Talenat ljubavi u Kuprinovom djelu je narukvica od granata. Ljubavna tema u priči narukvica Kuprin kompozicija
Kuprinu je ispričana anegdotska priča koja se dogodila plemićkoj porodici kneza Dmitrija Nikolajeviča Ljubimova. „... Moja majka Ljudmila Ivanovna je nekoliko godina gotovo svakodnevno primala pisma od nepoznatog primaoca, koji je u svojim pismima otkrivao svoja osećanja prema njoj. Shvativši da mu njihova nejednakost u društvenom statusu ne daje nikakvu nadu u recipročno osjećanje, napisao je da ne može prestati da ga podsjeća na sebe. Pisma su se dugo čuvala u porodici. Na njih su već svi zaboravili...
To je trajalo sve dok od zaljubljenog telegrafista nije primljena narukvica od nara. Naša porodica je to prepoznala kao uvredu. Kako je opisano u priči, knez Ljubimov i brat Ljudmile Ivanovne - Nikolaj - pronašli su službenika sa "čudnim" prezimenom Žuti. Otac mi je kasnije rekao da ga je njegova posjeta Žutom šokirala. Telegrafista je živio u otrcanom potkrovlju na šestom spratu. Mirisalo je na miševe, mačke, kerozin i veš. Tokom objašnjenja Žutog, otac je bio ćutljiviji, a stric, koji je bio mlad, vruć i arogantan, bio je nepotrebno oštar. Žuti je obećao da više neće pisati mojoj majci. Ovako se sve završilo.. U svakom slučaju, ne znamo ništa o njegovoj daljoj sudbini."
Priča je zasnovana na stvarnom slučaju. Kraj priče - samoubistvo Želtkova - kreativna je pretpostavka pisca. Takav finale mu je bio potreban kako bi jače naglasio snagu Želtkovljeve ljubavi prema ženi koja mu je skoro nepoznata. Glavna junakinja priče je princeza Vera Nikolajevna Sheina. Radnja se odvija 17. septembra, na dan imendana Vere Nikolajevne. Muž Vere Nikolajevne bio je princ Vasilij Lvovič Šein. Nekadašnja strastvena ljubav Vere Nikolajevne prema mužu pretvorila se u osjećaj snažnog, vjernog, pravog prijateljstva. Od svega glumci, s izuzetkom Želtkova - glavnog lika zaljubljenog u princezu Sheinu, Kuprin sakuplja porodicu Shein na dači. Među gostima Kuprin izdvaja starog generala Anosova, saborca Verinog oca. Sobarica je dala Veri paket. Razmotavajući ga, Vera otkriva kutiju u kojoj se nalazi zlatna narukvica sa kamenjem i novčanica. Poruka govori o narukvici, da je to naslijeđe i da je najskuplja stvar koju donator ima. Na kraju pisma bili su inicijali G.S.Ž., a Vera je shvatila da je to tajni obožavatelj koji joj je pisao sedam godina. Ova narukvica postaje simbol njegove beznadne, entuzijastične, nesebične, pune poštovanja.
Vera je Želtkova smatrala "nesrećnim", nije mogla da razume celu tragediju ove ljubavi. Dok gosti ne odu, Vera odlučuje da ne priča o poklonu svom suprugu. Tek sada saznajemo za Želtkova, uprkos činjenici da je on glavni lik... U priči se praktično ništa ne govori o samom Želtkovu. O njemu saznajemo zahvaljujući malim detaljima: ovaj čovjek nije bio kao drugi, nije bio zaglibljen u jadnu i dosadnu svakodnevicu, njegova je duša težila lijepom i uzvišenom. Kada su u kući ostali samo njen muž i brat, Vera je pričala o Želtkovom poklonu. Vasilij Lvovič i Nikolaj Nikolajevič su krajnje prezirali Želtkovljev dar. Nikolaj Nikolajevič ne veruje u čistu, platonsku ljubav Želtkova, dok sama Vera nije pridavala poseban značaj pismima, nije gajila osećanja prema svom misterioznom obožavatelju. Muž i brat Vere Nikolajevne odlučuju da poklone tajnom obožavaocu i zamole ga da više nikada ne piše Veri. Između junaka postoje nepremostive barijere: Verin drugačiji društveni status i brak čine Želtkovu ljubav neuzvraćenom.
Ljubav daje Želtkovu "ogromnu sreću". Želtkov priznaje Vasiliju Lvoviču da je zaljubljen u svoju ženu već sedam godina. Tražio je dozvolu da napiše oproštajno pismo Veri, nakon čega će zauvijek nestati iz njihovih života. Sledećeg jutra Vera Nikolajevna čita u novinama da je Želtkov izvršio samoubistvo. List piše da je smrt nastala zbog pronevjere državnog novca. Tako je samoubistvo napisao u svom posthumnom pismu. Kuprin u cijeloj priči pokušava uvjeriti čitaoce da postoji „pojam ljubavi na rubu života“, poput Želtkova, za kojeg je ljubav život, dakle, ako nema ljubavi, nema ni života. „... Moja ljubav nije bolest, nije manična ideja, to je nagrada od Boga... Ako ikada pomislite na mene, onda svirajte sonatu L. van Beethovena. Sin br. 2, op. 2. Largo Appassionato ... "Njegova molitva bila je upućena njegovoj voljenoj: "Sveti se ime tvoje." Želtkov nikada nije sreo svoju voljenu, njegova osećanja su ostala neuzvraćena. Dao je najbolje kvalitete ženi o kojoj nije znao apsolutno ništa. General Anosov je rekao: "Ljubav bi trebala biti tragedija..." Ako pristupite ljubavi samo takvim mjerilom, onda postaje jasno da je Želtkova ljubav upravo to.
Sama narukvica od granata je detalj koji još živopisnije naglašava čitavu tragediju ove osobe. Psihološki vrhunac priče je Verin oproštaj od pokojnog Želtkova, njihov jedini "izlazak". “U toj sekundi shvatila je da ju je mimoišla ljubav o kojoj svaka žena sanja.” Ljubav je osušila junaka, uzela sve najbolje što je bilo u njegovoj prirodi. Ali nije dala ništa zauzvrat. Ova ljubav se može nazvati jedinstvenom, divnom, neverovatno lepom pojavom. „Neka se sveti ime tvoje“ – zvuči kao refren u poslednjem delu „Granat narukvice“. Čovek je preminuo, ali ljubav nije nestala. Činilo se da se raspršila u okolnom svijetu, stopila se sa Beethovenovom sonatom br. 2 Largo Appassionato. Priča se završava na ovoj tragičnoj noti.
Uprkos tužnom raspletu, Kuprinov junak je sretan. Vjeruje da je ljubav koja mu je obasjala život zaista divan osjećaj. Prelepa je kao mesec, čista kao nebo, svetla kao sunce, postojana kao priroda. Takva je viteška, romantična ljubav Želtkova prema princezi Veri Nikolajevnoj, koja je zahvatila celo njegovo biće. Želtkov napušta ovaj život bez prigovora, bez prijekora, govoreći, poput molitve: "Sveti se ime tvoje."
Ulaznica 16
1. "Dijalektika duše" junaka romana L.N. Tolstoja "Rat i mir" (na primjeru jednog od likova po izboru ispitanika).
LN Tolstoj je vjerovao da u čovjeku žive najrazličitija osjećanja, težnje, želje. Dakle, junaci pisca mogu biti različiti, autor svog junaka vidi „sada zlikovca, čas anđela, čas mudraca, čas snažnog čoveka, čas nemoćnog bića“. Privlačnost traženja, razmišljanja, sumnjičavosti junaka leži upravo u tome što oni strastveno žele da shvate šta je život, šta je njegova najviša pravda. Stoga nastaje kontinuirano kretanje misli i osjećaja. Kretanje je kao sudar, borba raznih rješenja. Otkrića do kojih dolaze junaci su koraci u procesu njihovog duhovnog razvoja.
N. G. Černiševski je ovu osobinu umjetničke metode L. N. Tolstoja u otkrivanju unutrašnjeg svijeta likova nazvao "dijalektikom duše". Sam Lav Tolstoj je smatrao da "da bi čitaoci saosećali sa junakom, neophodno je da u njemu prepoznaju svoje slabosti koliko i vrline, moguće vrline i neophodne slabosti..."
U romanu Rat i mir autor ide putem duhovne potrage zajedno sa junacima. Različiti likovi i sudbine u njegovom romanu predstavljaju različite tipove čovjekovog odnosa prema životu, prema ljudima, prema Bogu. Ne teže svi Tolstojevi junaci da saznaju istinu. Ali autorovi omiljeni junaci rješavaju moralne i filozofske probleme, tražeći odgovore na "vječna" pitanja. Jedan od ovih heroja je princ Andrej Bolkonski.
Jedan od glavnih likova romana Lava Tolstoja Rat i mir, princ Andrej, pojavljuje se na stranicama romana u salonu Ane Pavlovne Šerer. Ovo je mladić prilično zgodnih crta lica i umornog, dosadnog izgleda. Vidimo princa Andreja, umornog od lažnog, glupog društva, iznerviranog. Za njega su dnevna soba, tračevi, muda, sujeta, beznačajnost začarani krug iz kojeg pokušava pobjeći. Zato knez Andrej Bolkonski ide u rat. Njegov cilj je da postigne slavu, slavu za koju je spreman da žrtvuje sve. U bici kod Austerlica, Andrej sa zastavom u rukama trči ka svom snu o "Toulonu", ali, poražen, pada, a istovremeno opada značaj cilja kojem je težio, Andrej oseća njegovu besmislenost. Princ Andrija ne vidi ništa osim neizmjerno visokog neba, sve izgleda prazno, obmana, sve osim beskrajnog neba. U ovim minutima on vidi "malog" Napoleona, vidi njegovu sitničavost, beznačajnost njegove veličine, kao i beznačajnost života i smrti, koje niko nije mogao razumjeti i objasniti.
Njegova svrha života je uništena, život je gotov. Prekretnica koja je promijenila ovo gledište bio je slučajno saslušani noćni razgovor između Nataše Rostove i Sonje. Ova mršava djevojka, diveći se ljepoti noći, sanjajući o letu, uspjela je oživjeti u princu Andreju vjerovanje u sposobnost da koristi ljudima, u mogućnost sreće i ljubavi. Drugi susret sa Natašom dogodio se na balu, prvi bal Nataše Rostova.
Andreja Bolkonskog privuklo ju je ono što ju je razlikovalo od sekularnog društva: njena iskrenost, prirodnost, radost i plašljivost, čak i njene greške u francuskom. Osećao je da ga svet ove devojke, njemu tuđe, mami. U Andreju su počele koegzistirati suprotnosti: ono beskrajno veliko i neodoljivo što je živjelo u njemu nakon Austerlitza, i ono što je ona bila - uska i tjelesna.
Nakon veridbe, junaka je u jednom trenutku uplašila ta Natašina odanost i poverenje, taj radosni i istovremeno težak osećaj svesti o dužnosti. Možda je to razlog zašto princ Andrej pristaje svom ocu, pristaje da odloži vjenčanje za godinu dana. Tokom njegovog odsustva, Natašina strast prema Anatolu se ispostavi da je jača od njene ljubavi prema Andreju. A princ Andrija, koji je govorio o oproštaju pale žene, ni sam nije mogao da oprosti. Postaje opsjednut željom za osvetom.
Ali susret s Anatolom nije donio očekivano zadovoljstvo Bolkonskom. Oba junaka su bila ranjena, a jadan prizor Anatola koji je stenjao probudio je u knezu Andreju blizak i težak osjećaj koji ga je povezivao s ovim čovjekom. Sećao se svoje nežnosti i ljubavi prema Nataši i osećao je sa još većom snagom. Uspio je ne samo da oprosti, nego i da se ljubavlju zaljubi u Anatola, kojeg vole braća, voljeni, mrzeći, neprijatelji.
Princ Andrej je oprostio Nataši i zaljubio se u nju tom novom, čistom, božanskom ljubavlju. Zemaljska ljubav ustupila je mjesto kršćanskoj ljubavi. Tokom bolesti, nakon ranjavanja, junak vodi borbu između života i smrti. Shvatio je svoje novo osećanje - ljubav, koju je Bog propovedao na zemlji i kojoj ga je naučila princeza Marija. Ljubav je Bog, postoji život. Voljeti sve znači voljeti Boga u svim manifestacijama. Bolkonski je to mogao razumjeti jer se zaljubio. Strah od smrti je nestao, jer je smrt za njega počela značiti povratak djelića ljubavi vječnom izvoru.
Nakon prolaska životni put stalna potraga za odgovorima na vječna pitanja, stalno samousavršavanje, Andrej Bolkonski je dostigao najvišu tačku svog razvoja.
2. Šta znači mistična završnica N.V. Gogoljev "Šinel"?
Finale većine Gogol radi- prevladavanje stvarnosti, zadiranje u tekst višeg principa, čije je značenje moralni sud nad junacima, prodor u razumijevanje filozofskih zakona bića: dobra i zla, istine i laži, života i smrti, budućnosti. Kako izgleda ova pojava u priči "Šinel"?
Autor završetak priče ispunjava osjećajem gotovo mistične hladnoće. Duh šeta gradom noću, kažnjava one koji su ravnodušni prema tuđoj boli, ograđeni zidom blagostanja od tuđe nesreće. NV Gogolju je potrebna naučna fantastika kao podsjetnik na najvišu istinu, da je želja za materijalnim blagostanjem samo taština. Pojava na stranicama priče o "mrtvom službeniku" nije opis osvete, ne kažnjavanje strahom, već podsjetnik svakom licu Višeg suda, na neminovnost pravedne odmazde i kazne.
Niko zaista nije vidio fantastičnu figuru mrtvog službenika. Prepoznati Akakija Akakijeviča u mrtvima dato je samo " značajna osoba". Ovaj subjektivni utisak se javlja kod osobe sa mučnom savešću. Na ovaj način autor pokušava navesti ljude da razmišljaju o onima koje su uvrijedili. Možda se tako može objasniti mistični finale priče.
3. Državljanstvo i konfesionalnost stihova A.T. Tvardovski (na primjer, 2-3 pjesme po izboru ispitanika).
Aleksandar Trifonovič Tvardovski je pisac koji je vidno i oštro, krvlju svog srca, skoro pola veka obeležio sudbinu narodne svesti, njene uspone i padove.
Tekstovi Tvardovskog su pretežno izraz najjednostavnijih, dostupnih svakom čitaocu, ali u isto vreme i najdubljih ljudskih osećanja.
Već u prvim stihovima autor se opredjeljuje za lirskog junaka, koji postaje običan, običan čovjek. U 30-im godinama 20. vijeka takav heroj postaje kolektivni poljoprivrednik, pošteni radnik sela. Tačno poznavanje njihovih života, poseban dar razumijevanja duše običan čovek omogućio pesniku da stvori živopisne slike skromnih radnika. Često su to zanatlije, zanatlije, ljudi zlatnih ruku („Matrjonina priča“, „Još o Danilu“, „Rivali“ itd.). Opis veštog, veštog rada zauzima značajno mesto u predratnoj lirici Tvardovskog. Autor uvodi svog čitaoca u svet u kome se uzgaja hleb, grade kuće, „osvetleće“ – rade ono bez čega je ljudski život nemoguć. Ovo je ljubazan svijet u kojem vlada duh ljubavi i mira. Pećničar Ivuška (pjesma "Ivuška"), sklopivši peć, obraća se vlasnicima sljedećim riječima:
Pa udavi se, ispeci hljeb,
Živite zajedno, zabavite se.
