Ang paglalarawan ng digmaan sa nobela ni Tolstoy. Ang paglalarawan ng digmaan sa nobela ni L
Napakahirap ng makasaysayang landas ng Russia. Sa loob ng maraming siglong kasaysayan nito, ang Russia ay paulit-ulit na nasubok ng mga digmaan. Ang tema ng digmaan ay naroroon sa maraming mga gawa ng panitikan ng Russia - mula sa "The Lay of Igor's Campaign" hanggang sa mga gawa ng mga modernong may-akda. Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ang temang ito ay malinaw na ipinahayag; kung wala ito imposibleng maunawaan ang pilosopiya ng buhay ni JI.H. Tolstoy.
Sa kanyang nobela, inilalarawan ni Tolstoy ang dalawang digmaan noong unang bahagi ng ika-19 na siglo - ang digmaan noong 1805-1807. sa Europa at sa Digmaang Patriotiko noong 1812. Ang una ay isinasagawa sa dayuhang lupa at may mga layunin na hindi maintindihan sa karaniwang tao. Ang pangalawa ay nakakaapekto sa lahat, dahil hindi lamang ang pampulitikang balanse sa Europa, ang karera o kaligayahan sa pamilya ng mga indibidwal na tao, kundi pati na rin ang pagkakaroon ng mundo sa pangkalahatan ay nakasalalay sa kinalabasan ng digmaang ito.
Ang mga kapalaran ng halos lahat ng mga tauhan sa nobela ay konektado sa digmaan. Sinusubok ng digmaan ang kanilang pananaw sa mundo at lakas ng moralidad. Halimbawa, si Prinsipe Andrei, na nakibahagi sa parehong mga digmaan, sa Austerlitz ay nais na makamit ang isang pag-iisa, upang iligtas ang buong hukbo, nagsusumikap para sa kaluwalhatian at kadakilaan, para sa kanyang "Toulon". At pagkatapos ng labanan, "lahat ng mga interes na sumakop kay Napoleon ay tila hindi gaanong mahalaga sa kanya, ang kanyang bayani mismo ay tila napakaliit sa kanya, kasama ang maliit na walang kabuluhan at kagalakan ng tagumpay, kung ihahambing sa mataas, patas at mabait na kalangitan na kanyang nakita at naiintindihan niya, na hindi siya makasagot sa kanya." Malapit sa Borodino, si Prinsipe Andrei, kasama ang kanyang rehimen, kasama ang buong hukbo ng Russia, ay ginagawa ang lahat ng kailangan upang iligtas ang Russia, siya ay isa sa marami. "Si Prinsipe Andrei, tulad ng lahat ng mga tao ng rehimyento, nakasimangot at namumutla, lumakad nang pabalik-balik... na ang kanyang mga kamay ay nasa likod niya at ang kanyang ulo ay nakababa. Wala siyang magawa o iutos. Ang lahat ay nangyari sa kanyang sarili."
Batang si Nikolai Sa una ay nakita ni Rostov ang digmaan bilang isang holiday, isang parada ng magagandang uniporme, nais na makamit ang isang gawa sa pangalan ng Fatherland at ang minamahal na emperador. "Ang pag-iisip ng pagkatalo at paglipad ay hindi maaaring pumasok sa ulo ni Rostov." Ang isang tunay na digmaan sa kanyang dugo, pawis, at ang posibilidad ng nalalapit na kamatayan ay nagsiwalat sa buhay ni Rostov mula sa kabilang panig, bilang isang bagay na nakakalito at kakila-kilabot, salungat sa sentido komun at kalikasan ng tao. Kasabay nito, ang digmaan at buhay sa rehimyento ay tumutulong kay Rostov na lumayo sa "gulo ng buhay" at maiwasan ang mga mahihirap na tanong nito. Ang digmaan ang nagbibigay sa kanya ng pagkakataong maranasan ang buhay at pagtanda.
Ang isa pang bayani ng nobela, si Pierre Bezukhov, kahit na hindi siya direktang lumahok sa mga labanan, ay naroroon pa rin sa larangan ng Borodino at nakita ang labanan. Sa Moscow siya ay nakuha ng Pranses, at habang nasa pagkabihag ay nakilala niya si Platon Karataev. Sa panahon ng digmaan, nagbago ang buong panloob na mundo ni Pierre. “Natutunan niya sa kanyang pagkabihag, hindi sa mga salita, hindi sa pangangatwiran, kundi sa direktang pakiramdam, ang matagal nang sinabi sa kanya ng kanyang yaya: na ang Diyos ay naririto, naririto, sa lahat ng dako. Sa pagkabihag, nalaman niya na ang Diyos sa Karataev ay mas dakila, walang katapusan at hindi maintindihan kaysa sa Arkitekto ng Uniberso na kinikilala ng mga Freemason... itinapon niya ang tubo kung saan siya nakatingin hanggang ngayon sa pamamagitan ng mga ulo ng mga tao, at masaya. pinag-isipan sa paligid niya ang patuloy na nagbabago, napakadakila, hindi maunawaan at walang katapusang buhay."
Yaong mga bayani ng nobela na hindi lumahok sa mga labanan ay naapektuhan din ng digmaan. Halimbawa, ang mga Rostov ay napilitang umalis sa Moscow, na iniwan ang lahat ng kanilang ari-arian. Ibinigay ni Natasha ang lahat ng mga kariton para sa pagdadala ng mga sugatan. Malapit sa Moscow, sa Mytishchi, nakipagkita si Natasha kay Prinsipe Andrei, na namamatay mula sa isang sugat. Ang pagpupulong na ito ang espirituwal na nagpapabago kay Natasha at nagpapanibago sa kanya. Umalis si Prinsesa Marya sa Bald Mountains, bagaman inalok siya ng mga Pranses ng kanilang proteksyon. Bago umalis, nakilala niya si Nikolai Rostov, at ang pagpupulong na ito ay naging napakahalaga sa kanilang kapalaran.
Ang ilan sa mga bayani ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay mga makasaysayang figure: Napoleon, Kutuzov, Alexander I. Lahat sila ay direktang nauugnay sa digmaan - sila ay mga heneral, pinuno ng mga kumander. Si Napoleon, na nagtataglay ng dakilang kapangyarihan, ay sinubukang kontrolin ang daan-daang libong tao. Naniniwala siya na ang takbo ng labanan ay nakasalalay lamang sa kanyang mga utos. Ipinakita ni Tolstoy si Napoleon sa panahon ng Labanan ng Borodino, kung saan inihayag niya ang iba pang mga katangian ng karakter ng bayani: "Hindi nakita ni Napoleon na may kaugnayan sa kanyang mga tropa ay ginampanan niya ang papel ng isang doktor na nakakasagabal sa kanyang mga gamot, isang papel na tama siya. naunawaan at nahatulan,” na nagpapakita na hindi maimpluwensyahan ni Napoleon ang takbo ng labanan. Hindi rin naiimpluwensyahan ni Alexander I ang takbo ng Labanan ng Austerlitz. Umalis siya sa larangan ng digmaan nang malinaw na nawala ang labanan. Ngunit si Kutuzov, sa kabaligtaran, ay hindi naghangad na kontrolin ang mga tropa - isinagawa lamang niya ang kalooban ng mga tao. Nang pinayuhan ng maraming heneral si Kutuzov na salakayin ang Pranses, tumanggi siya, na napagtanto na ang karamihan mabilis na paraan ang pagpapaalis sa mga Pranses mula sa Russia ay nangangahulugan ng pag-iwan sa kanila upang makatakas sa kanilang sarili. Napagtanto din ni Kutuzov na hindi kailangan ng mga tao ang pagkuha ng mga heneral ng Pransya, ngunit ang pagpapalaya ng Russia mula sa mga mananakop. Mga tao iba nakilala ang Digmaan ng 1805 at Digmaan ng 1812. Sa digmaan ng 1805-1807. ipinaglaban ng mga sundalo ang interes ng mga emperador. Hindi kailangan ng mga tao ang digmaang ito. Samakatuwid, natalo ang mga Ruso sa Labanan ng Austerlitz at sa digmaan sa Austria. At sa panahon ng Digmaan ng 1812, ipinagtanggol ng mga sundalo ng hukbo ng Russia ang kanilang Ama, at ang Pranses, sa kabaligtaran, ay mga mananakop. Ang moral ng mga sundalong Ruso ay mas mataas, at ito ang lakas ng hukbo, at samakatuwid ay nanalo ang mga Ruso sa digmaang ito. Sinabi ni Tolstoy na ang takbo ng kasaysayan ay naiimpluwensyahan hindi ng mga indibidwal na makasaysayang figure, ngunit sa pamamagitan ng kalooban ng mga tao. Kaya, gamit ang halimbawa ng dalawang digmaan, kinumpirma ni Tolstoy ang kanyang pilosopiya ng kasaysayan.
