8. mart jevrejski praznik Purim pravoslavlje. Praznik „Osmi mart“ je ruganje hrišćanima
Da li znate da je 8. mart jevrejski praznik Purim legalizovan od strane boljševika? Najznačajnije je da je Purim pao 8. marta 1917. godine. Ovo je novi stil. A po starom, koji je tada još bio državni kalendar Ruskog carstva, 23. februara. Tako su 8. mart i 23. februar jedan dan i jedan „muško-ženski“ praznik revolucionarnih hermafrodita. Februarska revolucija je počela 23. februara 1917. godine. Ove godine, “Međunarodni dan žena – 8. mart”, koji se obilježava na državnom nivou, kao što se često dešava, pada u vrijeme posta, što je nespojivo sa zabavom. A cjelokupna sekularno-sovjetska tradicija ovog praznika u cjelini je u suprotnosti s crkvenim načinom života.
Uostalom, po svom izvornom značenju, 8. mart nije dan žena, niti „praznik majki i baka“, već dan revolucionara. Povijest ovog praznika obično se vezuje za ime poznate njemačko-židovske revolucionarke Klare Cetkin, koja je, odlučivši da nekontrolisanu energiju žena iskoristi za borbu protiv eksploatatora, stvorila ženski revolucionarni odred. I iako njegovo stvaranje nije bilo pitanje jednog dana, odlučeno je da se odabere dan koji bi se mogao smatrati rođendanom „ženskog proletarijata“. Izbor datuma pripao je K. Zetkinu, koja je uspjela da poveže rođendan novog odreda sa istorijom svog rodnog jevrejskog naroda - sa praznikom Purim, koji Jevreji slave na prijelazu iz zime u proljeće. Najvjerovatnije, u godini kada je donesena odluka da se počne obilježavati "Međunarodni dan žena", praznik Purim padao je 8. marta. I iako Jevreji slave Purim na kliznoj skali, ovaj broj se zadržao - 1910. Međunarodna konferencija Socijalisticke žene u Kopenhagenu Cetkin predložile su obilježavanje "Međunarodnog dana žena" 8. marta. Poznato je da su mnogi članovi Socijalističke internacionale bili kabalisti. Prvi među njima je Lev Davilovič Trocki-Bronštajn, kao i njegova saborka Klara Cetkin. Prvi boljševici su općenito imali vrlo jaku kabalističku i okultnu pristrasnost, uklj. U „Crvenim brigadama“ stvorenim 23. februara, pod vođstvom Trockog, plavi petokraki pentogrami visili su na Budenovkama sa klinom okrenutim nadole. Detaljnije je opisano, na osnovu dokumentarnih dokaza o okultnom kabalizmu boljševika, u knjizi “Okultne tajne NKVD-a i Trećeg Rajha”. Što se tiče datuma 8. mart, nisu ga ovi kabalisti odabrali slučajno. Njegovo značenje je dvostruko - Purim i Judita. 8. marta Jevreji slave Juditu. Kao što znate, Judita, koju su Jevreji poslali komandantu asirskog kralja Nabukodonozora Holoferna, u noćnoj postelji s njim, odsjekla mu je glavu vlastitim mačem.
Prilazeći stubu kreveta koji je stajao na čelu Holoferna, uzela je njegov mač od njega i, prišavši krevetu, uhvatila ga za kosu i rekla: Gospode Bože Izraelov! ojačaj me ovog dana. I svom snagom udarila je Holoferna dva puta po vratu a ona mu je skinula glavu i, izbacivši njegovo tijelo iz kreveta, skinula zavjesu sa stubova. Nakon nekog vremena izašla je i dala Holofernovu glavu svojoj služavki. Judita 13:6
U čast ovog događaja, Jevreji 8. marta proslavljaju praznik Judite. U čast ovog događaja, jevrejski okultisti: Cetkin, Bronstein, Lenjin itd., ustanovili su ovaj krvavi praznik pobjede Jevrejke nad strancem. Neprihvatljivo je da pravoslavni hrišćani poštuju ovaj kabalistički praznik. Pravoslavni imaju dan žena mironosica. Tačnije - 23. februara.
Bilo je to 23. februara 1917. (stari stil) da je Purim tajno objavljen u Rusiji.
ali u Evropi je na današnji dan bio 8. mart (novi stil)
ŠTA JE “Purim” - ovo je neobuzdano hvalisanje nekažnjenim ubistvima u dimu, dok je pijan (knjiga Esther, Talmud).
http://www.rusk.ru/st.php?idar=721365
Mislim da će također biti potrebno pažljivo razmisliti o nevjerovatnim koincidencijama koje se događaju na Purim:
- — Francuska nacionalna skupština odobrila je upotrebu giljotine u pogubljenjima.
- - u Engleskoj, u okrugu Devon, položen je prvi kamen za temelj zatvora Dartmoor.
- — Napoleon Bonaparte se vratio u Pariz nakon zatočeništva na ostrvu Elba. Početak vladavine "sto dana".
- - U SAD je osnovana Republikanska stranka.
- :
- Prva svjetska opereta na ciganskom jeziku, koju je postavila prva ciganska profesionalna pozorišna trupa na svijetu pod upravom N. I. Šiškina, premijerno je izvedena u Moskvi.
- U Sankt Peterburgu - prvi javni nastup "Kruga ljubitelja balalajke" (sada - akademski ruski narodni orkestar nazvan po Andrejevu).
- :
- Prema naredbi, carska su pozorišta počela da se nazivaju „državnim“ pozorištima. Svi portreti abdiciranog suverena su uklonjeni. Svi heraldički znakovi carstva - orlovi i krune - su oboreni.
- Ukrajinski istoričar Mihail Gruševski izabran je za predsednika Centralne rade.
- Obnova finskog ustava.
- :
- Usvojena je odluka Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika „O izgradnji moskovskog metroa“.
- Puštena je u rad radio stanica koja nosi ime. Kominterna, u to vrijeme najveća na svijetu.
- - V Cvjetnica Antinacistička enciklika pape Pija XI, "S gorućom zabrinutošću", distribuirana je u njemačkim katoličkim župama.
- 1946. - Ponovilo se 1946., kada je presudom Nirnberškog suda obješeno deset nacističkih zločinaca (poput deset Hamanovih sinova), a jedan od njih, Julius Streicher, uzviknuo je na odru - "Purim 1946!"
- — Centralni komitet KPSS javno je osudio vođe Jugoslavije zbog odstupanja od marksističke linije.
- 1053 - Purim se ponovio 1953. godine, kada je u noći Purima 1. marta zadao Staljinov udarac, a Jevreji SSSR-a su spašeni od masovne deportacije.
- - Deklaracija nezavisnosti Tunisa od Francuske.
- - Brak Džona Lenona i Joko Ono registrovan je u britanskom konzulatu u Gibraltaru.
- — Regionalni komitet stranke Nagorno-Karabah usvojio je rezoluciju o pripajanju regiona Jermeniji.
- — 8. februara, Purim 1991., Irak je proglasio prekid vatre kada su, zbog Zalivskog rata, civilni gradovi u Izraelu pucali na Scuds...
- :
- Ustanovljena je titula Heroja Ruske Federacije.
- Od 20. do 21. marta u Kijevu je održan prvi sastanak lidera ZND.
- - vjerska sekta "Aum Senrikyo" organizovala je napad sarinom u tokijskoj podzemnoj željeznici. Poginulo je 12 ljudi, a više od 1.000 je povrijeđeno.
- - Početak invazije na Irak od strane koalicionih snaga.
- — u kirgistanskom gradu Džalal-Abadu dogodio se državni udar. Opozicionari i demonstranti zbog rezultata parlamentarnih izbora zauzeli su kancelariju gradonačelnika, zgradu CJB, područnu upravu i aerodrom.
- :
- U Sjedinjenim Državama, u čast pete godišnjice rata u Iraku, održani su masovni protesti. Demonstranti su tražili povlačenje trupa iz Iraka i suđenje predsjedniku Georgeu W. Bushu, potpredsjedniku Dicku Cheneyju i državnoj sekretarki Condoleezza Rice kao ratnim zločincima.
- U Tel Avivu su ruski ministar vanjskih poslova Sergej Lavrov i izraelska ministrica vanjskih poslova Tzipi Livni potpisali sporazum o ukidanju viznog režima.
COOL, zar ne? Kakav Purim, zašto Purim? "Sretan" praznik Purim
480 pne. Nakon završetka vavilonskog ropstva, svi Jevreji koji su želeli mogli su da se vrate u Jerusalim. Ali, pošto su se vekovima ukorijenili u Babilonu, Jevreji se nisu htjeli vratiti i napustiti svoje domove. Štaviše, stvari su išle dobro. Kao i obično, Jevreji su trgovali i špekulisali. Stoga su hiljade Jevreja ostale da žive u gradovima Perzijskog carstva i, štaviše, u situaciji koja nikako nije bila ropska. Naprotiv, često je privilegovan u odnosu na Perzijance.
Vremenom je trenutna situacija počela da iznenađuje i same Perzijance. Gledajući okolo, prestali su da shvataju: ko je koga osvojio. Da li su Perzijanci osvojili Jerusalim, ili su Jevreji osvojili Babilon? Perzijski vojskovođa Haman odlazi kraljevskom Kserksu i dijeli svoja tužna zapažanja. Kserksova reakcija bila je odlučujuća – da se istrijebe svi Jevreji. Njegova jevrejska supruga, kraljica Estera, saznaje za Kserksov plan. Nije direktno tražila od kralja milost, već je odlučila da iskoristi kraljevu ljubav za sebe: lukavstvom je od njega uspjela dobiti obećanje da će uništiti sve neprijatelje koji su nasrnuli na njen narod. Kserks je tada bio iznenađen kada je otkrio da je pristao da uništi sve neprijatelje Jevreja koje je mrzeo... Ali bilo je prekasno...
A sada da vas podsjetim malo na suštinu misterije Purima. Ovo je važno za razumijevanje jednog od metoda tajne vladavine. Ovo je način upravljanja državom tako što se utiče na njenu glavu uz pomoć čari žene Jevrejke.
Ova predstava, opisana u knjizi o Esteri, navodno se odigrala prije oko 2400 godina u gradu Susa (Shushan na hebrejskom), glavnom gradu drevnog perzijskog kraljevstva. Kralj Artakserks je izbacio svoju voljenu ženu Vašti zbog neposlušnosti i odlučio da joj nađe zamenu. U tu svrhu prikupljene su ljepotice sa svih zemalja pod njegovom kontrolom i organizovano TAKMIČENJE LJEPOTE. Gledanje ljepotica vodio je samo jedan kralj, što ovo razlikuje od sada tako popularnog bluda na televizijskim ekranima, iako su takmičenja ljepote vjerovatno potekla odavde.
Na takmičenju je pobedila Jevrejka Ester (Ester na hebrejskom), koja je, po savetu svog učitelja i duhovnog mentora Mordehaja, prećutala da je Jevrejka. U to vrijeme, jedan od kraljevih najbližih podanika, Haman, mrzeo je Mordehaja, kao i sve Jevreje, i ubedio je kralja da izda dekret o uništenju svih Jevreja u kraljevstvu 13. dana meseca Adara. Ali dolazi do niza čudesnih događaja, nakon kojih je Haman završio na vješalima umjesto Mordehaja, a kralj je izdao dekret da 13. Adara Jevreji mogu uništiti svoje neprijatelje po cijeloj zemlji, što su i učinili, a da nisu zauzeli imovine svojih neprijatelja. Estera je naredila svim Jevrejima da poste na ovaj dan. Pokolj neprijatelja je završen 13. Adara, au Suzi je nastavljen još 1 dan. Dakle, Jevreji slave Purim 14. Adara, a u Jerusalimu slave Shushan Purim 15. Adara.
Zanimljiva misterija, jer jedno od imena Baala je Marduk, a ime Esther liči na Ištar. Pa, Haman je egipatsko božanstvo Amun.
Theodore Chasserio "Esterin toalet", 1841
Način upravljanja državom preko žene Jevrejke bio je jedan od glavnih u SSSR-u i sada je takav u EREF-u. Uz još dvojicu - okultizam i ucjenu vođa uhvaćenih u prljavim djelima. Dakle, više od 2,5 hiljade godina, mali Jevreji su naučili da tajno kontrolišu velike mase ljudi, prema principu PIRAMIDE.
