"Istorija jednog grada": analiza djela po poglavljima. M.E
Istorija stvaranja
Neko vrijeme, napuštajući rad na ciklusu "Pompadours i Pompadours", Saltykov se zapalio idejom da stvori roman "Istorija jednog grada", tematski vezan za "Pompadours i Pompadours".
Januara 1869. godine satiričar se pojavljuje sa prvim poglavljima „Inventara za gradske upravitelje” i „Organčika” u časopisu „Otečestvennye zapiski” (br. 1), ali do kraja godine prekida rad kako bi implementirati ideju stvaranja hranjenih generala "," Izgubljena savjest "," Divlji zemljoposjednik "). Pored toga, delo „Gospoda iz Taškenta“ je naglašeno, bilo je potrebno „Znakove vremena“ i „Pisma o provinciji“ dovesti do njihovog logičnog završetka. Saltykov nije napustio rad u časopisu: pojavio se niz novinarskih i književno-kritičkih članaka i recenzija. Za deset licističkih i književnokritičkih članaka i recenzija.
Vraćajući se radu na romanu, već u brojevima 1-4, 9 (Beleške otadžbine) 1870. godine, objavljuje nastavak Istorije jednog grada. Godine 1870. knjiga je objavljena kao zasebno izdanje pod naslovom "Istorija jednog grada". M.E.Saltykov (Ščedrin) je objavio prema originalnim dokumentima.
"Istorija jednog grada" izazvala je mnogo tumačenja i ogorčenja, što je primoralo Saltikova da odgovori na članak poznatog publiciste A. Suvorina. Autor kritičkog članka "Istorijska satira", koji je izašao u aprilskom broju časopisa "Vestnik Evropy" za 1871. godinu, optužio je pisca da se ruga ruskom narodu i iskrivljuje činjenice ruske istorije, a da ne prodre u dubinu namjeru i suštinu umjetnički identitet radi. I. S. Turgenjev nazvao je knjigu divnom i smatrao je da odražava „satiričnu istoriju ruskog društva u drugoj polovini prošlog i početkom ovog veka“.
ME Saltykov-Shchedrin je znao da „pisac čije srce nije obolelo od svih bolova društva u kojem deluje teško može u književnosti da traži značenje iznad osrednjeg i veoma prolaznog“. Ipak, dotadašnje interesovanje čitalačke publike za Saltikovljevo delo nakon objavljivanja romana je donekle izbledelo.
Parcela
Priča počinje riječima autora, koji se predstavlja isključivo kao izdavač, koji je navodno pronašao pravu kroniku s pričom o izmišljenom gradu Foolov. Nakon kratkog uvoda u ime izmišljenog hroničara, slijedi priča o "korijenima ludaka", u kojoj autor daje prve crtice satire na povijesne činjenice. Ali zapravo, glavni dio govori o najistaknutijim gradonačelnicima grada Foolov.
Dementy Varlamovich Brudasty, osmi gradonačelnik Foolova vladao je vrlo kratko, ali je ostavio zapažen trag u istoriji grada. Isticao se među ostalima po tome što nije bio običan čovjek, a u glavi je umjesto mozga imao čudnu spravu koja je proizvela jednu od nekoliko fraza programiranih u njega. Nakon što se to saznalo, počeli su građanski sukobi koji su doveli do svrgavanja gradonačelnika i početka anarhije. Za kratko vrijeme u Foolovu je smijenjeno šest vladara, koji su pod raznim izgovorima podmićivali vojnike da bi preuzeli vlast. Nakon toga je vladao u Foolovu dugi niz godina Dvoekurov, čija je slika ličila na Aleksandra I, jer je on, stidljiv, nije obavio neki zadatak, zbog čega je cijeli život bio tužan.
Petr Petrovich Ferdyschenko, bivši orden kneza Potemkina, gradonačelnik "preduzetan, lakomislen i zanesen", podvrgao je grad gladi, požaru za vreme svoje vlasti i umro od proždrljivosti kada je krenuo na putovanje kroz zemlje pod njegovom kontrolom da bi osetio poput careva koji su putovali po zemlji.
Ali Budala je najduže vladala Vasilisk Semjonovič Wartkin, za vrijeme svoje vlasti, uništio Streletsku i Dung Slobodu.
Satirični fokus
U svom fokusu, priča je satira o mnogim istorijskim ličnostima Ruskog carstva i o nekim događajima navedenim u Inventari gradskih guvernera era.
