Babilonska biblijska legenda. Vavilonska kula
Istorija gradnje u Bibliji Vavilonska kula predstavljen kao parabola o štetnosti preteranog ponosa. Bog je kaznio jednojezične potomke Noe, koji su hteli da stignu na nebo, prisiljavajući ih da govore različitim jezicima. Graditelji su izgubili sposobnost da se razumiju, posvađali su se, a kula nikada nije završena. Ali da li je to zaista tako?
Vavilonska kula u umetnikovoj mašti
Počnimo s činjenicom da istoričari sada nemaju sumnje: Vavilon je zaista postojao. Bio je to jedan od najvećih i najmoćnijih antičkih gradova. Nalazio se u Mesopotamiji, jugozapadno od modernog Bagdada. Njegovo ime (Bab-Eloi) prevodi se kao „Božja kapija“. Stanovništvo grada bilo je više od milion ljudi. Od 19. do 6. vijeka p.n.e. - ovaj grad je bio glavni grad Babilonije.
Jedan od najvećih vladara Babilonskog carstva bio je kaldejski kralj Nabukodonozor II (u babilonskom izgovoru - Nabu-Kudur-Utsur). Vladao je u Babiloniji od 605. do 562. godine prije Krista. Obnovio je Vavilon, razoren brojnim napadima ratobornih susjeda, postavio kanale, iskopao jezera i rezervoare i osnovao nekoliko gradova. Umro u Babilonu 562. godine prije Krista.
Pod njim je sagrađena Vavilonska kula. Bio je to zigurat, hram boga Marduka, a spolja je izgledao kao piramida od sedam stepenica visoka 90 m. Poznato je da je njegove ruševine vidio Aleksandar Veliki, koji je osvojio Babilon. Naredio je da se sruše ostaci "kule" kako bi se na ovom mjestu obnovilo glavno svetilište svog carstva.
Za šta je izgleda platio. Postoji legenda da su svi osvajači koji su uništili Babilon i ukrali zlatnu statuu Marduka iz hrama umrli nasilnom smrću. Veliki komandant nije izbegao ovu sudbinu. Smrt ga je zadesila u dobi od nešto više od 30 godina, ubrzo nakon što su ostaci zigurata demontirani po njegovom naređenju.
Zigurat u Ur
Takve legende mogu se različito tretirati, ali mnogi istraživači vjeruju da takve kletve mogu djelovati. Nećemo se s njima raspravljati, već ćemo samo reći da Vavilonska kula nije bila jedina te vrste.
U Mesopotamiji, duž obala Tigrisa i Eufrata, na plodnoj ravnici Mesopotamije, cvetajuće države počele su da nastaju pre oko 5.500 godina. Među njima su bili Sumer i Akad, naseljeni ratobornim i inventivnim narodima koji su stvorili prvi sistem pisanja na svijetu i počeli graditi impresivne stepenaste kamene strukture visoke desetine metara. Svaki takav toranj služio je kao utočište za lokalnog boga sa hramom na vrhu - kao platforma za njegova putovanja s neba na zemlju.
Najveći je bio zigurat Etemenanka na obalama Eufrata u Vavilonu, glavnom gradu Nabukodonosora II (630-562 pne). Ovo je gotovo sigurno bio prototip Vavilonske kule.
Riječ "etemenanki" je prevedena kao "kuća koja povezuje zemlju i nebo". Biblija vodi ime Babilon od hebrejske riječi "babel" - "maš". Ali zapravo govorimo o lokalnoj frazi "Bab-Ilu" - "Božja vrata".
Tako se, možda, sama ideja o zbrci jezika koja je spriječila izgradnju kule pojavila kao rezultat pogrešne jezičke interpretacije, koju su tada izigrali autori Starog zavjeta.
Zigurati su građeni od cigle, jer u Mezopotamiji nije bilo dovoljno drveta ili odgovarajućeg kamena. O tome se govori i u Bibliji: „I rekoše jedni drugima: Napravimo cigle i spalimo ih ognjem. I koristili su cigle umjesto kamena i asfalt umjesto kreča.”
Asfalt je bitumen, vezivni i krovni materijal uvezen sa iranske visoravni i koji se široko koristi u regionu. Arheološki podaci i hronike govore da su mnogi zigurati bili živopisno oslikani i ukrašeni pločicama i pozlaćenim skulpturama. Vavilonski tekst opisuje Etemenanki kao "sjaj plavom glazurom".
Ukupno je poznato oko 30 zigurata, izgrađenih u različitim gradovima Mesopotamije u periodu od 2200. do 500. godine prije Krista. Međutim, ako se egipatske piramide gotovo nisu mijenjale tokom stoljeća, vavilonske kule nisu izdržale test vremena. Štaviše, nije toliko kriva priroda koliko ljudi.