I. MAKSIMOV
PLES NA POKLOPCU KOVJEZA
(sa buketom mimoze)
Koliko god čudno izgledalo, cionisti su ti koji crtić lansiraju u štampu, kao da svakog proljeća neka sekta talmudista koristi našu kršćansku krv da umijesi svoju prazničnu macu. Ovaj varljivi trik je za prvoškolce iz ješive: izvrnite tešku optužbu na način da se kasnije lako opravdavate za nešto za šta vas uopšte nisu optuživali.
Pročitajte samo njihovu hroniku koja je više puta brisana: jevrejski iznuđivači poreza morali su tako brzo da beže od pogroma iz Egipta, koji su opustošili, da nije bilo vremena ni za postavljanje testa i pečenje palačinki za put.
Ali nije tako dugo, čini se. Ali Jevreji nisu imali vremena za ovo noću – svi su trčali po komšijama da pozajme novac „na par dana“. Zato sam kasnije, dok sam trčao kroz pustinju koja diše vatru od ljutih kreditora, morao na brzinu da napravim kašu od brašna i izlijem je na suncem vrelo kamenje.
Dakle, prema biblijskoj tradiciji: u principu, u maci ne može biti ništa osim brašna i vode! Bez krvi! To je jasno?
Dakle, Jevreji su bili opravdani, ispada?
Nema šanse! Radi se o maci, sami su pokrenuli crtani film, i internoj istrazi PU Rusko carstvo, sprovedena pod vodstvom poznatog V.I. Dahl, ne možete preuzeti fajlove sa našeg servera, autora baš tog rečnika, - potvrdila je ritualna upotreba hrišćanske krvi od talmudista!
Ali ne za maco, naravno, već za pečenje ritualnog medenjaka od maka „Hamanove uši“! Jevrejskoj djeci je naređeno da svakog proljeća 8. marta - na taj isti Međunarodni dan žena, svojim "suvjernicima" počaste ovim kanibalskim jelom!
Hamanove uši
Bez kršćanske krvi ne bi se održalo ni jedno jevrejsko vjenčanje, jer njihovi mladenci treba da prinesu oguljeno jaje posuto pepelom krpe natopljene našom krvlju. Isti pepeo se koristi za olakšavanje jevrejskog porođaja.
Zašto je, pitam se, ovaj Dan žena "međunarodni"?
Nigdje osim nas se ne slavi ovaj Esterin “dan kurvi”!
Ispostavilo se da su nemačka Jevrejka Klara Cetkin i Leon Trocki smislili šalu nova tradicija ovaj za Rusiju okupiranu od njih: neka robovi daju cveće robovima - samo na naš jevrejski Purim, na Dan rezača.
Možete li zamisliti smeh koji guši Mojšu, žvačeći uvo Grka kojeg su ubili Jevreji, kada kroz prozor ugleda Vanju na ulici, kako nosi svoju Manu buket cveća za sledeću godišnjicu prvog jevrejskog holokausta.
Holokaust je masovno ubijanje ljudi na etničkoj osnovi. U prvom holokaustu, Jevreji su masakrirali lokalno stanovništvo, Perzijance. Tokom posljednjeg holokausta, Jevreji su već bili pobijeni (Nemci su bili gurnuti na rub).
Ali da li su skale uporedive? – uvrijediće se primaoci naknade.
Naravno da su uporedivi! U tim mršavim vremenima, prestonica sveta, Atina, imala je samo 6.000 stanovnika. A jevrejska peta kolona masakrirala je u jednoj noći - 75.000 najobrazovanijih ljudi ogromne Persije! Uništili su čitav kulturni sloj velikog carstva, baš kao judeo-boljševici u Rusiji!
Pa reci mi, kako Rus može da ne bude srećan na takav dan? Kako ne pokloniti cvijeće svojim najmilijima na Purim?
I baš je super što Klara Cetkin još nije natjerala ruske narode da jedu nečije uši ili nos 8. marta!!!
Veliko joj proletersko hvala?
„Da, gospodine, sramotna situacija! Ali nismo znali”, reći će proletarijat, hvaljen od okupatora. Komunisti su nam sve krili!
Kako im neko može prigovoriti da se može zamoliti bilo koju staricu da čita Bibliju? A čak i nakon 15 godina komunista, neko se već mogao zainteresovati za zločinačke jevrejske metode.
Na kraju krajeva, cionisti su toliko ponosni na svoje pokvarenje da hiljadama godina nisu odlučili da uklone poglavlje „Ester” koje ih razotkriva iz redovno „ispravljane” hronike.
Sada će Iranci uzeti i tražiti od Jevreja iste milijarde kompenzacije za holokaust koju su Jevreji iznudili od Nemačke, koju su klevetali. Stoga je moguće da će cionisti sada brzo proglasiti svoju "Esteru" lažnom.
Za one koji su “uspjeli da zaborave” Bibliju, možemo generalni nacrt Podsjetimo, ova Estera, sljedbenica obožene Sare i Rebeke, Judite i kćeri sodomskog “pravednika” Lota, pokazala je i neku stranu svog karaktera.
Samo što nećemo slepo prepričavati, već ćemo, izvinite, biti poput tužioca koji proučava opravdanja osumnjičenog: upoređujući tamo iznete činjenice sa drugima, i dajući događajima SVOJU moralnu ocjenu.
Bez takvog korozivnog pristupa, ne preporučuje se čitanje bilo čega. Uostalom, u suprotnom ćemo morati vjerovati na riječ svakom prevarantu. Vjerujte svakom optuženom koji ubijedi sud da su ga seljani šutali samo zato što su bili ljubomorni na njegove crne lokne i crvenu košulju (a ne zato što je ukrao konja pčelaru).
Pretvarajmo se da smo povjerovali jevrejskom rukopisu o njihovom nepodnošljivom “egipatskom ropstvu”, gdje je nacionalna banda harema Zgodni Josif, “rezajući oca ispred sina, a sina ispred oca” iznuđivala dugove od egipatski seljaci.
Iako je malo vjerovatno da će goli odbjegli robovi u neplodnoj pustinji odliti zlatnu statuu bika Serapisa od više tona, bacivši se u zajednički fond.
Život ove sekte bio je potpuno isti „težak“ tokom „vavilonskog ropstva“. Tokom ponovnog prepisivanja istrošenih pergamenata, fariseji su naredili pisarima da u Tori ostave samo kratko objašnjenje o jevrejskom zarobljeniku Mordehaju, koji je „sjedio na gradskim vratima“ perzijske prestonice.
Ovako vidimo Mordechaja kako sjedi na prašnjavom rubu puta, prekriven antisemitima, u čiju praznu kapu vozači kamila koji prolaze ponekad bacaju napola pojedeni grozd.
Međutim, iz daljeg teksta postaje jasno da je on sjedio na vratima tvrđave ne kao prosjak, već kao šef carine, primajući mito od svih koji ulaze i izlaze iz ovog velikog trgovačkog grada. Ovo je vrsta „vavilonskog zarobljeništva“ Mordehaja!
Živio je sa lijepom mladom ženom, Esther, koju je predstavljao kao svoju "nećakinju" (po uzoru na praoca Abrahama, koji je prethodno bio protjeran iz Ur-Babilona zbog držanja bordela, koji je svoje saradnice nazvao Sarah i Rebecca “žena i snaha”).
I ovdje u drevnom tekstu postoji očito umetnut broj, potpuno idiotski, ali neophodan da bi se opravdala naknadna brisanja.
Sjetite se još jednog glupog umetka, kako se navodno veliki faraon zaljubio i uzeo za ženu stariju kurvu Saru, koja je također protjerana iz Ur-Babilona zbog prostitucije, i služila je gonioce kamila u karavan-sarajima.
Falsifikatori, farizeji, očigledno nisu znali da ni faraon ni perzijski šah jednostavno ne mogu uzeti nekoga za ženu (pa čak ni od otrcanih jevrejki), budući da nisu bili monogamni, imali su velike HAREME, regrutovane od najboljih djevica sublunarnog mira!
Dakle, staroj Bandera Sari, ili šatorki Esteri - sa njihovim veneralnim kompletom, niko nije dozvolio ni da se približe palati!
To je kao književna parodija kada u „Esteru“ čitamo kako je šah Ortokserks, uz priliv stranih gostiju, uvučen u dugotrajnu porodičnu svađu poput čaršije sa istom glupom ženom, koja je iz nekog razloga tvrdoglavo tražila da primi trendi od vlasnik.
Autori ovog književnog falsifikata očito su imali ideju o životu u palati - iz vlastitog iskustva prepucavanja oko nomadske vatre sa svim vrstama zalutalih pijanica? Ova epizoda je retroaktivno ubačena u hroniku kako bi se čitatelj uvjerio da je "šah izbacio svoju ženu, pa se stoga mogao oženiti drugi put - lijepom Jevrejkom." Sami falsifikatori shvaćaju da skandalozna reputacija predstavnika njihovog plemena ne bi dozvolila da šah završi na istom hektaru sa Mordehajevom "nećakinjom". Dakle, fariseji nam govore da šah nikada nije mogao saznati kakvu biografiju je imala njegova nova žena, iz kakvog je plemena.
Ali kako to može biti, šta ako je neka vrsta cigana? Ili čak od Jevreja?
No, prema tekstu rukopisa, pretpostavlja se da će ona postati kraljica ogromnog carstva, majka budućeg šaha!
Pitam se da li postoji barem jedan čitatelj koji vjeruje u ove rabinske gluposti? Sjetite se još jednog njihovog crtića, kako su 72(?) prevodioca preveli Toru na grčki - i sva 72 prijevoda "SVIJANI U JEDAN ZAJET"...
Vratimo se sustanaru neženja Mordechaia: dao ga je šefu harema (!), a zalutalu "djevicu" razmazio bolje od svih rasnih princeza iz susjednih država. Hajde da se pretvaramo da verujemo u to?
Nešto nije u redu sa ovom mladenkom, sastavljači ne sastavljaju kraj s krajem, ako ni njen jedini „rođak“, kraljičin stric, nikada nije pušten u oči njenom djeveru?
Onda ovaj Jevrejin piše izjavu šefu dvorske straže, Grku Makedoncu Amanu, da su u njegovom prisustvu dva carinska budale generala glasno raspravljala kako bi bolje da UBIJE ŠAHA!!! Možete li ovo zamisliti?
Haman se začudio takvom "židovskom umu" i poslao Mordehajevu prijavu u arhiv. Haman je imao važnije stvari: odasvud su stizale informacije da se jevrejska „peta kolona“, koja se tovi širom carstva, sprema za nešto ozbiljno!
[Na isti način, nekoliko mjeseci prije 11. septembra u Americi, lokalne kancelarije FBI-a bombardirale su Washington izvještajima o masi čudnih hitnih slučajeva u koje su uključeni vojno sposobni izraelski turisti.
Stalno su hvatani kako provaljuju u posebno čuvane rezidencije sigurnosnih "generala" širom Sjedinjenih Država.
Svi su se pretvarali da su trgovci moderno slikarstvo, iako je budalu bilo jasno da tamo rade izviđanje - kako bi zgodno "u noći X" mala grupa isključila alarm, srušila vrata i blokirala lokalne američke Amane u krevetu]
Isto je bilo i u staroj Perziji - konture pripreme oružanog jevrejskog puča postajale su sve vidljivije. Bilo je prerano za upotrebu sile, ali šaha je trebalo odmah obavijestiti.
Šah je, razumljivo, bio iznenađen takvom nezahvalnošću Jevreja. Ali mešati se profesionalna aktivnost nije bilo obezbeđenja.
Nije izgleda da je učinak hašiša ili opijuma na mozak bio nov za iskusnog šaha (ovo nije neki neistraženi akademik Saharov), ali je ipak Esther vrlo brzo obavijestila Mordechaija da Haman već sve zna!
