Valery Solovey Apsolutno oružje. Osnove psihološkog ratovanja i medijske manipulacije
Bilo ko od nas – ma koliko sebe smatrao sofisticiranom i razumnom osobom – može se u svakom trenutku naći kao objekat i žrtva propagande. Mediji nas svakodnevno manipulišu alatima koji su izvan domena morala i vrijednosti.
U razumijevanju ovog fenomena pomoći će knjiga „Apsolutno oružje“, koja je po prvi put učinila dostupnim javnosti zatvoreni kurs predavanja na MGIMO (U) Ministarstva vanjskih poslova Rusije. Politički analitičar, poznati publicista i javna ličnost, doktor istorijskih nauka Valerij Solovej otkriva glavne metode, ciljeve i ciljeve medijske manipulacije, objašnjava zašto smo tako lako pod uticajem propagande. Na aktualnim primjerima demonstrira osnovne metode, tehnologije i tehnike propagande.
Ova knjiga nas oslobađa mnogih iluzija i otvara mogućnost trezvenijeg, iako gorkog pogleda na stvarnost. Važna je i korisna svima koji žele razumjeti efekte propagande, naučiti se oduprijeti ili je koristiti.
- Ime: Vrhunsko oružje. Osnove psihološkog ratovanja i medijske manipulacije
- Autor:
- Godina:
- Žanr:
- Skinuti
- Izvod
Vrhunsko oružje. Osnove psihološkog ratovanja i medijske manipulacije
Valerij Dmitrijevič Solovej
Bilo ko od nas – ma koliko sebe smatrao sofisticiranom i razumnom osobom – može se u svakom trenutku naći kao objekat i žrtva propagande. Mediji nas svakodnevno manipulišu alatima koji su izvan domena morala i vrijednosti.
U razumijevanju ovog fenomena pomoći će knjiga „Apsolutno oružje“, koja je po prvi put učinila dostupnim javnosti zatvoreni kurs predavanja na MGIMO (U) Ministarstva vanjskih poslova Rusije. Politički analitičar, poznati publicista i javna ličnost, doktor istorijskih nauka Valerij Solovej otkriva glavne metode, ciljeve i ciljeve medijske manipulacije, objašnjava zašto smo tako lako pod uticajem propagande. Na aktualnim primjerima demonstrira osnovne metode, tehnologije i tehnike propagande.
Ova knjiga nas oslobađa mnogih iluzija i otvara mogućnost trezvenijeg, iako gorkog pogleda na stvarnost. Važna je i korisna svima koji žele razumjeti efekte propagande, naučiti se oduprijeti ili je koristiti.
Valery Solovey
Vrhunsko oružje. Osnove psihološkog ratovanja i medijske manipulacije
© Solovey V.D., 2015
© Izdavačka kuća E doo, 2015
Mojim studentima - sa ljubavlju i nadom
Predgovor
...
© Solovey V.D., 2015
© Izdavačka kuća E doo, 2015
* * *
Mojim studentima - sa ljubavlju i nadom
Predgovor
Ova knjiga je nastala zahvaljujući tri okolnosti: mom uglednom institutu - MGIMO, mojim prijateljima i poznanicima na društvenim mrežama i, nažalost, krvavom ratu u Ukrajini.
2008. godine, ubrzo nakon kratkog takozvanog petodnevnog rata između Gruzije i Rusije za kontrolu nad Južnom Osetijom, rektor instituta me je zamolio da pripremim poseban kurs za naše studente koji bi ih upoznao sa osnovnim veštinama medijske manipulacije. Ovakvo ciljano interesovanje, kao što možete pretpostaviti, izazvalo je to što je, prema narodnom verovanju, Rusija, pobedivši u vojnom planu, izgubila informacioni rat.
S obzirom da sam i prije ovog zadatka bio veoma zainteresovan - teoretski i praktično - za takve predmete, prihvatio sam ga ne bez zadovoljstva i s lakoćom ga izveo. U početku je medijska manipulacija zauzimala samo dio predmeta koje sam predavao na institutu. Međutim, brzo je postalo jasno da je ovaj dio najvažniji za studente da razumiju aktuelnu politiku i steknu praktične vještine, a i da ga doživljavaju sa sve većim interesovanjem.
Interesovanje su potaknuli događaji u svijetu: „Arapsko proljeće“ i politički protesti u Rusiji krajem 2011–2014, tokom kojih je jasno pokazana važna uloga društvenih medija u političkoj mobilizaciji i propagandi.
Revolucionarni preokret u Ukrajini i brutalni rat koji je uslijedio dali su poticaj propagandnoj renesansi. Sukob propagandnih slika svijeta, neviđena okrutnost masovnih medija, njihova transformacija u psihološko oružje naglo su povećali zahtjev za razumijevanjem mehanizama onoga što se dešava i opskrbili mirne univerzitetske studije velikim brojem relevantnih primjera.
Da budem iskren, moji studenti i ja bismo radije bez takvog ažuriranja. Povećanje stručnog znanja u doslovnom smislu riječi plaćeno je krvlju i patnjom nevinih ljudi.
Pored fakulteta i akademskih aktivnosti, upravljam nalozima na društvenim mrežama. A iskustvo tamošnje komunikacije, prvenstveno na Facebooku, pokazalo je da su i obrazovani i inteligentni ljudi bespomoćni i bespomoćni pred profesionalnom propagandom. Propaganda je posebno efikasna u ratu: ne ubija ljude, ali seje haos, demorališe volju i utiče na svest. U tom smislu, propaganda je slična oružju za masovno uništenje.
Uglavnom, sve se slagalo oko činjenice da se nije oblikovala samo i ne toliko obrazovna potreba, već prije svega hitna društvena potreba. Bilo je potrebno pomoći ljudima da shvate efekte propagande, naučiti ih da je razumiju i, ako je potrebno, koriste njene mehanizme.
Plašimo se ili smo oprezni od onoga što ne razumijemo. Mislim da se svi sjećaju ovog stanja bespomoćnosti, zbunjenosti i ozlojeđenosti iz djetinjstva. Poznavanje tehnologije i tehnika medijske manipulacije eliminira paralizirajući strah i umrtvljujuću bespomoćnost propagandnog parnog valjka koji pegla psihu.
Jasan signal potražnje za takvim znanjem bio je uspjeh video snimka predavanja koje sam održao u aprilu 2014. za studente na jednom od univerziteta u Sankt Peterburgu. Gotovo jednosatno predavanje “Kako gledati vijesti u ratu” imalo je više od pola miliona pregleda na video hostingu Youtube (https://www.youtube.com/watch?v=eUq7Sds_9bI/). (Iskoristio bih ovu priliku da se javno zahvalim malom kanalu iz Sankt Peterburga Nevex TV. i lično Tatjana Maršanova za ovaj snimak i njegovu distribuciju.)
