Šta biste rekli da je najkukavnija stvar koju ste uradili? Argumenti: “Hrabrost i kukavičluk” u priči “Kapetanova kći Hrabrost i kukavičluk, kapetanova ćerka.
« Kapetanova ćerka" Poglavlje 3. "Duel." “...Pao sam i onesvijestio se.” Umjetnik V. Syskov. 1984.
U nastavku, za rođendan A.S. Puškina, objavljujemo odlomak iz prve monografije posvećene "Kapetanovoj kćeri" - zapravo, testamenta velikog ruskog pisca, jednog od najboljih poznavalaca njegovog života i rada, Nikolaja Ivanoviča Černjajeva (1853-1910) (vidi o njemu).
Publikacija (skraćeno), posebno zaRuska narodna linija (prema publikaciji: Černjajev N.I. „Kapetanova kći” Puškina: Istorijsko-kritička etida. - M.: Univ. tip., 1897. - 207, III str. (reprint iz: Ruska revija. - 1897. - NN2 -4, 8-12; 1898.- N8) priredio profesor A.D. Kaplin.
Švabrin.- On nema ništa zajedničko sa melodramatičnim negativcima. - Njegova prošlost - Glavne karakteristike njegovog uma i karaktera, njegovi pogledi i njegov odnos prema Grinjevu, Mariji Ivanovnoj, Pugačovu i drugima. vršioci dužnosti"Kapetanova kći"
Švabrin se obično smatra Puškinovim promašenim licem. Knez Odojevski je odbio da ga razume; Belinski ga je nazvao melodramatskim herojem. U međuvremenu, Švabrin je, i kao tip i kao lik, prikazan u „Kapetanovoj kćeri“ sa istom neverovatnom veštinom kao Grinjevi, Mironovi, Pugačevi itd. Ovo je, u punom smislu te reči, živa osoba , a to su svi nesporazumi o njemu objašnjavaju se isključivo činjenicom da Puškin, slijedeći lakonizam izlaganja koji je naučio u Kapetanovoj kćeri, čitaocu ne govori koji motivi vode Švabrina u nekim slučajevima njegovog života. Dužnost kritike je da razjasni ove motive i time stane na kraj netačnom, ali, nažalost, među nama vrlo raširenom viđenju Švabrina.
Nema ništa zajedničko između melodramskih junaka i Švabrina. Ako među njih uvrstimo i Švabrina, onda će ga morati svrstati u tzv. negativca. Belinski je očigledno imao isto mišljenje. Ali da li je Švabrin kao tradicionalni zlikovci zapadnoevropske estrade, koji udišu zločine, a u stvarnosti i u snovima sanjaju da nekoga otrovaju, zadave, unište itd. Švabrin nije ova ili ona hodajuća strast, nije ovaj ili onaj hodajući porok , ali kompleksan lik i biće u punom smislu te riječi, živo, nosi, štaviše, crte tog doba, koje je reprodukovano u “Kapetanovoj kćeri”.
Švabrin je mlad, „ima dobro ime i ima bogatstvo“. Govori francuski, poznaje francusku književnost i, po svemu sudeći, stekao je, za svoje vrijeme, dobro obrazovanje. Tredijakovskog naziva svojim učiteljem i, imajući literarni ukus i malo literarnog obrazovanja, smije se njegovim ljubavnim parovima. Služio je u straži, ali je u Belogorsku tvrđavu došao pet godina prije nego što se Grinev pojavio tamo. Ovamo je prebačen zbog ubistva oficira u dvoboju. Švabrin ne govori ništa o svojim vjerskim, filozofskim i političkim stavovima, ali se o njima može suditi po njegovim postupcima i nekim nagoveštajima raštrkanim po romanu. Švabrin je očigledno pripadao našim slobodoumnicima prošlog veka, koji su pod uticajem Voltera, francuskih enciklopedista i opšteg duha vremena zauzeli negativan stav prema Crkvi i svemu ruskom, na zahtev dužnosti i morala gledali kao na predrasude, i općenito se pridržavao grubo materijalističkih pogleda. „On čak ni ne veruje u Gospoda Boga“, sa užasom kaže Vasilisa Jegorovna o Švabrinu (u četvrtom poglavlju), a samo to nije moglo pomoći da ne otuđi od njega Mariju Ivanovnu, koju je zaprosio godinu dana pre Grinjeva dolaska u Belogorska tvrđava.
