Jedinstvene kupole - hram kneza Igora Černigovskog u Peredelkinu. Jedinstvene kupole - hram kneza Igora Černigovskog u Peredelkinu Crkva Preobraženja Gospodnjeg u Peredelkinu raspored bogosluženja
Malo je mesta u moskovskoj oblasti tako poznato kao Peredelkino, koje ima vekovne veze sa duhovnom kulturom, istorijskim događajima i istaknutim ličnostima Rusije. Peredelkino se nalazi na teritoriji drevnog sela Spasskoye-Lukino, gde su sačuvani arhitektonski i kulturni spomenici od velikog nacionalnog značaja. Među njima je i jedinstvena katedralna crkva u čast svetog kneza Igora Černigovskog i Kijevskog, koja je podignuta u Peredelkinu kod Moskve na teritoriji rezidencije patrijarha Kirila.
![](https://i0.wp.com/img-fotki.yandex.ru/get/6504/173495620.1/0_9246e_557e8d7a_XXL.jpg)
Dana 17. juna 2012. godine, u drugu sedmicu po Duhovima, Svih Svetih koji su zasijali u ruskoj zemlji, Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije Kiril izvršio je čin velikog osvećenja Saborne crkve Svetog blaženopočivšeg kneza Igora od Černigova u Peredelkinu, Moskovska oblast, i prva Božanska Liturgija u novoosvećenom hramu.
Ideju o stvaranju crkve sa svijetlim kupolama neobičnog oblika i teksture posudili su peterburški majstori iz Ceha majstora iz moskovske katedrale Vasilija Vasilija na Crvenom trgu. Sagrađena krajem 16. veka, još uvek oduševljava svojim svetlim kupolama zamršenog oblika. Istina, kupole katedrale su napravljene od željeza i jednostavno prekrivene raznobojnom emajl bojom. Ali u to vrijeme ove su kupole smatrane vrhuncem crkvene arhitekture. Inače, arhitekte ovog hrama su skupo platile svoj rad. Kako bi se osiguralo da više nikada ne ponove svoju prekrasnu kreaciju, po naredbi cara Ivana Groznog iskopane su im oči.
Autori aktuelnog projekta porculanske kupole više od šest mjeseci muče se s naizgled nemogućim zadatkom – kako napraviti neobične svečane crkvene kupole koje ne samo da bi se razlikovale od drugih, već bi bile i postojane.
Glavna kupola hrama je otprilike visine trospratne kuće i skoro deset metara u prečniku. Njegova glavna boja je svijetlo plava. Međutim, asortiman neće biti jednobojan - dostupne su i druge boje.
Sveti Igor, knez Černigovski
„Kupolu čine 24 zaobljene kriške boje kobalta, a svaka je odvojena jedna od druge porculanskim valjcima, koji su obloženi specijalnim keramičkim zlatom. Ovo je 12% rastvor zlata u biljnim uljima. Nanosi se kao boja četkom, a zatim pečena na 850 stepeni, nakon toga, zlato se lepi za površinu porcelana i ne utiče na vremenske uticaje.
Crkva Preobraženja Gospodnjeg
Uz ovu crkvu je baštensko-parkovska cjelina sa sačuvanim dijelom antičke kuće i obeliskom posvećenim znamenitim ličnostima iz drevne bojarske porodice Količevima, kojoj je sveti Filip, predstojnik Ruske pravoslavne crkve u 16. vijeka, pripadao. Sveti Filip je oduvijek bio jedan od najomiljenijih svetaca u našem otadžbini, a njegovi potomci Količevi su svoje imanje i crkvu u Peredelkinu učinili mjestom posebnog poštovanja ovog sveca Božjeg.
kupole crkve Preobraženja Gospodnjeg
Kako je umjetnik rekao, kupole nikada nisu bile prekrivene na ovaj način i takvim materijalom, pa je za razumijevanje zadatka, ispitivanja i dizajna trebalo oko godinu i po dana. Ova ideja je sada patentirana. Osim što su lijepe, porcelanske kupole ne trunu i ne gube boju. „Kada su mi ponudili da napravim kupolu od porcelana, odgovorio sam da je to nemoguće, poznavajući materijal i kako se on ponaša tokom procesa proizvodnje, shvatio sam da je nerealno to oživjeti“, rekao je Volkotrub.
u crkvi Preobraženja Gospodnjeg
na teritoriji Hrama
U početku je predloženo da se kupola napravi od velikih dijelova. Ali veliki dijelovi su podložni velikim mehaničkim opterećenjima i stoga su kratkotrajni. Kao rezultat toga, majstor je došao do zaključka da je potrebno napraviti male jednostavnim vezanjem za žice.
