Prezentacija na temu Rerichovog života i rada. Školske Powerpoint prezentacije
![](https://i1.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img1.jpg)
![](https://i0.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img2.jpg)
djetinjstvo
Nikolaj Konstantinovič Rerih (Rerih) rođen je 27. septembra (9. oktobra) 1874. godine u Sankt Peterburgu.
Otac - Konstantin Fedorovič - bio je poznati notar i javna ličnost.
Majka - Marija Vasiljevna Kalašnjikova, dolazila je iz trgovačke porodice.
Braća - Vladimir i Boris Rerih. Među prijateljima porodice Rerih bili su tako istaknute ličnosti kao što su D. Mendeljejev, N. Kostomarov, M. Mikešin, L. Ivanovski i mnogi drugi.
Nikolasa Reriha od detinjstva je privlačilo slikarstvo, arheologija, istorija i bogatstvo kulturno nasljeđe Rusija i istok.
![](https://i0.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img3.jpg)
Kuća na Univerzitetskom nasipu u Sankt Peterburgu, gdje je rođen N. Roerich
Zgrada Gimnazije K. I. Maja. Petersburg.
![](https://i0.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img4.jpg)
Godine studija
Imperijalnog univerziteta i Akademije umjetnosti. Početak XX vijek Petersburg.
Godine 1893., nakon što je završio Gimnaziju Karl May, Nikolas Roerich je istovremeno upisao Pravni fakultet Univerziteta u Sankt Peterburgu (diplomirao 1898. godine, diplomirao „Pravni status umjetnika drevna Rus'") i na Carsku akademiju umjetnosti. Od 1895. uči u ateljeu poznati umetnik A. I. Kuindži. Otkrivanje, očuvanje i nastavak znakova izvorne ruske kulture dugi niz godina postat će kredo N.K.
![](https://i1.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img5.jpg)
Početak naučne delatnosti
Od 1892. godine, Rerich je počeo samostalno da vodi arheološka iskopavanja. Već u studentskih godina postaje član Ruskog arheološkog društva. Od 1898. počinje da sarađuje sa Arheološkim institutom u Sankt Peterburgu. Obavlja brojna iskopavanja u Sankt Peterburgu, Pskovu, Novgorodu, Tveru, Jaroslavlju, Smolenskoj guberniji.
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img6.jpg)
![](https://i0.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img7.jpg)
![](https://i1.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img8.jpg)
![](https://i0.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img9.jpg)
Od 1894. do 1902. godine Rerih je mnogo putovao po istorijskim mestima u Rusiji, a 1903-1904 N. K. Rerih je zajedno sa svojom suprugom napravio dugo putovanje po Rusiji, posetivši više od 40 gradova poznatih po svojim antičkim spomenicima. Svrha ovog “putovanja kroz stara vremena” bila je proučavanje korijena ruske kulture. Rezultat putovanja bila je velika arhitektonska serija umjetnikovih slika, zbirka fotografija antike i članci u kojima je Roerich jedan od prvih koji je postavio pitanje ogromne umjetničke vrijednosti drevnog ruskog ikonopisa i arhitekture.
„...Vrijeme je da obrazovani Rus upozna i zavoli Rusiju. Vrijeme je sekularni ljudi, dosadni bez novih utisaka, zainteresuju se za ono uzvišeno i značajno, čemu još nisu uspeli da daju svoje mesto, što će sivu svakodnevicu zameniti zabavnim, lepim životom.”
Rerich N.K. Prema antici, 1903
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img10.jpg)
„Takozvana spasonosna suština Ljepote leži u energetskom rezultatu koji određuje harmoniju u svemiru i u samom čovjeku. Lijepo je harmonija, lijepo je red koji ispunjava prirodne zakone. unutrašnji život osoba."
N.K. Roerich
![](https://i1.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img11.jpg)
"Nerukotvoreni Spasitelj i sveti knezovi." Mozaik po Roerichovim skicama. Crkva Svete Trojice, Počajevska lavra, Ternopoljska oblast, Ukrajina
U 1912-1915, Roerich je aktivno učestvovao u još jednom velikom projektu oživljavanja ruske umjetnosti - izgradnji grada Fedorovski. Štaviše, od 1907. bio je zaposlenik časopisa „Stare godine“, od 1910. do 1914. bio je vodeći urednik višetomne publikacije „Istorija ruske umetnosti“ pod glavnim uredništvom Grabara, a 1914. urednik i koautor velike publikacije „Ruska ikona“.
![](https://i1.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img12.jpg)
Pojava interesovanja za orijentalnu umjetnost
Od 1905. godine, u Rerichovom djelu, uz drevnu rusku temu, počinju se pojavljivati i pojedinačni orijentalni motivi, osim ruske filozofije, proučavaju filozofiju Istoka, djela istaknutih mislilaca Indije - Ramakrishne i Vivekanande. Tagorea i teozofsku literaturu. Drevne kulture Rusije i Indije, njihov zajednički izvor, interesuju Reriha kao umetnika i kao naučnika. Sarađuje sa Agvanom Doržijevim i drugim ruskim budistima.
"Blago anđela" 1905. Palata Konstantinovski. Rusija. Sankt Peterburg
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img13.jpg)
"Sveti ratnici" 1912.
Muzej umjetnosti Azerbejdžana
Od 1906. do 1918. Nikolas Rerih je bio direktor Škole Carskog društva za podsticanje umetnosti, dok je istovremeno predavao. Jedinstven izvještaj o šestomjesečnom radu ikonopisačke radionice bio je čin poklanjanja ikone koju su učenici izradili caru Nikolaju II 6. decembra 1909. godine.
