Zasnovan na drami Ostrovskog Oluja (Školski eseji). Da li ljubav uvek čini čoveka srećnim? Esej na temu Grmljavina Ostrovskog
Da li ljubav uvek čini čoveka srećnim?
Ljubav je najviše osećanje za koje su ljudi spremni da žrtvuju mnogo. Sposoban je inspirisati osobu, dati nadu, nagraditi vitalnošću i dati bezgraničnu sreću. Nije uzalud da se tema ljubavi uvijek pojavljuje u djelima svih klasika. Kao što je F. M. Dostojevski napisao: „Iskrena ljubav, usmerena direktno u ljudsku dušu, leči. Ali da li ljubav uvek čini čoveka srećnim? Na ovo pitanje može se odgovoriti čitanjem odličnog socio-psihološkog
priča A. N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom".
Glavni lik drame, zarad ljubavi, odlučio se na najočajniji korak - samoubistvo. Do ovakvog ishoda nije došla odmah, već nakon izdaje i okrutnosti svojih najbližih. Ispostavilo se da je Katerinina ljubav kratkog veka. To ju je usrećilo samo na trenutak. Duboko u sebi, djevojka je bila neizmjerno zahvalna Borisu što joj je omogućio da doživi tako divan osjećaj. Uostalom, Katerina je bila poetska, duhovna i romantična osoba. Za nju je susret sa Borisom postao odlučujući u njenom životu. U njemu je vidjela nešto što nije mogla pronaći u porodici Kabanov
i u odvratnom gradu Kalinov.
Katerinin muž bio je ropski odan majčinoj riječi, snaja se pretvarala da poštuje patrijarhalne tradicije porodice, ali ih je potajno sa zadovoljstvom kršila. Sama Kabanikha (Kabanova Marfa Ignatievna) držala je sve u strahu i tupim pokoravanjem. Može li tako duhovno slobodna, nežna, čista devojka kao što je Katerina biti srećna u ovoj porodici? Odrastala je u različitim uslovima, u porodici punoj ljubavi, gde su se svi međusobno poštovali i nisu smatrali potrebnim da se pretvaraju. A u porodici Kabanov sve je bilo zasnovano na lažima i pretvaranju. Stoga, kada se u Kalinovu pojavio nećak bogatog trgovca Dikija, mladi Boris, odmah je u njemu vidjela svoj ideal.
U poređenju sa stanovnicima njihovog provincijskog grada, bio je pametan, vaspitan i obrazovan. Evo zašto Katerina Vidio sam u njemu heroja oslobodioca. Osim toga, pošto je bila jaka ličnost i nije bila podložna Kabanikhinom uticaju, videla je koliko je njen muž Tihon slab i slabe volje. Katerina nije mogla voljeti takvog čovjeka, već ga samo sažalijevati. U Borisu je na prvi pogled vidjela svoju smrt. Shvatila je da se neće moći oduprijeti ovom osjećaju i da će završiti u grijehu. Za tako pobožnu i religioznu osobu kao što je Katerina, izdaja je bila poput smrti.
Pošto nije dobila oprost od svog nepokolebljivog muža i naišla na nesporazume ljudi oko sebe, junakinja je odlučila da si oduzme život. Tek nakon njene smrti, Tihon je shvatio koliko mu je draga i koliko je kukavički i patetično izgledao u njenim očima, ispunjavajući hirove svoje autoritarne majke. U stvari, on ju je mnogo voleo. Znajući za Katerininu pobožnost i njenu tjeskobu zbog onoga što se dogodilo, posumnjao je da bi mogla očajavati i umrijeti. Da je Tihon nešto ranije mogao progovoriti protiv tiranije svoje majke i njenog glupog načina života, to se ne bi dogodilo.
Prvi put je rekao da ne može da živi u ovoj podloj porodici nakon Katerinine smrti. To potvrđuju i njegove riječi: „Bravo za tebe, Katya! Zašto sam ostao na svijetu i patio!” Ovu dramu svakako vredi pogledati. To daje povoda za razmišljanje o odnosima ljudi i njihovim osjećajima.
Ostali radovi na ovu temu:
- Da li ljubav uvek čini čoveka srećnim, ljubav je neverovatno osećanje koje je uvek inspirisalo dela i velika dostignuća? Ali da li to uvek čini čoveka...
- 1. verzija eseja Ljubav. Ovu riječ svako tumači na svoj način, a vekovima ljudi nisu našli jasno objašnjenje šta je ljubav...
- Da li ljubav uvek čini čoveka srećnim U svom kasnom romanu „Heroj našeg vremena“ M. Yu.
- Ljubav je sveto osećanje, duboka naklonost ili simpatija prema drugoj osobi. I u prošlim vekovima se verovalo da ljubav čini čoveka srećnim. A ako ona...