Jednostavno su ukrali cigle za druge zgrade, a erozija je učinila ostalo. Od Etemenanke je ostao samo obris kamenog temelja, zatrpanog zemljom i zaraslog u korov.
Osnova Etemenanke i njen lik na ploči
Međutim, tokom ere svoje izgradnje, Etemenanki je bio jedna od najvećih građevina na svetu. Štaviše, piramida je obnavljana nekoliko puta, poslednji put pod Nabukodonozorom II u 6. veku pre nove ere. Prema njegovom svjedočenju i recenzijama drugih babilonskih kraljeva, stranice osnove kule bile su dugačke i do 90 m, a visina je bila ista. Preživjeli ostaci temelja potvrđuju ove dimenzije.
Prema antičkim autorima, na vrhu se nalazio luksuzni hram boga Marduka sa njegovom zlatnom statuom, koja je, sudeći po veličini, težila više od 20 tona. Marduk je izvorno bio lokalno božanstvo Babilona. Ali kada je ovaj grad postao glavni grad cijelog juga Mesopotamije, Marduk je postao vrhovni bog cijele regije. Otuda njegovo veličanstvo.
Međutim, ni Marduk nije zaštitio zigurat od uništenja kada je krajem 5. vijeka pr. Babilonija se pretvorila u jednu od provincija perzijske sile koja ju je zauzela. Godine 331. Aleksandar Veliki, koji je oterao Perzijance odavde, želeo je da rekonstruiše Etemenanki u prethodnom obliku. On je staru zgradu sravnio sa zemljom samo zato što će na njenom mjestu sagraditi novu kulu.
Oko 10.000 ljudi provelo je dva mjeseca pripremajući lokaciju, ali se onda morala odustati od ideje. Aleksandar je imao važnije stvari – morao je da nastavi rat sa nemirnim Perzijancima. Pobijedivši perzijsku vojsku, Aleksandar se vratio u Vavilon, ali se razbolio i umro 323. godine.
U 11. poglavlju nalazimo biblijsku legendu posvećenu izgradnji Vavilonske kule / Pandemonijuma Vavilonske.
Biblijska legenda o Vavilonskoj kuli.
Vavilonska kula. Hendrik III van Kliv, 1563Nakon Velike poplave, samo su članovi njegove porodice uspjeli pobjeći. Shodno tome, čovječanstvo je u godinama nakon Potopa predstavljao jedan narod koji je govorio jednim jezikom. Čovečanstvo se raširilo po celoj zemlji, ali su imali zajednički jezik. Kada su Noje i njegova porodica napustili Arku, Bog im je zapovjedio:
“Plodite se i množite i napunite zemlju.”
Međutim, Nojevi potomci su se preselili na istok i odlučili da sagrade grad i kulu
"prije nego što se rasprši po cijeloj zemlji."
Nojevi potomci odlučili su da sagrade grad Babilon („vrata bogova“) i kulu do neba. Ovi ljudi su hteli da se uzdignu tornjem do neba, ili, kako Biblija kaže, „da naprave ime za sebe“. Iznenađujuće, fraze „Vavilonska kula“ i „Vavilonska ploča“ ne spominju se u Bibliji. U Bibliji nalazimo samo “grad i kulu”. Prema Bibliji, grad Babilon je dobio ime "Vavilon" od hebrejske riječi lopta, to je miješati i zbuniti.
Toranj je trebalo da uzdigne čoveka, ali ne i Boga, pa se Gospod naljutio. Bog je prekinuo izgradnju vavilonske kule stvarajući različite jezike tako da graditelji nisu mogli da komuniciraju. Ljudi, pošto su prestali da razumeju jedni druge, napustili su Babilon i rasuli se po Zemlji.
Priča o Vavilonskoj kuli je biblijska verzija pojave različitih jezika.
Zanimljiva činjenica: Deseto poglavlje Postanka govori o Nojevim potomcima, njih oko 70 spominje se, takođe, na Zemlji postoji oko 70 odvojenih jezičkih grupa.
Priča o Vavilonskoj kuli u biblijskim i apokrifnim tekstovima.
Priča o Vavilonskoj kuli pojavljuje se u nekoliko tekstova:
Genesis. Početak 11. poglavlja:
1 Širom cele zemlje postojao je jedan jezik i jedan dijalekt.
2 Putujući s istoka, našli su ravnicu u zemlji Šinar i tamo se naselili.
3 I rekoše jedni drugima: "Napravimo cigle i spalimo ih ognjem." I koristili su cigle umjesto kamena, a zemljanu smolu umjesto kreča.
4 A oni rekoše: "Sagradimo sebi grad i kulu, čija visina doseže do neba, i napravimo sebi ime prije nego se raspršimo po cijeloj zemlji."
