Ang paglikha ng Slavic na alpabeto nina Cyril at Methodius sa madaling sabi. Cyril at Methodius - mga tagalikha ng Slavic alpabeto
Ito ang tanging holiday ng estado at simbahan sa ating bansa. Sa araw na ito, pinarangalan ng simbahan ang memorya nina Cyril at Methodius, na nag-imbento ng Cyrillic alphabet.
Ang tradisyon ng simbahan ng paggalang sa memorya ng mga Santo Cyril at Methodius ay lumitaw noong ika-10 siglo sa Bulgaria bilang tanda ng pasasalamat sa pag-imbento ng Slavic na alpabeto, na nagbigay ng pagkakataon sa maraming tao na basahin ang Ebanghelyo sa kanilang sariling wika.
Noong 1863, nang ang alpabeto ay naging isang libong taong gulang, ang holiday ng Slavic na pagsulat at kultura ay ipinagdiriwang sa isang malaking sukat sa unang pagkakataon sa Russia. Sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet, tumigil sila sa pagdiriwang ng holiday, ngunit ang tradisyon ay muling nabuhay noong 1991.
Ang mga lumikha ng Slavic na alpabeto, sina Cyril (Konstantin bago naging monghe) at Methodius (Michael), ay lumaki sa Byzantine city ng Thessaloniki (ngayon ay Thessaloniki, Greece) sa isang mayamang pamilya na may kabuuang pitong anak. Ang sinaunang Thessaloniki ay bahagi ng teritoryo ng Slavic (Bulgar) at isang lungsod na multilinggwal kung saan magkakasamang umiral ang iba't ibang diyalekto ng wika, kabilang ang Byzantine, Turkish at Slavic. Ang nakatatandang kapatid na lalaki, si Methodius, ay naging isang monghe. Ang nakababata, si Kirill, ay mahusay sa agham. Ganap niyang pinagkadalubhasaan ang mga wikang Griyego at Arabe, nag-aral sa Constantinople, at tinuruan ng mga pinakadakilang siyentipiko sa kanyang panahon - sina Leo Grammar at Photius (ang hinaharap na patriyarka). Nang matapos ang kanyang pag-aaral, tinanggap ni Constantine ang ranggo ng pari at hinirang na tagapangalaga ng patriarchal library sa Church of St. Sophia at nagturo ng pilosopiya sa pinakamataas na paaralan sa Constantinople. Ang karunungan at lakas ng pananampalataya ni Cyril ay napakahusay na nagawa niyang talunin ang erehe na si Aninius sa debate. Di-nagtagal ay nagkaroon si Constantine ng kanyang mga unang estudyante - sina Clement, Naum at Angelarius, na kasama niya sa monasteryo noong 856, kung saan ang kanyang kapatid na si Methodius ang abbot.
Noong 857, nagpadala ang emperador ng Byzantine ng mga kapatid sa Khazar Khaganate upang ipangaral ang ebanghelyo. Sa daan, huminto sila sa lungsod ng Korsun, kung saan mahimalang natagpuan nila ang mga labi ng Holy Martyr Clement, Pope of Rome. Pagkatapos nito, ang mga santo ay nagtungo sa mga Khazar, kung saan nakumbinsi nila ang prinsipe ng Khazar at ang kanyang kasama na tanggapin ang Kristiyanismo at kumuha pa ng 200 bihag na Griyego mula sa pagkabihag.
Noong unang bahagi ng 860s, ang pinuno ng Moravia, si Prinsipe Rostislav, na inapi ng mga obispo ng Aleman, ay bumaling sa Byzantine Emperor Michael III na may kahilingan na magpadala ng mga natutunang lalaki, mga misyonero na nagsasalita ng wikang Slavic. Ang lahat ng mga serbisyo, banal na aklat at teolohiya ay nasa Latin, ngunit hindi naiintindihan ng mga Slav ang wikang ito. “Ang aming mga tao ay nagpapahayag ng pananampalatayang Kristiyano, ngunit wala kaming mga guro na maaaring magpaliwanag sa amin ng pananampalataya sa aming sariling wika. Ipadala sa amin ang mga ganoong guro,” tanong niya. Tumugon si Michael III sa kahilingan nang may pahintulot. Ipinagkatiwala niya kay Cyril ang pagsasalin ng mga liturgical na aklat sa isang wikang naiintindihan ng mga naninirahan sa Moravia.
Gayunpaman, upang maitala ang pagsasalin, kinakailangan na lumikha ng isang nakasulat na Slavic na wika at isang Slavic na alpabeto. Napagtanto ang laki ng gawain, lumingon si Kirill sa kanyang nakatatandang kapatid para humingi ng tulong. Dumating sila sa konklusyon na ang Latin o ang mga alpabetong Griyego ay hindi tumutugma sa sound palette ng Slavic na wika. Kaugnay nito, nagpasya ang magkapatid na gawing muli ang alpabetong Griyego at iakma ito sa sound system ng Slavic na wika. Ang mga kapatid ay gumawa ng napakalaking trabaho sa paghihiwalay at pagbabago ng mga tunog at pagguhit ng mga titik ng bagong sistema ng pagsulat. Batay sa mga pag-unlad, dalawang alpabeto ang pinagsama-sama - (pinangalanan bilang parangal kay Cyril) at ang alpabetong Glagolitik. Ayon sa mga istoryador, ang Cyrillic alphabet ay nilikha nang mas huli kaysa sa Glagolitic alphabet at sa batayan nito. Gamit ang alpabetong Glagolitik, ang Ebanghelyo, Salmo, Apostol at iba pang mga aklat ay isinalin mula sa Griyego. Ayon sa opisyal na bersyon, nangyari ito noong 863. Kaya, ipinagdiriwang natin ngayon ang 1155 taon mula nang likhain ang alpabetong Slavic.
Noong 864, iniharap ng mga kapatid ang kanilang gawain sa Moravia, kung saan sila ay tinanggap nang may malaking karangalan. Di-nagtagal, maraming mga mag-aaral ang naatasan na mag-aral sa kanila, at pagkaraan ng ilang oras ang buong seremonya ng simbahan ay isinalin sa wikang Slavic. Nakatulong ito sa pagtuturo sa mga Slav ng lahat ng mga serbisyo at panalangin sa simbahan, bilang karagdagan, ang buhay ng mga santo at iba pang mga aklat ng simbahan ay isinalin sa Slavic.
Ang pagkuha ng sarili nitong alpabeto ay humantong sa katotohanan na ang kulturang Slavic ay gumawa ng isang seryosong tagumpay sa pag-unlad nito: nakakuha ito ng isang tool para sa pagtatala ng sarili nitong kasaysayan, para sa pagsasama-sama ng sarili nitong pagkakakilanlan noong mga araw na ang karamihan sa mga modernong wikang European ay hindi pa. kabatiran.
Dahil sa patuloy na mga intriga ng klero ng Aleman, dalawang beses na kinailangang bigyang-katwiran nina Cyril at Methodius ang kanilang sarili sa mataas na saserdoteng Romano. Noong 869, hindi makayanan ang stress, namatay si Cyril sa edad na 42.
