Problem hrabrosti i herojstva u miru. Esej-argument na temu herojstva - problem herojstva u književnim djelima Herojstvo ruske žene u ratnim raspravama
Samopožrtvovnost tokom ratnih godina opisivali su mnogi svjetski pisci, pjevali veliki kompozitori i zarobljeni talentovanih umjetnika. Tema herojstva nikad ne prestaje biti zanimljiva.
Argumenti u pravcu “herojstva i samopožrtvovanja”
Teze
- Samožrtvovanje ne uključuje uvijek rizikovanje života
- Ljubav prema domovini motiviše čoveka da čini herojska dela
- Čovek je spreman da se žrtvuje za onoga koga zaista voli.
- Da bi se spasilo dijete, ponekad nije šteta žrtvovati ono najvrednije što čovjek ima - vlastiti život.
- Samo moralna osoba sposoban da izvrši herojski čin
- Spremnost na samožrtvovanje ne zavisi od nivoa prihoda i društveni status
- Herojstvo se ne iskazuje samo u delima, već iu sposobnosti da se drži reči čak iu najtežim životnim situacijama
- Ljudi su spremni da se žrtvuju čak i u ime spasavanja stranca
Argumenti
L.N. Tolstoj" Ponekad ne sumnjamo da ova ili ona osoba može počiniti herojski čin. To potvrđuje i primjer iz ovog djela: Pjer Bezuhov, kao bogat čovjek, odlučuje ostati u Moskvi, opkoljen od strane neprijatelja, iako ima sve prilike da ode. on - pravi muškarac koji svoje ne stavlja na prvo mjesto finansijsku situaciju. Ne štedeći sebe, junak spašava djevojčicu iz vatre, izvodeći herojski čin. Možete se obratiti i slici kapetana Tušina. U početku ne ostavlja dobar utisak na nas: Tušin se pred komandom pojavljuje bez čizama. Ali bitka dokazuje da se ovaj čovjek može nazvati pravim herojem: baterija pod zapovjedništvom kapetana Tushina nesebično odbija neprijateljske napade, bez zaklona, ne štedeći trud. I uopšte nije važno kakav utisak ovi ljudi ostavljaju na nas kada ih prvi put sretnemo.
I.A. Bunin "Lapti". U neprolaznoj mećavi, Nefed je otišao u Novoselki, koji se nalazio šest milja od kuće. Na to su ga potaknuli zahtjevi bolesnog djeteta da donese crvene cipelice. Junak je odlučio da „treba da dobije“ jer „njegova duša želi“. Htio je kupiti cipele i farbati ih u magenta. Do noći Nefed se nije vratio, a ujutro su ljudi donijeli njegovo mrtvo tijelo. U njegovim njedrima našli su bocu magenta i potpuno nove cipele. Nefed je bio spreman na samožrtvovanje: znajući da se dovodi u opasnost, odlučio je djelovati za dobrobit djeteta.
A.S. Puškin "". Ljubav prema Mariji Mironovi, kapetanova ćerka, više puta je ohrabrivao Petra Grineva da dovede svoj život u opasnost. Otišao je u Belogorsku tvrđavu koju je zauzeo Pugačov kako bi oteo djevojku iz Švabrinovih ruku. Pjotr Grinev je shvatio u šta se upušta: u svakom trenutku mogu ga uhvatiti Pugačovljevi ljudi, mogu ga ubiti neprijatelji. Ali ništa nije zaustavilo junaka, on je bio spreman spasiti Mariju Ivanovnu čak i po cijenu vlastitog života. Spremnost na samožrtvovanje ispoljila se i kada je Grinev bio pod istragom. Nije pričao o Mariji Mironovi, čija ga je ljubav dovela do Pugačova. Junak nije želio da djevojku uključi u istragu, iako bi mu to omogućilo da se opravda. Pyotr Grinev je svojim postupcima pokazao da je spreman da istrpi sve zarad sreće njemu drage osobe.
F.M. Dostojevskog "". To što je Sonja Marmeladova otišla sa "žutom kartom" takođe je svojevrsno samopregorčenje. Djevojčica je odlučila da to uradi sama, svjesno, kako bi prehranila svoju porodicu: oca pijanicu, maćehu i svoju malu djecu. Koliko god da je njena "profesija" prljava, Sonya Marmeladova je vrijedna poštovanja. Kroz čitav rad dokazala je svoju duhovnu ljepotu.
N.V. Gogolj”" Ako se Andrij, najmlađi sin Tarasa Bulbe, pokazao izdajnikom, onda se Ostap, najstariji sin, pokazao kao snažna ličnost, pravi ratnik. Nije izdao oca i otadžbinu, borio se do posljednjeg. Ostap je pogubljen pred ocem. Ali koliko god mu bilo teško, bolno i strašno, nije ispuštao ni zvuka tokom pogubljenja. Ostap je pravi heroj koji je dao život za svoju domovinu.
V. Rasputin “”. Lidija Mihajlovna, obična učiteljica, bila je sposobna za samožrtvovanje francuski. Kada je njen učenik, junak dela, došao u školu pretučen, a Tiškin je rekao da igra za novac, Lidija Mihajlovna nije žurila da kaže direktoru o tome. Saznala je da se dječak igrao jer nije imao dovoljno novca za hranu. Lidija Mihajlovna je kod kuće počela da podučava studenta francuskom, u čemu on nije bio dobar, a onda je ponudila da se s njom igra "mera" za novac. Učiteljica je znala da to ne treba činiti, ali joj je važnija bila želja da pomogne djetetu. Kada je direktor saznao za sve, Lidija Mihajlovna je otpuštena. Njen naizgled pogrešan postupak pokazao se plemenitim. Učiteljica je žrtvovala svoju reputaciju da bi pomogla dječaku.
N.D. Teleshov “Dom”. Semka, toliko željan povratka u rodni kraj, na putu je sreo nepoznatog djeda. Šetali su zajedno. Na putu je dječaku pozlilo. Nepoznata osoba ga je odvela u grad, iako je znao da se tamo ne može pojaviti: njegov djed je po treći put pobjegao sa teškog rada. Djed je uhvaćen u gradu. Shvatio je opasnost, ali mu je život djeteta bio važniji. Djed je žrtvovao svoj miran život za budućnost stranca.
A. Platonov “Peščani učitelj”" Iz sela Khoshutovo, smještenog u pustinji, Maria Naryshkina pomogla je u stvaranju prave zelene oaze. U potpunosti se posvetila poslu. No, nomadi su prošli - od zelenih površina nije ostao ni trag. Marija Nikiforovna je otišla u okrug sa izvještajem, gdje joj je ponuđeno da pređe na posao u Safutu kako bi naučila nomade koji su prelazili na sjedilački život kulturi pijeska. Ona je pristala, što je pokazalo njenu spremnost na samožrtvovanje. Maria Naryshkina odlučila je da se posveti dobrom cilju, ne razmišljajući o svojoj porodici ili budućnosti, već pomažući ljudima u teškoj borbi protiv pijeska.
M.A. Bulgakov "". Za dobro Gospodara, Margarita je bila spremna na sve. Odlučila je da sklopi dogovor sa đavolom i bila je kraljica na Sataninom balu. I sve kako bi se vidio Gospodar. Prava ljubav prisilio je junakinju da se žrtvuje, da prođe kroz sve testove koje joj je pripremila sudbina.
A.T. Tvardovski””. Glavni lik radi - jednostavan ruski momak, pošteno i nesebično ispunjava svoju vojničku dužnost. Njegov prelazak rijeke bio je pravi herojski čin. Vasilij Terkin se nije plašio hladnoće: znao je da treba da prenese zahtev poručnika. Ono što je heroj uradio deluje nemoguće, neverovatno. Ovo je podvig jednostavnog ruskog vojnika.
Problem samožrtvovanja u ratnim godinama - esej
Opcija 1
Rat. Koliko bola, straha i beznađa se krije iza ove riječi? Ali ovo je samo jedna strana medalje. Herojstvo, patriotizam i samopregor su ono što tjera ljude da žive i ne odustaju.
