Mga tauhang babae sa nobelang Digmaan at Kapayapaan - sanaysay. Sanaysay sa paksang “mga larawang babae sa nobelang l.n.
Mahusay na mga Ruso mga manunulat XIX siglo, lumilikha ng positibo mga imahe ng babae, palaging nakatuon ang pansin hindi sa perpektong mga tampok ng mukha o sa kagandahan ng pigura, ngunit sa kayamanan ng panloob na mundo ng kanilang mga pangunahing tauhang babae, na nagpapasigla sa kanilang hitsura. Ang mga ito, halimbawa, ay ang Tatyana Larina ni Pushkin o si Liza Kalitina ni Turgenev. Pareho masining na prinsipyo sa paglikha ng mga babaeng karakter sa kanyang nobela, ginamit niya ang L.N. Tolstoy. Mga larawan ng kababaihan gumaganap ng isang mahalagang papel sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Hindi lamang nila tinutukoy ang pag-uugali ng mga pangunahing tauhan, ngunit mayroon ding independiyenteng kahulugan. Pati na rin ang mga larawan ng lalaki, inihayag nila ang ideya ng may-akda ng kagandahan, mabuti at kasamaan. Nang ilarawan ang kanyang mga pangunahing tauhang babae, ginamit ng manunulat ang pamamaraan ng pagsalungat. Ang paghahambing ng mga batang babae na ganap na naiiba sa pagkatao, pagpapalaki, adhikain at paniniwala - Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya at Helen Kuragina, hinahangad ni Tolstoy na ipahayag ang ideya na sa likod ng panlabas na kagandahan ay madalas na nakatagong kawalan ng laman at pagkukunwari, at sa likod ng nakikitang kapangitan - ang kayamanan ng ang panloob na mundo.
Natasha Rostova at Maria Bolkonskaya- Mga paboritong heroine ni Tolstoy na may magkasalungat na karakter. Emosyonal, kaakit-akit, Puno ng buhay at ang kanyang mga galaw, si Natasha ay agad na namumukod-tangi sa mga reserbado, well-bred noblewomen. Una siyang lumitaw sa nobela bilang isang labintatlong taong gulang, itim ang mata, pangit, ngunit buhay na buhay na batang babae na, namula sa mabilis na pagtakbo, literal na sumabog sa sala, kung saan ang mga matatanda ay nagkakaroon ng boring na pag-uusap. Kasama si Natasha, isang sariwang hininga ng buhay ang sumambulat sa maayos na mundong ito. Higit sa isang beses, bibigyang-diin ni Tolstoy na hindi maganda si Natasha. Maaari siyang maging maganda, o maaari siyang maging pangit - ang lahat ay nakasalalay sa kanyang estado ng pag-iisip. Sa kanyang kaluluwa, ang pagsusumikap, hindi naa-access sa mga mata ng prying, ay hindi tumitigil sa isang segundo.
Ang espirituwal na kagandahan ni Natasha, ang kanyang pag-ibig sa buhay, ang kanyang pagkauhaw sa buhay ay kumalat sa mga taong malapit at mahal sa kanya: Petya, Sonya, Boris, Nikolai. Hindi sinasadya ni Prinsipe Andrei Bolkonsky na naakit siya sa parehong mundong ito. Si Boris Drubetskoy, isang kaibigan sa pagkabata kung saan si Natasha ay nakatali sa isang panunumpa sa pagkabata, ay hindi makalaban sa kanyang kagandahan. Nakipag-date si Natasha kay Boris noong siya ay 16 taong gulang na. "Naglakbay siya nang may matibay na hangarin na linawin sa kanya at sa kanyang pamilya na ang relasyon ng pagkabata sa pagitan nila ni Natasha ay hindi maaaring maging isang obligasyon para sa kanya o sa kanya." Ngunit nang makita niya ito, nawala ang kanyang ulo, dahil siya rin ay nahuhulog sa kanyang mundo ng kagalakan at kabutihan. Nakalimutan niya na gusto niyang pakasalan ang isang mayamang nobya, tumigil sa pagpunta kay Helen, at si Natasha ay "tila mahal pa rin si Boris." Sa anumang sitwasyon, siya ay lubos na taos-puso at natural, walang anino ng pagkukunwari, pagkukunwari o pagkukunwari sa kanya. Sa Natasha, ayon kay Tolstoy, "isang panloob na apoy ay patuloy na nasusunog at ang mga pagmuni-muni ng apoy na ito ay nagbigay sa kanyang hitsura ng isang bagay na mas mahusay kaysa sa kagandahan." Hindi nagkataon na mahal nina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov si Natasha, at hindi nagkataon na si Vasily Denisov ay umibig sa kanya. Ang pag-unlad ng mga katangiang ito ng pangunahing tauhang babae ay pinadali ng kapaligiran ng bahay ng Rostov, na puno ng pagmamahal, paggalang, pasensya at pag-unawa sa isa't isa.
Iba't ibang kapaligiran ang naghahari sa ari-arian ng Bolkonsky. Si Prinsesa Marya ay pinalaki ng kanyang ama, isang mapagmataas at nasisiyahang tao na may mahirap na karakter. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala sa mga aralin ng matematika, na hindi niya gaanong itinuro bilang pinahirapan ang kanyang anak na babae. Namana ni Prinsesa Marya ang kanyang lihim, pagpipigil sa pagpapahayag ng kanyang sariling damdamin at likas na maharlika. Ang matandang Prinsipe Bolkonsky ay despotiko at mahigpit sa kanyang anak na babae, ngunit mahal niya siya sa kanyang sariling paraan at nais siyang mabuti. Ang imahe ni Prinsesa Marya ay partikular na kaakit-akit. Ang may-akda ay patuloy na nagpapaalala sa kanyang pangit na mukha, ngunit ang mambabasa ay ganap na nakakalimutan tungkol dito sa mga sandaling iyon kapag ang pinakamagandang bahagi ng kanyang espirituwal na pagkatao ay lumitaw. Sa larawan ni Marya Bolkonskaya, sobrang laconic, naaalala ng isa ang kanyang nagniningning na mga mata, na nagpaganda sa pangit na mukha ng prinsesa sa mga sandali ng malakas na espirituwal na pagtaas.
Si Marya Bolkonskaya ang may-ari ng masiglang pag-iisip. Ang kanyang ama, na nagbigay ng malaking kahalagahan sa edukasyon, ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng kanyang mga kakayahan sa pag-iisip. Si Natasha Rostova ay may bahagyang naiibang pag-iisip. Hindi niya sinasalamin ang mga pangyayari tulad ng ginagawa ni Marya, seryoso at malalim, ngunit sa kanyang puso at kaluluwa ay naiintindihan niya ang hindi maintindihan ng ibang tao. Sinagot ni Pierre ang tanong tungkol sa mga intelektwal na kakayahan ni Natasha Rostova: "hindi niya ipinagmamalaki na maging matalino" dahil siya ay mas mataas at mas kumplikado kaysa sa mga konsepto ng katalinuhan at katangahan. Naiiba si Natasha sa mga bayani na naghahanap, matatalino at may pinag-aralan dahil nakikita niya ang buhay nang hindi sinusuri ito, ngunit nararanasan ito sa kabuuan at imahinasyon, tulad ng isang taong may talento sa sining. Mahusay siyang sumayaw, na nagiging sanhi ng kasiyahan ng mga nakapaligid sa kanya, dahil ang plastik na wika ng sayaw ay tumutulong sa kanya na ipahayag ang kanyang kabuoan ng buhay, ang kagalakan ng pagsasanib dito. Si Natasha ay may magandang tinig na nakakaakit sa mga tagapakinig hindi lamang sa kagandahan at sonoridad nito, kundi pati na rin sa lakas at katapatan ng pakiramdam kung saan inilalaan niya ang kanyang sarili sa pagkanta. Kapag kumanta si Natasha, para sa kanya ang buong mundo ay namamalagi sa mga tunog. Ngunit kung ang salpok na ito ay nagambala ng panghihimasok ng ibang tao, para kay Natasha ito ay kalapastanganan, isang pagkabigla. Halimbawa, matapos tumakbo ang kanyang masigasig na nakababatang kapatid sa silid habang kumakanta siya sa balita ng pagdating ng mga mummers, napaluha si Natasha at hindi napigilan ng mahabang panahon.
Isa sa mga pangunahing katangian ng karakter ni Natasha ay umibig. Sa kanyang unang adult ball sa kanyang buhay, pumasok siya sa bulwagan at nadama ang pagmamahal sa lahat. Hindi ito maaaring maging iba, dahil ang pag-ibig ang esensya ng kanyang buhay. Ngunit ang konseptong ito sa Tolstoy ay may napakalawak na kahulugan. Kasama dito hindi lamang ang pagmamahal sa nobyo o asawa, kundi pati na rin ang pagmamahal sa mga magulang, pamilya, sining, kalikasan, tinubuang-bayan, at buhay mismo. Nararamdaman ni Natasha ang kagandahan at pagkakaisa ng kalikasan. Kaakit-akit gabing naliliwanagan ng buwan pumukaw sa kanya ng isang pakiramdam ng kagalakan na literal na bumabalot sa kanya: “Oh, kay ganda! “Wake up, Sonya,” halos maluha-luha ang boses niya. "Kung tutuusin, ang napakagandang gabi ay hindi kailanman nangyari."
Taliwas sa emosyonal at masiglang si Natasha, pinagsasama ng maamong Prinsesa Marya ang pagpapakumbaba at pagpipigil sa pagkauhaw sa simpleng kaligayahan ng tao. Dahil hindi maranasan ni Marya ang kagalakan ng buhay, nakatagpo ng kagalakan at aliw si Marya sa relihiyon at pakikipag-usap sa kanya bayan ng Diyos. Maamo siyang nagpapasakop sa kanyang sira-sira at mapang-api na ama, hindi lamang dahil sa takot, kundi dahil din sa pakiramdam ng tungkulin bilang isang anak na babae na walang moral na karapatang hatulan ang kanyang ama. Sa unang tingin, siya ay tila mahiyain at nababalisa. Ngunit sa kanyang karakter ay may namamana na pagmamataas ng Bolkon, isang likas na pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili, na nagpapakita mismo, halimbawa, sa kanyang pagtanggi sa panukala ni Anatoly Kuragin. Sa kabila ng pagnanais para sa tahimik na kaligayahan sa pamilya, na malalim na itinatago ng pangit na batang babae na ito sa kanyang sarili, hindi niya nais na maging asawa ng isang guwapong lalaki sa lipunan sa halaga ng kahihiyan at insulto sa kanyang dignidad.
Si Natasha Rostova ay isang madamdamin, mapusok na tao na hindi maitago ang kanyang mga damdamin at karanasan. Ang pagkakaroon ng pag-ibig kay Andrei Bolkonsky, wala na siyang maisip pa. Ang paghihiwalay ay nagiging isang hindi mabata na pagsubok para sa kanya, dahil nabubuhay siya sa bawat sandali at hindi maaaring ipagpaliban ang kaligayahan para sa anumang takdang panahon. Ang katangiang ito ng karakter ni Natasha ang nagtutulak sa kanya sa pagtataksil, na nagbubunga naman ng malalim na pakiramdam ng pagkakasala at pagsisisi sa kanya. Masyado niyang hinuhusgahan ang kanyang sarili, tinatanggihan ang mga kagalakan at kasiyahan, dahil itinuturing niya ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat sa kaligayahan.
Si Natasha ay inilabas mula sa kanyang estado ng masakit na krisis sa pamamagitan ng balita ng banta ng Pranses na papalapit sa Moscow. Ang isang karaniwang kasawian para sa buong bansa ay nagpapalimot sa pangunahing tauhang babae tungkol sa kanyang mga paghihirap at kalungkutan. Gaya ng sa iba goodies nobela, para kay Natasha ang pangunahing ideya ay iligtas ang Russia. Sa mahihirap na araw na ito, lalong tumitindi ang pagmamahal niya sa mga tao at ang pagnanais niyang gawin ang lahat para matulungan sila. Ang walang pag-iimbot na pag-ibig na ito ni Natasha ay natagpuan ang pinakamataas na pagpapahayag nito sa pagiging ina.
Ngunit, sa kabila ng mga panlabas na pagkakaiba, ang hindi pagkakatulad ng mga character, sina Natasha Rostova at Princess Marya ay may maraming pagkakatulad. Parehong sina Marya Bolkonskaya at Natasha ay pinagkalooban ng may-akda ng isang mayamang espirituwal na mundo, ang panloob na kagandahan na labis na minahal nina Pierre Bezukhov at Andrei Bolkonsky kay Natasha at na hinahangaan ni Nikolai Rostov sa kanyang asawa. Si Natasha at Marya ay ganap na sumuko sa bawat isa sa kanilang nararamdaman, maging ito ay saya o kalungkutan. Ang kanilang espirituwal na mga udyok ay kadalasang hindi makasarili at marangal. Pareho silang mas iniisip ang iba, mahal sa buhay at mahal sa buhay, kaysa sa sarili nila. Para kay Prinsesa Marya, sa buong buhay niya ang Diyos ay nanatiling ideal na hinahangad ng kanyang kaluluwa. Ngunit si Natasha, lalo na sa mga mahihirap na panahon ng kanyang buhay (halimbawa, pagkatapos ng kuwento kay Anatoly Kuragin), ay ibinigay ang kanyang sarili sa isang pakiramdam ng paghanga sa Makapangyarihan sa lahat. Pareho nilang gusto ang moral na kadalisayan, isang espirituwal na buhay, kung saan walang lugar para sa sama ng loob, galit, inggit, kawalan ng katarungan, kung saan ang lahat ay magiging dakila at maganda.