Stoga, čim je "nećakinja" još jednom bacila ljubavni napitak u kafu ove samovažne naivčice, počeo je klasični ženski nastup razbijanjem posuđa i nesvjesticom. Šahu, međutim, nije smetao uvozni porcelan. On je, glupo se osmehujući, slušao njene priče o večno anonimnom jevrejskom narodu, o mahinacijama antisemita, i nekako ravnodušno doživljavao čak i pojavu postrancenog strica Mordehaja koji se zatekao u blizini baš u pravo vreme.
On je odmah obavijestio šaha o Amanu, koji je bio tako sumnjivo blag na njegov signal o dvojici generala ubica. Šah je, ne reagujući ni na koji način, gledao Jevrejku napudravši mokri nos. Mordehaj je tada drsko počeo da traži od sebe „ovlašćenje da radikalno očisti svoju voljenu Perziju od izdajnika”!
Šah je pospano štucao i glasno naredio: "Baba, lezi u krevet!"
Sljedećeg jutra, Mordechai se besramno pojavio u palati s aktovkom i cijeli dan je prošetao hodnicima amo-tamo uz duh gospodara, i čak se činilo da se iscrpljeno znojio.
Haman je cijeli dan proveo povučen u svojim odajama s nekim prašnjavim glasnicima. Šah je bio rastrgan, ali bliže noći lice mu se malo razvedrilo i poslao dvojicu slugu: jednog Esther da stavi njegovu prepoznatljivu kafu na šporet, a drugog u sljedeće krilo za Hamana.
Despoti, oni osećaju nevolju u svojoj utrobi, to je nasledno! Stoga su zajedno otišli da posjete svoju "nećakinju" u zasebnoj vili, u najudaljeniji kutak legendarnih Visećih vrtova Babilona.
Takav život na periferiji, vidite, bio bi tipičniji za sluge nego za „šahovu ženu“, caricu bezgraničnog carstva.
U Rusiji je čak i Ivan Grozni hulio Jevreje koji trguju uvozom otrova. I nije rekao ništa o drogi! Ali gdje je, reci mi, granica između droge i otrova? Predoziranje - i peek-a-boo! Pa čak i bez predoziranja - još uvijek se zna do čega vodi "slatki otrov"!
Mordehaj je noću podigao cijelu svoju meshpukhu (bio je, kako će uskoro postati jasno, stanovnik cijelog jevrejskog kahala u Perziji)! Levitsko pleme se do jutra konsultovalo o tome koji novi maratet da prenese Esteri iu kojoj dozi.
Ovaj put su dobro pogodili: čim je šah ušao, odmah je otišao do lonca za kafu da razbistri misli. Nakon dvije šolje vedrine, Esther tapše svoju tešku zadnjicu, naslanja na slane grickalice i poziva Amanu da se pridruži.
A Hamanu, kakve su grickalice kad je nekoliko Mordehajevih glasnika ujutro već presretnuto. Ti timovi su uzeti "da budu spremni za X-Day".
Mucao je, to je zato da gazda ne jede ništa neprovjereno ovdje, ali gdje bi - takav cik digli su golubovi!
I rekao je da je slab u stomaku, da ne bi ništa jeo u ovoj kući. Pa ova kučka sjedi pravo na glavi: pojedi komad, pojedi ga!
Neće ti ići, larvo, napala si pogrešnu!
I Haman je uradio pravu stvar, jer je šah, koji je izgubio čulo mirisa, potpuno poludeo za jevrejskim poslasticama! A za kurvin stomak posebna kafa nije ambrozija! Monarh je osetio mučninu u stomaku i povukao se iz kompanije da bi sedeo na sedefastom loncu.
A onda Mordehaj iskače iza paravana i daje zeleno svjetlo kolibi: djelujemo prema Beovom planu! Uvježbanim pokretima trga donje rublje, noktima počinje da se češe po sisama i vrišti lošim glasom da je siluju.
Mordechai s treskom prevrće sto sa grickalicama, malim otomanima - na sve strane, i trči u susjednu prostoriju da provjeri! A on se, sa spuštenim pantalonama, nasmrt uplašio: da li su atentatori pokušavali da ga ubiju? A Mordehaj podiže pantalone i vuče ga da brzo pogleda gada Hamana, koji je nasrnuo na najdragocjenije!
Možete li zamisliti tihu pozornicu? Šta su vidjeli stražari, sluge i dvorski nitkovi koji su se motali okolo? Prevrnuti namještaj, na otomanu, izgreban kao zebra, vrišti gola kurtizana. Zapanjeni šah stoji na vratima sa spuštenim pantalonama u znak žalosti, a Mordehaj mu šapuće nešto o “oskrnavljenoj otadžbini”.
I naravno, potpuno zbunjeni Aman: “Pričali su mi dosta stvari o Jevrejima, ali za tako nešto...”
Mordechai je prekinuo tihu scenu. Preko ramena monarha, viče stražarima da brzo zgrabe ovog seksualnog manijaka prije nego što pokuša na nekoga drugog! Zar nije tako, Vaša Ekselencijo? Uostalom, okačenje nije dovoljno?!
Gospodar, koji je pao u omamljenost, samo je odmahnuo rukom da svi nestanu s očiju. Hamana su vezali i odveli. I Mordechai je rekao Esther da osvježi svoju kafu.
Od “mješavine broj tri” šah je postao potpuno ošamućen i postao poput našeg akademika Saharova. Šah je sjedio za dragocjenim loncem za kafu i glupo stavljao svoj pečatni prsten na dekrete koje je unaprijed pripremio Mordechai.
“Ovaj nitkov sa svojim antisemitskim gardistima je htio da nas sve uništi! Zato što je ljubomoran jer smo mi najpametniji i najbriljantniji!”
Šah više ništa nije razumio, a Mordehaj je, mahajući ličnim dekretom, kovao gvožđe dok je bilo vruće.
Prvo što su uradili bilo je obesiti Hamana o drvo tačno ispred Esterine kuće! Jevreji koji su se odnekud pojavili bili su postavljeni na ključne pozicije. Glasnici su jahali u sve krajeve carstva s tajnim uputstvima lokalnim jevrejskim stanovnicima - i jedne noći je cijela jevrejska meshpukha, u pratnji gomile korumpiranih shabes goi, masakrirala 75.000 perzijskih vođa, cijeli misleći dio naroda.
Upražnjene pozicije je popunio, možete pogoditi ko. I carstvo je ušlo u haos, kao što je bio slučaj sa Egiptom, Kanaanom, Hazarijom, Španijom, Poljskom, Nemačkom i, naravno, Rusijom!
Jevreji su ponekad bili žestoko premlaćeni zbog ovih stvari, ali cionistička elita je uvek uspevala da ih unapred otrgne sa svojim spakovanim koferima, kao buve od mrtvog psa. I, kao i uvijek, obični naivci plaćali su tuđe prevare!
Jasno je da se u dalekim divljim vremenima raznim narodima dešavalo svašta. Ali civilizacija se razvijala, kultura i moral rasli. I sada niko ne krivi iste Šveđane za napade Vikinga. Zastarelost je istekla!
Ali to uopće ne znači da čak i sada možete nekažnjeno ponavljati prethodne krvave prevare! Ali neki ponavljaju! Ne kaju se za svoje nekadašnje bestijalnosti, već se ponose njima, slaveći pred svima.
I one čak osakaćuju duše svoje djece, tjerajući ih da se raduju takvom pokolju!
Zločinački iskrivljena istorija posljednjeg holokausta mogla bi biti ozbiljno upozorenje jevrejskim bogoljudima, posljednji poziv. Ali nije! Pogledajte današnju Rusiju, Bliski istok, Menhetn koji se dimi: distribucija onoga što nije dato je na putu!
Oni koji nisu izvukli zaključke iz prošlih grešaka osuđeni su da ih ponovo dožive! Ovo predviđanje se ne odnosi samo na izraelsko topovsko meso, ne samo na brajtonske i moskovske gešeftmahere, već i na vas, naše ruske čitaoce! Jer još uvijek niste shvatili svoju krvavu historiju i niste donijeli nikakve zaključke za budućnost! I još uvijek slavite krvavi cionistički Purim (slavite čak dva puta, po starom i novom stilu - 23. februar i 8. mart).
Zato, kada s radošću nosite buket prolećnog cveća svojim najmilijima - na Dan Krvavog Purima, onda znajte: u stvari, nosite ovo cveće na svoj grob...
A evo šta pišu sami Ibrei.
- Šta se krije iza tradicije obilježavanja 8. marta? Zašto je tako uporna, uprkos činjenici da dolazi iz vremena koje vlastodršci obično grde? Koja su vjerovanja, asocijacije, razmišljanja i nadanja bila vezana za ovaj datum u onim danima kada proslava 8. marta nije bila tradicija, već novina?
Bilo bi prirodno slaviti proljeće 1. marta. Logično bi bilo da joj odamo počast 22. marta - na dan prolećne ravnodnevice. Dan žena mogao se slaviti bilo koje nedjelje u proljeće. Ali zašto je izabran 8. mart? Razumem zašto se slavi 7. novembar. Zašto se 1. maja obilježava Dan klasne solidarnosti radnika, također je svima poznato (bar službena verzija tvrdi da je to uspomena na radničke demonstracije u Čikagu). Ali izbor 8. marta nije ni na koji način objašnjen. Ni zvanična historiografija ni narodne legende nisu sačuvale ništa o bilo kojem događaju koji se jednom dogodio 8. marta, a pokazao se toliko značajnim i nezaboravnim za vatrene revolucionare da su odlučili da sjećanje na ovaj dan očuvaju stoljećima.
Da li je tačno da je 8. mart Dan žena? Uostalom, svi znaju da je 8. mart “Međunarodni dan žena”. Svi takođe znaju da žene žive u svim zemljama. Osim toga, skoro svi su posljednjih godina saznali da se 8. mart slavio samo u SSSR-u - žene u drugim zemljama ga nisu slavile.
Zašto je 8. mart bio dan kada je revolucionarne žene trebalo da izađu na ulice i izjasne o svom trenutnom kršenju prava, kao i o nepokolebljivom uvjerenju u predstojeću emancipaciju? Ko je tog dana otpušten s posla? Ko je poslat u zatvor? Ko je od lidera demokratskog pokreta rođen na današnji dan? Nema odgovora.
To znači da motivi za takvu odluku nisu bili društveni, ni istorijski, ni javni. Kreatori ovog praznika su uz ovaj datum povezivali nešto lično. Šta? Šta bi ovaj dan mogao značiti za vođe evropskog revolucionarnog pokreta na prijelazu stoljeća?
S obzirom da su motivi bili lični, to znači da moramo bolje pogledati pojedince. A ova serija portreta poznata nam je iz mladosti. Tek nedavno smo dozvolili sebi da primijetimo da su ti svjetiljci i heroji povezani ne samo po pripadnosti partiji revolucije i odanosti idejama Internacionale. Imali su i etničko srodstvo. Internacionala je, kako se ispostavilo, bila izuzetno mononacionalna. E, danas je to činjenica bez koje je nemoguć ozbiljan razgovor o istoriji revolucionarnog pokreta u Evropi prijelaz iz XIX-XX vekovima. Ljudi iz jevrejskog naroda su podigli svijet da se bori protiv “svijeta nasilja” i pozvali na njegovo uništenje “do temelja”.
Ispostavilo se da je 8. marta zapravo hvaljena samo jedna žena - biblijska Jevrejka Ester, zahvaljujući kojoj su Jevreji tada uništili više od sedamdeset i pet hiljada belih Perzijanaca - jakih ljudi (cvet nacije) zajedno sa svojim ženama i djeca. Drugim riječima, slavi se genocid bijelih Perzijanaca od strane Jevreja, koji je postao moguć samo zahvaljujući tome što su Jevreji koristili novu taktiku – “institut jevrejskih nevjesta”! I to je bio dan kada su ateistički boljševici proslavili jedan od svojih glavnih praznika nakon pobjede “ruske” revolucije 1917.
Godišnji i većina zabavna zabava Jevrejski narod - praznik Purim. I slavi se upravo na prekretnici iz zime u proljeće (Jevreji zadržavaju mjesečev kalendar, pa stoga i vrijeme proslave Purima slajdova u odnosu na naš solarni kalendar gotovo isto kao i vrijeme proslave pravoslavnog Uskrsa u odnosu na njega). U godini kada je donesena odluka da se počne obilježavati “Međunarodni dan žena”, praznik Purim padao je 8. marta.
