Paglalarawan ng mga character ng digmaan at kapayapaan. Ang mga pangunahing tauhan ng "digmaan at kapayapaan" - mga katangian ng mga imahe ng lalaki at babae
Panimula
Si Leo Tolstoy sa kanyang epiko ay naglalarawan ng higit sa 500 mga karakter na tipikal ng lipunang Ruso. Sa Digmaan at Kapayapaan, ang mga bayani ng nobela ay mga kinatawan ng matataas na uri ng Moscow at St. Petersburg, mga pangunahing tauhan ng pamahalaan at militar, mga sundalo, mga taong mula sa karaniwang mga tao, at mga magsasaka. Ang paglalarawan ng lahat ng mga layer ng lipunang Ruso ay nagpapahintulot kay Tolstoy na muling likhain ang isang kumpletong larawan ng buhay ng Russia sa isa sa mga pagbabago sa kasaysayan ng Russia - ang panahon ng mga digmaan kasama si Napoleon noong 1805-1812.
Sa Digmaan at Kapayapaan, ang mga karakter ay karaniwang nahahati sa mga pangunahing tauhan - na ang mga kapalaran ay hinabi ng may-akda sa balangkas na salaysay ng lahat ng apat na volume at ang epilogue, at pangalawa - mga bayani na paminsan-minsang lumilitaw sa nobela. Kabilang sa mga pangunahing tauhan ng nobela ay sentral na mga karakter- Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova at Pierre Bezukhov, sa paligid kung saan ang mga tadhana ay nagbubukas ng mga kaganapan ng nobela.
Mga katangian ng mga pangunahing tauhan ng nobela
Andrey Bolkonsky- "isang napakagwapong binata na may tiyak at tuyong mga katangian", "maikling tangkad." Ipinakilala ng may-akda ang Bolkonsky sa mambabasa sa simula ng nobela - ang bayani ay isa sa mga panauhin sa gabi ni Anna Scherer (kung saan naroroon din ang marami sa mga pangunahing tauhan ng Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy).
Ayon sa balangkas ng gawain, si Andrei ay pagod sa mataas na lipunan, pinangarap niya ang kaluwalhatian, hindi bababa sa kaluwalhatian ni Napoleon, kaya't siya ay napupunta sa digmaan. Ang episode na nagbago sa pananaw sa mundo ni Bolkonsky ay ang pagpupulong kay Bonaparte - nasugatan sa larangan ng Austerlitz, napagtanto ni Andrei kung gaano kawalang-halaga si Bonaparte at lahat ng kanyang kaluwalhatian. Ang pangalawang pagbabago sa buhay ni Bolkonsky ay ang kanyang pagmamahal kay Natasha Rostova. Ang bagong pakiramdam ay nakatulong sa bayani na bumalik sa isang ganap na buhay, upang maniwala na pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa at lahat ng kanyang dinanas, maaari siyang magpatuloy na mabuhay nang buo. Gayunpaman, ang kanilang kaligayahan kasama si Natasha ay hindi itinadhana na matupad - si Andrei ay nasugatan sa panahon ng Labanan ng Borodino at namatay sa lalong madaling panahon.
Natasha Rostova- isang masayahin, mabait, napaka-emosyonal na batang babae na marunong magmahal: "maitim ang mata, may malaking bibig, pangit, ngunit masigla." Ang isang mahalagang tampok ng imahe ng pangunahing karakter ng "Digmaan at Kapayapaan" ay ang kanyang talento sa musika - isang magandang boses na kahit na ang mga taong walang karanasan sa musika ay nabighani. Nakilala ng mambabasa si Natasha sa araw ng pangalan ng batang babae, nang siya ay 12 taong gulang. Inilalarawan ni Tolstoy ang moral na pagkahinog ng pangunahing tauhang babae: mga karanasan sa pag-ibig, paglabas sa mundo, ang pagkakanulo ni Natasha kay Prinsipe Andrei at ang kanyang mga alalahanin dahil dito, ang paghahanap para sa kanyang sarili sa relihiyon at ang pagbabago sa buhay ng pangunahing tauhang babae - ang pagkamatay ni Bolkonsky. Sa epilogue ng nobela, si Natasha ay lumilitaw sa mambabasa na ganap na naiiba - sa harap natin ay higit na anino ng kanyang asawang si Pierre Bezukhov, at hindi ang maliwanag, aktibong Rostova, na ilang taon na ang nakalilipas ay sumayaw ng mga sayaw na Ruso at "nanalo" ng mga cart para sa ang sugatan mula sa kanyang ina.
Pierre Bezukhov- "isang napakalaking, matabang binata na may putol na ulo at salamin." "Si Pierre ay medyo mas malaki kaysa sa iba pang mga lalaki sa silid," mayroon siyang "isang matalino at sa parehong oras ay mahiyain, mapagmasid at natural na hitsura na naiiba sa kanya mula sa lahat ng nasa sala na ito." Si Pierre ay isang bayani na patuloy na naghahanap ng kanyang sarili sa pamamagitan ng kaalaman sa mundo sa paligid niya. Bawat sitwasyon sa buhay niya, bawat yugto ng buhay naging espesyal na aral sa buhay para sa bayani. Ang kasal kay Helen, simbuyo ng damdamin para sa Freemasonry, pag-ibig para kay Natasha Rostova, presensya sa larangan ng labanan ng Borodino (na tiyak na nakikita ng bayani sa pamamagitan ng mga mata ni Pierre), ang pagkabihag ng Pransya at kakilala kay Karataev ay ganap na nagbabago sa personalidad ni Pierre - isang may layunin at sarili. tiwala na tao na may sariling pananaw at layunin.
Iba pang mahahalagang karakter
Sa Digmaan at Kapayapaan, karaniwang kinikilala ni Tolstoy ang ilang mga bloke ng mga character - ang mga pamilyang Rostov, Bolkonsky, Kuragin, pati na rin ang mga character na kasama sa panlipunang bilog ng isa sa mga pamilyang ito. Rostov at Bolkonsky bilang goodies, mga nagdadala ng tunay na kaisipang Ruso, mga ideya at espirituwalidad, ay kaibahan sa mga negatibong karakter na Kuragin, na walang gaanong interes sa espirituwal na aspeto ng buhay, mas pinipiling lumiwanag sa lipunan, naghahabi ng mga intriga at pumili ng mga kakilala ayon sa kanilang katayuan at kayamanan. Makakatulong ito upang mas maunawaan ang kakanyahan ng bawat pangunahing tauhan isang maikling paglalarawan ng mga bayani ng Digmaan at Kapayapaan.
Graph Ilya Andreevich Rostov- isang mabait at mapagbigay na tao, kung saan ang pinakamahalagang bagay sa kanyang buhay ay pamilya. Taos-pusong minahal ng Count ang kanyang asawa at apat na anak (Natasha, Vera, Nikolai at Petya), tinulungan ang kanyang asawa sa pagpapalaki ng kanilang mga anak at ginawa ang kanyang makakaya upang mapanatili ang isang mainit na kapaligiran sa bahay ng Rostov. Hindi mabubuhay si Ilya Andreevich nang walang luho, gusto niyang ayusin ang mga magagandang bola, pagtanggap at gabi, ngunit ang kanyang pag-aaksaya at kawalan ng kakayahan na pamahalaan ang mga pang-ekonomiyang gawain sa huli ay humantong sa kritikal na sitwasyon sa pananalapi ng Rostovs.
Si Countess Natalya Rostova ay isang 45-taong-gulang na babae na may mga tampok na oriental, na nakakaalam kung paano gumawa ng impresyon sa mataas na lipunan, ang asawa ni Count Rostov, at ang ina ng apat na anak. Ang Countess, tulad ng kanyang asawa, ay mahal na mahal ang kanyang pamilya, sinusubukang suportahan ang kanyang mga anak at turuan sila pinakamahusay na mga katangian. Dahil sa kanyang labis na pagmamahal sa mga bata, pagkamatay ni Petya, halos mabaliw ang babae. Sa kondesa, ang kabaitan sa mga mahal sa buhay ay sinamahan ng pagkamahinhin: nais na mapabuti ang sitwasyon sa pananalapi ng pamilya, sinusubukan ng babae ang lahat ng kanyang makakaya upang masira ang kasal ni Nikolai sa "hindi kumikitang nobya" na si Sonya.
Nikolay Rostov- "isang maikli, kulot na buhok na binata na may bukas na ekspresyon sa kanyang mukha." Ito ay isang simpleng pag-iisip, bukas, tapat at palakaibigan na binata, ang kapatid ni Natasha, ang panganay na anak ng mga Rostov. Sa simula ng nobela, lumilitaw si Nikolai bilang isang hinahangaang binata na nagnanais ng kaluwalhatian at pagkilala ng militar, ngunit pagkatapos na lumahok muna sa Labanan ng Shengrabe, at pagkatapos ay sa Labanan ng Austerlitz at Digmaang Patriotiko, ang mga ilusyon ni Nikolai ay napawi at ang bayani. nauunawaan kung gaano kalokohan at mali ang mismong ideya ng digmaan. Nakahanap si Nikolai ng personal na kaligayahan sa kanyang kasal kay Marya Bolkonskaya, kung saan naramdaman niya ang isang taong katulad ng pag-iisip kahit sa kanilang unang pagkikita.
Sonya Rostova- "isang manipis, maliit na morena na may malambot na hitsura, lilim ng mahabang pilikmata, isang makapal na itim na tirintas na nakabalot sa kanyang ulo ng dalawang beses, at isang madilaw-dilaw na kulay sa balat sa kanyang mukha," ang pamangkin ni Count Rostov. Ayon sa balangkas ng nobela, ito ay isang tahimik, makatwiran, mabait na babae, marunong magmahal at madaling magsakripisyo. Tinanggihan ni Sonya si Dolokhov, dahil gusto niyang maging tapat lamang kay Nikolai, na taimtim niyang minamahal. Nang malaman ng batang babae na si Nikolai ay umiibig kay Marya, maamo niya itong pinakawalan, ayaw na makagambala sa kaligayahan ng kanyang mahal sa buhay.
Nikolai Andreevich Bolkonsky- Prinsipe, retired General Chief. Siya ay isang mapagmataas, matalino, mahigpit na lalaki na may maikling tangkad “na may maliliit na tuyong mga kamay at kulay abong nakalaylay na mga kilay, na kung minsan, habang nakakunot ang noo niya, ay nakakubli sa ningning ng kanyang matalino at kabataang kumikinang na mga mata.” Sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, mahal na mahal ni Bolkonsky ang kanyang mga anak, ngunit hindi siya nangahas na ipakita ito (bago lamang siya namatay ay naipakita niya sa kanyang anak na babae ang kanyang pagmamahal). Namatay si Nikolai Andreevich mula sa pangalawang suntok habang nasa Bogucharovo.
Marya Bolkonskaya- isang tahimik, mabait, maamo na babae, madaling magsakripisyo at tapat na nagmamahal sa kanyang pamilya. Inilarawan siya ni Tolstoy bilang isang pangunahing tauhang babae na may "pangit na mahinang katawan at isang manipis na mukha," ngunit "ang mga mata ng prinsesa, malaki, malalim at nagliliwanag (parang sinag mainit na liwanag kung minsan ay lumabas sila sa mga ito sa mga bigkis), napakahusay nila na kadalasan, sa kabila ng kapangitan ng buong mukha, ang mga mata na ito ay naging mas kaakit-akit kaysa sa kagandahan." Ang kagandahan ng mga mata ni Marya sa kalaunan ay namangha kay Nikolai Rostov. Ang batang babae ay napaka-relihiyoso, itinalaga ang kanyang sarili nang buo sa pag-aalaga sa kanyang ama at pamangkin, pagkatapos ay inilipat ang kanyang pagmamahal sa kanyang sariling pamilya at asawa.
Helen Kuragina- isang maliwanag, napakatalino na magandang babae na may "hindi nagbabagong ngiti" at buong puting balikat, na nagustuhan ng lalaki na kumpanya, ang unang asawa ni Pierre. Si Helen ay hindi partikular na matalino, ngunit salamat sa kanyang kagandahan, kakayahang kumilos sa lipunan at magtatag ng mga kinakailangang koneksyon, nag-set up siya ng kanyang sariling salon sa St. Petersburg at personal na nakilala si Napoleon. Namatay ang babae sa matinding pananakit ng lalamunan (bagaman may mga alingawngaw sa lipunan na si Helen ay nagpakamatay).
Anatol Kuragin- Kapatid ni Helen, kasing gwapo ng itsura at kapansin-pansin sa matataas na lipunan gaya ng kapatid niya. Namuhay si Anatole sa paraang gusto niya, itinapon ang lahat ng mga moral na prinsipyo at pundasyon, nag-oorganisa ng paglalasing at mga awayan. Nais ni Kuragin na nakawin si Natasha Rostova at pakasalan siya, kahit na siya ay kasal na.
Fedor Dolokhov- "isang lalaking may katamtamang taas, kulot na buhok at may matingkad na mga mata," isang opisyal ng Semenovsky regiment, isa sa mga pinuno partisan na kilusan. Kahanga-hangang pinagsama ng personalidad ni Fedor ang pagkamakasarili, pangungutya at pakikipagsapalaran sa kakayahang mahalin at pangalagaan ang kanyang mga mahal sa buhay. (Lubos na nagulat si Nikolai Rostov na sa bahay, kasama ang kanyang ina at kapatid na babae, si Dolokhov ay ganap na naiiba - isang mapagmahal at magiliw na anak at kapatid).
Konklusyon
Kahit na Maikling Paglalarawan Ang mga bayani ng "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ay nagbibigay-daan sa amin upang makita ang malapit at hindi maihihiwalay na relasyon sa pagitan ng mga tadhana ng mga karakter. Tulad ng lahat ng mga kaganapan sa nobela, ang mga pagpupulong at paalam ng mga tauhan ay nagaganap ayon sa hindi makatwiran, mailap na batas ng makasaysayang impluwensyang magkapareho. Ang mga hindi maintindihan na impluwensyang ito sa isa't isa ang lumikha ng mga tadhana ng mga bayani at humuhubog sa kanilang mga pananaw sa mundo.
Pagsusulit sa trabaho
Field Marshal Prince, aide-de-camp Count, manugang ng kumander na si Mikhail Illarionovich Kutuzov. Pinangunahan ng tatlo ang mga sundalo sa pag-atake sa ilalim ng matinding apoy na may hawak na watawat ng labanan sa kanilang mga kamay. Lahat ng tatlo ay nasugatan, tanging si Prince Volkonsky ang nakaligtas. 1
Tolstoy tungkol sa bayani: “Ipadadala ako roon,” naisip niya, “na may isang brigada o dibisyon, at doon, na may hawak na bandila, ako ay pasulong at dudurugin ang lahat ng nasa harapan ko.”
"Sa oras na ito, isang bagong mukha ang pumasok sa sala. Ang bagong mukha ay ang batang Prinsipe Andrei Bolkonsky, ang asawa ng munting prinsesa. Si Prinsipe Bolkonsky ay maikli ang tangkad, isang napakagandang binata na may tiyak at tuyo na mga katangian. .. . Siya, tila, ang lahat ng nasa sala ay hindi lamang pamilyar sa kanila, ngunit naiinip sila sa kanya nang labis na ang pagtingin sa kanila at pakikinig sa kanila ay napaka-boring para sa kanya."
Tingnan ang pagpipinta ni Adolphe Ladurner na "The Armorial Hall of the Winter Palace", kung saan nasa gitna si Prince Peter Volkonsky. Tingnan kung gaano katumpak si Tolstoy.
Ang lahat ng mga larawan ng mga karakter ng nobela ay kinuha mula sa pelikulang "Digmaan at Kapayapaan" (1965).
Bilangin si Nikolai Rostov
Prototype: ang ama ng manunulat, si Count.
Tolstoy tungkol sa bayani: "... Napakaraming maharlika, tunay na kabataan, na bihira mong makita sa aming edad sa aming dalawampung taong gulang!.."
Bilangin si Pierre Bezukhov
Tolstoy tungkol sa bayani:“...Nang dumating sa kanya ang mga sandali ng kalupitan, tulad noong iginapos niya ang isang pulis gamit ang isang oso at pinalutang siya, o nang hinamon niya ang isang tao sa isang tunggalian nang walang anumang dahilan, o pinatay ang kabayo ng kutsero gamit ang isang pistola. ... "; "...Dolokhov (isa ring partisan na may maliit na partido)."
Prinsesa Helen Kuragina (Countess Bezukhova)
Prototype: N; minamahal ni Chancellor Prince Alexander Mikhailovich Gorchakov, na naging morganatic na asawa ni Duke Nikolai Maximilianovich ng Leuchtenberg, apo ni Nicholas I (Si Tolstoy ay may "isang batang blond na lalaki na may mahabang mukha at ilong") 3.
Tolstoy tungkol sa heroin: "Sa St. Petersburg, nasiyahan si Helen sa espesyal na pagtangkilik ng isang maharlika, na sumakop sa isa sa pinakamataas na posisyon sa estado. Sa Vilna, naging malapit siya sa isang batang dayuhang prinsipe. Nang bumalik siya sa St. Petersburg, ang prinsipe at ang maharlika<>parehong inangkin ang kanilang mga karapatan, at para kay Helen ay isang bagong gawain ang ipinakita mismo sa kanyang karera: upang mapanatili ang pagiging malapit ng kanyang relasyon sa pareho, nang hindi nakakasakit ng alinman.
Vasily Denisov
Prototype:, kalahok Digmaang Makabayan 1812, isang hussar na, tulad ng bayani ng nobela, ay nakipaglaban sa isang partisan detachment.
Tolstoy tungkol sa bayani: "... Si Denisov, sa sorpresa ni Rostov, sa isang bagong uniporme, pomaded at mabango, ay lumitaw sa sala na mukhang katulad ng dating niya sa labanan..."
Artillery Staff Captain Tushin
Mga Prototype: Major General ng Artilerya Ilya Timofeevich Radozhitsky at Staff Captain ng Artilerya Yakov Ivanovich Sudakov. Sa karakter ay kahawig niya ang kapatid ng manunulat na si Nikolai Nikolaevich.
Tolstoy tungkol sa bayani:"...Sumulpot si Tushin sa threshold, nahihiyang lumakad mula sa likuran ng mga heneral. Naglalakad sa paligid ng mga heneral sa isang masikip na kubo, nahihiya, gaya ng dati, nang makita ang kanyang mga nakatataas..."
Baron Alfons Karlovich Berg
Prototype: Field Marshal General, Baron, pagkatapos ay Count 4. Sa ranggo ng pangalawang tenyente ng Semenovsky Life Guards Regiment, nasugatan siya sa kanang kamay sa Austerlitz, ngunit, inilipat ang kanyang tabak sa kanyang kaliwang kamay, nanatili siya sa serbisyo hanggang sa katapusan ng labanan. Para dito siya ay iginawad sa Golden Sword "For Bravery" 5.
Tolstoy tungkol sa bayani: "Ito ay hindi walang kabuluhan na ipinakita ni Berg sa lahat ang kanyang kanang kamay, nasugatan sa Labanan ng Austerlitz, at humawak ng isang ganap na hindi kinakailangang espada sa kanyang kaliwa. Sinabi niya sa lahat ang pagtatago na ito nang matiyaga at may ganoong kahalagahan na ang lahat ay naniniwala sa kapakinabangan at dignidad ng gawaing ito - at nakatanggap si Berg ng dalawang parangal para sa Austerlitz ".
Anna Pavlovna Sherer
Prototype: dalaga ng karangalan ni Empress Maria Alexandrovna, anak ng dakilang makata.
Tolstoy tungkol sa heroin:"...Ang sikat na Anna Pavlovna Scherer, maid of honor at malapit na kasama ni Empress Maria Feodorovna..."
Marya Dmitrievna Akhrosimova
Prototype:, na may nakakainis na reputasyon sa mataas na lipunan. "Tulad ng alam mo, inilarawan siya ni L.N. Tolstoy nang may photographic precision, hanggang sa kanyang apelyido at ang roll-up ng kanyang manggas, sa War and Peace 6 .
Tolstoy tungkol sa heroin:Kilala si Akhrosimova "hindi para sa kayamanan, hindi para sa mga karangalan, ngunit para sa tuwirang pag-iisip at tapat na pagiging simple ng pananalita."
MAARING INILALARAWAN TAYO NI LEVOCHKA NANG SIYA AY 50 TAON NA. S.A. TOLSTAYA - SA SISTER. NOBYEMBRE 11, 1862
1. Ang Digmaang Patriotiko noong 1812 at ang kampanya sa pagpapalaya ng hukbong Ruso noong 1813-1814. Encyclopedia: Sa 3 volume T. 1. M.: Russian Political Encyclopedia (ROSSPEN), 2012. P. 364; Doon. T. 3. P. 500.
2. Ang Digmaang Patriotiko noong 1812 at ang kampanya sa pagpapalaya ng hukbong Ruso noong 1813-1814. Encyclopedia: Sa 3 volume. T. 1. M.: Russian Political Encyclopedia (ROSSPEN), 2012. P. 410.
