Saloobin sa paglilingkod ng lipunang Famus. Famus Society for the Comedy Woe from Wit (Griboedov A
Sa komedya na "Woe from Wit" ni A.S. Ang pangunahing elemento ng imahe ni Griboedov ay ang moral ng konserbatibong maharlika ng Moscow. Ito ay tiyak na ang pagtuligsa sa hindi napapanahon, hindi napapanahong mga aristokratikong pananaw sa pagpindot sa mga isyung panlipunan ang pangunahing gawain ng dulang ito. Lahat mga negatibong katangian Ang mga pyudal na may-ari ng lupa noong unang bahagi ng ika-19 na siglo ay puro sa maraming kinatawan ng "nakaraang siglo" sa komedya - sa lipunang Famus.
Ang imahe ni Famusov sa komedya na "Woe from Wit"
Ang pangunahing tagapagtanggol ng mga ideya ng "nakaraang siglo" sa dula ay si Pavel Afanasyevich Famusov. Siya ay sumasakop sa isang maimpluwensyang posisyon, mayaman at marangal. Sa bahay niya nagaganap ang komedya. Isang lipunan ng mga konserbatibong maharlika ang ipinangalan sa kanya sa dula. Ang imahe ng karakter na ito ay sumasalamin sa mga tampok ng buong aristokrasya ng Moscow noong unang bahagi ng ika-19 na siglo.
Sa akdang "Woe from Wit," ang lipunang Famus ay inilalarawan bilang isang kampo ng mga taong pinahahalagahan lamang ang mataas na ranggo, pera at koneksyon sa isang tao. Ang mga personal na katangian ay walang bigat sa mundo. Mahigpit at tiyak na ipinahayag ni Famusov sa kanyang anak na babae: "Ang sinumang mahirap ay hindi katugma sa iyo."
Siya, "tulad ng lahat ng mga tao sa Moscow," ay nais na makita ang isang mayaman at marangal na tao sa kanyang manugang. Kasabay nito, ang pera at ranggo sa lipunan ng may-ari ng lupa ay itinuturing na pinakamataas na halaga ng isang tao: "Maging mas mababa, ngunit kung mayroong dalawang libong kaluluwa ng pamilya, iyon ang lalaking ikakasal."
Ang imahe ni Famusov ay sumasalamin din sa ugali ng mga maharlika na gugulin ang kanilang buhay "sa mga kapistahan at pagmamalabis." Sa kalendaryo ni Famusov, na binasa niya kasama ang kanyang lingkod sa pangalawang yugto, ang mga party ng hapunan, libing at pagbibinyag lamang ang pinlano. At pormal niyang tinatrato ang kanyang trabaho sa trabaho. Pinirmahan ni Famusov ang mga dokumento nang hindi tumitingin: "At para sa akin, anuman ang problema, kung ano ang hindi bagay, iyon ang aking kaugalian, pinirmahan ito, mula sa aking mga balikat."
Ang komedya na "Woe from Wit" ay hinahatulan din ang ugali ng maharlika ng Moscow na ilagay ang mga tao sa mga kumikitang posisyon hindi batay sa kanilang mga katangian sa negosyo, ngunit sa batayan ng mga relasyon sa pamilya. Inamin ni Famusov: "Sa akin, ang mga empleyado ng mga estranghero ay napakabihirang: parami nang parami ang mga kapatid na babae, mga hipag at mga bata."
Sa katauhan ni Famusov, inilalarawan ni Griboyedov ang lipunan ni Famusov sa kabuuan. Lumilitaw ito sa harap ng mambabasa bilang isang lipunan ng mga taong may paghamak sa mga mangmang at mahihirap at yumuyuko sa ranggo at pera.
Koronel Skalozub bilang isang huwarang maharlika sa lipunang Famus
Nakikita ni Famusov si Colonel Skalozub bilang kanyang pinakananais na manugang na lalaki, na ipinakita sa komedya bilang isang napakatangang martinet. Ngunit siya ay karapat-dapat sa kamay ni Sophia, anak ni Famusov, dahil siya ay "parehong isang gintong bag at naglalayong maging isang heneral." Ang kanyang pamagat ay nakuha sa parehong paraan na ang anumang ranggo sa Moscow ay nakuha - sa tulong ng mga koneksyon: "Upang makakuha ng isang ranggo, maraming mga channel ..."
Ang Skalozub, tulad ni Famusov, ay nagbibigay ng proteksyon sa kanyang pamilya at mga kaibigan. Halimbawa, salamat sa pagsisikap ni Skalozub, ang kanyang pinsan ay "nakatanggap ng napakaraming benepisyo sa kanyang karera." Ngunit, nang sumunod sa kanya ang isang mataas na ranggo, umalis siya sa serbisyo at pumunta sa nayon, kung saan nagsimula siyang mamuhay ng isang mahinahon at nasusukat na buhay. Ni Famusov o Skalozub ay walang kakayahang maunawaan ang gawaing ito, dahil pareho silang may marubdob na pagmamahal sa ranggo at posisyon sa lipunan.
Ang papel ni Molchalin sa dulang "Woe from Wit"
Kabilang sa mga kinatawan ng lipunang Famus ay kinakailangang mayroong mga maharlika na hindi masyadong mataas ang ranggo, ngunit ang mga naghahangad sa kanila, na magpapahayag ng isang masunurin na saloobin patungo sa mas lumang henerasyon, ay subukang pabor sa kanila. Ito ang papel ni Molchalin sa dulang "Woe from Wit"
Sa simula ng dula, lumilitaw ang bayaning ito sa harap ng mambabasa bilang tahimik at mahinhin na kasintahan ni Sophia. Ngunit sa sandaling nabigo ang batang babae na itago ang kanyang nararamdaman para kay Molchalin sa publiko, ang kanyang tunay na mukha ay nagsimulang magbunyag mismo. Siya, tulad ni Famusov, ay labis na nag-iingat sa mga alingawngaw ng mga tao: "Ang masasamang dila ay mas masahol pa sa isang pistola." Wala siyang nararamdaman para kay Sophia, ngunit nagkunwaring manliligaw niya upang mapasaya ang anak ng "ganyan na tao." Mula pagkabata, tinuruan si Molchalin na "pakiusap... ang may-ari kung saan siya nakatira," ang "boss" kung kanino siya paglilingkuran.
Si Molchalin ay tahimik at matulungin lamang dahil wala pa siyang mataas na ranggo. Napipilitan siyang "umaasa sa iba." Ang ganitong mga tao ay "pinagpala sa mundo," dahil ang aristokratikong lipunan ay naghihintay lamang ng paghanga at pagtulong sa kanila.
Mga karakter sa labas ng entablado
Ang lipunan ng Famus sa komedya na "Woe from Wit" ay medyo marami. Bilang karagdagan, ang mga hangganan nito ay lumalawak dahil sa pagpapakilala ng mga karakter sa labas ng entablado sa dula.
Kapansin-pansin sa bagay na ito ang imahe ni Maxim Petrovich, Uncle Famusov, na pumukaw ng paghanga sa mga may-ari ng alipin para sa kanyang kakayahang "kumita ng pabor." Hindi isinasaalang-alang ni Famusov ang kanyang pagnanais na pasayahin ang korte ng imperyal sa pamamagitan ng paglalantad sa kanyang sarili sa panlilibak bilang kahihiyan. Para sa kanya, ito ay isang pagpapakita ng katalinuhan. Ngunit si Maxim Petrovich ay "lahat ng pinalamutian" at mayroong "isang daang tao sa kanyang serbisyo."
Naaalala rin ni Famusov ang yumaong si Kuzma Petrovich. Ang kanyang pangunahing katangian- "mayaman at ikinasal sa isang mayamang tao."
Ang maimpluwensyang Tatyana Yuryevna ay binanggit sa dula. Napakalaking pakinabang na maging maayos ang pakikitungo sa kanya, dahil "ang mga opisyal at opisyal ay lahat ng kanyang mga kaibigan at lahat ng kanyang mga kamag-anak."
Ang mga karakter sa labas ng entablado ay tumulong kay Griboedov na magbigay ng mas matingkad at di malilimutang katangian ng lipunang Famus.
mga konklusyon
Ang aristokratikong lipunan ng Moscow sa komedya na "Woe from Wit" ay ipinakita bilang isang lipunan na natatakot sa lahat ng bago, progresibo, at advanced. Anumang mga pagbabago sa mga pananaw ng maharlika ay nagbabanta sa kanilang personal na kagalingan at karaniwang kaginhawahan. Sa oras na isinulat ang dula, ang mga mithiin ng "nakaraang siglo" ay napakalakas pa rin. Ngunit sa lipunan ng mga maharlika, ang mga kontradiksyon ay lumago na, na sa kalaunan ay hahantong sa pagpapalit ng mga lumang pananaw at halaga ng mga bago.