I moj odgovor za peć:
Bez popravke dvadeset godina.
Lyric works Tvardovskog ponekad nazivaju "stihovima druge osobe". Ovo je posebna forma pjesme, u kojoj pozicija samog pjesnika izrasta iz autorove žive simpatije prema svojim likovima: pjesnik ne piše o sebi, ali je toliko srdačno blizak svom junaku da osjećaji autora i junak se stapaju u priči o "strancu", dobijaju toplinu i emociju lirskog samoizražavanja ("Prijatelji", "3 i hiljadu milja...", "Put u Zagorije").
Pjesnik je uvijek odgovarao na sve događaje koji su se desili u životu njegove zemlje. Rat, zauzimanje Smolenske oblasti izazivaju bol i ljutnju u njegovom srcu istovremeno. -
U pjesmama 1941-1945, pjesnik nastoji prikazati rat kako ga percipiraju široke mase naroda: "Balada o odricanju", "Vatra", "Obračun", " Odlično ljeto"," Odmazda ", "Ubijen sam kod Rževa." Pjesme "Vasily Terkin" i "Kuća pored puta" posvećene su istoj vojnoj temi.
Treba napomenuti da vojna lirika Tvardovskog u mnogo čemu odražava pjesme ratnih godina drugih pjesnika: K. Simonova, A. Surkova, N. Tikhonova i drugih. Patriotizam, vjera u pobjedu, vjera u snagu i postojanost duha, hrabrost ruskog naroda ujedinjuje poezija ratnih godina.
Među visoko patriotskim djelima o ratu u Tvardovskom stvaralaštvu posebno mjesto zauzima pjesma "Ubijen sam kod Rževa".
Pjesma je prožeta dubokom ljubavlju prema domovini, razumijevanjem ogromne odgovornosti svakog građanina prema svojoj zemlji u trenutku strašne opasnosti. “Ubijen sam kod Rževa” priča je puna neizbežne tuge u ime onih koji nikada neće saznati kako je strašni rat završio, koji ne mogu doživjeti radost pobjede.
Neobična priča o poginulom vojniku, u kombinaciji sa istinitim opisom bitke, daje heroju za pravo da sazna o sudbini grada koji je branio i da glasno progovori o visokoj meri ostvarenog podviga:
I mrtvi, bezglasni,
Utjeha je samo jedna:
Pali smo za domovinu,
Ali ona je spašena...
Tužni redovi pjesme neprestano se isprepliću s drugima, izražavajući nadu i uvjerenje da će preživjeli biti dostojni sjećanja na vojnike koji su pali za Otadžbinu. Pokojni ratnik dočarava preživjele:
Hoću u tom životu
Sretan si što jesi
Možete u potpunosti nazvati lirske pjesme"Kuća pored puta" i "Vasily Terkin". Oba ova djela otkrivaju tragediju sudbine ruske osobe tokom rata i istovremeno imaju snagu koja potvrđuje život.
Okrenimo se pjesmi "Kuća pored puta". Narodni karakter pjesma je naglašena uvođenjem u govor junaka riječi "ljepše", "ne tuži", "okreni", "draga", "ohlađena" i dr.
Ako govorimo o temi ove pesme, onda je nemoguće bolje definisati temu od samog autora: „Njena tema je rat, ali sa druge strane nego u Terkinu, sa strane kuće, porodice, žene i djeca vojnika koji su preživjeli rat iz ove knjige mogu biti preuzeti stihovi:
Ajde ljudi, nikad
Ne zaboravimo ovo..."
Da bi pojačao dramatiku pjesme, autor uporno ponavlja epitete, metafore, poređenja: „dan je bio gluv od tutnjave“, „rat pijani“, „sjećanje na tugu“, „bol doziva ljude“,“ tužna kuća“, „gluvo sjećanje“, „tužna hrana“, „gluv, neradosni mir“, „gorki trenutak“, „žestoki vjetar“ i dr.
Reč "dom" u pesmi je dvosmislena. Ovo je stan, ovo je porodica, ovo je širi pojam - domovina uopšte, koja se mora čuvati do poslednje kapi krvi, jer nema ničeg dražeg i dražeg.
Strašan rat je prošao, iza tuge, pred nama je miran rad, ali ovaj rat niko ne treba zaboraviti. Ne zaboraviti je spriječiti novi rat. I sam autor pjesmu poredi sa plakanjem, piše o strašnim iskušenjima koje je nosio rat. Glas autora stapa se s glasom naroda, osuđujući neprijatelja, kojeg je narod u ratnim godinama zvao „on“, stavljajući u ovu riječ svoj građanski prezir:
A on je već bombardovao Moskvu
Vozili preko njihovih glava.
Prateći sudbinu pojedinih heroja, vlasnika kuće pored puta, autor čini čitaoca svedokom tragična sudbinačitavog naroda tokom rata. Pjesma se završava opisom besplatnog rada, koji simbolizira nadu i vjerovanje u sreću.
U poslijeratnim godinama (60-70-e godine XX vijeka), pjesnikov omiljeni žanr je lirska minijatura, u čijoj prostranoj formi autor uspijeva izraziti široke ideje. Tekstovi Tvardovskog postaju filozofski i čitaocu postavljaju važna pitanja ljudske egzistencije:
Imam pepeo slave - bez kamata
A vlasti su sitna strast.
Ali meni iz jutarnje šume
Trebam svoj dio u svijetu;
………………………………...
I dalje ne krijem priznanje:
treba mi, draga do suza,
Kao rezultat, čvrsta svijest
Kako sam laskao vukao svoja kolica.
"O postojanju"
Za Twardowskog, poezija je plemenita služba ljudima koja zahtijeva naporan rad i vještinu. Godine 1971. pjesnikove lirske pjesme nagrađene su Državnom nagradom.
Ulaznica 17
1. "Porodična misao" u romanu L.N. Tolstoja "Rat i mir".
„Od uobičajenog porodična romansa Tolstojev roman odlikuje činjenica da je to, da tako kažem, otvorena porodica, sa otvorenim vratima - spremna je da se širi, put do porodice je put do ljudi, - piše N. Berkovsky o romanu Rat i mir.
U romanu "Rat i mir" Lav Tolstoj govori o različitim porodicama - to su Bolkonski koji čuvaju aristokratske tradicije; i predstavnici moskovskog plemstva Rostovs; porodica Kuragin, lišena međusobnog poštovanja, iskrenosti i veza; porodice Berg, koja počinje svoje postojanje postavljanjem "materijalne osnove". A u epilogu romana, Tolstoj na čitalački sud predstavlja dve nove porodice - Pjer i Natašu, Nikolaja i Mariju, porodice zasnovane na iskrenim i dubokim osećanjima.
Pokušajmo da posložimo porodice predstavljene u romanu jer su bliske Tolstojevoj ideji idealne porodice.
Sam Berg ima mnogo zajedničkog sa Gribojedovim Molčalinom (umjerenost, marljivost i tačnost). Prema Tolstoju, Berg nije samo po sebi filistar, već i čestica univerzalnog filisterstva (manija sticanja u svakoj situaciji prevladava, ugušujući manifestaciju normalnih osjećaja - epizoda s kupovinom namještaja tokom evakuacije većine stanovnika iz Moskve). Berg "eksploatiše" rat iz 1812, "izvlači" iz njega maksimalnu korist za sebe. Bergovi daju sve od sebe da liče na društveno prihvaćene standarde: veče koje Bergovi priređuju je tačna kopija mnogih drugih večeri uz svijeće i čaj. Vjera (iako po rođenju pripada Rostovima) još u djevojačkom dobu, uprkos svom ugodnom izgledu i razvoju, dobrom ponašanju i "ispravnosti" prosuđivanja, odbija ljude od sebe svojom ravnodušnošću prema drugima i krajnjim egoizmom.
Takva porodica, prema Tolstoju, ne može postati osnova društva, jer. „Temelj“ koji je postavljen u njegovom temelju su materijalna sticanja, koja radije isprazne dušu, doprinose razaranju međuljudskih odnosa, a ne ujedinjenju.
Kuragins - princ Vasilij, Ipolit, Anatol, Helena.
Članove porodice povezuju samo vanjski odnosi. Knez Vasilij nema očinski osjećaj za djecu, svi Kuragini su razjedinjeni. A u samostalnom životu, djeca princa Vasilija osuđena su na usamljenost: Helene i Pierre nemaju porodicu, uprkos zvaničnom braku; Anatole, oženjen Poljakinjom, ulazi u nove veze, tražeći bogatu ženu. Kuragins se svojom lažnošću, izvještačenošću, lažnim patriotizmom, intrigama organski uklapao u društvo redovnih salona Ane Pavlovne Sherer. Pravo lice princa Vasilija očituje se u epizodi podjele nasljedstva Kirila Bezuhova, koje se ni pod kojim okolnostima ne namjerava odreći. On zapravo prodaje svoju kćer, predstavljajući je kao Pjer. Nemoralna životinjska priroda, položena u Anatola Kuragina, posebno se zorno manifestuje kada ga otac dovodi u kuću Bolkonskih kako bi za njega oženio princezu Mariju (epizoda sa Mademoiselle Burienne). A njegov stav prema Nataši Rostovoj je toliko nizak i nemoralan da mu ne trebaju komentari. Helene dostojanstveno upotpunjuje porodičnu galeriju - ovo je žena-predator, spremna da se uda zbog novca i položaja u društvu, a zatim okrutno postupa sa svojim mužem.
Nedostatak veza, duhovne bliskosti čini ovu porodicu formalnom, odnosno u njoj žive samo po krvi ljudi koji su u rodbini, ali u ovoj kući nema duhovnog srodstva, ljudske bliskosti, pa se može pretpostaviti da je takva porodica ne može negovati moralni stav prema životu.
Bolkonskys.
Glava porodice, stari knez Bolkonski, uspostavlja smislen život u Ćelavim planinama. On je sve u prošlosti - on je pravi aristokrata, a sve tradicije aristokratije pažljivo čuva.
Treba napomenuti da je i stvarni život u polju pažnje starog kneza - njegova svijest o savremenim događajima iznenađuje čak i njegovog sina. Ironičan odnos prema vjeri i sentimentalnost zbližava oca i sina. Smrt princa je, prema Tolstoju, plata za njegov despotizam. Bolkonski živi sa svojim "umom", u kući vlada intelektualna atmosfera. Čak i sam stari knez svoju kćer uči egzaktnim i istorijskim naukama. Ali, unatoč brojnim prinčevim ekscentričnostima, njegova djeca - princ Andrej i princeza Marija - vole i poštuju svog oca, opraštajući mu netaktičnost i grubost. Možda je to fenomen porodice Bolkonski - bezuslovno poštovanje i prihvatanje svih starijih članova porodice, neodgovorna, iskrena, na neki način čak i požrtvovana ljubav članova porodice jedni prema drugima (Kneginja Marija je za sebe odlučila da neće razmišljati o ličnoj sreći kako ne bi ostavio oca na miru).
Odnos koji se razvio u ovoj porodici, prema Tolstoju, doprinosi obrazovanju takvih osjećaja kao što su poštovanje, odanost, ljudsko dostojanstvo, patriotizam.
Na primjeru porodice Rostov, Tolstoj predstavlja svoj ideal porodičnog života, dobrih odnosa između svih članova porodice. Rostovci žive "životom srca", ne tražeći poseban um jedni od drugih, lako i prirodno pozivajući se na životne nevolje. Odlikuje ih istinska ruska težnja za širinom i dometom. Svi članovi porodice Rostov odlikuju se živahnošću i spontanošću. Odlazak iz porodice postaje prekretnica u životu porodice. Moskva 1812. godine, odluka da se daju kola namijenjena odvozu imovine za prevoz ranjenika, što je u stvari bila propast Rostovovih. Starac Rostov umire sa osećajem krivice za propast dece, ali sa osećajem izvršene patriotske dužnosti. Djeca u porodici Rostov nasljeđuju svoje roditelje najbolje kvalitete- iskrenost, otvorenost, nezainteresovanost, želja da se voli ceo svet i čitavo čovečanstvo.
Pa ipak, vjerovatno nije slučajno što u epilogu romana Tolstoj govori o dvije mlade porodice.
Nikolaj Rostov i Marija Bolkonskaja.
Ljubav ovih ljudi rađa se u trenutku nevolje koja visi nad otadžbinom. Nikolu i Mariju karakterizira zajednička percepcija ljudi. To je zajednica u kojoj se muž i žena duhovno obogaćuju. Nikolaj usrećuje Mariju, a ona u porodicu unosi dobrotu i nežnost.
Natasha Rostova i Pierre Bezukhov.
Svrha njihove ljubavi je brak, porodica i djeca. Ovdje Tolstoj opisuje idilu - intuitivno razumijevanje voljene osobe. Šarm devojke Nataše jasan je svima, šarm žene Nataše jasan je samo njenom mužu. Svako od njih u ljubavi i porodici pronalazi upravo ono čemu je celog života težio – smisao svog života, koji se, prema Tolstoju, za ženu sastoji u majčinstvu, a za muškarca – u svesti o sebi kao podrška slabijoj osobi, njenoj potrebi.
Sumirajući obrazloženje, može se primijetiti da je tema porodice, njenog značaja u formiranju lika osobe za Tolstoja u romanu "Rat i mir" jedna od najvažnijih. Autor pokušava da objasni mnoge odlike i obrasce u životu svojih junaka njihovom pripadnošću jednoj ili drugoj porodici. Istovremeno, ističe veliki značaj porodice u formiranju kako mlade osobe i njenog karaktera, tako i odrasle osobe. Samo u porodici čovjek prima sve ono što naknadno određuje njegov karakter, navike, pogled na svijet i stav.
2. Tema umiranja "plemenitih gnijezda" u drami A.P. Čehova "Voćnjak trešnje".
A.P. Čehov se više puta u svojim djelima približio temi raspada plemićkih gnijezda. O skoroj smrti plemićkih gnijezda autor piše u pričama "Na imanju", "Tuđa nevolja", "U zavičajnom kutu", "Kod prijatelja" itd.
U drami "Voćnjak trešnje" Čehov, takoreći, generalizira temu umiranja plemićkih gnijezda i sažima svoja razmišljanja o sudbini plemstva.
Pred nama je tipično plemićko imanje okruženo starim voćnjakom trešanja. “Kakva divna bašta! Bijele mase cvijeća, plavo nebo! .. "- oduševljeno kaže Ranevskaya, junakinja predstave.
Plemićko gnijezdo živi svoje posljednje dane. Nekretnina nije samo pod hipotekom, već je i ponovo pod hipotekom. Uskoro će, u slučaju neplaćanja kamata, ići ispod čekića. Šta vlasnici čine da spasu imanje? A šta su zapravo ti posljednji vlasnici voćnjaka trešanja koji više žive u prošlosti nego u sadašnjosti?
Nekada je to bila imućna plemićka porodica koja je išla u Pariz na konjima i na čijim su balovima plesali generali, baroni, admirali. Ranevskaya je imala daču čak i na jugu Francuske u Metonu.
Prošlost sada stoji pred Ljubovom Andrejevnom u obliku rascvjetalog voćnjaka trešnje, koji će se prodati za dugove.
