Modernong pedagogical na pananaliksik. Mga kasalukuyang problema ng modernong sikolohikal at pedagogical na pananaliksik at mga paraan upang malutas ang mga ito sa mga kondisyon ng siyentipikong pananaliksik

1

Ang tao ay ang pinaka kumplikadong kababalaghan ng lahat ng umiiral sa Earth; ito ay isang kawili-wiling paksa ng kaalaman at kaalaman sa sarili. Ang tao ay isang kahanga-hangang resulta ng isang natatanging socio-cultural revolution, dahil ang tao lamang ang may kakayahang magkaroon ng kamalayan sa sarili, kaalaman sa sarili at pagbabago ng mundo sa kanyang paligid.

Sa simula ng bagong milenyo, ang patuloy na pagpapawalang halaga ng moral at espirituwal na mga halaga ng mga tao, mga komunidad ng tao, at mga lipunan ay lalong nagiging halata. Ang dahilan ay isang sistematikong krisis na nakaapekto sa pinakamahalagang larangan ng lipunan: kultura, agham, relihiyon, edukasyon. Dahil ang edukasyon ay isa sa mga pangunahing kadahilanan sa pagbuo ng kamalayan sa lipunan, ito ay ang edukasyon, na binago ang paradigma, na dapat maging isang institusyong panlipunan na ibabalik sa mga tao ang nawalang pananampalataya sa pinakamataas na moral na halaga ng pagkakaroon at ang kahulugan. ng buhay ng tao, sa gayo'y pinipigilan ang tunay na panganib ng hindi maibabalik na espirituwal na pagkasira ng tao at sangkatauhan. Sa aming opinyon, ito ay isa sa pinakamahalagang problema sa modernong lipunan.

Kasabay ng problema ng mga halaga sa edukasyon, ang problema ng mga layunin ay palaging may kaugnayan, dahil kung ano ang itinuon ng guro, kung anong mga halaga ang priyoridad at lalong makabuluhan para sa kanya, ay nakasalalay sa direksyon kung saan ang proseso ng pagtuturo at binuo at naisakatuparan ang pagpapalaki. Sa kasaysayan ng pag-unlad ng mga sistemang pang-edukasyon, dalawang diskarte sa problema ng pagtatakda ng layunin ay maaaring makilala: formative (projective) at libre. Ang formative approach ay nakabatay sa katotohanan na ang pinakamataas na layunin ng edukasyon ay ang pinaka kumpletong kasiyahan ng mga kinakailangan ng estado para sa indibidwal, para sa nagtapos, na dapat tiyakin ang progresibong pag-unlad ng ekonomiya, agham, at teknolohiya. Sa ganitong paraan, ang interes ng estado ang mauuna. Ang pangalawang diskarte - ang libreng pagtatakda ng layunin - ay nagsasangkot ng paglikha ng mga kondisyon para sa maximum na pag-unlad ng mga kakayahan ng bawat indibidwal, ang kanyang pag-akyat sa pinakamataas na mithiin ng tao, mga mithiin sa buhay at mga priyoridad, sa madaling salita, ang pinakamataas na pag-unlad ng mga katangian ng tao na tinutukoy ng ang mga pangangailangan ng indibidwal. Tila sa amin na ang libreng pagtatakda ng layunin para sa marami ay mas progresibo na may kaugnayan sa unang diskarte mula sa punto ng view ng sangkatauhan at pagkilala sa mga unibersal na halaga ng tao, sa parehong oras, isang malaking katanungan ang lumitaw tungkol sa praktikal na pagpapatupad ng ideyang ito sa isang paaralang masa kaugnay ng apat na katangian ng kasalukuyang kalagayan ng lipunan:

1. Ang pamantayan ng estado, na isang normatibong dokumento para sa mga aktibidad ng bawat guro sa Russian Federation (ang pagpapatupad at pagpapatupad ng pamantayan ay kasama sa pagganap na mga responsibilidad ng guro), bagaman sila ay nagpahayag ng isang humanistic na diskarte sa pagtuturo, sa katotohanan ay hindi magpahiwatig ng mga partikular na tool para sa pagpapatupad ng diskarteng ito. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga pamantayan ng bagong henerasyon ay naglalaman ng mga magagandang ideya tungkol sa pangangailangan na bumuo at bumuo ng meta-subject (pangkalahatang akademiko, supra-subject) na mga kasanayan ng mga mag-aaral, ngunit sa parehong oras ay hindi naglalaman ng isang paglalarawan ng mga teknolohikal na pamamaraan para sa pagpapatupad at pagpapatupad ng mga bagong layunin sa edukasyon. Paano dapat kumilos ang isang guro kung wala siyang ideya tungkol sa mga kasanayan sa meta-disciplinary, hindi niya ito pagmamay-ari at hindi alam ang mga pamamaraan ng pagtuturo ng mga kasanayang ito???

2. Mga katangian ng personalidad ng isang guro na lumaki at nakatanggap ng edukasyon, mga propesyonal na kasanayan sa isang lipunan na may iba pang mga sistema ng pagsukat at mga reference point na sumasalungat sa mga bagong kinakailangan ng panahon, na may ibang pananaw sa mundo. Noong 1971, sinabi ni Liimets na ang mga saloobin ay mas mahirap baguhin at i-update kaysa sa kaalaman at mga diskarte.

3. Ang average na edad ng isang guro sa isang modernong paaralan ng Russia ay 40 taon at mas matanda. Ang yugto ng edad na ito ay hindi ang pinakamahusay para sa pagbabago ng mga alituntunin sa buhay. Mahirap para sa mga guro na nagtrabaho sa paaralan sa loob ng 20 taon o higit pa, na nagtapos ng mga bata na matagumpay na nakarating sa kanilang buhay, na maunawaan kung bakit kailangang baguhin ang mga diskarte sa pagtuturo, kung bakit kailangang baguhin ang iyong sarili, upang magsanay muli, kapag "mahusay ang lahat" - ang mga pagsusulit ay pangunahing nakasulat sa "mabuti" at mahusay." Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga sikolohikal na hadlang, kabilang ang:

Mga personal na ideya tungkol sa pamantayan ng mga aktibidad ng isang tao

Mga opinyon ng makabuluhang propesyonal at hindi propesyonal na mga tao

Ang mga kakaiba ng pag-iisip ng tao, ang oryentasyon ay hindi patungo sa pagiging produktibo, ngunit sa pagpuna sa sarili at sa iba na mga aksyon at ideya.

4. Ang mga kondisyong pampulitika, pang-ekonomiya, sosyo-kultural sa yugtong ito ng pag-unlad ng lipunang Ruso ay hindi papayagan ang ideya ng libreng pagtatakda ng layunin na malawak na maisakatuparan para sa mga kilalang kadahilanan (ang pagnanais para sa mahigpit na kontrol ng estado sa lahat ng mga lugar ng aktibidad, ang konserbatismo ng kamalayan ng publiko, ang itinatag na pambansang kaisipan...)

Sa kabila ng katotohanan na ang pagpapatupad ng humanistic na diskarte ay nagdudulot ng ilang mga paghihirap, ang katotohanan na ang mga siyentipiko at ang pedagogical na komunidad ay talakayin ang pangangailangan na baguhin at pagbutihin ang sistema ng edukasyon ng Russia sa antas ng estado ay napakahalaga. Ang pangunahing kalakaran sa modernisasyon ng pangkalahatang edukasyon sa Russia ay upang palakasin ang pag-andar ng pag-unlad nito. Ang reorientation ng modernong pedagogy patungo sa tao at ang kanyang pag-unlad ay ang pinakamahalagang gawain. Ang nabagong mga kondisyong pampulitika, pang-ekonomiya, sosyo-kultural na organisasyon at pedagogical ay nagtakda ng pangangailangan na bumuo ng mga bagong diskarte sa pagbuo ng isang mas epektibo at sapat na didaktikong modelo ng proseso ng edukasyon. Ang modelong ito ay batay sa premise na ang mga aktibidad ng mga mag-aaral at guro sa proseso ng pag-aaral ay kumikilos sa dialectical na pagkakaisa habang sabay na pinapanatili ang nangungunang papel ng guro at ang aktibo, independiyenteng paglahok ng mga mag-aaral sa proseso ng edukasyon. Ang gawain ng didaktikong modelong ito ay tumulong sa pagtagumpayan ng ilang mga kawalan ng katiyakan na umiiral sa edukasyong Ruso. O.G. Tinutukoy ng Grokholskaya ang mga sumusunod na katotohanan ng realidad na nauugnay sa:

1. Sa pagkakaisa ng awtoritaryan at makatao na mga diskarte sa pagtuturo;
2. Gamit ang kahulugan ng papel ng projective at libreng pagtatakda ng layunin;
3. Gamit ang convergence ng sociocentric (modelo ng personalidad mula sa posisyon ng estado) at anthropocentric (self-worth ng isang tao bilang isang indibidwal) approach sa edukasyon;

5. Sa pangangailangan na bumuo ng isang disenyo-teknolohiyang uri ng kultura ng organisasyon, na tumutugma sa mga teorya ng aktibidad ng pag-aaral.

Ayon sa teorya ng L.S. Vygotsky, A.N. Leontyev at ang kanilang mga tagasunod, ang mga proseso ng pagsasanay at edukasyon ay nabubuo lamang sa isang tao kapag sila ay nakadamit ng mga porma ng aktibidad at, pagkakaroon ng naaangkop na nilalaman, sa ilang mga edad ay nag-aambag sa pagbuo ng isa o ibang uri ng aktibidad (halimbawa, edad ng elementarya. ay isang sensitibong panahon para sa pagbuo ng aktibidad na pang-edukasyon) . Kaya, ang pag-aaral sa mga modernong kondisyon ng disenyo-teknolohiyang uri ng kultura ng organisasyon ay dapat isaalang-alang bilang isang espesyal na organisadong proseso, kung saan ang bata ay nagsasagawa ng mga aktibidad sa pang-edukasyon at pananaliksik, nagsasagawa ng mga aksyong pang-edukasyon batay sa materyal ng paksang pang-edukasyon. Sa panahon ng sikolohikal na proseso ng Interiorization ("appropriation"), ang mga panlabas na layuning aksyon na ito ay binago sa panloob, nagbibigay-malay na mga aksyon (pag-iisip, memorya, pang-unawa).