Noong nasa Roma si Cyril, nagpakita sa kanya ang isang pangitain kung saan sinabi sa kanya ng Panginoon ang tungkol sa kanyang nalalapit na kamatayan. Tinanggap niya ang schema (ang pinakamataas na antas ng Orthodox monasticism).
Ang kanyang gawain ay ipinagpatuloy ng kanyang nakatatandang kapatid na si Methodius, na hindi nagtagal ay inorden sa ranggo ng obispo sa Roma. Namatay siya noong 885, na dumanas ng pagkatapon, insulto at pagkakulong na tumagal ng ilang taon.
Kapantay-sa-mga-Apostol Cyril at Methodius ay canonized sa sinaunang panahon. Sa Russian Orthodox Church, ang memorya ng Slavic enlighteners ay pinarangalan mula noong ika-11 siglo. Ang pinakamatandang serbisyo sa mga santo na nakaligtas hanggang sa ating panahon ay itinayo noong ika-13 siglo. Ang solemne na pagdiriwang ng memorya ng mga santo ay itinatag sa Russian Church noong 1863.
Ang Araw ng Slavic Literature ay unang ipinagdiriwang sa Bulgaria noong 1857, at pagkatapos ay sa ibang mga bansa, kabilang ang Russia, Ukraine, at Belarus. Sa Russia, sa antas ng estado, ang Araw ng Slavic Literature and Culture ay unang taimtim na ipinagdiriwang noong 1863 (ang ika-1000 anibersaryo ng paglikha ng Slavic na alpabeto ay ipinagdiwang). Sa parehong taon, nagpasya ang Banal na Sinodo ng Russia na ipagdiwang ang Araw ng Pag-alaala ng mga Santo Cyril at Methodius noong Mayo 11 (24 Bagong Estilo). Sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet, ang holiday ay nakalimutan at naibalik lamang noong 1986.
Noong Enero 30, 1991, ang Mayo 24 ay idineklara na Holiday of Slavic Literature and Culture, sa gayon ay binibigyan ito ng estado ng estado.
Si Cyril at Methodius, isang kuwento para sa mga bata tungkol sa mga Kristiyanong mangangaral, mga tagalikha ng Slavic na alpabeto at ang wikang Slavonic ng Simbahan, ay maikli ang buod sa artikulong ito.
Maikling mensahe tungkol kina Cyril at Methodius
Ang dalawang magkapatid na ito ay mula sa Thessaloniki. Ang kanilang ama ay isang matagumpay na opisyal at nagsilbi sa lalawigan sa ilalim ng gobernador nito. Si Cyril ay ipinanganak noong 827, at Methodius noong 815. Ang mga kapatid na Griyego ay matatas sa parehong Griyego at Slavic.
Buhay bago maging monghe
Sa simula ng kanilang paglalakbay, iba't ibang landas ang kanilang tinahak. Si Methodius, na ang pangalan sa mundo ay Michael, ay isang militar na tao at may ranggo ng strategist ng lalawigan ng Macedonia. Si Kirill, na nagdala ng pangalang Konstantin bago ang kanyang tonsure, sa kabaligtaran, mula sa isang maagang edad ay interesado sa agham at kultura ng mga kalapit na tao. Isinalin niya ang Ebanghelyo sa Slavic. Nag-aral din siya ng dialectics, geometry, astronomy, arithmetic, philosophy at retorika sa Constantinople. Salamat sa kanyang malawak na kaalaman, si Constantine ay maaaring magpakasal sa isang aristokrata at maghawak ng mahahalagang posisyon sa pinakamataas na antas ng kapangyarihan. Ngunit tinalikuran niya ang lahat ng ito at naging isang simpleng tagabantay ng aklatan sa St. Sophia. Siyempre, hindi nagtagal dito si Konstantin at nagsimulang magturo sa unibersidad ng kabisera. At si Mikhail sa oras na iyon ay tinalikuran din ang kanyang karera sa militar at naging abbot ng monasteryo sa Lesser Olympus. Si Constantine ay pamilyar sa Emperador ng Constantinople at, sa kanyang mga tagubilin, noong 856 ay sumama siya sa mga siyentipiko sa Lesser Olympus. Nakilala ang kanyang kapatid doon, nagpasya silang isulat ang alpabeto para sa mga Slav.
Cyril at Methodius, mga tagalikha ng Slavic na alpabeto
Ang kanilang karagdagang buhay ay konektado sa mga gawain sa simbahan. Ang paunang kinakailangan para sa desisyon na simulan ang paglikha ng Slavic na alpabeto ay noong 862, ang mga embahador ng prinsipe ng Moravian na si Rostislav ay dumating sa Constantinople. Hiniling ng prinsipe sa emperador ng Constantinople na bigyan siya ng mga siyentipiko na magtuturo sa kanyang mga tao ng pananampalatayang Kristiyano sa kanilang wika. Nagtalo si Rostislav na ang kanyang mga tao ay nabautismuhan na noon pa man, ngunit ang mga serbisyo ay isinasagawa sa isang dayuhang diyalekto. At ito ay napaka-inconvenient, dahil hindi lahat ay naiintindihan ito. Ang emperador, na tinalakay ang kahilingan ng prinsipe ng Moravian sa patriyarka, ay nagpadala ng mga kapatid sa Moravia. Kasama ang kanilang mga estudyante, nagsimula silang magsalin. Una, isinalin ng magkapatid na Solun ang mga aklat na Kristiyano sa wikang Bulgarian. Ito ay ang Salmo, ang Ebanghelyo at ang Apostol. Sa Moravia, tinuruan ng mga pinuno ng simbahan ang lokal na populasyon na magbasa at magsulat sa loob ng 3 taon at magsagawa ng mga serbisyo. Bilang karagdagan, binisita nila ang Panonia at Transcarpathian Rus', kung saan niluwalhati din nila ang pananampalatayang Kristiyano.
Isang araw nagkaroon sila ng salungatan sa mga paring Aleman na ayaw magsagawa ng mga serbisyo sa wikang Slavic. Ipinatawag ng Papa noong 868 ang mga kapatid sa kanya. Narito ang lahat ay dumating sa isang karaniwang kompromiso na ang mga Slav ay maaaring magsagawa ng mga serbisyo sa kanilang sariling wika.
Habang nasa Italya, si Konstantin ay nagkasakit nang husto. Napagtatanto na ang kamatayan ay hindi malayo, kinuha niya ang monastikong pangalan na Cyril. Sa kanyang pagkamatay, hiniling ni Kirill sa kanyang kapatid na ipagpatuloy ang kanyang mga aktibidad sa edukasyon. Noong Pebrero 14, 869 siya ay namatay
Mga aktibidad na pang-edukasyon ni Methodius
Pagbalik sa Moravia, si Methodius (nagamit na niya ang isang monastikong pangalan) ay ginawa ang ipinagagawa sa kanya ng kanyang kapatid. Ngunit nagkaroon ng pagbabago ng mga pari sa bansa, at ikinulong siya ng mga Aleman sa isang monasteryo. Si Pope John VIII, nang malaman ang tungkol sa insidente, ay nagbabawal sa mga ministro ng simbahan ng Aleman na magsagawa ng mga liturhiya hanggang sa palayain nila si Methodius. Noong 874 siya ay pinalaya at naging arsobispo. Kadalasan ang mga ritwal at sermon sa wikang Slavic ay kailangang isagawa nang lihim. Namatay si Methodius noong Abril 4, 885.
