Arabian tales "Isang Libo at Isang Gabi" (set ng mga postkard). Mga kuwentong Arabian na "Isang Libo at Isang Gabi" (set ng mga postkard) 1000 at 1 gabing pagguhit ng lapis nang sunud-sunod

FAIRY TALE

Ang mga kuwento ng Arabian na "Isang Libo at Isang Gabi" ay kasama sa kabang-yaman ng panitikan sa mundo bilang isang kahanga-hangang monumento ng kulturang Arabo. Sa iminungkahing hanay ng mga guhit na may kulay, na ginawa sa diwa ng mga oriental na miniature, hinahangad ng artista ng Moscow na si Alexander Melikhov na ihatid ang pambansang lasa, ang kakaiba at natatanging mundo ng isang oriental fairy tale.

ANG TAJ AL-MULUK

At siya ay lumapit sa kanya at nagsabi: "Iligtas ka ni Allah sa anumang masamang bagay na mangyayari sa iyong ama dahil sa iyo." At sinabi niya sa kanya ang lahat ng nangyari at ang kanyang kasintahan, ang anak ni Haring Suleiman Shah, ay gustong pakasalan siya. "Ang usapin ng paggawa ng mga posporo at pag-aasawa ay nakasalalay sa iyong pagnanais," sabi niya, at si Sitt Dunya ay ngumiti at sumagot: "Hindi ba sinabi ko sa iyo na siya ay anak ng Sultan, at tiyak na ipapako kita sa kanya sa isang tabla. sa halagang dalawang dirham.”

"Oh aking anak, maawa ka sa akin, si Allah ay mahabag sa iyo," sabi ng kanyang ama sa kanya. At siya ay bumulalas: "Mabilis, pumunta kaagad at dalhin siya sa akin nang mabilis, nang walang pagkaantala!" - "Sa ulo at sa harap ng mga mata!" - ang kanyang ama ay sumagot sa kanya at mabilis na bumalik mula sa kanya at, pagdating sa Taj-al-Muluk, dahan-dahang ipinarating ang mga salitang ito sa kanya. At sila ay bumangon at pumunta sa kanya, at, nang makita si Taj-al-Muluk, niyakap siya ng prinsesa sa harapan ng kanyang ama, at yumakap palapit sa kanya, at hinalikan siya, na nagsasabi: "Pinaasa mo ako!"

ANG KWENTO TUNGKOL KAY HARI SHAKHRIIR AT KANYANG KAPATID

At kaya ang vizier, ang ama ni Shahrazad, ay dinala siya sa hari, at ang hari, nang makita siya, ay natuwa at nagtanong: "Naihatid mo ba ang kailangan ko?"

At sinabi ng vizier: "Oo!"

At nais ni Shahryar na kunin si Shahrazad, ngunit nagsimula siyang umiyak: at pagkatapos ay tinanong niya siya: "Ano ang nangyayari sa iyo?"

Sinabi ni Shahrazad: "O hari, mayroon akong isang maliit na kapatid na babae, at nais kong magpaalam sa kanya." At ipinatawag ng hari si Danyazada, at lumapit siya sa kanyang kapatid, niyakap siya at umupo sa sahig malapit sa kama. At pagkatapos ay kinuha ni Shahriyar si Shahrazade, at pagkatapos ay nagsimula silang mag-usap; at ang nakababatang kapatid na babae ay nagsabi kay Shahrazad: "Isinasamo ko sa iyo ang Allah, kapatid na babae, sabihin sa amin ang isang bagay upang paikliin ang mga oras na walang tulog sa gabi."

"Na may pag-ibig at pagnanais, kung pinahihintulutan ako ng pinakakarapat-dapat na hari," sagot ni Shahrazad. At, nang marinig ang mga salitang ito, ang hari, na nagdurusa sa hindi pagkakatulog, ay natutuwa na pakikinggan niya ang kuwento, at pinahintulutan ito.

“Ano ang gusto mong makamit sa pakikibakang ito, O nasakop? Halika rito at alamin na ang laban na ito ay sapat na."

At pagkatapos ay yumuko siya at tinawag siyang lumaban, at yumuko rin si Sharr-Kan sa kanya at nagsimulang lumaban nang marubdob, nag-iingat na huwag manghina. At sila ay nakipagbuno ng kaunti, at ang batang babae ay nakatagpo sa kanya ng lakas na hindi niya alam noon sa kanya, at sinabi sa kanya: "O Muslim, nagpasya ka bang mag-ingat?" “Oo,” sagot ni Sharr-Kan, “alam mo na ang laban na ito na lang ang natitira sa akin, at pagkatapos nito, ang bawat isa sa atin ay pupunta sa kanya-kanyang paraan.” At siya ay tumawa, at si Sharr-Kan ay tumawa din sa kanyang mukha, at nang mangyari ito, ang batang babae ay mabilis na hinawakan siya sa hita, nang hindi inaasahan para sa kanya, at inihagis siya sa lupa, kaya't siya ay nahulog sa kanyang likod.

ANG KWENTO NG ISANG PORTER AT TATLONG BABAE

At nang marinig ng babae ang kanilang mga salita, siya ay bumulalas: “Tunay, O mga panauhin, sinaktan ninyo ako ng isang malaking insulto! Pagkatapos ng lahat, dati kaming sumang-ayon sa iyo na ang mga nagsisimulang magsalita tungkol sa kung ano ang hindi nababahala sa kanila ay makakarinig ng isang bagay na hindi nila gusto! Hindi pa ba sapat para sa iyo na dinala ka namin sa aming bahay at pinakain ka ng aming pagkain? Pero wala sa iyo ang kasalanan, ang may kasalanan ay ang nagdala sa iyo sa amin." Pagkatapos ay ibinuka niya ang kanyang mga kamay, hinampas ang sahig ng tatlong beses, at sumigaw, “Bilisan mo!” Biglang bumukas ang pinto ng aparador at lumabas ang pitong alipin na may hawak na mga espada sa kanilang mga kamay. "I-twist up itong mga long-winded at itali sila sa isa't isa!" - bulalas niya. At ginawa ito ng mga alipin at nagsabi: "O kagalang-galang na ginang, utusan kaming alisin ang kanilang mga ulo." "Bigyan mo sila ng ilang sandali habang tinatanong ko sila kung sino sila bago sila masiraan ng ulo," sabi ng babae.

ANG KWENTO NG VAZIR NI HARI YUNAN

At inutusan ni Haring Yunan na putulin ang ulo ng doktor at kinuha ang aklat sa kanya, at tumayo ang berdugo at pinutol ang ulo ng doktor, at nahulog ang ulo sa gitna ng pinggan. At pinunasan ng hari ang kanyang ulo ng pulbos, at huminto ang dugo, at binuksan ng doktor na si Duban ang kanyang mga mata at sinabi: "O hari, buksan mo ang aklat!" At binuksan ito ng hari at nakita na ang mga kumot ay magkadikit, at pagkatapos ay inilagay niya ang kanyang daliri sa kanyang bibig, binasa ito ng laway at binuksan ang unang kumot, at ang pangalawa, at ang pangatlo, at ang mga kumot ay nabuksan nang may kahirapan. At ibinalik ng hari ang anim na piraso ng papel at tiningnan ang mga ito, ngunit wala siyang nakitang nakasulat at sinabi sa doktor: "O doktor, walang nakasulat dito." "Buksan ang higit pa rito," sabi ng doktor; at binaliktad ng hari ang tatlo pang dahon, at kaunting panahon lamang ang lumipas, at sa isang minuto ay kumalat ang lason sa buong katawan ng hari, dahil ang aklat ay nalason.

