Ukratko o stvaranju slovenske azbuke od strane Ćirila i Metodija. Ćirilo i Metodije - tvorci slovenske azbuke
Ovo je jedini državni i crkveni praznik u našoj zemlji. Na današnji dan crkva odaje počast Ćirila i Metodija, koji su izmislili ćirilično pismo.
Crkvena tradicija poštovanja uspomene na svete Ćirila i Metodija nastala je u 10. veku u Bugarskoj u znak zahvalnosti za pronalazak slovenske azbuke, koja je mnogim narodima dala priliku da čitaju Jevanđelje na svom maternjem jeziku.
1863. godine, kada je pismo navršilo hiljadu godina, u Rusiji je prvi put u velikom obimu proslavljen praznik slovenske pismenosti i kulture. Pod sovjetskom vlašću prestali su slaviti praznik, ali je tradicija ponovo oživljena 1991. godine.
Tvorci slovenskog pisma Ćirilo (Konstantin prije zamonašenja) i Metodije (Mihailo) odrasli su u vizantijskom gradu Solunu (danas Solun, Grčka) u imućnoj porodici sa ukupno sedmoro djece. Antički Solun je bio deo slovenske (bugarske) teritorije i bio je višejezičan grad u kome su koegzistirali različiti dijalekti jezika, uključujući vizantijski, turski i slovenski. Stariji brat Metodije se zamonašio. Mlađi Kiril se isticao u nauci. Savršeno je vladao grčkim i arapskim jezikom, studirao u Carigradu, a školovali su ga najveći naučnici svog vremena - Lav Gramatik i Fotije (budući patrijarh). Nakon završenih studija, Konstantin je primio čin sveštenika i postavljen je za čuvara patrijaršijske biblioteke pri crkvi Svete Sofije i predavao filozofiju u najvišoj školi u Carigradu. Ćirilova mudrost i snaga vere bili su toliki da je uspeo da pobedi jeretika Aninija u raspravi. Ubrzo je Konstantin dobio prve učenike - Klimenta, Nauma i Angelarija, sa kojima je došao u manastir 856. godine, gde je njegov brat Metodije bio iguman.
Vizantijski car je 857. godine poslao braću u Hazarski kaganat da propovijedaju evanđelje. Na putu su se zaustavili u gradu Korsunu, gdje su na čudesan način pronašli mošti Svetog mučenika Klimenta, pape rimskog. Nakon toga, sveci su otišli kod Hazara, gdje su uvjerili hazarskog princa i njegovu pratnju da prihvate kršćanstvo i čak odveli 200 grčkih zarobljenika iz zatočeništva.
Početkom 860-ih, vladar Moravske, knez Rostislav, koji je bio tlačen od nemačkih biskupa, obratio se vizantijskom caru Mihailu III sa molbom da pošalje učene ljude, misionare koji su govorili slovenski jezik. Tamo su sve službe, svete knjige i teologija bile na latinskom, ali Sloveni nisu razumjeli ovaj jezik. “Naš narod ispovijeda kršćansku vjeru, ali mi nemamo učitelje koji bi mogli da nam objasne vjeru na našem maternjem jeziku. Pošaljite nam takve učitelje”, zamolio je. Mihailo III je odgovorio na zahtjev sa pristankom. Ćirilu je poverio prevod bogoslužbenih knjiga na jezik razumljiv stanovnicima Moravske.
Međutim, za snimanje prijevoda bilo je potrebno stvoriti pisani slovenski jezik i slovensko pismo. Shvativši razmjere zadatka, Kiril se za pomoć obratio starijem bratu. Došli su do zaključka da ni latinica ni grčka abeceda ne odgovaraju zvučnoj paleti slovenskog jezika. S tim u vezi, braća su odlučila da preprave grčko pismo i prilagode ga zvučnom sistemu slovenskog jezika. Braća su odradila odličan posao izolacije i transformacije zvukova i crtanja slova novog sistema pisanja. Na osnovu razvoja, sastavljena su dva pisma - (nazvana u čast Ćirilu) i glagoljica. Prema istoričarima, ćirilica je nastala kasnije od glagoljice i na njenoj osnovi. Glagoljicom su sa grčkog prevedene Jevanđelje, Psaltir, Apostol i druge knjige. Prema zvaničnoj verziji, to se dogodilo 863. godine. Tako sada slavimo 1155 godina od nastanka slovenske azbuke.
Godine 864. braća su predstavila svoj rad u Moravskoj, gde su primljena sa velikim počastima. Ubrzo su mnogi studenti dobili zadatak da uče kod njih, a nakon nekog vremena cijeli crkveni obred je preveden na slovenski jezik. To je pomoglo da se Sloveni pouče svim crkvenim službama i molitvama, osim toga, žitija svetaca i druge crkvene knjige prevedene su na slovenski.
Stjecanje vlastitog pisma dovelo je do toga da je slavenska kultura napravila ozbiljan iskorak u svom razvoju: stekla je oruđe za bilježenje vlastite povijesti, za konsolidaciju vlastitog identiteta još u ono doba kada većina modernih evropskih jezika još nije imala postoje.
Zbog stalnih intriga njemačkog sveštenstva, Ćirilo i Metodije su se dva puta morali pravdati rimskom prvosvešteniku. Godine 869, ne mogavši da izdrži stres, Ćiril je umro u 42. godini.
Kada je Ćiril bio u Rimu, ukazala mu se vizija u kojoj mu je Gospod govorio o njegovoj bližoj smrti. Prihvatio je shimu (najviši stepen pravoslavnog monaštva).
