Mga kwento kung saan inilalantad ang tema ng kaduwagan. Ang problema ng katapangan at katatagan: mga argumento
Pangwakas na sanaysay sa panitikan 2018. Tema ng huling sanaysay sa panitikan. "Tapang at duwag".
komento ng FIPI: Ang direksyon na ito ay batay sa isang paghahambing ng mga kabaligtaran na pagpapakita ng "I" ng tao: kahandaan para sa mga mapagpasyang aksyon at pagnanais na itago mula sa panganib, upang maiwasan ang paglutas ng kumplikado, kung minsan ay matinding mga sitwasyon sa buhay. Sa mga pahina ng maraming akdang pampanitikan, ipinakita ang parehong mga bayani na may kakayahan sa matapang na pagkilos at mga karakter na nagpapakita ng kahinaan ng espiritu at kawalan ng kalooban.
1. Katapangan at kaduwagan bilang abstract na mga konsepto at katangian ng isang tao (sa isang malawak na kahulugan). Sa loob ng balangkas ng seksyong ito, maaari mong pagnilayan ang mga sumusunod na paksa: Ang katapangan at kaduwagan bilang mga katangian ng personalidad, tulad ng dalawang panig ng parehong barya. Tapang/duwag bilang mga katangian ng personalidad na kinokondisyon ng mga reflexes. Totoo at huwad na katapangan/duwag. Ang katapangan bilang pagpapakita ng labis na tiwala sa sarili. Lakas ng loob at pagkuha ng panganib. Tapang/duwag at tiwala sa sarili. Relasyon sa pagitan ng duwag at pagkamakasarili. Ang pagkakaiba sa pagitan ng makatwirang takot at duwag. Ang koneksyon sa pagitan ng katapangan at pagkakawanggawa, pagkakawanggawa, atbp.
2. Tapang/duwag sa isip, kaluluwa, karakter. Sa loob ng seksyong ito, maaari mong pagnilayan ang mga konsepto: lakas ng loob, lakas ng loob, ang kakayahang tumanggi, ang lakas ng loob na manindigan para sa iyong mga mithiin, ang lakas ng loob na kailangan upang ipagtanggol ang iyong pinaniniwalaan. At maaari mo ring pag-usapan ang tungkol sa duwag, bilang ang kawalan ng kakayahang ipagtanggol ang mga mithiin at prinsipyo ng isang tao. Tapang o kaduwagan sa paggawa ng mga desisyon. Tapang at duwag kapag tumatanggap ng bago. Lakas ng loob at duwag kapag sinusubukang makaalis sa comfort zone. Lakas ng loob na aminin ang katotohanan o aminin ang iyong mga pagkakamali. Ang impluwensya ng katapangan at kaduwagan sa pagbuo ng pagkatao. Paghahambing ng dalawang uri ng tao.
3. Lakas ng loob/duwag sa buhay. Pagkamaliit, kawalan ng kakayahang magpakita ng lakas ng loob sa isang partikular na sitwasyon sa buhay.
4. Tapang/duwag sa digmaan at sa matinding kalagayan. Inilalantad ng digmaan ang pinakapangunahing takot ng tao. Sa digmaan, ang isang tao ay maaaring magpakita ng dati nang hindi kilalang mga katangian ng pagkatao. Minsan ang isang tao ay nagtataka sa kanyang sarili sa pamamagitan ng pagpapakita ng kabayanihan at hanggang ngayon ay hindi nakikitang katatagan. At kung minsan kahit na ang mabubuting tao, salungat sa kanilang mga inaasahan, ay nagpapakita ng kaduwagan. Sa loob ng balangkas ng seksyong ito, ang konsepto ng kabayanihan, kabayanihan, gayundin ang pagtalikod, pagtataksil, atbp. ay nauugnay sa katapangan / kaduwagan.
5. Tapang at duwag sa pag-ibig.
MATAPANG- isang positibong moral at boluntaryong katangian ng pagkatao, na ipinakita bilang determinasyon, walang takot, tapang kapag nagsasagawa ng mga aksyon na nauugnay sa panganib at panganib. Ang lakas ng loob ay nagpapahintulot sa isang tao na malampasan ang takot sa isang bagay na hindi alam, kumplikado, bago sa pamamagitan ng paghahangad at makamit ang tagumpay sa pagkamit ng layunin. Ito ay hindi para sa wala na ang katangiang ito ay lubos na iginagalang sa mga tao: "Pag-aari ng Diyos ang matapang", "Ang lakas ng loob ng lungsod ay tumatagal". Pinarangalan din ito bilang kakayahang magsalita ng katotohanan (“Dare to have your own judgement”). Ang lakas ng loob ay nagpapahintulot sa iyo na harapin ang katotohanan at masuri ang iyong mga kakayahan, huwag matakot sa dilim, kalungkutan, tubig, taas at iba pang mga paghihirap at mga hadlang. Ang katapangan ay nagbibigay sa isang tao ng isang pakiramdam ng dignidad, isang pakiramdam ng responsibilidad, seguridad, at pagiging maaasahan ng buhay.
Mga kasingkahulugan: tapang, determinasyon, tapang, kabayanihan, negosyo, pagmamataas, tiwala sa sarili, lakas; presensya, pagtaas ng espiritu; espiritu, katapangan, pagnanais (magsabi ng katotohanan), katapangan, katapangan; walang takot, walang takot, walang takot, walang takot; kawalang-takot, pagiging mapagpasya, matapang, kabayanihan, tapang, panganib, desperasyon, kapangahasan, pagbabago, matapang, kapangahasan, kapangahasan, pangahas, problema, kagitingan, bagong bagay, katapangan, pagkalalaki.
duwag - isa sa mga pagpapahayag ng kaduwagan; isang negatibong, moral na kalidad na nagpapakilala sa pag-uugali ng isang tao na hindi magawa ang mga aksyon na nakakatugon sa mga kinakailangan sa moral (o, sa kabaligtaran, umiwas sa mga imoral na aksyon), dahil sa kawalan ng kakayahan na pagtagumpayan ang takot sa natural o panlipunang pwersa. T. ay maaaring maging isang pagpapakita ng maingat na pag-ibig sa sarili, kapag ito ay batay sa mga takot na magkaroon ng masamang kahihinatnan, galit ng isang tao, takot na mawala ang mga umiiral na benepisyo o posisyon sa lipunan. Maaari rin itong subconscious, isang pagpapakita ng kusang takot sa hindi kilalang mga phenomena, hindi alam at walang kontrol na mga batas sa lipunan at kalikasan. Sa parehong mga kaso, ang T. ay hindi lamang isang indibidwal na pag-aari ng psyche ng ito o ng taong iyon, ngunit isang social phenomenon. Ito ay nauugnay sa alinman sa egoism, na nag-ugat sa sikolohiya ng mga tao sa loob ng maraming siglo na kasaysayan ng pribadong pag-aari, o sa kawalan ng lakas at nalulumbay na posisyon ng isang tao, na nabuo ng isang estado ng alienation (kahit na ang takot sa mga natural na phenomena ay bubuo sa T. lamang sa ilalim ng ilang mga kondisyon ng buhay panlipunan at ang kaukulang pagpapalaki ng isang tao). Ang moralidad ng komunista ay hinahatulan si T., dahil ito ay humahantong sa mga imoral na gawain: sa hindi tapat, oportunismo, kawalan ng prinsipyo, inaalis ang isang tao ng kakayahang maging isang manlalaban para sa isang makatarungang layunin, nagsasangkot ng pakikipagsabwatan sa kasamaan at kawalang-katarungan. Komunistang edukasyon ng indibidwal at masa, pag-enlist sa mga tao na makilahok sa aktibong bahagi sa pagbuo ng lipunan ng hinaharap, kamalayan ng tao sa kanyang lugar sa mundo, ang kanyang layunin at mga posibilidad, at ang pagpapailalim ng natural at panlipunang mga batas sa kanya. mag-ambag sa unti-unting pagtanggal ng paniniil sa buhay ng mga indibidwal at lipunan sa kabuuan.
Mga kasingkahulugan: pagkamahiyain, pagkamahiyain, kaduwagan, kahina-hinala, pag-aalinlangan, pag-aalinlangan, takot; pagkatakot, takot, pagkamahiyain, kaduwagan, pagkamahiyain, pagkatakot, pagsuko, kaduwagan, kaduwagan.
Mga quote para sa huling sanaysay 2018 sa direksyon na "Tapang at duwag".
Maging matapang para sa katotohanan
Sino ang nangahas, kumain siya (at umupo sa isang kabayo)
Ang katapangan ay simula ng tagumpay. (Plutarch)
Ang katapangan, na may hangganan sa kawalang-ingat, ay naglalaman ng higit na kabaliwan kaysa sa katatagan. (M. Cervantes)
Kapag natatakot ka - kumilos nang matapang, at maiiwasan mo ang pinakamasamang problema. (G. Sachs)
Upang maging ganap na walang lakas ng loob, ang isa ay dapat na lubos na walang pagnanais. (Helvetius K.)
Mas madaling makahanap ng mga taong kusang pumapatay kaysa sa mga matiyagang nagtitiis ng sakit. (J. Caesar)
Kung sino ang matapang, siya ay matapang. (Cicero)
Ang katapangan ay hindi dapat ipagkamali sa pagmamataas at kabastusan: wala nang iba pa kapwa sa pinagmulan at sa resulta nito. (J.J. Rousseau)
Ang labis na katapangan ay kapareho ng bisyo ng labis na pagkamahiyain. (B. Johnson)
Ang katapangan na nakabatay sa kahinhinan ay hindi tinatawag na kawalang-ingat, at ang mga pagsasamantala ng mga walang ingat ay mas dapat na maiugnay sa suwerte lamang kaysa sa kanyang katapangan. (M. Cervantes)
Sa labanan, yaong higit na nakalantad sa panganib na higit na nahuhumaling sa takot; ang tapang ay parang pader. (Sallust)
Pinapalitan ng katapangan ang mga pader ng kuta. (Sallust)
Ang ibig sabihin ng pagiging matapang ay isaalang-alang ang lahat ng kakila-kilabot na maging malayo at lahat ng bagay na nagbibigay inspirasyon sa lakas ng loob na maging malapit. (Aristotle)
Ang kabayanihan ay isang artipisyal na konsepto, dahil ang katapangan ay kamag-anak. (F. Bacon)
Ang ilan ay nagpapakita ng lakas ng loob nang wala ito, ngunit walang taong magpapakita ng katalinuhan kung hindi siya likas na palabiro. (J. Halifax)
Ang tunay na katapangan ay bihirang dumarating nang walang katangahan. (F. Bacon)
Ang kamangmangan ay ginagawang matapang ang mga tao, at ang pagmumuni-muni ay ginagawa silang hindi mapag-aalinlanganan. (Thucydides)
Ang pag-alam nang maaga kung ano ang gusto mong gawin ay nagbibigay sa iyo ng lakas ng loob at kagaanan. (D. Diderot)
Ang katapangan ay hindi walang kabuluhan na itinuturing na pinakamataas na birtud - pagkatapos ng lahat, ang katapangan ay ang susi sa iba pang mga positibong katangian. (W. Churchill)
Ang katapangan ay paglaban sa takot, hindi ang kawalan nito. (M. Twain)
Maligaya siya na matapang na tinatanggap sa ilalim ng kanyang proteksyon ang kanyang iniibig. (Ovid)
Ang pagkamalikhain ay nangangailangan ng lakas ng loob. (A. Matisse)
Ito ay nangangailangan ng maraming lakas ng loob upang magdala ng masamang balita sa mga tao. (R. Branson)
Ang tagumpay ng agham ay isang bagay ng oras at katapangan ng isip. (Voltaire)
Ito ay nangangailangan ng maraming lakas ng loob upang gamitin ang iyong sariling isip. (E. Burke)
Ang takot ay maaaring maging mahiyain sa isang pangahas, ngunit nagbibigay ito ng lakas ng loob sa isang hindi tiyak. (O. Balzac)
Natatakot lamang ang tao sa hindi niya nalalaman; dinaig ng kaalaman ang lahat ng takot. (V. G. Belinsky)
Ang duwag ay mas mapanganib kaysa sa sinumang tao, dapat siyang katakutan ng higit sa anupaman. (L. Berne)
Wala nang mas masahol pa sa takot mismo. (F. Bacon)
Ang duwag ay hindi kailanman maaaring maging moral. (M. Gandhi)
Ang duwag ay nagpapadala lamang ng mga pagbabanta kapag siya ay sigurado sa kaligtasan. (Ako. Goethe)
Hindi ka mabubuhay ng masaya kapag nanginginig ka sa takot sa lahat ng oras. (P. Holbach)
Ang duwag ay lubhang nakakapinsala dahil pinipigilan nito ang kalooban mula sa mga kapaki-pakinabang na aksyon. (R. Descartes)
Itinuturing namin ang isang duwag na nagpapahintulot sa kanyang kaibigan na insulto sa kanyang presensya. (D. Diderot)
Ang kaduwagan sa kalakasan nito ay nagiging kalupitan. (G. Ibsen)
Ang may takot na nagmamalasakit sa kung paano hindi mawalan ng buhay ay hindi kailanman magsasaya dito. (I. Kant)
Ang pagkakaiba sa pagitan ng matapang at duwag ay ang dating, mulat sa panganib, ay hindi nakakaramdam ng takot, habang ang huli ay nakakaramdam ng takot, walang kamalayan sa panganib. (V. O. Klyuchevsky)
Ang duwag ay alam kung ano ang gagawin at hindi ginagawa. (Confucius)
Dahil sa takot, nagiging bobo ang matalino at mahina ang malakas. (F. Cooper)
Ang isang natatakot na aso ay tumatahol nang higit pa sa kagat. (Curtius)
Kapag tumatakas, mas maraming sundalo ang laging namamatay kaysa sa labanan. (S. Lagerlöf)
Ang takot ay isang masamang guro. (Pliny the Younger)
Ang takot ay lumitaw bilang resulta ng kawalan ng lakas ng espiritu. (B. Spinoza)
Natatakot - kalahating natalo. (A.V. Suvorov)
Ang mga duwag ay nagsasalita higit sa lahat tungkol sa katapangan, at ang mga hamak ay nagsasalita tungkol sa maharlika. (A.N. Tolstoy)
Ang duwag ay inertia na pumipigil sa atin na igiit ang ating kalayaan at kalayaan sa pakikipag-ugnayan sa iba. (I. Fichte)
Ang mga duwag ay namamatay ng maraming beses bago ang kamatayan, ang matapang ay namamatay ng isang beses. (W. Shakespeare)
Ang pagkatakot sa pag-ibig ay ang pagkatakot sa buhay, at ang pagkatakot sa buhay ay ang pagiging dalawang-katlo na patay. (Bertrand Russell)
Ang pag-ibig ay hindi nahahalo nang maayos sa takot. (N. Machiavelli)
Hindi mo kayang mahalin ang taong kinatatakutan mo, o ang taong natatakot sa iyo. (Cicero)
Ang katapangan ay parang pag-ibig: kailangan nitong pakainin ang pag-asa. (N. Bonaparte)
Ang sakdal na pag-ibig ay nagpapalayas ng takot, sapagkat may pagdurusa sa takot; Siya na natatakot ay hindi perpekto sa pag-ibig. (Apostle Juan)
Ang komento ng FIPI sa direksyon na "Katapangan at kaduwagan":
"Ang direksyon na ito ay batay sa isang paghahambing ng mga kabaligtaran na pagpapakita ng "Ako" ng tao: kahandaan para sa mga mapagpasyang aksyon at ang pagnanais na itago mula sa panganib, upang maiwasan ang paglutas ng mahirap, kung minsan ay matinding mga sitwasyon sa buhay. Sa mga pahina ng maraming akdang pampanitikan, parehong mga bayani na may kakayahang matapang na pagkilos at mga karakter na nagpapakita ng kahinaan ng espiritu at kawalan ng kalooban."
