Sanaysay sa paksang "Man of Honor." Essay a man of honor How to feel like a worthy person
Ang karangalan ay isang panlipunan at moral na dignidad, isang bagay na pumukaw at nagpapanatili ng pangkalahatang paggalang at isang pakiramdam ng pagmamalaki. Ang isang taong may dangal ay sumusunod sa tinig ng budhi at mga prinsipyong moral, hindi kailanman magtataksil, magsisinungaling o maging mapagkunwari; ang kanyang sariling dignidad at ang dignidad ng kanyang pamilya ay mahal sa kanya. Ngayon, maraming mga tao ang nakalimutan na ang konsepto ng karangalan; karaniwang nagsusumikap lamang sila para sa kayamanan, na handa nilang makamit sa anumang paraan at sa karamihan ng mga kaso ay malayo sa tapat. Ngunit mas maaga (sa 18-19 siglo) karangalan ay mas mahalaga kaysa buhay. Ang mga taong nang-insulto sa dignidad ng iba ay hinamon sa isang tunggalian, kung saan ang pagkamatay ng kaaway ay hindi karaniwan. Tandaan natin, halimbawa, si Alexander Sergeevich Pushkin, na namatay sa isang tunggalian na nagtatanggol sa karangalan ng kanyang asawa. Bakit ang karangalan ay mas mahalaga kaysa sa buhay para sa ilang mga tao, habang para sa iba ito ay isang walang laman na parirala?
Naniniwala ako na ang isang tao, bago gumawa ng isang bagay, ay dapat mag-isip tungkol sa kung paano ito makakaapekto sa kanyang dangal, sa kanyang dignidad, dahil ang isang taong walang dangal ay hindi limitado sa anumang bagay, maaari siyang gumawa ng anumang kahalayan: mula sa simpleng kasinungalingan hanggang sa pagkakanulo at pagpatay.
Sa mga pahina kathang-isip Kadalasan, ipinapakita ang mga bayani na handang mamatay para sa kanilang karangalan, at mga bayani na handang gumawa ng kalapastanganan. Kaya, halimbawa, sa nobela ni Alexander Sergeevich Pushkin " anak ni Kapitan"Si Peter Grinev at Shvabrin Alexey ay mga antipodal na bayani. Si Pyotr Grinev ay isang opisyal na hindi nadungisan ang kanyang karangalan kahit na sa mga kasong iyon kung saan maaari niyang bayaran ito gamit ang kanyang ulo, dahil naniniwala siya na kahit na ang kamatayan ay mas mabuti kaysa sa kahihiyan. Nang makuha ni Pugachev si Belogorskaya kuta kung saan nagsilbi si Grinev, at nagsimulang magpadala ng mga taong hindi nanumpa ng katapatan sa kanya sa bitayan, at ito ang turn ni Grinev, tumanggi si Grinev na halikan ang kamay ni Pugachev, dahil itinuturing niya itong pagtataksil sa kanyang Inang-bayan, dahil nanumpa siya sa isang empress, at pagtataksil sa estado ay mas masahol pa sa kamatayan para sa kanya Para kay Grinev, ang karangalan ay mas mahalaga kaysa sa buhay, dahil kahit na sa bingit ng kamatayan, hindi ipinagkanulo ni Grinev ang kanyang Inang-bayan, panunumpa, karangalan. Ngunit ang bayani ng parehong kuwento, Si Shvabrin, ay ganap na kabaligtaran ng Grinev: siya ay isang tao kung saan ang konsepto ng karangalan ay hindi umiiral, dahil si Shvabrin ay isang sinungaling, mapagkunwari, taksil. Inang-bayan, panunumpa at karangalan. Para kay Shvabrin, ang karangalan at dignidad ay isang walang laman na parirala, kaya madali niyang ipinagkanulo ang Inang Bayan at pumunta sa panig ng kaaway.
Sa pag-iisip tungkol sa mga aksyon nina Grinev at Shvabrin, nais kong agad na kunin ang panig ni Grinev, na humahantong sa konklusyon na ang karangalan ay isa sa mga pangunahing sangkap pagkatao ng tao. Ang mga tao, kapwa sa ating panahon at sa hinaharap, ay hindi dapat magkaroon ng walang malasakit na saloobin sa dangal at dignidad.
“Alagaan ang iyong pananamit, ngunit ingatan ang iyong karangalan mula sa murang edad,” ang sabi ng isang salawikain sa Russia. Napakahalaga at may kaugnayan ba ang karangalan ngayon?
Ang karangalan ay hindi sinisiguro ng anumang mga dokumento, ngunit isang mahalagang, mahalagang pakiramdam. Ang karangalan ay isang mahalagang konsepto, gayundin ang katarungan at integridad. Ang mga katangiang ito ay tinatanggap sa isang tao; ang mga pamantayan ay hinahatulan. Ngunit madalas sa kasaysayan ng mga relasyon ng tao, ang karangalan ay nagiging kalunos-lunos. Bihirang magkasya ang mga prinsipyo sa lahat ng sitwasyon; mas madalas kaysa sa hindi, kailangan mong gawing flexible ang mga ito. Masyadong hindi matatag ang buhay ng tao para magmaneho
Panatilihin ang iyong sarili sa loob ng mga limitasyon. Ngunit kapag ang iyong mga prinsipyo ay isang organikong bahagi ng kaluluwa, konsensya, ito ay ibang bagay.
Maraming mga manunulat ng ikalabinsiyam na siglo ang nag-isip ng karangalan sa kanilang mga gawa - sa mga panahong iyon ang konsepto ng karangalan ay nabuo lalo na malinaw, na itinatak sa kasaysayan ng sangkatauhan sa pamamagitan ng mga tunggalian sa pagtatanggol sa karangalan. Sa kwentong "The Captain's Daughter" ni Alexander Sergeevich Pushkin, ang pangunahing karakter, si Pyotr Grinev, ay pinalaki sa isang mataas na moral na kapaligiran. Ang buhay ay naglagay sa kanya sa mahirap na mga kondisyon at sinubukan siya. Ngunit sa halip na maging katulad ng masamang Shvabrin, pinanatili ni Grinev ang kanyang karangalan, nanatiling tapat sa kanyang sarili, at hindi nalunod ang tinig ng kanyang budhi.
Ang pinakadakilang gawain ni Pushkin, si Eugene Onegin, ay sumusuri sa buhay noong ika-19 na siglo, kabilang ang mga duels. Hinamon ni Lensky ang kanyang kaibigan na si Onegin sa isang tunggalian dahil sa hindi makatwirang selos. Tinatrato ni Onegin ang hindi gustong tunggalian nang may paghamak. Taos-puso siyang nalungkot sa pagkamatay ng kanyang kaibigan.
Sa nobelang "Bayani ng Ating Panahon" ni Mikhail Yuryevich Lermontov, ang pangunahing karakter, si Pechorin, ay pinatay ang kanyang kaibigan na si Grushnitsky sa isang tunggalian. Naninindigan para sa karangalan ng ginang, hinamon ni Grigory Pechorin ang nagkasala sa isang tunggalian. Ang duwag na si Grushnitsky ay lihim na sumang-ayon sa kanyang mga segundo na i-load lamang ang kanyang pistol, na nag-iiwan kay Pechorin ng isang blangkong shot. Ang imoralidad at kaduwagan ni Grushnitsky ay nagpapakita na ang taong ito ay walang dangal.
