Listahan ng mga apelyido ng Tatar: mga pangalan ng babae at lalaki sa pagkakasunud-sunod ng alpabeto, pati na rin ang pinagmulan at kahulugan. Ang aking mga alaala sa Crimea na "Crimean Tatar Library na pinangalanan
Institusyon ng Republikang Crimean
"Crimean Tatar Library na pinangalanan. I. Gasprinsky"
Serye: “Lokal na kasaysayan: pangangalaga at pag-unlad makasaysayang alaala at pagmamahal sa sariling bayan"
"Alalahanin ang iyong pamilya, ang iyong mga ninuno"
(Mga materyales sa pamamaraan at impormasyon)
Simferopol, 2009
Sa librarian
Ang problema sa pagpapanatili ng makasaysayang memorya ng mga tao ay nananatiling napaka-kaugnay at talamak sa ating panahon. Ito ay napakahalaga para sa anumang bansa; nang walang kaalaman sa kasaysayan ng rehiyon, sa mga ugat nito, at sa mga gawa ng mga nakaraang henerasyon, ang mga thread na nag-uugnay sa mga panahon ay naputol at ang pagpapatuloy ng mga henerasyon ay gumuho. Naiintindihan ng mga tao ang pagnanais na malaman kung sino ang kanilang mga ninuno. Ang pedigree ay nagpapahintulot sa iyo na mapanatili ang memorya ng iyong mga ninuno, na sa kanyang sarili ay karapat-dapat ng pansin.
Ang pagpapasikat ng mga halaga at tradisyon ng pamilya, ang pagpapanatili ng memorya ng pamilya ay dapat maging isang mahalagang lugar ng trabaho para sa mga pampublikong aklatan sa peninsula. Sa pamamagitan ng kasaysayan ng iyong pamilya, sa isang paraan, upang hikayatin ang mga user na pag-aralan ang kasaysayan ng kanilang tinubuang-bayan, rehiyon, lungsod at rehiyon.
Sa mga rehiyon ng Crimea mayroong maraming mga aklatan na, kasama ang mga paaralan at ang aktibong mambabasa, ay nagsasagawa ng malawak na paghahanap at pagsisiyasat, pagkolekta ng materyal sa kasaysayan ng nayon, tungkol sa mga marangal na kapwa taganayon, mga sinaunang pamilya at dinastiya. Ang pagsasanay ng pag-oorganisa ng mga kumpetisyon sa "Aking Pamilya" o "Kasaysayan ng Pamilya" sa mga aklatan (isang kuwento batay sa mga dokumento at alaala ng mga kamag-anak, mga tradisyon ng pamilya at mga alamat), "Aking pedigree" (family tree, atbp.).
Maaari kang magdaos ng family meeting evening “Saan ang aking pinagmulan? "Papalitan natin si Kaida ng Tamyrlar?"
Sa pag-aaral ng kasaysayan ng pamilya, ang kasaysayan ng angkan, nais naming irekomenda na mas aktibong gamitin ng mga librarian ang mga pagkakataon para sa mga pagpupulong ng mga kapwa taganayon na "Koideshler Koryushuvi", isa sa mga anyo ng pagpapatuloy ng mga henerasyon, ang kasaysayan ng ang angkan, pamilya, na malawakang ipinagdiriwang taun-taon ng komunidad ng Crimean Tatar. Ang mga pagpupulong na ito ay dinadaluhan ng mga matatandang lubos na nakakakilala sa kanilang mga kababayan. Naaalala ng matatanda ang palayaw (lagap) (dati, sa timog baybayin ay mas kilala nila ang isa't isa sa kanilang palayaw). Maaari silang magbigay ng maraming impormasyon tungkol sa mga miyembro ng isang partikular na pamilya, kanilang komposisyon at mga ninuno, tungkol sa mga kawili-wili at mahahalagang kaganapan na may kaugnayan sa pamilyang ito, tungkol sa kapalaran ng mga indibidwal na kinatawan nito. Kaya, posible na makabuluhang punan ang mga puwang sa kasaysayan ng pamilya at ang compilation ng family tree nito.Ang kasaysayan ng sikat na Crimean Tatar dynasties (tungkol sa kung saan ang karagdagang detalyadong impormasyon ay ibibigay sa ibaba) ay malapit na magkakaugnay sa kasaysayan ng pamilya at pedigree.
Bawat bansa, bawat lipunan ay may kanya-kanyang piling tao. Ang Crimean Khanate ay walang pagbubukod dito. Bilang karagdagan sa naghaharing dinastiyang khan, mayroon ding mga marangal na pamilya sa Crimean Khanate. Ang ilan sa kanila ay nakikilala sa pamamagitan ng partikular na sinaunang mga ugat at kapangyarihan. Ang mga pinuno ng mga angkan na ito, beys - kasama ang mga soberanya ng Crimean - khans, ay nagpasya sa kapalaran ng bansa. Ang mga kinatawan ng mga dinastiya ng Geraev, Shirinsky, Yashlavsky, Mansursky, Bulgakov - Mufti-zade at iba pa ay niluwalhati ang Crimean Khanate na lampas sa mga hangganan nito kasama ang kanilang mga pagsasamantala sa militar.
Maraming kinatawan ng mga dinastiya na ito ang naninirahan kapwa sa Crimea at higit pa, at tiyak na nagpapakita sila ng matinding interes sa kanilang sikat na mga ninuno. Ang gawain ng mga aklatan ay ganap na suportahan at bumuo ng interes hindi lamang sa mga inapo ng mga dinastiya na ito, kundi pati na rin sa lahat, upang patuloy na palawakin ang saklaw ng kanilang mga interes, lumipat sa mga kaugnay na problema ng kasaysayan ng Crimean Tatar, etnograpiya, at panitikan.
Ang impormasyong nakapaloob sa manwal na ito tungkol sa mga pinakalumang Crimean Tatar dynasties ay maaaring gamitin upang palawakin ang hanay ng mga interes ng mga gumagamit, na itanim sa kanila ang isang pakiramdam ng pagiging makabayan at pagmamalaki sa kanilang mga ninuno.
Pinagsama ni: Kurtmalaeva F.O.
Editor: N. Kurshutov
Sinabi ni Rep. para sa isyu: Yagyaeva G. S.
Ang pinakamatandang dinastiya ng mga taong Crimean Tatar
“Ang kasaysayan ng mga ninuno ay palaging kawili-wili dahil
sino ang karapatdapat na magkaroon ng Amang Bayan"
N.M. Karamzin
Sa panahong ito, ang problema ng pag-iingat ay napakalubha pamanang kultural mga tao. Ito ay napakahalaga para sa alinmang bansa; nang walang kaalaman sa kasaysayan ng rehiyon, sa mga ugat nito, at sa mga gawa ng mga nakaraang henerasyon, ang mga hibla na nag-uugnay sa mga panahon ay naputol, at ang pagpapatuloy ng mga henerasyon ay nawasak. Ito mismo ang gawain na itinatakda mismo ng lokal na kasaysayan. Naiintindihan ng mga tao ang pagnanais na malaman kung sino ang kanilang mga ninuno.
Ang pedigree ay nagpapahintulot sa iyo na mapanatili ang memorya ng iyong mga ninuno, na sa kanyang sarili ay karapat-dapat ng pansin.
Ang genealogy ay isang agham na nag-aaral sa kasaysayan ng mga indibidwal na pamilya at ang kanilang papel sa buhay ng lipunan. Ang family tree ay isang disenyo ng kasaysayan ng isang pamilya sa anyo ng isang puno.
Sa base ng puno ay inilalagay ang "ugat ng puno" - ang pangalan at imahe ng ninuno, kung mayroon man. Ang mga pangalan at larawan ng mga inapo ay inilalagay sa puno ng kahoy at mga sanga, na bumubuo ng isang korona.
Ang malalim na pagsusuri sa gawaing lokal na kasaysayan na ito ay maaaring mag-udyok ng paghahanap ng pamilya, ang paglikha ng archive ng pamilya. Ang paghahanap na ito, sa turn, ay mag-uugnay sa mga personal na interes ng matanda at kabataan, at tiyak na hahantong ito sa mga hindi pangkaraniwang pagtuklas.
Feats of arms, great deeds, big names. Ang mga ito ay kadalasang likas sa mga tao mula sa mga pamilyang may malalim na ugat, na may alaala ng mga nakaraang henerasyon, na ipinamana na mahalin ang kanilang lupain, pangalagaan ang mga tradisyon ng kanilang mga lolo at protektahan sila mula sa pagkalimot sa pangalan ng hinaharap.
Beys - ang suporta ng khan
Bawat bansa, bawat lipunan ay may sariling marangal na dinastiya, sariling piling tao. Siyempre, ang Crimean Khanate ay walang pagbubukod. Bilang karagdagan sa naghaharing pamilya ng khan, mayroong ilang mga marangal na pamilya sa Crimean Khanate. Ang ilan sa kanila ay nakikilala sa pamamagitan ng partikular na sinaunang mga ugat at espesyal na kapangyarihan.
Ang mga pinuno ng mga angkan na ito, beys, kasama ang Crimean sovereign khans, ay nagpasya sa kapalaran ng bansa. Ang mismong istruktura ng estado ng Crimean Tatar ay nagbigay sa mga bey ng gayong mga karapatan at kapangyarihan na hindi pinangarap ng kanilang "mga kasamahan" sa mga kapangyarihan ng Silangan o Europa. Inobliga ng tradisyon ang mga khan na isaalang-alang ang opinyon ng mga bey, na mapagpasyahan kapag tinatalakay ang anumang mahalagang desisyon. Ginamit ng mga bey ang karapatang mag-veto sa mga inisyatiba ng khan. Sa mga kamay ng Crimean beys mayroong isang malakas na instrumento ng kapangyarihan - isang hukbo, na kung kinakailangan, ay binubuo ng mga karaniwang tao ng beylik sa ilalim ng utos ng Murzas.
Hindi maaaring ayusin ng Khan ang anumang seryosong kaganapang militar nang walang pahintulot at pakikilahok ng kanyang mga bey.
Mula sa mga dokumento at pedigree,
nakaimbak sa mga archive ng Tauride
marangal na kapulungang parlyamentaryo
Ang Crimean peninsula ay palaging isang natatangi, walang katulad na sulok ng Earth. Dito, sa iba't ibang makasaysayang panahon, ipinanganak at binago ang mga bagong pamayanang etniko, ipinakilala ng bawat umiiral na grupong etniko ang taglay nitong multifaceted na tampok sa malaking larawan Crimea. Ito sinaunang bugtong at ang walang hanggang bagong bagay ng rehiyon, na pinagkalooban ng kamangha-manghang at sari-saring tadhana.
Karamihan sa mga ninuno ng mga kilalang pamilya Crimean Tatar kasama ang kanilang mga tao ay dumating sa Crimea sa iba't ibang oras, simula noong 1224 mula sa mga steppes ng Volga, maliban sa ilan.
Namely:
- Ang ninuno ng apelyido Bulgakovs Dumating si Abdullatif Agha kasama ang kanyang ama na si Temir Agha mula sa Turkey at bumili ng maraming lupa sa iba't ibang bahagi ng Crimea, bukod sa iba pang mga bagay, ang nayon ng Bulgak sa distrito ng Evpatoria, na napili bilang kanilang permanenteng tirahan. Si Abdullatif Agha, pagkatapos manumpa ng pagkamamamayan ng Russia, ay namatay noong 1783, at si Memetsha Bey, ang kanyang anak, ay pinakasalan ang anak na babae ni Prinsipe Kantakouzin at lumipat sa Kokkoz, kinuha ang apelyido mula sa ari-arian ng pamilya Bulgak.
- Mga lapad- ang una sa apat na pinaka-marangal na pamilyang Crimean Tatar, na ang militar-pyudal na maharlika - ang Karacheys - ay gumaganap ng isang kilalang papel sa buhay ng Crimean Khanate. Ang mga Shirin ay mga master sa Crimea bago sinimulan ni Jochi Khan ang pagsakop sa peninsula. Sinakop ng beylik ng Shirin ang teritoryo ng Perekop hanggang sa Dagat ng Azov; ang sentro ng pag-aari ng Shirin noong ika-16 na siglo ay ang Karasubazar.
- Apelyido Balatukov, ang nagtatag nito, si Adji Bekir bey Bolatin oglu, mula sa mga maimpluwensyang prinsipe ng Greater Kabarda, ay dumating mula sa Caucasus sa ilalim ng Kaplan Giray Khan noong 1709.