A ogromna želja studenata da napišu teze o propagandi, o slikama informativne konfrontacije u Ukrajini iu vezi sa Ukrajinom, ojačala je moju namjeru da pripremim knjigu o medijskoj manipulaciji.
Knjiga koju čitalac drži u rukama u osnovi ponavlja logiku i strukturu obrazovnog kursa za studente jednog od fakulteta Univerziteta MGIMO. Istina, iz njega su izostavljeni određeni tehnološki i tehnički aspekti medijske manipulacije. Neka znanja – nazvaću ih, po Pelevinu, “borbeni NLP” – ne bi trebalo puštati u širok i nekontrolisan promet.
U žanrovskom smislu, knjiga kombinuje udžbenik, popularno naučno izdanje (ono što se na Zapadu zove non-fiction) i praktični vodič. Namijenjen je ne samo studentima i može se koristiti ne samo u obrazovne i obrazovne svrhe. Knjiga je korisna i čak neophodna svima koji žele razumjeti propagandu, protupropagandu i/ili se baviti propagandom.
Činjenica je da su tehnologije i tehnike instrumentalne, one su izvan sfere morala i vrijednosti. Mogu se koristiti u dobre i nehumane svrhe. To je poput aviona: može prevoziti putnike i teret, ili bombe, do svog odredišta. Sve što se tiče medijske manipulacije je u najmanju ruku etički upitno.
Stvorena je opsežna literatura o medijskoj manipulaciji i propagandi. Pročitao sam ili pažljivo pogledao skoro sve objavljeno (kao i mnoge vrlo zanimljive i važne stvari koje nisu objavljene i nemaju šanse da budu objavljene) na ruskom i engleskom jeziku. Uzdržaću se od historiografskog pregleda, pogotovo što se velika većina knjiga i članaka u velikoj mjeri ponavlja. Spomenut ću samo dva djela koja se mogu nazvati suprotnostima.
Po mom mišljenju, najinteligentniji, temeljni i najmanje ideološki pristrasni rad o medijskoj manipulaciji dolazi od Amerikanaca Eliota Aronsona i Anthonyja Pratkanisa („Doba propagande: Mehanizmi uvjeravanja, svakodnevne upotrebe i zlostavljanja“; postoji nekoliko izdanja na ruskom) .
Knjiga Sergeja Kara-Murze „Manipulacija svešću“, koja je veoma poznata u Rusiji, živopisan je primer kako je fantazmagorična metodologija – himerična mešavina marksizma i teorija zavere – potpuno poništila svoj opsežni sadržaj. Kao što sam vidio više puta, marksizam sovjetskog stila ima razarajući učinak na intelekt.
Općenito, uz neke izuzetke, domaća literatura o propagandi i medijskoj manipulaciji rado pribjegava teorijama zavjere najneobuzdanije prirode kao izvoru inspiracije i glavne ideje. Ovo a priori obezvređuje takvu literaturu. Ne možete ozbiljno shvatiti “profesore” koji već deceniju i po obećavaju “slom dolara” i “kolaps Sjedinjenih Država”. Samo sumrak ili ludi um sposoban je roditi takve "bisere".
U svojoj knjizi izbjegao sam pretjerano teoretisanje o sociološkim svojstvima. Ne vidim veliku korist za čitaoce u komparativnom poznavanju propagandnih koncepata. Kada kuća gori, morate se spasiti i ugasiti požar, a ne postavljati pitanja o njenom hemijskom sastavu i uzrocima požara. U modernim vremenima, znanje o propagandi i o propagandi ne bi trebalo da bude kontemplativno i teorijsko, već praktično orijentisano i instrumentalne prirode.
Za razumijevanje prirode medijske manipulacije nije suštinski važna sociologija, već kognitivna psihologija. Kroz napore kognitivnih psihologa dato je objašnjenje zašto je ljudska psiha podložna propagandi i kako iznova upadamo u zamke manipulatora.
Tehnologije i tehnike medijske manipulacije opisane su i klasifikovane skoro jedan vek. Odabrao sam one koji su najefikasniji i koji se koriste češće od drugih, te sam otkrio njihove efekte koristeći trenutne primjere. Same tehnologije i tehnike su vrlo jednostavne, što je prirodno: efikasne tehnike su obično jednostavne u svojoj suštini složene stvari su teško reproducirane i stoga neefikasne.
Nemojte brkati efikasnost sa spoljnim efektima. U propagandi, sve bi trebalo da ide ka konačnom cilju “trikovi” van strateškog konteksta mogu biti lepi, ali besmisleni, pa čak i kontraproduktivni.
Aktuelni primjeri su realnost moderne Rusije i rat u Ukrajini. Bilo bi apsurdno, u knjizi napisanoj na ruskom jeziku i upućenoj čitaocima koji govore ruski, koristiti primjere Sjedinjenih Država i Zapadne Evrope i otresti arhivsku prašinu sa propagandnih operacija prošlih dana. Iako sam naveo i strane i pojedinačne istorijske primjere.
Važno je razumjeti i uvijek zapamtiti da su tehnologije i tehnike manipulacije univerzalne prirode, njihova primjena ne zavisi od prirode političkog režima i stepena slobode masovnih medija. Štaviše, u pluralističkim političkim i medijskim okruženjima koriste se najsofisticiranije tehnologije.
Iskreno sam zahvalan prijateljima i poznanicima iz državnih institucija i rukovodstvu ruskih medija koji su odgovorili na moja nebrojena pitanja i dali vrijedne komentare o rukopisu knjige. Zbog svoje urođene skromnosti, ovi ljudi su odlučili ostati anonimni.
Moja velika porodica je stoički podnosila stalnu apsorpciju mog muža, oca, sina, brata i ujaka u intelektualne aktivnosti. Cijenim njeno strpljenje i razumijevanje.
Studenti su me ne samo svakodnevno, a ponekad i po satu (osim blagoslovenog jula i avgusta!) inspirisali svojom žeđom za znanjem i istovremeno osvežavajućim neznanjem, već su napisali niz zanimljivih teza, čiji su materijali korišćeni u knjiga.
Rado bih navela imena mladih ljudi koji su pokazali istraživački i intelektualni interes. To su Aliya Zaripova, Daniela Istratiy, Mikhail Pantyushov, Maria Prokofieva i još neki.
Teze Jurija Anciferova, Aline Ivanove i Artema Tjurina pružile su važnu uslugu za sedmo poglavlje knjige, posvećeno manipulaciji na Internetu i društvenim mrežama. Ovi slavni diplomci Univerziteta MGIMO mogu se s pravom smatrati njegovim koautorima.
Lično želim da se zahvalim:
Anna Lomagina, koja je učinila da ne zaboravimo Nikolaja Gumiljova;
Maria Gurskaya - za to što je bila tamo.