Njegovo djelo je nastavio njegov stariji brat Metodije, koji je ubrzo zaređen u čin biskupa u Rimu. Umro je 885. godine, pretrpevši progonstvo, uvrede i višegodišnje zatvorske kazne.
Ravnoapostolni Ćirilo i Metodije kanonizovani su u antičko doba. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi sećanje na slovenske prosvetitelje odaje se od 11. veka. Najstarije službe svecima koje su sačuvane do našeg vremena datiraju iz 13. stoljeća. Svečano proslavljanje uspomene na svece ustanovljeno je u Ruskoj crkvi 1863. godine.
Dan slovenske književnosti prvi put je proslavljen u Bugarskoj 1857. godine, a potom i u drugim zemljama, uključujući Rusiju, Ukrajinu i Bjelorusiju. U Rusiji, na državnom nivou, Dan slovenske književnosti i kulture prvi put je svečano proslavljen 1863. godine (proslavljena je 1000. godišnjica nastanka slovenske azbuke). Iste godine ruski Sveti sinod odlučio je da se Dan sećanja na Svete Ćirila i Metodija proslavi 11. maja (24. po novom). U godinama sovjetske vlasti, praznik je zaboravljen i obnovljen tek 1986.
30. januara 1991. godine 24. maj je proglašen Praznikom slovenske književnosti i kulture, čime je dobio status države.
Ćirila i Metodija, priča za djecu o kršćanskim propovjednicima, tvorcima slovenskog pisma i crkvenoslovenskog jezika, ukratko je sažeta u ovom članku.
Kratka poruka o Ćirilu i Metodiju
Ova dva brata su bila iz Soluna. Njihov otac je bio uspješan oficir i služio je u provinciji pod njenim guvernerom. Ćirilo je rođen 827. godine, a Metodije 815. godine. Braća Grci su tečno govorila i grčki i slovenski.
Život prije zamonašenja
Na početku svog puta išli su različitim putevima. Metodije, koji se u svetu zvao Mihailo, bio je vojni čovek i imao je čin stratega provincije Makedonije. Kiril, koji je prije striženja nosio ime Konstantin, naprotiv, od malih nogu se zanimao za nauku i kulturu susjednih naroda. Preveo je Jevanđelje na slovenski jezik. Studirao je i dijalektiku, geometriju, astronomiju, aritmetiku, filozofiju i retoriku u Carigradu. Zahvaljujući svom velikom znanju, Konstantin se mogao oženiti aristokratom i zauzeti važne položaje u najvišim ešalonima moći. Ali on je sve to napustio i postao jednostavan čuvar biblioteke u Svetoj Sofiji. Naravno, Konstantin nije dugo ostao ovde i počeo je da predaje na prestoničkom univerzitetu. I Mihail je u to vreme takođe napustio svoju vojnu karijeru i postao iguman manastira na Malom Olimpu. Konstantin je poznavao carigradskog cara i po njegovom uputstvu je 856. godine sa naučnicima otišao na Mali Olimp. Upoznavši tamo njegovog brata, odlučili su da napišu azbuku za Slovene.
Ćirilo i Metodije, tvorci slovenske azbuke
Njihov dalji život vezan je za crkvene aktivnosti. Preduslov za donošenje odluke o stvaranju slovenske azbuke bio je to što su 862. godine u Carigrad stigli poslanici moravskog kneza Rostislava. Princ je tražio od carigradskog cara da mu da naučnike koji će njegov narod učiti hrišćanskoj veri na njihovom jeziku. Rostislav je tvrdio da je njegov narod odavno kršten, ali da su se službe obavljale na stranom dijalektu. A ovo je vrlo nezgodno, jer to ne razumiju svi. Car je, pošto je sa patrijarhom razgovarao o molbi moravskog kneza, poslao braću u Moravsku. Zajedno sa svojim studentima počeli su da prevode. Prvo su braća Solun prevodila hrišćanske knjige na bugarski. To su bili Psaltir, Jevanđelje i Apostol. U Moravskoj su crkveni poglavari proveli 3 godine učeći lokalno stanovništvo čitanju i pisanju i vodili službe. Pored toga, posetili su Panoniju i Zakarpatsku Rusiju, gde su takođe slavili hrišćansku veru.
Jednog dana su se sukobili sa nemačkim sveštenicima koji nisu želeli da vrše bogosluženja na slovenskom jeziku. Papa je 868. pozvao braću k sebi. Ovdje su svi došli do zajedničkog kompromisa da Sloveni mogu obavljati službu na svom maternjem jeziku.
Dok je bio u Italiji, Konstantin se teško razboli. Shvativši da smrt nije daleko, uzima monaško ime Ćiril. Na samrti Kiril traži od brata da nastavi sa svojim obrazovnim aktivnostima. Umro je 14. februara 869. godine
Metodijevo obrazovno djelovanje
Vrativši se u Moravsku, Metodije (već je primio monaško ime) čini ono što je od njega tražio brat. Ali došlo je do promene sveštenika u zemlji, i Nemci su ga zatvorili u manastir. Papa Jovan VIII, saznavši za incident, zabranio je nemačkim crkvenim službenicima da vode liturgije dok ne puste Metodija. Godine 874. oslobođen je i postao nadbiskup. Često su se rituali i propovijedi na slovenskom jeziku morali izvoditi tajno. Metodije je umro 4. aprila 885. godine.
Nakon smrti oba brata, kanonizovan je.
