Gogol "Overcoat" - pagsusuri. Overcoat - pagsusuri sa akda Paglikha ng kwento n sa Gogol overcoat
Naging pinaka misteryosong manunulat na Ruso. Sa artikulong ito, isasaalang-alang natin ang pagsusuri ng kwentong "The Overcoat" ni Nikolai Gogol, sinusubukang tumagos sa mga banayad na intricacies ng balangkas, at ang mga naturang plot ni Gogol ay itinayo ng master. Huwag kalimutan na maaari mo ring basahin ang buod ng kuwentong "The Overcoat".
Ang kwentong "The Overcoat" ay isang kwento tungkol sa isang "maliit na lalaki" na nagngangalang Akaki Akakievich Bashmachkin. Naglingkod siya bilang pinakasimpleng tagakopya sa isang hindi kapansin-pansing bayan ng distrito, sa opisina. Gayunpaman, maaaring pag-isipan ng mambabasa kung ano ang maaaring maging kahulugan ng buhay ng isang tao, at hindi magagawa ng isang tao nang walang maalalahanin na diskarte, kung kaya't nagsasagawa kami ng pagsusuri sa kuwentong "The Overcoat".
Ang pangunahing karakter na "Overcoat"
Kaya, ang pangunahing karakter na si Akaki Bashmachkin ay isang "maliit na tao". Ang konseptong ito ay malawakang ginagamit sa panitikang Ruso. Gayunpaman, higit na pansin ang iginuhit sa kanyang karakter, paraan ng pamumuhay, mga halaga at saloobin. Wala siyang kailangan. Tinitingnan niya ang mga nangyayari sa kanyang paligid nang may pagkahiwalay, may kahungkagan sa loob niya, at sa katunayan, ang kanyang slogan sa buhay ay: "Pakiusap iwanan mo ako." May mga ganyang tao ba ngayon? Medyo madalas. At hindi sila interesado sa reaksyon ng mga nakapaligid sa kanila, wala silang pakialam kung sino ang nag-iisip kung ano ang tungkol sa kanila. Pero tama ba yun?
Halimbawa, si Akaki Bashmachkin. Madalas niyang marinig ang pangungutya sa kanyang address mula sa mga kapwa opisyal. Pinagtatawanan nila siya, sinasabi ang masasakit na salita at nakikipagkumpitensya sa talino. Minsan si Bashmachkin ay mananatiling tahimik, at kung minsan, itinaas ang kanyang mga mata, sasagot siya: "Bakit kaya?" Ang pagsusuri sa bahaging ito ng "Overcoat", ang problema ng panlipunang pag-igting ay nagiging nakikita.
Ang karakter ni Bashmachkin
Minamahal ni Akaki ang kanyang trabaho, at ito ang pangunahing bagay sa kanyang buhay. Siya ay nakikibahagi sa muling pagsusulat ng mga dokumento, at ang kanyang trabaho ay palaging matatawag na maayos, malinis, tapos nang may kasipagan. At ano ang ginagawa ng maliit na opisyal na ito sa bahay sa gabi? Pagkatapos ng hapunan sa bahay, nang dumating mula sa serbisyo, si Akaky Akakievich ay lumakad pataas at pababa sa silid, dahan-dahang nabubuhay ng mahabang minuto at oras. Pagkatapos ay bumulusok siya sa isang upuan at sa buong gabi ay makikita siya sa susunod na pagsulat.
Ang pagsusuri sa nobela ni Gogol na "The Overcoat" ay kinabibilangan ng isang mahalagang konklusyon: kapag ang kahulugan ng buhay ng isang tao ay nasa trabaho, ito ay mababaw at walang saya. Narito ang isa pang kumpirmasyon ng ideyang ito.
Pagkatapos, pagkatapos na gumugol ng ganoong oras sa paglilibang, si Bashmachkin ay natutulog, ngunit ano ang kanyang iniisip tungkol sa kama? Na magsusulat ulit siya sa opisina bukas. Naisip niya ito, at naging masaya siya. Ang kahulugan ng buhay ng opisyal na ito, na isang "maliit na tao" at nasa edad na mga ikaanimnapung taon, ay ang pinaka-primitive: kumuha ng papel, isawsaw ang panulat sa isang tinta at sumulat nang walang hanggan - nang maayos at may kasigasigan. Gayunpaman, ang isa pang layunin sa buhay ni Akaki, gayunpaman, ay lumitaw.
Iba pang mga detalye ng pagsusuri ng kwentong "The Overcoat"
Napakaliit ng suweldo ni Akaki sa serbisyo. Siya ay binabayaran ng tatlumpu't anim na rubles sa isang buwan, at halos lahat ng ito ay ginugol sa pagkain at pabahay. Ngayon ang isang malupit na taglamig ay dumating - isang nagyeyelong hangin ang umihip at nagyelo. At naglalakad si Bashmachkin sa mga pagod na damit na hindi maaaring magpainit sa isang mayelo na araw. Dito, tumpak na inilalarawan ni Nikolai Gogol ang sitwasyon ni Akaki, ang kanyang lumang suot na kapote, at ang mga aksyon ng opisyal.
Nagpasya si Akaki Akakievich na pumunta sa pagawaan upang ayusin ang kanyang kapote. Hiniling niya sa sastre na punan ang mga butas, ngunit inihayag niya na ang overcoat ay hindi maaaring ayusin, at mayroon lamang isang paraan - upang bumili ng bago. Para sa bagay na ito tinatawag ng porn ang isang napakalaking kabuuan (para sa Akaki) - walumpung rubles. Ang Bashmachkin ay walang ganoong pera, kakailanganin niyang i-save ito, at para dito ay nagkakahalaga ng pagpasok sa isang napaka-ekonomikong paraan ng pamumuhay. Ang paggawa ng isang pagsusuri dito, maaaring isipin ng isa kung bakit ang "maliit na lalaki" na ito ay napupunta sa gayong kalabisan: huminto siya sa pag-inom ng tsaa sa gabi, muli ay hindi nagbibigay ng labada sa tagapaghugas ng pinggan, lumalakad upang ang mga sapatos ay hugasan nang mas kaunti ... talagang lahat para sa kapakanan ng isang bagong kapote, na pagkatapos ay nawala niya ito? Ngunit ito ang kanyang bagong saya sa buhay, ang kanyang layunin. Sinusubukan ni Gogol na hikayatin ang mambabasa na isipin kung ano ang pinakamahalaga sa buhay, kung ano ang dapat bigyan ng priyoridad.
mga konklusyon
Sa madaling sabi, sinuri namin ang balangkas, ngunit ibinukod lamang namin dito ang mga detalye na kinakailangan upang makagawa ng isang malinaw na pagsusuri sa kwentong "Overcoat". Ang pangunahing tauhan ay espirituwal at pisikal na hindi kayang panindigan. Hindi siya nagsusumikap para sa pinakamahusay, mahirap ang kanyang kalagayan, hindi siya tao. Matapos lumitaw ang isa pang layunin sa buhay, maliban sa muling pagsulat ng mga papel, tila nagbabago ito. Ngayon nakatutok si Akaki sa pagbili ng isang greatcoat.
Ipinakita rin sa amin ni Gogol ang isa pang panig. Gaano walang puso at hindi patas ang pakikitungo ng mga nakapaligid sa kanya kay Bashmachkin. Tinitiis niya ang pangungutya at pambu-bully. Bilang karagdagan, ang kahulugan ng kanyang buhay ay naglaho pagkatapos na alisin ang bagong kapote ni Akaki. Nawala ang kanyang huling kagalakan, muli si Bashmachkin ay malungkot at nag-iisa.