3. Ekshtut S.A. Nadine, o ang nobela ng isang high society lady sa pamamagitan ng mata ng mga lihim na pulis sa pulitika. M.: Pahintulot, 2001. P. 97-100.
4. Ang Digmaang Patriotiko noong 1812 at ang kampanya sa pagpapalaya ng hukbong Ruso noong 1813-1814. Encyclopedia: Sa 3 volume. T. 1. M.: Russian Political Encyclopedia (ROSSPEN), 2012. P. 623.
5. Ekshtut S.A. Araw-araw na buhay Russian intelligentsia mula sa panahon ng Great Reforms hanggang Panahon ng Pilak. M.: Batang Bantay, 2012. P. 252.
6. Gershenzon M.O. Griboyedovskaya Moscow. M.: manggagawa sa Moscow, 1989. P. 83.
Isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela. Si Pierre ay ang iligal na anak ng mayaman at maimpluwensyang Count Bezukhov, kung saan natanggap niya ang titulo at mana pagkatapos lamang ng kanyang kamatayan. Ang batang count ay nanirahan sa ibang bansa hanggang siya ay 20, kung saan nakatanggap siya ng mahusay na edukasyon. Pagdating sa St. Petersburg, siya ay halos agad na naging isa sa pinakamayamang binata, at labis na nalilito, dahil hindi siya handa para sa gayong malaking responsibilidad at hindi alam kung paano pamahalaan ang mga ari-arian at itapon ang mga serf.
Isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela, kapag nakilala namin siya ay 13 taong gulang pa lamang siya. Siya ay anak na babae ng isang hindi masyadong mayaman, kaya pinaniniwalaan na dapat niyang mahanap ang kanyang sarili na isang mayamang nobyo, kahit na ang kanyang mga magulang ay pangunahing nag-aalala tungkol sa kanyang kaligayahan.
Isa sa mga pangunahing tauhan ng akda. Siya ay anak ni Prinsipe Nikolai Bolkonsky, ang kanilang pamilya ay kabilang sa isang napakayaman, marangal at iginagalang na pamilya. Nakatanggap si Andrey ng mahusay na edukasyon at pagpapalaki. Ang Bolkonsky ay may mga katangian tulad ng pagmamataas, katapangan, disente at katapatan.
Ang anak na babae ni Prinsipe Vasily, isang ginang ng lipunan, isang tipikal na kinatawan ng mga sekular na salon sa kanyang panahon. Si Helen ay napakaganda, ngunit ang kanyang kagandahan ay panlabas lamang. Sa lahat ng mga pagtanggap at mga bola ay mukhang nakasisilaw siya, at hinangaan siya ng lahat, ngunit nang makalapit sila ay napagtanto nila na ang kanyang panloob na mundo ay walang laman. Siya ay tulad magandang manika, na ang layunin ay mamuhay ng walang pagbabago, masayang buhay.
Anak ni Prinsipe Vasily, opisyal, lalaki ng kababaihan. Palaging napupunta si Anatole sa ilang mga hindi kasiya-siyang sitwasyon, kung saan palaging hinihila siya ng kanyang ama. Ang kanyang paboritong libangan ay ang paglalaro ng baraha at pakikipag-carous sa kanyang kaibigan na si Dolokhov. Si Anatole ay bobo at hindi madaldal, ngunit siya mismo ay palaging tiwala sa kanyang pagiging natatangi.
Anak ni Count Ilya Ilyich Rostov, opisyal, tao ng karangalan. Sa simula ng nobela, umalis si Nikolai sa unibersidad at nagpatala sa Pavlograd Hussar Regiment. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng katapangan at kagitingan, bagaman sa Labanan ng Shengraben siya, na walang ideya tungkol sa digmaan, ay sumugod sa pag-atake ng masyadong matapang, kaya nang makita niya ang isang Pranses sa kanyang harapan, hinagisan niya ito ng sandata at tumakbong tumakbo. , bilang isang resulta kung saan siya ay nasugatan sa braso.
Si Prince, isang maimpluwensyang tao sa lipunan na may mahalagang posisyon sa korte. Kilala siya sa kanyang pagtangkilik at pagpapakumbaba, at matulungin at magalang kapag nakikipag-usap sa lahat. Hindi tumigil si Prinsipe Vasily upang makamit ang kanyang mga layunin, kahit na hindi niya nais na makapinsala sa sinuman, sinamantala niya lamang ang mga pangyayari at ang kanyang mga koneksyon upang maisakatuparan ang kanyang mga plano.
Anak na babae ng matandang Prinsipe Nikolai Bolkonsky at kapatid ni Andrei. Mula pagkabata, nanirahan siya sa ari-arian ng kanyang ama, kung saan wala siyang kaibigan maliban sa kanyang kasamang si Mademoiselle Bourrier. Itinuring ni Marya ang kanyang sarili na pangit, ngunit ang kanyang malalaking, nagpapahayag na mga mata ay nagbigay sa kanya ng kaunting kaakit-akit.
Si Prince Nikolai Andreevich Bolkonsky ay isang retiradong heneral na ipinatapon sa nayon ng Bald Mountains. Ang prinsipe ay nanirahan sa estate nang permanente kasama ang kanyang anak na si Marya. Gustung-gusto niya ang kaayusan, pagiging maagap, hindi nag-aksaya ng kanyang oras sa mga bagay na walang kabuluhan, at samakatuwid ay pinalaki niya ang kanyang mga anak ayon sa kanyang mahigpit na mga prinsipyo.
Una naming nakilala si Fyodor Dolokhov sa kumpanya ni Anatoly Kuragin at ilang mga batang opisyal, na malapit nang sumali sa Pierre Bezukhov. Ang lahat ay naglalaro ng mga baraha, umiinom ng alak at nagsasaya: dahil sa inip, umiinom si Dolokhov ng isang bote ng rum sa isang taya habang nakaupo sa bintana sa ikatlong palapag na nakababa ang mga paa sa labas. Naniniwala si Fedor sa kanyang sarili, hindi gustong matalo at mahilig makipagsapalaran, kaya nanalo siya sa argumento.
Ang pamangkin ni Count Rostov, na nabuhay at lumaki sa kanilang pamilya mula pagkabata. Si Sonya ay napakatahimik, disente at nakalaan, sa panlabas ay maganda siya, ngunit imposibleng makita ang kanyang panloob na kagandahan, dahil wala siyang pag-ibig sa buhay at spontaneity, tulad ni Natasha.
Anak ni Prinsipe Vasily, sosyalidad, nakatira sa St. Petersburg. Kung ang kanyang kapatid na si Anatole at kapatid na si Helen ay sumikat sa lipunan at napakaganda, kung gayon si Hippolyte ay ganap na kabaligtaran. Palagi siyang nagbibihis ng katawa-tawa, at hindi ito nag-abala sa kanya. Ang kanyang mukha ay palaging nagpapahayag ng katangahan at pagkasuklam.
Si Anna Pavlovna Sherer ang unang pangunahing tauhang nakilala natin sa mga pahina ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan." Si Anna Sherer ang may-ari ng pinaka-sunod sa moda na high-society salon sa St. Petersburg, maid of honor at malapit na kasama ni Empress Maria Feodorovna. Ang mga balitang pampulitika ng bansa ay madalas na pinag-uusapan sa kanyang salon, at ang pagbisita sa salon na ito ay itinuturing na mabuting asal.
Si Mikhail Illarionovich Kutuzov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay ipinakita hindi lamang bilang commander-in-chief ng hukbo ng Russia, kundi pati na rin bilang isang karakter na konektado ng mga ordinaryong relasyon sa iba pang mga bayani ng nobela. Una naming nakilala si Kutuzov sa isang pagsusuri malapit sa Braunau, kung saan siya ay tila wala sa isip, ngunit ipinapakita ang kanyang kaalaman at binibigyang pansin ang lahat ng mga sundalo.
Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" si Napoleon Bonaparte ay negatibong bayani, dahil nagdudulot ito ng pag-agaw at kapaitan ng digmaan sa Russia. Si Napoleon ay isang makasaysayang pigura, isang emperador ng Pransya, isang bayani ng Digmaan noong 1812, kahit na hindi siya naging panalo.
Si Tikhon Shcherbaty ay isang ordinaryong taong Ruso na sumali sa detatsment ni Denisov upang ipaglaban ang kanyang Inang-bayan. Nakuha niya ang kanyang palayaw dahil wala siyang isang ngipin sa harap, at siya mismo ay medyo nakakatakot. Sa detatsment, kailangang-kailangan si Tikhon, dahil siya ang pinakamagaling at madaling makayanan ang pinakamarumi at pinakamasalimuot na gawain.
Sa nobela, maraming ipinakita sa amin si Tolstoy iba't ibang larawan, na may iba't ibang karakter at pananaw sa buhay. Si Kapitan Tushin ay isang kontrobersyal na karakter na gumanap ng malaking papel sa Digmaan noong 1812, bagaman siya ay napaka duwag. Nang makita ang kapitan sa unang pagkakataon, walang sinuman ang makapag-aakalang makakamit niya ang kahit isang tagumpay.
Sa nobela, si Platon Karataev ay itinuturing na isang episodic na karakter, ngunit ang kanyang hitsura ay mayroon pinakamahalaga. Ang katamtamang sundalo ng Absheron Regiment ay nagpapakita sa amin ng pagkakaisa ng mga karaniwang tao, ang pagkauhaw sa buhay at ang kakayahang mabuhay sa mahirap na mga kondisyon. Si Plato ay may kakayahan na maging attached sa mga tao at ganap na italaga ang kanyang sarili sa isang karaniwang layunin.
Alexander
ARKHANGELSKY
Bayani ng Digmaan at Kapayapaan
Patuloy kaming naglalathala ng mga kabanata mula sa bagong aklat-aralin sa panitikang Ruso para sa ika-10 baitang
Sistema ng karakter
Tulad ng lahat sa epikong "Digmaan at Kapayapaan," ito ay lubhang kumplikado at napakasimple sa parehong oras.
Ito ay kumplikado dahil ang komposisyon ng libro ay multi-figured, dose-dosenang mga linya ng balangkas, na magkakaugnay, ang bumubuo sa siksik na artistikong tela nito. Simple - dahil malinaw na nahahati sa ilang grupo ang lahat ng magkakaibang bayani na kabilang sa hindi magkatugmang klase, kultura, at ari-arian. At nakita natin ang dibisyong ito sa lahat ng antas, sa lahat ng bahagi ng epiko. Ito ay mga grupo ng mga bayani na parehong malayo sa buhay bayan, mula sa kusang paggalaw ng kasaysayan, mula sa katotohanan - o pantay na malapit sa kanila.
Ang nobelang epiko ni Tolstoy ay tinatagusan ng dulo hanggang dulo na ideya na ang hindi alam at layunin na proseso ng kasaysayan ay direktang kinokontrol ng Diyos; na pagpili ng tamang landas kapwa sa pribadong buhay at sa mahusay na kasaysayan magagawa ito ng isang tao hindi sa tulong ng mapagmataas na pag-iisip, ngunit sa tulong ng isang sensitibong puso. Ang nakahula ng tama, nadama ang mahiwagang takbo ng kasaysayan at ang hindi gaanong mahiwagang mga batas ng pang-araw-araw na buhay, ay matalino at dakila, kahit na siya ay maliit sa kanyang katayuan sa lipunan. Ang sinumang nagyayabang ng kanyang kapangyarihan sa kalikasan ng mga bagay, na makasarili na nagpapataw ng kanyang mga personal na interes sa buhay, ay maliit, kahit na siya ay mahusay sa kanyang posisyon sa lipunan. Ayon sa mahigpit na ito pagsalungat Ang mga bayani ni Tolstoy ay "ipinamahagi" sa ilang uri, sa ilang grupo.
Mga playmaker
Oh mga araw - tawagan natin sila mga playmaker - abala lamang sa pakikipag-chat, pag-aayos ng kanilang mga personal na gawain, paglilingkod sa kanilang maliliit na kapritso, sa kanilang mga egocentric na pagnanasa. At sa anumang halaga, anuman ang kapalaran ng ibang tao. Ito ang pinakamababa sa lahat ng ranggo sa hierarchy ni Tolstoy. Ang mga bayani na kabilang sa kanya ay palaging may parehong uri; ang tagapagsalaysay ay nagpapakita ng parehong detalye upang makilala sila.
Ang pinuno ng salon ng kabisera, si Anna Pavlovna Sherer, na lumilitaw sa mga pahina ng Digmaan at Kapayapaan, sa bawat oras na may hindi likas na ngiti ay gumagalaw mula sa isang bilog patungo sa isa pa at tinatrato ang mga bisita sa isang kawili-wiling bisita. Siya ay may tiwala na siya ay humuhubog sa opinyon ng publiko at nakakaimpluwensya sa takbo ng mga bagay-bagay (bagaman siya mismo ay nagbabago ng kanyang mga paniniwala bilang tugon sa fashion).
Ang diplomat na si Bilibin ay kumbinsido na sila, ang mga diplomat, ang kumokontrol sa makasaysayang proseso (ngunit sa katunayan, siya ay abala sa walang kabuluhang pag-uusap: mula sa isang eksena patungo sa isa pa, nangongolekta siya ng mga kulubot sa kanyang noo at binibigkas ang isang paunang inihanda na matalas na salita. ).
Ang ina ni Drubetsky na si Anna Mikhailovna, na patuloy na nagtataguyod ng kanyang anak, ay sinamahan ang lahat ng kanyang mga pag-uusap na may malungkot na ngiti. Sa Boris Drubetsky mismo, sa sandaling lumitaw siya sa mga pahina ng epiko, ang tagapagsalaysay ay palaging nagha-highlight ng isang tampok: ang kanyang walang malasakit na kalmado ng isang matalino at mapagmataas na karera.
Sa sandaling magsimulang magsalita ang tagapagsalaysay tungkol sa mandaragit na si Helen, tiyak na babanggitin niya ang kanyang marangyang balikat at dibdib. At sa tuwing lilitaw ang batang asawa ni Andrei Bolkonsky, ang maliit na prinsesa, bibigyan ng pansin ng tagapagsalaysay ang kanyang nakataas na labi na may bigote.
Ang monotony na pamamaraan ng pagsasalaysay na ito ay hindi nagpapahiwatig ng kahirapan ng artistikong arsenal, ngunit, sa kabaligtaran, ang sadyang layunin na itinakda ng may-akda para sa tagapagsalaysay. Mga playmaker ang kanilang mga sarili ay walang pagbabago ang tono at hindi nagbabago; ang kanilang mga pananaw lamang ang nagbabago, ang nilalang ay nananatiling pareho. Hindi sila nagde-develop. At ang kawalang-kilos ng kanilang mga imahe, ang pagkakahawig sa mga maskara ng kamatayan ay tiyak na binibigyang-diin sa istilo.
Ang tanging karakter sa epiko na kabilang sa "mas mababang" pangkat na ito at, para sa lahat ng iyon, ay pinagkalooban ng isang gumagalaw, masiglang karakter ay si Fyodor Dolokhov. "Opisyal ng Semyonovsky, sikat na manlalaro at buster," pinagkalooban siya ng isang pambihirang hitsura - at ito lamang ang nagpapahiwalay sa kanya sa karamihan. mga playmaker: “Ang mga linya... ng bibig ay kapansin-pansing pinong hubog. Sa gitna, ang itaas na labi ay masiglang bumaba sa malakas na ibabang labi tulad ng isang matalim na kalso, at isang bagay na parang dalawang ngiti ang nabuo sa mga sulok, isa sa bawat panig; at lahat ng sama-sama, at lalo na sa kumbinasyon ng isang matatag, walang pakundangan, matalinong hitsura, ay gumawa ng isang impresyon na imposibleng hindi mapansin ang mukha na ito."
Bukod dito, si Dolokhov ay nanghihina at naiinip sa pool na iyon makamundo buhay na nakakapagod sa iba mga burner. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay nagpapakasawa sa lahat ng uri ng masasamang bagay at nagtatapos sa mga nakakahiyang kuwento (tulad ng balangkas kasama ang oso at ang pulis sa unang bahagi, kung saan si Dolokhov ay na-demote sa ranggo at file). Sa mga eksena sa labanan, nasaksihan natin ang kawalang-takot ni Dolokhov, pagkatapos ay makikita natin kung gaano niya kagiliw-giliw na tinatrato ang kanyang ina... Ngunit ang kanyang kawalang-takot ay walang layunin, ang pagiging malambing ni Dolokhov ay isang pagbubukod sa kanyang sariling mga patakaran. At ang mga alituntunin ay nagiging poot at paghamak sa mga tao.
Ito ay ganap na ipinakita sa episode kasama si Pierre (na naging kasintahan ni Helen, si Dolokhov ay nag-udyok kay Bezukhov sa isang tunggalian), at sa sandaling tinulungan ni Dolokhov si Anatoly Kuragin na ihanda ang pagkidnap kay Natasha. At lalo na sa eksena ng laro ng baraha: malupit at hindi tapat na binugbog ni Fyodor si Nikolai Rostov, na marahas na pinalabas sa kanya ang kanyang galit kay Sonya, na tumanggi kay Dolokhov.
Ang paghihimagsik ni Dolokhov laban sa mundo (at ito rin ay "kapayapaan"!) mga playmaker Sa bandang huli, siya pala mismo ang nag-aaksaya ng kanyang buhay, ibinabato ito sa gulo. At ito ay lalo na nakakasakit para sa tagapagsalaysay upang mapagtanto, kung sino ang nag-iisa kay Dolokhov mula sa karamihan, na parang nagbibigay sa kanya ng pagkakataong makawala sa kakila-kilabot na bilog.
At sa gitna ng bilog na ito, ang funnel na ito ay nakakainis mga kaluluwa ng tao, - ang pamilyang Kuragin.
Ang pangunahing "ancestral" na kalidad ng buong pamilya ay malamig na pagkamakasarili. Ito ay likas sa kanyang ama, si Prinsipe Vasily, sa kanyang magalang na kamalayan sa sarili. Ito ay hindi para sa wala na sa unang pagkakataon ang prinsipe ay humarap sa mambabasa "sa isang magalang, burdado na uniporme, sa medyas, sapatos, na may mga bituin, na may maliwanag na ekspresyon sa kanyang patag na mukha." Si Prinsipe Vasily mismo ay hindi nagkalkula ng anuman, hindi nagpaplano nang maaga, masasabi ng isang tao na ang likas na hilig ay kumikilos para sa kanya: kapag sinubukan niyang pakasalan ang anak ni Anatole kay Prinsesa Marya, at kapag sinubukan niyang bawiin si Pierre ng kanyang mana, at kapag, nagdusa ng isang hindi sinasadyang pagkatalo sa daan, ipinataw niya kay Pierre ang kanyang anak na si Helen.
Si Helen, na ang "hindi nagbabagong ngiti" ay nagbibigay-diin sa pagiging natatangi at isang-dimensyon ng pangunahing tauhang ito, ay hindi maaaring magbago. Para siyang na-freeze nang maraming taon sa parehong estado: static na nakamamatay na sculptural beauty. Si Kuragina, masyadong, ay hindi partikular na nagpaplano ng anuman, sinusunod din niya ang halos likas na ugali ng hayop: pinalalapit ang kanyang asawa at inilalayo siya, pagkuha ng mga manliligaw at nagbabalak na magbalik-loob sa Katolisismo, naghahanda ng lupa para sa diborsyo at nagsimula ng dalawang nobela nang sabay-sabay, isa sa mga ito. (alinman) ay dapat magtapos sa kasal.
Ang panlabas na kagandahan ay pumapalit sa panloob na nilalaman ni Helen. Nalalapat din ang katangiang ito sa kanyang kapatid na si Anatoly Kuragin. Isang matangkad, guwapong lalaki na may "magandang malalaking mata," hindi siya binigyan ng katalinuhan (bagaman hindi kasing-tanga ng kanyang kapatid na si Hippolytus), ngunit "ngunit mayroon din siyang kakayahan ng mahinahon at hindi nababagong pagtitiwala, na mahalaga para sa mundo." Ang kumpiyansa na ito ay katulad ng instinct ng tubo na kumokontrol sa mga kaluluwa nina Prinsipe Vasily at Helen. At bagaman hindi hinahangad ni Anatole ang pansariling pakinabang, naghahanap siya ng kasiyahan na may parehong hindi mapawi na pagnanasa - at may parehong kahandaang isakripisyo ang sinumang kapwa. Ito ang ginagawa niya kay Natasha Rostova, na umibig sa kanya, naghahanda na kunin siya - at hindi iniisip ang kanyang kapalaran, tungkol sa kapalaran ni Andrei Bolkonsky, na papakasalan ni Natasha...
Sa totoo lang, ang mga Kuragin ay naglalaro sa walang kabuluhan, "makamundo" na dimensyon ng "mundo" ang parehong papel na ginagampanan ni Napoleon sa "militar" na dimensyon: ipinakikilala nila ang sekular na kawalang-interes sa mabuti at masama. Sa kanilang kapritso, iginuhit ng mga Kuragin ang nakapaligid na buhay sa isang kakila-kilabot na whirlpool. Ang pamilyang ito ay parang pool. Ang paglapit sa kanya sa isang mapanganib na distansya, madaling mamatay - isang himala lamang ang nagligtas kay Pierre, Natasha, at Andrei Bolkonsky (na tiyak na hahamon kay Anatole sa isang tunggalian kung hindi para sa mga pangyayari ng digmaan).