Mga rekomendasyon para sa mga mag-aaral:
Ang talahanayan ay naglalaman ng mga gawa na sumasalamin sa anumang konsepto na nauugnay sa direksyon na "Katapang at kaduwagan". HINDI MO KAILANGAN basahin ang lahat ng nakalistang pamagat. Maaaring marami ka nang nabasa. Ang iyong gawain ay baguhin ang iyong kaalaman sa pagbabasa at, kung may kakulangan ng mga argumento sa isang direksyon o iba pa, punan ang mga puwang. Sa kasong ito, kakailanganin mo ang impormasyong ito. Gawin itong gabay sa malawak na mundo ng mga akdang pampanitikan. Pakitandaan: ang talahanayan ay nagpapakita lamang ng isang bahagi ng mga gawa kung saan naroroon ang mga problemang kailangan natin. Hindi ito nangangahulugan na hindi ka maaaring magdala ng ganap na magkakaibang mga argumento sa iyong mga gawa. Para sa kaginhawahan, ang bawat gawain ay sinamahan ng maliliit na paliwanag (ang ikatlong hanay ng talahanayan), na tutulong sa iyo na mag-navigate nang eksakto kung paano, sa pamamagitan ng kung aling mga character, kakailanganin mong umasa sa materyal na pampanitikan (ang pangalawang ipinag-uutos na pamantayan kapag sinusuri ang isang sanaysay sa pagtatapos)
Isang tinatayang listahan ng mga akdang pampanitikan at tagapagdala ng mga problema sa direksyon ng "Katapang at kaduwagan"
Direksyon | Tinatayang listahan ng mga akdang pampanitikan | Tagadala ng problema |
---|---|---|
Tapang at duwag | L. N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" | Andrey Bolkonsky, kapitan Tushin, Kutuzov- Tapang at kabayanihan sa digmaan. Zherkov- duwag, ang pagnanais na maging sa likuran. |
A. S. Pushkin. "Anak ni Kapitan" | Grinev, Ang pamilya ni Kapitan Mironov, Pugachev- matapang sa kanilang mga aksyon at adhikain. Shvabrin- duwag at traydor. | |
M. Yu. Lermontov "Awit tungkol sa mangangalakal na Kalashnikov" | Merchant Kalashnikov matapang na pumunta sa isang tunggalian kay Kiribeevich, na ipinagtatanggol ang karangalan ng kanyang asawa. | |
A. P. Chekhov. "Tungkol sa pag-ibig" | Alekhine natatakot na maging masaya, dahil nangangailangan ito ng lakas ng loob sa pagtagumpayan ng mga patakaran at stereotype sa lipunan. | |
A. P. Chekhov. "Ang Lalaki sa Kaso" | Belikov takot mabuhay, dahil "kahit anong mangyari." | |
M. E. Saltykov-Shchedrin "Ang Wise Gudgeon" | Fairy tale hero Pinili ng matalinong gudgeon ang takot bilang diskarte sa buhay. Siya ay nagpasya na matakot at mag-ingat, dahil sa ganitong paraan lamang madaig ng isang tao ang pike at hindi mahulog sa mga lambat ng mga mangingisda. | |
A. M. Gorky "Matandang Babae Izergil" | Danko kinuha ang kalayaan na pangunahan ang mga tao palabas ng kagubatan at iligtas sila. | |
V. V. Bykov "Sotnikov" | Sotnikov(lakas ng loob), Mangingisda(duwag, ipinagkanulo ang mga partisans). | |
V. V. Bykov "Obelisk" | Guro Frost buong tapang na ginampanan ang tungkulin ng isang guro at nanatili sa kanyang mga mag-aaral. | |
M. Sholokhov. "Tadhana ng Tao" | Andrey Sokolov(ang sagisag ng katapangan sa lahat ng yugto ng buhay). Ngunit ang mga duwag ay nakatagpo din sa daan (ang yugto sa simbahan nang sinakal ni Sokolov ang isang lalaki na naglalayong bigyan ang mga Aleman ng mga pangalan ng mga komunista). | |
B. Vasiliev "Ang Liwayway Dito ay Tahimik" | Mga batang babae mula sa platun ng foreman na si Vaskov, na nakipag-away sa mga saboteur ng Aleman. | |
B. Vasiliev. "Hindi nakalista" | Nikolay Pluzhnikov buong tapang na nilabanan ang mga Aleman, kahit na siya ay nananatiling tanging tagapagtanggol ng Brest Fortress. |
Ang paksang "Katapang at kaduwagan" ay iminungkahi kasama ng iba pang mga paksa ng huling sanaysay sa panitikan para sa mga nagtapos sa 2020. Maraming magagaling na tao ang nag-usap tungkol sa dalawang phenomena na ito. "Ang katapangan ay ang simula ng tagumpay," minsang sinabi ni Plutarch. "Ang lakas ng loob ng lungsod ay tumatagal," sumang-ayon si A.V. Suvorov sa kanya makalipas ang maraming siglo. At ang ilan ay gumawa pa ng mga nakakapukaw na pahayag sa paksang ito: "Ang tunay na tapang ay bihirang gawin nang walang katangahan" (F. Bacon). Siguraduhing isama ang mga naturang quote sa iyong trabaho - magkakaroon ito ng positibong epekto sa iyong pagtatasa, pati na rin ang pagbanggit ng mga halimbawa mula sa kasaysayan, panitikan o mula sa buhay.
Ano ang isusulat sa isang sanaysay tungkol sa paksang ito? Maaari mong isaalang-alang ang katapangan at kaduwagan bilang mga abstract na konsepto sa kanilang malawak na kahulugan, isipin ang mga ito bilang dalawang panig ng barya ng isang tao, tungkol sa katotohanan at kasinungalingan ng mga damdaming ito. Isulat ang tungkol sa katotohanan na ang katapangan ay maaaring maging isang pagpapakita ng labis na pagtitiwala sa sarili, na mayroong direktang koneksyon sa pagitan ng pagkamakasarili at kaduwagan, ngunit ang makatwirang takot at kaduwagan ay hindi pareho.
Ang isang tanyag na paksa para sa pagmuni-muni ay ang kaduwagan at katapangan sa matinding mga kondisyon, halimbawa, sa digmaan, kapag ang pinakamahalaga at dating nakatagong mga takot ng tao ay nalantad, kapag ang isang tao ay nagpapakita ng mga katangian ng karakter na dati ay hindi alam ng iba at ng kanyang sarili. O kabaliktaran: kahit na ang pinaka-positibong mga tao sa isang emergency na sitwasyon ay maaaring magpakita ng duwag. Narito ito ay magiging kapaki-pakinabang na mag-isip tungkol sa kabayanihan, kabayanihan, desertion at pagkakanulo.
Bilang bahagi ng sanaysay na ito, maaari mong isulat ang tungkol sa katapangan at kaduwagan sa pag-ibig, gayundin sa iyong isip. Dito magiging angkop na alalahanin ang lakas ng loob, ang kakayahang magsabi ng "hindi", ang kakayahan o kawalan ng kakayahan na ipagtanggol ang opinyon ng isang tao. Maaari mong pag-usapan ang tungkol sa pag-uugali ng tao kapag gumagawa ng mga desisyon o nakakakilala ng bago, lumalabas sa iyong comfort zone, ang lakas ng loob na aminin ang iyong mga pagkakamali.
Iba pang direksyon ng huling sanaysay.
transcript
1 "Katapang at kaduwagan" - mga argumento para sa pangwakas na sanaysay Ang isang sanaysay sa konteksto ng aspetong ito ay maaaring batay sa isang paghahambing ng mga kabaligtaran na pagpapakita ng personalidad mula sa pagpapasya at katapangan, mga pagpapakita ng lakas at lakas ng loob ng ilang mga bayani sa pagnanais na iwasan ang responsibilidad , magtago mula sa panganib, magpakita ng kahinaan, na maaaring humantong sa pagkakanulo. Ang mga halimbawa ng pagpapakita ng mga katangiang ito ng isang tao ay matatagpuan sa halos anumang gawain ng klasikal na panitikan. A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan" Bilang isang halimbawa, maaari nating kunin ang paghahambing nina Grinev at Shvabrin: ang una ay handa nang mamatay sa labanan para sa kuta, direktang ipinahayag ang kanyang posisyon kay Pugachev, itinaya ang kanyang buhay, sa ilalim ng sakit ng kamatayan ay nanatiling tapat sa panunumpa, ang pangalawa ay natakot para sa kanyang buhay at pumunta sa panig ng kaaway. Ang anak na babae ni Kapitan Mironov ay naging tunay na matapang. Ang "duwag" na si Masha, na nanginginig mula sa mga pag-shot sa mga pagsasanay sa kuta, ay nagpapakita ng kahanga-hangang katapangan at katatagan, sinasalungat ang mga pag-angkin ni Shvabrin, na nasa kanyang buong kapangyarihan sa kuta na inookupahan ng mga Pugachevites. Ang pamagat na karakter ng nobela ni A.S. Ang "Eugene Onegin" ni Pushkin sa katunayan ay naging duwag; ganap niyang isinailalim ang kanyang buhay sa opinyon ng lipunan, na siya mismo ay hinamak. Napagtatanto na siya ang may kasalanan sa overdue na tunggalian at mapipigilan niya ito, hindi niya ito ginagawa, dahil natatakot siya sa opinyon ng mundo at tsismis tungkol sa kanyang sarili. Upang maiwasan ang mga akusasyon ng duwag, pinatay niya ang kanyang kaibigan. Isang kapansin-pansing halimbawa ng tunay na katapangan ang pangunahing tauhan ng nobelang M.A. Sholokhov "Tahimik na Dumaloy ang Don" Grigory Melekhov. Ang Unang Digmaang Pandaigdig ay kinuha si Gregory at pinaikot sa isang ipoipo ng magulong makasaysayang mga kaganapan. Si Grigory, tulad ng isang tunay na Cossack, ay binigay ang kanyang sarili sa labanan. Siya ay determinado at matapang. Madaling nahuli ang tatlong Germans, mabilis na tinalo ang baterya mula sa kaaway, nagligtas ng isang opisyal. Katibayan ng kanyang tapang ang mga krus at medalya ni St. George, ranggo ng opisyal. Si Gregory ay nagpapakita ng tapang hindi lamang sa labanan. Hindi siya natatakot na radikal na baguhin ang kanyang buhay, upang sumalungat sa kalooban ng kanyang ama para sa kapakanan ng kanyang minamahal na babae. Hindi kinukunsinti ni Gregory ang kawalan ng katarungan at laging hayagang nagsasalita tungkol dito. Handa siyang baguhin ang kanyang kapalaran, ngunit hindi baguhin ang kanyang sarili. Si Grigory Melekhov ay nagpakita ng pambihirang katapangan sa paghahanap ng katotohanan. Ngunit para sa kanya ito ay hindi lamang isang ideya, ilang idealized na simbolo ng isang mas mahusay na pag-iral ng tao.
2 Hinahanap niya ang kanyang katawan sa buhay. Nakipag-ugnayan sa maraming maliliit na partikulo ng katotohanan at handang tanggapin ang bawat isa, madalas niyang natutuklasan ang kanilang kabiguan kapag nahaharap sa buhay, ngunit ang bayani ay hindi humihinto sa paghahanap ng katotohanan at katarungan at napupunta sa dulo, na pinipili sa dulo ng Ang nobela. Hindi natatakot na ganap na baguhin ang kanyang buhay at ang batang monghe, ang bayani ng tula na M.Yu. Lermontov "Mtsyri". Ang pangarap ng isang malayang buhay ay ganap na nakuha si Mtsyri, isang likas na mandirigma, na pinilit ng mga pangyayari na manirahan sa isang madilim na monasteryo na kinasusuklaman niya. Siya, na hindi nabuhay ng isang araw sa kalayaan, ay nakapag-iisa na nagpasya sa isang matapang na pagkilos upang makatakas mula sa monasteryo sa pag-asang makabalik sa kanyang tinubuang-bayan. Sa ligaw lamang, sa mga araw na ginugol ni Mtsyri sa labas ng monasteryo, ang lahat ng kayamanan ng kanyang kalikasan ay nahayag: pag-ibig sa kalayaan, uhaw sa buhay at pakikibaka, tiyaga sa pagkamit ng layunin, walang humpay na paghahangad, lakas ng loob, paghamak sa panganib, pagmamahal. para sa kalikasan, pag-unawa sa kagandahan at kapangyarihan nito. Ang Mtsyri ay nagpapakita ng tapang, ang kalooban na manalo sa paglaban sa leopardo. Sa kanyang kuwento tungkol sa kung paano siya bumaba mula sa mga bato hanggang sa batis, ang paghamak sa panganib ay tunog: Ngunit ang malayang kabataan ay malakas, At ang kamatayan ay tila hindi kakila-kilabot. Nabigo si Mtsyri na makamit ang kanyang layunin na makahanap ng sariling bayan, ang kanyang mga tao. "Ang bilangguan ay nag-iwan ng marka sa akin", ito ay kung paano niya ipinaliwanag ang dahilan ng kanyang pagkabigo. Si Mtsyri ay naging biktima ng mga pangyayari na naging mas malakas kaysa sa kanya (isang matatag na motibo ng kapalaran sa mga gawa ni Lermontov). Ngunit siya ay namamatay nang matatag, ang kanyang espiritu ay hindi nasira. Malaking lakas ng loob ang kailangan upang mapangalagaan ang sarili, ang personalidad ng isang tao sa ilalim ng mga kondisyon ng isang totalitarian na rehimen, hindi upang talikuran ang mga mithiin at ideya ng isang tao, kabilang ang pagkamalikhain, hindi upang magpasakop sa conjuncture. Ang tanong ng katapangan at kaduwagan ay isa sa mga sentral sa M.A. Bulgakov "Ang Guro at Margarita" Ang mga salita ng bayani ng nobela, si Ga-Notsri, ay nagpapatunay sa ideya na ang isa sa mga pangunahing bisyo ng tao ay ang duwag. Ang ideyang ito ay nagpapatuloy sa buong nobela. Ang all-seeing Woland, na nagbukas ng "kurtina" ng panahon para sa atin, ay nagpapakita na ang takbo ng kasaysayan ay hindi nagbabago sa kalikasan ng tao: Si Judas, Aloysia (traitors, scammers) ay umiiral sa lahat ng oras. Ngunit ang pagtataksil ay malamang na nakabatay din sa duwag, isang bisyong laging umiiral, isang bisyong pinagbabatayan ng maraming mabibigat na kasalanan.
