Sino ang "mga patay na kaluluwa" sa tula? "Mga Patay na Kaluluwa": ang kahulugan ng pamagat. Tula ni Nikolai Vasilyevich Gogol Nakikita ba ni Gogol ang mga buhay na kaluluwa sa paligid niya
Ang balangkas ng tula ni N.V. Ang "Dead Souls" ni Gogol ay batay sa paglalakbay ng may-ari ng lupa-adventurer na si Chichikov, na naglalakbay sa buong Russia at bumili ng mga kaluluwa ng magsasaka na talagang wala, ngunit nakalista pa rin sa mga dokumento, mula sa mga may-ari ng serf. Gayunpaman, ang mahalaga ay hindi ang katotohanan ng tusong paglalakbay ni Chichikov mismo, ngunit ang pagmuni-muni sa tula ng mga karakter at moral ng mga tao sa panahong iyon. Limang "portrait" na mga kabanata na nagsasabi tungkol sa pakikipagpulong ng bayani sa mga may-ari ng lupain ay nagpapakita kung paano naiiba at sa parehong oras ang mahalagang relasyon ng alipin ay nabuo sa panahon ni Gogol (iyon ay, sa unang kalahati ng ika-19 na siglo) sa isa sa mga provincial na sulok ng Russia at kung paano sila makikita sa paraan ng pamumuhay at mga karakter ng mga may-ari ng lupa noong panahong iyon.
Nakilala ng mga may-ari ng lupa si Chichikov sa paraang naaayon sa plano ng may-akda. Una, nakilala ni Pavel Ivanovich ang maling pamamahala at malambot na puso na Manilov, pagkatapos ay kasama ang maliit na Korobochka, pagkatapos ay kasama ang carouser at "panginoon ng buhay" na si Nozdryov, pagkatapos niya ay may mahigpit na kamao na si Sobakevich, at sa huli ay kasama ang kuripot na si Plyushkin. Kaya naman, habang binabasa natin ang tula, mas marami tayong nakasalubong na mga pervert na karakter. Sa esensya, ang mga bayaning ito ay mga "patay" na kaluluwa sa tula.
Kaya, ang gallery ng "mga larawan" na ipinakita sa tula ni Gogol ay nagsisimula sa may-ari ng lupa na si Manilov. Ang hitsura at cutesy na pag-uugali ni Manilov ay ganap na tumutugma sa mga pangunahing katangian ng kanyang pagkatao - walang kahulugan na pangangarap ng gising at kumpletong paghihiwalay sa buhay. SA Araw-araw na buhay Manilov, hindi namin sinusunod ang anumang seryosong independiyenteng gawain. Matagal na niyang inabandona ang bukid; ang ari-arian ay pinamamahalaan ng isang klerk. Habang nalaman natin mula sa pakikipag-usap ni Manilov kay Chichikov, ang kapus-palad na may-ari ng lupa ay walang ideya kung gaano karaming mga magsasaka ang mayroon siya at kung sinuman sa kanila ang namatay mula noong huling census. Ang katamaran at katamaran sa pag-iisip ng may-ari ng lupa ay maliwanag na pinatunayan ng katotohanan na sa kanyang opisina sa loob ng dalawang taon na ngayon ay mayroong isang libro, na nakasangla lahat sa parehong pahina at mula noon ay hindi na niya ito pinulot.
Gayunpaman, hindi lahat ay napakasama sa Manilov: kung minsan ang isang uhaw sa aktibidad ay gumising sa kanya, at nagsisimula siyang mangarap ng gising, nangangarap, halimbawa, tungkol sa pagbuo ng isang tulay na bato sa isang lawa malapit sa kanyang bahay. Nakakalungkot lang na ang mga pangarap na ito ay hindi kailanman itinakda na magkatotoo, at sa pangkalahatan, ang lahat ng mga proyekto ng Manilov ay tila masaya na hindi dapat isipin ng isang tunay na may-ari.
Habang lumalayo tayo sa Manilov, naaalala natin siya ng higit at higit na pakikiramay: kahit na siya ay walang laman, siya ay hindi nakakapinsala at kahit na kaakit-akit sa kanyang sariling paraan, habang ang iba pang mga kinatawan ng klase na ito ay lumilitaw na tunay na kasuklam-suklam sa paglalarawan ni Gogol. Ang kalidad na ito ay nakatanggap ng pinakadakilang pagpapahayag nito sa imahe ng Plyushkin.
Ang Plyushkin, ayon sa may-akda, ay kumakatawan sa isang "butas sa sangkatauhan." Matagal nang namatay ang lahat ng bagay sa kanya. Ang nagtatakang si Chichikov ay nakita sa kanyang harapan ang isang amorphous na nilalang na nawala ang lahat ng mga palatandaan ng kasarian at edad. Sa pamamagitan ng paglalarawan kay Plyushkin, ipinakita ng may-akda kung ano ang maaaring maging sanhi ng isang taong nakalimutan ang tungkol sa kanyang tunay na layunin.
Ang pakiramdam ng kamatayan ay naroroon, tila, sa mismong kapaligiran na nakapalibot sa "tagpi-tagpi" na Plyushkin: ang kanyang ari-arian ay matagal nang nasira, ang bahay ay mukhang isang "huyang hindi wasto." Kasabay nito, si Plyushkin ay nagmamay-ari ng libu-libong mga kaluluwa ng alipin, at ang kanyang mga kamalig at bodega ay puno ng iba't ibang mga kalakal. Gayunpaman, ang lahat ng nakuha at naipon na mga nabubulok, ang mga magsasaka, na naiwan nang walang trabaho at tinapay, ay "namamatay na parang langaw," at ang may-ari, na hinimok ng pathological kakurihan, ay patuloy na nag-iipon ng lahat ng uri ng basura sa kanyang bahay. Ang kanyang pagiging matipid ay may hangganan sa kabaliwan. Ang kaluluwa ni Plyushkin ay patay na patay na wala na siyang nararamdaman, at ni hindi niya gustong makilala ang kanyang mga anak. "Ang isang tao ay maaaring yumuko sa gayong kawalang-halaga, pagiging maliit, at kasuklam-suklam!" - bulalas ng manunulat.