Lopakhin nudi vlasnicima imanja siguran način za spašavanje imanja: The Cherry Orchard na parcele i izdavanje za vikendice. Ali sa stanovišta gospodskih koncepata, ovo sredstvo izgleda neprihvatljivo, uvredljivo za čast i porodične tradicije. To je također u suprotnosti s etici plemstva. „Dacha i ljetni stanovnici su tako vulgarni, žao mi je“, arogantno izjavljuje Ranevskaya Lopahinu na gospodski način. Poezija voćnjaka trešnje i njegova plemenita prošlost zamagljuje život i zahtjeve praktične računice vlasnika imanja.
Nedostatak volje, nedostatak prilagođavanja, romantični entuzijazam, nestabilnost psihe, nesposobnost za život karakteriziraju Lyubov Andreevna Ranevskaya. Lični život ove heroine bio je neuspješan. Izgubivši muža i sina, nastanila se u inostranstvu i troši novac na čovjeka koji ju je prevario i opljačkao.
Na prvi pogled, lik Ranevske ima mnogo dobrih osobina. Šarmantna je, voli prirodu i muziku. Po mišljenju drugih, ona je "ljubazna, slavna" žena, jednostavna i direktna.
Lakovjerna je i iskrena do ushićenja. Ali u njenim emocionalnim iskustvima nema dubine, raspoloženja su prolazna, sentimentalna je i lako prelazi iz suza u bezbrižni smeh. Čini se da je osjetljiva i pažljiva prema ljudima. Pa ipak, kakva se duhovna praznina krije iza ove vanjske samozadovoljnosti, kakva ravnodušnost i ravnodušnost prema svemu što nadilazi voćnjak trešanja i njeno lično blagostanje.
Ranevskaya je u suštini sebična i ravnodušna prema ljudima. Dok njene domaće sluge „nemaju šta da jedu“, Ranevskaja rasipa novac levo-desno i čak organizuje bal koji nikome nije potreban.
Njen život je prazan i besciljan, iako mnogo govori o svojoj nježnoj ljubavi prema ljudima, prema voćnjaku trešanja.
Isto kao i Ranevskaja, slabe volje, bezvrijedna u životu. njen brat Gaev je takođe muškarac. Cijeli život je živio na imanju, ne radeći ništa. I sam priznaje da je svoje bogatstvo pojeo na slatkišima. Njegovo jedino zanimanje je bilijar. Sav je uronjen u razmišljanje o raznim kombinacijama bilijarskih poteza.
Za razliku od svoje sestre, Gaev je pomalo nepristojan. Gospodarska oholost prema drugima čuje se u njegovim riječima "ko?", "Ham".
I Ranevskaja i Gaev su ljudi koji su navikli da žive bezbrižno bez rada, ne mogu ni da shvate tragediju svoje situacije. Oni nemaju budućnost. Ovo su posljednji predstavnici degenerirajućeg plemstva.
Još jedna značajna figura za razumijevanje problema umiranja plemićkih gnijezda je sluga Firs. Stvorenje iz doba kmetova, on živi u sećanjima na srećnu prošlost. Pun je briga za svog gospodara i pazi na njega kao na malo dijete. “Opet su obukli pogrešne pantalone. I šta da radim s tobom?" - okreće se pedesetogodišnjem Gaevu.
Činjenica da se Firs našao u kući sa daskama i, u suštini, osuđen na smrt, simbolična je epizoda u predstavi. Njegova smrt se poklapa sa smrću voćnjaka trešanja, najavljuje kraj ere plemenitih gnijezda.
3. Originalnost umjetničkog svijeta jednog od pjesnika Srebrno doba(npr. 2-3 pjesme po izboru ispitanika).
U istoriji ruske poezije, književnosti i umetnosti kraj 19. - početak 20. veka obično se naziva "srebrnim dobom" u poređenju sa "zlatnim" dobom Puškina. Uslovne hronološke granice ovog fenomena mogu se odrediti pomoću dva značajna za književnost fenomena: govor Dostojevskog o Puškinu (1880) - Blokov govor "O imenovanju pesnika" (1921). Ime Puškina i Dostojevskog vezuje se za dve glavne tendencije u ruskoj književnosti, kako za Srebrno doba, tako i za čitav XX vek - harmoničnu i tragičnu. Prozivka dva veka ruske poezije - Puškinovo "zlatno" i "srebrno" - zvuči među najboljim pesnicima ranog 20. veka, koji su rasli i formirali se pod uticajem Puškina, čija je inovativnost rasla na osnovu odličnog znanja. ruskih poetskih klasika. To je posebno vidljivo u radu Valerija Brjusova, Marine Cvetajeve, Ane Ahmatove, Aleksandra Bloka, Sergeja Jesenjina, Vladimira Majakovskog... Svako od njih ima svog Puškina.
Dominantni umjetnički svjetonazor i stil Srebrnog doba postao je simbolizam, tj nova forma romantizam.
Počeci novih trendova u ruskoj književnosti srebrnog doba (modernizam) sežu u 80-te godine - vrijeme gluhe bezvremenosti. Poeziju tih godina predstavljaju imena S. Nadsona, K. Slučevskog, A. Apuhtina i K. Fofanova. Njihovo stvaralaštvo obilježavaju tranziciona svojstva: realističku poetiku postupno zamjenjuje romantičarska, a opresivna atmosfera moderne stvarnosti sve se više percipira u svjetlu romantičarskih ideala.
Pesnici iz osamdesetih uveliko su otvorili put pojavi takozvanih dekadenata 90-ih: D. Merežkovskog, Z. Gipijusa, F. Sologuba, V. Brjusova, K. Balmonta, I. Anenskog. Dekadencija je u ovom slučaju značila raskid s ideološkim naslijeđem revolucionarne demokratije i populizma, koncentraciju na složeni unutrašnji svijet vlastitog "ja" i posebnu vrstu estetizma povezanog s bolešću ljepote.
Posebno značajnu ulogu - u sagledavanju uzvišenih ideala ljubavi, dobrote i lepote - ima veliki ruski filozof i izuzetan pesnik V. Solovjov, čije je duhovno nasleđe imalo dubok uticaj na poeziju ruskih simbolista, pre svega na A. Bloka i A. Bely.
U poeziji srebrnog doba uobičajeno je razlikovati tri glavna trenda: simbolizam, akmeizam, futurizam.
Za simboliste, glavna ideja umjetnosti (poezije) je poimanje tajni svijeta, slike svijeta kroz sistem simbola-slika.
Simboliste su zamenili akmeisti, koji su proglasili da je „za akmeiste svesno značenje reči „logos” isti lep oblik kao što je muzika za simboliste” (O. Mandelstam).
Futuristi su sljedeća faza u razvoju poezije na početku stoljeća. “Samo smo mi lice našeg vremena. Rog vremena nam trubi u verbalnoj, umetnosti."
Jedan od predstavnika poezije Srebrnog doba je Igor Severjanin.
Igor Severjanin ( pravo prezime Lotarev) rođen je 1887. u Sankt Peterburgu. Kasnije se sa porodicom preselio u Novgorodsku guberniju, a potom se 1904. vratio u Sankt Peterburg.
Severjaninova poetska biografija počinje 1907. Tada pjesnik određuje svoje mjesto:
Ne mijenjajte planiranu putanju,
I zapamtite: ko, zašto i gdje ste.
Pesnik je voleo, po sopstvenim rečima, da zapanji publiku samohvalom:
Ja, genijalni Igor - Severjanin,
Opijen svojom pobjedom.
Igor Severyanin je ovim pjesmama izazvao vrlo dvosmislen stav prema sebi i svom radu. Za mnoge se njegovo ime povezivalo sa samoveličanjem, čak se pojavio i izraz "sjevernjaci".
Godine 1915, tokom Prvog svetskog rata, osetivši približavanje šokova, pesnik piše:
Sve je bolnije, sve je bolnije.
I srećom put je već, a užas je već na njemu.
Igoru Severjaninu je teško oktobarska revolucija i građanski rat. on piše:
Dani partijskih sukoba su za nas tmurni
među brutalnim ljudima.
Od 1918. godine, Sjevernjak se igrom slučaja nalazi u emigraciji u Estoniji i od tog vremena do 1941. godine, odnosno do smrti, živi u tuđini.
Tema domovine postaje glavna za Severjanjina. Pronicljive su pjesme o rodnom kraju, o tragediji naroda, koji je zadesio tešku sudbinu. Pesnik doživljava zajedno sa Rusijom, prolazeći kroz svoje srce sav njen bol i patnju:
Moja bezbožna Rusija, moja sveta zemlja.
Severjanin ima ciklus pesama posvećenih ruskim piscima: Gogolju, Fetu, Gumiljovu, Sologubu. Postoji pesma koju pesnik piše o sebi i naziva je, bez lažne skromnosti, „Igor Severjanin“. U februaru 1918. godine, na jednoj od večeri u Politehničkom muzeju, proglašen je "kraljem pjesnika".
Njegove pjesme posvećene lijepoj dami pune su šarma. Pjesma "Kenzel" ne može a da ne oduševi čitaoca:
U bučnoj moar haljini, u bučnoj moar haljini
Olunnom sokakom prolazite više...
Tvoja haljina je prefina, tvoja talma je azurna,
I pješčana staza od lišća je rastrgana.
Severjaninove pesme su muzikalne, odlikuju ih velika melodičnost i osebujan lirizam. Svoje usmene nastupe nazivao je „poetskim koncertima“, a po pričanju savremenika skoro je pevao svoje pesme. Pjesnik je često pribjegavao kombinaciji "visokih" i "niskih" stilova. Karakteristična u tom pogledu je pjesma "Jorgovana sladoled":
Lila sladoled! Lila sladoled!
Pola porcije deset kopejki, četiri kopejke po grmu.
Gospođo, gospodine, da li želite? - nije skupo - moguće je bez rasprave ...
Jedite delikatno, kvadratno: svidjet će vam se proizvod!
Igor Severjanin je od mladosti težio da bude samo pesnik - i ništa drugo. Hteo je da postigne najveću pesničku slavu – i jeste. A u teškim godinama prisilne emigracije mogao je ostati samo ono što je bio cijeli život - pjesnik koji je svakodnevne životne pojave znao pretočiti u otkrovenja ruske riječi.
Tema lekcije: Tema ljubavi u priči A. Kuprina" Narukvica od granata"
Vrsta lekcije: radionica.
Ciljevi:
Proučavanje umijeća A. Kuprina u prikazivanju svijeta ljudskih osjećaja, autorovo određenje značenja takvog osjećaja kao što je ljubav u životu čovjeka;
Razvijanje vještina analitičkog i istraživačkog rada na tekstu u jedinstvu forme i sadržaja, kulture koherentnog usmenog govora, vještina izražajnog čitanja;
Stvaranje uslova za izražavanje emocionalnih i ličnih procena postupaka i sudbina junaka, formiranje vrednosnog stava prema postavljenom problemu;
Obrazovanje pojma ljubavi kao velike i vječne duhovne vrijednosti čovjeka, o njenom uticaju na ljudski život.
Tokom nastave:
Izražajno čitanje pjesme A. Puškina učenicima "Voleo sam te ..."
JA SAM ti volio sam : ljubav još , biti možda ,
U mojoj duši nije sasvim izblijedjelo;
Ali ne dozvolite da vam to više smeta;
Ne želim da te rastužujem ničim.
Voleo sam te bez reči, beznadežno,
Sad nas muči plašljivost, čas ljubomora;
Voleo sam te tako iskreno, tako nežno,
Kako Bog da ti voljeni da budeš drugačiji.
A. S. Puškin
Uvodna reč nastavnika:
Mislim da razumete da izbor ove pesme nije slučajan - tema ljubavi u književnosti se smatra „večnom“, mnogi pisci su joj se bavili: i pesnici i prozaisti. AI Kuprin u ovom slučaju nije izuzetak, već, najvjerovatnije, potvrda. Ali treba napomenuti da je svako od njih to otkrio na svoj način. Kako ovu temu otkriva Kuprin u priči "Granatna narukvica"? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, potrebno je otkriti problematiku, razmotriti zapletno-kompozicijske karakteristike i sistem slika ovog djela.
Upoznavanje učenika sa istorijom nastanka priče "Garnatna narukvica". Poruka učenika „Istorija nastanka priče A. I. Kuprina“ (učenički individualni domaći zadatak).
“Narukvica od granata "ima neobičnu kreativna priča... Rad na priči nastavljen je u jesen 1910. godine u Odesi. U to vrijeme Kuprin je često posjećivao porodicu odeskog doktora L. Ya. Maisela i slušao Beethovenovu Drugu sonatu u izvođenju njegove supruge. Muzička kompozicija Aleksandar Ivanovič je bio toliko opčinjen da je rad na priči počeo činjenicom da je zapisao epigraf. “L. van Beethovena. 2 Sin. (op. 2, br. 2). Largo Appassionato ”. Beethovenova sonata "Appassionata", jedna od najnapetijih, najbolnijih, najstrastvenijih tvorevina ljudskog genija u muzici, probudila je Kuprina na književno stvaralaštvo. Zvuci sonate spojili su se u njegovoj mašti sa pričom o laganoj ljubavi kojoj je svjedočio. 15. oktobar , 1910. Kuprin je pisao o zapletu priče svom prijatelju, kritičaru FD Batjuškovu: „Sećate li se ove — tužne priče malog telegrafskog službenika PP Žoltikova, koji je bio tako beznadežno, dirljivo i nesebično zaljubljen u ženu Ljubimova (DN sada je guverner u Vilni)”...(Slušam fragment "Appassionata") U nedavno objavljenim memoarima "U stranoj zemlji" pisca Leva Ljubimova, sina D. N. Lyubimova, možemo pročitati:
“U periodu između prvog i drugog braka, moja majka je počela da dobija pisma, čiji je autor, ne navodeći sebe i naglašavajući da mu razlika u društvenom statusu ne dozvoljava da računa na reciprocitet, izražava ljubav prema njoj. Ova pisma su se dugo čuvala u mojoj porodici ... Anonimni ljubavnik, kako se kasnije ispostavilo, Žuti (u Želtkovovoj priči) je napisao da je služio na telegrafu ... u jednom pismu je to prijavio pod krinkom ušao je u stan moje majke i opisao situaciju. Ton poruka je ponekad bio uzvišen, ponekad mrzovoljan. Bio je ljut na moju majku, pa joj se zahvalio, iako ona nikako nije reagovala na njegova objašnjenja...
U početku su ova pisma sve zabavljala, ali onda ... moja majka ih je čak prestala čitati, a samo se moja baka dugo smijala, otvarajući sljedeću poruku zaljubljenog telegrafista ujutro. A onda je došlo do raspleta: anonimni dopisnik je mojoj majci poslao narukvicu od granata. Moj ujak i otac su otišli u Žuti. Sve se to dogodilo ne u crnomorskom gradu, poput Kuprinovog, već u Sankt Peterburgu. Ali Žuti je, poput Želtkova, zaista živio na šestom spratu ... skučen u bednom tavanu. Uhvaćen je kako sastavlja drugu poruku. Kao i Kuprinsky Shein, otac je bio šutljiviji tokom objašnjenja, gledajući „sa zbunjenošću i pohlepnom, ozbiljnom radoznalošću u lice ovog čudnog čovjeka“. Otac mi je pričao da u Žutom osjeća neku tajnu, plamen istinske nesebične strasti.