Međutim, koliko god značajno bilo saučesništvo pojedinih ljudi u knjizi, to sam napisao ja, i samo ja, i snosim intelektualnu odgovornost za ovo djelo od prvog do posljednjeg reda.
Uvažena izdavačka kuća "EXMO" ljubazno je pristala da moje "radove i dane" stavi na široku javnost, na čemu sam im iskreno zahvalan.
Laskam sebi da će knjiga probuditi intelektualni interes i potaknuti barem neke čitaoce na razmišljanje o navodno samorazumljivim stvarima. Svijet nije onakav kakav izgleda!
Poglavlje 1
Informacijski rat i medijska manipulacija: šta, ko, u koju svrhu, kako
Svako zna šta je rat. Rat je kada se ljudi ubijaju i stvari uništavaju zarad sumnjivih i neshvatljivih (i samo povremeno pravednih) ciljeva. Iako je svakodnevno razumijevanje daleko od akademske prefinjenosti, ono je sasvim realno.
Međutim, naša percepcija teško da je realna u pogledu informacionih ratova. Iako je ovaj pojam dobro poznat, velika većina nas nema pojma šta su informacioni ratovi i/ili su sigurni da takva saznanja nemaju veze s nama. Ali u stvari, društvo se suočava sa informacionim ratovima mnogo češće nego sa konvencionalnim ratovima. U određenom smislu, informacioni rat je naša svakodnevna realnost. Zbog toga ih dijelom i ne primjećujemo, kao što ne primjećujemo ni zrak koji udišemo, kao što ne obraćamo pažnju na pozadinske buke grada.
U informacionim ratovima, za razliku od običnih ljudi, oni ne ubijaju, ali iskrivljuju psihu i deformišu intelekt. A tokom takvih ratova ne ruše se gradovi i zgrade, već komunikacioni sistemi. Koncept “informacionog rata” uključuje dva aspekta. Jedna je informaciona tehnologija: uništavanje i sabotaža neprijateljskih informacionih sistema, elektronike i logistike i zaštita sopstvenih komunikacija. Ovaj fenomen je poznatiji kao "cyber rat".
Drugi aspekt informacionog ratovanja je informaciono-psihološki: utjecati na javnu i individualnu svijest i podsvijest suprotne strane uz istovremeno zaštitu vlastite populacije.
Budući da je informaciona i tehnička strana stvari, iz prirodnih razloga, zatvorena, pa čak i tajna, u knjizi ću se fokusirati isključivo na informacioni i psihološki aspekt, izostavljajući sajber-rat iz jednačine.
Informacijski rat, ma kako se tumačio, ne mora se poklapati sa klasičnim ratom. Svaki klasični rat uključuje informacioni rat kao sastavni dio, ali informacioni rat nije nužno povezan s klasičnim ratom. Štaviše, od druge polovine 20. veka. Do danas se informacioni ratovi, po pravilu, vode u mirnodopsko vrijeme. Intenzivno konkurentni izbori, unutrašnje političke krize i žestoke političke kampanje, međudržavni sukobi tipične su situacije informacionih ratova.
Moderno društvo luta od jedne informacijske oluje do druge, samo se kratko zadržavajući u mirnim vodama. Čak su i najstabilnije države i najmirnije nacije s vremena na vrijeme podložne napadima informaciono-psihološke groznice (naravno, groznice po mjerilima njihovog temperamenta).
Cilj klasičnog ratovanja je jednostavan: pobijediti. Da bi se to postiglo, pored stvarnih vojnih, tehničkih i političkih aspekata, kritično je važno održati visok moralni i psihološki duh vlastitog društva i potkopavati vjeru neprijatelja. To je ono što psihološki rat čini kao komponenta klasičnog ratovanja.
Informacijski i psihološki ratovi vode se od pamtivijeka. Na primjer, širenje glasina koje potkopavaju moralno i psihičko stanje suprotne strane. Ali u svom modernom, prepoznatljivom obliku, informacioni rat se pojavio u vezi s Prvim svjetskim ratom i valom revolucionarnih prevrata koji je izazvao. Karakteristično je da su se prva klasična djela o javnom mnijenju i utjecaju propagande na njega pojavila upravo 20-ih godina prošlog stoljeća (1922. - "Javno mnijenje" Waltera Lipmanna, 1928. - "Propaganda" Edwarda Bernaysa).
Godine 1937. u New Yorku je osnovan Institut za analizu propagande, koji je identificirao sedam tipičnih propagandnih tehnika, nazvanih “ABC propagande”: označavanje ( prozivke), “blistave generalizacije” ili “sjajne nejasnoće” ( blistavu opštost), nositi ( transfer), link do vlasti ( svedočenje), “njihovi momci” ili igra običnih ljudi ( obični ljudi), "miješanje kartica" ( slaganje kartica), "generalni vagon" ili "kombi s orkestrom" ( bandwagon). Ove tehnike još uvijek aktivno koriste masovni mediji.
Općenito, arsenal metoda, taktika, sredstava i tehnika propagande od tada nije doživio značajnije promjene. Pojavila su se samo nova sredstva komunikacije, koja značajno povećavaju efikasnost i razornu moć informacijskog i psihološkog oružja.
U mirnodopskim vremenima ciljevi informacionog rata su skoro isti kao i u vreme rata: 1) da inspirišete svoje pristalice (pristalice stranke, lidera, ideje itd.) da su na strani pravedne stvari, i održati ovo vjerovanje u njih; 2) demoralisati protivničku stranu, izazivajući u njoj stanje konfuzije i propasti; 3) izazivanje simpatija za svoju poziciju i neodobravanje suprotstavljene strane kod publike koja nije uključena u sukob (ostanak neutralnog/neopredeljenog dijela društva, međunarodne zajednice ili njegovog dijela).
Mirnodopski informacioni ratovi nisu toliko krvoločni kao oni koji prate klasične ratove. Ali oni su tehnološki sofisticiraniji, jer je potrebna znatna sofisticiranost i znatan rad da bi se mirno društvo dovelo u (polu)histerično stanje.
Konačno, klasične i informatičke ratove ujedinjuje želja za pobjedom po SVAKU CIJENU. U ratu, kao iu ljubavi, sva sredstva su poštena, a pobjednici se ne osuđuju - ovo je maksima. Nije bitno da li se radi o oružanoj borbi ili informacionom i psihičkom nasilju.
Da li su informacioni ratovi efikasni? Ako se izvode tehnološki kompetentno i ako ih prate određeni uslovi, onda su vrlo efikasni. Zapravo, širenje informacionih ratova uzrokovano je činjenicom da je „mekim“ metodama moguće postići rezultate uporedive sa vojnim akcijama. Međutim, to nije praćeno ljudskim gubicima i razaranjima.
