Priče koje istražuju temu kukavičluka. Problem hrabrosti i otpornosti: argumenti
Završni esej o književnosti 2018. Tema završnog eseja o književnosti. "Hrabrost i kukavičluk."
FIPI komentar: Ovaj smjer se temelji na usporedbi suprotnih manifestacija ljudskog “ja”: spremnosti na odlučne akcije i želji da se sakriju od opasnosti, da se izbjegne rješavanje teških, ponekad ekstremnih životnih situacija. Na stranicama mnogih književna djela predstavlja i junake sposobne za hrabre postupke i likove koji pokazuju slabost duha i nedostatak volje.
1. Hrabrost i kukavičluk kao apstraktni pojmovi i svojstva ličnosti (u širem smislu). U okviru ovog odeljka možete razmišljati o sledećim temama: Hrabrost i kukavičluk kao osobine ličnosti, kao dve strane istog novčića. Hrabrost/kukavičluk kao osobine ličnosti određene refleksima. Prava i lažna hrabrost/kukavičluk. Hrabrost kao manifestacija pretjeranog samopouzdanja. Hrabrost i preuzimanje rizika. Hrabrost/kukavičluk i samopouzdanje. Veza između kukavičluka i sebičnosti. Razlika između racionalnog straha i kukavičluka. Veza između hrabrosti i filantropije, filantropije itd.
2. Hrabrost/kukavičluk u umovima, dušama, karakterima. U ovom odeljku možete razmišljati o konceptima snage volje, hrabrosti, sposobnosti da kažete ne, hrabrosti da se zauzmete za svoje ideale, hrabrosti potrebne da se zauzmete za ono u šta verujete. Možete govoriti i o kukavičluku, kao nemogućnosti da se odbrani nečiji ideali i principi. Hrabrost ili kukavičluk pri donošenju odluka. Hrabrost i kukavičluk kada prihvatate nešto novo. Hrabrost i kukavičluk kada pokušavate da napustite svoju zonu udobnosti. Hrabrost da priznate istinu ili svoje greške. Uticaj hrabrosti i kukavičluka na formiranje ličnosti. Kontrast dvije vrste ljudi.
3. Hrabrost/kukavičluk u životu. Sitničnost, nesposobnost da se pokaže hrabrost u konkretnoj životnoj situaciji.
4. Hrabrost/kukavičluk u ratu iu ekstremnim uslovima. Rat razotkriva najosnovnije ljudske strahove. U ratu, osoba je u stanju da pokaže ranije nepoznate osobine karaktera. Ponekad se osoba iznenadi pokazujući herojstvo i neviđenu snagu. A ponekad čak i dobri ljudi, suprotno svojim očekivanjima, pokazuju kukavičluk. Koncepti herojstva, podviga, kao i dezerterstva, izdaje itd. povezani su sa hrabrošću/kukavičlukom u ovom dijelu.
5. Hrabrost i kukavičluk u ljubavi.
HRABROST– pozitivna moralno-voljna osobina ličnosti koja se manifestuje kao odlučnost, neustrašivost, hrabrost pri izvođenju radnji povezanih sa rizikom i opasnošću. Hrabrost omogućava osobi da voljnim naporima prevlada strah od nečeg nepoznatog, složenog, novog i postigne uspjeh u postizanju cilja. Nije uzalud ovaj kvalitet u narodu veoma poštovan: „Bog kontroliše hrabre“, „Grad se hrabri“. Takođe se poštuje kao sposobnost da se govori istina („Usudite se da imate svoj sud“). Hrabrost vam omogućava da se suočite sa „istinom“ i objektivno procenite svoje mogućnosti, ne plašite se mraka, usamljenosti, vode, visina i drugih poteškoća i prepreka. Hrabrost daje osobi osjećaj vlastite vrijednosti, osjećaj odgovornosti, sigurnosti i pouzdanosti života.
Sinonimi: hrabrost, odlučnost, hrabrost, herojstvo, preduzimljivost, samopouzdanje, samopouzdanje, energija; prisustvo, podizanje duha; duh, hrabrost, želja (da se kaže istina), odvažnost, odvažnost; neustrašivost, neustrašivost, neustrašivost, neustrašivost; neustrašivost, odlučnost, odvažnost, herojstvo, hrabrost, rizičnost, očaj, odvažnost, inovativnost, odvažnost, drskost, odvažnost, odvažnost, siromaštvo, hrabrost, novost, hrabrost, muškost.