Matapos ang pagkamatay ng magkapatid na lalaki, siya ay na-canonized.
Cyril at Methodius kawili-wiling mga katotohanan
- Ang pagkakaiba ng edad sa pagitan ng Methodius at Cyril ay naging 12 taon. Bilang karagdagan sa kanila, mayroong 5 pang anak na lalaki sa pamilya.
- Si Kirill mismo ay natutong magbasa sa murang edad.
- Si Kirill ay nagsasalita ng Slavic, Greek, Arabic, Latin at Hebrew.
- Ang Mayo 24 ay isang araw para parangalan ang alaala ng mga kapatid.
- Naglingkod si Methodius sa monasteryo sa Lesser Olympus sa loob ng 10 taon bago nila nakilala ang kanilang kapatid at sinimulan ang kanilang karaniwang gawain sa pangangaral.
Umaasa kami na ang mensahe tungkol kay Cyril at Methodius ay nakatulong sa iyo sa madaling sabi na malaman ang impormasyon tungkol sa mga Kristiyanong mangangaral na ito. At maaari mong iwanan ang iyong mensahe tungkol kay Cyril at Methodius gamit ang form ng komento sa ibaba.
Mahigit isang daang taon bago ang binyag ng Rus', halos kasabay ng pagtatatag ng estado ng Russia, isang malaking bagay ang nangyari sa kasaysayan ng Simbahang Kristiyano - sa unang pagkakataon ang salita ng Diyos ay narinig sa mga simbahan sa ang wikang Slavic.
Sa lungsod ng Thessaloniki (ngayon ay Thessaloniki), sa Macedonia, na karamihan ay pinaninirahan ng mga Slav, ay nanirahan ang isang marangal na dignitaryong Griyego na nagngangalang Leo. Sa kanyang pitong anak na lalaki, dalawa, sina Methodius at Constantine (Cyril sa monasticism), ay nagkaroon ng maraming upang magawa ang isang mahusay na gawa para sa kapakinabangan ng mga Slav. Ang bunso sa magkakapatid, si Konstantin, mula pagkabata ay humanga sa lahat sa kanyang makikinang na kakayahan at hilig sa pag-aaral. Nakatanggap siya ng isang mahusay na edukasyon sa bahay, at pagkatapos ay natapos ang kanyang pag-aaral sa Byzantium sa ilalim ng gabay ng pinakamahusay na mga guro. Dito nabuo sa kanya ang pagkahilig sa agham nang buong lakas, at na-assimilated niya ang lahat ng bookish na karunungan na magagamit niya... Kabantugan, karangalan, kayamanan - lahat ng uri ng mga makamundong pagpapala ay naghihintay sa matalinong binata, ngunit hindi siya sumuko sa anumang mga tukso. - mas pinili niya ang katamtamang titulo ng pari at ang posisyon ng librarian kaysa sa lahat ng mga tukso ng mundo sa Simbahan ng Hagia Sophia, kung saan maaari niyang ipagpatuloy ang kanyang mga paboritong aktibidad - pag-aralan ang mga sagradong aklat, suriin ang kanilang espiritu. Ang kanyang malalim na kaalaman at kakayahan ay nakakuha sa kanya ng mataas na akademikong titulo ng pilosopo.
Holy Equal-to-the-Apostles Brothers Cyril and Methodius. Sinaunang fresco sa Cathedral of St. Sofia, Ohrid (Bulgaria). OK. 1045
Ang kanyang nakatatandang kapatid na lalaki, si Methodius, ay unang kumuha ng ibang landas - pumasok siya sa serbisyo militar at sa loob ng ilang taon ay naging pinuno ng isang rehiyon na pinaninirahan ng mga Slav; ngunit hindi siya nasiyahan sa makamundong buhay, at siya ay naging isang monghe sa monasteryo sa Mount Olympus. Ang mga kapatid ay hindi kinailangang huminahon, gayunpaman, ang isa sa mapayapang pag-aaral sa aklat, at ang isa naman sa isang tahimik na monastic cell. Si Constantine ay higit sa isang beses ay kailangang makibahagi sa mga pagtatalo sa mga isyu ng pananampalataya, ipagtanggol ito sa kapangyarihan ng kanyang isip at kaalaman; pagkatapos siya at ang kanyang kapatid, sa kahilingan ng hari, ay kailangang pumunta sa lupain mga Khazar, ipangaral ang pananampalataya kay Kristo at ipagtanggol ito laban sa mga Hudyo at Muslim. Pagbalik mula roon, nagbautismo si Methodius Prinsipe ng Bulgaria na si Boris at Bulgarians.
Marahil, kahit na mas maaga kaysa dito, nagpasya ang mga kapatid na isalin ang mga sagrado at liturhikal na libro para sa mga Macedonian Slav sa kanilang wika, kung saan maaari silang maging komportable mula pagkabata, sa kanilang sariling lungsod.
Upang gawin ito, pinagsama-sama ni Konstantin ang alpabeto ng Slavic (alpabeto) - kinuha niya ang lahat ng 24 na titik ng Griyego, at dahil mas maraming tunog sa wikang Slavic kaysa sa Griyego, idinagdag niya ang nawawalang mga titik mula sa Armenian, Hebrew at iba pang mga alpabeto; Nakaisip ako ng ilan sa aking sarili. Ang lahat ng mga titik sa unang Slavic na alpabeto ay may kabuuang 38. Ang mas mahalaga kaysa sa pag-imbento ng alpabeto ay ang pagsasalin ng pinakamahalagang sagrado at liturhikal na mga libro: pagsasalin mula sa gayong wikang mayaman sa mga salita at parirala bilang Griyego sa wika ng ganap na walang pinag-aralan. Ang mga Macedonian Slav ay isang napakahirap na gawain. Ito ay kinakailangan upang makabuo ng angkop na mga parirala, lumikha ng mga bagong salita upang maihatid ang mga konsepto na bago sa mga Slav... Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng hindi lamang isang masusing kaalaman sa wika, kundi pati na rin ang mahusay na talento.
Ang gawain ng pagsasalin ay hindi pa natapos nang, sa kahilingan ng prinsipe ng Moravian Rostislav Sina Constantine at Methodius ay pupunta sa Moravia. Doon at sa karatig na Pannonia, ang mga mangangaral ng Latin (Katoliko) mula sa Timog Alemanya ay nagsimula nang magpalaganap ng turong Kristiyano, ngunit ang mga bagay ay napakabagal, dahil ang mga serbisyo ay ginanap sa Latin, na ganap na hindi maunawaan ng mga tao. Western clergy, subordinate sa Papa, ay mayroong kakaibang pagkiling: na ang pagsamba ay maaari lamang gawin sa Hebrew, Greek at Latin, dahil ang inskripsiyon sa Krus ng Panginoon ay nasa tatlong wikang ito; tinanggap ng mga klero sa silangan ang salita ng Diyos sa lahat ng wika. Iyon ang dahilan kung bakit ang prinsipe ng Moravian, na nagmamalasakit sa tunay na kaliwanagan ng kanyang mga tao sa mga turo ni Kristo, ay bumaling sa emperador ng Byzantine. Mikhail na may kahilingang magpadala ng mga taong may kaalaman sa Moravia na magtuturo sa mga tao ng pananampalataya sa isang naiintindihang wika.