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img14.jpg)
Novo razdoblje u stvaralaštvu N. Reriha
Oko 1906. godine u Rerihovom stvaralaštvu nastaje novo razdoblje. Njegova umjetnost spaja realizam i simbolizam, intenzivirajući potragu za majstorom u polju boje. Gotovo odustaje od ulja i prelazi na tehniku tempere. Puno eksperimentira sa kompozicijom boja, koristeći metodu namještanja jednog šarenog tona na drugi. Originalnost i originalnost umjetnikove umjetnosti primijetila je likovna kritika. U Rusiji i Evropi, u periodu od 1907. do 1918. godine, objavljeno je devet monografija i nekoliko desetina umetničkih časopisa posvećenih Rerihovom delu. Godine 1914. objavljen je prvi tom Rerihovih sabranih djela.
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img15.jpg)
N.K. Rerih i sinovi Jurij i Svjatoslav
Porodica Roerich
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img16.jpg)
N.K. Rerih sa suprugom
Elena Ivanovna
Godine 1908. Rerih je izabran za člana Upravnog odbora Društva arhitekata-umetnika, 1909. - za člana Saveta „Društva za zaštitu i očuvanje spomenika umetnosti i starina u Rusiji” i za predsednika „ Komisija Muzeja predpetrske umjetnosti i života” pri Društvu arhitekata-umjetnika. Godine 1909. N.K. Rerich je izabran za akademika Ruska akademija umjetnosti
Od 1910. Rerih je bio na čelu umetničkog udruženja „Svet umetnosti“. Godine 1914. Roerich je izabran za počasnog predsjednika Vijeća ženskih kurseva višeg arhitektonskog znanja, a 1915. - za predsjednika „Komisije umjetničkih radionica za ranjene i ranjene ratnike“.
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img17.jpg)
Kulturne i obrazovne aktivnosti Reriha u Evropi
Godine 1918., primivši poziv iz Švedske, Nikolas Roerich je s velikim uspjehom održao lične izložbe slika u Malmeu i Stockholmu, a 1919. - u Kopenhagenu i Helsinkiju. Roerich je izabran za člana Umetničkog društva Finske i odlikovan Švedskim kraljevskim ordenom Polarne zvezde II stepena. Leonid Andreev figurativno naziva svijet koji je stvorio umjetnik "Moć Reriha". U javnoj areni, Rerich, zajedno sa Leonidom Andreevim, organizira kampanju protiv boljševika koji su preuzeli vlast u Rusiji. Član je rukovodstva Skandinavskog društva za pomoć ruskom vojniku, koje finansira trupe generala N.N. Yudeniča, a zatim se pridružuje emigrantskoj organizaciji „Rusko-britansko bratstvo 1917.
![](https://i0.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img18.jpg)
Godine 1920. N.K. Rerich je dobio ponudu od direktora Čikaškog instituta za umjetnost da organizira trogodišnju izložbu velikih razmjera u 30 američkih gradova, kao i da napravi skice kostima i scenografije za Čikašku operu. Rerichovi se sele u Ameriku. Prva Rerichova lična izložba u SAD otvorena je u decembru 1920. godine u Njujorku. Nakon New Yorka, stanovnici još 28 američkih gradova vidjeli su Rerichove slike. Izložbe su postigle izuzetan uspeh. U Americi je Roerich nekoliko puta putovao u Arizonu, Novi Meksiko, Kaliforniju i ostrvo Monhegan i stvorio seriju slika „Novi Meksiko“, „Ocean Suite“, „Snovi mudrosti“.
“I radimo.” Serija "Sancta". 1922
![](https://i0.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img19.jpg)
Foto portret N.K. Roerich.
Chicago. 1921
“Prava kreativnost je uvijek puna optimizma. Stvoritelj ne može biti depresivan.” „Građevinar je pun znanja u odabiru najboljih materijala. Živo srce razumije kako je potrebno dati ljudima priliku da grade.”
N.K. Roerich
![](https://i0.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img20.jpg)
Centralnoazijska ekspedicija
2. decembra 1923. N.K. Rerich i njegova porodica stižu iz Pariza u Indiju, gdje uspostavljaju kulturne i poslovne veze. Rerichovi putuju preko tri hiljade kilometara, obilazeći Bombaj, Džajpur, Agru, Sarnath, Benares, Kalkutu i Dardžiling. U Sikimu su Rerichi odredili buduću rutu ekspedicije i u septembru 1924. Rerich i njegov najmlađi sin su otputovali u Ameriku i Evropu kako bi dobili potrebne dozvole i dokumente (ekspedicija je službeno proglašena američkom). Nakon Evrope, početkom 1925. Rerih je posetio Indoneziju, Cejlon i Madras. A onda počinje glavna etapa ekspedicije, koja je prošla kroz Kašmir, Ladak, Kinu, Rusiju, Sibir, Altaj, Mongoliju, Tibet, kroz neistražene regije Trans-Himalaje. Ekspedicija je nastavljena do 1928.
![](https://i0.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img21.jpg)
Tokom ekspedicije obavljena su arheološka i etnografska istraživanja u neistraženim delovima Azije, pronađeni su retki rukopisi, prikupljeni jezički materijali i folklorna dela, rađeni opisi lokalnih običaja, napisane knjige („Srce Azije“, „Altaj - Himalaji"), nastalo je oko pet stotina slika, na kojima je umjetnik prikazao slikovitu panoramu rute ekspedicije, pokrenuta je serija platna "Himalaji", serija "Maitreja", "Sikkim put", "Njegova zemlja" , stvoreni su “Učitelji Istoka”.