Mijenjanje datuma praznika Revolucionarki svake godine bilo bi i nezgodno i previše očigledno: bilo bi previše uočljivo da se slavi samo Purim. I zato je odlučeno da se odvoji proslava Žene Uništenice od praznika Purima, da se to popravi i da se svake godine 8. marta, bez obzira na lunarne cikluse, pozivaju svi narodi na zemlji da slave Ester.
Jevrejski praznik Purim slavi se četrnaestog dana prolećnog meseca Adara po jevrejskom kalendaru (što odgovara kraju februara - početku marta po gregorijanskom kalendaru) u znak sećanja na čudesno spasenje Jevreja koji su živeli u Perzijskom carstvu za vrijeme kralja Ahasvera (367–353 pne) od mahinacija zlonamjernog antisemita Hamana, koji je odlučio uništiti i istrijebiti Jevreje.
U principu, cijeli mjesec adar Jevreji proglašavaju mjesecom radosti. Ali hajde da shvatimo zašto se svi ljudi, u ovom slučaju jevrejski narod, raduju i zabavljaju? I za ovo se ponovo okrećemo Starom zavetu, Knjizi o Esteri:
- I kralj je došao s Hamanom na gozbu s kraljicom Esther. 1. I reče kralj Esteri i ovoga drugog dana za vrijeme praznika: Šta želiš, kraljice Estera? biće zadovoljan; i koji je tvoj zahtjev? barem do pola kraljevstva, biće ispunjeno. 2. A kraljica Estera odgovori i reče: Ako sam našla naklonost u tvojim očima, o kralju, i ako se to svidjelo kralju, neka mi se da život moj, prema mojoj želji, i moj narod, prema mom zahtjevu ! 3. Jer prodani smo, ja i moj narod, da budemo uništeni, ubijeni i uništeni. Da smo prodani u robove i robove, ja bih šutio, iako neprijatelj ne bi kralju nadoknadio štetu. 8. A kralj Artakserks odgovori i reče kraljici Esteri; ko je ovo, i gde je onaj koji se usudio da to uradi? 9. A Estera je rekla: neprijatelj i protivnik je ovaj zli Haman! I Haman je drhtao pred kraljem i kraljicom. ...
– (“Stari zavjet.” Knjiga o Esteri. Poglavlje 7. Praznik Ester. Pogubljenje Hamana.)
Svima je jasno da je “zli” Haman pogubljen, ali prije nego se vratim na nastavak tako značajne priče za Jevreje, želio bih da razjasnim nekoliko stvari. Estera je postala perzijska kraljica, što znači da barem nije bila rob u Perzijskom carstvu. Stvar je u tome da prema tradicijama koje su postojale u davna vremena, ROBINKA nije mogla postati kraljica, ma kakve čari posjedovala. Naravno, čak i kao robinja-konkubina, žena je mogla da utiče na događaje iz senke upotrebom seksualne magije na svog „gospodara“. Ali, svejedno, čak i u ovom slučaju, takva žena bi ostala robinja, bez obzira na to kakvu bi stvarnu moć imala. Estera nije robinja, nije konkubina, već perzijska kraljica. Čak ni njen muž, perzijski kralj Artakserks, ne zna da je Jevrejka. Perzijski kralj takođe ne zna da je Jevrejin Mordekaj stric kraljice Esteri, i da je upravo on „pripremio“ svoju nećakinju za njenu ulogu kako bi ona postala perzijska kraljica, i time stekla vlast nad zemljom. Instituciju jevrejskih nevjesta Jevreji su koristili i vrlo je široko koristili za postizanje svojih ciljeva. Haman je, kao jedan od najviših zvaničnika perzijskog kraljevstva i druga osoba nakon kralja, najvjerovatnije razotkrio Mordohejevu zavjeru i pripremio njegovo pogubljenje. To potvrđuje i činjenica da je obješen na isto drvo na koje je htio objesiti Mordokaja. Haman i njegovih deset sinova su pogubljeni, a sva njegova imovina je prebačena na kraljicu Esteri. Ali nijedan Jevrejin nije pogubljen ili ubijen, već je zbog pokušaja da se spreči državni udar, porodica najplemenitijeg plemića Perzijskog kraljevstva pogubljena odmah nakon ovog puča. Poziv kraljice Ester Hamanu na gozbu bila je zamka osmišljena da obezglavi svako moguće protivljenje državnom udaru koji su planirali Jevreji. I to je potvrđeno u istoj Knjizi o Esteri:
- 1. Toga dana kralj Ahasver dao je kraljici Esteri kuću Hamana, neprijatelja Jevreja; i Mardokaj uđe pred kralja, jer je Estera izjavila da je on za nju. 2. I kralj skide svoj prsten, koji je uzeo od Hamana, i dade ga Mordokaju; Estera je postavila Mardoheja za nadglednika Hamanove kuće.
Kralj Artakserks PRENOSI SVOJ PRSTEN, uzet iz Hamana, na Mordoheja! Da vas podsetim da KRALJEVSKI PRSTEN nije samo skup nakit, već SIMBOL, u doslovnom i prenesenom smislu, KRALJEVSKE MOĆI. Dati nekome kraljevski prsten značilo je PRENOS IZVRŠNE VLASTI u Perzijskom carstvu na tu osobu. I... takva osoba je postao Jevrejin Mordokaj, koji, prema perzijskoj tradiciji tog vremena, nije imao pravo na takvu moć. Ali to nije sve, ovo je samo cvijeće, bobice su još ispred:
- 3. I Estera je nastavila da govori pred kraljem, pala je pred njegove noge i plakala, i molila ga da odvrati zlobu Hamana Agita i njegov plan, koji je planirao protiv Jevreja. 4. I kralj je pružio zlatno žezlo Esteri; i Estera je ustala i stala pred kralja. 5. A ona reče: ako je to drago kralju, i ako sam našla milost u njegovim očima, a ovo djelo je pravedno pred licem kralja, a ja sam ugodna njegovim očima; onda neka bude napisano da pisma, prema planu Hamana, sina Hamadatovog, Bugita, koja je on napisao o istrebljivanju Jevreja u svim krajevima kralja, treba da budu vraćena. 6. Jer kako da vidim nesreću koja će zadesiti moj narod, i kako da vidim uništenje svojih rođaka? 7. A kralj Ahasver reče kraljici Esteri i Mardoheju Jevrejinu: Evo, dao sam kuću Hamanovu Esteri, a on sam bio je obješen o drvo jer je stavio ruku na Židove; 8. Pišite o Jevrejima šta god želite, U IME KRALJA, i ZAPEčaćeno KRALJEVSKIM PRSTENOM: jer pismo napisano u ime kralja i zapečaćeno kraljevskim prstenom ne može se poništiti.
– (“Stari zavjet.” Knjiga o Esteri. Poglavlje 8. Kralj dozvoljava osvetu neprijateljima Jevreja.)
Nastaje neobična situacija: perzijski kralj dobrovoljno "poziva" Mordekaja i Esteru da napišu u njegovo ime šta god žele i zapečate to kraljevskim prstenom, koji je on sam dao Mordokaju. On je barem znao šta je Haman napisao u pismima koje je zapečatio kralj, jer on priznaje ta pisma kao valjana i stoga ih ne može poništiti. To znači da je bio svjestan šta Haman sprema, što znači da je kralj znao za državni udar koji su Jevreji pripremali, čiji je krajnji cilj bio preuzimanje vlasti u Perzijskom carstvu. A šta pišu Mordokaj i Estera novim slovima zapečaćenim kraljevskim pečatom:
- 11. O tome da kralj dozvoljava Jevrejima koji se nalaze u svakom gradu da se okupe i stanu u odbranu svojih života, ISTRAŽE, UBIJE i UNIŠTE SVE MOĆNE u narodu i u regionu koji su sa njima u neprijateljstvu, DJECU i ŽENE, i da opljačkaju IMOVINU NJIHOVA . 12. Jednog dana u svim oblastima kralja Artakserksa, trinaestog dana, dana dvanaestog mjeseca, to jest Adara. –
(“Stari zavjet.” Knjiga o Esteri. Poglavlje 8. Kralj dozvoljava osvetu jevrejskim neprijateljima.)
- I opet, baš kao u Knjizi o Isusu Navinu, naznačeno je da je neophodno... PUCATI, UBITI i UNIŠTITI SVE MOĆNE U LJUDIMA. I NJIHOVA DJECA I ŽENE, I IMOVINE NJIHOVE DA PLAČAJU! Uništiti sve jake u narodu... ne one koji bi napadali jevrejske kuće, nego upravo sve jake u narodu, čak i ako niko od ovih jakih ne bi učestvovao u nikad zauzetom Jevrejski pogrom. U principu, ovi redovi govore o opštem ustanku Jevreja u Perzijskom carstvu i ukazuju na dan ustanka. Štaviše, Jevreji počinju da se osvete za POGROME KOJI SE NISU ODGODILI. Štaviše, da se surovo osvete, POTPUNO UNIŠTENJE NAJJAČEG U NARODU - boje nacije, a opet naroda bele rase, pošto su Perzijsku imperiju stvorili Sloveni-Arijevci. I opet, uz sve to, Jevreji ne zaboravljaju na zlato i srebro, jer je to zlato i srebro uglavnom bilo koncentrisano u rukama jakih ljudi. Na određeni dan Jevreji su se digli na pobunu: 5. I Jevreji su pobili sve svoje neprijatelje, tukući, MAČEM, ubijajući i uništavajući, i postupali sa svojim neprijateljima PREMA SVOJOJ VOLJI. 6. U Suzi, glavnom gradu, Jevreji su ubili i ubili pet stotina ljudi...
- 11. Istog dana kralj je obaviješten o broju ubijenih u Suzi, glavnom gradu. 12. I kralj reče kraljici Esteri: U Suzi, glavnom gradu, Jevreji su pobili i uništili pet stotina ljudi i deset Hamanovih sinova; Šta su radili u drugim oblastima kralja? Koja je tvoja želja? I biće zadovoljan. I šta je još vaš zahtjev? ispunit će se 13. A Estera je rekla: Ako se sviđa kralju, neka se onda Jevrejima koji su u Suzi dozvoli da sutra učine isto kao i danas, i neka deset Hamanovih sinova budu obješeni na drvo. 14. I kralj naredi da se to učini; i dat je dekret u tom smislu u Suzi, a deset Hamanovih sinova su obješeni. 15. I Židovi koji su bili u Suzi okupiše se četrnaestog dana mjeseca Adara, i pobiše TRISTO LJUDI u Suzi, ali ne pružiše ruke da opljačkaju. 16. A ostali Jevreji koji su bili u kraljevskim krajevima okupili su se da brane svoje živote i da budu u miru od svojih neprijatelja, i pobili su SEDAMDESET I PET HILJADA svojih neprijatelja, ali nisu pružili ruke da pljačkaju. ...
(“Stari zavjet.” Knjiga o Esteri. Poglavlje 9. Jevreji se osvećuju svojim neprijateljima.)
Ovi redovi iz Starog zaveta govore o uništenju SEDAMDESET PET HILJADA OSAM STO DESET LJUDI u dva dana jevrejskog prevrata u Perzijskom carstvu. I upravo taj događaj od tada slave svi Jevreji svijeta. Za davna vremena, toliki broj ljudi uništenih u samo dva dana bio je jednostavno OGROMAN BROJ. Ali koliko je Jevreja ubijeno u pogromima?! To se uopšte ne pominje, jer se pogromi nisu dešavali. Dalje, ovih desetina hiljada koje su Jevreji uništili, bili su JAKI U NARODU, uglavnom aristokrata koji su bili od Slaveno-Arijevaca, koji su prvobitno stvorili Perzijsku imperiju.
Glavno stanovništvo Perzijskog carstva bili su ljudi sive podrase ili crne rase, koji nisu predstavljali nikakvu opasnost za Jevreje. Osim toga, da bi se uništio toliki broj ljudi, bilo je potrebno imati mnogo oružja, a moralo je biti nekoliko stotina hiljada Jevreja da se izvrši takav masakr, i svi su morali biti obučeni za upotrebu oružja u dovoljnoj meri.