Sa kabila ng lahat ng mga pagkakaiba-iba sa kanilang mga karakter, sina Marya Bolkonskaya at Natasha Rostova ay mga makabayan, dalisay at tapat na kalikasan, may kakayahang malalim at malakas na damdamin. Ang pinakamahusay na mga tampok ng mga paboritong heroine ni Tolstoy ay malinaw na ipinakita noong 1812. Isinasapuso ni Natasha ang sakuna na sinapit ng Russia sa pagdating ni Napoleon. Nakagawa siya ng isang tunay na makabayang gawa, na pinipilit silang itapon ang kanilang ari-arian mula sa mga kariton at ibigay ang mga kariton na ito sa mga sugatan. Si Count Rostov, na ipinagmamalaki ng kanyang anak na babae, ay nagsabi: "Ang mga itlog... ang mga itlog ay nagtuturo sa isang manok." Sa walang pag-iimbot na pagmamahal at tapang, kamangha-mangha sa mga nakapaligid sa iyo, Natasha, dati huling araw tumingin kay Prinsipe Andrei. Ang lakas ng katangian ng mahinhin at mahiyain na Prinsesa Marya ay nagpakita ng sarili nitong may partikular na puwersa sa mga araw na ito. Iminungkahi ng isang kasamang Pranses na si Prinsesa Bolkonskaya, na natagpuan ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon, ay humingi ng tulong sa Pranses. Itinuring ni Prinsesa Marya ang panukalang ito na isang insulto sa kanyang damdaming makabayan, tumigil sa pakikipag-usap kay Mademoiselle Burien at umalis sa Bogucharovo estate.
Ang kakanyahan ng tao ng mga pangunahing tauhang babae ni Tolstoy ay tinukoy ng salitang "pagkababae." Kabilang dito ang kagandahan, lambing, simbuyo ng damdamin ni Natasha, at ang maganda, nagniningning na mga mata ni Marya Bolkonskaya, na puno ng ilang uri ng panloob na liwanag. Pareho sa mga paboritong bayani ni Tolstoy ang kanilang kaligayahan sa pamilya, pag-aalaga sa kanilang asawa at mga anak. Ngunit dinadala sila ng manunulat sa mabibigat na pagsubok, pagkabigla at krisis sa pag-iisip. Noong una silang nagkita (noong si Natasha ang nobya ni Prinsipe Andrei), hindi sila nagkaintindihan. Ngunit sa pagdaan sa isang mahirap na landas ng pagkabigo at sama ng loob, sina Prinsesa Marya at Natasha ay naging magkamag-anak hindi lamang sa pamamagitan ng dugo, kundi pati na rin ng espiritu. Hindi sinasadyang pinagtagpo sila ng tadhana, ngunit pareho nilang napagtanto na sila ay malapit sa isa't isa, at samakatuwid sila ay naging hindi lamang mga tunay na kaibigan, ngunit espirituwal na mga kapanalig sa kanilang walang hanggang pagnanais na gumawa ng mabuti at magbigay ng liwanag, kagandahan at pagmamahal sa iba.
Ang buhay pampamilya nina Marya at Natasha ay isang perpektong pag-aasawa, isang matibay na ugnayan ng pamilya. Ang parehong mga pangunahing tauhang babae ay inialay ang kanilang sarili sa kanilang mga asawa at mga anak, na inilalaan ang lahat ng kanilang mental at pisikal na lakas sa pagpapalaki ng mga anak at paglikha ng kaginhawaan sa tahanan. Parehong masaya sina Natasha (ngayon Bezukhova) at Marya (Rostova). buhay pamilya, masaya sa kaligayahan ng kanilang mga anak at minamahal na asawa. Binibigyang-diin ni Tolstoy ang kagandahan ng kanyang mga pangunahing tauhang babae sa isang bagong kapasidad para sa kanila - isang mapagmahal na asawa at isang malambot na ina. Si Natasha Rostova sa dulo ng nobela ay hindi na isang kaakit-akit na manipis at aktibong batang babae, ngunit isang mature na malakas na babae, isang mapagmahal na asawa at ina. Iniaalay niya ang kanyang buong pagkatao sa pag-aalaga sa kanyang asawa at mga anak. Para sa kanya, ang kanyang buong buhay ay nakasentro sa kalusugan ng kanyang mga anak, sa kanilang pagpapakain, paglaki, at pagpapalaki. Ang kanilang relasyon kay Pierre ay nakakagulat na maayos at dalisay. Ang spontaneity at heightened intuition ni Natasha ay perpektong umakma sa matalino, naghahanap, nagsusuri ng kalikasan ni Pierre. Isinulat ni Tolstoy na si Natasha ay hindi partikular na sanay aktibidad sa pulitika asawa, ngunit nararamdaman at alam niya ang pangunahing bagay - ang kanyang mabait, patas na batayan. Ang isa pang masayang unyon ay ang pamilya nina Marya Bolkonskaya at Nikolai Rostov. Ang walang pag-iimbot, magiliw na pagmamahal ni Prinsesa Marya para sa kanyang asawa at mga anak ay lumilikha ng isang kapaligiran ng espirituwalidad sa pamilya at may nakagagaling na epekto kay Nicholas, na nakadarama ng mataas na moralidad ng mundo kung saan nakatira ang kanyang asawa.
Sina Natasha Rostova at Marya Bolkonskaya ay kaibahan sa nobela ni Helen Kuragina. Sa likod ng panlabas na kinang ng pangunahing tauhang ito ay nagtatago ang isang masama at imoral na nilalang. Sa harap ng mga mata ng mga mambabasa, si Helen ay patuloy na gumagawa ng ilang mga pagtataksil. Tulad ng lahat ng mga kinatawan ng pamilyang Kuragin, nabubuhay siya ayon sa hindi nagbabagong batas ng pagtupad sa mga personal na pagnanasa at hindi kinikilala ang anumang mga pamantayang moral. Pinakasalan ni Helene si Pierre para lamang sa layunin ng pagpapayaman. Hayagan niyang niloloko ang kanyang asawa, walang nakikitang kahiya-hiya o hindi natural dito. Ayaw niyang magkaanak dahil walang halaga sa kanya ang pamilya. Ang kahihinatnan ng kanyang mga intriga sa mundo ay kamatayan. Hindi nakikita ng may-akda ang hinaharap para sa pangunahing tauhang ito.
Ang pagiging malamig at pagiging makasarili ni Helen ay kaibahan sa pagiging natural at pagbabago ni Natasha. Si Helen, hindi tulad ni Natasha, ay hindi nakakaramdam ng pagkakasala o hinatulan ang sarili. Ang imahe ni Helen ay naglalaman ng panlabas na kagandahan at panloob na kawalan ng laman. Higit sa isang beses sa nobela ay makikita natin ang kanyang "monotonous," "hindi nagbabagong ngiti," at higit sa isang beses na iginuhit ng may-akda ang ating pansin sa "antigong kagandahan ng kanyang katawan." Ngunit walang salita ang sinabi tungkol sa mga mata ni Helen sa nobela, kahit na alam na sila ang salamin ng kaluluwa. Ngunit si Tolstoy ay sumulat nang may labis na pagmamahal tungkol sa mga mata ng kanyang minamahal na mga pangunahing tauhang babae: Ang kay Prinsesa Marya ay "malaki, malalim," "palaging malungkot," "mas kaakit-akit kaysa sa kagandahan." Ang mga mata ni Natasha ay "masigla", "maganda", "tumawa", "matulungin", "mabait". Ang mga mata nina Natasha at Marya ay repleksyon ng kanilang panloob na mundo.
Ang epilogue ng nobela ay sumasalamin sa ideya ng manunulat ng tunay na layunin ng isang babae. Ayon kay Tolstoy, ito ay inextricably na nauugnay sa pamilya, sa pag-aalaga sa mga bata. Ang mga babaeng nasa labas ng globo na ito ay maaaring maging kawalan ng laman, o, tulad ni Helen Kuragina, ay nagiging tagadala ng kasamaan. L.N. Hindi idealize ni Tolstoy buhay pamilya, ngunit nagpapakita na nasa pamilya ang lahat ng walang hanggang halaga ay nakapaloob para sa mga tao, kung wala ang buhay ay nawawalan ng kahulugan. Nakikita ng manunulat ang pinakamataas na tungkulin at layunin ng isang babae sa pagiging ina, sa pagpapalaki ng mga anak, dahil ito ang babaeng tagapag-ingat ng mga pundasyon ng pamilya, ang maliwanag at magandang simula na umaakay sa mundo sa pagkakaisa at kagandahan.
Plano: Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation
Sekondaryang paaralan s/p “Pivan Village”
Sanaysay
Mga larawan ng babae ng nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".
Nakumpleto ni: Olya Rubashova
Sinuri:_______________
2008
1. Panimula
2. Natasha Rostova
3. Maria Bolkonskaya.
4. Konklusyon
Panimula
Hindi ko maisip panitikan sa daigdig walang imahe ng isang babae. Kahit na hindi siya ang pangunahing karakter ng trabaho, nagdadala siya ng ilang espesyal na karakter sa salaysay. Mula sa simula ng mundo, hinahangaan, iniidolo at sinasamba ng mga tao ang makatarungang kalahati ng sangkatauhan. Ang isang babae ay palaging napapalibutan ng isang aura ng misteryo at misteryo. Ang mga aksyon ng babae ay humantong sa pagkalito at pagkalito. Upang bungkalin ang sikolohiya ng isang babae, upang maunawaan siya, ay kapareho ng paglutas ng isa sa pinaka mga sinaunang misteryo Sansinukob.
Ang mga manunulat na Ruso ay palaging nagbibigay sa mga kababaihan ng isang espesyal na lugar sa kanilang mga gawa. Ang bawat isa, siyempre, ay nakikita siya sa kanyang sariling paraan, ngunit para sa lahat ay mananatili siyang suporta at pag-asa magpakailanman, isang bagay ng paghanga. Kinanta ni Turgenev ang imahe ng isang matiyaga, tapat na babae, na may kakayahang gumawa ng anumang sakripisyo para sa kapakanan ng pag-ibig. Si Chernyshevsky, bilang isang demokratikong rebolusyonaryo, ay nagtaguyod ng pagkakapantay-pantay ng mga kalalakihan at kababaihan, pinahahalagahan ang katalinuhan sa isang babae, nakita at iginagalang ang isang tao sa kanya. Ang ideal ni Tolstoy ay natural na buhay - ito ang buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito, kasama ang lahat ng likas na damdaming likas sa tao - pag-ibig, poot, pagkakaibigan. At siyempre, ang isang mainam para kay Tolstoy ay si Natasha Rostova. Siya ay natural, at ang pagiging natural na ito ay nakapaloob sa kanya mula sa kapanganakan.
Inilipat ng maraming manunulat ang mga katangian ng kanilang minamahal na kababaihan sa mga larawan ng mga pangunahing tauhang babae ng kanilang mga gawa. Sa palagay ko, ito ang dahilan kung bakit ang imahe ng isang babae sa panitikang Ruso ay kapansin-pansin sa ningning, pagka-orihinal, at lakas ng mga emosyonal na karanasan.
Ang mga minamahal na kababaihan ay palaging nagsisilbing mapagkukunan ng inspirasyon para sa mga lalaki. Ang bawat isa ay may kanya-kanyang ideyal sa kababaihan, ngunit sa lahat ng pagkakataon, hinahangaan ng mga kinatawan ng mas malakas na kasarian ang debosyon ng kababaihan, kakayahang magsakripisyo, at pasensya. Ang isang tunay na babae ay magpakailanman ay mananatiling walang hiwalay na pagkakaugnay sa kanyang pamilya, mga anak, at tahanan. At ang mga lalaki ay hindi titigil na mabigla sa mga kapritso ng kababaihan, humingi ng mga paliwanag para sa mga aksyon ng kababaihan, at ipaglaban ang pag-ibig ng kababaihan!
Natasha Rostova
Ipinakita ni Tolstoy ang kanyang ideal sa imahe ni Natasha Rostova. Para sa kanya, siya ang tunay na babae.
Sa kabuuan ng nobela ay sinusunod natin kung paano ang maliit na mapaglarong batang babae ay naging isang tunay na babae, ina, mapagmahal na asawa, tagabantay ng tahanan.