Mga pinuno
Sa una, pinakamababang kategorya ng mga bayani - mga playmaker- sa epiko ni Tolstoy ay tumutugma sa huling, itaas na kategorya ng mga bayani - mga pinuno . Ang paraan ng paglalarawan sa kanila ay pareho: ang tagapagsalaysay ay nakakakuha ng pansin sa isang solong katangian ng karakter, pag-uugali o hitsura ng karakter. At sa bawat pagpupulong ng mambabasa sa bayaning ito, siya ay matigas ang ulo, halos pilit na itinuturo ang katangiang ito.
Mga playmaker nabibilang sa "mundo" sa pinakamasama sa mga kahulugan nito, wala sa kasaysayan ang nakasalalay sa kanila, umiikot sila sa kawalan ng laman ng salon. Mga pinuno inextricably linked sa digmaan (muli sa masamang kahulugan ng salita); sila ang nangunguna sa makasaysayang mga banggaan, na pinaghihiwalay mula sa mga mortal lamang sa pamamagitan ng isang hindi malalampasan na tabing ng kanilang sariling kadakilaan. Pero kung si Kuragin Talaga iguhit ang nakapaligid na buhay sa makamundong whirlpool, kung gayon mga pinuno ng mga bansa lamang isipin na kinasasangkutan ng sangkatauhan sa makasaysayang ipoipo. Sa katunayan, ang mga ito ay laruan lamang ng pagkakataon, mga kasangkapan sa hindi nakikitang mga kamay ng Providence.
At narito, huminto tayo sandali upang magkasundo sa isang mahalagang tuntunin. At minsan at para sa lahat. SA kathang-isip Nakatagpo ka na at makakatagpo ng mga larawan ng mga totoong makasaysayang numero nang higit sa isang beses. Sa epiko ni Tolstoy, ito ay sina Alexander I, at Napoleon, at Barclay de Tolly, at mga heneral ng Ruso at Pranses, at ang Gobernador-Heneral ng Moscow na si Rostopchin. Ngunit hindi tayo dapat, wala tayong karapatang lituhin ang "tunay" na mga makasaysayang pigura sa kanilang mga kumbensyonal mga larawan na gumaganap sa mga nobela, kwento, tula. At ang Emperor, at Napoleon, at Rostopchin, at lalo na si Barclay de Tolly, at iba pang mga karakter ng Tolstoy na inilalarawan sa "Digmaan at Kapayapaan" ay pareho. kathang-isip mga bayani tulad ni Pierre Bezukhov, tulad ni Natasha Rostova o Anatol Kuragin.
Ang mga ito ay kahawig ng mga tunay na makasaysayang figure ng kaunti pa kaysa sa Fyodor Dolokhov na kahawig niya prototype, tagapagsayaw at pangahas na R.I. Dolokhov, at Vasily Denisov - sa partisan na makata na si Denis Vasilyevich Davydov. Ang panlabas na balangkas ng kanilang mga talambuhay ay maaaring kopyahin sa sanaysay na pampanitikan na may masusi, siyentipikong katumpakan, ngunit ang panloob na nilalaman ay inilagay sa kanila ng manunulat, na imbento alinsunod sa larawan ng buhay na kanyang nilikha sa kanyang trabaho.
Sa pamamagitan lamang ng pag-master ng bakal at hindi na mababawi na tuntunin na ito maaari tayong magpatuloy.
Kaya, tinatalakay ang pinakamababang kategorya ng mga bayani sa "Digmaan at Kapayapaan," dumating kami sa konklusyon na mayroon itong sariling "masa" (Anna Pavlovna Scherer o, halimbawa, Berg), sarili nitong sentro (Kuragins) at sarili nitong periphery. (Dolokhov). Ang pinakamataas na antas ay nakaayos at nakaayos ayon sa parehong prinsipyo.
Pinuno ng mga pinuno, na nangangahulugang ang pinaka-mapanganib, ang pinaka-mapanlinlang sa kanila ay si Napoleon.
Sa epiko ni Tolstoy meron dalawa Mga larawang Napoleoniko. Ang isa ay nakatira sa alamat tungkol sa dakilang komandante, na muling isinalaysay sa isa't isa ng iba't ibang karakter at kung saan siya ay lumilitaw bilang isang makapangyarihang henyo o bilang isang makapangyarihang kontrabida. Hindi lamang mga bisita sa salon ni Anna Pavlovna Scherer ang naniniwala sa alamat na ito sa iba't ibang yugto ng kanilang paglalakbay, kundi pati na rin sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov. Sa una ay nakikita natin si Napoleon sa pamamagitan ng kanilang mga mata, naiisip natin siya sa liwanag ng kanilang perpektong buhay.
At ang isa pang imahe ay isang karakter na gumaganap sa mga pahina ng epiko at ipinakita sa pamamagitan ng mga mata ng tagapagsalaysay at ng mga bayaning biglang nakatagpo sa kanya sa mga larangan ng digmaan. Sa unang pagkakataon, si Napoleon bilang isang karakter sa Digmaan at Kapayapaan ay lumilitaw sa mga kabanata na nakatuon sa Labanan ng Austerlitz; unang inilalarawan siya ng tagapagsalaysay, pagkatapos ay nakikita natin siya mula sa pananaw ni Prinsipe Andrei.
Ang nasugatang Bolkonsky, na kamakailan lamang ay iniidolo pinuno ng mga tao, napansin sa mukha ni Napoleon, yumuko sa kanya, "isang ningning ng kasiyahan at kaligayahan." Palibhasa’y nakaranas pa lamang ng espirituwal na kaguluhan, tumingin siya sa mga mata ng dati niyang idolo at nag-iisip “tungkol sa kawalang-halaga ng kadakilaan, tungkol sa kawalang-halaga ng buhay, ang kahulugan nito na walang sinuman ang makakaunawa.” At "ang bayani mismo ay tila napakaliit sa kanya, kasama ang maliit na walang kabuluhan at kagalakan ng tagumpay, kung ihahambing sa mataas, patas at mabait na kalangitan na kanyang nakita at naunawaan."
At ang tagapagsalaysay - kapwa sa mga kabanata ni Austerlitz, at sa Tilsit's, at sa Borodin's - ay palaging binibigyang-diin ang pagiging ordinaryo at kawalang-halaga ng komiks ng hitsura ng taong iniidolo at kinasusuklaman ng buong mundo. Ang "mataba, maikli" na pigura, "na may malawak, makapal na mga balikat at isang hindi sinasadyang nakausli na tiyan at dibdib, ay may kinatawan na iyon, marangal na hitsura na mayroon ang apatnapung taong gulang na mga taong nakatira sa bulwagan."
SA nobela sa imahe ni Napoleon ay walang bakas ng kapangyarihan na nakapaloob sa maalamat kanyang imahe. Para kay Tolstoy, isang bagay lamang ang mahalaga: Si Napoleon, na nag-isip sa kanyang sarili bilang tagapagpakilos ng kasaysayan, sa katunayan ay nakakaawa at lalong hindi gaanong mahalaga. Ang impersonal na kapalaran (o ang hindi alam na kalooban ng Providence) ay ginawa siyang instrumento ng proseso ng kasaysayan, at inisip niya ang kanyang sarili na siyang lumikha ng kanyang mga tagumpay. Ang mga salita mula sa historiosophical na pagtatapos ng aklat ay tumutukoy kay Napoleon: “Para sa atin, sa sukat ng mabuti at masama na ibinigay sa atin ni Kristo, walang hindi masusukat. At walang kadakilaan kung saan walang simple, kabutihan at katotohanan."
Ang isang mas maliit at lumalalang kopya ng Napoleon, isang parody sa kanya ay ang alkalde ng Moscow na si Rostopchin. Siya ay nagkakagulo, nag-aalala, nagsabit ng mga poster, nakipag-away kay Kutuzov, iniisip na ang kapalaran ng Muscovites, ang kapalaran ng Russia, ay nakasalalay sa kanyang mga desisyon. Ngunit ang tagapagsalaysay ay mahigpit at walang pag-aalinlangan na ipinaliwanag sa mambabasa na ang mga residente ng Moscow ay nagsimulang umalis sa kabisera hindi dahil may tumawag sa kanila upang gawin ito, ngunit dahil sinunod nila ang kalooban ng Providence na kanilang nahulaan. At sumiklab ang sunog sa Moscow hindi dahil gusto ito ni Rostopchin (at lalo na hindi salungat sa kanyang mga utos), ngunit dahil siya hindi maiwasang masunog: sa mga abandonadong bahay na gawa sa kahoy kung saan nanirahan ang mga mananakop, hindi maiiwasang sumiklab ang apoy, maaga o huli.
Ang Rostopchin ay may parehong saloobin sa pag-alis ng mga Muscovites at ang mga sunog sa Moscow na mayroon si Napoleon patungo sa tagumpay sa Field of Austerlitz o ang paglipad ng magiting na hukbong Pranses mula sa Russia. Ang tanging bagay na tunay na nasa kanyang kapangyarihan (pati na rin sa kapangyarihan ni Napoleon) ay ang protektahan ang buhay ng mga taong-bayan at mga militia na ipinagkatiwala sa kanya, o upang ikalat sila, sa kapritso man o takot.
Ang pangunahing eksena kung saan ang saloobin ng tagapagsalaysay mga pinuno sa pangkalahatan at sa imahe ng Rostopchin sa partikular - ang lynching execution ng merchant son Vereshchagin (volume III, chapters XXIV–XXV). Sa loob nito, ang pinuno ay nahayag bilang isang malupit at mahinang tao, mortal na natatakot sa isang galit na pulutong at, dahil sa sindak dito, handang magbuhos ng dugo nang walang pagsubok. Ang Vereshchagin ay inilarawan nang detalyado, na may halatang pakikiramay ("clanging his shackles... pressing the collar of his sheepskin coat... with a submissive gesture"). Ngunit si Rostopchin ay nasa kanyang magiging biktima huwag tumingin- ang tagapagsalaysay ay sadyang umulit nang maraming beses, na may diin: "Hindi siya tiningnan ni Rostopchin." Mga pinuno Tinatrato nila ang mga tao hindi bilang mga nilalang, ngunit bilang mga instrumento ng kanilang kapangyarihan. At samakatuwid sila ay mas masahol pa kaysa sa karamihan, mas kakila-kilabot kaysa dito.
Ito ay hindi para sa wala na kahit na ang galit, madilim na karamihan ng tao sa patyo ng Rostopchin house ay hindi nais na magmadali sa Vereshchagin, na inakusahan ng pagtataksil. Napilitan si Rostopchin na ulitin nang maraming beses, na inilagay siya laban sa anak ng mangangalakal: "Bugbugin mo siya! Order ako!" Ngunit kahit na pagkatapos ng direktang call-order na ito, ang karamihan ay "humingi at sumulong, ngunit tumigil muli." Nakikita pa rin niya si Vereshchagin bilang isang lalaki at hindi nangahas na sumugod sa kanya: "Isang matangkad na lalaki, na may nababahalang ekspresyon sa kanyang mukha at may tumigil na nakataas na kamay, ay tumayo sa harap ng Vereshchagin." Pagkatapos lamang, pagsunod sa utos ng opisyal, ang sundalo na "na may baluktot na mukha sa galit ay hinampas si Vereshchagin sa ulo ng isang mapurol na espada" at ang anak ng mangangalakal na nakasuot ng fox na amerikana ng tupa "sa ilang sandali at sa sorpresa" ay sumigaw - "isang hadlang ng damdamin ng tao na nakaunat sa pinakamataas na antas, na nakahawak pa rin sa karamihan, ay agad na bumagsak."
Ang mga imahe nina Napoleon at Rostopchin ay nakatayo sa magkabilang poste ng grupong ito ng mga bayani mula sa Digmaan at Kapayapaan. At ang bulk mga pinuno Lahat ng uri ng heneral at pinuno ng lahat ng guhitan ay nabubuo rito. Lahat sila, bilang isa, ay hindi nauunawaan ang mga hindi masusukat na batas ng kasaysayan, iniisip nila na ang kalalabasan ng labanan ay nakasalalay lamang sa kanila, sa kanilang mga talento sa militar o mga kakayahan sa pulitika. Hindi mahalaga kung aling hukbo ang kanilang pinaglilingkuran - Pranses, Austrian o Ruso. At ang personipikasyon ng buong masa ng mga heneral sa epiko ay si Barclay de Tolly, isang tuyong "Aleman" sa serbisyo ng Russia. Hindi niya naiintindihan ang anumang bagay tungkol sa espiritu ng mga tao at, kasama ng iba pang mga "Aleman," naniniwala sa pamamaraan ng tamang disposisyon "Die erste Colonne marschiert, die zweite Colonne marschiert" ("Ang unang kolum ay kumikilos, ang pangalawang kolum ay gumaganap. ”).
Ang tunay na kumander ng Russia na si Barclay de Tolly, hindi katulad masining na imahe, na nilikha ni Tolstoy, ay hindi isang "German" (siya ay nagmula sa isang Scottish na pamilya na matagal nang Russified). At sa kanyang mga aktibidad ay hindi siya umasa sa isang pakana. Ngunit dito ang linya sa pagitan ng makasaysayang pigura at sa kanya paraan kung aling panitikan ang lumilikha. Sa larawan ng mundo ni Tolstoy, ang "Mga Aleman" ay hindi tunay na kinatawan ng isang tunay na tao, ngunit isang simbolo. pagiging banyaga at malamig na rasyonalismo, na humahadlang lamang sa atin na maunawaan ang natural na takbo ng mga bagay. Samakatuwid Barclay de Tolly bilang nobelang bayani nagiging tuyong "German", na hindi siya sa katotohanan.
At sa pinakadulo nitong grupo ng mga bayani, sa hangganang naghihiwalay sa huwad mga pinuno mula sa Matatalinong lalaki(pag-uusapan natin ang mga ito sa ibang pagkakataon), mayroong isang imahe ng Russian Tsar Alexander I. Siya ay napakahiwalay mula sa pangkalahatang serye na sa una ay tila kahit na ang kanyang imahe ay walang nakakabagot na hindi malabo, na ito ay kumplikado. at multi-component. Bukod dito, ang imahe ni Alexander I ay palaging ipinakita sa isang aura ng paghanga.
Ngunit tanungin natin ang ating sarili ng isang katanungan: kaninong Ito ba ay paghanga - para sa tagapagsalaysay o para sa mga tauhan? At pagkatapos ang lahat ay agad na mahuhulog sa lugar.
Dito makikita natin si Alexander sa unang pagkakataon sa panahon ng pagsusuri ng mga tropang Austrian at Ruso (volume I, ikatlong bahagi, kabanata VIII). Una sa kanya neutral ang tagapagsalaysay ay naglalarawan: "Ang guwapo, batang Emperador Alexander... sa kanyang kaaya-ayang mukha at malambing, tahimik na boses ay nakaakit ng lahat ng atensyon." At pagkatapos ay sinimulan nating tingnan ang hari sa pamamagitan ng mga mata magkasintahan kay Nikolai Rostov: "Malinaw na sinuri ni Nicholas, hanggang sa lahat ng mga detalye, ang maganda, bata at masayang mukha ng emperador, nakaranas siya ng isang pakiramdam ng lambing at kasiyahan, ang mga katulad na hindi pa niya naranasan. Lahat - bawat tampok, bawat paggalaw - tila kaakit-akit sa kanya tungkol sa soberanya." Natuklasan ng tagapagsalaysay kay Alexander karaniwan mga tampok: maganda, kaaya-aya. Ngunit natuklasan ni Nikolai Rostov ang isang ganap na naiibang kalidad sa kanila, mahusay degree: mukhang maganda sila, "kaibig-ibig" sa kanya.
Ngunit narito ang kabanata XV ng parehong bahagi, narito ang tagapagsalaysay at Prinsipe Andrei, na hindi nangangahulugang nagmamahal sa soberanya, ay halili na tumingin kay Alexander I. Sa pagkakataong ito ay walang ganoong panloob na puwang sa mga emosyonal na pagtatasa. Nakipagkita ang Emperor kay Kutuzov, na malinaw na hindi niya gusto (at hindi pa namin alam kung gaano kataas ang pagpapahalaga ng tagapagsalaysay kay Kutuzov).
Tila ang tagapagsalaysay ay muling layunin at neutral: "Ang isang hindi kasiya-siyang impresyon, tulad ng mga labi ng hamog sa isang malinaw na kalangitan, ay tumakbo sa bata at masayang mukha ng emperador at nawala... ang parehong kaakit-akit na kumbinasyon ng kamahalan at ang kaamuan ay nasa kanyang magagandang kulay abong mga mata, at sa kanyang manipis na mga labi ay may parehong posibilidad ng iba't ibang mga ekspresyon at ang nangingibabaw na pagpapahayag ng kampante at inosenteng kabataan." Muli ang "bata at masayang mukha", muli ang kaakit-akit na hitsura... At gayon pa man, bigyang-pansin: itinaas ng tagapagsalaysay ang belo sa kanyang sariling saloobin sa lahat ng mga katangiang ito ng hari. Direkta niyang sinabi: "sa manipis na labi" mayroong "posibilidad ng iba't ibang mga expression." Iyon ay, si Alexander I ay palaging nagsusuot ng mga maskara, kung saan nakatago ang kanyang tunay na mukha.
Anong klaseng mukha ito? Ito ay kontradiksyon. Naglalaman ito ng kabaitan, katapatan - at kasinungalingan, kasinungalingan. Ngunit ang katotohanan ng bagay ay na si Alexander ay laban kay Napoleon; Ayaw ni Tolstoy na maliitin ang kanyang imahe, ngunit hindi niya ito maitataas. Samakatuwid, ginagamit niya ang tanging posibleng paraan: ang pagpapakita sa hari una sa lahat sa pamamagitan ng mga mata ng mga bayani, bilang panuntunan, na nakatuon sa kanya at sumasamba sa kanyang henyo. Ito ay sila, na binulag ng kanilang pagmamahal at debosyon, na binibigyang pansin lamang ang pinakamahusay na mga pagpapakita sari-sari mga mukha ni Alexander; kinikilala nila ang tunay na nasa kanya pinuno.
Sa Kabanata XVIII, muling nakita ni Rostov ang Tsar: “Ang Tsar ay maputla, ang kanyang mga pisngi ay lumubog at ang kanyang mga mata ay lumubog; ngunit may higit pang kagandahan at kaamuan sa kanyang mga katangian.” Ito ay isang tipikal na hitsura ng Rostov - ang hitsura ng isang tapat ngunit mababaw na opisyal na nagmamahal sa kanyang soberanya. Gayunpaman, ngayon ay nakilala ni Nikolai Rostov ang Tsar na malayo sa mga maharlika, mula sa libu-libong mga mata na nakatutok sa kanya; sa harap niya ay isang simpleng naghihirap na mortal, malubhang nakararanas ng pagkatalo ng hukbo: "Si Tolya ay nagsabi ng isang bagay na mahaba at masigasig sa soberanya," at siya ay "tila nagsimulang umiyak, pinikit ang kanyang mga mata gamit ang kanyang kamay at nakipagkamay kay Tolya". .. Pagkatapos ay makikita natin ang hari sa pamamagitan ng mga mata ng isang matulunging mapagmataas na Drubetsky (volume III, bahagi ng isa, kabanata III), ang masigasig na Petya Rostov (kabanata XX, ang parehong bahagi at dami), Pierre - sa sandaling siya ay nakuha ng pangkalahatang sigasig sa panahon ng pulong ng Moscow ng soberanya kasama ang mga deputasyon ng maharlika at mangangalakal (kabanata XXIII )...
Ang tagapagsalaysay, kasama ang kanyang saloobin, ay nananatili sa isang malalim na anino. Sinasabi lamang niya sa pamamagitan ng nakapikit na mga ngipin sa simula ng ikatlong volume: "Ang Tsar ay isang alipin ng kasaysayan," ngunit pinipigilan niya ang direktang pagtatasa ng personalidad ni Alexander I hanggang sa katapusan ng ika-apat na volume, nang direktang nakatagpo ng Tsar si Kutuzov (kabanata X at XI, apat na bahagi). Dito lamang, at kahit na hindi nagtagal, ipinapakita niya ang kanyang pinipigilang hindi pagsang-ayon. Pagkatapos ng lahat, pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagbibitiw ni Kutuzov, na nanalo, kasama ang buong mamamayang Ruso, isang tagumpay laban kay Napoleon!
At ang resulta ng linya ng balangkas ng "Alexandrov" ay mabubuod lamang sa epilogue, kung saan ang tagapagsalaysay ay susubukan nang buong lakas upang mapanatili ang hustisya na may kaugnayan sa tsar, na inilalapit ang kanyang imahe sa imahe ni Kutuzov: ang huli ay kinakailangan para sa paggalaw ng mga tao mula sa kanluran hanggang silangan, at ang una para sa pagbabalik ng mga tao mula sa silangan hanggang kanluran.
