Problemi, slika, tema i centralna ideja priče „Makar Čudra. Analiza priče „Makar Čudra“ (M
Priča „Makar Čudra“ napisana je 1892. godine i odnosi se na rani period Gorkyjeva kreativnost. Ovdje su se posebno jasno ispoljili njegovi romantični ideali. Priča je ispričana iz ugla naratora. U okviru je opis mora i razgovor sa starim Ciganom. Unutar teksta je legenda o ljubavi dvoje Cigana, na koju se prisjeća Makar Čudra. Dakle, imamo priču u priči. U nastavku ćete naći analizu priče „Makar Chudra“ od Gorkog.
Karakteristike romantizma u priči "Makar Chudra"
Glavna karakteristika romantizma je književni pravac je dualni svijet: podjela svijeta na stvarni i idealni. Priča oslikava idealan svet slobode, lepote, pesme i muzike, prelepih slobodoljubivih ljudi. Već na izložbi Makar Čudra suprotstavlja vječnu vegetaciju običnih ljudi, njihovo sramno ropstvo sa slobodom i razumijevanjem svijeta. Ljudi, prema heroju, nisu rođeni da "pokupe zemlju". Razmišlja o osobi: „Zna li on svoju volju? Je li prostranstvo stepe čisto? Da li mu šum morskog talasa raduje srce?” Upravo je to smisao i svrha života: u razumijevanju svijeta, u učenju njegovih tajni. Šta još postaje jasno kada analiziramo priču “Makar Chudra”?
Fokus romantizma je na izuzetnom junaku, slobodnom, lijepom, koji stoji iznad svakodnevice koja ga okružuje. Takvi junaci u priči su Loiko Zobar i Radda. Najviše od svega cijene ideal slobode. Heroji se vode osjećajima, strašću, a ne razumom.
Pejzaž u romantizmu nije samo kulisa za akciju, on nosi posebno značenje. Poznata je ljubav romantičara prema pogledu na more i planine. U ogromnim prostranstvima mora i planina slobodna i strastvena duša izuzetnog heroja može pronaći odgovor. Glavna tehnika pri prikazivanju prirode je personifikacija: "more je pjevalo tmurnu i svečanu himnu", "mrak jesenje noći je zadrhtao" i bojažljivo se udaljio. Makar Čudra, filozof, mudri stari Ciganin, u potpunom je jedinstvu sa okolnim svijetom, tihim pljuskom valova, ljepotom mora.
U finalu, pripovjedač kao da je uronjen u idealan svijet: melodija mora ga vuče tamo gdje ponosni Loiko Zobar i prelijepa Radda kruže u vječnom plesu.
Analiza priče “Makar Chudra” - sukob
IN mala priča Gorki se dotiče nekoliko ozbiljnih tema. To su pitanja o slobodi i ropstvu, smislu ljudskog života, ljepoti prirode i svijeta u cjelini, o ljubavi i samoljublju.
Sukob je zasnovan na antitezi između slobode i ropstva. Za Makara Chudra, sloboda je prilika za uživanje u životu, odsustvo ikakvih ograničenja. Loiko i Radda cijene prije svega ličnu slobodu, nezavisnost od drugih ljudi, ne samo spolja, već i iznutra. Volju stavljaju iznad svega, čak i iznad ljubavi. Ovo je glavni sukob. Za heroje voljeti znači potčiniti se drugoj osobi, a oni to ne mogu učiniti, to je suprotno njihovoj prirodi. Stoga nastaje situacija začaranog kruga. Nije slučajno što Radda kaže: „Po volji, Loiko, volim više od tebe. I ja ne mogu bez tebe, kao što ti ne možeš bez mene.” Čak kratka analiza Priča „Makar Čudra“ jasno daje ovu ideju.
Lijepa ciganka može voljeti samo snažnog muškarca, kojeg ne može učiniti pokornim sebi, ali, pošto se zaljubila, neće se pokoriti. Ona svom ljubavniku daje zadatak da ga testira, a unaprijed zna da Loiko neće ispuniti uslov da joj se pokloni pred cijelim logorom. Stoga, kada joj Ciganin zabije nož u grudi, Radda, smiješeći se, kaže da je znala šta će učiniti. Ona se smiješi jer je junak prošao test snage karaktera i slobodoljublja, kako se pokazalo dostojan ljubavi Rudds. Ali paradoks je da su ljubav i ponos ispali nespojivi, pa heroji umiru.
