Zašto mrtve duše je pjesma. Zašto je Gogol "Mrtve duše" nazvao pesmom? Pitanje je otvoreno
posao" Dead Souls“, koju je napisao Gogol, danas ostaje jedno od najsjajnijih ostvarenja ne samo ovog pisca, već i u ruskoj književnosti uopšte. Ovaj rad se sa sigurnošću može nazvati vrhuncem talenta Nikolaja Vasiljeviča, koji je mogao vrlo precizno oslikati savremenu Rusiju, prikazati život svih segmenata stanovništva, neuspjeh birokratskog aparata i bijedu delo, samo što već mnogo decenija i ljubitelji kreativnosti i kritičari ne mogu da shvate zašto je Gogol „Mrtve duše“ nazvao pesmom?
Prema rečima samog pisca, ideju da napiše ovu kreaciju dao mu je Puškin, koji se sve vreme divio načinu pisanja Gogoljevih dela i njegovoj sposobnosti da oživi svoje junake opisujući samo nekoliko karakternih osobina. I sam Aleksandar Sergejevič je imao ideju da napiše sličnu pesmu, ali je odlučio da je pokloni svom prijatelju. Mnogi vjeruju da je to odgovor na pitanje zašto je Gogol “Mrtve duše” nazvao pjesmom, jer je djelo prvobitno zamišljeno upravo u tom obliku.
Nikolaj Vasiljevič je ideju preuzeo samo od Puškina, jer je prilikom pisanja djela počeo dublje i detaljnije opisivati ne samo karakter junaka, već i njihovu sudbinu, život cijele zemlje u to vrijeme. IN različiti periodi pisac je svoju kreaciju nazvao romanom, esejem, pričom, ali zašto je Gogol „Mrtve duše“ nazvao pesmom, fokusirajući se na ovaj žanr, ostaje misterija. Pretpostavlja se da je to učinio nakon što je sagledao svo bogatstvo i širinu lirskih elemenata.
Pesma je konstruisana veoma jasno i jasno, glavni likČičikov putuje širom Rusije da bi postao vlasnik velikih suma novca kupujući mrtve duše. Manilov, Nozdrev, Sobakevič, Korobočka, Pljuškin nisu samo imena zemljoposednika koje je posetio, oni su način života, razmišljanja i osećanja ljudi ove klase. Nikolaj Vasiljevič je želeo da napiše ne jedan tom, već tri, koji bi heroje odveli na drugi nivo, gde bi mogli da se moralno preporode.
Gogoljeva pesma "Mrtve duše" trebalo bi da zauzme mesto pored svetskih dela kao što su Homerova "Odiseja" i Danteova "Božanstvena komedija". Prvo delo opisuje život starih Grka, drugo srednjovekovni feudalizam, a Gogolj opisuje život u Rusiji u prvoj polovini 19. veka. Želio je i da njegovi junaci prođu kroz pakao, čistilište i raj, da prikažu moralni pad društva, što je uzbudljivo, ali da se među svim tim neredom i truležom nađe čistina – put ka duhovnom preporodu.
Nakon upoznavanja s ovim djelom, postaje jasno da je napisano u nekonvencionalnom obliku i da nema analoga u cijelom svijetu. Možda je upravo to odgovor na pitanje zašto je Gogol "Mrtve duše" nazvao pjesmom. U strukturi djela značajnu ulogu imaju lirske digresije, što je tipično za ovaj žanr. U digresijama se mogu pratiti misli pisca, koji sa čitaocem prenosi svoja iskustva o situaciji u rodnoj zemlji. Gogol je završio svoj prvi tom, ostavljajući pretpostavku da država čeka preporod i prosvjetljenje duša čitavog naroda. Pisac je želeo da ponovo stvori idealan svet, pa je svoje stvaralaštvo nazvao lirsko-epskom pesmom.
Pesma je lirsko-epska vrsta u kojoj se kroz procenu i percepciju pripovedača otkriva narativ istorijskih događaja i događaja iz života junaka. “Mrtve duše” jedno je od najsjajnijih djela ruske svjetske kulture. Ova pjesma je vrhunac Gogoljevog stvaralaštva. Ona prikazuje Gogoljevu savremenu Nikolajevsku Rusiju sa njenim birokratskim aparatom i razgradnjom kmetstva. Pesma pokazuje pad ljudske ličnosti.