Sam Ščedrin je rekao:
“Da sam zaista pisao satiru za 18. vek, onda bih se, naravno, ograničio na 'Legendu o šest gradskih guvernera'”
Ali pored očiglednih paralela u Legenda o šest gradonačelnika, koji sadrži aluzije na carice iz 18. veka Anu Joanovnu, Anu Leopoldovnu, Elizavetu Petrovnu i Katarinu II i njihov uspon na vlast dvorskim prevratima, u priči veliki broj parodija na druge istorijske ličnosti tog doba - Pavla I, Aleksandar I, Speranski, Arakčejev i drugi. U crtanom filmu zasnovanom na djelu, pravi grad Kostroma djeluje kao grad Foolov: prikazane su zgrade koje postoje i postojale u opisanoj eri (na primjer, vatrogasni toranj).
Adaptacije ekrana
- Film "It" Sergeja Ovčarova.
- Crtani film "Istorija jednog grada. Organchik "
Pozorišne predstave
- Predstava "Istorija jednog grada". Režija - Boris Pavlovič, predstava - Marija Boteva. Postavljen u Pozorištu na Spaskoj (Državno pozorište mladih Kirov). Premijerno emitovano 6. jula 2012
- Predstava "Istorija grada Foolova" - režiser Egorov, Dmitrij Vladimirovič. Postavljen u pozorištu: Novosibirsko dramsko pozorište "Crvena baklja". Premijera je održana 17. decembra 2011. godine u Novosibirsku.
- Fotogalerija predstave "Istorija grada Foolova" na sajtu pozorišta
- Foto reportaža sa komentarima sa generalne probe pred premijeru predstave "Istorija grada ludaka" 17.12.2011.
Ilustracije
- Ilustracije za priču "Istorija jednog grada", koju je napravio umetnik A. N. Samokhvalov, 1937. godine nagrađene su Grand Prixom međunarodne izložbe u Parizu.
vidi takođe
Bilješke (uredi)
Saltykov-Shchedrin | |
---|---|
Romani i Hronike |
Golovlevs · Istorija jednog grada · Poshekhonskaya antika · Mon Repos skrovište |
Bajke | Izgubljena savest · Vjerni Trezor · Divlji zemljoposjednik · Crucian idealist · Priča o revnosnom šefu · Medved u vojvodstvu · Eagle patron · Wise squeaker · Priča o tome kako je jedan čovjek nahranio dva generala · Nesebični zec · Jadni vuk · Zdravi zec · Liberal · Konyaga · Avantura sa Kramoljnikovom · Hristova noć · Božićna priča · Na suncu sušena žohara · Vrline i poroci · Novinski prevarant i lakovjerni čitalac · Unsleeping Eye · Budala · Ovna koji se ne sjeća · Kissel · Idle talk · Bogatyr · Raven petitioner · Posao igračaka mali ljudi · Komšije · Seoski požar · Put-put |
Priče | Godišnjica · Ljubazna duša · Razmažena deca · Komšije · Chizhikovo tuga |
Eseji | U bolnici za lude · Gospodo iz Taškenta · Lord Molchalins · Pokrajinski eseji · Dnevnik provincijala u Sankt Peterburgu · U inostranstvu · Pisma tetki · Nevine priče · Pompadours i pompadours · Satire u prozi · Moderna idila · Dobronamjerni govori |
Komedija | Pazukinova smrt · Senke |
Erast Andreevič Melanov - Foolovov gradonačelnik, državni savjetnik. "Karamzinov prijatelj" (nosi ime jednog od glavnih likova njegovog " Jadna Lisa"). "Nježnost i osjetljivost srca" nisu ga spriječili da "sasvim olako raspolaže državnom imovinom"...
Kako je utvrdio jedan od istraživača rada ME Saltykov-Shchedrin V.K. Kirpotin, „Ščedrina nisu zanimale biografije gradonačelnika. Njegov fokus je bio na moći koja je odredila život zemlje i prirodu vlasti. Moć istražuje satiričar...
Ferdyschenko Petr Petrovich - predradnik, bivši bolničar kneza Potemkina. Isprva su budalasti "ugledali svetlost" za vreme njegove vladavine, pošto se F., u svojoj jednostavnosti, punih šest godina "ni u šta nije mešao". Međutim, tada je "postao aktivan" i dobio ukus za to, besramno...