- Ostrovski nije samo veliki ruski dramaturg, već i osnivač nacionalnog teatra. Napisana 1859. godine, “Oluja sa grmljavinom” postala je jedna od najvećih poznate drame autor zajedno sa...
- Ko je kriv za Katerininu smrt? A. N. Ostrovsky nije samo briljantan dramaturg, već i pravi inovator na polju pisanja drama. Niko nije ispred njega...
- Tragična sudbina Katerinina drama „Oluja sa grmljavinom“ A. N. Ostrovskog napisana je u teškom vremenu za Rusiju. U drugoj polovini 19. veka zemlja je bila na ivici ukidanja...
Ostrovsky A. N.
Esej o djelu na temu: "Zašto ljudi ne lete!" (Slika Katerine u drami A. Ostrovskog „Oluja sa grmljavinom“).
Katerina je ruski snažan lik, kojoj su istina i dubok osjećaj dužnosti iznad svega. Ima izuzetno razvijenu želju za harmonijom sa svijetom i slobodom. Poreklo ovoga je u detinjstvu. Kao što vidimo, u ovo bezbrižno vrijeme, Katerina je prvenstveno bila okružena ljepotom i harmonijom, „živjela je kao ptica u divljini“, među majčinskom ljubavlju i mirisnom prirodom. Majka ju je obožavala i nije je tjerala na kućne poslove. Katja je živjela slobodno: rano je ustajala, umivala se izvorskom vodom, zalijevala cvijeće, išla s majkom u crkvu, zatim sjela da radi nešto i slušala lutalice i bogomoljke, kojih je bilo mnogo u njihovoj kući. Katerina je sanjala magične snove u kojima je letjela ispod oblaka. I koliko je u suprotnosti sa tako tihim, sretan životčin šestogodišnje devojčice, kada je Katja, nečim uvređena, uveče pobegla od kuće na Volgi, ušla u čamac i odgurnula se od obale. To je čin osobe snažnog karaktera koja ne trpi ograničenja.
Vidimo da je Katerina odrasla kao srećna i romantična devojčica. Bila je veoma pobožna i strastveno voljena. Voljela je sve i svakoga oko sebe: prirodu, sunce, crkvu, svoj dom sa lutalicama, prosjake kojima je pomagala. Ali najvažnije kod Katje je da je živjela u svojim snovima, odvojeno od ostatka svijeta. Od svega što je postojalo, izabrala je samo ono što nije u suprotnosti sa njenom prirodom, ostalo nije htela da primeti i nije primetila. Zato je devojka videla anđele na nebu, a crkva za nju nije bila tlačiteljska sila, već mesto gde je sve svetlo, gde se može sanjati. Katerina je bila naivna i ljubazna, vaspitana u potpuno religioznom duhu. Ali ako bi na svom putu naišla na nešto što je u suprotnosti s njenim idealima, onda se pretvarala u buntovnu i tvrdoglavu narav i branila se od tog stranog, stranca koji joj je hrabro uznemiravao dušu. To je bio slučaj sa čamcem.
Nakon udaje, Katerinin život se mnogo promijenio. Iz slobodnog, radosnog, uzvišenog svijeta, u kojem se osjećala sjedinjenom sa prirodom, djevojka se našla u životu punom obmana i nasilja. Nije poenta čak ni u tome da se Katerina nije udala za Tihona svojom voljom: ona uopšte nije volela nikoga i nije je bilo briga za koga će se udati. Činjenica je da je djevojci otet njen bivši život, koji je stvorila za sebe. Katerina više ne osjeća takvo zadovoljstvo od posjete crkvi i ne može obavljati svoje uobičajene aktivnosti. Tužne, tjeskobne misli joj ne dozvoljavaju da se mirno divi prirodi. Katya može izdržati samo koliko može i sanjati, ali više ne može živjeti sa svojim mislima, jer je surova stvarnost vraća na zemlju, tamo gdje vlada poniženje i patnja. Katerina pokušava da pronađe svoju sreću u ljubavi prema Tihonu: „Voleću svog muža. Tišina, draga moja, neću te menjati ni za koga.” Ali iskrene manifestacije ove ljubavi zaustavlja Kabanikha: „Zašto visiš oko vrata, bestidna ženo? Ne opraštaš se od svog ljubavnika.” Katerina ima snažan osjećaj vanjske poniznosti i dužnosti, zbog čega se prisiljava da voli svog nevoljenog muža. Sam Tihon, zbog tiranije svoje majke, ne može istinski da voli svoju ženu, iako to verovatno želi. A kada on, odlazeći nakratko, ostavi Katju da šeta do mile volje, žena postaje potpuno usamljena.