Ovaj članak predstavlja analizu priče „Makar Chudra“. Nadamo se da vam je ovaj članak bio od pomoći. Naš književni blog kreiran je s ciljem da istakne različite aspekte djela svjetske književnosti i njihovih autora. Pročitajte također
Priča "Makar Chudra", čija je analiza data u ovom članku, jedna je od najvažnijih poznata dela Sovjetski pisac Maksim Gorki. Prvi put je objavljen 1892. godine u listu "Kavkaz". Potpisan pseudonimom M. Gorky.
Istorija stvaranja
Priču "Makar Čudra", čiju analizu možete pročitati u ovom članku, napisao je Aleksej Peškov 1892. godine, kada je bio u Tiflisu. U to vrijeme pisac je aktivno komunicirao s članovima revolucionarnog pokreta, prvenstveno s Aleksandrom Kaljužnim.
Kaljužni je uvijek pažljivo slušao mladićeve priče o njegovim putovanjima, svaki put ga pozivajući da ih zapiše kako bi se kasnije pretvorile u priču ili priču. Kaljužni je postao jedan od prvih kojima je Peškov pokazao rukopis priče „Makar Čudra“. Revolucionar je iskoristio svoja poznanstva među novinarima i uključio rad u časopis "Kavkaz". Odlučujuću ulogu u tome imao je publicista Cvetnicki.
Mnogo godina kasnije, 1925., Gorki se sa toplinom prisjetio svog književnog debija u pismu Kaljužnom. Napomenuo je da mu je mnogo zadužio, da je dobio podsticaj, zahvaljujući kojem već 30 godina vjerno i predano služi ruskoj umjetnosti.
Priča "Makar Chudra" počinje opisom romantične noći uz more. Na obali gori vatra, a blizu vatre sjedi stari ciganin po imenu Makar Čudra. On je taj koji piscu priča fascinantnu priču o slobodnim ciganima. Istovremeno, Makar snažno potiče one oko sebe da se čuvaju ljubavi. Prema njegovim riječima, nakon što se jednom zaljubi, čovjek zauvijek gubi volju. Da bi potvrdio svoje riječi, priča priču koja je bila osnova ove priče.
U priči "Makar Chudra" glavni lik je mladi Ciganin po imenu Loiko Zobar. Bio je poznat u mnogim evropskim zemljama, gdje je bio poznat kao plemeniti konjokradica. U Češkoj, Mađarskoj i Sloveniji mnogi su sanjali da mu se osvete za ukradene konje, pa čak i da ga ubiju. Konji su mu bili glavna strast u životu, lako je zarađivao novac, nije ga cijenio i mogao ga je odmah dati svakome kome je bilo potrebno.
Oko logora su se počeli razvijati događaji, koji su prestali u Bukovini. Bila je tu jedna prelijepa djevojka, Radda, koja je već slomila više od jednog srca. Njena ljepota se nije mogla opisati riječima, mnogi su je mladi sanjali, a jedan bogataš joj je čak bacao hrpe novca pred noge, moleći je da se uda za njega. Sve je bilo uzalud. Radda je uvek govorila samo jednu stvar. Orlu nije mjesto u vranijem gnijezdu.
Zobar stiže u logor
Iz ovog članka naučit ćete radnju priče "Makar Chudra". Sadržaj je dovoljno detaljno opisan. Jednog dana Zobar je došao u ovaj logor. Bio je zgodan. Gorki piše da su mu brkovi ležali na ramenima, pomiješani sa uvojcima, a oči su mu gorjele kao jasne zvijezde, a osmijeh kao sunce. Činilo se kao da je iskovan od komada gvožđa. Svirao je i violinu, toliko da su mnogi odmah počeli da plaču.
I ovaj put je igrao, zadivljujući sve oko sebe, čak i Raddu. Ona je pohvalila njegove sposobnosti, a on je uzvratio rekavši da je njegova violina napravljena od grudi mlade djevojke, a žice su upletene najbolji majstori iz njenog srca. Djevojka nije bila nimalo prožeta ovim romantičnim poređenjem, napominjući samo da su ljudi očigledno lagali kada su govorili o Zobarovoj inteligenciji. Mladić nije imao izbora nego da se divi oštrom jeziku ove devojke.