ANG KWENTO NI HARI OMAR IBN AN-NUMAN

At nang sumapit ang gabi, pumasok sila sa tolda ng mangkukulam na ito na si Zat-ad-Dawahi at nakita nila na siya ay nakatayo at nagdarasal. At, papalapit sa kanya, nagsimula silang umiyak, nakaramdam ng awa sa kanya, ngunit hindi niya sila pinansin hanggang sa sumapit ang gabi. At pagkatapos ay tinapos niya ang panalangin sa isang pangwakas na pagbati at, lumingon sa kanila, binati sila at nagtanong: "Bakit kayo naparito?" At sinabi nila sa kanya: "O peregrino, hindi mo ba narinig kung paano kami umiyak sa paligid mo?" "Siya na nakatayo sa harap ng mukha ng Allah ay hindi umiiral at hindi nakakarinig ng tinig ng sinuman at hindi nakikita ang sinuman," sagot ng matandang babae. At sinabi nila: “Nais naming sabihin mo sa amin kung bakit ka nabihag, at ipanalangin mo kami ngayong gabi; ito ay mas mabuti para sa amin kaysa sa pagmamay-ari ng al-Kustantinyya.”

Nang marinig ang kanilang mga salita, ang matandang babae ay bumulalas: “Isinusumpa ko sa Allah, kung hindi kayo ang mga emir ng mga Muslim, hindi ko na sasabihin sa inyo ang anumang bagay tungkol dito, sapagkat ako ay nagrereklamo lamang kay Allah! Ngunit sasabihin ko sa iyo kung bakit ako nabihag."

ANG TAJ AL-MULUK

At nang ang lahat ng kailangan para sa nobya ay ganap nang handa, iniutos ng hari na itayo ang mga tolda.

Sila ay natalo sa labas ng lungsod, at ang mga materyales ay inilagay sa mga kaban, at ang mga alipin ng Rumian at mga lingkod ng Turko ay inihanda, at ang hari ay nagpadala ng mga mahalagang kayamanan at mga mamahaling bato kasama ang nobya. At, bilang karagdagan, ginawa niya siya ng isang higaan na purong ginto, na binurdahan ng mga perlas at mga hiyas, at nagtalaga ng dalawampung mula upang dalhin ang mga ito para sa isang higaan. At ang mga stretcher na ito ay naging parang isang silid sa itaas sa gitna ng mga silid sa itaas, at ang kanilang may-ari ay tulad ng isang guria mula sa magagandang guria, at ang simboryo sa itaas ng mga ito ay kahawig ng isang maliit na silid mula sa makalangit na maliliit na silid. At ang mga kayamanan at kayamanan ay itinali, at sila ay ikinarga sa mga mula at mga kamelyo, at si Haring Zahr Shah ay sumakay sa mga umaalis sa layo na tatlong farsakh, at pagkatapos ay nagpaalam siya sa vizier at sa mga kasama niya, at bumalik sa bayan, masaya at mahinahon. At ang vizier ay sumama sa anak na babae ng hari at patuloy na dumaan sa mga hinto at disyerto...

ISANG KWENTO TUNGKOL SA MAG-IBIG AT SA MAHAL

At nang kunin ng binata ang flap at ilagay ito sa ilalim ng kanyang hita, tinanong siya ni Taj-al-Muluk: "Anong uri ng flap ito?" “Oh, panginoon,” sabi ng binata, “Tumanggi akong ipakita sa iyo ang aking mga paninda dahil lamang sa basahan na ito: Hindi ako papayag na tingnan mo ito...”

ISANG KWENTO NG TATLONG MANANASAN

At ang vizier, nang marinig ito, ay namangha at, kasama niya ang binata at ang matanda, umakyat kasama nila sa caliph at humalik sa lupa sa harap niya at nagsabi: "O Kumander ng Tapat, dinala namin ang pumatay. ng isang babae." - "Nasaan na siya?" - tanong ng Caliph. At sumagot si Jafar: “Sinabi ng binatang ito na siya ang mamamatay-tao, at tiniyak ng matandang ito na nagsisinungaling ang binata at sinabing siya ang pumatay. Nandito silang dalawa sa harap mo."

At inihayag nila ang kuba sa kanya, at siya ay naupo sa tabi niya at, nakaluhod ang kanyang ulo, tumingin sa kanyang mukha at nagsimulang tumawa nang labis na tumalikod siya, at pagkatapos ay bumulalas: "Ang bawat kamatayan ay kamangha-mangha, ngunit ang pagkamatay ng kuba na ito ay dapat isulat sa gintong tinta!» At ang lahat ng nagtitipon ay natigilan sa mga salita ng barbero, at ang hari ay nagulat sa kanyang mga talumpati at nagtanong: "Ano ang nangyayari sa iyo, O Tahimik na Tao, sabihin mo sa amin." At sumagot ang barbero: "O hari ng panahon, sumusumpa ako sa iyong awa, may espiritu sa sinungaling na kuba!" Ang barbero ay naglabas ng isang kahon mula sa kanyang dibdib at, binuksan ito, kumuha ng isang palayok ng taba at ipinahid ito sa leeg ng kuba at sa mga ugat nito, at pagkatapos ay naglabas siya ng dalawang kawit na bakal at, ibinaba ang mga ito sa kanyang lalamunan, kinuha. isang piraso ng isda na may buto; at nang ilabas niya ito ay nakitang puno ng dugo. At minsang bumahing ang kuba at tumalon sa kanyang mga paa at hinaplos ang kanyang mukha...

ANG KWENTO NG VAZIR NUR-AD-DIN AT KANYANG KAPATID

At sinimulan nilang sumpain ang kuba na lalaking ikakasal at ang isa na naging dahilan ng kanyang pag-aasawa sa kagandahang ito, at sa tuwing binabasbasan si Bedr-ad-din Hassan, isinumpa nila ang kuba na ito. At pagkatapos ay pinatugtog ng mga mang-aawit ang kanilang mga tamburin at sumipol ng kanilang mga tubo, at lumitaw ang mga tagapaglingkod, at kasama nila ang anak na babae ng vizier; Pinabanguhan nila siya at pinahiran siya ng langis, at binihisan siya, at hinawi ang kanyang buhok, at pinausukan siya, at sinuot ang kanyang mga alahas at mga damit na mula sa mga damit ng mga hari ng Khosroes. At bukod sa iba pang mga damit ay nagsuot siya ng balabal na may burda na pulang ginto, na may mga larawan ng mga hayop at mga ibon, at ito ay bumaba mula sa kanyang mga kilay, at sa kanyang leeg ay inilagay nila ang isang kuwintas na nagkakahalaga ng libu-libo, at bawat maliit na bato sa loob nito ay nagkakahalaga ng isang kayamanan na sina Tobba at Wala si Caesar. At ang kasintahang babae ay naging parang buwan sa ikalabing-apat na gabi, at habang papalapit siya, siya ay parang isang oras; nawa'y dakilain ang nagpaningning sa kanya! At pinalibutan siya ng mga babae at naging parang mga bituin, at siya sa kanila ay parang buwan nang buksan ito ng mga ulap.