Ljubav prema Borisu je osjećaj koji je nastao, po mom mišljenju, zbog dubokog ljudskog nezadovoljstva. Katerini je nedostajalo nešto čisto u zagušljivoj atmosferi Kabanikhine kuće. A ljubav prema Borisu je bila ovako čista, nije dozvolila Katerini da potpuno uvene, nekako ju je podržavala. Otišla je na sastanak sa Borisom jer se osjećala kao osoba s ponosom i osnovnim pravima. Bila je to pobuna protiv pokornosti sudbini, protiv bezakonja. Katerina je znala da čini grijeh, ali je znala i da je dalje nemoguće živjeti. Slobodi i Borisu žrtvovala je čistoću svoje savjesti. Po mom mišljenju, kad je napravila ovaj korak, Katya je već osjetila bliži kraj i vjerovatno je pomislila: „Sada ili nikad“. Želela je da se zadovolji ljubavlju, znajući da druge prilike neće biti. Na njihovom prvom sastanku, Katerina je Borisu rekla: "Uništio si me." Greh leži kao težak kamen na njenom srcu. Oluja sa grmljavinom postaje simbol neizbežne nebeske kazne za heroinu. Katerina ne može nastaviti živjeti sa svojim grijehom i to je za nju sasvim prirodno religiozne svijesti izlaz je pokajanje. Sve priznaje mužu i svekrvi. Ali pokajanje mora biti praćeno poniznošću, a to nije prisutno u heroini koja voli slobodu. Samoubistvo je strašni grijeh, ali upravo to Katerina odlučuje počiniti, budući da ne može postojati u svijetu u kojem ljudi ne lete kao ptice.
"Oluja sa grmljavinom" je, bez sumnje, najodlučnije delo Ostrovskog; međusobnim odnosima tiranija i bezglasje u njemu dovode do najtragičnijih posljedica. Ima čak i nečeg osvježavajućeg i ohrabrujućeg u The Thunderstorm. N. A. Dobrolyubov A. N. Ostrovsky dobio je književno priznanje nakon pojavljivanja svoje prve velike drame. Dramaturgija Ostrovskog postala je neophodan element kulture njegovog vremena, on je zadržao poziciju najboljeg dramskog pisca tog doba, šefa ruske dramske škole, uprkos činjenici da je istovremeno sa njim u ovome;
Žanr su kreirali A. V. Sukhovo-Kobylin, M. E. Saltykov-Shchedrin, A. F. Pisemsky, A. K. Tolstoj i L. N. Tolstoj. Najpopularniji kritičari smatrali su njegova djela pravim i dubokim odrazom moderne stvarnosti.
U međuvremenu, Ostrovsky, slijedeći svoj original kreativan način, često je zbunjivao i kritičare i čitaoce. Tako je predstava “Oluja” za mnoge iznenadila. L.N. Tolstoj nije prihvatio predstavu. Tragedija ovog djela natjerala je kritičare da preispitaju svoje stavove o dramaturgiji Ostrovskog. Ap. Grigorijev je napomenuo da je u "Gromovini" protest protiv "postojećih", što je užasno
Njegovi sljedbenici. Dobroljubov je argumentovao u svom članku „Zraka svetlosti u mračnom kraljevstvu“. da sa slike Katerine u “Gromovini” “duva na nas novi zivot" Možda su po prvi put sa takvom grafičkom snagom prikazani prizori porodičnog, „privatnog“ života, samovolje i bezakonja koji su se do tada skrivali iza debelih vrata vila i imanja. A u isto vrijeme, ovo nije bio samo svakodnevni skeč.
Autor je pokazao nezavidan položaj Ruskinje u trgovačkoj porodici. Ogromnu snagu tragediji dala je posebna istinitost i umješnost autora, kako je s pravom primijetio D.I.Pisarev: „Oluja“ je slika iz života, zbog čega diše istinu. Tragedija se događa u gradu Kalinov, koji se nalazi među zelenilom vrtova na strmoj obali Volge. „Pedeset godina svaki dan gledam preko Volge i ne mogu se zasititi. Pogled je izvanredan! Ljepota! Duša se raduje”, divi se Kuligin. Čini se da bi život ljudi ovog grada trebao biti lijep i radostan. Međutim, život i običaji bogatih trgovaca stvorili su „svet zatvora i smrtne tišine“. Savel Dikoy i Marfa Kabanova oličenje su okrutnosti i tiranije. Narudžbe u trgovačka kuća zasnovan na zastarjelim religijskim dogmama Domostroja. Dobroljubov kaže za Kabanihu da ona „grize svoju žrtvu. dugo i nemilosrdno."
Prisiljava snahu Katerinu da se pokloni mužu pred nogama kada on odlazi, grdi je što "ne zavija" u javnosti kada ispraća muža. Kabanikha je veoma bogata, o tome se može suditi po tome što interesi njenih poslova idu daleko dalje od Kalinova po njenim uputstvima, Tihon putuje u Moskvu. Poštuje je Dikoy, za koju je glavna stvar u životu novac. Ali trgovčeva žena shvata da moć donosi i poslušnost onima oko nje. Ona nastoji da ubije svaku manifestaciju otpora njenoj moći u kući. Vepar je licemjeran, samo se krije iza vrline i pobožnosti, u porodici je neljudski despot i tiranin; Tihon joj ni u čemu ne protivreči. Varvara je naučila lagati, skrivati se i izmicati.