- Halos sabay-sabay na dumating si Hunkal Bey, ang nagtatag ng pamilya, mula sa parehong lugar at mula sa parehong mga prinsipe. Khunkalovs.
- Kabilang sa mga dumating kasama niya ay si Uzden Cherik Bey mula sa mga prinsipe ng Kumyk, at ang mga inapo kasama ang linya ng lalaki ay kinuha ang apelyido ng mga Uzdemnikov, at sa linya ng babae - ang mga Cherikov, na kalaunan ay na-convert sa Chergeevs.
- Apelyido Krymtaevs, ang nagtatag nito ay si Kurtmurza Oirat Bey mula sa angkan ng Tamagula Trimtai, ay dumating sa Crimea mula sa Turkmenistan sa panahon ng pagsasanib ng Crimea sa Russia. Ang kanyang inapo na si Batyr aga (anak ni Ali aga, ang dating coastal commander) ay pumirma sa kanyang sarili na Tamagul ng Crimea; namatay siya na may ranggo ng collegiate councilor noong 1809.
Pamilya Bulgakov
Ang pinakamatandang marangal na pamilya ng Bulgakovs-Mufti-Zadehs, mula pa noong panahon ng Crimean Khanate, ay kinilala bilang ang pinakalumang dinastiya ng Crimea.
Ang mga listahan ng pamilya ng Bulgakovs-Mufti-Zadeh ay naglalaman ng mga pangalan ng Kantakuzins, Balatukovs, Shirinskys, Ulanovs, Kipchakskys, Karamanovs, Taiganskys, Karashayskys, Klychevs, Kazumbekovs, na sumulat ng maliwanag na mga pahina sa kasaysayan ng Simferopol at Crimea.
Memetsha Bey Kantakouzin - prinsipe, pinuno ng mga dibisyon ng Tatar na binuo niya (1784), koronel noong 1797. nagtayo siya ng gusali sa Akmechet (Simferopol) - nagtayo siya ng state-owned stud farm; Kaya-bey Balatukov - prinsipe, kumander ng Simferopol cavalry-Tatar regiment (1807), major general noong 1826. Ayon sa kanyang proyekto, nabuo ang Crimean Tatar squadron. Major General Batyr Chelebi Mufti-zade - isa sa mga kumander ng Crimean Tatar squadron (1851)
Ang mga kilalang tao sa lipunan at pulitika ng Crimea ay pangalawa kalahati ng ika-19 na siglo– simula ng ika-20 siglo Said Bey Bulgakov at Ismail Murza Mufti-zade, Simferopol philanthropist Said Khanum Balatukova - Mufti-zade (1859-192...), artista sa pelikula, tagapalabas ng papel ni Sarah sa pelikulang "Alim" (1925-1926) Asiye Karashayskaya ; ang kanyang kapatid na babae ay isang artista ng Simferopol Tatar teatro ng drama Ava Klycheva.
Ang mga Bulgakov ay bumalik sa Crimea mula sa North Caucasus pagkatapos ng 60 taon na pagkawala.
Ang pag-asa na makabalik sa Crimea ay hindi kailanman umalis sa kanila sa buong mahabang taon ng kanilang buhay sa North Caucasus. Ibinalik sa bayan Nenekejan - Niyar-khanum - apo nina Ismail-Murza at Sayde-khanum Mufti-zade. Pinatalsik, na nawala sa isa't isa, naiwan lamang sa kanila ang memorya ng consanguinity (ang karaniwang ninuno ng Bulgakovs-Mufti-zade - Prinsipe Adji Bekir-aga Bolatin-oglu (1709) treasurer (Minister of Finance Kaplan-Girey) at ang paniniwalang balang araw ay muli silang magsasama, titira sa Simferopol at tatawaging muli na isang Malaking Pamilya.
Genus Cantacusus
Mula sa isang malayong panahon, na nagtagumpay sa limot ng kasaysayan, ang mga firman (mga atas) na kabilang sa pamilya ng mga prinsipe ng Crimean na Kantakuzin ay nakarating sa amin. Ang pahina ng pamagat ay nagbabasa:
"Ang kaso ay batay sa kahilingan ng mga may-ari ng lupain ng distrito ng Evpatoria ng nayon ng Kanly (Kangil) Megmed-Murza, Ali-Murza Kantakuzin kasama ang kanilang mga kapatid at kanilang mga anak na mapabilang sa mga marangal na pamilya. Taon 1825-1845." Ang mga Cantacuzene, alinsunod sa pangkalahatang tinatanggap na mga pamamaraan, ay sumulat ng petisyon sa Tauride Deputy Assembly. "...Nagmula sa sinaunang pamilya ng mga prinsipe Cantacuzin, na mga pinuno sa Moldova, kung saan nagmula ang aming ninuno sa Crimea at pinagtibay ang batas ng Mohammedan - pinangalanan siyang Shagin-Bey."
Ang puno ng pamilya ng dakilang pamilya ay kinuha ang pangalan ng Kurt-Megmeta-Murza, isang collegiate registrar, ang anak ni Islyam-Murza Kantakouz, na nagsilbi bago ang Russian annexation ng Crimea sa ilalim ng Messut-Girey ni Kalga Selekhtar, na pinagkalooban ng mga charter ng ang khan.
Naglingkod si lolo kasama si Alim-Girey, ang lolo sa tuhod ay nagsilbi kasama si Selim-Girey Khan (bilang isang klerk) bilang defterdar. Si Kurt-Megmet-Murza mismo ay may mga ari-arian sa distrito ng Perekop.
Kinumpirma ni: Shirinsky, Ulanov. Ang pangalan ng mga Kantakuzin ay hindi isinalin sa Crimean Tatar squadrons: esauls, cornets, officers... defended the Fatherland.
"Sa pamamagitan ng utos ng Kanyang Kamahalan Emperor Alexander Nikolaevich, Autocrat of All Russia, at iba pa at iba pa. Nagbigay ng sertipiko"
Si Major General Batyr-Chelebi Mufti-zade ay kinilala bilang isang namamanang maharlika at kasama sa ikalawang bahagi ng noble genealogy book No. 125 noong Hunyo 12, 1884.
pamilya Chergeev
Ang pondo ng Tauride Noble Deputies' Assembly ng Central State Archive ng Autonomous Republic of Crimea (TSGAARK) ay naglalaman ng mga file ng Crimean Tatar noble family, isa na rito ang pamilya ng Murza Chergeev beys. Ang kanilang inapo ay ang sikat na manunulat at makata ng Crimean Tatar na si Asan Bey Chergeev (1880-1946). Noong Mayo 12, 1820, ang may-ari ng lupain ng distrito ng Perekop ng ika-14 na klase na Kutlushakh Murza Cherik oglu (mamaya Chergeev) ay nagsumite ng petisyon sa Tauride Noble Deputies Assembly upang isama siya sa marangal na aklat ng talaangkanan.
Ang sertipiko ng labindalawang marangal na Crimean Murzas ay nagkumpirma, "... na ang maydala ng ika-14 na klase na ito na si Kutlusha Murza, gaya ng lubos nating alam, ay nagmula sa linya ng lalaki mula sa kanyang ninuno, na umalis mula sa kabila ng Kuban, nagmula sa pamilya ng Circassian beys, Akhmet Bey Cherik oglu; Ang kanyang lolo sa tuhod na si Prish Bey, ang kanyang lolo na si Memet Murza at ang kanyang ama na si Fetla Murza, bago sumali sa estado ng Russia ng Crimea, ay gumanap sa ilalim ng mga naghaharing khan ng isang serbisyo na katulad ng pamagat ng maharlika ... "
Noong 1820, si Kutlushakh Murza, na naibenta ang kanyang ari-arian sa nayon. Lumipat si Tavel ng distrito ng Simferopol kasama ang kanyang pamilya, asawa at dalawang anak, sa distrito ng Perekop patungo sa ari-arian malapit sa nayon. Kojagul, Kurchi-Kirey at Tamgadzhi-Kirey. Noong 1821, isang anak na lalaki ang ipinanganak sa pamilyang Chergeev - si Bulat, ang lolo ng hinaharap na manunulat, na nakatuon sa kanyang sarili sa karera sa militar sa maharlikang hukbo. Si Bulat Bey ay pumasok sa maharlikang serbisyo na may ranggo ng non-commissioned officer ng Life Guards ng Crimean Tatar squadron noong 1845. Lumahok sa Digmaang Crimean. Noong 1880, sa loob ng 25 taon ng serbisyo, siya ay iginawad sa Order of St. Vladimir, IV degree, at nagretiro sa ranggo ng major. SA magkaibang taon ay iginawad din ng mga medalya: pilak para sa pagtatanggol ng Sevastopol, tanso sa memorya ng digmaan noong 1853-1856. sa St. George ribbon at dark bronze bilang memorya ng Turkish War noong 1877-1878. Si Bulat Bey Chergeev ay ikinasal kay Bengli Sultan Hanym Bulgakova. Ang file ay naglalaman ng birth certificate na inisyu ng district qadi, na nagpapatunay sa kapanganakan ni Memet Bey, ang ama ni Asan Bey Chergeev, noong Enero 13, 1857. Noong 1889, inaprubahan ng Senado ang isang petisyon na isama si Major Burat Bey Chergeev at ang kanyang anak na si Memet Bey sa Noble Genealogy Book.
Noong Agosto 12, 1909, inaprubahan ng atas ng Governing Senate para sa Department of Heraldry, na may petsang Nobyembre 10, No. 2641, si Asan Bey Chergeev ay kasama sa marangal na pamilya ng Murza Chergeevs at kasama sa ilalim ng kanyang mga ninuno sa ikatlong bahagi ng aklat ng talaangkanan.
Sa mga materyales ng kaso ay may nakasulat na tala sa kamay ng manunulat tungkol sa kanyang lugar na tinitirhan sa mga bundok. Simferopol, st. Count Tolstoy, bahay No. 14, ang bahay na tinitirhan ni A. Chergeev ay nakaligtas hanggang ngayon. Ang namamana na maharlika na si Asan-bey Chergeev at ang kanyang mga tao ay nakaranas ng lahat ng kapaitan ng kahihiyan sa panahon ng pagpapaalis. Namatay siya, tulad ng sampu-sampung libo ng kanyang mga kababayan sa mga unang taon ng genocide, noong 1946 malapit sa Andijan (Uzbekistan).
Rod Shirin
Ang isang kapansin-pansing kadahilanan na nakakaimpluwensya sa mga relasyon sa publiko sa Crimea ay ang kompetisyon ng mga marangal na angkan para sa impluwensya sa estado. Ang mga pangunahing kalahok nito ay ang Crimean clan Shirin at ang Nogai clan Mangit (na ang Crimean branch ay tinawag na Mansur). Sa likod ng bawat isa sa kanila ay nakatayo ang isang serye ng mga kaalyado: marangal, ngunit hindi gaanong makapangyarihang mga angkan (halimbawa, ang mga angkan ng Baryn at Yashlau ay tradisyonal na pumanig sa mga Shirin). Ang magkabilang panig ay may kanya-kanyang dahilan para i-claim ang primacy.
Ang mga Shirin ay isang sinaunang angkan ng Crimean (posible na ang kanilang mga ninuno, kasama ang mga ninuno ng angkan ng Yashlau, ay bumubuo sa tuktok ng lokal na maharlikang Kipchak bago pa man masakop ng mga Genghisid ang peninsula). Noong 1441 Inilagay ng mga Shirin ang dinastiyang Gerai mismo sa trono, at mula noon mayroon silang lahat ng dahilan upang isaalang-alang ang kanilang sarili na mga tagalikha ng independiyenteng estado ng Crimea
Sinakop ni Beylik Shirinov ang mga paanan at steppe space ng Crimea sa silangan ng Karasubazar. Ang sentro ng beylik ay ang lungsod ng Eski-Crimea, pagkatapos ay ang nayon ng Katyrsha-Saray (mula noong 1948, ang nayon ng Lechebnoye, distrito ng Belogorsk). Halos walang pinagkaiba ang court staff ng court ng bey sa khan. Ang kanyang sariling mufti, kaymakan (administrator ng militar) at qadi (punong hukom) ay nanatili din sa kanyang hukuman. Ang mga lapad ay palaging inuuna sa mga dert-karachi - ang patuloy na kasamahan ng mga pinuno ng apat na pinakamarangal na pamilya sa ilalim ng khan. Sa buong kasaysayan ng Khanate, nagbago ang komposisyon ng mga angkan na kasama sa kolehiyo - ngunit hindi ito nalalapat sa mga Shirin. Ang katotohanan ay ang posisyon ng khan ay mahalagang elektibo. Sa Crimean Khanate, ang tradisyong ito ay napanatili dahil ang pag-akyat ng isang bagong khan sa trono ay karaniwang nauuna sa pamamaraan para sa pag-apruba ng kanyang kandidatura ng apat na beys. Ang talaangkanan ng mga Shirin ay direktang nagsasaad na mula noong simula ng ika-15 siglo ay sila ang naghalal ng mga khan sa Crimea. Iniulat din ng pedigree na ang mga Shirin ay hinirang sa pinakamataas na angkan ng Horde Khan Tokhtamysh para sa kanilang pambihirang serbisyo sa pinuno. Ang mga lapad ay mayroon ding iba pang mga pribilehiyo.
