Ang kahulugan ng buhay ng tao para sa Mtsyri. Ano ang nakikita ni Mtsyri bilang kahulugan ng buhay?
Filchenkova Natalya
Upang isulat ang sanaysay, ginamit ng mag-aaral karagdagang materyal. Ang sanaysay ay naglalaman ng maraming mga panipi mula sa teksto; ang sariling mga konklusyon ay nakuha mula sa mga punto ng plano. Ang imahe ng Mtsyri ay ganap na naihayag.
I-download:
Preview:
Komposisyon
Ano ang kahulugan ng buhay ni Mtsyri?
(batay sa tula na "Mtsyri" ni M.Yu. Lermontov)
Plano
ako. Ano ang kahulugan ng tula na "Mtsyri"?
II. Ano ang kahulugan ng buhay ni Mtsyri?
1).Buhay ni Mtsyri sa monasteryo.
A). Anong mga pananaw ang tinatanggihan ng monghe Mtsyri?
B). Ano ang sinikap ni Mtsyri?
SA). Bakit niya tinawag na kulungan ang monasteryo?
2).Buhay ni Mtsyri sa kalayaan.
A).Komunikasyon sa kalikasan.
B).Mga alaala ni Mtsyri sa bahay ng kanyang ama.
SA). Ano ang ibig sabihin ng mabuhay para sa Mtsyri?
G). Nakipagkita sa isang magandang babaeng Georgian.
D). Lumaban para sa buhay.
E). Ano ang trahedya ng Mtsyri?
AT). Nagsisi ba si Mtsyri bago siya namatay
Mga adhikain at aksyon?
III. Konklusyon.
1).V.G. Belinsky tungkol sa Mtsyri.
2). Ang aking saloobin sa Mtsyri.
Ang tula ni M.Yu Lermontov na "Mtsyri" ay nakadirekta laban sa moralidad ng relihiyon at pagkaalipin ng monastik. Ang kahulugan ng tula ay upang luwalhatiin ang kalooban, tapang, pakikibaka, dedikasyon, sa isang salita, lahat ng mga katangiang likas sa bayani.
Ang pangunahing katangian ng tula ay isang binata na nabuhay sa kanyang pagkabata sa pagkabihag. Ang kanyang pangalan ay Mtsyri. Sa panahon ng pagtatapat, nakipagtalo siya sa monghe at sinabi sa kanya:
Hayaan ang magandang liwanag ngayon
Napopoot ako sa iyo: ikaw ay mahina, ikaw ay kulay abo,
At nawala mo ang ugali ng mga pagnanasa.
Anong klaseng pangangailangan? Nabuhay ka, matandang lalaki!
Mula sa mga linyang ito makikita natin kung gaano kalaki ang pag-ibig ni Mtsyri sa buhay. Ngunit ang sumusunod:
Namuhay ako ng kaunti at namuhay sa pagkabihag.
Ang dalawang iyon ay nabubuhay sa isa,
Ngunit puno lamang ng pagkabalisa,
Ipagpapalit ko ito kung kaya ko.
Maaari nating tapusin: ang lahat ng mga hangarin ni Mtsyri ay nakadirekta sa isang maliwanag na pangarap - tungo sa kalayaan, tungo sa magandang pangarap na ibinigay niya sa kanyang buhay. Tinanong niya ang matanda:
...iniligtas mo ako sa kamatayan -
Para saan? Malungkot at malungkot
Isang dahon na pinunit ng bagyo,
Lumaki ako sa madilim na pader
Isang bata sa puso, isang monghe sa puso.
Tiniyak ni Mtsyri sa matandang monghe na walang puwersa ang makakapagpasakop sa kalooban at damdamin ng isang tagabundok na mapagmahal sa kalayaan. Walang paraan upang pilitin siyang talikuran ang mundo, na umaakit sa kanya sa sarili nitong mga kahanga-hangang misteryo ng kalikasan. Ang buhay ng isang alipin para sa isang maliit na Caucasian ay parang isang bilangguan. Hindi niya matanggap ang malupit na pagkabihag, paghihiwalay sa kanyang tinubuang-bayan, at samakatuwid ay hinihimok siya ng pagkahilig sa katutubong lupain, ngunit hindi niya naisip ang tungkol sa paghihiganti sa mga taong humiwalay sa kanya sa kanyang katutubong Georgia. Nangangarap ng kanyang tinubuang-bayan, nag-iisa siya sa mga tao, at ito ang pinakamasamang bagay para sa isang tao, lalo na para sa isang bata.