Okrenimo se tekstu. Autor otkriva problem spremnosti na samožrtvovanje tokom rata. Zahvaljujući junacima ovog teksta saznajemo šta motiviše ljude koji su spremni da žrtvuju sopstveni život. Veniamin Aleksandrovič Kaverin piše priču o dvojici obavještajnih službenika koji trebaju razneti bateriju jer Sovjetska armija od toga trpi "značajne gubitke". Ali cijena nesebičnog čina je velika - životi glavnih likova.
Kornev i Tumik se odmah slažu. Ovo je smišljena odluka, koja je nastala iz ljubavi prema otadžbini. U svojim posljednjim satima Tumik se prisjeća svog djetinjstva i doma. “Nisam uzalud živio na zemlji” - tako on definira svrhu svog postojanja. Razlog drugog nesebičnog čina je ljubav prema prijatelju. Tumik je spreman žrtvovati svoj život za Korneva, koji je “imao ženu i malog sina”.
Takav podvig ne može a da se ne cijeni. Veniamin Aleksandrovič Kaverin divi se posvećenosti glavnih likova. Autor smatra da ljude koji su spremni da se žrtvuju vodi želja da zaštite svoje najmilije i otadžbinu. Meni je blizak i razumljiv stav Venijamina Aleksandroviča Kaverina: ljubavna osoba sposoban za velika dela. Osjećaj dužnosti prema otadžbini i poštovanje ljudi glavni su motivi za samožrtvovanje tokom rata.
Naravno, nesebična djela su vrijedna poštovanja i vječne uspomene. Naveo bih primjer iz književnosti samožrtvovanja ljudi zarad Otadžbine.
Tokom rata nisu samo muškarci bili poznati po svojim podvizima. Predstavnice ljepšeg spola također su nesebično krenule putem odbrane domovine. Djelo Borisa Lvoviča Vasiljeva "I zore su ovdje tihe" poznato je po svojim hrabrim heroinama. Dužnosti odbrane Otadžbine odazvalo se pet djevojaka. Njihova posvećenost dala je veliki doprinos pobjedi nad neprijateljima.
Dakle, žrtvovanje zarad voljenih i domovine je čin za koji je potrebna nevjerovatna snaga volje. Neće se svi moći oprostiti od života, pa je važno prisjetiti se podviga naših sunarodnika i odati im počast.
Opcija 2
Ruski sovjetski pisac Vladimir Maksimovič Bogomolov u svom tekstu razmatra problem samopožrtvovanja i herojstva tokom rata.
Tekst govori o priči koja se dogodila tokom Velikog otadžbinskog rata: bilo je potrebno dostaviti municiju. Ljudi koji su izvršavali zadatak su shvatili. da u svakom trenutku mogu poginuti pod njemačkim granatama. Uprkos tome, svi su nastavili da izvršavaju zadatak. A kada se barža zapalila od mine, vojnici i Irina su je hrabro počeli gasiti.
V. M. Bogomolov smatra da ljudi u ratu čine herojska djela jer su vođeni osjećajima patriotizma i ljubavi prema Otadžbini.
Razmišljajući o ovom problemu, sjećam se Vasiljevljevog djela „I zore su ovdje tihe“, u kojem junaci pokazuju junaštvo i hrabrost. Shvatili su da se ni pod kojim okolnostima ne smiju povući, moraju se držati do posljednjeg.
Zoya Kosmodemyanskaya je poznata partizanka koju su Nemci zarobili. Uprkos svemu strašno mučenje, nije čak ni rekla neprijatelju svoje ime. Nikolaj Gastelo je pilot koji je leteo zapaljenim avionom na neprijatelja, žrtvujući sopstveni život.
Vrlo je teško govoriti o tome šta su ljudi koji su prošli kroz rat morali da izdrže. Smatram da svaki čovjek koji je istinski ponosan na svoju domovinu, državu, treba da se trudi da se zemlja ponosi njime.
„Neprijateljski bombarderi su danonoćno lebdeli nad Volgom. Jurili su ne samo tegljače i samohodne topove, već i ribarske čamce i male splavove, koji su ponekad nosili ranjenike. Ali gradski riječni ljudi i vojni mornari Volške flotile isporučili su teret bez obzira na sve.”
Opcija 3
Šta je samožrtvovanje? Da li je potrebno da se žrtvujete za druge? O tim pitanjima B. Vasiljev razmišlja u svom tekstu. U njemu pisac postavlja važno pitanje samopožrtvovanja. Autor, raspravljajući o ovoj temi, citira životni primjer iz života dr. Jansena, koji je po cijenu svog života spašavao djecu, pokazujući hrabrost i herojstvo. Publicista se divi postupcima glavnog junaka, koji zna kako da "živi ne za sebe, ne misli na sebe", već na ljude oko sebe.
Zahvaljujući ovoj osobini, dobio je nadimak „svetac grada Smolenska“. Spašavajući tinejdžere, dr Jansen se ugušio u bunaru, koji čitaocima pokazuje ogroman unutrašnji svet čoveka koji se nije plašio da umre za živote drugih. Pisac nam skreće pažnju na činjenicu da je „cijeli Smolensk... sahranjivao svog doktora“, pokazujući na taj način odnos ljudi prema osobi koja zna da se žrtvuje. Stav autora se može formulirati na sljedeći način: hrabra i hrabra osoba koja je spremna da se žrtvuje sposobna je za samožrtvovanje. Ne može se ne složiti sa stajalištem B. Vasiljeva.
Zaista, osoba koja je sposobna umrijeti u ime spašavanja drugih je vrijedna poštovanja i divljenja. Jasan dokaz žrtvovanja je slika junaka priče M. Gorkog "". Glavni lik je vodio svoj narod kroz šumu da porazi tamu, ali usput su mnogi ljudi počeli klonuti duhom, a neki su i umrli. Junak je iz ljubavi prema narodu iščupao srce iz njegovih grudi, osvetljavajući im put. Dankov podvig je prava manifestacija milosrđa i humanizma.
Potvrda ovog problema nalazi se u romanu F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna". Sonja Marmeladova, mlada devojka iz disfunkcionalne porodice, bila je primorana da se žrtvuje da bi spasila svoje najmilije. Zarađivala je za život vlastitim tijelom, ali je u isto vrijeme ostala odgovorna i moralno čista.
Dakle, problem koji postavlja prozaista navodi svakog od nas na razmišljanje o cijeni samopožrtvovanja ljudi, o njihovoj hrabrosti i hrabrosti, koji ih tjeraju na namjernu smrt zarad spašavanja drugih ljudi.
Samopožrtvovanje zarad spasa Otadžbine
Kada rat upadne u miran život ljudi, on uvijek unese tugu i nesreću u porodice i naruši uobičajeni poredak stvari. Ruski narod je iskusio teškoće mnogih ratova, ali nikada nije pognuo glavu pred neprijateljem i hrabro je izdržao sve tegobe. Veliki otadžbinski rat, koji je trajao dugih pet godina, postao je prava katastrofa za mnoge narode i države, a posebno za Rusiju. Nacisti su prekršili ljudske zakone, pa su se našli izvan svih zakona.
I mladići, i muškarci, pa čak i starci ustali su u odbranu Otadžbine. Rat im je dao priliku da pokažu sve svoje najbolje ljudske kvalitete, da pokažu snagu, hrabrost i hrabrost. Istorijski se dogodilo da je rat muški posao, koji od ratnika zahtijeva hrabrost, istrajnost, samopožrtvovnost, a ponekad i bešćutnost srca. Ali ako je osoba ravnodušna prema nesreći drugih, tada neće moći izvršiti herojski čin; njegova sebična priroda mu to neće dozvoliti. Stoga su mnogi pisci koji su se doticali teme rata, podviga čovjeka u ratu, uvijek mnogo pažnje posvećivali problemu humanosti, humanosti. Rat ne može očvrsnuti poštenu, plemenitu osobu, on samo otkriva najbolje kvalitete njegovu dušu.