Sa nobelang Digmaan at Kapayapaan, kahanga-hangang inilarawan ni Tolstoy ang mga eksena ng digmaan sa mga labanan sa Shengraben, Austerlitz at Borodino. Halimbawa, kapag inilalarawan ang Labanan ng Shengraben, binanggit ni Tolstoy ang tagumpay ni Kapitan Tushin. Ang mga aksyon ng baterya ni Tushin ay nagligtas sa hukbo ng Russia, kahit na si Tushin mismo ay hindi napagtanto na siya ay nakamit ang isang gawa, at hindi man lang naisip ang tungkol sa panganib kung saan siya nalantad. "Bilang resulta ng kakila-kilabot na ugong, ingay, pangangailangan para sa atensyon at aktibidad, si Tushin ay hindi nakaranas ng kahit kaunting hindi kasiya-siyang pakiramdam ng takot, at ang pag-iisip na maaari siyang patayin o masaktan nang masakit ay hindi sumagi sa kanya." Inihambing ni Tolstoy ang gawa ni Tushin sa gawa ni Dolokhov. Si Dolokhov, nang mahuli ang opisyal, ay agad na inihayag ito sa kumander: "Pakiusap, tandaan, Kamahalan!" Inaasahan ni Dolokhov ang isang gantimpala para sa kanyang aksyon, at hindi alam ni Tushin na siya ay gumaganap ng isang gawa. Binigyang-diin ni Tolstoy na ang mga aksyon ni Tushin ay tunay na kabayanihan, at ang gawa ni Dolokhov ay mali.
Sa paglalarawan ng mga laban, binibigyang-diin ni Tolstoy ang kawalang-kabuluhan ng digmaan. Halimbawa, ibinigay ng nobela ang sumusunod na larawan ng Labanan ng Austerlitz: “Sa makitid na dam na ito, ngayon sa pagitan ng mga bagon at kanyon, sa ilalim ng mga kabayo at sa pagitan ng mga gulong, ang mga taong pumangit sa takot sa kamatayan ay nagsisiksikan, nagdudurog sa isa't isa, namamatay. , lumakad sa ibabaw ng naghihingalo at nagpapatayan para lamang , pagkalakad ng ilang hakbang, ay mapatay sa parehong paraan.” Ipinakita ni Tolstoy ang isa pang eksena mula sa Labanan ng Austerlitz - isang artilerya na may pulang buhok at isang sundalong Pranses ang nakikipaglaban para sa isang banner. "Anong ginagawa nila? - isip ni Prince Andrei, nakatingin sa kanila." At, sa wakas, ang paglalarawan ni Tolstoy sa larangan ng Borodino pagkatapos ng labanan: "Nagtipon ang mga ulap, at nagsimulang bumagsak ang ulan sa mga patay, sa mga nasugatan, sa mga natatakot, at sa mga pagod, at sa mga taong nagdududa. Parang sinasabi niya: “Enough, enough, people. Tumigil ka na... Umayos ka na. Anong ginagawa mo?" Kaya, si Tolstoy, na nagpapakita ng kakila-kilabot at kawalang-saysay ng digmaan, ay nagsabi na ang digmaan at pagpatay ay isang hindi likas na kalagayan para sa mga tao at sangkatauhan.
Sa kanyang nobela, pinag-uusapan ni Tolstoy ang tungkol sa impluwensya ng digmaan hindi lamang sa kapalaran ng mga indibidwal na tao, kundi pati na rin sa buhay ng buong mundo, sa kurso ng kasaysayan. “Sa loob ng dalawampung taong yugtong ito, napakaraming bukirin ang hindi naararo; mga bahay ay sinunog; ang kalakalan ay nagbabago ng direksyon, milyun-milyong tao ang nagiging mahirap, yumaman, nandayuhan, at milyun-milyong Kristiyanong tao, na nagpapahayag ng mga batas ng pag-ibig sa kanilang kapwa, ay nagpapatayan.”
Ang mga tradisyon ni Tolstoy sa paglalarawan ng digmaan bilang isang kababalaghan na salungat sa kalikasan ng tao at sa parehong oras bilang isang pinag-isang prinsipyo sa buhay ng bansa, ang mga pananaw ni Tolstoy sa kasaysayan, sa pambansang katangian Ang mga taong Ruso, ang genre mismo, na kalaunan ay tumanggap ng pangalang epikong nobela, ay ginamit ng mga manunulat na Ruso noong ika-20 siglo at pinagtibay ng sining ng mundo.
"Peter I" ni Alexei Tolstoy, "Doctor Zhivago" ni Pasternak, maraming mga gawa nina Hemingway at Remarque, ang sinehan at pagpipinta noong ika-20 siglo ay magiging imposible kung wala ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy, lalo na nang hindi naglalarawan ng tema ng digmaan.
PAGLALARAWAN NG DIGMAAN SA MGA PAHINA NG NOBELA
L.N. TOLSTOY “DIGMAAN AT KAPAYAPAAN”
ANG LAYUNIN NG ARALIN: ideolohikal at masining na katangian ng paglalarawan ng digmaan; bakas na imahe Digmaang Makabayan, batay sa mga pananaw ni Tolstoy sa kasaysayan.
MGA METODOLOHIKAL NA TEKNIK: lecture na may mga elemento ng pag-uusap, mga mensahe ng mag-aaral
KAGAMITAN: mga indibidwal na card, mga fragment ng video, talahanayan na "Paglalarawan ng digmaan sa mga pahina ng isang nobela"
SA PANAHON NG MGA KLASE
1. Org. sandali.
2. Pagsusuri ng takdang-aralin.
3. pagpapakilala mga guro.
Kasunod ni Tolstoy, dapat nating maunawaan ang likas na katangian ng digmaan, na malinaw na inilalarawan sa mga pahina ng nobela, makikilala natin ang mga makasaysayang kaganapan sa panahon, makikita natin kung paano naiiba ang pag-uugali ng mga tao sa digmaan, kung paano nauugnay ang may-akda sa digmaan. At muli ay makikilala natin ang "pagpunit ng lahat at bawat maskara" ni Tolstoy at ang magkakaibang paghahambing ng iba't ibang grupo ng mga bayani.
4. Pag-uusap.
LARAWAN NG DIGMAAN NG 1805-1807.
Ang salaysay ay lumipat sa mga larangan ng digmaan sa Austria, maraming mga bagong bayani ang lumitaw: Alexander I, ang Austrian Emperor Franz, Napoleon, ang mga kumander ng hukbo na sina Kutuzov at Mak, mga pinuno ng militar na si Bagration, Weyrother, mga ordinaryong kumander, mga opisyal ng kawani... at ang karamihan. - mga sundalo: Russian, French, Austrian , Denisov's hussars, infantry (timokhin's company), artillerymen (Tushin's battery), guards. Ang ganitong kagalingan ay isa sa mga tampok ng estilo ni Tolstoy.
- Ano ang mga layunin ng digmaan at paano tiningnan ng mga direktang kalahok nito ang digmaan?
Ang gobyerno ng Russia ay pumasok sa digmaan dahil sa takot sa paglaganap ng mga rebolusyonaryong ideya at pagnanais na pigilan ang agresibong patakaran ni Napoleon. Matagumpay na napili ni Tolstoy ang eksena ng pagsusuri sa Branau para sa mga unang kabanata ng digmaan. Mayroong inspeksyon ng mga tao at kagamitan.
- Ano ang ipapakita niya? Handa na ba ang hukbo ng Russia para sa digmaan? Itinuturing ba ng mga sundalo na makatarungan ang mga layunin ng digmaan, naiintindihan ba nila ang mga ito? (Basahin ang kabanata 2)
Ang crowd scene na ito ay naghahatid ng pangkalahatang mood ng mga sundalo. Ang imahe ni Kutuzov ay nakatayo sa malapitan. Simula sa pagsusuri sa presensya ng mga heneral ng Austrian, nais ni Kutuzov na kumbinsihin ang huli na ang hukbo ng Russia ay hindi handa para sa isang kampanya at hindi dapat sumali sa hukbo ni Heneral Mack. Para kay Kutuzov, ang digmaang ito ay hindi isang sagrado at kinakailangang bagay, kaya ang kanyang layunin ay pigilan ang hukbo mula sa pakikipaglaban.