Ćirila i Metodija zanimljive činjenice
- Razlika u godinama između Metodija i Ćirila je 12 godina. Pored njih, u porodici je bilo još 5 sinova.
- Sam Kiril je naučio čitati u ranoj mladosti.
- Kiril je govorio slovenski, grčki, arapski, latinski i hebrejski.
- 24. maj je dan odavanja počasti braći.
- Metodije je služio u manastiru na Malom Olimpu 10 godina pre nego što su se sreli sa svojim bratom i započeli zajedničko propovedanje.
Nadamo se da vam je poruka o Ćirilu i Metodiju ukratko pomogla da saznate informacije o ovim kršćanskim propovjednicima. A svoju poruku o Ćirilu i Metodiju možete ostaviti koristeći formu za komentare ispod.
Više od stotinu godina pre krštenja Rusije, skoro u isto vreme kada je osnovana ruska država, dogodila se velika stvar u istoriji hrišćanske crkve – po prvi put se Božja reč čula u crkvama u slovenskog jezika.
U gradu Solunu (danas Solun), u Makedoniji, naseljenoj većinom Slovenima, živeo je plemeniti grčki dostojanstvenik po imenu Lav. Od njegovih sedam sinova, dvojica, Metodije i Konstantin (u monaštvu Ćiril), imali su žreb da učine veliki podvig na korist Slovena. Najmlađi od braće, Konstantin, već je od djetinjstva sve zadivio svojim briljantnim sposobnostima i strašću za učenjem. Stekao je dobro obrazovanje kod kuće, a potom je školovanje završio u Vizantiji pod vodstvom najboljih učitelja. Tu se u njemu punom snagom razvila strast za naukom, i on je asimilirao svu knjišku mudrost koja mu je bila dostupna... Slava, počasti, bogatstvo - svakakvi svjetski blagoslovi čekali su darovitog mladića, ali on nije podlegao nikakvim iskušenjima. - više je volio skromno zvanje svećenika i mjesto bibliotekara od svih iskušenja svijeta u Crkva Aja Sofija, gdje je mogao nastaviti svoje omiljene aktivnosti - proučavati svete knjige, udubljivati se u njihov duh. Njegovo duboko znanje i sposobnosti donijeli su mu visoku akademsku titulu filozofa.
Sveta ravnoapostolna braća Ćirilo i Metodije. Antička freska u katedrali sv. Sofija, Ohrid (Bugarska). UREDU. 1045
Njegov stariji brat, Metodije, prvo je krenuo drugim putem – stupio je u vojnu službu i nekoliko godina bio vladar jedne oblasti naseljene Slovenima; ali ovozemaljski život ga nije zadovoljio, pa se zamonašio u manastiru na gori Olimp. Braća, međutim, nisu morala da se smiruju, jedan u mirnim knjigama, a drugi u tihoj monaškoj keliji. Konstantin je više puta morao sudjelovati u sporovima o pitanjima vjere, braneći je snagom svog uma i znanja; tada su on i njegov brat, na molbu kralja, morali otići u zemlju Hazari, propovijedati vjeru Hristovu i braniti je od Jevreja i muslimana. Po povratku odatle Metodije je krstio bugarski princ Boris i Bugari.
Vjerovatno su i prije toga braća odlučila da prevedu svete i liturgijske knjige za makedonske Slovene na njihov jezik, s kojim su se od djetinjstva mogli osjećati sasvim udobno, u svom rodnom gradu.
Da bi to učinio, Konstantin je sastavio slovensku abecedu (azbuku) - uzeo je sva 24 grčka slova, a pošto u slovenskom jeziku ima više glasova nego u grčkom, dodao je slova koja nedostaju iz armenskog, hebrejskog i drugih alfabeta; Sam sam smislio neke. Svih slova u prvom slovenskom alfabetu bilo je ukupno 38. Važnije od izuma abecede bio je prijevod najvažnijih svetih i bogoslužbenih knjiga: prevođenje sa jezika bogatog riječima i frazama kao što je grčki na jezik potpuno neobrazovanih. Makedonski Sloveni je bio veoma težak zadatak. Trebalo je smisliti odgovarajuće fraze, stvoriti nove riječi kako bi se Slovenima prenijeli novi pojmovi... Sve je to zahtijevalo ne samo temeljno poznavanje jezika, već i veliki talenat.
Posao prevođenja još nije bio završen kada je na zahtev moravskog kneza Rostislav Konstantin i Metodije su trebali da odu u Moravsku. Tamo i u susjednoj Panoniji latinski (katolički) propovjednici iz južne Njemačke već su počeli širiti kršćansko učenje, ali su stvari išle vrlo sporo, jer su se službe obavljale na latinskom jeziku, što je narodu bilo potpuno nerazumljivo. Zapadno sveštenstvo, podređeni papi, držao je čudnu predrasudu: da se bogosluženje može obavljati samo na hebrejskom, grčkom i latinskom, jer je natpis na Krstu Gospodnjem bio na ova tri jezika; istočno sveštenstvo je prihvatilo reč Božju na svim jezicima. Zato se moravski knez, mareći za istinsko prosvećivanje svog naroda Hristovim učenjem, obratio vizantijskom caru. Mikhail sa molbom da se u Moravsku pošalju upućeni ljudi koji bi na razumljivom jeziku učili narod veri.