Glavnu junakinju drame, Katerinu, odlikuje snažan karakter, nije navikla na ponižavanja i uvrede, pa se stoga sukobljava sa svojom okrutnom starom svekrvom. U kući svoje majke Katerina je živjela slobodno i lako. U kući Kabanov osjeća se kao ptica u kavezu. Brzo shvata da ne može dugo da živi ovde. Katerina se udala za Tihona bez ljubavi. U Kabanikhinoj kući, sve drhti od samog zapovedničkog vapaja trgovčeve žene. Mladima je život u ovoj kući težak. A onda Katerina upoznaje potpuno drugu osobu i zaljubljuje se. Po prvi put u životu doživljava duboko lično osećanje. Jedne noći ide na sastanak sa Borisom. Na čijoj je strani dramaturg? On je na Katerininoj strani, jer se prirodne težnje čovjeka ne mogu uništiti. Život u porodici Kabanov je neprirodan. A Katerina ne prihvata sklonosti onih ljudi sa kojima je završila. Čuvši Varvarinu ponudu da laže i pretvara se, Katerina odgovara: "Ne znam kako da prevarim, ne mogu ništa sakriti." Katerinina direktnost i iskrenost izaziva poštovanje kod autora, čitaoca i gledaoca. Odlučuje da više ne može biti žrtva bezdušne svekrve, ne može čamiti iza rešetaka. Ona je slobodna! Ali izlaz je vidjela samo u svojoj smrti. I sa ovim bi se moglo raspravljati. Kritičari su se također razišli oko toga da li je vrijedno platiti Katerini slobodu po cijenu njenog života. Dakle, Pisarev, za razliku od Dobroljubova, Katerinin čin smatra besmislenim. Vjeruje da će se nakon Katerininog samoubistva sve vratiti u normalu, život će ići uobičajeno, a "mračno kraljevstvo" nije vrijedno takve žrtve. Naravno, Kabanikha je dovela Katerinu u smrt.
Kao rezultat toga, njena kćerka Varvara bježi od kuće, a njen sin Tihon žali što nije umro sa suprugom. Zanimljivo je da je jedna od glavnih, aktivnih slika ove predstave slika same grmljavine. Simbolično izražavajući ideju djela, ova slika direktno sudjeluje u radnji drame kao stvarnog prirodnog fenomena, stupa u akciju u njenim odlučujućim trenucima i u velikoj mjeri određuje radnje junakinje. Ova slika je veoma značajna; ona osvetljava gotovo sve aspekte drame. Dakle, već u prvom činu izbila je grmljavina nad gradom Kalinovom. Izbio je kao predznak tragedije. Katerina je već rekla: „Umrijet ću uskoro“, priznala je Varvari svoju grešnu ljubav. U mislima se već spojilo predviđanje lude gospođe da grmljavina neće proći uzalud, a osjećaj vlastitog grijeha sa pravim udarom groma. Katerina žuri kući: "Još je bolje, sve je mirnije, kod kuće sam - na slike i moli se Bogu!" Nakon toga, oluja se nakratko smiri.
Samo u Kabanikhinom gunđanju čuju se njeni odjeci. Te noći nije bilo grmljavine kada se Katerina prvi put nakon udaje osjećala slobodnom i sretnom. Ali četvrti, vrhunac, počinje riječima: "Kiša pada, kao da se grmljavina ne skuplja?" I nakon toga motiv grmljavine nikada ne prestaje. Dijalog između Kuligina i Dikija je zanimljiv. Kuligin govori o gromobranima („imamo česte grmljavine“) i izaziva Dikijev bijes: „Koja još vrsta struje postoji? Pa, kako to da nisi pljačkaš? Šalje nam se grmljavina za kaznu, da je osjetimo, a ti hoćeš da se braniš, bože oprosti, motkama i rogovima. Šta si ti, Tatar ili šta?" A kao odgovor na Deržavinov citat, koji Kuligin citira u svoju odbranu: „Propadam telom u prahu, umom zapovedam grom“, trgovac ne nalazi ništa da kaže, osim: „A za ove riječi, pošaljite gradonačelniku, pa će pitati!
Bez sumnje, u predstavi slika grmljavine dobija posebno značenje: to je osvježavajući, revolucionarni početak. Međutim, um je osuđen u mračnom kraljevstvu; Ali ipak, munja koja je presjekla nebo nad Volgom dotaknula je dugo nijemi Tihona i bljesnula nad sudbinama Varvare i Kudrjaša. Grmljavina je sve uzdrmala. Prerano je za neljudski moral. ili će kraj doći kasnije. Borba između novog i starog je počela i traje. To je smisao rada velikog ruskog dramatičara.