At si Bedr-ad-din Hasan ng Basria ay nakaupo, at ang mga tao ay tumingin sa kanya, at ang kasintahang babae ay may pagmamalaki na lumapit, umindayog, at ang kubadong lalaking ikakasal ay bumangon upang halikan siya, ngunit siya ay tumalikod at tumalikod upang siya ay natagpuan ang kanyang sarili sa harap ni Hasan, anak ng kanyang tiyuhin, at iyon ay tumawa.

ISANG KWENTO NG DALAWANG VIZIR
AT ANIS AL-JALIS

At si al-Muin ibn Savi ay gustong sumugod sa kanya, at pagkatapos ay tumingin ang mga mangangalakal kay Nur-ad-din (at lahat sila ay mahal siya), at sinabi niya sa kanila: “Narito ako sa harap ninyo, at alam ninyo kung gaano kalupit. siya ay!" At ang vizier ay bumulalas: "Isinusumpa ko sa Allah, kung hindi dahil sa iyo, malamang na napatay ko siya!" At ang lahat ng mga mangangalakal ay nagpakita kay Nur-ad-din ng isang tanda sa kanilang mga mata: "Makitungo sa kanya! - at sinabi nila: "Walang isa man sa amin ang mapupunta sa pagitan niya at sa iyo."

Pagkatapos ay nilapitan ni Nur-ad-din ang vizier ibn Savi (at si Nur-ad-din ay isang matapang na tao) at hinila ang vizier mula sa saddle at inihagis siya sa lupa. At pagkatapos ay mayroong isang clay kneader, at ang vizier ay nahulog dito, at si Nur-ad-din ay nagsimulang bugbugin siya at hinampas siya ng kanyang mga kamao, at ang isa sa mga suntok ay tumama sa kanya sa mga ngipin, kaya't ang balbas ng vizier ay nabahiran. kasama ang kanyang dugo.

KUWENTO NG MERCHANT AT ANG ESPIRITU

At biglang lumipad mula sa disyerto ang isang malaking umiikot na haligi ng alikabok, at nang maalis ang alikabok, ito ay ang parehong genie, at sa kanyang mga kamay ay mayroon siyang isang hubad na tabak, at ang kanyang mga mata ay naglalabas ng mga spark. At, papalapit sa kanila, kinaladkad ng genie ang kamay ng mangangalakal at bumulalas: "Tumayo ka, papatayin kita, tulad ng pagpatay mo sa aking anak, ano ang nangyari sa akin?" mas mahalaga kaysa buhay! At ang mangangalakal ay lumuha at umiyak, at ang tatlong matatanda ay nagsimula ring umiyak, humihikbi at sumigaw.

At kumuha siya ng kutsilyo at sinubukang gawin ang tingga hanggang sa mapunit niya ito sa pitsel, at inilapag ang pitsel nang patagilid sa lupa, at inalog ito upang ang nasa loob nito ay bumuhos - at walang ibinuhos, at ang labis na nagulat ang mangingisda. At pagkatapos ay lumabas ang usok mula sa pitsel, na tumataas hanggang sa mga alapaap ng langit at gumagapang sa balat ng lupa, at nang ang usok ay lumabas na ganap, ito ay nagtipon, at lumiit, at nanginginig, at naging isang irit sa kanyang ulo sa ang mga ulap at ang kanyang mga paa sa lupa.

Mayroong ilang mga libro sa panitikan sa mundo na kasing tanyag ng mga kuwento ng Arabian Nights. Ang pantasya at realidad, pagtuturo at natatanging pampanitikang lasa ay hindi mapaghihiwalay dito. Pamilyar tayong lahat sa mga kamangha-manghang fairy tale ng aklat na ito mula pagkabata. Ang mga paglalakbay ng Sinbad the Sailor, mga kwento tungkol sa mga oriental na sage at wizard, ang mga pakikipagsapalaran ni Ali Baba, mga kwento na may partisipasyon ni Harun ar-Rashitz - lahat ng ito ay malinaw na mga palatandaan ng memorya sa aming pinakaunang mga libro.

At ngayon kami, mga matatanda, matagal nang nawala mula sa pagkabata, nagagalak, bumaling muli sa aklat na ito. Kasama si Shahrazade, na para bang sa unang pagkakataon, naglakbay kami sa libu-libong gabi ng patterned East patungo sa magandang lupain ng mga fairy tale. Gabi-gabi ay umuusad, ang buwan ay sumisikat at umalis, ang ruwisenyor ay tumahimik at muling umaawit ng mga awit nito sa mga kakaibang gusot ng mga sanga - ang mga kuwento ng Scheherazade. At parang nabighani, hindi natin maalis ang ating sarili mula sa mga sinaunang linya, kung saan tila umaagos ang amoy ng namumulaklak na mga peach orchards, rosas at jasmine.

Sinabi nila na minsan ay tinanong nila ang isa sa mga hari ng Persia kung aling aklat ang pinakamahusay sa mundo. At siya ay sumagot: ang isa kung saan ay karunungan. Walang fairy tale na walang karunungan, at ang karunungan ay hindi ipinanganak nang walang fairy tale. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga kahanga-hangang kwento ng maalamat na Shahrazatz, na puno ng aroma ng sinaunang panahon, ay buhay para sa atin.

Ang koleksyon ng fairy tale ay ipinanganak sa Persia at, sa Persian at Arabic na bersyon, ay ipinamahagi sa buong Silangan. Sino ang nakakaalam kung saan, kailan at sino ang naglatag ng pundasyon ng dakilang monumento na ito ng salita, ang "Tore ng Babel" ng pandaigdigang panitikan. Nagtatalo pa sila tungkol dito. At walang pinagkasunduan sa bagay na ito. Mataas na masining na wika, katutubong panitikan, ang mismong diwa ng matalino at tusong Silangan - ito ang batayan kung saan namumulaklak ang mga bulaklak ng mga fairy tale na "1001 Nights".

Noong 1704, isang maliit na libro ang nai-publish sa Paris, na halos agad na naging bibliographic na pambihira. Isa itong pagsasalin sa Pranses ng ilang mga kuwentong Arabe, na dati ay hindi kilala sa Europa. Ang kanilang tagapagsalin ay isang mahinhin na guro sa Latin sa isa sa mga kolehiyo, A. Gallan. Paano at saan nalaman ng tagasalin ang tungkol sa pagkakaroon ng mga engkanto na "1001 gabi", maaari lamang nating hulaan. Gayunpaman, alam na sa pagliko ng ika-15–17 siglo, si Galland ang kalihim ng embahada ng Pransya sa Turkey. At sa pagbabalik mula doon, hindi siya naging mabagal sa pag-publish ng kanyang mga sikat na pagsasalin, ang siklo ng publikasyon kung saan natapos noong 1717, pagkatapos ng pagkamatay ng "tagatuklas" ng kamangha-manghang lupain ng Eastern fairy tale.

Sa paglipas ng panahon, lumitaw ang pagsasalin ni Galland sa ibang mga bansa Kanlurang Europa. Mula na sa Pranses, ang fairy tale ay isinalin sa Germany (Von Hammer), pagkatapos ay sa England (Ed. Lane) at sa maraming iba pang mga bansa.

Ang mga pagsasalin ng mga fairy tale ay lumitaw din sa Russia, sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, bilang isang pagsasalin mula sa isang pagsasalin, nang hindi ginagamit ang orihinal. At noong 1929 lamang ay isang kumpletong publikasyon ng mga kuwentong engkanto ang isinasagawa nang direkta mula sa orihinal na teksto ng Calcutta ng "Mga Gabi," na siyang pinaka maaasahan. Ang pagsasalin ay ginawa ni M. A. Salye para sa Asademia publishing house. Sa panimulang artikulo, sinabi ni M. Gorky: "... Malugod kong tinatanggap ang paglalathala ng unang pagsasalin ng mga fairy tale mula sa... ang orihinal. Ito ay isang matatag na tagumpay sa kultura ng tagasalin at isang mahusay, medyo napapanahong kabuuan...”