Ordinaryong mga tao
Parehong magkaiba ang mga playmaker at ang mga pinuno sa nobela ordinaryong mga tao pinangunahan ng mahilig sa katotohanan, ang ginang ng Moscow na si Marya Dmitrievna Akhrosimova. Sa kanilang mundo she play the same role as in maliit na mundo Ang Kuragins at Bilibins ay ginagampanan ng St. Petersburg lady na si Anna Pavlovna Sherer. Hindi sila nakataas sa pangkalahatang antas ng kanilang panahon, ang kanilang panahon, ay hindi natutunan ang katotohanan ng buhay ng mga tao, ngunit likas na namumuhay sa kondisyon na kasunduan dito. Bagama't minsan sila ay kumikilos nang hindi tama, at ang mga kahinaan ng tao ay ganap na likas sa kanila.
Ang pagkakaibang ito, ang pagkakaibang ito sa potensyal, ang kumbinasyon sa isang personalidad ng iba't ibang mga katangian, mabuti at hindi napakahusay, ay nakikilala ordinaryong mga tao at mula sa mga playmaker, at mula sa mga pinuno. Ang mga bayani na inuri sa kategoryang ito, bilang panuntunan, ay mababaw na tao, ngunit ang kanilang mga larawan ay pininturahan sa iba't ibang kulay at halatang walang malabo at pagkakapareho.
Ito ay, sa pangkalahatan, ang mapagpatuloy na pamilya ng Moscow Rostov.
Ang matandang Count Ilya Andreich, ang ama ni Natasha, Nikolai, Petya, Vera, ay isang mahinang tao, pinapayagan niya ang kanyang mga tagapamahala na pagnakawan siya, nagdurusa siya sa pag-iisip na sirain ang kanyang mga anak, ngunit wala siyang magagawa tungkol sa ito. Ang pag-alis patungo sa nayon sa loob ng dalawang taon, sinusubukang lumipat sa St. Petersburg at makakuha ng trabaho ay bahagyang nagbago pangkalahatang sitwasyon ng mga bagay.
Ang Konde ay hindi masyadong matalino, ngunit sa parehong oras siya ay ganap na pinagkalooban ng Diyos ng taos-pusong mga regalo - mabuting pakikitungo, kabaitan, pagmamahal sa pamilya at mga anak. Dalawang eksena ang nagpapakilala sa kanya mula sa panig na ito - at pareho ay puno ng liriko, ang rapture of delight: isang paglalarawan ng isang hapunan sa isang Rostov house bilang parangal kay Bagration at isang paglalarawan ng isang dog hunt. (Suriin mo mismo ang dalawang eksenang ito, ipakita kung paano masining na paraan ipinahayag ng tagapagsalaysay ang kanyang saloobin sa mga nangyayari.) At ang isa pang eksena ay napakahalaga para sa pag-unawa sa imahe ng lumang bilang: ang pag-alis mula sa pagsunog ng Moscow. Siya ang unang nagbigay ng walang ingat (mula sa pananaw ng sentido komun) na ipasok ang mga sugatan sa mga kariton; Ang pag-alis ng kanilang mga nakuhang kalakal mula sa mga kariton para sa kapakanan ng mga opisyal at sundalo ng Russia, ang mga Rostov ay humarap sa pangwakas, hindi na maibabalik na suntok sa kanilang sariling kalagayan... Ngunit hindi lamang sila nagligtas ng ilang buhay, kundi pati na rin, nang hindi inaasahan para sa kanilang sarili, ay nagbigay kay Natasha ng isang pagkakataong makipagkasundo kay Andrei.
Ang asawa ni Ilya Andreich, Countess Rostova, ay hindi rin nakikilala sa pamamagitan ng kanyang espesyal na katalinuhan - ang abstract na pang-agham na pag-iisip, na tinatrato ng tagapagsalaysay na may halatang kawalan ng tiwala. Siya ay walang pag-asa sa likod ng modernong buhay; at kapag ang pamilya ay ganap na nasira, ang kondesa ay hindi man lang maunawaan kung bakit dapat nilang iwanan ang kanilang sariling karwahe at hindi makapagpadala ng karwahe para sa isa sa kanyang mga kaibigan. Bukod dito, nakikita natin ang kawalan ng katarungan, kung minsan ay kalupitan, ng Kondesa kay Sonya, na ganap na inosente sa katotohanang wala siyang dote.
Gayunpaman, mayroon din siyang espesyal na regalo ng sangkatauhan, na naghihiwalay sa kanya mula sa pulutong ng mga mang-aaksaya ng buhay at naglalapit sa kanya sa katotohanan ng buhay. Ito ang kaloob ng pagmamahal sa sariling mga anak; likas na matalino, malalim at walang pag-iimbot na pag-ibig. Ang mga desisyon na ginagawa niya kaugnay ng mga bata ay dinidiktahan hindi lamang ng pagnanais na kumita at iligtas ang pamilya mula sa pagkasira (bagaman ito rin ang nangyari); nilalayon nilang mapabuti ang buhay ng mga bata mismo ang pinakamahusay na paraan. At nang malaman ng kondesa ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang pinakamamahal na bunsong anak sa digmaan, ang kanyang buhay ay talagang nagtatapos; Dahil halos hindi na siya nakatakas sa pagkabaliw, agad siyang tumatanda at nawawalan ng aktibong interes sa mga nangyayari sa kanyang paligid.
Ang lahat ng mga pinakamahusay na katangian ng Rostov ay ipinasa sa mga bata - lahat maliban sa tuyo, pagkalkula at samakatuwid ay hindi mahal na Vera. (Nakapag-asawa na si Berg, natural siyang lumipat mula sa kategorya ordinaryong mga tao sa bilang mga playmaker.) At gayundin - maliban sa mag-aaral ng Rostov na si Sonya, na, sa kabila ng lahat ng kanyang kabaitan at sakripisyo, ay naging isang "walang laman na bulaklak" at unti-unting, kasunod ni Vera, ay dumudulas mula sa bilog na mundo ordinaryong mga tao sa eroplano mga playmaker.
Lalo na nakakaantig ang bunso, si Petya, na ganap na hinihigop ang kapaligiran ng Rostov house. Tulad ng kanyang ama at ina, siya ay hindi masyadong matalino, ngunit siya ay lubos na taos-puso at taos-puso; ang pagiging kaluluwang ito ay lalo na ipinahayag sa kanyang pagkamusika. Agad sumuko si Petya sa udyok ng kanyang puso; samakatuwid, ito ay mula sa kanyang punto ng view na kami ay tumingin mula sa Moscow makabayan karamihan ng tao sa Emperor Alexander I - at ibahagi ang tunay na kabataan galak. (Kahit na nararamdaman namin: ang saloobin ng tagapagsalaysay patungo sa emperador ay hindi kasinglinaw ng batang karakter.) Ang pagkamatay ni Petya mula sa isang bala ng kaaway ay isa sa mga pinaka-matinding at pinaka-hindi malilimutang mga yugto ng epiko ni Tolstoy.
Ngunit paano ito nagkaroon ng sariling sentro? mga playmaker, y mga pinuno, kaya meron din siya ordinaryong mga tao, populating ang mga pahina ng Digmaan at Kapayapaan. Ang sentrong ito ay sina Nikolai Rostov at Marya Bolkonskaya, na ang mga linya ng buhay, na hinati sa kurso ng tatlong volume, sa huli ay nagsalubong pa rin, na sumusunod sa hindi nakasulat na batas ng pagkakaugnay.
"Isang maikli, kulot na buhok na binata na may bukas na ekspresyon sa kanyang mukha," siya ay nakikilala sa pamamagitan ng "pagkamadalian at sigasig." Si Nikolai, gaya ng dati, ay mababaw ("mayroon siyang common sense of mediocrity na nagsabi sa kanya kung ano ang dapat na gawin," diretsong sabi ng tagapagsalaysay). Ngunit siya ay napaka-emosyonal, mapusok, mainit ang loob, at samakatuwid ay musikal, tulad ng lahat ng mga Rostov.
Ang kanyang landas sa buhay ay sinusubaybayan sa epiko sa halos kasing dami ng mga landas ng mga pangunahing tauhan - sina Pierre, Andrey, Natasha. Sa simula ng Digmaan at Kapayapaan, nakita natin si Nikolai bilang isang batang estudyante sa unibersidad na sumuko sa kanyang pag-aaral upang sumali sa hukbo. Pagkatapos sa harap namin ay isang batang opisyal ng Pavlograd Hussar Regiment, na sabik na lumaban at naiinggit sa batikang mandirigma na si Vaska Denisov.
Ang isa sa mga pangunahing yugto ng storyline ni Nikolai Rostov ay ang pagtawid sa Enns, at pagkatapos ay nasugatan sa braso noong Labanan ng Shengraben. Dito unang nakatagpo ang bayani ng hindi malulutas na kontradiksyon sa kanyang kaluluwa; siya, na itinuturing ang kanyang sarili na isang walang takot na makabayan, ay biglang natuklasan na siya ay natatakot sa kamatayan at na ang mismong pag-iisip ng kamatayan ay walang katotohanan - siya, na "mahal na mahal ng lahat." Ang karanasang ito ay hindi lamang nakakabawas sa imahe ng bayani, sa kabaligtaran: ito ay sa sandaling iyon na ang kanyang espirituwal na pagkahinog ay nangyayari.
Gayunpaman, hindi para sa wala na gusto ito ni Nikolai sa hukbo - at hindi komportable sa pang-araw-araw na buhay. Ang rehimyento ay isang espesyal na mundo (isa pa mundo nasa gitna mga digmaan), kung saan ang lahat ay nakaayos nang lohikal, simple, hindi malabo. Mayroong mga subordinates, mayroong isang kumander, at mayroong isang kumander ng mga kumander - ang Emperador, na likas at napakagandang sambahin. At ang buhay ng mga sibilyan ay ganap na binubuo ng walang katapusang mga intricacies, ng mga pakikiramay ng tao at antipatiya, mga pag-aaway ng mga pribadong interes at mga karaniwang layunin ng klase. Pagdating sa bahay sa bakasyon, maaaring nalilito si Rostov sa kanyang relasyon kay Sonya, o natalo kay Dolokhov, na naglalagay sa pamilya sa bingit ng sakuna sa pananalapi - at talagang tumakas mula sa makamundong buhay patungo sa rehimyento, tulad ng isang monghe sa kanyang monasteryo. (Mukhang hindi niya napansin na ang parehong "makamundo" na mga utos ay nagpapatakbo sa hukbo; kapag nasa regimen ay kailangan niyang lutasin ang mga kumplikadong problema sa moral - halimbawa, kasama ang opisyal na si Telyanin, na nagnakaw ng pitaka - si Rostov ay ganap na nawala.)
Tulad ng sinumang bayani na nag-aangkin sa puwang ng nobela na magkaroon ng isang independiyenteng linya at aktibong pakikilahok sa pagbuo ng pangunahing intriga, si Nikolai ay "nabigatan" ng isang balangkas ng pag-ibig. Siya ay isang mabait na kapwa, isang tapat na tao, at samakatuwid, nang gumawa ng isang kabataang pangako na pakasalan ang walang dote na si Sonya, itinuturing niya ang kanyang sarili na nakatali sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. At kahit anong panghihikayat mula sa kanyang ina, walang mga pahiwatig mula sa kanyang mga mahal sa buhay tungkol sa pangangailangan na makahanap ng isang mayamang nobya ay maaaring makayanan siya. Sa kabila ng katotohanan na ang kanyang nararamdaman para kay Sonya ay dumaan sa iba't ibang yugto - alinman sa ganap na pagkupas, pagkatapos ay babalik muli, pagkatapos ay muling mawawala.
Samakatuwid, ang pinaka-dramatikong sandali sa kapalaran ni Nikolai ay dumating pagkatapos ng pulong sa Bogucharovo. Dito, sa panahon ng mga kalunos-lunos na pangyayari noong tag-araw ng 1812, hindi niya sinasadyang nakilala si Prinsesa Marya Bolkonskaya, isa sa pinakamayamang nobya sa Russia, na pinangarap niyang pakasalan; Walang pag-iimbot na tinulungan ni Rostov ang mga Bolkonsky na makaalis sa Bogucharov - at pareho silang sina Nikolai at Marya, biglang nakaramdam ng atraksyon sa isa't isa. Ngunit kung ano ang nasa kapaligiran mga playmaker(at karamihan ordinaryong mga tao masyadong) ay itinuturing na pamantayan, para sa kanila ito ay naging isang halos hindi malulutas na balakid: siya ay mayaman, siya ay mahirap.
Tanging ang kapangyarihan ng natural na pakiramdam ang kayang malampasan ang balakid na ito; Ang pagkakaroon ng kasal, sina Rostov at Prinsesa Marya ay nabubuhay sa perpektong pagkakaisa, tulad nina Kitty at Levin ay titira sa Anna Karenina. Gayunpaman, ito ang pagkakaiba sa pagitan ng tapat na pangkaraniwan at ang udyok ng paghahanap ng katotohanan, na ang una ay hindi alam ang pag-unlad, hindi kinikilala ang mga pagdududa. Tulad ng nabanggit na natin, sa unang bahagi ng epilogue sa pagitan ni Nikolai Rostov, sa isang banda, sina Pierre Bezukhov at Nikolenka Bolkonsky, sa kabilang banda, isang hindi nakikitang salungatan ang namumuo, ang linya na umaabot sa malayo, lampas sa mga hangganan. ng aksyon ng balangkas.
Si Pierre, sa halaga ng bagong moral na pagdurusa, mga bagong pagkakamali at mga bagong pakikipagsapalaran, ay iginuhit sa isa pang pagliko sa malaking kasaysayan: naging miyembro siya ng mga naunang organisasyong pre-Decembrist. Si Nikolenka ay ganap na nasa kanyang panig; hindi mahirap kalkulahin na sa oras ng pag-aalsa sa Senate Square siya ay magiging isang binata, malamang na isang opisyal, at sa ganoong mataas na pakiramdam ng moralidad ay magiging panig siya ng mga rebelde. At ang taos-puso, kagalang-galang, makitid ang pag-iisip na si Nikolai, na minsan at para sa lahat ay tumigil sa pag-unlad, alam nang maaga na kung may mangyari ay babarilin niya ang mga kalaban ng lehitimong pinuno, ang kanyang minamahal na soberanya...
Mga Naghahanap ng Katotohanan
Ito ang pinakamahalaga sa mga kategorya; walang bayani - mga naghahanap ng katotohanan hindi magkakaroon ng epikong "Digmaan at Kapayapaan" sa lahat. Dalawang karakter lamang, dalawang malapit na kaibigan - sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov ang may karapatang kunin ang espesyal na "pamagat" na ito. Hindi sila matatawag na walang kondisyon na positibo; upang lumikha ng kanilang mga imahe, ang tagapagsalaysay ay gumagamit ng iba't ibang kulay - ngunit tiyak salamat sa kalabuan sila ay tila lalo na matingkad at maliwanag.
Pareho silang mayaman, sina Prince Andrei at Count Pierre (Bolkonsky - sa una, ang hindi lehitimong Bezukhov - pagkatapos ng biglaang pagkamatay ng kanyang ama), matalino, kahit na sa iba't ibang paraan. Malamig at matalas ang isip ni Bolkonsky; Ang isip ni Bezukhov ay walang muwang, ngunit organic. Tulad ng maraming kabataan noong 1800s, baliw sila kay Napoleon; isang mapagmataas na pangarap ng isang espesyal na papel sa kasaysayan ng mundo, na nangangahulugan ng pananalig na eksakto pagkatao kumokontrol sa takbo ng mga bagay, ay pantay na likas sa Bolkonsky at Bezukhov. Mula sa karaniwang puntong ito, ang tagapagsalaysay ay gumuhit ng dalawang magkaibang mga takbo ng kuwento, na sa simula ay napakalayo, at pagkatapos ay muling kumonekta, na nagsasalubong sa espasyo ng katotohanan.
Ngunit dito lumalabas na mga naghahanap ng katotohanan nagiging labag sa kanilang kalooban. Ang isa o ang isa ay hindi hahanapin ang katotohanan, hindi sila nagsusumikap para sa pagpapabuti ng moral, at sa una ay sigurado sila na ang katotohanan ay ipinahayag sa kanila sa anyo ni Napoleon. Sila ay itinulak sa isang matinding paghahanap para sa katotohanan sa pamamagitan ng panlabas na mga pangyayari, at marahil sa pamamagitan ng Providence mismo. Sadyang ang mga espirituwal na katangian nina Andrei at Pierre ay tulad na ang bawat isa sa kanila ay kayang sagutin ang tawag ng kapalaran, upang tumugon sa tahimik na tanong nito; dahil lamang dito sila sa huli ay tumataas sa pangkalahatang antas.
Prinsipe Andrey
Si Bolkonsky ay hindi nasisiyahan sa simula ng aklat; hindi niya mahal ang kanyang matamis ngunit walang laman na asawa; ay walang malasakit sa hindi pa isinisilang na bata, at sa hinaharap ay hindi nagpapakita ng anumang espesyal na damdamin ng ama. Ang pamilya "instinct" ay bilang dayuhan sa kanya bilang ang sekular na "instinct"; hindi siya makapasok sa kategorya ordinaryong mga tao para sa parehong mga kadahilanan na hindi ito maaaring nasa hilera mga playmaker. Ni ang malamig na kahungkagan ng dakilang mundo, o ang init ng pugad ng pamilya ay hindi umaakit sa kanya. Ngunit upang masira sa hanay ng mga napili mga pinuno hindi lang niya kaya, pero gusto talaga niya. Si Napoleon, paulit-ulit nating inuulit, ay isang halimbawa at gabay sa buhay para sa kanya.
Nang malaman mula kay Bilibin na ang hukbo ng Russia (naganap ito noong 1805) ay nasa isang walang pag-asa na sitwasyon, halos masaya si Prince Andrei tungkol sa trahedya na balita. "Naisip niya na tiyak na siya ay nakatakdang pamunuan ang hukbo ng Russia mula sa sitwasyong ito, na narito siya, na si Toulon, na hahantong sa kanya mula sa hanay ng mga hindi kilalang opisyal at magbubukas para sa kanya ng unang landas sa kaluwalhatian" ( tomo I, ikalawang bahagi, kabanata XII). Alam mo na kung paano ito nagtatapos; sinuri namin nang detalyado ang eksenang may walang hanggang langit ng Austerlitz. Ang katotohanan ay ipinahayag kay Prinsipe Andrey kanyang sarili, nang walang anumang pagsisikap sa kanyang bahagi; hindi siya nakarating sa konklusyon tungkol sa kawalang-halaga ng lahat ng narcissistic na "bayani" sa harap ng kawalang-hanggan - ang konklusyon na ito ay sa kanya kaagad at sa kabuuan nito.
Mukhang naubos na ang storyline ni Bolkonsky sa pagtatapos ng unang volume, at walang pagpipilian ang may-akda kundi ideklarang patay na ang bayani. At dito, salungat sa ordinaryong lohika, ang pinakamahalagang bagay ay nagsisimula - naghahanap ng katotohanan. Matapos tanggapin ang katotohanan kaagad at sa kabuuan nito, bigla itong nawala ni Prinsipe Andrei - at nagsimula ng isang masakit, mahabang paghahanap, tumalikod sa isang daan pabalik sa pakiramdam na minsang bumisita sa kanya sa larangan ng Austerlitz.
Pagbalik sa bahay, kung saan inakala ng lahat na siya ay patay na, nalaman ni Andrei ang tungkol sa pagsilang ng kanyang anak at pagkamatay ng kanyang asawa: ang munting prinsesa na may maikling pang-itaas na labi ay nawala sa abot-tanaw ng kanyang buhay sa mismong sandali kapag handa na siyang buksan ang kanyang puso sa kanya! Ang balitang ito ay nabigla sa bayani at gumising sa kanya ng isang pakiramdam ng pagkakasala sa kanyang namatay na asawa; Ang pagkakaroon ng inabandunang serbisyo militar (kasama ang isang walang kabuluhang pangarap ng personal na kadakilaan), si Bolkonsky ay nanirahan sa Bogucharovo, nag-aalaga sa sambahayan, nagbabasa, at pinalaki ang kanyang anak.
Mukhang inaasahan niya ang landas na tatahakin ni Nikolai Rostov sa pagtatapos ng ika-apat na volume - kasama ang kapatid ni Andrei, si Prinsesa Marya. (Ihambing para sa iyong sarili ang mga paglalarawan ng mga pang-ekonomiyang alalahanin ng Bolkonsky sa Bogucharovo at Rostov sa Bald Mountains - at ikaw ay kumbinsido sa hindi random na pagkakatulad, matutuklasan mo ang isa pang magkatulad na balangkas.) Ngunit iyon ang pagkakaiba sa pagitan karaniwan mga bayani ng "Digmaan at Kapayapaan" at mga naghahanap ng katotohanan na ang una ay huminto kung saan ang huli ay nagpapatuloy sa kanilang hindi mapigilang paggalaw.