Ujak se, opet poput Nikolaja Nikolajeviča Kuprinskog, uzbudio, bio je nepotrebno oštar. Žuti je prihvatio narukvicu i mrzovoljno obećao da neće više pisati mojoj majci. I to je bio kraj. U svakom slučaju, ne znamo ništa o njegovoj daljoj sudbini”.
Za pisanje u svesku: Priča "Garnatna narukvica" napisana je 1910. godine i posvećena je jednoj od glavnih tema njegovog stvaralaštva - ljubavi. Rad je zasnovan na stvarnoj činjenici - ljubavnoj priči skromne službenice za svjetovnu damu, majke pisca L. Lyubimova. Epigraf sadrži prvi notni red iz Betovenove druge sonate. Prisjetimo se izjave Nazanskog, junaka Duela, da je ljubav talenat srodan muzičkom talentu.
Učitelj:
– Vidjeli smo da priča o A. I. Kuprinu ima realnu osnovu. Što mislite zašto se Kuprin umjetnički transformirao prava priča? (Odlazeći od istinitih događaja, Kuprin je uspeo da stvori delo puno velikih generalizacija. Na osnovu svoje priče „zgoda iz života” i neznatno menjajući je, autor je uspeo da postigne tipizaciju. I tako je odbranio svoje pravo kao pisac da bude umetnik, a ne samo reporterski život).
– Završavajući priču tragičnim raspletom, Kuprin je želeo da istakne snagu velike ljubavi, "koja se ponavlja samo jednom u hiljadu godina". Mislite li da je pisac ostvario svoj plan?
Analitički rad na žanrovskoj korelaciji djela. Razgovori sa studentima o:
– AI Kuprin je žanr svog rada definisao kao priču. reci,
molim te, šta se zove priča?
(Kratka priča se zove
narativno djelo posvećeno nekom određenom događaju u životu osobe, bez detaljnog prikaza onoga što mu se dogodilo prije i poslije ovog događaja).
– Šta znate o kompoziciji priče? (U kompoziciji priče mogu se razlikovati sljedeći dijelovi: ekspozicija, postavka, kulminacija, rasplet).
– Objasnite koji su gornji dijelovi.
Kompozicija priče uključuje sljedeće dijelove:
Izlaganje - uvodni dio (opciono), koji se u početnoj fazi analize umjetničko djelo pomaže da se odgovori na brojna pitanja:gdje ? kada ? šta se dešava? i daje početnu ideju o likovima u akciji.
Izjednačenje je događaj od kojeg počinje radnja.
Razvoj akcije.
Kulminacija je najviša tačka u razvoju radnje.
Odbijanje u akciji.
Odvajanje je događaj koji završava radnju.
Učitelj: Osvrnimo se na tekst pisma i formulirajmo Želtkov stav prema Veri, potvrđujući svoje mišljenje primjerima iz teksta.
student: Želtkov se pažljivo, nježno, s poštovanjem odnosi prema Veri, skroman je, taktičan, njegova osjećanja su iskrena.
Učitelj: Skrenite pažnju učenika na riječi Želtkova iz pisma: „nema prava“, „bez finog ukusa“, „bez novca“. Koju znamo književni tip možemo li pripisati heroju sa takvom karakteristikom?
Studenti nazovi tip " mali čovek“, Potvrđujući svoje mišljenje dokazima iz teksta: nizak društveni status heroja, siromaštvo okoline, smiješno prezime, – zabilježite karakteristike izgleda junaka, govoreći o detaljima odjeće, njegovim izrazima lica, gestovima.
Izvodi iz teksta:
“... Vlasnikovo lice se prvo nije vidjelo: stajao je leđima okrenut svjetlu i
trljajući ruke zbunjeno. Bio je visok, mršav, sa dugom pahuljastom, mekom kosom."
“... Napravio je dva koraka prema Tuganovskom sa ispruženom rukom. Ali u istom trenutku, kao da ne primijeti njegov pozdrav, Nikolaj Nikolajevič se cijelim tijelom okrenuo prema Šeinu."
"... Želtkovljevi tanki, nervozni prsti prolazili su duž njegove braon kratke jakne, zakopčavajući i otkopčavajući dugmad."
“... Sada je postao sav vidljiv: veoma bled, sa nežnim devojačkim licem, sa
plave oči i tvrdoglava djetinjasta brada s udubljenjem u sredini; mora da je imao oko trideset, trideset pet godina."
Učitelj: Kako Vera vidi narukvicu od granata? A šta on znači za Želtkova?
Učitelj: Vratimo se kulminirajućoj epizodi - razgovoru Želtkova sa Verinim mužem i bratom koji su došli - i odgovorimo na pitanja: u kom trenutku i zašto se menja tok razgovora i ponašanje glavnog junaka? Kako se Želtkov odjednom pojavljuje pred nama? Kako autor razvija temu "malog čovjeka"?
student: autor „ispravlja“ svog junaka, dajući njegovoj slici značaj i dubinu (pomažu detalji: ime heroja je Džordž (Pobednik), poređenje njegovog lica u kovčegu sa licima Napoleona i Puškina).
Učitelj: autoru je važno da pokaže da veliki osećaj čini „malog čoveka“ „velikim“.
- Zašto je Kuprin "malog čoveka" obdario talentom ljubavi?
(Autor pokazuje plemenitost duše običnog čoveka, njegovu sposobnost za uzvišena osećanja suprotstavljajući heroja najvišem društvu. Snažan, nezainteresovan osećaj ne može nastati u svetu gde su blagostanje, spokoj i položaj u društvu cijenjen. "Mali čovjek" se diže, postaje velik sa svojom ljubavlju).
Čita se drugo pismo Želtkova Veri.
Učitelj: Šta je ljubav prema Veri za Želtkova?
(velika sreća što ga je Bog poslao)
Učitelj: Želtkov ostavlja Veri pismo u kojem joj želi sreću, reči iz molitve „Sveti se ime tvoje“ u slavu njenog voljenog i muziku ispunjenu radošću. Besmrtna duša Želtkova razgovara sa Verom, njene suze čiste, donose olakšanje i radost.
- Da li Yolkov umire? Može li drugačije?
Studenti napominju da sam Želtkov bira smrt kao rješenje problema. I Vera i Vasilij Lvovič svjesni su neizbježnosti takvog raspleta.Vjerovatnoća "zemaljske" sreće u ovom slučaju je nemoguća.
Učitelj: Vasily Lvovich kaže:
Žao mi je ovog čovjeka. I ne samo da mi je žao zbog toga, nego
tako da osećam da sam prisutan u nekoj ogromnoj tragediji duše, i ne mogu da se ponašam ovde.
Ključne riječi ovdje su -tragedija duše. A general Anosov kaže Veri: „Ljubav bi trebala bititragedija. Najvećitajna u svijetu!
Nikakve životne udobnosti, kalkulacije i kompromisi ne bi je trebali brinuti."
- Koje tragične primere ljubavi daje general Amosov? (dvije priče)
- Koji su razlozi ovakvih raspleta Anosove ljubavi?
Ali u većini slučajeva
zašto se ljudi vjenčaju? Uzmi ženu. Sramota je ostati u djevojkama
posebno kada su devojke već udate. Teško je biti dodatni usta
porodica. Želja da bude ljubavnica, glavna u kući, dama, nezavisna...
ista potreba, direktna fizička potreba majčinstva, i to
počnite graditi svoje gnijezdo. A čovjek ima druge motive. Prvo, umor
živjeti kao porodica je isplativije, zdravije i ekonomičnije. Treće, mislite: evo ih
djeco, - Umrijet ću, ali dio mene će i dalje ostati na svijetu... nešto
poput iluzije besmrtnosti. Četvrto, iskušenje nevinosti, kao u mom
slučaj. Osim toga, ponekad se pomišljaju i na miraz. A gdje je ljubav?
Da li je ljubav nesebična, nesebična, ne očekujući nagradu? Onaj o kome
da li se kaže - "jako kao smrt"? Vidite, ljubav prema kojoj
ostvariti bilo kakav podvig, odreći se života, otići na muke uopšte nije trud, već
jedna radost.
Odlomak 2.
Reći ću još više: siguran sam da skoro svaki
žena je sposobna za najveće junaštvo u ljubavi. Shvatite da se ona ljubi
grli, predaje - i ona je već majka. Za nju, ako voli, voli
sadrži cijeli smisao života - cijeli univerzum! Ali ona uopšte nije kriva za to
činjenica da je ljubav među ljudima poprimila takve vulgarne oblike i jednostavno se spustila
neke svakodnevne pogodnosti, do malo zabave. Kriviti
muškarci, sa dvadeset godina, umorni, sa pilećim tijelima i zečevima
duše nesposobne za jake želje, herojska dela,
nežnost i obožavanje pred ljubavlju. Kažu da se sve ovo dešavalo i ranije. A
ako ne, onda nisu najbolji umovi sanjali i čeznuli za tim i
duše čovečanstva - pesnici, romanopisci, muzičari, umetnici? Ja pre neki dan
pročitajte priču o Mašenki Lescaut i kavaliru des Grieuxu ... vjerujte mi, u suzama
natopljena... Pa reci mi draga moja, po savjesti, osim ako svaka zena unutra
duboko u srcu ne sanja o takvoj ljubavi - jednoj, koja prašta, na
svi spremni, skromni i nesebični?
Učitelj: oba slučaja i slučaj sa Želtkovim završavaju tragično. Šta nam je Kuprin ovim htio poručiti?
Ljubav je tragedija duše, misterija, bolest, ludilo, pa je, prema Kuprinu, ljubav osuđena na tragičan ishod. Zašto je to tragedija duše? Jer život tijela prestaje, ali život duše ne. Na ovom svetu, Želtkov je rešio problem neuzvraćene ljubavi, ali taj problem nije rešen zauvek. Ljubav pobeđuje smrt.
Učitelj: Uz zvuke Betovenove sonate, Vera sluša šta je Želtkov zaveštao - u svoje srce uzima sve što je on pretrpeo. I opet, u suzama pokajanja i prosvjetljenja, doživljava "život koji se ponizno i radosno osudio na muku, patnju i smrt". Sada će ovaj život zauvijek ostati s Verom i za nju.
Zvuči Beethovenova melodija i na njenoj pozadini se čita 13. poglavlje.
„Nisam kriva, Vera Nikolajevna, što me je Bog mio poslao, kako
velika sreca, ljubav za tebe. Desilo se da me to ne zanima
život je ništa: nema politike, nema nauke, nema filozofije, nema brige za budućnost
sreća ljudi - za mene je ceo život samo u tebi. Sada jesam
Osećam da sam upao u tvoj život sa nekim neprijatnim klinom. Ako
možeš, oprosti mi na tome. Odlazim danas i nikad se ne vraćam, i
ništa te neće podsećati na mene.
Beskrajno sam ti zahvalan samo na činjenici da postojiš. JA SAM
provjerio sam - ovo nije bolest, nije manična ideja - ovo je ljubav, koja
Bog je bio zadovoljan da me za nešto nagradi.
Iako sam bio smiješan u tvojim očima i u očima tvog brata, Nikolaja
Nikolaevich. Dok odlazim, kažem u ekstazi: "Sveti se ime Tvoje."
Prije osam godina vidio sam te na gozbi u kutiji, a onda u prvoj
na trenutak sam sebi rekao: Volim je jer ovako ne postoji ništa na svijetu
na njoj, nema ništa bolje, nema zveri, nema biljke, nema zvezde, nema
osoba je ljepša i nježnija od tebe. Čini se da ste otelotvorili celinu
lepota zemlje...
Razmislite šta sam trebao učiniti? Pobjeći u drugi grad? Nema veze
srce je uvek bilo kraj tebe, pred tvojim nogama, svaki trenutak dana je ispunjen tobom, misao na tebe, snovi o tebi... slatki delirijum. Jako se stidim i mentalno crvenim zbog svoje glupe narukvice - pa, šta onda? - greška.
Mogu zamisliti kakav je utisak ostavio na vaše goste.
Idem za deset minuta, mogu samo da stavim markicu i spustim
pismo u poštansko sanduče da ga ne povjeri nikome drugome. Spalićeš ovo pismo. Upravo sam poplavio peć i spalio sve najdragocjenije u svom životu: tvoju maramicu, koju sam, priznajem, ukrao. Zaboravio si ga na stolici na balu u Plemićkoj skupštini. Tvoja bilješka — o, kako sam je poljubila — njome si mi zabranila da ti pišem. Program umjetnička izložba koju si jednom držao u ruci, a onda zaboravio na stolicu kad si otišao... Gotovo je. Sve sam prekinuo, ali ipak mislim i čak sam siguran da ćeš me se sjetiti. Ako me se sećate, onda... znam da ste veoma muzikalni, najčešće sam vas viđao u kvartetima Betoven, - pa, ako me se sećate, onda svirajte ili naručite da odsvirate sonatu D-dur, N 2, op. 2.
Ne znam kako da završim pismo. Od srca ti zahvaljujem na tome
da si mi bila jedina radost u životu, jedina utjeha, jedina misao. Neka vam Bog podari sreću, i neka ništa privremeno i ovozemaljsko ne uznemiri vašu lijepu dušu. Ljubim ti ruke.
GSZh."
Pismo br. 1
„Vaše visosti,
Draga princezo Vera Nikolajevna!
Čestitajući vam s poštovanjem svijetli i radosni dan vašeg Anđela, usuđujem se uputiti vam svoju skromnu odanost."
"Ah, to je taj!" - pomisli Vera sa negodovanjem. Ali, međutim,
završio sa čitanjem pisma...
„Nikada ne bih dozvolio sebi da vam poklonim nešto što sam lično izabrao: za to nemam ni pravo, ni fini ukus i – priznajem – nemam novca. Međutim, verujem da nema blaga na celom svetu. ,
dostojan da te ukrasi.
Ali ova narukvica je i dalje pripadala mojoj prabaki, a posljednja, vremenom,
nosila ga je moja pokojna majka. U sredini, između velikog kamenja, vidjet ćete jedan zeleni. Ovo je vrlo rijetka sorta nara - zeleni šipak. Prema staroj legendi sačuvanoj u našoj porodici, ženama koje ga nose ima tendenciju da prenese dar predviđanja i odagna od njih teške misli, dok muškarce štiti od nasilne smrti.
Ovdje je svo kamenje precizno preneseno sa stare srebrne narukvice,
i možete biti sigurni da ovu narukvicu još niko nije nosio.
Možete baciti ovu smiješnu igračku ili je sada donirati.
nekome, ali biću sretan da su je tvoje ruke dotaknule.
Preklinjem te da se ne ljutiš na mene. Crvenim od sjećanja na svoje
drskost prije sedam godina, kad sam se ti, mlada damo, usudio napisati
glupa i divlja pisma, pa čak i očekivati odgovor na njih. Sada je u meni ostalo samo poštovanje, večno divljenje i ropska odanost. Sada mogu samo da vam poželim sreću svakog minuta i da se radujem ako ste srećni. U mislima se klanjam zemlji namještaja na kojem sjediš, parketa po kojem hodaš, drveća koje dodirneš u prolazu, sluge s kojim razgovaraš. Nemam ni zavisti ni prema ljudima ni prema stvarima.
Još jednom se izvinjavam što sam vas uznemiravao dugim, nepotrebnim pismom.