Ilang publikasyon - napakaraming mga guhit. At nakikita ng bawat artista ang mga kuwento ng "Isang Libo at Isang Gabi" sa kanyang sariling paraan. Inaalok sa mambabasa ang pangalawang isyu ng hanay ng mga postkard na "1001 Nights" na ginawa ng artist na si A. G. Melikhov. Narito ang mga eksena mula sa mga engkanto, mga indibidwal na karakter, dito sa bawat paglalarawan ay may kaguluhan ng kulay at ang bango ng isang namumulaklak na oriental night.

ANG KWENTO NI ALI IBN BEKKAR

At nang kami ay nalulunod sa dagat ng kagalakan,” sabi ng mag-aalahas, “biglang may lumapit sa amin na munting dalaga, nanginginig ang buong katawan, at nagsabi: “Oh ginang, isipin mo kung paano ka makakatakas: napalibutan ang mga tao. sa amin at inabutan kami, at hindi namin alam kung ano ang ibig sabihin nito.” sanhi”.

Nang marinig ko ito, natakot akong tumayo, at bigla kong narinig ang isang alipin na sumisigaw: "Dumating na ang problema!" At ang lupa ay naging masikip para sa akin, sa kabila ng lahat ng lawak nito. At tumingin ako sa gate, ngunit wala akong makitang daan papunta doon. Tumakbo ako papunta sa gate ng kapitbahay ko at nagtago at nakita kong may mga taong nakapasok sa bahay ko at may malakas na ingay.

Akala ko noon ay nakarating na sa Caliph ang balita tungkol sa amin at ipinadala niya ang pinuno ng bantay upang kami ay kunin at dalhin kami sa kanya. At nataranta ako at umupo sa labas ng gate ng aking kapitbahay hanggang hatinggabi, hindi makalabas sa kinaroroonan ko. At ang may-ari ng bahay ay tumayo, at nang makita niya ako, siya ay natakot at nakaramdam ng matinding takot dahil sa akin. Umalis siya sa bahay at lumapit sa akin, hawak ang isang hubad na espada sa kanyang kamay, at nagtanong: “Sino itong kasama natin?” At sinagot ko siya: "Ako ay iyong kapitbahay, isang mag-aalahas."

BUDUR

At si Dakhnash at Maimuna ay nagsimulang tumingin sa kanila, at si Dakhnash ay bumulalas: "Ako ay sumusumpa sa Allah, mabuti, oh ginang! Mas maganda ang sinta ko!” “Hindi, mas maganda ang sinta ko!” sabi ni Maimuna. “Sa aba mo, Dakhnash, bulag ka sa mata at puso at hindi nakikilala ang payat sa taba. Itatago ba ang katotohanan? Hindi mo ba nakikita kung gaano siya kaganda at kaakit-akit, balingkinitan at katimbang? Sa aba mo, makinig ka sa sinasabi ko tungkol sa aking minamahal, at kung taimtim mong minamahal ang taong iniibig mo, sabihin tungkol sa kanya kung ano ang sinasabi ko tungkol sa akin.
minamahal."

ANG KWENTO NI QAMAR-AZ-ZAMAN AT ANG REYNA
BUDUR

At nang matapos ni Sitt Budur ang kanyang mga tula, agad siyang tumayo at, itinukod ang kanyang mga paa sa dingding, mariing isinandal sa kwelyo na bakal at pinunit ito sa kanyang leeg, at pagkatapos ay pinutol niya ang mga tanikala at, lumabas mula sa likod ng kurtina, sumugod. kay Kamaraz-Zaman at hinalikan siya sa bibig, habang tumutusok ang mga kalapati, at, niyakap siya mula sa malakas na pag-ibig at pagsinta, ay bumulalas: “Oh aking panginoon, ito ba ay katotohanan o isang panaginip? Nagpadala ba talaga si Allah ng pagiging malapit sa atin pagkatapos ng paghihiwalay? Luwalhati sa Allah na ating nakilala matapos tayong mawalan ng pag-asa!”

ANG KWENTO NI QAMAR-AZ-ZAMAN AT ANG REYNA
BUDUR

At ang lahat ng ito ay nangyari, at si Kamar az-Zaman ay tumingin at nagulat, at bigla niyang sinulyapan ang lugar kung saan pinatay ang ibon at nakakita ng isang bagay na makintab doon. At siya ay lumapit, at ito pala ay ang pananim ng ibong iyon, at kinuha ito ni Kamar-az-Zaman at binuksan ito at natagpuan doon ang isang bato, na siyang dahilan ng kanyang paghihiwalay sa kanyang asawa. At nang makita at makilala ni Kamar-az-Zaman ang bato, siya ay nawalan ng malay sa tuwa, at nang siya ay magising, siya ay napabulalas: “Purihin si Allah! Ito ay isang magandang senyales at balita ng isang pulong sa aking minamahal."

ANG KWENTO NI AL-AMJAD AT AL-ASAD

At sinundan nila ang mga yapak ng vizier, at ang mga yapak ay humantong sa kanila sa isang masukal, at ang mga kapatid ay nagsabi sa isa't isa: "Tunay na ang kabayo at ang ingat-yaman ay hindi lumayo pa kaysa sa sukal na ito." "Manatili ka rito," sabi ni al-Assad sa kanyang kapatid, "at pupunta ako sa kakahuyan at makikita ko ang emir." Ngunit bumulalas si al-Amjad: "Hindi kita papasukin ng mag-isa sa kagubatan, at tayong dalawa lang ang papasok!" Kung tayo ay maliligtas, tayo ay maliligtas na magkakasama, at kung tayo ay mamamatay, tayo ay mamamatay na magkakasama."

At kapwa pumasok at nakita na ang leon ay sumugod na sa ingat-yaman, at siya ay nasa ilalim niya na parang maya, ngunit siya lamang ay nanalangin kay Allah at itinuro ang kanyang kamay sa langit. At nang makita ito ni al-Amjad, hinawakan niya ang espada at, sumugod sa leon, hinampas siya ng espada sa pagitan ng mga mata, at ang leon ay nahulog at nakaunat sa lupa.

ANG KWENTO NIYA AT NUM

At pagkatapos ay isang araw siya ay nakaupo, at biglang lumapit sa kanya ang isang matandang babae na nakasakay sa isang asno, ang siyahan na kung saan ay gawa sa brocade, pinalamutian. mamahaling bato. At ang matandang babae ay huminto malapit sa tindahan ng Persian at, tinali ang asno sa pamamagitan ng pangkas, gumawa ng senyas sa Persian at sinabi: "Hawakan mo ako sa kamay," at hinawakan ng Persian ang matandang babae sa kamay, at siya ay bumaba. ang asno at nagtanong: “Ikaw ba ang Persianong doktor na dumating?” mula sa Iraq?” “Oo,” sagot ng doktor. At sinabi ng matandang babae: "Alamin, mayroon akong anak na babae, at siya ay may sakit." At ang matandang babae ay naglabas ng isang garapon, at nang tingnan ng Persiano kung ano ang nasa garapon, tinanong niya: "O ginang, sabihin sa akin kung ano ang pangalan ng batang babae na ito, upang makalkula ko ang kanyang bituin at malaman kung anong oras ito. ay angkop para sa kanya na uminom ng gamot." At sinabi ng matandang babae: "O kapatid ng mga Persiano, ang kanyang pangalan ay Num..."