3 Hindi ba't duwag ang mga taksil? Hindi ba duwag ang mga nambobola? At kung ang isang tao ay nagsisinungaling, siya rin ay natatakot sa isang bagay. Noong ika-18 siglo, ang pilosopong Pranses na si K. Helvetius ay nangatuwiran na "pagkatapos ng katapangan, wala nang mas maganda pa kaysa sa pagtatapat ng kaduwagan." Sa kanyang nobela, sinabi ni Bulgakov na ang tao ay may pananagutan sa pagpapabuti ng mundo kung saan siya nakatira. Ang posisyon ng hindi paglahok ay hindi katanggap-tanggap. Matatawag bang bayani ang Guro? Malamang hindi. Nabigo ang master na manatiling mandirigma hanggang sa wakas. Ang Guro ay hindi bayani, siya ay lingkod lamang ng katotohanan. Hindi maaaring maging isang Master hero, dahil nawalan siya ng bisa sa kanyang libro. Nasira siya sa mga hirap na dinanas niya, pero sinira niya ang sarili niya. Pagkatapos, nang tumakas siya mula sa katotohanan patungo sa klinika ni Stravinsky, nang tiyakin niya sa kanyang sarili na "hindi na kailangang gumawa ng malalaking plano," ipinahamak niya ang kanyang sarili sa kawalan ng aktibidad ng espiritu. Hindi siya manlilikha, isa lamang siyang Guro, kaya naman "kapayapaan" lamang ang ibinibigay sa kanya. Si Yeshua ay isang palaboy na batang pilosopo na pumunta sa Yershalaim upang ipangaral ang kanyang doktrina. Siya ay isang pisikal na mahinang tao, ngunit sa parehong oras siya ay isang espirituwal na malakas na tao, siya ay isang tao ng pag-iisip. Hindi ibinibigay ng bayani ang kanyang mga pananaw sa anumang pagkakataon. Naniniwala si Yeshua na ang isang tao ay maaaring magbago para sa mas mahusay na may kabaitan. Napakahirap maging mabait, kaya madaling palitan ang kabutihan ng lahat ng uri ng mga kahalili, na kadalasang nangyayari. Ngunit kung ang isang tao ay hindi natatakot, hindi sumuko sa kanyang mga pananaw, kung gayon ang gayong kabutihan ay makapangyarihan sa lahat. Ang “tramp,” ang “mahinang tao,” ay nagawang baguhin ang buhay ni Poncio Pilato, ang “makapangyarihang tagapamahala.” Si Poncio Pilato ang kinatawan ng kapangyarihan ng Imperial Rome sa Judea. Ang mayamang karanasan sa buhay ng lalaking ito ay nakakatulong sa kanya upang maunawaan si Ha-Nozri. Ayaw ni Poncio Pilato na sirain ang buhay ni Yeshua, sinubukan niyang hikayatin siya sa isang kompromiso, at kapag nabigo ito, nais niyang hikayatin ang mataas na pari na si Kaifa na patawarin si Ha-Nozri sa okasyon ng Pasko ng Pagkabuhay. Si Poncio Pilato ay nakadama ng parehong awa para kay Yeshua, at habag, at takot. Ito ay takot na sa huli ay tumutukoy sa kanyang pagpili. Ang takot na ito ay ipinanganak ng pag-asa sa estado, ang pangangailangang sundin ang mga interes nito. Si Pontius Pilate para kay M. Bulgakov ay hindi lamang duwag, isang apostata, ngunit siya rin ay isang biktima. Sa paglayo kay Yeshua, sinisira niya ang kanyang sarili at ang kanyang kaluluwa. Kahit na pagkatapos ng pisikal na kamatayan, siya ay tiyak na mapapahamak sa pagdurusa ng isip, kung saan si Yeshua lamang ang makapagliligtas sa kanya. Si Margarita, sa ngalan ng kanyang pag-ibig at pananampalataya sa talento ng kanyang kasintahan, ay nagtagumpay sa takot at sa kanyang sariling kahinaan, kahit na nagtagumpay sa mga pangyayari.
4 Oo, si Margarita ay hindi isang perpektong tao: pagiging isang mangkukulam, sinisira niya ang bahay ng mga manunulat, nakikilahok sa bola ni Satanas kasama ang pinakadakilang mga makasalanan sa lahat ng panahon at mga tao. Pero hindi siya kumibo. Si Margarita ay lumalaban hanggang sa wakas para sa kanyang pag-ibig. Ito ay hindi para sa wala na ang Bulgakov ay tumatawag para sa pag-ibig at awa upang maging batayan ng mga relasyon ng tao. Sa nobelang "The Master and Margarita", ayon kay A.Z. Vulis, may pilosopiya ng retribution: what you deserve, you get. Ang pinakadakilang bisyo ng kaduwagan ay tiyak na magbubunsod: ang pagdurusa ng kaluluwa at budhi. Bumalik sa The White Guard, nagbabala si M. Bulgakov: "Huwag kailanman tumakas sa bilis ng daga patungo sa hindi alam mula sa panganib." Ang pananagutan sa kapalaran ng ibang tao, marahil sa mga mahihina, ay isang malaking katapangan din. Ganyan si Danko, ang bayani ng alamat mula sa kwento ni M. Gorky na "Old Woman Izergil". Ipinagmamalaki, "ang pinakamahusay sa lahat" na tao, namatay si Danko para sa mga tao. Ang alamat na sinabi ng matandang babae na si Izergil ay batay sa isang sinaunang alamat tungkol sa isang lalaki na nagligtas sa mga tao at nagpakita sa kanila ng daan palabas sa hindi maarok na kagubatan. Si Danko ay may malakas na karakter: ang bayani ay hindi nagnanais ng isang buhay na alipin para sa kanyang tribo, at sa parehong oras ay naunawaan niya na ang mga tao ay hindi mabubuhay sa kailaliman ng kagubatan sa loob ng mahabang panahon kung wala ang kanilang karaniwang espasyo at liwanag. Ang katatagan ng isip, panloob na kayamanan, tunay na pagiging perpekto sa mga kuwento sa Bibliya ay nakapaloob sa panlabas na magagandang tao. Ito ay kung paano ipinahayag ang sinaunang ideya ng isang tao tungkol sa espirituwal at pisikal na kagandahan: "Si Danko ay isa sa mga taong iyon, isang batang guwapong lalaki. Ang magaganda ay laging matapang." Naniniwala si Danko sa kanyang sariling lakas, kaya hindi niya nais na gastusin ito "sa pag-iisip at pananabik." Hinahangad ng bayani na akayin ang mga tao mula sa kadiliman ng kagubatan tungo sa kalayaan, kung saan mayroong maraming init at liwanag. Sa pagkakaroon ng isang malakas na kalooban na karakter, ginagampanan niya ang papel ng isang pinuno, at ang mga tao ay "sama-samang sumunod sa kanya, naniwala sa kanya." Ang bayani ay hindi natatakot sa mga paghihirap sa mahirap na paglalakbay, ngunit hindi niya isinasaalang-alang ang kahinaan ng mga tao, na sa lalong madaling panahon "nagsimulang magreklamo", dahil wala silang tibay ni Danko at walang malakas na kalooban. Ang culminating episode ng kuwento ay ang eksena ng pagsubok kay Danko, nang ang mga tao, pagod sa bigat ng landas, gutom at galit, ay sinimulang sisihin ang kanilang pinuno para sa lahat: "Ikaw ay isang hindi gaanong mahalaga at nakakapinsalang tao para sa amin! Pinamunuan mo kami at pinapagod mo kami, at dahil dito ay mapapahamak ka! Hindi makayanan ang mga paghihirap, sinimulan ng mga tao na ilipat ang responsibilidad mula sa kanilang sarili kay Danko, na gustong mahanap ang salarin para sa kanilang mga kasawian. Ang bayani, walang pag-iimbot na nagmamahal sa mga tao, na napagtanto na kung wala siya ay mamamatay ang lahat, "pinunit ang kanyang dibdib gamit ang kanyang mga kamay at pinunit ang kanyang puso mula dito at itinaas ito sa itaas ng kanyang ulo." Nag-iilaw sa madilim na landas mula sa hindi malalampasan na kagubatan kasama ang kanyang
Sa kanyang puso, inilabas ni Danko ang mga tao mula sa kadiliman kung saan "sumikat ang araw, bumuntong-hininga ang steppe, nagniningning ang damo sa mga brilyante ng ulan, at ang ilog ay kumikinang sa ginto." Tiningnan ni Danko ang larawan na bumukas sa kanyang harapan at namatay. Tinawag ng may-akda ang kanyang bayani na isang mapagmataas na daredevil na namatay para sa bayan. Ang huling yugto ay nagpapaisip sa mambabasa tungkol sa moral na bahagi ng gawa ng bayani: was Danko's death in vain, are people worthy of such sakripisyo. Ang mahalaga ay ang imahe ng isang "maingat" na tao na lumitaw sa epilogue ng kuwento, na natakot sa isang bagay at natapakan "sa isang mapagmataas na puso gamit ang kanyang paa". Tinutukoy ng manunulat si Danko bilang pinakamahusay sa mga tao. Sa katunayan, ang mga pangunahing katangian ng karakter ng bayani ay ang tibay ng kaisipan, lakas ng loob, hindi pag-iimbot, ang pagnanais na buong pusong maglingkod sa mga tao, katapangan. Isinakripisyo niya ang kanyang buhay hindi lamang para sa kapakanan ng mga inilabas niya sa kagubatan, kundi para sa kanyang sarili: hindi niya magagawa kung hindi man, kailangan ng bayani na tulungan ang mga tao. Ang pakiramdam ng pag-ibig ay napuno ng puso ni Danko, ay isang mahalagang bahagi ng kanyang kalikasan, kaya tinawag ni M. Gorky ang bayani na "ang pinakamahusay sa lahat." Pansinin ng mga mananaliksik ang koneksyon ng imahe ni Danko kay Moses, Prometheus at Jesu-Kristo. Ang pangalang Danko ay nauugnay sa parehong-ugat na mga salitang "tribute", "dam", "pagbibigay". Ang pinakamahalagang salita ng isang mapagmataas, matapang na tao sa alamat: "Ano ang gagawin ko para sa mga tao ?!" Maraming mga gawa ng klasikal na panitikang Ruso ang nagtataas ng isyu ng takot sa buhay sa iba't ibang mga pagpapakita nito. Sa partikular, maraming mga gawa ng A.P. ang nakatuon sa tema ng takot at kaduwagan. Chekhov: "Mga Takot", "Cossack", "Champagne", "Beauties", "Lights", "Steppe", "Man in a Case", "Death of an Official", "Ionych", "Lady with a Dog" , "Chameleon" , "Ward 6", "Fear", "Black Monk", atbp. Ang bayani ng kuwentong "Fear" na si Dmitry Petrovich Silin ay natatakot sa lahat. Ayon sa may-akda ng kuwento, siya ay "may sakit sa takot sa buhay." Ang bayani, ayon kay Chekhov, ay natatakot sa hindi maintindihan at hindi maintindihan. Halimbawa, si Silin ay natatakot sa mga kakila-kilabot na mga kaganapan, mga sakuna at ang pinakakaraniwang mga kaganapan. Takot siya sa buhay mismo. Lahat ng hindi maintindihan sa mundo sa paligid niya ay banta sa kanya. Siya ay sumasalamin at nagsisikap na makahanap ng mga sagot sa kanyang mga tanong tungkol sa kahulugan ng buhay at pag-iral ng tao. Kumbinsido siya na nauunawaan ng mga tao ang kanilang nakikita at naririnig, at nilalason niya ang kanyang sarili araw-araw sa kanyang sariling takot. Ang bida ng kuwento ay palaging sinusubukang itago at magretiro. Para siyang tumatakas sa buhay: iniwan niya ang serbisyo sa St. Petersburg dahil sa katotohanang nakakaranas siya ng takot at takot, at nagpasiyang mamuhay nang mag-isa sa kanyang ari-arian. At narito siya
6 ay tumatagal ng isang pangalawang matinding hit kapag ang kanyang asawa at kaibigan ay nagtaksil sa kanya. Nang malaman niya ang tungkol sa pagkakanulo, ang takot ay nagtutulak sa kanya palabas ng bahay: "Ang kanyang mga kamay ay nanginginig, siya ay nagmamadali at tumingin sa paligid sa bahay, malamang na siya ay natakot." Hindi nakakagulat na ang bayani ng kuwento ay inihambing ang kanyang sarili sa isang bagong panganak na midge, na ang buhay ay binubuo ng walang anuman kundi mga kakila-kilabot. Sa kwentong "Ward 6" nauuna din ang tema ng takot. Ang bayani ng kuwento, si Andrei Efimovich, ay natatakot sa lahat at sa lahat. Higit sa lahat, takot siya sa realidad. Ang kalikasan mismo ay mukhang kakila-kilabot sa kanya. Ang pinaka-ordinaryong mga bagay at bagay ay tila nakakatakot: "Narito ang katotohanan!" Naisip ni Andrey Efimovich. Ang buwan, at ang bilangguan, at ang mga pako sa bakod, at ang malayong apoy sa pabrika ng buto ay kakila-kilabot. Ang takot sa hindi maintindihan ng buhay ay ipinakita sa kuwentong "The Man in the Case". Ang takot na ito ay nagiging sanhi ng paglayo ng bayani sa realidad. Ang bayani ng kuwento, si Belikov, ay patuloy na sinusubukang "itago mula sa buhay" sa isang kaso. Ang kanyang kaso ay gawa sa mga pabilog at regulasyon, na palagi niyang sinusunod. Ang kanyang takot ay hindi natukoy. Siya ay natatakot sa lahat ng bagay at sa parehong oras ng wala sa partikular. Ang pinakakinasusuklaman para sa kanya ay ang hindi pagsunod sa mga patakaran at paglihis sa mga regulasyon. Kahit na ang mga hindi gaanong mahalagang bagay ay bumulusok kay Belikov sa mystical horror. "Ang katotohanan ay inis sa kanya, natakot sa kanya, pinanatili siya sa patuloy na pagkabalisa, at, marahil, upang bigyang-katwiran ang kanyang pagkamahiyain, ang kanyang pagkasuklam sa kasalukuyan, palagi niyang pinupuri ang nakaraan at kung ano ang hindi pa nangyari; at ang mga sinaunang wika. \u200b\u200bna itinuro niya, ay para sa kanya, sa esensya, ang parehong galoshes at isang payong kung saan siya nagtago mula sa totoong buhay. Kung si Silin, dahil sa isang takot sa buhay, ay sumusubok na magtago sa kanyang ari-arian, kung gayon ang takot ni Belikov sa buhay ay nagpapatago sa kanya sa isang kaso ng mga patakaran at mahigpit na batas at, sa huli, itago sa ilalim ng lupa magpakailanman. Ang bayani ng kwentong "Tungkol sa Pag-ibig" na si Alekhine ay natatakot din sa lahat at mas gusto ring magtago, liblib sa kanyang ari-arian, kahit na nagkaroon siya ng magandang pagkakataon na makisali sa panitikan. Natatakot pa nga siya sa sarili niyang pag-ibig at pinapahirapan ang sarili kapag nalampasan niya ang pakiramdam na ito at nawala ang babaeng mahal niya. Ang fairy tale ni M.E. ay nakatuon sa problema ng takot sa buhay. Saltykov-Shchedrin "Ang Wise Gudgeon". Ang buhay ng isang minnow ay kumikislap sa harap ng mambabasa, simple sa istraktura nito, batay sa takot sa mga potensyal na panganib ng kaayusan ng mundo. Ang ama at ina ng bayani ay nabuhay ng mahabang buhay at namatay sa natural na kamatayan. At bago umalis sa ibang mundo, ipinamana nila sa anak na mag-ingat, dahil ang lahat ng mga naninirahan sa mundo ng tubig, at maging ang tao, sa alinmang