Predstava „Oluja sa grmljavinom“ Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog za nas je istorijska, jer prikazuje život filisterstva. "Oluja sa grmljavinom" napisana je 1859. To je jedino djelo iz serije “Noći na Volgi” koje je pisac osmislio, ali nije realizovao.
Glavna tema rada je opis sukoba koji je nastao između dvije generacije. Porodica Kabanikha je tipična. Trgovci se drže svog starog morala, ne želeći razumjeti mlađu generaciju. A kako mladi ne žele da slijede tradiciju, oni su potisnuti.
Siguran sam da je problem koji je pokrenuo Ostrovski i danas aktuelan. Mnogi roditelji ne žele da svoju djecu doživljavaju kao pojedince. Njima je veoma važno da njihova djeca razmišljaju kao oni i ponavljaju njihove postupke. Otac i majka smatraju da imaju pravo da odlučuju gdje će njihovo dijete učiti, s kim će se družiti itd.
Čitajući Grmljavinu, doživeo sam ambivalentna osećanja. S jedne strane, bio sam šokiran preciznošću slika tog doba. Zapanjujuće bistra i zla Kabanikha. Ostrovski je vrlo jasno prenio kontrast slike, čija je glavna mana licemjerje. S jedne strane je pobožna i spremna svima pomoći, neka vrsta Samarićanke, s druge strane, kod kuće se ponaša kao tiranin. Po mom mišljenju, ovo je veoma zastrašujuća osoba. Kabanova je potpuno slomila svog sina Tihona. U predstavi je predstavljen kao jadno, bespomoćno stvorenje koje ne izaziva nikakvo poštovanje.
S druge strane, bio sam šokiran beznadežnošću situacije u kojoj se našla Catherine, čista i bistra žena. Vrlo je jaka u duši, jer nije odgojena u tradicijama društva grada Kalinova. Ona je suprotstavljena društvu, temeljima koji joj, poput monolita, stoje na putu slobode. Živi sa jadnim mužem kojeg je jednostavno nemoguće voljeti. On nije osoba, on je samo prazno mjesto. Čitajući, osetio sam sažaljenje prema Katarini i radost zbog sebe što živim u sasvim drugom svetu. Iako u našem svijetu još uvijek postoje obilježja ostataka prošlosti.
Predstava Ostrovskog “Gromovina” pokazala je krizu društva, kada niču izdanci nove, prosvijećenije svijesti. Stara svest nastoji da zgazi sve što ne odgovara njenim idejama.
Grmljavina je simbol elementa koji će uskoro pomesti sve što se čini nepokolebljivim. Svijet će se promijeniti. Nažalost, Katerina to nikada neće saznati. Njena duša nije mogla da podnese kontradikcije koje je razdiru, prisiljavajući ženu da počini užasan grijeh.
- Ostrovski u “Gromovini” prikazuje život ruske trgovačke porodice i položaj žene u njoj. Katerinin lik formiran je u jednostavnoj trgovačkoj porodici, gdje je vladala ljubav, a kćerka je dobila potpunu slobodu. Sve je kupila i zadržala prelepe karakteristike ruski karakter. Ovo je čisto otvorena duša, koji ne ume da laže. „Ne znam kako da prevarim; Ne mogu ništa da sakrijem”, kaže ona Varvari. U religiji je Katerina pronašla najvišu istinu i ljepotu. Njena želja za lijepim i dobrim izražavala se u molitvama. Izlaziti […]
- Dramatični događaji drame A.N. Ostrovskog "The Thunderstorm" odvija se u gradu Kalinov. Ovaj grad se nalazi na slikovitoj obali Volge, sa čije se visoke litice otvaraju oku ogromna ruska prostranstva i bezgranične daljine. “Pogled je izvanredan! Ljepota! Duša se raduje”, oduševljen je lokalni samouki mehaničar Kuligin. Slike beskrajnih daljina, odzvanjale u lirskoj pesmi. Među ravnim dolinama”, koje on pjevuši, imaju veliki značaj da prenese osjećaj ogromnih mogućnosti ruskog […]
- Katerina Varvara Karakter Iskrena, druželjubiva, ljubazna, poštena, pobožna, ali sujevjerna. Nežna, meka, a istovremeno i odlučna. Grub, veseo, ali prećutan: "... Ne volim puno da pričam." Odlučan, može uzvratiti. Temperament Strastven, slobodoljubiv, hrabar, poletan i nepredvidiv. Za sebe kaže: "Rođena sam tako zgodna!" Slobodoljubiva, inteligentna, razborita, hrabra i buntovna, ne boji se ni roditeljske ni nebeske kazne. Odgoj, […]
