Gogolj "Šinjel" - analiza. Šinjel - analiza djela Nastanak priče i u Gogoljevom šinjelu
Postao je najmisteriozniji ruski pisac. U ovom članku analizirat ćemo analizu priče Nikolaja Gogolja "Šinel" pokušavajući proniknuti u suptilne zamršenosti radnje, a Gogol je majstor u izgradnji takvih zapleta. Ne zaboravite da možete pročitati i sažetak priče "Šinjel".
Priča "Šinjel" je priča o jednom "malom čoveku" po imenu Akakije Akakijevič Bašmačkin. Služio je kao najjednostavniji prepisivač u neuglednom županijskom gradu, u kancelariji. Međutim, čitalac može razmišljati o tome šta može biti smisao čovjekovog života, a bez promišljenog pristupa ne može, zbog čega analiziramo priču „Šinel“.
Glavni lik "Šinjel"
Dakle, glavni lik Akaki Bashmachkin bio je "mali čovjek". Ovaj koncept se široko koristi u ruskoj književnosti. Međutim, više pažnje privlače njegov karakter, način života, vrijednosti i stav. Ne treba mu ništa. On distancirano gleda šta se dešava oko njega, u njemu je praznina, a zapravo je njegov životni slogan: „Molim te, ostavi me na miru“. Ima li takvih ljudi danas? Svuda okolo. I ne zanimaju ih reakcije drugih, malo ih je briga šta ko misli o njima. Ali da li je to tačno?
Na primjer, Akaki Bashmachkin. Često čuje ismijavanje koje mu upućuju kolege zvaničnici. Zadirkuju ga govoreći uvredljive riječi i takmičeći se u duhovitosti. Ponekad će Bašmačkin ćutati, a ponekad će, podižući oči, odgovoriti: "Zašto?". Analizom ove strane "šinjela" postaje vidljiv problem socijalne napetosti.
Bašmačkinov lik
Akaki je strastveno volio svoj posao, a to je bila glavna stvar u njegovom životu. Bavio se prepisivanjem dokumenata, a njegov se posao uvijek mogao nazvati urednim, čistim, obavljenim marljivo. A šta je ovaj sitni činovnik radio kod kuće uveče? Nakon večere kod kuće, po povratku s posla, Akakij Akakijevič je koračao gore-dolje po sobi, polako proživljavajući duge minute i sate. Zatim se spustio u fotelju i tokom čitave večeri mogao se uhvatiti kako još jednom škraba.
Analiza Gogoljeve priče "Šinel" uključuje važan zaključak: kada je smisao čovjekovog života u poslu sitničav i sumoran. Evo još jedne potvrde ove ideje.
Onda, nakon takvih slobodnih aktivnosti, Bašmačkin odlazi u krevet, ali o čemu su njegove misli u krevetu? O tome šta će sutra prepisivati u službi u kancelariji. Razmišljao je o tome, i to mu je bilo drago. Smisao života ovog činovnika, koji je bio "mali čovjek" i koji je već bio u šezdesetim, bio je najprimitivniji: uzeti papir, umočiti olovku u mastionicu i beskonačno pisati - pažljivo i sa žarom. Međutim, ipak se pojavio još jedan cilj u životu Akakija.
Ostali detalji analize priče "Kaput"
Akakij je imao vrlo malu platu u službi. Plaćali su mu trideset šest rubalja mjesečno, a skoro svi su išli na hranu i stanovanje. Došla je oštra zima - zapuhao je ledeni vjetar i udario mraz. A Bašmačkin hoda u iznošenoj odeći koja ne može da zagreje po mraznom danu. Ovdje Nikolaj Gogolj vrlo precizno opisuje situaciju Akakija, njegovog starog pohabanog šinjela i postupke službenika.
Akaki Akakijevič odlučuje da ode u radionicu da popravi svoj šinjel. Traži od krojača da popravi rupe, ali on najavljuje da se kaput ne može popraviti, a izlaz je samo jedan - kupiti novi. Za ovu stvar on pornografiju naziva gigantskom sumom (za Akakija) - osamdeset rubalja. Bashmachkin nema takav novac, morat će ga spasiti, a za to vrijedi ući u vrlo ekonomičan način života. Analizirajući ovdje, moglo bi se pomisliti zašto ovaj "mali čovjek" ide u takve krajnosti: uveče prestaje da pije čaj, opet ne daje veš pralji, šeta da mu se cipele manje peru... Da li je to zaista sve zarad novog šinjela, koji nosi? pa izgubiti? Ali ovo je njegova nova životna radost, njegov cilj. Gogolj nastoji da podstakne čitaoca da razmišlja o tome šta je najvažnije u životu, čemu da da prednost.
zaključci
Zaplet smo kratko pregledali nepotpuno, ali smo iz njega izdvojili samo one detalje koji su neophodni da bi se napravila jasna analiza priče „Šinel“. Glavni lik je duhovno i fizički neodrživ. Ne teži najboljem, stanje mu je loše, nije osoba. Nakon što se u životu pojavi još jedan cilj, različit od prepisivanja papira, čini se da se mijenja. Sada je Akaki fokusiran na kupovinu kaputa.
Gogolj nam pokazuje drugu stranu. Kako se drugi bezdušno i nepravedno ponašaju prema Bašmačkinu. Trpi ismijavanje i maltretiranje. Osim toga, smisao njegovog života nestaje nakon što je Akakiju oduzet novi ogrtač. Gubi posljednju radost, opet je Bašmačkin tužan i usamljen.