Kaugnay ng nasa itaas, ang mga aktibidad sa pang-edukasyon at pananaliksik ay kumikilos bilang isang panlabas na kondisyon para sa pagbuo ng mga proseso ng nagbibigay-malay sa isang bata. Nangangahulugan ito na ang gawaing pang-edukasyon ng proseso ng pedagogical ay upang ayusin ang mga kondisyon ng kapaligiran sa edukasyon na nagpapasigla sa aktibidad ng pananaliksik ng bawat mag-aaral. Sa passive na pang-unawa ng materyal na pang-edukasyon, ang pagbuo ng mga kakayahan sa nagbibigay-malay at ang pagbuo ng mga kasanayan sa pang-edukasyon ay hindi nangyayari. (Halimbawa, gaano man ang pagtingin ng isang bata sa mga halimbawa ng pagsulat ng mga numero at titik, hanggang sa siya mismo ay nagsimulang magsulat - sinusubukan - hindi siya magkakaroon ng anumang mga kasanayan sa pagsulat). Dahil dito, ang batayan para sa pagbuo ng mga kakayahan ng sinumang indibidwal sa hinaharap ay maaari lamang maging kanyang sariling aksyon sa proseso ng mga aktibidad na pang-edukasyon at pananaliksik.

Ang problemang ito ay partikular na nauugnay para sa mga mag-aaral sa elementarya, dahil nasa yugtong ito ng ontogenesis na ang aktibidad na pang-edukasyon ay nangunguna at tinutukoy ang pagbuo ng mga pangunahing nagbibigay-malay na katangian ng pagbuo ng personalidad. Ang pagkamit ng layuning ito ay nauugnay sa organisasyon ng mga aktibidad na pang-edukasyon na may oryentasyong pananaliksik. Ang aktibidad ng pananaliksik ay ang nangungunang paraan ng pag-unawa sa mundo sa paligid natin, ito ay isang link sa pagitan ng pag-aaral at pag-unlad ng kaisipan ng isang tao, isa sa mga unibersal na uri ng aktibidad ng kaisipan na sapat na tumutugma sa layunin ng sociocultural ng edukasyon. Ipinapalagay na ang prosesong pang-edukasyon ay dapat na naglalayong makamit ang isang antas ng edukasyon ng mga mag-aaral na magiging sapat para sa independiyenteng malikhaing solusyon ng mga problema sa pananaw sa mundo ng isang teoretikal o inilapat na kalikasan.

Ang pagpapatupad ng mga kilalang katotohanang ito ay nahahadlangan ng hindi sapat na metodolohikal na elaborasyon ng problema ng paglikha ng isang sitwasyon sa pag-aaral sa silid-aralan para sa pananaliksik, mga paraan ng pagsasalin ng isang gawain sa pag-aaral sa isang sitwasyon sa pag-aaral, kung saan kinakailangan hindi lamang mag-isip sa pamamagitan ng nilalaman ng gawain sa pag-aaral, ngunit din upang ilagay ang gawaing ito sa mga kondisyon na hinihikayat nila ang mga mag-aaral na aktibong kumilos, lumikha ng pagganyak upang tuklasin ang nakapaligid na katotohanan. Ang mga problemang nakalista sa itaas ay sumasalamin sa kasalukuyang estado ng edukasyon sa Russia.

Bibliographic na link

Kadyrova E.P. MGA MODERNONG SULIRANIN NG PEDAGOGICAL SCIENCE AND EDUCATION // Mga pagsulong sa modernong natural na agham. – 2010. – Hindi. 3. – P. 69-71;
URL: http://natural-sciences.ru/ru/article/view?id=7884 (petsa ng access: 02/01/2020). Dinadala namin sa iyong pansin ang mga magazine na inilathala ng publishing house na "Academy of Natural Sciences"

Dahil sa pagiging kumplikado at versatility ng proseso ng pedagogical sa edukasyon, ibang-iba ang pananaliksik na kailangan, kapwa sa paksa nito at sa pokus ng paksa. Napakahalaga ng sikolohikal na pananaliksik. Sa sikolohikal na pananaliksik, ang isang paghahanap ay isinasagawa para sa pinaka-epektibong mekanismo para sa pag-unlad ng kaisipan para sa isang tiyak na sitwasyon, sikolohikal na rehabilitasyon ng mga mag-aaral, pagtaas ng kanilang potensyal na malikhain, mga kondisyon para sa pagsasakatuparan sa sarili, at pagtukoy ng mga panimulang posisyon para sa indibidwal.

Ang pananaliksik sa larangan ng pedagogy ay nauunawaan bilang proseso at resulta ng aktibidad na pang-agham na naglalayong makakuha ng bagong kaalaman tungkol sa mga batas ng edukasyon, istraktura at mekanismo nito, nilalaman, mga prinsipyo at teknolohiya. Ipinapaliwanag at hinuhulaan ng pedagogical research ang mga katotohanan at phenomena (V.M. Polonsky).

Ibalangkas natin ngayon ang mga tinatayang problema ng posibleng sikolohikal at pedagogical na pananaliksik na may kaugnayan sa proseso ng edukasyon. Bagama't pinag-uusapan pa rin natin ang problema at ang paksa ng pananaliksik, bigyan natin ng pansin ang katotohanan na sa gitna ng anumang problema ay mayroong ilang uri ng kontradiksyon, isang hindi pagkakatugma na nangangailangan ng paghahanap ng solusyon, kadalasan ay isang maayos, at ang problema mismo ay dapat na may kaugnayan at totoo (i.e., talagang hindi pa nalutas).

Ang mga problema sa metodolohikal at teoretikal na pananaliksik ay maaaring kabilang ang mga sumusunod:

• 1. Ang ugnayan ng pilosopikal, panlipunan, sikolohikal at pedagogical na mga pattern at diskarte sa pagtukoy ng mga teoretikal na pundasyon (konsepto) at paglutas ng mga nangungunang problema ng aktibidad ng pedagogical, pagpili ng mga direksyon at prinsipyo para sa pagpapaunlad ng mga institusyong pang-edukasyon;
• 2. Mga paraan ng pagpili at pagsasama sa sikolohikal at pedagogical na pananaliksik ng mga diskarte at pamamaraan ng mga tiyak na agham (sosyolohiya, etika, valeology, atbp.);
• 3. Mga partikular na sistema ng sikolohikal at pedagogical: pang-edukasyon, pang-edukasyon, pagwawasto, pag-iwas, panterapeutika, atbp.;
• 4. Ang ugnayan sa pagitan ng global, rehiyonal, lokal (lokal) na mga interes at kundisyon sa disenyo ng sikolohikal at pedagogical na sistema at ang disenyo ng kanilang pag-unlad;
• 5. Ang doktrina ng pagkakaisa at sukat sa proseso ng pedagogical at mga praktikal na paraan upang makamit ang mga ito;
• 6. Kaugnayan at pagkakaugnay ng mga proseso ng pagsasapanlipunan at indibidwalisasyon, pagbabago at tradisyon sa edukasyon;
• 7. Pamantayan para sa tagumpay ng gawaing pang-edukasyon, ang pagbuo ng personalidad ng mga mag-aaral sa ilang mga uri ng mga institusyong pang-edukasyon;
• 8. Pamamaraan at teknolohiya ng disenyo ng pedagogical (sa antas ng paksa, institusyong pang-edukasyon, sistema ng pedagogical ng lungsod, distrito, rehiyon, atbp.);
• 9. Mga pamamaraan para sa tamang disenyo at epektibong pagpapatupad ng lahat ng mga yugto ng paghahanap ng pananaliksik.

Kabilang sa mga inilapat (praktikal) na problema ay ang mga sumusunod:

• 1. Mga kakayahan sa pag-unlad ng mga modernong sistemang pamamaraan;
• 2. Humanitarian education at ang espirituwal na mundo ng guro;
• 3. Mga paraan at kundisyon para sa integrasyon ng edukasyon sa humanidades at natural sciences sa mga sekondaryang paaralan;
• 4. Mga teknolohiyang nagliligtas sa kalusugan sa proseso ng edukasyon;
• 5. Mga kakayahan sa pag-unlad ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon;
• 6. Paghahambing na bisa ng mga modernong sistema ng edukasyon para sa iba't ibang kategorya ng mga mag-aaral;
• 7. Mga tradisyon ng pagsasanay at edukasyon sa Russia at iba pang mga bansa at ang kanilang paggamit sa mga modernong kondisyon;
• 8. Pagbuo ng sistemang pang-edukasyon ng isang paaralan (o iba pang institusyong pang-edukasyon):
• 9. Paaralan sa sistema ng panlipunang edukasyon at pagsasanay;
• 10. Mga posibilidad ng pedagogical ng isang "bukas" na paaralan;
• 11. Pamilya sa sistema ng edukasyong panlipunan;
• 12. Teenage (kabataan) club bilang batayan para sa pagbuo ng mga extracurricular na interes at kakayahan;
• 13. Mga tradisyon ng katutubong pedagogy sa edukasyon;
• 14. Ang papel ng mga impormal na istruktura sa pakikisalamuha ng mga kabataan, mga paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga guro at mga impormal na istruktura.