Sa kanyang tula, inihambing ni Gogol ang mga "patay" na kaluluwa ng mga may-ari ng lupain sa mga "buhay" na kaluluwa ng mga tao, kung saan, sa kabila ng lahat ng mga paghihirap at mga hadlang, ang siga ng pagsusumikap, pakikiramay, at pagmamahal ay hindi nawawala. Ang mga ito ay ang shoemaker na si Maxim Telyatnikov, Stepan Probka, Uncle Mityai at Uncle Minyai, ang carriage maker na si Mikheev, ang serf girl na Pelageya, Proshka at Mavra, at ang brickmaker na si Milushkin. Ang may-akda ay nakakaramdam ng inis at mapait na panghihinayang na ang magsasaka - isang "buhay" na kaluluwa, isang kinatawan ng karamihan ng populasyon ng bansa, ang tagapagtaguyod at tagapagtanggol nito - ay nananatiling nakahihiyang pag-asa sa mga "patay" na kaluluwa. Ang tula ni Gogol ay isang pagtatangka ng manunulat na maakit ang atensyon ng mga taong nag-iisip sa hindi pagpaparaan sa sitwasyong ito sa Russia.
Ang pangunahing tema ng buhay at patay na mga kaluluwa sa tula ni Gogol " Patay na kaluluwa" Maaari nating hatulan ito sa pamagat ng tula, na hindi lamang naglalaman ng isang pahiwatig sa kakanyahan ng scam ni Chichikov, ngunit naglalaman din ng mas malalim na kahulugan na sumasalamin sa intensyon ng may-akda sa unang dami ng tula na "Mga Patay na Kaluluwa."
May isang opinyon na binalak ni Gogol na lumikha ng tula na "Mga Patay na Kaluluwa" sa pamamagitan ng pagkakatulad sa tula ni Dante na "The Divine Comedy". Tinukoy nito ang iminungkahing tatlong bahaging komposisyon ng gawain sa hinaharap. Ang "The Divine Comedy" ay binubuo ng tatlong bahagi: "Hell", "Purgatoryo" at "Paraiso", na dapat ay tumutugma sa tatlong volume ng "Dead Souls" na ipinaglihi ni Gogol. Sa unang volume, hinangad ni Gogol na ipakita ang kakila-kilabot na katotohanan ng Russia, upang muling likhain ang "impiyerno" modernong buhay. Sa pangalawa at pangatlong volume, nais ni Gogol na ilarawan ang muling pagkabuhay ng Russia. Nakita ni Gogol ang kanyang sarili bilang isang manunulat-tagapangaral na, gumuhit sa... mga pahina ng kanyang trabaho, isang larawan ng muling pagkabuhay ng Russia, ay naglalabas nito. krisis.
Ang artistikong espasyo ng unang volume ng tula ay binubuo ng dalawang mundo: ang totoong mundo, kung saan ang pangunahing karakter ay si Chichikov, at ang perpektong mundo ng mga liriko na digression, kung saan ang pangunahing tauhan ay ang tagapagsalaysay.
Nakakatakot at pangit ang totoong mundo ng Dead Souls. Ang mga tipikal na kinatawan nito ay Manilov, Nozdrev, Sobakevich, hepe ng pulisya, tagausig at marami pang iba. Ang lahat ng ito ay mga static na character. Noon pa man sila na ang paraan na nakikita natin sa kanila ngayon. "Si Nozdryov sa tatlumpu't lima ay eksaktong kapareho ng sa labing walo at dalawampu." Ang Gogol ay hindi nagpapakita ng anumang panloob na pag-unlad ng mga may-ari ng lupa at mga residente ng lungsod, ito ay nagbibigay-daan sa amin upang tapusin na ang mga kaluluwa ng mga bayani ng totoong mundo ng "Mga Patay na Kaluluwa" ay ganap na nagyelo at petrified, na sila ay patay na. Inilalarawan ni Gogol ang mga may-ari ng lupa at mga opisyal na may masamang kabalintunaan, ipinapakita ang mga ito bilang nakakatawa, ngunit sa parehong oras ay nakakatakot. Pagkatapos ng lahat, ang mga ito ay hindi mga tao, ngunit isang maputla, pangit na anyo ng mga tao. Wala nang tao sa kanila. Ang patay na fossilization ng mga kaluluwa, ang ganap na kakulangan ng espiritwalidad, ay nakatago sa likod ng nasusukat na buhay ng mga may-ari ng lupa at sa likod ng nakakumbinsi na aktibidad ng lungsod. Sumulat si Gogol tungkol sa lungsod ng Dead Souls: "Ang ideya ng isang lungsod. Bumangon sa pinakamataas na antas. kawalan ng laman. Idle talk... Ang kamatayan ay tumama sa isang hindi natitinag na mundo. Samantala, dapat na isipin ng mambabasa ang patay na kawalan ng pakiramdam ng buhay nang mas malakas.
Ang buhay ng lungsod sa labas ay kumukulo at bula. Ngunit ang buhay na ito ay talagang walang kabuluhan lamang. Sa totoong mundo ng Dead Souls, ang isang patay na kaluluwa ay isang pangkaraniwang pangyayari. Para sa mundong ito, ang kaluluwa lamang ang nagpapakilala sa isang buhay na tao mula sa isang patay na tao. Sa episode ng pagkamatay ng prosecutor, napagtanto ng mga nakapaligid sa kanya na siya ay "may tunay na kaluluwa" lamang kapag ang natitira na lang sa kanya ay "isang walang kaluluwang katawan." Pero totoo nga bang lahat ng karakter sa totoong mundo ng “Dead Souls” ay may patay na kaluluwa? Hindi, hindi lahat.
Sa mga "katutubong naninirahan" ng totoong mundo ng tula, sa kabalintunaan at kakaiba, tanging si Plyushkin lamang ang may kaluluwa na hindi pa ganap na patay. Sa panitikan na kritisismo, mayroong isang opinyon na si Chichikov ay bumisita sa mga may-ari ng lupa habang sila ay naghihirap sa espirituwal. Gayunpaman, hindi ako sumasang-ayon na si Plyushkin ay "mas patay" at mas kakila-kilabot kaysa sa Manilov, Nozdryov at iba pa. Sa kabaligtaran, ang imahe ng Plyushkin ay ibang-iba sa mga larawan ng iba pang mga may-ari ng lupa. Susubukan kong patunayan ito sa pamamagitan ng pag-una sa lahat sa istraktura ng kabanata na nakatuon kay Plyushkin at sa paraan ng paglikha ng karakter ni Plyushkin.