Rute srednjoazijske ekspedicije N.K. 1923-1928
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img22.jpg)
Ekspedicija na Altaj
U procesu pripreme ekspedicije, Rerichovi su zajedno sa američkim biznismenom Louisom Horschom u New Yorku osnovali dvije poslovne korporacije - "Ur" i "Belukha", koje su imale za cilj obavljanje širokih poslovnih aktivnosti na teritoriji Sovjetski Savez. Dok je bio na ekspediciji u Moskvi, Nikolas Rerih je želeo da postigne registraciju, u skladu sa sovjetskim zakonima, korporacije Belukha za razvoj ležišta. Rerihovi su posetili Altaj sa naučnom, izviđačkom i etnografskom ekspedicijom, birajući mesta za predložene ustupke i proučavajući mogućnost „organizacije kulturnog i industrijskog centra u oblasti planine Beluha“.
Altai. Mount Belukha.
![](https://i0.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img23.jpg)
Tibetska ekspedicija
Prva centralnoazijska ekspedicija N.K. Reriha odvijala se u nekoliko etapa. Po dolasku u Mongoliju, razvio se u nezavisno tibetansko putovanje, danas poznato kao Zapadna budistička misija u Lhasi (1927-1928). Po svojoj prirodi, tibetanska ekspedicija nije bila samo umjetnička i arheološka, već je, prema izjavi njenog vođe, Reriha, imala status diplomatske ambasade u ime „Unije zapadnih budista“. Reriha je njegova pratnja u ekspediciji smatrala "zapadnim dalaj lamom".
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img24.jpg)
Završetak ekspedicije
U jesen 1927. godine, pod pritiskom britanske obavještajne službe, ekspediciju su zadržale tibetanske vlasti na periferiji Lhase i provela je pet mjeseci u snježnom zatočeništvu visoko u planinama pri temperaturama ispod nule na visoravni Changtang. Ekspediciji nikada nije dozvoljeno da uđe u Lhasu i bila je prisiljena da se probije do Indije po cijenu nevjerovatnih poteškoća i gubitaka. Centralnoazijska ekspedicija je završena u Darjeelingu, gdje je naučni rad za obradu njegovih rezultata.
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img25.jpg)
Manchu Expedition
Godine 1930. Roerich je otišao na dugotrajnu ekspediciju u Mandžuriju i sjevernu Kinu s ciljem sakupljanja sjemena biljaka koje bi spriječilo uništavanje plodnih slojeva tla.
Ekspedicija je krenula 28. aprila 1934. iz Sijetla u Yokahamu (Japan), odakle su 24. maja 1935. Rerih i njegov najstariji sin krenuli za Kjoto.
30. maja 1934. Rerih je sa sinom stigao u Harbin, gde je započeo naučni deo ekspedicije koji se sastojao od dve rute. Prva ruta uključivala je greben Kingan i visoravan Bargin (1934), druga - pustinje Gobi, Ordos i Alashan (1935). Umjetnik je napisao mnoge skice, vodio arheološka istraživanja i prikupljao materijale o lingvistici i folkloru.
Ruta mandžurske ekspedicije N.K. Reriha 1934-1935.
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img26.jpg)
Jurija i Svjatoslava Reriha
30. maja 1934. Rerih je sa sinom stigao u Harbin, gde je započeo naučni deo ekspedicije koji se sastojao od dve rute. Prva ruta je uključivala greben Kingan i visoravan Bargin (1934), druga - pustinje Gobi, Ordos i Alashan (1935). Kao rezultat ekspedicije pronađeno je oko 300 vrsta bilja otpornih na sušu i sakupljeno ljekovito bilje. U Ameriku je poslato 2000 paketa sjemena. Ekspedicija je rano prekinuta u Šangaju 21. septembra 1935. godine.
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img27.jpg)
Rerichov koncept kulture
U svojim filozofskim i umjetničkim esejima Rerih stvara novi koncept Kultura zasnovana na idejama Žive Etike. Kultura je, prema N.K. Rerichu, usko povezana s problemima kosmičke evolucije čovječanstva i predstavlja „najveći stub“ ovog procesa. „Kultura počiva na ljepoti i znanju“, napisao je.
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img28.jpg)
Indijski period
Od kraja 1935. Rerih stalno živi u Indiji. Ovaj period je jedan od najplodnijih u Rerichovom radu. Tokom 12 godina, umetnik je naslikao više od hiljadu slika, dve nove knjige i nekoliko tomova književnih eseja. Godine 1936. u Rigi su objavljene knjige „Kapija u budućnost” i „Neuništivo”, a 1939. objavljena je jedna od najvećih monografija o Rerichovom radu sa esejima Vsevoloda Ivanova i Eriha Holerbaha. Godine 1936. u New Yorku je odbranjena prva doktorska disertacija o Rerichovoj pedagoškoj metodi.
Porodica Roerich. Kullu Valley. Indija
![](https://i0.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img29.jpg)
Drugi svjetski rat
Dok je bio u Indiji, Nikolas Rerih je od prvih dana Drugog svetskog rata koristio svaku priliku da pomogne Rusiji. Zajedno sa svojim najmlađim sinom Svyatoslavom Rerichom organizuje izložbe i prodaju slika, a sav prihod prenosi u fond sovjetskog Crvenog krsta i Crvene armije. Piše članke u novinama i govori na radiju u znak podrške sovjetskom narodu.
Tokom ratnih godina, umjetnik se u svom radu ponovo okrenuo temi domovine. U tom periodu stvorio je niz slika - "Igorov marš", "Aleksandar Nevski", "Partizani", "Pobeda", "Heroji su se probudili" i druge, u kojima koristi slike ruske istorije i predviđa pobedu ruski narod nad fašizmom.