Suština informacionog rata krajnje je jednostavna i lapidarno izražena poznatom Tomasom sociološkom teoremom: „Ako ljudi definišu situacije kao stvarne, onda su one stvarne po svojim posljedicama“. Drugim riječima, ako ljudi sumnjaju u ispravnost stvari koju brane i skloni su defetističkim osjećajima, onda će vjerovatno izgubiti. I obrnuto. Općenito, nije Newtonov binom.
Poteškoće počinju na tehnološkom nivou, kada pokušavaju primijeniti ovu teoremu ne na pojedinca, već na društvo ili veliku grupu ljudi. Možete krenuti najjednostavnijim putem i beskrajno ponavljati ovoj grupi o njenoj apsolutnoj ispravnosti i neprijateljima pakla i glasnicima tame. U pravom velikom ratu takva pozicija teško da ima alternativu, o čemu svjedoči i iskustvo propagande Prvog i Drugog svjetskog rata.
Međutim, van rata, posebno u okviru jednog društva, izgradnja informacione politike po modelu otvorenog antagonizma značila bi dovođenje do nasilne građanske konfrontacije. Da ne govorimo o činjenici da će se i najneiskusniji i najnezahtjevniji ljudi prije ili kasnije umoriti od predstavljanja morala izvana, pa čak i u homerskim dozama. Da li neko od nas voli stalna predavanja na temu šta je dobro, a šta loše? Čak bi i kamen ovdje povratio. A osoba bi, samo zbog svog inherentnog osjećaja kontradiktornosti, počela da misli suprotno od onoga što mu pokušavaju usaditi.
Kada pokušavaju da utiču na nas očigledno i očigledno Dakle, mi se instinktivno opiremo takvom utjecaju, jer isto tako instinktivno vidimo u njemu napad na vlastiti identitet. Moj Svoju tačku gledišta doživljavamo kao dio sebe i doživljavamo krajnje negativno sve napade - imaginarne ili stvarne - na sebe. I iako možemo dobrovoljno prihvatiti drugačije mišljenje i tuđi stav, takav pristanak doživljavamo kao vrijedan dar, koji nevoljno i vrlo selektivno prezentiramo.
Ovo je ljudska priroda. Glupi ljudi je siluju, pametni ljudi je koriste. Način korištenja ljudske prirode upravo sugerira spomenuta Thomasova teorema: da bi se izazvalo željeno ponašanje i/ili raspoloženje ljudi, potrebno je stvoriti stvarnost koja će se ljudima činiti istinito. Štaviše, istinito bez obzira na njegovu korespondenciju sa stvarnošću. (Ovde ostavljam po strani vrlo zanimljivo pitanje šta je realnost uopšte i da li su ljudi u stanju da je percipiraju onakva kakva je. Pretpostavićemo da je ovo - istinito- stvarnost postoji.)
Jasno je da samo mediji mogu fabrikovati tako veliku realnost za široke mase ljudi. Da bi se prikrila moralno i etički sumnjiva strana ovog procesa, u akademskim knjigama neutralno se naziva medijska konstrukcija, odnosno kreiranje društvene stvarnosti putem i putem medija.
Ali! Da bi ljudi progutali izmišljenu stvarnost, ljudi je moraju prihvatiti dobrovoljno i budite sigurni da je to njihov vlastiti pogled na svijet. I naravno, ljudi ne bi trebali shvatiti da su njihov pogled na svijet i odnos prema njemu zapravo u velikoj mjeri formirani spolja, a njihova raspoloženja i reakcije su podstaknute. U suprotnom će prigovoriti napadu na vlastiti identitet.
Šta je medijska manipulacija
Iskreno rečeno, srž medijske konstrukcije je medijska manipulacija, odnosno manipulacija ljudima kroz i preko medija. Manipulacija nije jedino sredstvo medijske konstrukcije, već možda najutjecajnije, djelotvornije i najsofisticiranije. I zato.
„Manipulacija je namjerno i skriveno navođenje druge osobe da doživi određena stanja, donese odluke i izvrši radnje potrebne inicijatoru za postizanje vlastitih ciljeva. Drugim riječima, zadatak manipulatora je „prisiliti osobu da učini nešto što je potrebno, ali na način da se osobi čini da je ona sama odlučila to učiniti, a ovu odluku donijela ne pod prijetnjom kazne, ali svojom voljom,” – ovako se manipulira visoko kompetentan domaći autor.
Iako poznati američki naučnici Aronson i Pratkanis koriste drugačiji izraz – „propaganda“, oni znače isto: „Širenje bilo koje tačke gledišta na takav način i sa takvim krajnjim ciljem da primalac ove poruke dođe do "dobrovoljno" prihvatanje ove pozicije, kao da je njegova sopstvena." Istovremeno, Amerikanci ističu da propaganda (čitaj: manipulacija) nije isključivo vlasništvo “totalitarnih” ili “nedemokratskih režima”, već univerzalni karakter.
Moglo bi se navesti još desetak, ako ne i više, definicija manipulacije, ali se sve one slažu oko sljedećih temeljnih stavki:
1. U manipulaciji postoje aktivna i pasivna strana (često pasivna), subjekt i objekat, onaj koji manipuliše i onaj kojim se manipuliše. U međuljudskoj komunikaciji ove uloge se mogu mijenjati. U medijskoj manipulaciji, društvo ima male šanse da se odupre onima koji kontrolišu medije. Osim ako prestanete gledati TV - najutjecajnije i najefikasnije sredstvo manipulacije.
2. Manipulacija je skriveni uticaj. Ako shvatite da ste izmanipulisani, onda manipulacija gubi snagu i počinje druga igra.
3. Manipulacija – psihološki uticaj. Ne koristi nasilje – fizičko ili administrativno-političko. Da li je istina, prijetnja može se koristiti nasilje. Istovremeno, nasilje i manipulacija se uspješno nadopunjuju. Rečima američkog gangstera Al Kaponea: "Možete postići mnogo više lepom rečju i pištoljem nego samim pištoljem." Zaista, svim državama, čak i onim najdemokratskijim, vlada se uz pomoć „puške“ (administrativna i politička prinuda) i „dobre riječi“ (medijska manipulacija).
Na prvi pogled nastaje krajnje neugodna, pa čak i zloslutna slika: sofisticirani lutkari, koji vuku konce, kontrolišu narode i države. Općenito, raj za teorije zavjere. Međutim, stvarna situacija nije tako apokaliptična. Ljudima se može manipulirati samo u određenim i prilično ograničenim granicama. O granicama manipulacije ćemo detaljnije govoriti kasnije, ali za sada ću se ograničiti na samo nekoliko netrivijalnih sudova o etičkoj strani manipulacije.
Samo oni koji su bez grijeha mogu potvrditi kategoričku nedopustivost manipulacije. Koji nikada nije manipulisao ljudima, uključujući porodicu i prijatelje. Uostalom, manipulacija je jedna od najčešćih i humane sredstva psihološkog uticaja. Humano, jer omogućava izbjegavanje nasilja i postizanje željenih rezultata mirnim, iako etički sumnjivim sredstvima. „Manipulacija je i dalje poželjnija od fizičkog nasilja ili direktne prisile“, kaže ruski psiholog.