Priča o prošlim godinama. Broj 6. Prosvjetljenje Slovena. Ćirila i Metodija. Video
Ovu važnu stvar car je poverio Konstantinu i Metodiju. Stigli su u Moravsku i revnosno prionuli na posao: podigli crkve, počeli da vrše bogosluženja na slovenskom jeziku, započeli i poučavali traženje. Kršćanstvo se, ne samo izgledom, nego i duhom, brzo počelo širiti među ljudima. To je izazvalo snažno neprijateljstvo u latinskom svećenstvu: klevete, denuncijacije, pritužbe - sve je korišteno da se uništi stvar slovenskih apostola. Čak su bili primorani da odu u Rim da se opravdaju pred samim papom. Papa je pažljivo ispitao slučaj, potpuno ih oslobodio i blagoslovio njihov trud. Konstantin, iscrpljen radom i borbom, nije više otišao u Moravsku, nego se zamonašio pod imenom Ćirilo; ubrzo je umro (14. februara 868.) i sahranjen je u Rimu.
Sve misli, sve brige svetog Ćirila pre smrti bile su oko njegovog velikog dela.
„Mi smo, brate“, rekao je Metodiju, „povukli istu brazdu s tobom, i sada padam, završavajući svoje dane“. Previše volite naš rodni Olimp (manastir), ali za njegovo dobro, vidite, ne napuštajte našu službu - sa njim se možete brzo spasiti.
Papa je uzdigao Metodija u čin moravskog episkopa; ali u to vrijeme tamo su počeli teški nemiri i svađe. Kneza Rostislava protjerao je njegov nećak Svyatopolk.
Latinsko sveštenstvo je napreglo sve svoje snage protiv Metodija; ali uprkos svemu - klevetama, uvredama i progonima - nastavio je svoje sveto delo prosvećujući Slovene verom Hristovom na razumljivom jeziku i pismu, uz knjižno učenje.
Oko 871. godine krsti Borivoja, kneza Češkog, i ovde uspostavlja slovensku bogosluženje.
Posle njegove smrti, latinsko sveštenstvo je uspelo da protera slovensko bogosluženje iz Češke i Moravske. Učenici svetih Ćirila i Metodija su proterani odavde, pobegli u Bugarsku i ovde su nastavili sveti podvig prvih učitelja Slovena - prevodili su crkvene i poučne knjige sa grčkog, dela „crkvenih otaca“... Knjižno bogatstvo je raslo i raslo, a naši preci su naslijedili veliko nasljeđe.
Tvorci slovenske azbuke su Ćirilo i Metodije. Bugarska ikona 1848
Crkvenoslovensko pismo posebno je cvetalo u Bugarskoj za vreme cara Simeone, početkom 10. veka: prevedene su mnoge knjige, ne samo neophodne za bogosluženje, već i dela raznih crkvenih pisaca i propovednika.
U početku su nam gotove crkvene knjige stizale iz Bugarske, a onda, kada su se među Rusima pojavili pismeni ljudi, knjige su počele da se prepisuju ovde, a potom i prevode. Tako se, uz hrišćanstvo, u Rusiji pojavila i pismenost.
Ćirilo i Metodije postali su poznati širom sveta kao prvaci hrišćanske vere i pisci slovenskog pisma. Biografija para je opsežna, postoji čak i posebna biografija posvećena Kirilu, nastala odmah nakon smrti čovjeka. Međutim, danas se možete upoznati sa kratkom istorijom sudbina ovih propovjednika i osnivača abecede u raznim priručnicima za djecu. Braća imaju svoju ikonu na kojoj su prikazani zajedno. Ljudi joj se obraćaju s molitvama za dobro učenje, sreću za studente i povećanu inteligenciju.
Djetinjstvo i mladost
Ćirilo i Metodije rođeni su u grčkom gradu Solunu (današnji Solun) u porodici vojskovođe po imenu Lav, koga autori biografije par svetaca okarakterišu kao „dobrog roda i bogatog“. Budući monasi odrastali su u društvu još petorice braće.
Prije postriga, muškarci su nosili imena Mihail i Konstantin, a prvi je bio stariji - rođen je 815., a Konstantin 827. godine. Među istoričarima i dalje traje kontroverza o etničkoj pripadnosti porodice. Neki ga pripisuju Slovenima, jer su ti ljudi tečno govorili slovenski jezik. Drugi pripisuju bugarske i, naravno, grčke korijene.
Dječaci su dobili odlično obrazovanje, a kada su sazreli, putevi su im se razišli. Metodije je stupio u vojnu službu pod pokroviteljstvom vjernog porodičnog prijatelja i čak se uzdigao do čina guvernera jedne vizantijske provincije. Za vreme “slovenske vladavine” on se etablirao kao mudar i pošten vladar.
Kirill je od ranog djetinjstva volio čitati knjige, zadivio je ljude oko sebe svojim odličnim pamćenjem i sposobnostima u nauci, a bio je poznat i kao poliglota - u njegovom jezičkom arsenalu, pored grčkog i slavenskog, bilo je hebrejskog i aramejskog. U dobi od 20 godina, mladić, diplomac Univerziteta Magnavra, već je predavao osnove filozofije na dvorskoj školi u Carigradu.
Hrišćanska služba
Kirill je odlučno odbio sekularnu karijeru, iako je takva prilika bila pružena. Brak sa kumčetom službenika kraljevske kancelarije u Vizantiji otvorio je vrtoglave izglede - rukovodstvo regionom u Makedoniji, a potom i poziciju vrhovnog komandanta vojske. Međutim, mladi teolog (Konstantin je imao samo 15 godina) odlučio je krenuti crkvenim putem.