Jawaharlal Nehru, Indira Gandhi, Nikolas Roerich, M. Yunus (Rerich Estate, Kullu)
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img30.jpg)
Pokušaji povratka kući
Od 1936. Rerih nastoji da se vrati u domovinu. Godine 1938. Roerich se obratio Komitetu za umjetnost SSSR-a sa zahtjevom da primi tri slike na poklon. Iste 1938. Rerih je napisao pismo Narodnom komesarijatu spoljnih poslova SSSR-a: „...ja i članovi moje porodice sada nastojimo da svoje znanje i kreativnost prenesemo u granice domovine. Međutim, svi uloženi napori bili su neuspješni. Rerih nije dobio odgovor na poslane žalbe. Rerihov posljednji zahtjev da se vrati u domovinu bio je 1947. godine - nekoliko sedmica prije njegove smrti.
Helena i Nikola Rerih
![](https://i1.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img31.jpg)
Rerichov koncept kulture
U široki koncept kulture, N.K. Rerich je uključio sintezu najboljih dostignuća ljudskog duha u oblasti religijskog iskustva, nauke, umjetnosti i obrazovanja. Nikolas Rerih je formulisao fundamentalnu razliku između kulture i civilizacije. Ako je Kultura povezana sa duhovni svijetčovjek u svom stvaralačkom samoizražavanju, onda je civilizacija samo vanjsko uređenje ljudski život u svim svojim materijalnim, građanskim aspektima. Identifikacija civilizacije i kulture, tvrdio je Nikolas Rerih, dovodi do konfuzije ovih pojmova, do potcenjivanja duhovnog faktora u razvoju čovečanstva. Napisao je da „bogatstvo samo po sebi ne daje Kulturu. Ali ekspanzija i prefinjenost mišljenja i osjećaj Ljepote daju onu profinjenost, onu plemenitost duha, koja odlikuje kulturan čovjek. On je taj koji može izgraditi svijetlu budućnost za svoju zemlju.” Na osnovu toga, čovječanstvo ne samo da mora razvijati Kulturu, već je i dužno da je štiti.
![](https://i1.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img32.jpg)
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img33.jpg)
Prošle godineživot
U Indiji, umjetnik nastavlja da radi na seriji slika "Himalaje", koja se sastoji od više od dvije hiljade platna. Izložbe majstora izlagane su u raznim gradovima Indije i posjetio ih je veliki broj ljudi.
Po završetku rata umjetnik zadnji put zatražio vizu za ulazak u Sovjetski Savez, ali je 13. decembra 1947. preminuo ne znajući da mu je viza odbijena.
U dolini Kulu, na mjestu pogrebne lomače, postavljen je veliki pravougaoni kamen na kojem je uklesan natpis:
“Tijelo Maharishija Nikolasa Reriha, velikog prijatelja Indije, spaljeno je na ovom mjestu 30. Maghare 2004. godine Vikramove ere, što odgovara 15. decembru 1947. godine. OM RAM (Neka bude mir).“
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img34.jpg)
Kuća-muzej N.K. Reriha u Sankt Peterburgu
- Tokom života N.K Rerih je stvorio oko 7.000 slika, od kojih se mnoge nalaze u poznatim galerijama širom sveta, i oko 30 književnih dela, uključujući dva poetska dela.
- Autor ideje i inicijator Rerihovog pakta, osnivač međunarodnih kulturnih pokreta „Mir kroz kulturu“ i „Baner mira“.
- Organizator je transhimalajske ekspedicije u svrhu istorijskog i topografskog proučavanja Centralne Azije.
![](https://i2.wp.com/fsd.kopilkaurokov.ru/uploads/user_file_577c8fca85cba/img35.jpg)
Nikolas Roerich. Jedinstvo u životu, umetnosti, religiji.
- Cilj: stvoriti kod adolescenata ideju o moralnoj službi, odgovornosti prema zemlji i savjesti, te konceptu dobrobiti društva.
- Zadaci:
- Dati studentima ideju o neraskidivoj vezi između istorije države i pojedinca.
- Nastavite razvijati osjećaj patriotizma kroz poznavanje predivne kulturne baštine.
- Razvijanje moralne pozicije, sposobnosti izražavanja
- gledišta, raditi s internetom, kreirati slajdove, donositi zaključke
- ruski umetnik,
- filozof,
- naučnik,
- pisac,
- putnik,
- Javna ličnost.
- Prekomorski gosti.
- Messenger. Dizala se generacija za generacijom.
- Idoli
- Gradite brodove
- Svrha “putovanja po zemlji” je
- Proučavanje korijena ruskog
- kulture.
- Rezultat: - oko 90 skica;
- -članci u kojima Rerih
- jedan od prvih koji je postavio pitanje
- o ogromnoj umetničkoj
- Stare ruske vrednosti
- ikonografija i arhitektura.
- N.K. Rerich sa svojim sinovima Jurijem i Svjatoslavovim
- Godine 1899. upoznao je Elenu Ivanovnu Šapošnjikovu. Njihovo vjenčanje održano je u oktobru 1901. Elena Ivanovna postala je vjerni pratilac i inspiracija za Nikolu Reriha, oni će cijeli život prolaziti ruku pod ruku, kreativno i duhovno dopunjujući jedno drugo. Godine 1902. rodio im se sin Jurij, budući orijentalista, a 1904. Svjatoslav, budući umjetnik i javna ličnost.
- Zemaljska kletva.
- Sjaj
- Anđeo Poslednji.
- Najčistiji grad - gorčina neprijateljima
- Izložbe u skandinavskim zemljama.
- Izložbeni obilazak američkih gradova.
- Otvaranje Master instituta u
- Njujork.
- The International Kulturni centar“Kruna mira” (“Corona Mundj”).
- Godine 1903-1904, N.K. Rerich je sa suprugom putovao po Rusiji, posjetivši više od 40 gradova poznatih po svojim antičkim spomenicima. Svrha ovog “putovanja kroz stara vremena” bila je proučavanje korijena ruske kulture. Rezultat putovanja bila je velika arhitektonska serija umjetnikovih slika (oko 90 skica) i članaka u kojima je Roerich jedan od prvih koji je postavio pitanje ogromne umjetničke vrijednosti drevnog ruskog ikonopisa i arhitekture. Kao umetnik, Rerih je radio u oblasti štafelajnog, monumentalnog (freske, mozaici) i pozorišnog i dekorativnog slikarstva.