ANG KWENTO TUNGKOL SA ALA AD-DIN ABU-SH-SHAMATH

At binuksan ni Ala ad-Din ang mga tarangkahan sa mga dervish at dinala sila at pinaupo sila at sinabi sa kanila: “Maligayang pagdating!”, at pagkatapos ay nagdala siya ng pagkain; ngunit hindi sila kumain at nagsabi: “O ginoo... utusan mo ang iyong asawa na tumugtog ng musika para sa amin upang kami ay masiyahan at makaramdam ng kagalakan, musika para sa ilang mga tao ay pagkain, para sa ilan ay gamot, at para sa ilan ay isang tagahanga...”

At pinatugtog sila ni Zubeida ng musika sa lute na gagawa ng isang rock dance, at gumugol sila ng oras sa kasiyahan, saya at saya, na sinasabi sa isa't isa. iba't ibang kwento; at nang ang umaga ay sumikat at sumikat ng liwanag at kumikinang, ang Caliph ay naglagay ng isang daang dinar sa ilalim ng alpombra, at pagkatapos ay nagpaalam sila kay Ala ad-Din at humayo.

ANG KWENTO TUNGKOL KAY ISHAK NG MOSOUL

At pagkatapos ay ginugol namin ang buong araw sa kasiyahan sa aming mga sarili, at ang puso ni al-Mamun ay nadikit sa babaeng iyon. At hindi kami makapaniwala na dumating na ang oras, at umalis kami, at inutusan ko si al-Mamun at sinabi sa kanya: "Iwasang tawagin ako sa aking pangalan sa harap niya - sa kanyang harapan ako ang iyong gabay."

At kami ay sumang-ayon dito at lumakad hanggang sa marating namin ang lugar kung saan naroroon ang basket, at nakakita kami ng dalawang basket doon, at naupo sa mga iyon, at dinala sila sa amin sa isang pamilyar na lugar. At ang batang babae ay dumating at binati kami, at nang makita niya siya, si al-Mamun ay nahulog sa pagkalito dahil sa kanyang kagandahan at kagandahan.

ANG KWENTO NG MAS MALINIS AT NG BABAE

“At sumama ako sa asno sa eskinita at tumayo na naghihintay na maghiwa-hiwalay ang mga tao. At nakita ko ang mga bating na may mga patpat sa kanilang mga kamay at kasama nila ang humigit-kumulang tatlumpung babae, na kasama nila ay isa, tulad ng isang sanga ng wilow o isang uhaw na gasela, at siya ay sakdal sa kagandahan, kagandahang-loob at delicacy, at lahat ay naglingkod sa kanya. At, nang makarating sa tarangkahan ng eskinita kung saan ako nakatayo, ang babaeng ito ay tumingin sa kanan at kaliwa, at pagkatapos ay tinawag ang isang eunuch. At nang siya ay nagpakita sa kanya, siya ay nagsabi ng isang bagay sa kanyang tainga, at biglang lumapit sa akin ang bating at hinawakan ako, at ang mga tao ay tumakas. At biglang kinuha ng isa pang bating ang aking asno at dinala siya, at pagkatapos ay dumating ang bating at tinalian ako ng isang lubid at kinaladkad ako kasama niya, at hindi ko alam kung ano ang nangyari, at ang mga taong nakatayo sa likuran namin ay sumigaw at nagsabi. : “Hindi ito ginagawa ng Allah.” nagpapahintulot! Ito ay isang tagapaglinis, isang mahirap na tao, bakit siya nakatali ng mga lubid?

At si Abul-Muzaffar ay nakakita ng isang lalaki na nakaupo roon, at sa harap niya ay may maraming mga unggoy, na kung saan ay isa na may nabunot na buhok. At ang ibang mga unggoy, sa tuwing tatalikod ang kanilang may-ari, ay sinunggaban ang binunot na unggoy at binubugbog ito at inihagis sa may-ari, at binugbog niya sila at tinalian at pinahirapan, at lahat ng mga unggoy ay nagalit sa unggoy na iyon at binugbog ito. . At nang makita ni Sheikh Abul-Muzaffar ang wallpaper na ito, naawa siya dito at nalungkot.

“Ibebenta mo ba sa akin itong unggoy?” - tinanong niya ang may-ari, at sumagot siya: "Bumili!" At pagkatapos ay sinabi ni Abul-Muzaffar: “Mayroon akong limang dirham na pag-aari ng isang ulilang bata. Ibebenta mo ba ako ng unggoy sa ganitong halaga?” - "Ibebenta ko ito sa iyo, pagpalain ka nawa ng Allah!" - sagot ng may-ari ng mga unggoy.

ANG KWENTO TUNGKOL KAY ABU MUHAMMED ANG TAMAD

At naiwan akong mag-isa kasama ang nobya, namangha ako sa kanyang kagandahan at kagandahan, sa kanyang pagkakaisa at proporsyonal, dahil hindi mailarawan ng mga wika ang kanyang kagandahan at kagandahan, at ako ay nagalak sa kanya nang may malaking kagalakan; nang dumating ang hatinggabi at nakatulog ang nobya, bumangon ako at, kinuha ang mga susi, binuksan ang aparador, kumuha ng kutsilyo, pinatay ang tandang, inihagis ang mga watawat at binaligtad ang dibdib. At ang babae ay nagising at, nang makitang ang kubeta ay nabuksan at ang tandang ay napatay, ay bumulalas: "Walang kapangyarihan at lakas maliban kay Allah, ang mataas, ang dakila! Kinuha ako ni Marid! At hindi pa niya natatapos ang kanyang mga salita nang magsimulang umikot si Marid sa paligid ng bahay at inagaw ang nobya.

At nakita ng batang babae na ibinaba ni Ali-Shar ang kanyang ulo, at sinabi sa tagapamagitan: “Dalhin mo ako sa kamay at dalhin mo ako sa kanya; Magpapakita ako sa kanya at tutuksuhin siyang kunin ako - hindi ako ibebenta sa sinuman maliban sa kanya." At kinuha ng tagapamagitan ang babae at inilagay siya sa harap ni Ali-Shar at sinabi sa kanya: "Ano sa palagay mo, oh panginoon?" Ngunit hindi siya sinagot ni Ali-Shar. “O aking panginoon at minamahal ng aking puso, bakit hindi mo ako binili? - tanong ng dalaga. "Bilhin mo ako at ako ang magiging dahilan ng iyong kaligayahan."

ANG KWENTO TUNGKOL KAY ALI-SHARA AT ZUMURRUD

At si Barsoum ay sumakay sa isang mula at, kasama niya ang kanyang mga tagapaglingkod, sumama sa kanyang kapatid sa bahay ni Ali-Shar at kinuha ang isang bag na may isang libong dinar, upang kapag nakilala siya ng Vali, maaari niyang suhulan siya.

At binuksan niya ang mga silid, at ang mga taong kasama niya ay sumugod kay Zumurrud at kinuha siya sa pamamagitan ng puwersa, pinagbabantaan siya ng kamatayan kung siya ay magsalita, at umalis ng bahay nang walang dala. At si Ali-Shar ay naiwan na nakahiga sa daanan, at ang pinto ay sarado, at ang susi ng mga silid ay inilagay sa tabi niya.