Sa simula pa lang, binibigyang-diin ni Tolstoy na walang isang onsa ng kasinungalingan sa Natasha; nararamdaman niya ang hindi likas at nagsisinungaling nang mas matalas kaysa sa iba. Sa kanyang hitsura sa araw ng pangalan sa isang sala na puno ng mga opisyal na babae, ginulo niya ang kapaligirang ito ng pagpapanggap. Ang lahat ng kanyang mga aksyon ay napapailalim sa mga damdamin, hindi dahilan. Nakikita niya ang mga tao sa kanyang sariling paraan: Si Boris ay itim, makitid, tulad ng isang mantel clock, at si Pierre ay quadrangular, pulang kayumanggi. Para sa kanya, sapat na ang mga katangiang ito para maunawaan kung sino.
Tinatawag na "living life" si Natasha sa nobela. Sa kanyang lakas, binibigyang inspirasyon niya ang buhay sa mga nakapaligid sa kanya. Sa suporta at pag-unawa, halos nailigtas ng pangunahing tauhang babae ang kanyang ina pagkatapos ng pagkamatay ni Petrusha. Si Prince Andrei, na pinamamahalaang magpaalam sa lahat ng kagalakan ng buhay, na nakikita si Natasha, ay nadama na ang lahat ay hindi nawala para sa kanya. At pagkatapos ng pakikipag-ugnayan, ang buong mundo para kay Andrei ay tila nahahati sa dalawang bahagi: ang isa ay kung saan naroroon si Natasha, kung saan ang lahat ay liwanag, ang isa ay ang lahat ng iba pa, kung saan mayroon lamang kadiliman.
Maaaring mapatawad si Natasha sa kanyang pagnanasa para sa Kuragin. Ito ang tanging pagkakataon na nabigo siya sa kanyang intuwisyon! Ang lahat ng kanyang mga aksyon ay napapailalim sa mga panandaliang impulses, na hindi palaging maipaliwanag. Hindi niya naiintindihan ang pagnanais ni Andrei na ipagpaliban ang kasal sa loob ng isang taon. Sinubukan ni Natasha na mabuhay bawat segundo, at ang isang taon para sa kanya ay katumbas ng kawalang-hanggan. Pinagkalooban ni Tolstoy ang kanyang pangunahing tauhang babae ng lahat ng mga pinakamahusay na katangian, bukod dito, bihira niyang sinusuri ang kanyang mga aksyon, kadalasang umaasa sa kanyang panloob na moral na kahulugan.
Tulad ng lahat ng kanyang mga paboritong bayani, nakikita ng may-akda si Natasha Rostova bilang bahagi ng mga tao. Binigyang-diin niya ito sa eksena sa tiyuhin niya, noong "ang kondesa, na pinalaki ng isang emigrante na Pranses," ay sumayaw na hindi mas masahol pa kaysa kay Agafya. Ito ay isang pakiramdam ng pagkakaisa sa mga tao, gayundin tunay na pagkamakabayan itinutulak nila si Natasha na ibigay ang lahat ng mga cart para sa mga nasugatan kapag umalis sa Moscow, at iwanan ang halos lahat ng kanyang mga bagay sa lungsod.
Kahit na ang mataas na espirituwal na Prinsesa na si Marya, na sa una ay hindi nagmamahal sa "pagano" na si Natasha, ay naunawaan siya at tinanggap siya kung sino siya. Si Natasha Rostova ay hindi masyadong matalino, at hindi iyon mahalaga kay Tolstoy. "Ngayon, nang sabihin niya (Pierre) ang lahat ng ito kay Natasha, naranasan niya ang pambihirang kasiyahan na ibinibigay ng mga kababaihan kapag nakikinig sa isang lalaki - hindi matalinong mga babae na, habang nakikinig, subukang alalahanin ang sinabi sa kanila, upang mapagbuti ang kanilang isipan. at kung minsan ay isalaysay muli ang pareho... ngunit ang kasiyahang ibinibigay ng mga tunay na babae, na pinagkalooban ng kakayahang pumili at sipsipin sa kanilang sarili ang lahat ng pinakamahusay na nasa mga pagpapakita ng isang lalaki.”
Napagtanto ni Natasha ang kanyang sarili bilang isang asawa at ina. Binibigyang-diin ni Tolstoy na siya mismo ang nagpalaki sa lahat ng kanyang mga anak (isang imposibleng bagay para sa isang marangal na babae), ngunit para sa may-akda ito ay ganap na natural. Dumating ang kaligayahan ng kanyang pamilya at naramdaman niya pagkatapos makaranas ng ilang maliit at malaki mga drama sa pag-ibig. Hindi ko nais na sabihin na kailangan lamang ng may-akda ang lahat ng mga libangan ni Natasha upang pagkatapos nila ay maranasan ng pangunahing tauhang babae ang lahat ng kasiyahan ng buhay ng pamilya. Mayroon din silang isa pang artistikong pag-andar - nagsisilbi ang mga ito sa layunin ng pagbalangkas ng karakter ng pangunahing tauhang babae, pagpapakita ng kanyang panloob na mundo, mga pagbabago na nauugnay sa edad, atbp. Tinutukoy ni Tolstoy ang pagitan ng kanyang mga unang libangan at ang kanyang mamaya, mas seryoso. Napansin mismo ng pangunahing tauhang babae ang paglipat mula sa pag-ibig sa pagkabata hanggang sa tunay na pag-ibig. Pinag-uusapan niya ito nang umibig siya kay Andrei Bolkonsky: "Inibig ako kay Boris, sa guro, kay Denisov, ngunit hindi ito pareho. Kalmado at matatag ang pakiramdam ko. Alam ko na walang mas mahusay na tao kaysa sa kanya, at pakiramdam ko ay napakalma, mabuti ngayon, hindi na tulad ng dati. At dati, lumalabas, hindi siya nagbigay ng malaking kahalagahan ang kanyang mga pagmamahal, nang walang pagsisisi ay inamin niya sa kanyang sarili ang kanyang sariling kalokohan. Alalahanin natin kung paano niya inihambing ang kanyang sarili kay Sonya: "Mamahalin niya ang sinuman magpakailanman, ngunit hindi ko naiintindihan ito, makakalimutan ko na ngayon." Ayon sa labinlimang taong gulang na si Natasha, hindi niya nais na magpakasal sa oras na iyon at sasabihin niya kay Boris ang tungkol dito noong una niya itong nakilala, kahit na itinuturing niya itong kanyang kasintahan. Gayunpaman, ang pagbabago ng mga kalakip ay hindi nagpapahiwatig ng pabagu-bago at pagtataksil ni Natasha. Ang lahat ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kanyang pambihirang kasiyahan, na nagbibigay sa batang pangunahing tauhang babae ng isang matamis na alindog. Minamahal ng lahat, isang "sorceress" - tulad ng sinabi ni Vasily Denisov, naakit ni Natasha ang mga tao hindi lamang sa kanyang panlabas na kagandahan, kundi sa kanyang espirituwal na pampaganda. Ang kanyang mukha ay hindi partikular na kaakit-akit; kahit na ang mga bahid nito ay nakilala ng may-akda, na naging mas kapansin-pansin kapag siya ay umiyak. "At si Natasha, na ibinuka ang kanyang malaking bibig at naging ganap na naiiba, ay nagsimulang umungol na parang isang bata." Ngunit palagi siyang nananatiling maganda kapag naliliwanagan ng inner light ang kanyang pagkababae. Sinusubukan ni Tolstoy sa lahat ng paraan ng patula na ihatid ang kanyang pakiramdam ng kagalakan ng pagiging. Nararanasan niya ang kaligayahan ng pamumuhay, pagsilip nang may pagtatanong sa mundo, na mas nakakagulat at nakalulugod sa kanya. Marahil ito ay nagmula sa katotohanan na nararamdaman niya sa kanyang sarili ang lahat ng potensyal na mahalin at masaya. Maagang naramdaman ng batang babae na mayroong maraming kawili-wili at promising na mga bagay sa mundo para sa kanya. Pagkatapos ng lahat, sinabi ni Tolstoy na ang mga sandali ng pagdama ng kagalakan ay para sa kanya "isang estado ng pagmamahal sa sarili."
Nagulat siya kay Andrei Bolkonsky sa kanyang pagiging masaya: "Ano ang iniisip niya? Bakit napakasaya niya? Pinahahalagahan mismo ni Natasha ang kanyang masayang kalooban. Siya ay may espesyal na paggalang sa isang lumang damit na nagpapasaya sa kanya sa umaga. Ang pagkauhaw ni Natasha para sa mga bagong impresyon, pagiging mapaglaro, at isang pakiramdam ng kasiyahan ay lalo na kitang-kita nang makilala niya ang kanyang kapatid na si Nikolai at Vasily Denisov, na dumating sa Rostov nang umalis. Siya ay "tumalon na parang kambing lahat sa isang lugar at tumili ng matinis." Lahat ay lubhang kawili-wili at nakakatawa sa kanya.
Isa sa mga pinagmumulan ng kagalakan para sa kanya ay ang unang damdamin ng pag-ibig. Minahal niya ang lahat ng bagay na tila mabuti sa kanya. Ang saloobin ng batang babae na si Natasha sa kanyang minamahal ay maaaring hatulan sa kung paano ipinakita ni Yogel ang kanyang kagalingan. "Hindi siya in love sa kahit na sino, pero in love siya sa lahat. Yung tinitignan niya, the minute she looked, she was in love with.” Sa nakikita natin, tema ng pag-ibig ay hindi nakakakuha ng independiyenteng kahulugan sa nobela, na nagsisilbi lamang upang ipakita ang espirituwal na hitsura ng pangunahing tauhang babae. Ang isa pang bagay ay ang pag-ibig para kay Andrei, Anatoly Kuragin, Pierre: kahit papaano ay konektado ito sa mga problema ng pamilya at kasal. Napag-usapan ko na ito sa ilang mga lawak at patuloy na pag-uusapan ito nang maaga. Dapat lamang tandaan dito na sa iskandaloso na kwento kasama si Anatoly Kuragin, na nagkakahalaga ng mahihirap na karanasan para kay Natasha, ang pagtingin sa isang babae lamang bilang isang instrumento ng kasiyahan ay kinondena.
Maria Bolkonskaya
Isa pang babaeng imahe na nakatawag ng atensyon ko sa nobela ni L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ay si Prinsesa Marya. Napakaganda ng bida na ito sa loob na hindi mahalaga ang kanyang hitsura. Ang kanyang mga mata ay naglalabas ng napakaliwanag na ang kanyang mukha ay nawawala ang kapangitan.
Si Marya ay taos-pusong naniniwala sa Diyos, naniniwala siya na Siya lamang ang may karapatang magpatawad at maawa. Pinagalitan niya ang sarili dahil sa hindi magandang pag-iisip, dahil sa pagsuway sa kanyang ama, at sinisikap niyang makita lamang ang kabutihan ng iba. Siya ay ipinagmamalaki at nagpapasalamat, tulad ng kanyang kapatid, ngunit ang kanyang pagmamataas ay hindi nakakasakit sa kanya, dahil ang kabaitan, isang mahalagang bahagi ng kanyang kalikasan, ay nagpapalambot sa kung minsan ay hindi kasiya-siyang pakiramdam para sa iba.
Sa palagay ko, ang imahe ni Marya Bolkonskaya ay imahe ng isang anghel na tagapag-alaga. Pinoprotektahan niya ang lahat kung kanino nararamdaman niya kahit ang kaunting responsibilidad. Naniniwala si Tolstoy na ang isang taong tulad ni Prinsesa Marya ay higit na nararapat kaysa sa isang alyansa kay Anatoly Kuragin, na hindi kailanman naunawaan kung anong kayamanan ang nawala sa kanya; gayunpaman, mayroon siyang ganap na iba't ibang mga pagpapahalagang moral.