5 I Gospod siđe da vidi grad i kulu koju su sinovi ljudski gradili.
6 I Gospod reče: Evo, jedan je narod, i svi imaju jedan jezik; i to je ono što su počeli činiti, i neće odstupiti od onoga što su planirali učiniti;
7 Hajdemo dole i pobrkamo njihov jezik tamo, da jedan ne razume govor drugog.
8 I Gospod ih je raspršio odande po svoj zemlji; i prestali su da grade grad [i kulu].
9 Zato mu je dato ime: Babilon, jer tamo je Gospod pomešao jezik cele zemlje, i odatle ih je Gospod rasuo po svoj zemlji.
Knjiga jubileja. Poglavlje 10.
Daje najdetaljniji opis konstrukcije kule.
„Gle, sinovi ljudski postadoše zli zbog podlog plana da sebi sagrade grad i kulu u zemlji Sinaar, jer su se preselili iz Ararata na istok u Sinaar.” Jer u njegove dane sagradili su grad i kulu govoreći: "Po njoj ćemo se popeti na nebo." I počeli su graditi četvrtu sedmicu, i pekli (cigle) na vatri, a cigle su im služile umjesto kamena, a cement kojim su učvrstili praznine bio je asfalt s mora i sa izvora vode u zemlji Sinaar. I gradili su ga četrdeset i tri godine. I reče nam Gospod Bog naš: „Eto, ovo je jedan narod, i počeše to činiti! A sada ih neću ostaviti! Gle, mi ćemo sići i pomešati njihove jezike, da se ne razumeju i da se raziđu po zemljama i narodima, i neka se njihov plan ne ostvari do Sudnjeg dana!” I Gospod je sišao, i mi smo sišli s njim, da vidimo grad i kulu koju su sinovi ljudski gradili; i uništio je svaku riječ njihovog jezika, i niko nije razumio riječ drugoga. I tako su odbili da grade grad i kulu. Zbog toga je cijela zemlja Sinaar nazvana Vavilon (Vavilon). Jer tako je Bog uništio sve jezike sinova ljudskih; i odatle su se raspršili u svoje gradove prema svojim jezicima i narodima. I Bog je poslao jak vjetar na njihovu kulu i bacio je na zemlju. I tako je stajala između zemlje Asura i Babilona u zemlji Sinaar; i nazvali su je imenom ruševine.
Grčka apokalipsa Baruha. Poglavlje 3.
I upitao sam anđela: „Molim vas, gospodine, recite mi ko su ovi ljudi?“
A on je rekao: “To su oni koji su dali savjete za izgradnju kule.
Oni sami, koje vidite, istjerali su mnoge muškarce i žene da prave cigle.
Sama žena, koja je pravila cigle, kada je došlo vrijeme da se porodi, nisu joj dali da ode, ali je praveći cigle rodila i nosila dijete u peškiru, i pravila cigle.
I Jahve im se ukazao i promijenio im jezike kada je kula dostigla visinu od trista šezdeset i tri lakta.
I uzevši bušilicu, počeli su da pokušavaju da buše u nebo, govoreći: „Da vidimo da li je nebo glina, bakar ili gvožđe.”
Vidjevši to, Bog im nije dopustio, nego ih je pogodio sljepoćom i višejezičnošću i ostavio ih kakvim ih vidite.”
Priča o izgradnji Vavilonske kule sa stanovišta hrišćanskog morala.
Priča o Vavilonskoj kuli naglašava oštar kontrast između čovjekovog pogleda na vlastita postignuća i Božjeg pogleda na ta postignuća. Vavilonska kula je trebalo da bude prvi veliki građevinski projekat čovečanstva, ali nije.
Prema Bibliji, ljudi su koristili ciglu umjesto kamena i katran umjesto maltera za gradnju — koristili su „ljudske“, a ne prirodne „od Boga dane“ materijale. Narod se nije pouzdao u Gospoda u svojoj gradnji, pa su i propali. Vavilonsku kulu su stvorili ljudi da skrenu pažnju na svoje sposobnosti i dostignuća, a ne da odaju slavu Bogu.
Međutim, istorija izgradnje Vavilonske kule takođe nas uči da je u jedinstvu naša snaga. Međutim, ova moć nije uvijek u korist osobe. Knjiga Postanka kaže:
… I reče Gospod: Gle, jedan je narod, i svi imaju jedan jezik; i to je ono što su počeli da rade, i neće odstupiti od onoga što su planirali da urade.
Ovim Bog ukazuje da kada su ljudi ujedinjeni u svojim ciljevima, mogu ostvariti nemoguće podvige, plemenite i neplemenite.
Biblija uči da postoji snaga u jedinstvu, ali moramo biti oprezni: jedinstvo svrhe u svjetskim poslovima može na kraju biti destruktivno. Podjela i vlastito gledište u svjetovnim poslovima ponekad su bolji od velikih univerzalnih podviga u slavu idolopoklonstva i otpadništva. Iz tog razloga, Bog ponekad intervenira u ljudske stvari kako bi spriječio daljnju ljudsku aroganciju. Bog osujećuje ljudske planove kako ne bi prekoračili Božje granice.