Sa nobelang War and Peace ni Leo Nikolayevich Tolstoy, naganap ang tunggalian sa pagitan nina Pierre Bezukhov at Dolokhov. Si Pierre Bezukhov ay isang tahimik na tao, madaling kapitan ng pilosopiya, ngunit hindi sa pagsalakay o karahasan. Hindi niya alam kung paano gumamit ng armas. Ngunit nasugatan niya ang walang takot na si Dolokhov sa isang tunggalian. Sa pagkakaibang ito, ipinakita ni Tolstoy na kung minsan ay mas mahalaga ang katapatan kaysa sa kasanayan sa mga sandata, na ang katarungan ay palaging naibabalik.
Ang salitang "karangalan" ay palaging malakas at mahalaga para sa mga tao. Ngunit ang karangalan ay talagang mahalaga lamang kapag mayroong higit pa sa likod ng salitang ito kaysa sa kalungkutan. Ang pagpapahalaga sa sarili ay hindi dapat mauwi sa pagiging makasarili. Ang taong nagtatanggol sa karangalan ay hindi dapat pangibabaw ng mga emosyon at isip na nababalot ng galit, kundi ng malamig na pag-iisip. Dapat may sukat sa lahat ng bagay, maging sa pagpapahalaga sa sarili, para ito mahalagang pakiramdam hindi nauwi sa pagmamataas at pagiging makasarili. Ngunit ang pagiging tapat sa iyong sarili, para sa akin, ay mas mahalaga kaysa sa pagprotekta sa iyong karangalan mula sa mga pag-atake. Pagkatapos ng lahat, kung hindi mo maaaring maging tapat sa iyong sarili, kung gayon paano magiging tapat sa iyo ang mga tao?
Pangwakas na sanaysay tungkol sa paksa: “Anong mga katangian ang dapat taglayin ng isang taong may dangal? "
Anong mga katangian ang dapat taglayin ng isang taong may dangal? Siyempre, dapat siyang disente, tapat, tapat sa kanyang salita. Kailangan din niyang magkaroon ng lakas ng loob na ipagtanggol ang kanyang karangalan sa mahihirap na sitwasyon. Dapat siyang magkaroon ng lakas ng loob na harapin ang panganib, marahil kahit kamatayan, nang may dignidad. Ang isang taong may karangalan ay nailalarawan sa pamamagitan ng altruismo, isang pagpayag, kung kinakailangan, na isakripisyo ang kanyang sarili sa pangalan ng mas mataas na halaga. Ang gayong tao ay handang tumayo hindi lamang para sa kanyang sarili, kundi para din sa iba. Ilarawan natin ito sa mga halimbawa.
Narito si Sotnikov, ang bayani ng kuwento ng parehong pangalan ni V. Bykov. Nang mahuli, buong tapang niyang tiniis ang pagpapahirap, ngunit hindi sinasabi sa kanyang mga kaaway ang anuman. Dahil alam niyang papatayin siya sa susunod na umaga, naghahanda siyang harapin ang kamatayan nang may dignidad. Itinuon ng manunulat ang aming pansin sa mga iniisip ng bayani: "Madali at simple si Sotnikov, bilang isang bagay na elementarya at ganap na lohikal sa kanyang sitwasyon, ngayon ay gumawa ng huling desisyon: upang kunin ang lahat sa kanyang sarili. Bukas sasabihin niya sa imbestigador na nag-reconnaissance siya, nagkaroon ng misyon, nasugatan ang isang pulis sa isang shootout, na siya ang kumander ng Red Army at isang kalaban ng pasismo, hayaan silang barilin siya. Ang natitira ay walang kinalaman dito." Mahalaga na bago ang kanyang kamatayan ang partisan ay hindi nag-iisip tungkol sa kanyang sarili, ngunit tungkol sa pagliligtas sa iba. At bagama't hindi humantong sa tagumpay ang kanyang pagtatangka, tinupad niya ang kanyang tungkulin hanggang wakas. Buong tapang na hinarap ng bayani ang kamatayan, ni isang minuto ay hindi sumagi sa isip niya ang paghingi ng awa sa kaaway o pagiging taksil. Nakikita natin na ang bayani ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga katangian tulad ng katapatan sa tungkulin at sa Amang Bayan, katapangan, at kahandaang isakripisyo ang sarili. Ang bayaning ito ay nararapat na tawaging isang taong may karangalan.
Ganito si Pyotr Grinev, ang bayani ng nobela ni A.S. Pushkin na "The Captain's Daughter." Pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa pagkuha ng kuta ng Belogorsk ni Pugachev. Ang mga opisyal ay kailangang manumpa ng katapatan kay Pugachev, na kinikilala siya bilang soberanya, o tapusin ang kanilang buhay sa bitayan. Ipinakita ng may-akda kung anong pagpipilian ang ginawa ng kanyang bayani: Si Pyotr Grinev ay nagpakita ng lakas ng loob, handa nang mamatay, ngunit hindi upang kahihiyan ang karangalan ng kanyang uniporme. Nagkaroon siya ng lakas ng loob na sabihin kay Pugachev sa kanyang mukha na hindi niya siya makikilala bilang soberanya at tumanggi siyang ipagkanulo ang kanyang panunumpa sa militar: "Hindi," matatag kong sagot. - Ako ay isang likas na maharlika; Nanumpa ako ng katapatan sa Empress: Hindi kita mapaglilingkuran." Sa buong katapatan, sinagot ni Grinev si Pugachev na maaaring magsimula siyang lumaban sa kanya, na ginagampanan ang tungkulin ng kanyang opisyal: "Alam mo mismo, hindi ko ito kalooban: kung sasabihin nila sa akin na lumaban sa iyo, pupunta ako, walang gagawin. Ano kaya ang mangyayari kung tumanggi akong maglingkod kapag kailangan ang aking serbisyo? Nauunawaan ng bayani na ang katapatan ay maaaring magbuwis ng kanyang buhay, ngunit ang pakiramdam ng tungkulin at karangalan ay nananaig sa kanya sa takot. Ang katapatan at katapangan, katapatan at tuwiran ng bayani ang nakatulong sa kanya na makaahon sa mahirap na sitwasyon nang may dignidad. Ang kanyang mga salita ay tumama kay Pugachev kaya iniligtas niya ang buhay ni Grinev at pinalaya siya.
Alam namin na sa ibang sitwasyon ay handa si Grinev na isakripisyo ang kanyang buhay sa pagtatanggol sa karangalan ng ibang tao - Masha Mironova. Nakipaglaban siya sa isang tunggalian kay Shvabrin, na ipinagtanggol ang karangalan ni Masha Mironova. Si Shvabrin, na tinanggihan, sa isang pag-uusap kay Grinev ay pinahintulutan ang kanyang sarili na insultuhin ang batang babae na may masasamang pahiwatig. Hindi ito matiis ni Grinev. Bilang isang disenteng lalaki, lumabas siya upang lumaban at handang mamatay, ngunit upang ipagtanggol ang mabuting pangalan ng dalaga.