U svojoj „Autorskoj ispovesti“ Gogolj navodi da mu je Puškin dao ideju da napiše „Mrtve duše“. Puškin se divio Gogoljevoj sposobnosti da "pogodi osobu i odjednom mu predstavi nekoliko crta kao da je živ...", pa je Gogolju dao sopstvenu zaplet, koji je planirao da pretvori u pesmu. Gogolj je poslušao Pušnikov savet. U procesu rada koncepcija pjesme postepeno je počela da se produbljuje. Nikolaj Vasiljevič je osmislio ne jedan, već tri toma u kojima je bilo moguće prikazati Rusiju ne „s jedne strane“, već sveobuhvatno. Drugi i treći tom bi, prema autoru, trebalo da donesu goodies i pokazuju moralni preporod Čičikova. Sam pisac nije odmah odredio žanr svog djela. U početku je djelo zamišljeno kao roman. Ali već 1836. godine, u pismu Žukovskom, Gogolj je „Mrtve duše“ nazvao pjesmom. Širina i bogatstvo rada lirski elementi, omogućivši piscu da otkrije svoj odnos prema prikazanom, i inspirisao Gogolja na ideju da „Mrtve duše“ nazove pjesmom.
Gogolj je „Mrtve duše“ u celini počeo da smatra delom koje bi po širini svog obuhvata života trebalo da stoji u skladu sa pesmama kao što je Homerova „Odiseja“ koja oslikava život. antičke Grčke, ili Danteova pjesma “Božanstvena komedija”, koja je odražavala ideologiju feudalnog srednjovjekovnog društva zapadna evropa. Kao i poslednja pesma, „Mrtve duše“ je trebalo da oslikava „pakao“, „čistilište“ i „raj“ Gogoljeve savremene Rusije. Gogol se osjećao kao umjetnik pozvan ne samo da pokaže akutne društvene probleme i moralni pad društva, već i da pokaže put ka duhovnom preporodu.
Sve je to odredilo originalnost žanrovske specifičnosti djela. Očigledno je da je Gogoljeva pjesma nekonvencionalna, a ova umjetnička konstrukcija nema analoga u svijetu.
Struktura pjesme odlikuje se jasnoćom i jasnoćom: svi dijelovi su međusobno povezani junakom koji formira zaplet Čičikov, koji putuje kako bi dobio velika sredstva. Posebna karakteristika kompozicije je korištenje N.V. Gogolja umetnute priče - "Priča o kapetanu Kopeikinu". Uprkos prividnoj samostalnosti, žanrovski je povezana sa celokupnim delom: u okviru „ Mrtve duše” kao pjesma nastaje još jedna pjesma.
Lirske digresije zauzimaju značajno mjesto u idejnoj i kompozicionoj strukturi djela, što je tipično za pjesmu kao književni žanr. U svojim lirskim digresijama Gogolj se dotiče najhitnijih, najvažnijih društvenih pitanja. Zahvaljujući njima, stalno osjećamo prisustvo autora koji s nama dijeli svoja razmišljanja i iskustva. Dvije najvažnije teme autorovih promišljanja - tema Rusije i tema puta - spajaju se u lirskoj digresiji kojom se završava prvi tom. Zvuči Gogoljeva vjera u preporod Rusije i da će se duša naroda pojaviti živa i lijepa.
Idealan svijet se ne može epski stvoriti, jer duhovni svijet stihovi opisuju. Stoga Gogolj žanr djela definira kao lirsko-epski, nazivajući “Mrtve duše” pjesmom.
Djelo "Mrtve duše" Nikolaja Vasiljeviča Gogolja svima je poznato školski dani. Međutim, ne mogu svi ispravno odrediti žanr ovog remek-djela. Čitalac vezuje pjesmu za poetsko djelo, a ne za prozu. Ali sam Gogol, mnogi njegovi savremenici i kritičari nesumnjivo klasifikuju "Mrtve duše" kao pesmu. U ovom članku ćemo se ukratko dotaknuti teme "Zašto je "Mrtve duše" pjesma?"
Pesma kao žanr
U našem uobičajenom shvaćanju, pjesma je poetsko djelo srednje ili veće veličine. Kada govorimo o ovom žanru, prvo što nam pada na pamet iz ruske književnosti je „Vasily Terkin“ Tvardovskog. Najveći rad svih vremena, Homerova Ilijada je takođe pesma. Međutim, postoje djela koja nisu napisana poetsku formu, ali se i dalje smatraju pjesmom. Živopisni primjeri su "Mrtve duše" Gogolja i "Moskva-Petuški" Erofejeva.
Po čemu se pjesma razlikuje od drugih žanrova?
- prisustvo lirskih digresija;
- zasniva se na naraciji o događaju;
- velika pažnja na moralna i socijalna pitanja;
- glavni lik je prikazan u interakciji s drugim likovima;
- glavni lik je nepoznata osoba, ali događaji koji mu se događaju su značajni i zanimljivi;
- prisustvo antiheroja.