Ovdje je, tokom analize, vidljiv Gogoljev cilj – da pokaže surovu istinu tog vremena. "Malim ljudima" je suđeno da pate i umiru, nikome nisu bili od koristi i nezanimljivi. Kao što ni smrt postolara nije zanimala njegovu pratnju i one koji su mu mogli pomoći.
Pročitali ste kratku analizu priče Nikolaja Gogolja "Šinel". Na našem književnom blogu naći ćete mnogo članaka o različitim temama, uključujući i analize djela.
Može li jedno malo djelo revolucionirati književnost? Da, ruska književnost poznaje takav presedan. Ovo je priča o N.V. Gogoljev "Šinel". Djelo je bilo veoma popularno kod savremenika, izazvalo je mnogo kontroverzi, a Gogoljev trend se razvijao među ruskim piscima sve do sredine 20. stoljeća. Šta je ovo sjajna knjiga? O tome u našem članku.
Knjiga je dio ciklusa djela napisanih 1830-1840-ih godina. i ujedinjene zajedničkim imenom - "Peterburške priče". Priča o Gogoljevom "Šinjelu" seže do anegdote o siromašnom službeniku koji je imao veliku strast prema lovu. Uprkos maloj plati, vatreni navijač je sebi postavio cilj: svakako kupiti Lepage pištolj, jedan od najboljih u to vrijeme. Zvaničnik je sebi uskratio sve kako bi uštedio, a na kraju je kupio željeni trofej i otišao u Finski zaljev da puca u ptice.
Lovac je otplovio u čamcu, htio je naciljati - ali nije našao pušku. Vjerovatno je ispao iz čamca, ali kako ostaje misterija. I sam junak priče priznao je da je bio neka vrsta zaborava kada se radovao dragocenom plenu. Vraćajući se kući, razbolio se od groznice. Srećom, sve se dobro završilo. Bolesnog službenika spasile su njegove kolege kupivši mu novi pištolj iste vrste. Ova priča inspirisala je autora da stvori priču "Šinel".
Žanr i režija
N.V. Gogolj je jedan od najsjajnijih predstavnika kritičkog realizma u ruskoj književnosti. Svojom prozom pisac postavlja poseban pravac, koji je kritičar F. Bulgarin sarkastično nazvao "Prirodna škola". Ovaj književni vektor karakterizira apel na akutne društvene teme koje se odnose na siromaštvo, moral i klasne odnose. Ovdje se aktivno razvija slika "malog čovjeka", koja je postala tradicionalna za pisce 19. stoljeća.
Uži pravac, karakterističan za Peterburške priče, je fantastični realizam. Ova tehnika omogućava autoru da utiče na čitaoca na najefikasniji i najoriginalniji način. Izražava se u mešavini fikcije i stvarnosti: stvarno u priči „Šinjel“ su socijalni problemi carske Rusije (siromaštvo, kriminal, nejednakost), a fantastično je duh Akakija Akakijeviča koji pljačka prolaznike. . Dostojevski, Bulgakov i mnogi drugi sljedbenici ovog pravca okrenuli su se mističnom principu.
Žanr priče omogućava Gogolju da sažeto, ali prilično živo, istakne nekoliko priča, identificira mnoge relevantne društvene teme, pa čak i uključi motiv natprirodnog u svoje djelo.
Kompozicija
Kompozicija "Šinjela" je linearna, možete odrediti uvod i epilog.
- Priča počinje svojevrsnim spisateljskim diskursom o gradu, koji je sastavni deo svih „Peterburških priča“. Zatim slijedi biografija glavnog junaka, tipična za autore "prirodne škole". Vjerovalo se da ovi podaci pomažu da se bolje otkrije slika i objasni motivacija za određene radnje.
- Ekspozicija - opis situacije i položaja junaka.
- Radnja se dešava u trenutku kada Akaki Akakijevič odluči da nabavi novi ogrtač, ova namera nastavlja da pomera radnju do vrhunca - srećnog sticanja.
- Drugi dio posvećen je traženju šinjela i razotkrivanju visokih zvaničnika.
- Epilog, u kojem se pojavljuje duh, ponavlja ovaj dio: prvo lopovi krenu na Bašmačkina, a zatim policajac za duhom. Ili možda lopov?
O čemu?
Jedan siromašni službenik Akaki Akakijevič Bašmačkin, s obzirom na jake mrazeve, konačno se usuđuje kupiti sebi novi kaput. Junak sve sebi uskraćuje, štedi na hrani, pokušava opreznije hodati po pločniku kako ne bi još jednom promijenio tabane. U pravom trenutku uspeva da akumulira potrebnu količinu, uskoro je željeni kaput spreman.
Ali radost posjedovanja ne traje dugo: iste večeri, kada se Bašmačkin vraćao kući nakon svečane večere, razbojnici su oduzeli predmet njegove sreće od jadnog službenika. Junak se pokušava izboriti za svoj šinjel, prolazi kroz nekoliko instanci: od privatne osobe do značajne osobe, ali niko ne brine o njegovom gubitku, niko neće tražiti pljačkaše. Nakon posjete generalu, koji se pokazao grubom i arogantnom osobom, Akakij Akakijevič se razbolio od groznice i ubrzo umro.
Ali priča "prihvata fantastičan kraj". Sankt Peterburgom luta duh Akakija Akakijeviča, koji želi da se osveti svojim prestupnicima i, uglavnom, traži značajnu osobu. Jedne večeri duh uhvati arogantnog generala i uzme mu šinjel, na čemu se on smiri.