„Švabrin je bio veoma inteligentan“, kaže Grinev, „njegov razgovor je bio duhovit i zabavan“. Društvenog karaktera i navikao da se kreće u velikom svetu u Sankt Peterburgu, bio je izuzetno opterećen boravkom u toj divljini u koju ga je sudbina bacila, gledao je sa visine na ljude kojima je bio okružen i iskreno se radovao Grinjevom dolasku. , jer je mislio da će naći nekog odgovarajućeg sagovornika i druga. Od prvog puta očarao je neiskusnog mladića svojom živahnošću, sposobnošću da govori i karikaturalno predstavlja druge. Grinev je tek kasnije shvatio da se ispod Švabrinove vedrine krije neko nemilo osećanje. Švabrin nije poštedio ni takve bezazlene ljude kao što su stari Mironovi i Ivan Ignatič. Iz ovoga, međutim, ne proizlazi da je bio istinski pažljiv i da je dobro poznavao ljudsko srce.
"Kapetanova ćerka". Poglavlje 3. Grinev i Švabrin kod Mironovih. Umetnik P. Sokolov. 1891.
Rugao se, to je sve. Švabrinov um je bio plitak, površan um, lišen one suptilnosti i dubine, bez koje ne može biti ni predviđanja, ni ispravne procjene svojih i tuđih postupaka i namjera. Istina, Švabrin je bio lukav, lukav i zanimljiv kao sagovornik, ali da ga je Pečorin sreo, mogao bi sa sigurnošću reći o svom umu ono što kaže u „Kneginji Mariji“ o umu Grušnjickog: Švabrin je, kao i Grušnicki, bio „prilično oštar“; njegove izmišljotine i dosjetke su često bile smiješne, ali nikada nisu bile naglašene i zle, čak ni u onim slučajevima kada ih je generirao najiskreniji bijes; nije mogao nikoga da ubije jednom rečju, jer nije poznavao ljude i njihove slabe žice, provodeći ceo život zaokupljen sobom. Švabrin je mogao izmisliti da je Ivan Ignjatič u vezi sa Vasilisom Jegorovnom i da Marija Ivanovna prodaje svoje naklonosti; ali on, uprkos svoj svojoj lukavosti, nije znao da koristi ljude kao instrumente svojih ciljeva, nije znao kako da ih podredi svom uticaju, uprkos činjenici da je to strasno želeo; nije znao ni da vešto nosi masku koju je stavio na sebe i da u očima drugih bude ono što je želeo da izgleda.
Zbog toga je stalno upadao u mreže koje je širio za druge i nikoga nije dovodio u zabludu o svojoj osobi osim neiskusnog i lakovjernog Petra Andreja. Ne samo Marija Ivanovna, već čak ni Vasilisa Egorovna i Ivan Ignatič nisu sumnjali da je Švabrin loša osoba. Švabrin je to osjetio i osvetio im se klevetom. O njegovom odnosu sa Pugačovim može se reći isto što Puškin kaže za Švanviča: „Imao je kukavičluk da gnjavi prevaranta i glupost da mu služi sa svim žarom“. Ovo takođe ne daje naročito povoljnu ideju o Švabrinovoj dalekovidnosti i pronicljivosti.
Švabrin je pripadao istoj kategoriji ljudi kao Šekspirov Jago i Rašli Voltera Skota (iz romana „Rob Roj“). On pliva manji od njih, ali je jednako bezdušan i nemoralan kao i oni. Snažno razvijen ponos, strašna osvetoljubivost, navika zaobilaznih puteva i potpuna beskrupuloznost u sredstvima čine glavne crte njegovog karaktera. Živo je osjećao gorčinu svake nanesene mu uvrede i nije praštao neprijateljima. Ponekad je stavljao masku velikodušnosti i iskrenosti kako bi uljuljao njihovu budnost, ali nikako se nije mogao pomiriti sa onima koje je svojevremeno označio kao svoje žrtve.
Dvoumlje i pretvaranje nisu napuštali Švabrina ni na minut. Nakon duela sa Grinjevom dolazi do njega, traži od njega izvinjenje i priznaje da je sam kriv, ali istovremeno piše pismo starom Grinevu, u kojem, naravno, nije poštedio ni Petra Andrejeviča. ili Marija Ivanovna i da nije bilo Pugačovljevog napada, postigao bi svoj cilj - prebacivanje mladog Grineva iz Belogorske tvrđave u neko drugo "utvrđenje". Tražeći ruku Marije Ivanovne, Švabrin ocrnjuje mladu devojku kako bi je oborio u Grinjevim očima i tako ih odvratio jedno od drugog. U ovom slučaju, ostao je vjeran sebi. Njegovo omiljeno sredstvo intrige bile su laži, klevete, glasine i optužbe. Pribjegavao im je u odnosima s Pugačovim, i sa starcem Grinevom, i u Istražnoj komisiji.