7 moment kayang sirain siya. Natutunan ng batang minnow ang agham ng kanyang mga magulang kaya literal niyang ikinulong ang kanyang sarili sa isang butas sa ilalim ng tubig. Siya ay lumabas dito sa gabi lamang, kapag ang lahat ay natutulog, siya ay malnourished at "nanginginig" buong araw at gabi upang hindi mahuli! Sa takot na ito, nabuhay siya ng 100 taon, talagang nabuhay sa kanyang mga kamag-anak, kahit na siya ay isang maliit na isda na maaaring lunukin ng sinuman. At sa ganitong diwa, naging matagumpay ang kanyang buhay. Ang isa pa niyang pangarap ay natupad, ang mamuhay sa paraang walang makakaalam tungkol sa pagkakaroon ng matalinong minnow. Bago ang kanyang kamatayan, iniisip ng bayani kung ano ang mangyayari kung ang lahat ng isda ay nabubuhay sa parehong paraan tulad ng kanyang ginawa. At nakita niya: ang genus ng mga minnows ay titigil na! Lahat ng pagkakataong makipagkaibigan, magsimula ng pamilya, magpalaki ng mga anak at maipasa ang kanyang karanasan sa buhay ay dumaan sa kanya. Malinaw na alam niya ito bago ang kanyang kamatayan at, malalim sa pag-iisip, nakatulog, at pagkatapos ay hindi sinasadyang lumalabag sa mga hangganan ng kanyang butas: "ang kanyang nguso" ay ipinapakita sa labas ng butas. At pagkatapos ay may saklaw para sa imahinasyon ng mambabasa, dahil ang may-akda ay hindi nag-uulat kung ano ang nangyari sa bayani, ngunit nagsasaad lamang na siya ay biglang nawala. Walang mga saksi sa pangyayaring ito, kaya't hindi lamang ang gawain ng hindi bababa sa pamumuhay na hindi napapansin ang nakamit ng minnow, ngunit ang "super task" ay ang mawala nang hindi napapansin. Mapait na buod ng may-akda ang buhay ng kanyang bayani: "Nabuhay siyang nanginginig, at namatay siyang nanginginig." Kadalasan ang pagkabalisa, ang pag-aalaga sa mga mahal sa buhay ay nakakatulong upang maging matapang. Ang kahanga-hangang katapangan ay ipinakita ng isang maliit na batang lalaki mula sa kuwento ng A.I. Kuprin "The White Poodle" Sa kwento, lahat ng pinakamahalagang kaganapan ay konektado sa puting poodle na si Arto. Ang aso ay isa sa mga artista ng libot na tropa. Lubos siyang pinahahalagahan ni Lolo Lodyzhkin at sinabi tungkol sa aso: "Pinapakain niya, pinainom at binibihisan tayong dalawa." Ito ay sa tulong ng imahe ng isang poodle na inihayag ng may-akda ang damdamin at relasyon ng tao. Mahal ni Lolo at Serezha si Artoshka at tinatrato siya bilang isang kaibigan at miyembro ng pamilya. Kaya naman hindi sila pumayag na ibenta ang kanilang minamahal na aso para sa anumang pera. But Trilly's mother believes: "Lahat ng binebenta, kung ano ang binibili." Nang gusto ng kanyang spoiled na anak ng aso, nag-alok siya ng napakagandang pera sa mga artista at hindi man lang gustong makinig na ang aso ay hindi ibinebenta. Nang hindi mabili si Arto, nagpasya silang nakawin ito. Dito, nang si lolo Lodyzhkin ay nagpakita ng kahinaan, si Serezha ay nagpakita ng determinasyon at kumuha ng isang matapang, karapat-dapat na gawa ng isang may sapat na gulang: sa lahat ng paraan ibalik ang aso. Sa panganib ng kanyang buhay, halos mahuli ng janitor, pinalaya niya ang kanyang kaibigan.
8 Ang tema ng duwag at katapangan ay paulit-ulit na binabanggit ng mga kontemporaryong manunulat. Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na mga gawa ay ang kuwento ni V. Zheleznikov "Scarecrow". Isang bagong estudyante na si Lena Bessoltseva ang dumating sa isa sa mga paaralang panlalawigan. Siya ay apo ng isang artista na namumuhay sa isang liblib na naging dahilan ng pagkakatanggal sa kanya ng mga taong-bayan. Ang mga kaklase ay lantarang nilinaw sa bagong babae, na ang mga panuntunan ay naririto. Sa paglipas ng panahon, nagsimulang hamakin si Bessoltseva para sa kanyang kabaitan at kabaitan, binibigyan siya ng mga kaklase ng palayaw na "Scarecrow". Si Lena ay may isang mabait na kaluluwa, at sinusubukan niya sa lahat ng posibleng paraan upang makipag-ugnayan sa kanyang mga kaklase, sinusubukan na huwag tumugon sa nakakainsultong palayaw. Gayunpaman, walang hangganan ang kalupitan ng mga bata na pinamumunuan ng mga pinuno ng klase. Isang tao lamang ang naaawa sa batang babae at si Dima Somov ay nagsimulang makipagkaibigan sa kanya. Isang araw nagpasya ang mga bata na laktawan ang mga klase at pumunta sa sinehan. Bumalik si Dima sa classroom para kunin ang nakalimutang gamit. Nakilala siya ng isang guro, at napilitan ang bata na sabihin ang katotohanan na ang kanyang mga kaklase ay tumakas sa mga klase. Pagkatapos nito, nagpasya ang mga bata na parusahan si Dima para sa kanyang pagkakanulo, ngunit biglang si Lena, na nanatiling neutral sa lahat ng oras na ito, ay tumayo para sa kanyang kaibigan at nagsimulang bigyang-katwiran siya. Mabilis na nakalimutan ng mga kaklase ang kasalanan ni Dima at inilipat ang kanilang pagsalakay sa dalaga. Na-boycott si Lena para turuan siya ng leksyon. Ang mga malulupit na bata ay nagsunog ng effigy na sumisimbolo kay Lena. Ang batang babae, na hindi na makayanan ang gayong pang-aapi, ay humiling sa kanyang lolo na umalis sa lungsod na ito. Pagkaalis ni Bessoltseva, ang mga bata ay nakakaranas ng mga pagdurusa ng budhi, naiintindihan nila na nawalan sila ng isang tunay na mabuti, tapat na tao, ngunit huli na para gumawa ng anuman. Ang malinaw na pinuno sa klase ay ang Iron Button. Ang kanyang pag-uugali ay tinutukoy ng pagnanais na maging espesyal: malakas ang kalooban, may prinsipyo. Gayunpaman, ang mga katangiang ito ay likas sa kanya lamang sa panlabas, kailangan niya ang mga ito upang mapanatili ang pamumuno. Kasabay nito, isa siya sa iilan na bahagyang nakikiramay kay Lena at nakikilala siya sa iba: "Hindi ko inaasahan ito mula sa Scarecrow, sa wakas ay binasag ng Iron Button ang katahimikan. Hit lahat. Hindi lahat sa atin ay may kakayahang ito. Sayang naman at traydor pala siya, kung hindi ay nakipagkaibigan ako sa kanya.At lahat kayo ay squishy. Hindi mo alam kung ano ang gusto mo." At napagtanto niya ang dahilan para sa simpatiyang ito sa pinakadulo, sa sandali ng paghihiwalay kay Bessoltseva. Ito ay nagiging halata na si Lenka ay hindi katulad ng iba. Siya ay may panloob na lakas, tapang, na nagpapahintulot sa kanya na labanan ang mga kasinungalingan at mapanatili ang kanyang espirituwalidad.
9 Si Dimka Somov ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa sistema ng mga imahe ng kuwento. Sa unang sulyap, ito ay isang tao na hindi natatakot sa anumang bagay, hindi umaasa sa iba, at ito ay naiiba sa kanyang mga kapantay. Ito ay ipinakita sa kanyang mga aksyon: sa kanyang mga pagtatangka na protektahan si Lena, sa paraan na pinalaya niya ang aso mula kay Valka, sa pagnanais na maging independyente mula sa kanyang mga magulang at kumita ng pera mismo. Ngunit pagkatapos ay lumalabas na, tulad ni Red, umaasa siya sa klase at natatakot na umiral nang hiwalay dito. Sa takot sa mga opinyon ng kanyang mga kaklase, siya ay naging may kakayahang paulit-ulit na pagtataksil: ipinagkanulo niya si Bessoltseva kapag hindi niya ipinagtapat ang kanyang maling gawain, kapag sinunog niya ang effigy ni Lenka kasama ng lahat, kapag sinubukan niyang takutin siya, kapag inihagis niya ang kanyang damit sa paligid. kasama ang iba. Ang kanyang panlabas na kagandahan ay hindi tumutugma sa panloob na nilalaman, at sa yugto ng paalam kay Bessoltseva, nagdudulot lamang siya ng awa. Kaya, wala sa klase ang pumasa sa pagsusulit sa moral: wala silang sapat na moral na pundasyon, lakas ng loob at lakas ng loob para dito. Hindi tulad ng lahat ng mga karakter, si Lena ay lumalabas na isang malakas na personalidad: walang maaaring magtulak sa kanya sa pagkakanulo. Ilang beses niyang pinatawad si Somov, na nagpapatotoo sa kanyang kabaitan. Nakahanap siya ng lakas upang makaligtas sa lahat ng mga insulto at pagtataksil, hindi upang magalit. Ito ay hindi nagkataon na ang aksyon ay nagaganap laban sa backdrop ng mga larawan ng mga ninuno ni Lena, lalo na ang matapang na Heneral Raevsky. Tila, idinisenyo ang mga ito upang bigyang-diin ang katangian ng katapangan ng kanyang pamilya. Tapang at kaduwagan sa matinding sitwasyon, sa digmaan. Pinakamalinaw, ang mga tunay na katangian ng pagkatao ng tao ay makikita sa matinding mga sitwasyon, lalo na, sa digmaan. Roman L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ay hindi lamang at hindi tungkol sa digmaan, ngunit tungkol sa mga karakter at katangian ng tao na nagpapakita ng kanilang sarili sa mahirap na mga kondisyon ng pagpili at ang pangangailangan na gumawa ng isang kilos. Mahalaga para sa manunulat ang mga pagninilay sa tunay na katapangan, katapangan, kabayanihan at kaduwagan bilang mga katangian ng personalidad. Malinaw, ang mga katangiang ito ay ipinakita sa mga yugto ng militar. Ang pagguhit ng mga bayani, si Tolstoy ay gumagamit ng pamamaraan ng pagsalungat. Ibang-iba ang nakikita natin sina Prinsipe Andrei at Zherkov sa labanan ng Shengraben! Ipinadala ni Bagration si Zherkov na may utos na umatras sa kaliwang gilid, iyon ay, kung saan ang pinaka-mapanganib na bagay ay ngayon. Ngunit si Zherkov ay lubhang duwag at samakatuwid ay hindi tumalon sa kung saan ang pagbaril, ngunit hinahanap ang mga pinuno "sa isang mas ligtas na lugar kung saan hindi sila maaaring naroroon." Kaya, isang mahalagang utos ng adjutant na ito
10 ay hindi ipinadala. Ngunit siya ay ipinasa ng isa pang opisyal, si Prince Bolkonsky. Siya rin ay natatakot, ang mga bola ay lumilipad sa ibabaw niya, ngunit ipinagbabawal niya ang kanyang sarili na maging duwag. Si Zherkov ay natatakot na makapunta sa baterya, at sa hapunan ng opisyal ay matapang at walang kahihiyang pinagtawanan niya ang kamangha-manghang bayani, ngunit isang nakakatawa at mahiyain na tao, si Kapitan Tushin. Hindi alam kung gaano kalakas ang loob ng baterya, pinagalitan ni Bagration ang kapitan sa pag-alis ng baril. Wala sa mga opisyal ang nagkaroon ng lakas ng loob na sabihin na walang saplot ang baterya ni Tushin. At si Prinsipe Andrei lamang ang nagalit sa kaguluhang ito sa hukbo ng Russia at ang kawalan ng kakayahang pahalagahan ang mga tunay na bayani, at hindi lamang binigyang-katwiran ang kapitan, ngunit tinawag siya at ang kanyang mga sundalo na mga tunay na bayani ng araw, kung kanino ang mga tropa ay may utang na loob. Si Timokhin, hindi kapansin-pansin at hindi kapansin-pansin sa ilalim ng normal na mga pangyayari, ay nagpapakita rin ng tunay na katapangan: "Si Timokhin, na may desperadong sigaw, sumugod sa Pranses gamit ang isang tuhog, ay tumakbo sa kaaway, kaya ibinaba ng mga Pranses ang kanilang mga sandata at tumakbo." Ang isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela, si Andrei Bolkonsky, ay nagtataglay ng mga katangian tulad ng pagmamataas, katapangan, disente at katapatan. Sa simula ng nobela, hindi siya nasisiyahan sa kawalan ng laman ng lipunan at samakatuwid ay pumunta sa serbisyo militar, sa aktibong hukbo. Ang pagpunta sa digmaan, pangarap niyang makamit ang isang tagumpay at makamit ang pagmamahal ng mga tao. Sa digmaan, siya ay nagpapakita ng katapangan at katapangan, ang mga sundalo ay nagpapakilala sa kanya bilang isang malakas, matapang at hinihingi na opisyal. Sa unang lugar, inilalagay niya ang karangalan, tungkulin at katarungan. Sa panahon ng labanan sa Austerlitz, nakamit ni Andrey ang isang tagumpay: kinuha niya ang isang banner na nahulog mula sa mga kamay ng isang nasugatan na sundalo at kinaladkad ang mga sundalong tumatakas sa takot kasama niya. Ang isa pang bayani na dumaan sa pagsubok ng kanyang karakter ay si Nikolai Rostov. Kapag ang lohika ng balangkas ay humantong sa kanya sa larangan ng digmaan ng Shengraben, ang sandali ng katotohanan ay dumating. Hanggang sa oras na iyon, ang bayani ay lubos na sigurado sa kanyang tapang at hindi niya ipapahiya ang kanyang sarili sa labanan. Ngunit, nang makita ang totoong mukha ng digmaan, na papalapit sa kamatayan, napagtanto ni Rostov ang imposibilidad ng pagpatay at kamatayan. Imposibleng gusto nila akong patayin, sa isip niya habang tumatakas siya sa French. Siya ay naguguluhan. Sa halip na barilin, ibinato niya ang kanyang baril sa kalaban. Ang kanyang takot ay hindi takot sa kalaban. Mayroon silang pakiramdam ng takot para sa kanilang masayang buhay kabataan. Si Petya ang pinakabata sa pamilya Rostov, ang paborito ng kanyang ina. Siya ay pumunta sa digmaan na napakabata, at ang pangunahing layunin para sa kanya ay upang makamit ang isang tagumpay, upang maging isang bayani: "... Si Petya ay nasa isang palaging masaya-nasasabik na estado.