Dito, sa panahon ng pagsusuri, nakikita ang layunin ni Gogol - upang ipakita ang malupit na katotohanan ng panahong iyon. Ang "maliit na tao" ay nakatakdang magdusa at mamatay, hindi sila kailangan ng sinuman at hindi kawili-wili. Sa parehong paraan, ang pagkamatay ng Shoemaker ay hindi interesado sa kanyang entourage at sa mga makakatulong sa kanya.
Nabasa mo ang isang maikling pagsusuri ng kuwentong "The Overcoat" ni Nikolai Gogol. Sa aming blog na pampanitikan, makikita mo ang maraming mga artikulo sa iba't ibang mga paksa, kabilang ang mga pagsusuri sa mga gawa.
Maaari bang baguhin ng isang maliit na piraso ang panitikan? Oo, alam ng panitikang Ruso ang gayong precedent. Ito ang kwento ng N.V. Ang "The Overcoat" ni Gogol. Ang gawain ay napakapopular sa mga kontemporaryo, nagdulot ng maraming kontrobersya, at ang takbo ng Gogol ay nabuo sa mga manunulat ng Russia hanggang sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. Ano ang dakilang aklat na ito? Tungkol dito sa aming artikulo.
Ang libro ay bahagi ng isang serye ng mga gawa na isinulat noong 1830-1840s. at pinagsama ng isang karaniwang pangalan - "Mga kwento ng Petersburg". Ang kwento ng "Overcoat" ni Gogol ay bumalik sa isang anekdota tungkol sa isang mahirap na opisyal na may matinding hilig sa pangangaso. Sa kabila ng maliit na suweldo, ang masigasig na tagahanga ay nagtakda ng kanyang sarili ng isang layunin: sa lahat ng paraan upang bumili ng baril ni Lepazhev, isa sa pinakamahusay sa oras na iyon. Tumanggi ang opisyal na gawin ang lahat upang makatipid ng pera, at ngayon, sa wakas, binili niya ang inaasam na tropeo at pumunta sa Gulpo ng Finland upang bumaril ng mga ibon.
Ang mangangaso ay naglayag sa bangka, malapit nang tumirik - ngunit hindi natagpuan ang baril. Marahil ito ay nahulog mula sa bangka, ngunit kung paano nananatiling isang misteryo. Inamin mismo ng bida ng kuwento na siya ay isang uri ng pagkalimot noong inaabangan niya ang inaasam na biktima. Pag-uwi, nakatulog siya sa lagnat. Buti na lang at natapos ang lahat ng maayos. Ang maysakit na opisyal ay iniligtas ng kanyang mga kasamahan, na bumili sa kanya ng bagong baril ng parehong uri. Ang kwentong ito ay nagbigay inspirasyon sa may-akda upang lumikha ng kwentong "The Overcoat".
Genre at direksyon
N.V. Si Gogol ay isa sa mga pinakakilalang kinatawan ng kritikal na realismo sa panitikang Ruso. Sa kanyang prosa, ang manunulat ay nagtatakda ng isang espesyal na direksyon, na kung saan ang kritiko F. Bulgarin sarcastically tinatawag na "Natural School". Ang pampanitikang vector na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang apela sa mga talamak na panlipunang paksa na may kaugnayan sa kahirapan, moralidad, at mga relasyon sa klase. Dito, ang imahe ng "maliit na tao" ay aktibong binuo, na naging tradisyonal para sa mga manunulat ng ika-19 na siglo.
Ang isang mas makitid na kalakaran, na katangian ng Petersburg Tales, ay hindi kapani-paniwalang pagiging totoo. Ang pamamaraan na ito ay nagpapahintulot sa may-akda na maimpluwensyahan ang mambabasa sa pinaka-epektibo at orihinal na paraan. Ito ay ipinahayag sa isang pinaghalong kathang-isip at katotohanan: ang tunay sa kwentong "The Overcoat" ay ang mga problemang panlipunan ng tsarist Russia (kahirapan, krimen, hindi pagkakapantay-pantay), at ang hindi kapani-paniwala ay ang multo ni Akaki Akakievich, na nagnanakaw sa mga dumadaan. . Dostoevsky, Bulgakov at maraming iba pang mga tagasunod ng kalakaran na ito ay bumaling sa mystical na prinsipyo.
Ang genre ng kwento ay nagpapahintulot kay Gogol na laconically, ngunit sapat na maliwanag upang maipaliwanag ang ilang mga linya ng balangkas, upang italaga ang maraming kagyat na mga paksa sa lipunan, at kahit na isama ang motibo ng supernatural sa kanyang trabaho.
Komposisyon
Ang komposisyon na "Overcoat" ay linear, maaari mong italaga ang isang pagpapakilala at isang epilogue.
- Nagsisimula ang kuwento sa isang uri ng diskurso ng manunulat tungkol sa lungsod, na isang mahalagang bahagi ng lahat ng Petersburg Tales. Pagkatapos ay sumusunod sa talambuhay ng pangunahing tauhan, na tipikal para sa mga may-akda ng "natural na paaralan". Ito ay pinaniniwalaan na ang mga data na ito ay nakakatulong upang mas maipakita ang imahe at ipaliwanag ang pagganyak ng ilang mga aksyon.
- Paglalahad - paglalarawan ng sitwasyon at posisyon ng bayani.
- Ang balangkas ay nagaganap sa sandaling nagpasya si Akaki Akakievich na kumuha ng bagong kapote, ang hangaring ito ay patuloy na ilipat ang balangkas hanggang sa rurok - isang masayang paghahanap.
- Ang ikalawang bahagi ay nakatuon sa paghahanap para sa isang kapote at ang paglalantad ng mga matataas na opisyal.
- Ang epilogue, kung saan lumilitaw ang multo, ay umiikot sa bahaging ito: una, sinusundan ng mga magnanakaw si Bashmachkin, pagkatapos ay sinusundan ng pulis ang multo. Baka magnanakaw?
Tungkol Saan?
Isang mahirap na opisyal na si Akaki Akakievich Bashmachkin, dahil sa matinding hamog na nagyelo, sa wakas ay nangahas na bilhin ang kanyang sarili ng bagong amerikana. Itinanggi ng bayani ang lahat sa kanyang sarili, nagtitipid sa pagkain, sinubukang maglakad nang mas maingat sa simento, upang hindi na muling baguhin ang mga talampakan. Sa kinakailangang oras, nagagawa niyang maipon ang kinakailangang halaga, sa lalong madaling panahon ang inaasam na kapote ay handa na.
Ngunit ang kagalakan ng pag-aari ay hindi nagtatagal: sa parehong gabi, nang si Bashmachkin ay bumalik sa bahay pagkatapos ng isang maligaya na hapunan, inalis ng mga magnanakaw ang bagay ng kanyang kaligayahan mula sa mahirap na opisyal. Sinusubukan ng bayani na ipaglaban ang kanyang dakilang amerikana, dumaan siya sa ilang mga pagkakataon: mula sa isang pribadong tao hanggang sa isang makabuluhang tao, ngunit walang nagmamalasakit sa kanyang pagkawala, walang maghahanap ng mga magnanakaw. Matapos ang isang pagbisita sa heneral, na naging isang bastos at mayabang na tao, si Akaki Akakievich ay nagkasakit ng lagnat at di-nagtagal ay namatay.