Ang isang maikling paglalarawan ng lipunang Famus at isang paglalarawan ng mga mithiin ng mga kinatawan nito ay makakatulong sa mga mag-aaral sa ika-9 na baitang kapag nagsusulat ng isang sanaysay sa paksang "Famus society sa komedya "Woe from Wit""
Pagsusulit sa trabaho
Ang nilalaman ng dula ay malapit na nauugnay sa mga makasaysayang pangyayari. Sa oras na ito, ang mga tagapagtanggol ng pyudalismo at serfdom ay namuno sa lipunang Ruso, ngunit sa parehong oras, lumitaw din ang progresibong pag-iisip, progresibong maharlika. Kaya, dalawang siglo ang nagbanggaan sa komedya - ang "kasalukuyang siglo" at ang "nakaraang siglo".
Ang “The Past Century” ay nagpapakilala sa lipunang Famus. Ang mga ito ay mga kakilala at kamag-anak ni Pavel Afanasyevich Famusov, isang mayaman, marangal na ginoo kung saan naganap ang komedya sa bahay. Ito ay sina Prinsipe at Prinsesa Tugo-Ukhovsky, matandang babae na si Khlestova, ang mag-asawang Gorichi, si Colonel Skalozub. Ang lahat ng mga taong ito ay nagkakaisa ng isang punto ng pananaw sa buhay. Sa kanilang kapaligiran, ang human trafficking ay itinuturing na normal. Ang mga serf ay taos-pusong naglilingkod sa kanila, kung minsan ay nagliligtas ng kanilang karangalan at buhay, at maaaring ipagpalit sila ng mga may-ari ng mga greyhound. Kaya, sa isang bola sa bahay ni Famusov, hiniling ni Khlestova kay Sophia na magbigay ng sop mula sa hapunan para sa kanyang blackamoor - isang batang babae at isang aso. Si Khlestova ay walang nakikitang pagkakaiba sa pagitan nila. Si Famusov mismo ay sumisigaw sa kanyang mga lingkod: "Upang magtrabaho ka, sa mga pamayanan!" . Kahit na ang anak na babae ni Famusov na si Sophia, pinalaki sa mga nobelang Pranses,... sabi sa kanyang kasambahay na si Lisa: "Makinig, huwag kunin ang hindi kinakailangang kalayaan!" .
Ang pangunahing bagay para sa lipunang Famusov ay
ito ay kayamanan. Ang kanilang mga mithiin ay mga taong nasa ranggo. Ginamit ni Famusov si Kuzma Petrovich bilang isang halimbawa para kay Chatsky, na isang "kagalang-galang na chamberlain," "may susi," "mayaman at ikinasal sa isang mayamang babae." Nais ni Pavel Afanasyevich ang isang lalaking ikakasal tulad ni Skalozub para sa kanyang anak na babae, dahil siya ay "isang gintong bag at naglalayong maging isang heneral."
Ang lipunang Famus ay nakikilala rin sa kawalang-interes sa serbisyo. Famusov - "manager sa isang lugar ng gobyerno." Siya ay gumagawa ng mga bagay na labis na nag-aatubili. Sa pagpupumilit ni Molchalin, pinirmahan ni Famusov ang mga papeles, sa kabila ng katotohanan na "may mga kontradiksyon sa kanila, at marami sa kanila ay wala." Naniniwala si Pavel Afanasyevich: "Ito ay nilagdaan, sa iyong mga balikat." Sa lipunan ng Famus, kaugalian na panatilihin lamang ang mga kamag-anak sa serbisyo. Sinabi ni Famusov: "Sa akin, ang mga empleyado ng mga estranghero ay napakabihirang ...".
Ang mga taong ito ay hindi interesado sa anumang bagay maliban sa mga tanghalian, hapunan at sayaw. Sa panahon ng mga libangan na ito, sila ay naninirang-puri at nagtsitsismisan. Sila ay "mga salamangkero at mga negosyante", "mga manliligaw at manghuhula". Naalala ni Pavel Afanasyevich ang kanyang tiyuhin na si Maxim Petrovich, isang dakilang maharlika: "Kapag kailangan mong pagsilbihan ang isang tao, yumuko siya pabalik." Binati rin ni Famusov ang prospective na kasintahang babae ng kanyang anak na si Skalozub na may malaking paggalang, sinabi niya: "Sergey Sergeich, halika dito sa amin, ginoo, mapagpakumbabang hinihiling ko ...", "Sergey Sergeich, mahal, ibaba mo ang iyong sumbrero, alisin ang iyong espada. ..”.
Ang lahat ng mga kinatawan ng lipunan ng Famus ay nagkakaisa sa pamamagitan ng kanilang saloobin sa edukasyon at paliwanag. Tulad ni Famusov, taos-puso silang nagtitiwala na "ang pag-aaral ay isang salot, ang pag-aaral ang dahilan na ngayon, higit kailanman, mas marami ang mga baliw, at mga gawa, at mga opinyon." At si Colonel Skalozub, na hindi nakikilala sa pamamagitan ng kanyang katalinuhan, ay nagsasalita tungkol sa isang bagong proyekto para sa mga paaralan, lyceum, at gymnasium, kung saan sila magtuturo ng pagmamartsa at ang mga libro ay itatago lamang "para sa malalaking okasyon." Hindi kinikilala ng lipunan ng Famus ang kultura at wikang Ruso. Ang kulturang Pranses ay mas malapit sa kanila, hinahangaan nila ito at ang wikang Pranses. Sinabi ni Chatsky sa kanyang monologo na ang Pranses mula sa Bordeaux ay hindi natagpuan ang "ni ang tunog ng isang Ruso o isang Ruso na mukha" dito.
Lahat sila ay may parehong saloobin sa Chatsky, na isang kinatawan ng lahat ng bago at advanced. Hindi nila naiintindihan ang kanyang mga ideya at pro-
progresibong pananaw. Sinusubukan ng bayani na patunayan na siya ay tama, ngunit ito ay nagtatapos sa trahedya para sa kanya. Kumalat ang mga alingawngaw tungkol sa kanyang kabaliwan, dahil ayaw tingnan ng lipunan ang mundo iba. Kaya, sinasalamin ni Griboyedov ang salungatan sa pagitan ng dalawang kampo: mga tagasuporta ng serfdom at mga progresibong nag-iisip noong panahong iyon.
Famus Society sa komedya Woe from Wit
Ang ideolohikal at pampakay na nilalaman ng komedya ay nalalantad sa mga larawan nito at sa pagbuo ng aksyon.
Malaking bilang ng mga karakter, na kumakatawan sa marangal na lipunan ng Moscow, ay dinagdagan ng tinatawag na mga off-stage na imahe, ibig sabihin. ( Ang materyal na ito ay tutulong sa iyo na magsulat nang mahusay sa paksa ng Famus Society sa komedya na Woe from Wit. Buod hindi ginagawang posible na maunawaan ang buong kahulugan ng akda, kaya ang materyal na ito ay magiging kapaki-pakinabang para sa malalim na pag-unawa sa akda ng mga manunulat at makata, gayundin ang kanilang mga nobela, nobela, maikling kwento, dula, at tula.) e. mga ganitong karakter na hindi lumalabas sa entablado, ngunit tungkol sa kung kanino tayo natututo mula sa mga kuwento ng mga tauhan. Kaya, kasama sa lipunan ng Famus ang mga character na nasa labas ng entablado tulad ng Maxim Petrovich, Kuzma Petrovich, "Nestor of the noble scoundrels," ang may-ari ng lupain - isang ballet lover, Tatyana Yuryevna, Princess Marya Alekseevna at marami pang iba. Ang mga larawang ito ay nagpapahintulot kay Griboedov na palawakin ang saklaw ng satirical na larawan sa kabila ng Moscow at isama ang mga bilog ng korte sa dula. Salamat dito, ang "Woe from Wit" ay lumago sa isang akda na nagbibigay ng pinakamalawak na larawan ng buong buhay ng Russia noong 10-20s ng ika-19 na siglo, na matapat na nagpaparami ng panlipunang pakikibaka na naganap nang may malaking puwersa noong panahong iyon sa buong Russia, at hindi lamang sa Moscow , sa pagitan ng dalawang kampo: advanced, Decembrist-minded people at serf owners, ang muog ng sinaunang panahon.
Isaalang-alang muna natin ang mga tagapagtanggol ng sinaunang panahon, ang konserbatibong masa ng maharlika. Ang grupong ito ng mga maharlika ay bumubuo sa lipunang Famus. Paano siya nailalarawan ni Griboyedov?
1. Ang mga tao sa lupon ni Famus, lalo na ang nakatatandang henerasyon, ay masugid na tagasuporta ng autokratikong-serf system, masugid na reaksyunaryong serf-owners. Ang nakaraan ay mahal sa kanila, ang siglo ng Catherine II, nang ang kapangyarihan ng mga marangal na may-ari ng lupa ay lalong malakas. Naalala ni Famusov nang may paggalang sa korte ng reyna. Sa pagsasalita tungkol sa maharlika na si Maxim Petrovich, inihambing ni Famusov ang korte ni Catherine sa bagong bilog ng korte:
Kung gayon hindi ito tulad ngayon:
Naglingkod siya sa ilalim ng Empress Catherine.