Ang kabanata tungkol sa Plyushkin ay nagsisimula sa isang lyrical digression, na hindi nangyari sa paglalarawan ng sinumang may-ari ng lupa. Ang isang lyrical digression ay agad na nagpapaalala sa mga mambabasa sa katotohanan na ang kabanatang ito ay makabuluhan at mahalaga para sa tagapagsalaysay. Ang tagapagsalaysay ay hindi nananatiling walang malasakit at walang malasakit sa kanyang bayani: sa liriko digressions, (mayroong dalawa sa Kabanata VI) ipinahayag niya ang kanyang kapaitan mula sa pagkaunawa sa antas kung saan maaaring lumubog ang isang tao.
Ang imahe ng Plyushkin ay namumukod-tangi para sa dinamismo nito sa mga static na bayani ng totoong mundo ng tula. Mula sa tagapagsalaysay nalaman natin kung ano ang dating ni Plyushkin at kung paano unti-unting tumigas at tumigas ang kanyang kaluluwa. Sa kwento ni Plyushkin nakita natin ang isang trahedya sa buhay. Samakatuwid, ang tanong ay lumitaw, ang kasalukuyang estado ba ni Plyushkin ay isang pagkasira ng pagkatao mismo, o ito ba ay resulta ng isang malupit na kapalaran? Sa pagbanggit ng isang kaibigan sa paaralan, "isang uri ng mainit na sinag ang dumausdos sa mukha ni Plyushkin, hindi isang pakiramdam ang ipinahayag, ngunit isang uri ng maputlang pagmuni-muni ng isang pakiramdam." Nangangahulugan ito na, pagkatapos ng lahat, ang kaluluwa ni Plyushkin ay hindi pa ganap na namatay, na nangangahulugang mayroon pa ring isang bagay na natitira sa tao. Ang mga mata ni Plyushkin ay buhay din, hindi pa namamatay, "tumatakbo mula sa ilalim ng kanyang mataas na kilay, tulad ng mga daga."
Ang Kabanata VI ay naglalaman ng isang detalyadong paglalarawan ng hardin ni Plyushkin, napabayaan, tinutubuan at nabulok, ngunit buhay. Ang hardin ay isang uri ng metapora para sa kaluluwa ni Plyushkin. Mayroong dalawang simbahan sa estate ni Plyushkin lamang. Sa lahat ng mga may-ari ng lupa, si Plyushkin lamang ang bumigkas ng panloob na monologo pagkatapos ng pag-alis ni Chichikov. Ang lahat ng mga detalyeng ito ay nagpapahintulot sa amin na tapusin na ang kaluluwa ni Plyushkin ay hindi pa ganap na namatay. Marahil ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa pangalawa o pangatlong volume ng Dead Souls, ayon kay Gogol, dalawang bayani ng unang volume, sina Chichikov at Plyushkin, ay dapat magkita.
Ang pangalawang bayani ng totoong mundo ng tula, na may kaluluwa, ay si Chichikov. Ito ay sa Chichikov na ang unpredictability at inexhaustibility ng buhay na kaluluwa ay pinaka-malinaw na ipinapakita, kahit na hindi alam ng Diyos kung gaano kayaman, kahit na ito ay nagiging scarcer, ngunit buhay. Ang Kabanata XI ay nakatuon sa kasaysayan ng kaluluwa ni Chichikov, ipinapakita nito ang pag-unlad ng kanyang pagkatao. Ang pangalan ni Chichikov ay Pavel, ito ang pangalan ng apostol na nakaranas ng isang espirituwal na rebolusyon. Ayon kay Gogol, si Chichikov ay dapat na muling ipanganak sa ikalawang dami ng tula at maging isang apostol, na muling binubuhay ang mga kaluluwa ng mga taong Ruso. Samakatuwid, pinagkakatiwalaan ni Gogol si Chichikov na magkuwento patay na mga magsasaka ah, nilalagay ko sa bibig niya ang iniisip ko. Si Chichikov ang muling nabuhay sa tula ng mga dating bayani ng lupain ng Russia.
Tamang-tama ang mga larawan ng mga patay na magsasaka sa tula. Binibigyang-diin ni Gogol ang kamangha-manghang, kabayanihan na mga tampok sa kanila. Ang lahat ng talambuhay ng mga patay na magsasaka ay tinutukoy ng motibo ng paggalaw na dumadaan sa bawat isa sa kanila ("Tsaa, lahat ng probinsya na naiwan na may palakol sa kanyang sinturon... Nasaan ka ngayon dinadala ka ng mabibilis mong binti? ... At gumagalaw ka mula sa kulungan hanggang sa kulungan...”). Ito ay ang mga patay na magsasaka sa "Mga Patay na Kaluluwa" na may mga buhay na kaluluwa, kabaligtaran sa mga buhay na tao ng tula, na ang kaluluwa ay patay na.
Ang perpektong mundo ng "Mga Patay na Kaluluwa," na lumilitaw sa mambabasa sa mga liriko na digression, ay ganap na kabaligtaran ng totoong mundo. Sa isang perpektong mundo walang Manilovs, Sobakeviches, Nozdryovs, prosecutors; wala at hindi maaaring maging mga patay na kaluluwa dito. Ang perpektong mundo ay binuo sa mahigpit na alinsunod sa mga tunay na espirituwal na mga halaga. Para sa mundo ng lyrical digressions, ang kaluluwa ay imortal, dahil ito ang sagisag ng banal na prinsipyo sa tao. Ang mga imortal ay nabubuhay sa isang perpektong mundo mga kaluluwa ng tao. Una sa lahat, ito ay ang kaluluwa ng tagapagsalaysay mismo. Ito ay tiyak na dahil ang tagapagsalaysay ay nabubuhay ayon sa mga batas ng perpektong mundo at mayroon siyang ideyal sa kanyang puso na mapapansin niya ang lahat ng kasuklam-suklam at kahalayan ng totoong mundo. Ang tagapagsalaysay ay may puso para sa Russia, naniniwala siya sa muling pagkabuhay nito. Ang makabayang kalunos-lunos ng mga liriko na digression ay nagpapatunay nito sa atin.