Ngunit ang kuwento ay "tumatagal ng isang kamangha-manghang pagtatapos." Ang diwa ni Akaki Akakievich ay gumagala sa Petersburg, na gustong maghiganti sa kanyang mga nagkasala, ngunit higit sa lahat ay naghahanap siya ng isang makabuluhang tao. Isang gabi, nahuli ng multo ang mapagmataas na heneral at kinuha ang kanyang dakilang amerikana mula sa kanya, kung saan siya ay huminahon.
Ang mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian
- Ang pangunahing tauhan ng kwento - Akaki Akakievich Bashmachkin... Mula sa sandali ng kapanganakan, malinaw na ang isang mahirap, malungkot na buhay ay naghihintay sa kanya. Ito ay hinulaan ng midwife, at ang sanggol mismo, nang siya ay ipanganak, ay "napaluha at gumawa ng isang pagngiwi na para bang mayroon siyang isang pagtatanghal na magkakaroon ng isang titular na tagapayo". Ito ang tinatawag na "maliit na tao", ngunit ang kanyang pagkatao ay kasalungat at dumadaan sa ilang yugto ng pag-unlad.
- Larawan ng overcoat gumagana upang palabasin ang potensyal ng tila katamtamang karakter na ito. Ang bagong bagay na mahal sa puso ay nahuhumaling sa bayani, na para bang kinokontrol siya ng isang idolo. Ang maliit na opisyal ay nagpapakita ng gayong tiyaga at aktibidad na hindi niya ipinakita sa kanyang buhay, at pagkatapos ng kamatayan - nagpasya pa siyang maghiganti at pinapanatili ang takot sa Petersburg.
- Ang papel na ginagampanan ng overcoat sa kwento ni Gogol mahirap mag-overestimate. Ang kanyang imahe ay bubuo nang kahanay sa pangunahing karakter: ang isang leaky na kapote ay isang mahinhin na tao, ang isang bago ay isang masigla at masayang Bashmachkin, ang isang heneral ay isang makapangyarihang espiritu na nakakakuha ng kakila-kilabot.
- Ang imahe ng St. Petersburg ang kuwento ay ipinakita sa isang ganap na naiibang paraan. Ito ay hindi isang luntiang kabisera na may matatalinong karwahe at namumulaklak na mga seremonya, ngunit isang malupit na lungsod na may mabangis na taglamig, hindi malusog na klima, maruruming hagdanan at madilim na eskinita.
- Ang buhay ng isang maliit na tao ay ang pangunahing tema ng kwentong "The Overcoat", kaya malinaw na ipinakita ito. Si Bashmachkin ay walang malakas na karakter o mga espesyal na talento, pinapayagan ng mga mas mataas na opisyal na manipulahin siya, huwag pansinin o pagalitan siya. At ang mahirap na bayani ay nais lamang na ibalik sa kanyang sarili kung ano ang pag-aari niya sa pamamagitan ng karapatan, ngunit ang mga makabuluhang tao at ang malaking mundo ay hindi umabot sa mga problema ng maliit na tao.
- Ang pagkakatugma ng totoo at ang hindi kapani-paniwala ay nagbibigay-daan sa amin upang ipakita ang versatility ng imahe ni Bashmachkin. Sa malupit na katotohanan, hinding-hindi niya maaabot ang makasarili at malupit na puso ng mga nasa kapangyarihan, ngunit sa pagiging isang makapangyarihang espiritu, maaari niyang ipaghiganti ang kanyang pang-iinsulto.
- Ang isang cross-cutting na tema ng kuwento ay imoralidad. Ang mga tao ay pinahahalagahan hindi para sa kanilang kakayahan, ngunit para sa kanilang ranggo, ang isang makabuluhang tao ay hindi nangangahulugang isang huwarang lalaki ng pamilya, siya ay malamig sa kanyang mga anak at naghahanap ng libangan sa gilid. Pinahihintulutan niya ang kanyang sarili na maging isang mapagmataas na punong malupit, na pinipilit ang mga mas mababa ang ranggo na gumuho.
- Ang satirical na likas na katangian ng kuwento at ang kahangalan ng mga sitwasyon ay nagpapahintulot kay Gogol na pinakapahayag na ituro ang mga bisyo sa lipunan. Halimbawa, walang hahanapin ang nawawalang kapote, ngunit may utos na hulihin ang multo. Ito ay kung paano tinuligsa ng may-akda ang kawalan ng aktibidad ng pulisya ng St. Petersburg.
- Ang pangunahing problema ng kwento ay humanismo, o sa halip, ang kawalan nito. Ang lahat ng mga bayani ng kuwento ay mahina ang loob at makasarili, hindi sila may kakayahang makiramay. Kahit na si Akaki Akakievich ay walang espirituwal na layunin sa buhay, hindi naghahangad na magbasa o maging interesado sa sining. Siya ay hinihimok lamang ng materyal na bahagi ng pagiging. Hindi kinikilala ni Bashmachkin ang kanyang sarili bilang isang biktima sa Kristiyanong kahulugan. Siya ay ganap na umangkop sa kanyang kahabag-habag na pag-iral, ang karakter ay hindi nakakaalam ng kapatawaran at may kakayahang maghiganti lamang. Ang bayani ay hindi makakahanap ng kapayapaan pagkatapos ng kamatayan hangga't hindi niya natutupad ang kanyang mababang plano.
- Kawalang-interes. Ang mga katrabaho ay walang malasakit sa kalungkutan ni Bashmachkin, at isang makabuluhang tao ang sumusubok sa lahat ng paraan na kilala niya na lunurin ang lahat ng mga pagpapakita ng sangkatauhan sa kanyang sarili.
- Ang problema ng kahirapan ay hinawakan ni Gogol. Ang isang tao na gumaganap ng kanyang mga tungkulin nang humigit-kumulang at masigasig ay walang pagkakataon na i-update ang kanyang wardrobe kung kinakailangan, habang ang mga walang ingat na pambobola at dandies ay matagumpay na sumusulong sa serbisyo, kumain ng marangya at ayusin ang mga gabi.
- Ang problema ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan ay sakop sa kuwento. Tinatrato ng heneral ang titular na konsehal bilang isang pulgas na maaari niyang durugin. Si Bashmachkin ay nahihiya sa harap niya, nawalan ng regalo sa pagsasalita, at isang makabuluhang tao, na ayaw na mawala ang kanyang hitsura sa mga mata ng kanyang mga kasamahan, pinapahiya ang mahirap na nagsusumamo sa lahat ng posibleng paraan. Kaya, ipinapakita niya ang kanyang kapangyarihan at kataasan.
Mga tema
Problematiko
Napakalawak ng problema ng kwentong "The Overcoat". Dito itinaas ni Gogol ang mga katanungan tungkol sa kapwa lipunan at sa panloob na mundo ng isang tao.
Ano ang kahulugan ng kwento?
Ang ideya ng "Overcoat" ni Gogol ay upang ituro ang mga matinding problema sa lipunan na apurahan sa Imperial Russia. Sa tulong ng isang kamangha-manghang sangkap, ipinakita ng may-akda ang kawalan ng pag-asa ng sitwasyon: ang isang maliit na tao ay mahina sa harap ng mga kapangyarihan, hindi sila tutugon sa kanyang kahilingan, at kahit na sipain siya palabas ng kanyang opisina. Si Gogol, siyempre, ay hindi sumasang-ayon sa paghihiganti, ngunit sa kuwentong The Overcoat ay ang tanging paraan upang maabot ang puso ng mga matataas na opisyal. Tila ang espiritu lamang ang nasa itaas sa kanila, at sila ay sasang-ayon na makinig lamang sa mga nakatataas sa kanila. Nagiging isang multo, kinuha ni Bashmachkin ang kinakailangang posisyon na ito, kaya namamahala siya upang maimpluwensyahan ang mga mapagmataas na tyrant. Ito ang pangunahing ideya ng gawain.