ISANG KWENTO NG ANIM NA ALIPIN

At mayroon siyang anim na aliping babae, tulad ng mga buwan: ang una ay puti, ang pangalawa ay kayumanggi, ang ikatlo ay mabilog, ang ikaapat ay manipis, ang ikalima ay dilaw at ang ikaanim ay itim, at silang lahat ay maganda sa mukha at perpekto sa edukasyon, at alam ang sining ng pagkanta at mga laro sa mga Instrumentong pangmusika. At nangyari na tinawag niya ang mga aliping babae na ito sa kanya isang araw at humingi ng pagkain at alak, at sila ay nagsimulang kumain, at uminom, at magsaya, at nagalak, at pinuno ng kanilang panginoon ang saro at, kinuha ito sa kanyang kamay, at ginawa pumirma sa isang puting alipin at sinabing: “Oh mukha bagong buwan, marinig natin ang matatamis na salita.”

TUNGKOL SA ALAHYA AT TATLONG Estranghero

At nang umupo siya sa kanyang tindahan, tatlong tao ang lumapit sa kanya at nagtanong sa kanya tungkol sa kanyang ama, at binanggit niya ang kanyang pagkamatay, at pagkatapos ay tinanong siya ng mga taong ito: "Nag-iwan ba siya ng anumang supling?" “Iniwan niya ang alipin na nasa harap mo,” sagot ng mag-aalahas, at ang mga dumating ay nagsabi: “Sino ang nakakaalam na ikaw ay kaniyang anak?” “Mga tao sa palengke,” sagot ng mag-aalahas. “Tipunin mo sila para makapagpatotoo sila na ikaw ay anak niya,” sabi ng mga dumating. At tinipon ng mag-aalahas ang mga tao, at nasaksihan nila ito. At pagkatapos ang tatlong lalaking iyon ay naglabas ng isang supot kung saan may mga tatlumpung libong dinar at mga mamahaling bato at mahahalagang metal, at sinabi: "Ito ay ipinagkatiwala sa amin ng iyong ama." At saka sila umalis.

ISANG KWENTO TUNGKOL SA MAGNANAKAW AT SIMPLE

At ang kanyang asawa ay pumunta sa palengke at huminto malapit sa mga asno at biglang nakita ang kanyang asno na ibinebenta! At, nakilala ang asno, nilapitan niya ito at inilagay ang kanyang bibig sa kanyang tainga at sinabi: "Sa aba mo, kapus-palad! Baka bumalik ka sa inuman o binugbog ang nanay mo? Isinusumpa ko sa Allah, hindi na kita bibili pa!” At pagkatapos ay iniwan siya nito at umalis.

Isa sa mga pinakamahusay na larawan na muling pag-print ng 2011, ayon sa, ay ang libro "Ang pinaka kahanga-hangang mga kuwento isang libo at isang gabi". Hindi na ako sumang-ayon - ang libro ay talagang kamangha-mangha sa lahat ng paraan.

Mga Ilustrasyon Olga Dugina napakapayat at kaaya-aya na agad nilang inilubog ka sa kapaligiran ng Sinaunang Silangan - napanaginipan ko pa ang magandang Marjana. Ang muling pagsasalaysay mula sa Aleman ni Leonid Yakhnin ay kaaya-aya, makinis at hindi masyadong kargado ng mga oriental na termino para sa pang-unawa ng mga bata. Bilang karagdagan sa tatlong kuwento, may simula at wakas ang kuwento ni Scheherizade mismo.

Ang kalidad ng publikasyon ay mahusay: malaking format, barnisado na mga inskripsiyon sa pabalat, mahusay na pag-print, light beige coated na papel, malaking font at isang kasiya-siyang "oriental" na guhit sa mga endpaper. Ang pagination ng ilan sa mga guhit, na magiging mas mahusay sa isang buong pagkalat, na walang puting guhit sa gitna, ay mukhang medyo hindi organiko, ngunit ito ay isang maliit na bagay. Sa pangkalahatan, ang kapaligiran ng libro ay kaakit-akit - tingnan para sa iyong sarili.

sa "Labyrinth"
Si Olga Dugina at ang kanyang asawang si Andrey ay lumikha ng mga obra maestra ng paglalarawan ng libro.
Tulad ng sinabi ni D. Yakovlev, "ang mga Dugin ay may mga pag-aari na ginagawa silang katulad ng mga miniaturista sa medieval: pinalamutian nila ang isang modernong libro na may parehong pag-ibig tulad ng ginawa ng mga matatandang masters ..." Si Andrei at Olga ay gumugol ng isang average ng dalawang taon sa isang libro. At gumugol sila ng halos pitong taon sa pagguhit ng mga ilustrasyon para sa engkanto ng Brothers Grimm na "The Brave Little Tailor." Para sa aklat na ito noong 2007, ang mga Dugin ay ginawaran ng Gold Medal ng US Society of Illustrators.

Ang fairy tale na "Dragon Feathers", na idinisenyo nina Andrei at Olga Dugins, ay unang inilathala ng German publishing house Schreiber noong 1993. Pagkatapos ay nagpasya ang sampung dayuhang publishing house na ilabas ang "Dragon Feathers" na may mga guhit ng Dugins. Ngayon ang aklat ay mabibili sa amin.

Ang mga ilustrasyon sa dalawang aklat na ito ay tunay na maganda, ngunit ang mga ito ay idinisenyo para sa pang-unawa ng mga bata sa edad ng middle at high school, at ang mga teksto ng mga libro ay inilaan para sa mga matatandang preschooler at elementarya. Samakatuwid, HINDI KO IRErekomenda ang mga aklat na ito sa mga bata. Ang mga ito ay mas angkop para sa mga adultong kolektor at mahilig sa Bosch at Bruegel. Para sa aking sarili, nilimitahan ko ang aking sarili sa mga postkard - upang tamasahin ang kagandahan at makatipid ng espasyo sa aking aparador/pananalapi.

Mayroon ding ibinebentang aklat na "Ruddy Bun", ngunit hindi ko ito inirerekomenda sa sinuman maliban sa mga tagahanga ng gawa ng mga Dugin, at binili na nila ito nang wala ako.
Higit pang impormasyon tungkol sa mga artista ay matatagpuan sa: http://www.illustratoren-online.de/Dugin/illustration1/thumb1.htm

At para sa mga gustong makilala ang mga kwento ni Scheherazade sa "pang-adulto" na klasikong oriental na pagsasalin ni Mikhail Aleksandrovich Salier, mayroong isang marangyang libro mula sa Eksmo publishing house na may mga guhit para sa mga kwento ng 1001 gabi ng English artist na si Edmond. Dulac, hindi maunahan hanggang ngayon. Ang "One Thousand and One Nights" ay isang obra maestra ng prosa ng medieval East, isang koleksyon ng 40 kamangha-manghang Arabic at Persian fairy tale para sa mga matatanda. Bilang karagdagan sa Dulac, ang mga guhit nina L. Bakst at S. Vidberg ay ginamit sa disenyo. Ang aklat na ito ay walang alinlangan na magiging isang dekorasyon para sa anumang silid-aklatan.

Isang bersyon ng mga bata na may mga guhit ni Dulac ang inilathala ng IDM - ito ang aklat na "Legends of the Singing Sands" mula sa paborito kong serye ng Reflections, na isinulat ko na tungkol sa . Ang “Legends of the Singing Sands” ay naglalaman ng apat na fairy tale, na mahusay na isinalaysay ni Julia Doppelmayer.