Kupolu Hrama čini 18 hiljada porculanskih pločica, koje su izrađene ručno sa izuzetnom preciznošću.
zvonik
„Mene ove popločane kupole svojom prazničnom sjajem i raznolikošću boja, te složenošću svojih oblika, podsjećaju na čuvena Fabergeova uskršnja jaja složena geometrija porculanske „vage“.
Čudom smatra da su sve poslove u običnom selu radili obični momci, od kojih niko do sada nije vidio keramiku, a koji su sve naučili u hodu.
ukras ograde crkve Preobraženja Gospodnjeg
Danas je tehnologija proizvodnje porculanskih kupola prepoznata kao jedinstvena i patentirana kao rusko znanje. A zanatlije iz Sankt Peterburga se nadaju da će im se obratiti ne samo kupci iz Rusije, već i iz drugih zemalja sa zahtjevom za izgradnju porculanskih kupola.
Zadušnica za upokojenog Predstojatelja Ruske Crkve u Patrijaršijskoj rezidenciji
Ovo je hram sa veoma bogatom istorijom. U njemu se nalazi mnogo svetišta. Među ikonama posebno treba istaći lik Spasitelja Nerukotvorenog, koji je hramu poklonio Njegova Svetost Patrijarh Aleksije I. Ovaj čudotvorni lik, koji se sada nalazi u oltaru, bio je u 18. veku. pripadala porodici knezova Dolgorukova, a iz natpisa na poleđini ikone saznaje se da je tokom kuge u Kijevu 1770. godine spasila monahinju manastira Frolovskog - majku kneza M.I. Dolgorukov i njeni službenici u ćeliji.
Čudesna slika Spasitelja
Oltarsko jevanđelje u srebrnom okviru
Još jedna svetinja hrama je relikvijar sa česticama moštiju Svete velikomučenice Varvare i mnogih svetih mučenika i svetaca. Kovčeg sa moštima postavljen je na lijevoj strani ispred glavnog ikonostasa. U oltaru se nalazi oltarsko jevanđelje u srebrnom okviru, koje je pripadalo svetom pravednom Jovanu Kronštatskom sa njegovim ličnim natpisom.
Hram je veoma prostran, svetao, bez nosivih nosača. Zasvođeni bubanj se oslanja na nosive zidove. Kupole-kupole stoje na bubnjevima, koji su postavljeni na ovom svodu.
Patrijarh Kiril (Gundjajev Vladimir) je episkop Ruske pravoslavne crkve, a nakon izbora 2009. godine od strane Pomesnog sabora – Patrijarh moskovski i cele Rusije, predsedavajući DECR-a i stalni član Svetog sinoda. Prije ustoličenja obnašao je dužnost mitropolita Smolenske i Kalinjingradske crkve.
Rođen u jesen 1946. u Lenjingradu. U srednjoj školi sam kombinovao učenje sa poslom. Po završetku studija upisao je sveštenstvo.
Krajem 60-ih godina primio je monaški postrig, a godinu dana kasnije diplomirao je sa odlikom na Sveštenstvu. Dve godine kasnije uzdignut je u čin arhimandrita i u istom periodu postao je predstavnik prestoničke Patrijaršije u Ženevi.
Sredinom 70-ih uzdignut je u čin biskupa Viborške biskupije, a potom je preuzeo službu nadbiskupa. Od ranih 90-ih bio je predsjednik komisije Svetog sinoda, a godinu dana kasnije uzdignut je u čin mitropolita.
Početkom 2009. godine postao je kandidat za Patrijarha moskovskog i sve Rusije, a dva dana kasnije osvojio je 75% glasova.
Značajan događaj 2016. godine bio je njegov susret s papom Franjom, koji se održao na neutralnoj teritoriji u Havani.
Porodica
Njegova majka je radila kao profesor stranog jezika, a otac kao glavni mehaničar u fabrici, ali je na kraju odlučio da preuzme čin sveštenstva. Moj deda je takođe bio blizak pravoslavnoj veri i borio se protiv uništavanja crkava u sovjetsko vreme.
Stariji brat Nikolaj je protojerej i rektor jedne od katedrala, radio je kao profesor na Sveštenoj akademiji. Mlađa sestra Irina radi kao direktorica u gimnaziji sa pravoslavnim obrazovanjem.
Gdje živi patrijarh Kiril?