Ang kahulugan ng "Overcoat" ni Gogol ay nasa paghahanap ng hustisya, ngunit ang sitwasyon ay tila walang pag-asa, dahil ang hustisya ay posible lamang kapag bumaling sa supernatural.
Ano ang itinuturo nito?
Ang "Overcoat" ni Gogol ay isinulat halos dalawang siglo na ang nakalilipas, ngunit ito ay nananatiling may kaugnayan hanggang sa araw na ito. Ang may-akda ay nagpapaisip sa isang tao hindi lamang tungkol sa hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, ang problema ng kahirapan, kundi pati na rin ang tungkol sa kanyang sariling mga espirituwal na katangian. Ang kwentong "The Overcoat" ay nagtuturo ng empatiya, hinihimok ng manunulat na huwag talikuran ang isang taong nasa mahirap na sitwasyon at humihingi ng tulong.
Upang makamit ang mga layunin ng kanyang may-akda, binago ni Gogol ang pagtatapos ng orihinal na anekdota, na naging batayan para sa akda. Kung sa kuwentong iyon ang mga kasamahan ay nakakolekta ng sapat na halaga upang makabili ng bagong baril, kung gayon ang mga kasamahan ni Bashmachkin ay halos walang ginawa upang matulungan ang isang kasama sa problema. Siya mismo ang namatay sa pakikipaglaban para sa kanyang mga karapatan.
Pagpuna
Sa panitikang Ruso, ang maikling kuwento na "The Overcoat" ay may malaking papel: salamat sa gawaing ito, isang buong trend ang lumitaw - ang "natural na paaralan". Ang gawaing ito ay naging isang simbolo ng bagong sining, at ito ay kinumpirma ng journal na "Physiology of St. Petersburg", kung saan maraming mga batang manunulat ang dumating sa kanilang sariling mga bersyon ng imahe ng isang mahirap na opisyal.
Kinilala ng mga kritiko ang kasanayan ni Gogol, at ang "The Overcoat" ay itinuturing na isang karapat-dapat na gawain, ngunit ang kontrobersya ay pangunahing isinasagawa sa paligid ng kalakaran ng Gogol, na binuksan ng partikular na kuwentong ito. Halimbawa, si V.G. Tinawag ni Belinsky ang aklat na "isa sa pinakamalalim na likha ng Gogol", ngunit itinuring na ang "natural na paaralan" ay isang direksyon na hindi nangangako, at tumanggi si K. Aksakov kay Dostoevsky (na nagsimula rin sa "natural na paaralan"), ang may-akda ng Poor People, na may pamagat na artista.
Hindi lamang mga kritiko ng Russia ang nakakaalam sa papel ng "Overcoat" sa panitikan. Ang tagasuri ng Pranses na si E. Vogue ay nagmamay-ari ng sikat na kasabihan na "Lahat tayo ay lumabas sa dakilang amerikana ni Gogol." Noong 1885, sumulat siya ng isang artikulo tungkol sa Dostoevsky, kung saan nagsalita siya tungkol sa mga pinagmulan ng gawain ng manunulat.
Nang maglaon, inakusahan ni Chernyshevsky si Gogol ng labis na sentimentalidad, sinasadyang awa para kay Bashmachkin. Si Apollon Grigoriev sa kanyang pagpuna ay inihambing ang tunay na sining sa pamamaraan ng Gogol ng satirical na paglalarawan ng katotohanan.
Ang kuwento ay gumawa ng isang mahusay na impresyon hindi lamang sa mga kontemporaryo ng manunulat. Sinusuri ni V. Nabokov sa kanyang artikulong "The Apotheosis of the Disguise" ang malikhaing pamamaraan ng Gogol, ang mga tampok nito, mga pakinabang at kawalan. Naniniwala si Nabokov na ang "The Overcoat" ay nilikha para sa "isang mambabasa na may malikhaing imahinasyon", at para sa ganap na posibleng pag-unawa sa akda, kinakailangan na makilala ito sa orihinal na wika, dahil ang gawa ni Gogol ay "isang phenomenon ng wika, hindi mga ideya."
Interesting? Itago ito sa iyong dingding!Si Nikolai Vasilievich Gogol ay isa sa pinakamahalagang pigura sa panitikang Ruso. Siya ang nararapat na tinawag na ninuno ng kritikal na realismo, ang may-akda na malinaw na inilarawan ang imahe ng "maliit na tao" at ginawa itong sentro sa panitikang Ruso noong panahong iyon. Nang maglaon, maraming manunulat ang gumamit ng larawang ito sa kanilang mga gawa. Hindi sinasadya na si FM Dostoevsky sa isa sa kanyang mga pag-uusap ay nagpahayag ng parirala: "Lahat tayo ay lumabas sa dakilang amerikana ni Gogol."
Kasaysayan ng paglikha
Ang kritiko sa panitikan na si Annenkov ay nabanggit na si N.V. Gogol ay madalas na nakikinig sa mga anekdota at iba't ibang mga kuwento na sinabi sa kanyang kapaligiran. Minsan nangyari na ang mga anekdota at komiks na ito ang naging inspirasyon ng manunulat na lumikha ng mga bagong akda. Kaya nangyari ito sa "Overcoat". Ayon kay Annenkov, isang araw ay nakarinig si Gogol ng isang anekdota tungkol sa isang mahirap na opisyal na mahilig manghuli. Ang opisyal na ito ay nabuhay sa kahirapan, nag-impok sa lahat para lamang makabili ng baril para sa kanyang paboritong libangan. At ngayon, ang pinakahihintay na sandali ay dumating - ang baril ay binili. Gayunpaman, ang pinakaunang pamamaril ay hindi matagumpay: ang baril ay nahuli sa mga palumpong at nalunod. Laking gulat ng opisyal sa pangyayari kaya siya ay nagkasakit ng lagnat. Ang anekdota na ito ay hindi nagpatawa kay Gogol, ngunit, sa kabaligtaran, ay humantong sa kanya sa mga seryosong pagmumuni-muni. Ayon sa marami, noon na ang ideya ng pagsulat ng nobelang "The Overcoat" ay ipinanganak sa kanyang ulo.
Sa panahon ng buhay ni Gogol, ang kuwento ay hindi nagdulot ng makabuluhang kritikal na mga talakayan at debate. Ito ay dahil sa ang katunayan na sa oras na iyon ang mga manunulat ay madalas na nag-aalok sa kanilang mga mambabasa ng mga komiks na gawa tungkol sa buhay ng mga mahihirap na opisyal. Gayunpaman, ang kahalagahan ng gawain ni Gogol para sa panitikang Ruso ay pinahahalagahan sa paglipas ng mga taon. Si Gogol ang bumuo ng tema ng "maliit na tao" na nagpoprotesta laban sa mga batas na ipinapatupad sa sistema, na nag-udyok sa iba pang mga manunulat na higit pang ibunyag ang paksang ito.
Paglalarawan ng gawain
Ang kalaban ng gawa ni Gogol ay isang junior civil servant na si Bashmachkin Akaki Akakievich, na palaging hindi pinalad. Kahit sa pagpili ng pangalan, ang mga magulang ng mga opisyal ay nakatagpo ng mga hindi matagumpay, bilang isang resulta, ang bata ay ipinangalan sa kanyang ama.