Nakikita namin na ang bayani ni Pushkin ay nailalarawan sa pamamagitan ng pinakamahusay na mga katangian ng tao: katapangan at katapangan, katapatan sa tungkulin at katapatan, tuwiran, pagpayag na manindigan para sa iba. Siya ay isang mahusay na halimbawa ng isang taong may karangalan.
Bilang pagbubuod sa mga nasabi, nais kong ipahayag ang pag-asa na magkakaroon ng maraming ganoong mga tao hangga't maaari.
Pangwakas na sanaysay sa paksa: "Paano ka makakaahon sa mahirap na sitwasyon nang may karangalan? "
Ang buhay ay kadalasang naglalagay sa atin sa mahihirap na kalagayan, at napakahalaga na makaahon sa mahirap na sitwasyon, mapanatili ang iyong dignidad at walang bahid ng iyong karangalan. Paano ito gagawin? Tila hindi maaaring magkaroon ng isang handa na recipe para sa lahat ng okasyon. Ang pangunahing bagay ay laging tandaan kung ano ang pinakamahalaga. At ang pinakamahalagang bagay ay ang katapatan sa tungkulin at ang iyong binigay na salita, pagiging disente, pagpapahalaga sa sarili at paggalang sa ibang tao, katapatan at tuwiran. Ang isang moral na kompas ay palaging magtuturo sa iyo sa tamang landas.
Bumaling tayo sa nobela ni A.S. Pushkin na "The Captain's Daughter". Pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa pagkuha ng kuta ng Belogorsk ni Pugachev. Ang mga opisyal ay kailangang manumpa ng katapatan kay Pugachev, na kinikilala siya bilang soberanya, o tapusin ang kanilang buhay sa bitayan. Ipinakita ng may-akda kung anong pagpipilian ang ginawa ng kanyang bayani: Si Pyotr Grinev ay nagpakita ng lakas ng loob, handa nang mamatay, ngunit hindi upang kahihiyan ang karangalan ng kanyang uniporme. Nagkaroon siya ng lakas ng loob na sabihin kay Pugachev sa kanyang mukha na hindi niya siya makikilala bilang soberanya at tumanggi siyang ipagkanulo ang kanyang panunumpa sa militar: "Hindi," matatag kong sagot. - Ako ay isang likas na maharlika; Nanumpa ako ng katapatan sa Empress: Hindi kita mapaglilingkuran." Sa buong tuwiran, sinagot ni Grinev si Pugachev na maaari niyang simulan ang pakikipaglaban sa kanya, na ginagampanan ang tungkulin ng kanyang opisyal: "Alam mo mismo, hindi ko ito kalooban: kung sasabihin nila sa akin na lumaban sa iyo, pupunta ako, walang gagawin. Ano kaya ang mangyayari kung tumanggi akong maglingkod kapag kailangan ang aking serbisyo? Nauunawaan ng bayani na ang katapatan ay maaaring magbuwis ng kanyang buhay, ngunit ang pakiramdam ng tungkulin at karangalan ay nananaig sa kanya sa takot. Ang katapatan at katapangan, katapatan at tuwiran ng bayani ang nakatulong sa kanya na makaahon sa mahirap na sitwasyon nang may dignidad. Ang kanyang mga salita ay tumama kay Pugachev kaya iniligtas niya ang buhay ni Grinev at pinalaya siya.
Bilang isa pang halimbawa, maaari nating banggitin ang kuwento ni M.A. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao". Bida, Andrei Sokolov, ay nakunan. Babarilin na sana siya ng mga ito dahil sa mga salitang walang ingat. Maaari siyang humingi ng awa, hiyain ang sarili sa harap ng kanyang mga kaaway. Marahil ay ginawa iyon ng isang mahinang tao. Ngunit handa ang bayani na ipagtanggol ang karangalan ng sundalo sa harap ng kamatayan. Nang mag-alok si commandant Müller na uminom ng mga sandatang Aleman sa tagumpay, tumanggi siya. Si Sokolov ay kumilos nang may kumpiyansa at mahinahon at tumanggi sa meryenda, sa kabila ng katotohanan na siya ay nagugutom. Ipinaliwanag niya ang kanyang pag-uugali sa ganitong paraan: "Nais kong ipakita sa kanila, ang mga sinumpa, na kahit na namamatay ako sa gutom, hindi ako sasakal sa kanilang mga handout, na mayroon akong sariling dignidad at pagmamataas ng Russia, at na sila ay hindi ako ginawang isang hayop, tulad ng kahit anong pilit nila." Ang pagkilos ni Sokolov ay pumukaw ng paggalang sa kanya kahit na sa kanyang mga kaaway. Kinilala ng kumandante ng Aleman ang moral na tagumpay ng sundalong Sobyet at iniligtas ang kanyang buhay. Nakita natin na ang pagpapahalaga sa sarili, katapangan, at pagiging prangka ay nakatulong sa bayaning ito na makaahon sa mahirap na sitwasyon nang may karangalan.
Kaya, maaari nating tapusin: sa mahihirap na kalagayan, dapat tandaan ng isa ang mga alituntuning moral. Sila ang magpapakita ng daan palabas sa kanilang kadiliman patungo sa liwanag.
Pangwakas na sanaysay tungkol sa paksa: "Kailan ang pagpili sa pagitan ng karangalan at kasiraang-puri? "
Kailan lilitaw ang pagpili sa pagitan ng karangalan at kasiraang-puri? Sa aking palagay, maaaring harapin ng isang tao ang gayong pagpili sa ilalim ng iba't ibang mga pangyayari. Halimbawa, sa panahon ng digmaan ang sundalo ay humarap sa kamatayan. Maaari siyang mamatay nang may dignidad, mananatiling tapat sa tungkulin at walang bahid ng karangalan ng militar. Kasabay nito, maaari niyang subukang iligtas ang kanyang buhay sa pamamagitan ng pagtahak sa landas ng pagkakanulo.
Bumaling tayo sa kuwento ni V. Bykov na "Sotnikov". Nakita namin ang dalawang partisan na nahuli ng mga pulis. Ang isa sa kanila, si Sotnikov, ay kumilos nang buong tapang, lumalaban sa malupit na pagpapahirap, ngunit hindi nagsasabi sa kaaway ng anuman. Napanatili niya ang kanyang pagpapahalaga sa sarili at bago ang pagbitay, tinatanggap niya ang kamatayan nang may karangalan. Ang kanyang kasamahan, si Rybak, ay nagsisikap na makatakas sa lahat ng paraan. Hinamak niya ang karangalan at tungkulin ng tagapagtanggol ng Fatherland at pumunta sa panig ng kaaway, naging isang pulis at kahit na lumahok sa pagpatay kay Sotnikov, na personal na pinatumba ang stand mula sa ilalim ng kanyang mga paa. Nakikita natin na sa harap ng mortal na panganib na lumilitaw ang mga tunay na katangian ng mga tao. Ang karangalan dito ay katapatan sa tungkulin, at ang kahihiyan ay kasingkahulugan ng duwag at pagkakanulo.
Ang pagpili sa pagitan ng karangalan at kasiraan ay lumitaw hindi lamang sa panahon ng digmaan. Kahit sino, kahit isang bata, ay maaaring makapasa sa pagsubok ng moral na lakas. Ang ibig sabihin ng pag-iingat ng karangalan ay subukang protektahan ang iyong dignidad at pagmamataas; ang makaranas ng kahihiyan ay nangangahulugan ng pagtitiis ng kahihiyan at pananakot, takot na lumaban.