Ciganin je prenoćio kod Danila, Radinog oca. Ujutro je zadivio sve oko sebe izlazeći sa krpom vezanom na glavi. Na sva pitanja je odgovarao da ga je ubio konj. Ali svi oko njih su vjerovali da je stvar potpuno drugačija, za sve je kriv Rudd.
U međuvremenu, Loiko je ostao da živi u logoru, u kojem je u to vrijeme sve išlo vrlo dobro. Sve je osvojio svojom mudrošću, kao da je živeo decenijama, a violinu je svirao tako da se svima steglo. U logoru je toliko dolazio na dvor da se ponekad činilo da su ljudi spremni da daju život za njega, da ga vole i cijene. Svi osim Radde. I Zobar se duboko zaljubio u djevojku. Toliko da nisam mogao ni o čemu drugom da razmišljam. Okolni Cigani su sve vidjeli, razumjeli, ali nisu mogli ništa. Samo su se sjetili riječi svojih predaka da ako se dva kamena otkotrljaju jedan na drugi, onda je bolje ne stajati između njih, inače možete biti osakaćeni.
Zobarova pjesma
Jedne večeri Zobar je izveo novu pesmu kojom su se svi oduševili i počeli da ga hvale. Ali Radda je ostala na njenom repertoaru - ismijavala je Zobara. Otac joj je već nameravao da joj da lekciju bičem, ali mu sam Loiko to nije dozvolio. Umjesto toga, zamolio je Danila da mu je da za ženu.
Iako je bio iznenađen ovim zahtjevom, pristao je, rekavši, uzmi ako možeš. Nakon toga Zobar je prišao djevojci i priznao da mu je osvojila srce i da je sada uzima za ženu. Njihov jedini uslov porodicni zivot, ona nikada, ni pod kojim okolnostima, ne bi trebalo da protivreči njegovoj volji. Zobar je izjavio da je slobodan čovjek i da će uvijek živjeti kako želi. Radda se u početku pretvarala da se pomirila, ali je onda tiho omotala bič oko Loikovih nogu i oštro povukla. Zobar je pao kao oboren. Samo se sarkastično nasmiješila, odmaknula se i legla na travu.
Istog dana, uzrujani Zobar je pobjegao u stepu. Makar je krenuo za njim, bojeći se da bi u takvom stanju mogao napraviti neku glupost. Gledao je Loika izdaleka, ne odajući se. Ali nije uradio baš ništa, već je samo tri sata sedeo nepomično. Nakon ovog vremena, Radda se pojavila u daljini. Prišla je Zobaru. Uvređeni Loiko je odmah pokušao da je ubode nožem, ali mu je ona u odgovoru prislonila pištolj na glavu i objavila da nije došla da se svađa, već da se pomiri, jer i ona njega voli. Ali istovremeno je priznala da čak više od Zobare voli slobodu.
Devojka je Loiku obećala noć ljubavi i vrućih milovanja, ali samo pod jednim uslovom. Ako je u javnosti, pred cijelim logorom će kleknuti pred njom i poljubiti je desna ruka, priznajući njen staž u porodici. Frustriran, Zobar je bespomoćno vikao širom stepe, ali je njegova ljubav prema devojci bila tolika da je pristao na ovaj uslov, koji je trebalo da stavi tačku na njegovu ljubav prema slobodi i poštovanje u društvu.
Povratak u logor
Kada se Zobar vratio u logor, prišao je starješinama i priznao da je pažljivo gledao u svoje srce, ali da tamo nije vidio nekadašnji slobodan i slobodan život, baš ništa. U njemu je bila samo Radda. Stoga prihvata njeno stanje i uskoro će joj se pred cijelim logorom pokloniti pred noge i poljubiti joj desnu ruku. U zaključku je samo napomenuo da će provjeriti da li djevojka zaista ima tako snažno srce, koje toliko voli svima da pokazuje.
Ni starci ni ostali Cigani nisu imali vremena da shvate šta znače ove poslednje Zobarove reči. Zgrabio je nož i zabio ga pravo u srce lepotice, do balčaka. Radda je odmah istrgnula nož iz grudi, svojom dugom i lijepom kosom prekrila ranu koja krvari, rekavši da je očekivala upravo takvu smrt.