11 kagalakan na siya ay malaki, at sa patuloy na masigasig na pagmamadali ay hindi makaligtaan ang anumang kaso ng tunay na kabayanihan. Siya ay may kaunting karanasan sa pakikipaglaban, ngunit maraming kabataang sigasig. Samakatuwid, matapang siyang sumugod sa kasagsagan ng labanan at nahulog sa ilalim ng apoy ng kaaway. Sa kabila ng kanyang murang edad (16), si Petya ay lubhang matapang at nakikita ang kanyang misyon sa paglilingkod sa bayan. Ang Great Patriotic War ay nagbigay ng maraming materyal para sa pagmumuni-muni sa katapangan at kaduwagan. Ang tunay na tapang, tapang sa digmaan ay maipapakita hindi lamang ng isang sundalo, isang mandirigma, kundi pati na rin ng isang simpleng tao na, sa pamamagitan ng puwersa ng mga pangyayari, ay nasasangkot sa isang kakila-kilabot na ikot ng mga pangyayari. Ang ganitong kwento ng isang simpleng babae ay inilarawan sa nobela ni V.A. Zakrutkin "Ina ng Tao". Noong Setyembre 1941, ang mga tropang Nazi ay sumulong nang malayo sa kailaliman ng teritoryo ng Sobyet. Maraming mga rehiyon ng Ukraine at Belarus ang sinakop. Nanatili siya sa teritoryo na inookupahan ng mga Aleman at isang bukid na nawala sa mga steppes, kung saan ang isang dalagang si Maria, ang kanyang asawang si Ivan at ang kanilang anak na si Vasyatka ay namuhay nang maligaya. Nang maagaw ang dating mapayapa at masaganang lupain, sinira ng mga Nazi ang lahat, sinunog ang bukid, pinalayas ang mga tao sa Alemanya, at binitay sina Ivan at Vasyatka. Si Mary lang ang nakatakas. Mag-isa, kailangan niyang ipaglaban ang kanyang buhay at ang buhay ng kanyang hindi pa isinisilang na anak. Ang mga karagdagang pangyayari sa nobela ay nagpapakita ng kadakilaan ng kaluluwa ni Maria, na naging tunay na Ina ng Tao. Gutom, pagod, hindi niya iniisip ang tungkol sa kanyang sarili, iniligtas ang batang babae na si Sanya, na nasugatan ng mga Nazi. Pinalitan ni Sanya ang namatay na si Vasyatka, naging bahagi ng buhay ni Maria, na tinapakan ng mga pasistang mananakop. Nang mamatay ang batang babae, halos mabaliw si Maria, hindi nakikita ang kahulugan ng kanyang patuloy na pag-iral. Gayunpaman, nakahanap siya ng lakas ng loob na mabuhay. Nakaramdam ng nagniningas na poot sa mga Nazi, si Maria, na nakilala ang isang sugatang batang Aleman, ay galit na galit na itinapon ang sarili sa kanya gamit ang isang pitchfork, na gustong ipaghiganti ang kanyang anak at asawa. Ngunit ang Aleman, isang batang walang pagtatanggol, ay sumigaw: “Nay! nanay!" At ang puso ng isang babaeng Ruso ay nanginig. Ang dakilang humanismo ng simpleng kaluluwang Ruso ay napakasimple at malinaw na ipinakita ng may-akda sa eksenang ito. Nadama ni Maria ang kanyang tungkulin sa mga taong itinaboy sa Alemanya, kaya nagsimula siyang mag-ani mula sa mga kolektibong bukid hindi lamang para sa kanyang sarili, kundi pati na rin sa mga taong, marahil, ay uuwi pa rin. Isang pakiramdam ng tagumpay ang sumuporta sa kanya sa mahirap at malungkot na mga araw. Sa lalong madaling panahon siya ay nagkaroon ng isang malaking sambahayan, dahil sa ninakawan at sinunog farmstead ni Maria
12 dumagsa ang lahat ng may buhay. Si Maria ay naging, parang, ang ina ng lahat ng lupain na nakapaligid sa kanya, ang ina na naglibing sa kanyang asawa, Vasyatka, Sanya, Werner Bracht at isang ganap na hindi pamilyar sa kanya, na pinatay sa front line na pinuno ng pulitika na si Slava. Nagawa ni Maria na dalhin sa ilalim ng kanyang bubong ang pitong ulila sa Leningrad, na dinala ng kalooban ng kapalaran sa kanyang bukid. Ganito nakilala ng matapang na babaeng ito ang mga tropang Sobyet na may mga anak. At nang ang mga unang sundalong Sobyet ay pumasok sa nasunog na sakahan, tila kay Mary na siya ay nagsilang hindi lamang sa kanyang anak, kundi pati na rin sa lahat ng mga bata na pinagkaitan ng digmaan sa mundo... Ang problema ng totoo at haka-haka na katapangan at kabayanihan. , na siyang esensya ng storyline ng akda. Ang mga pangunahing tauhan ng kuwento - sina Sotnikov at Rybak - ay kumilos nang magkakaiba sa ilalim ng parehong mga pangyayari. Si Rybak, bilang duwag, ay sumang-ayon na sumali sa pulisya, umaasa na makabalik sa partisan detachment sa isang pagkakataon. Pinipili ni Sotnikov ang isang kabayanihan na kamatayan, dahil siya ay isang tao na may mas mataas na pakiramdam ng responsibilidad, tungkulin, ang kakayahang huwag isipin ang tungkol sa kanyang sarili, tungkol sa kanyang sariling kapalaran, kapag ang kapalaran ng Inang-bayan ay napagpasyahan. Ang pagkamatay ni Sotnikov ay ang kanyang moral na tagumpay: "At kung anuman ang kanyang pinapahalagahan sa buhay, ito ang kanyang huling tungkulin sa mga tao." Ang mangingisda, sa kabilang banda, ay nakatuklas ng kahiya-hiyang kaduwagan, kaduwagan, at alang-alang sa kanyang sariling kaligtasan ay pumayag na maging isang pulis: "Nagkaroon ng pagkakataong mabuhay, ito ang pangunahing bagay. Lahat ng iba pa mamaya." Ang napakalaking moral na lakas ni Sotnikov ay nakasalalay sa katotohanan na nagawa niyang tanggapin ang pagdurusa para sa kanyang mga tao, upang mapanatili ang pananampalataya, hindi sumuko sa pag-iisip na sumuko si Rybak. Sa harap ng kamatayan, ang isang tao ay nagiging kung ano talaga siya. Dito nasusubok ang lalim ng kanyang paninindigan, civic fortitude. Ang ideyang ito ay matutunton sa kwento ni V. Rasputin na "Mabuhay at Tandaan". Ang mga bayani ng kuwento, sina Nastena at Guskov, ay nahaharap sa problema ng moral na pagpili. Isang deserter na asawa, na naging isang deserter nang hindi sinasadya: pagkatapos masugatan, sumunod ang isang bakasyon, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi nila siya ibinigay, agad silang ipinadala sa harap. At, sa pagdaan sa kanyang sariling tahanan, ang isang sundalong tapat na lumaban ay hindi makatiis. Tumakbo siya pauwi, sumuko sa takot sa kamatayan, naging isang deserter at duwag, na pinapatay ang lahat na kanyang pinaglabanan, na mahal na mahal niya: ang kanyang asawang si Nastya at ang batang hinihintay nila sa loob ng sampung taon. At hindi makayanan ng nagmamadaling si Nastena ang bigat na bumabagsak sa kanya. Hindi
13 ay nagtitiis dahil ang kanyang kaluluwa ay masyadong dalisay, ang kanyang moral na pag-iisip ay masyadong mataas, kahit na hindi niya alam ang ganoong salita. At pinili niya: pumunta siya kasama ang kanyang hindi pa isinisilang na anak sa tubig ng Yenisei, dahil nakakahiyang mamuhay nang ganito sa mundo. At hindi lamang ang deserter ang tinutukoy ni Rasputin sa kanyang "mabuhay at tandaan." Siya ay nagsasalita sa atin, ang buhay: mabuhay, alalahanin na palagi kang may pagpipilian. Sa kwento ni K.D. Ang Vorobyov na "Killed near Moscow" ay nagsasabi tungkol sa trahedya ng mga batang Kremlin cadets na ipinadala sa kanilang kamatayan sa panahon ng opensiba ng Aleman malapit sa Moscow noong taglamig ng 1941. Sa kuwento, ipinakita ng manunulat ang "walang awa, kakila-kilabot na katotohanan ng mga unang buwan ng digmaan." Ang mga bayani ng kuwento ni K. Vorobyov ay bata pa. Ang manunulat ay nagsasabi tungkol sa kung ano ang Inang Bayan, digmaan, kaaway, tahanan, karangalan, kamatayan para sa kanila. Ang buong kakila-kilabot ng digmaan ay ipinapakita sa pamamagitan ng mga mata ng mga kadete. Iginuhit ni Vorobyov ang landas ng Kremlin cadet na Tenyente Alexei Yastrebov tungo sa tagumpay laban sa kanyang sarili, sa takot sa kamatayan, sa landas ng pagkakaroon ng lakas ng loob. Nanalo si Aleksey, dahil sa isang kalunos-lunos na malupit na mundo, kung saan ang digmaan ngayon ang panginoon ng lahat, napanatili niya ang kanyang dignidad at sangkatauhan, mabuting kalikasan at pagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan. Ang pagkamatay ng kumpanya, ang pagpapakamatay ni Ryumin, ang pagkamatay sa ilalim ng mga track ng mga tanke ng Aleman, ang mga kadete na nakaligtas sa pagsalakay, lahat ng ito ay nakumpleto ang muling pagtatasa ng mga halaga sa isip ng kalaban. Ang kuwento ni V. Kondratiev "Sasha" ay nagpapakita ng buong katotohanan tungkol sa digmaan, amoy ng pawis at dugo. Ang mga labanan malapit sa Rzhev ay kakila-kilabot, nakakapagod, na may malaking pagkalugi ng tao. At ang digmaan ay hindi lumilitaw sa mga larawan ng mga kabayanihan na labanan, ito ay mahirap, mahirap, maruming trabaho. Ang isang tao sa digmaan ay nasa matinding, hindi makatao na mga kalagayan. Mananatili kaya siyang isang tao sa tabi ng kamatayan, dugong may halong dumi, kalupitan at sakit para sa nilapastangan na lupain at mga patay na kaibigan? Si Sashka ay isang ordinaryong infantryman, dalawang buwan na siyang nakikipaglaban ngayon at nakakita ng maraming kakila-kilabot na bagay. Sa loob ng dalawang buwan, labing-anim sa isang daan at limampung tao ang nanatili sa kumpanya. Nagpapakita si V. Kondratiev ng ilang mga yugto mula sa buhay ni Sasha. Dito nakakuha siya ng mga bota para sa kumander ng kumpanya, itinaya ang kanyang buhay, ngayon ay bumalik siya sa kumpanya sa ilalim ng apoy upang magpaalam sa mga lalaki at isuko ang kanyang machine gun, ngayon ay pinangungunahan niya ang mga orderly sa mga nasugatan, hindi umaasa sa katotohanan na sila sila mismo ang makakahanap sa kanya, ngayon ay kinukuha niya ang Aleman na bilanggo at tumanggi na barilin siya... Ang desperado na tapang ay nagpapakita na kinuha ni Sashka ang Aleman gamit ang kanyang mga kamay: wala siyang mga cartridge, ibinigay niya ang kanyang disk sa kumander ng kumpanya. Ngunit hindi pinatay ng digmaan ang kanyang kabaitan at sangkatauhan.