Kad je već predavao na univerzitetu, čovjek je čak uspio pobijediti u teološkoj debati oko vođe ikonoklasta, bivšeg patrijarha Jovana Gramatika, poznatog i kao Amije. Međutim, ova priča se smatra jednostavno prelijepom legendom.
Glavni zadatak vizantijske vlasti u to vrijeme smatralo se jačanjem i promocijom pravoslavlja. Misionari su putovali zajedno sa diplomatama koji su putovali u gradove i sela gde su pregovarali sa verskim neprijateljima. To je Konstantin postao sa 24 godine, krenuvši na svoj prvi važan zadatak od države - da uputi muslimane na pravi put.
Krajem 50-ih godina 9. veka braća, umorna od svetske vreve, povukla su se u manastir, gde se 37-godišnji Metodije zamonašio. Međutim, Ćirilu nije bilo dozvoljeno da se dugo odmara: već 860. godine čovjek je pozvan na prijestolje cara i upućen da se pridruži redovima hazarske misije.
Činjenica je da je hazarski kagan najavio međureligijski spor, gdje se od kršćana tražilo da Jevrejima i muslimanima dokažu istinitost svoje vjere. Hazari su već bili spremni da pređu na stranu pravoslavlja, ali su postavili uslov - samo ako bi vizantijski polemičari dobili sporove.
Kiril je poveo brata sa sobom i briljantno izvršio zadatak koji mu je bio dodijeljen, ali je misija ipak propala. Hazarska država nije postala kršćanska, iako je kagan dozvolio da se ljudi krste. Na ovom putovanju dogodio se ozbiljan istorijski događaj za vjernike. Usput su Vizantinci zavirili u Krim, gdje je u blizini Hersonesa Ćiril pronašao mošti Klimenta, četvrtog svetog pape, koje su potom prenijete u Rim.
Braća su uključena u još jednu važnu misiju. Jednog dana, vladar moravskih zemalja (slovenske države) Rostislav zatražio je pomoć od Carigrada - bili su im potrebni učitelji-bogoslovi da na pristupačnom jeziku govore narodu o pravoj veri. Tako će princ izbjeći utjecaj njemačkih biskupa. Ovo putovanje postalo je značajno - pojavilo se slovensko pismo.
U Moravskoj su braća neumorno radila: prevodili su grčke knjige, podučavali Slovene osnovama čitanja i pisanja, a istovremeno su ih učili kako da vrše bogosluženja. „Poslovno putovanje“ je trajalo tri godine. Rezultati rada odigrali su veliku ulogu u pripremi za krštenje Bugarske.
Godine 867. braća su morala da odu u Rim da odgovaraju za „blasfemiju“. Zapadna crkva je Ćirila i Metodija nazivala jereticima, optužujući ih da čitaju propovijedi na slovenskom jeziku, dok o Svevišnjem mogu govoriti samo na grčkom, latinskom i hebrejskom.
Na putu za italijansku prijestolnicu svratili su u kneževinu Blaten, gdje su učili narod trgovini knjigama. Oni koji su u Rim stigli s moštima Klementa bili su toliko sretni da je novi papa Adrijan II dozvolio da se službe održavaju na slavenskom, pa čak i da se prevedene knjige distribuiraju u crkvama. Tokom ovog susreta Metodije je primio čin episkopa.
Za razliku od svog brata, Kiril se zamonašio tek na ivici smrti - bilo je neophodno. Nakon smrti propovednika, Metodije se, stekavši mnogo učenika, vratio u Moravsku, gde je morao da se bori protiv nemačkog sveštenstva. Pokojnog Rostislava zamenio je njegov nećak Svyatopolk, koji je podržavao politiku Nemaca, koji nisu dozvolili vizantijskom svešteniku da radi u miru. Svaki pokušaj širenja slovenskog jezika kao crkvenog je ugušen.
Ćirila i Metodija
Metodije je čak tri godine proveo u zatvoru u manastiru. Osloboditi ga je pomogao papa Jovan VIII, koji je zabranio liturgije dok je Metodije bio u zatvoru. Međutim, da ne bi došlo do eskalacije situacije, Jovan je zabranio i bogosluženje na slovenskom jeziku. Samo propovijedi nisu bile kažnjive zakonom.
Ali, rođeni Solunac, na sopstvenu opasnost i rizik, nastavio je tajno da vrši službe na slovenskom. U isto vrijeme, nadbiskup je krstio češkog princa, zbog čega se kasnije pojavio na sudu u Rimu. Međutim, sreća je pogodovala Metodiju - on ne samo da je izbegao kaznu, već je dobio i papsku bulu i priliku da ponovo vrši bogosluženja na slovenskom jeziku. Neposredno prije smrti uspio je prevesti Stari zavjet.
Kreiranje abecede
Braća iz Soluna ušla su u istoriju kao tvorci slovenske azbuke. Vrijeme događaja je 862 ili 863. Žitije Ćirila i Metodija tvrdi da se ideja rodila davne 856. godine, kada su se braća, zajedno sa svojim učenicima Angelarijem, Naumom i Klimentom, naselila na planini Mali Olimp u manastiru Polihron. Ovdje je Metodije služio kao rektor.
Autorstvo abecede pripisuje se Kirilu, ali koja tačno ostaje misterija. Naučnici su skloni glagoljici, o čemu govori 38 znakova koje ona sadrži. Što se tiče ćirilice, nju je oživeo Kliment Ohridski. Međutim, čak i da je to bio slučaj, student je i dalje koristio Kirillov rad - on je bio taj koji je izolirao zvukove jezika, što je najvažnije pri stvaranju pisanja.