- Višestruki talenat Nikole Reriha bio je očigledan i u njegovim delima za pozorišne predstave: „Snjegurica“, „Peer Gynt“, „Princeza Malene“, „Valkira“ itd. Bio je među vodećim ideolozima i kreatorima rekonstruktivnog „ Antičko pozorište” (1907-1908; 1913-1914) - uočljivo i jedinstven fenomen u kulturnom životu Rusije u prvoj četvrtini 20. veka, a N. Rerih je učestvovao u ovom istorijskom i dramatičnom događaju i kao scenograf i kao likovni kritičar.
- Ruski umjetnik Nikolas Roerich Mill u planinama, 1912. Scenografija za predstavu drame G. Ibsen Per Gynt u Moskovskom umjetničkom pozorištu 1912.
- Otprilike od 1906. godine uočava se novi, zreliji period u Rerihovom stvaralaštvu. Njegov pristup istorijska tema: istorija, mitologija, folklor pretvaraju se u izvore iz kojih umjetnik crpi materijal za metaforički likovni jezik. Njegova umjetnost spaja realizam i simbolizam.
- Nikolas Roerich. Galerija slika i crteža umjetnika - Posljednji anđeo
- Poslije revolucionarni događaji Godine 1917. Finska je zatvorila svoje granice sa Rusijom, a N.K. Rerich i njegova porodica našli su se odsječeni od svoje domovine. Godine 1919, nakon što je dobio poziv iz Švedske,
- Godine 1920. N.K. Roerich je dobio ponudu od direktora Čikaškog instituta za umjetnost da organizira veliku izložbu u 30 američkih gradova. U Americi je Rerih naslikao niz slika „Sankta” (Sveci), „Novi Meksiko”, „Ocean Suite”, „Snovi mudrosti” itd.
- Nikolas Roerich. Galerija slika umjetnika - Kuća Solveig
- 2. decembra 1923. N.K. Rerich je sa svojom porodicom stigao u Indiju, što ga je privuklo ne samo kao umjetnika, već i kao naučnika koji proučava niz problema vezanih za svjetske migracije starih naroda i traženje zajedničkog izvora. slavenske i indijske kulture. Tu počinje ruta ekspedicije kroz teško dostupna područja centralne Azije.
- Nikolas Roerich. Galerija slika umjetnika - Maitreje pobjednika
- Ekstenzivno naučni materijal, koje su Rerichi prikupili tokom ekspedicije, zahtijevala je sistematizaciju i obradu, a na kraju ekspedicije u julu 1928. godine u zapadnim Himalajima, u dolini Kullu, N. K. Roerich je osnovao Institut za himalajska istraživanja “Urusvati”, koji je preveo sa sanskrita. znači "Svjetlost zvijezde jutarnje""
- Urusvati, Himalajski istraživački institut Rerihovog muzeja, osnovali su gospođa i profesor Rerih, koji provode istraživanja u različitim oblastima umetnosti i nauke. Prilikom osnivanja instituta, osnivači su osjetili rastuću potrebu za stvaranjem istraživačkog centra u koji bi se mogla ulagati naučna sredstva.
- Istraživački institut se sastoji od sljedećih naučnih odjela:
- (A) Odsjek za arheologiju, primijenjene nauke i umjetnost. (B) Odsjek za prirodne i medicinske nauke i primijenjena istraživanja. (C) Istraživačka laboratorija. (D) Muzej.
- Jedna od glavnih misija instituta je snimanje i očuvanje lokalnog folklora koji brzo nestaje, kao i pružanje mogućnosti terenskog istraživanja u Indiji i na Bliskom istoku za američke i evropske naučnike.
- U svojim filozofskim i umjetničkim esejima, Roerich stvara potpuno novi koncept kulture, zasnovan na idejama Žive etike. Kultura je, prema N.K. Rerichu, usko povezana s problemima kosmičke evolucije čovječanstva i predstavlja „najveći stub“ ovog procesa. “Kultura počiva na ljepoti i znanju”- napisao je.
- Peace Pact
- Ovdje, u dolini Kullu, proći će posljednji period umjetnikovog života. Jurij Rerih, najstariji sin Nikolasa Reriha, svetski poznatog orijentaliste, postaje direktor Instituta.
- Majko sveta
- Konfucije sajam
- Kriste
- Peace Banner
- Pobjeda
- Agni Yoga
- Pesma jutra
- Godine 1942, prije bitke za Staljingrad, Nikolas Roerich je u Kuluu ugostio indijskog borca za slobodu Jawaharlala Nehrua i njegovu kćer Indiru Gandhi. Zajedno su razgovarali o sudbini novog svijeta, u kojem će trijumfirati dugo očekivana sloboda pokorenih naroda. Kada su Hitlerove trupe okupirale mnoge teritorije SSSR-a, Nikolas Roerich se obratio svojim zaposlenicima sa zahtjevom da služe cilju međusobnog razumijevanja između naroda dviju sila - Rusije i SAD-a. A 1942. godine u Njujorku je stvoreno Američko-rusko kulturno udruženje (ARCA). Aktivni saradnici su bili Ernest Hemingway, Rockwell Kent, Charlie Chaplin, Emil Cooper, Sergei Koussevitzky, P. Geddas, V. Tereshchenko. Aktivnosti udruženja pozdravili su svjetski poznati naučnici Robert Millikan i Arthur Compton.
- „N. K. Roerich je bio asketa kulture na globalnom nivou.”
- Takođe, o priznanju višestrukog kulturnog djelovanja N.K. Reriha svjedoče i nagrade koje su mu dodijelile vlade mnogih zemalja svijeta.