Siyempre, ang listahan sa itaas ay malayo sa kumpleto; ipinapalagay nito ang pagkakaroon ng iba pang malubha at pagpindot na mga problema, at lalo na ang mga nauugnay sa pamamahala ng edukasyon, pagpapabuti ng imprastraktura nito at mga indibidwal na bahagi nito, mga problema sa bokasyonal na edukasyon, mga problema na nauugnay. sa pagpapatupad ng ideya ng panghabambuhay na edukasyon, atbp. .d.

Pagtukoy sa paksa ng ulat, pagguhit ng isang plano, pagpili ng literatura, paghahanda ng mga anotasyon para sa panitikan na inilaan para sa paggamit.

Ang paghahanda ng isang siyentipikong ulat ay kinabibilangan ng ilang mga yugto ng trabaho:

• -Pagpili ng paksa para sa isang siyentipikong ulat.
• -Pagpili ng mga materyales.
• -Pagguhit ng isang plano para sa ulat, paggawa sa teksto.
• -Paghahanda ng mga materyales sa pagtatanghal.
• -Paghahanda para sa pagtatanghal.

Isaalang-alang natin nang mas detalyado ang bawat isa sa mga nakalistang yugto.

I. Pagpili ng paksa para sa isang siyentipikong ulat. Ang paghahanda para sa isang siyentipikong ulat ay nagsisimula sa pagpili ng paksa ng hinaharap na talumpati. Ipinapakita ng pagsasanay na ang pagpili ng tamang paksa ay nangangahulugan ng kalahati ng pagtiyak ng isang matagumpay na presentasyon. Siyempre, ang pagtukoy ng papel sa bagay na ito ay nilalaro ng mga interes, libangan at personal na hilig ng mag-aaral, ang direktang koneksyon ng paksa ng ulat sa hinaharap o kasalukuyang praktikal na gawain (kung ito ay mga mag-aaral sa gabi). Ang ilang tulong sa pagpili ng isang paksa ay maaaring ibigay ng pinuno ng isang siyentipikong bilog, isang guro na nangunguna sa isang klase ng seminar o pagbibigay ng kurso sa panayam. Kapag pumipili ng isang paksa at ang pagbabalangkas nito, ang mga sumusunod na kinakailangan ay dapat isaalang-alang:

• 1. Ang paksa ng talumpati ay dapat na tumutugma sa iyong kaalaman at interes. Ang panloob na sikolohikal na saloobin ay napakahalaga dito. Ang interes ay bumubuo ng inspirasyon na lumitaw sa panahon ng trabaho sa hinaharap na ulat. Ang isang paksa na naging malapit at kapana-panabik sa iyo ay maaaring makuha at maakit ang iyong madla.
• 2. Hindi ka dapat pumili ng paksa para sa isang siyentipikong ulat na masyadong malawak. Ito ay dahil sa limitadong oras ng tagapagsalita. Ang ulat ng mag-aaral ay dapat tumagal ng 10-15 minuto. Sa ganoong yugto ng panahon, ang tagapagsalita ay sapat na ganap at malalim na nasasaalang-alang ang hindi hihigit sa isa o dalawang isyu.
• 3. Ang isang siyentipikong ulat ay dapat pumukaw ng interes sa mga tagapakinig. Maaaring naglalaman ito ng ilang impormasyon na bago sa kanila o isang pagtatanghal ng mga kontrobersyal na pananaw ng iba't ibang may-akda sa isyung tinatalakay.

Ang isang mag-aaral na nagsisimulang maghanda ng isang siyentipikong ulat ay dapat na malinaw na tukuyin ang layunin ng pagtatanghal sa hinaharap. Malinaw na bago pag-aralan ang panitikan sa napiling paksa, medyo mahirap bumalangkas ng tiyak na layunin ng iyong pananaliksik. Sa kasong ito, kinakailangan upang matukoy ang isang pangkalahatang layunin o setting ng target. Ang isang tiyak na setting ng layunin ay nagbibigay ng direksyon kung saan gagana ang tagapagsalita at tumutulong sa sinasadya at may layuning piliin ang kinakailangang materyal. Ilarawan natin ang ideyang ito sa isang tiyak na halimbawa. Pinili ng mag-aaral ang sumusunod na paksa: "Ang papel ng malalaking negosyo sa isang ekonomiya ng merkado." Bilang isang pangkalahatang layunin, maaari mong itakda ang iyong sarili sa gawain ng pagtukoy sa tunay na lugar ng malalaking kumpanya sa modernong ekonomiya.

Nabatid na ang pamantayan para sa isang matagumpay na pagtatanghal ay ang pagkakaroon ng kontak sa pagitan ng tagapagsalita at ng madla. Ang anumang pakikipag-ugnayan ay ipinapalagay ang pagkakasangkot ng parehong partido - ang tagapagsalita at ang mga tagapakinig - sa aktibidad ng pag-iisip. Upang pukawin ang interes, kinakailangang bumalangkas ng layunin ng siyentipikong ulat sa simula ng talumpati. Nang matukoy at nabalangkas ang layunin ng ulat, dapat mong simulan ang pagpili ng mga materyales. At ito ang ikalawang yugto ng gawaing paghahanda.

II. Pagpili ng mga materyales

Ang gawain ng pagpili ng mga materyales para sa ulat ay nagsasangkot ng pag-aaral ng literatura.

Maipapayo na simulan ang pag-aaral ng panitikan sa isang napiling paksa sa pamamagitan ng pagtingin sa ilang mga aklat-aralin sa disiplina na pinag-aaralan. Magbibigay ito ng pangkalahatang-ideya ng mga katanungan sa pananaliksik. Ang karagdagang paghahanap para sa kinakailangang impormasyon ay nagsasangkot ng pamilyar sa tatlong grupo ng mga mapagkukunan. Ang unang grupo ay mga opisyal na dokumento ng Republika ng Belarus. Kasama sa pangalawang pangkat ang mga monograp, mga koleksyong siyentipiko, at mga sangguniang aklat. Kasama sa ikatlong pangkat ang mga materyales sa pamamahayag - mga artikulo sa magasin at pahayagan. Ang grupong ito ang pangunahing naglalaman ng bagong impormasyon at katotohanan at nagbibigay ng pinakabagong digital data.

III. Pagpaplano ng ulat

Paggawa sa teksto. Matapos makumpleto ang gawain ng pagpili ng mga mapagkukunan at mayroong tiyak na pag-unawa sa napiling paksa, maaaring gumawa ng isang paunang plano. Kinakailangang isaalang-alang na ang naunang iginuhit na plano ay babaguhin at iaakma sa proseso ng karagdagang pag-aaral ng paksa. At kahit na ang planong ito ay walang partikular na tinukoy na mga hangganan, ang paghahanda nito ay bubuo ng batayan ng ulat na nilikha at, na sa yugtong ito, binabalangkas ang mga contour ng hinaharap na pagsasalita. Sa hinaharap, habang pinagkadalubhasaan mo ang materyal na pinag-aaralan, ang paunang plano ay maaaring dagdagan, pagbutihin at tukuyin. Ang pagtatrabaho sa teksto ng isang talumpati sa hinaharap ay maaaring ituring na pinakamahirap at mahalagang yugto ng paghahanda ng isang siyentipikong ulat. Sa yugtong ito kinakailangan na pag-aralan at suriin ang nakolektang materyal at bumalangkas ng pangwakas na plano. Kapag nagsimulang magtrabaho sa teksto ng ulat, dapat mong isaalang-alang ang istraktura ng pagtatayo nito.

Ang isang siyentipikong ulat ay dapat magsama ng tatlong pangunahing bahagi: panimula, pangunahing bahagi, konklusyon.

Ang panimula ay isang maikling pagpapakilala sa madla tungkol sa problemang tinalakay sa ulat. "Ang pinakamahirap na gawain sa isang pag-uusap sa negosyo ay ang manalo sa simula at makamit ang tagumpay sa dulo," sabi ng sikat na Amerikanong sikologo na si Dale Carnegie.

Sa katunayan, kahit na ang pagpapakilala ay maikli sa oras (2-3 minuto lamang), ito ay kinakailangan upang pukawin ang interes sa madla at ihanda ang lupa para sa ulat. Ang pagpapakilala ay parang isang overture, dahil tinutukoy nito hindi lamang ang tema ng paparating na ulat, ngunit nagbibigay din ng leitmotif ng buong talumpati. Ang isang pagpapakilala ay maaaring maging interesado sa mga tagapakinig at lumikha ng isang kanais-nais na mood para sa hinaharap na pang-unawa. Kailangan mong magsimula sa pangunahing ideya, na pagkatapos ay nasa gitna ng yugto. Ang ilang mga parirala na matagumpay na nabuo sa panimula ay maaaring matiyak ang tagumpay ng buong ulat. Kailangan mong simulan ang iyong ulat sa pamamagitan ng pagtugon sa madla.

Ang pangunahing bahagi ay isang lohikal na pagpapatuloy ng mga isyu na binalangkas ng may-akda sa panimula. Sa bahaging ito ng ulat ilalahad ang paksa ng talumpati at ilalahad ang mga kinakailangang ebidensya at argumento. Ang pagpili ng mga argumento at ang kanilang pagsasaayos ay nakasalalay sa mga katangian ng madla.

Ang mga argumento ay mga pahayag na ibinigay upang suportahan ang isang thesis at patunayan ang katotohanan at pagiging patas nito.

Ang thesis ang pangunahing pahayag ng tagapagsalita, na sinusubukan niyang patunayan at patunayan.

Mga kinakailangan para sa pangunahing tesis ng talumpati:

Dapat sabihin ng parirala ang pangunahing ideya at tumutugma sa layunin ng talumpati;

Ang paghatol ay dapat na maikli, malinaw, at madaling panatilihin sa panandaliang memorya;

Ang ideya ay dapat na maunawaan nang hindi malabo at hindi naglalaman ng mga kontradiksyon.