14 Hindi rin gusto ng mga ordinaryong batang babae ang digmaan sa pangunahing tauhang babae ng aklat ni B. Vasiliev na "The Dawns Here Are Quiet." Sina Rita, Zhenya, Lisa, Galya, Sonya ay pumasok sa isang hindi pantay na pakikibaka sa mga Nazi. Ginawa ng digmaan ang mga ordinaryong mag-aaral sa kahapon na maging matapang na mandirigma, dahil palaging "sa mahahalagang panahon ng buhay, isang kislap ng kabayanihan ang sumiklab sa pinakakaraniwang tao ...". Si Rita Osyanina, malakas ang loob at maamo, siya ang pinakamatapang at walang takot, dahil siya ay isang ina! Pinoprotektahan niya ang kinabukasan ng kanyang anak, at samakatuwid ay handa siyang mamatay upang mabuhay ito. Si Zhenya Komelkova ay masayahin, nakakatawa, maganda, malikot hanggang sa punto ng pakikipagsapalaran, desperado at pagod sa digmaan, ng sakit at pagmamahal, mahaba at masakit, para sa isang malayo at may asawa. Siya, nang walang pag-aalinlangan, ay inakay ang mga Aleman palayo kay Vaskov at sa nasugatang si Rita. Sa pagliligtas sa kanila, siya mismo ang namamatay. "At maaari niyang ilibing ang kanyang sarili," sabi ni Vaskov nang maglaon, ngunit ayaw niya. Ayaw niya, dahil napagtanto niya na nagliligtas siya ng iba, na kailangan ni Rita ang kanyang anak, kailangan niyang mabuhay. Ang pagpayag na mamatay upang iligtas ang iba ay hindi tunay na katapangan? Si Sonya Gurvich, ang sagisag ng isang mahusay na mag-aaral at isang mala-tula na kalikasan, isang "magandang estranghero", na nagmula sa dami ng tula ni A. Blok, ay nagmamadaling iligtas ang supot ni Vaskov at namatay sa kamay ng isang pasista. Liza Brichkina... "Ah, Liza-Lizaveta, wala siyang oras, hindi niya nalampasan ang kumunoy ng digmaan." Ngunit pagkatapos ng lahat, nang hindi nag-iisip, tumakbo siya pabalik sa kanya para humingi ng tulong. Nakakatakot ba? Oo naman. Nag-iisa sa mga latian, ngunit ito ay kinakailangan at pumunta, nang walang pag-aatubili. Hindi ba't ang katapangan na ito ay bunga ng digmaan? Ang kalaban ng gawain ni B. Vasilyev na "Wala sa mga listahan" ay si Tenyente Nikolai Pluzhnikov, na kamakailan ay nagtapos sa isang paaralang militar. Ito ay isang masigasig na binata, puno ng pag-asa at paniniwalang "... bawat kumander ay dapat munang maglingkod sa hukbo." Sa pakikipag-usap tungkol sa maikling buhay ng isang tenyente, ipinakita ni B. Vasiliev kung paano naging bayani ang isang binata. Na-assign sa Special Western District, masaya si Kolya. Na parang nasa mga pakpak, lumipad siya sa lungsod ng Brest-Litovsk, nagmamadaling magpasya sa isang yunit sa lalong madaling panahon. Ang kanyang gabay sa buong lungsod ay ang batang babae na si Mirra, na tumulong sa kanya na makarating sa kuta. Bago mag-ulat sa opisyal ng tungkulin ng regimental, pumasok si Kolya sa bodega upang linisin ang kanyang uniporme. At sa oras na iyon ang unang pagsabog ay narinig ... Kaya para sa Pluzhnikov nagsimula ang digmaan. Halos walang oras upang tumalon bago ang pangalawang pagsabog, na humarang sa pasukan sa bodega, sinimulan ng tenyente ang kanyang unang labanan. Siya ay naghangad na makamit ang isang gawa, na nag-iisip nang may pagmamalaki: "Nagpunta ako sa isang tunay na pag-atake at, tila, nakapatay ako ng isang tao. meron
15 bagay na sasabihin... At kinabukasan, natakot siya sa mga machine gunner ng Aleman at, iniligtas ang kanyang buhay, iniwan ang mga mandirigma na nagtiwala na sa kanya. Mula sa sandaling ito, ang kamalayan ng tinyente ay nagsisimulang magbago. Sinisisi niya ang kanyang sarili sa kaduwagan at itinakda sa kanyang sarili ang layunin na pigilan ang mga kaaway na makuha ang Brest Fortress sa lahat ng mga gastos. Napagtanto ni Pluzhnikov na ang tunay na kabayanihan at gawa ay nangangailangan ng tapang, responsibilidad, kahandaang "ibigay ang buhay para sa mga kaibigan" mula sa isang tao. At nakikita natin kung paano nagiging puwersang nagtutulak ng kanyang mga aksyon ang kamalayan sa tungkulin: hindi mo maiisip ang iyong sarili, dahil nasa panganib ang Inang Bayan. Ang pagkakaroon ng pagdaan sa lahat ng malupit na pagsubok ng digmaan, si Nikolai ay naging isang bihasang manlalaban, handang ibigay ang lahat para sa kapakanan ng tagumpay at matatag na naniniwala na "imposibleng talunin ang isang tao, kahit na sa pamamagitan ng pagpatay." Naramdaman ang isang koneksyon sa dugo sa Fatherland, nanatili siyang tapat sa kanyang tungkulin sa militar, na tinawag siyang labanan ang kanyang mga kaaway hanggang sa wakas. Pagkatapos ng lahat, ang tenyente ay maaaring umalis sa kuta, at hindi ito magiging desertion sa kanyang bahagi, dahil wala siya sa mga listahan. Naunawaan ni Pluzhnikov na ang kanyang sagradong tungkulin ay ipagtanggol ang Inang-bayan. Naiwan na nag-iisa sa nasirang kuta, nakilala ng tenyente ang foreman na si Semishny, na mula sa simula ng pagkubkob ng Brest ay nagsuot ng bandila ng regimen sa kanyang dibdib. Namatay sa gutom at uhaw, na may bali na gulugod, iningatan ng kapatas ang dambanang ito, matatag na naniniwala sa pagpapalaya ng ating Inang Bayan. Tinanggap ni Pluzhnikov ang banner mula sa kanya, na nakatanggap ng isang order upang mabuhay sa lahat ng mga gastos at ibalik ang iskarlata na banner sa Brest. Napakaraming pinagdaanan ni Nikolai sa malupit na mga araw ng pagsubok na ito. Ngunit walang mga kaguluhan ang maaaring masira ang tao sa kanya at mapatay ang kanyang nagniningas na pag-ibig para sa Amang Bayan, dahil "sa mahahalagang panahon ng buhay, kung minsan ang isang kislap ng kabayanihan ay sumiklab sa pinaka-ordinaryong tao" ... Itinulak siya ng mga Aleman sa isang casemate, kung saan walang pangalawang daan palabas. Itinago ni Pluzhnikov ang bandila at lumabas sa liwanag, na sinasabi sa lalaking ipinatawag sa kanya: "Ang kuta ay hindi nahulog: ito ay dumugo lamang. Ako ang kanyang huling patak...” Kung paano malalim na nahayag si Nikolai Pluzhnikov sa kanyang pagkatao sa huling eksena ng nobela, nang siya, sinamahan ni Ruvim Svitsky, ay umalis sa casemate. Ito ay nakasulat, kung tayo ay bumaling sa musikal na pagkamalikhain para sa isang pagkakatulad, ayon sa prinsipyo ng huling chord. Lahat ng tao sa kuta ay tumingin nang may pagtataka kay Nicholas, ang "hindi nasakop na anak ng hindi nasakop na Inang Bayan." Sa harap nila ay nakatayo ang "isang napakapayat, hindi na matanda." Ang tinyente ay "walang takip, mahaba
16 Hinawakan ang kanyang mga balikat ang uban na buhok ... Siya ay tumayo, mahigpit na nagtuwid, itinaas ang kanyang ulo, at, nang hindi tumitingin, ay tumingin sa araw na may bulag na mga mata. At mula sa hindi kumukurap, mapupungay na mga mata, walang pigil na pag-agos ang mga luha. Namangha sa kabayanihan ni Pluzhnikov, binigyan siya ng mga sundalong Aleman at ng heneral ng pinakamataas na parangal sa militar. “Ngunit hindi niya nakita ang mga parangal na ito, at kung nakita niya, wala na siyang pakialam. Siya ay higit sa lahat ng naiisip na karangalan, higit sa kaluwalhatian, higit sa buhay, higit sa kamatayan. Si Tenyente Nikolai Pluzhnikov ay hindi ipinanganak na bayani. Ang may-akda ay nagsasabi nang detalyado tungkol sa kanyang buhay bago ang digmaan. Siya ay anak ni Commissar Pluzhnikov, na namatay sa kamay ng Basmachi. Kahit na sa paaralan, itinuring ni Kolya ang kanyang sarili na isang modelo ng isang heneral na lumahok sa mga kaganapan sa Espanyol. At sa mga kondisyon ng digmaan, ang hindi pinaalis na tenyente ay napilitang gumawa ng mga independiyenteng desisyon; nang matanggap niya ang utos na umatras, hindi siya umalis sa kuta. Ang ganitong pagtatayo ng nobela ay nakakatulong upang maunawaan ang espirituwal na mundo hindi lamang ng Pluzhnikov, kundi pati na rin ng lahat ng matapang na tagapagtanggol ng amang bayan.
Ang mga digmaan ay mga sagradong pahina Maraming mga libro ang naisulat tungkol sa Dakilang Digmaang Patriotiko - mga tula, tula, kwento, nobela, nobela. Espesyal ang panitikan tungkol sa digmaan. Sinasalamin nito ang kadakilaan ng ating mga sundalo at opisyal,
Ang pampakay na direksyon ng huling sanaysay sa panitikan Ang tapang ay isang positibong katangian ng personalidad, na ipinakita bilang determinasyon, walang takot, tapang kapag nagsasagawa ng mga aksyon na nauugnay sa panganib
Liham sa isang beterano Mga Komposisyon-mga titik ng mga mag-aaral ng grade 4B MBOU sekondaryang paaralan 24 Kumusta mahal na beterano ng Dakilang Digmaang Patriotiko! Sa malalim na paggalang, sumulat sa iyo ang isang mag-aaral ng ika-4 na klase ng "B", paaralan 24 ng lungsod ng Ozersk. Papalapit
Sana maging beterano na ang lolo ko sa digmaang iyon. At palagi niyang kinukwento ang kanyang mga kuwento sa militar. Gusto kong maging labor veteran ang lola ko. At sinabi niya sa kanyang mga apo kung gaano sila kahirap noon. Ngunit tayo
Mga direksyon ng mga paksa ng panghuling sanaysay para sa 2017/18 academic year: "Loyalty and betrayal", "Indifference and responsiveness", "Gol and means", "Courage and cowardice", "Man and society". "Katapatan at pagtataksil"
Ang landas ng militar ni Vasily Samoilov Nangungunang accountant ng sangay ng Yugorsky ng DOAO "Centrenergogaz" Elena Kryukova tungkol kay lolo Vasily Aleksandrovich Samoilov Sa aming pamilya, ang memorya ng aking lolo, isang beterano ng digmaan, ay nabubuhay sa
Oras ng klase "Aralin ng Kagitingan-Mainit na Puso" Layunin: upang bumuo ng isang ideya ng katapangan, karangalan, dignidad, responsibilidad, moralidad, upang ipakita sa mga mag-aaral ang katapangan ng mga sundalong Ruso. Hinati ang board
Ang problema ng pananampalataya bilang pagpapakita ng moral na tibay ng isang tao essay Ang problema ng moral na pagpili ng isang tao sa isang matinding sitwasyon sa buhay. Ang problema ng pagpapakita ng kabastusan ng mga tao sa isa't isa
Oras ng silid-aralan. Lahat tayo ay magkakaiba, ngunit mas marami tayong pagkakatulad. May-akda: Alekseeva Irina Viktorovna, guro ng kasaysayan at araling panlipunan Ang oras ng klase na ito ay binuo sa anyo ng isang diyalogo. Sa simula ng klase, ang mga bata ay umupo
DIRECTION 3. GOALS AND MEANS Commentary ng mga FIPI specialist
Pagsusuri ng mga aklat-anibersaryo tungkol sa digmaan Taun-taon ay lumalayo ang Great Patriotic War. Ang mga kalahok sa digmaan ay umalis, inaalis ang kanilang mga masasakit na kwento. Nakikita ng modernong kabataan ang digmaan sa mga serye ng talambuhay, mga pelikulang banyaga,
Ang anak ng rehimyento Sa panahon ng digmaan, nagawa ni Dzhulbars na makakita ng higit sa 7 libong mga mina at 150 na mga shell. Noong Marso 21, 1945, iginawad si Dzhulbars ng medalya na "For Military Merit" para sa matagumpay na pagkumpleto ng isang misyon ng labanan. Ito ay
MILITARY HARD YEAR Saltykova Emilia Vladimirovna, Bryansk The Great Patriotic War. Ito ang pinakamadugong digmaan sa kasaysayan ng ating bayan. Mahigit dalawampu't pitong milyong patay ang malungkot na resulta nito.
Payo para sa mga magulang Paano sasabihin sa mga bata ang tungkol sa Great Patriotic War. Ang Araw ng Tagumpay na ito sa Mayo 9 ay ang pinaka-masaya at pinakamalungkot na holiday sa mundo. Sa araw na ito, nagniningning ang kagalakan at pagmamalaki sa mga mata ng mga tao.
Municipal budgetary preschool educational institution "Kindergarten ng isang pinagsamang uri 2 "Sun" Sa pamamagitan ng mga pahina ng militar na kaluwalhatian ng ating mga lolo at lolo sa tuhod Bawat taon ipinagdiriwang ng ating bansa ang Araw
Ang pangalan ko ay YANA SMIRNOV. Ang pangalang Jan ay nagmula sa Hebrew name na John, ibig sabihin ay "Awa ng Diyos." Talagang nagustuhan nina nanay at tatay ang maganda at bihirang pangalan na ito. Ang mga pangunahing katangian ng tauhan ay
Tama at mali sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" Karaniwan, kapag nagsisimula ng pag-aaral ng nobela, ang mga guro ay nagtatanong tungkol sa pamagat ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan", at ang mga mag-aaral ay masigasig na sumasagot na ito ang kabaligtaran (bagaman ang pamagat ay maaaring isinasaalang-alang
Oras ng klase sa paksang “Maaari ba tayong magpatawad? Mapapatawad ba ang lahat? Layunin: upang ipakita na ang pagpapatawad ay ang daan tungo sa pagbuo ng isang matatag na personalidad na marunong magmahal at maging maawain. Kagamitan: pag-install ng multimedia,
(Komposisyon ng isang mag-aaral ng klase 3 A Anastasia Giryavenko) Ipinagmamalaki kita, lolo! Walang ganoong pamilya sa Russia, Kung saan hindi naalala ang kanyang bayani. At ang mga mata ng mga batang sundalo, Mula sa mga kupas na litrato ay tumingin. Ang puso ng lahat
Medvedeva Elena, Zelenograd "Sa labing-anim na batang lalaki" Ako ay isang mag-aaral ngayon ng ika-3 "B" na klase ng Medvedeva Elena. Nakatira ako at nag-aaral sa magandang lungsod ng Zelenograd. Ang aming lungsod ay nakatayo sa isang espesyal na lugar sa pagliko
May-akda: OIGIZATULINA, guro ng wikang Ruso at panitikan, Gulistan, Uzbekistan Sa araling ito ay makikilala natin ang gawain ni M. Gorky "Old Woman Izergil", na tumutukoy sa panahon ng kanyang unang bahagi ng trabaho.
Tapang at kaduwagan KAI ABSTRACT CONCEPTS, CHARACTER FEATURES; A.S. PUSHKIN "ANG ANAK NG KAPITAN"
Tapang, tapang at karangalan Disyembre 9 - Araw ng mga Bayani ng Fatherland Ang petsa ng Disyembre 9 para sa naturang holiday ay hindi pinili ng pagkakataon. Si Empress Catherine II sa araw na ito noong 1769 ay nagtatag ng isang bagong parangal.