The Tale of Bygone Years. Isyu 6. Enlightenment of the Slavs. Cyril at Methodius. Video
Ipinagkatiwala ng emperador ang mahalagang bagay na ito kina Constantine at Methodius. Dumating sila sa Moravia at masigasig na nagsimulang magtrabaho: nagtayo sila ng mga simbahan, nagsimulang magsagawa ng mga banal na serbisyo sa wikang Slavic, nagsimula at nagturo ng paghahanap. Ang Kristiyanismo, hindi lamang sa hitsura, kundi sa espiritu, ay nagsimulang mabilis na kumalat sa mga tao. Nagdulot ito ng matinding poot sa mga klero ng Latin: paninirang-puri, pagtuligsa, reklamo - lahat ay ginamit upang sirain ang sanhi ng mga apostol na Slavic. Napilitan pa nga silang pumunta sa Roma para bigyang-katwiran ang kanilang sarili sa mismong papa. Maingat na sinuri ng Papa ang kaso, ganap silang pinawalang-sala at binasbasan ang kanilang mga gawain. Si Constantine, na pagod sa trabaho at pakikibaka, ay hindi na pumunta sa Moravia, ngunit naging isang monghe sa ilalim ng pangalang Cyril; hindi nagtagal ay namatay siya (Pebrero 14, 868) at inilibing sa Roma.
Ang lahat ng mga iniisip, lahat ng mga alalahanin ni Saint Cyril bago ang kanyang kamatayan ay tungkol sa kanyang dakilang gawain.
“Kami, kapatid,” ang sabi niya kay Methodius, “ay gumuhit ng parehong tudling sa iyo, at ngayon ay nahuhulog na ako, na nagtatapos sa aking mga araw.” Mahal na mahal mo ang aming katutubong Olympus (monasteryo), ngunit para sa kapakanan nito, tingnan mo, huwag iwanan ang aming serbisyo - kasama nito mabilis kang maliligtas.
Itinaas ng Papa si Methodius sa ranggo ng Obispo ng Moravia; ngunit sa panahong iyon nagsimula ang matinding kaguluhan at alitan doon. Si Prinsipe Rostislav ay pinatalsik ng kanyang pamangkin Svyatopolkom.
Pinilit ng mga klerong Latin ang lahat ng puwersa nito laban kay Methodius; ngunit sa kabila ng lahat - paninirang-puri, insulto at pag-uusig - ipinagpatuloy niya ang kanyang banal na gawain, na nagpapaliwanag sa mga Slav na may pananampalataya kay Kristo sa isang wika at alpabeto na naunawaan nila, na may pagtuturo ng libro.
Noong 871, bininyagan niya si Borivoj, Prinsipe ng Czech Republic, at itinatag din ang Slavic na pagsamba dito.
Pagkamatay niya, nagawa ng mga klerong Latin na patalsikin ang pagsamba sa Slavic mula sa Czech Republic at Moravia. Ang mga alagad ng mga Santo Cyril at Methodius ay pinatalsik mula dito, tumakas sa Bulgaria at dito ipinagpatuloy nila ang banal na gawain ng mga unang guro ng mga Slav - isinalin nila ang mga aklat ng simbahan at pagtuturo mula sa Greek, ang mga gawa ng "mga ama ng simbahan"... Ang kayamanan ng libro ay lumago at lumago at ang ating mga ninuno ay nagmana ng isang mahusay na pamana.
Ang mga tagalikha ng alpabetong Slavic ay sina Cyril at Methodius. Icon ng Bulgarian 1848
Ang pagsulat ng Church Slavonic ay lalong umunlad sa Bulgaria sa ilalim ng Tsar Simeone, sa simula ng ika-10 siglo: maraming aklat ang isinalin, hindi lamang kinakailangan para sa pagsamba, kundi pati na rin ang mga gawa ng iba't ibang manunulat at mangangaral ng simbahan.
Sa una, ang mga yari na aklat ng simbahan ay dumating sa amin mula sa Bulgaria, at pagkatapos, nang lumitaw ang mga taong marunong bumasa at sumulat sa mga Ruso, ang mga aklat ay nagsimulang kopyahin dito, at pagkatapos ay isinalin. Kaya, kasama ng Kristiyanismo, lumitaw ang literacy sa Rus'.
Si Cyril at Methodius ay naging tanyag sa buong mundo bilang mga kampeon ng pananampalatayang Kristiyano at mga may-akda ng alpabetong Slavic. Ang talambuhay ng mag-asawa ay malawak; mayroong kahit isang hiwalay na talambuhay na nakatuon kay Kirill, na nilikha kaagad pagkatapos ng kamatayan ng lalaki. Gayunpaman, ngayon maaari kang maging pamilyar sa isang maikling kasaysayan ng mga tadhana ng mga mangangaral at tagapagtatag ng alpabeto sa iba't ibang mga manwal para sa mga bata. Ang magkapatid ay may sariling icon, kung saan sila ay itinatanghal na magkasama. Ang mga tao ay bumaling sa kanya na may dalangin para sa mabuting pag-aaral, swerte para sa mga mag-aaral, at pagtaas ng katalinuhan.
Pagkabata at kabataan
Si Cyril at Methodius ay isinilang sa lungsod ng Greece ng Thessaloniki (kasalukuyang Thessaloniki) sa pamilya ng isang pinuno ng militar na nagngangalang Leo, na kinikilala ng mga may-akda ng talambuhay ng mag-asawang santo bilang "mabuti at mayaman." Ang mga magiging monghe ay lumaki sa piling ng lima pang kapatid.
Bago ang tonsure, ang mga lalaki ay nagdala ng mga pangalang Mikhail at Konstantin, at ang una ay mas matanda - siya ay ipinanganak noong 815, at Konstantin noong 827. Ang kontrobersiya ay patuloy pa rin sa mga mananalaysay tungkol sa etnisidad ng pamilya. Iniuugnay siya ng ilan sa mga Slav, dahil ang mga taong ito ay matatas sa wikang Slavic. Iniuugnay ng iba ang Bulgarian at, siyempre, mga ugat ng Greek.
Ang mga lalaki ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon, at kapag sila ay matured, ang kanilang mga landas ay naghiwalay. Si Methodius ay pumasok sa serbisyo militar sa ilalim ng pagtangkilik ng isang tapat na kaibigan ng pamilya at tumaas pa nga sa ranggo ng gobernador ng isang lalawigang Byzantine. Sa panahon ng "paghahari ng Slavic" itinatag niya ang kanyang sarili bilang isang matalino at patas na pinuno.
Mula sa maagang pagkabata, si Kirill ay mahilig magbasa ng mga libro, namangha sa mga nakapaligid sa kanya sa kanyang mahusay na memorya at kakayahan sa agham, at kilala bilang isang polyglot - sa kanyang linguistic arsenal, bilang karagdagan sa Greek at Slavic, mayroong Hebrew at Aramaic. Sa edad na 20, isang binata, nagtapos ng Magnavra University, ay nagtuturo na ng mga pangunahing kaalaman sa pilosopiya sa court school sa Constantinople.