Nervozan, dosadan, okretan, nemiran i podrugljiv Švabrin, potpuno stran iskrenosti i ljubaznosti, nije mogao a da ne dođe do sukoba sa bliskim ljudima. Ne navode se detalji o njegovom prvom duelu u Sankt Peterburgu u Kapetanovoj kćeri, ali znamo vrlo dobro pod kojim okolnostima se dvoboj odigrao nad Marijom Ivanovnom. Švabrin nije bio Breter tipa Pečorin. Nije tražio opasnosti i bojao ih se. Istina, nije bio nesklon igrati ulogu hrabrog čovjeka, ali samo ako bi se to moglo postići a da se život ne stavi na kocku. To je vidljivo iz njegovog sukoba sa Grinevom.
Rugajući se Marji Ivanovnoj u prisustvu Grineva, Švabrin očito nije mislio da će njegov mladi drug, kojeg je smatrao dječakom, primiti njegove riječi tako blizu srcu i odgovoriti mu oštrom uvredom. Švabrin izaziva Grineva na dvoboj, ponesen trenutnim ispadom i dugo sazrevajućim osećajem zavisti i mržnje u njemu. Nakon što su izazvali Grineva, ne traže sekunde. "Zašto su nam potrebni?" - kaže Grinevu, saznavši za njegov razgovor s Ivanom Ignatičem, koji je odlučno odbio da "bude svjedok tuče".
- "Možemo i bez njih." Činjenica je da je Švabrin bio vještiji od Grineva u mačevanju, gledao na njega kao na neopasnog protivnika i, izazivajući ga na duel, bio siguran da igra sigurno. Pripremajući se da okonča Grineva, Švabrin uopće nije namjeravao da se bori protiv njega kao vitez i, naravno, unaprijed se pripremio da ne propusti priliku da mu zada izdajnički udarac (uostalom, nije prezirao da to učini u vrijeme kada je Grinev čuo svoje ime, koje je izgovorio Savelich, i osvrnuo se). Ovo je odgovor zašto Švabrin nije tražio sekunde. Samo bi mu stali na put.
Švabrin je bio kukavica. Nema sumnje u to. Plašio se smrti i nije mogao da žrtvuje svoj život u ime dužnosti i časti.
- "Šta mislite kako će se sve ovo završiti?" - pita ga Grinev, nakon prvog susreta sa Ivanom Ignjatičem o Pugačovu.
Bog zna, Švabrin je odgovorio: „Videćemo“. Za sada još ne vidim ništa bitno. ako...
Onda je postao zamišljen i odsutno je počeo da zviždi francusku ariju.
Švabrinovo "ako" značilo je da ni pod kojim okolnostima nije namjeravao ići na vješala i da će preći na stranu Pugačova ako je varalica zaista tako jaka kako je rekao.
Misao o izdaji pojavila se u Švabrinu na prvi nagoveštaj opasnosti i konačno je sazrela kada su se Pugačevci pojavili u blizini Belogorske tvrđave. Nije pratio kapetana Mironova, Ivana Ignjatiča i Grinjeva kada su jurili na nalet, već se pridružio kozacima koji su se predali Pugačovu. Sve se to moglo objasniti Švabrinovim političkim nedostatkom principa i lakoćom s kojom je navikao da se igra sa zakletvom, kao nevjernik.
Švabrinovo kasnije ponašanje pokazuje, međutim, da je izdajući caricu djelovao uglavnom pod utjecajem kukavičluka. Kada Pugačov zajedno sa Grinjevom stiže u Belogorsku tvrđavu, Švabrin, primetivši da je varalica nezadovoljan njime, drhti, bledi i pozitivno gubi prisustvo uma. Kada Pugačov sazna da Marija Ivanovna nije Švabrinova žena, i prijeteći mu kaže: „A ti si se usudio da me prevariš! Znaš li ti, lijenčine, šta zaslužuješ?” - Švabrin pada na koljena i tako moli za oproštaj. U Istražnoj komisiji, kada Švabrinu ne prijeti hitna krvava odmazda i kada se već navikao na položaj osuđenog zločinca, on ima hrabrosti da svjedoči protiv Grineva „hrabrim glasom“: nije imao ništa plašiti se Grineva.
Kako se Švabrin na početku ponašao pred sudijama? Mora se misliti da im je ležao pred nogama. Vrlo je moguće da bi ponizno tražio oproštaj od Grineva tokom duela ako bi se ozbiljno bojao za svoj život.