At sa mga araw na iyon lahat ay mahalaga! apatnapung libra...
Yumuko at hindi sila tatango.
Ang maharlika sa kaso ay higit pa
Hindi tulad ng iba, at iba ang iniinom at kinakain niya.
Ang parehong Famusov, ilang sandali, ay nagsasalita tungkol sa hindi kasiyahan ng mga matatanda sa mga bagong panahon, sa mga patakaran ng batang tsar, na tila liberal sa kanila.
Paano ang ating mga matatanda? - Kung paano sila dadalhin ng may sigasig, Hahatulan nila ang kanilang mga gawa, na ang salita ay isang pangungusap, - Tutal, silang lahat ay mga haligi, hindi sila pumutok sa labi, At kung minsan ay nagsasalita sila tungkol sa pamahalaan sa paraang. na kung may nakarinig sa kanila... gulo! Hindi sa mga bagong bagay ang ipinakilala - hindi kailanman, iligtas tayo ng Diyos!.. Hindi...
Ito ay tiyak na bagong bagay na ang mga "diretsong retiradong chancellor sa isip," mga kaaway ng malayang buhay, na "gumuhit ng kanilang mga paghatol mula sa nakalimutan na mga pahayagan mula sa mga panahon ng Ochakov at ang pananakop ng Crimea," ay natatakot sa. Sa simula ng paghahari ni Alexander I, nang palibutan niya ang kanyang sarili ng mga batang kaibigan na tila malayang pag-iisip sa matatandang ito, iniwan nila ang serbisyo bilang protesta. Ito ang ginawa ng sikat na admiral na si Shishkov, na bumalik lamang sa aktibidad ng gobyerno kapag ang patakaran ng gobyerno ay nagkaroon ng matinding reaksyonaryong direksyon. Lalo na maraming mga Shishkov sa Moscow. Itinakda nila ang takbo ng buhay dito; Si Famusov ay kumbinsido na "na ang mga bagay ay hindi magagawa kung wala ang mga ito," sila ang magpapasiya ng patakaran.
2. Mahigpit na pinangangalagaan ng lipunang Famus ang marangal na interes nito. Ang isang tao dito ay pinahahalagahan lamang ng kanyang pinagmulan at kayamanan, at hindi ng kanyang mga personal na katangian:
Halimbawa, ginagawa natin ito mula pa noong unang panahon,
Anong karangalan ang mayroon sa pagitan ng ama at anak; Maging masama, ngunit kung nakakuha ka ng sapat
Dalawang libong kaluluwa ng mga ninuno,
Siya ang groom.
Yung isa, kahit papaano ay mas mabilis, nagmamataas sa lahat ng uri ng kayabangan,
Hayaan ang iyong sarili na makilala bilang isang matalinong tao,
Ngunit hindi nila kami isasama sa pamilya, huwag tumingin sa amin,
Kung tutuusin, dito lang din nila pinahahalagahan ang maharlika.
Si Famusov ang nagsasalita. Si Princess Tugoukhovskaya ay nagbabahagi ng parehong opinyon. Nang malaman na si Chatsky ay hindi isang chamber cadet at hindi mayaman, hindi na siya interesado sa kanya. Nakipagtalo kay Famusov tungkol sa bilang ng mga serf soul na mayroon si Chatsky, si Khlestova ay nagpahayag nang may sama ng loob: "Hindi ko alam ang mga ari-arian ng ibang tao!"
3. Ang mga maharlika ng bilog na Famus ay hindi nakikita ang mga magsasaka bilang mga tao at malupit na nakikitungo sa kanila. Naalala ni Chatsky, halimbawa, ang isang may-ari ng lupa na ipinagpalit ang kanyang mga tagapaglingkod, na nagligtas sa kanyang karangalan at buhay nang higit sa isang beses, para sa tatlong greyhounds. Si Khlestova ay pumunta sa Famusov para sa gabi, na sinamahan ng isang "blackamoor girl" at isang aso, at tinanong si Sophia: "Sabihin sa kanila na pakainin na sila, aking kaibigan, isang handout mula sa hapunan." Galit sa kanyang mga lingkod, sumigaw si Famusov sa doorman na si Filka: "Magtrabaho ka! para ayusin ka!"
4. Ang layunin sa buhay para kay Famusov at sa kanyang mga bisita ay karera, karangalan, kayamanan. Maxim Petrovich, isang maharlika sa panahon ni Catherine, Kuzma Petrovich, chamberlain ng korte - ito ay mga huwaran. Si Famusov ay nag-aalaga kay Skalozub, nangangarap na pakasalan ang kanyang anak na babae sa kanya lamang dahil siya ay "isang gintong bag at naglalayong maging isang heneral." Ang paglilingkod sa lipunan ng Famus ay nauunawaan lamang bilang isang mapagkukunan ng kita, isang paraan ng pagkamit ng mga ranggo at karangalan. Hindi nila hinarap ang mga bagay ayon sa mga merito; pinirmahan lamang ni Famusov ang mga papeles na ipinakita sa kanya ng kanyang "negosyo" na kalihim na si Molchalin. Inamin niya ito sa kanyang sarili:
Samantalang ako, kung ano ang mahalaga at kung ano ang hindi mahalaga.
Ang aking kaugalian ay ito: Naka-sign, off your shoulders.
Sinasakop ang mahalagang post ng "manager sa isang lugar ng gobyerno" (marahil ang pinuno ng archive), tinatanggap ni Famusov ang kanyang mga kamag-anak:
Kapag mayroon akong mga empleyado, ang mga estranghero ay napakabihirang:
Parami nang parami ang mga kapatid na babae, mga hipag at mga anak. . .
Paano mo sisimulang ipakilala ang iyong sarili sa isang maliit na krus, sa isang maliit na bayan,
Buweno, paano mo hindi mapasaya ang iyong minamahal!
Ang pagtangkilik at nepotismo ay isang pangkaraniwang kababalaghan sa mundo ng mga Famusov. Ang mga Famusov ay hindi nagmamalasakit sa mga interes ng estado, ngunit tungkol sa personal na benepisyo. Ito ang kaso sa serbisyo sibil, ngunit nakikita natin ang parehong bagay sa mga militar. Si Colonel Skalozub, na parang umaalingawngaw sa Famusov, ay nagpahayag:
Oo, para makakuha ng mga ranggo, maraming mga channel;
Hinahatulan ko sila bilang isang tunay na pilosopo:
; Gusto ko lang maging heneral.
Nagawa niyang matagumpay ang kanyang karera, tapat na ipinapaliwanag ito hindi sa pamamagitan ng kanyang mga personal na katangian, ngunit sa katotohanan na ang mga pangyayari ay pumapabor sa kanya:
Ako ay lubos na masaya sa aking mga kasama,
Kasalukuyang bukas ang mga bakante:
Kung magkagayon ay papatayin ng mga matatanda ang iba,
Yung iba, kita mo, pinatay na.
5. Careerism, sycophancy, servility to superiors, dumbness - everything katangian ng karakter Ang burukratikong daigdig noong panahong iyon ay lubos na nahayag sa imahe ni Molchalin.
Ang pagsisimula ng kanyang serbisyo sa Tver, si Molchalin, alinman sa isang menor de edad na maharlika o isang karaniwang tao, ay inilipat sa Moscow salamat sa pagtangkilik ni Famusov. Sa Moscow siya ay may kumpiyansa na sumusulong sa kanyang karera. Si Molchalin ay lubos na nauunawaan kung ano ang kinakailangan ng isang opisyal kung nais niyang magkaroon ng karera. Tatlong taon na lamang ang nakalipas mula nang siya ay nasa serbisyo ni Famusov, ngunit nagawa na niyang "makatanggap ng tatlong mga parangal," maging ang tamang tao para kay Famusov, at pumasok sa kanyang bahay. Iyon ang dahilan kung bakit si Chatsky, na pamilyar sa uri ng naturang opisyal, ay hinuhulaan si Molchalin ang posibilidad ng isang napakatalino na karera:
Gayunpaman, aabot siya sa mga kilalang degree, | Sa ngayon, mahilig sila sa pipi.
Ang gayong mga matalinong sekretarya sa "panahon ng pagpapakumbaba at takot" na iyon, nang sila ay naglingkod sa "mga tao, hindi negosyo," ay naging mga marangal na tao at nakamit ang matataas na posisyon sa paglilingkod. Pinag-uusapan ni Repetilov ang tungkol sa mga sekretarya ng kanyang biyenan:
Ang kanyang mga sekretarya ay pawang boor, pawang mga tiwali,
Maliit na tao, nilalang na sumusulat,
Lahat ay naging maharlika, lahat ay mahalaga ngayon.
Ang Molchalin ay may lahat ng potensyal na sa kalaunan ay maging isang mahalagang opisyal: ang kakayahang makakuha ng pabor sa mga maimpluwensyang tao, ganap na walang pinipiling paraan upang makamit ang kanyang layunin, ang kawalan ng anumang mga tuntunin sa moral, at bilang karagdagan sa lahat ng ito, dalawang "talento" - "pagmo-moderate at katumpakan."