Kristiyanong paglilingkod
Tahimik na tinanggihan ni Kirill ang isang sekular na karera, bagaman ibinigay ang gayong pagkakataon. Ang kasal sa diyosa ng isang opisyal ng royal chancellery sa Byzantium ay nagbukas ng mga nakahihilo na prospect - pamumuno ng rehiyon sa Macedonia, at pagkatapos ay ang posisyon ng commander-in-chief ng hukbo. Gayunpaman, ang batang teologo (si Konstantin ay 15 taong gulang lamang) ay pinili na tahakin ang landas ng simbahan.
Noong nagtuturo na siya sa unibersidad, nagawa pa ng lalaki na manalo sa isang teolohikong debate tungkol sa pinuno ng mga iconoclast, ang dating Patriarch John the Grammar, na kilala rin bilang Ammius. Gayunpaman, ang kuwentong ito ay itinuturing na isang magandang alamat.
Ang pangunahing gawain para sa gobyerno ng Byzantine noong panahong iyon ay itinuturing na pagpapalakas at pagsulong ng Orthodoxy. Naglakbay ang mga misyonero kasama ang mga diplomat na naglakbay sa mga lungsod at nayon kung saan nakipag-usap sila sa mga kaaway ng relihiyon. Ito ang naging dahilan ni Konstantin sa edad na 24, na nagsimula sa kanyang unang mahalagang gawain mula sa estado - upang turuan ang mga Muslim sa totoong landas.
Sa pagtatapos ng 50s ng ika-9 na siglo, ang mga kapatid, na pagod sa abala ng mundo, ay nagretiro sa isang monasteryo, kung saan ang 37-taong-gulang na si Methodius ay kumuha ng monastikong panata. Gayunpaman, si Cyril ay hindi pinahintulutang magpahinga nang mahabang panahon: noong 860, ang lalaki ay tinawag sa trono ng emperador at inutusang sumali sa hanay ng misyon ng Khazar.
Ang katotohanan ay ang Khazar Kagan ay nagpahayag ng isang interreligious na pagtatalo, kung saan ang mga Kristiyano ay hiniling na patunayan ang katotohanan ng kanilang pananampalataya sa mga Hudyo at Muslim. Handa na ang mga Khazar na pumunta sa panig ng Orthodoxy, ngunit nagtakda sila ng isang kondisyon - kung ang mga polemicist ng Byzantine ay nanalo sa mga hindi pagkakaunawaan.
Isinama ni Kirill ang kanyang kapatid at mahusay na natapos ang gawaing itinalaga sa kanya, ngunit ang misyon ay isang kumpletong kabiguan. Ang estado ng Khazar ay hindi naging Kristiyano, bagaman pinahintulutan ng Kagan na mabinyagan ang mga tao. Sa paglalakbay na ito, isang seryosong pangyayari sa kasaysayan ang nangyari para sa mga mananampalataya. Sa daan, tumingin ang mga Byzantine sa Crimea, kung saan, sa paligid ng Chersonesos, natagpuan ni Cyril ang mga labi ni Clement, ang ikaapat na banal na Papa, na pagkatapos ay inilipat sa Roma.
Ang mga kapatid ay kasangkot sa isa pang mahalagang misyon. Isang araw, ang pinuno ng mga lupain ng Moravian (estado ng Slavic) na si Rostislav ay humingi ng tulong mula sa Constantinople - kailangan nila ng mga guro-teologo upang sabihin sa mga tao ang tungkol sa tunay na pananampalataya sa isang naa-access na wika. Kaya, tatakas ang prinsipe sa impluwensya ng mga obispong Aleman. Ang paglalakbay na ito ay naging makabuluhan - lumitaw ang alpabetong Slavic.
Sa Moravia, ang mga kapatid ay walang pagod na nagtrabaho: isinalin nila ang mga aklat na Griyego, itinuro sa mga Slav ang mga pangunahing kaalaman sa pagbabasa at pagsulat, at sa parehong oras ay tinuruan sila kung paano magsagawa ng mga banal na serbisyo. Ang "paglalakbay sa negosyo" ay tumagal ng tatlong taon. Ang mga resulta ng mga paggawa ay may malaking papel sa paghahanda para sa binyag ng Bulgaria.
Noong 867, kinailangan ng mga kapatid na pumunta sa Roma para sagutin ang “kalapastanganan.” Tinawag ng Western Church si Cyril at Methodius na mga erehe, na inaakusahan sila ng pagbabasa ng mga sermon sa wikang Slavic, habang maaari lamang nilang pag-usapan ang tungkol sa Kataas-taasan sa Greek, Latin at Hebrew.
Sa daan patungo sa kabisera ng Italya, huminto sila sa Principality of Blaten, kung saan itinuro nila sa mga tao ang kalakalan ng libro. Tuwang-tuwa ang mga dumating sa Roma dala ang mga relikya ni Clemente na pinahintulutan ng bagong Papa Adriano II na magsagawa ng mga serbisyo sa wikang Slavonic at pinahintulutan pa nga na maipamahagi ang mga isinalin na aklat sa mga simbahan. Sa pagpupulong na ito, natanggap ni Methodius ang ranggo ng episcopal.
Hindi tulad ng kanyang kapatid, si Kirill ay naging isang monghe lamang sa bingit ng kamatayan - ito ay kinakailangan. Pagkamatay ng mangangaral, si Methodius, na napapalibutan ng mga disipulo, ay bumalik sa Moravia, kung saan kinailangan niyang labanan ang mga klerong Aleman. Ang namatay na si Rostislav ay pinalitan ng kanyang pamangkin na si Svyatopolk, na sumuporta sa patakaran ng mga Aleman, na hindi pinahintulutan ang paring Byzantine na magtrabaho nang mapayapa. Ang anumang mga pagtatangka na maikalat ang wikang Slavic bilang isang wika ng simbahan ay pinigilan.
Cyril at Methodius
Si Methodius ay gumugol pa ng tatlong taon sa bilangguan sa monasteryo. Tumulong si Pope John VIII na palayain siya, na nagpataw ng pagbabawal sa mga liturhiya habang si Methodius ay nasa bilangguan. Gayunpaman, upang hindi palakihin ang sitwasyon, ipinagbawal din ni John ang pagsamba sa wikang Slavic. Ang mga sermon lamang ang hindi pinarusahan ng batas.
Ngunit ang katutubo ng Thessaloniki, sa kanyang sariling panganib at panganib, ay patuloy na lihim na nagsasagawa ng mga serbisyo sa Slavic. Kasabay nito, bininyagan ng arsobispo ang prinsipe ng Czech, kung saan siya ay lumitaw nang maglaon sa korte sa Roma. Gayunpaman, pinaboran ng swerte si Methodius - hindi lamang siya nakatakas sa parusa, ngunit nakatanggap din ng papal bull at ng pagkakataon na muling magsagawa ng mga serbisyo sa wikang Slavic. Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan ay nagawa niyang isalin ang Lumang Tipan.
Paglikha ng alpabeto
Ang mga kapatid mula sa Thessaloniki ay bumaba sa kasaysayan bilang mga tagalikha ng alpabetong Slavic. Ang oras ng kaganapan ay 862 o 863. Ang Buhay nina Cyril at Methodius ay nagsasaad na ang ideya ay ipinanganak noong 856, nang ang mga kapatid, kasama ang kanilang mga alagad na sina Angelarius, Naum at Clement, ay nanirahan sa Mount Lesser Olympus sa Polychron monastery. Dito nagsilbi si Methodius bilang rektor.