Da li je Švabrin voleo Mariju Ivanovnu? Da, onoliko koliko sebični i niski ljudi mogu da vole. Kao pametna osoba, nije mogao a da ne razumije i ne cijeni njene visoke moralne vrline. Znao je da će Marija Ivanovna biti uzorna žena, da će uljepšati život onome koga izabere za muža, a on će, kao ponosan čovjek, rado podvrgnuti divnu djevojku njegovom utjecaju. Kada njegov prijedlog nije prihvaćen i kada je primijetio da Marija Ivanovna preferira Grinevu od njega, smatrao je sebe duboko uvrijeđenim. Od tada su se njegova ljubavna osećanja pomešala sa skrivenim osećanjem mržnje i osvete, a to je bilo izraženo u klevetama koje je odlučio da širi o njoj. Ocrnjujući Mariju Ivanovnu pred Grinevom, Švabrin ne samo da je djelovao kao njegovo oružje protiv narastajuće naklonosti mladih ljudi, već se i osvetio djevojci koja ga je odbila, hladeći neprijateljstvo klevetom.
Pošto je postao komandant tvrđave Belogorsk, Švabrin pokušava da natera Mariju Ivanovnu pretnjama da se uda za njega. On to ne uspijeva. Knez Odojevski je bio zbunjen zašto Švabrin nije iskoristio te trenutke kada je Marija Ivanovna bila u njegovoj vlasti, odnosno zašto svoju strast nije zadovoljio nasiljem ili prisilio oca Gerasima da ga oženi siromašnim siročetom protiv njene volje. Da, jer Švabrin nije Pugačov ili Hlopuša: u njegovom odnosu s Marijom Ivanovnom sirova senzualnost nije igrala veliku ulogu. Štaviše, Švabrin nije bio osoba čija bi krv mogla pomutiti njegov um. Znao je, konačno, da Marija Ivanovna nije ona vrsta devojke koja se može nasilno udati i da otac Gerasim neće pristati da izvrši sakrament venčanja ćerke svog starog prijatelja, suprotno njenoj želji. Švabrin je želio da mu Marija Ivanovna postane žena, a ne konkubina, jer ju je i dalje volio, bio ljubomoran i patio pri pomisli da se prema njemu odnosila s gađenjem. Pokušavajući da savlada njenu tvrdoglavost, koristio se onim sredstvima koja su najviše odgovarala njegovom karakteru: zastrašivanjem denuncijacijama, svim vrstama uznemiravanja i pretnji, i uopšte, svojevrsnom moralnom i fizičkom torturom.
"Kapetanova ćerka". Poglavlje 12. "Siroče." Oslobođenje Maše. Umetnik P. Sokolov. 1891.
Klevetajući Grineva pred Istražnom komisijom, Švabrin ne govori ni riječi o Mariji Ivanovnoj. Zašto je ovo? Odgovarajući na ovo pitanje, Grinev napominje: „Da li je to zato što je njegov ponos patio pri pomisli na onoga koji ga je s prezirom odbacio; Da li zato što je u njegovom srcu vrebala iskra istog osećanja koje me je nateralo da ćutim - kako bilo, ime ćerke Belogorskog komandanta nije bilo izgovoreno u prisustvu komisije! Grinevljeve riječi savršeno objašnjavaju koji su motivi vodili Švabrina u ovom slučaju. Osjetio je svu gorčinu ogorčenosti koja se sastojala u odbijanju Marije Ivanovne da mu bude žena, doživio je bolove ljubomore i zavisti svoje suparnice; ali je i dalje nastavio da voli Mariju Ivanovnu, osećao se krivim pred njom i nije želeo da je uvuče u politički zločin, podvrgavajući je svim posledicama bliskog upoznavanja sa oštrom temom Šiškovskog vremena. Ljubav prema Mariji Ivanovnoj čak je oplemenjuje uticala na Švabrina.
Moguće je, međutim, priznati još jedan trag Švabrinovog ponašanja u Istražnoj komisiji u vezi s kćerkom kapetana Mironova - trag koji Petar Andrejevič Grinev, koji je uvijek pomalo idealizirao svog suparnika i neprijatelja, previđa. Švabrinu jednostavno nije bilo isplativo uvlačiti Mariju Ivanovnu u slučaj, jer je mogla pokazati mnogo toga što mu nije u prilog i lako je razotkrila njegove laži i klevete; Švabrin se, naravno, toga čvrsto sjećao tokom sukoba s Grinevom.
Dakle, šta je Švabrin? Ovo nije melodramatični negativac; on je živahan, duhovit, inteligentan, ponosan, zavidan, osvetoljubiv, lukav, nizak i kukavički, duboko iskvaren egoista, podrugljiv i drzak prema onima kojih se ne boji, servilno servilan prema onima koji u njemu izazivaju strah. Kao i Švanvič, on je uvek bio spreman da više voli sramotan život nego poštenu smrt. Pod uticajem ljutnje i osećaja samoodržanja, sposoban je za svaku niskost. O njegovoj izdaji lojalne i službene dužnosti može se reći ono što Katarina II kaže o Grinjevu: „On se zalijepio za prevaranta ne iz neznanja i lakovjernosti, već kao nemoralnog i štetnog nitkova.