Glavni likovi i njihove karakteristike
- Glavni junak priče - Akakij Akakijevič Bašmačkin. Od trenutka rođenja bilo je jasno da ga čeka težak, nesrećan život. To je predvidela babica, a i sama beba je, kada se rodila, "plakala i napravila takvu grimasu, kao da je slutila da će biti titularni savetnik". To je takozvani "mali čovjek", ali njegov karakter je kontradiktoran i prolazi kroz određene faze razvoja.
- Slika šinjela radi na otkrivanju potencijala ovog, na prvi pogled, skromnog lika. Nova stvar koja je srcu draga čini heroja opsednutim, poput idola, ona njime upravlja. Mali službenik pokazuje takvu upornost i aktivnost koju nikada za života nije pokazao, a nakon smrti odlučuje se na osvetu i drži Peterburg u strahu.
- Uloga šinjela u Gogoljevoj priči teško je precijeniti. Njena slika se razvija paralelno s glavnim likom: rupa kaput je skromna osoba, nova je poduzetni i sretni Bašmačkin, general je svemogući duh, zastrašujući.
- Petersburg image predstavljen na potpuno drugačiji način. Ovo nije pompezna prijestolnica sa pametnim kočijama i bujaćim ulaznim vratima, već surov grad sa svojim žestokim zimama, nezdravom klimom, prljavim stepenicama i mračnim uličicama.
- Život malog čovjeka glavna je tema priče "Šinel", pa je prikazana prilično slikovito. Bašmačkin nema jak karakter niti posebne talente; viši zvaničnici dopuštaju da se njima manipuliše, ignoriše ili grdi. I jadni junak želi samo da povrati ono što mu pripada po pravu, ali značajni ljudi i veliki svijet nisu dorasli problemima malog čovjeka.
- Suprotstavljanje stvarnog i fantastičnog omogućava da se pokaže svestranost Bašmačkinove slike. U surovoj stvarnosti, on nikada neće posegnuti za sebičnim i okrutnim srcima onih na vlasti, ali postavši moćan duh, može barem osvetiti svoj uvredu.
- Tema priče je nemoral. Ljudi se ne cijene po vještini, već po rangu, značajna osoba nikako nije uzoran porodičan čovjek, hladan je prema djeci i traži zabavu sa strane. Dozvoljava sebi da bude arogantan tiranin, tjerajući one koji su nižeg ranga da puze.
- Satiričnost priče i apsurdnost situacija omogućavaju Gogolju da najizrazitije ukaže na društvene poroke. Na primjer, niko neće tražiti nestali kaput, ali postoji dekret da se duh uhvati. Ovako autor osuđuje neaktivnost policije Sankt Peterburga.
- Glavni problem priče je humanizam, odnosno njegovo odsustvo. Svi likovi u priči su kukavički i sebični, nisu sposobni za empatiju. Čak ni Akakij Akakijevič nema duhovnu svrhu u životu, ne želi da čita ili se zanima za umetnost. Pokreće ih samo materijalna komponenta bića. Bašmačkin sebe ne prepoznaje kao žrtvu u hrišćanskom smislu. Potpuno se prilagodio svom jadnom postojanju, lik ne zna za oprost i sposoban je samo za osvetu. Heroj ne može čak ni pronaći mir nakon smrti dok ne ispuni svoj osnovni plan.
- Indiferentnost. Kolege su ravnodušne prema Bašmačkinovoj tuzi, a značajna osoba na sve mu poznate načine pokušava ugušiti sve manifestacije ljudskosti u sebi.
- Gogolj se dotiče problema siromaštva. Čovek koji uzorno i marljivo obavlja svoje dužnosti nema mogućnost da po potrebi ažurira svoju garderobu, dok se neoprezni laskavci i kiksovi uspešno promovišu, luksuzno večeraju i priređuju večeri.
- U priči je obrađen problem društvene nejednakosti. General se prema titularnom vijećniku ponaša kao prema buvi koju može zgnječiti. Bašmačkin postaje stidljiv pred njim, gubi moć govora, a značajna osoba, ne želeći da izgubi izgled u očima svojih kolega, ponižava jadnog molioca na svaki mogući način. Time pokazuje svoju moć i superiornost.
Teme
Problemi
Problematika priče "Šinel" je veoma široka. Ovdje Gogolj postavlja pitanja koja se tiču i društva i unutrašnjeg svijeta čovjeka.
Šta je smisao priče?
Ideja Gogoljevog "Šinjela" je da ukaže na akutne društvene probleme koji su aktuelni u carskoj Rusiji. Uz pomoć fantastične komponente, autor pokazuje bezizlaznost situacije: mali čovjek je slab pred moćnicima, nikada neće odgovoriti na njegov zahtjev, pa čak i izbaciti ga iz kancelarije. Gogolj, naravno, ne odobrava osvetu, ali je u priči "Šinel" jedini način da se dopre do kamenih srca visokih funkcionera. Čini im se da je samo duh viši od njih i pristaće da slušaju samo one koji ih nadmašuju. Pošto je postao duh, Bašmačkin zauzima upravo ovu neophodnu poziciju, pa uspijeva utjecati na arogantne tiranine. Ovo je glavna ideja rada.
Smisao Gogoljevog "šinjela" je u potrazi za pravdom, ali situacija se čini bezizlaznom, jer je pravda moguća samo kada se govori o natprirodnom.