Rad Saltikova-Ščedrina, demokrate, za koga je autokratsko-kmetovski sistem koji je vladao u Rusiji bio apsolutno neprihvatljiv, imao je satirični fokus... Pisac je bio ogorčen ruskim društvom "robova i gospodara", ekscesima zemljoposednika, poslušnošću...
Glavne teme djela M. E, Saltykov-Shchedrin su razotkrivanje autokratije, vladajuće klase, kao i problem naroda. U bajkama i u romanu "Priča o jednom gradu" folklorne tradicije... Mnoge bajke počinju kao ruske narodne...
Stvarajući ironičnu grotesknu "Istoriju jednog grada", Saltikov-Ščedrin se nadao da će kod čitaoca izazvati ne smeh, već "gorak osećaj" srama. Ideja djela zasnovana je na slici određene hijerarhije: jednostavnog naroda koji neće odoljeti uputama često glupih vladara i samih vladara tirana. U liku običnih ljudi u ovoj priči su stanovnici grada Foolov, a njihovi tlačitelji su gradonačelnici. Saltikov-Ščedrin sa ironijom primećuje da je tim ljudima potreban vođa, onaj koji će im davati uputstva i držati ih u „gvozdenom stisku“, inače će ceo narod pasti u anarhiju.
Istorija stvaranja
Ideja i ideja romana "Priča o jednom gradu" formirala se postepeno. Pisac je 1867. godine napisao fantastičnu priču "Priča o guverneru sa punjenom glavom", koja je kasnije bila osnova za poglavlje "Organčik". 1868. Saltikov-Ščedrin je počeo da radi na „Istoriji jednog grada“, završenoj 1870. Autor je prvobitno želeo da delo nazove "The Fool's Chronicler". Roman je objavljen u tada popularnom časopisu Otečestvennye zapiski.
Zaplet rada
(Ilustracije kreativnog tima sovjetskih grafičara "Kukryniksy")
Priča je ispričana u ime hroničara. On govori o stanovnicima grada koji su bili toliko glupi da je njihov grad dobio ime "Budale". Roman počinje poglavljem „O korijenu budalaština“ koje daje istoriju ovog naroda. To posebno govori o plemenu glupana, koji su, nakon što su porazili susjedna plemena lukoždera, gušeda, morževaca, kosobrykhikh i drugih, odlučili da pronađu vladara za sebe, jer su htjeli uvesti red plemenu. Samo je jedan princ odlučio da vlada, pa čak je i on poslao novotorskog lopova umjesto sebe. Kada je ukrao, princ mu je poslao omču, ali se lopov uspio nekako izvući i ubo se krastavcem. Kao što vidite, ironija i groteska se dobro slažu u radu.
Nakon nekoliko neuspješnih kandidata za mjesto poslanika, princ se lično pojavio u gradu. Postavši prvi vladar, postavio je odbrojavanje "istorijskog vremena" grada. Kažu da su dvadeset i dva vladara, sa svojim dostignućima, vladala gradom, ali Inventar navodi dvadeset i jednog. Navodno je nestali osnivač grada.
glavni likovi
Svaki od gradonačelnika ispunjava svoj zadatak u realizaciji ideje pisca kroz grotesku da pokaže apsurdnost svoje vladavine. U mnogim tipovima, osobine su vidljive istorijske ličnosti... Za veće priznanje, Saltykov-Shchedrin ne samo da je opisao stil njihove vlade, smiješno je iskrivio imena, već je dao i prikladne karakteristike koje ukazuju na povijesni prototip. Neke od ličnosti gradonačelnika su slike prikupljene karakteristične karakteristike različita lica istorije ruske države.
Dakle, treći vladar, Ivan Matvejevič Velikanov, poznat po utapanju direktora za ekonomska pitanja i nametanju poreza od tri kopejke po osobi, prognan je u zatvor zbog afere s Avdotjom Lopukhinom, prvom suprugom Petra I.
Brigadir Ivan Matvejevič Baklan, šesti gradonačelnik, bio je visok i ponosan što je sljedbenik loze Ivana Groznog. Čitalac razume da to znači zvonik u Moskvi. Vladar je pronašao smrt u duhu iste groteskne slike kojom je ispunjen roman - brigadir je bio slomljen na pola tokom oluje.
Na ličnost Petra III u liku gardijskog narednika Bogdana Bogdanoviča Pfeifera ukazuje karakteristika koja mu je data - "Holštajn rođeni", stil vladavine gradonačelnika i njen ishod - uklonjen je s položaja vladara. "zbog neznanja."