Upang lumikha ng mga larawang tulad nito, napaka kakaiba at makulay, pinaghalo ng mga artist na sina Yasmina Alaoui at Marco Guerra ang mga luma at bagong diskarte sa imahe. Sa ipinakita na serye ng mga gawa na pinamagatang "100 and 1 Nights" / "1001 Dreams" unang kinuhanan ni Marco ang mga hubad na modelo sa itim at puti, at pagkatapos ay ipininta ni Yasmina ang mga imahe gamit ang tinta at kung minsan ay mga watercolor.



Tulad ng sinabi ng mga artista sa isa sa kanilang mga panayam, gusto lang nilang lumikha ng isang bagay na napakaganda, kapansin-pansin at kasabay nito ay kalmado at makabuluhan. Upang mayroong isang bagay dito mula sa mga dakilang masters at isang bagay na ganap na bago at may kaugnayan. May inspirasyon ng kagandahan at senswalidad ng fairy tale na "1000 and one nights", pati na rin ang sining Morocco at Chile, nagsimula ang mga lalaki sa trabaho, ang resulta kung saan makikita mo dito.



Sa mga guhit maaari mong makita ang mga natural na elemento, halimbawa, mga halaman o kahit na mga hayop at mga insekto. Ginagamit ang mga ito bilang mga espirituwal na simbolo bilang isang mensahe sa buong sangkatauhan - "kami ay iisa" o "kami ay magkakasuwato".... Ang mga gawa ay gumawa ng malaking impresyon sa buong mundo!

Ang "Isang Libo at Isang Gabi" ay isang koleksyon ng mga kwento at kwentong bayan, Kanluran at Timog Asya, na nakolekta sa Arabic sa panahon ng Islamic Golden Age. Ang unang European na edisyon ng koleksyon na pinamagatang " Gabi ng Arabian"Inilabas noong 1706.

Ang One Thousand and One Nights ay isang monumental, siglong gulang na akda na kinabibilangan ng gawa ng maraming may-akda, tagapagsalin, at iskolar. Ang mga kuwento at kwentong nakolekta sa The Arabian Nights ay nag-ugat sa medieval na Arabic, Persian, Indian at Egyptian folklore. Sa partikular, maraming mga kuwento na orihinal na napetsahan mula sa panahon ng caliphate. Ang nag-uugnay na elemento ng lahat ng mga engkanto ay si Scheherazade, ang asawa ng pinunong si Shahriyar, na, ayon sa alamat, ay nagsabi sa kanyang asawa ng mga kuwento sa oras ng pagtulog. Ang "A Thousand and One Nights" ay isa sa pinakasikat at sikat na koleksyon ng mga oriental fairy tale, na inilathala at na-publish muli sa loob ng daan-daang taon. At ngayon magsisimula tayo ng mahabang paglalakbay sa pamamagitan ng mga ilustrasyon sa mga kuwento ng Arabian Nights. Magsimula tayo sa pag-uusap tungkol sa mga ilustrasyon, na sumasaklaw sa panahon hanggang sa simula ng ika-20 siglo.

Ang ipinakitang ilustrasyon ay ang pinakaluma na nakita namin. Itinayo ito noong 1595. Ngayon ang ilustrasyon ay ipinapakita sa Museum of Fine Arts sa Houston. Ang ilustrasyon ay ginawa sa gouache at ginto sa papel, gamit ang kaligrapya. Ang larawang walang may-akda, gayunpaman, ay isang tipikal na klasikal na imahe ng Islamic Golden Age.

Ang 1706 ay ang taon ng unang edisyon sa wikang Ingles ng The Arabian Nights. Ang taon kung kailan unang hinawakan ng mambabasang European ang paglikha ng oriental folklore. Ang ipinakita na ilustrasyon ay ginawa ni David Coster, ukit, na may magagandang detalye, sa pinakamahusay na istilo ng A. Durer.

Si David Koster ay isang Dutch na pintor at engraver. Siya ang unang artista sa Kanluran na naglalarawan ng Isang Libo at Isang Gabi.

Si Robert Smirke ay artistang Ingles at ilustrador. Nagdadalubhasa siya sa maliit na entablado at mga pagpipinta ng genre batay sa mga paksang pampanitikan. Miyembro siya ng Royal Academy.

Si Adam Müller ay isa pang artista na interesado sa tema ng Silangan at hindi maaaring balewalain ang mga motif ng Silangan at mga eksena ng buhay sa Silangan sa kanyang trabaho. Isa siyang Danish na artista. Namatay siya sa edad na 32, ngunit ang pamana ng artist ay naging mahalagang bahagi ng sining ng Danish noong ika-19 na siglo. Sa buong hindi nagtagal malikhaing buhay paulit-ulit na bumaling sa oriental na mga tema at ang imahe ng Aladdin.

Ang ilustrasyon na ipinakita ay kinuha mula sa koleksyon na "One Thousand and One Nights", na inilathala sa London noong 1840. Ang pagsasalin para sa edisyong ito ay isinagawa ni Rev. Edward Forster. Ipinapalagay namin na ang mga guhit para sa publikasyon ay ginawa ng isang Ingles na artista at ilustrador na nagdadalubhasa sa maliliit na pagpipinta batay sa mga paksang pampanitikan, siya ay isang Miyembro ng Royal Academy - Robert Smirke.

Sa pagsasalita tungkol sa mga guhit, ito ay nakakagulat na hindi banggitin ang pinakadakilang ilustrador, caricaturist -. Nag-usap kami nang detalyado tungkol sa artist na ito sa konteksto ng mga guhit para sa fairy tale "", dahil ito ang pinakasikat na gawa ng may-akda. Sinubukan din ni Tenniel ang kanyang kamay sa mga ilustrasyon para sa The Arabian Nights. At ito ang tradisyunal na gawaing pag-ukit ng artista sa kanyang pinakamahusay na mga tradisyon.

Si Abul Hasan Ghaffari Kashani ay isang natatanging Persian artist. Nagtrabaho siya sa isang malawak na iba't ibang mga diskarte. Nagpinta siya ng mga portrait sa mga langis, nagdisenyo ng mga kahon ng lacquer, at nagtrabaho sa mga watercolor. Ang pagkakaroon ng pagpinta ng isang matagumpay na larawan ni Shah Muhammad, siya ay naging isang artista sa korte. Nagtrabaho siya sa miniature technique, tulad ng ipinakitang ilustrasyon. Maaaring ipakita ng isang ilustrasyon ang pasulong na paggalaw ng materyal na pampanitikan.

Ang ilustrasyon na ipinakita ay nilikha ni Gustaf Thome para sa Swedish na edisyon ng Arabian Nights noong 1854.

Si John Frederick Lewis ay isang orientalist at English artist. Dalubhasa siya sa mga eksena sa Oriental at Mediterranean. Nagtrabaho siya sa estilo ng mga katangi-tanging detalyadong watercolor. Sa loob ng mahabang panahon siya ay nanirahan sa Cairo, kung saan ang artist ay gumawa ng isang malaking bilang ng mga sketch at sketch. Nang maglaon, ang mga sketch na ito ay naging mga kuwadro na gawa.

Napag-usapan na natin ang tungkol sa gawain ng pinakadakilang Pranses na artista at engraver nang tingnan natin ang mga guhit para sa fairy tale "". At tulad ng sa kaso ng Little Red Riding Hood, ang gawa ni Gustave Doré tungkol sa mga pakikipagsapalaran ng Sinbad the Sailor ay isang kumpletong larawan. Ang artista ay nagtrabaho nang husto sa mga tema ng Bibliya at relihiyon.