Si Bolkonsky, na natutunan ang katotohanan ng walang hanggang langit, ay nag-iisip na sapat na na isuko ang personal na pagmamataas upang makahanap ng kapayapaan ng isip. Ngunit kung tutuusin, hindi kayang tanggapin ng buhay nayon ang kanyang hindi naubos na enerhiya. At ang katotohanan, na natanggap na parang isang regalo, hindi personal na nagdusa, hindi nakuha bilang isang resulta ng mahabang paghahanap, ay nagsisimulang umiwas sa kanya. Nalalanta si Andrei sa nayon, tila natutuyo ang kanyang kaluluwa. Si Pierre, na dumating sa Bogucharovo, ay natamaan ng kakila-kilabot na pagbabago na naganap sa kanyang kaibigan: "Ang mga salita ay mabait, isang ngiti ang nasa labi at mukha ni Prinsipe Andrei, ngunit ang hitsura ay pinatay, patay, kung saan, sa kabila ng ang nakikitang pagnanasa, si Prinsipe Andrei ay hindi makapagbigay ng masaya at masayang liwanag." Saglit lamang nagising ang prinsipe sa masayang pakiramdam ng pagiging kabilang sa katotohanan - nang sa unang pagkakataon pagkatapos masugatan ay binigyang pansin niya ang walang hanggang langit. At pagkatapos ay isang tabing ng kawalan ng pag-asa muli ang nakakubli sa abot-tanaw ng kanyang buhay.
Anong nangyari? Bakit "ipahamak" ng may-akda ang kanyang bayani sa hindi maipaliwanag na pagdurusa? Una sa lahat, dahil ang bayani ay dapat na nakapag-iisa na "mahinog" sa katotohanan na ipinahayag sa kanya sa pamamagitan ng kalooban ng Providence. Ang kaluluwa ni Prinsipe Andrei ay may mahirap na gawain sa hinaharap; kailangan niyang dumaan sa maraming pagsubok bago niya mabawi ang kanyang pakiramdam ng hindi matitinag na katotohanan. At mula sa sandaling ito, ang takbo ng kwento ni Prinsipe Andrei ay naging tulad ng isang spiral: papunta ito bagong round, inuulit sa mas kumplikadong antas ang nakaraang yugto ng kanyang kapalaran. Siya ay nakatakdang umibig muli, muling magpakasawa sa mga mapaghangad na pag-iisip, upang mabigo muli - kapwa sa pag-ibig at sa pag-iisip. At sa wakas, dumating muli sa katotohanan.
Ang ikatlong bahagi ng pangalawang volume ay bubukas na may simbolikong paglalarawan ng paglalakbay ni Andrei sa mga ari-arian ng Ryazan. Dumating ang tagsibol; Pagpasok sa kagubatan, napansin ni Andrey ang isang matandang puno ng oak sa gilid ng kalsada.
"Marahil sampung beses na mas matanda kaysa sa mga puno ng birch na bumubuo sa kagubatan, ito ay sampung beses na mas makapal at dalawang beses na mas mataas kaysa sa bawat puno ng birch. Ito ay isang malaking puno ng oak, dalawang beses ang kabilogan, na may mga sanga na tila naputol na noon pa man at may sirang balat na tinutubuan ng mga lumang sugat. Sa kanyang napakalaking clumsy, asymmetrically splayed, gnarled na mga kamay at daliri, tumayo siya na parang isang matanda, galit at mapanglait na freak sa pagitan ng mga nakangiting birch. Tanging ayaw niyang magpasakop sa kagandahan ng tagsibol at ayaw niyang makita ang tagsibol o ang araw.”
Ito ay malinaw na sa imahe ng oak na ito binibigyang-katauhan Si Prinsipe Andrei mismo, na hindi tumutugon sa walang hanggang kagalakan ng panibagong buhay, ay namatay. Ngunit sa mga gawain ng mga ari-arian ng Ryazan, kailangang makipagkita si Bolkonsky kay Ilya Andreich Rostov - at, nang magpalipas ng gabi sa bahay ng mga Rostov, muling napansin ng prinsipe ang maliwanag, halos walang bituin na kalangitan ng tagsibol. At pagkatapos ay hindi niya sinasadyang marinig ang nasasabik na pag-uusap nina Sonya at Natasha.
Ang isang pakiramdam ng pag-ibig ay nagising sa puso ni Andrei (bagaman ang bayani mismo ay hindi pa naiintindihan ito); bilang isang karakter kuwentong bayan, para siyang binuhusan ng buhay na tubig - at sa pagbabalik, sa simula ng Hunyo, muling nakita ng prinsipe ang puno ng oak, nagpapakatao kanyang sarili.
"Ang matandang puno ng oak, na ganap na nagbago, ay kumalat tulad ng isang tolda ng malago, madilim na halaman, ay natutunaw, bahagyang umuuga sa sinag ng araw sa gabi... Sa pamamagitan ng matigas na daang taong gulang na balat, makatas, mga batang dahon ay nabasag. through without knots... Lahat ng pinakamagagandang sandali ng kanyang buhay ay biglang kasabay nito ay naalala sa kanya. At si Austerlitz na may mataas na kalangitan, at ang patay, mapang-akit na mukha ng kanyang asawa, at si Pierre sa lantsa, at ang batang babae ay nasasabik sa kagandahan ng gabi, at sa gabing ito, at ang buwan..."
Pagbalik sa St. Petersburg, sumali si Bolkonsky nang may panibagong sigla mga gawaing panlipunan; siya ay naniniwala na siya ngayon ay hinihimok hindi ng personal na walang kabuluhan, hindi ng pagmamataas, hindi ng "Napoleonism," ngunit ng isang walang pag-iimbot na pagnanais na maglingkod sa mga tao, upang pagsilbihan ang Amang Bayan.Ang kanyang bagong bayani, pinuno, idolo ay ang batang masiglang repormador na si Speransky. Sa likod ni Speransky, na gustong ibahin ang anyo ng Russia, si Bolkonsky ay handang sumunod sa parehong paraan tulad ng dati na handa siyang tularan si Napoleon sa lahat ng bagay, na gustong itapon ang buong uniberso sa kanyang paanan.
Ngunit itinayo ni Tolstoy ang balangkas sa paraang nararamdaman ng mambabasa sa simula pa lang na may isang bagay na hindi ganap na tama; Si Andrei ay nakakita ng isang bayani sa Speransky, at ang tagapagsalaysay ay nakakita ng isa pa pinuno. Ganito inilarawan ang pagkakakilala ni Bolkonsky kay Speransky sa kabanata V ng ikatlong bahagi ng ikalawang tomo:
"Prinsipe Andrei... pinanood ang lahat ng mga galaw ni Speransky, ang taong ito, isang hindi gaanong mahalagang seminarista at ngayon ay nasa kanyang sariling mga kamay - ang mapuputing mga kamay na ito - na may kapalaran ng Russia, tulad ng naisip ni Bolkonsky. Si Prinsipe Andrei ay tinamaan ng hindi pangkaraniwang, mapanlait na kalmado kung saan sinagot ni Speransky ang matanda. Tila tinutugon niya siya sa pamamagitan ng kanyang mapagkumbaba na salita mula sa hindi masusukat na taas.
Paano ang quote na ito ay kumakatawan sa pananaw ng tauhan at ano ang kumakatawan sa pananaw ng tagapagsalaysay?
Ang paghatol tungkol sa "hindi gaanong seminarista" na humahawak sa kapalaran ng Russia sa kanyang mga kamay, siyempre, ay nagpapahayag ng posisyon ng enchanted Bolkonsky, na hindi niya napansin kung paano niya inilipat ang mga tampok ng Napoleon kay Speransky. At ang mapanuksong paglilinaw - "gaya ng naisip ni Bolkonsky" - ay nagmula sa tagapagsalaysay. Napansin ni Prinsipe Andrey ang "nakamamanghang katahimikan" ni Speransky, at ang kanyang pagmamataas pinuno(“mula sa di-masusukat na taas...”) - tagapagsalaysay.
Sa madaling salita, inuulit ni Prinsipe Andrei, sa isang bagong yugto ng kanyang talambuhay, ang pagkakamali ng kanyang kabataan; nabulag na naman siya huwad na halimbawa pagmamataas ng ibang tao, kung saan ang kanyang sariling pagmamataas ay nakakahanap ng pagkain. Ngunit pagkatapos ay isang makabuluhang pagpupulong ang naganap sa buhay ni Bolkonsky: nakilala niya ang parehong Natasha Rostova, na ang boses gabing naliliwanagan ng buwan sa Ryazan estate, binuhay siyang muli. Ang umibig ay hindi maiiwasan; ang paggawa ng mga posporo ay isang foregone conclusion. Ngunit dahil ang kanyang mahigpit na ama, ang matandang Bolkonsky, ay hindi nagbibigay ng pahintulot sa isang mabilis na kasal, napilitan si Andrei na pumunta sa ibang bansa at huminto sa pakikipagtulungan kay Speransky, na maaaring akitin siya at ibalik siya sa dati niyang landas. pinuno. At ang dramatikong pahinga sa nobya pagkatapos ng kanyang nabigong pagtakas kasama si Kuragin ay ganap na nagtulak kay Prinsipe Andrei, na tila sa kanya, sa mga gilid ng makasaysayang proseso, hanggang sa labas ng imperyo. Siya ay muli sa ilalim ng utos ni Kutuzov.
Ngunit sa katunayan, ang Diyos ay patuloy na pinamumunuan ang Bolkonsky sa isang espesyal na paraan, na kilala sa Kanya lamang. Ang pagkakaroon ng pagtagumpayan sa tukso sa pamamagitan ng halimbawa ni Napoleon, masayang pag-iwas sa tukso sa pamamagitan ng halimbawa ni Speransky, na muling nawalan ng pag-asa sa kaligayahan ng pamilya, si Prince Andrei sa pangatlo inuulit ang pattern ng kanyang kapalaran nang paulit-ulit. Sapagkat, na nahulog sa ilalim ng utos ni Kutuzov, siya ay hindi mahahalata na sisingilin ng tahimik na enerhiya ng matandang matalinong kumander, tulad ng dati na sinisingil siya ng bagyong enerhiya ni Napoleon at ang malamig na enerhiya ng Speransky.
Hindi nagkataon na ginamit ni Tolstoy ang prinsipyo ng alamat pagsubok ng triple hero: pagkatapos ng lahat, hindi katulad nina Napoleon at Speransky, si Kutuzov ay tunay na malapit sa mga tao at bumubuo ng isang buo sa kanila. Ang masining na imahe ni Kutuzov sa "Digmaan at Kapayapaan" ay tatalakayin nang mas detalyado sa ibaba; Sa ngayon, pansinin natin ito. Hanggang ngayon, alam ni Bolkonsky na sinasamba niya si Napoleon, nahulaan niya na lihim niyang ginagaya si Speransky. At hindi rin pinaghihinalaan ng bayani na sinusunod niya ang halimbawa ni Kutuzov, na pinagtibay ang "nasyonalidad" ng dakilang komandante. Ang espirituwal na gawain ng pag-aaral sa sarili, gamit ang halimbawa ni Kutuzov, ay nagpapatuloy na nakatago at nakatago sa kanya.
Bukod dito, tiwala si Bolkonsky na ang desisyon na umalis sa punong tanggapan ng Kutuzov at pumunta sa harap, upang sumugod sa kapal ng mga laban, ay kusang darating sa kanya, siyempre. Sa katunayan, kinuha niya mula kay Mikhail Illarionovich ang isang matalinong pananaw sa pulos bayan isang katangian ng digmaan na hindi tugma sa intriga at pagmamataas ng korte mga pinuno. Kung ang kabayanihan na pagnanais na kunin ang regimental na banner sa larangan ng Austerlitz ay ang "Toulon" ni Prinsipe Andrei, kung gayon ang sakripisyong desisyon na lumahok sa mga laban ng Patriotic War ay, kung gusto mo, ang kanyang "Borodino", maihahambing sa ang maliit na antas ng isang indibidwal buhay ng tao kasama ang mahusay na labanan ng Borodino, moral na napanalunan ni Kutuzov.
Sa bisperas ng Labanan ng Borodino nakilala ni Andrei ang kanyang kaibigan na si Pierre; nangyayari sa pagitan nila pangatlo(folklore number na naman!) makabuluhang usapan. Ang una ay naganap sa St. Petersburg (volume I, bahagi ng isa, kabanata VI), kung saan sa unang pagkakataon ay ibinaba ni Andrei ang maskara ng isang mapanlait na sosyalidad at hayagang sinabi sa isang kaibigan na ginagaya niya si Napoleon. Sa pangalawa (volume II, bahagi ng dalawa, kabanata XI), na ginanap sa Bogucharovo, nakita ni Pierre sa harap niya ang isang lalaking malungkot na nagdududa sa kahulugan ng buhay, ang pagkakaroon ng Diyos, patay sa loob, nawalan ng insentibo na lumipat. Ang pagpupulong na ito kay Pierre ay naging para kay Prinsipe Andrei "ang panahon kung saan, kahit na sa hitsura ay pareho, ngunit sa panloob na mundo nagsimula ang kanyang bagong buhay."
At narito ang ikatlong pag-uusap (volume III, ikalawang bahagi, kabanata XXV). Ang pagkakaroon ng pagtagumpayan ang kanilang hindi sinasadyang paghihiwalay, sa bisperas ng araw kung saan, marahil, pareho silang mamamatay, ang mga kaibigan ay muling hayagang tinalakay ang pinaka banayad, pinakamahalagang mga paksa. Hindi sila namimilosopo - walang oras o lakas para sa pamimilosopo; ngunit ang bawat salita na kanilang sinasabi, kahit na isang napaka hindi patas (tulad ng opinyon ni Andrei tungkol sa mga bilanggo), ay tinitimbang sa mga espesyal na timbangan. At ang huling sipi ni Bolkonsky ay parang isang premonisyon ng nalalapit na kamatayan: "Ah, aking kaluluwa, Kamakailan lamang Naging mahirap para sa akin ang mabuhay. Nakikita ko na nagsimula na akong umintindi ng sobra. Ngunit hindi tama para sa isang tao na kumain mula sa puno ng pagkakilala ng mabuti at masama... Buweno, hindi nagtagal! - Idinagdag niya."
Ang sugat sa larangan ng Borodin ay komposisyon na inuulit ang eksena ng sugat ni Andrei sa larangan ng Austerlitz; parehong doon at dito ang katotohanan ay biglang nabunyag sa bayani. Ang katotohanang ito ay pag-ibig, habag, pananampalataya sa Diyos. (Narito ang isa pang kahanay na balangkas.) Ngunit ang katotohanan ng bagay ay na sa unang tomo ay mayroon tayong karakter kung saan ipinakita ang katotohanan. labag sa lahat; Ngayon ay nakikita natin si Bolkonsky, na nagawang ihanda ang kanyang sarili na tanggapin ang katotohanan - sa halaga ng sakit sa isip at paghagis. Pakitandaan: ang huling taong nakita ni Andrei sa Field ng Austerlitz ay ang hindi gaanong mahalaga na Napoleon, na tila mahusay sa kanya; at ang huling taong nakita niya sa larangan ng Borodino ay ang kanyang kaaway na si Anatol Kuragin, na malubhang nasugatan din...
Si Andrey ay may bagong pagpupulong kay Natasha sa unahan; huling pagkikita. Bukod dito, gumagana rin dito ang prinsipyo ng folklore ng triple repetition. Sa unang pagkakataon narinig ni Andrey si Natasha (nang hindi siya nakikita) sa Otradnoye. Pagkatapos ay nahulog siya sa pag-ibig sa kanya sa panahon ng unang bola ni Natasha (volume II, ikatlong bahagi, kabanata XVII), nagpapaliwanag sa kanya at nagmumungkahi. At narito ang nasugatan na Bolkonsky sa Moscow, malapit sa bahay ng mga Rostov, sa mismong sandali nang inutusan ni Natasha ang mga kariton na ibigay sa mga nasugatan. Ang kahulugan ng huling pulong na ito ay pagpapatawad at pagkakasundo; na pinatawad si Natasha at nakipagkasundo sa kanya, sa wakas ay naunawaan ni Andrei ang kahulugan pag-ibig at samakatuwid ay handang humiwalay sa buhay sa lupa... Ang kanyang kamatayan ay inilalarawan hindi bilang isang hindi na mapananauli na trahedya, ngunit bilang isang malungkot na kalungkutan. resulta natapos ang paglalakbay sa lupa.
Ito ay hindi para sa wala na maingat na ipinakilala ni Tolstoy ang tema ng Ebanghelyo sa tela ng kanyang salaysay.
Nasanay na tayo sa katotohanan na ang mga bayani ng panitikang Ruso ay pangalawa kalahati ng ika-19 na siglo mga siglo ay madalas na kumukuha ng pangunahing aklat na ito ng Kristiyanismo, na nagsasabi tungkol sa makalupang buhay, pagtuturo at muling pagkabuhay ni Jesu-Kristo; Tandaan lamang ang nobela ni Dostoevsky na "Krimen at Parusa." Gayunpaman, isinulat ni Dostoevsky ang tungkol sa kanyang sariling panahon, habang si Tolstoy ay bumaling sa mga kaganapan sa simula ng siglo, nang ang mga edukadong tao mula sa mataas na lipunan ay bumaling sa Ebanghelyo nang mas madalas. Para sa karamihan, sila ay nagbabasa ng Church Slavonic nang hindi maganda, at bihirang gumamit ng French Bible; Pagkatapos lamang ng Digmaang Patriotiko ay nagsimula ang trabaho sa pagsasalin ng Ebanghelyo sa buhay na Ruso. Ang gawaing ito ay pinamumunuan ng hinaharap na Metropolitan ng Moscow Filaret (Drozdov); Ang paglalathala ng Russian Gospel noong 1819 ay nakaimpluwensya sa maraming manunulat, kabilang sina Pushkin at Vyazemsky.
Si Prinsipe Andrey ay nakatakdang mamatay noong 1812; gayunpaman, nagpasya si Lev Nikolaevich na tiyak na labagin ang kronolohiya, at sa namamatay na mga kaisipan ni Bolkonsky, lumitaw ang mga panipi mula sa Russian Gospel: ang mga ibon sa himpapawid ay "hindi naghahasik o umaani," ngunit "pinapakain sila ng iyong Ama"... Bakit? Oo, sa simpleng dahilan na gustong ipakita ni Tolstoy: ang karunungan ng Ebanghelyo ay pumasok sa kaluluwa ni Andrei, naging bahagi ito ng kanyang sariling mga kaisipan, binasa niya ang Ebanghelyo bilang paliwanag ng kanyang sariling buhay at ang kanyang sariling kamatayan. Kung pinilit ng manunulat ang bayani na sipiin ang Ebanghelyo sa wikang Pranses o maging sa Church Slavonic, ito ay agad na maghihiwalay sa kanyang panloob na mundo mula sa mundo ng Ebanghelyo. (Sa pangkalahatan, sa nobela ang mga bayani ay mas madalas na nagsasalita ng Pranses, mas malayo sila sa pambansang katotohanan; si Natasha Rostova sa pangkalahatan ay binibigkas lamang ng isang linya sa Pranses sa loob ng apat na volume!) Ngunit ang layunin ni Tolstoy ay eksaktong kabaligtaran: hinahanap niya. upang tuluyang iugnay ang imahe ni Andrei, na nakatagpo ng katotohanan, sa tema ng Ebanghelyo.
Pierre Bezukhov
Kung ang storyline ni Prince Andrei ay hugis spiral at ang bawat kasunod na yugto ng kanyang buhay sa isang bagong round ay inuulit ang nakaraang yugto, kung gayon ang storyline ni Pierre ay hanggang sa epilogue- mukhang isang lumiliit na bilog na may pigura ng magsasaka na si Platon Karataev sa gitna.
Ang bilog na ito sa simula ng epiko ay hindi masusukat na lapad, halos katulad ni Pierre mismo - "isang napakalaking, matabang binata na may putol na ulo at salamin." Tulad ni Prinsipe Andrei, hindi nararamdaman ni Bezukhov ang kanyang sarili naghahanap ng katotohanan; tinuturing din niya si Napoleon na isang dakilang tao - at kontento na siya sa karaniwang ideya na ang kasaysayan ay kontrolado ng mga dakilang tao, "mga bayani."
Nakilala namin si Pierre sa mismong sandali nang, mula sa labis na sigla, nakikibahagi siya sa carousing at halos pagnanakaw (ang kuwento kasama ang pulis). Ang puwersa ng buhay ay ang kanyang kalamangan sa patay na liwanag (sinabi ni Andrei na si Pierre lamang ang "buhay na tao"). At ito ang kanyang pangunahing problema, dahil hindi alam ni Bezukhov kung ano ang ilalapat sa kanyang lakas ng kabayanihan, ito ay walang layunin, mayroong isang bagay. sa loob nito - iyon ay kay Nozdryov. Ang mga espesyal na espirituwal at mental na pangangailangan ay likas kay Pierre mula pa sa simula (kaya naman kung bakit pinili niya si Andrey bilang kanyang kaibigan), ngunit sila ay nakakalat at hindi nagkakaroon ng malinaw at natatanging anyo.