Postavlja se pitanje: ako su Jevreji bili robovi, odakle im toliko oružja i kada su mogli da nauče da ga koriste i ko ih je tome naučio? Rob ili trgovac, upravitelj nisu bili ratnici; Stari zavjet ne pominje jevrejske ratnike, već samo “mirne” i “vjerne” podanike kralja Perzije. Odakle „mirnim“ Jevrejima toliko oružja koje tek treba kupiti od majstora, neprimetno isporučiti carstvu i potajno naučiti da se koristi tim oružjem?
Osim toga, mora postojati odlična organizacija akcije, jasan plan ko šta treba da radi i kada, kako bi se akcija odvijala istovremeno i efikasno. Uostalom, većina uništenih JAKIH LJUDI bili su profesionalni ratnici koji su od djetinjstva naučili koristiti oružje. A takve ljude nije lako ubiti. Nedostatak informacija o smrti Jevreja navodi na pomisao da je većina ovih ljudi ubijena kada nisu očekivali da će biti napadnuti.
A ako uzmemo u obzir da su u Perzijskom carstvu Jevreji bili menadžeri, službenici i pouzdanici koji su živeli u kućama perzijske aristokratije, onda to sugeriše da je većina ubijenih aristokrata ubijena u snu, kada nisu očekivali napad uopšte. Nije od fundamentalnog značaja da li su Jevreji bili robovi ili slobodni. Ako sluge nisu same ubile svog gospodara, onda su barem noću puštale ubice u kuće svojih gospodara i nagovještavale gdje ih mogu naći. Sve navedeno govori o pažljivoj i dugoj pripremi za takvu akciju, te da je Haman bio potpuno u pravu kada je pokušao spriječiti ovo preuzimanje vlasti od strane Jevreja u svojoj zemlji. Haman kao najviši državnik, čak i na svom položaju morao je da brine za sigurnost svoje zemlje, a da ne govorimo o tome da je bio patriota.
Priprema Jevreja da preuzmu vlast u carstvu trebalo je da dovede do priprema za kontramere. Bez sumnje, imao je svoje špijune u jevrejskom logoru i znao je za predstojeću zauzimanje vlasti od strane Jevreja u zemlji preko jevrejske „neveste“ uvedene u kraljev uži krug - kraljice Estera. Jevreji su preko svojih špijuna, kao što je spomenuto u Knjizi o Esteri, saznali za protumjere koje je Haman pripremao i nisu imali izbora nego da pokrenu preventivni udar. I upravo je ovaj preventivni udar opisan u Starom zavjetu. Opis samih događaja sugerira da je puč bio gotovo spreman, a Hamanove akcije samo su natjerale Židove da djeluju nešto ranije nego što je planirano i djeluju malo ranije i riskiraju, izlažući svoje glavno "oružje" - kraljicu Esther.
Ali najzanimljivija stvar iz teksta u Starom zavjetu je da su Jevreji morali UNIŠTITI SAMO JAKE LJUDE, a gotovo sedamdeset i šest hiljada uništenih bili su bijeli Perzijanci - potomci Slaveno-Arijevaca koji su stvorili Persijsko carstvo. Sasvim je moguće da je žrtava bilo znatno više, budući da Knjiga o Esteri govori samo o uništenim muškarcima, a nijednom riječju o ženama i djeci, iako tekst kraljevskih pisama koje je napisao Mordokaj govori o potrebi uništenja oba žene i djeca jakih ljudi, i pljačkanje njihove imovine.
Ako uzmemo u obzir da je svaki uništeni jak čovjek imao ženu i jedno dijete, a trebali su biti i njegovi i ženini roditelji, onda će, uz najkonzervativnije proračune, stvarni broj poklanih bijelih Persijanaca i njihovih porodica biti ništa manje od PET STO HILJADA LJUDI! Ovo je samo prema najkonzervativnijim procjenama!!! Ali u stvarnosti, jaki ljudi Perzijskog carstva koje su Jevreji poklali u roku od dva dana, mislim, bili su mnogo brojniji, makar samo zato što u to vreme nije bio običaj imati jedno dete po porodici, a obično prosečno porodica je imala petoro ili šestoro dece!
Zamislite koliko su persijske djece poklali "jadni" Jevreji samo zato što su MOGUĆE i sami Perzijanci mogli da urade nešto slično prema samim Jevrejima!!! Jevreji u Drevnoj Perziji masakrirali su više od petsto hiljada ljudi zbog onoga što su SAMO HTELI DA UČINE!!! Ali da li je neko od jakih ljudi Perzijskog carstva hteo da kolje jevrejsku decu i žene, ništa se pouzdano ne zna...
Tekst poslanih pisama govori o potrebi pljačke imovine uništenih, a u opisu događaja puča se kaže da Jevreji: „...nisu pružili ruke da pljačkaju... ”. Čini se da postoji nedosljednost - naredba govori o potrebi za pljačkom, ali tokom akcija to se ne događa. Jesu li Jevreji zaista napali kuće perzijske aristokratije, ubijali sve, uključujući žene i djecu, a pritom „zaboravili“ na zlato i srebro?! Da li su ostavljali prazne kuće da ih drugi pljačkaju? Ali ni o tome u tekstu nema govora! Uostalom, perzijska aristokratija je bila veoma bogata. Nemojmo žuriti sa zaključcima o "plemenitosti" Jevreja, koji su nemilosrdno uništavali i žene i malu djecu, uključujući i dojenčad. I to su radili u odnosu na ljude koji su im dali krov nad glavom i mogućnost da se nasele na svojim imanjima. Lijepo hvala.
Dalje, Haman je slao pisma s kraljevskim pečatima širom perzijskih oblasti, ne kućama aristokrata, već vladini zvaničnici sa naređenjem trupama da uguše puč koji su pripremali Jevreji. Dakle, ako bi neko došao da vrši pogrome nad Jevrejima, to bi bili prosti vojnici. Aristokrati bi bili samo njihovi nadređeni, koji bi naređivali svojim vojnicima. Osim toga, treba obratiti pažnju na ono što se dogodilo s Hamanovom imovinom kada je pogubljen!
Nitko "NIJE PLOBIO" Hamanovo vlasništvo, "SAMO" kralj Ahasver "...dao je Hamanovu kuću kraljici Esteri...", a kraljica Estera, zauzvrat, "...POSTAVI MORdehaja za nadzornika nad Hamanovom kućom." Čini se da se slično dogodilo u svim perzijskim regijama. Nakon uništenja perzijske aristokratije, Jevreji su "jednostavno" zauzeli njihove posjede i dobili svo njihovo blago. Pa zašto se pljačkati!? Da bi situacija bila „transparentnija“, treba pojasniti da izraz: „...dala je kraljici Esteri KUĆU HAMAN...“ znači ne samo, čak ne toliko njegovu palatu, već SVU STVARNU I POKRETNU IMOVINU CIJELI KLAN HAMAN, u kojem je (klan) Haman bio najstariji u porodici. A to znači ogromno bogatstvo, jer je prema predanju Haman bio druga osoba u carstvu, a najvjerovatnije je i sam bio iz kraljevske slavensko-arijevske porodice. I sasvim je moguće da je on bio osoba koja je imala više prava na tron carstva od samog kralja Artakserksa.
Možda je i ovaj razlog odigrao ulogu u takvom „čudnom“ ponašanju perzijanskog kralja, koji je sam dozvolio Jevrejima da ubiju njegovu aristokratiju, i sa takvom istinskom „radoznalošću“ razjasnio koliko i gde su Jevreji ubili perzijsko plemstvo. - jaki ljudi! Možda je i njemu bilo od koristi da se kroz ruke Jevreja oslobodi mogućih kandidata za presto.
Kralj Artakserks je vladao carstvom samo četrnaest godina (njegovo drugo ime bilo je Ahasver (367–353. pne)), i to samo nekoliko godina nakon događaja opisanih u Starom zavetu. Dakle, šta su Jevreji stvorili sa njim sopstvenim ljudima, nije mu donelo ništa dobro. Nekoliko godina njegove vladavine nakon događaja opisanih u Starom zavjetu služe kao jasna potvrda toga.
Dakle, ponašanje perzijskog kralja može se objasniti ili gore navedenim razlogom, ili sljedećim.
Jevrejske “nevjeste” su proučavale seksualnu magiju, koja je temelj lunarnog kulta, kulta Crne Majke - Kali Ma. Žena obučena u crnu tantru je sposobna da POTPUNO POTČINI muškarca SVOJOJ VOLJI, toliko da će muškarac zombiran seksom ispuniti svaku želju i nalog žene koja ga je pokorila. Pogotovo ako je ovaj muškarac podložan magiji seksa. I još postoji mogućnost da ima problema sa psihom ili mentalnim sposobnostima. Sasvim je moguće da su svi navedeni razlozi bili prisutni u jednoj ili drugoj kombinaciji i proporciji.
Ali jedno je sigurno - ponašanje kralja Perzijanaca potpuno je suprotno zdravom razumu i tradicijama antičkog svijeta. A potvrda za to se može naći u knjizi Solomona Luriea „Antisemitizam u antički svijet“, u kojem pokušava objasniti razlog okrutnosti i varvarstva Jevreja.
Solomon Lurie piše:
- ...Prije svega, što se tiče osjećaja osvete prema ženama i djeci, da bih paralizirao rasprave o specifično jevrejskoj („šilokovskoj“) okrutnosti, navešću, kao primjer, proizvod grčke pravne svijesti, Teosov zakon iz 5. vijeka. BC (C.J.G. 3044 - Hicks and Hill, Priručnik grčkih istorijskih natpisa, Oksford, 1901 b 23): „Onaj ko priprema otrove... pogubi i sebe i sve svoje potomstvo... Onaj ko sprečava uvoz žita u Teos... pogubi sebe i sve svoje potomke... Svako ko kuje zaveru protiv države Teos... pogubiće i sebe i sve svoje potomke." Dakle, tu je kriva psihologija antičkog čoveka uopšte, a ne Jevreja posebno...
Solomon Lurie, kao Jevrej, pokušava da nađe objašnjenje za okrutnost Jevreja u psihologiji samog vremena. Ali, navodeći primjere zakonodavstva u državi Teos, on nehotice samo naglašava i okrutnost Židova i njihovu lukavost. Iz gornjih pasusa proizilazi da su za počinitelja i njegove rođake brojni zločini u državi Teos bili kažnjivi smrću.
Ali da li su svi zločini čak i u ovoj državi kažnjavani tako strogo? Mislim da ne. Svi zločini navedeni u odlomku su na ovaj ili onaj način povezani sa bezbednošću i integritetom same države. Profesionalac u proizvodnji otrova predstavlja opasnost jednostavno zato što otrove koje on proizvodi mogu iskoristiti državni neprijatelji i time izazvati haos u zemlji, osim toga, tajne „profesije“ obično se prenose s generacije na generaciju i zahtijevaju dugotrajnu obuku i znanje.
Stoga je postojao zakon koji je zahtijevao pogubljenje cijele porodice koja se bavila proizvodnjom otrova i koja je bila nosilac tajni ove profesije. Dakle, iako je ova mjera bila okrutna, imala je utemeljenje i logiku. Smrtna kazna zbog ometanja opskrbe Teossa hljebom povezana je i sa stabilnošću države i dobrobiti nje i njenih stanovnika. Nedostaci u snabdijevanju hljebom dovode do nekontrolisanog povećanja cijena hljeba, osiromašenja stanovništva i povećanja kapitala špekulanata, što može dovesti do narodnih nemira i ugroziti stabilnost same države. Da je to tako, ima mnogo primjera za to u prošlosti civilizacije.
Ne treba direktno govoriti o kazni za zločine nad državom Teos. Osim toga, sve odredbe zakona na koje ukazuje S. Lurie odnose se na kažnjavanje za već počinjene zločine! Ali, ako je vjerovati istom Starom zavjetu (čitaj - Tori), onda su “pogromi” samo planirani i još nisu izvedeni! Drugim riječima, bijeli Perzijanci su uništeni zajedno sa svojim porodicama za nešto što nisu ni učinili!