Ang buhay ng pangunahing tauhan ay mahinhin at hindi kapansin-pansin. Nakatira siya sa isang maliit na inuupahang apartment. Siya ay may hawak na isang maliit na posisyon na may maliit na suweldo. Sa pagtanda, ang opisyal ay hindi kailanman nakakuha ng asawa, mga anak, o mga kaibigan.
Si Bashmachkin ay nagsusuot ng lumang kupas na uniporme at isang tumutulo na kapote. Isang araw, isang mabangis na hamog na nagyelo ang dahilan kung bakit dinala ni Akaki Akakievich ang lumang amerikana sa sastre para ayusin. Gayunpaman, ang sastre ay tumanggi na ayusin ang lumang kapote at nagsasalita tungkol sa pangangailangan na bumili ng bago.
Ang presyo ng overcoat ay 80 rubles. Malaking pera ito para sa isang maliit na empleyado. Upang mangolekta ng kinakailangang halaga, itinatanggi niya ang kanyang sarili kahit na maliit na kagalakan ng tao, na hindi gaanong sa kanyang buhay. Pagkaraan ng ilang sandali, ang opisyal ay namamahala upang makatipid ng kinakailangang halaga, at sa wakas ay natahi ng sastre ang isang kapote. Ang pagkuha ng isang mamahaling piraso ng damit ay isang engrandeng pangyayari sa miserable at boring na buhay ng isang opisyal.
Isang gabi si Akaki Akakievich ay nahuli sa kalye ng hindi kilalang mga tao at kinuha ang kanyang greatcoat. Isang bigong opisyal ang naghain ng reklamo sa isang "makabuluhang tao" sa pag-asang mahanap at maparusahan ang mga responsable sa kanyang problema. Gayunpaman, ang "pangkalahatan" ay hindi sumusuporta sa junior na empleyado, ngunit, sa kabaligtaran, ay gumagawa ng isang pagsaway. Si Bashmachkin, na tinanggihan at napahiya, ay hindi nakayanan ang kanyang kalungkutan at namatay.
Sa pagtatapos ng trabaho, nagdagdag ang may-akda ng kaunting mistisismo. Matapos ang libing ng titular na konsehal, isang multo ang nagsimulang makapansin sa lungsod, na inalis ang kanyang mga dakilang kapote mula sa mga dumadaan. Maya-maya, inalis ng parehong multong ito ang kapote mula sa mismong "pangkalahatan" na sumaway kay Akaki Akakievich. Nagsilbi itong aral para sa isang mahalagang opisyal.
pangunahing tauhan
Ang sentrong pigura ng kuwento ay isang miserableng lingkod-bayan na gumagawa ng nakagawian at hindi kawili-wiling gawain sa buong buhay niya. Sa kanyang trabaho, walang mga pagkakataon para sa pagkamalikhain at pagsasakatuparan sa sarili. Ang monotony at monotony ay literal na kumakain ng titular advisor. Ang ginagawa niya ay muling isulat ang mga hindi kinakailangang papel. Ang bida ay walang mahal sa buhay. Ginugugol niya ang kanyang mga libreng gabi sa bahay, kung minsan ay muling nagsusulat ng mga papel "para sa kanyang sarili." Ang hitsura ni Akaki Akakievich ay lumilikha ng isang mas malakas na epekto, ang bayani ay nagiging tunay na paumanhin. May isang bagay na hindi gaanong mahalaga sa kanyang imahe. Ang impresyon ay pinalakas ng kwento ni Gogol tungkol sa patuloy na mga kaguluhan na dumarating sa bayani (alinman sa isang kapus-palad na pangalan, o isang binyag). Nilikha ni Gogol ang imahe ng isang "maliit" na opisyal na nabubuhay sa kahila-hilakbot na kahirapan at lumalaban sa sistema araw-araw para sa kanyang karapatang umiral sa pinakamahusay na paraan na posible.
Mga opisyal (sama-samang larawan ng burukrasya)
Si Gogol, na nagsasalita tungkol sa mga kasamahan ni Akaki Akakievich, ay binibigyang-diin ang mga katangiang tulad ng kawalang-puso at kawalang-galang. Ang mga kasamahan ng kapus-palad na opisyal ay kinukutya at pinagtatawanan siya sa lahat ng posibleng paraan, nang hindi nakakaramdam ng kahit isang gramo ng simpatiya. Ang buong drama ng relasyon ni Bashmachkin sa mga kasamahan ay nakapaloob sa pariralang sinabi niya: "Iwan mo ako, bakit mo ako sinasaktan?"
"Mahalagang tao" o "pangkalahatan"
Hindi binanggit ni Gogol ang pangalan o apelyido ng taong ito. Hindi mahalaga. Ang ranggo, posisyon sa panlipunang hagdan ay mahalaga. Matapos ang pagkawala ng kanyang overcoat, si Bashmachkin, sa unang pagkakataon sa kanyang buhay, ay nagpasya na ipagtanggol ang kanyang mga karapatan at sumama sa isang reklamo sa "pangkalahatan". Narito na ang "maliit" na opisyal ay nahaharap sa isang matigas, walang kaluluwang burukratikong makina, na ang imahe nito ay nakapaloob sa katangian ng isang "makabuluhang tao".
Pagsusuri ng gawain
Sa katauhan ng kanyang bida, tila pinag-iisa ni Gogol ang lahat ng mahihirap at nahihiyang tao. Ang buhay ni Bashmachkin ay isang walang hanggang pakikibaka para sa kaligtasan, kahirapan at monotony. Ang lipunan na may mga batas nito ay hindi nagbibigay sa opisyal ng karapatan sa isang normal na pag-iral ng tao, pinapahiya ang kanyang dignidad. Kasabay nito, si Akaki Akakievich mismo ay sumasang-ayon sa posisyon na ito at nagbitiw sa mga paghihirap at paghihirap.
Ang pagkawala ng isang overcoat ay isang pagbabago sa trabaho. Pinipilit nito ang "maliit na opisyal" na ideklara ang kanyang mga karapatan sa publiko sa unang pagkakataon. Si Akaki Akakievich ay sumama sa isang reklamo sa "makabuluhang tao" na, sa kuwento ni Gogol, ay nagpapakilala sa lahat ng kawalan ng puso at impersonality ng burukrasya. Nahaharap sa pader ng pananalakay at hindi pagkakaunawaan ng isang "makabuluhang tao", hindi naninindigan ang mahirap na opisyal at namatay.
Itinaas ni Gogol ang problema ng hindi pangkaraniwang kahalagahan ng ranggo, na naganap sa lipunan noong panahong iyon. Ipinakikita ng may-akda na ang gayong pagkakalakip sa ranggo ay mapanira para sa mga taong may iba't ibang uri ng katayuan sa lipunan. Ang prestihiyosong posisyon ng isang "makabuluhang tao" ay ginawa siyang walang malasakit at malupit. At ang junior rank ng Bashmachkin ay humantong sa depersonalization ng isang tao, ang kanyang kahihiyan.
Sa pagtatapos ng kuwento, hindi nagkataon na ipinakilala ni Gogol ang isang kamangha-manghang pagtatapos, kung saan ang multo ng isang kapus-palad na opisyal ay nagtanggal ng kapote ng heneral. Ito ay ilang babala sa mahahalagang tao na ang kanilang hindi makataong mga aksyon ay maaaring magkaroon ng mga kahihinatnan. Ang pantasya sa pagtatapos ng trabaho ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa realidad ng Russia noong panahong iyon ay halos imposibleng isipin ang isang sitwasyon ng paghihiganti. Dahil ang "maliit na tao" noong panahong iyon ay walang karapatan, hindi siya makahingi ng atensyon at paggalang sa lipunan.