KURNIN PETER FYODOROVYCH (25.07.1916 08.11.1993) UNANG UCRAINIAN FRONT Ang Great Patriotic War ng 1941-1945. ay isa sa mga pinakamadugong digmaan sa kasaysayan ng sangkatauhan! Umalis siya na hindi maalis-alis
Ang imahe at karakter ng bayani sa kwentong "The Fate of a Man" ni M. A. Sholokhov Grade 9 Guro ng wikang Ruso at panitikan Kryukov S. D. Mga Nilalaman Epigraph sa aralin ... 3 M. Sholokhov "Ipinanganak ako sa Don ” 4 Mikhail Aleksandrovich
Pangwakas na sanaysay 2017-2018 akademikong taon direksyon ng mga paksa ng huling sanaysay para sa 2017/18 akademikong taon: "Katapatan at pagkakanulo", "Kawalang-interes at pagtugon", "Mga layunin at paraan", "Katapang at kaduwagan", "Tao
Gaidar. Oras. Kami. Nauna si Gaidar! Isinagawa ng isang mag-aaral ng ika-11 baitang ng Poshatovsky Orphanage School Ekaterina Pogodina "May oras para sa lahat, at oras para sa bawat bagay sa ilalim ng langit. Panahon ng kapanganakan at panahon ng kamatayan;
Sa okasyon ng ika-90 anibersaryo ng kapanganakan ni Vasily Vladimirovich Bykov (06/19/1924 04/21/2003) Vasily (Vasil) Vladimirovich Bykov, Belarusian na manunulat at pampublikong pigura, ay ipinanganak noong Hunyo 19, 1924 sa nayon ng Bychki
Sanaysay kung posible bang tawaging bayani si Danko >>> Sanaysay kung posible bang tawaging bayani si Danko Sanaysay kung posible bang tawaging bayani si Danko Nang makita ito, sinugod siya ng mga tao, hindi napansin ang mga panganib.
Luwalhatiin natin ang babaeng Ina, na ang pag-ibig ay walang hadlang, na ang dibdib ay nagpakain sa buong mundo! Lahat ng maganda sa isang tao ay nagmumula sa sinag ng araw at sa gatas ng Ina. M. Gorky. Nanay Maikling salita - apat na letra lamang. PERO
Komposisyon sa kung ano ang nakikita ng mga minamahal na bayani ng Tolstoy ang kahulugan ng buhay Paghahanap ng kahulugan ng buhay ng mga pangunahing tauhan ng nobelang Digmaan at Kapayapaan. Ang paborito kong karakter sa nobelang War and Peace * Sa unang pagkakataon ay ipinakilala sa amin ni Tolstoy si Andrei Magbasa ng isang sanaysay
Ministri ng Edukasyon, Agham at Kabataan ng Republika ng Crimea
Ang Mayo 9 ay isang espesyal na holiday, "isang holiday na may luha sa mga mata." Ito ang araw ng ating pagmamalaki, kadakilaan, katapangan at katapangan. Ang mga huling kuha ng trahedya, hindi malilimutang digmaan ay matagal nang umalingawngaw. Ngunit ang mga sugat ay hindi naghihilom
Gallery ng mga libro tungkol sa Great Patriotic War Yuri Vasilyevich Bondarev (ipinanganak 1924) manunulat ng Sobyet, kalahok sa Great Patriotic War. Nagtapos mula sa Literary Institute
Municipal Budgetary Institution of Culture "Novozybkov City Centralized Library System" Central Library Nadtochey Natalia, 12 taong gulang Novozybkov Romantic Pages of Love Materials
Sa memorya ng Great Patriotic War (1941-1945) Ang gawain ay ginawa ni Nikitina Irina, 16 taong gulang, mag-aaral ng MBOU secondary school 36, Penza, klase 10 "B", Guro: Fomina Larisa Serafimovna Alexander Blagov Sa mga araw na ito
Municipal Autonomous Preschool Educational Institution Kindergarten 11 ng pinagsamang uri ng urban district ng lungsod ng Neftekamsk ng Republic of Bashkortostan Social na proyekto para sa mga bata at magulang ng correctional
Tema: Mga bata - mga bayani ng Great Patriotic War Naglalaman ng maikling talambuhay ng mga pioneer na bayani: Vali Kotik, Marat Kazei, Zina Portnova. Maaaring gamitin sa silid-aralan, para sa mga ekstrakurikular na gawain. Target:
PANGHULING SANAYSAY 2017/2018. THEMATIC DIRECTION "LOIY AND TREASON". Sa loob ng balangkas ng direksyon, maaaring pag-usapan ng isa ang tungkol sa katapatan at pagtataksil bilang kabaligtaran ng mga pagpapakita ng pagkatao ng tao, kung isasaalang-alang.
Mga materyales para sa isang sanaysay sa direksyon ng "Tahanan" (batay sa nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"): tahanan, matamis na tahanan Nakakalungkot na ang nobelang ito ay nagdudulot ng takot sa iyo, aking mga kaibigan, sa mismong hitsura nito! Mahusay na nobela ng dakila
Paano mo naiintindihan kung ano ang "kawalang-interes" at "pagiging tumugon"? Ano ang panganib ng kawalang-interes? Ano ang pagiging makasarili? Anong uri ng tao ang matatawag na tumutugon? Anong uri ng tao ang matatawag na walang pag-iimbot? Paano mo naiintindihan
Isang sanaysay sa tema ng katapatan at pagtataksil sa nobelang The Master at Margarita Ang nobela na The Master at Margarita ay isang nobela tungkol sa mga pangyayari noong dalawang libong taon na ang nakalilipas at tungkol sa katapatan at pagtataksil, pati na rin ang katarungan, awa
Araw ng Pag-alaala ng mga sundalo-internasyonalista na nakatuon sa ika-28 anibersaryo ng pag-alis ng mga tropang Sobyet mula sa Afghanistan Pang-edukasyon na kaganapan tungkol sa mga bayani - mga kababayan, isang kuwento tungkol sa kanilang mga pagsasamantala, paggalang sa isang minutong katahimikan
Nagkaroon ng digmaan noong dekada kwarenta, Doon, nakipaglaban sila hanggang kamatayan para sa kalayaan, Para walang kahirapan, Para walang digmaan. I. Vashchenko Ang buong bansa ay bumangon laban sa pasistang sangkawan. Napuno ng galit ang puso ko.
Mga layunin at layunin: "Walang nakakalimutan - walang nakakalimutan!!!" 1 klase. Ang pagbuo ng mga pundasyon ng pananaw sa mundo, interes sa mga social phenomena; Pagtaas ng pakiramdam ng pagiging makabayan, pagmamalaki sa mga taong Sobyet. Representasyon
"Ang mga aklat tungkol sa digmaan ay nakakaapekto sa ating memorya" Yuri Bondarev 1941-1945. Mula sa mga bayani ng nagdaang panahon “Iwasan nawa ng Diyos na ito ay ating pagdaanan, Ngunit kailangan nating pahalagahan, unawain ang kanilang gawa Marunong silang magmahal sa Inang Bayan, Sila ang ating alaala
Mahal na aklat ng puso tungkol sa digmaan Compiled by: Elena Vasilchenko 1418 araw at gabi nagliyab ang apoy ng digmaan Ang lahat ng mga opisyal at sundalo sa harap ay nakipaglaban, mga matatanda, kababaihan at mga bata sa likuran. Kinakatawan ang gawaing ito sa lahat
Paano aktibong sumali si Petya sa epiko, ano ang alam na natin tungkol sa kanya? Kamukha ba niya ang kapatid niya? Kakayanin ba ni Petya na maging sa kapal ng buhay? Paano nakapasok ang mga paboritong bayani ni Tolstoy sa "ilog ng buhay ng mga tao"? Petya
Institusyong pang-edukasyon sa preschool ng munisipyo 150 "Kindergarten ng isang pangkalahatang uri ng pag-unlad na may priyoridad na pagpapatupad ng mga aktibidad sa direksyon ng kognitibo at pagsasalita ng pag-unlad ng mga mag-aaral"
Isang bukas na liham sa isang beterano Ang aksyon ng mga mag-aaral sa elementarya ng MOU "Secondary School 5 UIM" Agaki Yegor 2 "a" class Mahal na mga beterano! Binabati kita sa anibersaryo ng Tagumpay! Lumipas ang mga araw, taon, halos siglo, Ngunit hindi ka namin malilimutan!
Isang sanaysay tungkol sa paksa ng kapalaran ng isang tao sa isang hindi makatao na mundo, isang sanaysay sa direksyon Ang mga paksa ng direksyon na ito ay nakatuon sa mga mag-aaral sa mga digmaan, ang epekto ng digmaan sa kapalaran ng isang tao at isang bansa, tungkol sa moral na pagpili
"The War of 1941-1945" (elementarya) The Great Patriotic War Noong Hunyo 22, 1941, ang mapayapang buhay ng mga mamamayang Sobyet ay nilabag. Nagsimula ang Great Patriotic War. Hayaang ibalik ng kasaysayan ang mga pahina
Ano ang isang gawa? Municipal budgetary educational institution basic comprehensive school 6 Ano ang isang gawa? Ang pagsusulat
Ang tema ng kabayanihan ng mga taong Sobyet sa Great Patriotic War ay isa sa mga pangunahing sa gawain ng natitirang master ng panitikan ng sosyalistang realismo, si Mikhail Aleksandrovich Sholokhov. "Sila ay
Dapat mo bang laging sundin ang iyong mga magulang? OO, DAHIL ANG MGA MATANDA.. Oo, pero deserve ba ng mga matatanda ang respeto ng mga bata? Lahat ba ng matatanda ay karapat-dapat na igalang? Ang pagsunod ba ay laging nagsasaad ng paggalang? Posible bang ipakita
III All-Russian blitz tournament "GREAT VICTORY" (para sa mga mag-aaral ng grade 1) Mga Sagot Ang sagot ay dapat na maipakita nang mahigpit sa anyo ng ISANG SALITA, LETRA o BILANG (ayon sa kondisyon ng gawain) nang walang mga panipi, tuldok, pagbabaybay
Mga manunulat sa harap ng linya: digmaan bilang inspirasyon ... Ang sandali ng katotohanan (Noong Agosto 1944) Ang Sandali ng Katotohanan ay ang pinakatanyag na nobela sa kasaysayan ng panitikang Ruso tungkol sa gawain ng counterintelligence sa panahon ng Dakila
Noong Mayo 6, 2019, bilang bahagi ng aksyon ng paaralan na "Immortal Regiment", isang Courage Lesson na "Childhood scorched by war" ay ginanap sa paaralan na may imbitasyon ng isang kabataang bilanggo ng isang pasistang kampong konsentrasyon, mga anak ng digmaan. may 9 multinasyunal
Paano maging bayani. Layunin: paghikayat sa self-education ng moral na tibay, kalooban, determinasyon, pagkalalaki, pakiramdam ng tungkulin, pagkamakabayan at pananagutan sa lipunan. Mga Gawain: - upang mabuo
Matagal nang natapos ang digmaan. Ngunit ang alaala ng nagawa ng ating mga lolo sa tuhod ay nananatili sa puso ng mga tao. Ang aking lolo ay magiging 50 taong gulang at wala siya sa digmaan. Ngunit sinabi niya sa akin ang tungkol sa aking mga lolo sa tuhod. Nakipaglaban si Kachanov Nikolai Abramovich
Ang katapangan at pagkamahiyain ay mga kategoryang moral na nauugnay sa espirituwal na bahagi ng personalidad. Ang mga ito ay isang tagapagpahiwatig ng dignidad ng tao, nagpapakita sila ng kahinaan, o kabaliktaran, lakas ng pagkatao, na nagpapakita ng sarili sa mahirap na mga sitwasyon sa buhay. Ang aming kasaysayan ay mayaman sa gayong mga tagumpay at kabiguan, kaya ang mga argumento sa direksyon ng "Katapang at kaduwagan" para sa pangwakas na sanaysay ay ipinakita nang sagana sa mga klasikong Ruso. Ang mga halimbawa mula sa panitikang Ruso ay makakatulong sa mambabasa na malaman kung paano at kung saan ang lakas ng loob ay nagpapakita ng sarili at ang takot ay lumalabas.
- Sa nobela ni L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy na isa sa mga sitwasyong ito ay isang digmaan na inuuna ang mga bayani bago ang isang pagpipilian: upang bigyan ng takot at iligtas ang kanilang sariling buhay, o, paglabanan ang panganib, upang mapanatili ang kanilang katatagan. Si Andrei Bolkonsky sa labanan ay nagpapakita ng kapansin-pansing katapangan, siya ang unang sumugod sa labanan upang pasayahin ang mga sundalo. Alam niyang maaari siyang mamatay sa labanan, ngunit hindi siya tinatakot ng takot sa kamatayan. Desperadong nakikipaglaban sa digmaan at Fedor Dolokhov. Alien sa kanya ang pakiramdam ng takot. Alam niya na ang isang matapang na sundalo ay maaaring makaimpluwensya sa resulta ng labanan, kaya matapang siyang sumugod sa labanan, hinahamak.
kaduwagan. Ngunit ang batang cornet na si Zherkov ay sumuko sa takot at tumanggi na ihatid ang utos na umatras. Ang liham, na hindi kailanman naihatid sa kanila, ay naging sanhi ng pagkamatay ng maraming sundalo. Ang presyo para sa pagpapakita ng duwag ay napakataas. - Ang lakas ng loob ay sumasakop sa oras at nagpapanatili ng mga pangalan. Ang duwag ay isang kahiya-hiyang mantsa sa mga pahina ng kasaysayan at panitikan.
Sa nobela ni A.S. Ang "The Captain's Daughter" ni Pushkin ay isang halimbawa ng katapangan at katapangan ay ang imahe ni Pyotr Grinev. Handa siyang ipagtanggol ang kuta ng Belogorsk sa halaga ng kanyang buhay sa ilalim ng pagsalakay ng Pugachev, at ang takot sa kamatayan ay dayuhan sa bayani sa sandali ng panganib. Ang mas mataas na pakiramdam ng katarungan at tungkulin ay hindi nagpapahintulot sa kanya na makatakas o tumanggi sa panunumpa. Clumsy at maliit sa kanyang mga motibo, si Shvabrin ay ipinakita sa nobela bilang ang antipode ng Grinev. Pumunta siya sa gilid ng Pugachev, gumawa ng pagkakanulo. Siya ay hinihimok ng takot para sa kanyang sariling buhay, habang ang kapalaran ng ibang tao ay walang ibig sabihin kay Shvabrin, na handang iligtas ang kanyang sarili sa pamamagitan ng paglalantad sa isa pa sa isang suntok. Ang kanyang imahe ay pumasok sa kasaysayan ng panitikang Ruso bilang isa sa mga archetypes ng duwag. - Ang digmaan ay nagpapakita ng mga nakatagong takot ng tao, na ang pinaka sinaunang ay ang takot sa kamatayan. Sa kuwento ni V. Bykov na "The Crane Cry", ang mga bayani ay nahaharap sa isang tila imposibleng gawain: upang pigilan ang mga tropang Aleman. Nauunawaan ng bawat isa sa kanila na posible lamang na gampanan ang isang tungkulin sa halaga ng sariling buhay. Ang bawat isa ay dapat magpasya para sa kanyang sarili kung ano ang mas mahalaga para sa kanya: upang maiwasan ang kamatayan o upang matupad ang utos. Naniniwala si Pshenichny na ang buhay ay mas mahalaga kaysa sa makamulto na tagumpay, kaya handa siyang sumuko nang maaga. Siya ay nagpasiya na ang pagsuko sa mga Aleman ay higit na matalino kaysa sa walang-kailangang ipagsapalaran ang kanyang buhay. Solidarity sa kanya at Ovseev. Ikinalulungkot niya na wala siyang oras upang makatakas bago ang pagdating ng mga tropang Aleman, at karamihan sa labanan ay nakaupo siya sa isang trench. Sa susunod na pag-atake, gumawa siya ng duwag na pagtatangka upang makatakas, ngunit binaril siya ni Glechik, hindi pinapayagan siyang makatakas. Si Glechik mismo ay hindi na natatakot mamatay. Tila sa kanya na ngayon lamang, sa isang sandali ng kumpletong kawalan ng pag-asa, nadama niya ang pananagutan sa kinalabasan ng labanan. Ang takot sa kamatayan para sa kanya ay maliit at hindi gaanong mahalaga, kumpara sa ideya na sa pamamagitan ng pagtakas maaari niyang ipagkanulo ang alaala ng kanyang mga namatay na kasamahan. Ito ang tunay na kabayanihan at kawalang-takot ng isang bayaning napapahamak sa kamatayan.