KUKAVIŠKA - jedan od izraza kukavičluka; negativna, moralna kvaliteta koja karakterizira ponašanje osobe koja nije u stanju da izvrši radnje koje ispunjavaju moralne zahtjeve (ili se, obrnuto, suzdržavaju od nemoralnih radnji) zbog nemogućnosti prevladavanja straha od prirodnih ili društvenih sila. T. može biti manifestacija proračunate sebičnosti, kada se zasniva na strahu od snošenja nepovoljnih posljedica, nečijem ljutnji, strahu od gubitka postojećih koristi ili društveni status. Može biti i podsvesno, manifestacija spontanog straha od nepoznatih pojava, nepoznatih i nekontrolisanih društvenih i prirodnih zakona. U oba slučaja T. nije samo individualno svojstvo psihe određene osobe, već društveni fenomen. Povezuje se ili sa sebičnošću, koja je usađena u psihologiju ljudi tokom vekova istorije privatni posjed, ili nemoći i depresivnom pozicijom osobe koju stvara stanje otuđenosti (čak i strah od prirodne pojave razvija se u T. samo pod određenim uslovima društvenog života i odgovarajućeg vaspitanja čoveka). Komunistički moral osuđuje terorizam jer vodi ka nemoralnim postupcima: nepoštenju, oportunizmu, neprincipijelnosti, lišava čovjeku sposobnost da bude borac za pravednu stvar i podrazumijeva povlađivanje zlu i nepravdi. Komunističko obrazovanje pojedinca i mase, uključivanje ljudi u aktivno učešće u izgradnji društva budućnosti, svijest čovjeka o svom mjestu u svijetu, svojoj svrsi i mogućnostima, podvrgavanje prirodnim i društvenim zakonima doprinosi postepeno iskorenjivanje terorizma iz života pojedinaca i društva u cjelini.
Sinonimi: plahost, plašljivost, kukavičluk, sumnjičavost, neodlučnost, oklijevanje, strah; strepnja, strah, stidljivost, kukavičluk, plašljivost, strah, kapitulacija, kukavičluk, kukavičluk.
Citati za završni esej 2018. u smjeru “Hrabrost i kukavičluk”.
Budite hrabri sa istinom
Onaj ko se usudio jesti (i uzjahati konja)
Hrabrost je početak pobjede. (Plutarh)
Hrabrost, koja se graniči s lakomislenošću, sadrži više ludila nego hrabrosti. (M. Servantes)
Kada se plašite, ponašajte se hrabro i izbeći ćete najgore nevolje. (G. Sachs)
Da biste bili potpuno lišeni hrabrosti, morate biti potpuno lišeni želja. (Helvecije K.)
Lakše je naći ljude koji dobrovoljno idu u smrt nego one koji strpljivo podnose bol. (Ju. Cezar)
Ko je hrabar, hrabar je. (Ciceron)
Nema potrebe brkati hrabrost s arogancijom i grubošću: nema ničeg različitijeg i po izvoru i po rezultatu. (J.J. Rousseau)
Pretjerana hrabrost je isti porok kao i pretjerana plahost. (B. Johnson)
Hrabrost, koja se zasniva na razboritosti, ne naziva se lakomislenošću, ali podvige nepromišljene osobe pre treba pripisati običnoj sreći nego njegovoj hrabrosti. (M. Servantes)
U borbi su najizloženiji opasnosti oni koji su najviše opsjednuti strahom; hrabrost je kao zid. (Sallust)
Hrabrost zamjenjuje zidove tvrđave. (Sallust)
Biti hrabar znači sve što je strašno smatrati dalekim, a sve što potiče hrabrost bliskim. (Aristotel)
Herojstvo je veštački pojam, jer je hrabrost relativna. (F. Bacon)
Drugi pokazuju hrabrost a da je nemaju, ali nema osobe koja bi pokazala duhovitost da nije po prirodi duhovita. (J. Halifax)