Nož je podigao njen otac Danilo i zabio Loiku pravo u leđa, nasuprot njegovom srcu. Radda je ostala na tlu, stežući rukom ranu, ispod koje je ubrzano curila krv, a tijelo umirućeg Zobara bilo je ispruženo pred njenim nogama. Time je završena priča koju je Makar Čudra ispričao piscu.
Priča se završava tako što pisac priznaje da nakon što je čuo šta je čuo, nije mogao da zaspi cijelu noć. Nije mogao sklopiti oči i bez prekida je zurio u more koje se pružalo ispred njega. Ubrzo mu se počelo činiti da je vidio kraljevsku Raddu kako hoda po valovima, a iza nje, raširenih ruku, Loiko Zobar pliva pravo za petama. Činilo se da se vrte u tami noći, nečujno, polako i glatko. Ali koliko god se Loiko trudio, nije mogao da sustigne Raddu, sve vreme je ostao iza nje.
Analiza priče
Prije svega, treba napomenuti da je priča „Makar Chudra“, čija je analiza data u ovom članku, prvo tiskano djelo koje je objavio Aleksej Peškov. Potpisao ga je pseudonimom, pod kojim je na kraju postao poznat širom svijeta. Sada svi znaju da je autor priče "Makar Chudra" Gorki.
Prije nego što je objavio svoje prvo djelo, Peškov je nekoliko godina lutao zemljom. Nastojao je da bolje upozna Rusiju, da upozna i komunicira sa što više ljudi. Postavio je sebi ambiciozan zadatak, da shvati misteriju ogromne zemlje u kojoj ima toliko siromašnih i obespravljenih ljudi. Sanjao je da shvati zašto ruski narod pati.
Do kraja ovog putovanja imao je na desetine fascinantnih priča koje je rado dijelio sa brojnim suputnicima i ljudima koji su se sretali na njegovom putu. Štaviše, tokom samog putovanja ruksak budućeg pisca nije uvek sadržavao ni veknu hleba, da ne spominjemo nešto značajnije. Ali uvijek je postojala debela sveska u koju je bilježio i zapažao sve što je vidio i čuo. Zapisivao je svoje susrete sa zanimljivim ljudima, događaje koji su se desili, priče koje su mu pričali. Kasnije su se iz ovih zapisa rodile brojne pisčeve priče i pjesme, od kojih je mnoge uspio objaviti. Tako se pojavio Gorkijev "Makar Chudra".
Romantizam pisca
Vrijedi napomenuti da je ključni pravac u priči „Makar Chudra“ romantizam. Ovo je tipično za sva rana dela Alekseja Peškova. U središtu priče vidimo tipičnog romantičnog junaka - Loika Zobara. Za njega, kao i za pripovjedača Makara, najvažnija stvar u ovom životu je sloboda. Lična sloboda koju nikada nije spreman ni za šta zamijeniti.
Gorki u svom djelu opisuje tipičan pogled na život i svijet oko sebe većine Cigana koji su se sreli na njegovom putu. Iskreno su vjerovali da su seljaci robovi koji su rođeni samo da bi pokupili zemlju, a na kraju života umru, a da nisu imali vremena ni da iskopaju vlastiti grob.
Njihova maksimalistička želja za slobodom oličena je u junacima ove legende, koja je data na stranicama priče „Makar Chudra“. Analiza ovog djela pomaže da se bolje razumije ovaj narod, kome je sloboda u jednom trenutku postala vrijednija i od samog života.
Heroji priče
Main ženski lik priča "Makar Čudra" - Radda. Ovo je mlada, šarmantna i lijepa Ciganka. Za njom je lud i Loiko Zobar, poznati violinista i konjokradica. Mladi se vole, ali ne mogu sebi priuštiti da budu zajedno. Jer u ovom slučaju će izgubiti ono najvažnije što imaju. Njihova lična sloboda. U vezi i dalje morate izabrati koji će partner biti vođa, a ko će ostati sljedbenik. U ovoj priči ljubav i sloboda su glavne teme. I sam Makar Čudra drži se iste životne pozicije, stoga, kao i većina ostalih stanovnika kampa, dobro razumije mlade ljude.
Lična sloboda im toliko znači da čak na svoju čistu ljubav gledaju kao na lanac koji će i dalje sputavati njihovu nezavisnost. Svako od njih, izjavljujući ljubav, postavlja uslove i pokušava da dominira.