Ang kilalang parirala ng Pranses na kritiko na si E. Vogue na ang isang buong kalawakan ng mga manunulat ay lumago mula sa "Overcoat" ni Gogol ay ganap na naaayon sa katotohanan. Ang imahe ng "maliit na lalaki" na naging tanyag salamat kay Charlie Chaplin, sa isang kahulugan, ay mula rin doon, mula sa kanya. Sa mga tatlumpu't apatnapu't, ang mga paglalarawan ng mga dakilang gawa ng mga natitirang personalidad ay hindi nakakabagot sa mambabasa, ngunit nais nila ang isang bagay na naiiba, hindi karaniwan. Sa oras na ito isinulat ni Nikolai Vasilyevich Gogol ang "The Overcoat". Ilang beses isinagawa ang pagsusuri sa gawaing ito, kapwa bago ang rebolusyon at pagkatapos nito. Sa kanya ay natagpuan ang alinman sa mga pangarap ng unibersal na pagkakapantay-pantay at kapatiran, o kahit na mga tawag para sa pagbagsak ng autokrasya. Ngayon, sa muling pagbabasa ng kuwento sa pamamagitan ng mga mata ng isang kontemporaryo, ligtas nating masasabi na wala sa mga ito ang naroroon.
Pangunahing karakter, A. A. Bashmachkin
Upang kumpirmahin ang opinyon na ang kuwento ay kulang hindi lamang mga rebolusyonaryong motibo, kundi pati na rin ang isang panlipunang ideya sa pangkalahatan, sapat na upang maunawaan kung kanino isinulat ni NV Gogol ang "The Overcoat". Ang pagsusuri sa personalidad ng pangunahing tauhan ay humahantong sa paghahanap para sa mga modernong pagkakatulad. Ang kilalang "middle managers", na tinatawag ding "office plankton", na nagsasagawa ng mga nakagawiang gawain, ang pumasok sa isip. Ang mga manggagawa, ayon sa isang karakter sa panitikan, ay nahahati sa dalawang pangunahing kategorya: ang karamihan ay walang kakayahan sa anuman, at iilan lamang ang may kakayahang halos lahat. Sa paghusga sa paglalarawan ni Akaki Akakievich at ang kanyang relasyon sa koponan, hindi siya kabilang sa makapangyarihang minorya. Ngunit si Gogol ay hindi magiging kanyang sarili kung hindi niya nakita ang ilang mga merito sa kanya, tungkol sa kung saan siya ay nagsusulat din na may isang patas na halaga ng kabalintunaan. Si Bashmachkin, isang tipikal na "walang hanggang titular" (tulad sa Hukbong Sobyet ay tinawag na labinlimang taong mga kapitan, ayon sa termino ng paglilingkod sa ranggo ng junior officer), mahal ang kanyang trabaho, siya ay masigasig at sunud-sunuran hanggang sa punto ng kababaang-loob. Sa mga biro ng kanyang mga kasama, kung minsan ay galit, malumanay at payapa ang kanyang reaksyon. Bukod sa magagandang mga liham ng calligraphic, wala siyang kaibigan, at hindi niya kailangan ang mga ito.
Upang masuri ang sitwasyon sa pananalapi ng Bashmachkin, ang modernong mambabasa ay kailangang bungkalin ang panitikan at maunawaan kung ano at kung magkano ang halaga nito. Ang trabahong ito ay nangangailangan ng maingat at pasensya. Ang mga presyo para sa maraming bagay ay ganap na naiiba, tulad ng iba't ibang uri ng modernong supermarket mula sa pagpili ng mga kalakal sa mga tindahan at tindahan ng panahon kung saan isinulat ni Gogol ang "The Overcoat". Ang pagtatasa ng kapangyarihan sa pagbili ay maaaring gawin nang humigit-kumulang.
Imposibleng ihambing ang mga presyo sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo sa mga presyo ngayon. Ngayon ay maraming mga produkto na hindi akma sa basket ng consumer noon (mga mobile phone, computer, atbp.). Bilang karagdagan, ang pagpili ng damit ay naging napakalawak (mula sa murang mga kalakal ng mamimili na ginawa ng aming mga kaibigang Tsino hanggang sa mga panukala ng mga super-prestihiyosong boutique). Ito ay mas kapaki-pakinabang na gumawa ng isang paghahambing sa mga suweldo sa relatibong kamakailang nakaraan ng Sobyet.
Pagkalkula ng mga kakayahan sa pananalapi ng kalaban
Ang suweldo ng bayani ay kilala - 800 rubles sa isang taon. Sa pamantayan ng panahong iyon, hindi kaunti, hindi ka mamamatay sa gutom. Sa paghusga sa pamamagitan ng hindi direktang mga palatandaan at sa batayan ng teksto ng kuwento, maaari nating tapusin na ang sukat ng mga presyo ay humigit-kumulang na tumutugma sa mga kakayahan ng isang ordinaryong inhinyero ng huling panahon ng Sobyet (70s o 80s), na nakatanggap ng 120 rubles sa suweldo. Alam din kung ano ang halaga ng bagong overcoat kay Akaky Akakievich. Ang kwento ay isinulat noong 1842, walang kakulangan sa pagkain at walang pila, ngunit ang makilala ang mga tamang tao ay mahalaga na noon. "Sa pamamagitan ng paghila" ng isang tiyak na Petrovich, isang sastre, ay handang tapusin ang kinakailangang bagay para lamang sa 80. Para sa ganoong uri ng pera, imposibleng bumili ng isang disenteng amerikana sa USSR, at upang mangolekta para sa isang bagong bagay, ang isang ordinaryong manggagawa ay kailangang mag-ipon ng ilang buwan.
Kaya pinutol ni Akaki Akakievich ang kanyang badyet upang tahiin ang kanyang sarili ng isang bagong kapote. Ang kanyang mga problema ay eksklusibong pang-ekonomiya, at, sa pangkalahatan, ay lubos na malulutas.
Anong nangyari?
Ang balangkas ng Gogol ay inspirasyon ng kwento ng parehong mahirap at ordinaryong opisyal na nag-ipon para sa isang baril sa mahabang panahon at nawala ito sa kanyang unang pangangaso. Kailangan mong maging isang henyo upang makita sa isang hindi nakakatawang anekdota ang balangkas ng isang gawain sa hinaharap at gawin itong isang tragikomedya, na nararapat na isaalang-alang ang kuwentong "The Overcoat". Ang mga pangunahing karakter nito ay mga opisyal din, at sa karamihan ay tumatanggap sila ng parehong halaga bilang Bashmachkin, o higit pa, ngunit hindi gaanong. Nakakakita ng isang bagong bagay, pabiro nilang hinihiling na "mag-iniksyon" (ngayon ay madalas nilang ginagamit ang mga pandiwa na "hugasan" o "ibaba"). Alam ng mga kasamahan na si Bashmachkin ay walang pera para sa mga labis, at kung mayroon siya, kung gayon, malinaw naman, hindi rin siya magmamadaling makipaghiwalay sa kanila - sa loob ng maraming taon ay pinag-aralan nila ang kanyang pagkatao. Ang tulong ay nagmula sa assistant clerk (paghusga sa pamagat ng posisyon, hindi rin siya isang mahusay na mayaman), na nag-aalok ng mga pampalamig at nag-aanyaya sa kanya na bisitahin siya. At pagkatapos ng piging, ninakawan si Akaki Akakievich at hinubaran ang kanyang bagong kapote. Ang buod ng eksena ng isang magiliw na salu-salo sa pag-inom ay malinaw na nagpapakita kung paano ang katamtamang opisyal ay sumikat sa espiritu sa pamamagitan ng pagbili, sa pangkalahatan, ng isang ordinaryong bagay. Nagpapakita pa nga siya ng interes sa isang babae, gayunpaman, hindi nagtagal.