Šta uči?
Gogoljev "Šinel" napisan je prije skoro dva vijeka, ali ostaje relevantan do danas. Autor vas tjera da razmišljate ne samo o društvenoj nejednakosti, problemu siromaštva, već i o vlastitim duhovnim kvalitetima. Priča "Kaput" uči empatiji, pisac poziva da se ne okreće od osobe koja je u teškoj situaciji i traži pomoć.
Da bi postigao svoje autorske ciljeve, Gogol mijenja završetak originalne anegdote, koja je postala osnova za djelo. Ako su u toj priči kolege prikupile iznos dovoljan za kupovinu novog pištolja, onda Bašmačkinove kolege praktično ništa nisu učinile da pomognu saborcu u nevolji. I sam je poginuo boreći se za svoja prava.
Kritika
U ruskoj književnosti, priča "Kaput" odigrala je ogromnu ulogu: zahvaljujući ovom djelu nastao je cijeli trend - "prirodna škola". Ovo djelo postalo je simbol nove umjetnosti, a potvrda toga je bio i časopis Physiology of Petersburg, gdje su mnogi mladi pisci osmislili vlastite verzije slike siromašnog službenika.
Kritičari su prepoznali Gogoljevu vještinu, a "Šinel" je smatran dostojnim djelom, ali se polemika uglavnom vodila oko Gogoljeve režije, koju je otvorila upravo ova priča. Na primjer, V.G. Belinski je knjigu nazvao "jednom od najdubljih Gogoljevih kreacija", ali je "prirodnu školu" smatrao beznadežnim pravcem, a K. Aksakov je odbio Dostojevskog (koji je takođe počeo sa "prirodnom školom"), autora "Jadnih ljudi". “, zvanje umjetnika.
Nisu samo ruski kritičari bili svjesni uloge "šinjela" u književnosti. Francuski recenzent E. Vogüe posjeduje poznatu izjavu "Svi smo izašli iz Gogoljevog šinjela". Godine 1885. napisao je članak o Dostojevskom, u kojem je govorio o poreklu stvaralaštva pisca.
Kasnije je Černiševski optužio Gogolja za pretjeranu sentimentalnost, namjerno sažaljenje prema Bašmačkinu. Apolon Grigorijev je u svojoj kritici suprotstavio Gogoljevu metodu satiričnog prikazivanja stvarnosti istinskoj umjetnosti.
Priča je ostavila veliki utisak ne samo na pisčeve savremenike. V. Nabokov u članku "Apoteoza lica" analizira Gogoljevu kreativnu metodu, njene karakteristike, prednosti i nedostatke. Nabokov smatra da je "Šinjel" stvoren za "čitaoca sa kreativnom maštom", a za što potpunije razumevanje dela potrebno je upoznati se s njim na izvornom jeziku, jer je Gogoljevo delo "fenomen jezik, a ne ideje."
Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!Nikolaj Vasiljevič Gogolj je jedna od najznačajnijih ličnosti ruske književnosti. Upravo se on s pravom naziva osnivačem kritičkog realizma, autorom koji je slikovito opisao sliku "malog čovjeka" i učinio je centralnom u ruskoj književnosti tog vremena. U budućnosti su mnogi pisci koristili ovu sliku u svojim djelima. Nije slučajno što je F. M. Dostojevski u jednom od svojih razgovora izgovorio frazu: "Svi smo izašli iz Gogoljevog šinjela."
Istorija stvaranja
Književni kritičar Annenkov je primijetio da je N.V. Gogol često slušao anegdote i razne priče koje su se pričale u njegovom okruženju. Ponekad se dešavalo da ove anegdote i komične priče inspirišu pisca da stvara nova dela. Tako se dogodilo i sa "šinelom". Prema Annenkovu, jednom je Gogolj čuo vic o siromašnom službeniku koji je jako volio lov. Ovaj službenik je živio teško, štedeći na svemu samo da bi kupio oružje za svoj omiljeni hobi. A sada je došao dugo očekivani trenutak - pištolj je kupljen. Međutim, prvi lov nije bio uspješan: pištolj se zakačio za žbunje i utopio se. Zvaničnik je bio toliko šokiran incidentom da je dobio temperaturu. Ova anegdota nije nimalo nasmijala Gogolja, već je, naprotiv, navela na ozbiljna razmišljanja. Po mnogima, tada mu se u glavi rodila ideja o pisanju priče "Šinjel".
Za Gogoljevog života priča nije izazvala značajnije kritičke rasprave i rasprave. To je zbog činjenice da su u to vrijeme pisci često nudili svojim čitateljima stripove o životu siromašnih službenika. Međutim, godinama se cijenio značaj Gogoljevog djela za rusku književnost. Gogol je bio taj koji je razvio temu „malog čoveka“ koji protestuje protiv zakona koji su na snazi u sistemu, i podstakao druge pisce da dalje razotkrivaju ovu temu.
Opis umjetničkog djela
Protagonista Gogoljevog djela je mlađi državni službenik Akaki Akakievich Bashmachkin, koji je stalno imao nesreću. Čak ni u odabiru imena službenikovi roditelji nisu bili uspješni, zbog čega je dijete dobilo ime po ocu.
Život glavnog junaka je skroman i neupadljiv. Živi u malom iznajmljenom stanu. Zauzima malu poziciju sa prosjačkom platom. Do punoljetstva, službenik nikada nije stekao ženu, djecu ili prijatelje.