Kao rezultat, sve to dovodi do fatalnog sukoba koji se završava tragična smrt oba heroja. Svoj odnos sređuju pred cijelim kampom. U početku, Loiko posluša djevojku, kleči pred njom, prepoznajući njenu dominaciju, a među Ciganima se to smatra, možda, najstrašnijim poniženjem. Ali čim prizna njenu nezavisnost, odmah zgrabi bodež i ubije svoju voljenu. Sam Zobar, minut kasnije, umire od ruke djevojčicinog oca, za kojeg ovaj gubitak postaje težak i nepopravljiv udarac. Sloboda i ljubav u priči „Makar Čudra” postaju ono što junake izdvaja od većine onih oko njih, izdvaja ih iz mase, ali ih istovremeno uništava pre vremena.
Karakteristike kompozicije
Glavna karakteristika kompozicije ovog djela je da autor priču stavlja u usta glavnog junaka, koji vodi naraciju. Pred nama se odvijaju događaji romantične legende, što nam pomaže da bolje razumijemo unutrašnji svet heroji i njihov sistem vrednosti.
U priči „Makar Čudra“ postavljaju se problemi koji su aktuelni i tada i sada. Šta je za čoveka važnije - ljubav ili lična sloboda? Za većinu likova u ovom djelu sloboda je čak i važnija sopstveni život.
Narator Makar je uvjeren da su ljubav i ponos dva divna osjećaja. Ali kada dođu do svog najvećeg izražaja, više nisu u stanju da se pomire jedno s drugim. Po njegovom mišljenju, osoba mora nužno sačuvati svoju ličnu slobodu, čak i po cijenu svog života.
Drugi kompoziciona karakteristika- narator koji je gotovo nevidljiv. Znamo samo da mu Makar Čudra priča svoju priču. Značenje koje autor unosi u ovu osobinu kompozicije je da se ne slaže sa svojim junakom. Istovremeno, on se direktno ne protivi Ciganu. Ali na kraju priče, kada se divi moru, on pokazuje svoje mišljenje o tome. Divi se ponosu i nezavisnosti junaka, ali istovremeno ne može da se pomiri sa činjenicom da te osobine znače usamljenost i nemogućnost da im bude srećan. Pisac, a nakon njega i sam autor, smatraju da su robovi slobode.
Umjetničke tehnike
Kako bi što bolje prenio svoje ideje čitateljima, autor koristi veliki arsenal umjetničkih tehnika. Na primjer, morski pejzaž uokviruje cijelu priču priče. Slika mora direktno je povezana sa mentalnim stanjem likova. Na početku priče je mirno i mirno, ali s vremenom se sve mijenja, a kada počne kiša, more zaista šumi. Gluh i ljut.
Upečatljiva karakteristika ovog djela je njegova muzikalnost. Kroz priču, Zobar svira violinu, očaravajući sve oko sebe.
„Makar Čudra“ je prvo štampano delo A. M. Peškova. Pojavio se u tifliskim novinama „Kavkaz” 1892. godine i potpisan je pseudonimom koji je bio predodređen da uskoro postane poznat širom sveta – Maksim Gorki. Objavljivanju prve priče prethodile su godine autorovog lutanja Rusijom, na koje ga je vodila neutaživa želja da upozna Rusiju, da razotkrije misteriju ogromne siromašne zemlje, da shvati uzrok nesreće. patnje svog naroda. U rancu budućeg pisca nije uvijek bila pogača, ali je uvijek bila debela sveska sa zapisima o zanimljivim događajima i ljudima koje je sretao na putu. Kasnije su se ove bilješke pretvorile u pjesme i priče, od kojih mnoge nisu došle do nas.
U njihovom ranih radova, uključujući i u “Makar Chudra”, Gorki se pojavljuje pred nama kao romantični pisac. Glavni lik- stari ciganin Makar Čudra. Za njega je u životu najvažnija lična sloboda koju nikada ne bi mijenjao ni za što. On smatra da je seljak rob koji je rođen samo da bi ubrao zemlju i umro, a da nije imao vremena ni da iskopa svoj grob. Njegovu maksimalističku želju za slobodom oličavaju i junaci legende koju priča. Mladi, lijepi ciganski par - Loiko Zobar i Rad-da - vole se. Ali oboje imaju toliko jaku želju za ličnom slobodom da čak na svoju ljubav gledaju kao na lanac koji sputava njihovu nezavisnost. Svako od njih, izjavljujući svoju ljubav, postavlja svoje uslove, pokušavajući da dominira. To dovodi do napetog sukoba koji se završava smrću heroja. Loiko popušta Raddi, kleči pred njom pred svima, što se među Ciganima smatra strašnim poniženjem, i istog trenutka je ubija. I on sam umire od ruke njenog oca.