Prava hrabrost retko dolazi bez gluposti. (F. Bacon)
Neznanje čini ljude hrabrim, ali razmišljanje čini ljude neodlučnima. (Tukidid)
Ako unaprijed znate šta želite da radite, daje vam hrabrost i lakoću. (D. Diderot)
Nije uzalud što se hrabrost smatra najvišom vrlinom - na kraju krajeva, hrabrost je garancija drugih pozitivne kvalitete. (W. Churchill)
Hrabrost je otpor strahu, a ne njegovo odsustvo. (M. Twain)
Sretan je onaj ko hrabro uzima pod svoju zaštitu ono što voli. (Ovidije)
Za kreativnost je potrebna hrabrost. (A. Matisse)
Potrebno je mnogo hrabrosti da se ljudima donesu loše vesti. (R. Branson)
Uspjeh nauke je pitanje vremena i hrabrosti uma. (Voltaire)
Za korištenje vlastitog razuma potrebna je izuzetna hrabrost. (E. Burke)
Strah može uplašiti drznika, ali neodlučnim daje hrabrost. (O. Balzac)
Osoba se boji samo onoga što ne zna, znanje pobjeđuje svaki strah. (V. G. Belinski)
Kukavica je opasnija od bilo koje druge osobe, treba ga se najviše bojati. (L. Berne)
Ne postoji ništa gore od samog straha. (F. Bacon)
Kukavičluk nikada ne može biti moralan. (M. Gandhi)
Kukavica prijeti samo kada je siguran u sigurnost. (I. Gete)
Nikada ne možete živjeti srećno kada uvijek drhtite od straha. (P. Holbach)
Kukavičluk je veoma štetan jer zadržava volju od korisnih radnji. (R. Descartes)
Kukavicu smatramo kukavicom koja dozvoljava da se njegov prijatelj vrijeđa u njegovom prisustvu. (D. Diderot)
Kukavičluk u svom vrhuncu pretvara se u okrutnost. (G. Ibsen)
Onaj ko se uplašeno brine da će izgubiti život, nikada se neće radovati tome. (I. Kant)
Razlika između hrabrog čoveka i kukavice je u tome što prvi, svestan opasnosti, ne oseća strah, a drugi oseća strah, ne shvatajući opasnost. (V. O. Ključevski)
Kukavičluk je znati šta treba da radiš, a ne raditi to. (Konfucije)
Strah čini pametne glupim, a jake slabim. (F. Cooper)
Pas koji se plaši više laje nego što grize. (Curtius)
U bijegu uvijek pogine više vojnika nego u borbi. (S. Lagerlöf)
Strah je loš učitelj. (Plinije Mlađi)
Strah nastaje zbog nemoći duha. (B. Spinoza)
Uplašen - napola poražen. (A.V. Suvorov)
Kukavice najviše govore o hrabrosti, a nitkovi najviše govore o plemenitosti. (A.N. Tolstoj)
Kukavičluk je inercija koja nas sprečava da u odnosima s drugima tvrdimo svoju slobodu i nezavisnost. (I. Fichte)
Kukavice umiru mnogo puta prije smrti, hrabri umiru samo jednom. (W. Shakespeare)
Plašiti se ljubavi znači plašiti se života, a plašiti se života znači biti dve trećine mrtav. (Bertrand Russell)
Ljubav ne ide dobro sa strahom. (N. Makijaveli)
Ne možete voljeti ni onoga koga se bojite, ni onoga ko se boji vas. (Ciceron)
Hrabrost je poput ljubavi: treba je potaknuti nadom. (N. Bonaparte)
Savršena ljubav izgoni strah, jer u strahu je muka; ko se boji nije savršen u ljubavi. (apostol Jovan)
FIPI komentar na “Hrabrost i kukavičluk”:
„Ovaj pravac se zasniva na poređenju suprotnih manifestacija ljudskog „ja“: spremnosti na odlučne akcije i želji da se sakriju od opasnosti, da se izbegnu rešavanje teških, ponekad ekstremnih životnih situacija Na stranicama mnogih književnih dela, oba junaka sposoban za hrabre postupke i karaktere koji pokazuju slabost duha i nedostatak volje."