Ang pagiging may-akda ng alpabeto ay iniuugnay kay Kirill, ngunit kung alin ang eksaktong nananatiling misteryo. Ang mga siyentipiko ay nakakiling sa alpabetong Glagolitik, ito ay ipinahiwatig ng 38 mga character na nilalaman nito. Tulad ng para sa alpabetong Cyrillic, binigyang-buhay ito ni Kliment Ohridski. Gayunpaman, kahit na ito ang kaso, ginamit pa rin ng mag-aaral ang gawa ni Kirill - siya ang nagbukod ng mga tunog ng wika, na siyang pinakamahalagang bagay kapag lumilikha ng pagsulat.
Ang batayan ng alpabeto ay ang Griyegong kriptograpiyang halos magkapareho ang mga titik, kaya ang alpabetong Glagolitik ay nalito sa mga silangang alpabeto. Ngunit upang italaga ang mga tiyak na tunog ng Slavic, kumuha sila ng mga titik na Hebreo, halimbawa, "sh".
Kamatayan
Si Constantine-Cyril ay tinamaan ng isang malubhang karamdaman sa isang paglalakbay sa Roma, at noong Pebrero 14, 869 siya ay namatay - ang araw na ito ay kinikilala sa Katolisismo bilang araw ng pag-alaala sa mga santo. Ang bangkay ay inilibing sa Roman Church of St. Clement. Ayaw ni Cyril na bumalik ang kanyang kapatid sa monasteryo sa Moravia, at bago siya mamatay ay sinabi niya:
"Narito, kapatid, ikaw at ako ay parang dalawang baka na naka-harness, nag-aararo ng isang tudling, at nahulog ako sa kagubatan, matapos ang aking araw. At bagama't mahal na mahal mo ang bundok, hindi mo maiiwan ang iyong pagtuturo alang-alang sa bundok, sapagkat paano mo pa mas makakamit ang kaligtasan?
Nabuhay si Methodius ng 16 na taon sa kanyang matalinong kamag-anak. Inaasahan ang kamatayan, inutusan niya ang kanyang sarili na dalhin sa simbahan upang magbasa ng isang sermon. Namatay ang pari noong Linggo ng Palaspas, Abril 4, 885. Ang serbisyo ng libing ni Methodius ay ginanap sa tatlong wika - Greek, Latin at, siyempre, Slavic.
Si Methodius ay pinalitan sa kanyang post ng disipulong si Gorazd, at pagkatapos ay ang lahat ng mga gawain ng mga banal na kapatid ay nagsimulang gumuho. Sa Moravia, unti-unting ipinagbawal muli ang mga pagsasaling liturhikal, at ang mga tagasunod at mga mag-aaral ay hinuhuli - inusig, ipinagbili sa pagkaalipin, at pinatay pa. Ang ilang mga tagasunod ay tumakas sa mga kalapit na bansa. Gayunpaman, ang kulturang Slavic ay nakaligtas, ang sentro ng pag-aaral ng libro ay lumipat sa Bulgaria, at mula doon sa Russia.
Ang mga banal na punong apostolikong guro ay iginagalang sa Kanluran at Silangan. Sa Russia, ang isang holiday ay itinatag sa memorya ng mga kapatid na gawa - Mayo 24 ay ipinagdiriwang bilang ang Araw ng Slavic Literature at Kultura.
Alaala
Mga paninirahan
- 1869 - pundasyon ng nayon ng Mefodievka malapit sa Novorossiysk
Mga monumento
- Monumento kina Cyril at Methodius sa Stone Bridge sa Skopje, Macedonia.
- Monumento kina Cyril at Methodius sa Belgrade, Serbia.
- Monumento kina Cyril at Methodius sa Khanty-Mansiysk.
- Monumento bilang parangal kina Cyril at Methodius sa Thessaloniki, Greece. Ang estatwa sa anyo ng isang regalo ay ibinigay sa Greece ng Bulgarian Orthodox Church.
- Estatwa bilang parangal kina Cyril at Methodius sa harap ng gusali ng National Library of Saints Cyril at Methodius sa lungsod ng Sofia, Bulgaria.
- Basilica ng Assumption of the Virgin Mary at Saints Cyril and Methodius sa Velehrad, Czech Republic.
- Monumento bilang parangal kina Cyril at Methodius, na inilagay sa harap ng National Palace of Culture sa Sofia, Bulgaria.
- Monumento kina Cyril at Methodius sa Prague, Czech Republic.
- Monumento kina Cyril at Methodius sa Ohrid, Macedonia.
- Sina Cyril at Methodius ay inilalarawan sa monumento ng "1000th Anniversary of Russia" sa Veliky Novgorod.
Mga libro
- 1835 - tula na "Cyril at Methodias", Jan Golla
- 1865 - "Cyril and Methodius Collection" (na-edit ni Mikhail Pogodin)
- 1984 - "Khazar Dictionary", Milorad Pavic
- 1979 - "Thessaloniki Brothers", Slav Karaslavov
Mga pelikula
- 1983 - "Constantine the Philosopher"
- 1989 - "Thessaloniki Brothers"
- 2013 - "Cyril at Methodius - Mga Apostol ng mga Slav"
Posible bang isipin ang buhay na walang kuryente? Syempre mahirap! Ngunit alam na ang mga tao ay nagbabasa at nagsusulat noon sa pamamagitan ng mga kandila at sulo. Isipin ang buhay nang walang pagsusulat. Ang ilan sa inyo ay mag-iisip na ngayon sa iyong sarili, mabuti, ito ay magiging mahusay: hindi mo kailangang magsulat ng mga dikta at sanaysay. Ngunit pagkatapos ay walang mga aklatan, aklat, poster, liham, o kahit e-mail o text message. Ang wika, parang salamin, ay sumasalamin sa buong mundo, sa buong buhay natin. At ang pagbabasa ng nakasulat o naka-print na mga teksto, para tayong nasa isang time machine at maaaring dalhin sa kamakailang mga panahon at sa malayong nakaraan.
Ngunit hindi palaging nakabisado ng mga tao ang sining ng pagsulat. Ang sining na ito ay umuunlad sa mahabang panahon, sa loob ng maraming millennia. Alam mo ba kung sino ang dapat nating pasalamatan para sa ating nakasulat na salita, kung saan nakasulat ang ating mga paboritong libro? Para sa ating literacy, na natutunan natin sa paaralan? Para sa aming mahusay na panitikang Ruso, na nagiging pamilyar ka at magpapatuloy sa pag-aaral sa high school.
Si Cyril at Methodius ay nabuhay sa mundo,
Dalawang monghe ng Byzantine at bigla
(Hindi, hindi isang alamat, hindi isang alamat, hindi isang parody),
Naisip ng ilan sa kanila: “Kaibigan!
Gaano karaming mga Slav ang hindi makapagsalita kung wala si Kristo!
Kailangan nating lumikha ng isang alpabeto para sa mga Slav...