Priča o Vavilonskoj kuli zanimljiva je i u smislu da ovdje po prvi put Gospod govori o sebi u množini, misleći na Trojstvo:
... hajde da siđemo i pobrkamo im jezik tamo ...
Priča o Vavilonskoj kuli nastavlja se na temu nadmetanja između čovjeka i Boga, započetu u. Josip Flavije objašnjava izgradnju kule kao arogantan čin prkosa Bogu arogantnog tiranina Nimroda. Biblija ne ukazuje direktno da je Nimrod naredio izgradnju Vavilonske kule, ali mnogi drugi izvori njenu izgradnju povezuju s Nimrodom.
Neki istraživači, istoričari i bibličari imaju alternativno gledište o značenju epizode izgradnje vavilonske kule. Oni ne vide Gospodnju kaznu kao kaznu za ponos, već kao Božje razumevanje potrebe za kulturnim razlikama. Ovi naučnici predstavljaju Vavilon kao kolijevku svih civilizacija.
Šta naučnici kažu o Vavilonskoj kuli?
Jedan mogući pristup priči o Babilonskom Pandemonijumu je doslovan pristup. Ako se prihvati da je Vavilonska kula istorijska činjenica, onda bi se očekivalo da neki ostaci ili ruševine Babilonske kule postoje i da će biti pronađeni. Međutim, ostatke Kule arheolozi nisu pronašli.
Međutim, možda priča ipak ima istorijsku pozadinu. Mnogi naučnici, uključujući i bibliste, upoređuju Vavilonsku kulu sa drevnim građevinama Mesopotamije - ziguratima. Zigurati su služili i za vjerske ceremonije. Jevreji koji su pali u vavilonsko ropstvo nesumnjivo su bili svjesni ovih građevina.
Kandidat za titulu Vavilonske kule je zigurat Etemenanki u Babilonu. Bio je to zigurat posvećen Marduku, bogu zaštitniku Babilona, vrhovnom božanstvu babilonskog panteona. Poznato je da se ovaj najviši zigurat nalazio u Babilonu. Toranj je vjerovatno bio viši od 90 metara. Vrijeme gradnje je nepoznato, ali se pouzdano zna da je u 18. vijeku pr. kula je već postojala. Kulu (zigurat) je srušio, odnosno demontirao Aleksandar Veliki radi njene rekonstrukcije. Međutim, planovima nije bilo suđeno da se ostvare zbog Aleksandrove smrti. Ruševine zigurata otkrio je njemački naučnik R. Koldewey 1897-1898.
![](https://i2.wp.com/bibliya-online.ru/wp-content/uploads/2017/01/etemenanki-babilonia-5.jpg)
Astronomska verzija.
Postoji još jedno objašnjenje (pseudonaučno?) babilonskog pandemonijuma, ovoga puta sa stanovišta astronomskih fenomena. Poznato je da su u vrijeme navodne izgradnje Vavilonske kule poremećaji u atmosferi Jupitera uticali na kretanje Merkura, gurajući ga bliže Suncu. U svojoj novoj orbiti, Merkur je došao u blizak kontakt sa Zemljom. Njihove magnetosfere su se dodirivale, uzrokujući talas elektromagnetne energije prema Zemlji. Možda je ovaj fenomen utjecao na razmišljanje ljudi na Zemlji. Ova verzija se odvija, jer je dokazano da strujnim udarom osoba može izgubiti govor i pamćenje. Ako je sličan elektromagnetski udar primijećen u Babilonu, onda bi to mogao biti razlog za zbrku jezika i babilonskog Pandemonijuma.
Ko je autor priče o izgradnji Vavilonske kule?
Tradicija je da se Mojsiju pripiše autorstvo Postanka, a zapravo i čitavog Petoknjižja; međutim, krajem 19. stoljeća iznesena je drugačija hipoteza ( dokumentarnu hipotezu) o postojanju četiri primarna izvora, nazvana izvori J, E, P i D. Prema ovoj verziji, priča o Vavilonskoj kuli došla je do nas iz izvora J (Yahwist).
Frazeologizam Vavilonska kula.
Šta znači frazeološka jedinica Vavilonska kula?
Definicija 1.
Vavilonska kula je visoka zgrada ili građevina.
Definicija 2.
Vavilonska kula je grandiozan projekat čija je realizacija problematična.
Definicija 3.
Babilonska kula je poduhvat koji će umrijeti zbog pretjeranog ponosa i arogancije.
Frazeologizam Pandemonium of Babel.
Pandemonijum Vavilonski što znači 1.
Riječ pandemonium označava konstrukciju stupa (crkvenoslavenski naziv za kulu).
Izraz Babel znači zbunjenost, nesređena, nemirna, poremećena aktivnost koja nije u stanju da dovede do pozitivnih rezultata.
Pandemonijum Vavilonski što znači 2.