Preporuke za studente:
U tabeli su prikazani radovi koji odražavaju bilo koji koncept vezan za pravac “Hrabrost i kukavičluk”. NE MORATE čitati sva navedena djela. Možda ste već dosta pročitali. Vaš zadatak je da izvršite reviziju svog čitalačkog znanja i, ako otkrijete nedostatak argumenata u određenom pravcu, popunite postojeće praznine. U ovom slučaju će vam trebati ove informacije. Zamislite to kao vodič u ogromnom svijetu književnih djela. Napomena: tabela prikazuje samo dio radova koji sadrže probleme koji su nam potrebni. To uopće ne znači da u svom radu ne možete iznositi potpuno drugačije argumente. Radi praktičnosti, svako djelo je popraćeno malim objašnjenjima (treći stupac tabele), koja će vam pomoći da se snađete kako tačno, kroz koje likove ćete se morati osloniti na literarni materijal (drugi obavezan kriterij pri ocjenjivanju završnog eseja)
Okvirna lista književnih djela i nosilaca problema u smjeru "Hrabrost i kukavičluk"
Smjer | Primjer liste književnih djela | Nosioci problema |
---|---|---|
Hrabrost i kukavičluk | L. N. Tolstoj "Rat i mir" | Andrej Bolkonski, Kapetan Tushin, Kutuzov- hrabrost i herojstvo u ratu. Zherkov- kukavičluk, želja da se bude na začelju. |
A. S. Puškin. "kapetanova ćerka" | Grinev, Porodica kapetana Mironova, Pugačev– hrabri u svojim postupcima i težnjama. Shvabrin- kukavica i izdajica. | |
M. Yu Lermontov “Pjesma o trgovcu Kalašnjikovu” | Trgovac Kalašnjikov hrabro izlazi na duel sa Kiribejevičem, braneći čast svoje žene. | |
A.P. Čehov. "O ljubavi" | Aljehin plaše se biti sretni, jer to zahtijeva hrabrost u prevazilaženju društvenih pravila i stereotipa. | |
A.P. Čehov. "Čovjek u koferu" | Belikov boji se živjeti, jer “nešto možda neće uspjeti”. | |
M. E. Saltykov-Shchedrin “Mudra gajavica” | Bajkoviti junak Mudra gajavica odabrao je strah kao svoju životnu strategiju. Odlučio je da se boji i da bude oprezan, jer jedino tako može nadmudriti štuke i ne upasti u ribarske mreže. | |
A. M. Gorki "Starica Izergil" | Danko preuzeo je na sebe da izvede ljude iz šume i spasi ih. | |
V. V. Bykov “Sotnikov” | Sotnikov(hrabrost), Fisherman(kukavičluk, izdao partizane). | |
V. V. Bykov “Obelisk” | Teacher Frost hrabro ispunio svoju dužnost učitelja i ostao uz svoje učenike. | |
M. Šolohov. "Sudbina čovjeka" | Andrey Sokolov(otelotvorenje hrabrosti u svim fazama životni put). Ali na ovom putu bilo je i kukavica (epizoda u crkvi kada je Sokolov zadavio čoveka koji je nameravao da Nemcima da imena komunista). | |
B. Vasiljev „I zore su ovde tihe“ | Djevojke iz voda narednika Vaskova koje su zauzele neravnopravna bitka sa nemačkim diverzantima. | |
B. Vasiliev. “Nije na listama” | Nikolay Pluzhnikov hrabro pruža otpor Nemcima, čak i kada ostaje jedini branilac Brestske tvrđave. |
Tema “Hrabrost i kukavičluk” predložena je između ostalih tema za završni esej o književnosti za maturante 2020. Mnogi veliki ljudi su raspravljali o ova dva fenomena. "Hrabrost je početak pobjede", jednom je rekao Plutarh. „Gradu je potrebna hrabrost“, složio se A.V. Suvorov mnogo vekova kasnije. A neki su čak davali i provokativne izjave na ovu temu: “Prava hrabrost rijetko dolazi bez gluposti” (F. Bacon). Obavezno uključite takve citate u svoj rad - to će pozitivno uticati na vašu ocjenu, kao i spominjanje primjera iz istorije, književnosti ili stvarnog života.
O čemu pisati u eseju na ovu temu? Hrabrost i kukavičluk možete smatrati apstraktnim pojmovima u njihovom najširem smislu, razmišljati o njima kao o dvije strane medalje jedne osobe, o istinitosti i neistinitosti ovih osjećaja. Napišite kako hrabrost može biti manifestacija pretjeranog samopouzdanja, da postoji direktna veza između sebičnosti i kukavičluka, ali racionalni strah i kukavičluk nisu ista stvar.
Popularna tema za razmišljanje je kukavičluk i hrabrost u ekstremnim uslovima, na primjer, u ratu, kada se razotkrivaju najvažniji i ranije skriveni ljudski strahovi, kada osoba pokazuje osobine karaktera koje su do sada bile nepoznate drugima i sebi. Ili obrnuto: čak i najpozitivniji ljudi u vanrednoj situaciji mogu pokazati kukavičluk. Ovdje bi bilo korisno govoriti o junaštvu, podvigu, dezerterstvu i izdaji.