Posebnost kompozicije ove priče, kao što je već pomenuto, jeste da autor u usta glavnog junaka stavlja romantičnu legendu. Pomaže nam da bolje razumijemo njegov unutrašnji svijet i sistem vrijednosti. Za Makara Chudra, Loiko i Rudd su ideali ljubavi prema slobodi. Siguran je da se dva prelijepa osjećaja, ponos i ljubav, dovedena do najvećeg izražaja, ne mogu pomiriti. Osoba vrijedna oponašanja, po njegovom shvaćanju, mora sačuvati svoju ličnu slobodu po cijenu vlastitog života. Još jedna karakteristika kompozicije ovog djela je prisustvo slike naratora. Gotovo je nevidljiva, ali u njoj lako prepoznajemo samog autora. On se baš i ne slaže sa svojim herojem. Ne čujemo nikakve direktne zamjerke Makaru Čudri. Ali na kraju priče, gde pripovedač, gledajući u mrak stepe, vidi kako su se Loiko Zobar i Radda „glatko i nečujno vrte u tami noći, a zgodni Loiko nije mogao da sustigne ponosnog. Radda”, otkriva se njegova pozicija. Nezavisnost i ponos ovih ljudi, naravno, dive i privlače, ali iste te osobine ih osuđuju na usamljenost i nemogućnost sreće. Oni su robovi svoje slobode, nisu u stanju da se žrtvuju ni za ljude koje vole.
Da bi izrazio osjećaje likova i svoja vlastita, autor naširoko koristi tehniku pejzažnih skica. Seascape je svojevrsni okvir za celinu priča priča. More je usko povezano sa psihičkim stanjem junaka: isprva je mirno, samo „mokri, hladni vetar“ nosi „preko stepe zamišljenu melodiju pljuskanja vala koji trči na obalu i šuštanja obale“. grmlje.” Ali onda je počela da pada kiša, vetar je postao jači, a more je tupo i ljutito tutnjalo i pevalo sumornu i svečanu himnu ponosnom paru zgodnih Cigana. Uopšte karakteristična karakteristika Ova priča je njena muzikalnost. Muzika prati čitavu priču o sudbini zaljubljenih. “O njoj, ovoj Raddi, ne možete ništa reći riječima. Možda bi se njena ljepota mogla odsvirati na violini, pa čak i onda nekome ko ovu violinu poznaje kao svoju dušu.”
Ovo prvo djelo mladog Gorkog odmah je privuklo pažnju svojim aktuelnim temama, svjetlinom slika i jezika i najavilo rođenje novog, izvanrednog pisca.
Romantična noć uz more, vatra gori, stari Ciganin Makar Čudra priča piscu priču o slobodnim Ciganima. Makar savjetuje da se čuvate ljubavi, jer zaljubivši se, čovjek gubi volju. To potvrđuje i priča koju priča Čudra.
Bio jednom Loiko Zobar, mladi Ciganin. Poznavale su ga Mađarska, Češka i Slovenija. Bio je pametan konjokradica, mnogi su htjeli da ga ubiju. Volio je samo konje, nije cijenio novac i mogao ga je dati svakome kome je bio potreban.
U Bukovini je postojao ciganski logor. Danila vojnik imao je kćerku Raddu, koja je bila prelijepa neopisivo. Radda je slomila mnoga srca. Jedan joj je tajkun bacio novac pred noge i zamolio je da se uda za njega, ali je Radda odgovorila da orlu nije mjesto u vranjem gnijezdu.
Jednog dana Zobar je došao u logor. Bio je zgodan: „Brkovi su mu ležali na ramenima i pomešali se sa uvojcima, oči su mu gorele kao bistre zvezde, a osmeh je bio celo sunce. Kao da je iskovan od istog komada gvožđa kao i konj.” Svirao je violinu i mnogi su počeli da plaču. Radda je pohvalio Zobarovu violinu, on dobro svira. A on je odgovorio da je njegova violina napravljena od grudi mlade djevojke, a žice su upletene iz njenog srca. Radda se okrenula rekavši da ljudi lažu kada govore o Zobarovoj inteligenciji. Zadivio se devojčinom oštrom jeziku.