At pagkatapos ay nagkaroon ng isang pagbagsak.
Pangunahing larawan
Siyempre, sinasabi sa amin ni Nikolai Vasilyevich hindi lamang isang kuwento tungkol sa kung paano natagpuan at nawala ng isang hindi kilalang opisyal ang kanyang greatcoat. Ang kuwento, tulad ng lahat ng natatanging akdang pampanitikan, ay tungkol sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang isang tao ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkakaroon ng kapangyarihan. Ang ilan ay kailangan lang makakuha ng trabaho...
Kaya't ang bagong boss, na kamakailan lamang ay nanunungkulan, ay nagpapakita ng kanyang sarili sa harap ng kanyang kaibigan, na pinapagalitan si Akaki Akakievich sa isang napakaraming dahilan ng pagmamaltrato, at, sa pangkalahatan, ang pag-aalala ng isang mas mataas na awtoridad sa isang maliit na isyu tulad ng ilang uri. ng overcoat. Ang isang buod ng galit na tirada ng Makabuluhang Tao (bilang ito ay itinalaga ng may-akda) ay binabawasan sa isang paalala kung sino ang kausap ni Bashmachkin, kung sino ang kanyang kinakaharap, at isang retorikang tanong kung gaano siya kalakas. Kasabay nito, ang heneral ay may sariling mga problema, siya ay hinirang kamakailan, at hindi alam kung paano kumilos, kaya't hinahayaan niya ang lahat na magkasunod na matakot. Sa puso, siya ay isang mabait, disente, mabuting kasama at kahit na matalino (sa maraming paraan) na tao.
Dahil nakatanggap ng ganoong panunumbat, umuwi ang pobreng opisyal, nagkasakit, at namatay pa, hindi malinaw kung sipon o dahil sa matinding stress na dinanas niya.
Kung ano ang gustong sabihin ng may-akda
Ang kalunos-lunos na pagtatapos ay karaniwan din para sa iba pang mga manunulat na Ruso noong ika-19 at ika-20 siglo, na "lumaki" mula sa parehong panlabas na damit na binanggit sa itaas. Si A. P. Chekhov ("Ang Kamatayan ng Isang Opisyal") ay "pinapatay" din (nang wala ang kasunod na mistisismo) ang kanyang pangunahing karakter, tulad ng ginagawa ni N. V. Gogol ("Ang Overcoat"). Ang pagsusuri sa dalawang gawang ito, ang kanilang paghahambing ay nagmumungkahi ng isang espirituwal na relasyon sa pagitan ng mga masters ng panulat at ang kanilang pangkalahatang pagtanggi sa takot sa sinuman. Ang deklarasyon ng panloob na kalayaan ay naging pangunahing leitmotif ng parehong mga gawa na nilikha batay sa pamamaraan ng antithesis. Ang mga klasiko ay tila sinasabi sa amin: "Huwag maging Akaki Akakievich! Mabuhay nang matapang, walang takot! Lahat ng problema ay malulutas!"
Kataka-taka na sa nakalipas na mga dekada at siglo, iilan lamang ang tumanggap ng panawagang ito.
Si Nikolai Vasilievich Gogol ay isang espesyal, makulay na pigura sa panitikang Ruso. Maraming mystical, kakaiba at kahit na kakila-kilabot na mga bagay ang nauugnay sa kanyang pangalan. Ano ang isa sa mga pinaka mystical na kwento ng XIX na siglo na nagkakahalaga - "Viy"! Sa katunayan, ang Gogol ay may ilan pang estranghero at higit na nakapagtuturo na mga gawa, isa na rito ang The Overcoat. Ang kasaysayan ng paglikha ni Gogol ng "The Overcoat" ay nag-ugat sa mga problema ng lipunan noong ika-19 na siglo.
Plot
Ang maliit na opisyal na si Akaki Akakievich Bashmachkin ay namumuno sa isang napakatahimik, katamtaman at hindi nakikitang buhay. Nagtatrabaho siya sa opisina, muling nagsusulat ng anumang mga papel at tanging sa aktibidad na ito ay nakakahanap siya ng ilang uri ng labasan. Pinagtatawanan siya ng mga kasamahan at lantaran siyang tinutuya, hindi siya napapansin ng kanyang mga nakatataas, wala siyang mga kamag-anak o kaibigan.
Isang araw, napagtanto ni Bashmachkin na ang kanyang lumang kapote ay ganap na nasira at agarang kailangang palitan. Upang makatipid para sa isang bagong amerikana, si Akaki Akakievich ay gumawa ng mga hindi pa nagagawang hakbang, nagtitipid siya sa pagkain, kandila, at kahit na naglalakad sa tiptoes upang hindi mapunit ang kanyang sapatos. Matapos ang ilang buwang paghihirap, sa wakas ay nakabili siya ng bagong kapote. Sa trabaho, lahat - ang ilan ay malisyoso, ang ilan ay mabait - hinahangaan ang pagkuha ng matanda at inanyayahan ang isa sa kanyang mga kasamahan sa isang gabi.
Masaya si Akaki Akakievich, gumugol siya ng isang napakagandang gabi sa pagbisita, ngunit nang umuwi ang bayani sa gabi, siya ay ninakawan, ang bagong kapote ay kinuha mula sa kanya. Sa kawalan ng pag-asa, tumakbo si Bashmachkin sa mga awtoridad, ngunit walang kabuluhan, pumunta upang makita ang isang "matangkad" na tao, ngunit sinisigawan lamang niya ang isang menor de edad na opisyal. Si Akaki Akakievich ay bumalik sa kanyang aparador, kung saan siya ay namatay sa lalong madaling panahon, at ang mga naninirahan sa St. Petersburg ay nalaman ang tungkol sa isang misteryosong multo na pumupunit sa mga dakilang amerikana mula sa mayayamang mamamayan at sumisigaw ng "Akin!"
Ang kasaysayan ng paglikha ng "Overcoat" ni Gogol ay sumasalamin sa isang buong panahon na may mga espesyal na problema, nagpapakita ng hindi pangkaraniwang at malayong kasaysayan ng ating bansa at sa parehong oras ay humipo sa mga walang hanggang katanungan ng sangkatauhan, na may kaugnayan ngayon.
Little man theme
Noong ika-19 na siglo, nabuo ang direksyon ng realismo sa panitikang Ruso, na sumasaklaw sa lahat ng maliliit na bagay at tampok ng totoong buhay. Ang mga bayani ng mga akda ay mga ordinaryong tao sa kanilang pang-araw-araw na problema at hilig.
Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa kasaysayan ng paglikha ng "Overcoat" ni Gogol, kung gayon ito ang tema ng "maliit na tao" sa malaki at dayuhan na mundo na lalo na malinaw na makikita dito. Ang maliit na opisyal ay lumulutang sa agos ng buhay, hindi kailanman nagagalit, hindi nakakaranas ng malakas na pagtaas at pagbaba. Nais ipakita ng manunulat na ang tunay na bayani ng buhay ay hindi isang nagniningning na kabalyero o isang matalino at may empatiya na romantikong karakter. Ngunit tulad ng isang hindi gaanong mahalagang tao, durog sa pamamagitan ng mga pangyayari.