Za Švabrina ništa nije sveto i on se ni pred čim nije zaustavio da bi ostvario svoje ciljeve. Dodatak trinaestom poglavlju "Kapetanove kćeri" kaže da Švabrin nije dozvolio pljačku kuće Grinevih, "sačuvajući u samom svom poniženju nehotično gađenje od nečasne pohlepe". Ovo je razumljivo. Švabrin je dobio gospodski i, donekle, istančan odgoj; stoga mu je mnogo toga što je nekom poludivljem odbjeglom osuđeniku izgledalo vrlo prirodno izazivalo osjećaj gađenja.
To, međutim, ne znači da je viši od Pugačova ili Hlopušija. Moralno, on stoji nemjerljivo niže od njih. Nije imao sjajne strane koje su oni imali, i ako je prezirao neke od njihovih podviga, to je bilo samo zato što je bio civilizovaniji i ženstveniji od njih. Jurili su na svoje neprijatelje kao lavovi i tigrovi, i hvatali plijen u borbi, ali on se kao lisica prikradao svojim žrtvama i, poput zmije, ubo ih u trenutku kada su to najmanje očekivali: Gadili su mu se pljačke i pljačke, ali on je, bez oklijevanja, nanosio izdajničke udarce svojim neprijateljima i laganog srca bi ih uz pomoć falsifikata i svakojakih laži poslao po svijetu, da je htio da se domogne njihovog bogatstva.
Švabrin nije bio ni Richard III ni Franc Moor, ali bi bio savršeno prikladna osoba za pratnju Cezara Bordžije. Nije mogao imati ni prijatelje ni nesebične naklonosti, jer je iskreno volio samo sebe i bio je potpuno nesposoban za samožrtvovanje. Po vokaciji nije bio monstrum, ali nije umeo mnogo da voli i znao je mnogo da mrzi.
Nije uzalud Puškin obdario Švabrina ružnim licem: kao čovjek sklon da dominira nad drugima i, vjerovatno, daleko od ravnodušnog prema utisku koji je ostavljao na žene, Švabrin je, mora se misliti, prokleo svoj nesrećni izgled, a zahvaljujući pretrpelo je mnoge injekcije zbog njegovog ponosa i, naravno, nije oprostilo onima koji su mu po licu pogađali dušu.
U Švabrinu nema ničeg ruskog: sve rusko mu je izbrisano odgojem, ali on je i dalje bio ruski degenerik, tip koji je na ruskom tlu mogao nastati samo pod uticajem 18. veka i njegovih posebnosti. Prezirući vjeru svojih djedova i očeva, Švabrin je prezirao, istovremeno, koncepte časti i dužnosti koji su vodili oba Grineva.
Otadžbina, zakletva itd. - sve su to riječi za Švabrina, lišene svakog značenja. Švabrin, kao svakodnevna pojava, pripada istom tipu kao i Fonvizinova karikatura naših mladih zapadnjaka 18. veka - Ivanuške u „Brigadiru“. Švabrin je pametniji od Ivanuške; Štaviše, u njemu nema nijedne komične osobine. Ivanuška može izazvati samo smeh i prezir; Švabrin uopće nije prikladan da bude junak vesele komedije. Ipak, sa sinom brigadira ima mnogo toga zajedničkog, kao proizvod istog duha vremena.