KONKLUSYON: ang kawalan ng pag-unawa ng mga sundalo sa mga layunin ng digmaan, ang negatibong saloobin ni Kutuzov dito, kawalan ng tiwala sa pagitan ng mga kaalyado, ang pagiging karaniwan ng utos ng Austrian, kakulangan ng mga probisyon, ang pangkalahatang estado ng pagkalito - ito ang ibinibigay ng eksena sa pagsusuri sa Branau . Ang pangunahing tampok ng paglalarawan ng digmaan sa nobela ay sadyang ipinakita ng may-akda ang digmaan hindi sa isang kabayanihan na paraan, ngunit nakatuon sa "dugo, pagdurusa, kamatayan."
Anong paraan ang mahahanap para sa hukbo ng Russia?
Ang Labanan ng Shengraben, na isinagawa sa inisyatiba ni Kutuzov, ay nagbigay ng pagkakataon sa hukbong Ruso na magsanib-puwersa sa mga yunit nito na nagmumula sa Russia. Ang kasaysayan ng labanang ito ay muling nagpapatunay sa karanasan at madiskarteng talento ni Kutuzov, ang kumander. Ang kanyang saloobin sa digmaan, tulad ng pagrepaso sa mga tropa sa Branau, ay nanatiling pareho: Itinuturing ni Kutuzov na hindi kailangan ang digmaan; ngunit dito pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagliligtas sa hukbo, at ipinakita ng may-akda kung paano kumilos ang kumander sa kasong ito.
LABANAN NG SHENGGABEN.
- Maikling ilarawan ang plano ni Kutuzov.
Ang "mahusay na gawa" na ito, tulad ng tawag ni Kutuzov, ay kinakailangan upang mailigtas ang buong hukbo, at samakatuwid si Kutuzov, na labis na nagpoprotekta sa mga tao, ay sumunod dito. Muling binibigyang diin ni Tolstoy ang karanasan at karunungan ni Kutuzov, ang kanyang kakayahang makahanap ng isang paraan sa isang mahirap na sitwasyon sa kasaysayan.
Ano ang duwag at kabayanihan, gawa at tungkuling militar - ang mga katangiang moral na ito ay malinaw sa lahat. Tuklasin natin ang kaibahan sa pagitan ng pag-uugali ni Dolokhov at ng mga tauhan, sa isang banda, at ni Tushin, Timokhin at ng mga sundalo, sa kabilang banda (chap. 20-21).
kumpanya ni Timokhin
Nagpakita ng kabayanihan ang buong kumpanya ni Timokhin. Sa mga kondisyon ng pagkalito, nang tumakas ang mga tropa na nagulat, ang kumpanya ni Timokhin ay "nag-iisa sa kagubatan ay nanatiling maayos at, nang maupo sa isang kanal malapit sa kagubatan, hindi inaasahang inatake ang mga Pranses." Nakikita ni Tolstoy ang kabayanihan ng kumpanya sa kanilang tapang at disiplina. Tahimik at tila awkward bago ang labanan, nagawa ni Timokhin commander ng kumpanya na panatilihing maayos ang kumpanya. Iniligtas ng kumpanya ang natitira, kinuha ang mga bilanggo at tropeo.
Ang pag-uugali ni Dolokhov
Pagkatapos ng labanan, si Dolokhov lamang ang nagyabang ng kanyang mga merito at sugat. Ang kanyang tapang ay bongga; siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng tiwala sa sarili at itinutulak ang kanyang sarili sa unahan. Ang tunay na kabayanihan ay nagagawa nang walang kalkulasyon at pagmamalabis sa mga pagsasamantala ng isang tao.
Baterya Tushin.
Sa pinakamainit na lugar, sa gitna ng labanan, ang baterya ni Tushin ay matatagpuan nang walang takip. Walang mas mahirap na sitwasyon sa Labanan ng Shengraben, habang ang mga resulta ng pagpapaputok ng baterya ay ang pinakamaganda. Sa mahirap na labanang ito, hindi nakaranas ng kahit katiting na takot si Kapitan Tushin. Pag-usapan ang tungkol sa baterya at Tushino. Sa Tushino, nagbubukas si Tolstoy kahanga-hangang tao. Ang kahinhinan, hindi pag-iimbot, sa isang banda, determinasyon, tapang, sa kabilang banda, batay sa isang pakiramdam ng tungkulin, ito ang pamantayan ni Tolstoy ng pag-uugali ng tao sa labanan, na tumutukoy tunay na kabayanihan.
BATTLE OF AUSTERLITZ (Bahagi 3, Ch. 11-19)
Ito ang sentro ng komposisyon; ang lahat ng mga thread ng kasuklam-suklam at hindi kinakailangang digmaan ay napupunta dito.
Ang kakulangan ng moral na insentibo para sa paglulunsad ng digmaan, ang hindi pagkakaunawaan at pagiging alien ng mga layunin nito sa mga sundalo, kawalan ng tiwala sa pagitan ng mga kaalyado, pagkalito sa mga tropa - lahat ito ang naging dahilan ng pagkatalo ng mga Ruso. Ayon kay Tolstoy, nasa Austerlitz ang tunay na pagtatapos ng digmaan noong 1805-1807, dahil ipinahayag ni Austerlitz ang kakanyahan ng kampanya. "Ang panahon ng aming mga kabiguan at kahihiyan" - ganito ang tinukoy ni Tolstoy mismo ang digmaang ito.
Ang Austerlitz ay naging isang panahon ng kahihiyan at pagkabigo hindi lamang para sa lahat ng Russia, kundi pati na rin para sa mga indibidwal na bayani. Hindi kumilos si N. Rostov sa paraang gusto niya. Kahit na ang pagpupulong sa larangan ng digmaan kasama ang soberanya, na sinasamba ni Rostov, ay hindi nagdulot sa kanya ng kagalakan. Si Prince Andrei ay nakahiga sa Pratsenskaya Mountain na may isang pakiramdam ng malaking pagkabigo kay Napoleon, na dating kanyang bayani. Nagpakita sa kanya si Napoleon bilang isang maliit, hindi gaanong mahalagang tao. Isang pakiramdam ng pagkabigo sa buhay bilang resulta ng pag-unawa sa mga pagkakamaling nagawa ng mga bayani. Kaugnay nito, kapansin-pansin na sa tabi ng mga eksena ng labanan sa Austerlitz ay may mga kabanata na nagsasabi tungkol sa kasal ni Pierre kay Helen. Para kay Pierre, ito ang kanyang Austerlitz, ang panahon ng kanyang kahihiyan at pagkabigo.
KONKLUSYON: General Austerlitz - ito ang resulta ng volume 1. Kakila-kilabot, tulad ng anumang digmaan, pagkawasak buhay ng tao, ang digmaang ito ay walang, ayon kay Tolstoy, kahit na isang layunin na nagpapaliwanag ng hindi maiiwasan nito. Nagsimula para sa kapakanan ng kaluwalhatian, para sa kapakanan ng mga ambisyosong interes ng mga lupon ng korte ng Russia, ito ay hindi maintindihan at hindi kailangan ng mga tao at samakatuwid ay natapos sa Austerlitz. Ang kinahinatnan na ito ay higit na nakakahiya dahil ang hukbong Ruso ay maaaring maging matapang at magiting kapag ang mga layunin ng labanan ay medyo malinaw dito, tulad ng nangyari sa Shangreben.
LARAWAN NG DIGMAAN NG 1812
1. "Ang Pranses na tumatawid sa Neman" (bahagi 1, kabanata 1-2)
kampo ng Pranses. Bakit “milyun-milyong tao, na tinalikuran ang kanilang damdaming tao at ang kanilang katwiran, ay kailangang pumunta sa Silangan mula sa Kanluran at pumatay ng kanilang sariling uri?”
Mayroong pagkakaisa sa hukbong Pranses - kapwa sa mga sundalo at sa pagitan nila at ng emperador. PERO ang pagkakaisang ito ay makasarili, ang pagkakaisa ng mga mananakop. Ngunit ang pagkakaisang ito ay marupok. Pagkatapos ay ipapakita ng may-akda kung paano ito naghiwa-hiwalay sa mapagpasyang sandali. Ang pagkakaisa na ito ay ipinahayag sa bulag na pag-ibig ng mga sundalo para kay Napoleon at ni Napoleon na balewalain ito (ang pagkamatay ng mga lancer sa pagtawid! Ipinagmamalaki nila na sila ay namamatay sa harap ng kanilang emperador! Ngunit hindi niya sila nilingon. !).