Sa pagtatapos ng unang volume, ang imahe ng chaise ni Chichikov ay nagiging simbolo ng walang hanggang kaluluwa ng mga taong Ruso. Ang kawalang-kamatayan ng kaluluwang ito ang nagtanim ng pananampalataya sa may-akda sa sapilitan na muling pagkabuhay ng Russia at ng mga mamamayang Ruso.
Kaya, sa unang dami ng Dead Souls, inilalarawan ni Gogol ang lahat ng mga pagkukulang, lahat negatibong panig katotohanan ng Russia. Ipinakita ni Gogol sa mga tao kung ano ang naging mga kaluluwa nila. Ginagawa niya ito dahil mahal na mahal niya ang Russia at umaasa sa muling pagkabuhay nito. Nais ni Gogol na ang mga tao, pagkatapos basahin ang kanyang tula, ay matakot sa kanilang buhay at magising mula sa isang nakamamatay na pagtulog. Ito ang gawain ng unang volume. Inilalarawan ang kakila-kilabot na katotohanan, inilalarawan sa amin ni Gogol sa mga liriko na digression ang kanyang ideal ng mga taong Ruso, nagsasalita tungkol sa buhay, walang kamatayang kaluluwa ng Russia. Sa pangalawa at pangatlong volume ng kanyang trabaho, binalak ni Gogol na ilipat ang ideyal na ito sa totoong buhay. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi niya kailanman naipakita ang rebolusyon sa kaluluwa ng mga mamamayang Ruso, hindi niya nagawang buhayin ang mga patay na kaluluwa. Ito ang malikhaing trahedya ni Gogol, na lumaki sa trahedya ng kanyang buong buhay.
Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation
Institusyong pang-edukasyon sa munisipyo
Abstrak ng panitikan sa paksa:
“Mga kaluluwang patay at buhay sa tula ni N.V. "Mga Patay na Kaluluwa" ni Gogol
Novocherkassk
1. Ang kasaysayan ng paglikha ng tulang "Dead Souls"
2. Kaluluwang patay at buhay sa tula ni N.V. "Mga Patay na Kaluluwa" ni Gogol
2.1 Ang layunin ng buhay ni Chichikov. Tipan ng Ama
2.2 Ano ang “mga patay na kaluluwa”?
2.3 Sino ang mga “patay na kaluluwa” sa tula?
2.4 Sino ang mga “buhay na kaluluwa” sa tula?
3. Ang pangalawang volume ng "Dead Souls" - isang krisis sa gawain ni Gogol
4. Paglalakbay sa kahulugan
Bibliograpiya
1. Ang kasaysayan ng paglikha ng tulang "Dead Souls"
May mga manunulat na madali at malayang nakakagawa ng mga plot para sa kanilang mga gawa. Si Gogol ay hindi isa sa kanila. Siya ay masakit na nag-imbento sa kanyang mga pakana. Ang konsepto ng bawat gawain ay ibinigay sa kanya na may pinakamalaking kahirapan. Palagi siyang nangangailangan ng panlabas na pagtulak upang pukawin ang kanyang imahinasyon. Sinasabi sa amin ng mga kontemporaryo kung anong sakim na interes ang pinakinggan ni Gogol sa iba't ibang mga pang-araw-araw na kwento, mga anekdota na kinuha sa kalye, at kahit na mga pabula. Nakinig ako nang propesyonal, tulad ng isang manunulat, na naaalala ang bawat detalye ng katangian. Lumipas ang mga taon, at ang ilan sa mga hindi sinasadyang narinig na mga kuwento ay nabuhay sa kanyang mga gawa. Para kay Gogol, naalala ni P.V. kalaunan. Annenkov, "walang nasayang."
Si Gogol, tulad ng nalalaman, ay may utang sa balangkas ng "Mga Patay na Kaluluwa" kay A.S. Pushkin, na matagal nang naghikayat sa kanya na magsulat ng isang mahusay epikong gawain. Isinalaysay ni Pushkin kay Gogol ang kwento ng mga pakikipagsapalaran ng isang adventurer na bumili ng mga patay na magsasaka mula sa mga may-ari ng lupa upang maisangla sila na parang nabubuhay sila sa Guardian Council at makatanggap ng mabigat na pautang para sa kanila.
Ngunit paano nalaman ni Pushkin ang balangkas na ibinigay niya kay Gogol?
Kasaysayan ng mga mapanlinlang na trick na may patay na kaluluwa maaaring nakilala ni Pushkin sa panahon ng kanyang pagkatapon sa Chisinau. Sa simula ng ikalabinsiyam na siglo, sampu-sampung libong mga magsasaka ang tumakas dito, sa timog ng Russia, sa Bessarabia, mula sa iba't ibang bahagi ng bansa, na tumakas mula sa pagbabayad ng mga atraso at iba't ibang mga buwis. Ang mga lokal na awtoridad ay lumikha ng mga hadlang sa pagpapatira ng mga magsasaka na ito. Hinahabol nila sila. Ngunit ang lahat ng mga hakbang ay walang kabuluhan. Sa pagtakas mula sa kanilang mga humahabol, ang mga takas na magsasaka ay madalas na kumuha ng mga pangalan ng mga namatay na serf. Sinabi nila na sa panahon ng pananatili ni Pushkin sa pagkatapon sa Chisinau, kumalat ang mga alingawngaw sa buong Bessarabia na ang lungsod ng Bendery ay imortal, at ang populasyon ng lungsod na ito ay tinawag na "imortal na lipunan." Sa loob ng maraming taon, wala ni isang kamatayan ang naitala doon. Nagsimula na ang imbestigasyon. Lumalabas na sa Bendery ito ay tinanggap bilang isang panuntunan: ang mga patay ay "hindi dapat isama sa lipunan," at ang kanilang mga pangalan ay dapat ibigay sa mga takas na magsasaka na dumating dito. Bumisita si Pushkin kay Bendery nang higit sa isang beses, at interesado siya sa kuwentong ito.
Malamang, siya ang naging binhi ng balangkas, na muling sinabi ng makata kay Gogol halos isang dekada at kalahati pagkatapos ng pagkatapon sa Chisinau.