Esej Puškin A.S. - Kapetanova ćerka
Tema: - Podlost i dvoumlje Alekseja Švabrina (po priči A. S. Puškina "Kapetanova kći")
Aleksej Švabrin jedan je od junaka priče "Kapetanova kći". Ovaj mladi oficir je prognan u Belogorsku tvrđavu na dvoboj u kojem je poginuo Švabrinov protivnik. Kada Švabrin upozna Grineva, primećuje se da se Aleksej odnosi prema stanovnicima tvrđave s prezirom i arogancijom. Švabrin se približava Grinevu da bi „konačno progledao ljudsko lice„Međutim, nije samo arogancija ono što određuje karakter ovog heroja.Autor karakteriše Švabrina kao ciničnu praznu osobu, sposobnu da okleveta devojku samo zato što je odbila da mu uzvrati osećanja. Švabrin čini niz podlih djela koja ga karakteriziraju kao nisku osobu, sposobnu za izdaju, kukavičluk i izdaju. Grinev i Švabrin dogovaraju dvoboj oko komandantove kćeri i, iskoristivši Grinevovu nepažnju, Švabrin ga rani. Spisak Aleksejevih daljih akcija krunisan je scenama napada i zauzimanja Belogorske tvrđave. Shvativši da se opsada loše utvrđene tvrđave ne može izdržati, Švabrin je prešao na stranu Pugačova. Kada lažni car drži sud, sedeći na trijemu komandantove kuće, Švabrin se našao među pobunjeničkim starešinama. Kako bi spasio svoj život, Švabrin puzi pred Pugačovim. Istina, Aleksejeva sudbina je nezavidna: on je osuđen da zauvek ostane stranac među svojima, prijatelj među strancima. Vjerovatno je Švabrin jednostavno pokušao zaboraviti na tako važne pojmove za ruskog oficira kao što su dužnost prema otadžbini, čast, odanost zakletvi Evo jednog primjera ponašanja izdajnika: „Švabrin je pao na koljena... Pri tome trenutka, prezir je ugušio sve u meni osećanja mržnje i besa. S gađenjem sam gledao na plemića koji leži kraj nogu odbjeglog kozaka." Švabrin je mučenjem i glađu pokušao natjerati Mašu da mu postane žena. Ova epizoda je uspješno riješena zahvaljujući intervenciji samog Pugačova. Aleksej Švabrin ostaje jedan od najupečatljivije slike izdajnika u ruskoj književnosti.
Puškin je bio veoma zainteresovan za temu izdaje. Nije ni čudo što je junak njegove druge slavne istorijski rad- poema "Poltava" - pobunjeni hetman Ivan Mazepa, koji je počinio izdaju Petra Velikog. Međutim, Aleksej Švabrin je, pre svega, oličenje sitnog izdajnika. Iz istorije Pugačovljeve ere poznato je da su oficiri često prelazili na stranu pobunjenika. Nakon Pugačovljevog poraza, suđenje takvim ljudima bilo je nemilosrdno i oštro.
Izdaja dolazi u mnogo oblika. Zajedničko za sve vrste izdaje je zloupotreba povjerenja druge osobe. Aleksej Švabrin je izdao svoju domovinu, svoju voljenu devojku, svog prijatelja i sve stanovnike Belogorske tvrđave. Ovo je sasvim dovoljno da vas do kraja života muči grižnja savjesti. Da li ih je doživio Aleksej Švabrin, ovaj niski i dvoumni junak koji se našao između integralnih i sebi odanih likova u priči „Kapetanova kći“?
Kako razlikovati kukavičluk od razboritosti, a hrabrost od nepromišljenosti?
Primjer završnog eseja u smjeru: Hrabrost i kukavičluk, 2017-2018 (prema FIPI).
Hrabrost i kukavičluk su po značenju suprotni pojmovi, ali su puni nijansi, višestruki i kamen temeljac.
Čini se da nema ništa jednostavnije nego objasniti pojmove “hrabrost” i “kukavičluk”? Onaj ko je sposoban da rizikuje svoj život, naravno, je drzak, osoba koja nije plašljiva osoba. A ako se osoba povuče u slučaju opasnosti, najvjerovatnije je kukavica i kukavica.
Međutim, nije sve tako očigledno. Je li hrabrost ili glupost ono što tjera one koji se voze po krovovima jurećih vozova u potrazi za snažnim emocijama? Treba li vidjeti neodlučnost ili razboritost u postupcima ljekara koji šalje pacijenta na pregled prije operacije? Čini mi se da su hrabrost i kukavičluk osobine koje se mogu definirati samo u svjetlu krajnjeg cilja akcije.
Književnost nam je dala mnogo heroja o čijoj je hrabrosti ili kukavičluku zanimljivo nagađati. Pogledajmo likove u divnom romanu A.S. Puškina "Kapetanova kći". Teško je raspravljati se s činjenicom da je Švabrin, koji izdajom spašava svoj bijedni život, kukavica. Razumljiva je i hrabrost Petra Grineva, koji je spreman da da život za ono što mu je drago.
A Maša Mironova? Da li je ona “kukavica”, kako je majka zove? Ili je ona razumna djevojka, kako njen ljubavnik misli da jeste? Da biste odgovorili na ovo pitanje, morate pročitati djelo do kraja. Sjećamo se da plahost kapetanove kćeri nestaje kada se Petar suoči sa smrtnom kaznom: Maša hrabro odlazi kod carice po milost.
Možete se osvrnuti i na roman L.N. Tolstoja "Rat i mir". Sjetimo se hladnokrvnog i okrutnog Dolohova, sposobnog da bez razloga izazove osobu na dvoboj. Fedor rizikuje svoj život, ali svrha ovog rizika je samopotvrđivanje, a ne samožrtvovanje. Po mom mišljenju, to nije hrabrost, već bezobzirna podvala egoiste koji ne misli ništa da ubije osobu.