- „Oluja“ je objavljena 1859. godine (uoči revolucionarne situacije u Rusiji, u eri „pre oluje“). Njegov historizam leži u samom sukobu, nepomirljivim kontradikcijama koje se ogledaju u predstavi. Odgovara duhu vremena. "Oluja sa grmljavinom" predstavlja idilu "mračnog kraljevstva". Tiranija i tišina su u njoj dovedeni do krajnosti. U predstavi se pojavljuje prava heroina iz narodnog okruženja, a opisu njenog lika pridaje se glavna pažnja, dok je svet grada Kalinova i sam sukob opisan na opštiji način. „Njihov život […]
- Počnimo sa Katerinom. U predstavi "Oluja sa grmljavinom" ova dama - glavni lik. Šta je problem sa ovim radom? Problem je glavno pitanje, koje autor postavlja u svom stvaralaštvu. Dakle, pitanje je ko će pobediti? Mračno kraljevstvo, koje predstavljaju birokrate provincijskog grada, ili svijetli početak, koji predstavlja naša heroina. Katerina je čiste duše, ima nežno, osećajno srce puno ljubavi. Sama heroina je duboko neprijateljski nastrojena prema ovoj mračnoj močvari, ali toga nije u potpunosti svjesna. Katerina je rođena […]
- „Oluja sa grmljavinom“ A. N. Ostrovskog ostavila je snažan i dubok utisak na njegove savremenike. Mnogi kritičari su bili inspirisani ovim radom. Međutim, ni u naše vrijeme nije prestala biti zanimljiva i aktualna. Uzdignut u kategoriju klasične drame, i dalje izaziva interesovanje. Tiranija “starije” generacije traje dugi niz godina, ali se mora dogoditi neki događaj koji bi mogao slomiti patrijarhalnu tiraniju. Takav događaj se ispostavlja kao protest i Katerina smrt, koja je probudila druge […]
- Kritička historija "Oluja" počinje i prije njegove pojave. Da bismo raspravljali o „zraku svjetlosti u mračnom kraljevstvu“, bilo je neophodno otvoriti „Mračno kraljevstvo“. Članak pod ovim naslovom pojavio se u julskom i septembarskom broju Sovremennika za 1859. Potpisana je uobičajenim pseudonimom N. A. Dobrolyubova - N. - bov. Razlog za ovaj rad bio je izuzetno značajan. Godine 1859. Ostrovsky sumira privremene rezultate književna aktivnost: pojavljuju se njegova dvotomna sabrana djela. „Smatramo to naj [...]
- Čitava, iskrena, iskrena, nesposobna je za laži i laži, zbog čega se u okrutnom svijetu u kojem vladaju divlje i divlje svinje, njen život ispostavlja tako tragično. Katerinin protest protiv Kabanikhinog despotizma je borba svijetlog, čistog, ljudskog protiv tame, laži i okrutnosti „mračnog kraljevstva“. Nije ni čudo što je Ostrovsky posvetio veliku pažnju izboru imena i prezimena karaktera, dao je ovo ime heroini "Oluja sa grmljavinom": u prijevodu s grčkog "Ekaterina" znači "vječno čista". Katerina je poetska osoba. U […]
- U Grmljavini, Ostrovsky je, koristeći mali broj likova, uspio otkriti nekoliko problema odjednom. Prvo, ovo je, naravno, društveni sukob, sukob „očeva“ i „dece“, njihova gledišta (a ako pribegnemo generalizaciji, onda dve istorijske ere). Kabanova i Dikoy pripadaju starijoj generaciji, koja aktivno izražava svoje mišljenje, a Katerina, Tihon, Varvara, Kudryash i Boris mlađoj generaciji. Kabanova je sigurna da je red u kući, kontrola svega što se u njoj dešava, ključ zdravog života. Ispravno […]
- Sukob je sukob između dvije ili više strana koje se ne podudaraju u svojim pogledima i svjetonazorima. Postoji nekoliko sukoba u drami Ostrovskog „Grom“, ali kako da odlučite koji je glavni? U eri sociologije u književnoj kritici smatralo se da je društveni sukob najvažniji u predstavi. Naravno, ako u slici Katerine vidimo odraz spontanog protesta masa protiv ograničavajućih uslova “mračnog kraljevstva” i shvatimo Katerininu smrt kao rezultat njenog sudara sa svojom svekrvom tiranom, jedan treba […]
- Katerina – glavni lik Drama Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom", Tihonova žena, Kabanikina snaha. Glavna ideja rada je sukob ove djevojke sa “ mračno kraljevstvo“, kraljevstvo tiranina, despota i neznalica. Zašto je nastao ovaj sukob i zašto je kraj drame tako tragičan možete saznati ako shvatite Katerinine ideje o životu. Autor je pokazao porijeklo heroininog karaktera. Iz Katerininih riječi saznajemo o njenom djetinjstvu i adolescenciji. Evo idealne verzije patrijarhalnih odnosa i patrijarhalni svet općenito: „Živio sam, a ne oko [...]