Osnova za abecedu bila je grčka kriptografija, slova su vrlo slična, tako da je glagoljica pomiješana s istočnjačkim pismom. Ali da bi označili određene slavenske zvukove, uzeli su hebrejska slova, na primjer, "sh".
Smrt
Konstantina-Ćirila je na putovanju u Rim pogodila teška bolest, a 14. februara 869. umro je - ovaj dan je u katoličanstvu priznat kao dan sjećanja na svece. Tijelo je sahranjeno u rimskoj crkvi Sv. Klementa. Kiril nije želeo da se njegov brat vrati u manastir u Moravskoj, a pre smrti je navodno rekao:
„Evo, brate, ti i ja smo bili kao dva vola u zaprezi, orali jednu brazdu, a ja sam pao kraj šume, završivši dan. I iako mnogo volite planinu, ne možete ostaviti svoje učenje radi planine, jer kako drugačije možete bolje postići spasenje?
Metodije je nadživeo svog mudrog rođaka za 16 godina. Očekujući smrt, naredio je da se odvede u crkvu da pročita propovijed. Sveštenik je umro na Cvjetnicu, 4. aprila 885. godine. Metodijeva sahrana održana je na tri jezika - grčkom, latinskom i, naravno, slovenskom.
Metodija je na njegovom mjestu zamijenio učenik Gorazd, a onda su svi poduhvati svete braće počeli propadati. U Moravskoj su bogoslužbeni prevodi postepeno ponovo zabranjivani, a sledbenici i studenti su lovljeni - proganjani, prodavani u ropstvo, pa čak i ubijani. Neki sljedbenici su pobjegli u susjedne zemlje. Pa ipak, slovenska kultura je opstala, centar učenja knjige se preselio u Bugarsku, a odatle u Rusiju.
Sveti prvoapostolski učitelji su poštovani na Zapadu i Istoku. U Rusiji je ustanovljen praznik u znak sećanja na podvig braće - 24. maj se obeležava kao Dan slovenske književnosti i kulture.
Memorija
Naselja
- 1869 – osnivanje sela Mefodijevka kod Novorosije
Spomenici
- Spomenik Ćirilu i Metodiju na Kamenom mostu u Skoplju, Makedonija.
- Spomenik Ćirilu i Metodiju u Beogradu, Srbija.
- Spomenik Ćirilu i Metodiju u Hanti-Mansijsku.
- Spomenik u čast Ćirila i Metodija u Solunu, Grčka. Kip je u vidu poklona Grčkoj dala Bugarska pravoslavna crkva.
- Statua u čast Ćirila i Metodija ispred zgrade Nacionalne biblioteke Svetih Ćirila i Metodija u gradu Sofiji, Bugarska.
- Bazilika Uznesenja Djevice Marije i Svetih Ćirila i Metoda u Velehradu, Češka Republika.
- Spomenik u čast Ćirila i Metodija, postavljen ispred Nacionalne palate kulture u Sofiji, Bugarska.
- Spomenik Ćirilu i Metodiju u Pragu, Češka Republika.
- Spomenik Ćirilu i Metodiju u Ohridu, Makedonija.
- Ćirilo i Metodije su prikazani na spomeniku „1000. godišnjica Rusije“ u Velikom Novgorodu.
Knjige
- 1835 – poema „Ćirilo i Metodije“, Jan Golla
- 1865 - "Zbirka Ćirila i Metodija" (priredio Mihail Pogodin)
- 1984 - “Hazarski rečnik”, Milorad Pavić
- 1979 - “Solunska braća”, Slav Karaslavov
Filmovi
- 1983 - “Konstantin Filozof”
- 1989 - “Solunska braća”
- 2013 - “Ćirilo i Metodije - apostoli Sloveni”
Da li je moguće zamisliti život bez struje? Naravno da je teško! Ali poznato je da su ljudi čitali i pisali uz sveće i baklje. Zamislite život bez pisanja. Neki od vas će sada u sebi pomisliti, pa, bilo bi sjajno: ne morate pisati diktate i eseje. Ali tada neće biti biblioteka, knjiga, postera, pisama, pa čak ni e-pošte ili tekstualnih poruka. Jezik, poput ogledala, odražava cijeli svijet, cijeli naš život. A čitajući pisane ili štampane tekstove, kao da ulazimo u vremeplov i možemo se prenijeti i u novije vrijeme i u daleku prošlost.
Ali ljudi nisu uvijek savladavali umjetnost pisanja. Ova umjetnost se razvijala dugo, kroz mnogo milenijuma. Znate li kome trebamo biti zahvalni na našoj pisanoj riječi, u kojoj su ispisane naše omiljene knjige? Za našu pismenost koju učimo u školi? Za našu veliku rusku književnost koju upoznajete i koju ćete nastaviti učiti u srednjoj školi.
Ćirilo i Metodije su živeli u svetu,
Dva vizantijska monaha i odjednom
(Ne, nije legenda, nije mit, nije parodija),
Neki od njih su pomislili: „Prijatelju!
Koliko je Slovena bez Hrista bez reči!
Moramo stvoriti pismo za Slovene...
Zahvaljujući djelima svetih ravnoapostolnih Ćirila i Metodija nastala je slovenska azbuka.