Glavnom rezidencijom se smatra imanje koje se nalazi u selu Peredelkino. Na placu od dva i po hektara nalazi se glavna trospratna zgrada i pripadajuće odvojene zgrade, uključujući: privatne stanove, prijemne sobe, kućnu crkvu, hotel, kućne prostorije i zdravstveni kompleks, kao i parking. i kutiju za odlaganje hrane.
Osim toga, na teritoriji se nalazi ribnjak i park sa skulpturama i kućanskim aparatima. zgrade za kućne potrebe.
Samo imanje je opremljeno luksuznim predmetima enterijera donetim iz Italije, a fasada zgrade podseća na palatu Terem u Kremlju.
Predsjedavajući DECR-a mnogo putuje po ruskim gradovima i provodi obrazovne aktivnosti, tako da nema stalno mjesto boravka. Glavnim mestima na kojima se zaustavlja smatraju se: manastir Svetog Danila, Trojice-Sergijeva lavra, rezidencije na Valaamu i u Čistoj ulici za radne sastanke, kao i nekoliko dvoraca: na Solovki, u Trojice-Likovo i na Rubljovki. .
Prije nekoliko godina u Gelendžiku, u selu Praskoveevka, na površini od nešto više od 16 hektara, počela je izgradnja Duhovno-obrazovnog centra pri Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Ovu konstrukciju različito su propratili različiti mediji.
Prema nekim izvještajima, ovdje će se održavati sastanci i sjednice Svetog sinoda, za čije se članove grade i stambeni prostori. Osim toga, ovaj centar će provoditi edukativni rad sa mladima i primati poglavare i delegacije drugih crkava.
Prema drugim izvještajima, ovo imanje će u velikoj mjeri služiti kao ljetna rezidencija i gradi se prvenstveno za patrijarhov ljetni odmor.
Stan Patrijarha Kirila
Još kao mitropolit, dugo je živeo u Serebrjanom Boru u maloj drvenoj kući. Površina zemljišta je oko sedam hiljada kvadratnih metara. Na teritoriji se nalaze gospodarske zgrade i zgrade za obrazovnu i crkvenu djelatnost, ali glavna kuća je mala i već prilično oronula.
Tokom ovog perioda, predsednik Boris Jeljcin i njegova pratnja odlučili su da poboljšaju uslove života i poklonili su svešteniku petosoban stan površine 140 kvadratnih metara. metara. Stambeni prostor se nalazi u čuvenoj „Kući na nasipu“ u ulici Serafimoviča 2.
On ne živi ovdje i nikada nije živio. U početku, poklonjena imovina je bila u veoma lošem stanju i neprikladna za stanovanje. Vremenom je stan doveden u red i zbirka rijetkih knjiga, koju je Kirilov otac počeo sakupljati još u sovjetsko vrijeme, premještena je ovdje za skladištenje.
Stan se nalazi na poslednjem spratu zgrade i ima prelep pogled na Hram Hrista Spasitelja. Ovo je jedina nekretnina u zvaničnom vlasništvu Vladimira Gundjajeva.
Prema CIAN-u, stanovi u Serafimovicha, 2 su veći od 100 kvadratnih metara. metara košta od 95 do 300 miliona rubalja.
16. juna 2017
Ukupno 65 fotografija
Obično koristimo riječ “remake” da znači ne samo da je, recimo, hram ili istorijska građevina rekreirana ili tek izgrađena, već i da pošto je riječ o preradi, ova riječ znači paravan, ukras, lažni izgled istorijskog arhitektonski objekat i na kraju demonstriraju svoje blago prezir prema njemu. Vrlo često su rimejkovi zaista dosadni i izazivaju osjećaj odbačenosti. Ponekad se čak i na brzinu pojavi pomisao - bolje bi bilo ostaviti to kakav je bio nego ovako rekreirati, često jednostavno uništavajući spomenik do temelja i betonirajući njegove noseće konstrukcije. Osim toga, osoba često nesvjesno osjeća "neistinu" - takvi predmeti postaju nezanimljivi za kontemplatora, kao da su "neživi". Još mnogo vremena treba da prođe da bi takav hram bio ispunjen ljudskim emocijama, duhovnom snagom i milošću. Ali postoje i izuzeci.
Takav izuzetak, po mom mišljenju, je crkva Svetog Igora Černigovskog u Novo-Peredeljkinu. To je ono o čemu ćemo ovdje razgovarati. Iako je ovaj hram isti rimejk, on se čini celim, ispunjen lepotom i veličinom. Moderni arhitekti uspjeli su stvoriti jedinstvenu, očaravajuću, individualnu sliku Černigovske katedrale, koja u duši izaziva očigledan pozitivan odgovor. Prijeđimo na detaljan pregled katedrale i saznajmo njenu povijest.