Ilang mga opsyon para sa sistematikong pagbuo ng argumento:

Paglalahad ng problema (pagtukoy at pagsusuri ng mga kontradiksyon, mga paraan upang malutas ang mga ito);

Kronolohikal na pagtatanghal;

Pagtatanghal mula sa mga sanhi hanggang sa mga epekto (mula sa partikular hanggang pangkalahatan);

Induktibong presentasyon (mula pangkalahatan hanggang tiyak).

Ang iba't ibang aspeto ay isinasaalang-alang upang matulungan ang mga mag-aaral na mas maunawaan ang ideya. Kasabay nito, napakahalaga na pag-isipan ang lakas ng tunog upang sa panahon ng pagtatanghal ng pangunahing bahagi ng talumpati ay hindi ka mag-overspend ng oras at iwanan ito para sa konklusyon.

Ang mga argumento ay maaaring maging malakas o mahina. Ang matitinding argumento ay kadalasang kinabibilangan ng mga siyentipikong axiom, mga pagtukoy sa batas, mga opinyon ng eksperto, mga pagtukoy sa mga awtoridad, mga account ng saksi, at mga istatistikal na data.

Ang talumpati ay dapat maglaman ng hindi bababa sa tatlong argumento. Ginagawa ang pagkakaiba sa pagitan ng top-down na argumentasyon - ang pagsasaayos ng mga argumento mula sa malakas hanggang sa mahina - at pataas na argumentasyon - ang pagsasaayos ng mga argumento mula sa mahina hanggang sa malakas. Ang paggamit ng pataas na argumentasyon ay mabisa sa isang handa, interesado, mabait na madla, habang ang pababang argumentasyon ay epektibo sa isang hindi handa na madla. Sa pagpapatunay ng kanyang pangunahing tesis, ang tagapagsalita ay maaari lamang magbigay ng mga argumento bilang pagtatanggol sa kanyang pananaw. Ang ganitong argumento ay ituturing na one-sided. Maipapayo na gamitin ito upang kumbinsihin ang mga taong hindi lubos na kumbinsido sa kanilang pananaw o may kaunting pag-unawa sa problema. Ngunit para sa isang handa na madla na lubos na nauunawaan ang kakanyahan ng isyu, at kung nais din ng tagapagsalita na kumbinsihin ang madla, ang gayong argumentasyon ay hindi angkop. Sa ganoong sitwasyon, mabisa ang two-way argumentation kapag ang mga tagapakinig ay iniharap sa iba't ibang (hindi kinakailangang magkasalungat) na pananaw na maaari nilang ihambing.

Ang dalawang panig na argumentasyon ay maaaring pabulaanan, kapag binuo ng tagapagsalita ang kanyang talumpati batay sa totoo o posibleng mga argumento ng kalaban, o pagsuporta, kapag ang layunin ng tagapagsalita ay suportahan ang pananaw ng isang tao. Ang pagtatalo ng argumentasyon ay karaniwang inilaan para sa isang madla na maaaring ma-pressure sa ibang pagkakataon ng mga kalaban. Supportive - upang makipag-usap sa iyong mga tagasuporta.

Mayroon ding iba't ibang paraan ng argumentasyon batay sa uri ng lohikal na patunay. Ang argumentasyon batay sa deduktibong presentasyon ay binuo mula sa konklusyon hanggang sa mga argumento, argumentasyon batay sa inductive presentation - sa kabaligtaran, mula sa mga argumento hanggang sa konklusyon. Ang deductive argumentation ay mas epektibo sa isang lalaking audience, edukado sa natural sciences, mahigit 23 taong gulang, at critically minded. Ang inductive argumentation ay mas epektibo para sa mga babae, kabataan, palakaibigan at hindi handa na mga manonood.

Upang maayos na mabuo ang pangunahing bahagi ng iyong ulat, kailangan mong gumuhit ng isang detalyadong plano. Ang kahalagahan ng pagbuo ng naturang plano ay nauugnay sa pangunahing gawain ng may-akda. Dapat niyang, sa loob ng 10 minutong inilaan para sa pangunahing bahagi, ay maipakita at maipahayag ang pananaw ng may-akda sa problemang tinukoy sa paksa ng ulat.

Ang pagkakaroon ng isang detalyadong plano ay nagbibigay-daan sa iyo upang makumpleto ang gawaing ito, nagbibigay-daan sa may-akda na ihatid ang kanyang mga ideya sa madla sa isang maigsi na anyo at matugunan ang itinatag na mga regulasyon. Paano dapat iharap ang materyal sa pangunahing bahagi ng ulat?

Ang plano sa pagpapaunlad para sa pangunahing bahagi ay dapat na malinaw. Ang paksa ng talumpati ay dapat na ihayag nang partikular at maayos. Dapat pumili ng maraming makatotohanang materyales at mga kinakailangang halimbawa hangga't maaari.

Ang teksto ng isang gawaing siyentipiko ay naiiba sa iba sa lohika nito. Samakatuwid, ang pagpili ng mga isyu sa pangunahing bahagi ay dapat na tumutugma sa lohika ng problemang nakabalangkas sa ulat. Kinakailangang umasa sa pinakakaraniwang mga prinsipyo sa itaas para sa paglalahad ng materyal:

1. Mula sa partikular hanggang pangkalahatan. Ang prinsipyong ito ng paglalahad ng materyal ay ipinapalagay ang sumusunod na presentasyon. Sa simula ng ulat, ang mga halimbawa ay ibinibigay batay sa kung saan ginawa ang isang paglalahat. Ang mga halimbawang ibinigay sa ulat ay dapat makulay, hindi malilimutan, at maingat na pinili. Ang may-akda ay hindi dapat gumamit ng mga random na katotohanan sa ulat at gumawa ng malalayong konklusyon batay sa mga ito.

Kapag ipinakita ang materyal, kinakailangan ding isaalang-alang na upang pag-aralan ang problema kailangan mong gumamit ng mas malaking halaga ng impormasyon at mga katotohanan kaysa sa direktang kinakailangan upang isulat ang teksto ng talumpati. Ginagawang mas malinaw at nakakumbinsi ang ulat ng backup na materyal. "Ang isang mahusay na ulat ay isa na mayroong maraming nakareserbang materyal sa likod nito, higit pa kaysa sa pagkakataong magagamit ng tagapagsalita" (D. Carnegie). Magagamit din ang backup na materyal upang sagutin ang mga potensyal na tanong mula sa madla.

• 2. Mula pangkalahatan hanggang tiyak. Ang prinsipyong ito ay nagsasangkot ng pagtatanghal ng mga pangkalahatang teoretikal na prinsipyo, na pagkatapos ay tinukoy at ipinaliwanag. Narito ang isang posibleng paggamit ng prinsipyong ito. "Sa kasalukuyan, ang isang malaking kumpanya ay gumaganap ng isang sentral na papel sa ekonomiya ng anumang estado. Hawak nito ang mga pangunahing posisyon sa lahat ng larangan ng ekonomiya. Halimbawa, sa industriya ng US, ang dalawang daang pinakamalaking kumpanya ay nagkakaloob ng 40% ng GDP ng bansa. Sa karamihan ng mga industriya ng pagmamanupaktura ng Amerika, ang pinakamalaking kumpanya ay nagkakaloob ng 25 hanggang 100% ng produksyon ng industriya. Ang mga domestic na malalaking negosyo ay nagbibigay ng higit sa 50% ng pang-industriyang output. Ang sitwasyon ay katulad sa karamihan ng mga bansa sa mundo."
• 3. Ang prinsipyo ng historicism. Karaniwan, ang prinsipyong ito ng paglalahad ng materyal ay ginagamit kapag sinusuri ang kasaysayan ng problemang iniharap. Kadalasan, ang mga indibidwal na punto ng ulat ay iniharap batay sa pangkalahatan hanggang sa tiyak na prinsipyo, habang ang iba ay ipinakita gamit ang prinsipyo ng historicism, o pataas mula sa mga partikular na halimbawa tungo sa isang pangkalahatang konklusyon.

Kapag nagtatrabaho sa pangunahing bahagi, dapat malaman ng may-akda na ang pangkalahatang tuntunin para sa anumang siyentipikong ulat ay ang katibayan ng mga pahayag na ginawa. Ang bawat tesis (tandaan nating muli na ang isang thesis ay isang puro pagpapahayag ng isang hiwalay na ideya ng ulat) na ipinakita sa ulat ay dapat na makatwiran, na binabanggit ang ilang mga numero, katotohanan o mga panipi bilang ebidensya. Kasabay nito, mahalagang igalang ang "Golden Mean" at hindi labis na karga ang ulat na may kasaganaan ng mga numero. Dapat silang ibigay nang may malaking limitasyon. Ang kamalayan ng tao ay hindi maaaring magkasabay na makakita ng higit sa 7 (+ - 2) na mga numero. Dapat na iwasan ang simpleng paglilista ng mga numero. Mas mainam na ipangkat ang mga ito, uriin at ipakita ang mga ito sa anyo ng isang graph o diagram. Hindi ka dapat gumamit nang labis ng mga kasabihan, salawikain o nakakatawang kwento. Anumang salawikain ay dapat magkasya nang organiko sa nilalaman ng ulat. Ang imahe ng isang talumpati ay nilikha sa pamamagitan ng lohika ng pagbuo nito at ang pagiging mapanghikayat nito.