Halimbawa, ang angkan lamang na ito ang may nominal na karapatang humingi ng away sa dugo kung sakaling mapatay ng isang miyembro ng pamilya ng khan ang kanilang kamag-anak. Bilang karagdagan, ibinigay ng mga Crimean khan ang kanilang mga anak na babae sa kasal sa angkan ng Shirin. Ang mga manugang na lalaki ng khan kung minsan ay kasama ang mga murza ng iba pang mga angkan, gayunpaman, madalas na ang mga Shirin ang kumilos bilang mga nobyo para sa mga prinsesa ng Crimean, at ang murza ng angkan ng Shirin ay may mas mataas na ranggo sa lipunan kaysa sa isang kinatawan ng isa pang pantay na angkan. sa edad at titulo. Minsan ang mga Shirinsky bey ay nag-organisa ng isang uri ng lokal na kurultai, na nagtitipon ng kanilang mga basalyo at kaalyado (kadalasan kasama ang kanilang hukbo) sa malawak na talampas ng Ak-Kaya rock, na matayog sa labas ng Karasubazar. Minsan ang mga naturang pagpupulong ay may katangian ng isang demonstrasyon ng militar sa khan kung, sa opinyon ng mga beys, nakalimutan niya ang tungkol sa mga tradisyon ng collegiality at sinubukang ipakilala ang Turkish na prinsipyo ng autokratikong pamamahala.
Rod – Baryn, Argyn, Seit-Jeud
Pagkatapos ng angkan ng Shirin, ang pangalawa sa maharlika (ngunit hindi sa bilang at kapangyarihan) ay ang angkan ng Baryn. Ang kanyang pedigree ay hindi gaanong sinaunang - ang mga Baryn ay ginanap din sa espesyal na pagpapahalaga ni Tokhtamysh. Ang Beilik ng Baryn Beys ay umaabot sa pampang ng Kara-Su River sa hilaga hanggang sa steppe. Hindi tulad ng korte ng Shirin, walang mga posisyon ng kalgi at mufti. Maliit lang ang pamilya ng bey: mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, ang mga Baryn bey ay mayroon lamang isang lalaking tagapagmana.
Sa paglipas ng panahon, nawala ang kahalagahan ng clan bilang pangalawang klase sa estado, na nagpapahintulot sa ibang mga pamilya na mauna sa hagdan ng ranggo. Sa pagitan ng mga pag-aari ng mga Shirin at Baryn, isang makitid na angkan, ay matatagpuan ang mga lupain ng angkan ng Argyn. Ang pedigree ng pamilyang ito ay napanatili, mula pa noong ika-14 na siglo. Ang angkan ng Seit-Jeud, na ang beylik ay matatagpuan sa tabi ng mga beylik nina Barynov at Shirinov, ay magkatulad sa bilang at ranggo sa dalawang pangalang nabanggit sa itaas. Ang pamilyang ito ay may napakarangal na talaangkanan, iginagalang, at ang mga kinatawan nito ay may karapatang pakasalan ang mga anak na babae at kapatid na babae ng khan. Tulad ng nakikita mo, ang mga sentro ng mga fiefdoms ng mga sinaunang Crimean clans ay ang mga lugar ng mga paanan mula sa labas ng Karasubazar hanggang Kefe.
Rod Mansur
Ang Mangyt ay isang angkan ng Nogai (na ang sangay ng Crimean ay tinawag na Mansur). Ang mga Mangyts, sa turn, ay dating pangunahing angkan sa Great Horde, at ang kanilang tanyag na ninuno na si Edige ay naghari sa loob ng maraming taon at pinabagsak ang mga pinuno ng Horde na kanyang pinili. Sa pagpasok sa paglaban sa bahay ni Namagan sa pagliko ng ika-15 hanggang ika-16 na siglo, sinubukan ni Mengli Geray nang buong lakas na akitin ang mga Mangyt sa kanyang panig. Nagtagumpay siya sa isang malaking lawak, at ang boluntaryong paglipat ng isang bilang ng mga maimpluwensyang bey at murza mula sa angkan ng Mangyt patungo sa serbisyo ng Crimean Khan ay higit na nagpasiya sa mabilis na pagbagsak ng Horde. Ang mga Mansur ay nanirahan sa Crimea sa ibang pagkakataon kaysa sa iba pang marangal na pamilya, at samakatuwid ang kanilang mga bey sa loob ng mahabang panahon ay hindi bahagi ng pinakamataas na lupon ng Dirt-Karachi, na nakumpirma ang mga khan sa trono. Ang Mansur ay isang napakarami at makapangyarihang angkan. Ang mga Mansur ay kasama sa kolehiyo ni Khan Sahib I Giray lamang. Ang soberanya na ito ay hindi nasisiyahan sa pagsuway ng pamilya Shirin at nais na salungatin ito sa isa pang pantay na makapangyarihan, ngunit hindi gaanong marangal na pamilya sa Crimea. Ang dalawang pinakamalaking pamilya ng Crimea - ang Shirins at ang Mansurs - ay madalas na nakikipagkumpitensya para sa primacy sa mga Crimean nobility, na sinusukat ang kanilang lakas at kayamanan. Gayunpaman, sa kabila ng alitan, ang parehong mga angkan ay kumilos nang maayos at maluwalhati sa larangan ng digmaan.
Isang malaking hukbo ng mga Shirin ang nagmartsa sa kanan ng khan, ang mga Mansur (ang pangalawang pinakamalaking pormasyon ng militar sa bansa pagkatapos ng mga Shirin) ay nagmartsa sa kaliwa ng soberanya, na pinamumunuan ng pangalawang kinatawan ng khan, si Nureddin. Sinakop ni Beylik Mansurov ang mga steppes sa rehiyon ng Gezlev (Evpatoria), at ang isang malaking bilang ng mga maliliit na yunit ng maraming clan na ito ay gumagala sa mga steppe expanses mula sa Danube hanggang sa Volga.
Rod Yashlav
Ang angkan ng Yashlav ay naiiba sa maraming paraan mula sa iba pang marangal na angkan ng Crimean. Una, ang kanyang mga lupain ay hindi nasa Eastern Crimea, ngunit sa Western Crimea, sa pagitan ng mga ilog ng Alma at Kacha. Pangalawa! Ang Yashlav ay naiiba sa iba pang mga apelyido sa espesyal na katayuan nito. Bagaman ang pamilyang ito ay hindi bahagi ng "golden four" ng Karachi - beys, gayunpaman, nakibahagi din ito sa halalan ng mga soberanya at lalo na malapit sa khan. Ang mga kinatawan ng Yashlav ay binigyan ng mga espesyal na kapangyarihan sa mga diplomatikong kontak ng mga soberanya ng Crimean. Bilang karagdagan, ang mga Yashlav beys (at hindi ang mga khan) ang nangolekta ng mga buwis mula sa mga residente ng mga pamayanan na matatagpuan sa pinakasentro ng bansa - malapit sa Bakhchisarai. Ito espesyal na katayuan ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga Crimean khan, sa katunayan, ay "mga panauhin" sa mga lupain ng Yashlav. Matagal bago ang pagkakatatag ng dinastiyang Geray, ang pamilyang Yashlav ay nagmamay-ari ng mga lupain kung saan itinayo ang palasyo ng Bakhchisarai Khan. Sinasabi ng genealogy ng Yashlav na ang tagapagtatag ng pamilya, si Abak Bey Kudlak, ay minsang nasakop ang mga lokal na lupain kasama ang kanilang kabisera - ang lungsod ng Kyrk-Er (Chufut-Kale). Noong ika-15 siglo, si Hadji-Gerai, na nakikipaglaban para sa kalayaan ng Crimea, ay "lumipat" mula sa silangang bahagi ng peninsula patungo sa Yashlav Beylik, na ang mga pinuno ay sumuporta sa kanyang pampulitikang kurso. Ang pagiging pinuno ng Crimean, si Hadji Giray ay walang hanggan na na-secure ang lokasyon ng tirahan ng khan sa mga lupain ng Yashlav. Ang sentro ng Yashlav Beylik ay ang Yash-Dag (isang pamayanan sa mga kagubatan sa pagitan ng Chufut-Kale at ng Alma River na hindi pa nakaligtas hanggang ngayon) at ang patyo ng Bey sa nayon. Biyuk-Yashlav (mula noong 1948 - ang nayon ng Repino, distrito ng Bakhchisaray)
Matapos ang pagsasanib ng Crimea sa Russia, noong 1783, marami sa Tatar Murzas, na tumayo sa pinuno ng populasyon at yaong, sa kanilang mga serbisyo at kasigasigan, ay nakakuha ng atensyon ng gobyerno ng Russia noong panahong iyon, si Prince Potemkin at iba pa. mga awtoridad, ay ginawaran ng mga ranggo ng militar at sibil at hinirang ayon sa kanilang mga kakayahan, para sa mga posisyon sa mga bagong institusyon sa kanilang pagbubukas.
Kaya, agad silang ginawaran ng ranggo ng collegiate adviser:
1) Si Memetsha Bey Shirinsky, 58 taong gulang, ay hinirang na pinuno ng rehiyon ng maharlika.
2) Si Kazyndar Megmet-aga, 52 taong gulang (ang nagtatag ng pamilya Balatukov), ay hinirang na hukom sa rehiyon.
3) Si Temir-aga, 68 taong gulang (ninuno ng pamilyang Nogaev), ay hinirang na tagapayo sa silid ng korte sibil.
4) Kutlusha-aga Kiyatov - tagapayo sa silid ng korte ng kriminal.
5) Collegiate assessor: Adzhi Gazy agha, 61 taong gulang, hinirang na assessor ng kamara ng korte sibil;
6) Megmetsha Murza Arginsky, 50 taong gulang, tagapayo sa silid ng treasury;
7) Khamit aga, 60 taong gulang (tagapamahala ng mint sa ilalim ng khan, ninuno ng pamilyang Chelebiev), - tagasuri ng silid ng treasury;
8) Dzhaum-aga (ang nagtatag ng pamilyang Chalbashev) - tagasuri ng silid ng korte ng kriminal.
Batay sa utos ni Prinsipe Potemkin na may petsang Marso 1, 1784 No. 15936 sa pagbuo ng isang pambansang hukbo mula sa mga bagong sakop ng Rehiyon ng Tauride sa limang dibisyon, sa una ay tatlong dibisyon lamang ang nabuo.
Ang 1st division ay pinamunuan ni kapitan Mustafa Murza Kiyatov,
2nd Division Major Abdulla Velich,
3rd Division Major Batyr aga Tamagul Krymtaysky.
Sa pagtatapos ng 1787, ang mga lalaki ng lahat ng 3 dibisyon ay muling itinalaga.
Ang kumander ng 1st division ay hinirang na mayor at cavalier ng St. Vladimir 3rd class na Megmetsha Bey Kantakouzin (mula sa mga prinsipe ng Moldavian), na nakatanggap ng nabanggit na order sa panahon ng pagkuha ng kuta ng Ochakov na may ranggo ng adjutant ni Prince Potemkin, isang bihirang award para sa isang major.
Sa buong panahon mula 1827 hanggang 1864, ang Crimean Tatar Guards squadron ay inutusan ng mga sumusunod na commemorative colonels:
Adil Bey Prince Balatukov - inutusan ng 1 taon;
Si Akhmet Bey Khunkalov ay na-promote bilang pangunahing heneral mula 1828 hanggang 1831;
Maksyut Bey Biyarslanov mula 1831 hanggang 1836;
Mahmut Bey Prince Khunkalov mula 1835 hanggang 1838;
kapitan Ulan - mula sa Lithuanian Tatar, mula 1838 hanggang 1840;
Mga Kolonel: Seid Girey Murza Tevkelev, mula sa Orenburg Tatar, mula 1840 hanggang 1850.