Nabubuhay siya sa pamamagitan ng walang muwang na pananaw sa mundo ng alamat ng simbahan, na nagbubunga ng kritikal na saloobin ni Prinsipe Andrei at hindi nag-tutugma sa mga pananaw ni Pierre Bezukhy at Tolstoy mismo. Sa oras ng pinakamahusay na estado ng kanyang kalusugan at espiritu, iyon ay, bago ang krisis ng kanyang malapit na kamatayan na mga karanasan, hindi sineseryoso ni Prinsipe Andrei ang mga turo sa relihiyon ni Mary. Ito ay dahil lamang sa pagpapakumbaba sa kanyang kapatid na babae na itinuturing niya ang kanyang pagiging relihiyoso. Ang pagkuha ng krus mula sa kanya sa araw ng kanyang pag-alis para sa hukbo, pabirong sinabi ni Andrei: "Kung hindi niya mabali ang kanyang leeg ng dalawang libra, pagkatapos ay bibigyan kita ng kasiyahan." Sa kanyang mabibigat na pag-iisip sa larangan ng Borodino, nag-aalinlangan si Andrei sa mga dogma ng simbahan na ipinahayag ni Prinsesa Marya, na nadarama ang kanilang hindi kapani-paniwala. "Ang aking ama ay nagtayo din sa Bald Mountains at naisip na ito ang kanyang lugar, ang kanyang lupain, ang kanyang hangin, ang kanyang mga tauhan, ngunit dumating si Napoleon at, hindi alam ang tungkol sa kanyang pag-iral, tulad ng isang tuta mula sa kalsada, itinulak siya at nahulog ang kanyang Kalbong Bundok. hiwalay, at sa buong buhay niya. At sinabi ni Prinsesa Marya na ito ay isang pagsubok na ipinadala mula sa itaas. Ano ang layunin ng isang pagsubok kung wala at hindi kailanman magkakaroon? Hindi na muli! Wala na siya! Kaya para kanino ang pagsubok na ito? Tulad ng para sa sariling saloobin ni Tolstoy sa pangunahing tauhang babae, ang mismong mood ng imahe ni Marya ay dapat isaalang-alang, na inilalagay ang kanyang mistisismo na may kaugnayan sa mahirap na mga kalagayan ng kanyang personal na buhay, na kung saan ay nagbibigay ng isang espesyal na sikolohikal na depth sa typification nito. karakter. Ang nobela ay nagpapahiwatig sa atin ng mga dahilan ng pagiging relihiyoso ni Marya. Ang pangunahing tauhang babae ay maaaring maging ganito dahil sa matinding pagdurusa sa pag-iisip na nangyari sa kanya at nagtanim sa kanya ng ideya ng pagdurusa at pagsasakripisyo sa sarili. Si Marya ay pangit, nag-alala siya tungkol dito at nagdusa. Dahil sa kanyang hitsura, kinailangan niyang tiisin ang kahihiyan, na ang pinaka-kahila-hilakbot at nakakainsulto ay ang naranasan niya sa pakikipagtagpo ni Anatoly Kuragin sa kanya, nang ang lalaking ikakasal ay makipag-date sa kanyang kasamang si Burien sa gabi.
Sa kanyang pambihirang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" L.N. Ipinakita ni Tolstoy ang buhay ng lipunang Ruso maagang XIX siglo. Siya, sinusubukang maunawaan ang kahalagahan ng mga kababaihan sa lipunan at pamilya, ay lumilikha ng maraming mga imahe ng babae sa trabaho, na maaaring nahahati sa dalawang kategorya: sa una mayroong mga kababaihan ng pambansang ideal, tulad ni Marya Bolkonskaya, Natasha Rostova at iba pa. , at sa pangalawa - mga kinatawan ng mataas na lipunan - sina Anna Scherer, Helen at Julie Kuragin.
Ang isa sa mga pinakatanyag na imahe ng babae ay ang imahe ni Natasha Rostova, kung saan natanto ni Tolstoy pinakamahusay na kalidad pagkatao. Ang pagiging maharlika at kahinhinan ay ginagawa siyang mas kaakit-akit kaysa sa mabait, matalinong Helen Kuragina sa kanyang sekular na asal. Maraming mga fragment ng nobela ang nagsasabi kung paano binibigyan ni Natasha ng tulong ang mga tao, ginagawa silang mas mabait, tinutulungan silang makahanap ng pag-ibig sa buhay, nagbibigay ng payo, nagpapasaya sa iba, nang hindi humihingi ng anumang kapalit.
Kaya, nang umuwi si Nikolai Rostov pagkatapos mawalan ng pera kay Dolokhov, na may pakiramdam ng kawalan ng pag-asa, narinig ang pag-awit ni Natasha, nabawi niya ang kagalakan ng buhay: "Lahat ng ito: kasawian, at pera, at Dolokhov, at galit, at karangalan - lahat ng walang kapararakan , ngunit narito siya - ang tunay na bagay."
Bilang karagdagan sa lahat, si Natasha ay malapit sa pang-unawa ng hindi kapani-paniwalang kagandahan ng kalikasan. Inilarawan ang gabi sa Otradnoye, inihambing ni Tolstoy ang kalooban ng dalawang magkapatid na babae, sina Sonya at Natasha. Si Natasha, na hinahangaan ang kagandahan ng kalangitan sa gabi, ay bumulalas: "Pagkatapos ng lahat, ang gayong magandang gabi ay hindi pa nangyari!" Gayunpaman, hindi malapit si Sonya sa kalagayan ng kanyang kaibigan; wala siyang kinang na likas kay Natasha. Si Sonya ay taos-puso, mapagmahal, banayad, palakaibigan. Siya ay masyadong tama, hindi siya gumagawa ng mga aksyon kung saan maaari siyang matuto ng mga aralin at higit pang umunlad. At hindi katulad niya, si Natasha ay patuloy na nagkakamali at nakakakuha ng ilang mga konklusyon; may damdamin para kay Prinsipe Andrei, isang bagay ang nagbubuklod sa kanilang mga kaluluwa. Gayunpaman, pagkatapos ay bigla siyang umibig kay Anatoly Kuragin. Ito ay nagpapahiwatig na si Natasha ay isang simpleng tao na may mga di-kasakdalan.
Si Marya Bolkonskaya ay kabaligtaran ni Natasha, ngunit sa ilang mga paraan ay katulad niya. Ang kanyang pangunahing tampok ay ang pagsasakripisyo sa sarili, na sinamahan ng pagpapakumbaba at pagnanais para sa kaligayahan. Pagsunod sa utos ng kanyang ama, pagbabawal sa pagprotesta sa kanyang kagustuhan - pag-unawa sa kanyang tungkulin bilang anak ni Prinsesa Marya. Ngunit kung kinakailangan, maaari niyang ipakita ang isang malakas na karakter. Sa pamamagitan ng paglalagay ng pagsasakripisyo sa sarili higit sa lahat, sinisira niya ang isang bagay na tunay na mahalaga sa kanyang sarili; at gayunpaman, ito ay sakripisyong pag-ibig na nagbigay-daan sa kanya upang mahanap ang kaligayahan sa kanyang pamilya. Si Marya talaga ang nagsiwalat sa kanya mga personal na katangian, nang pilitin siya ng estado na magpakita ng kalayaan pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama, at gayundin nang siya ay naging isang ina at asawa.
Ang dalawang magkatulad na babae ay kabaligtaran ng mga babae mataas na lipunan– Anna Pavlovna Scherer, Helen Kuragina, Julie Kuragina. Magkatulad sila sa maraming paraan.
Gamit ang mga larawang ito L.N. Ipinakita ni Tolstoy na ang mga simpleng kababaihan na namumuhay ng isang ordinaryong buhay, tulad nina Natasha Rostova at Prinsesa Marya Bolkonskaya, ay nakakahanap ng kaligayahan sa pamilya, habang ang mga kababaihan sa lipunan, malayo sa mga pagpapahalagang moral, ay hindi makakamit ang tunay na kaligayahan dahil sa pagmamataas at debosyon sa mga huwad at walang laman na mithiin ng mataas na lipunan.
Mga larawan ng babae sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"
Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" si Tolstoy ay gumuhit, mahusay at nakakumbinsi, ng ilang uri ng mga babaeng karakter at tadhana. Impetuous at romantikong Natasha, na naging "fertile female" sa epilogue ng nobela; maganda, masama at hangal na si Helen Kuragina, na naglalaman ng lahat ng mga pakinabang at disadvantages ng lipunang metropolitan; Si Prinsesa Drubetskaya ay isang inahing manok; ang batang "maliit na prinsesa" na si Liza Bolkonskaya ay isang magiliw at malungkot na anghel ng kuwento at, sa wakas, si Prinsesa Marya, ang kapatid ni Prinsipe Andrei. Lahat ng bida ay may kanya-kanyang kapalaran, sariling mithiin, sariling mundo. Ang kanilang mga buhay ay nakakagulat na magkakaugnay, at sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay at mga problema ay naiiba ang kanilang pag-uugali. Marami sa mga mahusay na nabuong character na ito ay may mga prototype. Ang pagbabasa ng isang nobela, hindi mo sinasadyang mabuhay kasama ang mga karakter nito.
Ang nobela ay naglalaman ng isang malaking bilang ng mga magagandang larawan ng mga kababaihan mula sa unang bahagi ng ika-19 na siglo, ang ilan ay nais kong isaalang-alang nang mas detalyado.
Marya Bolkonskaya
"right"> "right">Ang kagandahan ng kaluluwa ay nagbibigay ng alindog "right">kahit isang payak na katawan "right">G. Nababawasan
Ito ay pinaniniwalaan na ang prototype ng Prinsesa Marya ay ang ina ni Tolstoy. Hindi naalala ng manunulat ang kanyang ina, kahit na ang kanyang mga larawan ay hindi napanatili, at nilikha niya ang kanyang espirituwal na anyo sa kanyang imahinasyon.
Si Prinsesa Marya ay patuloy na nakatira sa Bald Mountains estate kasama ang kanyang ama, isang tanyag na maharlika ni Catherine, na ipinatapon sa ilalim ni Paul at hindi na pumunta kahit saan mula noon. Ang kanyang ama, si Nikolai Andreevich, ay hindi isang kaaya-aya na tao: siya ay madalas na masungit at bastos, pinapagalitan ang prinsesa bilang isang tanga, nagtatapon ng mga notebook at, higit sa lahat, ay isang pedant. Ngunit mahal niya ang kanyang anak sa kanyang sariling paraan at nais niya itong mabuti. Ang matandang Prinsipe Bolkonsky ay nagsusumikap na bigyan ang kanyang anak na babae ng isang seryosong edukasyon, na nagbibigay sa kanya ng mga aralin sa kanyang sarili.
At narito ang larawan ng prinsesa: "Ang salamin ay sumasalamin sa isang pangit, mahinang katawan at isang manipis na mukha." Hindi sinabi sa amin ni Tolstoy ang mga detalye ng hitsura ni Prinsesa Marya. Isang kawili-wiling punto - Prinsesa Marya "laging mas maganda kapag siya ay umiiyak." Alam namin tungkol sa kanya na siya ay tila "masama" sa lipunan. Parang ang pangit din niya sa sarili niya nang tingnan niya ang sarili sa salamin. Si Anatoly Kuragin, na agad na napansin ang mga merito ng mga mata, balikat at buhok ni Natasha Rostova, ay hindi naakit kay Prinsesa Marya sa anumang paraan. Hindi siya pumupunta sa mga bola dahil siya ay naninirahan mag-isa sa nayon, siya ay nabibigatan ng kumpanya ng kanyang walang laman at hangal na kasamang Pranses, siya ay lubos na natatakot sa kanyang mahigpit na ama, ngunit hindi siya nasaktan ng sinuman.
Kakatwa, ang mga pangunahing ideya tungkol sa digmaan at kapayapaan ay ipinahayag sa aklat ni Tolstoy ng isang babae - si Prinsesa Marya. Isinulat niya sa isang liham kay Julie na ang digmaan ay isang palatandaan na ang mga tao ay nakalimutan na ang Diyos. Ito ay sa simula ng gawain, kahit na bago ang 1812 at lahat ng mga kakila-kilabot nito. Sa katunayan, ang kanyang kapatid na si Andrei Bolkonsky, isang propesyonal na militar na lalaki na tumawa sa kanyang kapatid na babae at tinawag siyang "crybaby," ay magkakaroon ng parehong pag-iisip pagkatapos ng maraming brutal na labanan, pagkatapos niyang makita ang kamatayan nang harapan, pagkatapos ng pagkabihag, pagkatapos ng matinding mga sugat."
Hinulaan ni Prinsesa Marya kay Prinsipe Andrei na mauunawaan niya na mayroong "kaligayahan sa pagpapatawad." At siya, nang makita ang Silangan at Kanluran, nakaranas ng kaligayahan at kalungkutan, ay gumawa ng mga batas para sa Russia at ang disposisyon ng mga labanan, na pilosopiya kasama si Kutuzov, Speransky at iba pang pinakamahusay na pag-iisip, nagbasa ng maraming mga libro at pamilyar sa lahat ng magagandang ideya. ng siglo - mauunawaan niya na tama siya sa kanyang nakababatang kapatid na babae, na gumugol ng kanyang buhay sa labas, hindi nakikipag-usap sa sinuman, ay humanga sa kanyang ama at natutunan ang mga kumplikadong kaliskis at umiyak sa mga problema sa geometry. Talagang pinatawad niya ang kanyang mortal na kaaway - si Anatole. Na-convert ba ng prinsesa ang kanyang kapatid sa kanyang pananampalataya? Mahirap sabihin. Siya ay higit na nakahihigit sa kanya sa kanyang pananaw at kakayahang umunawa sa mga tao at mga pangyayari. Hinuhulaan ni Prinsipe Andrei ang kapalaran ni Napoleon, Speransky, ang kinalabasan ng mga labanan at mga kasunduan sa kapayapaan, na higit sa isang beses ay nagdulot ng pagkamangha ng mga kritiko na sinisiraan si Tolstoy para sa anachronism, para sa mga paglihis mula sa katapatan hanggang sa panahon, para sa "pagmoderno" ng Bolkonsky, atbp. Ngunit ito ay isang hiwalay na paksa. Ngunit ang kapalaran ni Prinsipe Andrei mismo ay hinulaang ng kanyang kapatid na babae. Alam niya na hindi siya namatay sa Austerlitz, at nanalangin siya para sa kanya na para bang siya ay buhay (na marahil ay nagligtas sa kanya). Napagtanto din niya na ang bawat minuto ay binibilang nang, nang walang anumang impormasyon tungkol sa kanyang kapatid, naglakbay siya sa isang mahirap na paglalakbay mula sa Voronezh hanggang Yaroslavl sa mga kagubatan, kung saan nakilala na ang mga detatsment ng mga Pranses. Alam niya na siya ay pupunta sa kanyang kamatayan, at hinulaang patatawarin niya ang kanyang pinakamasamang kaaway bago siya mamatay. At ang may-akda, isipin mo, ay palaging nasa kanyang panig. Kahit na sa eksena ng paghihimagsik ni Bogucharov, tama siya, ang mahiyain na prinsesa na hindi kailanman namamahala sa ari-arian, at hindi ang mga lalaking nag-aakala.
na sila ay magiging mas mabuti sa ilalim ng pamumuno ni Napoleon.