Zašto je “Mrtve duše” pjesma?
“Mrtve duše” N.V. Gogolja veliko je prozno djelo svjetske književnosti. Mnogi ljudi se bave pitanjem zašto se djelo napisano ne u poetskom obliku zove pjesma. Prvo, sam autor je svoje zamisli nazvao pjesmom. U svojim beleškama i pismima prijateljima, on delo definiše kao pesmu ili roman.
Stvorio je nešto između romana i epa. Prema radnji, glavni lik mnogo putuje, u njegovom životu se dešavaju mnogi avanturistički događaji, što je takođe tipično za žanr pesme.
Prisustvo lirskih digresija i generalizacija možda su glavni faktori u svrstavanju ovog djela kao pjesme. Čini se da su svi junaci u “Dead Souls” u potpunosti različiti ljudi sa sopstvenim načinom života i pogledima na svijet. Ali u isto vrijeme, zemljoposjednici su slični u jednoj stvari: svi su tipični predstavnici zemljoposjedničke Rusije. Izgubili su svoj ljudski izgled i žive samo instinktima, davno su zaboravili šta je duša.
Kritičari su uglavnom bili pozitivni u pogledu autorove definicije žanra za njegovo djelo. V. G. Belinski je smatrao da su „Mrtve duše“ napisane isključivo na poetski način, K. Aksakov ga upoređuje sa antičkim epom, a kritičar O. I. Senkovsky, definišući Gogoljevo delo, „Mrtve duše“ je nazvao pesmom koja nije u stihovima.
Lirske digresije u pjesmi
“Mrtve duše” se smatraju pjesmom i zbog toga što u djelu ima dosta lirskih digresija. Autorova stalna razmišljanja i monolozi tako su se organski uklopili u radnju da bi bez njih izgubila svoj poseban šarm. u njima N.V. Gogol razmišlja o budućoj sudbini Rusije i sudbini zemljoposednika i kmetova. Zahvaljujući lirskim digresijama čitalac shvata koliko autor voli svoju zemlju i koliko je zabrinut za njenu sudbinu. Rusija je jedini pozitivan lik u djelu. Svaki od zemljoposjednika koji se susreo na Čičikovljevom putu je anti-heroj, a samo Rusiju autor opisuje s ljubavlju i neopisivim oduševljenjem.
Zašto “Mrtve duše” N.V. Gogol je to nazvao pesmom?
“Mrtve duše” N.V. Gogolj je fenomen jednako briljantan i nevjerovatan kao što je djelo A.S. Puškin "Eugene Onegin". Oba teksta (sa stanovišta žanrovske definicije) pokazuju se kao autorova inovacija u sistemu žanrova ruske književnosti devetnaestog veka. Kako se književnom društvu u to vrijeme činilo neobičnim definirati lirsko djelo kao „roman” (iako „u stihovima”), a definicija „pesme” u odnosu na prozni tekst zvuči jednako iznenađujuće.
Visarion Grigorijevič Belinski, veliki kritičar devetnaestog veka, karakteriše Gogoljevo delo kao roman, koji gradi jasan sistem dokaza. Međutim, veoma dobro poznavajući ovu tačku gledišta, Gogolj u drugom izdanju Mrtvih duša definiše žanr dela kao „pesmu”. Za to postoji niz značajnih razloga, koji se mogu otkriti kroz detaljnu analizu teksta.
Prvo, prema definiciji, pjesma je lirsko-epski žanr u kojem se ističu svi značajni i značajni likovi. Može se slobodno reći da je rad N.V. Gogolj nije samo tekst, to nije samo priča o sudbini i avanturama Čičikova, o njegovoj neverovatnoj prevari, o smeloj i neverovatnoj ideji i tako dalje. Ne, tekst pjesme je i mjesto opipljivog postojanja autora: čitalac ne može a da ne otkrije živi duh pisca, koji se ogleda u lirskim digresijama u kojima Gogolj raspravlja o sudbini Rusije. Odnosno, suptilna lirika autorove duše, njegova iskrena iskustva usko su isprepletena s glavnim priča navedeno u radu.