Pinag-uusapan ito ni V. Aksyonov sa kanyang kuwentong "Breakfasts in 1943." Ang tagapagsalaysay ay regular na naging biktima ng mas malalakas na kaklase, na regular na inaalis hindi lamang ang kanyang mga almusal, kundi pati na rin ang iba pang mga bagay na gusto nila: "Inalis niya ito sa akin. Pinili Niya ang lahat - lahat ng bagay na interesado sa Kanya. At hindi lang para sa akin, kundi para sa buong klase.” Ang bayani ay hindi lamang naawa sa nawala, ang patuloy na kahihiyan at kamalayan sa kanyang sariling kahinaan ay hindi mabata. Nagpasya siyang tumayo para sa sarili at lumaban. At kahit na pisikal na hindi niya matalo ang tatlong over-aged hooligans, ang moral na tagumpay ay nasa kanyang panig. Ang isang pagtatangka na ipagtanggol hindi lamang ang kanyang almusal, kundi pati na rin ang kanyang karangalan, upang mapagtagumpayan ang kanyang takot ay naging isang mahalagang milestone sa kanyang paglaki, ang pagbuo ng kanyang pagkatao. Dinadala tayo ng manunulat sa konklusyon: dapat nating ipagtanggol ang ating dangal.
Sa pagbubuod ng mga sinabi, nais kong ipahayag ang pag-asa na, kapag nahaharap sa isang pagpipilian sa pagitan ng karangalan at kahihiyan, maaalala natin ang karangalan at dignidad, malalampasan natin ang kahinaan ng pag-iisip, at hindi hahayaan ang ating sarili na mahulog sa moral. .
Pangwakas na sanaysay sa paksa: “Ano ang maaaring humantong sa isang tao sa isang hindi tapat na gawa? "
Ano ang maaaring humantong sa isang tao na gumawa ng hindi tapat na gawain? Tila maaaring iba ang mga sagot sa masalimuot na tanong na ito. Sa aking palagay, ang isa sa mga dahilan ng isang hindi tapat na gawa ay maaaring pagiging makasarili, kapag inuuna ng isang tao ang kanyang sariling mga interes at pagnanasa at hindi handang isakripisyo ang mga ito. Ang kanyang "Ako" ay lumalabas na mas mahalaga kaysa sa karaniwang tinatanggap na mga prinsipyong moral. Tingnan natin ang ilang halimbawa.
Kaya, sa "Awit tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich, ang batang guwardiya at ang matapang na mangangalakal na si Kalashnikov" M.Yu. Sinasabi ni Lermontov ang tungkol kay Kiribeevich, ang bantay ng Tsar Ivan the Terrible. Nagustuhan niya si Alena Dmitrievna, ang asawa ng mangangalakal na Kalashnikov. Alam na siya ay isang babaeng may asawa, pinahintulutan pa rin ni Kiribeevich ang kanyang sarili na hilingin ang kanyang pag-ibig, bukod dito, sa publiko. Hindi niya inisip ang kahihiyang idudulot niya sa isang disenteng babae at sa buong pamilya nito. Para sa kanya, higit sa karangalan, mayroong pagsinta, ang pagnanais na angkinin ang bagay ng kanyang pag-ibig. Ang kanyang makasariling hangarin sa huli ay humantong sa trahedya: hindi lamang ang guardsman mismo ang namatay, kundi pati na rin ang mangangalakal na Kalashnikov, si Alena Dmitrievna ay naging balo, at ang kanyang mga anak ay naging mga ulila. Nakikita natin na ang pagiging makasarili ang nagtutulak sa isang tao na pabayaan ang mga prinsipyong moral at umaakay sa kanya sa isang kalapastanganan.
Tingnan natin ang isa pang halimbawa. Ang gawain ni V. Bykov na "Sotnikov" ay naglalarawan sa pag-uugali ng partisan na si Rybak, na nakuha. Nakaupo sa silong, ang tanging iniisip niya ay kaligtasan. sariling buhay. Nang inalok siya ng mga pulis na maging isa sa kanila, hindi siya nasaktan o nagalit; sa kabaligtaran, "nadama niya ang buong puso at kagalakan - siya ay mabubuhay! Ang pagkakataong mabuhay ay lumitaw - ito ang pangunahing bagay. Lahat ng iba ay darating mamaya." Isang panloob na boses ang nagsabi kay Rybak na siya ay nagsimula sa landas ng kahihiyan. At pagkatapos ay sinubukan niyang makahanap ng kompromiso sa kanyang budhi: "Pumunta siya sa larong ito upang manalo sa kanyang buhay - hindi ba ito sapat para sa pinaka, kahit na desperado, laro? At doon ito makikita, hangga't hindi nila sila papatayin o pahirapan sa panahon ng mga interogasyon." Ipinakita ng manunulat ang sunud-sunod na yugto ng paghina ng moral ni Rybak. Kaya pumayag siyang pumunta sa panig ng kaaway at kasabay nito ay patuloy na nakumbinsi ang sarili na “walang malaking kasalanan sa likuran niya.” Sa kanyang opinyon, “mas marami siyang pagkakataon at dinaya para mabuhay. Ngunit hindi siya isang taksil...” At kaya nakibahagi si Rybak sa pagpatay kay Sotnikov. Binigyang-diin ni Bykov na sinubukan ni Rybak na maghanap ng dahilan kahit na para sa kakila-kilabot na pagkilos na ito: "Ano ang kinalaman niya dito? Siya ba ito? Hinugot lang niya itong tuod. At pagkatapos ay sa utos ng pulis." Nakita natin na ang isang tao ay naging taksil sa Inang Bayan, ang berdugo ng kanyang kasama sa isang kadahilanan: inuna niya ang kanyang sariling buhay kaysa sa tungkulin at karangalan. Sa madaling salita, ang duwag at pagkamakasarili ay nagtutulak sa isang tao sa pinakakakila-kilabot na mga aksyon.
Sa konklusyon, nais kong ipahayag ang pag-asa na sa isang sitwasyon kung saan ang ating makasariling motibo ay nasa isang panig ng sukat, at ang mga prinsipyong moral, tungkulin, dangal ay nasa kabilang panig, magagawa nating gumawa ng tamang pagpili at hindi mangako. kalapastanganan na mga gawa.
Pangwakas na sanaysay tungkol sa paksa: "Anong kilos ang matatawag na dishonorable?"
Anong aksyon ang matatawag na dishonorable? Sa aking palagay, ito ay matatawag na gawa ng isang taong kumikilos nang masama, sumusubok na siraan ang isang tao, sinisiraan siya. Bilang halimbawa, maaari tayong magbanggit ng isang episode mula sa akda ng A.S. Ang "The Captain's Daughter" ni Pushkin, na nagsasabi sa kuwento ng isang pag-uusap nina Shvabrin at Grinev tungkol kay Masha Mironova. Si Shvabrin, na nakatanggap ng pagtanggi mula kay Masha Mironova, bilang paghihiganti ay sinisiraan siya at pinapayagan ang kanyang sarili ng mga nakakasakit na pahiwatig na tinutugunan sa kanya. Inaangkin niya na ang isa ay hindi dapat manalo ng pabor ni Masha sa mga taludtod, ipinahiwatig niya ang kanyang kakayahang magamit: "... kung gusto mong pumunta sa iyo si Masha Mironova sa dapit-hapon, kung gayon sa halip na mga malambot na tula, bigyan siya ng isang pares ng hikaw...