Zaista sam želeo da fotografišem ovaj hram u letnjem kontekstu - plavo nebo, beli kumulusni oblaci, itd... Jedinstvene porcelanske kupole i elementi dekoracije crkve odigrali bi se u punoj duhovnoj snazi. Ali naše ljeto i proljeće ove godine nisu bili baš ugodni, baš kao što je sada na svim ovim fotografijama ispod. Nije jasno da li će padati kiša ili ne!?) Pa, ovo su tekstovi. Sada o samom hramu.
Peredelkino ima vekovne veze sa duhovnom kulturom, istorijskim događajima i istaknutim ličnostima Rusije i nalazi se na teritoriji drevnog sela Spasskoye-Lukino, gde su čudom sačuvani arhitektonski i kulturni spomenici od velikog nacionalnog značaja. Među njima je i jedinstvena katedralna crkva u čast svetog kneza Igora Černigovskog i Kijevskog, koja je podignuta u Peredelkinu kod Moskve na teritoriji rezidencije patrijarha Kirila.
02.
U 17. veku već je postojala drvena crkva Preobraženja Gospodnjeg u Peredelkinu (Spasskoye-Lukino). Oko njega su se počele graditi seljačke kolibe. Ubrzo je ovo mjesto nazvano Peredelka. Selo Lukino je postalo centar imanja. Crkva Preobraženja Gospodnjeg se prvi put spominje 1646. godine. Do početka 18. vijeka dokumenti su već opisivali dvije crkve - uključujući Spasku.
03.
Drvena Spaska crkva u Peredelkinu imala je prigrađenu kamenu crkvu, koja je posvećena u ime Dmitrija Rostovskog. Početkom 19. veka mnoga naselja u blizini Moskve su znatno stradala od varvarskog razaranja Francuza. U Lukinu je požar uništio mnoga seljačka domaćinstva i vlastelinstvo. Nije jasno zašto su Francuzi poštedjeli hram u Peredelkinu. Uprkos činjenici da je deo imovine ukraden, najvrednije relikvije su sačuvane, zahvaljujući igumanu Joanu Jakovljevu, koji je uspeo da glavne relikvije zakopa u zemlju.
U selu je 1815. godine podignuta kamena crkva Preobraženja Gospodnjeg. Ova zgrada se smatra upečatljivim primjerom klasicizma. Kada je imanje počelo pripadati Bode-Kolychevu, izgled zgrade se promijenio. Na zgradi su se pojavili umjetnički elementi hramovne umjetnosti 17. stoljeća. Od te građevine do našeg vremena sačuvani su portal u obliku kobilice, carske dveri i ikonostas iz 17. veka. Zidne slike, horovi datiraju iz 1950. godine.
04.
![](https://i1.wp.com/img-fotki.yandex.ru/get/28874/99239988.1b3/0_196393_d0bc6c10_XL.jpg)
Nakon Revolucije, svetište (čudno) nije uništeno. 1924. godine su planirali da zatvore hram već je donesena odgovarajuća odluka, ali to iz nekog razloga nije učinjeno. Godine 1952. u Peredelkinu se održao svečani događaj. Ovo istorijsko mesto postalo je zvanična rezidencija Patrijarha cele Rusije, koji je, moram reći, voleo ovo mesto svom dušom. Stvaranje patrijarhove rezidencije kao da je udahnulo novi život Peredelkinu.
Trenutno ovde živi šema-arhimandrit Eli (u svetu Aleksej Nozdrin), ispovednik bratije Optinske pustinje, lični ispovednik Patrijarha moskovskog i cele Rusije Kirila. Među vjernicima se smatra “jednim od najpoznatijih i najautoritativnijih ispovjednika našeg vremena”.
05.
Među ikonama ovog hrama posebno treba istaći lik Spasitelja Nerukotvorenog, koji je hramu poklonio Njegova Svetost Patrijarh Aleksije I. Ovaj čudotvorni lik, koji se sada nalazi u oltaru, bio je u 18. veku. pripadala porodici knezova Dolgorukova, a iz natpisa na poleđini ikone saznaje se da je tokom kuge u Kijevu 1770. godine spasila monahinju manastira Frolovskog - majku kneza M.I. Dolgorukov i njeni ćelijski službenici.
06.
07.