Šta se može reći o Kutuzovoj odluci da se povuče ruska vojska? Može li se ovo nazvati kukavičlukom? ne, veliki komandant pokazao mudrost i razboritost davši razorenu Moskvu Francuzima. Dok su se Napoleonovi vojnici pretvarali u pljačkaše, ruske trupe su obnavljale zalihe i jačale, što je odlučilo o ishodu rata.
Argumenti za esej na temu “Hrabrost i kukavičluk”.
Prilikom opravdavanja izbora pravca za završni esej, važno je razumjeti suštinu koncepti hrabrosti i kukavičluka.
Hrabrost i kukavičluk koegzistiraju u kontekstu percepcije koncepta „straha“.
Hrabrost nije odsustvo straha, hrabrost je sposobnost da se nosite sa strahom.
Kukavičluk je nesposobnost da se nosi sa strahom od nečega ili nekoga.
Hrabrost bez straha je glupost i neopravdan rizik.
Kukavičluk nije uvijek samo strah, ponekad je to svojstvo zasnovano na dubljim karakteristikama ličnosti, kao što su neodlučnost, sebičnost i jednostavno ravnodušnost prema problemima drugih.
Poncije Pilat je kukavica. I zbog kukavičluka je kažnjen. Prokurist je mogao spasiti Yeshua Ha-Nozrija od pogubljenja, ali je potpisao smrtnu presudu. Poncije Pilat se bojao nepovredivosti svoje moći. Nije išao protiv Sinedriona, osiguravajući svoj mir po cijenu života druge osobe. I sve to uprkos činjenici da je Ješua bio simpatičan prokuratoru. Kukavičluk je spriječio čovjeka da se spasi. Kukavičluk je jedan od najtežih grijeha (prema romanu "Majstor i Margarita").
A.S. Puškin "Eugene Onegin"
Vladimir Lenski je izazvao Jevgenija Onjegina na dvoboj. Mogao je odustati od borbe, ali je propao. Kukavičluk se očitovao u činjenici da je junak uzeo u obzir mišljenje društva. Jevgenij Onjegin je razmišljao samo o tome šta će ljudi reći o njemu. Rezultat je bio tužan: Vladimir Lenski je umro. Da se njegov prijatelj nije zajebao, već je volio moralna načela javno mnjenje, tragične posljedice su se mogle izbjeći.
A.S. Puškin "Kapetanova kći"
Opsada Belogorske tvrđave od strane trupa varalice Pugačova pokazala je ko se smatra herojem, a ko kukavicom. Aleksej Ivanovič Švabrin, spašavajući svoj život, prvom prilikom je izdao svoju domovinu i prešao na stranu neprijatelja. U ovom slučaju, kukavičluk je sinonim
Sam Aleksandar Puškin znao je iz prve ruke brojne primjere hrabrosti i kukavičluka, jer je živio u eri kada je bilo gotovo nemoguće sakriti manifestacije karaktera. dueli, vojna služba, lov, karte - sva zabava plemstva zahtijevala je demonstraciju hrabrosti i odbranu časti. Možda je zato pisac uložio svoju energiju u stvaranje istorijskog ogledala minulog doba, gde su moralne vrline i nesavršenosti čoveka još očiglednije. Na stranicama dela pokušao je da svojoj generaciji i onima koji će doći da ga zamene, da nauči ljude pravoj vrlini duše. Konkretno, u “Kapetanovoj kćeri” možete pronaći uvjerljive argumente na temu “Hrabrost i kukavičluk”, koji će maturantima pomoći u pisanju završnog eseja iz ove oblasti.
- Primjer hrabre osobe je glavni lik Puškinova priča "Kapetanova kći". Pokazuje svoju hrabrost u odbrani tvrđave kada je napadnu pobunjenici. Petar je bio željan borbe i nije osramotio čast plemića. Ali ono što je mnogo šokantnije je njegovo odbijanje da se zakune na vjernost Pugačovu, što obećava mučeništvo. Međutim, Grinev nije jedan od stidljivih i ne smatra se izdajnikom. Čak i njegov neprijatelj poštuje ovu osobinu u njemu. Stoga, sljedeći herojski čin pada na njegovu sudbinu nakon oslobođenja iz tvrđave. Mladić pomaže Maši da izađe, a istovremeno ne posluša naredbu. Kao rezultat toga, žele ga osuditi za formalnu "izdaju". Ali čak i u ovoj situaciji, Grinev se ne opravdava i ne žali zbog svog postupka, jer hrabrost u osobi često koegzistira sa savjesnošću, čašću i dostojanstvom.