Si Pierre ay nakikilala sa pamamagitan ng enerhiya, kahalayan, naabot ang punto ng pagsinta, matinding talino at myopia (sa literal at makasagisag na kahulugan); ang lahat ng ito ay nagdudulot kay Pierre na gumawa ng padalus-dalos na mga hakbang. Sa sandaling maging tagapagmana ng malaking kayamanan si Bezukhov, mga playmaker Agad nilang ikinulong siya sa kanilang mga lambat, pinakasalan ni Prinsipe Vasily si Pierre kay Helen. Siyempre, ang buhay pampamilya ay hindi ibinigay; tanggapin ang mga alituntunin kung saan nabubuhay ang mga matataas na lipunan mga burner, hindi pwede si Pierre. At sa gayon, sa paghihiwalay ng mga landas kay Helen, sa unang pagkakataon ay sinasadya niyang hanapin ang sagot sa mga tanong na nagpapahirap sa kanya tungkol sa kahulugan ng buhay, tungkol sa layunin ng tao.
“Anong mali? Anong balon? Ano ang dapat mong mahalin, ano ang dapat mong kamuhian? Bakit nabubuhay at ano ako? Ano ang buhay, ano ang kamatayan? Anong puwersa ang kumokontrol sa lahat? - tanong niya sa sarili. At walang sagot sa alinman sa mga tanong na ito, maliban sa isa, hindi isang lohikal na sagot, hindi sa lahat ng mga tanong na ito. Ang sagot na ito ay: “Kung mamamatay ka, matatapos ang lahat. Mamamatay ka at malalaman mo ang lahat, o hindi ka na magtanong." Pero nakakatakot din ang mamatay” (volume II, part two, chapter I.).
At pagkatapos ay sa landas ng kanyang buhay nakilala niya ang isang matandang Mason-mentor, si Joseph Alekseevich. (Ang mga Freemason ay mga miyembro ng mga organisasyong relihiyoso at pulitikal, "mga order," "mga lodge," na nagtakda sa kanilang sarili ng layunin ng moral na pagpapabuti sa sarili at nilayon na baguhin ang lipunan at estado sa batayan na ito.) Metapora landas buhay nagsisilbi sa epiko ang kalsadang dinaraanan ni Pierre; Si Joseph Alekseevich mismo ay lumapit kay Bezukhov sa istasyon ng postal sa Torzhok at nagsimula ng isang pag-uusap sa kanya tungkol sa mahiwagang tadhana ng tao. Mula sa anino ng genre ng pampamilyang pang-araw-araw na nobela ay agad tayong lumipat sa espasyo ng nobela ng edukasyon; Bahagyang napapansin ni Tolstoy ang istilo ng "Masonic" na mga kabanata sa prosa ng nobela noong huling bahagi ng ika-18 - maagang XIX siglo.
Sa mga pag-uusap, pag-uusap, pagbabasa at pagmumuni-muni, ang parehong katotohanan ay ipinahayag kay Pierre na lumitaw sa larangan ng Austerlitz kay Prinsipe Andrei (na, marahil, ay dumaan din sa "Masonic art"; sa isang pakikipag-usap kay Pierre, mapanuksong binanggit ni Bolkonsky. ang mga guwantes na tinatanggap ng mga Mason bago ang kasal para sa kanyang pinili). Ang kahulugan ng buhay ay wala sa mga gawang kabayanihan, hindi sa pagiging pinuno tulad ni Napoleon, ngunit sa paglilingkod sa mga tao, pakiramdam na kasama sa kawalang-hanggan...
Pero ang totoo bahagyang bumukas, parang mapurol, parang echo sa malayo. At higit pa, mas masakit na nararamdaman ni Bezukhov ang panlilinlang ng karamihan sa mga Mason, ang pagkakaiba sa pagitan ng kanilang maliit na buhay panlipunan at ang ipinahayag na mga unibersal na mithiin. Oo, si Joseph Alekseevich magpakailanman ay nananatiling isang moral na awtoridad para sa kanya, ngunit ang Freemasonry mismo sa kalaunan ay tumigil upang matugunan ang mga espirituwal na pangangailangan ni Pierre. Bukod dito, ang pakikipagkasundo kay Helen, na sinang-ayunan niya sa ilalim ng impluwensyang Mason, ay hindi humahantong sa anumang mabuti. At pagkakaroon ng isang hakbang sa larangan ng lipunan sa direksyon na itinakda ng mga Freemason, na nagsimula ng isang reporma sa kanyang mga ari-arian, si Pierre ay nagdusa ng isang hindi maiiwasang pagkatalo - ang kanyang hindi praktikal, pagkadaling paniwalaan at kawalan ng sistema ay nagdudulot ng kabiguan sa eksperimento sa lupa.
Ang nabigo na si Bezukhov ay unang naging isang mabait na anino ng kanyang mandaragit na asawa; parang whirlpool mga playmaker malapit nang magsara sa kanya. Pagkatapos ay muli siyang nagsimulang uminom, mag-carousing, bumalik sa nag-iisang gawi ng kanyang kabataan - at kalaunan ay lumipat mula sa St. Petersburg patungong Moscow. Napansin mo at ko nang higit sa isang beses na sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo, ang St. Petersburg ay nauugnay sa sentro ng Europa ng opisyal, pampulitika, at kultural na buhay sa Russia; Moscow - na may rustic, tradisyonal na Russian na tirahan ng mga retiradong maharlika at lordly idlers. Ang pagbabagong-anyo ni Petersburger Pierre sa isang Muscovite ay katumbas ng kanyang pag-abandona sa anumang adhikain sa buhay.
At narito ang mga trahedya at paglilinis ng Russia na mga kaganapan ng Patriotic War noong 1812 ay papalapit na. Para sa Bezukhov mayroon silang isang napaka-espesyal, personal na kahulugan. Pagkatapos ng lahat, matagal na siyang nagmamahal kay Natasha Rostova, umaasa sa isang alyansa na dalawang beses na natanggal - sa pamamagitan ng kanyang kasal kay Helen at pangako ni Natasha kay Prinsipe Andrei. Pagkatapos lamang ng kwento kay Kuragin, sa pagtagumpayan ng mga kahihinatnan kung saan gumanap ng malaking papel si Pierre, kalahating ipinahayag ni Bezukhov ang kanyang pag-ibig kay Natasha: "Wala na ang lahat? - ulit niya. "Kung hindi ako, ngunit ang pinakamaganda, pinakamatalino at pinakamahusay na tao sa mundo, at malaya, hihingin ko sa sandaling ito sa aking mga tuhod ang iyong kamay at pag-ibig" (volume II, limang bahagi, kabanata XXII).
Hindi sinasadya na kaagad pagkatapos ng eksena ng paliwanag kasama si Natasha Tolstaya, sa pamamagitan ng mga mata ni Pierre, ipinakita niya ang sikat na kometa noong 1811, na naglalarawan sa simula ng digmaan: "Tila kay Pierre na ang bituin na ito ay ganap na tumutugma sa kung ano ang sa kanyang pamumukadkad tungo sa isang bagong buhay, lumambot at nagpasigla ng kaluluwa.” Ang tema ng pambansang pagsubok at ang tema ng personal na kaligtasan ay pinagsama sa episode na ito.
Hakbang-hakbang, inaakay ng matigas ang ulo na may-akda ang kanyang minamahal na bayani na maunawaan ang dalawang katotohanang hindi mapaghihiwalay: ang katotohanan ng tapat na buhay pamilya at ang katotohanan ng pambansang pagkakaisa. Dahil sa pagkamausisa, pumunta si Pierre sa larangan ng Borodin sa bisperas lamang ng dakilang labanan; sa pagmamasid, pakikipag-usap sa mga sundalo, inihahanda niya ang kanyang isip at puso upang madama ang kaisipang ipahahayag sa kanya ni Bolkonsky sa kanilang huling pag-uusap sa Borodin: ang katotohanan ay kung nasaan ang "sila", mga ordinaryong sundalo, mga ordinaryong mamamayang Ruso.
Ang mga pananaw na sinabi ni Bezukhov sa simula ng "Digmaan at Kapayapaan" ay nabaligtad; dati, nakita niya kay Napoleon ang pinagmulan ng makasaysayang kilusan; ngayon ay nakikita niya sa kanya ang pinagmulan ng makasaysayang kasamaan, ang Antikristo. At handa siyang isakripisyo ang sarili para iligtas ang sangkatauhan. Dapat maunawaan ng mambabasa: Ang espirituwal na landas ni Pierre ay natapos lamang hanggang sa gitna; ang bayani ay hindi pa sumasang-ayon sa tagapagsalaysay, na kumbinsido (at nakumbinsi ang mambabasa) na ang bagay ay hindi tungkol kay Napoleon sa lahat, na ang emperador ng Pransya ay isang laruan lamang sa mga kamay ng Providence. Ngunit ang mga karanasan na nangyari kay Bezukhov sa pagkabihag sa Pransya, at higit sa lahat, ang kanyang kakilala kay Platon Karataev, ay makumpleto ang gawain na nagsimula na sa kanya.
Sa panahon ng pagpatay sa mga bilanggo (isang eksena na pinabulaanan ang malupit na mga argumento ni Andrei sa huling pag-uusap ni Borodin), kinikilala mismo ni Pierre ang kanyang sarili bilang isang instrumento sa maling mga kamay; hindi talaga nakasalalay sa kanya ang buhay at kamatayan niya. At ang komunikasyon sa isang simpleng magsasaka, ang "bilugan" na sundalo ng Absheron regiment na si Platon Karataev, sa wakas ay nagpapakita kay Pierre ng pag-asam ng isang bagong pilosopiya ng buhay. Ang layunin ng isang tao ay hindi upang maging isang maliwanag na personalidad, na hiwalay sa lahat ng iba pang mga personalidad, ngunit upang ipakita ang buhay ng mga tao sa kabuuan nito, upang maging bahagi ng sansinukob. Saka mo lang mararamdaman ang tunay na imortal: “Ha, ha, ha! - Tumawa si Pierre. At sinabi niya nang malakas sa kanyang sarili: "Hindi ako pinapasok ng sundalo." Nahuli nila ako, kinulong nila ako. Binibihag nila ako. Sino ako? Ako? Ako - ang aking walang kamatayang kaluluwa! Ha, ha, ha!.. Ha, ha, ha!.. - tumawa siya nang tumulo ang mga luha sa kanyang mga mata... Tumingala si Pierre sa langit, sa kaibuturan ng umuurong, naglalarong mga bituin. “At ang lahat ng ito ay akin, at lahat ng ito ay nasa akin, at lahat ng ito ay akin!...” (volume IV, bahagi ng dalawa, kabanata XIV).
Hindi nakakagulat na ang mga pagmumuni-muni ni Pierre ay halos magkatulad bayan mga taludtod, binibigyang-diin at pinalalakas nila ang panloob, hindi regular na ritmo:
Hindi ako pinapasok ng sundalo.
Nahuli nila ako, kinulong nila ako.
Binibihag nila ako.
Sino ako? Ako?
Parang totoo awiting bayan, - at ang kalangitan kung saan itinuro ni Pierre ang kanyang tingin ay ginagawang maalala ng matulungin na mambabasa ang pagtatapos ng ikatlong volume, ang hitsura ng kometa at, higit sa lahat, ang kalangitan ng Austerlitz. Ngunit ang pagkakaiba sa pagitan ng eksena ng Austerlitz at ang karanasang bumisita kay Pierre sa pagkabihag ay mahalaga. Si Andrei, gaya ng nasabi na natin, sa dulo ng unang tomo ay nahaharap sa katotohanan labag sa sariling intensyon. Mayroon lamang siyang mahaba, paikot-ikot na paraan upang makarating sa kanya. At naintindihan ito ni Pierre sa unang pagkakataon sa huli masasakit na paghahanap.
Ngunit walang pangwakas sa epiko ni Tolstoy. Remember we said that Pierre's storyline is only Parang circular, na kung titingnan mo ang epilogue, medyo magbabago ang larawan? Ngayon basahin ang episode ng pagdating ni Bezukhov mula sa St. Petersburg at lalo na ang eksena ng pag-uusap sa opisina - kasama sina Nikolai Rostov, Denisov at Nikolenka Bolkonsky (mga kabanata XIV-XVI ng unang bahagi ng epilogue). Si Pierre, ang parehong Pierre Bezukhov, na naunawaan na ang kabuuan ng pambansang katotohanan, na tumalikod sa mga personal na ambisyon, ay muling nagsimulang magsalita tungkol sa pangangailangan na iwasto ang mga sakit sa lipunan, tungkol sa pangangailangan na kontrahin ang mga pagkakamali ng gobyerno. Hindi mahirap hulaan na siya ay naging isang miyembro ng unang bahagi ng mga lipunan ng Decembrist - at ang isang bagong bagyo ay nagsimulang umusbong sa makasaysayang abot-tanaw ng Russia.
Nahulaan ni Natasha, kasama ang kanyang feminine instincts, ang tanong na malinaw na gustong itanong ng tagapagsalaysay kay Pierre. “Alam mo ba kung ano ang iniisip ko? - sabi niya, - tungkol kay Platon Karataev. Kumusta siya? Papayag na ba siya sa iyo ngayon?"
Ano ang mangyayari? Nagsimula bang iwasan ng bayani ang nakuha at pinaghirapang katotohanan? At ang gitna ay tama, karaniwan Tao Si Nikolai Rostov, na nagsasalita nang hindi sumasang-ayon sa mga plano ni Pierre at ng kanyang mga bagong kasama? Nangangahulugan ba ito na mas malapit na ngayon si Nikolai kay Platon Karataev kaysa kay Pierre mismo?
Oo at hindi. Oo- dahil si Pierre ay walang alinlangan na lumihis mula sa "bilog", nakatuon sa pamilya, pambansang mapayapang ideal, at handang sumali sa "digmaan". Oo- dahil sa kanyang panahon ng Masonic ay dumaan na siya sa tukso ng pagsusumikap para sa kapakanan ng publiko, at sa pamamagitan ng tukso ng mga personal na ambisyon - sa sandaling binibilang niya ang bilang ng halimaw sa pangalan ni Napoleon at nakumbinsi ang kanyang sarili na ito ay siya, si Pierre, na nakatakdang alisin sa sangkatauhan ang kontrabida na ito. Hindi- dahil ang buong epikong "Digmaan at Kapayapaan" ay napuno ng isang pag-iisip na hindi maintindihan ni Rostov: hindi tayo malaya sa ating mga hangarin, sa ating pagpili - na lumahok o hindi lumahok sa mga makasaysayang kaguluhan.
Si Pierre ay mas malapit kaysa sa Rostov sa "nerve" na ito ng kasaysayan; bukod sa iba pang mga bagay, tinuruan siya ni Karataev sa pamamagitan ng halimbawa ipasa mga pangyayari, tanggapin ang mga ito kung ano sila. Sa pamamagitan ng pagsali sa isang lihim na lipunan, si Pierre ay lumayo sa ideyal at, sa isang tiyak na kahulugan, bumalik ng ilang hakbang pabalik sa kanyang pag-unlad - ngunit hindi dahil siya gusto ito, ngunit dahil siya hindi pwede iwasan ang layunin ng kurso ng mga bagay. At, marahil, na bahagyang nawala ang katotohanan, malalaman niya ito nang mas malalim sa dulo ng kanyang bagong landas.
Kaya naman ang epiko ay nagtatapos sa isang pandaigdigang historiosophical na pangangatwiran, ang kahulugan nito ay nabuo sa huling parirala: "... kinakailangang talikuran ang walang kalayaan at kilalanin ang pag-asa na hindi natin nararamdaman."
Mga pantas
Ikaw at ako ay napag-usapan mga playmaker, O mga pinuno, tungkol sa ordinaryong mga tao, O mga naghahanap ng katotohanan. Ngunit may isa pang kategorya ng mga bayani sa Digmaan at Kapayapaan, ang salamin sa tapat mga pinuno. ito - pantas. Ibig sabihin, mga tauhan na nakaunawa sa katotohanan ng pambansang buhay at naging halimbawa sa ibang bayaning naghahanap ng katotohanan. Ito ay, una sa lahat, ang kapitan ng kawani na si Tushin, Platon Karataev at Kutuzov.
Lumilitaw ang Staff Captain Tushin sa eksena ng labanan sa Shengraben; Una namin siyang nakikita sa mga mata ni Prinsipe Andrei - at hindi ito nagkataon. Kung ang mga pangyayari ay naging iba at ang Bolkonsky ay panloob na inihanda para sa pagpupulong na ito, maaari itong gumanap ng parehong papel sa kanyang buhay bilang ang pagpupulong kay Platon Karataev ay gaganap sa buhay ni Pierre. Gayunpaman, sayang, si Andrey ay nabulag pa rin sa pangarap ng kanyang sariling "Toulon". Ang pagkakaroon ng pagtatanggol kay Tushin sa kabanata XXI (volume I, bahagi ng dalawa), kapag siya ay nagkasala na tahimik sa harap ng Bagration at ayaw isyu boss, hindi naiintindihan ni Prinsipe Andrei na sa likod ng pananahimik ni Tushin ay hindi ang pagiging alipin, ngunit ang pag-unawa sa nakatagong etika ng buhay ng mga tao. Hindi pa handa si Bolkonsky na makilala ang kanyang Karataev.
"Isang maliit, nakayuko na tao," kumander ng isang artilerya na baterya, si Tushin ay gumawa ng isang lubhang kanais-nais na impresyon sa mambabasa mula sa simula; panlabas na awkwardness lamang set off ang kanyang walang alinlangan natural na katalinuhan. Hindi kataka-taka, kapag kinikilala si Tushin, ginamit ni Tolstoy ang kanyang paboritong pamamaraan, na nakakaakit ng pansin sa mga mata ng bayani, ito ang salamin ng puso ng isang tao: "Tahimik at nakangiti, Tushin, humakbang mula sa paa hanggang paa, ay tumingin nang may pagtatanong na may malaki, matalino at mabait na mga mata..." (volume I, bahagi ng dalawa, kabanata XV).
Ngunit bakit ang gayong pansin ay binabayaran sa isang hindi gaanong halaga, at sa isang eksena na kaagad na sumusunod sa kabanata na nakatuon kay Napoleon mismo? Ang hula ay hindi kaagad dumarating sa mambabasa. Ngunit pagkatapos ay naabot niya ang kabanata XX, at ang imahe ng kapitan ng kawani ay unti-unting nagsimulang lumaki sa mga simbolikong sukat.
"Munting Tushin na may dayami na nakagat sa isang tabi" kasama ang kanyang baterya nakalimutan at iniwan na walang takip; halos hindi niya ito napapansin dahil hinihigop na siya ng buo pangkalahatan sa katunayan, parang isang mahalagang bahagi ng buong tao. Sa bisperas ng labanan, ang munting awkward na lalaking ito ay nagsalita tungkol sa takot sa kamatayan at ganap na kawalan ng katiyakan tungkol sa buhay na walang hanggan; ngayon siya ay nagbabago sa harap ng aming mga mata.
Ipinakikita ito ng tagapagsalaysay maliit tao malaki plano: "isang kamangha-manghang mundo ang naitatag sa kanyang ulo, na siyang kasiyahan niya sa sandaling iyon. Ang mga baril ng kaaway sa kanyang imahinasyon ay hindi mga baril, kundi mga tubo, kung saan ang isang di-nakikitang naninigarilyo ay naglabas ng usok sa pambihirang mga buga. Sa segundong ito, hindi ang mga hukbong Ruso at Pransya ang naghaharap sa isa't isa - ang maliit na Napoleon, na nag-iisip na ang kanyang sarili ay dakila, at ang maliit na Tushin, na tumaas sa tunay na kadakilaan, ay humaharap sa isa't isa. Hindi siya natatakot sa kamatayan, natatakot lamang siya sa kanyang mga nakatataas, at agad na nagiging mahiyain kapag lumitaw ang isang staff colonel sa baterya. Pagkatapos (Kabanata XXI) Magiliw na tinutulungan ni Tushin ang lahat ng nasugatan (kabilang si Nikolai Rostov).
Sa ikalawang volume ay muli nating makikilala si Staff Captain Tushin, na nawalan ng braso sa digmaan (suriin ang kabanata XVIII ng bahagi ng dalawa (dumating si Rostov sa ospital) nang mag-isa, bigyang-pansin kung paano - at bakit eksakto - nauugnay si Tushin sa intensyon ni Vasily Denisov na magsampa ng reklamo sa kanyang mga superyor).
At si Tushin, at isa pang Tolstoy pantas- Platon Karataev, ay pinagkalooban ng parehong "pisikal" na mga katangian: sila ay maliit sa tangkad, mayroon silang mga katulad na karakter: sila ay mapagmahal at mabait. Ngunit nararamdaman ni Tushin ang kanyang sarili na isang mahalagang bahagi ng pangkalahatang buhay ng mga tao sa gitna lamang ng mga digmaan, at sa mapayapang kalagayan siya ay isang simple, mabait, mahiyain at napaka-ordinaryong tao. At laging kasangkot si Plato sa buhay na ito, sa anumang pagkakataon. At sa digmaan at lalo na kaya kapayapaan. Dahil nagsusuot siya mundo sa iyong kaluluwa.