Na ovaj ili onaj način, ljudski odnosi su prožeti manipulacijom, koja je stara koliko i vrijeme. Vrlo živopisan i impresivan opis manipulacije može se naći u četvrtim poglavljima Jevanđelja po Mateju i Luki, koja opisuju kako je “knez ovoga svijeta” zaveo Isusa.
Na primjer:
“A đavo mu reče: Ako si Sin Božji, onda zapovjedi ovom kamenu da postane kruh.
Isus mu odgovori i reče mu: “Pisano je da čovjek ne živi samo o kruhu, nego o svakoj riječi Božjoj” (Luka 4:3-4).
U paralelnim odlomcima u ovim jevanđeljima opisano je kako đavo uzastopno postavlja tri manipulativne zamke, što Isus savršeno vidi i na trikove odgovara ne sukobljavanjem (poput: „Ko si ti?! Pogledaj se!“) ili kontrom. -manipulacija, ali uz izbjegavanje. Što je logično: ako na manipulaciju “oca laži” odgovorite manipulacijom, navući ćete se na njega.
Glavna razlika između medijske manipulacije i obične manipulacije je razmjer. U svakodnevnom životu granica manipulacije je mala grupa. Milioni i desetine miliona su podložni medijskoj manipulaciji. U međuljudskoj komunikaciji, manipulator ima skrivenu moć nad pojedincem ili malom grupom. Medijska manipulacija je moć nad društvima i državama. Ali na isti način, medijska manipulacija je poželjnija od brutalnog nasilja i pritiska.
Manipulacija je uspješna kada i ako se ona, a samim tim i skrivena moć zasnovana na njoj, ne primjećuje. A ono što ne znamo nije u stanju da izazove ogorčenje i odbijanje. U najboljem slučaju, javlja se nejasna sumnja: "O, oni zavaravaju našeg brata!" Ali ne razumijemo gdje, kako i sa čime se zafrkavaju.
Dakle, medijska manipulacija je prirodno, neizbježno i legitimno sredstvo za vršenje moći i utjecaja.
Aronson E., Pratkanis E.R. Doba propagande: Mehanizmi uvjeravanja, svakodnevne upotrebe i zlostavljanja. Prerađeno ed. SPb.: Prime-EVROZNAK, 2003. str. 28.
Bilo ko od nas – ma koliko sebe smatrao sofisticiranom i razumnom osobom – može se u svakom trenutku naći kao objekat i žrtva propagande. Mediji nas svakodnevno manipulišu alatima koji su izvan domena morala i vrijednosti.
U razumijevanju ovog fenomena pomoći će knjiga „Apsolutno oružje“, koja je po prvi put učinila dostupnim javnosti zatvoreni kurs predavanja na MGIMO (U) Ministarstva vanjskih poslova Rusije. Politički analitičar, poznati publicista i javna ličnost, doktor istorijskih nauka Valerij Solovej otkriva glavne metode, ciljeve i ciljeve medijske manipulacije, objašnjava zašto smo tako lako pod uticajem propagande. Na aktualnim primjerima demonstrira osnovne metode, tehnologije i tehnike propagande.
Ova knjiga nas oslobađa mnogih iluzija i otvara mogućnost trezvenijeg, iako gorkog pogleda na stvarnost. Važna je i korisna svima koji žele razumjeti efekte propagande, naučiti se oduprijeti ili je koristiti.
© Solovey V.D., 2015
© Izdavačka kuća E doo, 2015
* * *
Mojim studentima - sa ljubavlju i nadom
Predgovor
Ova knjiga je nastala zahvaljujući tri okolnosti: mom uglednom institutu - MGIMO, mojim prijateljima i poznanicima na društvenim mrežama i, nažalost, krvavom ratu u Ukrajini.
2008. godine, ubrzo nakon kratkog takozvanog petodnevnog rata između Gruzije i Rusije za kontrolu nad Južnom Osetijom, rektor instituta me je zamolio da pripremim poseban kurs za naše studente koji bi ih upoznao sa osnovnim veštinama medijske manipulacije. Ovakvo ciljano interesovanje, kao što možete pretpostaviti, izazvalo je to što je, prema narodnom verovanju, Rusija, pobedivši u vojnom planu, izgubila informacioni rat.
S obzirom da sam i prije ovog zadatka bio veoma zainteresovan - teoretski i praktično - za takve predmete, prihvatio sam ga ne bez zadovoljstva i s lakoćom ga izveo. U početku je medijska manipulacija zauzimala samo dio predmeta koje sam predavao na institutu. Međutim, brzo je postalo jasno da je ovaj dio najvažniji za studente da razumiju aktuelnu politiku i steknu praktične vještine, a i da ga doživljavaju sa sve većim interesovanjem.
Interesovanje su potaknuli događaji u svijetu: „Arapsko proljeće“ i politički protesti u Rusiji krajem 2011–2014, tokom kojih je jasno pokazana važna uloga društvenih medija u političkoj mobilizaciji i propagandi.
Revolucionarni preokret u Ukrajini i brutalni rat koji je uslijedio dali su poticaj propagandnoj renesansi. Sukob propagandnih slika svijeta, neviđena okrutnost masovnih medija, njihova transformacija u psihološko oružje naglo su povećali zahtjev za razumijevanjem mehanizama onoga što se dešava i opskrbili mirne univerzitetske studije velikim brojem relevantnih primjera.
Da budem iskren, moji studenti i ja bismo radije bez takvog ažuriranja. Povećanje stručnog znanja u doslovnom smislu riječi plaćeno je krvlju i patnjom nevinih ljudi.
Pored fakulteta i akademskih aktivnosti, upravljam nalozima na društvenim mrežama. A iskustvo tamošnje komunikacije, prvenstveno na Facebooku, pokazalo je da su i obrazovani i inteligentni ljudi bespomoćni i bespomoćni pred profesionalnom propagandom. Propaganda je posebno efikasna u ratu: ne ubija ljude, ali seje haos, demorališe volju i utiče na svest. U tom smislu, propaganda je slična oružju za masovno uništenje.
Uglavnom, sve se slagalo oko činjenice da se nije oblikovala samo i ne toliko obrazovna potreba, već prije svega hitna društvena potreba. Bilo je potrebno pomoći ljudima da shvate efekte propagande, naučiti ih da je razumiju i, ako je potrebno, koriste njene mehanizme.
Plašimo se ili smo oprezni od onoga što ne razumijemo.
Mislim da se svi sjećaju ovog stanja bespomoćnosti, zbunjenosti i ozlojeđenosti iz djetinjstva. Poznavanje tehnologije i tehnika medijske manipulacije eliminira paralizirajući strah i umrtvljujuću bespomoćnost propagandnog parnog valjka koji pegla psihu.