6. Ang konserbatibong lipunan ng mga may-ari ng Famusov-serf ay natatakot tulad ng apoy ng lahat ng bago, progresibo, lahat ng bagay na maaaring magbanta sa dominanteng posisyon nito. Si Famusov at ang kanyang mga panauhin ay nagpapakita ng pambihirang pagkakaisa sa pakikibaka upang sugpuin ang mga ideya at pananaw ni Chatsky, na para sa kanila ay isang freethinker, isang mangangaral ng "mga nakatutuwang gawa at opinyon." At dahil nakikita nilang lahat ang pinagmumulan ng "kalayaan" na ito, ang mga rebolusyonaryong ideya sa kaliwanagan, kung gayon sa isang karaniwang harapan ay tinututulan nila ang mga agham, institusyong pang-edukasyon, paliwanag sa pangkalahatan. Itinuro ni Famusov:
Ang pag-aaral ang salot, ang pag-aaral ang dahilan, Na ngayon ay dumami na ang mga baliw, at gawa, at opinyon.
Nag-aalok siya ng isang mapagpasyang paraan upang labanan ang kasamaang ito:
Kapag natigil na ang kasamaan:
Kunin mo lahat ng libro at sunugin mo.
Umalingawngaw si Famusov.
Skalozub:
Papasayahin kita: pangkalahatang alingawngaw,
Na mayroong isang proyekto tungkol sa mga lyceum, paaralan, gymnasium, -
Doon lamang sila magtuturo sa ating paraan: isa, dalawa,
At ang mga aklat ay maliligtas tulad nito: para sa malalaking okasyon.
Parehong sina Khlestova at Princess Tugoukhovskaya ay nagsasalita laban sa mga hotbed ng paliwanag - "mga boarding house, paaralan, lyceums", isang pedagogical institute, kung saan ang "mga propesor ay nagsasagawa ng mga schisms at kawalan ng pananampalataya."
7. Ang edukasyon na natatanggap ng mga kinatawan ng lipunang Famus ay nagiging alien sa kanilang mga tao. Nagagalit si Chatsky sa sistema ng edukasyon na naghahari sa mga marangal na bahay ng Moscow. Dito, pagpapalaki ng mga bata sa simula pa lang kabataan ipinagkatiwala sa mga dayuhan, karaniwang mga Aleman at Pranses. Bilang isang resulta, ang mga maharlika ay napunit mula sa lahat ng Ruso, ang kanilang pananalita ay pinangungunahan ng "isang halo ng mga wikang Pranses at Nizhny Novgorod", mula sa pagkabata ang paniniwala ay naitanim na "na wala tayong kaligtasan kung wala ang mga Aleman", "ang maruming espiritung ito. ng walang laman, alipin, bulag na panggagaya” ay itinanim sa lahat ng bagay na banyaga. "Ang Pranses mula sa Bordeaux," pagdating sa Russia, "ay hindi nakatagpo ng alinman sa isang tunog ng Ruso o isang mukha ng Ruso."
Ito ang lipunang Famus na inilarawan ni Griboyedov na may gayong artistikong kasanayan sa kanyang komedya at nagpapakita ng mga tipikal na katangian ng buong masa ng mga maharlikang nagmamay-ari ng alipin noong panahong iyon. Ang maharlikang ito, na puno ng takot sa lumalagong kilusan sa pagpapalaya, ay nagkakaisa na sumasalungat sa mga progresibong mamamayan, na ang kinatawan ay Chatsky.)
Ang lipunang ito ay inilalarawan sa kahanga-hangang komedya ni Griboyedov sa maliwanag, indibidwal na mga larawan. Ang bawat isa sa kanila ay isang tunay na iginuhit na buhay na mukha, na may mga natatanging katangian ng karakter at kakaibang pananalita.
Sa kanyang artikulong "On Plays," isinulat ni Gorky: "Ang mga tauhan sa isang dula ay nilikha ng eksklusibo at sa pamamagitan lamang ng kanilang mga talumpati, iyon ay, sa pamamagitan ng purong pandiwang wika, at hindi naglalarawan. Napakahalagang maunawaan ito, dahil upang ang mga pigura ng dula ay makakuha ng artistikong halaga at panlipunang panghihikayat sa entablado, sa paglalarawan ng mga artista nito, kinakailangan na ang pagsasalita ng bawat pigura ay mahigpit na orihinal, lubos na nagpapahayag. Kunin natin halimbawa ang mga bayani ng ating mga kahanga-hangang komedya: Famusov, Skalozub, Molchalin, Repetilov, Khlestakov, Gorodnichy, Rasplyuev, atbp - bawat isa sa mga figure na ito ay nilikha sa isang maliit na bilang ng mga salita at bawat isa sa kanila ay nagbibigay ng isang ganap na tumpak na ideya ng kanyang klase, ang kanyang panahon."
Tingnan natin kung paano ini-sketch ni Griboyedov ang mga indibidwal na karakter ng kanyang komedya.
Sa pagsasalita tungkol sa sistema ng mga karakter sa "Woe from Wit", una sa lahat, dapat nating tandaan ang kaibahan ng Chatsky - isang malungkot na manlalaban - at ang maraming panig na lipunan ng Famus.
Ang lipunang Famusov ay isang konserbatibong pag-iisip na maharlika sa Moscow satirical na paglalarawan Griboedova.
Si Famusov at ang kanyang bilog ay nakikilala sa pamamagitan ng mga sumusunod na karaniwang tampok.
Una sa lahat, ito ay pabaya serbisyo. Tulad ng alam mo, ang pangunahing layunin ng maharlika ay maglingkod sa amang bayan. Ang paglilingkod ay itinuturing na isang marangal na tungkulin ng isang maharlika. Gayunpaman, ang mga kinatawan ng maharlika ng Moscow na inilalarawan sa komedya (Famusov, Skalozub, Molchalin) ay itinuturing na serbisyo lamang bilang isang mapagkukunan ng mga ranggo at parangal.
Pangalawa, ito despotismo sa mga lingkod. Nabatid na maraming maharlika ang nagmamay-ari ng mga serf soul. Ang Serfdom ay lumikha ng lupa para sa paniniil at karahasan laban sa indibidwal. Si Famusov, Khlestova, at ilang mga karakter sa labas ng entablado sa komedya ay ipinapakita bilang mga suwail na may-ari ng serf.
Bilang karagdagan, ang lahat ng mga kinatawan ng lipunan ng Famus ay nakikilala sa pamamagitan ng isang matalim pagtanggi sa kaliwanagan, edukasyon.
Otentatious patriotism Si Famusov at ang kanyang mga bisita ay pinagsama sa isang bulag paghanga sa lahat ng dayuhan, walang iniisip pagkahilig sa French fashion.
Ang maharlika sa Moscow, tulad ng inilalarawan ni Griboyedov, ay nakikilala rin sa pamamagitan ng mga unibersal na bisyo ng tao tulad ng katamaran, katakawan, walang kabuluhan, walang ginagawang pag-uusap, tsismis, at walang kabuluhang libangan (halimbawa, paglalaro ng baraha).
Pavel Afanasyevich Famusov – isa sa mga pangunahing tauhan komedya "Woe from Wit", nasa katanghaliang-gulang na lalaki, balo. Ang role niya sa comedy ay ama ng nobya.
Si Famusov ay isang mataas na opisyal, isang "tagapamahala ng gobyerno." Kasabay nito, siya ay isang suwail na serf-owner na autocratically tratuhin ang kanyang mga lingkod.
Bilang isang opisyal, si Famusov ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagwawalang-bahala sa bagay na ito. - sabi niya kay Molchalin. Ang bayani ay nakikilala sa pamamagitan ng nepotismo sa serbisyo. Sinabi niya sa Skalozub:
Paano mo sisimulang ipakilala ang iyong sarili sa isang maliit na krus, sa isang maliit na bayan,
Buweno, paano mo hindi mapasaya ang iyong minamahal!
Kasama si Liza, kumilos si Famusov bilang isang malupit na ginoo. Sa una ay nililigawan niya ito, at pagkatapos ay nagbanta na ipadala siya "upang habulin ang mga ibon." Handa siyang magpadala ng iba pang nakasasakit na mga lingkod “sa pakikipag-ayos.”
Ang cool na disposisyon ni Famusov ay nagpapakilala sa kanya hindi lamang may kaugnayan sa mga tagapaglingkod, kundi pati na rin sa kaugnayan sa kanyang sariling anak na babae. Sa paghihinala kay Sophia ng mga lihim na pagpupulong kay Chatsky, ipapadala siya ni Famusov "sa nayon, sa kanyang tiyahin, sa ilang, sa Saratov."