Frazeologizam Babilonski pandemonijum - označava polifonu buku, nemir, galamu, haotično okupljanje ljudi.
Priče o Vavilonskoj kuli u kulturi.
Slikarstvo.
Priča o izgradnji Vavilonske kule ogleda se u mnogim slikama. Na primjer, Vavilonska kula je tema tri slike Pietera Bruegela Starijeg. Prva slika nastala je nakon Bruegelove posjete Rimu i bila je minijatura na slonovači. Nažalost, ova slika nije stigla do nas. Sačuvane su još dvije slike, naslikane 1563. godine.
Ove slike se zovu "Vavilonska kula" i "Vavilonska kula"
![](https://i1.wp.com/bibliya-online.ru/wp-content/uploads/2017/01/malaya-vavilonskaya-bashnya.jpg)
Pieter Bruegel Stariji, 1563. (Roterdam)
![](https://i2.wp.com/bibliya-online.ru/wp-content/uploads/2017/01/vavilonskaya-bashnya.jpg)
Bruegelovi prikazi Babilonske kule namjerno podsjećaju na rimski Koloseum, koji kršćani dugo doživljavaju kao simbol ponosa.
Lucas Van Valckenborch, Bruegelov savremenik, također je prikazao Vavilonsku kulu na svojim platnima.
![](https://i2.wp.com/bibliya-online.ru/wp-content/uploads/2017/01/vavilonskaya-bashnya-falk.jpg)
![](https://i2.wp.com/bibliya-online.ru/wp-content/uploads/2017/01/vavilonskaya-bashnya-lukas.jpg)
Priča o Vavilonskoj kuli uobičajena je u kršćanskoj ikonografiji.
Vavilonska kula u književnosti.
Priča o Vavilonskoj kuli dobila je široko razumijevanje u svjetskoj književnosti. Obraćali su mu se Franc Kafka u paraboli „Grb grada“, Tomas Man u romanu „Josef i njegova braća“, Andrej Platonov u priči „Jama“, Rej Bredberi u distopijskom romanu „Farenhajt 451“. , Clive Lewis u romanu “The Vile One” power”, Viktor Pelevin u romanu “Generation P”, Neal Stevenson u romanu “Avalanche” itd.
Vavilonska kula u muzici.
Najpoznatija interpretacija radnje o izgradnji Vavilonske kule u muzici je oratorij „Vavilonska kula” A. Rubinsteina. Vavilonska kula se često spominje u popularnoj muzici (Elton Džon, Bobi Mekferin, Bad Religija, Akvarij, Kipelov itd.)
32.536389 , 44.420833U evropskom slikarstvu, najpoznatija slika na ovu temu je „Vavilonski pandemonijum” Pietera Bruegela Starijeg (1563). Stilizovaniju geometrijsku strukturu prikazao je M. Escher na gravuri iz 1928. godine.
Književnost
Radnja Babilonske kule dobila je široku interpretaciju u evropskoj književnosti:
- Franz Kafka je na ovu temu napisao parabolu „Gradski grb“ (Gradski grb)
- Klajv Luis, roman "Podla moć"
- Viktor Pelevin, roman “Generacija P”
- Neal Stephenson, u svom romanu Lavina, daje zanimljivu verziju izgradnje i značaja Vavilonske kule.
Muzika
Treba napomenuti da mnoge od gore navedenih pjesama u naslovu sadrže riječ Babilon, ali se ne pominje vavilonska kula.
Pozorište
Kategorije:
- Drevni Babilon
- Nerealizovane supervisoke zgrade
- Scene iz Starog zavjeta
- Koncepti i termini u Bibliji
- Zigurat
- Vavilonska kula
- Genesis
- Jevrejska mitologija
Wikimedia fondacija. 2010.