Bakit ganyan ang tingin mo sa kanya? - tanong ko, bahagya kong pinipigilan ang galit ko.
"At dahil," sagot niya na may mala-impiyernong ngiti, "alam ko ang kanyang pagkatao at kaugalian mula sa karanasan."
Si Shvabrin, nang walang pag-aalinlangan, ay handang sirain ang karangalan ng batang babae dahil lamang sa hindi niya sinuklian ang kanyang damdamin. Ito ay tiyak na ganitong uri ng pagkilos na walang alinlangan na hindi kapuri-puri.
Minsan nangyayari yun physically malakas na lalake sinasamantala ang kanyang kataasan, pinapahiya at sinasaktan ang mas mahina. Halimbawa, sa kuwento ni A. Likhanov na "Clean Pebbles," isang karakter na nagngangalang Savvatey ang nagpapanatili sa buong paaralan sa takot. Siya ay nalulugod sa kahihiyan sa mga bata na hindi kayang panindigan ang kanilang sarili. Regular na ninanakawan ng bully ang mga estudyante at kinukutya sila: “Minsan, inaagaw niya ang isang textbook o notebook mula sa kanyang bag sa halip na isang tinapay at itatapon ito sa snowdrift o kunin ito para sa kanyang sarili upang, pagkatapos lumayo ng ilang hakbang, itatapon niya ito. sa ilalim ng kanyang mga paa at punasan ang kanyang nadama na bota sa mga iyon.” Ang kanyang paboritong pamamaraan ay ang magpatakbo ng "marumi, pawis na paa" sa mukha ng biktima. Patuloy niyang pinapahiya kahit ang kanyang "anim": "Tinignan ni Savvatey ang lalaki nang galit, kinuha siya sa ilong at hinila siya pababa," siya "tumayo sa tabi ni Sashka, nakasandal sa kanyang ulo." Sa pamamagitan ng panghihimasok sa dangal at dignidad ng ibang tao, siya mismo ay nagiging personipikasyon ng kahihiyan.
Bilang pagbubuod sa sinabi, nais kong ipahayag ang pag-asa na maiiwasan ng mga tao ang kalapastanganan, na sumusunod sa matataas na mga prinsipyo sa moral.
Pangwakas na sanaysay sa paksa: "Sumasang-ayon ka ba sa salawikain ng Latin: "Mas mabuti pang mamatay nang may dangal kaysa mabuhay sa kahihiyan"?"
Sumasang-ayon ka ba sa kasabihang Latin: “Mas mabuti pang mamatay nang may dangal kaysa mabuhay sa kahihiyan”? Sa pagmumuni-muni sa tanong na ito, ang isa ay maaaring makarating sa konklusyon: ang karangalan ay higit sa lahat, maging ang buhay. Mas mabuti pang mamatay nang may dangal kaysa mamuhay sa kahihiyan, sapagkat ang nag-alay ng kanyang buhay sa ngalan ng mataas na pagpapahalaga sa moral ay palaging karapat-dapat na igalang, at ang pumili ng landas ng kahihiyan ay mapapahamak sa pang-aalipusta sa iba at hindi mabubuhay ng mahinahon at masaya. Tingnan natin ang isang halimbawang pampanitikan.
Kaya, ang kuwento ni V. Bykov na "Sotnikov" ay nagsasalita tungkol sa dalawang partisan na nakuha. Ang isa sa kanila, si Sotnikov, ay matapang na napaglabanan ang pagpapahirap, ngunit hindi sinabi sa mga kaaway ang anuman. Dahil alam niyang papatayin siya kinaumagahan, naghanda siyang harapin ang kamatayan nang may dignidad. Itinuon ng manunulat ang aming pansin sa mga iniisip ng bayani: "Madali at simple si Sotnikov, bilang isang bagay na elementarya at ganap na lohikal sa kanyang sitwasyon, ngayon ay gumawa ng huling desisyon: upang kunin ang lahat sa kanyang sarili. Bukas sasabihin niya sa imbestigador na nag-reconnaissance siya, nagkaroon ng misyon, nasugatan ang isang pulis sa isang shootout, na siya ang kumander ng Pulang Hukbo at isang kalaban ng pasismo, hayaan silang barilin siya. Ang natitira ay walang kinalaman dito." Mahalaga na bago ang kanyang kamatayan ang partisan ay hindi nag-iisip tungkol sa kanyang sarili, ngunit tungkol sa pagliligtas sa iba. At bagama't hindi humantong sa tagumpay ang kanyang pagtatangka, tinupad niya ang kanyang tungkulin hanggang wakas. Pinili ng bayani na mamatay nang may karangalan kaysa maging taksil. Ang kanyang gawa ay isang halimbawa ng katapangan at tunay na kabayanihan.
Ang kasama ni Sotnikov, si Rybak, ay ganap na naiibang kumilos. Ang takot sa kamatayan ang pumalit sa lahat ng kanyang nararamdaman. Nakaupo sa basement, ang tanging naiisip niya ay iligtas ang sariling buhay. Nang inalok siya ng mga pulis na maging isa sa kanila, hindi siya nasaktan o nagalit; sa kabaligtaran, "nadama niya ang buong puso at kagalakan - siya ay mabubuhay! Ang pagkakataong mabuhay ay lumitaw - ito ang pangunahing bagay. Lahat ng iba ay darating mamaya." Siyempre, hindi niya nais na maging isang taksil: "Wala siyang intensyon na bigyan sila ng mga partisan na lihim, lalo na ang pagsali sa pulisya, kahit na naiintindihan niya na malinaw na hindi madaling iwasan ang mga ito." Inaasahan niya na "siya ay lumabas at pagkatapos ay tiyak na makikipag-ayos siya sa mga bastos na ito...". Isang panloob na boses ang nagsabi kay Rybak na siya ay nagsimula sa landas ng kahihiyan. At pagkatapos ay sinubukan ni Rybak na makahanap ng isang kompromiso sa kanyang budhi: "Pumunta siya sa larong ito upang manalo sa kanyang buhay - hindi ba ito sapat para sa pinaka, kahit na desperado, laro? At doon ito makikita, hangga't hindi nila siya papatayin o pahirapan sa mga interogasyon. Kung makakalabas lang siya sa kulungang ito, hindi niya hahayaan ang sarili niya sa anumang masama. Siya ba ay isang kaaway sa kanyang sarili? Nahaharap sa isang pagpipilian, hindi siya handang ialay ang kanyang buhay alang-alang sa karangalan.