At kaya, nang tumakas si Mtsyri mula sa monasteryo at naiwang nag-iisa kasama ang kalikasan, tila naiintindihan niya ang mga tinig ng mga ibon, nahuhulaan ang mga iniisip ng madilim na bato, nakarinig ng pagtatalo sa pagitan ng isang tumpok ng mga bato at isang stream ng bundok, sa isang salita, naiintindihan niya ang kalikasan at ang damdamin nito. Hindi nakakahanap ng mga taong katulad ng pag-iisip sa mga tao, nakikipag-usap siya sa kalikasan. At tila naiintindihan siya nito. Sa paglalarawan ng kalikasan, nais ng makata na isipin ng mambabasa ang mga magagandang larawan ng Caucasus.
Ang hardin ng Diyos ay namumulaklak sa aking paligid;
Damit ng mga halamang bahaghari
Nag-iingat ng mga bakas ng makalangit na luha,
At ang mga kulot ng mga baging
Naghahabi, nagpapakita sa pagitan ng mga puno
Transparent na berdeng dahon.
Habang pinagmamasdan ang magagandang tanawin, narinig ni Mtsyri ang isang hindi kilalang boses na nagsabi sa kanya na ang kanyang tahanan ay matatagpuan sa mga bahaging ito. At unti-unting lumipas ang mga larawan ng mga taon ng kanyang pagkabata sa harap niya nang mas malinaw. Naisip niya ang alinman sa kanyang ama na nakasuot ng panlaban, o ang kanyang mga batang kapatid na babae na nakayuko sa kanyang duyan, o mga buhay na larawan ng kanyang katutubong nayon. At habang iniisip niya ang lahat ng ito, mas lalong lumakas ang kanyang pagnanais na makauwi.
Ang ibig sabihin ng pamumuhay para sa Mtsyri ay pagiging malaya at malaya. Inamin niya na ang kanyang buhay na wala ang tatlong araw na ito ay magiging mas madilim kaysa sa walang kapangyarihang katandaan ng isang monghe.
Sabihin mo sa akin kung ano ang nasa pagitan ng mga pader na ito
Pwede mo ba akong bigyan bilang kapalit
Ang pagkakaibigan na iyon ay maikli, ngunit buhay,
Sa pagitan ng isang mabagyong puso at isang bagyo?
Masaya si Mtsyri dahil makakaranas siya ng masasayang sandali ng koneksyon sa kalikasan. Si Mtsyri ay nabighani sa kagandahan ng magandang babaeng Georgian. Mula sa lahat ng hindi kilalang damdaming ito ay nawalan siya ng malay. Pagkagising, nakita ng binata ang batang babae na lumalayo sa batis at inihambing siya sa isang payat na poplar. At mas gusto niyang pumunta sa hindi kilalang bansang iyon.
Sa paglaban sa leopardo, ipinakita ni Mtsyri ang katapangan at dedikasyon. Kung tutuusin, ipinaglaban niya hindi lamang ang kanyang buhay, kundi pati na rin ang kanyang kalayaan, ibig sabihin, para sa kanyang pangarap. Natuklasan niya sa kanyang sarili ang mga katangiang gaya ng pagiging maparaan, talino, at pambihirang lakas ng isang tagabundok, na minana niya. Nagtitiwala siya na, kung hindi dahil sa kamay ng kapalaran, “maaaring hindi siya naging isa sa mga huling pangahas sa lupain ng kanyang mga ninuno.”