Ito ay salamat sa mga gawa ng Holy Equal-to-the-Apostles Cyril at Methodius na nilikha ang Slavic alpabeto.
Ang mga kapatid ay ipinanganak sa Byzantine na lungsod ng Thessaloniki sa pamilya ng isang pinuno ng militar. Si Methodius ang panganay na anak, at, nang pumili ng landas ng militar, nagpunta siya upang maglingkod sa isa sa mga rehiyon ng Slavic. Ang kanyang kapatid na si Cyril, ay ipinanganak 7-10 taon mamaya kaysa kay Methodius, at sa pagkabata siya ay masigasig na umibig sa agham at namangha ang kanyang mga guro sa kanyang napakatalino na kakayahan. Sa edad na 14, ipinadala siya ng kanyang mga magulang sa Constantinople, kung saan mabilis siyang nag-aral ng grammar at geometry, aritmetika, astronomiya at medisina, sinaunang sining, at naging bihasa sa Slavic, Greek, Hebrew, Latin at Arabic. Ang pagtanggi sa mataas na posisyong pang-administratibo na inaalok sa kanya, kinuha ni Kirill ang isang katamtamang posisyon bilang isang librarian sa Patriarchal Library at sa parehong oras ay nagturo ng pilosopiya sa unibersidad, kung saan natanggap niya ang palayaw na "pilosopo". Ang kanyang nakatatandang kapatid na si Methodius ay maagang pumasok sa serbisyo militar. Sa loob ng 10 taon siya ang tagapamahala ng isa sa mga rehiyon na pinaninirahan ng mga Slav. Bilang isang tapat at prangka na tao, hindi nagpaparaya sa kawalan ng katarungan, umalis siya sa serbisyo militar at nagretiro sa isang monasteryo.
Noong 863, dumating ang mga embahador mula sa Moravia sa Constantinople upang hilingin na ipadala ang mga mangangaral sa kanilang bansa at sabihin sa populasyon ang tungkol sa Kristiyanismo. Nagpasya ang emperador na ipadala sina Cyril at Methodius sa Moravia. Si Cyril, bago umalis, ay nagtanong kung ang mga Moravian ay may alpabeto para sa kanilang wika - "para sa pagbibigay-liwanag sa isang tao nang hindi sinusulat ang kanilang wika ay parang sinusubukang magsulat sa tubig," paliwanag ni Cyril. Kung saan nakatanggap ako ng negatibong sagot. Walang alpabeto ang mga Moravian, kaya nagsimulang magtrabaho ang mga kapatid. Mayroon silang mga buwan, hindi mga taon, sa kanilang pagtatapon. Nagtrabaho sila mula madaling araw, bago magbukang-liwayway, hanggang hating-gabi, nang malabo na ang kanilang mga mata sa pagod. Sa maikling panahon, isang alpabeto para sa mga Moravian ang nalikha. Ipinangalan ito sa isa sa mga tagalikha nito - Kirill - Cyrillic.
Gamit ang Slavic na alpabeto, mabilis na isinalin nina Cyril at Methodius ang mga pangunahing liturgical na aklat mula sa Greek sa Slavic. Ang unang aklat na isinulat sa Cyrillic ay ang "Ostromir Gospel," ang unang mga salita na isinulat gamit ang Slavic alphabet ay ang pariralang "Sa pasimula ay ang Salita at ang Salita ay kasama ng Diyos, at ang Salita ay Diyos." At ngayon, sa loob ng higit sa isang libong taon, ang wikang Slavonic ng Simbahan ay ginamit sa Russian Orthodox Church sa panahon ng mga serbisyo.
Ang alpabetong Slavic ay umiral nang hindi nagbabago sa Rus' sa loob ng higit sa pitong siglo. Sinubukan ng mga tagalikha nito na gawing simple at malinaw ang bawat titik ng unang alpabetong Ruso, madaling isulat. Naalala nila na ang mga titik ay dapat ding maganda, upang ang isang tao, sa sandaling makita niya ang mga ito, ay agad na nais na master ang pagsusulat.
Ang bawat titik ay may sariling pangalan - "az" - A; "beeches" - B; "lead" - B; "pandiwa" - G; "Mabuti" -D.
Dito nagmula ang mga catchphrase: "Az at beeches - iyon lang ang science", "Sinumang nakakaalam ng "Az" at "Beeches" ay may mga libro sa kanyang mga kamay." Bilang karagdagan, ang mga titik ay maaari ding kumatawan sa mga numero. Mayroong 43 titik sa alpabetong Cyrillic.
Ang alpabetong Cyrillic ay umiral sa wikang Ruso nang walang pagbabago hanggang kay Peter I, na nag-alis ng mga hindi napapanahong mga titik na maaaring ganap na maibigay - "yus big", "yus small", "omega", "uk". Noong 1918, 5 pang titik ang umalis sa alpabetong Ruso - "yat", "fita", "izhitsa", "er", "er". Sa paglipas ng isang libong taon, maraming mga titik ang nawala sa ating alpabeto, at dalawa lamang ang lumitaw - "y" at "e". Ang mga ito ay naimbento noong ika-17 siglo ng Ruso na manunulat at mananalaysay na si Karamzin. At ngayon, sa wakas, may natitira pang 33 titik sa modernong alpabeto.
Saan sa palagay mo nagmula ang salitang "AZBUKA" - mula sa mga pangalan ng mga unang titik ng alpabeto, "az" at "buki"; sa Rus' mayroong ilang higit pang mga pangalan para sa alpabeto - "abevega" at "liham ng titik".
Bakit tinawag na alpabeto ang alpabeto? Ang kasaysayan ng salitang ito ay kawili-wili. Alpabeto. Ipinanganak ito sa sinaunang Greece at binubuo ng mga pangalan ng unang dalawang titik ng alpabetong Greek: "alpha" at "beta". Ang mga nagsasalita ng mga wikang Kanluran ay tinatawag itong "alpabetong." At binibigkas namin ito tulad ng "alpabeto."
Ang mga Slav ay napakasaya: ang ibang mga tao sa Europa (Mga Aleman, Frank, Briton) ay walang sariling nakasulat na wika. Ang mga Slav ay mayroon na ngayong sariling alpabeto, at lahat ay maaaring matutong magbasa ng libro! "Iyon ay isang kahanga-hangang sandali!.. Ang bingi ay nagsimulang makarinig, at ang pipi ay nagsimulang magsalita, dahil hanggang sa oras na iyon ang mga Slav ay parehong bingi at pipi" - naitala sa mga talaan ng mga panahong iyon.
Hindi lamang mga bata, kundi pati na rin ang mga matatanda ay nagsimulang mag-aral. Sumulat sila gamit ang matutulis na patpat sa mga tapyas na kahoy na pinahiran ng waks. Ang mga bata ay umibig sa kanilang mga guro na sina Cyril at Methodius. Ang maliliit na Slav ay masayang nagpunta sa klase, dahil ang paglalakbay sa mga kalsada ng Katotohanan ay lubhang kawili-wili!