Ang konklusyon ay naglalayong ibuod ang mga pangunahing kaisipan at ideya ng talumpati. Ito, tulad ng buong ulat, ay dapat na ihanda nang maaga sa isang kalmado at maaliwalas na kapaligiran. Hindi ka dapat umasa sa impromptu. "Ang pagtatapos ng talumpati ay tunay na pinakamahalagang bahagi ng talumpati. Kung ano ang sinasabi ng tagapagsalita bilang konklusyon, ang kanyang mga huling salita ay patuloy na umaalingawngaw sa pandinig ng mga tagapakinig pagkatapos na niyang matapos ang kanyang talumpati, at maliwanag na sila ang pinakamatagal na matatandaan.” Paano bumuo ng tiwala sa sarili at makaimpluwensya sa mga tao kapag nagsasalita sa publiko).

Sa konklusyon, maaari nating maikli na ulitin ang mga pangunahing konklusyon at pahayag na ginawa sa pangunahing bahagi ng ulat. Ang konklusyon ay maaari ding italaga ang tungkulin ng pagbubuod ng lahat ng materyal na ipinakita ng tagapagsalita.

IV. Paghahanda ng mga materyales sa pagtatanghal. Ang ulat na inihanda mo at ang iyong pagsasalita sa hinaharap sa madla ay naglalayong sa pandinig na persepsyon nito. Ang bibig na pagsasalita ay nagbibigay sa tagapagsalita ng karagdagang paraan ng pag-impluwensya sa mga tagapakinig: boses, intonasyon, ekspresyon ng mukha, kilos. Gayunpaman, sa parehong oras, ang kakayahan ng mga tagapakinig na makakita ay dapat na matagumpay na magamit. Ang may-akda ng isang siyentipikong ulat ay maaaring ganap na makadagdag sa kanyang pagtatanghal gamit ang mga diagram, mga guhit, mga graph, mga imahe sa pisara, mga guhit, mga poster. Gayunpaman, upang magkaroon ng inaasahang epekto ang paggamit ng mga visual aid, dapat isaalang-alang ang mga sumusunod na patakaran:

• 1. Maipapayo na gumamit ng visual na materyal. Kung hindi na kailangang ipakita ito, ang paggamit nito ay makagambala lamang sa atensyon ng mga tagapakinig.
• 2. Ang mga graph, poster at diagram ay inihanda nang maaga.
• 3. Ang mga larawan ay dapat na nakikita ng lahat. Ang mga kumplikadong istatistikal na talahanayan ay dapat ipakita sa naa-access na anyo bilang mga tsart o mga graph.
• 4. Ang mga visual na materyales ay dapat ipakita sa isang madla, hindi sa iyong sarili.
• 5. Ang mga abstract ng ulat ay dapat na malapit na nauugnay sa imahe ng mga visual na materyales.
• 6. Upang hindi makagambala sa atensyon ng madla, kailangan mong alisin ang mga ito sa isang napapanahong paraan at magpatuloy sa pagpapakita ng iba pang mga materyales.
• 7. Kailangang huminto sa iyong talumpati kung abala ang mga manonood sa pagtingin sa mga visual na materyales.

V. Paghahanda para sa pagtatanghal

Kapag naghahanda para sa isang talumpati, kinakailangang isaalang-alang ang mga kakaibang katangian ng oral speech. Direktang nangyayari ang oral speech at hindi pinahihintulutan ang pagkaantala o pagpapaliban. Pinipilit nito ang tagapagsalita (tumutugon) na ipahayag ang kanyang mga saloobin sa medyo simpleng mga pangungusap at limitahan ang haba ng mga parirala, kung hindi, malilimutan ng tagapakinig ang simula ng parirala sa pagtatapos ng parirala.

Ang bibig na pagsasalita ay idinisenyo para sa pandinig (at kadalasang nakikita) na pang-unawa at nailalarawan sa pagkakaroon ng mga elemento tulad ng stress, intonasyon, pause, ritmo, tempo, ekspresyon ng mukha, at kilos. Ang nakasulat na pananalita ay inilaan lamang para sa visual na perception (pagbabasa); walang direktang komunikasyon dito.

Kung ikukumpara sa pasalita, ang nakasulat na pagsasalita ay mas mabagal: sa parehong oras ang isang tao ay magsasabi ng higit pa (mga 5-6 beses) kaysa sa kanyang isusulat. Kapag ang isang tao ay nagpahayag ng mga saloobin sa pamamagitan ng pagsulat, siya ay may higit na mga pagkakataon upang tumutok at mag-isip; maaari mong basahin kung ano ang naisulat na dati, itama, pagbutihin, kahit na muling isulat ang akda. Ang nakasulat na gawain ay bunga ng pagninilay. Bilang karagdagan, ang mga limitasyon ng memorya ng tao ay nangangailangan ng kontrol sa haba ng mga parirala sa bibig na pagsasalita. Napagtibay na ang mga maiikling parirala ay mas madaling maunawaan ng tainga kaysa sa mahahabang salita.

Kalahati lamang ng mga nasa hustong gulang ang nakakaintindi ng isang pangungusap na naglalaman ng higit sa labintatlong salita. At ang ikatlong bahagi ng lahat ng mga tao, na nakikinig sa ikalabing-apat at kasunod na mga salita ng isang pangungusap, ganap na nakalimutan ang simula nito. Ito ay kinakailangan upang maiwasan ang mga kumplikadong pangungusap, participial at adverbial na parirala. Kapag nagpapakita ng isang kumplikadong isyu, kailangan mong subukang ihatid ang impormasyon sa mga bahagi.

Binibigyang-daan ka ng nakasulat na pananalita na bumuo ng mas kumplikadong mga istrukturang gramatika at ipahayag ang iyong sarili sa mas karaniwang mga pangungusap.

Ang pagkakaroon ng paghahanda ng materyal para sa ulat, dapat kang magpasya sa isyu ng mga tala para sa talumpati: ihanda ang buong teksto ng ulat, gumuhit ng mga detalyadong abstract ng talumpati, o maghanda ng mga maikling tala sa pagtatrabaho.

Layunin ng isang tao, ang kanyang potensyal
mga posibilidad.
Ano ang magagawa ng isang tao? Paano ito paigtingin
mga aktibidad upang baguhin ang natural na mundo
(sa kanyang bagong pagkakaunawaan at kasunduan sa kanya) at ayon
pagbabago ng mga relasyon sa lipunan, tulad ng
palakasin ang oryentasyong makatao,
responsibilidad ng tao? At kung paano makilala at
palawakin ang mga pagkakataon para sa pagpapaunlad ng sarili
tao? Sa lahat ng multidimensionality at
multidimensionality ng set ng mga isyu na ito
ang pangunahing problema ay ang kahulugan
lugar ng isang tao, ang kanyang posisyon sa sistema
panlipunang koneksyon, pagkilala, sa mga salita
Alexey Nikolaevich Leontiev, "sa anong dahilan at
paano ginagamit ng tao ang ipinanganak sa kanya at
nakuha niya."

Pag-aaral ng mga tampok ng modernong
bata, sikolohikal, sosyo-sikolohikal na pagbabago.
Iba't ibang pagsasaalang-alang
ilang mga panahon ng pagkabata. Pag-unawa,
paghahambing ng istraktura, nilalaman ng iba't ibang
mga yugto ng pag-unlad ng bata, pagbuo ng mga ito
mga katangian ng paghahambing. "Bata"
inilarawan ni Ushinsky at iba pang mahusay
mga guro. Bata ng 60s at 70s
ikadalawampu siglo sa parehong detalye
nailalarawan. Kasabay nito, ang bata ay naging
mas masahol o mas mahusay kaysa sa iyong kapantay
thirty years ago, naging siya lang
sa iba! Mga Pattern ng Pag-unlad ng Bata,
direksyon, dynamics, intensity
pagbabago na humahantong sa paglitaw ng bago
katangian. Pagsasaayos ng periodization
modernong pagkabata bilang isang siyentipikong batayan
pag-unlad, modernisasyon ng sistema
edukasyon.

Masinsinang paghahanap para sa mga bagong pamantayan
"pagkahinog" ng lumalaking tao, mga kahulugan
ang antas at katangian ng kanilang pagkilos.
Ang pangangailangang mag-aral ng ilan
bumubuo ng naturang pagkahinog:
paglalahad ng mga kinakailangan para sa pag-unlad ng tao
bilang mga indibidwal;
pagpapasiya ng karakter at katangian
impluwensya ng panlipunang kapaligiran at sistema
mga impluwensyang pang-edukasyon bilang mga kondisyon
mga personal na pag-unlad;
pagsusuri ng nilalaman at mga pattern
ang proseso ng pag-unlad ng tao bilang isang indibidwal at
bilang paksa ng aksyon;
pagkakakilanlan ng mga kondisyon, mga detalye at mekanismo
pagpapatupad ng indibidwalisasyon at
sosyalisasyon sa modernong mundo.

1.
Pagbubunyag ng mga organikong lugar
ang pagbuo ng isang tao bilang isang indibidwal;
2.
Pagpapasiya ng karakter at katangian
impluwensya ng kapaligirang panlipunan at
mga sistema ng impluwensyang pang-edukasyon
bilang isang kondisyon para sa personal na pag-unlad;
3.
Pagsusuri ng nilalaman at mga pattern
proseso ng pag-unlad ng tao bilang
personalidad at bilang isang paksa ng aksyon;
4. Pagkilala sa mga kundisyon, mga detalye at
mekanismo ng pagpapatupad
indibidwalisasyon at pagsasapanlipunan sa
modernong mundo.

Nagbubunyag
pinakamainam na timing
pagsasanay.
Mga bagong paraan ng asimilasyon, paglalaan
kaalaman. Ano ang dapat na maging isang binata?
isang taong pumapasok sa pagtanda. Naka-on
batayan kung ano at ano ang eksaktong kailangan ngayon
bumuo sa isang 6, 7, 12, 15 taong gulang na bata, upang pagkatapos ng ilang taon ay
naging paksa ng pamayanan ng tao?
Pagkilala sa mga pagkakataong pang-edukasyon para sa
lumalagong mga personal na katangian ng mga tao,
nag-iipon (nag-iipon,
pagsasama-sama) sa pagkakaisa ang pinakamahusay na mga tampok
tiyak na pangkat etniko, mga taong Ruso at
pangkalahatang halaga ng tao.