Drugo, junaci "Mrtvih duša" su neka vrsta "anti-heroja". Oni su značajni, poznati svim ljudima, postali su poznati, ali sve njihove radnje i djela karakteriziraju negativnu stranu, izazivaju neprijateljstvo. Lermontov je, predstavljajući Pečorina čitatelju kao heroja svog vremena, u istim tonovima opisao tipičnu prirodu moderne generacije (vrijedi reći da ne bez sjene žaljenja). Tako je i Gogol: on pokazuje sve najpodlostije, izlaže čitaocu ono obično i svima slavna Rusija- ne jaka država sa velikim pobedama i dugom istorijom, već zemlja sa svojim ružnim, niskim strastima i gadnim porocima, u kojoj ne deluju hrabri heroji oslobodioci, već sitne i pohlepne zemljoposedničke duše. Manilov, Korobočka, Sobakevič, Nozdrjov i Pljuškin - to su najznačajniji likovi tog vremena: niski i glupi likovi, nemoralni i apsolutno mrtvi, prazni; međutim, to su junaci svog vremena, to je moral Rusije, hrabro i živopisno prikazan od velikog pisca.
Treće, vrijedno je napomenuti da je Gogol "Mrtve duše" nazvao pjesmom i zato što je samu ideju svog djela smatrao značajnom i vrlo važnom: smatrao je to značajnim impulsom za duhovni preporod Rusije.
Moguće je da je upravo takav odnos prema njegovoj ideji dao povoda N.V Gogol je žanr svog dela definisao kao „pesmu“.
Kada je Nikolaj Vasiljevič Gogolj odlučio da stvori djelo koje se sada zove "Mrtve duše", postavio je sebi poseban cilj - da može sveobuhvatno prikazati ogromnu Rusiju. Pisac je shvatio da će za to morati da se okrene nekom žanru koji drugi pisci nisu zajebali. Čak i na početku “Mrtvih duša” autor je u svoj dnevnik zapisao da njegova nova kreacija nije ni roman, ni priča, ni pripovetka.
Vjeruje se da je ideju o stvaranju djela u žanru pjesme Gogolju dao Puškin, koji se više puta divio talentu pisca. I ja sam jednom želeo da i sam stvorim pesmu u prozi. Ali Gogol je koristio samo osnovu ideje i široko je razvio. Ono o čemu Aleksandar Sergejevič nije govorio.
Gogol je počeo da se udubljuje u radnju i detaljno opisuje ne samo karakter likova, već i njihove živote u pozadini istorijskih događaja tog vremena. Odredivši žanr novog djela kao pjesme, pisac je želio da istakne one posebnosti koje pripadaju ovom djelu: epskost, uopštavanje i mnoge lirske digresije u tekstu.
Pisac je rekao da se u književnosti pojavila posebna vrsta djela, koja je svojevrsna sredina između romana i epa. On je takve tvorevine nazvao manjim vrstama epa. Glavni lik je bio privatno lice, čiji su postupci u međuvremenu postali značajni za mnoge ljude.
Takvi junaci su svojim ponašanjem razotkrili poroke modernosti, koje su drugi pažljivo pokušavali da sakriju od očiju javnosti. Želeći da se njegovo novo djelo smatra "manjom vrstom epa", Gogol ga naziva poemom.
Pesma ima jasno strukturiranu kompoziciju. Njegov glavni lik putuje po zemlji sa željom da postane vlasnik velikog Novac, svuda kupujući mrtve duše seljaka u bescjenje. Vlasnici zemljišta koji su postali prodavci duša nisu samo ljudi koji su hteli da dobiju novac besplatno.
To su izmišljene slike koje prikazuju tipične poglede, želje i navike ljudi te klase. Autor je želeo da pokaže koliko su nisko pali duhovni kvaliteti ruskih zemljoposednika. Želeo je da stvori ne jedan, već tri toma pesme, u kojima bi se junaci još uvek mogli menjati i moralno ponovo roditi. Autor je sanjao o takvom preokretu u ruskoj istoriji.
Kada prvi put pročitate ovo djelo, shvatite da je zaista nastalo u nestandardnom obliku. Teško da je moguće pronaći nešto slično od nekog drugog ruskog ili stranog autora. U njemu je velika uloga dodijeljena lirskim digresijama. Ali oni su upravo ono što karakteriše pesmu.
U njima autor izražava vlastita razmišljanja, nenametljivo uvodeći svoje „ja“ u narativ. Gogolj je završio prvu knjigu, ostavljajući ideju da će se naša zemlja suočiti sa promjenama i padom crne izmaglice iz duša ljudi. Želio je da oživi idealni svijet, pa je svoje djelo nazvao lirsko-epskom poemom.
- Usekovanje glave Jovana Krstitelja: istorija
- Osvećenje hrama na Dubrovki Hram u čast svetih ravnoapostolnih Metodija i Kirila na Dubrovki
- Jedinstvene kupole - hram kneza Igora Černigovskog u Peredelkinu Crkva Preobraženja Gospodnjeg u Peredelkinu raspored bogosluženja
- Poslednji ispovednik kraljevske porodice Zvanični ispovednici ruskih careva