Zobar je ostao sa Danilom, legao u krevet, a sutradan ujutro je izašao sa krpom na glavi i rekao da ga je konj ubio. Ali svi su shvatili da je to Radda, mislili su, zar Loiko nije vrijedan Radde? „Pa, ne znam! Koliko god da je devojka dobra, njena duša je uska i plitka, pa čak i da joj okačiš funtu zlata oko vrata, nije važno bolje od toga, šta je ona, ne budi ona!”
U logoru se tada dobro živjelo. I Loiko je s njima. Bio je mudar kao starac, i svirao je violinu na način da ti je srce poskočilo. Da je Loiko to htio, ljudi bi dali živote za njega, toliko su ga voljeli, a Radda ga nije volio. I on ju je duboko volio. Oni oko njih samo su gledali, znali su, “ako se dva kamena kotrljaju jedan prema drugom, ne možete stajati između njih – osakatiće vas.”
Jednom je Zobar otpevao pesmu, svima se svidela, samo se Radda smejala. Danilo je htio da joj očita lekciju bičem. Ali Loiko to nije dozvolio, tražio je da mu je daju za ženu. Danilo se složio: "Da, uzmi ako možeš!" Loiko je prišao Raddi i rekao da mu je zarobila srce, da je uzima za ženu, ali ona ne treba da protivreči njegovoj volji. „Ja slobodan čovek i živjet ću kako želim.” Svi su mislili da je Radda sama dala ostavku. Omotala je bič oko Loikovih nogu, povukla, a Zobar je pao kao oboren. I otišla je i legla na travu, smiješeći se.
Zobar je pobegao u stepu, a Makar ga je pratio, ma šta momak iznad njega uradio u žaru. Ali Loiko je samo tri sata sjedio nepomično, a onda mu je došla Radda. Loiko je htio da je ubode nožem, ali mu je prislonila pištolj na čelo i rekla da je došla da se pomiri, da ga voli. A Radda je rekla i da voli slobodu više od Zobare. Obećala je Loiku vruća milovanja ako pristane da joj se pokloni pred nogama pred cijelim logorom i poljubi joj desnu ruku, kao najstarijoj. Zobar je vikao širom stepe, ali je pristao na Raddine uslove.
Loiko se vratio u logor i rekao starcima da je pogledao u svoje srce i da tamo nije vidio svoj nekadašnji slobodni život. “Tamo živi samo Radda.” I odlučio je da ispuni njenu volju, pokloni joj se pred nogama i poljubi joj desnu ruku. A rekao je i da će provjeriti da li Radda ima tako snažno srce kao što se hvali.
Pre nego što su svi stigli da pogode, zabio joj je nož u srce do balčaka. Radda je zgrabila nož, kosom prekrila ranu i rekla da je očekivala takvu smrt. Danilo je podigao nož koji je Radda bacio u stranu, pregledao ga i zabio Loiku u leđa, tik uz njegovo srce. Radda leži, stežući ranu rukom, a umiruća Loiko leži pred njenim nogama.
Pisac nije mogao da spava. Pogledao je u more, i činilo se da je ugledao kraljevsku Raddu, a Loiko Zobar pliva za njom. „Obojica su kružila u noćnoj tami glatko i nečujno, a zgodni Loiko nije mogao pratiti ponosnu Raddu.”
„Makar Čudra“ je prvo štampano delo A. M. Peškova. Pojavio se u tifliskim novinama „Kavkaz” 1892. godine i potpisan je pseudonimom koji je bio predodređen da uskoro postane poznat širom sveta – Maksim Gorki. Objavljivanju prve priče prethodile su godine autorovog lutanja Rusijom, na koje ga je vodila neutaživa želja da upozna Rusiju, da razotkrije misteriju ogromne siromašne zemlje, da shvati uzrok nesreće. patnje svog naroda. U rancu budućeg pisca nije uvijek bila pogača, ali je uvijek bila debela sveska sa zapisima o zanimljivim događajima i ljudima koje je sretao na putu. Kasnije su se ove bilješke pretvorile u pjesme i priče, od kojih mnoge nisu došle do nas.