10.

11.

12.

13.

14. Ikalimang direksyon

Panglima
direksyon. Problema
mabilis na pagbabago sa
pag-unlad ng lipunan,
kinokondisyon ng "impormasyon
pagsabog", paglago ng mga komunikasyon,
na humantong sa marahas
pagbabago sa espasyo ng buhay, sa
na nabuo
modernong bata, at
pang-edukasyon
proseso.
Isang radikal na pag-iisip muli at
pedagogical at sikolohikal
pangunahing kaalaman sa edukasyon.

15. Ikalimang direksyon

Isang radikal na pag-iisip muli at
pedagogical at sikolohikal na pundasyon
edukasyon:
pagkilala at pagsasaalang-alang sa epekto sa paglaki
mga taong may malakas na daloy ng impormasyon,
kabilang ang mga hindi kontrolado ng system
edukasyon epekto ng mass media
impormasyon, merkado ng video, Internet;
naghahanap ng sikolohikal at pedagogical na pundasyon
proseso ng pag-aaral para sa mga bata, kabataan,
kabataan sa modernong kalagayan,
na nangangailangan ng pagsisiwalat ng mga landas, pagkakataon
hindi lamang nagpapasigla ng interes sa
cognition, pagbuo ng cognitive
pangangailangan, kundi pati na rin sa produksyon
piling saloobin sa impormasyon,
kakayahang i-ranggo ito sa proseso
malayang paglalaan ng kaalaman.

16.

Pang-anim
direksyon.
Kahulugan
mga aksyon,
epekto ng mga bagong kabataan
mga subkultura, bagong panlipunan
mga koneksyon ng bata sa panahon ng pagbubunyag
kundisyon
At
mga mekanismo
channeling kanilang impluwensya at
aktuwalisasyon ng pag-unlad ng espirituwal
nagsimula, kabilang ang sikolohikal at pedagogical
suporta
pag-unlad ng sarili,
pagsasakatuparan sa sarili
isang lumalagong tao.

17.

18.

19.

20.

21. Ikapitong direksyon

Nakahilig sa
para sa pananaliksik
pag-unlad sa pag-unlad
pagkatao, tukuyin
mga opsyon sa pagpapahusay
emotional-volitional
katatagan ng mga kabataan
mga tao, pagpapanumbalik
pamantayang moral
sa loob ng komunidad ng mga bata.

22.

Ikawalong direksyon. Pag-unlad
sikolohikal at pedagogical na pundasyon at
mga prinsipyo para sa pagbuo ng multifaceted
at mga multi-level na deployment form
relasyon sa pagitan ng mga matatanda at
mga bata.
Ang problema ay pinalala ng alienation
sa pagitan ng mga matatanda at bata, mga recess
panlipunang infantilismo ng mga bata.
Pananaliksik sa problemang ito
kinakailangan upang magtatag ng mga landas
pagpapalakas ng pagpapatuloy ng mga henerasyon.
Ang problema ng mga ama at mga anak. Layunin,
talagang nakakondisyon na posisyon
relasyon sa pagitan ng Mundo ng Pang-adulto at Pagkabata bilang
paksa ng pakikipag-ugnayan.

23.

24.

ikasiyam
direksyon.
Moderno
marahas na sitwasyon
paglala ng sitwasyon sa lahat ng bagay
mundo. Kagalingan sa maraming bagay at
matinding kumplikado at
maliit na kaalaman sa sikolohikal at pedagogical na katangian
nagbabago
relasyon sa pagitan ng mga pangkat etniko,
isyu ng pag-iwas sa etniko at
xenophobia, edukasyon
pagpaparaya.

25.

26. Ikasampung direksyon

.
Ang pangangailangan para sa mas malawak
plano upang matukoy ang teoretikal
pundasyon at istraktura
pagkakaloob ng sikolohikal at pedagogical
pagtulong sa mga tao – lumalago at
matatanda dahil sa paglaki ng mga neuropsychiatric disorder, kabilang ang
post-traumatic,
mga karamdaman, lalo na
nag-a-update ng mga isyu sa pag-unlad
psychotherapy at paglikha ng sistema
mabisang sikolohikal at
sosyo-pedagogical
rehabilitasyon Binanggit ni D. I. Feldshtein ang mga sumusunod na kasalukuyang lugar ng sikolohikal at pedagogical na pananaliksik. Sinabi niya na sa pedagogy at sikolohiya maraming mga lugar ng modernong buhay ng tao, mga katangian ng pamamaraan, mga anyo ng pagbabago, mga mekanismo at mga puwersang nagtutulak sa pag-unlad ng tao ay nananatiling hindi sapat na theoretically work out at experimentally studyed. Samakatuwid, sa kabila ng laki ng pananaliksik na kasalukuyang isinasagawa, mayroong isang kagyat na pangangailangan na ayusin ang siyentipikong pananaliksik sa isang bilang ng mga bago, prayoridad na mga lugar. Maaari nating mailarawan nang maikli ang ilan sa mga ito.

Ang unang direksyon ay dahil sa ang katunayan na ang umiiral na ugali upang isaalang-alang sa pag-unlad ng tao at lipunan ang papel ng teknolohiya, teknolohiya, agham bilang isang produktibong puwersa, iyon ay, ang mga paraan kung saan ang isang tao ay nakapagbukas ng mga potensyal na posibilidad. ng kanyang aktibidad at pagkamalikhain, ay naging pangunahing problema ng tao bilang isang biyolohikal na nilalang sa pangkalahatang unibersal na ebolusyon, at bilang isang tagapagdala ng panlipunan, at bilang isang tagalikha ng isang espesyal na mundo ng kultura, bilang pangunahing katangian ng kasaysayan. pag-unlad.

Samakatuwid, ang mga gawain ng pag-iipon at pagpapakilos ng lahat ng kaalaman tungkol sa tao sa isang espesyal na pag-aaral, pag-unawa sa mga tampok ng kanyang paggana ngayon, at ang mga kondisyon para sa pagpapanatili ng kanyang katatagan sa isang napaka-hindi matatag na lipunan ay naging aktuwal.

Ito ay ang maingat na pagpili ng kung ano ang binuo sa isang kumplikadong paghahanap para sa kung ano ang epektibo, positibo sa pag-unawa sa isang tao, ang kanyang mga pagbabago at pagbabago sa kaalaman tungkol sa kanya mismo na nagbubukas ng mga pagkakataon para sa karagdagang pag-unlad sa paglalahad ng kakanyahan ng isang tao kapwa bilang tagapagdala ng pag-unlad at bilang isang prinsipyo ng pag-oorganisa sa pag-unlad na ito.

Ano ang magagawa ng isang tao? Paano palakasin ang kanyang mga aktibidad upang baguhin ang natural na mundo (sa kanyang bagong pag-unawa at kasunduan dito) at upang baguhin ang mga relasyon sa lipunan, kung paano palakasin ang kanyang humanistic na oryentasyon, responsibilidad ng tao? At paano kilalanin at palawakin ang mga pagkakataon sa pagpapaunlad ng sarili ng isang tao? Sa lahat ng multidimensionality at multidimensionality ng hanay ng mga isyu na ito, ang pangunahing problema ay ang pagtukoy sa lugar ng isang tao, ang kanyang posisyon sa sistema ng mga koneksyon sa lipunan, pagkilala, sa mga salita ni Alexei Nikolaevich Leontyev, "para sa ano at paano ginagamit ng isang tao kung ano. ipinanganak sa kanya at nakuha niya.”

Ang pangalawang direksyon ay nauugnay sa pangangailangan na magsagawa ng isang malawak na interdisciplinary na pag-aaral ng mga katangian ng modernong bata, na ang sikolohikal, sosyo-sikolohikal na pagbabago ay maaari na ngayong masubaybayan nang eksklusibo nang malinaw.

Halimbawa, ang mga domestic psychologist at guro ay may hindi maikakaila na mga tagumpay sa isang magkakaibang pagsusuri ng mga indibidwal na panahon ng pagkabata. Gayunpaman, sa proseso ng pag-unawa sa mga katangiang nauugnay sa edad, ang pagiging kumplikado, hindi pagkakapantay-pantay, at pagkakaiba-iba ng mga yugto at antas ng pag-unlad sa ontogenesis ay lumalabas sa isang tumataas na antas. Kaya, ito ay nagiging apurahan hindi lamang upang maunawaan at ihambing ang istraktura at nilalaman ng iba't ibang mga yugto ng pag-unlad ng bata, kundi pati na rin upang bumuo ng kanilang mga paghahambing na mga katangian, kaya sabihin, "patayo." At para dito, obligado kami, una sa lahat, na alamin at inireseta ang pamantayan ng mental, psychophysiological, personal na pag-unlad ng isang bata - nabubuhay ngayon, ngayon at may husay na naiiba hindi lamang sa "Bata" na si Ushinsky at iba pang mahusay na guro. inilarawan, ngunit kahit na mula sa batang 60 -s at 70s ng ikadalawampu, nakakatakot kahit na sabihin - na ang huling siglo. Kasabay nito, ang bata ay hindi naging mas masahol o mas mahusay kaysa sa kanyang kapantay tatlumpung taon na ang nakalilipas, siya ay naging iba!