Tvoj do smrti i posle smrti ponizni sluga
GSZh."
Izvod 1.
Ali u većini slučajeva, zašto se ljudi vjenčaju? Uzmi ženu. Sramota je ostati u djevojkama, pogotovo kada su djevojke već udate. Teško je biti dodatni usta u porodici. Želja da budete gazdarica, glava kuće, dama, samostalna... Osim toga, potreba, direktna fizička potreba za majčinstvom, i da počnete graditi svoje gnijezdo. A čovjek ima druge motive. Prvo, umor
od momaštva, od nereda po sobama, od kafanskih večera, od
prljavština, opušci, pocepano i razbacano rublje, od dugova, od
besceremonalni drugovi, i tako dalje i tako dalje. Drugo, vi to osećate
živjeti kao porodica je isplativije, zdravije i ekonomičnije. Treće, mislite: ako djeca odu, ja ću umrijeti, ali dio mene će i dalje ostati u svijetu... nešto kao iluzija besmrtnosti. Četvrto, iskušenje nevinosti, kao u mom slučaju. Osim toga, ponekad se javljaju i misli o mirazu. A gdje je ljubav?
Da li je ljubav nesebična, nesebična, ne očekujući nagradu? Ona za koju se kaže - "jaka kao smrt"? Vidite, takva ljubav za koju se ostvari bilo kakav podvig, dati život, ići na muke nije nikakav trud, već jedna radost.
Odlomak 2.
Reći ću još više: sigurna sam da je skoro svaka žena sposobna za najveće herojstvo u ljubavi. Shvatite, ona se ljubi, grli, predaje - i ona je već majka. Za nju, ako voli, ljubav sadrži ceo smisao života - ceo univerzum! Ali ona uopće nije kriva što je ljubav među ljudima poprimila tako vulgarne oblike i spustila se jednostavno na nekakvu svakodnevnu udobnost, na malu zabavu. Kriviti
muškarci sa dvadeset godina, umorni, pilećih tijela i zečijih duša, nesposobni za jake želje, herojska djela, nježnost i obožavanje pred ljubavlju. Kažu da se sve ovo dešavalo i ranije. I ako se to nikada nije dogodilo, zar najbolji umovi i duše čovečanstva - pesnici, romanopisci, muzičari, umetnici - nisu sanjali i žudeli za tim? Neki dan sam čitao priču o Mašenki Lesko i kavaliru des Grieuxu... Verujte mi, suze su mi lile... Pa, reci mi, draga moja, iskreno, ne sanja li svaka žena u dubini svog srca takva ljubav - jedna, koja prašta, za sve spremna, skromna i nesebična?
Detalji o autoruKlimov Sergej Aleksandrovič
Mjesto rada, pozicija:
Srednja škola Bilyar, profesor ruskog jezika i književnosti
Republika Tatarstan
Karakteristike lekcije (lekcije)
Nivo obrazovanja:
Osnovno opšte obrazovanje
Ciljna publika:
učitelj (učitelj)
Klasa (e):
Stavka (i):
Književnost
Svrha lekcije:
Vaspitno: gajiti ljubav prema umjetničkoj riječi; indukuju odgovornost za izražavanje ljudskih osećanja, samousavršavanje. Razvijanje: razvijati kreativne sposobnosti učenika, kulturu dijaloške komunikacije tokom rasprave o priči, razvijati sposobnost da se istakne glavna stvar, generalizira i izvedu zaključci. Obrazovni: pokazati Kuprinovu vještinu u prikazivanju svijeta ljudskih osjećaja; uloga detalja u priči.
Vrsta lekcije:
Kombinovana lekcija
Učenici u učionici (publika):
Korišteni tutorijali i tutorijali:
1. „Lekcije o književnosti dvadesetog veka; 11. razred, 1. semestar - 4. izdanje, revidirano. I dodaj.-M .; WACO, 2005.
Koristi se metodička literatura:
1. L. Lyubimov "U stranoj zemlji"; M., 1963.
2. Chalmaev V.A., Zinin S.A. „Ruska književnost XX veka: Udžbenik za 11. razred: 2 časa. Deo 1. - 2. izd., Rev. I dodaj.-M .: "TID" Ruska riječ-RS", 2003.
3. A.I. Kuprin "Granatna narukvica".
Korištena oprema:
snimak Beethovenove Druge sonate, grafoskop, portret A.I.Kuprina.
Kratki opis:
Objedinjavanje građe o djelu Kuprina
Tokom nastave:
- organizacioni trenutak.
1) Reč nastavnika:
Priča "Granatna narukvica", koju je Kuprin napisao 1910. godine, posvećena je jednoj od glavnih tema njegovog stvaralaštva - ljubavi. Epigraf je sadržavao prvi red muzike iz Betovenove Druge sonate. Prisjetimo se izjave Nazanskog, junaka Duela, da je ljubav talenat srodan muzičkom talentu. Rad je zasnovan na stvarnosti historija činjenica ljubav skromnog službenika prema sekularnoj dami, majci pisca L. Lyubimova.
2) Prototipovi priča:
Čitajući odlomak iz memoara L. Lyubimova:
“U periodu između prvog i drugog braka, moja majka je počela da dobija pisma, čiji je autor, ne imenujući se i naglašavajući da mu razlika u društvenom statusu ne dozvoljava da računa na reciprocitet, izražava ljubav prema njoj. Ova pisma su se dugo čuvala u mojoj porodici, a čitao sam ih u mladosti. Anonimni ljubavnik, kako se kasnije ispostavilo, Žuti (u priči o Želtkovu), napisao je da je služio na telegrafu, u jednom pismu je rekao da je ušao u stan moje majke pod maskom glačala i opisao situacija. Ton poruka je bio mrzovoljan. Bio je ljut na moju majku, pa joj se zahvalio, iako ona nikako nije reagovala na njegova objašnjenja...
U početku su ova pisma sve zabavljala, ali je onda moja majka prestala da ih čita, a samo se baka dugo smijala otvarajući još jednu poruku zaljubljenog telegrafista.
A onda je došlo do raspleta: anonimni dopisnik je mojoj majci poslao narukvicu od granata. Moj ujak i otac, koji je tada bio verenik moje majke, otišli su u Želtkov. Ali Žuti je, poput Želtkova, živio na šestom spratu. Stisnuo se na bednom tavanu. Uhvaćen je kako sastavlja drugu poruku. Otac više ćuti dok objašnjava. Rekao mi je da je u žutom naslutio tajnu, plamen istinske nesebične strasti. Ujak je bio uzbuđen, bio je nepotrebno oštar. Žuti je prihvatio narukvicu i mrzovoljno obećao da neće više pisati mojoj majci. I to je bio kraj. U svakom slučaju, ništa se ne zna o njegovoj daljoj sudbini."
3) Analitički razgovor komparativne prirode:
Kako je Kuprin umjetnički transformirao stvarnu priču koju je čuo u porodici visokog funkcionera Ljubimova?
Koje društvene barijere guraju junakovu ljubav u carstvo nedostižnih snova?
Može li se reći da je „Granatna narukvica“ izražavala Kuprinov san o idealnom, nezemaljskom osjećaju?
4) Razgovor o priči "Granatna narukvica".
-Kako Kuprin crta glavnog lika priče, princezu Veru Nikolajevnu Šejnu?
(Spoljašnja nepristupačnost, nepristupačnost heroine na početku priče deklarisana je njenom titulom i položajem u društvu - žena je vođe plemstva. Ona je osetljiva, delikatna, nesebična osoba. Jako je voli mlađa sestra, sa „osećajem jakog, vernog, pravog prijateljstva“ odnosi se na svog muža, detinjasto privrženog „dedi“, generala Anosova, prijatelja njihovog oca).
(Kuprin za imendan kneginje Vere „okupi” sve likove priče, osim Želtkova. Malo društvo prijatnih ljudi veselo slavi imendan, ali Vera iznenada primećuje da ima trinaest gostiju , a to je alarmira: "bila je sujevjerna").
-Koje poklone je Vera dobila? Kakav je njihov značaj?
(Ona dobija ne samo skupe, već s ljubavlju birane poklone: „prelepe minđuše od bisera u obliku kruške” od svog muža, „malu svesku u neverovatnom povezu... ljubavnu vezu ruku veštog i strpljivog umetnika” od njene sestre).
-Kako Želtkovljev poklon izgleda na ovoj pozadini? Koja je njegova vrijednost?
(Zheltkov poklon - "zlatna, niskokvalitetna, vrlo debela, ali izduvana i spolja potpuno prekrivena malim starim, slabo uglačanim granatama" narukvica izgleda kao neukusna sitnica. Ali njeno značenje i vrijednost je drugačija. Gusto-crvena granate zasvetle žive pod električnim svetlima i Vera se seti: „Kao krv!“ - ovo je još jedan alarmantan znak. Želtkov daje najvrednije što ima - porodični dragulj).
-Kako simbolično zvuči ovaj detalj?
(Ovo je simbol njegove beznadežne, entuzijastične, nesebične ljubavi).
- Kako se ljubavna tema razvija u priči?
(Na početku priče parodira se osećaj ljubavi. Verin muž je veseo i duhovit čovek, šali se na račun još nepoznatog Želtkova, pokazujući gostima album sa „ljubavnom pričom” telegrafiste za princezu. dva telegrafa dugmad i bočica parfema ispunjena njegovim suzama."
Nadalje, tema ljubavi poprima tragičnu konotaciju. General Anosov priča svoju ljubavnu priču u kojoj je ljubav brak iz interesa. Razgovor o ljubavi vodi do priče o telegrafistkinji, a general je osjetio njenu istinu: „Tvoj životni put, Vera, prešao je upravo onakvu ljubav o kojoj žene sanjaju, a za koju muškarci nisu sposobni“).
(Kuprin razvija temu života "malog čoveka", blagosilja svoju voljenu: "Sveti se ime tvoje." Ljubav prema junaku je iznad svega zemaljska, božanskog je porekla).
-Šta znači lik heroja nakon njegove smrti?
(Mrtvi Želtkov dobija „duboku važnost“.
-Kakvim raspoloženjem će biti ispunjen kraj priče? Kakvu ulogu igra muzika u stvaranju ovog raspoloženja?
( Finale je prožeto osjećajem lagane tuge. Želtkov umire, ali se Vera budi, otkriva joj se ljubav. Muzika igra važnu ulogu u buđenju duše vjere. Druga Betovenova sonata je u skladu sa Verinim raspoloženjem, kroz muziku se njena duša sjedinjuje sa dušom Želtkova).
5) Završna napomena nastavnika:
Autor govori o ljubavi koja se ponavlja "samo jednom u hiljadu godina". Tragedija ljubavi, tragedija života, to samo naglašava. Kuprin je napisao: „Individualnost se ne izražava ni u snazi, ni u spretnosti, ni u inteligenciji, ni u talentu, ni u kreativnosti. Ali zaljubljena!"
Zvuči melodija Beethovenove Druge sonate .
- sumiranje rezultata časa (aktivni učenici dobijaju ocjene u dnevniku i dnevniku).
-Zadaća:
Pripremite se za pisanje eseja o djelima A.I. Kuprina.
Autor-programer -, nastavnik ruskog jezika i književnosti najviše kategorije, MOU Srednja škola br. 1 sa detaljnim proučavanjem pojedinačnih predmeta u Ivanteevki, Moskovska oblast, Jedinstveni državni ispitni stručnjak iz ruskog jezika, počasni radnik opšteg obrazovanja RF.
Prošireni sažetak časa književnosti u 11. razredu
... Život i stvaranje. Talenat ljubavi u priči "Garnatna narukvica" (2 sata).
Lekcija je izgrađena korištenjem tehnologije problematičnog učenja
Vrsta lekcije : lekcija u učenju novog gradiva
Forma lekcije: lekcija - razgovor (analitički istraživački rad na tekstu)
Ciljevi lekcije:
Upoznavanje (pregled) sa kreativnošću;
Pokažite Kuprinovu vještinu u prikazivanju svijeta ljudskih osjećaja;
Navedite ulogu detalja u priči;
Razvijati vještine analitičkog i istraživačkog rada na tekstu, kulturu koherentnog usmenog govora; veštine izražajnog čitanja; razmišljanje;
Probuditi želju učenika za filozofiranjem na temu ljubavi, naučiti braniti svoje mišljenje, dajući argumente iz teksta i života.
Metodičke tehnike: izvještaj učenika (kompjuterska prezentacija), predavanje nastavnika, rad sa tekstom, analitički razgovor, rad u parovima.
Problematično pitanje - da shvati kako Kuprin rješava vječni problem neuzvraćene ljubavi.
Oprema: portret; audio snimak Druge sonate .
Epigraf (za 1 lekciju) : Živi i vlada na zemlji -
Od svih čuda, jedino čudo.
Yu.Ognev
Tokom nastave
1. Org. momenat.
2. Uvodne napomene nastavnika.
- Aleksandar Ivanovič Kuprin (1 godina) - jedan od najviše popularni pisci predrevolucionarna Rusija. Njegova proza je viđena sa odobravanjem. I za Kuprina su ovi veliki majstori riječi ostali umjetnikov ideal za život.
Već u njihovoj ranih radova Kuprin s velikom vještinom otkriva vječne, egzistencijalne probleme, kritizira mračne strane okolne stvarnosti ( "Život", "Užas"), obveznički rad ("Moloch"). Piše i o gorkim sudbinama ljudi ("Sa ulice"), i o ruskoj vojsci ("Duel"). Ali najdraža tema za njega bila je ljubav, često neuzvraćena, neuzvraćena ("Sveta ljubav", "Granatna narukvica"). Tema osobe i okoline također igra važnu ulogu. ("Olesya", "Na tetrijebu").
Za razliku od Bunjina, koji je svoja najbolja djela napisao u egzilu, Kuprin je ovih godina doživio tešku stvaralačku krizu. Kuprinov rad bio je poznatiji sovjetskom čitaocu, jer se, za razliku od Bunjina, godinu dana prije smrti, 1937. godine, vratio iz emigracije u domovinu, vratio se teško bolestan, nesposoban za rad. Prema memoarima pisca Nikandrova, “On nije došao u Moskvu, ali ga je žena donijela kao stvar, jer nije znao ništa o tome gdje je i šta je”.... Ali u sovjetskoj Moskvi, za Kuprina su pisani panegirični (pohvalni) eseji i pokajnički intervjui. Ali samo potpis načrčkan slabašnom rukom pouzdano je pripadao njemu. Pisac je preminuo 1938. u Lenjingradu od raka, a njegova supruga je izvršila samoubistvo tokom tamošnje blokade.
- Kratka poruka ili kompjuterska prezentacija o životu i radu Kuprina i njegovom odnosu prema revolucionarnim događajima učinit će ...
3. Provjera individualne domaće zadaće.
(Poruka ili prezentacija na temu « Život i stvaranje" - na osnovu materijala iz udžbenika, dodatne literature i internet izvora.)
4. Radite na temi lekcije.
1). Čitanje i diskusija o epigrafu.
- Kako razumete značenje epigrafa lekcije? Šta je to „čudo“ koje „živi i vlada na zemlji“?
- Šta je ljubav? Šta znači voljeti?