Dementy Varlamovich Brudasty ima nadimak "Organchik" zbog prisustva mehanizma u njegovoj glavi. Držao je grad podalje jer je bio mrzovoljan i povučen. Dok je pokušavao da odnese glavu gradonačelnika na popravku prestoničkim zanatlijama, uplašeni kočijaš ju je izbacio iz kočije. Nakon vladavine Organčika, u gradu je vladao haos 7 dana.
Kratak period blagostanja građana povezan je sa imenom devetog gradonačelnika Semjona Konstantinoviča Dvoekurova. Civilni savjetnik i inovator, preuzeo je izgled grada, počeo je s varenjem meda i piva. Pokušao sam da otvorim akademiju.
Najdužu vladavinu obilježio je dvanaesti gradonačelnik Vasilisk Semjonovič Borodavkin, koji čitaoca podsjeća na stil vladavine Petra I. ratova za obrazovanje i trojicu protiv. Odlučno je pripremio grad za paljenje, ali je iznenada umro.
Po poreklu, bivši seljak Onufrij Ivanovič Negodjajev, koji je grejao peći pre nego što je bio gradonačelnik, uništio je ulice koje je popločao bivši vladar i na tim resursima podigao spomenike. Slika je prepisana od Pavla I, na šta ukazuju okolnosti njegovog uklanjanja: otpušten je zbog neslaganja s trijumviratom oko ustava.
Za vreme državnog savetnika Erasta Andrejeviča Grustilova, ludačka elita je bila zauzeta balovima i noćnim sastancima uz čitanje dela izvesnog gospodina. Kao i za vrijeme vladavine Aleksandra I, gradonačelnik nije mario za narod koji je bio osiromašen i gladan.
Podlac, idiot i "Sotona" Gloom-Grumblev ima "govorno" prezime i "prepisano" je od grofa Arakcheeva. Konačno uništava Foolova i odlučuje da izgradi grad Neprekolnsk na novom mjestu. Prilikom pokušaja realizacije tako grandioznog projekta dogodio se "smak svijeta": sunce je potamnilo, zemlja se zatresla, a gradonačelnik je netragom nestao. Tako je završila priča o "jednom gradu".
Analiza rada
Saltikov-Ščedrin, uz pomoć satire i groteske, postavlja za cilj dostizanje ljudska duša... On želi da ubedi čitaoca da hrišćanska načela moraju biti u srcu ljudske institucije. U suprotnom, život osobe može biti deformisan, izobličen i na kraju može dovesti do smrti ljudske duše.
"Istorija jednog grada" inovativno je djelo koje je prevazišlo uobičajene okvire umjetničke satire. Svaka slika u romanu ima izražene groteskne crte, ali je istovremeno i prepoznatljiva. Što je izazvalo nalet kritika na račun autora. Optužen je za "klevetu" naroda i vladara.
Zaista, priča o Foolovu je u velikoj mjeri prepisana iz Nestorove hronike, koja govori o vremenu početka Rusije - "Priča o prošlim godinama". Autor je ovu paralelu namjerno naglasio kako bi postalo jasno na koga misli pod glupacima, te da svi ovi gradonačelnici nikako nisu let iz mašte, već pravi ruski vladari. Istovremeno, autor jasno stavlja do znanja da ne opisuje čitav ljudski rod, već Rusiju, menjajući njenu istoriju na svoj satiričan način.
Međutim, u svrhu stvaranja djela Saltykov-Shchedrin nije ismijavao Rusiju. Zadatak pisca bio je da pokrene društvo na kritičko promišljanje svoje istorije kako bi se iskorijenili postojeći poroci. Groteska igra veliku ulogu u stvaranju umjetnička slika u djelima Saltykov-Shchedrin. Osnovni cilj pisca je prikazati poroke ljudi koje društvo ne primjećuje.
Pisac je ismijavao ružnoću društva i među prethodnicima kao što su Gribojedov i Gogolj nazivan je "velikim rugačicom". Čitajući ironičnu grotesku, čitalac je želeo da se nasmeje, ali u tom smehu bilo je nečeg zloslutnog – publika je „imala osećaj kao da ga bič šiba“.