Crkva Preobraženja Gospodnjeg je obnovljena. Nedaleko od njega pojavilo se groblje. Mnogi poznati ljudi su ovde našli večni mir - sveštenstvo, pisci (K. Čukovski, B. Pasternak i drugi). Od 1991. godine Svetište Preobraženja postalo je Patrijarhov metoh.
Divna ideja o izgradnji crkve u blizini Patrijaršijskog konaka je zasluga patrijarha Aleksija II. On je odobrio originalni projekat 2005. godine i odlučio da osvešta hram u ime černigovskog i kijevskog kneza Igora. Aleksije II je lično izabrao najbolje mesto i blagoslovio početak izgradnje hrama.
08.
Nakon četiri godine mukotrpnog rada najboljih majstora, novi izvrstan hram-terem ukrasio je okolinu u Peredelkinu. Hram kombinuje elemente mnogih stilova ruske pravoslavne arhitekture.
09.
10.
11.
Sveti blaženopočivši knez Igor Černigovski
Sredina 12. vijeka bila je za Rusiju turobno vrijeme neprekidnih međusobnih borbi za vladavinu Kijevom između dvije kneževske grupe: Olgovića i Mstislavića. Svi su bili u bliskom srodstvu, svi su bili praunuci Jaroslava Mudrog. Mstislaviči su se zvali po imenu svog oca - Sveti Mstislav Veliki (+ 1132), sin Vladimira Monomaha (otuda njihovo drugo ime "Monomašiči"). Olgovići su dobili ime po Olegu Svjatoslaviču (+ 1115), koji je zbog svoje gorke sudbine dobio nadimak „Gori-slavič“. Oleg Gorislavich bio je sin kijevskog kneza Svjatoslava (+ 1076.), koji je 1072. godine učestvovao u prenosu moštiju svetih strastvenih Borisa i Gleba.
12.
Prečasni Nikola Svjatoša i Sveti Igor Olgovič predstavljaju dva različita puta hrišćanske svetosti u Drevnoj Rusiji. Monah Nikola se, odrekavši se sveta i kneževskih dužnosti, zamonašio i mirno umro, provodeći skoro četrdeset godina u manastiru. Sveti Igor, koji je voljom Božjom stupio u borbu za Kijevsku vladavinu, morao je mučeničkom smrću iskupiti nasljedni grijeh kneževske svađe.
13.
Godine 1138., Igorov stariji brat Vsevolod Olgovič (pradeda svetog Mihaila Černigovskog) postao je veliki knez Kijeva. Iako je njegova vladavina trajala samo nekoliko godina i bila je puna neprekidnih ratova, knez je smatrao Kijev svojom nasljednom kneževinom i odlučio je da ga prenese u nasljeđe svom bratu Igoru. Osvrnuo se na primjer Vladimira Monomaha i rekao, kao da je namjerno provocirao Monomašiće: „Vladimir je stavio Mstislava, svog sina, za sobom u Kijev, a Mstislava - svog brata Jaropolka, ali ja kažem: ako me Bog uzme, onda ću pratim dajem se Kijev svom bratu Igoru."
Ponosne riječi Vsevoloda, kojeg Kijevci već nisu voljeli, postale su izgovor za raspirivanje mržnje protiv njegovog brata Igora i svih Olgovića. „Ne želimo da budemo ostavljeni“, odlučila je kijevska veča. Knežev gnjev i ponos izazvali su recipročni gnjev i ponos Kijevljana: Sveti Igor, nevoljno uvučen u samo središte zbivanja, postao je nevina žrtva rastuće mržnje.
14.
Strašni događaji su se odvijali brzo. 1. avgusta 1146. umro je knez Vsevolod, a Kijevljani su poljubili krst Igoru kao novom knezu, a Igor je poljubio krst Kijevu - da bi ispravno vladao narodom i štitio ga. Ali, nakon što su prekinuli poljubac krsta, kijevski bojari su odmah pozvali Mstislaviče sa vojskom. U blizini Kijeva dogodila se bitka između trupa kneza Igora i Izjaslava Mstislaviča. Prekinuvši još jednom poljubac krsta, kijevske trupe su, na vrhuncu bitke, prešle na Izjaslavovu stranu. Četiri dana Igor Olgovič se skrivao u močvarama u blizini Kijeva. Tamo je zarobljen, doveden u Kijev i stavljen u brvnaru. Bio je 13. avgust, cijela njegova vladavina trajala je dvije sedmice.
15.