Među radovima napisanim o ratu, posebno su mi bliske knjige Borisa Vasiljeva. Svi njegovi junaci su srdačni, simpatični ljudi nežne duše. Neki od njih se ponašaju herojski na bojnom polju, hrabro se boreći za svoju Otadžbinu, drugi su heroji u duši, njihov patriotizam nikome ne pada u oči.
Vasiljevljev roman „Nije na spiskovima“ posvećen je mladom poručniku Nikolaju Plužnikovu, koji se herojski borio u Brestskoj tvrđavi. Mladi usamljeni borac personificira simbol hrabrosti i upornosti, simbol duha ruskog čovjeka.
Na početku romana, Plužnikov je neiskusni diplomac vojne škole. Rat dramatično mijenja mladićev život. Nikolaj se nalazi u gustini toga - u Brestska tvrđava, prva ruska linija na putu fašističkih hordi. Odbrana tvrđave je titanska bitka sa neprijateljem, u kojoj gine hiljade ljudi, jer snage nisu jednake. I u ovom krvavom ljudskom neredu, među ruševinama i leševima, javlja se mladalački osjećaj ljubavi između mladog poručnika Plužnikova i osakaćene djevojke Mirre. Pojavljuje se kao tračak nade u svetlu budućnost. Bez rata, možda se ne bi sreli. Najvjerovatnije bi se Plužnikov popeo do visokog ranga, a Mirra bi vodila skroman život osobe sa invaliditetom. Ali rat ih je spojio i natjerao da skupe snagu za borbu protiv neprijatelja. U ovoj borbi, svaki od njih ostvaruje podvig.
Kada Nikolaj odlazi u izviđanje, odlazi da ga podseti da je branilac živ, da se tvrđava nije predala, da se nije pokorila neprijatelju, ne razmišlja o sebi, zabrinut je za sudbinu Mirre i onih boraca koji bore se pored njega. Vodi se okrutna, smrtonosna bitka sa fašistima, ali Nikolajevo srce nije otvrdnulo, nije se ogorčio. Pažljivo se brine o Mirri, shvaćajući da bez njegove pomoći djevojka neće preživjeti. Ali Mirra ne želi da bude na teret hrabrom vojniku, pa odlučuje da izađe iz skrovišta. Devojka zna da su ovo poslednji sati njenog života, ali je vođena samo jednim osećanjem: osećanjem ljubavi. Ne misli na sebe, brine se za sudbinu Nikolaja. Mirra ne želi da vidi njenu patnju i krivi sebe za to. Ovo nije samo čin - to je podvig junakinje romana, moralni podvig, podvig samopožrtvovanja. "Vojni uragan neviđene snage" zatvara herojsku borbu mladog poručnika. Nikolaj hrabro dočekuje svoju smrt čak su i njegovi neprijatelji cenili hrabrost ovog ruskog vojnika, koji „nije bio na spiskovima“.
Rat nije zaobišao ruske žene, nacisti su natjerali na borbu majke, sadašnje i buduće, kojima je mržnja prema ubistvu bila svojstvena prirodi. Žene uporno rade u pozadini, obezbeđujući front odećom i hranom, brinući o bolesnim vojnicima. A u borbi, žene nisu bile inferiorne od iskusnih boraca u snazi i hrabrosti.
Vasiljeva priča „…” posvećena je herojskoj borbi žena i devojaka u ratu. Pet potpuno različitih djevojačkih likova, pet različite sudbine. Žene protivavionske topdžije upućuju se u izviđanje pod komandom narednika Vaskova, koji “ima dvadeset riječi u rezervi, a one su iz pravilnika”. Uprkos ratnim strahotama, ovaj "mašovini panj" zadržao je najbolje ljudske kvalitete. Učinio je sve da spasi živote djevojaka, ali njegova duša još uvijek ne može da se smiri.
On shvaća svoju krivicu pred njima zbog činjenice da su ih “muškarci vjenčali smrću”. Smrt pet devojaka ostavlja duboku ranu u duši predradnika, on za to ne može da nađe izgovor ni u duši. U tuzi zbog ovoga običan čovek sadrži najviši humanizam. Postigao je podvig zarobivši njemačke obavještajne službenike i može biti ponosan na svoje postupke. Pokušavajući da uhvati neprijatelja, nadzornik ne zaboravlja na djevojke, on ih uvijek pokušava odvesti od nadolazeće opasnosti. Narednik je izveo moralni podvig dok je pokušavao da zaštiti devojke.
Ponašanje svake od pet devojaka je takođe podvig, jer su potpuno neprilagođene vojnim uslovima. Smrt svakog od njih je strašna i istovremeno uzvišena. Sanjiva Liza Bričkina umire, želeći brzo preći močvaru i pozvati pomoć. Ova devojka umire sa mišlju na nju sutra. Dojmljiva Sonja Gurvič, zaljubljenica u Blokovu poeziju, takođe umire kada se vrati po torbu koju je ostavio nadzornik. A ove dvije “neherojske” smrti, uz svu njihovu prividnu nasumicu, povezane su sa samožrtvovanjem. Pisac posebnu pažnju posvećuje dvojici ženske slike: Rita Osyanina i Evgenia Komelkova.
Prema Vasiljevu, Rita je „stroga i nikada se ne smeje“. Rat ju je slomio sretnom porodicni zivot, Rita sve vreme brine za sudbinu svog sinčića. Umirući, Osyanina povjerava brigu o svom sinu pouzdanom i mudrom Vaskovu i napušta ovaj svijet, shvaćajući da je niko ne može optužiti za kukavičluk. Njena prijateljica umire sa oružjem u rukama. Pisac je ponosan na nestašnu, drsku Komelkovu, poslatu na put nakon afere sa osobljem. Ovako opisuje svoju heroinu: „Visoka, crvenokosa, beloputa. A oči su djetinjaste, zelene, okrugle, kao tanjirići.” I ova divna djevojka umire, umire neporažena, čineći podvig za druge.
Mnoge generacije, čitajući ovu Vasiljevu priču, pamtiće herojsku borbu ruskih žena u ovom ratu i osećaće bol zbog prekinutih niti ljudskog rođenja. O podvizima ruskog naroda saznajemo iz drevnih ruskih epova i legendi, te iz poznatog epskog romana L.N. U ovom radu, podvig skromnog kapetana Tušina niko nije ni primijetio. Herojstvo i hrabrost iznenada obuzimaju čoveka, obuzima ga jedna jedina misao - pobediti neprijatelja. Za postizanje ovog cilja potrebno je ujediniti komandante i narod, neophodna je moralna pobjeda čovjeka nad svojim strahom, nad neprijateljem. Moto svih hrabrih, hrabrih ljudi može se proglasiti riječima generala Bessonova, junaka djela Jurija Bondareva "Vrući snijeg": "Stojte - i zaboravite na smrt!"
Tako, pokazujući podvig čovjeka u ratu, pisci različitih vremena posebnu pažnju posvećuju snazi ruskog nacionalnog duha, moralnoj snazi i sposobnosti žrtvovanja zarad spasa Otadžbine. Ova tema je vječna u ruskoj književnosti i stoga ćemo više puta svjedočiti pojavi u svijetu književnih primjera patriotizma i morala.
Vasiljeva nije zanimao sam rat, ne bitke, već život i smrt ljudska duša u ratu. likovi U radu nema puno, vrijeme akcije je komprimirano. I na tako uskom području provodi se dubinsko proučavanje likova, radnji i motiva ovih radnji. Junaci priče „A zore su tihe...“ nalaze se u dramatičnim situacijama, njihove sudbine su optimistične tragedije. Heroji su jučerašnji školarci, a sada učesnici rata. Vasiljev, kao da testira snagu likova, stavlja ih u ekstremne okolnosti. Pisac smatra da se u takvim situacijama najjasnije otkriva karakter osobe.