Dapat pansinin na ang ideya ni Chichikov ay hindi nangangahulugang isang pambihira sa buhay mismo. Ang pandaraya sa "mga kaluluwa ng rebisyon" ay isang medyo pangkaraniwang bagay sa mga araw na iyon. Ligtas na ipagpalagay na hindi lamang isang partikular na insidente ang naging batayan ng plano ni Gogol.
Ang pangunahing bahagi ng balangkas ng Dead Souls ay ang pakikipagsapalaran ni Chichikov. Ito ay tila hindi kapani-paniwala at anecdotal, ngunit sa katunayan ito ay maaasahan sa lahat ng pinakamaliit na detalye. Ang realidad ng pyudal ay lumikha ng napaka-kanais-nais na mga kondisyon para sa gayong mga pakikipagsapalaran.
Sa pamamagitan ng isang atas ng 1718, ang tinatawag na sensus ng sambahayan ay pinalitan ng isang sensus ng capitation. Mula ngayon, lahat ng lalaking serf, “mula sa pinakamatanda hanggang sa pinakahuling anak,” ay napapailalim sa pagbubuwis. Ang mga patay na kaluluwa (patay o tumakas na mga magsasaka) ay naging pabigat para sa mga may-ari ng lupa na natural na nangangarap na maalis ito. At lumikha ito ng sikolohikal na kondisyon para sa lahat ng uri ng pandaraya. Para sa ilan, ang mga patay na kaluluwa ay isang pasanin, ang iba ay nadama ang pangangailangan para sa kanila, umaasa na makinabang mula sa mga mapanlinlang na transaksyon. Ito mismo ang inaasahan ni Pavel Ivanovich Chichikov. Ngunit ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang kamangha-manghang pakikitungo ni Chichikov ay natupad nang perpekto alinsunod sa mga talata ng batas.
Maraming kwento ang batay sa Mga gawa ni Gogol- isang walang katotohanan na anekdota, isang pambihirang kaso, isang emergency. At kung mas anecdotal at hindi pangkaraniwang ang panlabas na shell ng balangkas ay tila, mas maliwanag, mas maaasahan, mas tipikal na lumilitaw sa harap natin totoong larawan buhay. Narito ang isa sa mga kakaibang katangian ng sining ng isang mahuhusay na manunulat.
Nagsimulang magtrabaho si Gogol sa Dead Souls noong kalagitnaan ng 1835, iyon ay, mas maaga pa kaysa sa The Inspector General. Noong Oktubre 7, 1835, ipinaalam niya kay Pushkin na nagsulat siya ng tatlong kabanata ng Dead Souls. Ngunit ang bagong bagay ay hindi pa nakuha si Nikolai Vasilyevich. Gusto niyang magsulat ng komedya. At pagkatapos lamang ng "The Inspector General," nasa ibang bansa, talagang kinuha ni Gogol ang "Dead Souls."
Noong taglagas ng 1839, pinilit ng mga pangyayari si Gogol na maglakbay sa kanyang tinubuang-bayan at, nang naaayon, kumuha ng sapilitang pahinga mula sa trabaho. Pagkalipas ng walong buwan, nagpasya si Gogol na bumalik sa Italya upang mapabilis ang paggawa sa aklat. Noong Oktubre 1841, bumalik siya sa Russia na may layuning mailathala ang kanyang trabaho - ang resulta ng anim na taon ng pagsusumikap.
Noong Disyembre, ang mga huling pagwawasto ay natapos, at ang panghuling bersyon ng manuskrito ay isinumite sa Moscow Censorship Committee para sa pagsasaalang-alang. Dito nakilala ang "Mga Patay na Kaluluwa" na may malinaw na pagalit na saloobin. Sa sandaling narinig ni Golokhvastov, na nanguna sa pulong ng komite ng censorship, ang pangalang "Mga Patay na Kaluluwa," sumigaw siya: "Hindi, hinding-hindi ko ito papayagan: ang kaluluwa ay maaaring maging imortal - hindi maaaring magkaroon ng isang patay na kaluluwa - ang may-akda ay armado ang sarili laban sa imortalidad!”
Ipinaliwanag iyon kay Golokhvastova pinag-uusapan natin tungkol sa mga kaluluwa ng rebisyon, ngunit lalo siyang nagalit: "Ito ay tiyak na hindi pinapayagan... nangangahulugan ito ng laban sa serfdom!" Dito, tumunog ang mga miyembro ng komite: "Ang negosyo ni Chichikov ay isa nang krimen!"
Nang sinubukan ng isa sa mga censor na ipaliwanag na hindi binibigyang-katwiran ng may-akda si Chichikov, sumigaw sila mula sa lahat ng panig: "Oo, hindi niya binibigyang-katwiran, ngunit ngayon ay inilantad niya siya, at ang iba ay susunod sa halimbawa at bibili ng mga patay na kaluluwa... ”
Sa kalaunan ay napilitan si Gogol na bawiin ang manuskrito at nagpasyang ipadala ito sa St. Petersburg.
Noong Disyembre 1841, binisita ni Belinsky ang Moscow. Nilingon siya ni Gogol na may kahilingang dalhin ang manuskrito sa St. Petersburg at tulungan siya mabilis na daanan sa pamamagitan ng mga awtoridad sa censorship ng St. Petersburg. Ang kritiko ay kusang-loob na sumang-ayon na isagawa ang atas na ito at noong Mayo 21, 1842, na may ilang pagwawasto sa censorship, "The Adventures of Chichikov o Dead Souls" ay nai-publish.
Ang balangkas ng "Mga Patay na Kaluluwa" ay binubuo ng tatlong panlabas na sarado, ngunit panloob na napaka magkakaugnay na mga link: mga may-ari ng lupa, mga opisyal ng lungsod at ang talambuhay ni Chichikov. Ang bawat isa sa mga link na ito ay tumutulong upang mas lubusan at malalim na maihayag ang ideolohikal at masining na konsepto ni Gogol.