- Puškin prikazuje fenomenalni kukavičluk u svojoj priči „Kapetanova ćerka“. Švabrin postaje izdajnik do srži zbog svog sveobuhvatnog straha. Aleksej je spreman na sve da izbegne opasnost. Na primjer, on gubi dostojanstvo nepoštenom taktikom u duelu s Peterom. Da bi izbjegao konkurenciju od njega, ponaša se i podlo: ocrnjuje Mašu u očima svog gospodina. Ali njegov najniži čin bila je zakletva pobunjenom Pugačovu, za koju se unaprijed pripremio, očekujući poraz. Tako je kukavičluk postao uzrok moralnog propadanja pojedinca.
- Nisu samo muškarci ti koji pokazuju hrabrost. Junakinja Puškinove priče "Kapetanova kći" postala je hrabra zahvaljujući tragičnim okolnostima: njenu porodicu ubili su pobunjenici prilikom zauzimanja tvrđave. Ostala je sama u neprijateljskom logoru, pa čak i sama sa podlim izdajnikom koji ju je silom tjerao da se uda za njega. U takvoj situaciji nije svaka devojka mogla da se nosi sa svojim osećanjima. Ali Marija je strpljivo podnosila kušnje sve dok od nje nije bila potrebna odlučna akcija. Kada je Petar uhapšen zato što ju je spasio, otišla je kod carice i rizikovala da traži „izdajnika“. Mlada junakinja, bez veza i pomoći na dvoru, otišla je da traži spas svog dragog. Kraljica je bila dirnuta njenom pričom i pomilovala je Grineva. Ovako se grad hrabri.
- Savelich, sporednog karaktera Primer hrabrosti u delu je i priča „Kapetanova kći“. Iako je rob, ne boji se svog gospodara, već ga poštuje. Kada Grinev izgubi na kartama, njegov sluga ga očinski grdi i ljuti se. Mladi gospodar je drzak i strastveno odgovara, ali seljak je poznat po svom stisku: on ipak uvjerava mladića da je u pravu, bez straha od kazne, koju bi mogao primijeniti svaki plemić. Ali najhrabriji čin junaka spašava Petra od Pugačovljevog gnjeva. Savelić je taj koji traži pomilovanje Grineva podsećajući Pugačova na uslugu koju mu je učinio gospodar. Kmet se ne boji smrti i suprotstavlja se strogom buntovniku, zasjenjujući vlasnika. Ali mogao bi ga izdati prebjegavši u one koji su branili njegove interese u političkoj areni. Na taj način bi stekao slobodu. Ali hrabrost čoveka podiže, čineći ga i poštenim prema drugima.
- Švabrin u ljubavi pokazuje kukavičluk, pokušavajući lukavstvom i nepoštenim ponašanjem osvojiti Marjino srce. Boji se da pred njom izađe onakav kakav jeste, bez laži i beskrajne podlosti. Heroj nije sposoban iskreno priznanje. On samo povređuje devojku na sve moguće načine, umesto da pokaže pažnju i brigu. Njegova osjećanja su također zasićena strahom, kao i on, a junakinja to osjeća, pa daje prednost drugoj osobi. Nije iznenađujuće, jer ljudi s pravom ne vole nečiju strah i nesigurnost u postupcima, riječima i osjećajima. Stoga nedostatak hrabrosti može naštetiti ne samo na bojnom polju, već iu vašem privatnom životu.
- Kukavičluk se donekle očituje u ponašanju Grinjevog oca, koji svom sinu uskraćuje blagoslov. Njegov strah se može razumjeti: njegov sin je mogao biti prevaren iz sebičnih razloga. Ipak, Marjino stanje bilo je neuporedivo s Petrovim bogatstvom. Devojka nije imala razloga da to tvrdi neravnopravan brak. Junak se bojao da je samo sebična i licemjerna osoba koja želi da se izvuče "iz krpa u bogatstvo". Ali plašio se za sudbinu nasljednika - ovaj osjećaj se može razumjeti i opravdati, tako da se ne može reći da je ovaj ili onaj kukavički čin uvijek diktiran niskošću osobe. Ponekad je takvo ponašanje sasvim oprostivo, jer mi pričamo o najdražim ljudima. Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!
- Priprema prženih paprika za zimu: recepti sa belim lukom u ulju i marinadom
- Kiseli sos. Recepti za kuvanje. Slatko-kiseli sos za piletinu (recept korak po korak) Gotov slatko-kiseli sos
- Pire od bundeve: recepti sa piletinom, sirom, kajmakom, dijetalni i za djecu, od Julije Vysotske, u loncu i sporom kuhaču
- Recepti za brašno od orašastih plodova