Pogledajte šta je "Vavilonska kula" u drugim rječnicima:
I zbrka jezika, dvije legende o Drevnom Babilonu (kombinirane u kanonskom tekstu Biblije u jednu priču): 1) o izgradnji grada i zbrci jezika i 2) o izgradnji kule i raspršivanje ljudi. Ove legende datiraju se na "početak istorije" ... ... Enciklopedija mitologije
VAVILONSKA KULA. Slika Pietera Bruegela Starijeg. građevinu koju su, prema biblijskoj tradiciji (Postanak 11:19), Nojevi potomci podigli u zemlji Šinar (Vavilonija) kako bi stigli do neba. Boze, ljut na planove i postupke neimara...... Collier's Encyclopedia
U Bibliji postoji legenda datirana na početak ljudske istorije (posle potopa), kada su podigli grad i kulu do neba (prva velika građevina ljudi). Ako su grad sagradili sjedilački stanovnici koji su znali spaliti cigle, onda su kulu sagradili nomadi sa istoka;... ... Historical Dictionary
VAVILONSKA KULA- najvažnija epizoda iz priče o drevnom čovečanstvu u knjizi. Postanak (11. 19.). Prema biblijskom izvještaju, Noini potomci govorili su istim jezikom i naselili se u dolini Šinar. Ovde su počeli da grade grad i kulu „visoko do neba... Orthodox Encyclopedia
Vavilonska kula- Vavilonski pandemonijum. Vavilonska kula. Slika P. Bruegela Starijeg. 1563. Muzej istorije umjetnosti. Vein. Babel. Vavilonska kula. Slika P. Bruegela Starijeg. 1563. Muzej istorije umjetnosti. Vein. Vavilonska kula u..... Enciklopedijski rečnik "Svetska istorija"
Vavilonska kula- najvažnija epizoda iz priče o drevnom čovječanstvu u knjizi Postanka (vidi Post. 11, 19). Prema biblijskom izvještaju, Noini potomci govorili su istim jezikom i naselili se u dolini Šinar. Ovdje su počeli graditi grad i kulu, ... ... Pravoslavlje. Rječnik-priručnik
Ko u naše vrijeme nije čuo mit o legendarnoj Vavilonskoj kuli? Ljudi uče o ovoj nedovršenoj strukturi do neba čak iu ranom djetinjstvu. Ali ne zna svaki skeptik da je pravo postojanje ove kule potvrđeno. O tome svjedoče bilješke starih ljudi i moderna arheološka istraživanja. Danas idemo u Babilon do ostataka Babilonske kule.
Biblijska legenda o Vavilonskoj kuli
Biblijsku legendu o tome kako su ljudi hteli da sagrade kulu do neba, i za to su dobili kaznu u vidu podele jezika, bolje je pročitati u biblijskom originalu:
1. Po cijeloj zemlji postojao je jedan jezik i jedan dijalekt.
2 Putujući s istoka, našli su ravnicu u zemlji Šinar i tamo se naselili.
3 I rekoše jedni drugima: "Napravimo cigle i spalimo ih ognjem." I koristili su cigle umjesto kamena, a zemljanu smolu umjesto kreča.
4 A oni rekoše: "Sagradimo sebi grad i kulu, čija visina doseže do neba, i napravimo sebi ime prije nego se raspršimo po cijeloj zemlji."
5 I Gospod siđe da vidi grad i kulu koju su sinovi ljudski gradili.
6 I Gospod reče: Evo, jedan je narod, i svi imaju jedan jezik; i to je ono što su počeli činiti, i neće odstupiti od onoga što su planirali učiniti;
7 Hajdemo dole i pobrkamo njihov jezik tamo, da jedan ne razume govor drugog.
8 I Gospod ih je raspršio odande po svoj zemlji; i prestali su da grade grad [i kulu].
9 Zato mu je dato ime: Babilon, jer tamo je Gospod pomešao jezik cele zemlje, i odatle ih je Gospod rasuo po svoj zemlji.
Istorijat, konstrukcija i opis Etemenanki zigurata
Babilon je poznat po mnogim svojim građevinama. Jedna od glavnih ličnosti u uzvišenju ovog slavnog drevnog grada je Nabukodonozor II. U njegovo vrijeme izgrađeni su Vavilonski zidovi, Viseći vrtovi Babilona, Ištar kapija i Put procesije. Ali ovo je samo vrh ledenog brega - tokom četrdeset godina svoje vladavine, Nabukodonozor se bavio izgradnjom, restauracijom i ukrašavanjem Babilona. Iza sebe je ostavio veliki tekst o svom radu. Nećemo se zadržavati na svim tačkama, ali se ovdje spominje zigurat u gradu.
Ova vavilonska kula, koja prema legendi nije mogla biti završena zbog činjenice da su graditelji počeli govoriti različitim jezicima, ima još jedno ime - Etemenanki, što u prijevodu znači Kuća kamena temeljca neba i zemlje. Tokom iskopavanja, arheolozi su uspjeli otkriti ogroman temelj ove građevine. Ispostavilo se da je to zigurat tipičan za Mesopotamiju (možete pročitati i o ziguratu u Uru), koji se nalazi u glavnom hramu Babilona Esagila.
Slika "Vavilonska kula", Pieter Bruegel stariji (1563 )
Tokom godina, kula je više puta rušena i obnavljana. Prvi put je na ovom mjestu izgrađen zigurat prije Hamurabija (1792-1750 pne), ali je prije njega već bio demontiran. Sama legendarna građevina nastala je pod kraljem Nabupalasarom, a konačnu izgradnju vrha preuzeo je njegov nasljednik Nabukodonozor.
Ogroman zigurat izgrađen je pod vodstvom asirskog arhitekte Aradahdeshua. Sastojao se od sedam spratova ukupne visine oko 100 metara. Prečnik konstrukcije bio je oko 90 metara.