Sa pagdating ng Slavic alpabeto, ang nakasulat na kultura ay nagsimulang umunlad nang mabilis. Lumitaw ang mga aklat sa Bulgaria, Serbia, at Rus'. At kung paano sila dinisenyo! Ang unang titik - ang unang titik - ay nagsimula sa bawat bagong kabanata. Ang unang titik ay hindi pangkaraniwang maganda: sa anyo ng isang magandang ibon o bulaklak, ito ay pininturahan ng maliwanag, madalas na pula, mga bulaklak. Iyon ang dahilan kung bakit umiiral ang terminong "pulang linya" ngayon. Ang isang Slavic na sulat-kamay na libro ay maaaring malikha sa loob ng anim hanggang pitong taon at napakamahal. Sa isang mahalagang frame, na may mga guhit, ngayon ito ay isang tunay na monumento ng sining.
Noong unang panahon, noong nagsisimula pa lamang ang kasaysayan ng mahusay na estado ng Russia, "ito" ay mahal. Siya lamang ang maaaring ipagpalit sa isang kawan ng mga kabayo o isang kawan ng mga baka, o para sa mga sable fur coat. At hindi ito tungkol sa mga alahas kung saan nagbihis ang kagandahan at matalinong batang babae. At mamahaling embossed leather, pearls at mamahaling bato lang ang suot niya! Pinalamutian ng mga clasps na ginto at pilak ang kanyang damit! Hinahangaan siya, sinabi ng mga tao: "Light, atin ka!" Nagtrabaho kami sa paglikha nito sa loob ng mahabang panahon, ngunit ang kapalaran nito ay maaaring napakalungkot. Sa panahon ng pagsalakay ng mga kaaway, siya ay binihag kasama ng mga tao. Maaaring namatay siya sa sunog o baha. Lubos nilang pinahahalagahan siya: nagbigay siya ng inspirasyon sa pag-asa, nagpanumbalik ng lakas ng espiritu. Anong klaseng curiosity ito? Oo, guys, ito ang Her Majesty - ang Aklat. Iniingatan niya sa atin ang Salita ng Diyos at ang mga tradisyon ng malayong mga taon. Ang mga unang libro ay sulat-kamay. Kinailangan ng mga buwan at kung minsan ay mga taon upang muling isulat ang isang libro. Ang mga sentro ng pag-aaral ng libro sa Rus' ay palaging mga monasteryo. Doon, sa pamamagitan ng pag-aayuno at panalangin, ang mga masisipag na monghe ay kinopya at pinalamutian ang mga aklat. Ang isang koleksyon ng mga libro ng 500-1000 mga manuskrito ay itinuturing na napakabihirang.
Nagpapatuloy ang buhay, at sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, lumitaw ang paglilimbag sa Rus'. Ang pag-imprenta sa Moscow ay lumitaw sa ilalim ng Ivan the Terrible. Ito ay pinamunuan ni Ivan Fedorov, na tinatawag na unang book printer. Bilang isang deacon at naglilingkod sa templo, sinubukan niyang matupad ang kanyang pangarap - muling isulat ang mga sagradong aklat nang walang mga eskriba. At kaya, noong 1563, sinimulan niyang i-type ang unang pahina ng unang nakalimbag na aklat, “Ang Apostol.” Sa kabuuan, naglathala siya ng 12 aklat sa panahon ng kanyang buhay, kasama ng mga ito ang kumpletong Slavic na Bibliya.
Ang Slavic na alpabeto ay kamangha-manghang at itinuturing pa rin na isa sa mga pinaka-maginhawang sistema ng pagsulat. At ang mga pangalan nina Cyril at Methodius, "ang unang mga guro ng Slovenian," ay naging isang simbolo ng espirituwal na tagumpay. At ang bawat taong nag-aaral ng wikang Ruso ay dapat malaman at panatilihin sa kanyang memorya ang mga banal na pangalan ng unang Slavic enlighteners - ang magkapatid na Cyril at Methodius.
Sa buong malawak na Rus' - ang aming ina
Tumunog ang mga kampana.
Ngayon ang magkapatid na Saint Cyril at Methodius
Sila ay niluluwalhati para sa kanilang mga pagsisikap.
"Ang pag-aaral ay liwanag, at ang kamangmangan ay kadiliman," sabi ng kasabihang Ruso. Sina Cyril at Methodius, magkapatid mula sa Thessaloniki, ay mga tagapagturo ng Slovenian, tagalikha ng alpabetong Slavic, mga mangangaral ng Kristiyanismo. Tinatawag silang mga banal na guro. Ang mga enlightener ay yaong nagdadala ng liwanag at nagbibigay liwanag sa lahat ng kasama nito. Kung walang alpabeto ay walang pagsusulat, at kung wala ito ay walang aklat na nagpapaliwanag sa mga tao, at samakatuwid ay nagpapasulong ng buhay. Ang mga monumento sa mga dakilang tagapagturo sa buong mundo ay nagpapaalala sa atin ng espirituwal na gawa nina Cyril at Methodius, na nagbigay sa mundo ng Slavic na alpabeto.
Sa memorya ng dakilang gawa nina Cyril at Methodius, ang Araw ng Slavic Literature ay ipinagdiriwang sa buong mundo noong Mayo 24. Sa taon ng milenyo mula nang likhain ang Slavic script sa Russia, pinagtibay ng Banal na Sinodo ang isang resolusyon na nagtatag ng “bawat taon, simula nitong 1863, sa ika-11 (ika-24) araw ng Mayo, ang pagdiriwang ng simbahan ni St. Cyril at Methodius.” Hanggang sa 1917, ipinagdiwang ng Russia ang araw ng holiday ng simbahan ng Holy Equal-to-the-Apostles Brothers Cyril at Methodius. Sa pagdating ng kapangyarihan ng Sobyet, ang mahusay na holiday na ito ay nakalimutan. Ito ay muling binuhay noong 1986. Ang holiday na ito ay nagsimulang tawaging Araw ng Slavic Literature and Culture.
Pagsusulit
1.Sino ang lumikha ng alpabetong Slavic? (Cyril at Methodius)
2.Aling taon ang itinuturing na taon ng paglitaw ng Slavic writing at bookmaking? (863)
3. Bakit tinawag na “magkapatid na Thessalonica” sina Cyril at Methodius? (Ang lugar ng kapanganakan ng mga kapatid na nagpapaliwanag ay ang lungsod ng Thessaloniki sa Macedonia)
4. Sino ang nakatatandang kapatid: Cyril o Methodius? (Methodius)
5. Ano ang pangalan ng unang aklat na isinulat sa Cyrillic? (Ostromir Gospel")
6. Sino sa magkakapatid ang isang librarian, at alin ang isang mandirigma? (Cyril - librarian, Methodius - pinuno ng militar,)
7. Ano ang tawag kay Kirill para sa kanyang katalinuhan at kasipagan? (Pilosopo)
8. Sa panahon ng paghahari ng Slavic na alpabeto ay binago - pinasimple (Peter 1).
9. Ilang titik ang mayroon sa alpabetong Cyrillic bago si Peter the Great? (43 titik)
10. Ilang letra ang mayroon sa makabagong alpabeto? (33 titik)
11. Sino ang unang printer sa Rus'? (Ivan Fedorov)
12. Ano ang pangalan ng unang nakalimbag na aklat? ("Apostol")
13.Anong mga salita ang unang isinulat sa wikang Slavic? (Nang pasimula ay ang Salita, at ang Salita ay kasama ng Diyos, at ang Salita ay Diyos)