Učitelj: - Zaista, veoma je teško objasniti šta je ljubav. Tokom mnogih vekova, filozofi, kompozitori, pesnici, pisci i obični ljudi... Nikada nisu prestali da veličaju ovo veliko i večno ljudsko osećanje. Ovako je poznati dramski pisac pisao o ljubavi još u 17. veku J.-B. Moliere:
Dan bi se smračio u mojoj duši, i opet bi došao mrak,
Kada bismo ljubav prognali na zemlju.
Samo je to blaženstvo znalo ko nije živeo sa strasnim srcem,
A ko nije poznavao ljubav, njega nije briga
Da nije ziveo...
Sam Kuprin je ovako govorio o ljubavi: ovo osećanje, "Koja još nije pronašla tumača za sebe".
Vjerovatno će vas zanimati razmišljanje o ljubavi. V. Rozhdestvensky:
Ljubav, ljubav je misteriozna reč
Ko bi to mogao u potpunosti razumjeti?
Uvek u svemu stari ili novi,
klonulost duha jesi li ti ili milost?
Nenadoknadiv gubitak
Ili beskrajno bogaćenje?
Vruć dan koji nema zalazak sunca
Ili noć koja je gubila srca?
Ili ste možda samo podsjetnik
O tome šta nas sve neminovno čeka?
- Koje su glavne teme koje Kuprin pokreće u priči?
Snimanje ... U priči "granat narukvica" Kuprin otkriva "vječne" teme: visoke i neuzvraćene ljubavi, temu nejednakosti.
- Objasnite tekst teme „Talenat ljubavi u priči „Narukvica od nara“.
Učitelju. Inače, junaci priče imaju prave prototipove. Rad je zasnovan na činjenicama iz porodičnih hronika knezova Tugan-Baranovski. Ova tužna priča dogodila se u Odesi. Žoltikov, mali telegrafski službenik, beznadežno je i dirljivo zaljubljen u ženu državnog člana Ljubimova, Ljudmilu Ivanovnu, rođenu Turan-Baranovskaja; princezin brat - službenik Državne kancelarije - Nikolaj Ivanovič Turan-Baranovski.
Učitelju. I želio bih da završim današnju lekciju pjesmom Nikolay Lenau, austrijski pesnik prve polovine devetnaestog veka: "Ućuti i nestani..." , što, kako mi se čini, ima veze sa sadržajem priče" Narukvica od granata »:
Tišina i propasti... Ali slađe,
Nego život, magični okovi!
Njen najbolji san je u njenim očima
Tražite bez riječi! -
Kao svetlost stidljivih lampi
Drhti u licu Madone
I, umirući, uhvati pogled,
Njen nebeski pogled je bez dna!
Učitelju. "Ćuti i nestani" - ovo je duhovni zavet zaljubljenog telegrafista. Ali ipak, on to krši, podsjećajući se na svoju jedinu i nedostupnu Madonu. To održava nadu u njegovoj duši, daje mu snagu da izdrži patnju ljubavi. Strastvena ljubav, spaljujuća, koju je spreman ponijeti sa sobom na onaj svijet. Smrt ne plaši heroja. Ljubav je jača od smrti. Zahvalan je onome ko je izazvao ovo divno osećanje u njegovom srcu, koje je njega, malog čoveka, podiglo nad ogromnim sujetnim svetom, svetom nepravde i gneva. Zato, napuštajući ovaj život, blagosilja svoju voljenu: "Sveti se ime tvoje."
5. Čitanje i diskusija o epigrafima.
- Objasnite izbor i značenje epigrafa:
1). "Sveti se ime tvoje."
2). „Ne u snazi, ne u spretnosti, ne u inteligenciji, ne u talentu..., ne u kreativnosti, individualnost je izražena. Ali zaljubljena.
Batjuškov (1906)
3). Nema ljubavi na zemlji koja ne poznaje patnju,
Nema ljubavi na zemlji koja ne donosi muke,
Nema ljubavi na zemlji, da ne živi u tuzi...
Louis Aragon, francuski pjesnik
6. Sažetak lekcije. Procjene. Refleksija.
- Da li je takva ljubav sada moguća? Da li uopšte postoji?
- Da li je posao relevantan danas?
- Kako sada odgovarate na pitanje: šta je ljubav?
- Kako Kuprin rješava ovaj vječni problem neuzvraćene ljubavi.
7. Zadaća.
· Izbor učenika: Kompozicija-minijatura "Šta je ljubav?" ili syncwine na jednu od tema: "Sreća", "Ljubav"(prema priči A. Kuprina "granat narukvica".)
· Individualni zadatak(kroz čas): na osnovu materijala udžbenika, dodatne literature i internet izvora (popis preporučene literature na strani 81) pripremiti poruku ili prezentaciju na temu „Maksim Gorki. Ličnost. Kreacija. Sudbina“.
· svi: Pripremite se za lekciju kontrole kreativnosti i (višestepeni zadaci - po izboru učenika)
Lekcija je izgrađena korištenjem tehnologije problematičnog učenja
Vrsta lekcije : lekcija u učenju novog gradiva
Forma lekcije: lekcija - razgovor (analitički istraživački rad na tekstu)
Problematično pitanje - da shvati kako Kuprin rješava vječni problem neuzvraćene ljubavi.
Skinuti:
Pregled:
A.I. Kuprin. Život i stvaranje. Talenat ljubavi u priči "Garnatna narukvica"(2 sata).
Lekcija je izgrađena korištenjem tehnologije problematičnog učenja
Vrsta lekcije: lekcija u učenju novog gradiva
Forma lekcije: lekcija - razgovor (analitički istraživački rad na tekstu)
Problematično pitanje- da shvati kako Kuprin rješava vječni problem neuzvraćene ljubavi.
Oprema: portret A.I. Kuprin; audio snimak Druge sonate L.V. Beethoven.
Epigraf (za 1 lekciju): Živi i vlada na zemlji -
Od svih čuda, jedino čudo.
Yu.Ognev
Tokom nastave
1. Org. momenat.
2. Uvodne napomene nastavnika.
- Aleksandar Ivanovič Kuprin (1870 - 1938) - jedan od najpopularnijih pisaca predrevolucionarne Rusije. Njegovu prozu s odobravanjem je primijetio L.N. Tolstoj, A.P. Čehov. I za Kuprina su ovi veliki majstori riječi ostali umjetnikov ideal za život.
Već u svojim ranim radovima Kuprin s velikom vještinom otkriva vječne, egzistencijalne probleme, kritizira mračne strane okolne stvarnosti ("Život", "Užas"),obveznički rad("Moloch"). Piše i o gorkim sudbinama ljudi("Sa ulice"), i o ruskoj vojsci("Duel"). Ali najdraža tema za njega bila je ljubav, često neuzvraćena, neuzvraćena("Sveta ljubav", "Granatna narukvica").Tema osobe i okoline također igra važnu ulogu.("Olesya", "Na tetrijebu").
Za razliku od Bunjina, koji je svoja najbolja djela napisao u egzilu, Kuprin je ovih godina doživio tešku stvaralačku krizu. Kuprinov rad bio je poznatiji sovjetskom čitaocu, jer se, za razliku od Bunjina, godinu dana prije smrti, 1937. godine, vratio iz emigracije u domovinu, vratio se teško bolestan, nesposoban za rad. Prema memoarima pisca Nikandrova, “On nije došao u Moskvu, ali ga je žena donijela kao stvar, jer nije znao ništa o tome gdje je i šta je”.... Ali u sovjetskoj Moskvi, za Kuprina su pisani panegirični (pohvalni) eseji i pokajnički intervjui. Ali samo potpis načrčkan slabašnom rukom pouzdano je pripadao njemu. Pisac je preminuo 1938. u Lenjingradu od raka, a njegova supruga je izvršila samoubistvo tokom tamošnje blokade.
Kratka poruka ili kompjuterska prezentacija o Kuprinovom životu i radu i njegovom odnosu prema revolucionarnim događajima učinit će...
4. Radite na temi lekcije.
1). Čitanje i diskusija o epigrafu.
- Kako razumete značenje epigrafa lekcije? Šta je to „čudo“ koje „živi i vlada na zemlji“?
Šta je ljubav? Šta znači voljeti?
Učitelj: - Zaista, veoma je teško objasniti šta je ljubav. Vjekovima su filozofi, kompozitori, pjesnici, pisci i obični ljudi tražili i traže odgovor na ovo pitanje. Nikada nisu prestali da veličaju ovo veliko i večno ljudsko osećanje. Ovako je poznati dramski pisac pisao o ljubavi još u 17. veku J.-B. Moliere:
Dan bi se smračio u mojoj duši, i opet bi došao mrak,
Kada bismo ljubav prognali na zemlju.
Samo je to blaženstvo znalo ko nije živeo sa strasnim srcem,
A ko nije poznavao ljubav, njega nije briga
Da nije ziveo...
Sam Kuprin je ovako govorio o ljubavi: ovo osećanje,"Koja još nije pronašla tumača za sebe".
Vjerovatno će vas zanimati razmišljanje o ljubavi.V. Rozhdestvensky:
Ljubav, ljubav je misteriozna reč
Ko bi to mogao u potpunosti razumjeti?
Uvek u svemu stari ili novi,
klonulost duha jesi li ti ili milost?
Nenadoknadiv gubitak
Ili beskrajno bogaćenje?
Vruć dan koji nema zalazak sunca
Ili noć koja je gubila srca?
Ili ste možda samo podsjetnik
O tome šta nas sve neminovno čeka?
Sa prirodom, sa nesvesticom koja se spaja
A vječno kruženje svijeta?
2). Čitanje i razgovor o sonetu I.L. Selvinskog "Vijenac soneta".
- "Ljubav" i "zaljubljivanje": po čemu se ovi pojmovi razlikuju?
Učitelj: - Vjerovatno nije lako odmah shvatiti osjećaj koji vas je obuzeo i zarobio: šta je to - ljubav ili zaljubljenost?
Slušajte sonetI.L. Selvinsky.
- Šta mislite, šta junak doživljava: ljubav ili zaljubljivanje?
Nekada sam bila zaljubljena, ali nisam.
Ljubav? ne znam takvo ime.
Mogao bih to razumno opisati
Kao što mi je Turgenjev objasnio.
Ili bljesnuti citat iz Tolstoja,
Ili pozajmi malo mastila od Puškina...
Ali zašto - šapućem samo ovu reč,
A iza tvojih ramena obrisi krila?
Ali krila su lepršala poput lepeze.
Moja duša je klonula i uzdisala,
Ali jedra nisu jurila kroz maglu.
Ništa, ništa me nije fasciniralo.
I iako je ljubav beskrajni okean,
Takođe, moj breg se nije pomerio sa optuženičke klupe.
Objasnite značenje metafore „ljubav je beskrajni okean“.
- Ljubav, strast, senzualnost, sažaljenje, saosećanje... Da li su po Vašem mišljenju ove reči sinonimi?
Odaberite epitete za riječ "LJUBAV", diskutirajte u upariti x i zapisati.
Razlikujte ove koncepte:ljubav je strast; ljubav je sažaljenje; ljubav je navika; ljubav je obožavanje.
Da li je voljeti i biti voljen ista stvar? šta je bolje?
Ljubav bez reciprociteta: sreća ili tragedija?
Koje su kvalitete osobe koja voli?
Postoji li savršena ljubav? Kakva je ona?
Da li se slažete da ljubav uzdiže osobu?
Reč učitelja
Priča „Granatna narukvica, koju je napisao AI Kuprin 1910. godine, posvećena je jednoj od tema njegovog rada – ljubavi. U epigraf je autor stavio prvi notni red iz Betovenove Druge sonate. Prisjetimo se izjave Nazanskog, junaka Duela, da je ljubav talenat srodan muzičkom talentu.(Svira muzika.) Rad je zasnovan na stvarnoj činjenici - ljubavnoj priči skromne službenice za svjetovnu damu, majke pisca L. Lyubimiyja.
V. Analitička rasprava
O stvaranju priče
Priča je objavljena 1911. U središtu njegove radnje je stvarni događaj (ljubav telegrafskog službenika, P. P. Žutog, prema ženi važnog dostojanstvenika, člana Državnog vijeća, Ljubimova).
U životu je sve ispalo drugačije - službenik je prihvatio narukvicu i prestao pisati pisma; ništa drugo se o njemu ne zna. U porodici Lyubimov ovaj incident je doživljen kao čudan i radoznao.
Pronađite sličnosti između priča koje su ispričali A. I. Kuprin i L. Lyubimov. 1. Unaprijed pripremljen učenik čita sljedeći odlomak:
“U periodu između prvog i drugog braka, moja majka je počela da dobija pisma, čiji je autor, ne imenujući se i naglašavajući da mu razlika u društvenom statusu ne dozvoljava da računa na reciprocitet, izražava ljubav prema njoj. Ova pisma su se dugo čuvala u mojoj porodici, a čitao sam ih u mladosti. Anonimni ljubavnik, kako se kasnije ispostavilo - Žuti, napisao je da je služio na telegrafu, u jednom pismu je prijavio da je pod maskom glancara ušao u stan moje majke i opisao situaciju. Ton poruka je ponekad bio uzvišen, ponekad mrzovoljan. Ponekad se ljutio na moju majku, pa joj se zahvalio, iako ona nikako nije reagovala na njegova objašnjenja...
U početku su ova pisma sve zabavljala, ali onda (dolazila su skoro svaki dan dve-tri godine) moja majka je čak prestala da ih čita, a samo se baka dugo smejala, otvarajući još jednu poruku od zaljubljenog telegrafista u jutro.
A onda je došlo do raspleta: anonimni dopisnik je mojoj majci poslao narukvicu od granata. Moj ujak<...>a moj otac, koji je tada bio verenik moje majke, otišao je u Žuti. Sve se to dogodilo u Sankt Peterburgu. Ali Žuti je živio na šestom spratu. „Rasprskano stepenište“, piše AI Kuprin, „mirisalo je na miševe, mačke, kerozin i veš“ - sve to odgovara onome što sam čuo od svog oca. Žuta zbijena na jadnom tavanu. Uhvaćen je kako sastavlja drugu poruku. Moj otac je bio ćutljiviji tokom objašnjenja, gledajući "sa zbunjenošću i pohlepnom, ozbiljnom radoznalošću u lice ovog čudnog čovjeka". Otac mi je pričao da u Žutom osjeća neku tajnu, plamen istinske nesebične strasti. Ujak je, s druge strane, bio uzbuđen, bio je nepotrebno oštar. Žuti je prihvatio narukvicu i mrzovoljno obećao da više neće pisati mojoj majci. I to je bio kraj. U svakom slučaju, ne znamo ništa o njegovoj daljoj sudbini”.
L. Lyubimov. U tuđini, 1963
2. Razgovor
- Pronađite sličnosti između priča koje su ispričali A. I. Kuprin i L. Lyubimov.
- Kako je A.I. Kuprin umjetnički transformirao stvarnu priču u kojoj je čuo
porodica visokog funkcionera Voljeni?
Napomena u svesci:
Poseban slučaj poetizira A. I. Kuprin. Autor govori o ljubavi koja se ponavlja "samo jednom u hiljadu godina". Ljubav je, prema AI Kuprinu, "uvijek tragedija, uvijek borba i postignuće, uvijek radost i strah, vaskrsenje i smrt." Tragedija ljubavi, tragedija života samo naglašavaju njenu lepotu.
3). Kviz prema priči "Garnatna narukvica" (1910.).