2. Inabandona ng mga Ruso ang kanilang mga lupain. Smolensk (bahagi 2, kabanata 4), Bogucharovo (bahagi 2, kabanata 8), Moscow (bahagi 1, kabanata 23)
Ang pagkakaisa ng mga mamamayang Ruso ay nakabatay sa ibang bagay - sa pagkamuhi sa mga mananakop, sa pagmamahal at pagmamahal sa katutubong lupain at ang mga taong naninirahan dito.
LABANAN NG BORODINO(vol. 3, part 2, ch. 19-39)
Ito ang kasukdulan ng buong aksyon, dahil... una, ang Labanan sa Borodino ay isang punto ng pagbabago, pagkatapos kung saan ang French opensiba ay fizzled out; pangalawa, ito ang intersection point ng destiny ng lahat ng bida. Sa pagnanais na patunayan na ang Labanan ng Borodino ay isang moral na tagumpay lamang para sa hukbo ng Russia, ipinakilala ni Tolstoy ang isang plano ng labanan sa nobela. Karamihan sa mga eksena bago at sa panahon ng labanan ay ipinapakita sa pamamagitan ng mga mata ni Pierre, dahil si Pierre, na walang nauunawaan tungkol sa mga usaping militar, ay nakikita ang digmaan mula sa isang sikolohikal na pananaw at maaaring obserbahan ang kalagayan ng mga kalahok, at ito, ayon sa Tolstoy, ang dahilan ng tagumpay. Ang bawat tao'y nagsasalita tungkol sa pangangailangan para sa tagumpay sa Borodino, tungkol sa pagtitiwala dito: "Isang salita - Moscow," "Bukas, anuman ang mangyari, mananalo tayo sa labanan." Ipinahayag ni Prinsipe Andrei ang pangunahing ideya para sa pag-unawa sa digmaan: pinag-uusapan natin hindi tungkol sa abstract na living space, ngunit tungkol sa lupain kung saan namamalagi ang ating mga ninuno; ang mga sundalo ay lumalaban para sa lupaing ito.
At sa ilalim ng mga kondisyong ito ay hindi mo maaaring "maawa sa iyong sarili" o "maging mapagbigay" sa kaaway. Kinikilala at binibigyang-katwiran ni Tolstoy ang digmaang depensiba at pagpapalaya, ang digmaan para sa buhay ng mga ama at mga anak. Ang digmaan ay “ang pinakakasuklam-suklam na bagay sa buhay.” Si Andrei Bolkonsky ang nagsasalita. Ngunit kapag gusto ka nilang patayin, alisin sa iyo ang iyong kalayaan, ikaw at ang iyong lupain, pagkatapos ay kumuha ng isang club at talunin ang kaaway.
1. Ang mood ng French camp (chap. 26-29)
2. Baterya ni Raevsky (kabanata 31-32)
3. Ang pag-uugali nina Napoleon at Kutuzov sa labanan (chap. 33-35)
4. Ang pagkasugat kay Prinsipe Andrei, ang kanyang katapangan (chap. 36-37)
Bilang resulta ng Labanan ng Borodino, ang konklusyon ni Tolstoy tungkol sa moral na tagumpay ng mga Ruso ay tunog (kabanata 39).
5. Sagutin ang mga tanong:
1. Digmaan ng 1805-1807. Magbigay ng paglalarawan.
2. Handa na ba ang hukbong Ruso sa digmaan?
3. Bakit napanalunan ang tagumpay sa Labanan ng Shengraben?
4. Bakit natalo ang hukbong Ruso sa Austerlitz?
5. Sino sa mga bayani ng nobela ang nagtitiis sa kanyang Austerlitz?
6. Digmaang Patriotiko noong 1812. Magbigay ng paglalarawan.
7. Malinaw ba ang kanyang mga layunin sa mga sundalong Ruso?
8. Bakit, ayon kay Tolstoy, ang hukbong Ruso ay nanalo ng moral na tagumpay sa Borodino?
9. Ilarawan ang pakikidigmang gerilya? Anong papel ang ginampanan niya sa tagumpay ng hukbong Ruso laban sa mga mananakop na Pranses?
10. Ano ang papel na ginampanan ng Digmaang Patriotiko noong 1812 sa kapalaran ng mga bayani ng nobela?
6. Paglagom ng aralin.
7. Takdang-Aralin.
1. Sagutin ang mga tanong:
Sila ba ay tumutugma sa tunay mga makasaysayang pigura mga larawan nina Kutuzov at Napoleon sa nobela?
Sino ang mga bayaning ito na kalaban at kahalintulad sa nobela?
4. Bakit may negatibong saloobin si Tolstoy kay Napoleon at mahal niya si Kutuzov?
5. Sinasabi ba ni Kutuzov na siya ay isang bayani sa kasaysayan? At si Napoleon?
2. Maghanda ng mensahe: "Napoleon" at "Kutuzov" Historical background.
Sa buong mundo, mula pa noong panahon ni Homer hanggang ngayon, walang nilikhang pampanitikan na maglalarawan sa buhay na may komprehensibong pagiging simple gaya ng ginawa ni Leo Tolstoy sa epikong "Digmaan at Kapayapaan."
Ang nobela ay kasing lalim ng buhay
Ang akda ay walang pangunahing tauhan sa karaniwang kahulugan ng salita. Ang henyong Ruso ay nagpasok sa mga pahina ng libro ng isang daloy ng buhay, na kung minsan ay dumadagundong sa digmaan, kung minsan ay humupa nang may kapayapaan. At sa batis na ito nakatira ang mga ordinaryong tao na mga organikong bahagi nito. Minsan ay naiimpluwensyahan nila siya, ngunit mas madalas silang nagmamadali kasama niya, nilulutas ang kanilang pang-araw-araw na mga problema at mga salungatan. At maging ang digmaan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay inilalarawan nang totoo at masigla. Walang pagluwalhati sa nobela, ngunit wala ring paghagupit ng mga hilig. Ang mga ordinaryong tao ay nabubuhay sa mga kondisyon ng digmaan at kapayapaan, at ipahayag ang kanilang sarili nang eksakto sa paraang naaayon sa kanilang panloob na estado.
Nang walang masining na pagpapasimple
Ang tema ng digmaan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi artipisyal na binibigyang-diin ng may-akda. Sinasakop nito ang eksaktong puwang sa trabaho tulad ng sinasakop nito sa totoong buhay ng mga Ruso maagang XIX siglo. Ngunit ang Russia ay nagsagawa ng patuloy na mga digmaan sa loob ng 12 taon, at libu-libong tao ang nasangkot sa mga ito. Ang Europa ay nasa kaguluhan, ang kakanyahan ng European na kaluluwa ay naghahanap ng mga bago. Marami ang dumudulas sa " dalawang paa na nilalang", kung saan mayroong milyun-milyon, ngunit "naka-target bilang Napoleons."
Sa unang pagkakataon, lumitaw si Prince Kutuzov sa mga pahina ng nobela bago ang Labanan ng Austerlitz. Ang kanyang pag-uusap, malalim at makabuluhan, kasama si Andrei Bolkonsky, ay nagpapakita sa amin ng solusyon sa misteryo ng papel na ginampanan ni Kutuzov sa kapalaran ng kanyang mga tao. Ang imahe ni Kutuzov sa Digmaan at Kapayapaan ay kakaiba sa unang tingin. Ito ay isang kumander, ngunit tila hindi napapansin ng manunulat ang kanyang mga talento sa militar. Oo, kasama sila, kung ihahambing kay Napoleon at Bagration, hindi sila masyadong namumukod-tangi. Kaya paano niya nalampasan ang henyo ng militar? At sa mga damdaming iyon, ang pag-ibig na lumabas sa kanyang puso sa Austerlitz, nang tumakas ang mga tropang Ruso: "Iyan ang masakit!"
Walang awang inilalarawan ni Leo Tolstoy ang lohika ng digmaan. Ang hindi kilalang Tushin, at hindi ang mga talento ng pamumuno ng militar ng Bagration at Kutuzov, ay nagligtas sa hukbo ng Russia mula sa kumpletong pagkawasak noong 1805. Walang alinlangan na ang reyna ay isang makapangyarihang pigura, ngunit ang kanyang lakas ay nagiging lakas ng walang kabayong kabayo kapag ang mga pawn ay tumangging mamatay para sa kanya: siya ay sumipa at kumagat, at iyon na.