Nang matalo ang leopardo, nakalimutan ang sakit, pumunta siya sa kanyang panaginip. Pero... shock na naman. Napagtanto ng binata na nawalan siya ng direksyon at bumalik sa monasteryo. Ito ba ay talagang para dito na siya ay nakipaglaban sa leopardo, para dito siya ay gumala sa matitinik na sukal? Talaga, pagkatapos ng kanyang pangarap ay halos matupad, dapat ba siyang bumalik sa monasteryo? Nang marinig niya ang pagtunog ng mga kampana, tila sa kanyang dibdib ay lumalabas ang tugtog na ito, na para bang may humahampas sa kanyang puso ng bakal. At pagkatapos ay napagtanto ng bayani ang kakila-kilabot na katotohanan: Hindi na siya babalik sa sariling bayan. Ano ang maaaring maging mas kahila-hilakbot kaysa sa pag-iisip na ito para sa Mtsyri?
Inihambing ng binata ang kanyang sarili sa isang bulaklak ng bilangguan, na inilipat sa kapitbahayan ng mga rosas, kung saan siya namatay mula sa liwanag ng araw. Ngunit bago pa man siya mamatay, hiniling ni Mtsyri na ilibing siya sa hardin sa isang lugar kung saan makikita ang Caucasus. Nakita natin na ang batang highlander ay hindi nagsisi sa kanyang mga pangarap at mithiin at tapat sa kanyang pangarap. Ang pagkakaroon ng dumaan sa isang mahirap at napakalaki na landas, hindi nais ni Mtsyri na baguhin ang kanyang mga pananaw. Ito ang trahedya ng binata na mapagmahal sa kalayaan: nabuhay totoong buhay tatlong araw na malaya, muli siyang napadpad sa isang monasteryo at... namatay, dahil hindi siya mabubuhay sa pagkabihag pagkatapos makalanghap ng hangin ng kalayaan.
Si V.G. Belinsky, na nagrepaso sa tula na "Mtsyri," ay nagsalita tungkol sa bayani nito: "Anong nagniningas na kaluluwa, napakalakas na espiritu, napakalaking kalikasan ng Mtsyri na ito! Sa lahat ng sinasabi ni Mtsyri, hinihinga niya ang kanyang sariling espiritu, namangha siya sa kanyang sariling kapangyarihan ... "
Naakit ako ni Mtsyri sa kanyang tapang, katapangan, at tiyaga. Sa pinakamahirap na sandali ng kanyang buhay, hindi siya sumuko sa kapalaran at pumunta sa kanyang pangarap.
Ang pangunahing karakter ng tula ni M. Yu. Lermontov na "Mtsyri" ay isang baguhan na naghahanda na maging isang monghe. Mtsyri – romantikong bayani, na ginugol ang halos lahat ng kanyang buhay sa malayo sa kanyang tinubuang-bayan sa isang monasteryo. Buong buhay niya ay gusto niyang umuwi, at isang araw ay nagpasya siyang gawin ito.
“Nang biglang isang araw nawala siya
Gabi ng taglagas. Madilim na gubat
Nakaunat sa paligid ng mga bundok.
Tatlong araw lahat ng paghahanap dito
Sila ay walang kabuluhan, ngunit pagkatapos
Natagpuan nila siyang walang malay sa steppe
At muli nila itong dinala sa monasteryo.”
Sa pagkamatay, gustong mangumpisal ng bayani, ngunit sa halip ay sinabi niya kung paano niya ginugol ang tatlong araw na iyon. Sinabi ni Mtsyri kung ano ang pinaka gusto niya sa buhay.
"Kahit saglit balang araw
Ang nasusunog kong dibdib
Hawakan ang isa pa sa iyong dibdib nang may pananabik,
Kahit hindi pamilyar, pero mahal.”