B. Vasiljev dovodi svog junaka do poslednje linije, do izbora između života i smrti. Umri mirne savjesti ili živi, ukaljajući se. Heroj bi mu mogao spasiti život. Ali po koju cijenu? Samo se treba malo odreći sopstvene savesti. Ali Vasiljevljevi junaci ne prepoznaju takve moralne kompromise. Šta je potrebno da bi se spasile devojke? Napusti Vaskova bez pomoći i odlazi. Ali svaka od djevojaka izvodi podvig u skladu sa svojim karakterom. Djevojke su se nekako uvrijedile zbog rata. Ubijen je voljeni muž Rite Osyanine. Dete je ostalo bez oca. Pred očima Ženke Komelkove Nemci su streljali celu njenu porodicu.
Gotovo niko ne zna za podvige heroja. Šta je podvig? U ovoj okrutnoj, neljudski teškoj borbi protiv neprijatelja ostanite ljudi. Podvig je savladavanje samog sebe. Pobijedili smo u ratu ne samo zato što su bili briljantni komandanti, već i zato što je bilo takvih neprimjećenih heroja kao što su Fedot Baskov, Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Bričkina, Sonya Gurvič.
B. Vasiljev će pokazati zaista ljudske odnose između „boraca“. Komandant patrole, major Basque, brine o svakoj djevojci. On pazi da ne sjede na kamenju, ne pokvase noge ili se razbole. Ne zaboravite da pohvalite i kažete iskreno. “Donio sam joj grane smreke. Izložio ga je i pokrio svojim kaputom:
Odmori se, druže borac.
Kako si bez kaputa?
I zdrava sam, ne boj se. Ozdravi do sutra. Preklinjem te, ozdravi." „Hteo sam da sednem na kamenje, ali Gurvič me je iznenada zaustavila i brzo navukla kaput.” Heroji - Rita i Zhenya - su iznenađujuće savjesni: nisu napustili predradnika u nevolji, već su se oprostili, zagrlili i prihvatili svoju posljednju bitku. Lično mi je bilo veoma teško čitati ovo djelo. U ratu se vojnici ubijaju, ali ljudi su se navikli na ideju da je vojnik muško. Ovo je brat, sin, ovo je muž i otac, ovo je voljeni, ovo je prijatelj i drug. Uvek je muškarac. U ratu su stradali ne samo muškarci, već i žene i djeca. A ubijajući ih, rat je počinio zločin protiv čovječnosti, protiv savjesti, protiv razuma. Ubijajući žene, rat je počinio zločin protiv budućnosti. Zato što je zajedno sa ženom ubijala djecu i unuke. Ubijajući žene, fašizam je odsjekao korijene čovječanstva.
Četrdesete su kobne godine u našoj istoriji. Rusija nije bila spremna za rat. Bilo je malo obučenih muškaraca, a žene i djeca su išli u borbu. Vlada nije finansijski obezbijedila ljude. Ljudi su beskućnici, bez porodice, gladni. Ovo je užasna slika.
Svidjelo mi se što se priča završava ne baš tragično. Vasiljev nam pokazuje da dobro uvek pobeđuje zlo. Još ima nade za spas. Djevojke su umrle, ali je baskijski predradnik ostao. Ritin sin živi sa dobar covek ko ga odgaja. Basque i Ritin sin će to ispričati tragična priča sljedećoj generaciji. I ove hrabre djevojke snažne volje zauvijek će ostati u sjećanju čovječanstva kao heroji Velikog domovinskog rata.
Problem samožrtvovanja tokom rata (prema tekstu V. A. Kaverina)
Izvorni tekst prema V. A. Kaverinu
(1) Prethodne noći komesar je pozvao Korneva i Tumika u svoju kabinu i počeo pričati o ovoj dalekometnoj bateriji, koja je pucala na liniju fronta i u dubini, a od koje su svi odavno bili umorni.
“(2) Trpimo znatne gubitke zbog toga”, rekao je, “i, osim toga, ometa jednu planiranu operaciju.” (3) Ova baterija mora biti uništena.
(4) Zatim je upitao šta misle o samožrtvovanju, jer se inače ne bi moglo uništiti. (5) Nije odmah pitao, već je počeo sa podvigom dvadeset i osam Panfilovaca koji su dali svoje mlade živote za otadžbinu. (6) Sada se ovo pitanje postavlja pred njima - Kornevom i Tumikom - kao najboljim obavještajcima, odlikovan ordenima i medaljama.
(7) Tumik je prvi rekao da pristaje. (8) Kornev je takođe pristao, pa je odlučeno da se na obalu iskrca u devet sati ujutro. (9) Noću su Nemci ispalili rakete, iako je bio decembar i danju je bilo mračno kao i noću.
(10) Odjednom je bilo puno vremena i moglo se ležati i razmišljati, pogotovo što je vjerovatno već bilo zadnji put, i vjerovatno više nećete morati.
(11) Tumik se borio godinu i po dana i dva puta je ranjen. (12) Učestvovao je u zauzimanju čuvenog brda Kolpak, kada je osamdeset mornara sedam sati držalo protiv dva bataljona, a municija je nestala, a mornari su počeli da uzvraćaju kamenjem. (13) Kao i juče, ugledao je ispred sebe malu kuću, trem sa promašenim korakom, a svog oca u bašti - kratko ošišanog, sijedog, tankog nosa i još tako vitkog i okretnog, kada brzo je krenuo prema gostima, oslonjen na štap, u svojoj Kubanki na jednoj strani i sa svoja tri naređenja.
(14) Kada je počeo rat, poslao je Tumiku pismo: "Bori se i za sebe i za mene."
(15) Tu se Tumik prisjetio cijelog svog života, najvažnije, najzanimljivije stvari u životu. (16) Otac je bio njegov dom, detinjstvo i škola, devojka Šura je bila ljubav, a Miša Rubin je bio prijatelj koji je uvek govorio da možda i postoji ljubav na svetu, ali istina je da pravo prijateljstvo postoji zauvek.
(17) Bili su s njim cijelo vrijeme rata - njegov otac, ta djevojka i Miša - a bili su i sada kada je ležao na svom krevetu ispod prozora i čuo je talas kako pljušti po brodu. (18) Ovo je bila njegova domovina!
(19) I odjednom mu je sve postalo toliko jasno da je čak sjeo na krevet, stežući koljena rukama.
“(20) Nije uzalud živio na zemlji”, rekao je u sebi.
(21) Vidio je Korneva kako na svjetlosti pepela piše pismo i htio je reći Kornevu da za njih nema smrti i da im je došla ova svečana, sinoćna noć, kada se cijeli svijet smrznuo i samo pod lagani vjetar talas je zapljusnuo brod. (22) Ali nije ništa rekao. (23) Kornev je imao ženu i malog sina. (24) Pisao im je, i ko zna o čemu je sad razmišljao, namrštivši velike crne obrve...
(25) Ujutro su, na prvi pogled, shvatili da ne mogu da polože sto i odu: baterija je radila, a ljudi je bilo previše. (26) Mogao si samo kako je komesar rekao: digni to u vazduh i digni sebe u vazduh. (27) I bilo je lako: granate su ležale u hrpama nedaleko od baterije.
(28) Počeli su da izvlače ždrijeb, jer je bilo dovoljno da jedan digne u zrak, a drugi se može vratiti svojima. (29) Dogovorili su se: vratit će se onaj koji izvuče cijelu šibicu. (30) A Tumik uze dvije cijele šibice u obje ruke i reče šapatom:
Pa, Kornev, uzmi.
(31) Kornev je imao ženu i malog sina...
(32) Grlili su se i ljubili. (33) Za oproštaj, Tumik je Kornevu poklonio svoju fotografiju, na kojoj je snimljen sa mitraljezom, ležeći, nišaneći - momci su rekli da je ispao sjajan. (34) I Kornev je otišao. (35) Bio je četrdesetak metara od baterije kada je odjeknula eksplozija i plamen je jurnuo do samog neba, obasjavši pusti kraj - snijeg i tamne klisure među stenama, divlje stene Otadžbine...