Masasabing ang prinsesa mismo ay muntik nang magkamali sa Anatol. Ngunit ang pagkakamaling ito ay ibang uri kaysa sa pagkakamali ni Natasha. Si Natasha ay hinihimok ng vanity, sensuality - anuman. Si Prinsesa Marya ay hinihimok ng Tungkulin at Pananampalataya. Kaya hindi siya maaaring magkamali. Tinatanggap niya ang kapalaran bilang pagsubok na ipinadala sa kanya ng Diyos. Anuman ang mangyari, papasanin niya ang kanyang krus, at hindi umiyak at hindi susubukang lason ang sarili, tulad ni Natasha Rostova. Gusto ni Natasha na maging masaya. Nais ni Prinsesa Marya na maging masunurin sa Diyos. Hindi niya iniisip ang kanyang sarili at hindi kailanman umiiyak dahil sa "sakit o sama ng loob," ngunit mula lamang sa "kalungkutan o awa." Pagkatapos ng lahat, hindi mo maaaring saktan ang isang anghel, hindi mo siya maaaring dayain o masaktan. Maaari mo lamang tanggapin ang kanyang hula, ang mensaheng hatid niya, at manalangin sa kanya para sa kaligtasan.
Tiyak na matalino si Marya Bolkonskaya, ngunit hindi niya ipinagmamalaki ang kanyang "pag-aaral", kaya kawili-wili at madaling makipag-usap sa kanya. Sa kasamaang palad, hindi lahat ay maaaring maunawaan at pahalagahan ito. Si Anatol Kuragin, bilang isang tipikal na kinatawan ng sekular na lipunan, ay hindi, at, malamang, ay hindi nais na makilala ang tunay na bihirang kagandahan ng isang kaluluwa. Nakikita lamang niya ang payak na anyo, hindi napapansin ang lahat ng iba pa.
Sa kabila ng kanilang magkakaibang karakter, pananaw, adhikain at pangarap, sina Natasha Rostova at Marya Bolkonskaya ay matatatag na magkaibigan sa pagtatapos ng nobela. Bagama't pareho silang may hindi kasiya-siyang unang impresyon sa isa't isa. Nakikita ni Natasha ang kapatid ni Prinsipe Bolkonsky bilang isang balakid sa kanyang kasal, banayad na naramdaman ang negatibong saloobin ng pamilyang Bolkonsky sa kanyang pagkatao. Si Marya, sa kanyang bahagi, ay nakikita ang isang tipikal na kinatawan ng sekular na lipunan, bata, maganda, na may napakalaking tagumpay sa mga lalaki. Para sa akin, medyo naiinggit si Marya kay Natasha.
Ngunit pinagsasama nito ang mga babae kakila-kilabot na kalungkutan- pagkamatay ni Andrei Bolkonsky. Napakahalaga niya sa kanyang kapatid na babae at dating kasintahan, at ang mga damdamin na naranasan ng mga batang babae sa panahon ng kamatayan ng prinsipe ay naiintindihan at katulad ng pareho.
Ang pamilya nina Marya Bolkonskaya at Nikolai Rostov ay isang masayang unyon. Lumilikha si Marya ng isang kapaligiran ng espiritwalidad sa pamilya at may isang nakagagaling na epekto kay Nikolai, na nararamdaman ang kadakilaan at mataas na moralidad ng mundo kung saan nakatira ang kanyang asawa. Sa aking opinyon, hindi ito maaaring iba. Ang tahimik at maamo na babaeng ito, isang tunay na anghel, ay tiyak na nararapat sa lahat ng kaligayahang iginawad sa kanya ni Tolstoy sa pagtatapos ng nobela.
Natasha Rostova
Natasha Rostova - gitnang babaeng karakter ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" at, marahil, ang paborito ng may-akda. Ang imaheng ito ay lumitaw sa manunulat nang lumitaw ang paunang ideya para sa isang kuwento tungkol sa Decembrist na bumalik sa Russia at ang kanyang asawa, na tiniis kasama niya ang lahat ng mga paghihirap ng pagkatapon. Ang prototype ni Natasha ay itinuturing na kapatid na babae ng manunulat na si Tatyana Andreevna Bers, kasal kay Kuzminskaya, na may musika at magandang boses. Ang pangalawang prototype ay ang asawa ng manunulat, na umamin na "kinuha niya si Tanya, pinaghalo ito kay Sonya, at ito ay si Natasha."
Ayon sa katangiang ito ng pangunahing tauhang babae, siya ay "hindi deign na maging matalino." Ang pangungusap na ito ay nagpapakita ng pangunahing tampok na nakikilala ang imahe ni Natasha - ang kanyang emosyonalidad at intuitive sensitivity; Ito ay hindi para sa wala na siya ay hindi pangkaraniwang musikal, may boses ng bihirang kagandahan, tumutugon at kusang-loob. Kasabay nito, ang kanyang karakter ay may panloob na lakas at isang hindi nababaluktot na moral na core, na ginagawang katulad niya sa pinakamahusay at pinakasikat na mga pangunahing tauhang babae ng klasikal na panitikan ng Russia.
Ipinakita sa amin ni Tolstoy ang ebolusyon ng kanyang pangunahing tauhang babae sa loob ng labinlimang taon ng kanyang buhay, mula 1805 hanggang 1820, at higit sa isa at kalahating libong pahina ng nobela. Narito ang lahat: ang kabuuan ng mga ideya tungkol sa lugar ng isang babae sa lipunan at pamilya, at mga saloobin tungkol sa babaeng ideal, at ang walang interes na romantikong pagmamahal ng lumikha para sa kanyang nilikha.
Una naming nakilala siya nang tumakbo ang babae sa silid, ang saya at saya sa kanyang mukha. Hindi maintindihan ng nilalang na ito kung paano malulungkot ang iba kung siya ay masaya. Hindi niya sinusubukang pigilan ang sarili. Ang lahat ng kanyang mga aksyon ay dinidiktahan ng mga damdamin at pagnanasa. Syempre, medyo spoiled siya. Naglalaman na ito ng isang katangian ng panahong iyon at para sa mga sekular na dalaga. Hindi nagkataon na iniisip ni Natasha na mahal na niya si Boris Drubetsky, na maghihintay siya hanggang sa siya ay maging labing-anim at maaari niya itong pakasalan. Ang haka-haka na pag-ibig na ito ay masaya lamang para kay Natasha.
Ngunit ang maliit na Rostova ay hindi katulad ng ibang mga bata, hindi katulad niya sa kanyang katapatan at kawalan ng kasinungalingan. Ang mga katangiang ito, na katangian ng lahat ng mga Rostov, maliban kay Vera, ay lalong malinaw na ipinakita kung ihahambing kay Boris Drubetsky at Julie Karagina. Alam ni Natasha Pranses, ngunit hindi siya nagpapanggap na isang Frenchwoman, tulad ng maraming mga batang babae ng marangal na pamilya noong panahong iyon. Russian siya, puro Russian features, marunong pa siyang sumayaw ng mga Russian dances.
Si Natalya Ilyinichna ay anak na babae ng kilalang Moscow na mapagpatuloy, mabait, mabangkarote na mayaman na Counts of Rostov, na ang mga katangian ng pamilya ay tumatanggap mula kay Denisov ng kahulugan ng "Rostov breed". Lumilitaw si Natasha sa nobela bilang marahil ang pinakatanyag na kinatawan ng lahi na ito, salamat hindi lamang sa kanyang emosyonalidad, kundi pati na rin sa maraming iba pang mga katangian na mahalaga para sa pag-unawa sa pilosopiya ng nobela. Ang Rostova, tulad nito, ay hindi sinasadyang isinasama ang tunay na pag-unawa sa buhay, pakikilahok sa pambansang espirituwal na prinsipyo, ang pagkamit nito ay ibinibigay sa mga pangunahing karakter - sina Pierre Bezukhov at Andrei Bolkonsky - bilang isang resulta lamang ng pinaka kumplikadong mga paghahanap sa moral.
Lumilitaw si Natasha sa mga pahina ng nobela sa labintatlong taong gulang. Kalahating anak, kalahating babae. Ang lahat ng tungkol sa kanya ay mahalaga kay Tolstoy: ang katotohanan na siya ay pangit, ang paraan ng pagtawa niya, ang mga bagay na sinasabi niya, at ang katotohanan na siya ay may itim na mga mata at ang kanyang buhok ay nakabitin sa itim na kulot. Ito ang ugly duckling na handang maging swan. Habang umuunlad ang balangkas, si Rostova ay naging isang batang babae na kaakit-akit sa kanyang kasiglahan at kagandahan, na sensitibong tumutugon sa lahat ng nangyayari. Kadalasan, si Natasha ang nagbibigay ng pinakatumpak na katangian ng iba pang mga character sa nobela. Siya ay may kakayahang magsakripisyo sa sarili at makalimot sa sarili, mataas na espirituwal na mga impulses (sinusunog ang kanyang kamay sa isang mainit na pinuno upang patunayan ang kanyang pagmamahal at pagkakaibigan kay Sonya; aktwal na nagpapasya ang kapalaran ng mga nasugatan, na nagbibigay ng mga kariton upang ilabas sila mula sa nasusunog na Moscow; Iniligtas ang kanyang ina mula sa pagkabaliw pagkatapos ng kamatayan ni Petya; walang pag-iimbot na nagmamalasakit sa namamatay na Prinsipe Andrei). Mga landscape at laro ng Pasko, pagsasabi ng kapalaran. Kahit na siya ay tumingin, at, sa palagay ko, hindi nagkataon, katulad ni Tatyana Larina. Ang parehong pagiging bukas sa pag-ibig at kaligayahan, ang parehong biological, walang malay na koneksyon sa mga pambansang tradisyon at prinsipyo ng Russia. At kung paano sumayaw si Natasha pagkatapos ng pamamaril! "Clean business, march," nagulat ang tiyuhin. Tila ang may-akda ay hindi gaanong nagulat: "Saan, paano, kailan ang kondesa na ito, na pinalaki ng isang Pranses na emigrante, ay sumipsip sa kanyang sarili mula sa hanging Ruso na kanyang hininga, ang espiritung ito... Ngunit ang espiritu at mga pamamaraan ay pareho. , walang katulad, hindi pinag-aralan, Ruso, na inaasahan sa kanya ng kanyang tiyuhin."
Kasabay nito, si Natasha ay maaaring maging napaka-makasarili, na hindi idinidikta ng dahilan, ngunit sa halip ng isang likas na pagnanais para sa kaligayahan at kapunuan ng buhay. Ang pagiging nobya ni Andrei Bolkonsky, hindi siya makatiis sa isang taon na pagsubok at naging interesado kay Anatoly Kuragin, handa sa kanyang pagkahilig para sa mga pinaka-walang ingat na aksyon. Matapos ang isang pagkakataong makipagpulong sa Mytishchi kasama ang nasugatang Prinsipe Andrei, napagtanto ang kanyang pagkakasala at pagkakaroon ng pagkakataong magbayad para dito, muling nabuhay si Rostova; at pagkatapos ng kamatayan ni Bolkonsky (nasa epilogue na ng nobela) siya ay naging asawa ni Pierre Bezukhov, na malapit sa kanya sa espiritu at tunay na minamahal niya. Sa epilogue N.R. Si Tolstoy ay ipinakita bilang isang asawa at ina, ganap na nalubog sa mga alalahanin at responsibilidad ng kanyang pamilya, na nagbabahagi ng mga interes ng kanyang asawa at naiintindihan siya.