Nais ni Mtsyri na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan - ang Caucasus. At sa kadahilanang ito ay umalis siya sa monasteryo. Sa unang araw, naramdaman ni Mtsyri ang lahat ng kagandahan ng kalikasan - isang bagay na hindi pa niya nakita. Nakita niya ang lahat sa unang pagkakataon at nag-enjoy. Sa ikalawang araw, ang bayani ay nakuha ng kagandahan ng isang babae - isang batang Georgian. Pagkatapos ng lahat, sa monasteryo ay hindi niya makita ang babaeng kagandahan. Nais ni Mtsyri na manatili sa kanya - ito ay isa sa kanyang mga hangarin, ngunit naunawaan niya na kung mananatili siya sa babaeng Georgian, kung gayon ang landas pauwi ay sarado sa kanya magpakailanman. Ang pag-ibig sa tinubuang-bayan ay mas malakas, at ang ating bayani ay nagpapatuloy sa kanyang paglalakbay. Di-nagtagal, nawala si Mtsyri sa kasukalan ng kagubatan, nawala ang paningin sa Caucasus. Hindi niya mahanap ang daan pabalik dahil walang nagturo sa kanya kung paano mag-navigate sa kagubatan.
“At ngayon sa tuwid na daan
Umalis siya, mahiyain at pipi.
Ngunit sa lalong madaling panahon sa kailaliman ng kagubatan
Nawala ang paningin sa mga bundok
At pagkatapos ay nagsimula akong mawala sa aking landas."
May isa pang balakid sa daan ni Mtsyri - ang leopardo, at sa laban na ito ay nagpapakita siya ng likas na lakas, katapangan, tapang at katapangan. Inagaw niya ang tagumpay, ngunit ito ay dumating sa isang malaking halaga - sa halaga ng isang mortal na sugat.
"Kita mo sa dibdib ko
Malalim na marka ng kuko;
Hindi pa sila tumutubo
At hindi sila nagsara, ngunit ang mga lupain
Ang mamasa-masa na takip ay magre-refresh sa kanila
At ang kamatayan ay gagaling magpakailanman."
“Paalam ama... give me your hand
Nararamdaman mo ba na nagliliyab ang akin...
Alamin ang apoy na ito mula sa iyong kabataan,
Nakatago, nabuhay sa aking dibdib;
Ngunit ngayon ay walang pagkain para sa kanya..."
Pakiramdam ang katapusan, ang gusto lang niya ay mailibing sa hardin, kung saan makikita ang Caucasus.
Ito ay isang kahihiyan na hindi siya nakarating sa kanyang sariling bayan. Maaaring isipin ng isa na ang buong mahirap, mapanganib na paglalakbay ni Mtsyri ay walang kabuluhan. Ngunit hindi ito ganoon, salamat sa tatlong araw na ito ay natuklasan niya ang mga bagong damdamin at sensasyon. Mula sa unang araw ng pagkabilanggo, ang kanyang puso ay nagnanais ng kalayaan, para sa mga pagsasamantala, para sa kanyang sariling bayan. At nakamit ni Mtsyri ang isang gawa, naramdaman ang lasa ng kalayaan. Ang katawan ay namamatay, ngunit ang espiritu ay hindi nasisira.
Ang "Mtsyri" ay isang romantikong tula ni M. Yu. Lermontov. Ang balangkas ng gawaing ito, ang ideya, tunggalian at komposisyon nito ay malapit na nauugnay sa imahe ng pangunahing tauhan, kasama ang kanyang mga hangarin at karanasan. Hinahanap ni Lermontov ang kanyang perpektong bayani-manlaban at nakita siya sa imahe ni Mtsyri, kung saan isinasama niya ang pinakamahusay na mga tampok ng mga progresibong tao sa kanyang panahon. Ang Mtsyri ay isang taong nauuhaw sa buhay at kaligayahan, nagsusumikap para sa mga taong malapit at magkakamag-anak sa espiritu. Inilalarawan ni Lermontov ang isang pambihirang personalidad, na pinagkalooban ng isang mapaghimagsik na kaluluwa at makapangyarihang pag-uugali. Sa harap namin ay lumitaw ang isang batang lalaki, na napahamak mula pagkabata hanggang sa isang mapurol na pag-iral ng monastic, na ganap na dayuhan sa kanyang masigasig, nagniningas na kalikasan. Nakikita na natin iyon mula sa pinakadulo kabataan Ang Mtsyri ay pinagkaitan ng lahat na bumubuo sa kagalakan at kahulugan ng buhay ng tao: pamilya, mga mahal sa buhay, mga kaibigan, tinubuang-bayan. Ang monasteryo ay naging isang simbolo ng pagkabihag para sa bayani; Nakita ni Mtsyri ang buhay dito bilang pagkabihag. Ang mga tao sa paligid niya - ang mga monghe - ay galit sa kanya; hindi nila maintindihan ang Mtsyri. Inalis nila ang kalayaan ng bata, ngunit hindi nila maaaring patayin ang kanyang pagnanais para dito.