(Prema V. A. Kaverinu*)
Veniamin Aleksandrovič Kaverin (1902–1989) - ruski sovjetski pisac, dramaturg i scenarista, autor avanturističkog romana „Dva kapetana“.
Opcija eseja 1
Koja je uloga sjećanja tokom rata? Zašto vam misli o domu i voljenim osobama pomažu da preživite tokom rata? Ovo su pitanja koja postavlja Veniamin Kaverin u ovom tekstu.
Odgovarajući na postavljena pitanja, autor priča priču o herojskom podvigu vojnika tokom Velikog otadžbinskog rata. Komandant je pozvao dvojicu obavještajnih službenika Tumika i Korneva i "pitao šta misle o samopožrtvovanju", a zatim je iznio svoj plan da uništi fašističku bateriju, koja je sprečavala rusku vojsku da napreduje. Izviđači su shvatili da u jednoj noći jedan od njih mora odlučiti da umre. I svako od njih tu noć je proveo u mislima i sjećanjima. Tumik se prisjetio svog doma: „Kao juče, vidio je ispred sebe malu kuću, trem sa promašenim korakom i svog oca u bašti - kratkokosog, sijedog, tankog nosa i još tako vitkog, okretnog , kada je brzo krenuo prema gostima, oslonjen na štap, u svojoj kubanci iskosa i sa svoja tri reda.” Ovdje autor pokazuje kako su misli o domu, očeve riječi: „Bori se za sebe i za mene“, sjećanja na njegovog prijatelja Mišu, djevojčicu Shuru formirale jednu sliku u Tumikovoj glavi. "Ovo je bila njegova domovina - to je nešto za šta se ne boji umrijeti!" Čitalac vidi da su sećanja olakšala Tumikovo stanje, pomogla mu da učini nemoguće - da svoj život da za sreću drugih, za domovinu: „odjeknula je eksplozija i plamen je jurnuo do samog neba, obasjavši pustinjski kraj - snijeg i tamne klisure među stenama, divlje stene Otadžbine...” .
Teško je ne složiti se sa ovim stavom. Stotine, a možda i hiljade vojnika, prisjećajući se doma i porodice u intervalima između bitaka, shvatili su da se sutra možda neće vratiti iz bitke. Ali spremnost da daju svoje živote kako bi djeca mogla mirno odrastati u mirnom okruženju u svojoj rodnoj zemlji dala im je hrabrost i upornost. Koliko je primjera poznato kada su se vojnici zasipali minama i granatama i tako ginuli, ali spašavali živote suborcima. Svi znaju za podvig Aleksandra Matrosova, koji je svojim telom prekrio nemački bunker, za podvig Aleksandra Talalihina, koji je poginuo kada je svoj avion u vazduhu usmerio na fašističkog bombardera. A takvih primjera ima još hiljade i hiljade, tokom ratnih godina titula Heroja Sovjetski savez primilo je dvanaest hiljada ljudi, neki su postali heroji dva puta, pa čak i tri puta. Ali drugo je sasvim jasno i razumljivo: da čovjek čini sve podvige zarad nekoga ili nečega, svaki junak je bio podržan mislima o domu, uspomenama na nešto drago i blisko;
U zaključku, podsjećamo na redove Aleksandra Pavlogradskog:
Sjećam se. Ja sam ponosan. I savinut ću koleno
Kod mermernog zida... At Vječna vatra…
I mnogi će se, poput mene, sigurno pokloniti,
Uostalom, svi koji su umrli su umrli za mene...
Opcija eseja 2
Problem spremnosti na samožrtvovanje tokom rata.
Šta motiviše ljude koji su spremni da žrtvuju sopstveni život? Za šta su spremni da žrtvuju sopstvene živote? To su pitanja koja se nameću čitajući tekst V. A. Kaverina.
Razotkrivajući problem spremnosti na samožrtvovanje tokom ratnih godina, autor govori o jednoj epizodi iz istorije Velikog otadžbinskog rata. Komesar je pozvao dvojicu najboljih obavještajaca, nagradio ordenima i medaljama - Korneva i Tumika, dajući im borbeni zadatak - da unište dalekometnu bateriju koja je granatirala liniju fronta i ometala jednu planiranu operaciju. Sovjetska divizija je pretrpjela velike gubitke od aktivnosti ove baterije.
Ali ova baterija se nije mogla uništiti bez samopožrtvovanja, pa je komesar pitao obavještajce šta misle o samožrtvovanju, počevši najprije od podviga dvadeset i osam Panfilovaca koji su svoje mlade živote dali za otadžbinu. Kornev i Tumik su se složili. Autor pokazuje kako se Tumik posljednje noći prije izvršenja zadatka prisjetio najvažnijih stvari u svom životu: oca, kuće, djetinjstva, škole, djevojke Šure, prijatelja Miše Rubina. Ovo je bila njegova domovina. Došao je do spoznaje da svoj život nije proživio uzalud. A ujutro je Tumik predložio da Kornev izvuče žrijeb tako što će održati dva duga meča. Znao je da njegov prijatelj ima ženu i malog sina, pa je odlučio da raznese bateriju i sebe raznese, spasivši život svom porodičnom prijatelju.
U zaključku, želim reći da podvig sovjetskog naroda tokom Velikog Domovinskog rata izaziva pijetetan i sveti osjećaj poštovanja. Moramo ga se uvek sećati. Sjetite se i sveto poštujte imena onih koji su žrtvovali svoje živote spašavajući svijet od fašizma.
Argumenti na temu "Rat" iz književnosti za eseje
Problem hrabrosti, kukavičluka, saosećanja, milosrđa, uzajamne pomoći, brige za bližnje, humanosti, moralni izbor u ratu. Utjecaj rata na ljudski život, karakter i svjetonazor. Učešće djece u ratu. Odgovornost osobe za svoje postupke.
Kakva je bila hrabrost vojnika u ratu? (A.M. Šolohov "Sudbina čovjeka")
U priči M.A. Šolohovljeva "Sudbina čovjeka" može se posmatrati kao manifestacija istinske hrabrosti tokom rata. Glavni lik priče, Andrej Sokolov, odlazi u rat, ostavljajući porodicu kod kuće. Zbog svojih najmilijih prošao je kroz sva iskušenja: patio je od gladi, hrabro se borio, sjedio u kaznenoj ćeliji i pobjegao iz zatočeništva. Strah od smrti ga nije natjerao da napusti svoja uvjerenja: u opasnosti je zadržao svoje ljudsko dostojanstvo. Rat je odnio živote njegovih najmilijih, ali se ni nakon toga nije slomio, već je ponovo pokazao hrabrost, ali ne na bojnom polju. Usvojio je dječaka koji je također izgubio cijelu porodicu tokom rata. Andrej Sokolov je primjer hrabrog vojnika koji je nastavio da se bori sa nedaćama sudbine i nakon rata.