Sa panahon ng Digmaan ng 1812, kumikilos si Natasha nang may kumpiyansa at matapang. Kasabay nito, hindi siya nagsusuri at hindi nag-iisip tungkol sa kanyang ginagawa. Sinusunod niya ang isang tiyak na "kawan" na likas na hilig ng buhay. Matapos ang pagkamatay ni Petya Rostov, siya ang pinuno ng pamilya. Matagal nang inaalagaan ni Natasha ang malubhang nasugatang Bolkonsky. Ito ay napakahirap at maruming gawain. Kung ano ang nakita kaagad ni Pierre Bezukhov sa kanya, noong siya ay isang batang babae pa, isang bata - isang matangkad, dalisay, magandang kaluluwa, unti-unting inihayag sa amin ni Tolstoy, hakbang-hakbang. Kasama ni Natasha si Prinsipe Andrei hanggang sa huli. Ang mga ideya ng may-akda tungkol sa mga pundasyon ng moralidad ng tao ay puro sa paligid nito. Binigyan siya ni Tolstoy ng pambihirang kapangyarihang etikal. Ang pagkawala ng mga mahal sa buhay, ari-arian, nararanasan ng pare-pareho ang lahat ng hirap na dinanas ng bansa at mamamayan, hindi siya nakakaranas ng espirituwal na pagkasira. Nang magising si Prinsipe Andrei "mula sa buhay," nagising si Natasha sa buhay. Isinulat ni Tolstoy ang tungkol sa pakiramdam ng "magalang na lambing" na humawak sa kanyang kaluluwa. Ito, na nananatili magpakailanman, ay naging isang semantikong bahagi ng karagdagang pag-iral ni Natasha. Sa epilogue, inilalarawan ng may-akda kung ano, sa kanyang opinyon, ang tunay na kaligayahan ng babae. "Nagpakasal si Natasha maagang tagsibol 1813, at noong 1820 mayroon na siyang tatlong anak na babae at isang anak na lalaki, na gusto niya at ngayon ay pinakain ang kanyang sarili." Wala sa malakas, malawak na ina na ito ang kahawig ng dating Natasha. Tinawag siya ni Tolstoy na "isang malakas, maganda at mayabong na babae" . All Natasha's Ang mga iniisip ay nasa paligid ng kanyang asawa at pamilya. At nag-iisip siya sa isang espesyal na paraan, hindi sa kanyang isip, "kundi sa kanyang buong pagkatao, iyon ay, sa kanyang laman." Mahusay na nagsasalita si Pierre tungkol sa kanyang mga kakayahan sa intelektwal, na sinasabi na "hindi niya ginagawa deign to be smart ", dahil ito ay mas mataas at mas kumplikado kaysa sa mga konsepto ng katalinuhan at katangahan. Ito ay tulad ng isang bahagi ng kalikasan, bahagi ng natural na hindi maunawaan na proseso kung saan ang lahat ng tao, lupa, hangin, bansa at mga tao ay kasangkot . Hindi kataka-taka na ang ganoong estado ng buhay ay hindi mukhang primitive o walang muwang maging ang mga bayani o ang may-akda. Ang pamilya ay mutual at boluntaryong pagkaalipin. at minamahal.At dito nakatago para sa kanya ang tunay na positibong nilalaman ng buhay.
"Digmaan at Kapayapaan" - ang tanging nobela Tolstoy, na may klasikong masayang pagtatapos. Ang estado kung saan siya umalis kina Nikolai Rostov, Prinsesa Marya, Pierre Bezukhov at Natasha ay ang pinakamahusay na maaari niyang gawin at ibigay sa kanila. Ito ay may batayan sa moral na pilosopiya ni Tolstoy, sa kanyang kakaiba ngunit napakaseryosong mga ideya tungkol sa papel at lugar ng kababaihan sa mundo at lipunan.
Mga sosyalistang babae
(Helen Bezukhova, Prinsesa Drubetskaya, A.P. Sherer)
Ang bawat tao ay may kanya-kanyang kalamangan at kahinaan, ang ilan ay hindi natin napapansin minsan, hindi natin sila pinapansin. Bihirang balanse ang balanse ng mabuti at masama, kadalasan sa isa't isa maririnig natin ang tungkol sa isang tao: mabuti, masama; Magandang pangit; masama, mabuti; matalino, tanga. Ano ang nagpapabigkas sa atin ng ilang mga adjectives na nagpapakilala sa isang tao? Siyempre, ang pamamayani ng ilang katangian sa iba: kasamaan sa kabutihan, kagandahan sa kapangitan. Kasabay nito, isinasaalang-alang namin ang parehong panloob na mundo ng indibidwal at ang panlabas na hitsura. At nangyayari na ang kagandahan ay may kakayahang itago ang kasamaan, at ang kabutihan ay namamahala upang gawing hindi nakikita ang kapangitan. Kapag nakita natin ang isang tao sa unang pagkakataon, hindi natin iniisip ang tungkol sa kanyang kaluluwa, napapansin lamang natin ang kanyang panlabas na kaakit-akit, ngunit kadalasan ang estado ng kanyang kaluluwa ay kabaligtaran sa kanyang panlabas na anyo: sa ilalim ng isang snow-white shell mayroong isang bulok na itlog. L. N. Tolstoy na nakakumbinsi na ipinakita sa amin ang panlilinlang na ito gamit ang halimbawa ng mga kababaihan ng mataas na lipunan sa kanyang nobela
Si Helen Kuragina ay ang kaluluwa ng lipunan, siya ay hinahangaan, pinupuri, ang mga tao ay umibig sa kanya, ngunit lamang... at dahil sa kanyang kaakit-akit na panlabas na balat. Alam niya kung ano siya at iyon ang kanyang sinasamantala. At bakit hindi?.. Laging binibigyang pansin ni Helen ang kanyang hitsura. Binigyang-diin ng manunulat na nais ng pangunahing tauhang babae na manatiling maganda sa hitsura hangga't maaari upang maitago ang kapangitan ng kanyang kaluluwa. Gaano man ito kakulit at kabastusan, pinilit ni Helen si Pierre na magbitaw ng mga salita ng pagmamahal. Napagpasyahan niya para sa kanya na mahal siya nito sa sandaling maging mayaman si Bezukhov. Ang pagkakaroon ng pagtakda ng isang layunin para sa kanyang sarili, si Kuragina ay malamig na nakamit ito sa pamamagitan ng panlilinlang, na nagpapadama sa amin ng lamig at panganib sa karagatan ng kanyang kaluluwa, sa kabila ng mababaw na alindog at kislap. Kahit na, pagkatapos ng tunggalian ng kanyang asawa kay Dolokhov at ng break kay Pierre, naiintindihan ni Helen ang kanyang ginawa (bagaman ito ay bahagi ng kanyang mga plano) sa pangalan ng pagkamit ng kanyang layunin, tinatanggap pa rin niya ito bilang hindi maiiwasan, at least siya ay kumbinsido na ginawa niya ang tama at Sa anumang kaso ay hindi siya nagkasala ng anuman: ito, sabi nila, ay ang mga batas ng buhay. Bukod dito, hindi siya iniwan ng pera - ang kanyang asawa lamang ang umalis. Alam ni Helen ang halaga ng kanyang kagandahan, ngunit hindi niya alam kung gaano siya kahalimaw sa kalikasan, dahil ang pinakamasama ay kapag ang isang tao ay hindi alam na siya ay may sakit at hindi umiinom ng gamot.
"Si Elena Vasilievna, na hindi kailanman nagmahal ng anuman maliban sa kanyang katawan, at isa sa mga hangal na babae sa mundo," naisip ni Pierre, "parang ang mga tao ay ang taas ng katalinuhan at pagiging sopistikado, at yumuko sila sa kanya." Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon kay Bezukhov. Ang isang pagtatalo ay maaaring lumitaw dahil lamang sa kanyang katalinuhan, ngunit kung maingat mong pag-aralan ang kanyang buong diskarte para sa pagkamit ng isang layunin, kung gayon hindi mo mapapansin ang maraming katalinuhan, sa halip, pananaw, pagkalkula, at pang-araw-araw na karanasan. Nang humanap ng kayamanan si Helen, nakuha niya ito sa matagumpay na pagsasama. Ito ang pinakasimpleng, pinakakaraniwang paraan para yumaman ang isang babae, na hindi nangangailangan ng katalinuhan. Buweno, kapag ninanais niya ang kalayaan, muli ang pinakamadaling paraan ay natagpuan - upang pukawin ang paninibugho sa kanyang asawa, na sa huli ay handang ibigay ang lahat upang siya ay mawala nang tuluyan, habang si Helen ay hindi nawalan ng pera, at hindi rin nawawala sa kanya. posisyon sa lipunan. Ang pangungutya at pagkalkula ay ang mga pangunahing katangian ng pangunahing tauhang babae, na nagpapahintulot sa kanya na makamit ang kanyang mga layunin.
Ang mga tao ay umibig kay Helen, ngunit walang nagmamahal sa kanya. Para siyang isang magandang estatwa na gawa sa puting marmol, na kanilang tinitingnan at hinahangaan, ngunit walang nagtuturing sa kanya na buhay, walang handang magmahal sa kanya, dahil ang gawa sa kanya ay bato, malamig at matigas, walang kaluluwa. doon, ngunit Nangangahulugan ito na walang tugon at init.
Kabilang sa mga karakter na hindi nagustuhan ni Tolstoy, maaaring isa-isa si Anna Pavlovna Sherer. Sa pinakaunang mga pahina ng nobela, nakikilala ng mambabasa ang salon ni Anna Pavlovna at sa kanyang sarili. Ang kanyang pinaka-katangian na tampok ay ang pagiging matatag ng mga gawa, salita, panloob at panlabas na mga kilos, kahit na mga pag-iisip: "Ang pinipigilan na ngiti na patuloy na naglalaro sa mukha ni Anna Pavlovna, kahit na hindi ito tumutugma sa kanyang mga hindi napapanahong mga tampok, ipinahayag, tulad ng mga bata, ang patuloy na kamalayan. sa kanyang mahal na mga pagkukulang, kung saan gusto niya, ay hindi at hindi mahanap na kailangan upang itama ang kanyang sarili." Sa likod ng katangiang ito ay ang kabalintunaan ng may-akda.
Si Anna Pavlovna ay isang maid of honor at malapit na kasama ni Empress Maria Feodorovna, ang hostess ng isang naka-istilong high-society "political" salon sa St. Petersburg, na may isang paglalarawan ng gabi kung saan sinimulan ni Tolstoy ang kanyang nobela. Si Anna Pavlovna ay 40 taong gulang, mayroon siyang "hindi na ginagamit na mga tampok ng mukha," na nagpapahayag ng kumbinasyon ng kalungkutan, debosyon at paggalang sa tuwing nababanggit ang empress. Ang pangunahing tauhang babae ay mahusay, mataktika, maimpluwensya sa korte, at madaling kapitan ng intriga. Ang kanyang saloobin sa sinumang tao o kaganapan ay palaging idinidikta ng pinakabagong pampulitika, hukuman o sekular na pagsasaalang-alang; siya ay malapit sa pamilyang Kuragin at palakaibigan kay Prinsipe Vasily. Si Scherer ay palaging "puno ng animation at salpok," "ang pagiging isang mahilig ay naging kanyang posisyon sa lipunan," at sa kanyang salon, bilang karagdagan sa pagtalakay sa pinakabagong balita sa korte at pampulitika, palagi niyang "tinatrato" ang mga bisita sa ilang bagong produkto o tanyag na tao. , at noong 1812 sa kanya ang bilog ay nagpapakita ng pagiging makabayan ng salon sa mundo ng St. Petersburg.
Ito ay kilala na para kay Tolstoy, ang isang babae ay, una sa lahat, isang ina, ang tagapag-ingat ng apuyan ng pamilya. Ang babaeng mataas na lipunan, ang may-ari ng salon, si Anna Pavlovna, ay walang anak at walang asawa. Siya ay isang "baog na bulaklak". Ito ang pinaka-kahila-hilakbot na parusa na maaaring gawin ni Tolstoy para sa kanya.
Ang isa pang babae ng mataas na lipunan ay si Prinsesa Drubetskaya. Una namin siyang nakita sa A.P. salon. Scherer, na humihiling sa kanyang anak na si Boris. Pagkatapos ay pinapanood namin siyang humihingi ng pera kay Countess Rostova. Ang eksena kung saan inagaw nina Drubetskaya at Prinsipe Vasily ang portpolyo ni Bezukhov mula sa isa't isa ay umaakma sa imahe ng prinsesa. Ito ay isang ganap na walang prinsipyong babae, ang pangunahing bagay para sa kanya sa buhay ay pera at posisyon sa lipunan. Para sa kanilang kapakanan, handa siyang pumunta sa anumang kahihiyan.