Učitelj: -
sprovešćemo kviz čija će vam pitanja pomoći da zapamtite sadržaj i neke detalje rada.
U koje doba godine se priča odvija? (Jesen, septembar.)
Gdje se događaji iz djela odvijaju? (Crnomorsko odmaralište.)
Kako se zove glavni lik? (Princeza Vera Šeina.)
Prezime princeze Sheine prije braka? (Mirza-Bulat-Tuganovskaya.)
Ko je bio predak Vere Šeine? (Tamerlan.)
Kako se zove sestra Vere Sheine? (Ana Frise.)
Kako se zove muž princeze Vere? (Princ Vasilij Lvovič.)
Njegov položaj? (Vođa plemstva.)
Koji je datum bio imendan princeze vjere Sheine? (17. septembar stari stil, 30. septembar novi stil.)
Šta joj je muž poklonio? (Biserne naušnice u obliku kruške.)
Šta je tvoja sestra dala Veri? (Izvanredno uvezana sveska.)
Kako se zvao poznati pijanista, Verin prijatelj? (Zhenya Reuters.)
Ko je donirao granatnu narukvicu? (Jolkov.)
Šta Vera poredi sa tamnocrvenim narovima? ("Kao krv.")
Ko je Želtkov? (Telegrafista zaljubljen u Veru.)
Kako njegova ljubavnica zove Želtkov? (pan jež)
Želtkovo pravo ime? (Džordž.)
O kome je Kuprin napisao: „Otišao sam svojoj majci, prelepoj Engleskinji, njene visoke gipke figure, nežnog, ali hladnog i ponosnog lica, lepih, ali prilično velikih ruku, i onog šarmantnog nagiba ramena koji se vidi na starim minijaturama. ...” (O princezi Faith.)
Kako se zvao Anin muž, Verina sestra? (Gustav Ivanovič.)
Čiji je ovo portret? “Bila je... nešto širokih ramena, živahna i neozbiljna, sprdnja. Lice joj je bilo izrazito mongolskog tipa sa prilično uočljivim jagodicama, sa uskim očima... zarobljeno nekim neuhvatljivim i neshvatljivim šarmom..." (Anna.)
O kome Kuprin piše: „...veoma blijed, nježnog djevojačkog lica, sa plavim očima i tvrdoglavom dječjom bradom s jamicom u sredini; mora da ima oko trideset, trideset pet godina”? (O Želtkovu.)
Kakva muzika zvuči u komadu? (Beethovenova Druga sonata.)
Čiji je ovo portret? „Debeo, visok, srebrni starac, s mukom se spuštao s podnožja... Imao je veliko, grubo, crveno lice sa mesnatim nosom i sa onim dobrodušnim, dostojanstvenim, pomalo prezrivim izrazom u suženim očima. .. što je karakteristično za hrabre i obične ljude..." (general Anosov.)
O kome piše
Kome pripadaju riječi „Gdje je ljubav? Da li je ljubav nesebična, nesebična, ne očekujući nagradu? Ona za koju se kaže - "jaka kao smrt"? ...takva ljubav zbog koje se ostvari bilo kakav podvig, odreći se života, ići na muke uopšte nije trud, već jedna radost... Ljubav treba da bude tragedija. Najveća tajna na svijetu! Nikakve životne udobnosti, kalkulacije i kompromisi ne bi je trebali brinuti." (Generalu Anosovu.)
4. Diskusija o priči "Granatna narukvica". Analitički istraživački rad na tekstu.(2. lekcija)
Epigrafi : "Sveti se ime tvoje ..."
„Ne u snazi, ne u spretnosti, ne u inteligenciji, ne u talentu..., ne u kreativnosti, individualnost je izražena. Ali zaljubljena"
Učitelj: - U priči "granat narukvica"pronašao refleksiju na "vječnu" temu - ljubav.
Kakva je ovo ljubav? Koji epiteti se odnose na osjećaj opisan u ovoj priči?
(Strastveno, uzvišeno, idealno, izvanredno, čisto, nepodijeljeno, neuzvraćeno.)
Svrha naše lekcije(problematično pitanje) - shvatiti kako Kuprin rješava ovaj vječni problem neuzvraćene ljubavi.
Glavni lik, koji je izazvao uzvišeni, nezemaljski osjećaj ljubavi, je princeza Vera Nikolajevna Sheina
Obratite pažnju na to s kakvom ljubavlju Kuprin gleda na svakodnevni život okolnog svijeta. Ovaj tragično - radosni svijet je lijep i harmoničan. Ali samo osoba obdarena snažnom ljubavlju prema životu, osjetljivo srce može vidjeti njegovu pravu ljepotu.
- Kako se princeza pojavljuje pred čitaocima u prvim poglavljima priče?(Život teče mirno, sve, kao i svi ostali, ništa značajno... Samo smo živjeli i voljeli, ali ovaj život i ljubav nisu donijeli mnogo radosti... Život se vukao dosadno i monotono... Sama Vera je personificirala hladnoću, ravnodušnost , zadržala kraljevski mir, osjećaj superiornosti Vanjsku nepristupačnost na početku je proglasila njena titula i položaj u društvu - supruga je vođe plemstva.)
- Koja je pozadina događaja opisanih u priči?
(Kuprin prikazuje junakinju na pozadini vedrih, sunčanih, toplih dana, u tišini, samoći u kojoj Vera uživa. To sugeriše da je ona osetljiva i delikatna osoba.
Koji pozitivan trenutak u njoj ističemo u odnosu na njenog muža?(Ona nesebično pokušava da pomogne svom mužu neprimećeno...., Dearly voli svoju sestru...)
Da li je sposobna za vatrenu, strastvenu ljubav?(U mladosti i ranoj mladosti, princeza je bila sposobna za snažan, sveobuhvatan osjećaj, ali sada se promijenila, a "nekadašnja strastvena ljubav prema mužu odavno je prešla u osjećaj snažnog, vjernog, pravog prijateljstva" )
Ko je taj koji je obogotvorio Vjeru, opjevao je u pismima i spreman je ići u smrt zarad ovog osjećaja? Kojom tehnikom autor ističe izgled drugog protagoniste G. S. Želtkova?(Kuprin okuplja cijelu zajednicu Šeina na Verinom rođendanu, sa izuzetkom Želtkova..)
- Ko je Želtkov?
Osoba koja se toliko zaljubila u Veru Nikolajevnu bila je obična osoba, službenik Kontrolne komore G.S. Yolkov.
- Kako znamo za Želtkovljevu ljubav? Ko prica o njoj?(O Želtkovovoj ljubavi prvi put saznajemo iz priča princa Šeina. Prinčeva istina je isprepletena s fikcijom. Za njega je ovo smiješna priča. zavjet nakon smrti)
Koje poklone dobija Vera?(Princeza dobija ne samo skupe poklone, već sa ljubavlju odabrane minđuše od kruškolikih bisera, malu svesku u divnom povezu...)
- Po čemu se Želtkovljev dar razlikovao od svih ostalih? Zašto se Vera Nikolajevna osećala uznemireno?Koja je vrijednost ovog poklona?(Želtkovljev poklon je „zlato, niskokvalitetno, veoma debelo, ali izduvano i spolja prekriveno malim starim, slabo uglačanim narovima“, neukusna stvar. Ali njegovo značenje i vrednost su na drugom mestu. Yolkov daje ono najdragocenije što ima - porodični dragulj.)
- Šta je bitna boja narukvice?(Debele crvene granate pod električnim svjetlom svijetle vatrom, slično krvi „Tačno krv!“ jednako stvarno kao i osjećaji osobe.)
Kako se ljubavna tema razvija u priči? (na početku priče ovaj osjećaj parodira Verin muž, princ ismijava nepoznatog Želtkova.., pokazuje gostima duhovit album.. Priča se priča o čovjeku kojeg je ljubav uzdizala i uništila na način da je vidimo njenim očima različiti ljudi: Princ Vasilij (kao anegdota), Nikola (za koga je ova priča sumnjiva i uvredljiva), Vera (ona samo želi da sve završi), general Anosov (pretpostavlja da je tu prava ljubav). Detaljnu poruku priprema učenik sa vezom do teksta.
- - Kada prvi put progovoriš o pravoj ljubavi?(U razgovoru sa Anosovim. On veruje da su u njegovo vreme zaboravili da vole)
Ko se pokazao sposobnim za tako uzvišenu ljubav?(Jolkov.)
Zašto je ova strastvena ljubav Želtkova neuzvraćena?
(Različiti društveni status heroja (ona je iz visokog društva, a on je manji službenik) i Verin brak.)
Učitelj: - Sam heroj savršeno razumije i priznaje u pismu da mu je to palo na sud"Samo poštovanje, večno divljenje i ropska odanost."
Kakvo je to sekularno društvo kojem Vera pripada? Kakav je stil života ovih plemenitih i bogatih ljudi? Šta rade, kako se zabavljaju? Kako Kuprin opisuje goste?
Ko se među njima ističe?
(Autor ne opisuje detaljno portrete gostiju, već samo daje njihove kratke karakteristike. Tu je "debeo, ružno ogroman" Spešnjikov, Anin muž "sa trulim zubima na licu lobanje", "prerano ostario, mršavi, žučni" Ponomarjov. Kockaju se, igraju igrice, gledaju humoristički časopis, slušaju kako pevaju, pričaju priče.
Od svih gostiju ističe se general Anosov, prijatelj pokojnog oca Vere i Ane. Ovo je hrabar borac, jednostavan i mudar čovjek. Junakinje ga od milja zovu "deda". On zna mnoge priče. Ljudski odnos prema svakome je ono što ga razlikuje. Anosov je jedan od gostiju koji se razume u muziku.)
Učitelju : - Žurke, igre pokera; tračevi, sekularni flert; šetnje - to rade ovi plemeniti ljudi; neko drugi je uvršten u neku dobrotvornu organizaciju.
Kada se dešava radnja priče?
Šta junakinja očekuje od imendana i šta se dešava na ovaj dan?
(Vera je „od rođendana uvek očekivala nešto srećno i divno.“ Dobija poklon od muža - minđuše; poklon od sestre - svesku; a od čoveka inicijala GS Ž. - narukvicu.)
Učitelju : - Vjerovatno, zaista, poklon G.S. J. izgleda kao krasna sitnica pored skupih, delikatnih poklona. Ali njegova vrijednost je potpuno drugačija.
Šta ova narukvica od granata znači za Želtkova?
(Za njega je narukvica nasljedstvo.)
Učitelju : - Za Želtkova, narukvica nije samo simbol poštovane ljubavi, ona ima i određenu magičnu moć, kao i svaki porodični dragulj. Mladić o tome piše u pismu Veri Šeini: „Prema jednoj staroj legendi sačuvanoj u našoj porodici, on nastoji da ženama koje ga nose prepusti dar predviđanja i odagna od njih teške misli, dok muškarce štiti od nasilja. smrt..."
Zašto je Želtkov dao ovu vrijednu stvar, a nije je zadržao za sebe?
(Radi mira njegove voljene žene - narukvica će joj pomoći da predvidi nešto loše i spreči to. Osim toga, narukvica je za njega najskuplja - samo tako je mogao da iskaže svoju ljubav prema njoj. )
Kako se osjećala junakinja kada je dobila ovaj poklon?
(Osećala je anksioznost, osećaj da se približava nečemu neprijatnom. U ovoj narukvici vidi nekakav predznak. Nije slučajno što ovo crveno kamenje upoređuje sa krvlju: narukvica blista „živim ognjem“, „kao krv!“ Ona uzvikuje. Vera je bila mirna. povrijeđena.)
Učitelju ... Kuprin u priči ne ističe „nejednakost država“, ne kritikuje otvoreno društvo kojem glavni lik pripada. Autor pronalazi drugi način da prikaže ponor koji razdvaja glavne likove i koji onemogućava međusobno osećanje. Ova metoda je opis ponašanja ljudi iz okruženja princeze Vere Sheine.
Kako se ponašaju ovi plemeniti ljudi kada saznaju za pisma, osjećaje i dar Želtkova?
(Smeju se pismima mladog činovnika, rugaju se njegovim osećanjima, preziru prema njegovom daru. Ovi ljudi su spremni da zgaze plebejaca zbog zadiranja u ono što mu je, po njihovom mišljenju, nedostupno, lako prepoznaju običnog čoveka kao ludi. Verin brat je uvređen.)
Da li su ovi bogati, uticajni ljudi sposobni za pravu ljubav? Da li je u njihovom životu postojala žarka, strastvena ljubav? Na primjer, kod Vere Nikolajevne, kod generala Anosova, kod Ane Nikolajevne?
(Ana samo flertuje; general nikada nije voleo; Vera je strastveno volela svog muža, princa Vasilija Šeina, ali je iz nekog razloga izbledela - Kuprin ne govori ništa o tome.)
Vjeruju li da strastvena, nesebična ljubav još uvijek postoji? Kako general Anosov objašnjava Veri odsustvo prave ljubavi? Ko je, po njegovom mišljenju, kriv za ovo?
(Č. 8. General Anosov, ispričao je dve priče o „ljubavi“. „Lenočkina sreća.“ „Muškarci su krivi, sa dvadeset godina, siti, pilećih tela i zečijih duša, nesposobni za jake želje, za junačke djela, nježnosti i obožavanja pred ljubavlju...” General zaključuje: “Ljubav mora biti tragedija. Tajna na svijetu...”, a sve što je vidio bilo je” tako... neka kiselkasta stvar... ")
Prisjetimo se stranica priče, gdje junaci pričaju ljubavne priče koje su im se dogodile ili čule.
Prepričajte ljubavnu priču jadnog telegrafista koju je Shein ispričao da zabavi goste.
(str. 386-387, pogl. VI. Iz Šeinovih priča prvi put saznajemo o ljubavi Želtkova. Verin muž se smeje nepoznatom Želtkovu, pokazujući gostima duhovit album sa pismom telegrafista. U isto vreme , prinčeva istina je isprepletena sa fikcijom.istorija, „vesti o tržištu knjiga“, „dirljiva pesma“, koju je nazvao „Zaljubljena princeza Vera i telegrafista.“ Slika Želtkova u pričama prolazi kroz promene: telegraf operater> prerušava se u dimnjačara> postaje mašina za pranje sudova> pretvara se u monaha> heroj tragično umire, odlazi nakon smrti testamenta (dva telegrafska dugmeta i bočica parfema ispunjena njegovim suzama).
A šta je ljubav u pričama generala Anosova?
(str. 390-391, gl. 7: "Pristojna romansa" sa "lepom Bugarkom"; "zagrlio je, pritisnuo je uz srce i poljubio nekoliko puta..."; "kada se mesec pojavio na nebu sa zvijezdama, požurio" do nje i "S njom sam nakratko zaboravio sve svoje brige". Naravno, gosti su ovu ljubavnu priču nazvali "avanturom vojnog oficira". A to je, nažalost, shvatio i sam general. nije bila prava ljubav u njegovom životu: "sveta, čista, večna... nezemaljska..." General nije imao posebnu ljubav prema svojoj ženi - jednostavno ju je privukla "svježa djevojka", čija" grudi i dalje hodaju ispod bluze ", ali ovo " kolut, glumica, ljigavica, pohlepna ", tako zove general bivša supruga, također prevaren ... Ovo je takva "ljubav" ...)
Šta je novo uradio G.S. J. od Verine priče do generala?