Bašmačkin nosi staru izblijedjelu uniformu i rupavi kaput. Jednog dana, jak mraz primorava Akakija Akakijeviča da odnese svoj stari kaput krojaču na popravku. Međutim, krojač odbija da popravi stari kaput i govori o potrebi kupovine novog.
Cijena kaputa je 80 rubalja. Ovo je mnogo novca za malog zaposlenog. Da bi prikupio potrebnu količinu uskraćuje sebi čak i male ljudske radosti, kojih ionako nema mnogo u njegovom životu. Nakon nekog vremena, službenik uspijeva uštedjeti potrebnu količinu, a krojač konačno sašije kaput. Nabavka skupog komada odeće je grandiozan događaj u bijednom i dosadnom životu funkcionera.
Jedne večeri nepoznati ljudi sustigli su Akakija Akakijeviča na ulici i oduzeli mu kaput. Frustrirani službenik odlazi sa pritužbom "značajnoj osobi" u nadi da će pronaći i kazniti odgovorne za njegovu nesreću. Međutim, "general" ne podržava mlađeg zaposlenika, već, naprotiv, zamjera. Bašmačkin, odbačen i ponižen, nije mogao da se nosi sa svojom tugom i umro je.
Na kraju rada autor dodaje malo misticizma. Nakon sahrane titularnog odbornika, u gradu se počeo primećivati duh koji je prolaznicima uzimao šinjele. Nešto kasnije, ovaj isti duh uzeo je kaput od istog "generala" koji je grdio Akakija Akakijeviča. Ovo je poslužilo kao lekcija za važnog zvaničnika.
glavni likovi
Centralna figura priče je bijedni državni službenik koji cijeli život radi rutinske i nezanimljive poslove. U njegovom radu nema mogućnosti za kreativnost i samoostvarenje. Ujednačenost i monotonija doslovno apsorbiraju titularnog savjetnika. Sve što radi je prepisivanje nepotrebnih papira. Heroj nema rodbinu. Slobodne večeri provodi kod kuće, ponekad prepisuje papire "za sebe". Pojava Akakija Akakijeviča stvara još jači efekat, heroju je zaista žao. Ima nešto beznačajno u njegovoj slici. Utisak je pojačan Gogoljevom pričom o stalnim nevoljama koje zadese junaka (bilo nesrećno ime, ili krštenje). Gogol je savršeno stvorio sliku “malog” službenika koji živi u strašnim nevoljama i svaki dan se bori protiv sistema za svoje pravo na postojanje.
Zvaničnici (zbirna slika birokratije)
Gogol, govoreći o kolegama Akakija Akakijeviča, fokusira se na takve kvalitete kao što su bezdušnost, bešćutnost. Kolege nesretnog zvaničnika na sve moguće načine mu se rugaju i ismijavaju, ne osjećajući ni gram simpatije. Cijela drama Bašmačkinovog odnosa sa kolegama leži u frazi koju je rekao: „Ostavi me, zašto me vrijeđaš?“.
"Značajna osoba" ili "Općenito"
Gogol ne navodi ni ime ni prezime ove osobe. Da, nije bitno. Važan rang, pozicija na društvenoj ljestvici. Nakon gubitka šinjela, Bašmačkin, prvi put u životu, odlučuje da brani svoja prava i odlazi sa pritužbom "generalu". Tu se „mali“ činovnik suočava sa tvrdom, bezdušnom birokratskom mašinom, čija je slika sadržana u liku „značajne ličnosti“.
Analiza rada
U liku svog glavnog lika Gogolj kao da ujedinjuje sve siromašne i ponižene ljude. Bašmačkinov život je vječna borba za opstanak, siromaštvo i monotoniju. Društvo sa svojim zakonima ne daje službeniku pravo na normalnu ljudsku egzistenciju, degradira njegovo dostojanstvo. Istovremeno, sam Akaki Akakijevič se slaže s ovom situacijom i krotko podnosi teškoće i poteškoće.
Gubitak šinjela je prekretnica u radu. To tjera “malog činovnika” da se prvi put izjasni o svojim pravima na društvo. Akaki Akakijevič se žali "značajnoj osobi", koja u Gogoljevoj priči personificira svu bezdušnost i bezličnost birokratije. Naišavši na zid agresije i nerazumijevanja od strane "značajne osobe", jadni službenik ne može izdržati i umire.
Gogolj postavlja problem izuzetnog značaja čina, koji se odigrao u tadašnjem društvu. Autor pokazuje da je takva vezanost za čin pogubna za osobe sa vrlo različitim društvenim statusom. Prestižna pozicija "značajne ličnosti" učinila ga je ravnodušnim i okrutnim. A mlađi čin Bašmačkina doveo je do depersonalizacije osobe, njegovog poniženja.
Na kraju priče nije slučajno što Gogolj uvodi fantastičan završetak u kojem duh nesretnog službenika skida šinjel s generala. Ovo je neka vrsta upozorenja važnim ljudima da njihovi nehumani postupci mogu imati posljedice. Fantazija na kraju djela objašnjava se činjenicom da je u ruskoj stvarnosti tog vremena gotovo nemoguće zamisliti situaciju odmazde. Pošto „mali čovjek” u to vrijeme nije imao prava, nije mogao zahtijevati pažnju i poštovanje od društva.