Batyr Chelebi Mufti-zade, mula 1850 hanggang 1862 (na-promote sa major general noong 1863);
Omer Bey Balatukov mula 1862 hanggang 1864.
Dahil sa makabuluhang pagpapaalis ng mga Tatar mula sa Crimea noong 1860-1861 at ang kahirapan sa pagpapanatili at pag-recruit ng isang iskwadron mula sa natitirang maliit na bilang ng mga Tatar, ang pinakamataas na awa ay iniutos noong 1863 mula Mayo 1, 1864 ang Life Guards.
Ang Crimean Tatar squadron ay dapat na hindi kasama sa komposisyon ng Guards Corps, na pumili mula dito ng 3 opisyal at 21 na mas mababang ranggo, kasama ang kanilang pagsasama sa His Majesty's Own convoy, na may pangalan: "team of the Life Guards of the Crimean Tatars of His Sariling convoy ni Kamahalan.”
Mga sikat na ninuno ni Yusuf Murza
Ang sumpa ng pamilya Yusupov
Sinasabi ng puno ng pamilya Yusupov na nagmula sila sa Caliph Abu Bekir (632-634), isang kasamahan ni Propeta Muhammad!... at sa Emir Abu Bekir Bey - Rayok el - Omra. Ang mga direktang ninuno ni Yusuf Murza ay mga pinuno sa Damascus, Iran, at Egypt.
Ang ikatlong anak ni Baba-Tukles, si Sultan Termes (ika-16 na tribo mula sa Abubekir bey-Rayok), na hinimok ng mga pagalit na pangyayari, ay lumipat sa baybayin ng Dagat ng Azov, na kinaladkad kasama niya ang maraming tribo ng mga Muslim na tapat sa kanya.
Ang isang direktang inapo ni Termes, ang sikat na pansamantalang manggagawa ng Golden Horde - si Edygei, na naging kamag-anak sa pamamagitan ng kasal ng kanyang kapatid na babae kay Timurlane at na-secure ang kanyang pagkakaibigan, natalo ang hukbo ng Tokhtamysh at nasakop ang Crimean peninsula, itinatag ang Crimean ulus.
Hindi nabuhay si Edygei upang makita ang kapanganakan ng kanyang apo sa tuhod na si Musa Murza, na, mula sa kanyang unang asawa na si Khanzade, ay nagkaroon ng isang anak na lalaki, si Yusuf, na naging tagapagtatag ng pamilyang Yusupov.
Di-nagtagal, ang minamahal na anak na babae ni Yusuf Murza, ang magandang Suyumbeke, ay pumasok sa arena ng kasaysayan, na naging asawa ng Crimean Tatar, ang anak ng ikatlong Crimean Khan na si Muhammad Giray Safa Giray, na naging Kazan Khan. Ang patakaran ni Suyumbek ay nakatuon sa Crimean Khanate. Ang mga anak nina Yusuf Murza, Il Murza at Ibraim Murza, ay patuloy na nanatili sa karangalan at pabor sa hukuman ni Ivan the Terrible, nang hindi ipinagkanulo ang pananampalatayang Muslim. Hanggang sa naganap ang isang kaganapan na radikal na nagbago sa kapalaran at kasaysayan ng pamilya Yusufov.
Ang apo sa tuhod ni Yusuf Murza, na pinangalanang Abdullah Murza, ay nakikilala sa pamamagitan ng isang masayang disposisyon; maaari siyang tawaging isang pilantropo noong ika-17 siglo; ang mga moske at templo ay itinayo gamit ang kanyang mga pondo. Ang mga patriarka mismo ay humingi ng pera sa “infidel” para makapagtayo ng mga simbahan. Isang araw, si Patriarch Jokim ay pumunta kay Abdullah Murza, sa panahon lamang ng Orthodox Lent, na may isa pang kahilingan para sa mga pondo para sa pagtatayo ng isang bagong templo. Nagpasya si Abdullah Murza na paglaruan ang banal na ama at tinatrato siya ng isang gansa.
Napagkamalan ng Patriarch na isda ang gansa at pinuri ito, ngunit sa pagtatapos ng kapistahan ay nilinaw ng may-ari na hindi ito isda, kundi gansa. Nagalit ang Patriarch at sa pagbalik sa Moscow ay sinabi niya ang buong kuwento kay Tsar Fyodor Alekseevich. Dahil dito, inalis ng hari si Abdullah Murza ng lahat ng kanyang mga ari-arian at mga gawad, at ang mayamang Muslim na maharlika ay biglang naging pulubi.
Handa ang hari na ibalik ang lahat kay Murza, ngunit itinakda ang tanging kondisyon para sa kanya - ang magbalik-loob sa Kristiyanismo. Sanay na mamuhay sa engrandeng istilo, binayaran ni Abdulla Murza nang may pananampalataya ang isang masamang biro. Kinuha niya ang kanyang apelyido mula sa pangalan ng kanyang ninuno na si Yusuf. Ganito lumitaw ang pamilya Yusupov. Nang gabi ring iyon ay nagkaroon ng pangitain si Abdullah Murza.
Isang malinaw na tinig ang nagsabi: “Mula ngayon, para sa pagtataksil sa pananampalataya, hindi hihigit sa isang lalaking tagapagmana sa iyong pamilya sa bawat henerasyon, at kung marami pa, ang lahat maliban sa isa ay hindi mabubuhay nang higit sa 26 na taon.” Nakakapagtataka na ang sumpa ngayon ay pinagmumultuhan ang buong pamilya Yusupov, sa buong buhay nito, sa kabila ng katotohanan na ang bituin ng pamilya mismo ay patuloy na kumikinang sa lahat ng mga aspeto nito.
Ang isa sa mga pinaka-maimpluwensyang at pinakamayamang maharlika ng Russia ay si Prinsipe Nikolai Borisovich Yusupov (1750-1831), ang tanging tagapagmana. Siya ang unang direktor ng Hermitage, sugo sa Italya, at ang punong tagapamahala ng ekspedisyon ng Kremlin at ang Armory Chamber, pati na rin ang direktor ng lahat ng mga sinehan sa Russia. Ang lahat ng kanyang mga anak na lalaki at babae ay maaaring namatay sa pagkabata o hindi nabuhay upang maabot ang kilalang edad na 26, maliban sa isa sa kanyang mga anak na lalaki, si Boris, na isang mahuhusay na musikero at manunulat, vice-director ng St. Petersburg Public Library. Nasa kanya na ang linya ng lalaki ng sinaunang pamilya ay naputol. Ang tanging nakapagpapaalaala sa dating pananampalatayang Muslim at mga ugat ng Tatar ay ang coat of arms ng prinsipe - isang puting gasuklay na napapalibutan ng mga bituin sa pulang background.
Mga Palasyo ng Yusupov
Mga Palasyo ng Yusupov: Sa panahon ng rebolusyon, ang huling ng pamilya Yusupov ay lumipat sa France magpakailanman. Sa Russia mayroon pa rin silang: 4 na palasyo, 6 na apartment building sa St. Petersburg, isang palasyo at 8 apartment building sa Moscow, 30 estates at estates sa buong bansa. Rakityansky sugar plant, Milyatinsky meat plant, Dolzhansky anthracite mine, ilang brick factory.
Lalo na para sa mga Yusupov, ang arkitekto na si I. Krasnov ay nagdisenyo ng isang palasyo sa Miskhor.
Ngunit ang pinakatanyag na Yusupov Palace ay matatagpuan sa katimugang labas ng Kokkoz.
"Blue Eye", na sa istilo nito at sa mga motif ng Crimean Tatar ay kahawig ng palasyo ng Khan sa Bakhchisarai. Ang Yusupov Mosque ay nakaligtas hanggang ngayon sa mabuting kalagayan; ito ay dinakila ng mga Yusupov bilang pag-alaala sa kanilang mga ninuno na Muslim.
Listahan ng ginamit na panitikan:
1. Airchinskaya R. Ang pinakamatandang dinastiya ng Simferopol. Nang walang kontrobersya at nararapat // Voice of Crimea. – 2002 – Hulyo 12. – P. 3.
2. Airchinskaya R. Isang nakakainggit na mana. Tungkol sa magiting na Pamilya ng Cantacuzin - 1825. // Tinig ng Crimea. – 1995 – 3 Peb. – P.2.
3. Mufti-zade I. Sanaysay Serbisyong militar Crimean Tatar mula 1783 hanggang 1899 // ITUAC. – Symph. 1905 - Blg. 30 – pp. 1-24.
4. Seferova F. Ang pag-alam sa iyong ninuno ay nangangahulugan ng pag-alam sa kasaysayan ng iyong mga tao // Kyrym. – 1998.– Ago. 8. – P. 3.
5. Ilyasov I. Tungkol sa mga katutubo, mga ninuno at hindi lamang tungkol sa kanila, tugon sa liham ni Oleg Tkachev // Voice of Crimea. – 2006. – Disyembre 1. – P. 7.
7. Abdullaeva G. Mga sikat na ninuno ni Yusuf-Murza. Tungkol sa pamilyang Yusupov // Avdet. – 2007. – Pebrero 19. – P.8
Kapag pumipili ng pangalan para sa isang bata, iniisip ng mga magulang ang kagandahan ng tunog nito at ang kahulugan ng semantiko nito. Ang pangalan ay ang pinakakaaya-ayang tunog sa pandinig ng tao. Kadalasan ang pagpili ay dinidiktahan ng relihiyon at pambansang motibo.
Ang Russia ay isang mahusay na estado na may maraming mga bansa. Noong panahon ng Sobyet, ang Tatarstan ay bahagi ng estado.
Dahil mga mamamayan ng isang bansa, lumipat ang mga tao sa labas at lumikha ng mga pamilyang may iba pang nasyonalidad.
Ngayon mahirap isipin kung gaano magkakaugnay ang mga ugat ng mga residente ng Ruso at Tatar.
Walang nagtataka kapag narinig ang kanilang mga pangalan at apelyido - ang mga Tatar ay nananatiling isang magkakapatid na tao, marami sa ating mga mamamayan ang may pinagmulang Tatar, o mga katutubong kinatawan ng bansa.
Ang mga natatanging katangian ng bansang ito ay ang kanilang pananalita at kanilang mga pangalan. Ang pagsasalita ng mga Tatar ay katulad ng huni ng mga ibon, ito ay malambot at malambing.
Ang pagbigkas ay bahagyang kaayon ng diyalektong Mari. Ang mga pangalan at apelyido ng mga Tatar ay maganda sa kanilang tunog at nagdadala ng semantikong pagkarga.
Ang bawat estado ay may mga sikat na apelyido. Sa isang lugar ay ibinibigay ang mga ito sa bawat bata sa isang ampunan. Sa Russia ito ay Ivanov.
Ang Russian Ivan ay isang naitatag na stereotype, ang imahe ng isang taong may malawak na kaluluwa, hindi nabibigatan ng matalas na pag-iisip, ngunit tiyak na matalino. Ang apelyido ay nabuo mula sa ibinigay na pangalan.
Iba pang mga karaniwang apelyido ng Ruso:
- Kuznetsov.
- Smirnov.
- Petrov.
Sa mga Amerikano, ang gayong stereotype ay ang apelyido na Smith. Itinatampok ng mga Tatar ang isang buong listahan ng mga apelyido na mas karaniwan sa kanilang mga tao.
- Abdulov.
- Norbekov.
- Chigarev.
- Enaleev.
- Akmanov.
- Abubekyarov.
- Basmanov.
- Abashev.
- Aliev.
- Shalimov.
Ang apelyidong Abdulov ay nasa tuktok ng listahan nang higit sa isang taon. Ito ang pinakakaraniwang apelyido ng Tatar.