Braća su rođena u vizantijskom gradu Solunu u porodici vojskovođe. Metodije je bio najstariji sin i, odabravši vojni put, otišao je da služi u jednoj od slovenskih oblasti. Njegov brat Ćiril rođen je 7-10 godina kasnije od Metodija, a već u djetinjstvu se strastveno zaljubio u nauku i zadivio svoje učitelje svojim briljantnim sposobnostima. Sa 14 godina roditelji su ga poslali u Carigrad, gdje je brzo izučavao gramatiku i geometriju, aritmetiku, astronomiju i medicinu, antičku umjetnost, te ovladao slovenskim, grčkim, hebrejskim, latinskim i arapskim jezikom. Odbijajući visoku administrativnu poziciju koja mu je ponuđena, Kiril je zauzeo skromnu poziciju bibliotekara u Patrijaršijskoj biblioteci i istovremeno predavao filozofiju na univerzitetu, zbog čega je dobio nadimak „filozof“. Njegov stariji brat Metodije rano je stupio u vojnu službu. On je 10 godina bio upravnik jedne od krajeva naseljenih Slovenima. Kao pošten i iskren čovjek, netolerantan prema nepravdi, napustio je vojnu službu i povukao se u manastir.
Godine 863. u Carigrad su stigli poslanici Moravske da traže da se u njihovu zemlju pošalju propovednici koji bi stanovništvu govorili o hrišćanstvu. Car je odlučio da Ćirila i Metodija pošalje u Moravsku. Ćiril je, pre nego što je krenuo, pitao da li Moravci imaju pismo za svoj jezik – „jer prosvetiti narod bez pisanja njegovog jezika je kao da pokušavaš da pišeš na vodi“, objasnio je Ćiril. Na šta sam dobio negativan odgovor. Moravci nisu imali pismo, pa su braća počela da rade. Na raspolaganju su imali ne godine, već mjesece. Radili su od ranog jutra, pred zoru, do kasno uveče, kada su im se oči već zamaglile od umora. Za kratko vreme nastala je azbuka za Moravce. Ime je dobila po jednom od svojih tvoraca - Kirilu - ćirilici.
Koristeći slovensku azbuku, Ćirilo i Metodije su vrlo brzo preveli glavne bogoslužbene knjige sa grčkog na slovenski. Prva knjiga napisana ćirilicom bila je „Ostromirovo jevanđelje“, a prve reči napisane slovenskim pismom bile su izraz „U početku beše Reč i Reč beše u Boga, i Reč beše Bog“. I sada, više od hiljadu godina, crkvenoslovenski jezik se koristi u Ruskoj pravoslavnoj crkvi tokom bogosluženja.
Slovensko pismo postojalo je nepromenjeno u Rusiji više od sedam vekova. Njegovi tvorci su se potrudili da svako slovo prvog ruskog alfabeta učine jednostavnim i jasnim, lakim za pisanje. Setili su se da i slova treba da budu lepa, tako da je čovek, čim ih vidi, odmah poželeo da savlada pisanje.
Svako slovo je imalo svoje ime - "az" - A; “bukve” - B; “olovo” - B; “glagol” - G; "dobro" -D.
Otud i krilatice: “Az i bukve – to je sve nauka”, “Ko zna “Az” i “Bukve” ima knjige u rukama.” Osim toga, slova mogu predstavljati i brojeve. U ćirilici je bilo 43 slova.
Ćirilica je postojala u ruskom jeziku bez promjena sve do Petra I, koji je uklonio zastarjela slova koja su se mogla potpuno izostaviti - „jus veliki“, „jus mali“, „omega“, „uk“. Godine 1918. iz ruske abecede je napustilo još 5 slova - "jat", "fita", "ižica", "er", "er". Tokom hiljadu godina, mnoga slova su nestala iz našeg alfabeta, a pojavila su se samo dva - "y" i "e". Izmislio ih je u 17. veku ruski pisac i istoričar Karamzin. I sada, konačno, ostala su 33 slova u modernoj abecedi.
Šta mislite odakle je došla riječ “AZBUKA” - od imena prvih slova abecede, “az” i “buki”; u Rusiji je bilo još nekoliko naziva za abecedu - "abevega" i "slovno slovo".
Zašto se abeceda zove abeceda? Zanimljiva je istorija ove reči. Abeceda. Rođen je u staroj Grčkoj i sastoji se od imena prva dva slova grčkog alfabeta: “alfa” i “beta”. Govornici zapadnih jezika to zovu "alfabet". A mi to izgovaramo kao "abeceda".
Sloveni su bili veoma srećni: drugi narodi Evrope (Nemci, Franci, Britanci) nisu imali svoj pisani jezik. Slaveni su sada imali svoje pismo i svako je mogao naučiti da čita knjigu! “To je bio divan trenutak!.. Gluvi su počeli da čuju, a nijemi su počeli da govore, jer su do tada Sloveni bili i gluvi i nijemi” – zabeleženo je u hronikama tih vremena.
Ne samo djeca, već i odrasli su počeli učiti. Pisali su oštrim štapićima na drvenim pločama premazanim voskom. Djeca su se zaljubila u svoje učitelje Ćirila i Metodija. Mali Sloveni su radosno išli na nastavu, jer je putovanje putevima Istine bilo tako zanimljivo!
Pojavom slovenske azbuke, pisana kultura počela se ubrzano razvijati. Knjige su se pojavljivale u Bugarskoj, Srbiji i Rusiji. I kako su dizajnirani! Prvo slovo - početno slovo - započinjalo je svako novo poglavlje. Početno slovo je neobično lijepo: u obliku prelijepe ptice ili cvijeta oslikano je jarkim, često crvenim cvijećem. Zbog toga danas postoji termin „crvena linija“. Slovenska rukopisna knjiga mogla je da se napravi za šest do sedam godina i bila je veoma skupa. U dragocjenom okviru, sa ilustracijama, danas je pravi spomenik umjetnosti.