- Uopšteno govoreći, istorija nastanka i koncept predstave „Grum” je veoma zanimljiva. Neko vrijeme se spekulisalo na osnovu čega se zasniva ovaj rad stvarni događaji koji se dogodio u ruskom gradu Kostromi 1859. godine. „U rano jutro 10. novembra 1859. kostromska buržuja Aleksandra Pavlovna Klikova nestala je iz svog doma i ili je sama uletela u Volgu, ili je bila zadavljena i bačena tamo. Istraga je otkrila tihu dramu koja se odigrala u nedruštvenoj porodici koja živi usko s komercijalnim interesima: […]
- Ostrovski je u drami "Oluja sa grmljavinom" stvorio vrlo psihološki složenu sliku - sliku Katerine Kabanove. Ova mlada žena očarava gledaoca svojom ogromnom, čistom dušom, djetinjom iskrenošću i dobrotom. Ali ona živi u pljesnivoj atmosferi "mračnog kraljevstva" trgovački moral. Ostrovski je od naroda uspio stvoriti svijetlu i poetsku sliku Ruskinje. Main priča plays are tragični sukobživa, osjećajna duša Katerine i mrtvi način života “mračnog kraljevstva”. Iskreno i […]
- Aleksandar Nikolajevič Ostrovski bio je obdaren velikim talentom kao dramaturg. Zasluženo se smatra osnivačem ruskog nacionalnog teatra. Njegove drame, različite tematike, veličale su rusku književnost. Kreativnost Ostrovskog imala je demokratski karakter. Kreirao je predstave koje su pokazivale mržnju prema autokratskom režimu kmetstva. Pisac je pozivao na zaštitu potlačenih i poniženih građana Rusije i čeznuo za društvenim promjenama. Ogromna zasluga Ostrovskog je što je otvorio prosvijećeni [...]
- Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog zvali su „Kolumbo iz Zamoskvorečja“, regiona Moskve u kojem su živeli ljudi iz trgovačke klase. Pokazao je kakav se intenzivan, dramatičan život odvija iza visokih ograda, kakve šekspirovske strasti ponekad ključaju u dušama predstavnika takozvane „proste klase“ – trgovaca, trgovaca, sitnih zaposlenih. Patrijarhalni zakoni svijeta koji postaje prošlost izgledaju nepokolebljivi, ali toplo srce živi po svojim zakonima - zakonima ljubavi i dobrote. Likovi drame “Siromaštvo nije porok” […]
- Ljubavna priča službenika Mitje i Ljube Torcove odvija se u pozadini života u kući trgovca. Ostrovsky je još jednom oduševio svoje obožavatelje svojim izvanrednim poznavanjem svijeta i nevjerovatno živopisnim jezikom. Za razliku od ranijih komada, ova komedija sadrži ne samo bezdušnog tvorca Koršunova i Gordeja Torcova, koji se hvali svojim bogatstvom i moći. Oni su u suprotnosti sa onima koji su dragi srcima tla ljudi, jednostavnih i iskreni ljudi- ljubazni i ljubazni Mitya i rasipni pijanac Ljubim Torcov, koji je ostao, uprkos padu, […]
- U fokusu pisaca 19. veka je osoba sa bogatim duhovnim životom i promenljivim unutrašnjim svetom. Novi junak odražava stanje pojedinca u eri društvene transformacije razvoj ljudske psihe spoljašnjim materijalnim okruženjem Glavna karakteristika prikaza sveta junaka ruske književnosti je psihologizam, odnosno sposobnost da se prikaže promena u duši junaka u centru. različiti radovi vidimo "ekstra […]
- Drama se odvija u gradu Bryakhimov na Volgi. I u njemu, kao i svuda, vladaju okrutni nalozi. Društvo je ovdje isto kao iu drugim gradovima. Glavna junakinja predstave, Larisa Ogudalova, je beskućnica. Porodica Ogudalov nije bogata, ali, zahvaljujući upornosti Kharite Ignatievne, upoznaju se sa moćima. Majka inspiriše Larisu da se, iako nema miraz, uda za bogatog mladoženju. I Larisa za sada prihvata ova pravila igre, naivno se nadajući da će ljubav i bogatstvo […]
- Specijalni heroj u svetu Ostrovskog, pored tipa lošeg zvaničnika sa samopoštovanjem je Julij Kapitonovič Karandišev. Istovremeno, njegov ponos je hipertrofiran do te mjere da postaje zamjena za druga osjećanja. Larisa za njega nije samo njegova voljena devojka, ona je i „nagrada“ koja mu daje priliku da trijumfuje nad Paratovom, šik i bogatim rivalom. U isto vrijeme, Karandyshev se osjeća kao dobročinitelj, uzimajući za ženu ženu bez miraza, djelomično ugroženu vezom […]
- Prijateljstvo... Uostalom, ako dobro razmislite, onda kroz život prolazi kroz određene faze evolucije, ali to čini na svoj način: neobičan, netipičan i, možda, pomalo okrutan. Postoje i stalno se pojavljuju nova lica u našim životima. Upamtite... puno "prijatelja" i "prijatelja" na ulici, solidna masa drugarica u vrtić i škola. Gde god da ste, gde god da krenete... uvek ćete naći nekoga ko može da nosi ovu titulu - Prijatelj. Ali godine prolaze. I postepeno se gubi slepa vera u sve. Seniori […]
Problem moralnog zakona i moralne slobode jedan je od vodećih u ruskoj i svjetskoj književnosti. Drugim riječima, može se formulisati, po mom mišljenju, kao problem osjećaja i dužnosti. Poznato je da je to bilo karakteristično za klasičnu tragediju, u kojoj junak, primoran da izabere dužnost, svakako umire, pogođen fatalnom dilemom. Međutim, isti problem postaje glavni u realističkoj drami A. N. Ostrovskog "Oluja".