Ipinakita ng manunulat ang sunud-sunod na yugto ng paghina ng moral ni Rybak. Kaya pumayag siyang pumunta sa panig ng kaaway at kasabay nito ay patuloy na nakumbinsi ang sarili na “walang malaking kasalanan sa likuran niya.” Sa kanyang opinyon, “mas marami siyang pagkakataon at dinaya para mabuhay. Pero hindi siya traydor. Sa anumang kaso, wala akong balak na maging lingkod ng Aleman. Patuloy siyang naghihintay na sakupin ang tamang sandali - marahil ngayon, o marahil mamaya, at sila lamang ang makakakita sa kanya. »
At kaya nakibahagi si Rybak sa pagpapatupad kay Sotnikov. Binigyang-diin ni Bykov na sinubukan ni Rybak na maghanap ng dahilan kahit na para sa kakila-kilabot na pagkilos na ito: "Ano ang kinalaman niya dito? Siya ba ito? Hinugot lang niya itong tuod. At pagkatapos ay sa utos ng pulis." At habang naglalakad sa hanay ng mga pulis, sa wakas ay naunawaan ni Rybak: "Wala nang daan upang makatakas mula sa hanay na ito." Binibigyang-diin ni V. Bykov na ang landas ng kahihiyan na pinili ni Rybak ay isang landas sa wala. Wala nang kinabukasan ang taong ito.
Sa pagbubuod ng sinabi, nais kong ipahayag ang pag-asa na, kapag nahaharap sa isang mahirap na pagpipilian, hindi natin malilimutan ang tungkol sa pinakamataas na halaga: karangalan, tungkulin, katapangan.
Ang pagiging isang taong may karangalan ay nangangahulugan ng pagiging mabait, tapat, at makiramay nang hindi umaasa sa mga gantimpala para sa iyong pag-uugali. Ito ay isang bihirang kumbinasyon ng mga birtud, ngunit sa pagsasanay, sinuman ay maaaring maging marangal. Gusto mo bang maging tipo ng tao na naninindigan para sa iyong mga paniniwala sa halip na tumakas sa kanila, na nagliligtas sa iyong mga kaibigan kapag kailangan ka nila, at ang isa na kilala bilang isang mabuting mamamayan? Magsimula sa maliit, tulad ng pagpapakita kung sinabi mong gagawin mo o nag-aalok ng tulong kung kailangan ito ng isang tao. Kapag nasanay kang mamuhay nang may integridad sa iyong pang-araw-araw na mga aksyon at ipinaalam sa mga tao na maaasahan ka nila, ang pagiging bukas-palad ay magiging pangalawang kalikasan.
Mga hakbang
Bahagi 1
Pagbuo ng isang pakiramdam ng maharlika-
Maging ang taong sinasabi mong ikaw. Madaling maging isang kaaya-aya na tao, maglakad-lakad nang may handang ngiti at "batiin" ang lahat ng iyong nakikita. Ngunit, ang pagiging marangal ay hindi katulad ng pagiging mabait. Pagdating sa karangalan, mas mahalaga ang pagiging authentic. Ipakita sa mundo kung sino ka talaga, kahit na masira ang iyong reputasyon bilang isang "mabait" na tao. Upang maging isang tao ng karangalan, dapat kang maging maaasahan.
- Kung itinatago mo ang iyong tunay na iniisip at nararamdaman sa likod ng isang “maskara,” subukang tanggalin ang maskara at tingnan kung ano ang mangyayari. Maaaring ipagpaliban ito ng mga tao sa una, ngunit pagkatapos ng ilang sandali ay mas magtitiwala sila sa iyo dahil mas binuksan mo ang iyong sarili sa kanila.
- Hindi ito nangangahulugan na dapat kang maging masungit, ngunit subukang maging mas mahusay sa pagpapahayag ng iyong tunay na nararamdaman sa halip na lagyan ng asukal ang mga bagay upang gawing mas madali ang pakikipag-ugnayan sa lipunan o subukang magustuhan ka ng mga tao.
-
Gawin mo ang sinabi mong gagawin mo. Kung palagi mong kinakansela ang mga plano sa pakikipagkaibigan, o hindi nagpapakita kapag sinabi mong tutulong ka, pagsikapan ito. Siguro sinadya mo talaga nang sabihin mong makikipagkita ka sa isang matandang kaibigan na patuloy na tumatawag, ngunit ang iyong mga aksyon ay nagsasalita nang mas malakas kaysa sa iyong mga intensyon. Ang pangunahing elemento sa pagiging isang marangal na tao ay upang alisin ang iyong mga insecure tendencies.
- Ang bawat tila hindi nakakapinsalang kasinungalingan ay ginagawang hindi ka mapagkakatiwalaan sa paningin ng iba, at sa lalong madaling panahon ang mga tao ay hindi na ituturing na mapagkakatiwalaan ka. Ang paggawa ng iyong sasabihin, gaano man kaliit, ay bubuo ng pagkatao at magpapaunlad ng iyong pakiramdam ng karangalan.
- Magsanay. Sa kalaunan, kapopootan mo ang pakiramdam ng hindi pagsunod sa iyong mga salita, at hihinto ka sa paggawa ng mga pangako na hindi mo kayang tuparin.
-
Palakasin ang iyong sistema ng halaga. Ano ang paniniwala mo? Sa isang partikular na sitwasyon, paano ka magpapasya kung ano ang tama at kung ano ang mali? Ang pagkakaroon ng isang malakas na sistema ng pagpapahalaga ay ang susi sa maharlika, dahil ang isang taong kumikilos nang may karangalan ay nangangahulugang isang taong gumagawa ng tama, kahit na ang iba ay hindi sumasang-ayon sa iyo. Maaaring napakahirap malaman kung paano kumilos nang marangal sa isang partikular na sitwasyon. Ang iyong mga halaga ay kung ano ang hinahanap mo para sa mga sagot kapag walang magtanong. Kapag itinumbas mo ang iyong sarili sa kanila, maaari mong ipagmalaki ang iyong sarili sa paggawa ng iyong makakaya, anuman ang kahihinatnan.
- Ang iyong mga halaga ay maaaring nakahanay sa isang partikular na relihiyon o iba pang sistema ng paniniwala. Marahil ang iyong mga magulang ay nagtanim ng malakas na paniniwala sa iyo noong pinalaki ka nila. Subukang suriin ang iyong mga halaga upang matiyak na talagang naniniwala ka sa mga ito, dahil mahirap manindigan para sa isang bagay kung sasabihin sa iyo ng iyong instinct na hindi ito ganap na totoo.
- Kung mahirap ang konseptong ito at naghahanap ka ng mga sagot, subukang talakayin ito sa mga taong itinuturing mong matalino na nagbabasa ng mga tekstong pilosopikal at relihiyon, o dumalo sa mga serbisyo ng pagsamba. Mag-explore ng iba't ibang value system at ihambing ang kanilang mga prinsipyo sa iyo karanasan sa buhay para malaman kung ano ang tama.
-
Mag-ingat sa ibang tao. Ang isang marangal na tao ay tunay na nagmamalasakit sa mga tao sa kanyang buhay. Kabilang dito ang mga magulang na nagta-trabaho sa pangalawa at pangatlong trabaho kaya walang kailangan ang kanilang mga anak, mga kaibigan na hindi hahayaang magmaneho ang kanilang mga kaibigan pagkatapos ng isang gabing inuman. Ang isang taong may karangalan ay nagpapakita ng kanyang malalim na pagmamahal sa iba sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon. Kung hindi alam ng mga tao sa buhay mo na maaasahan ka, oras na para ipakita sa kanila.