Nakilala ni Pierre si Plato sa isang mahirap na sandali sa kanyang buhay - sa pagkabihag, kapag ang kanyang kapalaran ay nakabitin sa balanse at nakasalalay sa maraming mga aksidente. Ang unang bagay na nakakuha ng kanyang mata (at kakaibang nagpapakalma sa kanya) ay ito kabilogan Karataev, isang maayos na kumbinasyon ng panlabas na hitsura at panloob na hitsura. Sa Plato, ang lahat ay bilog - parehong mga paggalaw, at ang paraan ng pamumuhay na inayos niya sa paligid ng kanyang sarili, at maging ang homely "amoy". Ang tagapagsalaysay, kasama ang kanyang katangiang pagpupursige, ay inuulit ang mga salitang "bilog", "bilog" nang madalas sa eksena sa Austerlitz Field na inulit niya ang salitang "langit".
Sa panahon ng Labanan ng Shengraben, hindi handa si Andrei Bolkonsky na makipagkita sa kanyang Karataev, ang kapitan ng kawani na si Tushin. At si Pierre, sa oras ng mga kaganapan sa Moscow, ay may sapat na gulang upang matuto ng maraming mula kay Plato. At higit sa lahat - isang tunay na saloobin sa buhay. Iyon ang dahilan kung bakit si Karataev ay "nananatili magpakailanman sa kaluluwa ni Pierre bilang pinakamalakas at pinakamamahal na memorya at personipikasyon ng lahat ng Ruso, mabait at bilog." Pagkatapos ng lahat, sa pagbabalik mula sa Borodino patungong Moscow, nagkaroon ng panaginip si Bezukhov, kung saan narinig ni Pierre ang isang tinig. “Ang digmaan ang pinakamahirap na gawain ng pagpapailalim sa kalayaan ng tao sa mga batas ng Diyos,” sabi ng tinig. - Ang pagiging simple ay pagpapasakop sa Diyos, hindi ka makakatakas sa kanya. AT sila simple lang. sila Hindi nila sinasabi, ngunit ginagawa nila ito. Ang binigkas na salita ay pilak, at ang hindi binibigkas na salita ay ginto. Ang isang tao ay hindi maaaring magkaroon ng anuman habang siya ay natatakot sa kamatayan. At kung sino man ang hindi natatakot sa kanya, lahat ay sa kanya. ... Ikonekta ang lahat? - sabi ni Pierre sa sarili. - Hindi, huwag kumonekta. Hindi mo maaaring ikonekta ang mga saloobin, ngunit tugma ang lahat ng mga kaisipang ito ay kung ano ang kailangan mo! Oo, kailangan mag asawa, kailangan mag asawa!”
Ang Platon Karataev ay ang sagisag ng panaginip na ito; ito ay tungkol sa lahat nauugnay, hindi siya natatakot sa kamatayan, iniisip niya sa mga salawikain, na nagbubuod sa edad-luma katutubong karunungan, hindi walang dahilan na narinig ni Pierre sa kanyang pagtulog ang salawikain na "Ang binigkas na salita ay pilak, ngunit ang hindi binibigkas na salita ay ginto."
Matatawag bang maliwanag na personalidad si Platon Karataev? Hindi pwede. Sa kabaligtaran: siya sa pangkalahatan hindi tao, dahil wala siyang sariling espesyal na espirituwal na pangangailangan, hiwalay sa mga tao, walang mithiin at hangarin. Para kay Tolstoy siya ay higit pa sa isang tao, siya ay isang piraso ng kaluluwa ng mga tao. Hindi naaalala ni Karataev ang kanyang sariling mga salita na sinalita noong isang minuto, dahil hindi siya nag-iisip sa karaniwang kahulugan ng salitang ito, iyon ay, hindi niya binuo ang kanyang pangangatwiran sa isang lohikal na kadena. Kaya lang, gaya ng sasabihin ng mga modernong tao, ang kanyang isip ay "nakakonekta" sa pambansang kamalayan, at ang mga paghatol ni Plato. magparami transpersonal na karunungan.
Si Karataev ay walang "espesyal" na pag-ibig para sa mga tao - pantay na tinatrato niya ang lahat nang buong pagmamahal. At sa master na si Pierre, at sa sundalong Pranses na nag-utos kay Plato na manahi ng isang kamiseta, at sa payat na aso na nakakabit sa kanya. nang walang pagiging pagkatao, hindi niya nakikita mga personalidad at sa paligid niya, lahat ng nakakasalubong niya ay iisang particle ng iisang uniberso, tulad ni Plato mismo. Kamatayan o paghihiwalay samakatuwid ay walang kahulugan para sa kanya; Hindi nagalit si Karataev nang malaman niya na ang taong naging malapit sa kanya ay biglang nawala - pagkatapos ng lahat, walang nagbago mula dito! Ang buhay na walang hanggan ng mga tao ay nagpapatuloy, at ang patuloy na presensya nito ay mahahayag sa bawat bagong taong kanilang nakikilala.
Ang pangunahing aral na natutunan ni Bezukhov mula sa kanyang pakikipag-usap kay Karataev, ang pangunahing kalidad na sinisikap niyang tanggapin mula sa kanyang "guro" ay boluntaryong pag-asa sa walang hanggang buhay-bayan. Siya lang ang nagbibigay ng tunay na pakiramdam sa isang tao kalayaan. At nang si Karataev, na nagkasakit, ay nagsimulang mahuli sa likod ng hanay ng mga bilanggo at binaril tulad ng isang aso, si Pierre ay hindi masyadong nabalisa. Ang indibidwal na buhay ni Karataev ay tapos na, ngunit ang walang hanggan, pambansang buhay kung saan siya ay kasangkot ay nagpapatuloy, at walang katapusan dito. Kaya naman nagtapos si Tolstoy storyline Ang Karataev ay ang pangalawang panaginip ni Pierre, na nakita ng bihag na si Bezukhov sa nayon ng Shamsheva. “Ang buhay ay ang lahat. Ang buhay ay Diyos. Lahat ay gumagalaw at gumagalaw, at ang kilusang ito ay ang Diyos...”
"Karataev!" - Naalala ni Pierre.
At biglang ipinakilala ni Pierre ang kanyang sarili sa isang buhay, matagal nang nakalimutan, magiliw na matandang guro na nagturo kay Pierre ng heograpiya sa Switzerland... ipinakita niya kay Pierre ang isang globo. Ang globo na ito ay isang buhay, umiikot na bola na walang sukat. Ang buong ibabaw ng bola ay binubuo ng mga patak na mahigpit na pinagsama-sama. At ang mga patak na ito ay gumalaw lahat, lumipat at pagkatapos ay pinagsama mula sa ilan sa isa, pagkatapos mula sa isa ay nahahati sila sa marami. Ang bawat patak ay hinahangad na kumalat, upang makuha ang pinakamalaking espasyo, ngunit ang iba, na nagsusumikap para sa parehong bagay, pinipiga ito, kung minsan ay sinisira ito, kung minsan ay pinagsama dito.
Ito ang buhay, sabi ng matandang guro...
Mayroong Diyos sa gitna, at ang bawat patak ay nagsisikap na lumawak upang maipakita Siya sa pinakamalaki na posibleng sukat... Narito siya, Karataev, umaapaw at naglalaho.”
Sa metapora ng buhay bilang isang "likidong oscillating ball" na binubuo ng mga indibidwal na patak, lahat ay konektado simbolikong larawan"Digmaan at Kapayapaan", na pinag-usapan natin sa itaas: at ang suliran, at ang relo, at ang anthill; isang pabilog na kilusan na nag-uugnay sa lahat sa lahat - ito ang ideya ni Tolstoy ng mga tao, ng kasaysayan, ng pamilya. Ang pagpupulong ni Platon Karataev ay naglalapit kay Pierre sa pag-unawa sa katotohanang ito.
Mula sa imahe ng Staff Captain Tushin ay tumaas kami, na parang isang hakbang, hanggang sa imahe ni Platon Karataev. Ngunit mula kay Plato sa espasyo ng epiko isa pang hakbang ang humahantong paitaas. Ang imahe ng People's Field Marshal Kutuzov ay itinaas dito sa isang hindi maabot na taas. Ito isang matandang lalaki, maputi ang buhok, mataba, mabigat sa paglalakad, na may mabilog na mukha na pumangit ng sugat, mga tore sa ibabaw ng Kapitan Tushin at maging kay Platon Karataev: ang katotohanan nasyonalidad, na napagtanto ng mga ito nang katutubo, sinasadya niyang naunawaan at itinaas ito sa prinsipyo ng kanyang buhay at ng kanyang pamumuno sa militar.
Ang pangunahing bagay para kay Kutuzov (hindi katulad ng lahat ng mga pinuno na pinamumunuan ni Napoleon) ay lumihis mula sa personal mapagmataas na desisyon hulaan ang tamang takbo ng mga pangyayari at wag kang makialam dapat silang umunlad ayon sa kalooban ng Diyos, sa katotohanan. Sa unang pagkakakilala sa kanya sa unang tomo, sa eksena ng pagsusuri malapit sa Brenau, nakita namin sa harap namin ang isang walang isip at tusong matandang lalaki, isang matandang nangangampanya, na nakikilala sa pamamagitan ng "isang epekto ng paggalang." At hindi natin agad naiintindihan iyon maskara ang walang katwiran na nangangampanya, na inilalagay ni Kutuzov kapag lumalapit sa mga makapangyarihang tao, lalo na ang tsar, ay isa lamang sa maraming paraan ng kanyang pagtatanggol sa sarili. Pagkatapos ng lahat, hindi niya maaaring, hindi dapat pahintulutan ang mga taong makasarili na ito na talagang makialam sa takbo ng mga pangyayari, at samakatuwid ay obligado siyang magiliw na iwasan ang kanilang kalooban, nang hindi sinasalungat ito sa mga salita. Kaya gagawin niya umiwas at mula sa pakikipaglaban kay Napoleon noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.
Si Kutuzov, habang lumilitaw siya sa mga eksena ng labanan ng ikatlo at ikaapat na volume, ay hindi isang pigura, ngunit nagmumuni-muni, siya ay kumbinsido na ang tagumpay ay hindi nangangailangan ng katalinuhan, hindi isang pakana, kundi “iba pang bagay, na independiyente sa katalinuhan at kaalaman.” At higit sa lahat, "kailangan ng pasensya at oras." Ang matandang komandante ay pareho sa kasaganaan; siya ay pinagkalooban ng kaloob na "kalmang pagmumuni-muni sa takbo ng mga pangyayari" at nakikita ang kanyang pangunahing layunin sa huwag gumawa ng masama. Iyon ay, makinig sa lahat ng mga ulat, lahat ng pangunahing pagsasaalang-alang, suportahan ang mga kapaki-pakinabang (iyon ay, ang mga sumasang-ayon sa natural na kurso ng mga bagay), at tanggihan ang mga nakakapinsala.
At ang pangunahing lihim na naunawaan ni Kutuzov, tulad ng inilalarawan niya sa Digmaan at Kapayapaan, ay ang lihim ng pagpapanatili katutubong diwa, ang pangunahing puwersa sa anumang pakikipaglaban sa sinumang kaaway ng Fatherland.
Iyon ang dahilan kung bakit ang matandang, mahina, masiglang tao na ito ay nagpapakilala sa ideya ni Tolstoy ng isang perpektong politiko na nauunawaan ang pangunahing karunungan: ang indibidwal ay hindi makakaimpluwensya sa kurso ng mga makasaysayang kaganapan at dapat na talikuran ang ideya ng kalayaan sa pabor sa ideya ng pangangailangan. "Inutusan" ni Tolstoy si Bolkonsky na ipahayag ang kaisipang ito: pinapanood si Kutuzov pagkatapos ng kanyang appointment bilang commander-in-chief, sinasalamin ni Prinsipe Andrei: "Wala siyang magiging sarili. Naiintindihan niya na may mas malakas at mas makabuluhan kaysa sa kanyang kalooban - ito ang hindi maiiwasang takbo ng mga pangyayari... At higit sa lahat... na siya ay Ruso, sa kabila ng nobela ni Zhanlis at mga kasabihang Pranses...” (Tomo III, ikalawang bahagi, kabanata XVI).
Kung wala ang pigura ni Kutuzov, hindi malulutas ni Tolstoy ang isa sa mga pangunahing gawaing masining ng kanyang epiko: upang ihambing ang "maling anyo ng bayani ng Europa, na sinasabing kumokontrol sa mga tao, na nabuo ng kasaysayan" - ang "simple, katamtaman at samakatuwid ay tunay na maringal na pigura” ng bayani ng bayan, na hindi kailanman maninirahan sa ganitong "maling anyo"
Natasha Rostova
Kung isasalin natin ang tipolohiya ng mga epikong bayani sa tradisyonal na wika ng mga terminong pampanitikan, natural na lilitaw ang isang panloob na pattern. Ang mundo ng pang-araw-araw na buhay at ang mundo ng kasinungalingan ay laban madrama At epiko mga karakter. Madula ang mga karakter nina Pierre at Andrey ay puno ng mga panloob na kontradiksyon, palaging nasa paggalaw at pag-unlad; epiko ang mga karakter nina Karataev at Kutuzov ay kapansin-pansin sa kanilang integridad. Ngunit sa portrait gallery na nilikha ni Tolstoy sa War and Peace, mayroong isang karakter na hindi akma sa alinman sa mga nakalistang kategorya. Ito liriko karakter bida epiko ni Natasha Rostova.
Nabibilang ba siya sa mga nag-aaksaya ng buhay? Imposibleng isipin ito. Sa kanyang katapatan, sa kanyang mas mataas na kahulugan ng hustisya! Nalalapat ba ito sa ordinaryong mga tao, tulad ng iyong mga kamag-anak, Rostov? Sa maraming paraan - oo; gayunpaman, hindi walang dahilan na kapwa hinahangad nina Pierre at Andrei ang kanyang pag-ibig, naaakit sa kanya, at namumukod-tangi sa karamihan. Kung saan naghahanap ng katotohanan siya - hindi katulad nila - ay hindi matatawag sa lahat. Gaano man natin muling basahin ang mga eksena kung saan gumaganap si Natasha, wala tayong makikita kahit saan paghahanap moral ideal, katotohanan, katotohanan. At sa epilogue, pagkatapos ng kasal, nawala pa ang ningning ng kanyang ugali, ang espirituwalidad ng kanyang hitsura; Ang mga lampin ng sanggol ay pinapalitan ang ibinibigay nina Pierre at Andrei sa pagmumuni-muni sa katotohanan at layunin ng buhay.
Tulad ng iba pang mga Rostov, si Natasha ay hindi pinagkalooban ng isang matalas na pag-iisip; kapag sa kabanata XVII ng bahagi ng apat ng huling volume, at pagkatapos ay sa epilogue, makikita natin siya sa tabi ng mariin na matalinong babae na si Marya Bolkonskaya-Rostova, ang pagkakaibang ito ay lalong kapansin-pansin. Si Natasha, gaya ng binibigyang-diin ng tagapagsalaysay, ay "hindi deign na maging matalino." Ngunit siya ay pinagkalooban ng iba, na para kay Tolstoy ay mas mahalaga kaysa sa abstract na pag-iisip, mas mahalaga kaysa sa paghahanap ng katotohanan: ang likas na pag-alam sa buhay sa pamamagitan ng karanasan. Ito ang hindi maipaliwanag na kalidad na nagdadala ng imahe ni Natasha na napakalapit sa sa mga pantas, una sa lahat, kay Kutuzov - sa kabila ng katotohanan na sa lahat ng bagay ay mas malapit siya ordinaryong mga tao . Imposibleng "iugnay" ito sa isang partikular na kategorya: hindi ito sumusunod sa anumang pag-uuri, lumalabas ito nang higit sa anumang kahulugan.
Si Natasha, "itim ang mata, may malaking bibig, pangit, ngunit buhay," ay ang pinaka-emosyonal sa lahat ng mga karakter sa epiko; Iyon ang dahilan kung bakit siya ang pinaka musikal sa lahat ng Rostov. Ang elemento ng musika ay nabubuhay hindi lamang sa pag-awit nito, na kinikilala ng lahat sa paligid bilang kahanga-hanga, kundi pati na rin sa boses Natasha. Tandaan, ang puso ni Andrei ay nanginginig sa unang pagkakataon nang marinig niya ang pakikipag-usap ni Natasha kay Sonya sa isang gabing naliliwanagan ng buwan, nang hindi nakikita ang mga batang babae na nag-uusap. Ang pag-awit ni Natasha ay nagpapagaling sa kapatid na si Nikolai, na nahulog sa kawalan ng pag-asa matapos mawala ang apatnapu't tatlong libo, na sumira sa pamilya Rostov.
Mula sa parehong emosyonal, sensitibo, intuitive na ugat, parehong lumago ang kanyang pagkamakasarili, ganap na ipinahayag sa kuwento kasama si Anatoly Kuragin, at ang kanyang pagiging hindi makasarili, na ipinakita sa eksena na may mga cart para sa mga nasugatan sa departamento ng bumbero ng Moscow, at sa mga yugto kung saan ipinakita kung paano niya inalagaan ang isang naghihingalong lalaki na si Andrey, kung paano niya inalagaan ang kanyang ina, na nabigla sa balita ng pagkamatay ni Petya.
At ang pangunahing regalo na ibinibigay sa kanya at nagpapataas sa kanya ng higit sa lahat ng iba pang mga bayani ng epiko, kahit na ang pinakamahusay, ay isang espesyal na regalo ng kaligayahan. Lahat sila ay nagdurusa, nagdurusa, naghahanap ng katotohanan - o, tulad ng walang personal na si Platon Karataev, magiliw na nagtataglay nito; Tanging si Natasha lamang ang walang pag-iimbot na tumatangkilik sa buhay, nararamdaman ang lagnat na pulso nito - at bukas-palad na ibinabahagi ang kanyang kaligayahan sa lahat ng tao sa kanyang paligid. Ang kanyang kaligayahan ay nakasalalay sa kanyang pagiging natural; Iyon ang dahilan kung bakit ang tagapagsalaysay ay mahigpit na inihambing ang eksena ng unang bola ni Natasha Rostova sa yugto ng kanyang pagpupulong at umibig kay Anatoly Kuragin. Pakitandaan: ang kakilala na ito ay nagaganap sa teatro(Tomo II, limang bahagi, kabanata IX). Iyon ay, kung saan ito naghahari isang laro, pagkukunwari. Ito ay hindi sapat para kay Tolstoy; pinipilit nito ang epikong tagapagsalaysay na bumaba sa mga hakbang ng mga damdamin, upang gamitin sa mga paglalarawan ng kung ano ang nangyayari uyam, mahigpit na binibigyang-diin ang ideya ng hindi likas ang kapaligiran kung saan bumangon ang damdamin ni Natasha para kay Kuragin.
Hindi nakakagulat na ito ay liriko Ang pangunahing tauhang babae, si Natasha, ay kinikilala sa pinakatanyag na paghahambing ng Digmaan at Kapayapaan. Sa sandaling iyon nang si Pierre, pagkatapos ng mahabang paghihiwalay, ay nakilala si Rostova kasama si Prinsesa Marya at hindi siya nakilala, - at biglang "ang mukha, na may matulungin na mga mata, na may kahirapan, may pagsisikap, tulad ng isang kalawang na pagbubukas ng pinto, ngumiti, at mula sa itong bukas na pinto ay biglang may naamoy at binuhusan si Pierre ng nakalimutang kaligayahan... Naamoy, binalot at nilamon siyang lahat” (kabanata XV ng ikaapat na bahagi ng huling volume).
Ngunit ang tunay na pagtawag kay Natasha, tulad ng ipinakita ni Tolstoy sa epilogue (at hindi inaasahan para sa maraming mga mambabasa), ay ipinahayag lamang sa pagiging ina. Ang pagkakaroon ng mga anak, napagtanto niya ang kanyang sarili sa kanila at sa pamamagitan nila; at ito ay hindi aksidente: pagkatapos ng lahat, ang pamilya para kay Tolstoy ay ang parehong kosmos, ang parehong holistic at nagliligtas na mundo, tulad ng pananampalatayang Kristiyano, tulad ng buhay ng mga tao.
Si Leo Tolstoy sa kanyang artikulo na "ilang mga salita tungkol sa aklat na "Digmaan at Kapayapaan" ay nagsasabi na ang mga apelyido ng mga karakter sa epiko ay katugma sa mga apelyido totoong tao dahil "nakaramdam siya ng awkward" gamit ang mga pangalan mga makasaysayang pigura sa tabi ng mga kathang-isip. Isinulat ni Tolstoy na siya ay "magsisisi" kung iniisip ng mga mambabasa na sinasadya niyang ilarawan ang mga karakter ng mga totoong tao, dahil ang lahat ng mga karakter ay kathang-isip.
Kasabay nito, mayroong dalawang karakter sa nobela kung saan "hindi sinasadya" na ibinigay ni Tolstoy ang mga pangalan ng mga totoong tao - sina Denisov at M.D. Akhrosimova. Ginawa niya ito dahil sila ay mga "characteristic persons of the time." Gayunpaman, sa mga talambuhay ng iba pang mga karakter sa Digmaan at Kapayapaan, mapapansin ng isang tao ang pagkakatulad sa mga kwento ng mga totoong tao na malamang na naimpluwensyahan si Tolstoy nang gumawa siya sa mga imahe ng kanyang mga bayani.