U "usjeku" (hladna brvnara, bez prozora i vrata; da bi se čovjek oslobodio od nje, bilo je potrebno "izbaciti" ga odatle), mnogostradalni princ se teško razbolio. Mnogi su mislili da će umrijeti. Pod tim uslovima, prinčevi protivnici su dozvolili da bude „izbačen“ iz zatočeništva i postrižen u shimu u kijevskom manastiru Feodorov. Međutim, knez se oporavio i, ostajući monah manastira, provodio je vreme „u suzama i molitvi“.
16.
Borba za Kijev se nastavila. Uzbuđeni ponosom i zaslijepljeni mržnjom, nijedna strana nije htjela popustiti. Želeći da se osveti porodici Olgović, a ujedno i svim knezovima, kijevska veča je godinu dana kasnije, 1147. godine, odlučila da se obračuna sa monaškim knezom.Mitropolit i sveštenstvo su pokušali da ih urazume i zaustave. Knez Izjaslav Mstislavič, koji je vladao u Kijevu, a posebno njegov brat knez Vladimir pokušali su da spreče ovo besmisleno krvoproliće, da spasu svetog mučenika, ali su i sami bili u opasnosti od nasilne mase.
17.
Pobunjenici su upali u hram tokom svete liturgije, zgrabili Igora, koji se molio pred ikonom Bogorodice, i odvukli ga u smrt. Na porti manastira knez Vladimir je zaustavio masu. A Igor mu je rekao: "O, brate, kuda ćeš?" Vladimir je skočio s konja, želeći da mu pomogne, pokrio ga korpom (kneževskim ogrtačem) i rekao Kijevljanima: „Ne ubijajte, braćo“. I Vladimir odvede Igora u dvorište njegove majke, ... i počeše da tuku Vladimira." Ovako priča hronika. Vladimir je uspeo da gurne Igora u dvorište i zatvori kapiju. Ali ljudi su razvalili kapiju i, ugledavši Igora "u ulazu" (natkrivena galerija drugog sprata u drevnoj kijevskoj kuli), razbili su ulaz, odvukli svetog mučenika i ubili ga na nižim stepenicama telo stradalnika je pretučeno i oskrnavljeno, odvučeno je sa konopcem za noge do desetine crkve, bačeno tamo na kolima i odvezeno "na licitaciju".
Kada je uveče istog dana telo blaženog Igora preneto u crkvu Svetog Mihaila, „Bog je pokazao na njega veliko znamenje, nad njim su u toj crkvi zapaljene sve sveće“. Sledećeg jutra sveti stradalnik je sahranjen u manastiru Svetog Simeona, na periferiji Kijeva. Godine 1150. černigovski knez Svjatoslav Olgovič prenio je mošti svog brata svetog Igora u Černigov i stavio ih u katedralu Spaski. Čudotvorna ikona Majke Božije, zvana Igorevska, pred kojom se mučenik molio pre svog ubistva, nalazila se u Velikoj Uspenskoj crkvi Kijevo-Pečerske lavre.
18.
Ispred hrama na trgu se nalazi spomenik velikom knezu Igoru, kao i svetom Filipu (slika iznad). Oba sveca su postali žrtve političke borbe. Spomenik simbolizuje njihovo jedinstvo i snagu duha u tragičnim trenucima ruske istorije. U junu 2013. godine spomenik je osvećen.
19.
Istočni portal katedrale je sada otvoren.
20.
21.
Unutrašnje uređenje katedrale neobično je po svom umjetničkom oblikovanju i obliku. Daje izvanredan osjećaj otvorenosti i prostranosti, lakoće i širine, ispunjene radošću i svjetlošću. Semantičko središte hrama u Peredelkinu, kao i u svim pravoslavnim crkvama, je snježnobijeli, pozlaćeni keramički ikonostas. Kutije za ikone sa slikama, urađene u istom stilu, savršeno su u skladu sa njim. Ornamentalni pojasevi vizualno dijele zidove na sektore, naglašavajući njihovu bjelinu i dodajući dašak bajkovitosti.
22.
23.
Crkva je predviđena za 1200 parohijana.
24.
Baš kao i katedrala Hrista Spasitelja, i katedrala u Peredelkinu ima stilobat i podrum. Autori koji su projektovali porculanske kupole dugo su tragali za rješenjem naizgled nerješivog problema – kako stvoriti originalne crkvene kupole koje bi se radikalno razlikovale od drugih, a istovremeno bile pouzdane i izdržljive.
25.
Porculanske kupole različitih boja prekrivene su ogromnim krstovima. Fasade, ukrašene svijetlom, bogatom majolikom, daju osjećaj uzvišene radosti. Hram se uzdiže na brežuljku, a njegov izvorni oblik, svježina i neobičan arhitektonski dizajn uvijek privlače poglede gostiju.