U svojim ranim djelima, uključujući Makara Chudra, Gorki nam se pojavljuje kao romantičarski pisac. Glavni lik je stari ciganin Makar Čudra. Za njega je u životu najvažnija lična sloboda koju nikada ne bi mijenjao ni za što. On smatra da je seljak rob koji je rođen samo da bi ubrao zemlju i umro, a da nije imao vremena ni da iskopa svoj grob. Njegovu maksimalističku želju za slobodom oličavaju i junaci legende koju priča. Mladi, lijepi ciganski par - Loiko Zobar i Radda - vole se. Ali oboje imaju toliko jaku želju za ličnom slobodom da čak na svoju ljubav gledaju kao na lanac koji sputava njihovu nezavisnost. Svako od njih, izjavljujući svoju ljubav, postavlja svoje uslove, pokušavajući da dominira. To dovodi do napetog sukoba koji se završava smrću heroja. Loiko popušta Raddi, kleči pred njom pred svima, što se među Ciganima smatra strašnim poniženjem, i istog trenutka je ubija. I on sam umire od ruke njenog oca.
Posebnost kompozicije ove priče, kao što je već pomenuto, jeste da autor u usta glavnog junaka stavlja romantičnu legendu. Pomaže nam da bolje razumijemo njegov unutrašnji svijet i sistem vrijednosti. Za Makara Chudra, Loiko i Rudd su ideali ljubavi prema slobodi. Siguran je da se dva prelijepa osjećaja, ponos i ljubav, dovedena do najvećeg izražaja, ne mogu pomiriti. Osoba vrijedna oponašanja, po njegovom shvaćanju, mora sačuvati svoju ličnu slobodu po cijenu vlastitog života. Još jedna karakteristika kompozicije ovog djela je prisustvo slike naratora. Gotovo je nevidljiva, ali u njoj lako prepoznajemo samog autora. On se baš i ne slaže sa svojim herojem. Ne čujemo nikakve direktne zamjerke Makaru Čudri. Ali na kraju priče, gde pripovedač, gledajući u mrak stepe, vidi kako su se Loiko Zobar i Radda „glatko i nečujno vrte u tami noći, a zgodni Loiko nije mogao da sustigne ponosnog. Radda”, otkriva se njegova pozicija. Nezavisnost i ponos ovih ljudi, naravno, dive i privlače, ali iste te osobine ih osuđuju na usamljenost i nemogućnost sreće. Oni su robovi svoje slobode, nisu u stanju da se žrtvuju ni za ljude koje vole.
Da bi izrazio osjećaje likova i svoja vlastita, autor naširoko koristi tehniku pejzažnih skica. Morski pejzaž je svojevrsni okvir za cijelu priču priče. More je usko povezano sa psihičkim stanjem junaka: isprva je mirno, samo „mokri, hladni vetar“ nosi „preko stepe zamišljenu melodiju pljuskanja vala koji trči na obalu i šuštanja obale“. grmlje.” Ali onda je počela da pada kiša, vetar je postao jači, a more je tupo i ljutito tutnjalo i pevalo sumornu i svečanu himnu ponosnom paru zgodnih Cigana. Generalno, karakteristična karakteristika ove priče je njena muzikalnost. Muzika prati čitavu priču o sudbini zaljubljenih. “O njoj, ovoj Raddi, ne možete ništa reći riječima. Možda bi se njena ljepota mogla odsvirati na violini, pa čak i onda nekome ko ovu violinu poznaje kao svoju dušu.”
Ovo prvo djelo mladog Gorkog odmah je privuklo pažnju svojim aktuelnim temama, svjetlinom slika i jezika i najavilo rođenje novog, izvanrednog pisca.
Junak prve Gorkijeve priče, "Makar Čudra", zamjera ljudima njihovu ropsku psihologiju. U ovoj romantičnoj pripovijesti, robovi su u suprotnosti sa slobodoljubivim naravima Loika Zobara i prelijepe Rade. Žeđ za ličnom slobodom je toliko jaka za njih da čak i na ljubav gledaju kao na lanac koji sputava njihovu nezavisnost. Loiko i Rada svojom duhovnom ljepotom i snagom strasti nadmašuju sve oko sebe, što dovodi do napetog sukoba koji se završava smrću junaka. Priča „Makar Čudra“ afirmiše ideal lične slobode.