- Pangalagaan din ang mga tao sa labas ng iyong agarang bilog. Ang pagkilos ng marangal ay hindi lamang limitado sa pagtulong sa mga taong kilala at mahal mo. Ano ang iyong gagawin kung ikaw ay naglalakad sa kalye at nakakita ng isang taong nangangailangan ng tulong?
- Itakda ang iyong mga hangganan. Siyempre, mahirap magbigay ng pagbabago sa bawat taong humihiling nito. Imposibleng tulungan ang lahat ng nakatagpo mo. Ngunit ang pagiging isang taong may karangalan ay nangangahulugan ng pagtingin sa mga tao bilang mga tao, paggalang sa kanilang sangkatauhan, at pagbabalik ng maliit na maibibigay mo.
-
Alisin ang mga lihim na motibo. Kung ikaw ay isang marangal na tao, tinutulungan mo ang mga tao dahil nagmamalasakit ka sa kanila at hindi mo inaasahan na magbubunga ito. Kapag ginawa mo ang isang bagay na tulad nito, hindi dapat magkaroon ng anumang makasariling motibo sa likod nito; ikaw ay hinihimok ng pag-ibig. Pag-isipan ang mga desisyong ginagawa mo araw-araw at magpasya kung ano ang nagtutulak sa kanila. Ikaw lang ang nakakaalam kung ang iyong mga aksyon ay may bahid ng motibo na hindi mo gustong malaman ng iba.
- Halimbawa, nakapagbigay ka na ba ng payo na nagtrabaho para sa iyo sa halip na talagang subukang tulungan ang tao? Kung tatanungin ka ng iyong kapatid na babae kung sa tingin mo ay dapat siyang lumipat sa New York at talagang gusto mo siyang manatili sa lungsod, huwag hayaang mabahiran ng iyong damdamin ang iyong payo. Payuhan siyang gawin ang sa tingin mo ay pinakamabuti para sa kanya, hindi sa iyo.
- Huwag magkaroon ng sama ng loob tungkol sa tulong, o interes sa kung ano ang makukuha mo sa sitwasyon. Kung ayaw mong gawin ang isang bagay, kailangan mong ihinto ang paggawa nito. Higit na mas marangal ang maging tapat sa iyong nararamdaman kaysa sa palihim na hamakin ang iyong ginagawa.
Bahagi 2
Kumilos nang may dignidad-
Magtrabaho para sa gusto mo. Gusto mo ba ng bagong kotse? lalaki? Medyo bagong damit? Deserve mo ang lahat ng bagay na ito, ngunit huwag gumamit ng mga shortcut para makuha ang mga ito. Mas madaling gumawa ng madaling paraan, ngunit kadalasan ay makakasakit ito ng ibang tao, at kung gagawin mo ito nang madalas, ito ay magiging backfire. Kung may gusto ka, pagsikapan mo. Ito ay isang marangal na bagay.
- Huwag magnakaw o subukang mangikil ng pera sa mga tao sa halip na bayaran ang iyong utang.
- Huwag kang walang kahihiyang manligaw sa iba lasing na babae sa halip na bumuo ng isang tunay na relasyon sa isang taong malaya.
- Huwag humiram ng pera sa iyong mga kaibigan at pamilya sa halip na makakuha ng trabaho.
- Huwag kumuha ng kredito para sa ideya ng ibang tao sa halip na magkaroon ng sarili mong ideya.
-
Sabihin ang totoo. Ang katapatan at dangal ay magkasabay. Sikaping laging magsabi ng totoo, hindi alintana kung ito ay may kinalaman sa iyong sariling mga intensyon o sa panlabas na sitwasyon. Tiyak na hindi ka komportable kung minsan, at maaari kang maging target ng galit o hinanakit ng iba. Ngunit sa kalaunan, mauunawaan ng mga tao na ikaw ay isang taong nagsasabi nito nang totoo at hindi nasusukat ang lahat.
- Kung may sitwasyon kung saan hindi ka komportable na magsabi ng totoo, mas mabuting huwag kang magsabi ng kahit ano. Mas mabuti na ito kaysa magsinungaling.
- Pagdating sa maliliit na kasinungalingan na sinasabi natin para maiwasang makasakit ng damdamin ng iba, tumawag. Alamin lamang na kung madalas kang magsinungaling, kahit na ito ay isang maliit na kasinungalingan ("Hindi, ang damit na iyon ay mukhang mahusay!" o "Oo, talagang nagustuhan ko ang iyong pananalita!") ang mga tao ay titigil sa pagtitiwala sa iyong opinyon, at magsisimulang isipin na naging mabait ka lang.
-
Panindigan mo ang pinaniniwalaan mo. Ang pagbuo ng iyong mga halaga ay isang bagay, ngunit ang paninindigan para sa kanila ay isa pa. Madaling patunayan kung ano ang nasa iyong ulo, ngunit ang mga marangal na tao ay nagsasalita at nakikialam. Ang pagprotekta sa iyong mga halaga ay maaaring mangahulugan ng maraming bagay, at hindi ito palaging kailangang kasangkot malaking palabas. Sa lalong madaling panahon, magagawa mong kumilos nang may dignidad at maging isang halimbawa para sa ibang mga tao.
- Halimbawa, kung pinagtatawanan ng lahat sa trabaho ang isang partikular na tao kapag wala siya, maaari mong linawin na sa tingin mo ay hindi ito tama. Minsan ang simpleng pagsasabi ng, "Hindi ako sumasang-ayon," o kahit na ang pagpapalit ng paksa sa tuwing nauuwi ito, ay isang paraan upang maipaalam ang iyong opinyon.
- Minsan kailangan mong harapin ang isang mas malaking isyu at kailangan mong pumili sa pagitan ng paninindigan para sa kung ano ang sa tingin mo ay tama at pagpapanatili sa iyong trabaho, o pananatiling kaibigan sa isang tao, o paninindigan para sa iyong reputasyon bilang mabait at mabait na tao. Dito namamatay ang tunay na karangalan at sana ay nanatili kang marangal sa maliliit na sitwasyon at ito ang maghahanda sa iyo sa malalaking desisyon.
-
Halika sa tulong ng mga tao. Kung gagawa ka ng cartoon ng isang marangal na tao, maaaring ganito ang hitsura: isang lalaki ang nagbigay ng kanyang upuan sa bus para sa isang matanda, tinulungan ang isang bata na dalhin ang kanyang bagahe, at nag-alok na magbayad para sa isang taong nakalimutan ang pera. Ang lahat ng ito ay mga cliché upang ipakita ang pag-uugali ng isang marangal na tao, ngunit ang mga ito ay mga sitwasyon din na maaaring mangyari sa totoong buhay, at nagbibigay ng madaling pagkakataon upang maging mas marangal. Gayunpaman, ang tunay na karangalan ay dumarating kapag tinawag kang gawin ang isang bagay na hindi mo gustong gawin, ngunit ginagawa mo pa rin ito.
- Halimbawa, marahil ang iyong kapatid at ang kanyang dalawang aso ay nangangailangan ng isang lugar na matutuluyan sa loob ng tatlong linggo pagkatapos mawala ang kanilang tahanan. Masikip ang iyong espasyo, ngunit siya ay iyong kapatid, kaya't gawin mo ito.