Ang isang hiwalay na paksa ay mga laban
Para sa mga manunulat bago si Leo Tolstoy, ito ay isang mayamang paksa na nakatulong na ibunyag sa mga mambabasa ang pinakamahusay na espirituwal na mga katangian ng mga bayani ng kanilang mga gawa. Ngunit ang bilang ay hindi isang manunulat at "nasira ang lahat." Sinalo niya ang tunog mga kaluluwa ng tao. Ang kanyang mga bayani ay kumilos nang eksakto alinsunod sa tunog ng kanilang mga kaluluwa, may digmaan man o kapayapaan. Ang imahe ni Napoleon sa "Digmaan at Kapayapaan" ay ipinapakita mula sa pinakatotoong panig, ibig sabihin, sa isang tono ng tao. Siya ay hindi mas makabuluhan kaysa sa parehong Natasha Rostova. Pareho silang may sukat para sa buhay. At pareho silang pumunta mula sa labanan patungo sa labanan.
Tanging ang landas ni Napoleon ay tumakbo sa dugo, at ni Natasha - sa pamamagitan ng pag-ibig. Si Napoleon ay hindi nag-aalinlangan sa isang sandali na kinokontrol niya ang mga tadhana ng mga tao. Ganito ang tunog ng kanyang kaluluwa. Ngunit si Napoleon ay napili lamang sa pamamagitan ng hindi kapani-paniwalang pagkakataon ng mga pangyayari nang ang isang kahila-hilakbot na ideya ay naitanim sa utak ng lahat ng mga tao sa Europa - upang patayin ang isa't isa. At sino ang maaaring maging mas pare-pareho sa ideyang ito kaysa kay Napoleon - isang hindi maunlad na dwarf na may labis na pag-iisip?
Laban malaki at maliit
Ang mga paglalarawan ng mga labanan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay naroroon nang buo, malaki at maliit, sa panahon ng digmaan at sa panahon ng kapayapaan. Ang pag-atras ng mga tropang Ruso mula sa hangganan ay isang labanan din. "Kailan tayo titigil?" - ang mga batang kumander ay naiinip na nagtanong kay Kutuzov. "At kapag ang lahat ay gustong lumaban," sagot ng matalinong matandang Ruso. Para sa kanila, ang digmaan ay isang laro at serbisyo kung saan tumatanggap sila ng mga parangal at pagsulong sa karera. At para sa isang beterano na may isang mata at sa mga tao, ito ay isang buhay lamang.
Ang Labanan ng Borodino ay ang apogee ng pakikibaka sa pagitan ng dalawang dakilang bansa, ngunit isang yugto lamang sa buhay ng lahat na nanatili sa mundong ito pagkatapos nito. Ang labanan ay sumiklab sa loob lamang ng isang araw. At may nagbago sa mundo pagkatapos niya. Namulat na ang Europa. Pinili niya ang maling landas ng pag-unlad. At hindi na niya kailangan si Napoleon. Tapos may pagkalanta lang. At ni ang henyo ng militar o ang kaisipang pampulitika ay hindi makapagligtas sa kanya mula dito, dahil ang buong mga tao sa larangan ng Borodino ay nagsabi na siya ay nagnanais ng buong puso na manatili sa kanyang sarili.
Knights of War
Ang digmaan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay inilarawan mula sa mga punto ng view ng iba't ibang mga tao. Kabilang sa mga ito ay mayroong mga kung kanino ang digmaan ang kanilang likas na elemento. na may hawak na palakol na parang lobo na may mga ngipin; Dolokhov, buster at manlalaro; Nikolai Rostov, isang balanse at walang katapusang matapang na tao; Denisov, makata ng pag-inom at digmaan; ang dakilang Kutuzov; Si Andrei Bolkonsky ay isang pilosopo at karismatikong personalidad. Ano ang pagkakatulad nila? At ang katotohanan na, maliban sa digmaan, walang ibang buhay para sa kanila. Ang imahe ni Kutuzov sa "Digmaan at Kapayapaan" sa bagay na ito ay perpektong iginuhit. Siya ay kahit na, tulad ni Ilya Muromets, na hinila mula sa kalan upang iligtas ang Fatherland.
Ang mga ito ay lahat ng mga kabalyero ng digmaan, kung saan ang mga ulo nito ay hindi isang pananaw sa mundo o imahinasyon, ngunit isang pakiramdam ng panganib ng hayop. Ang Kutuzov ay hindi gaanong naiiba sa Tikhon Shcherbaty. Pareho silang hindi nag-iisip, hindi nag-iisip, ngunit parang mga hayop na may panganib at kung saan ito nanggaling. Hindi mahirap isipin ang isang lasing na Tikhon na namamalimos malapit sa simbahan. Sa pagtatapos ng nobela, nakipag-usap si Nikolai Rostov kay Bezukhov tungkol sa isang bagay, ngunit sa lahat ng mga pag-uusap ay nakikita lamang niya ang mga eksena sa labanan.
Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" walang mga ordinaryong kasinungalingan, o ang mga sinabi para sa kapakanan ni Leo Tolstoy, na walang awa na patas sa kanyang paglalarawan ng kanyang mga bayani. Hindi niya sila kinukundena, ngunit hindi rin niya sila pinupuri. Ni hindi niya ginagawang modelo si Andrei Bolkonsky, na tila ang kanyang paboritong bayani. Ang pamumuhay sa tabi niya ay paghihirap, dahil isa rin siyang kabalyero ng digmaan, kahit na sa Payapang panahon. Ang kamatayan at namamatay na pag-ibig ni Natasha ang kanyang gantimpala, dahil siya ay isang Napoleon sa kanyang kaluluwa, na mas kakila-kilabot kaysa sa tunay na Napoleon. Mahal siya ng lahat, ngunit wala siyang minahal. Ang espirituwal na kapangyarihan ng kabalyerong ito ng digmaan ay nadama kahit na ang kapayapaan ay dumating sa kanya bago siya mamatay. Kahit na nasa ilalim ng kanyang impluwensya pinakamabait na tao- Pierre Bezukhov na may walang hanggan na puso, at ito ay isang panganib sa mundo na ito ay mas masahol pa kaysa sa pinakamadugong digmaan.
Rift sa langit
Si Andrei Bolkonsky ay nakahiga sa isang patlang malapit sa Austerlitz at nakita ang kalangitan. Bumungad sa kanya ang Infinity. At biglang dumating si Napoleon at ang kanyang mga kasama. “Narito ang isang kahanga-hangang kamatayan!” ang sabi ng isa na walang alam tungkol sa kamatayan, lalo na sa buhay. At ano ang maiintindihan ng isang taong hindi nakakaramdam ng buhay sa ibang tao sa bagay na ito? Ang tanong ay retorika. At ang mga eksena sa digmaan sa nobelang War and Peace ay pawang retorika.
Ang mga tao ay nagmamadali sa buong mundo, nagbabaril sa isa't isa, pumupunit ng mga piraso ng tinapay mula sa bibig ng ibang tao, humihiya at nilinlang ang kanilang mga mahal sa buhay. Bakit ang lahat ng ito kapag ang langit ay napakalma? Nahati ang langit dahil nahati rin ang kaluluwa ng tao. Ang bawat tao'y nais na manirahan sa tabi ng isang mabuting kapitbahay, ngunit sa parehong oras ay nagdudulot ng emosyonal na sugat sa mabuting tao.
Bakit magkalapit ang digmaan at kapayapaan sa buhay?
Ang paglalarawan ng digmaan ni Tolstoy sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ay hindi mapaghihiwalay sa paglalarawan ng mundo, dahil sa totoong buhay sila ay may parehong kakanyahan. At ang henyong Ruso ay nagpinta ng totoong buhay, at hindi kung ano ang gusto niyang makita sa paligid niya. Ang kanyang pilosopikal na pangangatwiran sa gawain ay medyo primitive, ngunit mayroong higit na katotohanan sa kanila kaysa sa mga iniisip ng mga highbrow na siyentipiko. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay hindi isang formula sa papel.
Ang mga hilig ay madalas na nagsasalita ng mas malakas kaysa sa katwiran. Si Karataev ay hindi matalino dahil siya ay matalino, ngunit dahil siya ay sumisipsip ng buhay sa bawat butil ng kanyang katawan: mula sa utak hanggang sa dulo ng kanyang mga kuko. Ang nobela ay sumasalamin sa consubstantiality ng walang katapusang proseso ng buhay, kung saan ay ang imortalidad ng sangkatauhan, at samakatuwid ng bawat tao nang paisa-isa.