- Vitez ruskih redova sv. Stanislava, sv. Ane i sv. Vladimira;
- Vitez jugoslovenskog ordena Svetog Save;
- Ševalir francuske Legije časti;
- Vitez komandant švedskog kraljevskog reda Zvezde Severnjače
- Lhasa
- Nikolas Roerich. Galerija slika
- umjetnik - Rijeka na Himalajima (Santana)
- Majka Džingis Kana
- Constelations
- Svaki motiv, bez obzira na to šta je N.K. Rerich preuzeo, prenio je s neshvatljivom vještinom. Mnoge njegove slike postale su umjetničko otkriće za gledaoce. Rerihov svet je svet istine. Cijeli svijet poštuje Reriha zbog njegove mudrosti i kreativnog genija. Uvijek je mislio na svoju domovinu. I kroz sve oluje i nedaće života pronio je svoje svijetlo, iskreno osjećanje ljubavi prema Rusiji i privrženosti njoj.
- Nikolas Roerich. Galerija slika umjetnika - Everest (Qomolungma)
Slajd 2
Čuveni, sada već pokojni akademik Ruske akademije nauka D.S. Lihačov je napisao ovo u svom pismu S.N. Rerichu u avgustu 1989. godine: „Duboko sam uvjeren da će naslijeđe porodice Rerich, pretvoreno u naše nacionalno blago, zauzeti svoje zasluženo mjesto. u kulturnom životu naše zemlje." Fenomen planetarne skale A. Ya. Portret N.K. 1913. Zbirka Državne Tretjakovske galerije.
Slajd 3
P – Rod, E – ako je P rođen, I – istorija X – čuva. 9.10.1874 – 13.12.1947 NIKOLAJ – “bogat slavom” (skandinavski); “pobjednik” (pravoslavna vjera). Tumačenje imena Iz istorije porodice? Zašto se toliko pažnje posvećuje Rerichovoj ličnosti?
Slajd 4
Prema samom Nikolaju Konstantinoviču, sa 16 godina počeo je razmišljati o upisu na Akademiju umjetnosti. Ali u isto vrijeme, Rerich nije mogao dopustiti pomisao da odustane od sticanja znanja u drugim oblastima koje su ga ozbiljno zanimale - historiji, arheologiji, filozofiji. I odlučio je da istovremeno upiše Akademiju umjetnosti i Istorijski fakultet univerziteta. Međutim, otac je maturantu gimnazije rekao da on, kao notar iz Sankt Peterburga, namjerava svom sinu dati pravno obrazovanje, da ga učini nasljednikom svog posla, sposobnom da uredi svoju sudbinu i da bude koristan otadžbini. Akademiju umjetnosti, po mom ocu, treba potpuno isključiti. Obrazovanje
Slajd 5
1. Glavna zgrada univerziteta ("Dvanaest koledža"). Fotografija iz „Književne zbirke radova studenata...“, Sankt Peterburg, 1896. 2. N.K. Rerich u univerzitetskoj uniformi. Fotografija iz 1897-1898, napravljena u radionici Elene Mrozovske. Original u MSSSM. Vrijeme je za istraživanje svijeta 1 2
Slajd 6
Dnevna rutina Reriha kao studenta bila je otprilike ovakva: ustajanje u devet sati ujutro, od deset do jedan - časovi na Akademiji, od jedan do tri na univerzitetu, od tri do pet - rad na skicama , od pet do devet večernja i praktična nastava na Akademiji, od devet do dvanaest uveče - čitanje, književni rad, susreti sa prijateljima i poznanicima, učešće u studentskim klubovima.
Slajd 7
Čini se da je opseg Rerichovih interesovanja bio neograničen. Proučavao je knjige o persijskim sahranama, južnoameričkim aligatorima, čitao je klasike Helade, dela Balzaka, A. Francuske, L. Tolstoja, radove iz jurisprudencije, opšte istorije, istorije umetnosti, muzikologije, književne kritike. A. Kuindži poziva mladog umetnika da radi u njegovoj radionici.
Slajd 8
30. oktobra 1895. godine Nikolaj Konstantinovič će zapisati u svom dnevniku: „Ja sam u Kuindžijevom ateljeu, bio je tako lak kao što je Arkhip Ivanovič postao Učitelj cijelog života.” Kuindzhi
Slajd 9
U novembru 1897. godine na Akademiji je održana takmičarska izložba i svečana ceremonija uručenja diploma za zvanje umetnika. Ova titula je dodeljena i Nikolaju Konstantinoviču za svoju sliku „Glasnik se uzdizao“ ili, kako je navedeno u „Izveštajima Akademije umetnosti“, „Sloveni i Varjazi“. Creative Steps
Slajd 10
Master's Brush
Slajd 11
Roerich nastavlja da uči u radionici Fernanda Cormona. "Originalno! Karakteristično! Radoznalo! Dobro ide! On osjeća karakter svoje zemlje! Ima posebnu tačku gledišta!" – ovako je rekao Kormon, gledajući Rerihova dela. N.K. Herald. 1914. Zbirka Državnog ruskog muzeja. N.K. London, 1920. Fotografija E. O. Hoppea iz MSSSM.
Slajd 12
Istok je privukao Reriha. Smatrao ga je najmisterioznijim regionom. N.K. Boris i Gleb. 1942. Zbirka Državnog ruskog muzeja. N.K. Herald. 1922. Bolling Collection, Michigan, SAD, Grand Haven. N.K. Herald. 1946. Sastanak GIMV-a. N.K. Roerich. Tibet. 1933
Slajd 13
Godine 1903. mladi umjetnik napravio je jednako zanimljivo putovanje kroz drevne ruske gradove. Antika je glavna stvar... N.K. Grad. Skica slike molitvenog doma u Nici. 1914. Zbirka Državnog istorijskog muzeja. N.K. Nastavak mladosti. Skica slike molitvenog doma u Nici. 1914. Zbirka Državnog istorijskog muzeja.