Jasan signal potražnje za takvim znanjem bio je uspjeh video snimka predavanja koje sam održao u aprilu 2014. za studente na jednom od univerziteta u Sankt Peterburgu. Gotovo jednosatno predavanje “Kako gledati vijesti u ratu” imalo je više od pola miliona pregleda na video hostingu Youtube (https://www.youtube.com/watch?v=eUq7Sds_9bI/). (Iskoristio bih ovu priliku da se javno zahvalim malom kanalu iz Sankt Peterburga Nevex TV. i lično Tatjana Maršanova za ovaj snimak i njegovu distribuciju.)
A ogromna želja studenata da napišu teze o propagandi, o slikama informativne konfrontacije u Ukrajini iu vezi sa Ukrajinom, ojačala je moju namjeru da pripremim knjigu o medijskoj manipulaciji.
Knjiga koju čitalac drži u rukama u osnovi ponavlja logiku i strukturu obrazovnog kursa za studente jednog od fakulteta Univerziteta MGIMO. Istina, iz njega su izostavljeni određeni tehnološki i tehnički aspekti medijske manipulacije. Neka znanja – nazvaću ih, po Pelevinu, “borbeni NLP” – ne bi trebalo puštati u širok i nekontrolisan promet.
U žanrovskom smislu, knjiga kombinuje udžbenik, popularno naučno izdanje (ono što se na Zapadu zove non-fiction) i praktični vodič. Namijenjen je ne samo studentima i može se koristiti ne samo u obrazovne i obrazovne svrhe. Knjiga je korisna i čak neophodna svima koji žele razumjeti propagandu, protupropagandu i/ili se baviti propagandom.
Činjenica je da su tehnologije i tehnike instrumentalne, one su izvan sfere morala i vrijednosti. Mogu se koristiti u dobre i nehumane svrhe. To je poput aviona: može prevoziti putnike i teret, ili bombe, do svog odredišta. Sve što se tiče medijske manipulacije je u najmanju ruku etički upitno.
Stvorena je opsežna literatura o medijskoj manipulaciji i propagandi. Pročitao sam ili pažljivo pogledao skoro sve objavljeno (kao i mnoge vrlo zanimljive i važne stvari koje nisu objavljene i nemaju šanse da budu objavljene) na ruskom i engleskom jeziku. Uzdržaću se od historiografskog pregleda, pogotovo što se velika većina knjiga i članaka u velikoj mjeri ponavlja. Spomenut ću samo dva djela koja se mogu nazvati suprotnostima.
Po mom mišljenju, najinteligentniji, temeljni i najmanje ideološki pristrasni rad o medijskoj manipulaciji dolazi od Amerikanaca Eliota Aronsona i Anthonyja Pratkanisa („Doba propagande: Mehanizmi uvjeravanja, svakodnevne upotrebe i zlostavljanja“; postoji nekoliko izdanja na ruskom) .
Knjiga Sergeja Kara-Murze „Manipulacija svešću“, koja je veoma poznata u Rusiji, živopisan je primer kako je fantazmagorična metodologija – himerična mešavina marksizma i teorija zavere – potpuno poništila svoj opsežni sadržaj. Kao što sam vidio više puta, marksizam sovjetskog stila ima razarajući učinak na intelekt.
Općenito, uz neke izuzetke, domaća literatura o propagandi i medijskoj manipulaciji rado pribjegava teorijama zavjere najneobuzdanije prirode kao izvoru inspiracije i glavne ideje. Ovo a priori obezvređuje takvu literaturu. Ne možete ozbiljno shvatiti “profesore” koji već deceniju i po obećavaju “slom dolara” i “kolaps Sjedinjenih Država”. Samo sumrak ili ludi um sposoban je roditi takve "bisere".
U svojoj knjizi izbjegao sam pretjerano teoretisanje o sociološkim svojstvima. Ne vidim veliku korist za čitaoce u komparativnom poznavanju propagandnih koncepata. Kada kuća gori, morate se spasiti i ugasiti požar, a ne postavljati pitanja o njenom hemijskom sastavu i uzrocima požara. U modernim vremenima, znanje o propagandi i o propagandi ne bi trebalo da bude kontemplativno i teorijsko, već praktično orijentisano i instrumentalne prirode.
Za razumijevanje prirode medijske manipulacije nije suštinski važna sociologija, već kognitivna psihologija. Kroz napore kognitivnih psihologa dato je objašnjenje zašto je ljudska psiha podložna propagandi i kako iznova upadamo u zamke manipulatora.
Tehnologije i tehnike medijske manipulacije opisane su i klasifikovane skoro jedan vek. Odabrao sam one koji su najefikasniji i koji se koriste češće od drugih, te sam otkrio njihove efekte koristeći trenutne primjere. Same tehnologije i tehnike su vrlo jednostavne, što je prirodno: efikasne tehnike su obično jednostavne u svojoj suštini složene stvari su teško reproducirane i stoga neefikasne.
Nemojte brkati efikasnost sa spoljnim efektima. U propagandi, sve bi trebalo da ide ka konačnom cilju “trikovi” van strateškog konteksta mogu biti lepi, ali besmisleni, pa čak i kontraproduktivni.
Aktuelni primjeri su realnost moderne Rusije i rat u Ukrajini. Bilo bi apsurdno, u knjizi napisanoj na ruskom jeziku i upućenoj čitaocima koji govore ruski, koristiti primjere Sjedinjenih Država i Zapadne Evrope i otresti arhivsku prašinu sa propagandnih operacija prošlih dana. Iako sam naveo i strane i pojedinačne istorijske primjere.
Važno je razumjeti i uvijek zapamtiti da su tehnologije i tehnike manipulacije univerzalne prirode, njihova primjena ne zavisi od prirode političkog režima i stepena slobode masovnih medija. Štaviše, u pluralističkim političkim i medijskim okruženjima koriste se najsofisticiranije tehnologije.
Iskreno sam zahvalan prijateljima i poznanicima iz državnih institucija i rukovodstvu ruskih medija koji su odgovorili na moja nebrojena pitanja i dali vrijedne komentare o rukopisu knjige. Zbog svoje urođene skromnosti, ovi ljudi su odlučili ostati anonimni.
Moja velika porodica je stoički podnosila stalnu apsorpciju mog muža, oca, sina, brata i ujaka u intelektualne aktivnosti. Cijenim njeno strpljenje i razumijevanje.
Studenti su me ne samo svakodnevno, a ponekad i po satu (osim blagoslovenog jula i avgusta!) inspirisali svojom žeđom za znanjem i istovremeno osvežavajućim neznanjem, već su napisali niz zanimljivih teza, čiji su materijali korišćeni u knjiga.