At nahati ang mundo - umuusok ang lamat
Si Bolkonsky ay nasa operating table, at sa tabi niya ay nilalagari nila ang binti ni Anatoly Kuragin. At ang unang pag-iisip sa ulo ni Andrey: "Bakit siya narito?" Sa gayong mga pag-iisip, ang anumang eksena sa buhay ng tao ay handang maging eksena ng labanan sa isang sandali. Ang digmaan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi lamang inilalarawan doon, kung saan pumutok ang mga baril at ang mga tao ay tumakbo sa isang pag-atake ng bayonet. Kapag ang isang ina ay sumigaw tungkol sa kanyang nakababatang anak na lalaki, hindi ba ito isang eksena sa labanan? At ano pa ang maaaring maging katulad ng labanan kaysa kapag pinag-uusapan ng dalawang tao ang tungkol sa buhay at pagkamatay ng milyun-milyong tao na parehong hindi pa nakikita? Ang makalangit na liwanag ay nahahati sa digmaan at kapayapaan, nahati.
Ang kagandahan ng buhay sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"
Si Leo Tolstoy ay walang awa sa kanyang paglalarawan ng mga larawan ng tao, at walang awa sa kanyang paglalarawan ng buhay ng tao mismo. Ngunit ang kagandahan nito ay makikita sa bawat salita ng dakilang nobela. Hinila ni Bezukhov ang isang bata mula sa apoy, hinahanap nila ang ina. Ang isang tao ay inaantok na sumasagot sa mga tanong, natakot sa mga problema. Ngunit si Bezukhov mismo at ang kanyang walang pag-iisip na mga aksyon ay nakikita ng mga mambabasa bilang hindi pangkaraniwang kagandahan ng kaluluwa ng tao.
At narinig ni Bolkonsky ang kasiyahan ni Natasha Rostova sa katahimikan ng gabi! At maging ang kapus-palad na si Sonya, kasama ang kanyang walang anak, baog na kaluluwa, ay mayroon ding sariling mapanglaw, masakit na kagandahan. Ipinaglaban niya ang kanyang kaligayahan at natalo sa digmaan sa isang hindi maiiwasang kapalaran. Ang digmaan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay may libu-libong mga kulay, tulad ng kagandahan.
Ang homely Tushin, na naghahagis ng mga cannonball sa kaaway gamit ang kanyang mga kamay, ay lumalaki sa isang gawa-gawa, magandang higante hindi lamang sa kanyang imahinasyon. Siya ay naging katulad ng puno ng oak kung saan nagsalita si Andrei Bolkonsky. Ang tagpo ng pagpupulong ng mga heneral pagkatapos ay ipinakita sa nobela sa pamamagitan ng pang-unawa ng isang bata. At napakaganda nito kung paano nakita at naalala ng bata ang pulong: "Nagising si lolo, at lahat ay sumunod sa kanya"!
Abutin ang langit
Matapos isulat ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan," ayon sa maraming mga kritiko, si Leo Nikolaevich Tolstoy ay dalawang beses lamang na pinamamahalaang tumaas sa tuktok ng super-totoong sining ng panitikan - sa "The Devil" at sa "Confession," ngunit hindi nagtagal.
Mga kaganapang militar sa nobela ni L. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan"
Inihanda ni Sergey Golubev
Prinsipe Adrey at ang digmaan
Inilalarawan ng nobela ang mga kaganapang militar noong 1805-1807, pati na rin ang Digmaang Patriotiko noong 1812. Masasabi nating ang digmaan bilang isang tiyak na layunin na katotohanan ay nagiging pangunahing linya ng balangkas ng nobela, at samakatuwid ang kapalaran ng mga bayani ay dapat isaalang-alang sa parehong konteksto sa kaganapang ito na "kagalit" sa sangkatauhan. Ngunit kasabay nito, ang digmaan sa nobela ay may mas malalim na pag-unawa. Ito ay isang tunggalian sa pagitan ng dalawang prinsipyo (agresibo at magkatugma), dalawang mundo (natural at artipisyal), isang pag-aaway ng dalawang saloobin sa buhay (katotohanan at kasinungalingan).
Sa buong buhay niya, pinangarap ni Andrei Bolkonsky ang "kanyang Toulon." Siya ay nangangarap na makamit ang isang tagumpay sa harap ng lahat upang, nang mapatunayan ang kanyang lakas at kawalang-takot, maaari siyang bumulusok sa mundo ng katanyagan at maging isang tanyag na tao. “Ipadadala ako roon,” naisip niya, “na may isang brigada o dibisyon, at doon, na may watawat sa aking kamay, ako ay pasulong at sisirain ang lahat ng nasa harapan ko.” Sa unang sulyap, ang desisyong ito ay tila napakarangal; pinatutunayan nito ang katapangan at determinasyon ni Prinsipe Andrei. Ang tanging nakakainis na bagay ay hindi siya nakatutok kay Kutuzov, ngunit kay Napoleon. Ngunit ang Labanan ng Shengraben, lalo na ang pagpupulong kay Kapitan Tushin, ang naging unang crack sa sistema ng paniniwala ng bayani. Lumalabas na ang isang gawa ay maaaring magawa nang hindi nalalaman, hindi sa harap ng iba; ngunit hindi pa lubos na nalalaman ito ni Prinsipe Andrei. Mapapansin na sa kasong ito, si Tolstoy ay hindi nakikiramay kay Andrei Bolkonsky, kundi kay Kapitan Tushin, isang mabait na tao na nagmula sa mga tao. Ang may-akda ay medyo kinondena si Bolkonsky para sa kanyang pagmamataas, medyo mapang-asar na saloobin ordinaryong mga tao. ("Tiningnan ni Prinsipe Andrei si Tushin at, nang walang sinasabi, lumayo sa kanya.") Walang alinlangang gumaganap ng positibong papel si Shengraben sa buhay ni Prinsipe Andrei. Salamat kay Tushin, binago ni Bolkonsky ang kanyang pananaw sa digmaan.
Lumalabas na ang digmaan ay hindi isang paraan ng pagkamit ng isang karera, ngunit marumi, mahirap na trabaho kung saan ang isang hindi makataong gawa ay ginawa. Ang pangwakas na pagsasakatuparan nito ay dumating kay Prinsipe Andrey sa Larangan ng Austerlitz. Gusto niyang makamit ang isang gawa at magawa ito. Ngunit kalaunan ay hindi niya naaalala ang kanyang tagumpay, nang tumakbo siya patungo sa Pranses na may hawak na banner sa kanyang mga kamay, ngunit ang mataas na kalangitan ng Austerlitz.
Labanan ng Shengraben
Sa paglalarawan ng digmaan noong 1805 sa Shengraben, ipininta ni Tolstoy ang iba't ibang larawan ng mga operasyong militar at iba't ibang uri ng mga kalahok nito. Nakikita natin ang kabayanihang paglipat ng detatsment ni Bagration sa nayon ng Shengraben, ang Labanan ng Shengraben, ang katapangan at kabayanihan ng mga sundalong Ruso at ang mahinang gawain ng quartermaster, mga tapat at matapang na kumander at mga karera na gumagamit ng digmaan para sa pansariling pakinabang. Ang karaniwang mga opisyal ng kawani ay si Zherkov, na sa kasagsagan ng labanan ay ipinadala ni Bagration na may mahalagang tungkulin sa heneral ng kaliwang gilid.
Ang utos ay umatras kaagad. Dahil sa katotohanang hindi natagpuan ni Zherkov ang heneral, pinutol ng mga Pranses ang mga hussar ng Russia, marami ang napatay at ang kasamahan ni Zherkov na si Rostov ay nasugatan.
Gaya ng dati, si Dolokhov ay matapang at matapang. "Pinatay ni Dolokhov ang isang Frenchman sa point-blank range at siya ang unang kumuha ng kwelyo ng sumukong opisyal." Ngunit pagkatapos nito ay lalapit siya sa regimental commander at sasabihin: “Pinahinto ko ang kumpanya... Maaaring tumestigo ang buong kumpanya. Mangyaring tandaan...” Kahit saan, palagi, naaalala niya una sa lahat ang tungkol sa kanyang sarili, tungkol lamang sa kanyang sarili; lahat ng ginagawa niya, ginagawa niya para sa sarili niya.