26.
27.
28.
U januaru 2010. godine Njegova Svetost Patrijarh je osveštao kamen položen u temelj hrama u Peredelkinu. Hram je izgradila poznata Baltička građevinska kompanija (JSC). Dana 17. juna 2012. godine osvećena je katedralna crkva Igora Černigovskog u Peredelkinu i služena je prva liturgija.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
Centralna kupola hrama ima prečnik 10 metara. Njegova glavna boja je svijetlo plava, koja se dobro slaže s drugim bojama.
37.
Uz hram se nalazi parkovsko-baštenska cjelina, sa čudesno sačuvanim dijelom antičke građevine i obeliskom posvećenim poznatim ličnostima iz bojarske porodice Količevih, kojoj je Filip, predstojnik Ruske pravoslavne crkve u 16. vijeka, pripadao.
38.
Ovo je jedan od najcjenjenijih i najomiljenijih svetaca u našoj zemlji. Potomci sveca, Količevi, napravili su svoje imanje i hram bogomoljem u spomen na ovog svetog sveca.
Malo jorgovana na temu...)
39.
Na južnoj strani katedrale nalaze se zgrade Patrijaršijskog dvora. Dvorište je veoma veliko...
42.
![](https://i0.wp.com/img-fotki.yandex.ru/get/60881/99239988.1b2/0_1962bd_745846ff_XL.jpg)
Sjeverno od hrama možete vidjeti izvanrednu stiliziranu palatu u pseudo-ruskom stilu.
Možda je ovo hotel Podvorya.
Moskovska regija ima ogroman broj nezaboravnih istorijskih mjesta. Peredelkino je jedan od njih. Ovo mjesto je dobro poznato ne samo u Rusiji, već i daleko izvan njenih granica.
Malo istorije
U davna vremena na ovim mjestima se nalazilo selo Spasskoye-Lukino. Od tog vremena, neki kulturni i arhitektonski spomenici od velikog istorijskog značaja su nekim čudom preživjeli. Jedan od ovih neprocjenjivih spomenika je Crkva Preobraženja Gospodnjeg.
U 17. veku hram u Peredelkinu (Spasskoye-Lukino) počeo je da bude okružen seljačkim kolibama. Ubrzo je ovo mjesto nazvano Peredelka. Selo Lukino je postalo centar imanja.
Crkva Preobraženja Gospodnjeg se prvi put spominje 1646. godine. Do početka 18. vijeka dokumenti su već opisivali dvije crkve - uključujući Spasku.
Drvena Spaska crkva u Peredelkinu imala je prigrađenu kamenu crkvu, koja je posvećena u ime
Početkom 19. veka mnoga naselja u blizini Moskve su znatno stradala od varvarskog razaranja Francuza. U Lukinu je požar uništio mnoga seljačka domaćinstva i vlastelinstvo. Izmalkovo je doživjelo istu sudbinu. Ostaje misterija zašto su Francuzi poštedjeli hram u Peredelkinu. Uprkos činjenici da je deo imovine ukraden, najvrednije relikvije su sačuvane, zahvaljujući igumanu Joanu Jakovljevu, koji je uspeo da glavne relikvije zakopa u zemlju.
U selu je 1815. godine izgrađena kamena zgrada. Ova zgrada se smatra upečatljivim primjerom klasicizma.
Kada je imanje počelo pripadati Bode-Kolychevu, izgled zgrade se promijenio. Na zgradi su se pojavili umjetnički elementi hramovne umjetnosti 17. stoljeća. Od te građevine do našeg vremena sačuvani su portal u obliku kobilice i ikonostas iz 17. vijeka. horovi datiraju iz 1950. godine.
Crkva Preobraženja u Peredelkinu nakon revolucije
Nakon Revolucije, svetište (čudno) nije uništeno. 1924. godine su planirali da zatvore hram već je donesena odgovarajuća odluka, ali to iz nekog razloga nije učinjeno.
Rezidencija Patrijarha
Godine 1952. u Peredelkinu se održao svečani događaj. Ovo istorijsko mesto postalo je zvanična rezidencija Patrijarha cele Rusije, koji je, moram reći, voleo ovo mesto svom dušom. Stvaranje patrijarhove rezidencije kao da je udahnulo novi život Peredelkinu. je renoviran. Nedaleko od njega pojavilo se groblje. Mnogi poznati ljudi su ovde našli večni mir - sveštenstvo, pisci (K. Čukovski, B. Pasternak i drugi).