Rado bih navela imena mladih ljudi koji su pokazali istraživački i intelektualni interes. To su Aliya Zaripova, Daniela Istratiy, Mikhail Pantyushov, Maria Prokofieva i još neki.
Teze Jurija Anciferova, Aline Ivanove i Artema Tjurina pružile su važnu uslugu za sedmo poglavlje knjige, posvećeno manipulaciji na Internetu i društvenim mrežama. Ovi slavni diplomci Univerziteta MGIMO mogu se s pravom smatrati njegovim koautorima.
Lično želim da se zahvalim:
Anna Lomagina, koja je učinila da ne zaboravimo Nikolaja Gumiljova;
Maria Gurskaya - za to što je bila tamo.
Međutim, koliko god značajno bilo saučesništvo pojedinih ljudi u knjizi, to sam napisao ja, i samo ja, i snosim intelektualnu odgovornost za ovo djelo od prvog do posljednjeg reda.
Uvažena izdavačka kuća "EXMO" ljubazno je pristala da moje "radove i dane" stavi na široku javnost, na čemu sam im iskreno zahvalan.
Laskam sebi da će knjiga probuditi intelektualni interes i potaknuti barem neke čitaoce na razmišljanje o navodno samorazumljivim stvarima. Svijet nije onakav kakav izgleda!
Poglavlje 1
Informacijski rat i medijska manipulacija: šta, ko, u koju svrhu, kako
Svako zna šta je rat. Rat je kada se ljudi ubijaju i stvari uništavaju zarad sumnjivih i neshvatljivih (i samo povremeno pravednih) ciljeva. Iako je svakodnevno razumijevanje daleko od akademske prefinjenosti, ono je sasvim realno.
Međutim, naša percepcija teško da je realna u pogledu informacionih ratova. Iako je ovaj pojam dobro poznat, velika većina nas nema pojma šta su informacioni ratovi i/ili su sigurni da takva saznanja nemaju veze s nama. Ali u stvari, društvo se suočava sa informacionim ratovima mnogo češće nego sa konvencionalnim ratovima. U određenom smislu, informacioni rat je naša svakodnevna realnost. Zbog toga ih dijelom i ne primjećujemo, kao što ne primjećujemo ni zrak koji udišemo, kao što ne obraćamo pažnju na pozadinske buke grada.
U informacionim ratovima, za razliku od običnih ljudi, oni ne ubijaju, ali iskrivljuju psihu i deformišu intelekt. A tokom takvih ratova ne ruše se gradovi i zgrade, već komunikacioni sistemi. Koncept “informacionog rata” uključuje dva aspekta. Jedna je informaciona tehnologija: uništavanje i sabotaža neprijateljskih informacionih sistema, elektronike i logistike i zaštita sopstvenih komunikacija. Ovaj fenomen je poznatiji kao "cyber rat".
Drugi aspekt informacionog ratovanja je informaciono-psihološki: utjecati na javnu i individualnu svijest i podsvijest suprotne strane uz istovremeno zaštitu vlastite populacije.
Budući da je informaciona i tehnička strana stvari, iz prirodnih razloga, zatvorena, pa čak i tajna, u knjizi ću se fokusirati isključivo na informacioni i psihološki aspekt, izostavljajući sajber-rat iz jednačine.
Informacijski rat, ma kako se tumačio, ne mora se poklapati sa klasičnim ratom. Svaki klasični rat uključuje informacioni rat kao sastavni dio, ali informacioni rat nije nužno povezan s klasičnim ratom. Štaviše, od druge polovine 20. veka. Do danas se informacioni ratovi, po pravilu, vode u mirnodopsko vrijeme. Intenzivno konkurentni izbori, unutrašnje političke krize i žestoke političke kampanje, međudržavni sukobi tipične su situacije informacionih ratova.
Moderno društvo luta od jedne informacijske oluje do druge, samo se kratko zadržavajući u mirnim vodama. Čak su i najstabilnije države i najmirnije nacije s vremena na vrijeme podložne napadima informaciono-psihološke groznice (naravno, groznice po mjerilima njihovog temperamenta).
Cilj klasičnog ratovanja je jednostavan: pobijediti. Da bi se to postiglo, pored stvarnih vojnih, tehničkih i političkih aspekata, kritično je važno održati visok moralni i psihološki duh vlastitog društva i potkopavati vjeru neprijatelja. To je ono što psihološki rat čini kao komponenta klasičnog ratovanja.
Informacijski i psihološki ratovi vode se od pamtivijeka. Na primjer, širenje glasina koje potkopavaju moralno i psihičko stanje suprotne strane. Ali u svom modernom, prepoznatljivom obliku, informacioni rat se pojavio u vezi s Prvim svjetskim ratom i valom revolucionarnih prevrata koji je izazvao. Karakteristično je da su se prva klasična djela o javnom mnijenju i utjecaju propagande na njega pojavila upravo 20-ih godina prošlog stoljeća (1922. - "Javno mnijenje" Waltera Lipmanna, 1928. - "Propaganda" Edwarda Bernaysa).
Godine 1937. u New Yorku je osnovan Institut za analizu propagande, koji je identificirao sedam tipičnih propagandnih tehnika, nazvanih “ABC propagande”: označavanje ( prozivke), “blistave generalizacije” ili “sjajne nejasnoće” ( blistavu opštost), nositi ( transfer), link do vlasti ( svedočenje), “njihovi momci” ili igra običnih ljudi ( obični ljudi), "miješanje kartica" ( slaganje kartica), "generalni vagon" ili "kombi s orkestrom" ( bandwagon). Ove tehnike još uvijek aktivno koriste masovni mediji.
Općenito, arsenal metoda, taktika, sredstava i tehnika propagande od tada nije doživio značajnije promjene. Pojavila su se samo nova sredstva komunikacije, koja značajno povećavaju efikasnost i razornu moć informacijskog i psihološkog oružja.
U mirnodopskim vremenima ciljevi informacionog rata su skoro isti kao i u vreme rata: 1) da inspirišete svoje pristalice (pristalice stranke, lidera, ideje itd.) da su na strani pravedne stvari, i održati ovo vjerovanje u njih; 2) demoralisati protivničku stranu, izazivajući u njoj stanje konfuzije i propasti; 3) izazivanje simpatija za svoju poziciju i neodobravanje suprotstavljene strane kod publike koja nije uključena u sukob (ostanak neutralnog/neopredeljenog dijela društva, međunarodne zajednice ili njegovog dijela).
Mirnodopski informacioni ratovi nisu toliko krvoločni kao oni koji prate klasične ratove. Ali oni su tehnološki sofisticiraniji, jer je potrebna znatna sofisticiranost i znatan rad da bi se mirno društvo dovelo u (polu)histerično stanje.