Hindi mo sinasadyang bigyang pansin ang katotohanan na sa simula ng tula ay binabalangkas lamang ng may-akda ang katangian ng bayani. Ang mga panlabas na kalagayan ng buhay ng batang lalaki ay bahagyang nagpapakita lamang ng panloob na mundo ni Mtsyri. Sa pakikipag-usap tungkol sa "masakit na sakit" ng bihag na bata, ang kanyang pisikal na kahinaan, binibigyang diin ni M. Yu. Lermontov ang kanyang pagtitiis, pagmamataas, kawalan ng tiwala, at ang "makapangyarihang espiritu" na minana niya mula sa kanyang mga ninuno. Ang katangian ng bayani ay ganap na nahayag sa kanyang pagtatapat sa monghe, na siyang naging batayan ng tula.
Ang nasasabik na monologo ng naghihingalong Mtsyri ay nagpapakilala sa atin sa kanyang pinakaloob na mundo,
Gusto mong malaman kung ano ang ginawa ko
Libre? Nabuhay...
Ang "Mtsyri" ay isa sa pinakadakilang mga gawa Russian at pandaigdigang panitikan. Inilalarawan nito ang mga mithiin para sa kalayaan, ang pangarap ng sariling bayan.
Sinabi ni I. Andronnikov na si Mtsyri ang pangalawang sarili ni Lermontov. Nangangahulugan ito na ang tulang ito ay naglalarawan ng mga hangarin at damdamin ni Lermontov mismo. At perpektong ipinarating niya ito sa kanyang bayani. Matapos basahin ang tula, mauunawaan mo ang kaluluwa, tumagos sa intensyon ng may-akda. Si Lermontov, tulad ni Mtsyri, ay malayo sa kanyang tinubuang-bayan at nangarap ng kalayaan.
Si Mtsyri ay isang mapagmataas, matapang, malungkot, malungkot na binata. PERO sa kanya, sa ilalim ng monastic robe, ang puso ng isang bayani ay tumibok at ang mga katangiang gaya ng determinasyon, inspirasyon, at kawalang-sigla ay nagsanib. Ang Mtsyri ay naghahangad ng kalayaan at nagsusumikap para sa isang malayong, hindi naa-access na tinubuang-bayan.
Sa loob ng tatlong araw na namuhay si Mtsyri sa malayang pagpapasya, natutunan niya ang presyo ng kalayaan. Tinawag niya itong tatlong araw na buhay, dahil sa buong buhay na siya ay nanirahan sa likod ng mga pader ng monasteryo sa pagkabihag, hindi niya naramdaman ang kasiyahan, ang kilig na naramdaman niya sa kalayaan, sa gitna ng mga kagubatan at mga bukid.
At ang buhay ko
Kung wala ang tatlong masasayang araw na ito
Ito ay magiging mas malungkot at mas madilim
Ang iyong walang lakas na katandaan.
Ang pagnanais ni Mtsyri para sa kalayaan ay hindi maiiwasang nauugnay sa pangarap na makabalik sa kanyang tinubuang-bayan.
Namuhay ako ng kaunti at namuhay sa pagkabihag.
Ang dalawang iyon ay nabubuhay sa isa,
Ngunit puno lamang ng pagkabalisa
Ipagpapalit ko ito kung kaya ko.