Poznata rečenica francuskog kritičara E. Voguea da je iz Gogoljevog "Šinjela" izrasla čitava plejada pisaca, sasvim je tačna. Slika "malog čoveka", koja je postala popularna zahvaljujući Čarliju Čaplinu, u izvesnom smislu je i odatle, od nje. Tridesetih i četrdesetih godina opisi velikih podviga istaknutih ličnosti ne samo da su čitaocu postali dosadni, već su želeli nešto drugo, nešto neobično. U to vreme Nikolaj Vasiljevič Gogolj je napisao "Šinel". Analiza ovog rada rađena je više puta, kako prije revolucije, tako i nakon nje. U njemu su našli ili snove o univerzalnoj jednakosti i bratstvu, ili čak pozive na rušenje autokratije. Danas, nakon ponovnog čitanja priče očima suvremenika, možemo sa sigurnošću reći da ništa od toga nema.
Glavni lik, A. A. Bašmačkin
Da bi se utvrdilo mišljenje da priči nedostaju ne samo revolucionarni motivi, već i društvena ideja općenito, dovoljno je razumjeti o kome je N.V. Gogol napisao "Šinel". Analiza ličnosti glavnog junaka vodi ka traženju savremenih analogija. Padaju mi na pamet ozloglašeni "srednji menadžeri", prezrivo nazvani i "kancelarijski plankton", koji obavljaju rutinske zadatke. Radnici se, prema jednom književnom liku, dijele u dvije glavne kategorije: većina nije sposobna ni za što, a samo rijetki mogu praktično sve. Sudeći po opisu Akakija Akakijeviča i njegovog odnosa sa timom, on ne pripada svemoćnoj manjini. Ali Gogolj ne bi bio svoj da u njemu nije vidio određene vrline, o kojima i on piše s poprilično ironično. Bašmačkin, tipični "večni titular" (takvi su u Sovjetskoj armiji nazivani petnaestogodišnjim kapetanima, prema stažu u mlađem oficirskom činu), voli svoj posao, marljiv je i pokoran do poniznosti . Na šale svojih drugova, ponekad ljutit, reaguje blago i mirno. Nema prijatelja, osim prelepih kaligrafskih slova, a ni ne treba.
Da bi procijenio finansijsku situaciju Bašmačkina, savremeni čitalac treba da se udubi u literaturu i shvati šta je i koliko koštalo tada. Ovaj posao zahtijeva marljivost i strpljenje. Cijene za mnoge stvari bile su potpuno različite, kao što se asortiman modernog supermarketa razlikuje od izbora robe u trgovinama i radnjama onoga doba u kojem je Gogol pisao Šinjel. Analiza kupovne moći se može uraditi približno.
Apsolutno je nemoguće porediti cene iz sredine 19. veka sa današnjim cenama. Sada postoji mnogo robe koja se ne uklapa u tadašnju potrošačku korpu (mobilni telefoni, kompjuteri itd.). Osim toga, izbor odjeće postao je vrlo širok (od jeftine robe široke potrošnje koju šiju naši kineski prijatelji do ponuda iz super-prestižnih butika). Korisnije je napraviti poređenje sa platama u relativno nedavnoj sovjetskoj prošlosti.
Proračun finansijskih mogućnosti glavnog junaka
Poznata je plata heroja - 800 rubalja godišnje. Po standardima tog vremena, ne tako malo, nećete umrijeti od gladi. Sudeći po indirektnim znakovima i na osnovu teksta priče, možemo zaključiti da je skala cijena približno odgovarala mogućnostima običnog inženjera kasnog sovjetskog doba (70-ih ili 80-ih), koji je primao 120 rubalja plaće. Poznato je i koliko je novi šinjel koštao Akakija Akakijeviča. Priča je napisana 1842. godine, hrane nije nedostajalo i nije bilo redova, ali je i tada bilo važno upoznati prave ljude. „Prema potezu“, izvesni Petrovič, krojač, spreman je da napravi pravu stvar za samo 80. U SSSR-u je bilo nemoguće kupiti pristojan kaput za toliki novac, a da bi se skupio za novi stvar, običnom radniku je trebalo da uštedi nekoliko mjeseci.
Tako je Akaki Akakijevič srezao svoj budžet kako bi sebi sašio novi kaput. Njegovi problemi su bili isključivo ekonomske prirode i, generalno, potpuno rješivi.
Šta se desilo?
Gogoljeva radnja inspirirana je pričom o istom siromašnom i običnom službeniku, koji je dugo štedio za pušku i izgubio je u svom prvom lovu. Treba biti genije da bi se u tako nesmješnoj anegdoti sagledao zaplet budućeg djela i razvio ga u tragikomediju, koja se s pravom smatra pričom "Šinel". Njegovi glavni likovi su također službenici, i uglavnom primaju koliko i Bašmačkin, ili više, ali ne mnogo. Vidjevši novu stvar, u šali zahtijevaju da se “prskaju” (danas često koriste glagole “oprati” ili “spustiti”). Kolege znaju da Bashmachkin nema novca za ekscese, a da je imao, onda, očito, ni on ne bi žurio da se rastane od njih - dugi niz godina proučavali su njegov karakter. U pomoć mu je došao pomoćnik referenta (sudeći po nazivu radnog mjesta, ni on nije veliki bogataš), koji nudi osvježenje i poziva ga u posjetu. A nakon banketa, Akakij Akakijevič je opljačkan i svučen, oduzevši mu novi šinjel. Sažetak scene prijateljskog opijanja jasno pokazuje koliko je duhovit ponizni službenik uzletio, kupivši, općenito, običnu stvar. Čak pokazuje interesovanje za određenu damu, međutim, ne zadugo.