Konačno, klasične i informatičke ratove ujedinjuje želja za pobjedom po SVAKU CIJENU. U ratu, kao iu ljubavi, sva sredstva su poštena, a pobjednici se ne osuđuju - ovo je maksima. Nije bitno da li se radi o oružanoj borbi ili informacionom i psihičkom nasilju.
Da li su informacioni ratovi efikasni? Ako se izvode tehnološki kompetentno i ako ih prate određeni uslovi, onda su vrlo efikasni. Zapravo, širenje informacionih ratova uzrokovano je činjenicom da je „mekim“ metodama moguće postići rezultate uporedive sa vojnim akcijama. Međutim, to nije praćeno ljudskim gubicima i razaranjima.
Suština informacionog rata krajnje je jednostavna i lapidarno izražena poznatom Tomasom sociološkom teoremom: „Ako ljudi definišu situacije kao stvarne, onda su one stvarne po svojim posljedicama“. Drugim riječima, ako ljudi sumnjaju u ispravnost stvari koju brane i skloni su defetističkim osjećajima, onda će vjerovatno izgubiti. I obrnuto. Općenito, nije Newtonov binom.
Poteškoće počinju na tehnološkom nivou, kada pokušavaju primijeniti ovu teoremu ne na pojedinca, već na društvo ili veliku grupu ljudi. Možete krenuti najjednostavnijim putem i beskrajno ponavljati ovoj grupi o njenoj apsolutnoj ispravnosti i neprijateljima pakla i glasnicima tame. U pravom velikom ratu takva pozicija teško da ima alternativu, o čemu svjedoči i iskustvo propagande Prvog i Drugog svjetskog rata.
Međutim, van rata, posebno u okviru jednog društva, izgradnja informacione politike po modelu otvorenog antagonizma značila bi dovođenje do nasilne građanske konfrontacije. Da ne govorimo o činjenici da će se i najneiskusniji i najnezahtjevniji ljudi prije ili kasnije umoriti od predstavljanja morala izvana, pa čak i u homerskim dozama. Da li neko od nas voli stalna predavanja na temu šta je dobro, a šta loše? Čak bi i kamen ovdje povratio. A osoba bi, samo zbog svog inherentnog osjećaja kontradiktornosti, počela da misli suprotno od onoga što mu pokušavaju usaditi.
Kada pokušavaju da utiču na nas očigledno i očigledno Dakle, mi se instinktivno opiremo takvom utjecaju, jer isto tako instinktivno vidimo u njemu napad na vlastiti identitet. Moj Svoju tačku gledišta doživljavamo kao dio sebe i doživljavamo krajnje negativno sve napade - imaginarne ili stvarne - na sebe. I iako možemo dobrovoljno prihvatiti drugačije mišljenje i tuđi stav, takav pristanak doživljavamo kao vrijedan dar, koji nevoljno i vrlo selektivno prezentiramo.
Ovo je ljudska priroda. Glupi ljudi je siluju, pametni ljudi je koriste. Način korištenja ljudske prirode upravo sugerira spomenuta Thomasova teorema: da bi se izazvalo željeno ponašanje i/ili raspoloženje ljudi, potrebno je stvoriti stvarnost koja će se ljudima činiti istinito. Štaviše, istinito bez obzira na njegovu korespondenciju sa stvarnošću. (Ovde ostavljam po strani vrlo zanimljivo pitanje šta je realnost uopšte i da li su ljudi u stanju da je percipiraju onakva kakva je. Pretpostavićemo da je ovo - istinito- stvarnost postoji.)
Jasno je da samo mediji mogu fabrikovati tako veliku realnost za široke mase ljudi. Da bi se prikrila moralno i etički sumnjiva strana ovog procesa, u akademskim knjigama neutralno se naziva medijska konstrukcija, odnosno kreiranje društvene stvarnosti putem i putem medija.
Ali! Da bi ljudi progutali izmišljenu stvarnost, ljudi je moraju prihvatiti dobrovoljno i budite sigurni da je to njihov vlastiti pogled na svijet. I naravno, ljudi ne bi trebali shvatiti da su njihov pogled na svijet i odnos prema njemu zapravo u velikoj mjeri formirani spolja, a njihova raspoloženja i reakcije su podstaknute. U suprotnom će prigovoriti napadu na vlastiti identitet.
Šta je medijska manipulacija
Iskreno rečeno, srž medijske konstrukcije je medijska manipulacija, odnosno manipulacija ljudima kroz i preko medija. Manipulacija nije jedino sredstvo medijske konstrukcije, već možda najutjecajnije, djelotvornije i najsofisticiranije. I zato.
„Manipulacija je namjerno i skriveno navođenje druge osobe da doživi određena stanja, donese odluke i izvrši radnje potrebne inicijatoru za postizanje vlastitih ciljeva. Drugim riječima, zadatak manipulatora je „prisiliti osobu da učini nešto što je potrebno, ali na način da se osobi čini da je ona sama odlučila to učiniti, a ovu odluku donijela ne pod prijetnjom kazne, ali svojom voljom,” – ovako se manipulira visoko kompetentan domaći autor 1
Sidorenko Elena. Obuka uticaja i otpora uticaju. Sankt Peterburg: Reč, 2001. str. 49.
Iako poznati američki naučnici Aronson i Pratkanis koriste drugačiji izraz – „propaganda“, oni znače isto: „Širenje bilo koje tačke gledišta na takav način i sa takvim krajnjim ciljem da primalac ove poruke dođe do "dobrovoljno" prihvatanje ove pozicije, kao da je njegova" 2
Aronson E., Pratkanis E. R. Doba propagande: Mehanizmi uvjeravanja, svakodnevne upotrebe i zlostavljanja. Prerađeno ed. SPb.: Prime-EVROZNAK, 2003. str. 28.
Istovremeno, Amerikanci ističu da propaganda (čitaj: manipulacija) nije isključivo vlasništvo “totalitarnih” ili “nedemokratskih režima”, već univerzalni karakter.
Moglo bi se navesti još desetak, ako ne i više, definicija manipulacije, ali se sve one slažu oko sljedećih temeljnih stavki:
1. U manipulaciji postoje aktivna i pasivna strana (često pasivna), subjekt i objekat, onaj koji manipuliše i onaj kojim se manipuliše. U međuljudskoj komunikaciji ove uloge se mogu mijenjati. U medijskoj manipulaciji, društvo ima male šanse da se odupre onima koji kontrolišu medije. Osim ako prestanete gledati TV - najutjecajnije i najefikasnije sredstvo manipulacije.
- Priprema prženih paprika za zimu: recepti sa belim lukom u ulju i marinadom
- Kiseli sos. Recepti za kuvanje. Slatko-kiseli sos za piletinu (recept korak po korak) Gotov slatko-kiseli sos
- Pire od bundeve: recepti sa piletinom, sirom, kajmakom, dijetalni i za djecu, od Julije Vysotske, u loncu i sporo kuhaču
- Recepti za brašno od orašastih plodova