(Čl. 8. G.S.Ž. je počeo da je proganja sa svojom ljubavlju dve godine pre braka. kako zna gde ide, kako je obučena itd. Ali kada ga je zamolila da se ne zamara pismima, on je praktično prestao da piše njoj - njegova pisma su stizala samo na Uskrs, na Novu godinu i na njen imendan. ovu granatnu narukvicu.)
Kakvu neočekivanu pretpostavku general iznosi nakon što je slušao Verinu priču? Koju karakteristiku general Anosov daje Želtkovu?
("Ludače; možda je ovo samo nenormalan momak, manijak, ko zna? - možda je tvoj put, Vera, ukrstio upravo onu vrstu ljubavi o kojoj žene sanjaju i za koju muškarci više nisu sposobni.")
Zašto se upravo Želtkov, ovaj mali službenik, suprotstavlja umornim, lijenim bogatašima koji nisu sposobni za pravu ljubav? Šta je autor time htio reći?
(Ovim suprotstavljanjem on izaziva niži svijet, ovo bogato, ali sebično, licemjerno društvo. Zheltkov kao da se svađa sa „moćnima ovoga svijeta”. Oni dokazuju da prave ljubavi ne postoji i daju uvjerljive primjere. da je on samo zaista voli, ne zahtijevajući ništa zauzvrat.)
Zašto je Želtkov odlučio da nestane? Zašto završava svoj život? Možda ga je uplašila posjeta njenog muža i brata Vere?
(Vera je zamolila da "prekine ovu priču.")
Možda je trebao otići?
(Ne možete se sakriti od ljubavi.)
Pročitajte samoubilačko pismo Želtkova Veri Nikolajevnoj. Kako vam se činio heroj? Šta saznajemo o mladiću iz ovog pisma?
Uporedite ga sa drugim prijateljima i poznanicima Vere Nikolajevne.
(Pogl. 11. Strane 406-407. „Nisam kriva, Vera Nikolajevna, što mi je Bog dao poslati. Kao ogromnu sreću, ljubav prema tebi... Ništa me u životu ne zanima: ni politika, ni filozofija ,ni briga za buducnost sreca ljudi -za mene ceo zivot lezi samo u tebi.Iskusao sam sebe -ovo nije bolest...-ovo je ljubav,koju je Bog hteo da me nagradi za nesto...To bilo kao da se u tebi ovaplotila sva ljepota zemlje...od srca ti zahvaljujem na tome sto si mi bila jedina radost u zivotu,jedina utjeha...bog ti daj srecu i neka ništa ... svakodnevni život uznemirava tvoju lijepu dušu. Ljubim ti ruke. GS Ž. ")
Kako se Želtkov pojavljuje u samoubilačkom pismu?(Želtkov priznaje da je „urezao neugodan klin“ u Verin život i beskrajno joj je zahvalan samo na činjenici da postoji. Njegova ljubav nije bolest, nije manična ideja, već nagrada koju je poslao Bog. Njegova tragedija je beznadezan, on je mrtav covek. Mali covek "pretvara se u coveka. Plemenitost i hrabrost iskljucuju sažaljenje prema njemu. Crte ne "malog coveka", nego "jadnog viteza", koji po snazi i cistoti osjecaja služi najvišim silama, služi kao dar uljudne, viteške, herojske ljubavi, postaju sve jasnije.
I kao potvrdu toga, tek na kraju priče saznajemo ime našeg junaka, odnosno nagađamo o njemu. kakav je? Ko ga izgovara? (Priča o značenju imena George ) Velikomučenik Georgije - svetac zaštitnik vitezova i ratnika, Pobedonosac, koji je pobedio zmiju - kušača, koji se bori protiv poroka. Smatra se zaštitnikom Rusije; u njegovu čast ustanovljen je orden za najveću hrabrost na bojnom polju - Đurđevski krst. Da li znamo srednje ime heroja? Ne, i ovo je simbolično. Ova slika je slika viteza, ali ne iz romana, već iz svakodnevnog, svakodnevnog života.
Zašto u pismu nije rekao da je odlučio da izvrši samoubistvo?
(Nisam mogao da narušim smirenost svoje voljene.)
Pročitajte poslednje poglavlje - V.N. sluša Betovenovu sonatu, koju je Želtkov zaveštao da sluša. Kakvo otkriće za sebe donosi slušajući Beethovena, šta shvata? Koje su riječi koje se poklapaju s muzikom sastavljene u njenom umu? Zašto je junakinja plakala?
Bilješka. Igra se Betovenova Druga simfonija - učenik čita poslednje poglavlje, podseća na"molitva" "Sveti se ime tvoje"
(Pogl. XIII, str. 410-411. "Sada ću ti u blagim zvucima pokazati život, koji se ponizno i radosno osudio na muke, patnje i smrt... Pred tobom sam - jedna molitva:" Sveti se ime tvoje ."
...Sećam se svakog tvog koraka, osmeha, pogleda, zvuka tvog hoda... Neću ti nanositi tugu. Odlazim sam, u tišini, da je bilo milo Bogu i sudbini. "Sveti se ime tvoje."
...U tužnom času svoje smrti molim se samo tebi ... U duši pozivam na smrt, ali u srcu sam puna hvale tebi: "Sveti se ime tvoje."
...vi i ljudi koji su vas okruživali, svi ne znate koliko ste bili lijepi. ...u žalosnom času rastanka sa životom još pjevam - slava Tebi.
Evo je dolazi, sve umirujuća smrt, a ja kažem - slava Tebi.")
(VN shvata „život koji se ponizno i radosno osudio na muku, patnju i smrt“. Možda je shvatila da je „kraj nje prošla velika ljubav koja se ponavlja samo jednom u hiljadu godina.“ njena duša, bar na trenutak, probudio recipročno osećanje.)
Zašto je Želtkov "natjerao" svoju voljenu ženu da sluša upravo ovo besmrtno delo? (Poglavlje XIII, str. 319)
(Muzika igra važnu ulogu u buđenju Verine duše. Betovenova druga sonata je u skladu sa Verinim raspoloženjem, kroz muziku kao da se njena duša sjedinjuje sa dušom Želtkova.)
Zašto je njihov jedini izlazak - ispraćaj V.N. sa pepelom mladi čovjek- može se smatrati prekretnicom u njenom unutrašnjem stanju?
(Shvatila je da je ljubav o kojoj sanja svaka žena prošla pored nje. Shvatila je koliko je drugačiji od njenih praznih, bezosjećajnih i ravnodušnih poznanika – na njegovom licu je vidjela „taj vrlo miran izraz“ koji je vidjela „na maskama velikih patnika“ - Puškin i Napoleon".)
Kako onda Kuprin rješava "vječni" problem - nepodijeljenu, strastvenu, ali pravu ljubav? Da li je bila nesrećna, ova neuzvraćena ljubav Želtkova? Da li je to dovelo do patnje? Ili nešto drugo što je autor htio reći?
(Visoka i neuzvraćena ljubav Želtkova postala je za njega "ogromna sreća". On se svojom ljubavlju uzdiže iznad drugih heroja, svojom ljubavlju uništava kraljevski spokoj Vere Nikolajevne. "Ponizno i radosno je osudila sebe na muku i smrt.”)
A koja još tema, osim uzvišene i neuzvraćene ljubavi, zvuči u priči? Zašto V.N. odmah, čak i prije braka, nekako neozbiljno postupio prema nepoznatom obožavatelju?
(Tema nejednakosti. Heroji imaju različite društvene pozadine.)
Zamislite da je ovaj strastveni obožavalac bila bogata, uticajna osoba. Kako bi društvo ocijenilo njegovo ponašanje? Da li biste dozvolili sebi da se mešate u ovu priču?
(Ne. Svuda i svuda bilo je flertovanja, ljubavnih afera - bogati mogu sve. Ali mali službenik... Kako se usudio?!)
Učitelju. Vjerovatno ste primijetili da u radu ima mnogo pejzažnih skica; ljudski osjećaj se poistovjećuje sa stvaralačkom energijom same prirode.
Koja je uloga pejzaža na početku priče? Kako vam pejzaž pomaže da shvatite Verino psihičko stanje?
(Prvo poglavlje je uvod, koji treba da pripremi čitaoca za percepciju narednih događaja. Kuprin povlači paralelu između opisa jesenjeg vrta i unutrašnje stanje glavni lik... Postoji osjećaj venuća. Njen život je isti: jednoličan, jesenji. "Drveće se smirilo, nečujno i poslušno bacajući žuto lišće." Princeza Vera je u istom mirnom, razboritom stanju, ima mir u duši: "A Vera je bila strogo jednostavna, hladna sa svima ... ljubazna, nezavisna i kraljevski mirna.")
Učitelju. Potpuno drugačija slika u 7. poglavlju: u prirodi - "jesenji zalazak sunca je pregoreo." I u životu - sa smrću Želtkova (ubio se), umrla je prava, strastvena ljubav koju žene čekaju, sanjaju o njoj. Mi, nažalost, i u prirodi i u životu, često ne primjećujemo ljepotu!
„Lagani vjetar sjurio se i, kao da suosjeća s njom, zašuštao lišćem...“ Priroda je u stanju suosjećati, suosjećati.
Dakle, može li se Želtkovljev osjećaj nazvati ludilom? Pronađite u tekstu riječi princa Sheina, koje će postati odgovor na postavljeno pitanje.
(„Osećam da ova osoba nije sposobna da namerno obmanjuje i laže... (pogl. 10); „Osećam da sam prisutan nekoj ogromnoj tragediji svoje duše, i ne mogu da zadržim usta dole.“ Pogl. 11) i prinčev apel ženi: „Reći ću da te je volio i da nije bio nimalo lud.“
(Ime George znači "pobjednik" ... Žumance od pobednika. Kuprin je u svom radu nacrtao "malog, ali velikog čoveka.")
- Junaci priče iznose svoje mišljenje o ljubavi. Pred vama su izjave junaka priče. Čije vam je gledište bliže i zašto?
Anosov : „Ljubav mora da je tragedija. Najveća tajna na svijetu! Nikakve životne udobnosti, kalkulacije i kompromisi ne bi je trebali brinuti."
Vera Nikolaevna : "A šta je to: ljubav ili ludilo?"
Yolkov : “…Ovo nije bolest, nije manična ideja – ovo je ljubav, koju je Bog htio da me nagradi za nešto…“ „Sveti se ime tvoje…”
Shein : "...da li je moguće kontrolisati takvo osećanje kao što je ljubav - osećanje koje još nije pronašlo tumačenje za sebe"
Izlaz: Kuprin u stvarnom životu traži ljude opsjednute visokim osjećajem ljubavi, sposobne da se izdignu iznad okolne vulgarnosti i bezduhovnosti, spremnih da daju sve, a da ništa ne traže zauzvrat. Pisac opjeva uzvišenu ljubav, suprotstavljajući je ravnodušnosti i nesposobnosti osjećanja.
Zato se vekovima sluša muzika ljubavi; zvuči za Veru u trenutku moralnog uvida, za nju tragično; zvuči svima nama.
Šta je, po Vašem mišljenju, snaga ljubavi?
(Ljubav podiže čoveka, preobražava mu dušu. Ljubav ljubavniku daje ogromnu sreću. Iskrena, čista ljubav podiže čoveka ne samo u njegovim, već i u tuđim očima. Ova vrsta ljubavi je besmrtna!)
Učitelju. Zaista, slika Želtkova jedno je od Kuprinovih najboljih dostignuća. Ovaj mladić jedini je nosilac laganog, nesebičnog osjećaja u niskom svijetu bogatstva, sebičnosti i licemjerja. I stoga ova priča zvuči kao poziv pisca da cijeni i zaštiti ljubav kao visoku vrijednost ljudskog postojanja.
Koje su glavne teme koje Kuprin pokreće u priči?
Snimanje. U priči "granat narukvica"Kuprin otkriva "vječne" teme: visoke i neuzvraćene ljubavi, temu nejednakosti.
Objasnite tekst teme „Talenat ljubavi u priči „Narukvica od granata”.
Učitelju. Inače, junaci priče imaju prave prototipove. Rad je zasnovan na činjenicama iz porodičnih hronika knezova Tugan-Baranovski. Ova tužna priča dogodila se u Odesi. Žoltikov, mali telegrafski službenik, beznadežno je i dirljivo zaljubljen u ženu člana Državnog saveta L. Ljubimova, u Ljudmilu Ivanovnu, rođenu Turan-Baranovsku; princezin brat - službenik Državne kancelarije - Nikolaj Ivanovič Turan-Baranovski.
Učitelju. I želio bih da završim današnju lekciju pjesmom Nikolay Lenau , austrijski pesnik prve polovine devetnaestog veka:"Ućuti i nestani...", što, kako mi se čini, ima veze sa sadržajem priče"Narukvica od granata»:
Tišina i propasti... Ali slađe,
Nego život, magični okovi!
Njen najbolji san je u njenim očima
Tražite bez riječi! -
Kao svetlost stidljivih lampi
Drhti u licu Madone
I, umirući, uhvati pogled,
Njen nebeski pogled je bez dna!
Učitelju. "Ćuti i nestani"- ovo je duhovni zavet zaljubljenog telegrafista. Ali ipak, on to krši, podsjećajući se na svoju jedinu i nedostupnu Madonu. To održava nadu u njegovoj duši, daje mu snagu da izdrži patnju ljubavi. Strastvena ljubav, spaljujuća, koju je spreman ponijeti sa sobom na onaj svijet. Smrt ne plaši heroja. Ljubav je jača od smrti. Zahvalan je onome ko je izazvao ovo divno osećanje u njegovom srcu, koje je njega, malog čoveka, podiglo nad ogromnim sujetnim svetom, svetom nepravde i gneva. Zato, napuštajući ovaj život, blagosilja svoju voljenu: "Neka se sveti ime tvoje."
5. Čitanje i diskusija o epigrafima.
Objasnite izbor i značenje epigrafa:
1). "Sveti se ime tvoje."
2). „Ne u snazi, ne u spretnosti, ne u inteligenciji, ne u talentu..., ne u kreativnosti, individualnost je izražena. Ali zaljubljena.
A.I. Kuprin. Pismo F.D. Batjuškovu (1906.)
3). Nema ljubavi na zemlji koja ne poznaje patnju,
Nema ljubavi na zemlji koja ne donosi muke,
Nema ljubavi na zemlji, da ne živi u tuzi...
Louis Aragon, francuski pjesnik
6. Sažetak lekcije. Procjene. Refleksija.
Da li je takva ljubav moguća sada? Da li uopšte postoji?
Da li je posao relevantan danas?
Kako sada odgovarate na pitanje: šta je ljubav?
Kako Kuprin rješava ovaj vječni problem neuzvraćene ljubavi.
7. Zadaća.
- Izbor učenika:Kompozicija-minijatura "Šta je ljubav?" ili syncwine na jednu od tema: "Sreća", "Ljubav" (prema priči A. Kuprina "Narukvica od nara".)
- Individualni zadatak(kroz čas): na osnovu materijala udžbenika, dodatne literature i internet izvora (popis preporučene literature na strani 81)pripremiti poruku ili prezentaciju na temu „Maxim Gorky. Ličnost. Kreacija. Sudbina“.
- svi: Pripremite se za čas kontrole nad kreativnošću I.A. Bunin i A.I. Kuprin(različito nivo zadataka - po izboru učenika)