Sa pagsasaalang-alang na ito, ang espesyal na gawain ay nananatiling dapat gawin, sa partikular, sa siyentipikong kahulugan ng Childhood kapwa bilang isang espesyal na estado ng panlipunang pag-unlad at bilang isang espesyal na layer ng lipunan. Kasabay nito, mahalagang hindi lamang tukuyin ang mga pattern ng pag-unlad ng pagkabata, kundi pati na rin itatag ang kanilang direksyon, dinamika, at intensity ng mga pagbabago na humahantong sa paglitaw ng mga bagong katangian. Ang isang malalim na pagsasaayos sa periodization ng modernong pagkabata bilang isang siyentipikong batayan para sa pag-unlad at modernisasyon ng sistema ng edukasyon ay apurahang kailangan din.

Ang mahalagang bagay ay ang mga siyentipiko: mga psychologist at didactic na guro, mga metodologo ay obligadong hindi samahan, gaya ng nakaugalian na isulat sa ilang mga papeles ng departamento, ang proseso ng modernisasyon ng edukasyon, ngunit upang ipakita ang mga pang-agham na pundasyon na nagsisilbing kinakailangang batayan para sa pagpapatupad.

Ang ikatlong direksyon ay upang ayusin ang isang masinsinang paghahanap para sa mga bagong pamantayan para sa "pagkahinog" ng lumalagong mga tao, na tinutukoy ang antas at likas na katangian ng kanilang mga aksyon.

Dito ay binibigyang-diin namin ang pangangailangang pag-aralan ang ilang bahagi ng naturang pagkahinog:

pagsisiwalat ng mga organikong kinakailangan para sa pagbuo ng isang tao bilang isang indibidwal;

pagtukoy sa kalikasan at katangian ng impluwensya ng panlipunang kapaligiran at ang sistema ng mga impluwensyang pang-edukasyon bilang isang kondisyon para sa personal na pag-unlad;

pagsusuri ng nilalaman at mga pattern ng proseso ng pag-unlad ng tao bilang isang indibidwal at bilang isang paksa ng aksyon;

pagtukoy sa mga kondisyon, detalye at mekanismo para sa pagpapatupad ng indibidwalisasyon at pagsasapanlipunan sa modernong mundo.

Ang ika-apat na direksyon ay, sa pamamagitan ng pagtukoy sa pinakamainam na mga tuntunin ng edukasyon, pagtatatag kung ano at kung paano ituro ang mga bata, malinaw nating tinukoy kung ano ang dapat na kakanyahan, ang istraktura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga batang mag-aaral, paano ito naiiba para sa mga kabataan at kung paano para sa mga high school students? Kasabay nito, obligado tayong magbunyag ng mga bagong paraan ng asimilasyon at paglalaan ng kaalaman, at itatag kung ano ang dapat na maging katulad ng isang kabataan sa pagpasok ng karampatang gulang - hindi lamang kung anong kaalaman at kasanayan, kundi kung ano ang mga personal na katangian na dapat niyang taglayin. Iyon ay, obligado tayong sagutin ang mga tanong - batay sa kung ano, at kung ano ang eksaktong ngayon ay kailangang mabuo at mabuo sa isang 6, 7, 12, 15 taong gulang na bata, upang sa ilang taon ay nagiging paksa ng pamayanan ng tao?

At dito, ang pagkilala sa mga posibilidad ng pagbuo ng mga personal na katangian sa lumalaking mga tao na nag-iipon sa pagkakaisa ng pinakamahusay na mga tampok ng isang partikular na grupong etniko, ang mga Ruso at mga pangkalahatang halaga ay partikular na kahalagahan. Ang susunod, ikalimang direksyon ay nauugnay sa problema ng mabilis na pagbabago sa pag-unlad ng lipunan, sanhi ng "pagsabog ng impormasyon", ang paglago ng mga komunikasyon, na humantong sa mga pangunahing pagbabago sa espasyo ng buhay kung saan nabuo ang modernong bata at ang proseso ng edukasyon ay naayos. Samakatuwid, kinakailangan nating muling pag-isipang muli ang parehong pedagogical at sikolohikal na pundasyon ng edukasyon. Narito ang mga gawain ay dumating sa unahan:

pagtukoy at pagsasaalang-alang sa impluwensya ng malakas na daloy ng impormasyon sa lumalaking tao, kabilang ang impluwensya ng media, video market, at Internet na hindi kontrolado ng sistema ng edukasyon;

paghahanap para sa sikolohikal at pedagogical na pundasyon ng proseso ng pag-aaral para sa mga bata, kabataan, at kabataan sa modernong mga kondisyon, na nangangailangan ng pagtuklas ng mga paraan at pagkakataon hindi lamang upang pukawin ang interes sa kaalaman, ang pagbuo ng mga pangangailangang nagbibigay-malay, ngunit din upang bumuo ng isang pumipili. saloobin sa impormasyon, ang kakayahang i-ranggo ito sa proseso ng independiyenteng paglalaan ng kaalaman.

Ang ikaanim na direksyon ay upang matukoy ang aksyon, epekto ng mga bagong subculture ng kabataan, mga bagong koneksyon sa lipunan ng bata habang inilalantad ang mga kondisyon at mekanismo para sa pag-channel ng kanilang impluwensya at pag-update ng pag-unlad ng mga espirituwal na prinsipyo, kabilang ang sikolohikal at pedagogical na suporta para sa pag-unlad ng sarili at sarili. -pagsasakatuparan ng isang lumalagong tao.

Ang ikapitong direksyon ay, batay sa pag-aaral ng pag-unlad sa pag-unlad ng personalidad, matukoy ang mga posibilidad ng pagpapalakas ng emosyonal-volitional na katatagan ng mga kabataan, sa isang banda, at, sa kabilang banda, ibalik ang pamantayan ng moralidad sa loob ng mga bata. komunidad, na, tulad ng naiintindihan mo, ay napakahalaga at isang maselang gawain.

Ang ikawalong direksyon ay nauugnay sa pag-update ng pagbuo ng mga sikolohikal at pedagogical na pundasyon at mga prinsipyo para sa pagbuo ng multifaceted at multi-level na mga anyo ng pagbuo ng mga relasyon sa pagitan ng mga matatanda at bata. Ang problemang ito ay pinalala dahil sa maraming mga pangyayari, kabilang ang lumalagong alienation sa pagitan ng mga may sapat na gulang at mga bata, na tumanda nang malaki, sa isang banda, at sa kabilang banda, ang kanilang panlipunang infantilismo ay lumalim sa maraming paraan. Kasabay nito, indibidwal na sila ay nag-mature hindi personal, hindi subjectively, ngunit lamang sa mga tuntunin ng ostentatious pag-uugali. Ang pagsasaliksik sa problemang ito ay kinakailangan upang makapagtatag ng mga paraan upang palakasin ang pagpapatuloy ng mga henerasyon. Bukod dito, ngayon ay mayroon at lumalaki ang panganib ng pagkasira ng buong sistema ng kultural at makasaysayang pamana.

Hindi namin pinag-uusapan ang problema ng "mga ama at mga anak" sa karaniwang pagtatasa nito, ngunit tungkol sa isang malawak na sociocultural na plano ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga henerasyon - ang komunidad ng may sapat na gulang at lumalaking mga tao, tungkol sa layunin, realistically nakakondisyon na posisyon ng relasyon ng Mundo ng Ang mga nasa hustong gulang hanggang sa pagkabata, hindi bilang isang koleksyon ng mga bata na may iba't ibang edad, na kinakailangang palakihin, turuan, sanayin, ngunit bilang isang paksa ng pakikipag-ugnayan, bilang isang espesyal na estado ng sarili nitong, na pinagdadaanan ng lipunan sa patuloy na pagpaparami nito. Ito ay hindi isang "social nursery", ngunit isang panlipunang estado na nabuksan sa oras, na niraranggo ayon sa density, istruktura, anyo ng aktibidad, kung saan nakikipag-ugnayan ang mga bata at matatanda.

Sa kasamaang palad, ang problema sa pakikipag-ugnayan (hindi lamang mga relasyon, ngunit pakikipag-ugnayan) sa pagitan ng mga matatanda at bata ay talagang hindi pa rin sapat na nalutas, ngunit hindi pa rin malinaw na naipakita sa naaangkop na antas ng siyensya. Sa pagsasaalang-alang na ito, tila napakahalaga na matukoy, una, ang kakanyahan at nilalaman ng mga posisyon ng mundo ng Pang-adulto at ang mundo ng Pagkabata bilang tiyak na mga paksa ng pakikipag-ugnayan; pangalawa, upang i-highlight at ihayag ang espasyo (istraktura, karakter) ng kanilang pakikipag-ugnayan.

Ang puwang na ito sa pagitan ng Mundo ng mga Matanda at Bata ay dapat na maingat na nakabalangkas. Dapat itong punan hindi lamang ng mga daloy ng impormasyon, mga modelo ng pagpapabuti ng edukasyon, kundi pati na rin ng mga kaukulang konstruksyon na nagsisiguro sa pagbabago ng bawat bata sa isang paksa at tagapag-ayos ng pag-uusap sa mga matatanda, at ilagay ang Childhood, sa lahat ng pagiging kumplikado ng mga panloob na "organisasyon nito. ,” sa posisyon ng isang tunay na paksa ng naturang diyalogo.

Ang ikasiyam na direksyon ay dahil sa ang katunayan na sa kasalukuyang sitwasyon ng isang matalim na paglala ng sitwasyon sa buong mundo, hindi lamang ang versatility at matinding kumplikado ay ipinahayag, kundi pati na rin ang maliit na kaalaman sa sikolohikal at pedagogical na mga katangian ng pagbabago ng mga relasyon sa pagitan ng etniko. grupo, mga isyu sa pagpigil sa etno- at xenophobia, at pagtataguyod ng pagpaparaya.