- Si Vasily Terkin ay isa pang archetype na bayani na pumasok sa kasaysayan ng panitikan bilang isang imahe ng isang matapang, masayahin at matapang na sundalo na lumalaban sa labanan na may ngiti sa kanyang mga labi. Ngunit naaakit niya ang mambabasa hindi sa mga nagpapanggap na katuwaan at mahusay na layunin na mga biro kundi sa tunay na kabayanihan, pagkalalaki at katatagan. Ang imahe ng Terkin ay nilikha ni Tvardovsky bilang isang biro, gayunpaman, inilalarawan ng may-akda ang digmaan sa tula nang walang pagpapaganda. Laban sa backdrop ng mga realidad ng militar, ang hindi mapagpanggap at nakakabighaning imahe ng manlalaban na si Terkin ay naging tanyag na sagisag ng ideal ng isang tunay na sundalo. Siyempre, ang bayani ay natatakot sa kamatayan, nangangarap ng kaginhawaan ng pamilya, ngunit alam niyang sigurado na ang pagprotekta sa Fatherland ay ang kanyang pangunahing tungkulin. Tungkulin sa Inang Bayan, sa mga namatay na kasama at sa kanyang sarili.
- Sa kwentong "Coward" V.M. Ipinakita ni Garshin ang mga katangian ng karakter sa pamagat, sa gayon, parang, sinusuri siya nang maaga, na nagpapahiwatig sa karagdagang kurso ng kuwento. "Tiyak na pinagmumultuhan ako ng digmaan," ang isinulat ng bayani sa kanyang mga tala. Natatakot siyang kunin siya bilang isang sundalo at ayaw niyang sumabak sa digmaan. Tila sa kanya na ang milyun-milyong nasirang buhay ng tao ay hindi maaaring bigyang-katwiran ng isang mahusay na layunin. Gayunpaman, sa pagmumuni-muni ng kanyang sariling takot, siya ay dumating sa konklusyon na halos hindi niya maakusahan ang kanyang sarili ng duwag. Naiinis siya sa ideya na maaari mong gamitin ang mga maimpluwensyang kakilala at iwasan ang digmaan. Ang isang panloob na pakiramdam ng katotohanan ay hindi nagpapahintulot sa kanya na gumamit ng gayong maliit at hindi karapat-dapat na paraan. "Hindi ka maaaring tumakas mula sa isang bala," sabi ng bayani bago ang kanyang kamatayan, sa gayon tinanggap ito, napagtanto ang kanyang paglahok sa patuloy na labanan. Ang kanyang kabayanihan ay nakasalalay sa boluntaryong pagtanggi sa kaduwagan, sa imposibilidad ng paggawa ng iba.
- “The Dawns Here Are Quiet…” B. Vasilyeva ay hindi nangangahulugang isang libro tungkol sa duwag. Sa kabaligtaran, tungkol sa hindi kapani-paniwala, higit sa tao na katapangan. Bukod dito, pinatunayan ng kanyang mga bayani na ang digmaan ay maaari ding magkaroon ng mukha ng babae, at ang katapangan ay hindi lamang isang kapalaran ng lalaki. Limang batang babae ang nakikibahagi sa isang hindi pantay na labanan sa isang detatsment ng Aleman, isang labanan kung saan malamang na hindi sila makakalabas nang buhay. Naiintindihan ito ng bawat isa sa kanila, ngunit walang sinuman sa kanila ang huminto bago ang kamatayan at mapagpakumbabang pinuntahan siya upang tuparin ang kanyang tungkulin. Lahat sila - sina Lisa Brichkina, Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurvich at Galya Chetvertak - nasawi sa kamay ng mga Aleman. Gayunpaman, walang anino ng pagdududa sa kanilang tahimik na gawa. Alam nilang sigurado na walang ibang pagpipilian. Ang kanilang pananampalataya ay hindi natitinag, at ang katatagan at katapangan ay mga halimbawa ng tunay na kabayanihan, direktang patunay na walang limitasyon sa mga kakayahan ng tao.
- "Ako ay isang nanginginig na nilalang o may karapatan ba ako?" - tanong ni Rodion Raskolnikov, tiwala na siya ay mas malamang na pangalawa kaysa sa una. Gayunpaman, dahil sa hindi maintindihan na kabalintunaan ng buhay, ang lahat ay naging eksaktong kabaligtaran. Ang kaluluwa ni Raskolnikov ay naging duwag, sa kabila ng katotohanan na natagpuan niya ang lakas sa kanyang sarili na gumawa ng pagpatay. Sa pagtatangkang umangat sa masa, nawala siya sa sarili at tumawid sa moral na linya. Binibigyang-diin ni Dostoevsky sa nobela na napakadaling magsimula sa maling landas ng panlilinlang sa sarili, ngunit upang mapagtagumpayan ang takot sa sarili at magdusa ng parusa na kinatatakutan ni Raskolnikov ay kinakailangan para sa espirituwal na paglilinis ng bayani. Si Sonya Marmeladova ay tumulong kay Rodion, na nabubuhay sa patuloy na takot sa kanyang nagawa. Sa kabila ng lahat ng kanyang panlabas na kahinaan, ang pangunahing tauhang babae ay may patuloy na karakter. Binibigyang-inspirasyon niya ang tiwala at lakas ng loob sa bayani, tinulungan siyang malampasan ang duwag, at handa pa ring ibahagi ang parusa ni Raskolnikov upang mailigtas ang kanyang kaluluwa. Ang parehong mga bayani ay nakikipaglaban sa kapalaran at mga pangyayari, ito ay nagpapakita ng kanilang lakas at tapang.
- Ang "The Fate of a Man" ni M. Sholokhov ay isa pang libro tungkol sa katapangan at katapangan, ang bayani kung saan ay isang ordinaryong sundalo na si Andrei Sokolov, na ang kapalaran ng mga pahina ng libro ay nakatuon sa. Pinilit siya ng digmaan na umalis sa bahay at pumunta sa harapan upang subukin ng takot at kamatayan. Sa labanan, si Andrei ay tapat at matapang, tulad ng maraming sundalo. Siya ay tapat sa tungkulin, kung saan handa siyang magbayad kahit na sa kanyang sariling buhay. Natigilan sa isang live na shell, nakita ni Sokolov ang papalapit na mga Aleman, ngunit ayaw tumakbo, na nagpasya na ang mga huling minuto ay dapat na ginugol nang may dignidad. Tumanggi siyang sundin ang mga mananakop, ang kanyang katapangan ay humahanga kahit na ang kumandante ng Aleman, na nakikita sa kanya ang isang karapat-dapat na kalaban at isang magiting na sundalo. Walang awa ang kapalaran sa bayani: nawalan siya ng pinakamahalagang bagay sa digmaan - ang kanyang mapagmahal na asawa at mga anak. Ngunit, sa kabila ng trahedya, si Sokolov ay nananatiling isang tao, nabubuhay ayon sa mga batas ng budhi, ayon sa mga batas ng isang matapang na puso ng tao.
- Ang nobela ni V. Aksyonov na "The Moscow Saga" ay nakatuon sa kasaysayan ng pamilya Gradov, na inialay ang buong buhay nito sa paglilingkod sa Fatherland. Ito ay isang nobelang trilogy, na isang paglalarawan ng buhay ng isang buong dinastiya, malapit na nauugnay sa mga ugnayan ng pamilya. Ang mga bayani ay handang magsakripisyo ng malaki para sa kaligayahan at kapakanan ng bawat isa. Sa desperadong pagtatangka na iligtas ang kanilang mga mahal sa buhay, nagpapakita sila ng kahanga-hangang katapangan, ang tawag ng budhi at tungkulin para sa kanila - ang pagtukoy, paggabay sa lahat ng kanilang mga desisyon at aksyon. Ang bawat isa sa mga character ay matapang sa kanilang sariling paraan. Bayanihang ipinagtanggol ni Nikita Gradov ang kanyang tinubuang-bayan. Natanggap niya ang titulong Bayani ng Unyong Sobyet. Ang bayani ay walang kompromiso sa kanyang mga desisyon, maraming mga operasyong militar ang matagumpay na naisagawa sa ilalim ng kanyang pamumuno. Ang pinagtibay na anak ng mga Gradov, si Mitya, ay napupunta din sa digmaan. Ang paglikha ng mga bayani, paglubog sa kanila sa isang kapaligiran ng patuloy na pagkabalisa, ipinakita ni Aksyonov na ang katapangan ay ang kapalaran ng hindi lamang isang indibidwal, kundi pati na rin ng isang buong henerasyon na pinalaki upang igalang ang mga halaga ng pamilya at tungkulin sa moral.
- Ang mga gawa ay isang tema na walang hanggan sa panitikan. Ang kaduwagan at katapangan, ang kanilang paghaharap, maraming tagumpay ng isa laban sa isa, at ngayon ay nagiging paksa ng kontrobersya at paghahanap ng mga modernong manunulat.
Isa sa mga may-akda na ito ay ang sikat na British na manunulat na si Joan K. Rowling at ang kanyang sikat na bayani sa mundo, si Harry Potter. Ang kanyang serye ng mga nobela tungkol sa wizard boy ay nanalo sa puso ng mga batang mambabasa na may pantasya ng balangkas at, siyempre, ang tapang ng puso ng pangunahing karakter. Ang bawat isa sa mga libro ay isang kuwento ng pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama, kung saan ang una ay laging nanalo, salamat sa katapangan ni Harry at ng kanyang mga kaibigan. Sa harap ng panganib, bawat isa sa kanila ay nagpapanatili ng katatagan at pananampalataya sa huling tagumpay ng kabutihan, na, ayon sa isang masayang tradisyon, ang mga nanalo ay ginagantimpalaan para sa kanilang katapangan at katapangan. Interesting? I-save ito sa iyong dingding!
"Pagsasarili sa pagsulat ng huling sanaysay (pahayag)"
Ang pangwakas na sanaysay ay ginagawa nang nakapag-iisa. Hindi pinapayagang kopyahin ang komposisyon (mga fragment ng komposisyon) mula sa anumang pinagmulan o pagpaparami mula sa memorya ng teksto ng ibang tao (gawa ng ibang kalahok, isang tekstong inilathala sa papel at (o) elektronikong anyo, atbp.).
Gaano kadalas natin iniisip ang tunay na kahulugan ng mga salita? Mukhang mas madali kaysa ipaliwanag ang mga konsepto ng "katapangan" at "duwag"? Ang sinumang may kakayahang ipagsapalaran ang kanyang buhay ay, siyempre, isang pangahas, hindi isang maliit mula sa isang mahiyain na dosena. At kung ang isang tao ay umatras sa kaso ng panganib, siya ay malamang na mahiyain at duwag ...
Pero ganun ba talaga kasimple? Ang katapangan o katangahan ang namamahala sa mga sumasakay sa mga bubong ng mabilis na mga tren sa paghahanap ng matinding emosyon? Dapat bang makita ang pag-aalinlangan o pag-iingat sa mga aksyon ng isang doktor na nagpadala ng isang pasyente para sa pagsusuri bago ang operasyon? Para sa akin, ang katapangan at kaduwagan ay mga katangian na maaari lamang tukuyin sa liwanag ng pangwakas na layunin ng isang gawa.
Ang panitikan ay nagbigay sa atin ng maraming bayani na ang katapangan o kaduwagan ay kawili-wiling pag-isipan. Isaalang-alang ang mga karakter ng kahanga-hangang nobela ni A.S. Pushkin. Mahirap makipagtalo sa katotohanan na si Shvabrin, na nagligtas sa kanyang miserableng buhay sa pamamagitan ng pagkakanulo, ay isang duwag. Ang tapang ni Pyotr Grinev, na handang ibigay ang kanyang buhay para sa kung ano ang mahal sa kanya, ay naiintindihan din.
At si Masha Mironova? Isa ba siyang "duwag" kung tawagin siya ng kanyang ina? O siya ba ay isang masinop na babae, gaya ng iniisip ng kanyang kasintahan? Upang masagot ang tanong na ito, kailangan mong basahin ang gawain hanggang sa wakas. Naaalala namin na ang pagkamahiyain ng anak na babae ng kapitan ay naglaho nang si Peter ay nahaharap sa parusang kamatayan: Si Masha ay matapang na humingi ng awa sa empress mismo.
Maaari ka ring sumangguni sa nobela ni L.N. Tolstoy "". Alalahanin natin ang malamig at malupit na si Dolokhov, na kayang hamunin ang isang tao sa isang tunggalian nang walang dahilan. Isinapanganib ni Fedor ang kanyang buhay, ngunit ang layunin ng panganib na ito ay pagpapatibay sa sarili, hindi pagsasakripisyo sa sarili. Sa aking palagay, hindi ito katapangan, ngunit isang walang ingat na kalokohan ng isang egoist na hindi kailangang pumatay ng tao.
At ano ang masasabi tungkol sa desisyon ni Kutuzov na umatras sa hukbo ng Russia? Matatawag mo bang duwag? Hindi, ang dakilang komandante ay nagpakita ng karunungan at kabaitan sa pamamagitan ng pagbibigay ng wasak na Moscow sa mga Pranses. Habang ang mga sundalo ni Napoleon ay naging mga mandarambong, ang mga tropang Ruso ay pinamamahalaang maglagay muli ng mga suplay at lumakas, na nagpasya sa kinalabasan ng digmaan.
Basahin ang iba pang mga halimbawa ng huling sanaysay tungkol sa panitikan sa ika-11 baitang
Ang materyal ay inihanda ni Natalya Alexandrovna Zubova, ang tagalikha ng online na paaralan na "SAMARUS".