2. Kaluluwang patay at buhay sa tula ni N.V. "Mga Patay na Kaluluwa" ni Gogol
2.1 Ang layunin ng buhay ni Chichikov. Tipan ng Ama
Ito ang isinulat ni V.G. Sakhnovsky sa kanyang aklat na "Tungkol sa pagganap na "Dead Souls":
“...Alam na si Chichikov ay hindi masyadong mataba, hindi masyadong payat; na, ayon sa ilan, siya ay kahawig pa ni Napoleon, na siya ay may kahanga-hangang kakayahan na makipag-usap sa lahat bilang isang dalubhasa sa kung ano ang kaaya-aya niyang pinag-uusapan. Ang layunin ni Chichikov sa komunikasyon ay gumawa ng pinaka-kanais-nais na impresyon, upang manalo at magbigay ng inspirasyon sa pagtitiwala. Alam din na si Pavel Ivanovich ay may isang espesyal na alindog, kung saan napagtagumpayan niya ang dalawang sakuna na magpapabagsak sa ibang tao magpakailanman. Ngunit ang pangunahing bagay na nagpapakilala kay Chichikov ay ang kanyang madamdaming atraksyon sa mga pagkuha. Ang maging, gaya ng sinasabi nila, "isang taong matimbang sa lipunan," pagiging isang "lalaking may ranggo," walang angkan o tribo, na nagmamadaling parang "isang uri ng barge sa gitna ng mabangis na alon," ang pangunahing gawain ni Chichikov. Upang makuha ang iyong sarili ng isang matibay na lugar sa buhay, anuman ang interes ng sinuman o anumang interes, pampubliko o pribado, kung saan nakasalalay ang through-and-through na aksyon ni Chichikov.
At lahat ng bagay na namumulaklak sa kayamanan at kasiyahan ay gumawa ng impresyon sa kanya na hindi maintindihan sa kanyang sarili, isinulat ni Gogol tungkol sa kanya. Ang tagubilin ng kanyang ama - "mag-ingat at mag-ipon ng isang sentimos" - ay nagsilbi sa kanya ng mabuti. Hindi siya sinapian ng kuripot o kuripot. Hindi, naisip niya ang isang buhay sa hinaharap na may lahat ng uri ng kasaganaan: mga karwahe, isang maayos na bahay, masarap na hapunan.
"Gagawin mo ang lahat at sisirain mo ang lahat sa mundo ng isang sentimos," ipinamana ng kanyang ama kay Pavel Ivanovich. Natutunan niya ito sa buong buhay niya. "Nagpakita siya ng hindi kilalang pagsasakripisyo sa sarili, pasensya at limitasyon ng mga pangangailangan." Ito ang isinulat ni Gogol sa kanyang Talambuhay ni Chichikov (Kabanata XI).
... Dumating si Chichikov sa lason. Mayroong isang kasamaan na lumiligid sa buong Rus', tulad ni Chichikov sa isang troika. Anong kasamaan ito? Ito ay ipinahayag sa bawat isa sa kanilang sariling paraan. Ang bawat isa sa mga kasama niya sa negosyo ay may sariling reaksyon sa lason ni Chichikov. Nangunguna si Chichikov sa isang linya, ngunit mayroon siyang bagong tungkulin sa bawat isa aktor.
...Chichikov, Nozdryov, Sobakevich at iba pang mga bayani ng "Dead Souls" ay hindi mga karakter, ngunit mga uri. Sa mga ganitong uri, tinipon at ginawang pangkalahatan ni Gogol ang maraming magkakatulad na mga karakter, na kinilala sa kanilang lahat ang isang karaniwang buhay at istrukturang panlipunan...”
2.2 Ano ang “mga patay na kaluluwa”?
Ang pangunahing kahulugan ng pananalitang "mga patay na kaluluwa" ay ito: ito ang mga patay na magsasaka na nasa listahan pa rin ng audit. Kung walang ganoong tiyak na kahulugan, magiging imposible ang balangkas ng tula. Pagkatapos ng lahat, ang kakaibang negosyo ni Chichikov ay nakasalalay sa katotohanan na binibili niya ang mga patay na magsasaka na nakalista bilang buhay sa mga listahan ng pag-audit. At na ito ay legal na magagawa: sapat lamang na gumawa ng isang listahan ng mga magsasaka at gawing pormal ang pagbili at pagbebenta nang naaayon, na parang ang paksa ng transaksyon ay mga buhay na tao. Ipinakita ni Gogol sa kanyang sariling mga mata na ang batas ng pagbili at pagbebenta ng mga buhay na kalakal ay namumuno sa Russia, at ang sitwasyong ito ay natural at normal.
Noong 1842, inilathala ang tula na "Dead Souls". Maraming problema si Gogol sa censorship: mula sa pamagat hanggang sa nilalaman ng akda. Hindi nagustuhan ng mga censor ang katotohanan na ang pamagat, una, ay nag-aktuwal ng panlipunang problema ng pandaraya sa mga dokumento, at pangalawa, pinagsamang mga konsepto na kabaligtaran mula sa isang relihiyosong pananaw. Tumanggi si Gogol na palitan ang pangalan. Tunay na kamangha-mangha ang ideya ng manunulat: Nais ni Gogol, tulad ni Dante, na ilarawan ang buong mundo bilang tila Russia, upang ipakita ang parehong positibo at mga negatibong katangian, upang ilarawan ang hindi mailalarawan na kagandahan ng kalikasan at ang misteryo ng kaluluwang Ruso. Ang lahat ng ito ay inihahatid sa pamamagitan ng iba't ibang masining na paraan, at ang wika ng kwento mismo ay magaan at matalinghaga. Hindi nakakagulat na sinabi ni Nabokov na isang titik lamang ang naghihiwalay kay Gogol mula sa komiks hanggang sa kosmiko. Ang mga konsepto ng "mga patay na buhay na kaluluwa" ay halo-halong sa teksto ng kuwento, na parang nasa bahay ng mga Oblonsky. Ang kabalintunaan ay iyon buhay na kaluluwa sa “Dead Souls” nauuwi lang sa mga patay na magsasaka!
Mga may-ari ng lupa
Sa kuwento, gumuhit si Gogol ng mga larawan ng mga taong kapanahon niya, na lumilikha ng ilang uri. Pagkatapos ng lahat, kung susuriin mo ang bawat karakter, pag-aralan ang kanyang tahanan at pamilya, mga gawi at hilig, kung gayon halos wala silang magkakatulad. Halimbawa, mahal ni Manilov ang mahahabang pag-iisip, mahilig magpakita ng kaunti (tulad ng pinatunayan ng episode sa mga bata, nang si Manilov, sa ilalim ni Chichikov, ay nagtanong sa kanyang mga anak ng iba't ibang mga katanungan mula sa kurikulum ng paaralan).