Ang imahe ng Bashmachkin ay naging panimulang punto para sa karagdagang pag-unlad ng hindi lamang Ruso, kundi pati na rin ang panitikan sa mundo. Sinubukan ng mga European na may-akda noong ika-19 at ika-20 siglo na humanap ng mga paraan upang mailabas ang "maliit na tao" sa sikolohikal at panlipunang tanikala. Mula dito ipinanganak ang mga karakter ni Turgenev, E. Zola, Kafka o Camus.
Ang kasaysayan ng paglikha ng "Overcoat" N. V. Gogol
Ayon sa mga mananaliksik ng mahusay na manunulat na Ruso, ang orihinal na ideya ng kuwento ay ipinanganak mula sa isang anekdota tungkol sa isang maliit na opisyal na gustong bumili ng kanyang sarili ng baril at nag-impok para sa kanyang pangarap sa loob ng mahabang panahon. Sa wakas, nang mabili ang hinahangad na baril, siya, naglalayag sa Gulpo ng Finland, nawala ito. Umuwi ang opisyal at di nagtagal ay namatay sa pag-aalala.
Ang kasaysayan ng paglikha ng "Overcoat" ni Gogol ay nagsisimula noong 1839, nang ang may-akda ay gumagawa lamang ng mga magaspang na sketch. Mayroong maliit na katibayan ng dokumentaryo, ngunit ang mga sipi ay nagpapahiwatig na ito ay orihinal na isang kuwento ng komiks na walang gaanong moralidad at malalim na kahulugan. Sa susunod na 3 taon, kinuha ni Gogol ang kuwento nang maraming beses, ngunit dinala lamang ito sa pagtatapos noong 1841. Sa panahong ito, ang trabaho ay halos nawala ang lahat ng katatawanan at naging mas kalunos-lunos at malalim.
Pagpuna
Ang kasaysayan ng paglikha ng Gogol's Overcoat ay imposibleng maunawaan nang hindi isinasaalang-alang ang mga pagtatasa ng mga kontemporaryo, ordinaryong mambabasa at kritiko sa panitikan. Matapos ang paglalathala ng koleksyon, ang mga gawa ng manunulat na may kwentong ito ay hindi binigyang pansin sa una. Sa pagtatapos ng 30s ng ika-19 na siglo sa panitikang Ruso, ang tema ng nangangailangang opisyal ay napakapopular, at ang "The Overcoat" sa una ay iniugnay sa parehong kaawa-awang mga sentimental na gawa.
Ngunit sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, naging malinaw na ang Gogol's Overcoat, ang kuwento ng paglikha ng kuwento, ay naging simula ng isang buong trend sa sining. Ang paksa ng pagdurog ng tao at ang tahimik na pag-aalsa ng hindi gaanong nilalang na ito ay naging may kaugnayan sa lipunang awtoritaryan ng Russia. Nakita at pinaniwalaan ng mga manunulat na kahit ang gayong malungkot at "maliit" na tao ay isang tao, isang taong nag-iisip, nagsusuri at marunong ipagtanggol ang kanyang mga karapatan sa kanyang sariling paraan.
B. M. Eikhenbaum, "Paano ginawa ang" Overcoat
Si B. M. Eikhenbaum, isa sa pinakatanyag at pinarangalan na mga kritiko ng Russia noong ika-19 na siglo, ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-unawa sa kasaysayan ng paglikha ng "Overcoat" ni Gogol. Sa kanyang akda na "How the Overcoat was Made" binuksan niya para sa mambabasa at iba pang may-akda ang tunay na kahulugan at layunin ng gawaing ito. Napansin ng mananaliksik ang orihinal, fairy-tale na istilo ng pagkukuwento, na nagpapahintulot sa may-akda na ipahayag ang kanyang saloobin sa bayani sa panahon ng kuwento. Sa mga unang kabanata, kinukutya niya ang pagiging maliit at awa ni Bashmachkin, ngunit sa huli ay nakakaramdam na siya ng awa at pakikiramay sa kanyang pagkatao.
Ang kasaysayan ng paglikha ng "Overcoat" ni Gogol ay hindi maaaring pag-aralan nang hindi nakakaabala sa sitwasyong panlipunan ng mga taong iyon. Ang may-akda ay nagagalit at nagagalit sa kakila-kilabot at nakakahiyang sistema na "Table of Ranks", na naglalagay ng isang tao sa isang tiyak na balangkas, kung saan hindi lahat ay makakalabas.
Relihiyosong interpretasyon
Si Gogol ay madalas na inakusahan ng masyadong malayang paglalaro ng mga simbolo ng relihiyong Orthodox. Nakita ng isang tao ang kanyang paganong mga imahe ng Wii, mga mangkukulam at diyablo bilang isang pagpapakita ng kakulangan ng espirituwalidad, isang pag-alis mula sa mga tradisyong Kristiyano. Ang iba, sa kabaligtaran, ay nagsabi na sa ganitong paraan sinusubukan ng may-akda na ipakita sa mambabasa ang paraan ng kaligtasan mula sa masasamang espiritu, ibig sabihin, ang pagpapakumbaba ng Orthodox.
Samakatuwid, nakita ng ilang mga mananaliksik ang kasaysayan ng paglikha ng kwentong "The Overcoat" ni Gogol sa isang tiyak na relihiyosong panloob na salungatan ng may-akda. At si Bashmachkin ay hindi na kumikilos bilang isang kolektibong imahe ng isang maliit na opisyal, ngunit bilang isang taong natukso. Ang bayani ay nag-imbento ng isang idolo para sa kanyang sarili - isang kapote, nabuhay at nagdusa dahil dito. Ang katotohanan na si Gogol ay napakapanatiko tungkol sa Diyos, iba't ibang mga ritwal at maingat na sinusunod ang lahat ay nagsasalita pabor sa relihiyosong interpretasyon.
Lugar sa panitikan
Ang takbo ng realismo sa panitikan at iba pang anyo ng sining ay lumikha ng tunay na sensasyon sa mundo. sinubukan ng mga artista at eskultor na ilarawan ang buhay kung ano ito, nang walang pagpapaganda at pagtakpan. At sa imahe ni Bashmachkin, nakikita rin natin ang pangungutya sa romantikong bayani na umalis sa kasaysayan. Ang isang iyon ay may matayog na layunin at maringal na mga imahe, ngunit narito ang isang tao ay may kahulugan ng buhay - isang bagong amerikana. Ang ideyang ito ay nagpalalim sa pag-iisip ng mambabasa, naghahanap ng mga sagot sa mga tanong sa totoong buhay, at hindi sa mga panaginip at nobela.
Ang kasaysayan ng paglikha ng kuwento ni N. V. Gogol na "The Overcoat" ay ang kasaysayan ng pagbuo ng pambansang kaisipang Ruso. Tamang nakita at nahulaan ng may-akda ang takbo ng panahon. Ayaw na ng mga tao na maging alipin sa literal at makasagisag na kahulugan, isang kaguluhan ay hinog na, ngunit tahimik at mahiyain pa rin.
Makalipas ang tatlumpung taon, ang tema ng matured na at mas matapang na "maliit na tao" ay itataas ni Turgenev sa kanyang mga nobela, si Dostoevsky sa akdang "Poor People" at bahagyang sa kanyang sikat na "Pentateuch". Bukod dito, ang imahe ng Bashmachkin ay lumipat sa iba pang mga uri ng sining, sa teatro at sinehan, at dito nakatanggap ito ng isang bagong tunog.