Isang buhay na puno ng mga pagkabalisa, hilig, poot at pagmamahal - ito ang tinatawag ni Mtsyri na buhay. Ang pamumuhay para sa kanya ay nangangahulugan ng pakiramdam ng pagkabalisa, pakikipaglaban at pagkapanalo. Sa kanyang tatlong araw ng kalayaan, naranasan niya ang isang pakiramdam ng kalayaan.
Walang nakita si Mtsyri maliban sa mga lumang gumuhong pader ng kanyang "kulungan"; hindi niya alam kung ano ang hitsura ng mundo sa labas ng mga pintuan ng monasteryo na sarado sa kanya.
Ang batang lalaki na napunta sa monasteryo ay napakahina, mahiyain, at may sakit, ngunit siya ay namatay nang may pagmamalaki at may pagtitiis. Siya ay tahimik na lampas sa kanyang edad, tahimik at "ligaw." At malungkot na tinanong ni Mtsyri ang monghe:
Matandang lalaki: "Maraming beses ko nang narinig
Na iniligtas mo ako mula sa kamatayan -
Para saan?...."
Maagang napagtanto ni Mtsyri na hinding-hindi niya mapapawi ang kanyang uhaw sa kalayaan at pananabik para sa kanyang tinubuang-bayan sa monasteryo na kanyang kinasusuklaman. Nakatakas siya sa kabila ng kawalan ng katiyakan ng mundong naghihintay sa kanya, dahil ang pag-iisip ng kanyang tinubuang-bayan ay nasusunog sa kanyang kaluluwa.
Alam ko lamang ang kapangyarihan ng mga pag-iisip,
Isa ngunit nagniningas na pagnanasa:
Nabuhay siyang parang uod sa loob ko,
Kinagat ang aking kaluluwa at sinunog ito
At doon, sa kalayaan, sa gitna ng mga madilim na kagubatan at namumulaklak na mga bukid, pinaginhawa ni Mtsyri ang kanyang dibdib, paghinga sa pinakahihintay na kalayaan. At tanging sa magagandang kalikasan na ito, libre, independiyente sa sinuman, natutunan ni Mtsyri kung ano ang tunay na malayang buhay. Ngunit ang pananabik na nabuhay sa kaluluwa ni Mtsyri, ang pananabik sa Fatherland, para sa mga kamag-anak, ay hindi nakatagpo ng kapayapaan sa kalikasang ito na hindi nagalaw ng oras at ang masigasig na pakiramdam ng kalayaan.
Namatay si Mtsyri nang hindi napagtanto ang kanyang panghabambuhay na pangarap na bisitahin ang Fatherland, ang kanyang tinubuang lupain, kahit isang beses. Ang pagpapatuloy ng kanyang dating monastikong buhay ay nangangahulugan ng pagsuko sa kalayaan na kamakailan niyang natutunan ang halaga, at ang masigasig na pangarap ng kanyang tinubuang-bayan. Handa niyang ibigay ang lahat para lamang mabisita ang kahit kaunti sa mga itinatangi niyang lugar kung saan niya ginugol ang kanyang pagkabata at kung saan nagbabalik ang kanyang alaala.
Naku! - sa loob ng ilang minuto
Sa pagitan ng matarik at madilim na bato.
Saan ako naglaro noong bata ako?
Ipagpapalit ko ang langit at ang kawalang-hanggan...
Pinagsasama ng Mtsyri ang dalawang pinakamataas na damdamin: Inang-bayan at kalayaan. Ang Mtsyri ay isa sa aking mga paborito mga bayani ng libro. Mayroon siyang mga katangian ng maraming bayani ng mga libro, ngunit sa tulang ito ang mga damdamin tulad ng pag-ibig sa Inang-bayan, para sa kalayaan, ang pagnanais na mabuhay nang malaya, nakapag-iisa na humantong sa pag-iisip sa isang hindi sinasadyang paghanga sa makata. Para sa lahat ng mga katangiang ito: para sa pag-ibig sa buhay, para sa kalayaan, mahal ko ang walang sawang bayani ng tula at ang tulang ito sa kabuuan.
Na-update: 2018-02-17
Pansin!
Salamat sa iyong atensyon.
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.