Od 1991. godine Svetište Preobraženja postalo je Patrijarhov metoh.
Hram Igora Černigovskog u Peredelkinu
Ova divna ideja o gradnji crkve u blizini Patrijaršijskog konaka je zasluga patrijarha Aleksija II. On je odobrio originalni projekat 2005. godine i odlučio da osvešta hram u ime Černigova i Kijeva. Aleksije II je lično izabrao najbolje mesto i blagoslovio početak izgradnje hrama.
Nakon četiri godine mukotrpnog rada najboljih majstora, naš glavni grad, veličanstvena Moskva, dobila je novi hram. Peredelkino je bio ukrašen izuzetnim hramom-teremom, koji kombinuje elemente mnogih stilova ruske arhitekture.
Porculanske kupole različitih boja prekrivene su ogromnim krstovima. Fasade, ukrašene svijetlom, bogatom majolikom, daju osjećaj radosti. Hram se uzdiže na brežuljku, a njegov izvorni oblik, svježina i neobičan arhitektonski dizajn uvijek privlače poglede gostiju.
Moskva je poznata po mnogim istorijskim spomenicima. Peredelkino je sada s pravom ponosan na hram izgrađen u naše vrijeme. Njegovo unutrašnje uređenje neobično je po svom umjetničkom dizajnu i obliku. Daje izvanredan osjećaj otvorenosti i prostranosti, lakoće i širine, ispunjene radošću i svjetlošću.
Semantičko središte hrama u Peredelkinu, kao i u svim pravoslavnim crkvama, je snježnobijeli, pozlaćeni keramički ikonostas. Kutije za ikone sa slikama, urađene u istom stilu, savršeno su u skladu sa njim. Ornamentalni pojasevi vizualno dijele zidove na sektore, naglašavajući njihovu bjelinu i dodajući dašak bajkovitosti.
U januaru 2010. godine Njegova Svetost Patrijarh je osveštao kamen položen u temelj hrama u Peredelkinu.
Dana 17. juna 2012. godine osvećena je katedralna crkva Igora Černigovskog u Peredelkinu i služena je prva liturgija.
Struktura hrama
Crkva je predviđena za 1200 parohijana. Baš kao i katedrala Hrista Spasitelja, i katedrala u Peredelkinu ima stilobat i podrum.
Autori koji su projektovali porculanske kupole dugo su tragali za rješenjem naizgled nerješivog problema – kako stvoriti originalne crkvene kupole koje bi se radikalno razlikovale od drugih, a istovremeno bile pouzdane i izdržljive.
Centralna kupola hrama ima prečnik 10 metara. Njegova glavna boja je svijetlo plava, koja se dobro slaže s drugim bojama.
Uz hram se nalazi parkovsko-baštenska cjelina, sa čudesno sačuvanim dijelom antičke građevine i obeliskom posvećenim poznatim ličnostima iz bojarske porodice Količevih, kojoj je Filip, predstojnik Ruske pravoslavne crkve u 16. vijeka, pripadao.
Ovo je jedan od najcjenjenijih i najomiljenijih svetaca u našoj zemlji. Potomci sveca, Količevi, napravili su svoje imanje i hram bogomoljem u spomen na ovog svetog sveca.
Spomenik velikom vojvodi
Ispred hrama na trgu se nalazi spomenik velikom knezu Igoru, kao i svetom Filipu. Oba sveca su postali žrtve političke borbe. Spomenik simbolizuje njihovo jedinstvo i snagu duha u tragičnim trenucima ruske istorije. U junu 2013. godine spomenik je osvećen.
Veličanstveni hram u Peredelkinu je upečatljiv primjer moderne hramske arhitekture. Rad mnogih ljudi koji su projektovali i gradili ovaj hram, koji su svoj talenat, dušu, molitve, snagu i znanje uložili u ovo sveto djelo, cijenili su obični vjernici i sveštenstvo. Danas hram u Peredelkinu, sa svojim veličanstvenim kupolama koje se slikovito uzdižu, svojom ljepotom privlači pažnju i srca kršćana.
- Usekovanje glave Jovana Krstitelja: istorija
- Osvećenje hrama na Dubrovki Hram u čast svetih ravnoapostolnih Metodija i Kirila na Dubrovki
- Jedinstvene kupole - hram kneza Igora Černigovskog u Peredelkinu Crkva Preobraženja Gospodnjeg u Peredelkinu raspored bogosluženja
- Poslednji ispovednik kraljevske porodice Zvanični ispovednici ruskih careva