Kasabay nito, si Famusov ay nakikilala sa pamamagitan ng taimtim na pagmamahal sa kanyang anak na babae at pagmamalasakit sa kanyang hinaharap; Siya ay nagsisikap nang buong lakas upang makahanap ng isang kumikitang kasintahang lalaki para sa kanya. Ang pagtanggi kay Chatsky at Molchalin bilang hindi karapat-dapat na manliligaw para kay Sophia at nakalulugod kay Skalozub, isang karapat-dapat na manliligaw, ay nilinaw ang mga priyoridad sa buhay ni Famusov. "Ang sinumang mahirap ay hindi katugma sa iyo," itinuro ni Famusov kay Sophia.
Ang bayani ay nakikilala sa pamamagitan ng tulad positibong katangian, bilang hospitality, hospitality.
Bukas ang pinto para sa mga inanyayahan at hindi inanyayahan,
Lalo na mula sa mga dayuhan;
Tapat man o hindi,
Ito ay katumbas para sa amin, ang hapunan ay handa na para sa lahat, -
Ipinahayag ni Famusov sa kanyang monologo tungkol sa Moscow sa pangalawang gawa ng komedya.
Ang mga mithiin ni Famusov sa nakaraan, sa "nakaraang siglo". Sa monologo na nagbubukas ng pangalawang gawa ng komedya, hinahangaan ng bayani ang mga merito ng "kagalang-galang na chamberlain" na si Kuzma Petrovich. Sa isa pang monologo, yumuko si Famusov sa "mga pagsasamantala" ng nobleman ni Catherine na si Maxim Petrovich. Ang ideya ni Famusov ng tunay na pag-iisip ay mahigpit na konektado sa karakter na ito sa labas ng entablado. "A? Ano sa tingin mo? Sa palagay namin, matalino siya. / Siya ay nahulog nang masakit, ngunit nakabangon nang maayos, "sabi ni Famusov tungkol sa pagbagsak ni Maxim Petrovich sa harap ni Catherine II.
Si Famusov, tulad ng iba pang mga kinatawan ng maharlika ng Moscow, ay isang kaaway ng paliwanag. Gumawa siya ng malupit na paghatol tungkol sa mga aklat, halimbawa:
Kapag natigil na ang kasamaan,
Kunin mo lahat ng libro at sunugin mo.
Itinuturing niyang kabaliwan ang pag-aaral ng agham:
Ang pag-aaral ang salot, ang pag-aaral ang dahilan,
Ano ang mas masahol pa ngayon kaysa noon,
May mga baliw na tao, gawa, at opinyon.
Sa tunggalian ng ideolohiya gumaganap ni Famusov - Ang pangunahing kalaban ni Chatsky.
Skalozub
Sergey Sergeevich Skalozub isa pang maliwanag na kinatawan ng lipunang Famus. Ito ay isang opisyal ng Arakcheevsky. Kung ang Famusov ay nagpapakilala sa edad ng mga maharlika at magiliw na mga bar sa Moscow na kumukupas sa nakaraan, kung gayon si Colonel Skalozub ay bagong uri Buhay ng Russia, na nabuo pagkatapos ng Digmaan ng 1812.
Pansinin natin ang ilang katangian ng personalidad, gayundin mga prinsipyo sa buhay Skalozub.
Nakikita ng bayani ang pangunahing layunin ng kanyang buhay hindi sa mga tagumpay sa militar, ngunit sa matagumpay na pagsulong sa karera. Sinabi ni Skalozub kay Famusov:
Oo, para makakuha ng mga ranggo, maraming mga channel;
Hinahatulan ko sila bilang isang tunay na pilosopo:
Gusto ko lang maging heneral.
Ang bayani ay determinado laban sa mga freethinkers. Ipinahayag niya kay Repetilov:
Ako si Prinsipe Gregory at ikaw
Ibibigay ko ang sarhento mayor kay Voltaire.
Ang Skalozub ay nagpapakilala sa mga despotikong tendensya sa buhay ng estado ng Russia mga nakaraang taon paghahari ni Alexander I. Hindi nagkataon na si Famusov ay naakit kay Skalozub at binasa siya bilang manliligaw ni Sophia. Nakikita ni Famusov sa Skalozub ang isang tunay na puwersa na maaaring panatilihing hindi nagbabago ang mga lumang pundasyong panlipunan.
Molchalin
Collegiate Assessor Alexey Stepanovich Molchalin isa rin sa mga pangunahing tauhan sa komedya.
Molchalin, tulad ng Skalozub, - bagong phenomenon sa buhay Russian. Ito uri ng opisyal na burukrata, unti-unting inalis ang mayayaman at pinakamakapangyarihang maharlika mula sa estado at pampublikong lugar.
Tulad ni Famusov, tinitingnan ni Molchalin ang serbisyo bilang isang paraan para makatanggap ng mga ranggo at parangal.
Habang ako ay nagtatrabaho at pinipilit,
Dahil ako ay nakalista sa Archives,
Nakatanggap ng tatlong parangal -
sabi ni Molchalin kay Chatsky. Ang kanyang pananaw sa serbisyo ay ipinahayag din sa mga salitang: "At manalo ng mga parangal at magsaya."
Ang pangunahing mga prinsipyo ng buhay ng Molchalin - "moderation at accuracy." Hindi na babaliin ni Molchalin ang likod ng kanyang ulo tulad ni Maxim Petrovich. Ang kanyang pambobola ay mas banayad.
Ang pagpapasaya sa mga tamang tao, lalo na ang mga makapangyarihan sa mundong ito, ay tumutugma sa mga ideya ng bayani tungkol sa tunay na pag-iisip. Bobo mula sa pananaw ni Chatsky, si Molchalin sa kanyang sariling paraan ay hindi gaanong hangal. Mga pangunahing tampok ng pananaw sa mundo ang mga bayani ay nahayag sa ikaapat na yugto, sa isang monologo tungkol sa kalooban ng kanyang ama:
Ipinamana sa akin ng aking ama
Una, pakiusap ang lahat ng tao nang walang pagbubukod:
Ang may-ari, kung saan siya titira,
Ang amo na aking paglilingkuran,
Sa kanyang lingkod na naglilinis ng mga damit,
Doorman, janitor, upang maiwasan ang kasamaan,
Sa aso ng janitor, para ito ay mapagmahal.
Samantala, ang kababaang-loob ni Molchalin at ang kanyang kasiyahan sa kanyang mga kapitbahay ay natupad pagkukunwari At kasinungalingan. Ang tunay na kakanyahan ni Molchalin ay nahayag sa kanyang saloobin kay Sophia at Lisa.
Pansinin din natin ang gayong katangian ng Molchalin bilang pagkukunwari pagiging sentimental. Ganap na pinagkadalubhasaan ni Molchalin ang fashion para sa "sensitibong" pag-play at pagtugtog ng plauta. Ang sentimentalidad ay nagiging isang mahalagang kasangkapan para sa bayani para makamit ang isang matibay na posisyon sa lipunan, kung saan ang mga babaeng makapangyarihan sa lahat, sakim sa pambobola at katangi-tanging mga papuri, ay namumuno sa unahan.
Ang Molchalin ay gumaganap ng isang mahalagang papel hindi lamang sa ideolohikal na salungatan, kundi pati na rin sa pag-iibigan: siya unang magkasintahan! Alam na alam niya ang kahalagahan ng kanyang sariling tungkulin, inamin ni Molchalin kay Lisa:
At ngayon ako ay kumuha ng anyo ng isang manliligaw
Para pasayahin ang anak ng ganoong lalaki.
Matagumpay na nakayanan ng bayani ang kanyang tungkulin hanggang sa sandali ng pagkakalantad. Hindi nagkataon na si Molchalin, at hindi si Chatsky, ang naging napili ni Sophia. "Ang mga taong tahimik ay masaya sa mundo!" - bulalas ni Chatsky.
Sa pamamagitan ng paglikha ng mga larawan ng Molchalin at Skalozub, ipinahayag ni Griboedov ang kanyang pananaw tungkol sa malapit na hinaharap ng Russia. Hindi tulad ni Chatsky, ang may-akda ng "Woe from Wit" ay hindi nag-idealize ng mga prospect ng liberalismo sa "kasalukuyang siglo." Tila kay Chatsky na "lahat ay humihinga nang mas malaya." Iba ang iniisip ni Griboedov. Napagtanto ng playwright na ang agarang hinaharap ng Russia ay hindi pag-aari ng Chatsky, ngunit sa Skalozub at Molchalin. Ang mga bayaning ito ay matatag na nakatayo sa kanilang mga paa, ang kanilang mga posisyon sa buhay ay mas malakas, sa kabila ng lahat ng kanilang pangungutya.
Sophia
anak na babae ni Famusov Sophia- sentral babaeng karakter mga komedya. Ito ay mayaman at marangal nobya.
Malabo ang karakter ni Sophia. Nabanggit din ni Pushkin: "Si Sophia ay hindi malinaw na iginuhit."
Sa isang banda, nakikita natin kay Sophia, sa mga salita ni I. A. Goncharov, "malakas na hilig ng isang kapansin-pansing kalikasan." Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng natural nito isip(ang katangiang pangalan na "Sophia" ay nangangahulugang "karunungan" sa Griyego), araw-araw na pagkamahinhin, ang kakayahang taos-pusong pakiramdam.