Slajd 14
Grad – nebo, zemlja i podzemlje
Stvorili su dvije ljubavi, dva grada: zemaljski grad - ljubav prema sebi do prezira prema Bogu, i grad nebeski - ljubav prema Bogu do prezira prema sebi. O Gradu Božijem. G – oblik, ograda, tvrđava, koja pomaže da se izdrži; O – Prostor, suprotstavljen Haos, humanizirani prostor; P je način povlačenja granice koja razdvaja prostor od haosa, kulturu od varvarstva, svoje i tuđe, život i smrt, biće i nebiće; O - pokušaj obnavljanja izgubljenog raja; D – reprodukuje model sveta date kulture, čini vidljivim strukturu i nivoe univerzuma.
Slajd 15
„Kakva su ovo veličanstvena mesta!” Nikolaj Konstantinovič je oduševljeno zapisao u svom putopisnom dnevniku. – Drevni su naširoko živjeli i osjećali se nadaleko. Ako je hteo slobodno da se raširi, penjao se na sam vrh oblasti, da bi mu slobodni vetar brujao u ušima, da bi Rerih i ivanovska zemlja Šekšova zaiskrila pod njegovim nogama. Crkva Svete Trojice. Fotografija s početka dvadesetog veka, brza reka, tako da oko ne poznaje granice u plavim, primamljivim daljinama. I bijele kule su ponosno sijale na sve strane.” N.K. Roerich je 1903. posjetio ne samo Suzdal, već i zaleđe, gdje je pronašao komade antike. Umjetnik je posjetio sela Torki i Shekshovo, okrug Suzdal.
Slajd 16
Godine 1928. Rerih je otišao u Indiju, gde je sa suprugom osnovao Urusvati institut za istraživanje Himalaja, koji je privukao pažnju mnogih velikih naučnika (prestao je sa radom zbog Drugog svetskog rata). Iz Kulua, Rerih je otputovao u Urusvati. Ameriku i Evropu, a zatim ide na ekspediciju. Ovi napori su doveli do potpisivanja 1935. Rerichovog pakta, Međunarodnog ugovora o zaštiti umjetničkih i naučnih institucija i istorijskih spomenika u ratu i miru. Osnivanje Instituta
Slajd 17
„Moja ideja je da sačuvam umetničke i naučne vrednosti“, napisao je N.K. Rerih je, „pre svega, trebalo da stvori međunarodni impuls za odbranu svega najdragocenijeg sa čime čovečanstvo živi.... znak treba da govori čovečanstvu o prelepom blagu.” ? Kako protumačiti amblem N.K. Madonna Oriflamme. 1932. Privatna kolekcija, SAD.
Slajd 18
Objašnjenje
Objašnjavajući svoj motiv za odabir ovog znaka, u pismu baronu M.A. Traubi (1932), N.K. Rerich piše: „Konačno, mogu vam poslati... fotografiju sa moje posljednje slike, posvećenu značenju znaka. Barjak... Šta može drevni i autentičniji od vizantijskog koncepta, koji seže vekovima u prošlost do prvog opšteg hrišćanstva i tako lepo oličen u Rubljovljevoj ikoni „Sveta Životvorna Trojica“ u Sergijevskoj lavri Svete Trojice. Upravo je taj simbol – simbol starog hrišćanstva, za nas osvijetljen imenom Svetog Sergija, sugerirao naš znak.” Smatrajući sebe pravoslavcima, Nikolaj Konstantinovič i Elena Ivanovna Rerih odgajali su svoju decu u poštovanju pravoslavnih svetinja. Patriotizam je također bio duboko svojstven cijeloj porodici Rerich. Uprkos svojim lutanjima po svijetu, Rerichovi su brižljivo čuvali svoje ruske pasoše, sanjali o povratku u domovinu i zavještali cijelo svoje duhovno nasljeđe Rusiji. “Radili smo za ruski narod. Mi mu donosimo znanje i dostignuća”, napisao je N.K.
Slajd 19
On se uvijek iznova okreće sudbini Rusije, bilježeći u svojoj bilježnici: "Dvije teme su bile spojene posvuda: Rusija i Himalaji." Zbog toga se pojavljuju slike kao što su „Svyatogor“, „Bogatyrs se budi“, „Nastasya Mikulichna“, posvećene podvigu ruskog naroda u Velikom otadžbinskom ratu. Od 1935. Rerih je živio u Kulu, bavio se slikama, novinarstvom, vodeći veliku prepisku, opsežan javni rad, sastajao se sa naprednim indijskim ličnostima (D. Nehru, I. Gandhi su bili gosti u njegovoj kući). poslednje godine života
Slajd 20
Roerich je neverovatno efikasan. Ukupan broj njegovih slika kreće se, prema istoričarima umjetnosti, od pet do sedam hiljada. Rerihovo književno nasljeđe nije ništa manje veliko: za njegovog života objavljeno je deset tomova, ali to je daleko od potpune zbirke zapisa, eseja, članaka, pisama i govora rasutih po cijelom svijetu. 13. decembra 1947. u dolini Kullu N.K. Roerich umire. Na mjestu njegove kremacije podignut je spomenik sa natpisom: „Tijelo Velikog sveca (Maharishi) Nikolasa Reriha, velikog prijatelja Indije, spaljeno je na ovom mjestu 30. Maghara 2004. godine Vikramove ere što odgovara 15. decembra 1947. Om Ram.” Odlazak
Hvala vam na pažnji! Završili učenici 11 "A" razreda MOUSOSH br.1, Ivanovo Rysina Anastasia, Mustafina Anisa Veliki poklon je zaveštan Rusiji. Hoćemo li to moći prihvatiti? Zavisi od tebe i mene.