Listahan ng magagandang apelyido ng lalaki at babae na may kasaysayan ng pinagmulan
Mga sikat na apelyido at ang kanilang pinagmulan:
Apelyido | Kwento ng pinagmulan |
Abashev | Nagmula noong 1600. Ibig sabihin sa pagsasalin: "tiyuhin." Ang mga may hawak ng apelyido ay mga marangal na tao - mga doktor, guro, piloto, mga lalaking militar |
Abdulov | Popular, isinalin: “lingkod ng Diyos.” Marangal na apelyido, ang mga carrier ay mga taong may mataas na ranggo |
Bulgakov | "Mapagmataas na Tao" Apelyido sikat na manunulat, isang maalamat na klasiko, ay nagmula sa Tatar. Nagmula noong 1500 |
Norbekov | Ang unang Norbekov ay lumitaw noong 1560. Ngayon ito ay isang karaniwang apelyido |
Golitsyn | Siya ay nagkakamali na itinuturing na Ruso. Siya ay Tatar, nagmula sa sikat na prinsipe na si Mikhail Golitsyn |
Davydov | Pag-aari ng mga tao mula sa Golden Horde |
Muratov | Apelyido ng mga maharlika ng Kazan. Napakasikat ngayon |
Almazov | "Hindi kita hahawakan." Mula sa klerk ng Tsar Alexei. Maluwalhati at magandang apelyido, katinig sa pangalang Almaz. Ang pinanggalingan ay walang kinalaman sa gemstone |
Seliverstov | Maganda, naganap sa panahon ng Great Horde |
Magagandang mga pangalan ng babae at lalaki, pati na rin ang kanilang mga kahulugan
Tingnan natin ang listahan ng magagandang pangalan ng Tatar.
Babae:
- Adeline.
- Azalea.
- Aziza.
- Asya.
- Dana.
- Dilyara.
- Alisin mo.
- Indira.
- Karima.
- Kamalia.
- Latifa.
- Laysan.
- Nadira.
- Masaya.
- Rumia.
- Sabira.
- Tulip.
- Faiza.
- Firaya.
- Chulpan.
- Elvira.
- Emilia.
- Yasir.
panlalaki:
- Alan.
- Azamat.
- Ainur.
- Damir.
- Dzhigan.
- Zufar.
- Ilgiz.
- Ilshat.
- Imar.
- Marseilles.
- Nazar.
- Niyaz.
- Ramil.
- Rafael.
- Rushan.
- Sabi.
- Talib.
- Tahir.
- Faiz.
- Farid.
- Chingiz.
- Shakir.
- Edgar.
- Emil.
- Tayo lang.
- Yamal.
- Yakut.
Sa pamamagitan ng paggamit ng mga pangalang ito ay magbibigay ka ng kagandahan sa iyong mga anak. Ang pangalan ay isang mahalagang bahagi ng buhay ng bawat tao.
Ngayon, opisyal na pinapayagan ng estado ang pagbabago ng isang pangalan: ang isang tao ay kailangan lamang na magsulat ng kaukulang aplikasyon at pumili ng ibang pangalan na magpapakita ng kanyang sariling katangian.
Kung mukhang hindi naaangkop ang iyong pangalan, subukang palitan ito, tingnan ang listahan sa itaas. Mga pangalan ng Tatar napaka-sonorous, kaaya-aya sa tenga.
Listahan ng mga kompositor ng Tatar at iba pang sikat na tao
Ang mga Tatar ay isang orihinal at napakalakas na kalooban na mga tao. Sila ay masipag, matigas ang ulo, maparaan. Naniniwala sila na ang bansang ito, katulad ng mga Hudyo, ay marunong kumita ng pera. Ang mga Tatar ay bihirang mahirap.
Malamang na hindi mo makikilala ang mga Tatar sa mga walang tirahan at pulubi. Nasa dugo nila ang kakayahang gumawa ng sarili nilang paraan. Mayroong maraming mga sikat na talentadong tao sa kanila.
Listahan ng mga sikat na Tatar:
- Si Gabdulla Tukay ay isang mahusay na makata.
- Marat Basharov - aktor, nagtatanghal.
- Musa Jalil - makata, politiko ng USSR.
- Aktres, tagapag-ayos ng mga kaganapan sa kawanggawa, nagtatanghal - Chulpan Khamatova.
- Si Mintimer Shaimiev ay ang unang pangulo ng Tatarstan.
- Si Rudolf Nureyev ay isang alamat. Ang pinakamahusay na mananayaw sa lahat ng oras, aktor.
- Renat Akchurin - akademiko, espesyalista sa larangan ng vascular surgery.
- Si Sergei Shakurov ay isang sikat na artistang Ruso na may higit sa walumpung tungkulin.
- Finalist ng "Star Factory" dating soloista pangkat na "Factory" Sati Casanova.
- Si Marat Safin ay isang maalamat na manlalaro ng tennis sa ating panahon.
- Zemfira Ramazanova. Kilala siya ng mga tao bilang si Zemfira, isang rock singer. Naka-on Yugto ng Russia siya ay mula sa unang bahagi ng 2000s. May-akda at tagapalabas, musikero. Isa sa mga pinakamahusay sa Russian rock.
- Si Dina Garipova ang nagwagi sa proyektong "Voice", kalahok ng paligsahan sa Eurovision. Siya ay may kakaibang boses, masipag at maarte.
Maraming mga Tatar sa mga kultural at pulitikal na pigura. Sa isang multinasyunal na estado walang dibisyon sa mga bansa - ang Russia sa simula ay hindi lamang sa mga Ruso.
Hindi lahat ng modernong nasyonalista ay alam ang tungkol dito. Ang bawat bansa ay isang hiwalay na pangkat na may sariling kaisipan, sariling moral at relihiyon.
Ang paghahalo ng mga bansa ay nagbubunga ng pinakamalakas na supling. Kinumpirma ito ng mga siyentipiko nang higit sa isang beses.
Ang bansang Tatar ay gumawa ng kontribusyon nito sa kasaysayan ng estado; marami sa mga kinatawan nito ay naninirahan pa rin sa Russia ngayon, nagtatrabaho para sa ikabubuti ng bansa.
Ang mga pangalan ng Tatar ay naririnig sa lahat ng dako. Kapag pumipili ng pangalan para sa iyong anak, bigyang-pansin ang mga listahan sa itaas.
Kapaki-pakinabang na video
Sinusuri ng artikulo ang pinagmulan ng mga apelyido sa Russia, Crimea, at mga bansang Anglo-Saxon. Ang isang pagkakatulad ay iginuhit tungkol sa pinagmulan ng tinatawag na "propesyonal" na mga apelyido, ayon sa nasyonalidad, atbp.
Mga keyword: mga pangalan ng pamilya, hindi simbahan na pangalan ng isang ninuno, obispo, maharlika, dinastiya, inapo, bey, mufti, sheikh, qadi, makamundong pangalan
Pagbubuo ng problema:
Pinagmulan ng mga apelyido iba't ibang bansa palaging interesadong mga tao. It is not for nothing that he build his family tree and try to compile his family origin and the origin of his surname.
Marami nang naisulat tungkol sa pinagmulan ng apelyido. Ang mga tao ay bumaling sa mga obserbasyon sa kanilang pinagmulan matagal na ang nakalipas. Nasa ika-11 hanggang ika-12 siglo, nadama ng mga tagapagtala na maraming sinaunang paganong mga pangalan ay masyadong katulad ng mga karaniwang karaniwang salita.
Gayunpaman, ang isang siyentipikong diskarte sa mga anthroponym para sa pagbibigay ng pangalan sa mga tao sa wika ng libro at sa buhay na pagsasalita ay ipinakita sa "Russian Grammar" ni M.V. Lomonosov.
Noong ika-18 siglo, ang ilang mga tampok ng Russian anthroponymy - "nagsasalita" na mga apelyido - ay mahusay na ginamit ng mga satirista at komedyante na N.I. Novikov, I.A. Krylov, D.I. Fonvizin. Ang tradisyong ito ay ipinagpatuloy noong ika-19 na siglo.
Ngunit lamang sa huli XIX- sa simula ng ika-20 siglo, sinimulan nilang bigyang pansin ang pag-aaral ng mga wastong pangalan at apelyido na ang mga espesyal na gawa ay lumitaw sa mga antroponim.
Sa kasalukuyan, mayroong isang malaking halaga ng pananaliksik ng mga siyentipiko na nakatuon sa pagbibigay ng pangalan sa mga tao ng iba't ibang panahon; lumitaw ang mga diksyunaryo ng mga pangalan, apelyido at pseudonym.
Layunin ng artikulo: upang i-systematize ang ilang data na nai-publish sa iba't ibang mga mapagkukunan at ipakita ang pagbuo ng apelyido iba't ibang mga tao sa proseso ng pag-unlad ng lipunan, dahil ang mga apelyido at unang pangalan ay mga anthroponym, at ito ay mga archive at museo, napakahalagang saksi sa kasaysayan ng wika.
Kapag nagsimulang magsulat ng isang artikulo tungkol sa pinagmulan ng mga apelyido, lumitaw ang ideya na magbigay ng interpretasyon sa salitang "apelyido" mismo. Sa "Diksyunaryo ng Wikang Ruso" ni S.I. Ozhegov. makikita natin: "Ang apelyido ay isang namamana na pangalan ng pamilya na idinagdag sa isang personal na pangalan." Nangangahulugan ito na ang bawat tao ay dapat magkaroon ng apelyido. Ngunit tingnan natin ang kasaysayan.
Ang mga pangalan at apelyido ay isang uri ng salaysay na sumasalamin sa kasaysayan ng mga tao. Ang pag-aaral ng kanilang etimolohiya ay nagsasabi tungkol sa mga relasyon at kultural na relasyon sa mga kalapit na tao.
Ang bawat apelyido ay kawili-wili sa pinagmulan nito at kadalasang nauugnay sa kasaysayan ng mga tao nito.
Ang mga sinaunang Griyego ay walang mga apelyido. At ang populasyon ng Iceland kahit ngayon ay walang mga apelyido.
Noong ika-14 na siglo, lumitaw ang mga prinsipeng pamilya sa Russia:
- una bilang mga pangalan ng pamilya batay sa mga pangalan ng mga tadhana - Shuisky,
- pagkatapos o kasabay ng apelyido na ito ayon sa pangalan ng hindi simbahan ng ninuno:
- Pushkin - mula sa boyar na si Gregory, na pinangalanang Pushka ("to puff" - sa Old Russian na gumawa ng ingay).
- Sa proseso ng pagkapira-piraso ng mga boyar na pamilya, ang mga apelyido ng mga nahati na sangay ay patuloy na nabuo.
- Sa simula ng ika-18 siglo, lahat ng may-ari ng lupa ay mayroon nang mga apelyido.
- Ang mga klero noong kalagitnaan ng ika-18 siglo ay halos walang mga apelyido.
- Ang mga pari ay ipinangalan sa mga simbahan na kanilang pinaglilingkuran.
- Mula noong katapusan ng ika-18 siglo, ang obispo mismo ay gumawa ng mga apelyido para sa hinaharap na mga ministro ng pagsamba.
- Ang mga mangangalakal ay nagsimulang magkaroon ng mga apelyido noong ika-16 na siglo, ngunit kabilang lamang sa pinakamalaki, at sila ay napunan mula sa mas mababang, walang apelyido na strata.
- Ang mga pangalan ng natitirang mga taong-bayan ay kusang lumitaw.
Paano ang mga pangalan ng pamilya ng mga Crimean Tatar?
Sa Crimea sa pagtatapos ng ika-13 siglo. simula ng ika-15 siglo ang pagbuo ng mga angkan ay nagaganap, na sa Crimean Khanate ay matutukoy na ang patakaran ng estado.
Ang pagkakaroon ng isang pangalan ng pamilya sa XV-XVIII na siglo. una sa lahat ay nagsalita tungkol sa maharlika ng pamilya, at pagkatapos lamang tungkol sa posisyon nito sa lipunan.
Kung isasaalang-alang ang mga pundasyon ng istrukturang panlipunan ng Crimea, makikita ang isang mahigpit na demarcation ng klase: ang angkan ng Geraev ang namumuno. Ang dinastiyang ito ay nagmula kay Genghis Khan at sa kanyang anak na si Jochi. Ang tagapagtatag nito ay itinuturing na isang inapo ng sangay ng Tok-Temur: Hadji-Gerai, anak ni Giaz-ed-Din.
Ang isa sa mga side branch ng Geray clan ay ang Choban-Gerai.
Ang generic na pangalan ay hindi dapat malito sa tamang pangalan, na hindi rin karaniwan sa mga Crimean Tatar.
Lalo na maraming mga Geray ang lumitaw sa pagpapakilala ng mga apelyido noong 20-30s ng huling siglo. Ang pangalan ng pamilyang ito ay bahagi ng buong pangalan Shirinsky beys, siglo-lumang mga koneksyon sa pagitan nila ang dahilan nito.