Bilang karagdagan, si Sophia ay nailalarawan kalayaan ng posisyon sa buhay: Dahil nagpakita ng pagsuway sa kanyang ama, si Sophia ay umibig sa isang lalaking hindi katumbas ng kanyang sarili.
Sa kabilang banda, nabubuhay si Sophia sa mga halaga ng lipunan ng Famus. Kasinungalingan at paninirang-puri ay hindi alien sa kanyang kalikasan.
Marahil ay tiyak na ang kakulangan ng mataas na mga prinsipyo sa moral na humantong sa pangunahing tauhang babae sa katotohanan na hindi niya agad nakilala ang mababa at karumal-dumal na kalikasan ni Molchalin.
Si Sophia pala ay isang pangunahing tauhan sa plot ng komedya, sa pag-iibigan. Ang saloobin ni Sophia sa Molchalin at Chatsky ay sumasalamin sa mga priyoridad na matatag na itinatag sa mga maharlika ng Moscow. Ang ideal ni Sophia, ayon kay Chatsky, ay “a husband-boy, a husband-servant, one of his wife’s page.”
Si Chatsky at ang kanyang katalinuhan ay tinanggihan ng pangunahing tauhang babae. "Ang ganitong pag-iisip ba ay magpapasaya sa isang pamilya?" - Bulalas ni Sophia, tinutukoy ang mga liberal na ideya at katalinuhan ni Chatsky. Ang pangunahing tauhang babae ay hindi lamang tumalikod sa kanyang kaibigan sa pagkabata, kung saan siya ay dating nakiramay, ngunit lumalabas din na siya ang nagpasimula ng pagkalat ng paninirang-puri tungkol sa kanyang kabaliwan. Kasabay nito, bilang isang resulta, siya mismo ay lumiliko na nalinlang, siya mismo ay nagdurusa ng kalungkutan mula sa kanyang "isip", naging biktima ng kakulitan ni Molchalin, pati na rin ang kanyang sariling tiwala sa sarili.
Ang imahe ni Sophia ay nililiman ng imahe ng isang katulong Lisa.
Ang aristokrata na si Sophia ay ikinukumpara sa isang simpleng babae - matalino, matalino, pinagkalooban ng masiglang isip at pagpapahalaga sa sarili. Kaya, tinanggihan ni Lisa ang mga pagsulong ng Famusov at Molchalin. Nabibigatan siya sa kanyang tungkulin bilang confidante ni Sophia. Lumilitaw si Lisa sa komedya bilang biktima ng pagmamahal at galit ng panginoon.
Palampasin mo kami higit sa lahat ng kalungkutan
At panginoon na galit, at panginoon na pag-ibig, -
sabi ni Lisa.
Sa "Woe from Wit" mayroong isang makabuluhang bilang ng mga menor de edad, episodic na mga character - mga kinatawan ng lipunan ng Famus. Ang mga menor de edad na karakter ay nagpapahintulot kay Griboyedov na ipakita ang mga pananaw, mithiin, at moral ng maharlika sa Moscow nang mas malawak at malalim.
Natalya Dmitrievna Gorich- social coquette. Ang kanyang hindi natupad na pangarap na may kaugnayan sa kanyang asawa ay ang posisyon ng komandante ng Moscow.
Ang sarili ko Platon Mikhailovich Gorich sa mga nakaraang taon nagsilbi siya, ay isang kasama ni Chatsky, marahil ay nagbahagi ng kanyang mga pananaw sa pagsalungat.
Ngayon siya ay ganap na "sa ilalim ng takong" ng kanyang asawa, "asawang lalaki, asawang lingkod," inuulit ang A-prayer duet sa plauta. "Isang sertipiko ng papuri para sa iyo, kumilos ka nang maayos," sinagot ni Chatsky si Platon Mikhailovich nang may kabalintunaan.
Si Gorich ay nabibigatan ng walang ginagawang libangan sa mga sekular na salon, ngunit wala siyang magawa. “Mapait ang pagkabihag,” ang sabi ni Gorich (“isang nagsasabi” na apelyido) tungkol sa kaniyang kalagayan.
Si Platon Mikhailovich ay nagpapakilala sa pagkasira ng pagkatao sa lipunan ng Famus.
Prinsipe Tugoukhovsky he’s the same henpecked guy as Gorich, mas matanda lang. Ang kanyang pagkabingi (na binibigyang-diin ng "pagsasalita" na apelyido) ay sumisimbolo sa kawalan ng kakayahan ng bayani para sa mga malayang pag-iisip at pagkilos.
Prinsesa Tugoukhovskaya abala sa pagsisikap na pakasalan ang kanyang anim na anak na babae.
Ang Prinsesa Tugoukhovskaya, tulad ng iba pang mga kinatawan ng lipunan ng Famus, ay nakikilala sa pamamagitan ng malupit na paghatol tungkol sa mga freethinkers. Alalahanin natin ang monologo ng prinsesa tungkol sa Pedagogical Institute:
Hindi, ang institute ay nasa St. Petersburg
Pe-da-go-gic, iyon ang tila pangalan nila:
Doon sila nagsasanay ng mga schisms at kawalan ng pananampalataya
Mga propesor!..
Kondesa Lola At kondesa-apo- ipinares na mga character.
Ang Countess Grandmother ay isang "splinter" ng huling siglo. Napuno siya ng galit sa mga freethinkers. Si Chatsky, sa kanyang pananaw, ay isang "sumpain na Voltairian."
Ang countess-apo na babae ay sumasalamin sa paghanga ng mga kababaihan ng Moscow para sa Pranses. Galit na kinukutya ni Chatsky ang ugali niyang ito.
Matandang Babae Khlestova- babae-serf. Kaya, sabi niya:
Dahil sa inip ay kinuha ko ito
Isang maliit na itim na babae at isang aso...
Si Khlestova, tulad ni Prinsesa Tugoukhovskaya, ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang poot sa paliwanag:
At talagang mababaliw ka sa mga ito, sa ilan
Mula sa mga boarding school, paaralan, lyceum, pangalanan mo ito,
Oo mula sa lancard mutual training.
Zagoretsky- ang sagisag ng kababaan at kawalan ng katapatan. Ito ang sinabi ni Platon Mikhailovich Gorich tungkol sa kanya:
Siya ay isang sekular na tao
Isang kilalang manloloko, isang buhong...
Samantala, ang hindi tapat na Zagoretsky ay "tinatanggap kahit saan." Si Chatsky, isang tapat at disenteng tao, ay idineklarang baliw at pinatalsik sa lipunan.
Lahat ng pinangalanang character, kasama ang dalawang hindi pinangalanang magkapares na character, Mr.N. at si G. D. ay mabilis na nagpapakalat ng paninirang-puri tungkol kay Chatsky. Sumasang-ayon ang lahat na ang dahilan ng kabaliwan ng bayani ay nakasalalay sa mga katangian ng kanyang isip bilang edukasyon at liberal na mga ideya. Ito ay lalo na malinaw na ipinakita sa eksena ng pangkalahatang paghatol ni Chatsky (ang ika-21 na eksena ng ikatlong yugto).
Ang espesyal na pagbanggit ay dapat gawin tungkol sa pigura Repetilova.
Ang karakter na ito ay ipinakilala ni Griboyedov sa huling edisyon ng komedya. Lumilitaw lamang siya sa ikaapat na yugto ng gawain.
Ang "nag-uusap" na apelyido na "Repetilov" ay nagmula sa salitang Pranses na "répéter" - "uulitin".
Ang Repetilov ay isang uri ng walang laman na nagsasalita na dinadala ng mga liberal na ideya at walang pag-iisip na ikinakalat ang mga ito.
Si Griboyedov, na lumilikha ng imahe ni Repetilov, ay naghangad na ipahayag ang kanyang hindi maliwanag na saloobin sa liberal na maharlika. Sa isang banda, sa tulong ng imahe ni Repetilov, itinampok ni Griboyedov ang kalungkutan ni Chatsky. Lumalabas na ang "mga taong katulad ng pag-iisip" ni Chatsky ay mga walang laman na nagsasalita tulad ni Repetilov; Kasabay nito, si Chatsky mismo ay isang makabuluhan, hindi pangkaraniwang at malungkot na pigura sa mga pseudo-liberal.
Sa kabilang banda, sa pamamagitan ng paglikha ng imahe ni Repetilov, hinangad ni Griboyedov na ipakita ang kanyang pag-aalinlangan na saloobin sa maharlikang may pag-iisip sa oposisyon sa pangkalahatan. Sa bagay na ito, si Repetilov ay "doble" ni Chatsky. Samakatuwid, habang tinutuligsa si Repetilov, nag-polemic din si Griboedov sa pangunahing katangian ng kanyang trabaho.
Chatsky
Alexander Andreevich Chatsky – bida "Apoy mula sa isip" ang pangunahing ideolohikal na kalaban ng lipunang Famus.