Ang nobela ni Leo Nikolaevich Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng mataas na lipunan na natipon sa salon ng maid of honor na si Anna Pavlovna Scherer. Ito ay "ang pinakamataas na maharlika ng St. Petersburg, mga taong ibang-iba sa edad at pagkatao, ngunit pareho sa lipunan kung saan silang lahat ay nanirahan...". Lahat ng narito ay mali at para ipakita: mga ngiti, parirala, damdamin. Ang mga taong ito ay nagsasalita tungkol sa kanilang tinubuang-bayan, pagkamakabayan, pulitika, ngunit hindi interesado sa mga konseptong ito. Personal na kapakanan lamang nila, karera, kapayapaan ng isip. Inalis ni Tolstoy ang mga belo ng panlabas na karangyaan at pinong pag-uugali mula sa mga taong ito, at ang kanilang espirituwal na kasiraan at moral na kababaan ay lilitaw sa harap ng mambabasa. Walang pagiging simple, o kabutihan, o katotohanan sa kanilang pag-uugali, sa kanilang mga relasyon. Ang lahat ay hindi natural, mapagkunwari sa salon ng A.P. Scherer. Lahat ng bagay na buhay, maging ito ay isang pag-iisip o isang pakiramdam, isang taos-puso salpok o isang topical wit, extinguishes sa isang walang kaluluwang kapaligiran. Kaya naman ang pagiging natural at pagiging bukas sa ugali ni Pierre ay labis na natakot kay Scherer. Dito nasanay sila sa "disenteng hugot na mga maskara", sa isang pagbabalatkayo. Lalo na kinasusuklaman ni Tolstoy ang kasinungalingan at kasinungalingan sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Sa sobrang kabalintunaan ay pinag-uusapan niya si Prince Vasily, nang ninakawan niya si Pierre, na naglalaan ng kita mula sa kanyang mga ari-arian! At ang lahat ng ito sa ilalim ng pagkukunwari ng kabaitan at pangangalaga sa binata, na hindi niya maiiwan sa awa ng kapalaran. Si Helen Kuragina, na naging Countess Bezukhova, ay mapanlinlang din at masama. Kahit na ang kagandahan at kabataan ng mga kinatawan ng mataas na lipunan ay may kasuklam-suklam na karakter, dahil ang kagandahang ito ay hindi pinainit ng kaluluwa. Si Julie Kuragina, na sa wakas ay naging Drubetskaya, at ang mga taong katulad niya ay nagsisinungaling, na naglalaro sa pagiging makabayan.
Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa katotohanan na ang mga kuwento ay nakasulat sa unang tao, mula sa "Ako", at ito ay hindi sinasadya: una, ito ay nagbibigay sa mga gawa ng isang makatotohanang pag-unawa sa kanila, at pangalawa, ipinakilala ni Poe ang mga bahagi ng kanyang talambuhay sa mga gawa. Lahat ng tatlong kwento...
Mga larawang babae sa tula at tuluyan ni Edgar Allan Poe
malikhaing imahe ng babae Sa panahon ng "masayang" panahon, ang kamangha-manghang mundo kung saan ang kamalayan ni Poe ay nakahanap ng kanlungan sa maagang pagkabata ay hindi nasira. Sa kabaligtaran, ito ay lumawak, naging mas kumplikado at mas mayaman. Kasama dito ang isa pang diyos - si Jane Stanard...
Mga larawang babae sa mga nobela ni G. Flaubert "Madame Bovary" at L.N. Tolstoy "Anna Karenina"
Ang balangkas ng nobela ni Flaubert ay batay sa isang banal na banggaan: isang asawa, isang hindi minamahal na asawa na una niyang nilinlang sa isang kasintahan, pagkatapos ay sa isang pangalawa, isang mapanlinlang na tagapagpahiram na kumukuha ng isang biktima sa kanyang lambat upang kumita sa kasawian ng ibang tao. ..
Mga larawan ng babae sa nobela ni F. M. Dostoevsky na "Krimen at Parusa"
Mayroong palaging isang espesyal na saloobin sa mga kababaihan sa panitikan ng Russia, at hanggang sa isang tiyak na oras ang pangunahing lugar dito ay inookupahan ng isang lalaki - isang bayani, kung kanino ang mga problema na ibinabanta ng mga may-akda ay nauugnay. N...
Mga larawan ng babae sa nobela ni Sholokhov " Tahimik Don"
Ang kultural na tradisyon ng Russia ay may sariling mga detalye sa pag-unawa sa relasyon sa pagitan ng panlalaki at pambabae. Una, sa teolohiya ng kasarian ng Russia, ang pagkakaiba-iba ng mga prinsipyo ng lalaki at babae ay itinuturing na isang espirituwal na prinsipyo. Pangalawa, iba ang...
Mga mainam na larawang babae sa medieval na Rus' noong ika-11-15 siglo
Sistema ng imahe sa kwento ni I.S. Turgenev "Spring Waters"
Mayroong dalawang pangunahing babaeng karakter sa kuwento, ito ang dalawang babae na direktang nakibahagi sa kapalaran ni Sanin: ang kanyang nobya na si Gemma at ang "fatal" na kagandahan na si Marya Nikolaevna Polozova. Una nating nalaman ang tungkol kay Gemma sa isa sa mga unang eksena ng kwento...
Patriotismo sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo
Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" sa mga tuntunin ng genre ay isang epikong nobela, dahil ipinakita sa amin ni Tolstoy ang mga makasaysayang kaganapan na sumasaklaw sa isang malaking yugto ng panahon (ang aksyon ng nobela ay nagsisimula noong 1805 at nagtatapos noong 1821, sa epilogue) ...
Ang problema ng tao at lipunan sa Russian XIX panitikan siglo
Tandaan din natin na noong 1869, mula sa panulat ni L.N. Inilathala ni Tolstoy ang isa sa mga makikinang na gawa ng panitikan sa mundo - ang epikong nobelang Digmaan at Kapayapaan. Sa gawaing ito bida- hindi Pechorin, hindi Onegin, hindi Chatsky...
Ang Tema ng Krimen at Parusa sa Dombey at Anak ni Dickens
bida nobela - Ang Florence ay isang maliwanag, halos biblikal na imahe na sumasagisag sa espirituwal na kadalisayan, pag-ibig na maaaring matunaw kahit ang nagyeyelong puso ng kanyang ama. Ang pakikipag-usap sa kanya ay nagbabago sa mapagmataas, hindi malapitan na si Edith, na nagbabalik ng init at pagmamahal sa kanyang kaluluwa...
Chekhov A.P.
Dalawang magagandang kapatid na babae ang nakatira sa isang mayamang marangal na estado. Ang bunso, si Zhenya (tawag ng kanyang pamilya na Misyus), ay isang makatang tao. Siya ay kusang-loob, receptive at impressionable. Ang pagbabasa ng mga libro ang kanyang pangunahing aktibidad. Hindi pa niya naiisip ang buhay...
Ano ang alam natin tungkol sa wika ni Leo Tolstoy? Ang katotohanan na mayroong maraming mga kalayaan sa loob nito (ang wika) (kapwa sa paggamit ng salita at sa gramatika), halimbawa: ""Siya ay kanya!" "Ang karamihan ng mga panghalip na ito ay maaaring makilala," patotoo ni K. Fedin...
Mga katangiang pangwika ng nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"
Sa mga akdang lingguwistika na nakatuon sa paglalarawan at pag-aaral ng lexical-semantic na larangan ng mga termino ng kulay, ang mga mananaliksik, sa isang antas o iba pa, ay isinasaalang-alang din ang bokabularyo ng liwanag...
Sanaysay sa panitikan. Mga larawan ng babae sa nobela ni L. N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan"
Ang nobela ni L. N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay nagpapakita ng buhay ng lipunang Ruso sa simula ng ika-19 na siglo sa panahon ng Digmaan ng 1812. Ito ay isang panahon ng aktibong panlipunang aktibidad ng iba't ibang uri ng tao. Sinisikap ni Tolstoy na maunawaan ang papel ng kababaihan sa buhay ng lipunan, sa pamilya. Sa layuning ito, ipinakita niya sa kanyang nobela ang isang malaking bilang ng mga babaeng karakter, na maaaring nahahati sa dalawang malalaking grupo: ang una ay kinabibilangan ng mga kababaihan na nagdadala ng mga katutubong mithiin, tulad ng Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya at iba pa, at ang pangalawang grupo. kabilang ang mga kababaihan ng mataas na lipunan, tulad nina Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, Julie Kuragina at iba pa.
Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na imahe ng babae sa nobela ay ang imahe ni Natasha Rostova. Bilang isang master ng paglalarawan ng mga kaluluwa at karakter ng tao, isinama ni Tolstoy ang pinakamahusay na mga tampok ng pagkatao ng tao sa imahe ni Natasha. Hindi niya nais na ilarawan siya bilang matalino, pagkalkula, inangkop sa buhay at sa parehong oras ay ganap na walang kaluluwa, habang ginawa niya ang iba pang pangunahing tauhang babae ng nobela, si Helen Kuragina. Ang pagiging simple at espirituwalidad ay ginagawang mas kaakit-akit si Natasha kaysa kay Helen sa kanyang katalinuhan at mabuting asal sa lipunan. Maraming mga yugto ng nobela ang nagsasabi kung paano binibigyang inspirasyon ni Natasha ang mga tao, ginagawa silang mas mahusay, mas mabait, tinutulungan silang makahanap ng pag-ibig sa buhay, at makahanap ng mga tamang solusyon. Halimbawa, nang si Nikolai Rostov, na nawalan ng malaking halaga ng pera sa mga kard kay Dolokhov, ay umuwi na inis, hindi naramdaman ang kagalakan ng buhay, narinig niya si Natasha na kumanta at biglang napagtanto na "lahat ng ito: kasawian, at pera, at Dolokhov, at galit, at karangalan - lahat ng ito ay walang kapararakan, ngunit siya ay totoo..."
Ngunit hindi lamang tinutulungan ni Natasha ang mga tao sa mahihirap na sitwasyon sa buhay, dinadala lamang niya sila ng kagalakan at kaligayahan, binibigyan sila ng pagkakataong humanga sa kanyang sarili, at ginagawa ito nang hindi sinasadya at walang interes, tulad ng sa yugto ng sayaw pagkatapos ng pangangaso, nang siya ay "tumayo. tumayo at ngumiti ng taimtim, pagmamalaki at tuso." - masaya, ang unang takot na bumalot kay Nikolai at sa lahat ng naroroon, ang takot na gumawa siya ng mali, lumipas, at hinahangaan na nila siya."
Katulad ng pagiging malapit niya sa mga tao, malapit din si Natasha sa pag-unawa sa kamangha-manghang kagandahan ng kalikasan. Kapag inilalarawan ang gabi sa Otradnoye, inihambing ng may-akda ang damdamin ng dalawang kapatid na babae, pinakamalapit na kaibigan, sina Sonya at Natasha. Si Natasha, na ang kaluluwa ay puno ng maliwanag na mala-tula na damdamin, ay hiniling kay Sonya na pumunta sa bintana, sumilip sa hindi pangkaraniwang kagandahan ng mabituing kalangitan, at lumanghap ng mga amoy na pumupuno sa tahimik na gabi. Bulalas niya: “Kung tutuusin, hindi pa nangyari ang gayong magandang gabi!” Ngunit hindi maintindihan ni Sonya ang masigasig na pananabik ni Natasha. Wala siyang panloob na apoy na kinanta ni Tolstoy sa Natasha. Si Sonya ay mabait, matamis, tapat, palakaibigan, hindi siya gumagawa ng isang masamang gawa at dinadala ang kanyang pagmamahal kay Nikolai sa paglipas ng mga taon. Siya ay napakahusay at tama, hindi siya kailanman nagkakamali kung saan maaari siyang matuto karanasan sa buhay at makakuha ng insentibo para sa karagdagang pag-unlad.
Si Natasha ay nagkakamali at kumukuha mula sa kanila ng kinakailangang karanasan sa buhay. Nakilala niya si Prinsipe Andrei, ang kanilang mga damdamin ay maaaring tawaging isang biglaang pagkakaisa ng mga pag-iisip, bigla silang nagkaintindihan, nadama ang isang bagay na nagbubuklod sa kanila.
Ngunit gayunpaman, biglang umibig si Natasha kay Anatoly Kuragin, kahit na gustong tumakas kasama niya. Ang isang paliwanag para dito ay maaaring si Natasha ang pinaka isang karaniwang tao, kasama ang kanilang mga kahinaan. Ang kanyang puso ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging simple, pagiging bukas, at pagiging mapaniwalain; sinusunod lamang niya ang kanyang mga damdamin, hindi niya kayang ipasailalim ang mga ito sa pangangatuwiran. Ngunit ang tunay na pag-ibig ay nagising kay Natasha nang maglaon. Napagtanto niya na ang kanyang hinahangaan, na mahal sa kanya, ay nabubuhay sa kanyang puso sa lahat ng oras na ito. Ito ay isang masaya at bagong pakiramdam na sumisipsip nang buo kay Natasha, na muling nabuhay. Si Pierre Bezukhov ay may mahalagang papel dito. Ang kanyang "kaluluwa ng bata" ay malapit kay Natasha, at siya lamang ang nagdala ng kagalakan at liwanag sa bahay ng Rostov nang masama ang pakiramdam niya, nang siya ay pinahihirapan ng pagsisisi, nagdusa, at kinasusuklaman ang kanyang sarili para sa lahat ng nangyari. Wala siyang nakitang pagsisisi o galit sa mga mata ni Pierre. Iniidolo niya siya, at nagpapasalamat siya sa kanya dahil narito siya sa mundo. Sa kabila ng mga pagkakamali ng kanyang kabataan, sa kabila ng pagkamatay ng kanyang mahal sa buhay, kamangha-mangha ang buhay ni Natasha. Naranasan niya ang pag-ibig at poot, lumikha ng isang kahanga-hangang pamilya, na natagpuan sa loob nito ang ninanais na kapayapaan ng isip.