A onda takav kolaps.
Imidž šefa
Naravno, Nikolaj Vasiljevič nam ne priča samo priču o tome kako je nepoznati službenik pronašao i izgubio njegov kaput. Priča, kao i sva izvanredna književna djela, govori o odnosima među ljudima. Osoba se poznaje po stjecanju moći. Neki ljudi samo treba da se zaposle...
Tako novi šef, koji je nedavno preuzeo svoju funkciju, pozira pred prijateljem, grdi Akakija Akakijeviča pod nategnutim izgovorom za maltretiranje, i općenito, uznemirenost najvišeg autoriteta po tako sitnom pitanju kao što je neka vrsta šinjela . Sažetak ljutite tirade Značajne osobe (kako ju je autor označio) svodi se na podsjetnik s kim Bašmačkin razgovara, s kim stoji i na retoričko pitanje kako se usuđuje. Istovremeno, general ima i svojih problema, nedavno je postavljen, a uopšte ne zna kako da se ponaša, zbog čega sipa strah na sve. U srcu je bio ljubazan, pristojan, dobar drug, pa čak ni ne glup (u mnogo čemu).
Dobivši takvu uvredu, jadni službenik se vratio kući, razbolio se i umro, nije jasno da li od prehlade ili od jakog stresa.
Šta je autor hteo da kaže
Tragični završetak karakterističan je i za druge ruske pisce 19. i 20. vijeka, koji su „izrasli“ iz iste spomenute gornje odjeće. A.P. Čehov ("Smrt službenika") "ubija" (samo bez naknadnog misticizma) svog glavnog lika na isti način kao N.V. Gogolja ("Šinjel"). Analiza ova dva djela, njihovo poređenje ukazuje na duhovni odnos majstora pera i njihovo općenito odbacivanje straha od bilo koga. Deklaracija unutrašnje slobode postala je glavni lajtmotiv oba djela nastala na bazi tehnike antiteze. Čini se da nam klasici govore: „Ne budite Akakij Akakijevič! Živite hrabro, ne boj se! Svi problemi su riješeni!
Kako je čudno da je u narednim decenijama i vekovima tako malo njih prihvatilo ovaj poziv k srcu.
Nikolaj Vasiljevič Gogolj je posebna, živopisna ličnost ruske književnosti. Uz njegovo ime je povezano mnogo mističnih, čudnih, pa čak i strašnih stvari. Šta vredi jedna od najmističnijih priča XIX veka - "Vij"! Zapravo, Gogolj ima nekoliko još čudnijih i poučnijih djela, od kojih je jedno Kaput. Istorija Gogoljevog stvaranja "Šinjela" je ukorenjena u problemima društva u 19. veku.
Parcela
Sitni službenik Akaki Akakijevič Bašmačkin vodi vrlo miran, skroman i neprimjetan život. Radi u kancelariji, prepisuje sve papire i samo u toj aktivnosti nađe neku vrstu oduška. Kolege mu se smiju i otvoreno mu se rugaju, nadređeni ga ne primjećuju, nema rodbine ni prijatelja.
Jednog dana, Bašmačkin shvati da mu je stari kaput potpuno propao i da ga hitno treba zamijeniti. Kako bi uštedio za novi kaput, Akaki Akakijevič poduzima neviđene mjere, štedi na hrani, svijećama, pa čak i hoda na vrhovima prstiju kako ne bi pocepao cipele. Nakon nekoliko mjeseci lišavanja, konačno kupuje novi kaput. Na poslu se svi - neko zlobno, neko ljubazno - dive sticanju starca i pozivaju ga na veče kod nekog od njegovih kolega.
Akaki Akakijevič je sretan, proveo je divno veče na zabavi, ali kada se junak kasno uveče vratio kući, opljačkan je, oduzet mu je taj sasvim novi šinjel. U očaju, Bašmačkin trči vlastima, ali uzalud odlazi na sastanak sa "visokom" osobom, ali viče samo na sitnog službenika. Akakij Akakijevič se vraća u svoj ormar, gdje ubrzo umire, a stanovnici Sankt Peterburga saznaju za misterioznog duha koji skida kapute sa bogatih građana i viče "Moje!"
Istorija nastanka Gogoljevog „Šinjela“ odražava čitavu epohu sa posebnim problemima, pokazuje neobičnu i daleku istoriju naše zemlje, a istovremeno se dotiče večnih pitanja čovečanstva, koja su i danas aktuelna.
tema "malog čoveka".
U 19. veku se u ruskoj književnosti oblikovao pravac realizma koji je obuhvatio sve sitnice i karakteristike stvarnog života. Junaci djela bili su obični ljudi sa svojim svakodnevnim problemima i strastima.
Ako ukratko govorimo o istoriji nastanka Gogoljevog „Šinjela“, onda se ovde posebno oštro odražava tema „malog čoveka“ u velikom i stranom svetu. Sitni činovnik ide u toku života, nikada se ne ogorči, nikada ne doživljava jake uspone i padove. Pisac je želeo da pokaže da pravi heroj života nije blistavi vitez ili pametan i osetljiv romantični lik. Ali tako beznačajna osoba, shrvana okolnostima.
Slika Bašmačkina postala je polazna tačka za dalji razvoj ne samo ruske, već i svjetske književnosti. Evropski autori 19. i 20. veka pokušavali su da pronađu izlaz iz "malog čoveka" iz psiholoških i društvenih okova. Odavde su rođeni likovi Turgenjeva, E. Zole, Kafke ili Kamija.