Sa likod ng kanyang panlabas na kaakit-akit at kagandahang-asal ay walang iba kundi ang walang katuturang pangangarap, katangahan at panggagaya. Hindi siya interesado sa pang-araw-araw na mga bagay na walang kabuluhan, at binigyan pa niya ng libre ang mga patay na magsasaka.
Literal na alam ni Nastasya Filippovna Korobochka ang lahat at lahat ng nangyari sa kanyang maliit na ari-arian. Naalala niya hindi lamang ang mga pangalan ng mga magsasaka, kundi pati na rin ang mga dahilan ng kanilang pagkamatay, at mayroon siyang kumpletong kaayusan sa kanyang sambahayan. Sinubukan ng masigasig na maybahay na magbigay, bilang karagdagan sa mga biniling kaluluwa, harina, pulot, mantika - sa isang salita, lahat ng bagay na ginawa sa nayon sa ilalim ng kanyang mahigpit na pamumuno.
Naglagay ng presyo si Sobakevich sa bawat patay na kaluluwa, ngunit inihatid niya si Chichikov sa silid ng gobyerno. Tila siya ang pinaka-negosyo at responsableng may-ari ng lupa sa lahat ng mga karakter. Ang ganap na kabaligtaran niya ay si Nozdryov, na ang kahulugan ng buhay ay bumaba sa pagsusugal at pag-inom. Kahit na ang mga bata ay hindi maaaring panatilihin ang panginoon sa bahay: ang kanyang kaluluwa ay patuloy na nangangailangan ng higit at higit pang bagong libangan.
Ang huling may-ari ng lupa kung saan binili ni Chichikov ang mga kaluluwa ay si Plyushkin. Noong nakaraan, ang lalaking ito ay isang mabuting may-ari at pamilya, ngunit dahil sa mga hindi magandang pangyayari, siya ay naging isang bagay na asexual, walang anyo at hindi makatao. Matapos ang pagkamatay ng kanyang minamahal na asawa, ang kanyang pagiging maramot at hinala ay nakakuha ng walang limitasyong kapangyarihan kay Plyushkin, na naging isang alipin ng mga pangunahing katangiang ito.
Kakulangan ng tunay na buhay
Ano ang pagkakatulad ng lahat ng may-ari ng lupa? Ano ang nag-uugnay sa kanila ng alkalde, na tumanggap ng utos nang walang kabuluhan, sa postmaster, hepe ng pulisya at iba pang opisyal na sinasamantala ang kanilang opisyal na posisyon, at ang layunin sa buhay ay ang kanilang sariling pagpapayaman? Ang sagot ay napakasimple: kawalan ng pagnanais na mabuhay. Wala sa mga karakter ang nakakaramdam ng anumang positibong emosyon o talagang iniisip ang tungkol sa kahanga-hanga. Ang lahat ng mga patay na kaluluwang ito ay hinihimok ng mga likas na hayop at consumerism. Walang panloob na pagka-orihinal sa mga may-ari ng lupa at mga opisyal, lahat sila ay mga dummies lamang, mga kopya lamang ng mga kopya, hindi sila namumukod-tangi mula sa pangkalahatang background, hindi sila mga natatanging indibidwal. Lahat ng matataas sa mundong ito ay bulgar at ibinababa: walang humahanga sa kagandahan ng kalikasan, na malinaw na inilalarawan ng may-akda, walang umibig, walang nakamit, walang nagpapabagsak sa hari. Sa bago, tiwaling mundo, wala nang puwang para sa eksklusibong romantikong personalidad. Walang ganitong pag-ibig dito: ang mga magulang ay hindi nagmamahal sa mga bata, ang mga lalaki ay hindi nagmamahal sa mga babae - ang mga tao ay sinasamantala lamang ang isa't isa. Kaya't kailangan ni Manilov ang mga bata bilang pinagmumulan ng pagmamataas, sa tulong kung saan maaari niyang madagdagan ang kanyang timbang sa kanyang sariling mga mata at sa mga mata ng iba, ayaw ni Plyushkin na makilala ang kanyang anak na babae, na tumakas sa bahay noong kanyang kabataan. , at walang pakialam si Nozdryov kung may mga anak man siya o wala.
Ang pinakamasamang bagay ay hindi kahit na ito, ngunit ang katotohanan na ang katamaran ay naghahari sa mundong ito. Kasabay nito, maaari kang maging isang napaka-aktibo at aktibong tao, ngunit sa parehong oras ay idle. Ang anumang kilos at salita ng mga tauhan ay walang panloob na espirituwal na pagpupuno, walang mas mataas na layunin. Ang kaluluwa dito ay patay dahil hindi na ito humihingi ng espirituwal na pagkain.
Maaaring lumitaw ang tanong: bakit binibili lamang ni Chichikov ang mga patay na kaluluwa? Ang sagot dito, siyempre, ay simple: hindi niya kailangan ng dagdag na magsasaka, at ibebenta niya ang mga dokumento para sa mga patay. Ngunit magiging kumpleto ba ang gayong sagot? Dito ay banayad na ipinakita ng may-akda na ang mundo ay buhay at patay na kaluluwa huwag mag-intersect at hindi na mag-intersect. Ngunit ang mga "buhay" na kaluluwa ay nasa mundo ng mga patay, at ang mga "patay" ay dumating sa mundo ng mga buhay. Kasabay nito, ang mga kaluluwa ng mga patay at ang nabubuhay sa tula ni Gogol ay hindi mapaghihiwalay.