Dakle, činjenice koje je naveo profesor S. Lurie u odbranu jevrejske okrutnosti to ni na koji način ne opravdavaju. Pa čak i ako su u Perzijskom carstvu postojali zakoni identični zakonima države Teos, onda su i tada postupci Hamana, koji je pokušao spriječiti državni udar, potpuno adekvatni duhu tog vremena, a Jevreji nemaju razloga da se žale na njihovu sudbinu.
Perzijsko carstvo im je dalo mjesto u Suncu, a Jevreji su, u znak "zahvalnosti", pripremili državni udar i uništenje snažnog naroda ovog naroda. Osim toga, ne samo da su pripremili, već su i uspješno izveli državni udar, uništivši cvijet nacije Perzijskog carstva, dovodeći u svoje ruke ogromno bogatstvo uništenog naroda...
Na osnovu materijala iz knjige "Rusija u krivim ogledalima"
480 pne. Nakon završetka vavilonskog ropstva, svi Jevreji koji su želeli mogli su da se vrate u Jerusalim. Ali, pošto su se vekovima ukorijenili u Babilonu, Jevreji se nisu htjeli vratiti i napustiti svoje domove. Štaviše, stvari su išle dobro. Kao i obično, Jevreji su trgovali i špekulisali. Stoga su hiljade Jevreja ostale da žive u gradovima Perzijskog carstva i, štaviše, u situaciji koja nikako nije bila ropska. Naprotiv, često je privilegovan u odnosu na Perzijance.
Vremenom je trenutna situacija počela da iznenađuje i same Perzijance. Gledajući okolo, prestali su da shvataju: ko je koga osvojio. Da li su Perzijanci osvojili Jerusalim, ili su Jevreji osvojili Babilon? Perzijski vojskovođa Haman odlazi kraljevskom Kserksu i dijeli svoja tužna zapažanja. Kserksova reakcija bila je odlučujuća – da se istrijebe svi Jevreji.
Njegova jevrejska supruga, kraljica Estera, saznaje za Kserksov plan. Nije direktno tražila od kralja milost, već je odlučila da iskoristi kraljevu ljubav za sebe: lukavstvom je od njega uspjela dobiti obećanje da će uništiti sve neprijatelje koji su nasrnuli na njen narod. Kserks je tada bio iznenađen kada je otkrio da je pristao da uništi sve neprijatelje Jevreja koje je mrzeo... Ali bilo je prekasno...
A sada da vas podsjetim malo na suštinu misterije Purima. Ovo je važno za razumijevanje jednog od metoda tajne vladavine. Ovo je način upravljanja državom tako što se utiče na njenu glavu uz pomoć čari žene Jevrejke.
Ova predstava, opisana u knjizi o Esteri, navodno se odigrala prije oko 2400 godina u gradu Susa (Shushan na hebrejskom), glavnom gradu drevnog perzijskog kraljevstva. Kralj Artakserks je izbacio svoju voljenu ženu Vašti zbog neposlušnosti i odlučio da joj nađe zamenu. U tu svrhu prikupljene su ljepotice sa svih zemalja pod njegovom kontrolom i organizovano TAKMIČENJE LJEPOTE. Gledanje ljepotica vodio je samo jedan kralj, što ovo razlikuje od sada tako popularnog bluda na televizijskim ekranima, iako su takmičenja ljepote vjerovatno potekla odavde.
Na takmičenju je pobedila Jevrejka Ester (Ester na hebrejskom), koja je, po savetu svog učitelja i duhovnog mentora Mordehaja, prećutala da je Jevrejka. U to vrijeme, jedan od kraljevih najbližih podanika, Haman, mrzeo je Mordehaja, kao i sve Jevreje, i ubedio je kralja da izda dekret o uništenju svih Jevreja u kraljevstvu 13. dana meseca Adara. Ali dolazi do niza čudesnih događaja, nakon kojih je Haman završio na vješalima umjesto Mordehaja, a kralj je izdao dekret da 13. Adara Jevreji mogu uništiti svoje neprijatelje po cijeloj zemlji, što su i učinili, a da nisu zauzeli imovine svojih neprijatelja. Estera je naredila svim Jevrejima da poste na ovaj dan. Pokolj neprijatelja je završen 13. Adara, au Suzi je nastavljen još 1 dan. Dakle, Jevreji slave Purim 14. Adara, a u Jerusalimu slave Shushan Purim 15. Adara.
Zanimljiva misterija, jer jedno od imena Baala je Marduk, a ime Esther liči na Ištar. Pa, Haman je egipatsko božanstvo Amun.
Theodore Chasserio "Esterin toalet", 1841
Način upravljanja državom preko žene Jevrejke bio je jedan od glavnih u SSSR-u i sada je takav u EREF-u. Uz još dvojicu - okultizam i ucjenu vođa uhvaćenih u prljavim djelima. Dakle, više od 2,5 hiljade godina, mali Jevreji su naučili da tajno kontrolišu velike mase ljudi, prema principu PIRAMIDE.
Koliko god čudno izgledalo, cionisti su ti koji crtić lansiraju u štampu, kao da svakog proljeća neka sekta talmudista koristi našu kršćansku krv da umijesi svoju prazničnu macu. Ovaj varljivi trik je za prvoškolce iz ješive: izvrnite tešku optužbu na način da se kasnije lako opravdavate za nešto za šta vas uopšte nisu optuživali.
Pročitajte samo njihovu hroniku koja je više puta brisana: jevrejski iznuđivači poreza morali su tako brzo da beže od pogroma iz Egipta, koji su opustošili, da nije bilo vremena ni za postavljanje testa i pečenje palačinki za put.
Ali nije tako dugo, čini se. Ali Jevreji nisu imali vremena za to noću – svi su trčali po komšijama da pozajme novac „na par dana“. Zato sam kasnije, dok sam trčao kroz pustinju koja diše vatru od ljutih kreditora, morao na brzinu da napravim kašu od brašna i izlijem je na suncem vrelo kamenje.
Dakle, prema biblijskoj tradiciji: u principu, u maci ne može biti ništa osim brašna i vode! Bez krvi! To je jasno?
Dakle, Jevreji su bili opravdani, ispada?
Nema šanse! Oni su sami pokrenuli crtani film o maci, a zvanična istraga Uprave policije Ruskog carstva, vođena pod vodstvom poznatog V.I. Dahl (preuzimanja: 1566), autor upravo tog rječnika, - potvrdio je ritualnu upotrebu kršćanske krvi od talmudista!
Ali ne za maco, naravno, već za pečenje ritualnog medenjaka od maka „Hamanove uši“! Jevrejskoj djeci je naređeno da svakog proljeća 8. marta - na taj isti Međunarodni dan žena, svojim "suvjernicima" počaste ovim kanibalskim jelom!
Bez kršćanske krvi ne bi se održalo ni jedno jevrejsko vjenčanje, jer njihovi mladenci treba da prinesu oguljeno jaje posuto pepelom krpe natopljene našom krvlju. Isti pepeo se koristi za olakšavanje jevrejskog porođaja.
Zašto je, pitam se, ovaj Dan žena "međunarodni"?
Nigdje osim nas se ne slavi ovaj Esterin “dan kurvi”!
Ispostavilo se da su nemačka Jevrejka Klara Cetkin i Lav Trocki, humora radi, smislili novu tradiciju za Rusiju koju su okupirali: neka robovi daju cveće robovima - baš na naš jevrejski Purim, na Dan kobaca .
Možete li zamisliti smeh koji guši Mojšu, žvačeći uvo Grka kojeg su ubili Jevreji, kada kroz prozor ugleda Vanju na ulici, kako nosi svoju Manu buket cveća za sledeću godišnjicu prvog jevrejskog holokausta.
Holokaust je masovno ubijanje ljudi na etničkoj osnovi. U prvom holokaustu, Jevreji su masakrirali lokalno stanovništvo, Perzijance. Tokom posljednjeg holokausta, Jevreji su već bili pobijeni (Nemci su dovedeni do ruba).
Ali da li su skale uporedive? – uvrijediće se primaoci naknade.
Naravno da su uporedivi! U tim mršavim vremenima, prestonica sveta, Atina, imala je samo 6.000 stanovnika. A jevrejska peta kolona masakrirala je u jednoj noći - 75.000 najobrazovanijih ljudi ogromne Persije! Uništili su čitav kulturni sloj velikog carstva, baš kao judeo-boljševici u Rusiji!
Pa reci mi, kako Rus može da ne bude srećan na takav dan? Kako ne pokloniti cvijeće svojim najmilijima na Purim?
I baš je super što Klara Cetkin još nije natjerala ruske narode da jedu nečije uši ili nos 8. marta!!!
Veliko joj proletersko hvala?
„Da, gospodine, sramotna situacija! Ali nismo znali”, reći će proletarijat, hvaljen od okupatora. Komunisti su nam sve krili!
Kako im neko može prigovoriti da se može zamoliti bilo koju staricu da čita Bibliju? A čak i nakon 15 godina komunista, neko se već mogao zainteresovati za zločinačke jevrejske metode.
Na kraju krajeva, cionisti su toliko ponosni na svoje pokvarenje da hiljadama godina nisu odlučili da uklone poglavlje „Ester” koje ih razotkriva iz redovno „ispravljane” hronike.
Sada će Iranci uzeti i tražiti od Jevreja iste milijarde kompenzacije za holokaust koju su Jevreji iznudili od Nemačke, koju su klevetali. Stoga je moguće da će cionisti sada brzo proglasiti svoju "Esteru" lažnom.
Za one koji su „uspeli da zaborave“ Bibliju, možemo se ukratko prisetiti kako se ova Estera, sledbenica obožene Sare i Rebeke, Judite i kćeri sodomskog „pravednika“ Lota, pokazala u nekom aspektu svog karaktera. .
Samo što nećemo slepo prepričavati, već ćemo, izvinite, biti poput tužioca koji proučava opravdanja osumnjičenog: upoređujući tamo iznete činjenice sa drugima, i dajući događajima SVOJU moralnu ocjenu.
Bez takvog korozivnog pristupa, ne preporučuje se čitanje bilo čega. Uostalom, u suprotnom ćemo morati vjerovati na riječ svakom prevarantu. Vjerujte svakom optuženom koji ubijedi sud da su ga seljani šutali samo zato što su bili ljubomorni na njegove crne lokne i crvenu košulju (a ne zato što je ukrao konja pčelaru).
Pretvarajmo se da smo povjerovali jevrejskom rukopisu o njihovom nepodnošljivom “egipatskom ropstvu”, gdje je nacionalna banda harema Zgodni Josif, “rezajući oca ispred sina, a sina ispred oca” iznuđivala dugove od egipatski seljaci.
Iako je malo vjerovatno da će goli odbjegli robovi u neplodnoj pustinji odliti zlatnu statuu bika Serapisa od više tona, bacivši se u zajednički fond.
Život ove sekte bio je potpuno isti „težak“ tokom „vavilonskog ropstva“. Tokom ponovnog prepisivanja istrošenih pergamenata, fariseji su naredili pisarima da u Tori ostave samo kratko objašnjenje o jevrejskom zarobljeniku Mordehaju, koji je „sjedio na gradskim vratima“ perzijske prestonice.
Ovako vidimo Mordechaja kako sjedi na prašnjavom rubu puta, prekriven antisemitima, u čiju praznu kapu vozači kamila koji prolaze ponekad bacaju napola pojedeni grozd.
Međutim, iz daljeg teksta postaje jasno da je on sjedio na vratima tvrđave ne kao prosjak, već kao šef carine, primajući mito od svih koji ulaze i izlaze iz ovog velikog trgovačkog grada. Ovo je “vavilonsko ropstvo” koje je imao Mordehaj!
Živio je sa lijepom mladom ženom, Esther, koju je predstavljao kao svoju "nećakinju" (po uzoru na praoca Abrahama, koji je prethodno bio protjeran iz Ur-Babilona zbog držanja bordela, koji je svoje saradnice nazvao Sarah i Rebecca “žena i snaha”).
I ovdje u drevnom tekstu postoji očito umetnut broj, potpuno idiotski, ali neophodan da bi se opravdala naknadna brisanja.