Na vrhu zigurata nalazilo se svetište prekriveno tradicionalnom babilonskom glaziranom ciglom. Svetište je bilo posvećeno glavnom božanstvu Babilona - Marduku, a za njega su ovdje postavljeni pozlaćeni krevet i stol, a na vrhu svetilišta pričvršćeni su pozlaćeni rogovi.
U podnožju Vavilonske kule u Donjem hramu nalazila se statua samog Marduka od čistog zlata ukupne težine 2,5 tone. Oko 85 miliona cigli je utrošeno za izgradnju Etemenanki zigurata u Babilonu. Kula se izdvajala među svim građevinama u gradu i stvarala utisak moći i veličine. Stanovnici ovog grada su iskreno vjerovali u silazak Marduka u njegovo stanište na zemlji i čak su o tome govorili slavnom Herodotu, koji je ovdje posjetio 458. godine prije Krista (stoljeće i po nakon izgradnje).
Sa vrha Vavilonske kule bio je vidljiv i drugi iz susjednog grada Euriminanki u Barsippi. Upravo su ruševine ove kule dugo vremena smatrane biblijskim. Kada je Aleksandar Veliki živio u gradu, predložio je ponovnu izgradnju veličanstvene građevine, ali je njegova smrt 323. godine prije nove ere ostavila zgradu zauvijek demontiranu. Godine 275. Esagila je obnovljena, ali Etemenanki nije obnovljen. Jedini podsjetnici na nekadašnju veliku građevinu su njen temelj i besmrtno spominjanje u tekstovima.
7 svjetskih čuda. Vavilonska kula.
Vavilonska kula.
Vavilonska kula (hebrejski: מִגְדָּל בָּלַל Migdal Bavel) je kula kojoj je posvećena biblijska legenda, izložena u 2. poglavlju „Noje“ (stihovi 11:1-11:9) knjige Postanka.
Vavilonska kula nije na "zvaničnoj" listi svjetskih čuda. Međutim, to je jedna od najistaknutijih građevina starog Babilona, a njeno ime je i dalje simbol zbrke i nereda.
Jan Collaert 1579
Prema drevnoj biblijskoj legendi, nakon Potopa, prije više od četiri hiljade godina, svi su ljudi živjeli u Mesopotamiji (sa istoka ljudi su došli u zemlju Šinar), odnosno u slivu rijeka Tigris i Eufrat, i svi su govorili isti jezik. Pošto je zemlja ovih mesta bila veoma plodna, ljudi su živeli bogato. Odlučili su da izgrade grad (Vavilon) i kulu visoku do nebesa kako bi „napravili ime“.
Marten Van Valckenborch I (1535-1612)
Za izgradnju monumentalne građevine ljudi nisu koristili kamen, već je korištena nepečena sirova cigla (gorski katran) za spajanje cigle. Kula je rasla i rasla u visinu.
Teodosije Rihel 1574-1578
Konačno, Bog se naljutio na bezumne i sujetne ljude i kaznio ih: primorao je neimare da govore različitim jezicima. Kao rezultat toga, glupi, ponosni ljudi prestali su razumjeti jedni druge i, napustivši svoje oružje, prestali su graditi toranj, a zatim se raspršili u različitim smjerovima Zemlje. Tako se ispostavilo da je toranj nedovršen, a grad u kojem su se gradili i svi jezici su se miješali zvao se Babilon. Dakle, priča o Vavilonskoj kuli objašnjava pojavu različitih jezika nakon Potopa.
Brojni bibličari prate vezu između legende o Vavilonskoj kuli i izgradnje visokih hramova-kula zvanih zigurati u Mezopotamiji. Vrhovi kula služili su za vjerske obrede i astronomska posmatranja.
Freska 1100
Najviši zigurat (visok 91 m, jedna pravokutna stepenica i sedam spiralnih - ukupno 8) nalazio se u Babilonu. Zvala se Etemenanki, što znači „kuća u kojoj se nebo susreće sa zemljom“. Ne zna se kada je tačno izvedena prvobitna gradnja ove kule, ali je postojala već za vreme vladavine Hamurabija (1792-1750. pne.).
Asirski kralj Senaherib 689. pne. e. uništio Babilon, Etemenanki je doživio istu sudbinu. Zigurat je obnovio Nabukodonozor II. Jevreji, koje je Nabukodonozor nasilno preselio u Babilon nakon uništenja Judejskog kraljevstva, upoznali su se sa kulturom i religijom Mesopotamije i nesumnjivo su znali za postojanje zigurata.
Tokom iskopavanja u Babilonu, njemački naučnik Robert Koldewey uspio je otkriti temelj i ruševine kule. Toranj koji se spominje u Bibliji vjerovatno je uništen prije vremena Hamurabija. Da bi ga zamijenio, izgrađen je drugi, koji je podignut u spomen na prvog. Prema Koldeweyu, imao je kvadratnu osnovu, čija je svaka strana bila 90 metara. Visina kule je takođe bila 90 m, prvi nivo je imao visinu od 33 m, drugi - 18 m, treći i peti - po 6 m, sedmi - svetište boga Marduka - bio je visok 15 m Prema današnjim standardima, struktura je dostigla visinu nebodera od 30 spratova.