Si Felix Darley ay isang Amerikanong artista at ilustrador, na kilala sa kanyang mga ilustrasyon ng maraming mga gawa ng mga sikat na may-akda noong ika-19 na siglo, kabilang sina James Fenimore Cooper, Charles Dickens, at Washington Irving. Si Darley ay isang self-taught na artist. Nagsimula siya bilang staff artist para sa isang publishing company sa Philadelphia.

Si Arthur Boyd Houghton ay isang British illustrator at artist. Nagtrabaho siya sa tinta at watercolor. Ipinanganak sa India. Naglakbay sa buong America at Russia. Gumawa siya ng mga ilustrasyon para sa mga aklat, kabilang ang The Arabian Nights at Don Quixote. Ang kilusang Pre-Raphaelite ay may malaking papel sa pag-unlad ng artist. Ginampanan niya ang isang malaking papel sa muling pagkabuhay ng pag-ukit ng kahoy sa panahon ng Golden Age ng paglalarawan ng Ingles.

Si Gustave Clarence Rodolphe Boulanger ay isang Pranses na artista na kilala sa kanyang mga oriental na kagustuhan.

Ang mga pagpipinta ni Boulanger ay isang pangunahing halimbawa ng sining pang-akademiko noong ika-19 na siglo. Binisita ni Boulanger ang Italy, Greece at North Africa. Ang kanyang pagkahumaling sa Silangan ay makikita sa kanyang mga ipininta, lalo na sa kanyang mga paglalarawan ng kagandahan ng babae.

Si Godefroy Durand ay isang French draftsman at engraver. Nagtatrabaho sa L'Univers Illustré Siya ay miyembro ng Royal Academy at ng Royal Society of British Artists.

Ang ilustrasyon na ipinakita ay isang paglalarawan ng Finnish na edisyon ng mga kuwento ng Arabian Nights, na ginawa ni Gustaf Welin. Sinimulan niya ang kanyang karera bilang isang klerk sa isang printing house. Noong 1865, naging pinuno siya ng kumpanya, naglathala ng mga pahayagan at magasin.

Ang ipinakita na ilustrasyon ay isang pagpipinta ng Pranses na graphic artist na si Jean-Joseph Benjamin-Constant, na isinagawa humigit-kumulang noong unang bahagi ng 80s ng ika-19 na siglo. Si Benjamin-Constan ay nagdadalubhasa sa mga oriental na motif; kasama sa kanyang mga gawa ang maraming oriental na portrait at mga eksena ng oriental na buhay. Ang ipinakitang larawan ay tinatawag na “Arabian Night”.

Si Ferdinand Keller ay isang Aleman na artista. Nagtrabaho siya sa isang klasikong istilong pang-akademiko. Anak siya ng isang inhinyero, isang bridge designer, at dahil sa trabaho ng kanyang ama, madalas siyang naglakbay. Nilikha mga eksena sa genre at mga portrait. Ang ipinakita na larawan ay hindi, sa katunayan, isang ilustrasyon para sa aklat, gayunpaman, ito ay naglalarawan ng Scheherazade at Sultan Shahriyar.

Ang ilustrasyon na ipinakita ay mula sa isang koleksyon ng mga kuwento tungkol sa Arabian Nights, na inilathala noong 1883 ni J. B. Lippincott & Co.

Nagsimula ang paglalathala ng J. B. Lippincott & Co noong 1836 bilang tagapaglathala ng mga Bibliya at mga aklat ng panalangin, prosa at tula. Nang maglaon, nagsimulang ilathala ang mga almanac, medikal at legal na literatura, aklat-aralin at mga diksyunaryo. Ang ipinakita na ilustrasyon ng Arabian Nights fairy tales ay ginawa sa estilo ng magazine engraving cartoons.

Si Adolphe Lalauze ay isang magaling na French engraver. Tagalikha ng mga guhit para sa maraming aklat. Nanalo siya ng maraming parangal at ginawang Knight of the Legion of Honor.

Pumasok si Lalauz sa kasaysayan ng ilustrasyon ng mundo sa kanyang sikat na pag-ukit ng mga bata. Ang mga modelo para sa mga ukit na ito ay ang mga sariling anak ng artist. Sa panahon ng kanyang buhay siya ay tinawag na "isa sa mga pinaka-mahusay na mag-uukit ng modernong paaralang Pranses."

Si Henry Ford ay isang matagumpay na artista at ilustrador. Ang tagumpay ay dumating sa artist pagkatapos ng kanyang trabaho sa The Book of Fairies ni Andrew Lang. Nagtatrabaho sa genre makasaysayang pagpipinta at tanawin. Nagtrabaho din siya sa paglikha ng mga costume para sa karakter na Peter Pan para sa unang produksyon noong 1904.

Si John Buton ay isang British artist, book illustrator at engraver. Aktibong miyembro ng Society of Tempera Artists.

Si Joseph Clarke ay isang English artist at book illustrator. Nagtrabaho siya sa iba't ibang istilo mula sa watercolor at pagpipinta ng langis sa itim at puti na ukit.

Ang ipinakitang ilustrasyon ay mula sa The Arabian Nights, na inilathala noong 1896 ng Henry Altemus Company. Ang kumpanya ay nagsimulang magpatakbo noong 1863 bilang isang bookbinding shop. Kabilang sa mga unang aklat na inilathala ng kumpanya, ang Bibliya ng 1880 ay mapapansin; lahat ng mga bahay-publish ay nagsisimula sa kanilang gawain sa relihiyosong literatura.

Si William Strang ay isang Scottish artist, illustrator at engraver. Nagtrabaho siya sa maraming mga pamamaraan: pag-ukit, pagpipinta, pag-ukit, lithography. Mga kaso ng mga modelong lithographic na gawa sa kahoy para sa paglikha ng mga kuwadro na gawa. Ang gawa ni Strang ay nakikilala sa pamamagitan ng kalinawan, kasiningan, mahusay na pagkakayari, lakas at mahusay na paggamit ng anino. Ang ilustrasyon na ipinakita ay isa sa mga ilustrasyon mula sa Dutch na edisyon ng mga kasaysayan na may petsang 1896.

Narito ang pabalat para sa Arabian Nights fairy tales, na ginawa ng English illustrator na si Aubrey Vincent Beardsley. Ginawa ni Aubrey ang mga guhit sa itim na tinta. Ang pag-unlad ng kanyang trabaho ay lubos na naiimpluwensyahan ng estilo ng Japanese woodcuts, at ito ay binibigyang-diin ng mga nakakatakot, dekadenteng, at erotikong mga imahe. Siya ay isang nangungunang cultural figure sa huling bahagi ng ika-19 na siglo England, kasama sina Oscar Wilde at James McNeill Whistler. Si Beardsley ay gumawa ng napakalaking kontribusyon sa pagbuo ng Art Nouveau at mga poster art style.

Ang ilustrasyon na ipinakita dito ay ginawa ni Albert Letchford para sa serye ng Arabian Nights noong 1885. Ang pagsasalin ay isinagawa ni Richard Burton, isang English traveler, orientalist at cartographer.

Si Frances Isabelle Brundage ay isang Amerikanong ilustrador. Ang tagumpay ni Isabel ay dumating salamat sa kanyang mga larawan ng mga kaakit-akit at cute na mga bata sa mga postkard at kalendaryo. Siya ay isang propesyonal na artista at ilustrador.