Shirin - ang pamilyang ito ang pangalawa sa maharlika sa Crimea pagkatapos ng Gerais. Pagkatapos ang Baryn, Argyn at Kypchak clans, i.e. Dert Karadzhi, na may mahalagang papel sa pagtukoy sa patakaran ng Crimean at naimpluwensyahan ang paggawa ng desisyon ng khan.
Ang Chelebi ay mga taong nagmula sa kanilang mga ninuno sa mga sikat at respetadong tao. Ito ay, una sa lahat, ang mga inapo ng mga espirituwal na tao - mufti, sheikhs, qadis, atbp.
Ang bawat apelyido ay may sariling kwento. Kaya, ang tagapagtatag ng pamilya Khunkal Bey ay dumating sa Crimea mula sa Greater Kabarda sa simula ng ika-18 siglo. Ang apelyido na Cherekova ay nagmula sa prinsipe ng Kumyk na si Uzdesh Cheryk-bey, na ang mga inapo sa linya ng lalaki ay kinuha ang apelyido na Uzdeshnikov, at sa babaeng linyang Cherikova, kalaunan ay binago sa Chergeev, atbp.
Isang kawili-wiling katotohanan ang iniulat ng Crimean Tatar artist na si Ismet Sheikh-Zade sa kanyang pakikipanayam sa pahayagang "Peninsula" (No. 27, Agosto 8-14, 2003.- p. 16), kung saan nagsalita siya tungkol sa elite na pinagmulan ng ang Ambassador Pederasyon ng Russia sa Ukraine Viktor Chernomyrdin:
"Ang Kara Myrda (at ito ay isang hinango ng Qara-Murza) ay dating nangangahulugang "Grand Duke" sa Golden Horde, ngunit nang maglaon ang kara (mahusay) ay nagkamali na isinalin bilang Itim, at ang ugat na Myrda (prinsipe) ay naging hindi maintindihan.
Ang mga sinaunang Griyego, halimbawa, na bumubuo ng mga kolonya ng kalakalan sa baybayin ng Black Sea at nanirahan doon sa mahabang panahon, ay nagpalaganap ng kanilang kultura sa mga lokal na tao. Mula sa kanila ang mga pangalan ay napanatili bilang: Shemsize (espada), Ildar (solar gift), Rumiya (Byzantine).
Ang malapit na relasyon sa mga kalapit na tao ay naitala sa mga natatanging pangalan na sumasalamin sa kanila, mga pangalan na naging wastong pangalan, at ngayon ay matatagpuan sa mga apelyido: Dangalakh (Asian Minor Greek), Karabajak (isang katutubong ng Polovtsian na lupain at mga pangalan), Urmie (Griyego), Rumii (Byzantine) . Itinatala din ng mga pangalan ang uri ng propesyunal na trabaho. Dulger (karpintero), Kurkchi (tagagawa ng sibat), Sarach (tagagawa ng saddle), Saraf (tagapalit ng pera).
Ang mga modernong Crimean Tatar na apelyido ay maaaring nahahati sa etimolohiya sa mga sumusunod na grupo:
1. Apelyido babalik sa ethnonyms.
Tulad ng alam mo, ang Crimea ay isa sa mga lugar na napaka
maagang paninirahan ng tao. Hanggang sa 40 mga grupong etniko ang napatunayan sa teritoryo nito sa iba't ibang panahon (A.V. Superanskaya, 1987), na marami sa mga ito, sa isang antas o iba pa, ay nakibahagi sa etnogenesis ng Crimean Tatars. Kasama sa pangkat na ito ang mga sumusunod na apelyido:
Tatar - Tatar, Cherkez - Circassian, Turk - Turk, Kumukov - Kumyk, Good - Goth, Nagaev - Nogai, Ulanov - Alan, Gurji - Georgian, Urum - Greek at iba pa.
Ang isang espesyal na subgroup ay maaaring magsama ng mga apelyido batay sa mga genonym, i.e. mga pangalan ng genera: Chagar, Kurti, Dadoy. Katai, Kangiev, Bedi, Churlu, Jetere, Kuba, Kataman, Kayko, Chagan, Chitakov, Karamanov, Danda, Baim, Barash at iba pa.
Paminsan-minsan ay may mga pangalan ng ibang mga bansa. Halimbawa, Griyego: Cantacuzene, Barba, Paralam, Duk; Mga Ruso: Molochnikov, Voenny, Chernyaev, Lampovshchikov, atbp.;
2. Mga apelyido na nauugnay sa lugar ng kapanganakan.
Nabuo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga format -ly, -li, -sky, -skaya sa mga toponym.
Halimbawa: Akchokrakly, Kermenchikli, Yashlavsky, Taiganskaya, atbp.;
3. Apelyido na nagsasaad mga lumang konseptong sosyo-politikal:
Murakhas - isang miyembro ng Khan's Divan (Council), Kadyev - isang Muslim na hukom, Ustabashi - isang workshop foreman, Chaush - isang bailiff, Sokhtaev - isang madrasah student, atbp.;
4. Apelyido babalik sa mga palayaw o epithet na nagpapakilala sa mga katangian ng panlabas
mabait o katangian ng mga katangian hitsura o karakter tao:
Si Chalbash ay kulay-abo, si Sokurov ay bulag, si Aksakov ay pilay, si Chalyk ay mabilis, si Yuvashev ay tahimik, atbp.
5. Mga apelyido na nagsasaad ng magkaiba mga propesyon:
Demirdzhi - panday, Penirdzhi - gumagawa ng keso, Kuyumdzhi - alahero, Berber - barbero, atbp.
6. Apelyido babalik sa mga personal na pangalan.
Kabilang sa mga ito mayroong ilang mga subgroup:
a) Uri ng Crimean Tatar, ay isang personal na pangalan lamang, o isang personal na pangalan at ang salitang "oglu" - anak, o "kyzy" - anak na babae, halimbawa: Nedim, Mamut, Ibrish, Khayali, Asan-kyzy, Kurt-oglu ;
b) Uri ng Ruso, na nabuo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga formant -ov (-ova), -ev (-eva) sa personal na pangalan, halimbawa:
Bekirov, Kurtseitova, Dzhemilev, Velieva;
c) ang uri ng Persian, na nabuo gamit ang salitang "zade" - descendant, ay bihira. Minsan ang unang bahagi ng naturang mga apelyido ay naglalaman ng hindi isang personal na pangalan, ngunit isang palayaw: Shemy-zade, Choban-zade, Emir-zade, Latif-zade;
d) mga apelyido na may suffix -ich: Khalic, Velich, Kasich, Balich, Komic, Kasich, katangian ng Belarus, Poland at ang mga kanlurang rehiyon ng Russia.
Ang pagsusuri ng mga apelyido ng Crimean Tatar ay nagpapakita na ang mga apelyido ng mga naninirahan sa steppe Crimea ay medyo naiiba sa mga apelyido ng Southern Coast at bulubunduking Crimea, na, sa aming opinyon, ay nauugnay sa etnogenesis ng Crimean Tatars.
Kabilang sa mga katutubo ng steppe Crimea mayroong mga kumplikadong apelyido:
Ang Menbariev, Bekmambetov, Fetislyamov, Borametov, Sheikhaliev, Adzhyasanov, Seitjelilov, Kurtseitov, Kelmambetov, atbp.) ay mas karaniwan.
Ang mga apelyido ng mga katutubo ng Southern Coast at ang bulubunduking Crimea ay nabuo pangunahin mula sa mga palayaw at nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kaiklian at sonority:
Yurdam, Kuku, Duk, Gutu, Irikh, Mavu, Sary, Dagdzhi...
Ang pangunahing bahagi ng mga apelyido ng Ruso ay batay sa simbahan o sekular na pangalan ng isang ninuno.
Karamihan sa mga apelyido ng maraming mga bansa ay nabuo mula sa mga personal na pangalan ng kalendaryo, kaya tinawag ito dahil nakapaloob sila sa mga sagradong aklat (para sa Orthodox, sa kalendaryo ng simbahan - ang kalendaryo, para sa mga Muslim - sa Koran).
Ang mga pangalan ay "tumatakbo sa paligid" sa wika, na nagbibigay ng isang malaking bilang ng mga derivatives - diminutives, endearments, vocatives, derogatory. Ang lahat ng ito ay makikita sa mga apelyido, halimbawa, mula sa pangalan
Nagpunta si Ivan sa mga apelyido: Ivanov, Ivkin, Ivkov, Vanyushin, Vaneev, Vannikov.
Bago ang pag-ampon ng Kristiyanismo, ang mga Ruso ay may mga apelyido na sumasalamin sa mga totoong pangyayari sa buhay, mga karakter at katangian ng mga tao: Bessonov, Nechaev, Sosunov, atbp. Maraming mga pangalan ang itinalaga batay sa panlabas na data: Belyai, Chernyai, Krasava, Kudryash. Mula dito lumitaw ang mga apelyido: Belov, Chernov, Chernyaev, Cherny, Krasavin, atbp.
Mga apelyido ng Crimean Tatar: Karakash, Karachik, Chalbash, Sary, Saraev, Beyaz.
Aleman: Schwarz, Weiss.
Ang mga apelyido ay ipinanganak din mula sa mga palayaw na itinalaga sa mga tao pagkatapos ng kapanganakan batay sa ilang mga palatandaan ng aktibidad, gawi, karakter: Pleshakov, Khromov, Ryzhkov, Nabokov, Lomonosov, Tolstoy, Molchanov, Kosorukov, Krasnoshapko.
Ang mga Crimean Tatar ay may mga apelyido na nagmula sa mga palayaw, tulad ng Kashka, Chubar, Tacos, Tazbash, Aksakov, Koroglu, Kibbarov, atbp.
Aleman: Lange, Schwarzkopf, Klein, Marben, Braun, Stolz.
Mayroong mga apelyido na dumating sa wikang Ruso mula sa malapit na nauugnay na mga wika - Ukrainian, Belarusian, Polish. Ngayon ito ay Glinsky, Godunov, Stravinsky, Stankevich.
At nabuo din mula sa mga pangalan ng Turkic: Begichev, Kandaurov, Balabanov, Uzunov.
Pinagsasama ng terminong "Turkic" ang isang pangkat ng mga malapit na nauugnay na wika, kung saan ang pinakamahalaga, kapwa sa kultura at sa mga tuntunin ng bilang ng mga nagsasalita nito, ay Turkish.
Ang bokabularyo ng Ruso ay puno ng mga paghiram mula sa iba't ibang mga wikang Turkic, na maaaring, tulad ng anumang mga salita, ay magagamit bilang mga palayaw o pangalan sa pamamagitan ng propesyon, at pagkatapos ay sa karaniwang paraan ay nagiging mga apelyido, halimbawa: Barsukov - badger, Bugaev - bugai, Izyumov - pasas, Kaznacheev - ingat-yaman, Lapshin - noodles, Surguchev - sealing wax.
Ang ganitong mga apelyido, siyempre, ay hindi maituturing na Turkic, dahil nabuo sila hindi mula sa mga pangalan ng Turkic, ngunit mula sa mga salitang Ruso na pinagmulan ng Turkic.
Kasabay nito, maraming mga apelyido ng direktang pinagmulan ng Turkic.
Maaari silang hatiin sa dalawang grupo.
Ang unang grupo, na maaaring italaga bilang "sinaunang apelyido ng Tatar," ay nagmula sa panahon ng pamunuan ng Moscow at nauugnay sa pamatok ng Tatar sa Russia (1240 - 1480).
Sa totoo lang, ang mga Tatar, i.e. Ang mga Mongol ay bumubuo ng isang maliit na piling tao (at sa unang bahagi lamang ng panahon) sa gitna ng administrasyong militar at sibil ng Turkic ng estado ng Tatar sa mas mababang Volga. Sa lalong madaling panahon, gayunpaman, ang Mongol elite na ito ay ganap na nawala sa masa ng mga Turks.
Sa pagtatapos ng pamatok ng Tatar, unti-unting ipinagkanulo ng ilang dignitaryo ng Tatar ang kanilang humihinang kapangyarihan at nagpasakop sa lumalagong kapangyarihan ng Grand Dukes ng Moscow. Naturally, sa pagbagsak ng pamatok ng Tatar noong 1480, ang prosesong ito ay bumilis.