Hindi sila duwag, itong mga taong ito, hindi. Ngunit sa ngalan ng kabutihang panlahat, hindi nila malilimutan ang kanilang sarili, ang kanilang pagmamataas, ang kanilang mga karera, ang kanilang mga personal na interes, gaano man karaming malalakas na salita ang kanilang sinasabi tungkol sa karangalan ng rehimyento at gaano man nila ipakita ang kanilang pagmamalasakit sa rehimyento.
Ipinakita ni Tolstoy na may partikular na pakikiramay ang kumander na si Timokhin, na ang kumpanya ay "nag-iisa ang nanatili sa pagkakasunud-sunod" at, na inspirasyon ng halimbawa ng kumander nito, hindi inaasahang inatake ang Pranses at pinalayas sila, na ginagawang posible na maibalik ang kaayusan sa mga kalapit na batalyon.
Ang isa pang unsung hero ay si Captain Tushin. Ito ay isang "maliit, nakayukong tao." Sa kanyang pigura "may isang bagay na espesyal, hindi sa lahat ng militar, medyo nakakatawa, ngunit lubhang kaakit-akit." Siya ay may "malaki, matalino at mabait na mga mata." Tushin ay isang simple at taong mapagkumbaba, nabubuhay sa parehong buhay kasama ang mga sundalo. Sa panahon ng labanan, hindi niya alam ang kahit katiting na takot, siya ay nag-uutos nang masaya at masigla, sa mga mapagpasyang sandali, kumunsulta kay Sergeant Major Zakharchenko, na kanyang tinatrato nang may malaking paggalang. Sa isang maliit na bilang ng mga sundalo, mga bayani tulad ng kanilang kumander, tinutupad ni Tushin ang kanyang trabaho nang may kamangha-manghang tapang at kabayanihan, sa kabila ng katotohanan na ang takip na nakalagay sa tabi ng kanyang baterya ay naiwan sa utos ng isang tao sa gitna ng kaso. At ang kanyang "baterya... ay hindi kinuha ng mga Pranses lamang dahil hindi maisip ng kaaway ang katapangan ng pagpapaputok ng apat na hindi protektadong kanyon." Pagkatapos lamang matanggap ang utos na umatras, umalis si Tushin sa posisyon, kinuha ang dalawang baril na nakaligtas sa labanan.
Labanan ng Austerlitz
Labanan sa Austerlitz 1805 Ang pangkalahatang labanan sa pagitan ng mga hukbong Ruso-Austrian at Pranses ay naganap noong Nobyembre 20, 1805 malapit sa bayan ng Austerlitz sa Moravia. Ang hukbo ng Russia-Austrian ay halos 86 libong tao. na may 350 baril. Ito ay inutusan ni Heneral M.I. Kutuzov. Ang hukbo ng Pransya ay humigit-kumulang 3 libong tao. na may 250 baril. Ito ay pinamumunuan ni Napoleon. Ang mga pangunahing pwersa ng kaalyadong hukbo sa ilalim ng utos ni F. F. Buxhoeveden ay sumalakay sa mga pulutong ni Marshal L. Davout at, pagkatapos ng matigas na labanan, nakuha ang Castle, Sokolnitsy, at Telnitz. Samantala, ang 4th Allied column sa ilalim ng command ng I.-K. Ang Kolovrata, na naging sentro ng mga kaalyadong pwersa, ay nagpunta sa opensiba sa huli, ay inatake ng pangunahing pwersa ng mga Pranses at iniwan ang Pratsen heights na nangingibabaw sa lugar. huwag isagawa. Samantala, si Napoleon, nang matalo ang sentro ng mga kaalyadong pwersa, ay nagtalaga ng kanyang mga tropa at inatake ang kaliwang pakpak ng mga kaalyado (Buxhoeveden) kasama ang mga pangunahing pwersa kapwa mula sa harapan at mula sa gilid. Dahil dito, umatras ang pwersa ng Allied na may matinding pagkatalo. Ang pagkalugi ng mga tropang Ruso ay umabot sa 16 na libong namatay at nasugatan, 4 na libong bilanggo, 160 na baril; Mga Austrian - 4 na libong namatay at nasugatan, 2 libong bilanggo, 26 na baril; Pranses - humigit-kumulang 12 libo ang namatay at nasugatan. Bilang resulta ng pagkatalo sa Austerlitz, bumagsak ang 3rd anti-French coalition.
mga konklusyon
Ang isa sa mga pangunahing linya ng libro ay ang pagkabigo ni Prinsipe Andrei sa mismong ideya ng digmaan, sa kabayanihan, sa espesyal na pagtawag sa militar. Mula sa pangarap na makamit ang isang tagumpay at mailigtas ang buong hukbo, dumating siya sa ideya na ang digmaan ay isang "kakila-kilabot na pangangailangan," na pinahihintulutan lamang kapag "sinira nila ang aking bahay at sisirain ang Moscow," na ang uring militar ay nailalarawan sa pamamagitan ng katamaran, kamangmangan, kalupitan, kahalayan, at paglalasing.
Kaya, na naglalarawan ng mga kaganapan sa militar, si Tolstoy ay hindi lamang nagtatanghal ng malawak na mga larawan ng labanan ng mga labanan sa Shengraben, Austerlitz at Borodino, ngunit ipinapakita din ang sikolohiya ng isang indibidwal. pagkatao ng tao kasangkot sa daloy ng labanan. Ang mga kumander ng hukbo, mga heneral, mga kumander ng kawani, mga opisyal ng labanan at ang masa ng mga sundalo, mga partisans - lahat ng magkakaibang mga kalahok na ito sa digmaan, mga tagadala ng ibang kakaibang sikolohiya ay ipinakita ni Tolstoy na may kamangha-manghang kasanayan sa pinaka magkakaibang mga kondisyon ng kanilang labanan at "mapayapa" buhay. Kasabay nito, ang manunulat, ang kanyang sarili na isang dating kalahok sa pagtatanggol ng Sevastopol, ay naglalayong ipakita totoong digmaan, nang walang anumang pagpapaganda, “sa dugo, sa pagdurusa, sa kamatayan,” na may malalim at matino na katotohanan, na naglalarawan ng mga kahanga-hangang katangian ng espiritu ng mga tao, dayuhan sa pakitang-tao na katapangan, kahalayan, walang kabuluhan, at, sa kabilang banda, ang pagkakaroon ng lahat ng mga katangiang ito sa karamihan ng mga opisyal - mga maharlika
Ang epikong nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay nakatuon sa maluwalhating panahon ng Digmaang Patriotiko noong 1812 at ang prehistory nito.
Sa kanyang paglalarawan ng digmaan, ginamit ni Tolstoy ang parehong masining na prinsipyo, na naging batayan ng "Mga Kuwento ng Sevastopol". Ang lahat ng mga kaganapan ay ibinibigay mula sa punto ng view ng isang direktang kalahok sa labanan. Ang papel na ito ay unang ginampanan ni Prinsipe Andrei Bolkonsky (Labanan ng Shengraben at Austerlitz), at pagkatapos ay ni Pierre Bezukhov (Borodino). Ang pamamaraan na ito ay nagbibigay-daan sa mambabasa na lumusot sa kapal ng mga kaganapan, upang lumapit sa pag-unawa sa kurso at kahulugan ng labanan. Kasabay nito, si L.N. Tolstoy ay sumusunod sa prinsipyo ni Pushkin na sumasaklaw sa mga makasaysayang kaganapan. Ang may-akda ay tila dumaan sa kanyang nobela ng isang engrandeng agos ng buhay, kung saan ang mga malalaking kaganapan at indibidwal na mga tadhana ay magkakaugnay. Ang mga pagbabago sa buhay ng mga bayani ay direktang nakasalalay sa kinalabasan ng mga pangunahing labanan sa militar. Halimbawa, pagkatapos ng Austerlitz, radikal na binago ni Prinsipe Andrei ang kanyang mga pananaw sa buhay. Pagkatapos ng Labanan sa Borodino, naging mas malapit si Pierre sa mga tao kaysa dati. Ang matalinghagang pagsisiwalat ng isang panahon ay nakakatulong na isipin ang kurso at kahalagahan nito nang mas malinaw at malinaw.
Ang mga larawan ng digmaan ng nobela ay mga natatanging eksena. Ang mga ito ay medyo independyente kaugnay sa iba pang mga yugto ng trabaho. Ang bawat labanan ay nagbubukas sa sarili nitong paglalahad. Sa loob nito, pinag-uusapan ng may-akda ang mga dahilan ng labanan, ang balanse ng mga puwersa, at nagbibigay ng mga disposisyon, plano, at mga guhit. Madalas siyang nakikipagtalo sa teorya ng militar. Pagkatapos ay pinagmamasdan ng mambabasa ang buong larangan ng digmaan mula sa isang tiyak na taas at nakikita ang pag-deploy ng mga tropa. Ang labanan mismo ay inilarawan sa ilang maikli, matingkad na mga eksena. Pagkatapos nito, ibubuod ng may-akda ang mga nangyayari.