Davno, kada je istorija velike ruske države tek počinjala, "to" je bilo skupo. Ona se jedina mogla zamijeniti za krdo konja ili krdo krava, ili za bunde od samura. I ne radi se o nakitu u koji je bila obučena lepotica i pametna devojka. A nosila je samo skupu reljefnu kožu, bisere i drago kamenje! Zlatne i srebrne kopče ukrasile su njen outfit! Diveći joj se, ljudi su govorili: "Svjetlo, ti si naša!" Dugo smo radili na njegovom stvaranju, ali je njegova sudbina mogla biti veoma tužna. Tokom najezde neprijatelja, zarobljena je zajedno sa narodom. Mogla je poginuti u požaru ili poplavi. Veoma su je cenili: ulivala je nadu, vraćala snagu duha. Kakva je ovo radoznalost? Da, momci, ovo je Njeno Veličanstvo - Knjiga. Ona nam je sačuvala Riječ Božju i tradiciju dalekih godina. Prve knjige su pisane rukom. Trebali su mjeseci, a ponekad i godine da se prepiše jedna knjiga. Centri knjižnog učenja u Rusiji oduvek su bili manastiri. Tu su postom i molitvom vrijedni monasi prepisivali i ukrašavali knjige. Zbirka knjiga od 500-1000 rukopisa smatrana je vrlo rijetkom.
Život ide dalje, a sredinom 16. veka u Rusiji se pojavila štamparija. Pod Ivanom Groznim pojavila se štamparija u Moskvi. Predvodio ga je Ivan Fedorov, koji se naziva prvim štamparom knjiga. Kao đakon i služeći u hramu, pokušao je da ostvari svoj san – da prepiše svete knjige bez pisara. I tako je 1563. počeo da kuca prvu stranicu prve štampane knjige, „Apostol“. Ukupno je za života objavio 12 knjiga, među kojima je bila i kompletna slovenska Biblija.
Slavensko pismo je nevjerovatno i još uvijek se smatra jednim od najpogodnijih sistema pisanja. A imena Ćirila i Metodija, „prvih slovenačkih učitelja“, postala su simbolom duhovnog dostignuća. I svaka osoba koja proučava ruski jezik treba da zna i čuva u sjećanju sveta imena prvih slovenskih prosvjetitelja - braće Ćirila i Metodija.
Preko široke Rusije - naša majka
Zvona zvone.
Sada braća Sveti Ćirilo i Metodije
Oni su slavljeni zbog svog truda.
„Učenje je svetlost, a neznanje je tama“, kaže ruska poslovica. Ćirilo i Metodije, braća iz Soluna, slovenački su prosvetitelji, tvorci slovenskog pisma, propovednici hrišćanstva. Oni se zovu sveti učitelji. Prosvjetitelji su oni koji donose svjetlo i njime obasjavaju svakoga. Bez abecede nema pisma, a bez njega nema knjige koja prosvjetljuje ljude, a samim tim i pokreće život naprijed. Spomenici velikim prosvetiteljima širom sveta podsećaju na duhovni podvig Ćirila i Metodija, koji su svetu dali slovensko pismo.
U znak sećanja na veliki podvig Ćirila i Metodija, u celom svetu se 24. maja obeležava Dan slovenske pismenosti. U godini milenijuma od nastanka slovenskog pisma u Rusiji, Sveti Sinod je usvojio rezoluciju kojom se „svake godine, počevši od ove 1863. godine, 11. (24.) maja, utvrđuje crkvena slava Sv. i Metodije.” U Rusiji se do 1917. godine slavio crkveni praznik Dan Svete ravnoapostolne braće Ćirila i Metodija. Sa dolaskom sovjetske vlasti, ovaj veliki praznik je zaboravljen. Oživljena je 1986. Ovaj praznik je počeo da se naziva Dan slovenske književnosti i kulture.
kviz
1.Ko je stvorio slovensko pismo? (Ćirilo i Metodije)
2.Koja godina se smatra godinom nastanka slovenske pismenosti i kladioničarstva? (863)
3. Zašto se Ćirilo i Metodije nazivaju „solunskom braćom“? (Rodno mesto braće prosvetitelja je grad Solun u Makedoniji)
4.Ko je bio stariji brat: Ćirilo ili Metodije? (Metodije)
5. Kako se zvala prva knjiga napisana ćirilicom? (Ostromirovo jevanđelje")
6.Ko je od braće bio bibliotekar, a ko ratnik? (Ćirilo - bibliotekar, Metodije - vojskovođa,)
7. Kako su Kirila zvali zbog svoje inteligencije i marljivosti? (filozof)
8. Za vrijeme čije vladavine je promijenjeno slovensko pismo - uprošćeno (Petar 1).
9. Koliko je slova bilo u ćirilici prije Petra Velikog? (43 slova)
10. Koliko slova ima moderna abeceda? (33 slova)
11.Ko je bio prvi štampar u Rusiji? (Ivan Fedorov)
12. Kako se zvala prva štampana knjiga? ("Apostol")
13. Koje su riječi prve napisane u slovenskom jeziku? (U početku je bila Riječ, i Riječ je bila kod Boga, i Riječ je bila Bog)