May mga buhay bang kaluluwa sa tulang “Dead Souls”? Syempre meron. Ang kanilang mga tungkulin ay ginagampanan ng mga namatay na magsasaka, kung saan ang iba't ibang mga katangian at katangian ay iniuugnay. Ang isa ay uminom, ang isa ay binugbog ang kanyang asawa, ngunit ang isang ito ay masipag, at ang isang ito ay may kakaibang mga palayaw. Ang mga karakter na ito ay nabubuhay kapwa sa imahinasyon ni Chichikov at sa imahinasyon ng mambabasa. At ngayon kami, kasama ang pangunahing karakter, isipin ang oras ng paglilibang ng mga taong ito.
pag-asa para sa pinakamahusay
Ang mundo na inilalarawan ni Gogol sa tula ay ganap na nakapanlulumo, at ang gawain ay magiging masyadong madilim kung hindi para sa banayad na itinatanghal na mga tanawin at kagandahan ng Rus'. Diyan ang lyrics, diyan ang buhay! Nadarama ng isang tao na sa isang puwang na walang buhay na nilalang (iyon ay, mga tao), ang buhay ay napanatili. At muli, ang pagsalungat batay sa prinsipyo ng buhay-patay ay aktuwal dito, na nagiging isang kabalintunaan. Sa huling kabanata ng tula, ang Rus' ay inihambing sa isang magara na troika na nagmamadali sa kalsada sa malayo. Ang “Dead Souls,” sa kabila ng pangkalahatang satirical na kalikasan nito, ay nagtatapos sa mga kagila-gilalas na linya na parang masigasig na pananampalataya sa mga tao.
Ang mga katangian ng pangunahing karakter at mga may-ari ng lupa, isang paglalarawan ng kanilang mga karaniwang katangian ay magiging kapaki-pakinabang sa mga mag-aaral sa ika-9 na baitang kapag naghahanda para sa isang sanaysay sa paksang "Mga Patay na Buhay na Kaluluwa" batay sa tula ni Gogol.
Pagsusulit sa trabaho
N.V. Nagtrabaho si Gogol sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" sa loob ng 17 taon, ngunit hindi siya nakatakdang tapusin ang kanyang sinimulan. Ang unang dami ng tula bilang ito ay ang resulta ng mga saloobin ng manunulat tungkol sa Russia at sa hinaharap nito.
Ang kakanyahan ng pangalan
Ang pamagat na "Dead Souls" ay tumutukoy sa mga kaluluwa ng mga patay na magsasaka, na binili ni Chichikov. Ngunit sa isang mas malaking lawak, ang mga patay na kaluluwa ay ang mga may-ari ng lupa, na ipinakita sa trabaho ang isang buong gallery ng mga imahe ng mga lokal na maharlika na tipikal ng Russia sa oras na iyon.
Mga Kinatawan ng Dead Souls
Ang unang kinatawan kaluluwa ng mga patay at, marahil, ang pinaka hindi nakakapinsala ay ang may-ari ng lupa na si Manilov. Ang kanyang pagkamatay ay ipinahayag sa walang bungang pangangarap sa isang malayo sa nakakadismaya na katotohanan. Wala na siyang interes sa ibang bagay maliban sa sarili niyang mga pantasya.
Ang pangalawang larawan mula sa gallery na ito ay ang imahe ni Korobochka, ang may-ari ng lupa na "pinuno ng club". Sa kaibuturan nito, siya ay isang hoarder, ngunit siya ay limitado sa kanyang pag-iisip na nagiging nakakatakot. Ang kanyang atensyon ay hindi ibinibigay sa mga bagay na hindi maaaring ibenta, at kung ano ang hindi niya alam ay hindi umiiral para sa kanya. Sa limitasyong ito at maliit na bagay na nakikita ng may-akda ang pagkamatay ng kanyang kaluluwa.
Itinapat ng tadhana si Chichikov laban kay Nozdryov, isang mapagbiro na may-ari ng lupa. Siya ay nagsasaya, walang ingat na nilulustay ang kanyang ari-arian. Bagaman mayroon siyang mga gawa ng aktibidad at layunin, marahil kahit na katalinuhan, kabilang pa rin siya sa kategorya ng "patay", dahil itinuro niya ang kanyang enerhiya sa kawalan. At siya mismo ay walang laman sa loob.
Si Sobakevich ay isang mahusay na may-ari, isang hoarder din, ngunit ang lahat ng kanyang mga aksyon ay naglalayong sa kanyang sariling kabutihan, at itinuturing niya ang mga nasa paligid niya na mga manloloko lamang.
Ang huli sa listahan ay ang may-ari ng lupa na si Plyushkin. Ang kanyang kakulangan sa espirituwalidad ay umabot sa sukdulan nito, nawala ang kanyang hitsura bilang tao, kahit na siya ay dating masigasig, matipid na may-ari. Lumapit sa kanya ang mga kapitbahay na may-ari ng lupa para matutong magtipid. Pagkatapos ng kamatayan ng kanyang asawa, siya ay tila nabaliw, at ang kanyang pagkauhaw sa pag-iimbak ay nagkaroon ng mga baluktot na anyo.
Ang isang buong hindi nahati-hati na masa ng mga patay na kaluluwa ay kinakatawan sa pagkukunwari ng mga opisyal ng lungsod ng probinsiya, na nalubog sa karera at panunuhol.
Buhay na mga kaluluwa
May mga buhay bang kaluluwa sa tula? Sa palagay ko ang mga larawan ng mga magsasaka ng Russia na naglalaman ng ideal na espirituwalidad, kasanayan, katapangan at pagmamahal sa kalayaan ay matatawag na buhay. Halimbawa, ang mga larawan ng mga patay o nakatakas na magsasaka: master Mikheev, shoemaker Telyatnikov, stove maker Milushkin, atbp.
Opinyon ni Gogol
Naniniwala si Gogol na ang mga tao ang may kakayahang mapangalagaan ang kaluluwa sa kanilang sarili. Samakatuwid, ang kinabukasan ng Russia ay nakasalalay lamang sa mga magsasaka.
- Anong mga dokumento ang dapat magkaroon ng isang indibidwal na negosyante?
- Accounting para sa mga indibidwal na negosyante - mga patakaran at tampok ng independiyenteng pag-uulat sa ilalim ng iba't ibang mga rehimen ng buwis Pangunahing dokumentasyon para sa mga indibidwal na negosyante
- Accounting para sa mga indibidwal na negosyante: mga tampok ng accounting sa mga indibidwal na negosyante?
- Paano isapribado ang isang apartment, lahat tungkol sa pribatisasyon Listahan ng mga dokumento para sa pribatisasyon ng isang apartment