Ito ay ang mga yugto ng militar na mga sentro ng komposisyon ng buong nobela. Lahat sila ay magkakaugnay. Ang paghantong ng buong gawain ay ang Labanan ng Borodino. Lahat ay nagtatagpo dito mga storyline.
Ang mga kalahok sa labanan at makasaysayang mga kaganapan ay ibinibigay mula sa pananaw ng mga karaniwang tao. Si Tolstoy ang unang nagpakita ng mga tunay na bayani ng digmaan, ang tunay na anyo nito.
Ang mga pangunahing laban ng epikong nobela ay Shengraben, Austerlitz, at Borodino. Malinaw na hinati ng may-akda ang kapaligiran ng militar sa mga karera na nais lamang ng mga ranggo at mga parangal, at mga hamak na manggagawa sa digmaan, mga sundalo, mga magsasaka, at mga militia. Sila ang nagpapasya sa kinalabasan ng labanan, bawat minuto ay gumaganap ng hindi kilalang gawa.
Inoobserbahan namin ang unang labanan ng Shengraben sa pamamagitan ng mga mata ni Prinsipe Andrei Bolkonsky. Si Field Marshal Kutuzov ay patungo sa kanyang mga tropa sa kalsada mula Krems hanggang Olmins. Gusto siyang palibutan ni Napolin sa kalagitnaan, sa Znaim. Upang mailigtas ang buhay ng mga sundalo, gumawa si Kutuzov ng isang matalinong desisyon. Nagpadala siya ng isang detatsment ng Bagration sa Znaim sa pamamagitan ng isang roundabout na ruta ng bundok at nagbigay ng utos na humawak ng isang malaking hukbo ng mga Pranses. Nagawa ni Bagration ang hindi kapani-paniwala. Sa umaga, ang kanyang mga tropa ay lumapit sa nayon ng Shengraben nang mas maaga kaysa sa hukbo ni Napoleon. Natakot si Heneral Murat at napagkamalan na ang maliit na detatsment ni Bagration ay ang buong hukbong Ruso.
Ang sentro mismo ng labanan ay ang baterya ni Tushin. Bago ang labanan, si Prinsipe Andrey ay gumuhit ng isang plano sa labanan at isinasaalang-alang ang pinakamahusay na mga hakbang. Ngunit sa pinangyarihan ng labanan ay napagtanto ko na ang lahat ay hindi nangyayari sa lahat ayon sa plano. Sa panahon ng labanan, ang organisadong pamumuno at kumpletong kontrol sa mga kaganapan ay imposible lamang. Samakatuwid, ang Bagration ay nakakamit lamang ng isang bagay - ang pagtaas ng moral ng hukbo. Ang espiritu, ang saloobin ng bawat sundalo ang nagtatakda ng buong labanan.
Kabilang sa mga pangkalahatang kaguluhan, nakita ni Prinsipe Andrei ang baterya ng katamtamang Tushin. Kamakailan lamang, sa tent ng sutler, mukha siyang ordinaryong tao, payapang tao, nakatayo na nakahubad ang sapatos. At ngayon, na sinasakop ang pinaka hindi kanais-nais na posisyon, na nasa ilalim ng patuloy na apoy, nagpapakita siya ng mga himala ng katapangan. Tila malaki at malakas si Tushin sa kanyang sarili. Ngunit sa halip na gantimpala o papuri, siya ay pinagalitan sa konseho pagkatapos ng labanan dahil sa pangahas na magsalita nang walang utos. Kung hindi dahil sa mga salita ni Prinsipe Andrei, walang makakaalam tungkol sa kanyang gawa.
Ang tagumpay ng Shengraben ay naging susi sa tagumpay sa Borodino.
Sa bisperas ng Labanan ng Austerlitz, si Prince Andrei ay naghahanap ng mga laurel at pinangarap na mamuno ng isang hukbo. Walang alinlangan ang mga pinuno ng militar na humina ang pwersa ng kaaway. Ngunit ang mga tao ay pagod na sa walang kabuluhang pagdanak ng dugo at walang pakialam sa mga benepisyo ng punong-tanggapan at ng dalawang emperador. Nainis sila sa pangingibabaw ng mga Aleman sa kanilang hanay. Bilang resulta, nagresulta ito sa kaguluhan at kaguluhan sa larangan ng digmaan. Nagawa ni Prinsipe Andrei ang pinakahihintay na gawain sa buong pagtingin ng lahat, na pinamunuan ang mga tumatakas na sundalo gamit ang flagpole, ngunit ang kabayanihang ito ay hindi nagdulot sa kanya ng kaligayahan. Kahit na ang papuri ni Napoleon ay tila hindi gaanong mahalaga sa kanya kung ihahambing sa walang katapusang at kalmadong kalangitan.
Nagawa ni Tolstoy na nakakagulat na tumpak at sikolohikal na sumasalamin sa estado ng isang nasugatan na tao. Ang huling nakita ni Prinsipe Andrei bago ang sumasabog na shell ay isang labanan sa pagitan ng isang Pranses at isang Ruso sa isang banner. Tila sa kanya na ang shell ay lilipad at hindi tatama sa kanya, ngunit ito ay isang ilusyon. Pakiramdam ng bida ay parang may mabigat at malambot na bagay na itinulak sa kanyang katawan. Ngunit ang pangunahing bagay ay natanto ni Prinsipe Andrei ang kawalang-halaga ng digmaan at pagkawasak kumpara sa malawak na mundo. Sa larangan ng Borodino, sasabihin niya kay Pierre ang katotohanan na napagtanto niya pagkatapos makilahok sa mga kaganapang ito: "Ang labanan ay napanalunan ng isa na determinadong manalo."
Ang mga tropang Ruso ay nanalo ng moral na tagumpay sa Labanan ng Borodino. Hindi sila maaaring umatras; pagkatapos ay mayroon lamang Moscow. Namangha si Napoleon: kadalasan, kung hindi napagtagumpayan ang isang labanan sa loob ng walong oras, masasabing talunan ito. Nakita ng emperador ng Pransya sa unang pagkakataon ang walang katulad na katapangan ng mga sundalong Ruso. Bagama't hindi bababa sa kalahati ng hukbo ang napatay, ang natitirang mga mandirigma ay patuloy na lumaban nang kasing-tatag tulad ng sa simula.
Ang "klub ng digmang bayan" ay nahulog din sa mga Pranses.
Ang buong labanan ay ipinarating sa pamamagitan ng mga mata ni Pierre, isang hindi militar na tao. Siya ay matatagpuan sa pinaka-mapanganib na lugar - sa baterya ng Raevsky. Ang isang hindi pa naganap na pagtaas ay lumitaw sa kanyang kaluluwa. Nakita ni Pierre sa kanyang sariling mga mata na ang mga tao ay pupunta sa kanilang kamatayan, ngunit nagtagumpay sila sa kanilang takot, manatili sa linya, at tinutupad ang kanilang tungkulin hanggang sa wakas.
Nagawa ni Prinsipe Andrei ang kanyang pangunahing gawain. Kahit na habang nakareserba, siya ay nagpapakita ng isang halimbawa ng katapangan sa kanyang mga opisyal at hindi iniyuko ang kanyang ulo. Dito nakatanggap ng mortal na sugat si Prinsipe Andrei.
Ang kolektibong imahe ng mga tao ay kumikilos sa labanan. Ang bawat kalahok sa labanan ay ginagabayan at pinainit ng "nakatagong init ng pagkamakabayan" na iyon pangunahing tampok Ruso pambansang katangian. Nagawa ni Kutuzov na banayad na madama ang espiritu at lakas ng hukbo ng Russia. Alam niya ang resulta ng mga labanan, ngunit hindi kailanman nag-alinlangan sa tagumpay ng kanyang mga sundalo.
Sa kanyang nobela, nagawa ni L.N. Tolstoy na mahusay na pagsamahin ang mga pagsusuri ng malakihang makasaysayang mga labanan at isang paglalarawan ng mga emosyonal na karanasan ng isang tao sa digmaan. Ang tampok na ito ay nagsiwalat ng humanismo ng may-akda.