Prinsipe Andrei Bolkonsky
Nikolay Tuchkov. (wikimedia.org)
Ang apelyido ng bayani ay kaayon ng apelyido ng pamilyang prinsipe ng Volkonsky, kung saan nanggaling ang ina ng manunulat, ngunit si Andrei ay isa sa mga karakter na ang imahe ay mas kathang-isip kaysa sa hiniram mula sa mga partikular na tao. Bilang isang hindi matamo na ideal na moral, si Prince Andrei, siyempre, ay hindi maaaring magkaroon ng isang tiyak na prototype. Gayunpaman, sa mga katotohanan ng talambuhay ng karakter ay makakahanap ng maraming pagkakatulad, halimbawa, kay Nikolai Tuchkov. Siya ay isang tenyente heneral at, tulad ni Prinsipe Andrey, ay nakatanggap ng isang mortal na sugat sa Labanan ng Borodino, kung saan siya namatay sa Yaroslavl makalipas ang tatlong linggo.
Sina Nikolai Rostov at Prinsesa Marya ang mga magulang ng manunulat
Ang eksena ng pagkasugat ni Prinsipe Andrei sa Labanan ng Austerlitz ay malamang na hiniram mula sa talambuhay ni Staff Captain Fyodor (Ferdinand) Tizenhausen, ang manugang ni Kutuzov. Gamit ang isang banner sa kanyang mga kamay, pinangunahan niya ang Little Russian grenadier regiment sa isang counterattack, nasugatan, nakuha at namatay tatlong araw pagkatapos ng labanan. Gayundin, ang kilos ni Prinsipe Andrei ay katulad ng kilos ni Prinsipe Pyotr Volkonsky, na namuno sa isang brigada ng mga grenadier na pasulong kasama ang bandila ng Phanagorian regiment.
Posible na ibinigay ni Tolstoy ang imahe ni Prinsipe Andrei ng mga tampok ng kanyang kapatid na si Sergei. Hindi bababa sa nalalapat ito sa kuwento ng nabigong kasal nina Bolkonsky at Natasha Rostova. Si Sergei Tolstoy ay nakatuon kay Tatyana Bers, ang nakatatandang kapatid na babae ni Sofia Tolstoy (asawa ng manunulat). Ang kasal ay hindi kailanman naganap, dahil si Sergei ay nanirahan na sa loob ng maraming taon kasama ang gipsy na si Maria Shishkina, na sa kalaunan ay pinakasalan niya, at si Tatyana ay nagpakasal sa abogado na si A. Kuzminsky.
Natasha Rostova
Si Sofya Tolstaya ay asawa ng manunulat. (wikimedia.org)
Maaaring ipagpalagay na si Natasha ay may dalawang prototype nang sabay-sabay - sina Tatyana at Sophia Bers. Sa kanyang mga komento sa "Digmaan at Kapayapaan," sinabi ni Tolstoy na si Natasha Rostova ay lumabas nang "muling isinulat niya sina Tanya at Sonya."
Ginugol ni Tatyana Bers ang karamihan sa kanyang pagkabata sa pamilya ng manunulat at pinamamahalaang maging kaibigan ang may-akda ng Digmaan at Kapayapaan, sa kabila ng katotohanan na siya ay halos 20 taong mas bata kaysa sa kanya. Bukod dito, sa ilalim ng impluwensya ni Tolstoy, kinuha mismo ni Kuzminskaya pagkamalikhain sa panitikan. Sa kanyang aklat na "My Life at Home and in Yasnaya Polyana" isinulat niya: "Natasha - direktang sinabi niya na hindi para sa wala na nakatira ako sa kanya, na isinulat niya ako." Ito ay mapapatunayan sa nobela. Ang episode kasama ang manika ni Natasha, na inalok niyang halikan si Boris, ay talagang kinopya mula sa isang tunay na insidente nang inalok ni Tatyana ang kanyang kaibigan na halikan ang manika ni Mimi. Isinulat niya nang maglaon: "Ang aking malaking manika ni Mimi ay napunta sa isang nobela!" Ibinase rin ni Tolstoy ang hitsura ni Natasha kay Tatiana.
Para sa imahe ng may sapat na gulang na Rostova - asawa at ina - malamang na bumaling ang manunulat kay Sophia. Ang asawa ni Tolstoy ay tapat sa kanyang asawa, nanganak ng 13 anak, inalagaan ang kanilang pagpapalaki, pag-aalaga sa bahay, at talagang muling isinulat ang "Digmaan at Kapayapaan" nang maraming beses.
Rostov
Sa mga draft ng nobela, ang apelyido ng pamilya ay una ang Tolstoys, pagkatapos ay ang Prostoys, pagkatapos ay ang Plokhovs. Gumamit ang manunulat ng mga dokumento ng archival upang muling likhain ang buhay ng kanyang pamilya at ilarawan ito sa buhay ng pamilya Rostov. May mga pagkakataon sa mga pangalan sa mga kamag-anak ni Tolstoy sa ama, tulad ng sa kaso ng matandang Count Rostov. Ang lolo ng manunulat na si Ilya Andreevich Tolstoy, ay nagtatago sa ilalim ng pangalang ito. Ang taong ito, sa katunayan, ay humantong sa isang medyo masayang pamumuhay at gumastos ng malalaking halaga sa mga kaganapan sa entertainment. Si Leo Tolstoy sa kanyang mga memoir ay sumulat tungkol sa kanya bilang isang mapagbigay ngunit limitadong tao na patuloy na nag-organisa ng mga bola at pagtanggap sa ari-arian.
Kahit na si Tolstoy ay hindi itinago ang katotohanan na si Vasily Denisov ay si Denis Davydov
Gayunpaman, hindi ito ang mabait na si Ilya Andreevich Rostov mula sa Digmaan at Kapayapaan. Si Count Tolstoy ay ang gobernador ng Kazan at isang kilalang suhol sa buong Russia, kahit na naalala ng manunulat na hindi tumanggap ng suhol ang kanyang lolo, ngunit kinuha sila ng kanyang lola nang lihim mula sa kanyang asawa. Inalis si Ilya Tolstoy sa kanyang post matapos matuklasan ng mga auditor ang pagnanakaw ng halos 15 libong rubles mula sa kaban ng probinsya. Ang dahilan ng kakulangan ay tinawag na "kakulangan ng kaalaman sa posisyon ng gobernador ng lalawigan."
Nikolai Tolstoy. (wikimedia.org)
Si Nikolai Rostov ay ang ama ng manunulat na si Nikolai Ilyich Tolstoy. Ang prototype at ang bayani ng "Digmaan at Kapayapaan" ay may higit sa sapat na pagkakatulad. Si Nikolai Tolstoy sa edad na 17 ay kusang sumali sa Cossack regiment, nagsilbi sa hussars at dumaan sa lahat ng Napoleonic wars, kabilang ang Patriotic War noong 1812. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga paglalarawan ng mga eksena sa digmaan kasama ang pakikilahok ni Nikolai Rostov ay kinuha ng manunulat mula sa mga memoir ng kanyang ama. Nagmana si Nikolai ng malalaking utang; kailangan niyang makakuha ng trabaho bilang isang guro sa Moscow Military Orphan Department. Upang maitama ang sitwasyon, pinakasalan niya ang pangit at nakalaan na Prinsesa Maria Volkonskaya, na apat na taong mas matanda sa kanya. Ang kasal ay inayos ng mga kamag-anak ng ikakasal. Sa paghusga sa mga memoir ng mga kontemporaryo, ang kasal ng kaginhawahan ay naging napakasaya. Sina Maria at Nikolai ay humantong sa isang liblib na buhay. Si Nikolai ay nagbasa ng maraming at nakolekta ang isang silid-aklatan sa ari-arian, ay nakikibahagi sa pagsasaka at pangangaso. Sumulat si Tatyana Bers kay Sophia na si Vera Rostova ay halos kapareho kay Lisa Bers, ang isa pang kapatid ni Sophia.
Mga kapatid na babae: Sophia, Tatyana at Elizaveta. (tolstoy-manuscript.ru)
Prinsesa Marya
Mayroong isang bersyon na ang prototype ng Prinsesa Marya ay ang ina ni Leo Tolstoy na si Maria Nikolaevna Volkonskaya, sa pamamagitan ng paraan, din ang buong pangalan ng pangunahing tauhang babae ng libro. Gayunpaman, namatay ang ina ng manunulat noong wala pang dalawang taong gulang si Tolstoy. Walang mga larawan ng Volkonskaya ang nakaligtas, at pinag-aralan ng manunulat ang kanyang mga liham at talaarawan upang lumikha ng kanyang imahe para sa kanyang sarili.
Hindi tulad ng pangunahing tauhang babae, ang ina ng manunulat ay walang problema sa mga agham, lalo na sa matematika at geometry. Natutunan niya ang apat na wikang banyaga, at, sa paghusga sa mga talaarawan ni Volkonskaya, nagkaroon siya ng medyo mainit na relasyon sa kanyang ama, at siya ay tapat sa kanya. Si Maria ay nanirahan sa loob ng 30 taon kasama ang kanyang ama sa Yasnaya Polyana (Bald Mountains mula sa nobela), ngunit hindi nagpakasal, kahit na siya ay isang napaka nakakainggit na nobya. Siya ay isang pribadong babae at tinanggihan ang ilang manliligaw.
Ang prototype ni Dolokhov ay malamang na kumain ng sarili nitong orangutan
Si Prinsesa Volkonskaya ay mayroon ding kasama - si Miss Hanessen, na medyo katulad ni Mademoiselle Bourrienne mula sa nobela. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, ang anak na babae ay nagsimulang literal na mamigay ng ari-arian. Ibinigay niya ang bahagi ng mana sa kapatid ng kanyang kasama, na walang dote. Pagkatapos nito, ang kanyang mga kamag-anak ay namagitan sa bagay na ito at inayos ang kasal ni Maria Nikolaevna kay Nikolai Tolstoy. Namatay si Maria Volkonskaya walong taon pagkatapos ng kasal, na nagsilang ng apat na anak.
Matandang Prinsipe Bolkonsky
Nikolai Volkonsky. (wikimedia.org)
Si Nikolai Sergeevich Volkonsky ay isang heneral ng infantry na nakilala ang kanyang sarili sa maraming mga laban at natanggap ang palayaw na "Hari ng Prussian" mula sa kanyang mga kasamahan. Ang kanyang pagkatao ay halos kapareho ng matandang prinsipe: mapagmataas, makasarili, ngunit hindi malupit. Iniwan niya ang serbisyo pagkatapos ng pag-akyat ni Paul I, nagretiro sa Yasnaya Polyana at nagsimulang palakihin ang kanyang anak na babae. Ginugol niya ang lahat ng kanyang mga araw sa pagpapabuti ng kanyang sakahan at pagtuturo sa kanyang anak na babae ng mga wika at agham. Isang mahalagang pagkakaiba mula sa karakter mula sa aklat: Si Prinsipe Nikolai ay nakaligtas sa Digmaan ng 1812 nang napakahusay, at namatay pagkaraan ng siyam na taon, nahihiya lamang sa pitumpu. Sa Moscow siya ay nagkaroon ng isang bahay sa Vozdvizhenka, 9. Ngayon ito ay itinayong muli.
Ang prototype ni Ilya Rostov ay ang lolo ni Tolstoy, na sumira sa kanyang karera
Sonya
Ang prototype ni Sonya ay maaaring tawaging Tatyana Ergolskaya, ang pangalawang pinsan ni Nikolai Tolstoy (ama ng manunulat), na pinalaki sa bahay ng kanyang ama. Sa kanilang kabataan ay nagkaroon sila ng pag-iibigan na hindi nauwi sa kasal. Hindi lamang ang mga magulang ni Nikolai, kundi pati na rin si Ergolskaya mismo ay sumalungat sa kasal. SA huling beses Tinanggihan niya ang panukalang kasal mula sa kanyang pinsan noong 1836. Hiniling ng balo na si Tolstoy kay Ergolskaya ang kanyang kamay sa kasal upang siya ay maging kanyang asawa at palitan ang ina ng kanyang limang anak. Tumanggi si Ergolskaya, ngunit pagkatapos ng pagkamatay ni Nikolai Tolstoy ay talagang sinimulan niyang palakihin ang kanyang mga anak na lalaki at babae, na italaga ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa kanila.
Pinahahalagahan ni Leo Tolstoy ang kanyang tiyahin at pinananatili ang mga sulat sa kanya. Siya ang unang nagsimulang mangolekta at mag-imbak ng mga papel ng manunulat. Sa kanyang mga memoir, isinulat niya na mahal ng lahat si Tatyana at "ang kanyang buong buhay ay pag-ibig," ngunit siya mismo ay palaging nagmamahal sa isang tao - ang ama ni Leo Tolstoy.
Dolokhov
Si Fyodor Tolstoy ay isang Amerikano. (wikimedia.org)
Ang Dolokhov ay may ilang mga prototype. Kabilang sa mga ito, halimbawa, ay ang Tenyente Heneral at partisan na si Ivan Dorokhov, ang bayani ng ilang malalaking kampanya, kabilang ang Digmaan noong 1812. Gayunpaman, kung pag-uusapan natin ang tungkol sa karakter, si Dolokhov ay may higit na pagkakatulad sa pinsan ng manunulat na si Fyodor Ivanovich Tolstoy, na pinangalanang "Ang Amerikano." Isa siyang kilalang buster, sugarol at mahilig sa mga babae noong panahon niya. Inihambing din si Dolokhov sa opisyal na si A. Figner, na nag-utos partisan detatsment, lumahok sa mga tunggalian at kinasusuklaman ang Pranses.
Si Tolstoy ay hindi lamang ang manunulat na naglagay ng Amerikano sa kanyang trabaho. Si Fyodor Ivanovich ay itinuturing din na prototype ng Zaretsky, pangalawa ni Lensky mula kay Eugene Onegin. Natanggap ni Tolstoy ang kanyang palayaw pagkatapos niyang maglakbay sa Amerika, kung saan siya ay itinapon sa isang barko. Mayroong isang bersyon na kinain niya ang kanyang sariling unggoy, bagaman isinulat ni Sergei Tolstoy na hindi ito totoo.
Mga Kuragin
Sa kasong ito, mahirap pag-usapan ang tungkol sa pamilya, dahil ang mga imahe ni Prince Vasily, Anatole at Helen ay hiniram mula sa maraming tao na hindi kamag-anak. Si Kuragin Sr ay walang alinlangan na si Alexey Borisovich Kurakin, isang kilalang courtier sa panahon ng paghahari nina Paul I at Alexander I, na gumawa ng isang napakatalino na karera sa korte at gumawa ng kayamanan.
Alexey Borisovich Kurakin. (wikimedia.org)
Nagkaroon siya ng tatlong anak, eksaktong katulad ni Prinsipe Vasily, kung saan ang kanyang anak na babae ang nagdulot sa kanya ng pinakamahirap. Si Alexandra Alekseevna ay talagang may isang nakakainis na reputasyon; ang kanyang diborsyo sa kanyang asawa ay gumawa ng maraming ingay sa mundo. Tinawag pa ni Prinsipe Kurakin sa isa sa kanyang mga liham ang kanyang anak na babae ang pangunahing pasanin ng kanyang katandaan. Mukhang isang karakter mula sa War and Peace, hindi ba? Bagaman medyo naiiba ang ipinahayag ni Vasily Kuragin sa kanyang sarili.
Sa kanan ay si Alexandra Kurakina. (wikimedia.org)
Mga prototype ni Helen - asawa ni Bagration at maybahay ng kaklase ni Pushkin
Ang prototype ng Anatoly Kuragin ay si Anatoly Lvovich Shostak, ang pangalawang pinsan ni Tatyana Bers, na nag-aalaga sa kanya nang dumating siya sa St. Pagkatapos nito, pumunta siya sa Yasnaya Polyana at inis si Leo Tolstoy. Sa draft na tala ng Digmaan at Kapayapaan, ang apelyido ni Anatole ay Shimko.
Tulad ng para kay Helen, ang kanyang imahe ay kinuha mula sa ilang mga kababaihan nang sabay-sabay. Bilang karagdagan sa ilang pagkakatulad kay Alexandra Kurakina, marami siyang pagkakapareho kay Ekaterina Skvaronskaya (asawa ni Bagration), na kilala sa kanyang walang ingat na pag-uugali hindi lamang sa Russia, kundi pati na rin sa Europa, kung saan umalis siya limang taon pagkatapos ng kasal. Sa kanyang tinubuang-bayan siya ay tinawag na "Wandering Princess," at sa Austria siya ay kilala bilang maybahay ni Clemens Metternich, ang dayuhang ministro ng imperyo. Mula sa kanya, nanganak si Ekaterina Skavronskaya - siyempre, sa labas ng kasal - isang anak na babae, si Clementina. Marahil ito ay "Ang Wandering Princess" na nag-ambag sa pagpasok ng Austria sa anti-Napoleonic na koalisyon.
Ang isa pang babae na maaaring hiniram ni Tolstoy ng mga katangian ni Helen ay si Nadezhda Akinfova. Ipinanganak siya noong 1840 at sikat na sikat sa St. Petersburg at Moscow bilang isang babaeng may iskandalo na reputasyon at ligaw na disposisyon. Nakakuha siya ng malawak na katanyagan salamat sa kanyang pakikipag-ugnayan kay Chancellor Alexander Gorchakov, isang kaklase ni Pushkin. Siya nga pala, ay 40 taong mas matanda kaysa kay Akinfova, na ang asawa ay pamangkin sa tuhod ng chancellor. Hiniwalayan din ni Akinfova ang kanyang unang asawa, ngunit ikinasal na ang Duke ng Leuchtenberg sa Europa, kung saan sila lumipat nang magkasama. Tandaan natin na sa mismong nobela, hindi kailanman hiniwalayan ni Helen si Pierre.
Ekaterina Skavronskaya-Bagration. (wikimedia.org)
Vasily Denisov
Denis Davydov. (wikimedia.org)
Alam ng bawat mag-aaral na ang prototype ni Vasily Denisov ay si Denis Davydov - makata at manunulat, tenyente heneral, partisan. Ginamit ni Tolstoy ang mga gawa ni Davydov sa pag-aaral ng mga digmaang Napoleoniko.
Julie Karagina
May isang opinyon na si Julie Karagina ay si Varvara Aleksandrovna Lanskaya, ang asawa ng Ministro ng Panloob. Siya ay kilala lamang sa katotohanan na nagsagawa siya ng mahabang sulat sa kanyang kaibigan na si Maria Volkova. Gamit ang mga liham na ito, pinag-aralan ni Tolstoy ang kasaysayan ng Digmaan noong 1812. Bukod dito, halos sila ay ganap na kasama sa Digmaan at Kapayapaan sa ilalim ng pagkukunwari ng pagsusulatan nina Prinsesa Marya at Julie Karagina.
Pierre Bezukhov
Peter Vyazemsky. (wikimedia.org)
Walang malinaw na prototype si Pierre, dahil ang karakter na ito ay may pagkakatulad kapwa kay Tolstoy mismo at sa maraming mga makasaysayang pigura na nabuhay sa panahon ng manunulat at sa panahon ng Digmaang Patriotiko.
Gayunpaman, ang ilang pagkakatulad ay makikita kay Peter Vyazemsky. Nakasuot din siya ng salamin, nakatanggap ng malaking pamana, at nakibahagi sa Labanan ng Borodino. Bilang karagdagan, nagsulat siya ng tula at nai-publish. Ginamit ni Tolstoy ang kanyang mga tala sa paggawa ng kanyang nobela.
Marya Dmitrievna Akhrosimova
Sa nobela, si Akhrosimova ang panauhin na hinihintay ng mga Rostov sa araw ng pangalan ni Natasha. Isinulat ni Tolstoy na si Marya Dmitrievna ay kilala sa buong St. Petersburg at sa buong Moscow, at sa kanyang pagiging direkta at kabastusan ay tinawag nila siyang "le terrible dragon."
Ang pagkakatulad ng karakter ay makikita kay Nastasya Dmitrievna Ofrosimova. Ito ay isang ginang mula sa Moscow, ang pamangkin ni Prince Volkonsky. Isinulat ni Prinsipe Vyazemsky sa kanyang mga memoir na siya ay isang malakas, makapangyarihang babae na iginagalang sa lipunan. Ang Ofrosimov estate ay matatagpuan sa Chisty Lane (Khamovniki district) sa Moscow. May isang opinyon na si Ofrosimova ay ang prototype din ni Khlestova sa "Woe from Wit" ni Griboedov.
Ang di-umano'y larawan ng N. D. Ofrosimova ni F. S. Rokotov. (wikimedia.org)
Lisa Bolkonskaya
Ibinatay ni Tolstoy ang hitsura ni Liza Bolkonskaya kay Louise Ivanovna Truson, ang asawa ng kanyang pangalawang pinsan. Ito ay pinatunayan ng lagda ni Sophia sa likurang bahagi ang kanyang larawan sa Yasnaya Polyana.