Proračuni govore da je za izgradnju ovog tornja utrošeno oko 85 miliona cigli. Monumentalno stepenište vodilo je do gornje platforme tornja, gdje se hram uzdizao u nebo. Toranj je bio dio kompleksa hrama koji se nalazio na obali rijeke Eufrat. Glinene ploče s natpisima koje su pronašli arheolozi sugeriraju da je svaki dio kule imao svoje posebno značenje. Iste ploče pružaju informacije o vjerskim ritualima koji se obavljaju u ovom hramu.
Toranj je stajao na lijevoj obali Eufrata u ravnici Sahn, što se doslovno prevodi kao "tava". Bio je okružen kućama sveštenika, hramovima i kućama za hodočasnike koji su ovamo hrlili iz svih krajeva Babilonije. Opis Vavilonske kule ostavio je Herodot, koji ju je detaljno pregledao i, možda, čak i obišao njen vrh. Ovo je jedini dokumentovani izveštaj očevidca iz Evrope.
Tobias Verhaecht, Vavilonska kula.
Vavilonska kula je bila stepenasta osmoslojna piramida, sa vanjske strane obložena pečenim ciglama. Štaviše, svaki sloj je imao strogo definisanu boju. Na vrhu zigurata nalazilo se svetište obloženo plavim pločicama i ukrašeno na uglovima zlatnim rogovima (simbol plodnosti). Smatralo se staništem boga Marduka, zaštitnika grada. Osim toga, unutar svetilišta nalazili su se pozlaćeni stol i Mardukov krevet. Stepenice su vodile do nivoa; Po njima su se uzdizale vjerske procesije. Zigurat je bio svetište koje je pripadalo čitavom narodu, bilo je to mjesto gdje su hiljade ljudi hrlile da se klanjaju vrhovnom božanstvu Marduku.
Gornje platforme zigurata korišćene su ne samo u kultne svrhe, već iu praktične svrhe: za ratnike-stražare da razgledaju okolinu. Kir, koji je preuzeo kontrolu nad Babilonom nakon Nabukodonozorove smrti, bio je prvi osvajač koji je ostavio grad nerazrušen. Zapanjila ga je razmjera Etemenanke, i ne samo da je zabranio uništavanje bilo čega, već je naredio da se na njegovom grobu izgradi spomenik u obliku minijaturnog zigurata, male vavilonske kule.
Hendrick III van Cleve (1525. - 1589.)
Pa ipak, kula je ponovo uništena. Perzijski kralj Kserks je ostavio samo ruševine od njega, koje je Aleksandar Veliki video na svom putu za Indiju. I njega su pogodile divovske ruševine - i on je stajao pred njima kao opčinjen. Aleksandar Veliki je nameravao da ga ponovo izgradi. „Ali“, kako piše Strabon, „ovaj posao je zahtevao mnogo vremena i truda, jer je deset hiljada ljudi moralo da raščišćava ruševine dva meseca, a on nije ostvario svoj plan, pošto se ubrzo razboleo i umro. ”
Lucas van Valckenborch 1594
Lucas van Valckenborch 1595
Trenutno su od legendarne Vavilonske kule ostali samo temelj i donji dio zida. Ali zahvaljujući klinastim pločama, postoji opis poznatog zigurata, pa čak i njegova slika.
Pieter Bruegel stariji. Vavilonska kula 1564.
Priča o Vavilonskoj kuli je rasprostranjena u hrišćanskoj ikonografiji - u brojnim minijaturama, rukopisnim i štampanim izdanjima Biblije (na primer, u minijaturi engleskog rukopisa iz 11. veka); kao i u mozaicima i freskama katedrala i crkava (na primjer, mozaik katedrale San Marco u Veneciji, kraj XII - početak XIII vijeka).
Freska Vavilonske kule iz venecijanske katedrale San Marco.
Kule ovog tipa još uvijek postoje u Iraku - vrlo visoke, stepenaste ili spiralne. U samom Vavilonu gotovo ništa ne podsjeća na kulu tamo je sačuvan samo dio zida i temelja, kao i prekrasni antički reljefi kraljevske palate u iskopinama.
Sadašnja zgrada Evropskog parlamenta dizajnirana je prema slici nedovršene Vavilonske kule koju je 1563. godine naslikao Pieter Bruegel Stariji. Moto Evropskog parlamenta na francuskom: „Mnogo jezika, jedan glas“ iskrivljuje značenje biblijskog teksta. Zgrada je građena tako da ostavlja utisak da je nedovršena. U stvari, ovo je završena zgrada Evropskog parlamenta, čija je izgradnja završena u decembru 2000. godine.