Saltikov-Ščedrinov roman "Istorija jednog grada" nastao je tokom 1869-1870, ali pisac nije radio samo na njemu, pa je roman pisan s prekidima. Prva poglavlja objavljena su u časopisu Otečestvennye zapiski br. 1, gdje je Saltykov-Shchedrin bio glavni urednik. Ali do kraja godine rad na romanu je stao, jer se Saltykov-Shchedrin počeo baviti pisanjem bajki, završio nekoliko nedovršenih djela i nastavio pisati književnokritičke članke.
Nastavak "Istorije jednog grada" objavljen je u 5 brojeva "Zabeleške otadžbine" za 1870. Iste godine knjiga je izašla kao zasebno izdanje.
Književni pravac i žanr
Saltykov-Shchedrin je pisac realističkog pravca. Neposredno po objavljivanju knjige, kritičari su žanrovsku raznolikost romana prepoznali kao istorijsku satiru, te su na roman reagirali na različite načine.
Sa objektivne tačke gledišta, Saltikov-Ščedrin je podjednako veliki istoričar koliko i divan satiričar. Njegov je roman parodija na izvore iz ljetopisa, prije svega, Povijest davnih godina i Polaganje o pohodu Igorovu.
Saltikov-Ščedrin nudi sopstvenu verziju istorije, koja se razlikuje od verzija Saltikov-Ščedrinovih savremenika (pominje ih prvi hroničar Kostomarov, Solovjov, Pipin).
U poglavlju „Od izdavača“ sam gospodin M. Ščedrin primećuje fantastičnost nekih epizoda (gradonačelnik sa muzikom, gradonačelnikovi letovi kroz vazduh, gradonačelnikove noge okrenute unazad). Istovremeno, on navodi da "fantastičnost priča ni najmanje ne eliminiše njihov administrativni i obrazovni značaj". Ova satirična fraza znači da se „Historija jednog grada“ ne može posmatrati kao fantastičan tekst, već kao mitološki, koji objašnjava mentalitet ljudi.
Fantazija romana povezana je s groteskom, što omogućava prikaz tipičnog kroz krajnje preuveličavanje i deformaciju slike.
Neki istraživači nalaze distopijske karakteristike u Istoriji jednog grada.
Teme i problemi
Tema romana je stogodišnja istorija grada Foolov - alegorije Ruska država... Istorija grada su biografije gradonačelnika i opis njihovih velikih dela: naplata dugova, oporezivanje harača, pohodi na građanstvo, uređenje i razbijanje trotoara, brzo putovanje poštarinom...
Dakle, Saltykov-Shchedrin postavlja problem suštine istorije, koju je korisno da država smatra istorijom moći, a ne istorijom sunarodnika.
Savremenici su pisca optuživali da je otkrio navodnu lažnu suštinu reformizma, što je dovelo do pogoršanja i usložnjavanja života naroda.
Demokrata Saltykov-Shchedrin bio je zabrinut zbog problema odnosa između osobe i države. Gradski guverneri, na primjer, Borodavkin, vjeruju da je smisao života “stanovnika” koji žive u državi (ne na zemlji!) u penziji (odnosno u državnoj pomoći). Saltykov-Shchedrin razumije da država i obični ljudi žive sami. Pisac je o tome znao iz prve ruke, neko vrijeme igrajući ulogu "gradonačelnika" (bio je viceguverner u Rjazanju i Tveru).
Jedan od problema koji je zabrinjavao pisca bilo je proučavanje mentaliteta njegovih sunarodnika, njihovih nacionalnih karakternih osobina, koje su uticale na životnu poziciju i uzrokovale „nesigurnost u životu, samovolju, retrospektivu, nedostatak vere u budućnost“.
Radnja i kompozicija
Kompoziciju romana od trenutka njegovog prvog objavljivanja u časopisu mijenjao je sam autor, na primjer, poglavlje „O korijenu glupana“ stavljeno je na treće mjesto, nakon uvodnih poglavlja, što je odgovaralo logici staroruska hronika, počevši od mitologije. I prateća dokumenta ( kompozicije od tri gradskih guvernera) pomaknuta do kraja, jer se istorijski dokumenti često postavljaju u odnosu na autorski tekst.
Posljednje poglavlje, dodatak "Pismo uredniku", je Ščedrinov ogorčeni odgovor na recenziju u kojoj je optužen za "ruganje narodu". U ovom pismu autor objašnjava ideju svog rada, posebno da je njegova satira usmjerena protiv „onih osobina ruskog života koje ga čine neudobnim“.