Svi glavni likovi u ovom djelu su pred teškim izborom - zakon ili sloboda? Prije svega, to se odnosi na glavnu junakinju "Oluja" - Katerinu Kabanovu.
Živeći u porodici svog muža, ova mlada žena se oseća nesrećnom. Mislim da je junakinja svim srcem težila da se zaljubi u Tihona Kabanova, da nekako uspostavi život s njim. Ali ona to nije mogla. Katerinin muž je uvijek i u svemu slušao svoju majku, Marfu Ignatjevnu Kabanovu. I kako ne bi poslušala - Kabanikha je držala u strahu ne samo svoje rođake, već i cijeli grad.
Junaci Grmljavine, posebno Varvara Kabanova, biraju između zakona i slobode. Ova devojka je sušta suprotnost Katerini. Nije zadovoljna ni pravilima po kojima mora da živi u kući svoje majke. Međutim, Varvara se odavno odlučila - u korist osjećaja, odnosno želje. Stoga radi šta hoće - šeta sa Curlyjem, ne provodi noć kod kuće. Ali, i to je veoma važno, Kabanikhina ćerka vešto skriva svoje postupke. Ona savršeno dobro razumije da u licemjernom društvu Kalinovski nije glavno ono što stvarno postoji, već izgled koji se stvara. A Varvara je, uz „dobru ruku“ svoje majke, koja propovijeda istu filozofiju, naučila da laže i da bude licemjer, radeći šta je htjela.
Izbor „dužnosti ili osećanja“ postao je tragičan za Tihona Kabanova. Zbog svoje slabašne naravi, straha od majke i inertnosti, ovaj junak se opredjeljuje za „sinovsku dužnost“, iako njegovo srce govori o nečem sasvim drugom. Upravo zato što se Tihon plaši
Ja sam moja majka, on joj dozvoljava da vrijeđa Katerinu, kleveta je, ponižava je. I sam junak osjeća pogrešnost svog ponašanja, „pogrešnost“ cjelokupnog načina života u njihovoj porodici i gradu, ali se ne usuđuje o tome ni pomisliti. I tek nakon što je izgubio ženu, zaslijepljen tugom, Tihon baca optužbe u lice svoje majke kao glavnog predstavnika patrijarhalnog trgovačkog društva i njegovih licemjernih temelja.
Boris Grigorijevič se takođe odlučuje u korist dužnosti, izdavši svoju ljubav prema Katerini zbog nasljedstva koje bi trebao dobiti od Dikija. Mislim da i sama Kabanikha izdaje svoj život, birajući u korist dužnosti - javno mnjenje, zakoni patrijarhalnog društva.
Dakle, vidimo da su gotovo svi junaci drame Ostrovskog "Gromna oluja" suočeni s izborom: moralni zakon ili moralna sloboda, dužnost ili osjećaj. I gotovo svi su, pri tom izboru, licemjeri: za ljude biraju „zakon” (tj. žive po tradicionalnim zakonima patrijarhalnog društva), za sebe biraju „slobodu” (istinske želje koje su vješto skriveno). Jedini izuzetak, po mom mišljenju, su dva heroja. Prvo, ovo je Dikoy, koji se ne boji nikoga i ničega, jer ima neograničenu moć. A ovo je Katerina Kabanova, koja je, jedina od svih, svoj izbor shvatila ozbiljno, svjesno ga napravila i prihvatila punu odgovornost za donesenu odluku.
- Priprema prženih paprika za zimu: recepti sa belim lukom u ulju i marinadom
- Kiseli sos. Recepti za kuvanje. Slatko-kiseli sos za piletinu (recept korak po korak) Gotov slatko-kiseli sos
- Pire od bundeve: recepti sa piletinom, sirom, kajmakom, dijetalni i za djecu, od Julije Vysotske, u loncu i sporom kuhaču
- Recepti za brašno od orašastih plodova