Problem moralne ocjene ratne činjenice. (M. Zusak "Kradljivica knjiga")
U središtu priče romana Markusa Zusaka “Kradljivica knjiga”, Lizel je devetogodišnja devojčica koja se našla u hraniteljskoj porodici na pragu rata. Djevojčičin rođeni otac bio je povezan s komunistima, pa je majka, da bi spasila kćer od nacista, dala na odgoj strancima. Liesel počinje novi zivot daleko od porodice, sukobljava se sa vršnjacima, pronalazi nove prijatelje, uči čitati i pisati. Njen život je ispunjen običnim brigama iz djetinjstva, ali dolazi rat i sa njim strah, bol i razočaranje. Ona ne razumije zašto neki ljudi ubijaju druge. Lieselin usvojitelj uči je ljubaznosti i saosećanju, iako mu to samo donosi nevolje. Zajedno sa roditeljima krije Jevrejina u podrumu, brine o njemu, čita mu knjige. Kako bi pomogli ljudima, ona i njen prijatelj Rudi razbacuju hljeb po cesti kojom mora proći kolona zarobljenika. Ona je sigurna da je rat monstruozan i neshvatljiv: ljudi pale knjige, ginu u bitkama, svuda se dešavaju hapšenja onih koji se ne slažu sa zvaničnom politikom. Liesel ne razumije zašto ljudi odbijaju da žive i da se raduju. Nije slučajno što je knjiga ispričana iz perspektive smrti, vječne saputnice rata i životnog neprijatelja. Da li je ljudska svijest sposobna prihvatiti samu činjenicu rata? (L.N. Tolstoj „Rat i mir“, G. Baklanov „Zauvek – devetnaest godina“)
Čovjeku koji se suočava sa ratnim strahotama teško je shvatiti zašto je to potrebno. Tako je jedan od junaka romana L.N. Tolstojev "Rat i mir" Pjer Bezuhov ne učestvuje u bitkama, već svim silama pokušava da pomogne svom narodu. On ne shvata pravi užas rata sve dok ne bude svedok Borodinske bitke. Vidjevši masakr, grof je užasnut njegovom nečovječnošću. On je zarobljen, doživljava fizičku i psihičku torturu, pokušava shvatiti prirodu rata, ali ne može. Pjer nije u stanju sam da se izbori sa svojom mentalnom krizom, a tek mu susret sa Platonom Karatajevim pomaže da shvati da sreća nije u pobjedi ili porazu, već u jednostavnim ljudskim radostima. Sreća se nalazi u svakom čovjeku, u njegovoj potrazi za odgovorima na vječna pitanja, svijesti o sebi kao dijelu ljudskog svijeta. A rat je, sa njegove tačke gledišta, nehuman i neprirodan.Glavni lik priče G. Baklanova „Zauvek devetnaest“, Aleksej Tretjakov, bolno razmišlja o uzrocima i značaju rata za ljude, ljude i život. On ne nalazi uvjerljivo objašnjenje za potrebu rata. Njegova besmislenost, devalvacija ljudski život zarad postizanja bilo kakvog važnog cilja užasava junaka i izaziva zbunjenost: „... Proganjala me je ista misao: hoće li se ikada ispostaviti da se ovaj rat možda i nije dogodio? Šta bi ljudi mogli učiniti da to spriječe? I milioni bi ostali živi...”
Kakva osećanja u pobedniku izaziva nepokolebljivost poraženog neprijatelja? (V. Kondratjev "Saška")
Problem saosećanja prema neprijatelju razmatra se u priči V. Kondratjeva „Saška“. Mladi ruski borac uzima njemačkog vojnika u zarobljenike. Nakon razgovora sa komandirom čete, zarobljenik ne daje nikakve informacije, pa je Saški naređeno da ga odvede u štab. Na putu je vojnik zarobljeniku pokazao letak na kojem je pisalo da je zarobljenicima zagarantovan život i povratak u domovinu. Međutim, komandant bataljona, koji je izgubio voljen u ovom ratu, naređuje da se Nemci streljaju. Saškina savjest mu ne dozvoljava da ubije nenaoružanog čovjeka, mladog momka poput njega, koji se ponaša kao što bi se ponašao u zatočeništvu. Nijemac ne izdaje svoj narod, ne moli za milost, čuvajući ljudsko dostojanstvo. Rizikujući da bude izveden pred vojni sud, Saška ne poštuje naređenja komandanta. Vjera u ono što je ispravno spašava život i njemu i njegovom zatvoreniku, a komandant poništava naređenje.Kako rat mijenja čovjekov pogled na svijet i karakter? (V. Baklanov “Zauvijek - devetnaest godina”)
G. Baklanov u priči „Zauvek - devetnaest godina“ govori o značaju i vrednosti čoveka, o njegovoj odgovornosti, sećanju koje vezuje narod: „Kroz veliku katastrofu dolazi do velikog oslobođenja duha“, rekao je Atrakovski . – Nikada do sada nije toliko zavisilo od svakog od nas. Zato ćemo pobediti. I neće se zaboraviti. Zvezda se gasi, ali polje privlačnosti ostaje. Takvi su ljudi.” Rat je katastrofa. Međutim, to ne vodi samo tragediji, smrti ljudi, slomu njihove svijesti, već doprinosi i duhovnom rastu, preobrazbi naroda, definiciji istinskog životne vrednosti svima. U ratu dolazi do preispitivanja vrijednosti, mijenja se svjetonazor i karakter osobe.Problem nehumanosti rata. (I. Šmeljev “Sunce mrtvih”)
U epu “Sunce mrtvih” I. Šmeljev prikazuje sve strahote rata. “Miris propadanja”, “cakanje, gaženje i urlik” humanoida, to su kola od “svježeg ljudskog mesa, mladog mesa!” i "sto dvadeset hiljada glava!" Čovjek!" Rat je apsorpcija svijeta živih svijetom mrtvih. Pretvara čoveka u zver i tera ga na strašne stvari. Koliko god da su spoljna materijalna razaranja i razaranja velika, oni nisu ono što užasava I. Šmeljeva: ni uragan, ni glad, ni snežne padavine, ni usjevi koji se suše od suše. Zlo počinje tamo gdje počinje osoba koja mu se ne opire “sve je ništa!” "i nema nikoga, i nikog." Za pisca je neosporno da je ljudski mentalni i duhovni svet mesto borbe dobra i zla, a takođe je neosporno da će uvek, u svim okolnostima, pa i za vreme rata, biti ljudi u kojima zver neće porazi coveka.Odgovornost osobe za radnje koje je počinio u ratu. Mentalne traume učesnika rata. (V. Grossman "Abel")
U priči „Abel (šesti avgust)” V.S. Grosman razmišlja o ratu općenito. Prikazujući tragediju Hirošime, pisac govori ne samo o univerzalnoj nesreći i ekološkoj katastrofi, već i o ličnoj tragediji osobe. Mladi bombarder Connor snosi teret odgovornosti da postane čovjek koji je predodređen da pritiskom na dugme aktivira mehanizam za ubijanje. Za Connora, ovo je lični rat, u kojem svako ostaje samo osoba sa svojim inherentnim slabostima i strahovima u želji da sačuva svoje živote. Međutim, ponekad, da biste ostali ljudi, morate umrijeti. Grossman je uvjeren da je prava humanost nemoguća bez učešća u onome što se dešava, a samim tim i bez odgovornosti za ono što se dogodilo. Kombinacija u jednoj osobi pojačanog osjećaja za svijet i vojničke marljivosti, koju nameću državna mašina i obrazovni sistem, pokazuje se kobnom za mladića i dovodi do rascjepa svijesti. Članovi posade drugačije percipiraju ono što se dogodilo; Čin fašizma, bez presedana čak i po fašističkim standardima, opravdan je javnom misli, predstavljen kao borba protiv ozloglašenog fašizma. Međutim, Joseph Conner doživljava akutnu svijest o krivici, pere ruke cijelo vrijeme, kao da ih pokušava oprati od krvi nevinih. Junak poludi, shvativši da je unutrašnji čovek ne može da živi sa teretom koji je preuzeo na sebe.Šta je rat i kako utiče na ljude? (K. Vorobyov “Ubijen kod Moskve”)
U priči „Ubijeni kod Moskve” K. Vorobjov piše da je rat ogromna mašina, „sastavljena od hiljada i hiljada napora različiti ljudi, pokrenuo se, kreće se ne po tuđoj volji, već sam po sebi, primivši svoj potez, i stoga nezaustavljiv.” Starac u kući u kojoj su ostavljeni ranjenici u povlačenju naziva rat „gospodarom“ svega. Sav život je sada određen ratom, mijenjajući ne samo svakodnevnicu, sudbine, već i svijest ljudi. Rat je sučeljavanje u kojem pobjeđuje najjači: "U ratu ko se prvi slomi." Smrt koju donosi rat zaokuplja gotovo sve vojnike: „Prvih mjeseci na frontu on se stidio sebe, mislio je da je jedini takav. Sve je tako u ovim trenucima, svako ih savladava sam sa sobom: drugog života neće biti.” Metamorfoze koje se događaju čovjeku u ratu objašnjavaju se svrhom smrti: u borbi za otadžbinu vojnici pokazuju nevjerovatnu hrabrost i samopožrtvovnost, dok u zatočeništvu, osuđeni na smrt, žive vođeni životinjskim instinktima. Rat sakati ne samo tijela ljudi, već i njihove duše: pisac pokazuje kako se invalidi boje kraja rata, jer više ne zamišljaju svoje mjesto u mirnom životu.SAŽETAK
Šta je bio podvig ljudi tokom rata? Da li su ljudi samo na frontu činili herojska dela? To su pitanja koja se nameću čitajući tekst sovjetskog pisca V. Bykova.