Istorija stvaranja "Šinjela" N. V. Gogolja
Prema istraživačima stvaralaštva velikog ruskog pisca, prvobitna ideja priče nastala je iz anegdote o malom činovniku koji je htio sebi kupiti pištolj i dugo štedio za svoj san. Konačno, kupivši dragocjeni pištolj, on ga je, ploveći uz Finski zaljev, izgubio. Zvaničnik se vratio kući i ubrzo umro od tuge.
Istorija nastanka Gogoljevog "Šinjela" počinje 1839. godine, kada je autor pravio samo grube skice. Preživjelo je malo dokumentarnih dokaza, ali odlomci ukazuju da je to izvorno bila komična priča bez mnogo morala ili dubokog značenja. U naredne 3 godine Gogol se još nekoliko puta bavio pričom, ali ju je doveo do kraja tek 1841. Za to vrijeme djelo je gotovo izgubilo svaki humor i postalo patetičnije i dublje.
Kritika
Istorija stvaranja Gogoljevog "šinjela" ne može se razumjeti bez uzimanja u obzir ocjene suvremenika, običnih čitatelja i književnih kritičara. Nakon izlaska zbirke spisateljskih djela s ovom pričom, u početku joj nisu obraćali dužnu pažnju. Krajem 30-ih godina 19. vijeka tema uznemirenog činovnika bila je vrlo popularna u ruskoj književnosti, a Šinjel je prvobitno pripisan istim jadno sentimentalnim djelima.
Ali već u drugoj polovini 19. veka postalo je jasno da je Gogoljev "šinel", istorija stvaranja priče, postao početak čitavog trenda u umetnosti. Tema čovjekove profinjenosti i tihe pobune ovog beznačajnog stvorenja postala je aktuelna u ruskom autoritarnom društvu. Pisci su vidjeli i vjerovali da je i tako nesretna i „mala“ osoba osoba, osoba koja razmišlja, analizira i umije da brani svoja prava na svoj način.
B. M. Eikhenbaum, “Kako se pravi kaput”
Veliki doprinos razumijevanju historije nastanka Gogoljeve priče „Šinel“ dao je B. M. Eikhenbaum, jedan od najpoznatijih i najcjenjenijih ruskih kritičara 19. vijeka. U svom djelu „Kako se pravi šinjel“ otkrio je čitatelju i drugim autorima pravo značenje i svrhu ovog djela. Istraživač je primijetio originalan, pripovjedni stil pripovijedanja, koji omogućava autoru da izrazi svoj stav prema junaku tokom priče. U prvim poglavljima on se ruga sitničavosti i sažaljenju Bašmačkina, ali u posljednjim već osjeća sažaljenje i simpatije prema njegovom liku.
Istorija stvaranja Gogoljevog "šinjela" ne može se proučavati bez odvajanja od društvene situacije tih godina. Autor je ogorčen i ogorčen na strašni i ponižavajući sistem „Tabele o rangovima“, koji osobu stavlja u određene granice, iz kojih ne može svako izaći.
Religijsko tumačenje
Gogolja su često optuživali da se previše slobodno igra sa pravoslavnim vjerskim simbolima. Netko je vidio njegove paganske slike Viya, vještice i đavola kao manifestaciju nedostatka duhovnosti, odstupanje od kršćanskih tradicija. Drugi su, naprotiv, rekli da na taj način autor pokušava da pokaže čitaocu put spasenja od zlih duhova, odnosno pravoslavnu poniznost.
Stoga su neki istraživači historiju nastanka Gogoljeve priče "Šinel" vidjeli upravo u određenom vjerskom unutrašnjem sukobu autora. A Bašmačkin više ne djeluje kao kolektivna slika malog službenika, već kao osoba koja je bila u iskušenju. Junak je izmislio idola za sebe - kaput, živio je i patio zbog toga. Religioznom tumačenju ide u prilog činjenica da je Gogolj bio veoma fanatičan o Bogu, raznim ritualima i da je sve pažljivo posmatrao.
Mjesto u književnosti
Struja realizma u književnosti i drugim oblicima umjetnosti napravila je pravu senzaciju u svijetu. umjetnici i vajari su nastojali prikazati život onakvim kakav jeste, bez uljepšavanja i sjaja. A na slici Bašmačkina vidimo i ismijavanje romantičnog heroja koji napušta istoriju. Taj je imao visoke ciljeve i veličanstvene slike, ali ovdje čovjek ima smisao života - novi šinjel. Ova ideja natjerala je čitaoca da dublje razmisli, da odgovore na pitanja traži u stvarnom životu, a ne u snovima i romanima.
Istorija stvaranja priče N.V. Gogolja "Šinel" je istorija formiranja ruske nacionalne misli. Autor je ispravno vidio i pogodio trend vremena. Ljudi više nisu hteli da budu robovi u doslovnom i prenesenom smislu, sazrevala je pobuna, ali ipak tiha i plaha.
Posle 30 godina, temu već sazrelog i hrabrijeg „malog čoveka“ pokrenuće Turgenjev u svojim romanima, Dostojevski u delu „Jadnici“ i delimično u svom čuvenom „Petoknjižju“. Štaviše, slika Bašmačkina migrirala je u druge oblike umjetnosti, u pozorište i bioskop, a ovdje je dobila novi zvuk.