Sjetite se još jednog glupog umetka, kako se navodno veliki faraon zaljubio i uzeo za ženu stariju kurvu Saru, koja je također protjerana iz Ur-Babilona zbog prostitucije, i služila je gonioce kamila u karavan-sarajima.
Falsifikatori, farizeji, očigledno nisu znali da ni faraon ni perzijski šah jednostavno ne mogu uzeti nekoga za ženu (pa čak ni od otrcanih jevrejki), budući da nisu bili monogamni, imali su velike HAREME, regrutovane od najboljih djevica sublunarnog mira!
Stoga, ni staru Bandera Sarah ni kolibu Esther - sa njihovim veneralnim kompletom - niko nije pustio ni blizu palate!
To je kao književna parodija kada u „Esteru“ čitamo kako je šah Ortokserks, uz priliv stranih gostiju, uvučen u dugotrajnu porodičnu svađu poput čaršije sa istom glupom ženom, koja je iz nekog razloga tvrdoglavo tražila da primi trendi od vlasnik.
Autori ovog književnog falsifikata očito su imali predstavu o životu u palati – iz vlastitog iskustva prepucavanja oko nomadske vatre sa svim vrstama zalutalih pijanica? Ova epizoda je retroaktivno ubačena u hroniku kako bi se čitatelj uvjerio da je "šah izbacio svoju ženu, pa se stoga mogao oženiti drugi put - lijepom Jevrejkom." Sami falsifikatori shvaćaju da skandalozna reputacija predstavnika njihovog plemena ne bi dozvolila da šah završi na istom hektaru sa Mordehajevom "nećakinjom". Dakle, fariseji nam govore da šah nikada nije mogao saznati kakvu biografiju je imala njegova nova žena, iz kakvog je plemena.
Ali kako to može biti, šta ako je neka vrsta cigana? Ili čak od Jevreja?
No, prema tekstu rukopisa, pretpostavlja se da će ona postati kraljica ogromnog carstva, majka budućeg šaha!
Pitam se da li postoji barem jedan čitatelj koji vjeruje u ove rabinske gluposti? Sjetite se još jednog njihovog crtića, kako su 72(?) prevoditelja preveli Toru na grčki - i sva 72 prijevoda “KIDOVANI SA JEDNIM ZAREZOM”...
Vratimo se sustanaru neženja Mordechaia: dao ga je šefu harema (!), a zalutalu "djevicu" razmazio bolje od svih rasnih princeza iz susjednih država. Hajde da se pretvaramo da verujemo u to?
Nešto nije u redu sa ovom mladenkom, sastavljači ne sastavljaju kraj s krajem, da čak ni njen jedini „rođak“, kraljičin ujak, nikada nije pušten u oči svom djeveru?
Onda ovaj Jevrejin piše izjavu šefu dvorske straže, Grku Makedoncu Amanu, da su u njegovom prisustvu dva carinska budale generala glasno raspravljala kako bi bolje da UBIJE ŠAHA!!! Možete li ovo zamisliti?
Haman se začudio takvom "židovskom umu" i poslao Mordehajevu prijavu u arhiv. Haman je imao važnije stvari: odasvud su stizale informacije da se jevrejska „peta kolona“ koja se tovi širom carstva sprema za nešto ozbiljno!
[Na isti način, nekoliko mjeseci prije 11. septembra u Americi, lokalne kancelarije FBI-a bombardirale su Washington izvještajima o masi čudnih hitnih slučajeva u koje su uključeni vojno sposobni izraelski turisti.
Stalno su hvatani kako provaljuju u posebno čuvane rezidencije sigurnosnih "generala" širom Sjedinjenih Država.
Svi su se pretvarali da su dileri moderne umjetnosti, iako je budalu bilo jasno da tamo rade izviđanje - kako bi zgodno "u noći X" mala grupa ugasila alarm, srušila vrata i blokirala lokalni američki Aman u krevetu]
Isto je bilo i u staroj Perziji - konture pripreme oružanog jevrejskog puča postajale su sve vidljivije. Bilo je prerano za upotrebu sile, ali šaha je trebalo odmah obavijestiti.
Šah je, razumljivo, bio iznenađen takvom nezahvalnošću Jevreja. Ali nije se miješao u profesionalne aktivnosti zaštitara.
Nije izgleda da je učinak hašiša ili opijuma na mozak bio nov za iskusnog šaha (ovo nije neki neistraženi akademik Saharov), ali je ipak Esther vrlo brzo obavijestila Mordechaija da Haman već sve zna!
Stoga, čim je "nećakinja" još jednom bacila ljubavni napitak u kafu ove samovažne naivčice, počeo je klasični ženski nastup razbijanjem posuđa i nesvjesticom. Šahu, međutim, nije smetao uvozni porcelan. On je, glupo se osmehujući, slušao njene priče o večno anonimnom jevrejskom narodu, o mahinacijama antisemita, i nekako ravnodušno doživljavao čak i pojavu postrancenog strica Mordehaja koji se zatekao u blizini baš u pravo vreme.
On je odmah obavijestio šaha o Amanu, koji je bio tako sumnjivo blag na njegov signal o dvojici generala ubica. Šah je, ne reagujući ni na koji način, gledao Jevrejku napudravši mokri nos. Mordehaj je tada drsko počeo da traži od sebe „ovlašćenje da radikalno očisti svoju voljenu Perziju od izdajnika”!
Šah je pospano štucao i glasno naredio: "Baba, lezi u krevet!"
Sljedećeg jutra, Mordechai se besramno pojavio u palati s aktovkom i cijeli dan je prošetao hodnicima amo-tamo uz duh gospodara, i čak se činilo da se iscrpljeno znojio.
Haman je cijeli dan proveo povučen u svojim odajama s nekim prašnjavim glasnicima. Šah je bio rastrgan, ali bliže noći lice mu se malo razvedrilo i poslao dvojicu slugu: jednog Esther da stavi njegovu prepoznatljivu kafu na šporet, a drugog u sljedeće krilo za Hamana.
Despoti, oni osećaju nevolju u svojoj utrobi, to je nasledno! Stoga su zajedno otišli da posjete svoju "nećakinju" u zasebnoj vili, u najudaljeniji kutak legendarnih Visećih vrtova Babilona.
Takav život na periferiji, vidite, bio bi tipičniji za sluge nego za „šahovu ženu“, caricu bezgraničnog carstva.
U Rusiji je čak i Ivan Grozni hulio Jevreje koji trguju uvozom otrova. I nije rekao ništa o drogi! Ali gdje je, reci mi, granica između droge i otrova? Predoziranje - i peek-a-boo! Pa čak i bez predoziranja - još uvijek se zna do čega vodi "slatki otrov"!
Mordehaj je noću podigao cijelu svoju meshpukhu (bio je, kako će uskoro postati jasno, stanovnik cijelog jevrejskog kahala u Perziji)! Levitsko pleme se do jutra konsultovalo o tome koji novi maratet da prenese Esteri iu kojoj dozi.
Ovaj put su dobro pogodili: čim je šah ušao, odmah je otišao do lonca za kafu da razbistri misli. Nakon dvije šolje vedrine, Esther tapše svoju tešku zadnjicu, naslanja na slane grickalice i poziva Amanu da se pridruži.
A Hamanu - kakve su grickalice, kad je ujutro nekoliko Mordehajevih glasnika presretnuto. Ti timovi su uzeti "da budu spremni za X-Day".
Mucao je, to je zato da gazda ne jede ništa neprovjereno ovdje, ali zašto dovraga - takav cik digli su golubovi!
I rekao je da je slab u stomaku, da ne bi ništa jeo u ovoj kući. Pa ova kučka sjedi pravo na glavi: pojedi komad, pojedi ga!
Neće ti ići, larvo, napala si pogrešnu!
I Haman je uradio pravu stvar, jer je šah, koji je izgubio čulo mirisa, potpuno poludeo za jevrejskim poslasticama! A za stomak kurvi posebna kafa nije ambrozija! Monarhu je pozlilo na stomak i on se povukao iz kompanije da bi sjedio na sedefastom loncu.
A onda Mordehaj iskače iza paravana i daje zeleno svjetlo kolibi: djelujemo prema Beovom planu! Uvježbanim pokretima trga donje rublje, noktima počinje da se češe po sisama i vrišti lošim glasom da je siluju.
Mordechai s treskom prevrće sto sa grickalicama, malim otomanima - na sve strane, i trči u susjednu prostoriju da provjeri! A on se, sa spuštenim pantalonama, nasmrt uplašio: da li su atentatori pokušavali da ga ubiju? A Mordehaj podiže pantalone i vuče ga da brzo pogleda gada Hamana, koji je nasrnuo na najdragocjenije!
Možete li zamisliti tihu pozornicu? Šta su vidjeli stražari, sluge i dvorski nitkovi koji su se motali okolo? Prevrnuti namještaj, na otomanu, izgreban kao zebra, vrišti gola kurtizana. Zapanjeni šah stoji na vratima sa spuštenim pantalonama u znak žalosti, a Mordehaj mu šapuće nešto o “oskrnavljenoj otadžbini”.
I naravno – potpuno zbunjeni Aman: “Rekli su mi dosta stvari o Jevrejima, ali za tako nešto...”
Mordechai je prekinuo tihu scenu. Preko ramena monarha, viče stražarima da brzo zgrabe ovog seksualnog manijaka prije nego što pokuša na nekoga drugog! Zar nije tako, Vaša Ekselencijo? Uostalom, okačenje nije dovoljno?!
Gospodar, koji je pao u omamljenost, samo je odmahnuo rukom da svi nestanu s očiju. Hamana su vezali i odveli. I Mordechai je rekao Esther da osvježi svoju kafu.
Od “mješavine broj tri” šah je postao potpuno ošamućen i postao poput našeg akademika Saharova. Šah je sjedio za dragocjenim loncem za kafu i glupo stavljao svoj pečatni prsten na dekrete koje je unaprijed pripremio Mordechai.
“Ovaj nitkov sa svojim antisemitskim gardistima je htio da nas sve uništi jer je ljubomoran jer smo najpametniji i najbriljantniji!”
Šah više ništa nije razumio, a Mordehaj je, mahajući ličnim dekretom, kovao gvožđe dok je bilo vruće.
Prvo što su uradili bilo je obesiti Hamana o drvo tačno ispred Esterine kuće! Jevreji koji su se odnekud pojavili bili su postavljeni na ključne pozicije. Glasnici su galopirali u sve krajeve carstva s tajnim uputstvima lokalnim jevrejskim stanovnicima - i jedne noći je cijela jevrejska meshpukha, u pratnji gomile korumpiranih shabes goi, masakrirala 75.000 perzijskih vođa, cijeli misleći dio naroda.
Upražnjene pozicije je popunio, možete pogoditi ko. I carstvo je ušlo u haos, kao što je bio slučaj sa Egiptom, Kanaanom, Hazarijom, Španijom, Poljskom, Nemačkom i, naravno, Rusijom!
Jevreji su ponekad bili žestoko premlaćeni zbog ovih stvari, ali cionistička elita je uvek uspevala da ih unapred otrgne sa svojim spakovanim koferima, kao buve od mrtvog psa. I, kao i uvijek, obični naivci plaćali su tuđe prevare!
Jasno je da se u dalekim divljim vremenima raznim narodima dešavalo svašta. Ali civilizacija se razvijala, kultura i moral rasli. I sada niko ne krivi iste Šveđane za napade Vikinga. Zastarelost je istekla!
Ali to uopće ne znači da čak i sada možete nekažnjeno ponavljati prethodne krvave prevare! Ali neki ponavljaju! Ne kaju se za svoje nekadašnje bestijalnosti, već se ponose njima, slaveći pred svima.
I one čak osakaćuju duše svoje djece, tjerajući ih da se raduju takvom pokolju!
Zločinački iskrivljena istorija posljednjeg holokausta mogla bi biti ozbiljno upozorenje jevrejskim bogoljudima, posljednji poziv. Ali nije! Pogledajte današnju Rusiju, Bliski istok, Menhetn koji se dimi: distribucija onoga što nije dato je na putu!