Apel čitaocu napisao je poslednji od četiri hroničara, arhivar Pavluška Maslobojnikov. Ovdje Saltykov-Shchedrin oponaša prave kronike, koje su imale nekoliko autora.
Poglavlje "O korijenu porijekla glupača" govori o mitovima, praistorijskom dobu budalaština. Čitalac saznaje o zaraćenim plemenima, o preimenovanju budalastih naroda u lude, o traženju vladara i porobljavanju ludaka, koji su se kao vladari našli kao princ ne samo glup, već i okrutan, čiji je princip vlada je bila oličena u riječi "zatvor", kojom počinje istorijski period Foolov. Istorijski period koji se razmatra u romanu traje čitav vek, od 1731. do 1825. godine.
"Inventar za gradske guvernere" - kratak opis 22 gradskih guvernera, što naglašava apsurd istorije koncentracijom opisanih luđaka, od kojih je najmanji, "ne učinivši ništa, ... bio raseljen zbog neznanja".
Sljedećih 10 poglavlja posvećeno je opisu najistaknutijih gradonačelnika hronološkim redom.
Heroji i likovi
"Najupečatljiviji gradski guverneri" zaslužuju veću pažnju izdavača.
Dementy Varlamovich Brudasty je "više nego čudan". On je ćutljiv i tmuran, štaviše okrutan (pre svega, bičevao je sve vozače), sklon napadima bijesa. Imaju Brudasty i pozitivan kvalitet- on je menadžerski, sređuje zaostale obaveze koje su pokrenuli njegovi prethodnici. Istina, on to radi na jedan način - službenici hvataju građane, bičuju ih i bičuju, opisuju im imovinu.
Budalasti narod je užasnut takvom vladom. Spašava ih kvar mehanizma koji je u Brudastyjevoj glavi. Ovo je organ koji ponavlja samo dvije fraze: “Upropastiću” i “Neću tolerisati”. Pojava drugog Brudastija sa novom glavom oslobađa Ludovce nekoliko organa koji su proglašeni varalicama.
Mnogi heroji su satira na prave vladare. Na primjer, šest gradonačelnika su carice iz 18. stoljeća. Njihovo međusobno ratovanje trajalo je 6 dana, a sedmog dana u grad je stigao Dvoekurov.
Dvoekurov je "napredan čovjek", inovator koji se u Foolovu bavio plodonosnim aktivnostima: asfaltirao je dvije ulice, otvorio pivarstvo i medarstvo, tjerao sve na senf i lovorov list, i neposlušne kučke, ali "s obzirom na to" je, za uzrok.
Čak tri poglavlja posvećena su Petru Petroviču Ferdišenku, poslovođi. Ferdyshchenko je bivši bolničar kneza Potemkina, jednostavan čovjek, "dobrodušan i pomalo lijen". Budalasti gradonačelnika smatraju glupim, budalom, smiju se njegovom jezičnom jeziku, nazivaju ga matoricom.
Tokom 6 godina Ferdyshchenkove vladavine, Fooloviti su zaboravili na ugnjetavanje, ali se u sedmoj godini Ferdyshchenko razbjesnio i oduzeo suprugu svog muža Alyonka, nakon čega je počela suša. Glupaci su u naletu bijesa bacili Alyonka sa zvonika, ali Ferdyshchenko je bio raspaljen ljubavlju prema strijelcu Domashki. Zbog toga su ludaci pretrpjeli užasan požar.
Ferdišenko se pokajao pred narodom na kolenima, ali su mu suze bile licemerne. Na kraju svog života, Ferdyshchenko je putovao po pašnjaku, gdje je umro od proždrljivosti.
Vasilisk Semjonovič Wartkin (satira na Petra 1) je briljantan guverner, s njim Foolov doživljava zlatno doba. Wartkin je bio malog rasta i nije sam bio dostojanstven, ali glasan. Bio je pisac i hrabar utopista, politički sanjar. Prije nego što je osvojio Vizantiju, Wartkin osvaja Foolovite "ratovima za prosvjetljenje": ponovo uvodi senf, zaboravljen nakon Dvoekurova (zbog čega poduzima cijeli vojni pohod sa žrtvama), zahtijeva da se sagrade kuće na kamenim temeljima, posadi perzijska kamilica i osnuje akademija Foolov. Tvrdoglavost ludaka je poražena zajedno sa zadovoljstvom. Francuska revolucija je pokazala da je prosvjetljenje koje je usadio Wartkin štetno.