Ito ay isang batang maharlika na maagang nawalan ng mga magulang at pinalaki sa bahay ni Famusov.
Mga katotohanan mula sa nakaraan Si Chatsky, na binanggit sa dula, ay nagpapaalala sa atin ng kapalaran ng maraming maharlikang liberal ang pag-iisip, kabilang ang mga Decembrist sa hinaharap. Kaya, si Chatsky, dahil sa kanyang ideolohikal na paniniwala, ay umalis muna sa militar, pagkatapos ay ang serbisyong sibil. “Magagalak akong maglingkod, ngunit nakakasukang pagsilbihan,” pahayag ng bayani. Posibleng sinubukan ni Chatsky na magsagawa ng mga liberal na reporma sa kanyang ari-arian. Hindi nakakagulat na sinabi ni Famusov kay Chatsky: "Huwag mong pangasiwaan ang iyong ari-arian, kapatid." Marahil, si Chatsky ay nakibahagi sa mga inisyatiba sa reporma ni Alexander I, pagkatapos ay naging disillusioned sa kanila. Si Molchalin ay nagsasalita tungkol sa mga katotohanang ito, na tumutukoy sa mga salita ni Tatyana Yuryevna tungkol sa "koneksyon" at "break" ni Chatsky sa mga ministro. Naglakbay si Chatsky at nasa ibang bansa. Marahil doon siya naging pamilyar sa mga ideyang pang-edukasyon ng Kanluran.
Isaalang-alang natin ang pinakamahalagang aspeto pagkatao ng bayani. Sa Chatsky makikita natin ang mga katangian ng isang edukadong maharlika noong panahong iyon, isang lalaki tapat, marangal. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng mga katangian ng karakter bilang moral na kadalisayan, kalinisang-puri, kapasidad para sa taos-pusong pakiramdam. Para kay Chatsky, ang pag-ibig kay Sophia ay hindi nangangahulugang isang pagpapakita ng "agham ng malambot na pagnanasa"; Gustong pakasalan ni Chatsky si Sophia.
Mayroon si Chatsky aktibong kalikasan, na, ayon kay I.A. Goncharov, ay nakikilala siya sa Onegin ni Pushkin.
Kasabay nito, ang Chatsky ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga katangian tulad ng mataas na opinyon sa sarili, kalupitan at pagiging kategorya sa pagpapahayag ng sariling posisyon, hindi pagpaparaan sa opinyon ng ibang tao, ang ugali ng paghusga sa kapwa, panlilibak sa lahat. Ang lahat ng ito ay nagdudulot ng poot sa bahagi ng iba pang mga karakter, lalo na si Sophia.
Ang partikular na pansin ay dapat bayaran sa mga gilid baliw Chatsky.
Una sa lahat, tandaan natin likas na kakayahan ng bayani, ang kanilang kaalaman sa mga wika. Sinabi ni Famusov tungkol kay Chatsky: “...he’s a guy with a head; / At mahusay siyang nagsusulat at nagsasalin.”
Bilang karagdagan, mayroon si Chatsky kritikal na isip. Ang bayani ay nakikilala talas ng isip, ang kakayahang makahanap ng mga tampok na komiks sa nakapaligid na lipunan. Sinabi ni Lisa tungkol sa Chatsky:
Sino ang napakasensitibo, at masayahin, at matalas,
Tulad ni Alexander Andreich Chatsky!
Kinikilala din ni Sophia ang mga katangiang ito sa bayani. "Oster, matalino, mahusay magsalita," sabi niya tungkol kay Chatsky. Kasabay nito, negatibong sinusuri ni Sophia ang mga katangiang ito ng bayani. "Ang isang ahas ay hindi isang tao," sabi niya, hindi tinatanggap ang panunuya ni Chatsky kay Molchalin.
Ang isip ni Chatsky malayang pag iisip, malayang pag iisip, iyon ay, ang mga katangian ng kanyang pananaw sa mundo na nagdudulot ng matinding poot sa bahagi ng lipunang Famus. Hindi sinasadya na ang itinuturing ni Chatsky na katalinuhan, sa pang-unawa ni Famusov at ng kanyang mga bisita ay kabaliwan.
Nagpahayag si Chatsky mga ideyang pang-edukasyon, na nagpapaalala sa atin ng ideolohiya ng mga Decembrist.
Una, ito protesta laban sa pagmamalabis ng serfdom. Alalahanin natin ang monologo ni Chatsky na "Sino ang mga hukom?", kung saan nagsasalita ang bayani tungkol sa "Nestor of the noble scoundrels", na ipinagpalit ang kanyang tapat na mga lingkod para sa "tatlong greyhounds", tungkol sa may-ari ng serf theater, na ipinagbili ang kanyang mga aktor. isa-isa.
Pangalawa, ito pagmamahal sa kalayaan.“Lahat ay humihinga nang mas malaya,” ang pahayag ni Chatsky, na nangangahulugang “kasalukuyang siglo.” "Gusto niyang ipangaral ang kalayaan," sabi ni Famusov tungkol kay Chatsky.
Chatsky ay malapit sa ideya paglilingkod sa amang bayan. Kasabay ng pagpe-perform niya laban sa paggalang sa ranggo, kaalipinan, paghanga sa uniporme. Nakikiramay si Chatsky sa mga "naglilingkod sa layunin, hindi sa mga indibidwal."
Si Chatsky ay lumilitaw sa harap namin bilang mainit tagapagtaguyod ng edukasyon, tumutuligsa sa kamangmangan. Sa monologo na "Sino ang mga hukom?" nagsasalita siya nang may simpatiya tungkol sa binata, na "itutuon ang kanyang isip na gutom sa kaalaman sa agham" at, dahil dito, makikilala sa isang konserbatibong lipunan bilang isang mapanganib na mapangarapin.
Sa wakas, nagtatanggol si Chatsky ang ideya ng pambansang pagkakakilanlan Russia, gumaganap laban sa dayuhang dominasyon. Ang ideyang ito ay malinaw na ipinahayag sa monologo tungkol sa Pranses mula sa Bordeaux. Sumigaw ang bayani:
Mabubuhay ba tayo mula sa alien power ng fashion?
Upang ang aming mga matalino, masasayang tao
Bagaman, batay sa aming wika, hindi niya kami itinuring na mga Aleman.
Nagiging Chatsky pangunahing kalahok sa tunggalian ng ideolohiya, na tumutukoy sa socio-political na kahulugan ng komedya. Linya ng kwento, na sumasalamin sa salungatan ni Chatsky kay Famusov at sa buong konserbatibong maharlika sa Moscow, ay nagtatapos sa paghihiwalay ng bayani sa lipunan. Si Chatsky ay nanalo ng moral na tagumpay laban sa lipunan ni Famusov, ngunit sa parehong oras, ayon kay I.A. Goncharov, siya ay naging "nasira ng dami ng lumang kapangyarihan."
Sa parehong oras Chatsky - isa sa mga pangunahing tauhan sa pag-iibigan. Siya ay gumaganap ng isang papel malas na manliligaw. Ang storyline, na sumasalamin sa pagbuo ng isang pag-iibigan, ay nagpapahintulot sa may-akda ng komedya na ipakita ang panloob na mundo ng bayani, ang kanyang mga karanasan. Ang "A Million Torments" ni Chatsky ay higit sa lahat dahil sa katotohanan na ang bayani ay tinanggihan ng kanyang minamahal.
Mga karakter sa labas ng entablado
Bilang karagdagan sa mga menor de edad (episodic), ang "Woe from Wit" ay naglalaman din ng mga karakter sa labas ng entablado na hindi lumilitaw sa entablado, ngunit binanggit lamang sa mga monologo at pangungusap ng mga tauhan.
Kaya, ang pagbanggit ng isang bilang ng mga tao sa monologo ni Chatsky tungkol sa Moscow sa unang pagkilos ng komedya ("dark little one, on crane legs," "three of the boulevard faces," "consumptive... enemy of books," Si Tiya Sophia, Guillaume na Pranses) ay tinutulungan si Griboedov na gumuhit ng isang satirical na larawan ng moral ng Moscow.
Sa mga monologo ni Famusov sa ikalawang yugto, dalawang kinatawan ng "nakaraang siglo" ang pinangalanan: "ang kagalang-galang na chamberlain" Kuzma Petrovich at paborito ni Catherine II Maxim Petrovich- ang sagisag ng pagiging alipin at pagiging alipin.
Sa monologo ni Famusov tungkol sa Moscow sa ikalawang yugto ("Taste, ama, mahusay na paraan ...") ang mga pangalan mga babaeng makapangyarihan sa lahat, bumubuo opinyon ng publiko:
Iutos ang utos sa harap ng harapan!
Maging present, ipadala sila sa Senado!
Irina Vlasevna! Lukerya Aleksevna!
Tatyana Yuryevna! Pulcheria Andrevna!