Matapos ang pananakop ng Kazan (1552) at Astrakhan (1556) khanates, ang bilang ng mga sakop ng Tatar ng Russian Tsar ay tumaas nang malaki.
Sa ilalim ng pamamahala ng korona ng Russia, pinanatili ng maharlikang Tatar ang kanilang mga pribilehiyo at ang kanilang mga pangalan, na, siyempre, ay Russified sa karaniwang paraan, kadalasan sa pamamagitan ng pagdaragdag ng suffix -ov/ev at mas madalas -in. Sa mga apelyido na nagsisimula sa -ov/ev, ang stress ay nahuhulog sa penultimate syllable, sa mga apelyido na nagsisimula sa -in, bilang panuntunan, sa huling isa. Ang bahagi ng mga pangalan ng Muslim na pinagmulang Arabe ay medyo maliit sa pangkat na ito, na pangunahing binubuo ng mga pangalan ng maharlika at maharlika ng Russia. Ang mga sumusunod na pangalan ay maaaring banggitin bilang mga halimbawa:
Aksakov – aqsaq “pilay”
Arakcheev – araq¢y “lasing”
Akhtamov - Si Akhtam ay isang Arabo. Ahtam "kapuri-puri"
Baskakov – basqaq “maniningil ng buwis”
Berdiev, Berdyev, Berdyaev - berdi "ibinigay niya", perpektong anyo ng pandiwa na bermek "ibigay"
Karamzin – qaramsy/qaramzy “maitim ang buhok”
Karataev - "Tatarized Mordvin", qara taj "black foal"
Kutuzov – qutuz/qutur “frantic, mad”
Timiryazev - temir "bakal" + Rijaz - Arabic. Rijad/Rijaz
Si Tyutchev ay posibleng isang Uyghur. kütü¢i "shepherd" o isang derivative ng tüt "to smoke", o tütä¢i "shepherd's horn player"
Chaadaev, Chadayev, Chegodaev - isang unyon ng tribong Turkic, na pinangalanan sa pangalawang anak ni Genghis Khan - Chagaday (Mongolian "maputi-puti")
Sheremetyev, Sheremetev - Persian. Sir "leon" + Akhmat.
Sa Rus' noong ika-16 na siglo. Naka-istilong bigyan ang mga bata ng mga pangalan ng komiks, kabilang ang mga Muslim, tulad ng Mansur, Murat o Saltan, bilang mga pangalan ng pamilya. Mula sa kanila ay nabuo ang mga apelyido, na hindi makilala mula sa mga tunay na apelyido ng Turkic na pinagmulan.
Sa mga ibinigay na apelyido (maaaring ipagpatuloy ang kanilang listahan) magdaragdag kami ng ilang mga pangalan ng mga sikat na tribo na kinuha noong mga digmaang Ruso-Turkish noong ika-18 - maagang XIX mga siglo.
Ang ilan sa mga apelyidong ito ay kabilang sa mga Russified Armenian, Moldovans, Greeks o Bulgarians. Bilang isang patakaran, ang mga apelyido na ito ay bumalik sa isang Turkish (Ottoman) na pinagmulan. Ang bahagi ng mga apelyido na nagtatapos sa -ov/ev at -in sa pangkat na ito ay mas maliit:
Si Aivazov ay Turkish. Ajvaz "butler"
Ang Kuindzhi ay Turkish. Qujumdzu "pagawa ng pilak"; ang binagong pagtatapos at inilipat na accent ay nagbibigay sa apelyido na ito ng tunog na Italyano.
Ang pangalawang malaking pangkat ng mga apelyido ng Turkic na pinagmulan ay nauugnay sa pananakop noong ika-19 na siglo.
malalawak na teritoryo sa Gitnang Asya at sa Caucasus na may iba't ibang populasyon ng Turkic.
Ang populasyon na ito ay kasalukuyang humigit-kumulang 25 milyong tao, kabilang ang:
a) sa Gitnang Asya: humigit-kumulang 9 milyong Uzbek, humigit-kumulang 4.5 milyong Kazakh, humigit-kumulang 1.5 milyong Turkmen at halos kaparehong bilang ng Kyrgyz;
b) sa Caucasus: mga 3 milyong Azerbaijani. Sa kanila ay dapat idagdag
c) sa European na bahagi ng Russia: humigit-kumulang 6 na milyong Tatar, na nangunguna sa makasaysayang bilang mula sa Kazan at Astrakhan khanates; humigit-kumulang 1 milyong Bashkirs at humigit-kumulang 1 milyong Chuvash, mga inapo ng Turkic Volozhian Bulgars na bahagyang na-assimilated ng Finns. Bilang karagdagan sa mga nakalista, mayroon ding maliliit na mamamayang Turkic.
Sa kasalukuyan, kabilang sa mga intelihente, pangunahin ang mga manunulat ng pinagmulang Turkic, may posibilidad na itapon ang mga pagtatapos ng Ruso, lalo na para sa mga pangalang Turkic, hindi Arab-Muslim.
Ang mga apelyido ng ganitong uri ay pangunahing nabuo mula sa pinakasikat sa 99 na pangalan ng Allah, halimbawa:
Azizov "Makapangyarihan"
Valiev "Patron"
Ganiev "Ang Tagapagbigay"
Medzhitov "Maluwalhati"
Nureyev, Nureyev "Liwanag"
Ang isang bilang ng mga apelyido ay nagmula sa mga pangalan ng 28 "mga propeta" na kinuha ng Koran mula sa tradisyon ng Bibliya, halimbawa:
Ibragimov, Ibraimov "Abraham"
Musaev "Muzaev, Musin "Moses"
Yakubov, Yagupov "Jacob"
Ang ilang mga apelyido ay nagmula sa mga ibinigay na pangalan na nauugnay sa mga pinagmulan at unang bahagi ng panahon ng Islam. Ang pangalan ng tagapagtatag ng Islam ay makikita sa mga sumusunod na apelyido:
Mukhamedov, Mamedov "Niluwalhati"
Rasulov - "apostol", pamagat ni Mohammed
Khasanov, Hasanov, Asanov - ang unang anak ni Ali at ang pangalawang imam ng mga Shiites.
Ang isang bilang ng mga apelyido ay nagmula sa mga salitang Arabe na nagsasaad ng mga konsepto na nauugnay sa pananampalatayang Muslim, halimbawa: Davletov, Devletov - "swerte, kaligayahan."
Mayroong maraming mga tinatawag na "propesyonal" na mga apelyido; gayunpaman, madalas din silang mahirap makilala sa mga palayaw: Kuznetsov, Melnikov, Rybakov, Plotnikov, Okhotnikov, Slesarev.
Para sa mga Crimean Tatars ito ay: Trubach, Dagydzhi, Chilengirov, Ayuji, Bazirgyan, Topchi, Molla, Arabadzhi,
Bakhchevandzhi, Kuyumdzhi, Furundzhiev, Gemidzhi.
Mga apelyido ng Aleman: Schneider, Müller, Fischer, Weber, Becker, Wanger, Steuermann, atbp.
Narito nais kong gumawa ng isang maliit na pangungusap na sa mga bansang CIS ang pinakakaraniwang apelyido ng Russia ay Ivanov, ngunit sa mundo? Lumalabas na ang pinakakaraniwang apelyido ay nagmula sa salitang "panday". Kung idagdag natin ang Kovalevs, Kovalevskys, Kovalenkos at Kovaleis (sa Ukrainian "koval" ay isang panday), Demirdzhiev (sa Crimean Tatar) sa apelyido ng Ruso, kung gayon ang ratio ng mga Kuznetsov at mga Ivanov ay tataas nang malaki.
Sa mga bansang Anglo-Saxon, ang isa sa mga pinakakaraniwang apelyido ay Smith, at pareho rin ang masasabi tungkol sa mga Schmidats sa Germany at Austria. Ngunit ang "smith" at "schmidt" na isinalin sa Russian ay muling "panday". Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na dati ang bawat nayon ay may sariling pinuno ng nayon (Starostin, Schulze), sarili nitong panday at tagapamahala (Mayer), bawat may-ari ng lupa ay may sariling mayordomo (Hofman).
Ang mga apelyido ay nabuo din ayon sa nasyonalidad, na sa isang pagkakataon ay maaaring isang palayaw - Kalmykov, Litvinov, Latyshev, Tatarinov, Tatarinov, Turkin, Uzbekov, Gruzinov, Bashkirov, Kigrizov, Mordvinov, Tsyganov. Kabilang sa mga Crimean Tatar ay mayroong Kazakov, Arap; sa mga Aleman - Boehme, atbp.
Ang mga prinsipe at boyars noong ika-14-16 na siglo ay itinalaga ng tinatawag na "heograpikal" na mga apelyido batay sa kanilang mga ari-arian: Trubetskoy, Dostoevsky. Ang Crimean Tatar ay may mga apelyido na Krymsky, Kermenchekli, Akchokarakly; German Angerman, Orth, atbp.
Kaya, ang apelyido ay isang kasaysayan mula noong unang panahon hanggang sa kasalukuyan, isang encyclopedia ng buhay ng mga tao at isang etnograpikong kayamanan. Ito ang buhay na kasaysayan ng mga tao.
Konklusyon: ang apelyido ay ang kasaysayan ng isang tao. May mga apelyido ng pamilya at simbahan; nabuo mula sa makamundong pangalan ng mga ninuno; kalendaryo, diminutive, magnifying, sumasalamin sa tunay na mga kaganapan; apelyido mula sa mga palayaw, gawi, karakter, nasyonalidad, propesyon, hitsura.
Panitikan:
1. Akyarly E. Mula sa kasaysayan ng maharlikang Crimean // Kaasevet. – 1994. – Bilang 2. – P.36-37.
2. Zorina N.V. Deutsch – komunikativ. – M.: Agham – Wiley, 1994. – 336 p.
3. Kamenskaya G. Saan nagmula ang apelyido...//Pamilya. Lupa. Pag-ani. – 1993.- No. 3. – P.47-48.
4. Prokopenko M.S. Sa mundo ng mga kawili-wiling bagay. – Tashkent: Science, 1969. – 286 p.
5. Unbegau B.O. Mga apelyido sa Russia - M: Progress Publishing Group, 1995. – 448 p.
6. Kachkan V.A. Ukrainian katutubong pag-aaral sa mga pangalan. -K: Libid, 1995. – 228 p.
7. Ozhegov S.I. Diksyunaryo ng wikang Ruso: tinatayang. 57000/ Ed. N.Yu. Shvedova - ika-14 na ed., stereotype. -M: Rus. Yaz., 1983. – 816 p.
8. Kaibulaev Sh.E. Mga pangalan ng Crimean Tatar. Pinagmulan at kahulugan – Krasnoperekopsk: Interdistrict Printing House. - 1994. -82 p.
________________________________________
Crimean State Engineering at Pedagogical University
Ang artikulo ay nagpapakita ng pagkakatulad sa pagitan ng mga palayaw na Russian, Crimean, at Anglo-Saxon.
mga bansa. Ang isang anolohiya ay ipinakita para sa pagkakatulad ng tinatawag na "propesyonal" na mga palayaw, mga palayaw
para sa nasyonalidad at iba pa.
Mga pangunahing salita: mga pangalan ng pamilya, mga pangalang hindi pangsimbahan ng ninuno, obispo, maharlika, mufti,
sheikh, qadi, sekular na pangalan
Ang artikulo ay tumatalakay sa pagsusuri ng pinagmulan ng mga pangalan sa Russia, Crimea, anglosaxon
mga bansa. Ang pagkakatulad ng pinagmulan ng tinatawag na "propesyonal na mga pangalan ay ginawa bilang
gayundin ang mga pangalang nauugnay sa pinagmulang bansa.
Mga pangunahing salita: muftii, dinasty, pangalan na hindi simbahan, kadii, sheih, aristokrasya, genetic na pangalan,
inapo, ninuno, bei, archihei
Elmara Mustafa, blogger at manunulat ng Crimean Tatar
Sinasabi nila na ang pangalan ng pamilya ay ang buhay na kasaysayan ng isang tao. Itinatago nito ang mga lihim nito at hindi lamang nag-uusap tungkol sa buhay ng isang tiyak na pamilya, ngunit inilalantad din ang landas ng isang buong pangkat etniko. Ang mga pangalan ng pamilya ng Crimean Tatars ay matagal nang sikat sa kanilang pagka-orihinal. Sa ngayon, para sa ilan ay hindi pangkaraniwang apelyido ito, para sa iba ito ay palayaw ng kanilang lolo.