Pogledajte sve slajdove
Nikolay
Roerich
Ruski umjetnik, scenograf, mistični filozof, pisac, putnik, arheolog, javna ličnost. Tokom svog života stvorio je oko 7.000 slika, od kojih se mnoge nalaze u poznatim galerijama širom sveta, i oko 30 književnih dela, među kojima i dva poetska dela.
Prezentaciju je održala Aleksandra Gromovetskaya
Učenik 11. razreda
![](https://i0.wp.com/fhd.multiurok.ru/d/e/a/dea7f59bd7f1d9a904579d2829bf821ac2558a06/img1.jpg)
Radovi Nikole Reriha
Nicholas Roerich se razvio kao umjetnik i javna kulturna ličnost u kasno XIX- početak 20. veka. Neobičan pogled na svet N.K. Roerich se zasnivao na uvjerenju da je povećanjem duhovne kulture masa moguće preobraziti život na zemlji, pobijediti neznanje, vulgarnost i rat: „Gdje je kultura, tamo je i mir... luksuz,... još neće obnoviti život. Kultura mora ući u neposredni, svakodnevni život i kolibe i palate.”
![](https://i1.wp.com/fhd.multiurok.ru/d/e/a/dea7f59bd7f1d9a904579d2829bf821ac2558a06/img2.jpg)
Slika "HOST"
Nikolas Rerih svojim radom pod nazivom „Vodeći“ pokazuje važan kvalitet koji je inherentan ženama u životima njihovih muževa. Nakon svega ova slika posvetio ju je svojoj životnoj saputnici Eleni Ivanovnoj. Ako se zadubite u biografiju umjetnika, postaje poznato da mu je supruga bila svojevrsni mentor u životu.
![](https://i0.wp.com/fhd.multiurok.ru/d/e/a/dea7f59bd7f1d9a904579d2829bf821ac2558a06/img3.jpg)
Slika "Himalaji"
„Himalaji“ su idealizovana, pesnička slika planina, u kojima se pojavljuju misteriozno, veličanstveno, legendarno. Ne samo teren koji se nalazi u određenoj zemlji, na određenoj širini i geografskoj dužini. Čini se da su na platno prenijete pravo iz legendi, u kojima junaci prelaze rijeke i planine, u kojima junaci zarastaju do pojasa u zemlju, u kojima djevojke jedu ljude, a lukavstvo se cijeni uporedo s vojničkom hrabrošću.
![](https://i2.wp.com/fhd.multiurok.ru/d/e/a/dea7f59bd7f1d9a904579d2829bf821ac2558a06/img4.jpg)
Slika "Agni Yoga"
Agni Yoga je učenje koje kombinuje karakteristike istočnjačkih učenja sa nekim karakteristikama čisto zapadnih učenja, takođe se naziva i „Živa etika“. Napravila ga je Rerichova supruga, on je sam učestvovao u stvaranju, pomogao u pisanju knjige, a slika "Agni Yoga" izražava ono što je ovo učenje bilo za umjetnika. I bila je to svjetlost u tami, svjetionik u bijesnom, prijetećem svijetu.
![](https://i2.wp.com/fhd.multiurok.ru/d/e/a/dea7f59bd7f1d9a904579d2829bf821ac2558a06/img5.jpg)
Nikolas Rerih - čovek mira
„Svest o lepoti će spasiti svet“, ponovio je Rerih uz malu dopunu reči Dostojevskog. A ljepoti čovjek uči samo kroz kulturu. Nikolas Rerih nas ubeđuje da tamo gde je kultura nastala, ona se više ne može ubijati. Možete ubiti civilizaciju. Ali kultura je, kao istinska duhovna vrijednost, besmrtna. Civilizacije su dolazile i odlazile, nastajale i uništavane, a vječni duh kulture, čiji je nosilac bilo čovječanstvo u cjelini, je ostao, prolazeći kroz svoje razvojne cikluse kroz mnoge generacije.
![](https://i2.wp.com/fhd.multiurok.ru/d/e/a/dea7f59bd7f1d9a904579d2829bf821ac2558a06/img6.jpg)
Prezentacija pruža informacije za širok raspon osobe Različiti putevi i metode. Svrha svakog rada je prijenos i asimilacija informacija koje su u njemu predložene. A za to danas koriste razne metode: od ploče s kredom do skupog projektora s panelom.
Prezentacija može biti skup slika (fotografija) uokvirenih tekstom objašnjenja, ugrađenom kompjuterskom animacijom, audio i video datotekama i drugim interaktivnim elementima.
Na našoj web stranici naći ćete veliki broj prezentacija na bilo koju temu koja vas zanima. Ako imate bilo kakvih poteškoća, koristite pretragu stranice.
Na stranici možete preuzeti besplatne prezentacije iz astronomije, upoznati predstavnike flore i faune na našoj planeti u prezentacijama iz biologije i geografije. Tokom školskog časa djeca će biti zainteresovana za učenje o istoriji svoje zemlje kroz historijske prezentacije.
Na časovima muzike nastavnik može koristiti interaktivne muzičke prezentacije u kojima možete čuti različite zvukove muzički instrumenti. Također možete preuzeti prezentacije o MHC-u i prezentacije o društvenim studijama. Ni ljubitelji ruske književnosti nisu zakinuti pažnjom, predstavljam vam svoje PowerPoint radove na ruskom jeziku.
Postoje posebne sekcije za tehničare: i prezentacije o matematici. A sportisti se mogu upoznati sa prezentacijama o sportu. Za one koji vole da kreiraju sopstveni rad, postoji deo gde svako može preuzeti osnovu za svoj praktični rad.