Otkrivajući problem narodnih podviga tokom rata, autor govori o mladoj ženi koja živi u neuglednom šumskom selu u blizini velike bjeloruske rijeke. Tokom rata, ona je, vrlo mlada djevojka, okupila pola tuceta djece siročadi pod preživjelim krovom i postala im majka na dugi niz godina, starija sestra, učitelj.
Da, ona je doprinijela neviđenom podvigu sovjetskog naroda, koji je pobijedio najokrutnijeg i najpodmuklijeg neprijatelja. Podvig su, nesumnjivo, ostvarili stari zasluženi general, koji je sa svojom divizijom krenuo od podmoskovskih polja do Berlina, i slavni partizanski vođa, organizator opštenarodne borbe na okupiranoj teritoriji, i ova nepoznata žena koja je podigla pola tuceta siročadi. Nemoguće je otkriti svu raznolikost narodnih podviga u vatrenim godinama rata. Herojstvo se pokazalo ne samo na frontu, već i pozadi.
Stav autora je sljedeći: neviđeni podvig ljudi tokom Velikog Domovinskog rata leži u tome što su bili i na frontu i u pozadini po cijenu sopstveni životi borili protiv fašizma, braneći svoju zemlju od njega, brinući za živote budućih generacija.
Nakon čitanja priče E.I. Nosova "Crveno vino pobjede", upoznali smo jednog od mnogih skromnih heroja Velikog otadžbinskog rata, zahvaljujući kojem smo pobijedili fašizam. Ovo je jednostavan vojnik Ivan Kopeškin, koji je na kraju rata zadobio teške povrede. Na frontu je nastavio svoj seljački posao - bio je odgovoran za konje zaprege. Kopeškin nema nagrade i ne oseća se kao heroj. Ali to nije istina. Savladavši strah, pošteno je ispunio svoju dužnost i preminuo od zadobijenih rana u vojnoj bolnici na sam Dan pobjede, a da nikada nije probao crno vino pobjede.
U drugoj priči E.I. Nosova, koja se zove "Živi plamen", saznajemo o tome tragična sudbina sin pripovjedačeve gazdarice, Olge Petrovne. Aleksej je umro kada je na svom malom "jastrebu" zaronio na leđa teškog fašističkog bombardera. Mladić je živeo kratak život, ali svetao život, odričući se za svoju domovinu.
Tako su u ratnim godinama mnogi izvršili podvig: i oni koji su učestvovali u bitkama i oni koji su kovali pobjedu u pozadini, žrtvujući svoje zdravlje, pa i živote. Podvig sovjetskog naroda je bez premca, uvijek ćemo ga pamtiti.
Došao je kraj akademske godine. Vrijeme je ispita za učenike 11. razreda. Kao što znate, da biste dobili školsku svjedodžbu, morate položiti dva glavna ispita: iz matematike i ruskog jezika. Ali postoji i još nekoliko artikala koje možete izabrati.
Nijanse eseja o ruskom jeziku na Jedinstvenom državnom ispitu
Da biste dobili maksimalnu ocjenu za prolaz, potrebno je da pravilno napišete esej, odnosno treći dio. Dio C ima mnogo tema za eseje. Organizatori ispita nude pismene radove o prijateljstvu, ljubavi, djetinjstvu, majčinstvu, nauci, dužnosti, časti i tako dalje. Jedna od najtežih tema je problem hrabrosti i upornosti. Argumente za to ćete pronaći u našem članku. Ali to nije sve. Predstavljamo vašoj pažnji i plan prema kojem treba da napišete esej za ispit iz ruskog jezika u 11. razredu.
O ratu su pisali mnogi autori. Ali, nažalost, ova djela, kao i mnoga druga, ne ostaju u sjećanju djece. Predlažemo da se prisjetimo najupečatljivijih djela u kojima možete pronaći primjere hrabrosti i podviga.
Planirajte završni esej na Jedinstvenom državnom ispitu iz ruskog jezika
Inspekcija nastavnika skupa veliki broj bodova za esej koji ima ispravnu kompoziciju. Ako koristite naš plan pisanja hrabrosti, vaši nastavnici će cijeniti vaš rad. Ali ne zaboravite na pismenost.
Zapamtite da se esej o ruskom jeziku na jedinstvenom državnom ispitu značajno razlikuje od pisanih radova iz društvenih nauka, istorije i književnosti. Mora biti kompoziciono korektno dizajniran.
I prelazimo na plan za budući esej o pitanju hrabrosti i upornosti. Argumenti će biti navedeni u nastavku.
1. Uvod. Šta mislite zašto je to potrebno? Čitava poenta je u tome da diplomac treba da dovede ispitivača do glavnog problema o kojem se govori u tekstu. Po pravilu, ovo je mali pasus koji se sastoji od 3-5 rečenica na temu.
2. Izjava o problemu. U ovom dijelu diplomac piše da je identifikovao problem. Pažnja! Kada to naznačite, dobro razmislite i pronađite argumente u tekstu (ima ih oko 3 u fragmentu).
3. Alumni komentar. U ovom trenutku učenik objašnjava čitaocu problem pročitanog teksta, a takođe ga karakteriše. Obim ovog paragrafa nije veći od 7 rečenica.
5. Vlastito gledište. U ovom trenutku učenik mora napisati da li se slaže sa autorom teksta ili ne. U svakom slučaju, morate obrazložiti svoj odgovor, u našem slučaju po pitanju hrabrosti i istrajnosti. Argumenti su dati u sljedećem paragrafu.
6. Dokaz iz Umjetnička djela ili argumenti iz života. Većina nastavnika insistira na tome da diplomci iznesu 2-3 argumenta iz umjetničkih djela.
7. Zaključak. U pravilu se sastoji od 3 rečenice. U ovom trenutku, zadatak maturanta je da izvuče zaključak o svemu gore rečenom, odnosno da sumira određeni zaključak. Zaključak će biti učinkovitiji ako svoj esej završite retoričkim pitanjem.
Mnogi ispitanici napominju da im je najteži dio argumentacija. Stoga smo za vas odabrali primjere hrabrosti u književnosti.
Mihail Šolohov. Priča "Sudbina čovjeka"
Možete pokazati otpornost čak iu zatočeništvu. Sovjetski vojnik Andrej Sokolov je zarobljen. Zatim završava u logoru smrti. Jedne večeri ga zove komandant logora i poziva da digne čašu votke za pobjedu fašističkog oružja. Sokolov to odbija. Među njima je bio i pijani Muller. Poziva zatvorenika da pije za sopstvenu smrt.
Andrey je pristao, uzeo čašu i odmah je ispio, bez zalogaja. Teško izdahnuvši, rekao je: "Prijavi me." Četa pijanih njemačkih oficira cijenila je hrabrost i hrabrost. Argument br. 1 za vaš esej je spreman. Treba napomenuti da ovu priču završio uspešno za zarobljenog vojnika Sokolova.
Lev Tolstoj. Epski roman "Rat i mir"
Problem hrabrosti razmatran je ne samo u literaturi druge polovine dvadesetog veka, već i jedan vek ranije. Čitajući ovaj roman na časovima književnosti, nesvjesno smo postali svjedoci hrabrosti i upornosti ruskog naroda. Lav Tolstoj je napisao da tokom bitke komanda nije govorila vojnicima šta da rade. Sve je prošlo samo od sebe. Ranjeni vojnici su odvođeni u sanitetske stanice, tijela mrtvih su prenošena iza linije fronta, a redovi vojnika su se ponovo zbili.