Tungkol sa mga apelyido ng pamilya
Sa una, ang Crimean Tatar ay walang mga apelyido. Tulad ng karamihan sa mga taong Turkic, nagkaroon ng dibisyon sa malalaking pamilya at angkan. Ito o ang pamilyang iyon ay nakilala sa kanilang ancestral affiliation. Gayunpaman, ang bawat isa sa mga kinatawan nito ay kailangang malaman ang mga pangalan ng kanilang mga ninuno sa ama hanggang pitong henerasyon. Ang mga unang apelyido ay lumitaw sa mga kinatawan ng mga marangal na dinastiyaAng pagbuo ng mga angkan sa peninsula ay naganap sa pagtatapos ng ika-13 siglo. - unang bahagi ng ika-15 siglo Sila ang nagpasiya ng patakaran ng estado sa panahon ng Crimean Khanate. Sa kasunod na mga siglo, ang pagkakaroon ng isang pangalan ng pamilya ay nagsimulang magsalita, una sa lahat, tungkol sa maharlika ng pamilya, at pagkatapos lamang tungkol sa posisyon nito sa lipunan. Halimbawa, ang angkan ng Gerai ay itinuturing na mamuno. Ang dinastiyang ito ay nagmula kay Genghis Khan at sa kanyang anak na si Jochi. Ang tagapagtatag nito ay itinuturing na isang inapo ng sangay ng Tuka-Timur (ika-13 anak ni Jochi), i.e. anak ni Gias-ed-Din - Hadji-Gerai. Ang isa sa mga side branch ng pamilyang ito ay ang Choban-Gerai.
Ang pangalawa sa maharlika ay ang Shirin clan, pagkatapos ay Baryn at Argyn. Ang angkan ng Kipchak, iyon ay, Dert Karadzhi, ay gumanap ng isang mahalagang papel sa pagtukoy sa politika ng Crimean at pag-impluwensya sa paggawa ng desisyon ng khan.Ang isa pang dinastiya - Chelebi - ay nagmula sa mga tanyag at iginagalang na mga tao na may titulong lingkod-bayan. Ito ay, una sa lahat, ang mga inapo ng mga espirituwal na tao - mufti, sheikhs, qadis, atbp. Mula sa Crimean Tatar "chelebi" ay isinalin bilang "well-bred", "lord", "educated". Bilang karagdagan, ang celebi ay ang titulo ng pinuno ng Bektashi at Mevlevi dervishes.
Ang pangalan ng pamilya ng mga Cherekov ay nagmula sa prinsipe ng Kumyk na si Uzdesh Cheryk-bey. Ang kanyang mga inapo sa panig ng lalaki ay kinuha ang apelyido na Uzdeshnikovs, at sa panig ng babae - Cherikovs. Sa ngayon, kilala sila bilang mga Chergeev.
...at iba pa
Ito ay pinaniniwalaan na maraming mga tao na nanirahan sa peninsula ay nakibahagi sa etnogenesis ng Crimean Tatars. Ginampanan nila ang kanilang papel sa isang antas o iba pa. Halimbawa: Tatar - Tatar, Ulanov - Alan, Gurji - Georgian, Urum - Greek, Cherkez - Circassian. Kasama rin sa pangkat ng mga etnonym ang mga pangalan ng mga angkan gaya ng Dadoy, Chagan, Kangiev, Kataman, Kayko, Bedi, Churlu, Jetere, Kuba, Karamanov, Barash.Noong ika-20 siglo, ang mga apelyido na nauugnay sa lugar ng kapanganakan ay karaniwan. Ang mga ito ay nabuo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga pagtatapos -ly, -li, -sky, -skaya sa mga toponym: Akchokrakly, Kermenchikli, Yashlavsky, Taiganskaya.
Ang mga apelyido na nagsasaad ng mga lumang konseptong sosyo-politikal ay hindi pangkaraniwan. Sa mga ito, ang pinakasikat ay Murakhas - isang miyembro ng khan's divan (konseho), Kadyev - isang Muslim na hukom, Ustabashi - isang workshop foreman, Chaush - isang bailiff, Sokhtaev - isang madrasah student.
Kadalasan mayroong mga apelyido na bumabalik sa mga palayaw o epithet na nagpapakilala sa mga katangian ng hitsura o pag-uugali ng isang tao. Halimbawa, si Chalbash ay kulay-abo, si Sokurov ay bulag, si Aksakov o si Cholah ay pilay, si Chalyk ay mabilis, si Yuvashev ay tahimik. Lalo na kawili-wili ang mga apelyido na nagpapahiwatig ng uri ng propesyonal na trabaho: Kurkchi - tagagawa ng sibat, Sarach - saddler, Dyulger - karpintero, Demirdzhi - panday, Penirdzhi - gumagawa ng keso, Kuyumdzhi - alahero, Berber - barbero.
Noong nakaraang siglo, naging pangkaraniwan ang mga apelyido na bumalik sa mga personal na pangalan. Halimbawa, ang uri ng Persian, na nabuo gamit ang salitang "zade" - inapo. Minsan ang unang bahagi ay naglalaman ng hindi isang personal na pangalan, ngunit isang palayaw: Shemy-zade, Choban-zade, Emir-zade, Latif-zade. Mayroon ding mga apelyido na may suffix -ich, na karaniwan para sa Belarus, Poland at kanlurang mga rehiyon ng Russia: Khalic, Kasich, Balich, Komic, Kasich. Ngayon ay naka-istilong gamitin ang uri ng Crimean Tatar, na isang personal na pangalan lamang o isang personal na pangalan at ang salitang "oglu" (anak) o "kyzy" (anak na babae): Khayali, Mambet, Nedim, Ibrish, Kurt-oglu, Aider-kyzy.Gayunpaman, ang pinakakaraniwan sa kasalukuyan ay ang uri ng Ruso. Ito ay nabuo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga formant -ov (-ova), -ev (-eva) sa personal na pangalan. Halimbawa, Asanov, Khalilov, Velieva, Mustafaeva.
Kapansin-pansin na ang mga apelyido ng mga naninirahan sa steppe na bahagi ng peninsula ay bahagyang naiiba mula sa mga nasa South Coast at sa bulubunduking Crimea. Malamang, ito ay dahil sa etnogenesis ng Crimean Tatars. Kabilang sa mga "steppe dwellers" mayroong mas madalas na kumplikadong mga apelyido (Sheikhaliev, Fetislyamov, Bariev, Bekmambetov, Adzhyasanov, Seitjelilov, Kurtseitov), at sa mga katutubo ng South Coast at ang bulubunduking bahagi sila ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kaiklian, sonority. at nabuo pangunahin mula sa mga palayaw (Dagdzhi, Yurdam, Kuku, Irikh , Gutu, Sarah).
Ang mga may-ari ng mga apelyido ay kusang-loob na nagbabahagi ng mga kuwento ng kanilang hitsura. Kaya, ang asawa ng beterano ng pambansang kilusan na si Yuri Osmanov, si Aishe Dobro, ay nagtataglay ng kanyang pangalan sa pagkadalaga, na nabuo mula sa palayaw na natanggap ng kanyang lolo. "Ang aking lolo, tulad ng kanyang mga kapatid, ay nakatira sa Yalta, ay isang sikat na musikero, tumugtog ng biyolin. Tatlong magkakapatid na lalaki ay nagtrabaho ng part-time sa isang sanatorium, pamilyar sa sikat noon. Uzbek na mang-aawit Tamara Khanum, politiko ng Sobyet Vyacheslav Molotov, na nagbakasyon doon. Si lolo ay isang napakabuti at mapagbigay na tao. Dahil dito, tinawag siya ng kanyang mga kaibigang Slavic na " mabait na tao", "mabuti." Kaya ang palayaw na ito ay naging kalakip sa aming pamilya at naging apelyido," sabi ni Aishe Khanum. Ang isa sa mga ninuno ni Osman Sotsky ay isang senturyon sa Gurzuf. Dito nagmula ang apelyido.At ang pinuno ng museo na pinangalanan. Natanggap ni Amet-Khan Sultana sa Alupka Tefida Mukhterem ang kanyang apelyido mula sa kanyang lolo, na ang pangalan ay Mukhterem. "Mamaya ang kanyang unang pangalan ay naging isang apelyido. Nagmula ito sa salitang Arabic na mukhtaram - "iginagalang," paliwanag niya.
Ang mga ninuno ni Nariman Kokkoz ay mga katutubo ng nayon ng Uskut - ngayon ay Privetnoye malapit sa Alushta. Noong panahong iyon, mayroong isang paniniwala: ang mga marangal na pamilya ay may mga anak na ipinanganak lamang na may asul na mga mata. Tinawag silang kokkoz - asul ang mata. Ganito nabuo ang apelyido na ito.
Sinabi ni Najie Fukala, tungkol sa kanyang bihirang apelyido, na ang "fuca" ay isinalin mula sa Italyano bilang taas (tuktok) ng isang bundok. Ang pagtatapos ng apelyido -la ay nangangahulugang pag-aari, sa kasong ito - nakatira sa isang tiyak na lugar, iyon ay, Fuka + la - nakatira sa isang burol. "Ito ay purong Uskut na apelyido," paglilinaw ni Nadzhiye.
Si Ablyaz Umer ang may-ari ng isang ordinaryong apelyido, kung saan konektado ang isang kawili-wiling insidente. "Ang aking apelyido ay nabuo mula sa pangalang Umer (diin sa ikalawang pantig - ed.). Ang aking lolo ay napakayaman at kasama sa listahan ng mga inaalis. Dapat ay pinagkaitan siya ng kanyang ari-arian, ngunit hindi ito nangyari. Ang mga sundalo, na tumitingin sa listahan kung saan nakalista ang kanyang apelyido, naisip, na siya ay namatay at ang "namatay" ay hindi naantig," sabi ni Ablyaz na may katatawanan."Ang apelyido ng aming pamilya ay dating Haytas. Ang aking lolo sa tuhod na si Ibrahim ay gumawa ng mga duyan para sa mga bagong silang na bata," sabi ni Leviza Beshikci. "Noong unang bahagi ng 1920s, isa sa kanyang duyan - isang beshik - ay kasama sa taunang eksibisyon sa Paris. Talagang nagustuhan ko ang ginawa niyang produktong gawa sa kahoy na gawa sa bahay. "kapwa ang hurado at ang mga kalahok sa kaganapan. Kumuha ng premyo ang lolo sa tuhod. Mula noon, nabuo ang apelyidong Besikci, ibig sabihin, cradle-maker."
Si Shefika Consul, isang kalahok sa pambansang kilusan ng Crimean Tatars, ay si Islyamova bilang isang batang babae. Hindi niya alam ang pinanggalingan ng apelyido ng kanyang asawa, ngunit lagi niyang naaalala nang may damdamin ang kakaibang pangyayari na nauugnay sa kanya: "Isa sa mga matataas na opisyal, nang mabasa ang "Consul Mustafa" sa listahan ng mga inisyatiba na manggagawa na sasailalim sa paghahanap, patuloy na nagtanong sa takot: “Nasaan ang konsul? Huwag kumuha ng anuman mula sa konsul, at kung kinuha mo ito, ibalik ito."Nagwagi ng mga internasyonal at republikang kumpetisyon, ang gintong saxophone ng Uzbekistan at Crimea Ruslan Chir-Chir ay mayroon ding hindi pangkaraniwang apelyido. Ang kanyang lola ay naghanda ng napakasarap na chebureks at bukas-palad na ibinahagi ito sa mga tao. Habang piniprito ang mga ito malalaking dami ang langis ay karaniwang gumagawa ng isang katangiang tunog ng pag-iingit. Dito nagmula ang apelyidong Ruslana.
Sa turn, sinabi ni Emil Zmorka na ang kanyang pamilya ay walang mga pangalan sa Crimea - lahat ng mga maydala nito ay may mga relasyon sa pamilya. Dumating ang kanyang mga ninuno sa peninsula mula sa Bessarabia. Dalawang kapatid na lalaki na may ganitong apelyido ay dumating sa imbitasyon ng khan sa Sudak. Ang mga Zmorkas ay mga masters sa paggawa ng mga karwahe, kariton at istruktura para sa pagdadala ng mabibigat na maliliit na armas. Gayunpaman, hindi alam ng pamilya kung anong nasyonalidad ang mga kapatid at kung ano ang kanilang mga pangalan.