- O baka nasa kotse ka papunta sa airport para sumakay ng flight papuntang Venice para sa iyong hanimun at nasaksihan mo ang isang sasakyan na umalis sa kalsada at pumasok sa isang guardrail. Kahit na ang ibig sabihin nito ay mami-miss mo ang iyong flight, hihinto ka at mag-aalok ng iyong tulong.
-
Huwag kailanman manipulahin ang mga tao. Ang isang mahalagang bahagi ng pagiging isang taong may karangalan ay ang pag-unawa sa epekto ng iyong mga salita at kilos sa ibang tao. May pagkakataon kang tumulong, at may pagkakataon kang manakit. Huwag makisali sa emosyon ng mga tao bilang isang paraan upang makuha ang gusto mo. Madaling gawin ito nang hindi mo namamalayan, kaya subukang maging mas maingat sa epekto na iyong ginagawa.
- Huwag samantalahin ang isang kahinaan, tulad ng paggamit ng karamdaman ng isang tao upang makakuha ng higit sa kanila.
- Huwag kontrolin ang mga nasa paligid mo. Hayaan silang gumawa ng kanilang sariling mga desisyon.
- Huwag gamitin ang kasalanan ng mga tao para gawin ang gusto mo.
- Huwag hayaang isipin ng mga tao na mas emosyonal ka kaysa sa tunay na nararamdaman mo.
Noong unang panahon, ang mga tao ay natatakot na mawala ang kanilang karangalan, ipinagtanggol nila ito at namatay para dito sa mga tunggalian. Ngayon, siyempre, walang ganoong bagay, ngunit hindi ito nangangahulugan na hindi siya pinagkalooban ng ganitong katangian. Dapat malaman ng lahat ang karangalan. Bakit kailangan ng isang tao ang dignidad at paano hindi ito mawawala?
Kahulugan: Ano ang karangalan
Ang konsepto ng "karangalan" ay nangangahulugan ng kabuuan kung saan siya nagkakaroon ng paggalang sa sarili. Kabilang dito ang tulad ng maharlika, katarungan, kagitingan, katapangan, katapatan, mataas na moralidad at mahigpit na mga prinsipyo sa moral.
Noong nakaraan, ang karangalan ay nauugnay hindi gaanong sa mga panloob na katangian kundi sa kakayahan ng isang tao na kumilos sa lipunan, upang sumunod sa itinatag na mga pamantayan at mga tuntunin ng pag-uugali. Ito ay kinakailangan upang mapanatili ang reputasyon at paggalang sa isang tao.
Ang kahulugan ng salitang "karangalan" ay malapit na nauugnay sa konsepto ng katapatan. Una sa lahat, hindi dapat linlangin ng isang tao ang kanyang sarili. Ang karangalan ay nagtatakda ng mga limitasyon sa kung ano ang maaaring payagan ng mga tao sa kanilang sarili na gawin nang hindi nakakaramdam ng pagkakasala o pagsisisi.
Ano ang dignidad ng tao
Ang dignidad ng isang tao ay ang kanyang paggalang sa kanyang pagkatao, isang pakiramdam ng kahalagahan ng kanyang sarili bilang isang indibidwal, ang kakayahang makaalis sa anumang sitwasyon nang hindi lumalampas sa kanyang mga prinsipyo. Ito ay likas sa bawat tao mula sa pagsilang.
Ang dignidad ng isang tao ay nagpapahintulot sa kanya na mapagtanto ang kahalagahan hindi lamang sa kanyang sarili, kundi pati na rin sa mga nakapaligid sa kanya. Ang mga taong may ganitong katangian ay magalang sa iba. Ang dignidad ay nagbibigay sa isang tao ng pakiramdam ng tiwala sa sarili at tiwala sa sarili. Kung mas mataas ang pagpapahalaga natin sa ating sarili, mas maraming potensyal na pagkakataon ang bukas sa atin.
Ang karangalan at kung ano ang dignidad ay medyo magkatulad. Itinatag nila ang pamantayan para sa pagpapahalaga sa sarili ng isang tao, pati na rin ang saloobin sa kanyang tao mula sa lipunan at sumasalamin pagpapahalagang moral pagkatao.
Ang bawat tao ba ay may dangal at dignidad?
Marahil lahat ng tao sa kanilang buhay ay natagpuan ang kanilang sarili sa mga ganitong sitwasyon kapag nakakaranas ka ng pakiramdam ng kawalan ng pagpapahalaga sa sarili at kawalang-halaga. Mula sa isang legal na pananaw, ang kahulugan ng kung ano ang karangalan at dignidad ay ipinapalagay na ang bawat tao ay pinagkalooban ng mga katangiang ito sa pagsilang. Hindi sila maaaring mawala o mawala habang buhay. Ang dignidad ng isang tao ay protektado ng batas; kung siya ay napahiya, ang may kasalanan ay nahaharap sa kaparusahan.
Sa katunayan, nangyayari na ang mga tao ay hindi nakakaramdam na karapat-dapat at naniniwala na walang dapat igalang sa kanila. Kadalasan, ito ay nangyayari kapag ang isang tao ay nakagawa ng isa o ibang kilos kung saan siya ay nakadarama ng pagsisisi. Sa ganitong mga kaso sinasabi nila na ang karangalan at dignidad ay nawala.
Bilang isang patakaran, pagkatapos ng ilang oras ang isang tao ay gumawa ng mga pagbabago, nagpapabuti sa kanyang reputasyon, at muling nakakuha ng paggalang sa lipunan. Tumigil siya sa pagsasaalang-alang sa kanyang sarili na isang talunan at walang kabuluhan at inaalis ang kahulugang ito mula sa kanyang sarili. Kasabay nito, ang karangalan at dignidad ay bumabalik sa tao.
Paano pakiramdam na isang karapat-dapat na tao
Kung sa ilang kadahilanan ay pakiramdam mo ay hindi ka karapat-dapat na tao, maaari kang gumawa ng mga pagsisikap na itama ang sitwasyong ito. Una sa lahat, kailangan mong ihinto ang lahat ng mga pagtatangka sa kahihiyan na pagtrato sa iyong sarili ng iba. Sa pamamagitan lamang ng pag-aaral na iposisyon ang iyong sarili nang tama sa lipunan maaari kang makaramdam ng karapat-dapat na igalang.
Kinakailangan na patuloy na palitan ang iyong kaalaman at kasanayan, pagbutihin ang iyong propesyon at iba pang mga lugar ng buhay. Kung mas mahalaga ka bilang isang espesyalista, mas mataas ang iyong pagpapahalaga sa sarili, at samakatuwid ay ang iyong dignidad.
Upang madama ang iyong karangalan at dignidad, dapat kang kumuha ng responsableng diskarte sa pagtupad sa iyong tungkulin. Nalalapat ito hindi lamang sa utang sa estado, kundi pati na rin sa mga partikular na obligasyon at mga pagtatalagang ginawa. Kabilang dito ang pagtupad sa mga obligasyon sa pamilya, pagkakaroon ng responsableng saloobin sa mga atas sa trabaho, pagtupad sa mga pangako, at pag-unawa sa kahalagahan ng mga salita at kilos ng isa.