Ruganje kršćanima leži u uspostavljanju "Međunarodnog dana žena", koji se iz nekog razloga slavio samo u SSSR-u. U drugim zemljama u kojima je revolucionarni talas s početka 20. veka bio preplavljen, ovaj „praznik“ nije zaživeo. „Međunarodni dan žena“ ustanovljen je na inicijativu revolucionarke Klare Cetkin, (po nacionalnosti Jevrejka). Svake godine, na prijelazu iz zime u proljeće, Jevreji slave svoj najradosniji praznik - Purim. Ovo nije vjerski praznik. Ovo o tome kaže “Jevrejska enciklopedija”, ističući da ovaj praznik “nije povezan ni sa hramom ni sa bilo kakvim religioznim događajem” (“Jevrejska enciklopedija. Zbirka znanja o jevrejstvu i njegovoj kulturi u prošlosti i sadašnjosti.” Vol. 13. M. Terra, 1991., str. Istorija praznika je sledeća. Vavilonsko ropstvo Jevreja je završilo, ali nisu svi hteli da se vrate u Jerusalim (za mnoge u tadašnjoj prestonici svetskog carstva - Vavilonu - stvari su išle sasvim dobro). Kraljeva desna ruka, Haman, traži od cara Artakserksa dozvolu da ubije svog suparnika, Jevrejina Mordoheja, i sve Jevreje s njim. Kraljeva žena, Jevrejka Estera, izvlači iz Artakserksa obećanje da će uništiti svoje neprijatelje i neprijatelje svog naroda. Kralj ne zna za njenu nacionalnost i slaže se. Estera, zajedno sa svojim rođakom i vaspitačem Mordohejem, sastavlja dekret u ime kralja vladarima sto dvadeset i sedam oblasti da je svim Jevrejima dozvoljeno da „ubijaju i uništavaju sve moćne u narodu i u regionu koji su u neprijateljstvu s njima, djecom i ženama, i njihovom imovinom za pljačku" (Estera 8:8-11).
Dva dana „svi knezovi u krajevima i satrapi i izvršioci kraljevih poslova podržavali su Jevreje. I Jevreji su potukli sve svoje neprijatelje i uništili ih, i postupali sa svojim neprijateljima po svojoj volji” (Estera 9:3-5). Haman je obješen sa desetero djece, ubijeno je ukupno 75 hiljada Perzijanaca - elite zemlje, svi koji su mogli biti konkurenti. Sudbina Perzijskog carstva bila je zapečaćena.
Hiljadama godina kasnije, jevrejski narod s velikom radošću slavi ovaj događaj. Ovo je jedini dan za koji Talmud propisuje opijanje: „Posle podneva jedu svečanu trpezu i piju alkoholna pića, sve dok više ne mogu razlikovati riječi “proklet je Aman” i “blagoslovljen Mordohej”. (Siddur. Vrata molitve. Jerusalim – Moskva. 1993. str. 664). Svečana trpeza uključuje pite pod nazivom „Hamanove uši“, koje su u narodu postale poznate kao „beljaši“. Postoji li još jedna nacija na svijetu koja je s takvom radošću hiljadama godina nekažnjeno slavila dan masovnih ubistava i ubistava hiljada djece? Na kraju krajeva, bilo je moguće nositi se sa samo jednim, Hamanom.
Dakle, nije bilo slučajno što su jevrejski revolucionari izabrali ovaj dan. Jevreji održavaju lunarni kalendar, pa stoga vrijeme proslave Purima klizi u odnosu na naš solarni kalendar. U godini kada je ustanovljen Međunarodni dan žena, Purim je padao na 8. mart. Promjena datuma praznika svake godine za žene razarače bila bi i nezgodna i previše otkrivajuća. I opet, „praznik“ se obično javlja tokom posta. A prema 69. Pravilu Svetih Apostola, laik, ako “ne posti na Svetu Pedesetnicu (tj. za vrijeme Velikog posta) prije Uskrsa ili u srijedu, ili u petak... neka bude izopšten.” Purim je praznik pobeđivanja neprijatelja. Ko su neprijatelji Jevreja? Sve su to nežidovi i prije svega kršćani. Uostalom, oni koji nisu prepoznali i razapeli Krista čekaju svog mesiju – Antihrista – i žele s njim vladati svim narodima.
pravoslavni praznik žena– Dan Svetih žena mironosica. Postavljen je svetim pravoslavna crkva u trećoj sedmici nakon Uskrsa (druge nedjelje po Uskrsu), za one žene koje sebe smatraju vjernicama. Na ovaj dan se prisjećamo onih žena vjernih Spasitelju koje Ga nisu izdale, nisu Ga napustile u teškim vremenima, saosjećale s Njim na Golgoti, a nakon što su sahranile tijelo Isusa Krista, požurile su da plate, po jevrejskom običaju, njihova posljednja ljudska dužnost - pomazati Njegovo tijelo mirisnim pomastima. Za svoju odanu ljubav prema Bogočoveku prvi su nagrađeni pojavom vaskrslog Hrista. Hrišćanke treba da se ugledaju na ove Svete žene, ostajući u svemu vjerne Gospodu, ispunjavajući Njegove božanske zapovijesti i sveto poštujući uspomenu na vjerne učenike Nebeskog Učitelja.
Ali pitam se hoće li se danas neko od ideološki neodgovornih likova sjetiti da je današnji praznik, 8. mart, jevrejski Purim, koji je ustanovila Jevrejka Klara Cetkin u znak sjećanja na Ester, po čijem je hiru istrijebljeno 75 hiljada goja-Persijanaca.
Ako neko ne zna, jedan od prvih koji je izgovorio ovu zlonamernu glupost bio je niko drugi do veliki i strašni mudo đakon Andrej Kurajev. Sada je crkveni liberalni disident i najbolji prijatelj Pusek. I 1999. godine, kada sam napisao svoju poznati članak o 8. martu i Purimu - Kuraev je imao reputaciju nacionalnog patriote i ontesemita (zaista je kukao da su prokleti Jevreji od njega napravili antisemitu, ali on nije bio i nikada neće biti). Možete pronaći kratak sažetak Kurajevljevih užitaka.
Sada se bivši profesor naučnog ateizma na Moskovskom državnom univerzitetu promenio na „bolju“ stranu, ali mnogi nakaze, kojima je majka Rus u izobilju, i dalje kao mantru ponavljaju priču o „Purimu za goje“. Ko ne vjeruje neka mu Gugl bude svjedok.
Stoga, radi istine, vrijedi zapamtiti općepoznate činjenice. 1
Clara Zetkin nije bio Jevrej. Pravo ime Eissner(Njemački) Eissner). Bila je čistokrvna Nemica, poreklom od rasnih saksonskih seljaka po očevoj strani. Sa majčine strane, njeni preci su bili poznati njemački filozof Hegel. 2. Svoje jevrejsko prezime dobila je od svog supruga Osipa Cetkina, ruskog člana Narodne Volje. Vrlo je sumnjivo da je Osip bio praktički Jevrej, u najboljem slučaju deista, a najvjerovatnije ateistički nihilista, budući da je takva bila ideologija mnogih populista.
Još je nevjerovatnije da je Osip svoju ženu preobratio u judaizam. Dovoljno je spomenuti da je par svojoj djeci davao imena baš jevrejskim imenima Maksim i Konstantin.
3. Najvažnija stvar. Prvo Međunarodni dan žena obilježavao se na inicijativu Socijalističke partije Amerike 23. februara 1909. godine (u SAD se zvao Nacionalni dan žena), a Klara nije imala nikakve veze s tim. Amerikanke su zadržale običaj sakupljanja posljednje nedjelje u februaru. Tako se dogodilo i sa Amerikancima. Nedjelja je bila preferirana da ljudi ne bi propustili nijedan radni dan. Zaista, 1911. godine, na kongresu Druge socijalističke internacionale, Louise Seits je predložila obilježavanje ovog praznika, a podržala ju je Clara Zetkin. Ali tačan datum nije instaliran.
Njemačka socijalistkinja Louise Seits. Takođe nikada Jevrejski.
Takođe 1911. godine praznik je prvi put proslavljen 18-19 mart. (18. mart je dan „Pariške komune“, koji je pao u subotu i postepeno se pretakao u 19.)
Dana 8. marta 1908. godine, na poziv njujorške socijaldemokratske ženske organizacije, održan je miting sa parolama o ravnopravnosti žena. Na današnji dan, više od 15.000 žena prodefilovalo je gradom tražeći kraće radno vrijeme i jednaku platu sa muškarcima. Osim toga, postojao je zahtjev da se ženama da pravo glasa.
Široko prihvaćena verzija je da je tradiciju obilježavanja Međunarodnog dana žena 8. marta započeo „Marš praznih lonaca“, koji su na današnji dan 1857. godine održale radnice u tekstilnoj industriji i tvornicama odjeće u New Yorku u znak protesta. protiv neprihvatljivih uslova rada i niskih plata.
Godine 1912. ovaj dan se u istim zemljama obilježavao 12. marta. Godine 1913. žene su se okupile u Francuskoj i Rusiji 2. marta, u Austriji, Češkoj, Mađarskoj, Švajcarskoj i Holandiji 9. marta, u Nemačkoj 12. marta. Godine 1914. jedini put kada se Dan žena slavio 8. marta istovremeno u šest zemalja: Austriji, Danskoj, Njemačkoj, Holandiji, Rusiji i Švicarskoj. Te godine, 8. mart padao je na nedelju.
http://ru.wikipedia.org/wiki/8_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0
Ruske revolucionarne emancipe žene su takođe počele da slave ovaj praznik poslednje nedelje februara. 1917. posljednja nedjelja padala je 23. februara po starom stilu (i 8. marta po novom). Upravo su demonstracije naših sufražetkinja, kojima su se pridružili i grubi ruski muškarci koji su voljeli da pljačkaju radnje i vinske podrume, prerasli u tzv. februarske revolucije. Godine 1918. Sovjet poslanika je prešao na gregorijanski kalendar i dan za pamćenje postao je 8. mart. Zloglasna "Valkira revolucije" Aleksandra Kolontai ubedila je Lenjina da ovaj dan proglasi praznikom. Ali to je postao državni praznik u SSSR-u tek 1965. godine.
A sada najbolji dio. Pogledajmo kada su se slavili jevrejski Purim i Shushan Purim tih turbulentnih godina. Hajde da vidimo po čemu se ti Purimi razlikuju jedan od drugog. Da bismo to uradili, koristićemo jevrejski „večni“ kalendar http://elkind.net/calendar/
1857 Purim - 10. mart, Shushan Purim - 11
1908 - Purim - 10. mart, Shushan Purim - 11
1909 - Purim - 7. mart, Shushan Purim - 8. mart (a ne 23. februar!)
1911 - Purim - 14. mart, Shushan Purim - 15. mart (a ne 18. i 19. mart!) 1
1912 - Purim - 3. mart, Shushan Purim - 4. mart (a ne 12. mart)
1913 - Purim - 23, Shushan Purim - 24 (a ne 2, 9 ili 12!)
1914 - Purim - 12, Shushan Purim - 13 (ne 8!)
i konačno 1917. pažnja Purim - 8. mart Shushan Purim - 9. mart (sic).
Dakle, februarska revolucija se u najgorem slučaju može povezati sa jevrejskim Purimom)), iako su, kao što znate, cara zbacili čistokrvni ruski masoni. Jevreja nekako nije bilo među izdajnicima - generalima i članovima Privremene vlade.
Ali Međunarodni dan žena i Clara Cetkin ličnoPa, nema šanse.
Zato apelujem na sve ljude dobre volje - ako od nekoga čujete za 8. mart Purim, pošaljite ove lažove na najgore... najgore mjesto da pogledate))))
- Ikona "Sveta porodica" - u čemu pomaže, kako se moliti Ikona Svete porodice ima posebnu moć
- Književni pokreti i pokreti: klasicizam, sentimentalizam, romantizam, realizam, modernizam (simbolizam, akmeizam, futurizam)
- Ruska književnost 18. veka Čuveni ruski pesnik 18. veka bio je
- Glavni trendovi ruskog modernizma: simbolizam, akmeizam, futurizam