Onufrij Ivanovič Negodjajev, kapetan, u prošlosti ložač, započeo je eru otpuštanja iz ratova. Gradonačelnik testira budale na čvrstinu. Kao rezultat iskušenja, ludaci su podivljali: postali su vunasti i sisali su šape, jer nije bilo hrane ni odjeće.
Ksaver Georgievich Mikaladze je potomak kraljice Tamare zavodljivog izgleda. Pružao je ruku svojim podređenima, ljubazno se osmehivao, osvajao srca „isključivo gracioznim manirima“. Mikaladze zaustavlja prosvjetljenje i pogubljenja i ne donosi zakone.
Mikaladzeova vladavina je bila mirna, kazne su bile blage. Jedina gradonačelnikova mana je ljubav prema ženama. Udvostručio je populaciju Foolova, ali je umro od iscrpljenosti.
Feofilakt Irinarhovič Benevolinski - državni savetnik, pomoćnik Speranskog. Ovo je satira na samog Speranskog. Benevolinski je veoma volio zakonodavstvo. Zakoni koje je izmislio besmisleni su kao i "Povelja o dobrom pečenju pita". Gradonačelnički zakoni su toliko glupi da ne ometaju prosperitet ludaka, tako da postaju gojazni kao nikada do sada. Benevolinski je bio prognan zbog svoje veze s Napoleonom i nazvan je nitkovom.
Ivan Panteleevič Pryshch ne donosi zakone i pravila jednostavno, u duhu „bezgraničnog liberalizma“. On se odmara i na to priklanja ludake. I građani i gradonačelnik postaju bogatiji.
Vođa plemstva konačno shvata da Pimple ima punjenu glavu i jede je bez traga.
Glup je i gradonačelnik Nikodim Osipovič Ivanov, jer mu visina ne dozvoljava da "sadrži bilo šta opširno", ali ovaj gradonačelnikov kvalitet je dobar za budale. Ivanov je umro ili od straha, nakon što je dobio "preopsežan" dekret, ili je otpušten zbog suhoće mozga zbog njihovog nedjelovanja i postao je predak mikrocefala.
Erast Andrejevič Grustilov je satira na Aleksandra 1, osjetljivu osobu. Suptilnost Melanholjevljevih osećanja vara. On je sladostrasan, u prošlosti je krio državni novac, izopačen je, „žuri da živi i uživa“, tako da nagovara ludake na paganizam. Melanholija je uhapšen, a on umire od melanholije. Tokom njegove vladavine, ludaci su izgubili naviku da rade.
Gloom-Grumblev je satira na Arakčejeva. On je nitkov, užasna osoba, "najčistiji tip idiota". Ovaj gradonačelnik iscrpljuje, grdi i uništava ludake, zbog čega je dobio nadimak Sotona. Ima drveno lice, pogled mu je bez misli i bestidan. Gloom-Grumblev je nepristrasan, ograničen, ali pun odlučnosti. To je poput sile prirode koja ide naprijed pravolinijski koja ne prepoznaje razum.
Gloom-Grumblev uništava grad i gradi Nepreklonsk na novom mjestu, ali ne uspijeva se nositi s rijekom. Čini se da sama priroda oslobađa Ludove od njega, noseći ga u tornadu.
Dolazak Gloom-Burcheeva, kao i sljedeći fenomen nazvan "to" - slika je apokalipse koja završava postojanje istorije.
Umetnički identitet
Saltykov-Shchedrin maestralno mijenja govor različitih naratora u romanu. Izdavač ME Saltykov navodi da je ispravio samo "teški i zastarjeli slog" Hroničara. U obraćanju čitaocu poslednjeg arhiviste hroničara, čije je delo objavljeno 45 godina nakon što je napisano, postoje zastarele reči visokog stila: ako, ovo, ono. Ali izdavač navodno nije ispravio ovaj apel čitaocima.
Cijeli apel posljednjeg kroničara napisan je u najboljim tradicijama antičkog govorništva, sadrži niz retoričkih pitanja, prepun je metafora i poređenja, uglavnom iz antički svijet... Na kraju uvoda, hroničar se, slijedeći biblijsku tradiciju rasprostranjenu u Rusiji, ponižava, nazivajući sebe "oskudnom posudom", a Lud upoređuje sa Rimom, a Lud pobjeđuje u poređenju.