Sa ilang mga paraan siya ay katulad ni Natasha, ngunit sa ilang mga paraan siya ay tutol kay Prinsesa Marya Bolkonskaya. Ang pangunahing prinsipyo kung saan ang kanyang buong buhay ay nasasakop ay ang pagsasakripisyo sa sarili. Ang pagsasakripisyo sa sarili na ito, ang pagpapasakop sa kapalaran ay pinagsama sa kanya ng pagkauhaw sa simpleng kaligayahan ng tao. Pagsuko sa lahat ng mga kapritso ng kanyang dominanteng ama, ang pagbabawal sa pagtalakay sa kanyang mga aksyon at ang kanilang mga motibo - ito ay kung paano naiintindihan ni Prinsesa Marya ang kanyang tungkulin sa kanyang anak na babae. Ngunit maaari siyang magpakita ng lakas ng pagkatao kung kinakailangan, na inihayag kapag ang kanyang pakiramdam ng pagiging makabayan ay nasaktan. Hindi lamang siya umalis sa ari-arian ng pamilya, sa kabila ng panukala ni Mademoiselle Bourien, ngunit ipinagbabawal din siyang papasukin ang kanyang kasama kapag nalaman niya ang tungkol sa kanyang mga koneksyon sa command ng kaaway. Ngunit upang mailigtas ang ibang tao, maaari niyang isakripisyo ang kanyang pagmamataas; Kitang-kita ito nang humingi siya ng tawad kay Mademoiselle Bourrienne, kapatawaran para sa kanyang sarili at para sa alipin kung saan nahulog ang galit ng kanyang ama. Gayunpaman, sa pamamagitan ng pagtataas ng kanyang sakripisyo sa isang prinsipyo, pagtalikod sa "pamumuhay na buhay," pinipigilan ni Prinsesa Marya ang isang bagay na mahalaga sa kanyang sarili. Gayunpaman, ang sakripisyong pag-ibig ang naghatid sa kanya sa kaligayahan ng pamilya: nang makilala niya si Nikolai sa Voronezh, "sa unang pagkakataon, ang lahat ng dalisay, espirituwal, panloob na gawaing ito na kanyang nabuhay hanggang ngayon ay lumabas." Si Prinsesa Marya ay ganap na nagpahayag ng kanyang sarili bilang isang tao nang ang mga pangyayari ay nag-udyok sa kanya na maging malaya sa buhay, na nangyari pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama, at higit sa lahat, nang siya ay naging isang asawa at ina. Ang kanyang mga talaarawan na nakatuon sa kanyang mga anak at ang kanyang mapagmataas na impluwensya sa kanyang asawa ay nagsasalita tungkol sa pagkakaisa at kayamanan ng panloob na mundo ni Marya Rostova.
Ang dalawang babaeng ito, na magkatulad sa maraming paraan, ay naiiba sa mga kababaihan ng mataas na lipunan, tulad nina Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, at Julie Kuragina. Ang mga babaeng ito ay magkatulad sa maraming paraan. Sa simula ng nobela, sinabi ng may-akda na si Helen, "nang magkaroon ng impresyon ang kuwento, tumingin pabalik kay Anna Pavlovna at agad na kinuha ang parehong ekspresyon na nasa mukha ng dalaga ng karangalan." Ang pinaka-katangian na tanda ni Anna Pavlovna ay ang static na kalikasan ng mga salita, kilos, kahit na mga pag-iisip: "Ang pigil na ngiti na patuloy na naglalaro sa mukha ni Anna Pavlovna, kahit na hindi ito tumutugma sa kanyang mga hindi napapanahong mga tampok, ipinahayag, tulad ng mga bata na layaw, ang patuloy na kamalayan ng ang kanyang matamis na pagkukulang, kung saan gusto niya, ay hindi, hindi mahanap na kailangan upang alisin ito." Sa likod ng katangiang ito ay makikita ang kabalintunaan at pagkapoot ng may-akda sa karakter.
Si Julie ay isang kapwa socialite, "ang pinakamayamang nobya sa Russia," na tumanggap ng isang kayamanan pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang mga kapatid na lalaki. Tulad ni Helen, na nagsusuot ng maskara ng pagiging disente, si Julie ay nagsusuot ng maskara ng mapanglaw: "Si Julie ay tila bigo sa lahat, sinabi sa lahat na hindi siya naniniwala sa pagkakaibigan, pag-ibig, o anumang kagalakan sa buhay at inaasahan lamang ang kapayapaan "doon." Kahit na si Boris, na abala sa paghahanap ng isang mayamang nobya, ay nararamdaman ang pagiging artipisyal at hindi likas ng kanyang pag-uugali.
Kaya, ang mga babaeng malapit sa natural na buhay at mga mithiin ng katutubong, tulad nina Natasha Rostova at Prinsesa Marya Bolkonskaya, ay nakakahanap ng kaligayahan sa pamilya pagkatapos dumaan sa isang tiyak na landas ng espirituwal at moral na paghahanap. At ang mga babae, malayo sa moral na mithiin, ay hindi makakaranas ng tunay na kaligayahan dahil sa kanilang pagkamakasarili at pagsunod sa mga hungkag na mithiin ng sekular na lipunan.
Ang epikong nobela ni L. N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay isang napakagandang gawain hindi lamang sa monumentalidad ng mga makasaysayang kaganapan na inilarawan dito, malalim na sinaliksik ng may-akda at artistikong naproseso sa isang solong lohikal na kabuuan, kundi pati na rin sa iba't ibang nilikha na mga imahe, kapwa historikal at kathang-isip. Sa paglalarawan ng mga makasaysayang karakter, si Tolstoy ay higit na isang mananalaysay kaysa isang manunulat; sinabi niya: "Kung saan nagsasalita at kumikilos ang mga makasaysayang figure, hindi siya nag-imbento at gumamit ng mga materyales." Ang mga kathang-isip na imahe ay inilarawan nang masining at kasabay nito ay mga konduktor ng mga kaisipan ng may-akda. Ang mga babaeng karakter ay naghahatid ng mga ideya ni Tolstoy tungkol sa pagiging kumplikado ng kalikasan ng tao, tungkol sa mga kakaibang relasyon sa pagitan ng mga tao, tungkol sa pamilya, kasal, pagiging ina, at kaligayahan.
Mula sa punto ng view ng sistema ng mga imahe, ang mga bayani ng nobela ay maaaring nahahati sa kondisyon sa "buhay" at "patay", iyon ay, pag-unlad, pagbabago sa paglipas ng panahon, malalim na pakiramdam at nararanasan at - sa kaibahan sa kanila - nagyelo. , hindi umuunlad, ngunit static. Mayroong mga kababaihan sa parehong "kampo", at napakaraming mga larawang babae na tila halos imposibleng banggitin silang lahat sa sanaysay; marahil ito ay magiging mas matalino upang manirahan nang mas detalyado sa pangunahing mga karakter at mga katangiang pangalawang tauhan na may mahalagang papel sa pagbuo ng balangkas.
Ang mga "buhay" na bayani sa trabaho ay, una sa lahat, sina Natasha Rostova at Marya Bolkonskaya. Sa kabila ng pagkakaiba sa pagpapalaki, mga tradisyon ng pamilya, kapaligiran sa tahanan, karakter, sa huli ay naging malapit silang magkaibigan. Si Natasha, na lumaki sa isang mainit, mapagmahal, bukas, taos-pusong kapaligiran ng pamilya, na nasisipsip ang kawalang-ingat, magara, at sigasig ng "lahi ng Rostov," ay nanalo ng mga puso mula noong kanyang kabataan sa kanyang buong pagmamahal sa mga tao at sa kanya. uhaw sa katumbas na pag-ibig. Ang kagandahan sa pangkalahatang tinatanggap na kahulugan ng salita ay pinalitan ng kadaliang mapakilos ng mga tampok, kasiglahan ng mga mata, biyaya, kakayahang umangkop; ang kanyang kahanga-hangang boses at kakayahang sumayaw ay nakakabighani ng marami. Si Prinsesa Marya, sa kabaligtaran, ay malamya, ang kapangitan ng kanyang mukha ay paminsan-minsan lamang naililiwanagan ng kanyang "nagliliwanag na mga mata." Ang buhay nang hindi lumalabas sa nayon ay ginagawa siyang ligaw at tahimik, mahirap ang komunikasyon sa kanya. Tanging isang sensitibo at matalinong tao lamang ang makakapansin ng kadalisayan, pagiging relihiyoso, maging ang pagsasakripisyo sa sarili na nakatago sa likod ng panlabas na paghihiwalay (pagkatapos ng lahat, sa mga pag-aaway sa kanyang ama, sinisisi lamang ni Prinsesa Marya ang kanyang sarili, hindi kinikilala ang kanyang init ng ulo at kabastusan). Gayunpaman, sa parehong oras, ang dalawang pangunahing tauhang babae ay may maraming pagkakatulad: isang buhay, umuunlad na panloob na mundo, isang pananabik para sa mataas na damdamin, espirituwal na kadalisayan, at isang malinis na budhi. Pinaghahalo silang dalawa ng tadhana laban kay Anatoly Kuragin, at ang pagkakataon lamang ang nagligtas kay Natasha at Prinsesa Marya mula sa isang koneksyon sa kanya. Dahil sa kanilang kawalang-muwang, hindi nakikita ng mga batang babae ang mababa at makasariling layunin ni Kuragin at naniniwala sa kanyang katapatan. Dahil sa panlabas na pagkakaiba, ang ugnayan sa pagitan ng mga pangunahing tauhang babae ay hindi madali sa una, ang hindi pagkakaunawaan, kahit na ang paghamak ay lumitaw, ngunit pagkatapos, nang mas makilala ang isa't isa, sila ay naging hindi mapapalitang mga kaibigan, na bumubuo ng isang hindi mahahati na moral na unyon, na pinagsama ng pinakamahusay na espirituwal. katangian ng mga paboritong bayani ni Tolstoy.
Sa pagbuo ng isang sistema ng mga imahe, si Tolstoy ay malayo sa eskematiko: ang linya sa pagitan ng "buhay" at "patay" ay natatagusan. Sumulat si Tolstoy: "Para sa isang artista ay hindi maaaring at hindi dapat maging mga bayani, ngunit dapat mayroong mga tao." Samakatuwid, lumilitaw ang mga imahe ng babae sa tela ng trabaho, na mahirap tiyaking uriin bilang "buhay" o "patay". Ito ay maaaring ituring na ina ni Natasha Rostova, Countess Natalya Rostova. Mula sa mga pag-uusap ng mga karakter, nagiging malinaw na sa kanyang kabataan ay lumipat siya sa lipunan at naging miyembro at malugod na panauhin ng mga salon. Ngunit, nang ikasal si Rostov, nagbabago siya at inialay ang sarili sa kanyang pamilya. Si Rostova bilang isang ina ay isang halimbawa ng kabaitan, pagmamahal at taktika. Siya ay isang malapit na kaibigan at tagapayo sa mga bata: sa mga nakakaantig na pag-uusap sa gabi, itinalaga ni Natasha ang kanyang ina sa lahat ng kanyang mga lihim, lihim, karanasan, at humingi ng kanyang payo at tulong. Kasabay nito, sa oras ng pangunahing aksyon ng nobela, ang kanyang panloob na mundo ay static, ngunit ito ay maipaliwanag ng isang makabuluhang ebolusyon sa kanyang kabataan. Nagiging ina siya hindi lamang para sa kanyang mga anak, kundi para kay Sonya. Si Sonya ay nakahilig patungo sa kampo ng "mga patay": wala siyang namumuong kasiyahan na mayroon si Natasha, hindi siya pabago-bago, hindi pabigla-bigla. Lalo na itong binibigyang diin ng katotohanan na sa simula ng nobelang sina Sonya at Natasha ay palaging magkasama. Binigyan ni Tolstoy ang magandang babae na ito ng isang hindi nakakainis na kapalaran: ang pag-ibig kay Nikolai Rostov ay hindi nagdudulot sa kanya ng kaligayahan, dahil sa mga kadahilanan ng kagalingan ng pamilya, hindi pinapayagan ng ina ni Nikolai ang kasal na ito. Nararamdaman ni Sonya ang pasasalamat sa mga Rostov at nakatutok sa kanya nang labis na siya ay nakatutok sa papel ng biktima. Hindi niya tinanggap ang panukala ni Dolokhov, tumanggi na i-advertise ang kanyang damdamin para kay Nikolai. Nabubuhay siya sa pag-asa, karaniwang nagpapakita at nagpapakita ng kanyang hindi kinikilalang pagmamahal.