Vidimo da ljudi nisu hteli da se oproste od života. Ali oni su savladali strah i održali borbeni duh pod letećim mecima. Tu se manifestovala hrabrost i upornost. Argument #2 je spreman.
Boris Vasiliev. Priča "Zore su ovde tihe"
Nastavljamo da razmatramo argumente za esej. Ovaj put će hrabra djevojka tokom Velikog Domovinskog rata pokazati čitaocima lekciju hrabrosti. U ovoj priči Boris Vasiljev piše o odredu djevojaka koje su umrle, ali su ipak uspjele pobijediti jer nisu dozvolile ni jednom neprijateljskom ratniku da uđe u njihovu rodnu zemlju. Ova pobjeda se dogodila jer su nesebično i iskreno voljeli svoju domovinu.
Komelkova Evgenia je junakinja priče. Mlada, snažna i hrabra djevojka iz boraca priče. Uz njeno ime vežu se komične i dramatične epizode. Njen karakter ispoljava osobine dobre volje i optimizma, vedrine i samopouzdanja. Ali najviše glavna karakteristika- Ovo je mržnja prema neprijatelju. Ona je ta koja privlači pažnju čitalaca i izaziva njihovo divljenje. Samo je Zhenya imao hrabrosti pozvati neprijateljsku vatru kako bi odvratio smrtnu prijetnju ranjenih Rite i Fedota. Ne može svako zaboraviti takvu lekciju hrabrosti.
Boris Polevoj. "Priča o pravom muškarcu"
Predstavljamo vašoj pažnji još jedno živopisno djelo koje govori o Velikom domovinskom ratu, herojstvu i snazi karaktera sovjetskog pilota Maresyeva.
Općenito, arsenal Borisa Polevoja sadrži mnoga djela u kojima autor istražuje problem hrabrosti i upornosti.
Argumenti za esej:
U ovoj priči autor piše o sovjetskom pilotu Maresjevu. Desilo se da je preživio pad aviona, ali je ostao bez nogu. To ga nije spriječilo da se vrati u život. Čovjek je stajao na svojoj protetici. Maresjev se vratio svom životnom djelu - letenju.
Razgovarali smo o problemu hrabrosti i upornosti. Izneli smo argumente. Sretno na ispitu!
U tekstu koji je predložen za analizu, Yakovlev postavlja problem podviga, herojstva i nesebičnosti. Upravo o tome on razmišlja.
Ovaj problem društvene i moralne prirode ne može a da ne brine savremene ljude.
Ovaj problem pisac otkriva na primeru priče o jednom nastavniku istorije koji je imao priliku da spase svoj život, ali je saznavši da Kragujevčani umiru, među kojima su bili i njegovi učenici, odlučio da bude sa decom u njihovoj samrtni čas, da ne bi to bilo toliko strašno i ublažilo je sliku užasa koji se razotkrio pred njima: „Bojao se da ne zakasni i trčao je celim putem, a kada je stigao u Kragujevac, jedva je stajao na nogama. .
Našao je svoj razred i okupio sve svoje učenike. I mnogo više djece je pristupilo ovom petom razredu, jer kada je učiteljica u blizini, nije tako strašno.”
A pisac pokazuje i učiteljevu hrabrost, neustrašivost i posvećenost, njegovu ljubav prema deci, kako ih je inspirisao dajući im poslednju lekciju: „Deco“, rekao je učitelj, „rekao sam vam kako su pravi ljudi ginuli za svoju domovinu. Sad
došao je red na nas. Idemo! Vaša poslednja lekcija istorije počinje." I peti razred je pratio svog učitelja.”
Stav autora je jasan: Yu Yakovlev smatra da se podvig može shvatiti ne samo kao spašavanje života drugih ljudi, već i kao pomoć u času smrti, na primjer, postati uzor i podrška, posebno ako. ovo znači žrtvovati svoj život.
Ovaj problem se ogleda u fikcija. Na primjer, u romanu F. M. Dostojevskog „Zločin i kazna“ Sonja Marmeladova se žrtvuje, živeći na „žutom kartonu“ kako bi prehranila svoju maćehu, bolesnu od konzumacije, svoju malu djecu i oca pijanicu. Sonya pomaže Raskoljnikovu da savlada sebe, dijeli njegovu sudbinu, prateći ga na težak rad. Tokom čitavog romana, Sonya ponavlja podvige, pokušavajući da spase i spase živote njoj dragih i bliskih ljudi, što je karakteriše kao visoko moralnu osobu, snažne duhom.
Drugi primjer je priča Maksima Gorkog "Starica Izergil", posebno legenda o Danku, koju priča starica Izergil. Danko je, da dokaže svoju ljubav prema ljudima, razderao grudi, izvadio zapaljeno srce i potrčao naprijed, držeći ga kao baklju, izvodeći ljude iz mračne šume. Danko je oličenje nesebične, uzvišene i požrtvovne ljubavi prema ljudima, učinio je podvig žrtvujući se za njihovo spasenje.
Dakle, možemo izvući sljedeći zaključak: podvig ne znači samo spašavanje života drugih, već i pomoć i samopožrtvovanje.
Ostali radovi na ovu temu:
- Naš fokus je na delu Vladimiroviča Bogomolova, ruskog pisca, koji opisuje problem podviga, herojstva, posvećenosti i spremnosti na žrtvu. U tekstu autor govori o podvigu...
- B. Polevoj “Priča o pravom čovjeku”. Oboren je borbeni avion Alekseja Merejeva. Granatiran i ranjen, junak je uspio preživjeti i otpuzati iz šume do svojih. Nakon amputacije...
- 1. Danko kao idealan heroj. 2. Dankov gol. 3. Kontrast između heroja i gomile. U svom radu pisci se često okreću temi herojstva. Herojska dela ljudi...
- „IN U poslednje vreme Pročitao sam i čuo više puta to navodno masovno herojstvo Sovjetski ljudi tokom Velikog otadžbinskog rata trebalo je...
- Larra i Danko su slike koje predstavljaju dvije vrste romantičnih likova: antijunaka i heroja. Sebičnost i ponos sina orla i zemaljske žene ne donose sreću Lari...
- Ima li mjesta herojstvu u mirnodopskim uslovima? O ovom ozbiljnom problemu govori se u ovom tekstu. Autor kaže da ——–.Ponekad u uslovima mirnog života...
- U životu... uvijek ima mjesta za podvige. M. Gorki Prva djela M. Gorkog odmah su privukla pažnju svojim romantičnim patosom, prikazom ponosnih i hrabrih ljudi...
- Pisac i novinar E. G. Krieger u svojoj naraciji bavi se problemom herojstva sovjetskog naroda koji je imao priliku da obnovi industriju tokom rata. Autor pokazuje radnike...
- Svijet romantična djela rani period stvaralaštvo M. Gorkog. Opis događaja u romanima i drugim delima ranog M. Gorkog, romantičnog perioda, razlikuje se od opšteprihvaćenog shvatanja ovog...
- Kreativna aktivnost Mihail Šolohov je usko povezan sa sudbinom ruskog naroda. Sam pisac je svoje delo „Sudbina čoveka“ ocenio kao prvi korak ka stvaranju celine...
.
Problem podviga, herojstva i predanosti (Argumenti Jedinstvenog državnog ispita)
- Usekovanje glave Jovana Krstitelja: istorija
- Osvećenje hrama na Dubrovki Hram u čast svetih ravnoapostolnih Metodija i Kirila na Dubrovki
- Jedinstvene kupole - hram kneza Igora Černigovskog u Peredelkinu Crkva Preobraženja Gospodnjeg u Peredelkinu raspored bogosluženja
- Poslednji ispovednik kraljevske porodice Zvanični ispovednici ruskih careva