Sa monologo na "Sino ang mga hukom?" Tinuligsa ni Chatsky ang malupit na may-ari ng serf. Narito ang mga pinangalanang " Nestor ng mga maharlikang hamak”, na ipinagpalit ang kanyang tapat na mga lingkod ng “tatlong greyhounds”, at may-ari ng serf theater, na isa-isang nabenta ang mga artista nito.
Sa ikatlong yugto, sa pakikipag-usap kay Chatsky, binanggit ni Molchalin ang mga maimpluwensyang tao - Tatyana Yurievna At Foma Fomich. Ang mga character na ito sa labas ng entablado ay nagbibigay-daan sa manonood na mas maunawaan ang kakanyahan ng Molchalin - "isang sycophant at isang negosyante", pati na rin madama ang pangkalahatang kapaligiran ng pagiging alipin na naghahari sa lipunan.
« Pranses mula sa Bordeaux"(mula sa monologo ni Chatsky sa pagtatapos ng ikatlong yugto) ay sumisimbolo sa paghanga ng maharlika ng Moscow para sa lahat ng dayuhan.
Ang mga taong binanggit sa mga monologo ni Repetilov sa ikaapat na yugto ( Prinsipe Grigory, Vorkulov Evdokim, Udushev Ippolit Markelych, Lakhmotyev Alexey at iba pa), payagan si Griboyedov na muling likhain ang kapaligiran ng walang laman na liberalismo na naghahari sa English Club.
Sa kanyang huling pangungusap, naalala ni Famusov " Prinsesa Marya Aleksevna" Ang comic effect ay pinahusay ng katotohanan na ang taong ito ay pinangalanan dito sa unang pagkakataon. Ang imahe ni Marya Aleksevna ay sumisimbolo sa takot ni Famusov sa mga opinyon ng mga makapangyarihang babae.
Karamihan sa mga karakter sa labas ng entablado ay mga kinatawan ng lipunan ng Famus. Gayunpaman, dalawang karakter ang posibleng katulad ng pag-iisip na mga tao ng Chatsky. Ito ay, una, Pinsan ni Skalozub, tungkol sa sinabi ng huli:
Ngunit matatag kong kinuha ang ilang bagong panuntunan.
Sinundan siya ng ranggo - bigla siyang umalis sa serbisyo,
Pangalawa, ito ang pamangkin ni Prinsesa Tugoukhovskaya - Prinsipe Fedor, na nag-aral sa Pedagogical Institute sa St. Petersburg at doon ay nagpatibay ng mga ideyang liberal. Kasama sa mga freethinkers mga propesor ang parehong institute.
Napakalaki ng papel ng mga karakter sa labas ng entablado sa komedya ni Griboedov.
Ang mga karakter sa labas ng entablado ay nagbibigay-daan sa amin upang mas maunawaan ang mga karakter at prinsipyo ng buhay ng mga pangunahing tauhan sa dula.
Sa wakas, ang mga character na nasa labas ng entablado ay umaakma malaking larawan ang buhay ng maharlikang Ruso, na muling nilikha ni Griboyedov sa "Woe from Wit."
Ang komedya na "Woe from Wit" ay isinulat sa pagitan ng 1815 at 1824. Ang nilalaman ng dula ay malapit na nauugnay sa mga makasaysayang pangyayari. Sa oras na ito, ang lipunang Ruso ay pinasiyahan ng mga tagapagtanggol ng pyudalismo at serfdom, ngunit sa parehong oras, lumitaw din ang progresibong pag-iisip, progresibong maharlika. Kaya, dalawang siglo ang nagbanggaan sa komedya - ang "kasalukuyang siglo" at ang "nakaraang siglo."
Ang “The Past Century” ay nagpapakilala sa lipunang Famus. Ang mga ito ay mga kakilala at kamag-anak ni Pavel Afanasyevich Famusov, isang mayaman, marangal na ginoo kung saan naganap ang komedya sa bahay. Ito ay sina Prinsipe at Prinsesa Tugoukhovsky, matandang babae na si Khlestova, ang mag-asawang Gorichi, si Colonel Skalozub. Ang lahat ng mga taong ito ay nagkakaisa ng isang punto ng pananaw sa buhay. Sa kanilang kapaligiran, ang human trafficking ay itinuturing na normal. Ang mga serf ay taos-pusong naglilingkod sa kanila, kung minsan ay nagliligtas ng kanilang karangalan at buhay, at maaaring ipagpalit sila ng mga may-ari ng mga greyhound. Kaya, sa isang bola sa bahay ni Famusov, hiniling ni Khlestova kay Sophia na magbigay ng sop mula sa hapunan para sa kanyang blackamoor - isang batang babae at isang aso. Si Khlestova ay walang nakikitang pagkakaiba sa pagitan nila. Si Famusov mismo ay sumisigaw sa kanyang mga lingkod: "Upang magtrabaho ka, sa mga pamayanan!" Kahit na ang anak na babae ni Famusov na si Sophia, na lumaki sa mga nobelang Pranses, ay nagsabi sa kanyang katulong na si Lisa: "Makinig, huwag kumuha ng mga hindi kinakailangang kalayaan!"
Ang pangunahing bagay para sa lipunan ng Famus ay kayamanan. Ang kanilang mga mithiin ay mga taong nasa ranggo. Ginamit ni Famusov si Kuzma Petrovich bilang isang halimbawa kay Chatsky, na isang "kagalang-galang na chamberlain," "may susi," "mayaman at ikinasal sa isang mayamang babae." Nais ni Pavel Afanasyevich ang isang lalaking ikakasal tulad ni Skalozub para sa kanyang anak na babae, dahil siya ay "isang gintong bag at naglalayong maging isang heneral."
Ang lipunang Famus ay nakikilala rin sa kawalang-interes sa serbisyo. Famusov - "manager sa isang lugar ng gobyerno." Siya ay gumagawa ng mga bagay na labis na nag-aatubili. Sa pagpupumilit ni Molchalin, pinirmahan ni Famusov ang mga papeles, sa kabila ng katotohanan na mayroong "mga kontradiksyon sa kanila, at marami sa kanila ang mali." Naniniwala si Pavel Afanasyevich: "Ito ay nilagdaan, sa iyong mga balikat." Sa lipunan ng Famus, kaugalian na panatilihin lamang ang mga kamag-anak sa serbisyo. Sinabi ni Famusov: "Sa akin, ang mga empleyado ng mga estranghero ay napakabihirang ..."
Ang mga taong ito ay hindi interesado sa anumang bagay maliban sa mga tanghalian, hapunan at sayaw. Sa panahon ng mga libangan na ito, sila ay naninirang-puri at nagtsitsismisan. Sila ay "mga salamangkero at mga negosyante", "mga manliligaw at manghuhula". Naalala ni Pavel Afanasyevich ang kanyang tiyuhin na si Maxim Petrovich, isang mahusay na maharlika: "Kapag kailangan mong humingi ng pabor, yumuko siya pabalik." Binati rin ni Famusov ang prospective na fiancé ng kanyang anak na si Skalozub na may malaking pagpipitagan, sinabi niya: "Sergei Sergeich, halika rito sa amin, mapagpakumbaba kong hinihiling ...", "Sergei Sergeich, mahal, ibaba mo ang iyong sumbrero, alisin ang iyong espada... ”
Ang lahat ng mga kinatawan ng lipunan ng Famus ay nagkakaisa sa pamamagitan ng kanilang saloobin sa edukasyon at paliwanag. Tulad ni Famusov, taos-puso silang nagtitiwala na "ang pag-aaral ay ang salot, ang pag-aaral ang dahilan na ngayon, higit kailanman, mas maraming mga taong baliw, at mga gawa, at mga opinyon." At si Colonel Skalozub, na hindi nakikilala sa pamamagitan ng katalinuhan, ay nagsasalita tungkol sa isang bagong proyekto para sa mga paaralan, lyceum, at gymnasium, kung saan sila magtuturo ng pagmamartsa at ang mga libro ay itatago lamang "para sa malalaking okasyon." Hindi kinikilala ng lipunan ng Famus ang kultura at wikang Ruso. Ang kulturang Pranses ay mas malapit sa kanila, hinahangaan nila ito at ang wikang Pranses. Sinabi ni Chatsky sa kanyang monologo na ang Pranses mula sa Bordeaux ay hindi natagpuan ang "ni ang tunog ng isang Ruso o isang Ruso na mukha" dito.
Lahat sila ay may parehong saloobin sa Chatsky, na isang kinatawan ng lahat ng bago at advanced. Hindi nila naiintindihan ang kanyang mga ideya at progresibong pananaw. Sinusubukan ng bayani na patunayan na siya ay tama, ngunit ito ay nagtatapos sa trahedya para sa kanya. Kumalat ang mga alingawngaw tungkol sa kanyang kabaliwan, dahil ang lipunan ay hindi nais na tumingin sa mundo sa paligid niya nang iba. Kaya, sinasalamin ni Griboyedov ang salungatan sa pagitan ng dalawang kampo: mga tagasuporta ng serfdom at mga progresibong nag-iisip noong panahong iyon.