Ang ikasampung direksyon ay nauugnay sa pangangailangan, sa isang mas malawak na kahulugan, upang matukoy ang mga teoretikal na pundasyon at istraktura ang pagkakaloob ng sikolohikal at pedagogical na tulong sa mga tao - lumalaki at matatanda na may kaugnayan sa paglago ng neuropsychic, kabilang ang post-traumatic, mga karamdaman, na kung saan lalo na ina-aktuwal ang mga isyu ng pagbuo ng psychotherapy at paglikha ng isang sistema ng epektibong sikolohikal at panlipunan at pedagogical na rehabilitasyon.

Ang ikalabing-isang direksyon ay upang bumuo ng pang-agham - sikolohikal, psychophysiological, sikolohikal at didactic na pundasyon para sa pagtatayo ng mga aklat-aralin at pang-edukasyon na mga libro ng bagong henerasyon, ang kanilang kaugnayan sa pinakabagong mga teknolohiya ng impormasyon, kabilang ang Internet.

Siyempre, ang hanay ng mga kasalukuyang sikolohikal at pedagogical na problema ay mas malawak, dahil ngayon tayo ay nahaharap sa isang multidimensional na espasyo ng mga bagong gawain, mga bagong paksa na nangangailangan ng parehong malalim na teoretikal na pag-unawa at isang makabuluhang pagpapalawak ng eksperimentong gawain.

Mga Gamit na Aklat

1. Podlasy I. P. Pedagogy. Bagong kurso: Textbook para sa mga mag-aaral. ped. unibersidad: Sa 2 libro. - M.: Makatao. ed. VLADOS center, 1999. - Aklat. 2: Ang proseso ng edukasyon. - 256 s.

2. Feldshtein D.I. / D.I.Feldstein// Mga tanong ng sikolohiya. - 2003. - No. 6

3. Tsiulina, M.V. Pamamaraan ng sikolohikal at pedagogical na pananaliksik:

gabay sa pag-aaral [Text] / M.V. Tsiulina. – Chelyabinsk: Chelyab Publishing House. estado ped. Univ., 2015. – 239 p.

1

Sa modernong agham, ang malaking pansin ay binabayaran sa pananaliksik sa larangan ng pedagogy at sikolohiya sa mga problema ng pag-unlad ng pagkatao sa mga kondisyon ng edukasyon at lipunan. Ang pamamaraan ng sikolohikal at pedagogical na pananaliksik ay dapat na maunawaan nang mabuti ng mga undergraduates sa mga kaugnay na espesyalidad ng unibersidad, gayundin ng mga mag-aaral na naghahanap ng mga epektibong solusyon sa mga problemang pinag-aaralan.

Sa KSU pinangalanan. Ang mga mag-aaral at undergraduate ng Sh. Ualikhanov ay aktibong nakikibahagi sa gawaing pananaliksik. Ang mga batang mananaliksik sa ilalim ng gabay ng Doctor of Pedagogical Sciences, Prof. Stukalenko N.M. at iba pang may karanasang guro mula sa mga departamento ng pedagogy, sikolohiya at gawaing panlipunan ay sumasaklaw sa malawak na hanay ng pananaliksik, batay sa pamantayan ng kaugnayan, teoretikal at praktikal na kahalagahan. Ang gawaing ito ay isinasagawa sa suporta ng mga mag-aaral ng master ng espesyalidad na "Pedagogy and Psychology" (Koptelova S.S., Lavrika R.A., Burdyga I.V., Gruzdeva K.V., atbp.), pati na rin ang pinuno ng departamento k.p. Sc., Associate Professor Murzina S.A. at praktikal na psychologist ng departamento, master Zhantemirova M.B.

Kaya, ang isang 4th year student ng specialty na "Pedagogy and Psychology" Tulegenova A., na nagtatrabaho sa paksang "Pagwawasto ng pagkabalisa sa mga batang mag-aaral gamit ang art therapy," ay nag-explore ng art therapy bilang isang paraan ng psychotherapy sa pamamagitan ng visual na pagkamalikhain, na naglalayong maimpluwensyahan ang psycho-emosyonal na estado ng indibidwal. Ang visual na aktibidad ay isang panloob na pangangailangan ng tao, dahil... ang pinakamahalagang kaisipan at karanasan ng isang tao ay lumilitaw sa anyo ng mga imahe, at ang pagguhit ng isang bata ay maaaring magsilbing isang uri ng analogue ng pagsasalita. Ang mga batang nag-aaral ay madalas na nakakaranas ng pagkabalisa, isang estado ng pagtaas ng pagkabalisa, takot at pagkabalisa sa mga sitwasyong nauugnay sa krisis ng 7 taon at ang pag-ampon ng mga bagong panlipunang tungkulin kapag lumipat sa paaralan. Sa kasong ito, ang isang psychologist na gumagamit ng art therapy ay maaaring magbigay ng kinakailangang propesyonal na tulong.

Si Mamyrbaeva M., isang 4th year student ng specialty na "Psychology", na nagsasagawa ng isang pag-aaral na "The influence of music on the emotional state of a person", ay nagsiwalat na ang impluwensya ng musika ay hindi palaging may kapaki-pakinabang na epekto sa ating mga damdamin. Ang agresibong musika ay maaaring negatibong makaapekto sa pag-iisip ng isang tao, lalo na sa isang bata. Ang klasikal na musika ay may partikular na kapaki-pakinabang na epekto sa emosyonal na estado ng isang tao. Ang isang bloke ng mga gawa ay pinag-aralan, kapag nakikinig kung saan ang psyche ay dumating sa isang kalmado na estado: Vivaldi, Mozart, Albinoni, Slavic chants, Vangelis, Khan Michel Jarre, Space recording, ang Paul Mauriat orchestra, pop adaptations ng Moonlight Sonata, Beethoven's Fur Elise at iba pa. Ang mga gawang ito ay inirerekomenda para sa pakikinig sa mga buntis na kababaihan, na sa dakong huli ay may napakagandang epekto sa bata. Lalo na kapansin-pansin ang biyolin, na nagpapakalma sa pag-iisip at tumutulong na pumasok sa landas ng kaalaman sa sarili.

Bigarina D. sa paksang "Pag-aaral ng emosyonal na burnout syndrome sa mga empleyado ng mga legal na organisasyon, na isinasaalang-alang ang mga tungkulin ng kasarian" ay nagsiwalat na ngayon, na may mahusay na kumpetisyon sa merkado ng paggawa, ang mga kinakailangan para sa propesyonalismo, lalo na ang mga personal na katangian at emosyonal na estado, ay lalong dumarami. lumalaki. Ang mahahalagang katangian ng isang propesyonal ay ang emosyonal na katatagan at ang kakayahang makisama sa mga tao. Ang pag-aaral ng mga pananaw sa kasarian sa "emotional burnout" ay nauugnay sa paglitaw sa ating kapaligiran ng isang bagong panlipunang grupo ng "mga babaeng negosyante". Ang pananaliksik sa kasarian ay isang bagong direksyon hindi lamang sa domestic psychology, kundi pati na rin sa ibang bansa. Ang mga pagkakaiba sa katayuan sa lipunan sa pagitan ng babae at lalaki ay hindi sanhi ng kanilang biyolohikal na kasarian, ngunit sa pamamagitan ng mga kumplikadong ideya sa lipunan tungkol sa mga tungkulin ng babae at lalaki, mga tuntunin ng pag-uugali at emosyonal na estado. Ang pag-aaral ay nagpakita na may mga tampok ng emosyonal na pagkasunog sa mga kalalakihan at kababaihan sa mga legal na organisasyon na nauugnay sa mga indibidwal na katangian ng personalidad.

Ushakova T. (4th year specialty "Pedagogy and Psychology" sa ilalim ng patnubay ng senior teacher ng departamento, master R.M. Voronova), na nagsasagawa ng isang pag-aaral na "Pagwawasto ng pagiging agresibo sa mga batang mag-aaral gamit ang paraan ng sikolohikal na pagsasanay", ay nagsiwalat na ang pagiging agresibo sa karamihan Ang mga kaso ay ang pangunahing pinagmumulan ng mga paghihirap sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao, at sa isang grupo ng mga bata ay nagdudulot ito ng higit pang mga paghihirap. Ito ay dahil sa krisis ng edukasyon sa pamilya at propaganda ng kultong karahasan sa media. Ang isang agresibong estado ay nagpapahina sa kalusugan ng isip ng mga bata, na humahantong sa kanila sa mahirap kontrolin na pagkabalisa. Bilang karagdagan, ang pagiging agresibo, pagiging isang matatag na katangian ng personalidad, ay negatibong nakakaapekto sa pag-unlad ng pagkatao ng bata at ang kanyang pakikisalamuha sa kasunod na mga yugto ng edad. Ipinakita ng pag-aaral na ang napapanahong pagsusuri at pagwawasto sa pamamagitan ng paraan ng sikolohikal na pagsasanay ay nakakatulong na mabawasan ang antas ng pagiging agresibo sa mga bata sa edad ng elementarya, dahil Ang sikolohikal na pagsasanay ay isang paraan ng pagpapaunlad ng kakayahan ng isang tao na matuto, makabisado ang mga bagong kasanayan, at dagdagan ang paglaban sa mga nakababahalang sitwasyon.

Bibliographic na link

Stukalenko N.M., Koptelova S.S., Tulegenova A., Ushakova T., Bigarina D., Mamyrbaeva M. MGA KASALUKUYANG PROBLEMA NG MODERN PSYCHOLOGICAL AT PEDAGOGICAL RESEARCH AT MGA PARAAN PARA SA KANILANG MGA SOLUSYON SA MGA KONDISYON NG PANANALIKSIK // International Journal of Experimental Education – 2015. – Hindi. 12-4. – P. 532-533;
URL: http://expeducation.ru/ru/article/view?id=9214 (petsa ng access: 02/01/2020). Dinadala namin sa iyong pansin ang mga magazine na inilathala ng publishing house na "Academy of Natural Sciences"