U okviru ovog eseja možete pisati o hrabrosti i kukavičluku u ljubavi, kao iu svom umu. Ovdje bi bilo prikladno prisjetiti se snage volje, sposobnosti da se kaže „ne“, sposobnosti ili nesposobnosti da se brani svoje mišljenje. Možete razgovarati o ponašanju osobe kada donosi odluke ili uči nešto novo, napuštajući zonu udobnosti i hrabrosti da prizna svoje greške.
Ostali pravci završnog eseja.
Transkript
1 “Hrabrost i kukavičluk” – argumenti za završni esej Esej u kontekstu ovog aspekta može se zasnivati na poređenju suprotnih manifestacija ličnosti od odlučnosti i hrabrosti, manifestacije snage volje i hrabrosti nekih heroja do želje da izbjegnu odgovornost , sakriti se od opasnosti, pokazati slabost, što može dovesti i do izdaje. Primjeri ispoljavanja ovih ljudskih kvaliteta mogu se naći u gotovo svakom djelu klasične književnosti. A.S. Puškin "Kapetanova kći" Kao primjer možemo uzeti poređenje Grineva i Švabrina: prvi je spreman poginuti u bitci za tvrđavu, direktno izražava svoj stav Pugačovu, riskirajući svoj život, pod prijetnjom smrti ostao je vjeran na zakletvu, drugi se uplašio za život i prešao na stranu neprijatelja. Kći kapetana Mironova se ispostavilo da je zaista hrabra. "Kukavica" Maša, koja se lecnula od hitaca tokom vježbe u tvrđavi, pokazuje izuzetnu hrabrost i čvrstinu, opirući se Švabrinovim tvrdnjama, budući da je u njegovoj potpunoj vlasti u tvrđavi koju su zauzeli Pugačevci. Naslovni lik romana A.S. Puškinov “Evgenije Onjegin” u suštini je ispao kukavica, potpuno je podredio svoj život mišljenju društva, koje je i sam prezirao. Shvativši da je on kriv za predstojeći duel i da ga može spriječiti, to ne čini, jer se boji mišljenja svijeta i ogovaranja o sebi. Kako bi izbjegao optužbe za kukavičluk, ubija svog prijatelja. Upečatljiv primjer prave hrabrosti je glavni lik romana M.A. Šolohov" Tihi Don» Grigorij Melekhov. Prvo Svjetski rat zgrabio Gregoryja i zavrtio ga u vrtlog burnih istorijskih događaja. Grigorij se, kao pravi kozak, u potpunosti posvećuje borbi. Odlučan je i hrabar. Lako zarobi tri Nijemca, spretno zarobi bateriju od neprijatelja i spasi oficira. Dokaz njegove hrabrosti: Đurđevski krstovi i medalje, oficirski čin. Grgur pokazuje hrabrost ne samo u borbi. Ne plaši se da radikalno promeni svoj život, da ide protiv očeve volje zarad žene koju voli. Grigorij ne trpi nepravdu i uvijek otvoreno govori o tome. Spreman je radikalno promijeniti svoju sudbinu, ali ne i sebe. Grigorij Melehov pokazao je izuzetnu hrabrost u potrazi za istinom. Ali ona za njega nije samo ideja, neki idealizovani simbol boljeg ljudskog postojanja.
2 On traži njeno oličenje u životu. Dolazeći u dodir s mnogo malih čestica istine i spreman da svaku prihvati, često otkriva njihovu nedosljednost kada se suoči sa životom, ali junak ne prestaje u potrazi za istinom i pravdom i ide do kraja, birajući na kraju. romana. Mladi monah, junak pesme M. Yu., ne plaši se da potpuno promeni svoj život. Lermontov "Mtsyri". San o slobodnom životu potpuno je zarobio Mtsyrija, borca po prirodi, prisiljen silom prilika da živi u sumornom manastiru koji je mrzeo. On, koji ni dana nije živio na slobodi, samostalno se odlučuje na hrabar čin bekstva iz manastira u nadi da će se vratiti u zavičaj. Tek u slobodi, tih dana koje je Mtsyri proveo van manastira, otkrilo se svo bogatstvo njegove prirode: slobodoljublje, žeđ za životom i borbom, istrajnost u postizanju svog cilja, nepopustljiva snaga volje, hrabrost, prezir prema opasnosti, ljubav prema priroda, razumevanje njene lepote i moći. Mtsyri pokazuje hrabrost i volju za pobjedom u borbi protiv leoparda. U njegovoj priči o tome kako je sa stena sišao na potok, može se čuti prezir prema opasnosti: Ali slobodna mladost je jaka, I smrt nije izgledala strašna. Mtsyri nije uspio da postigne svoj cilj da pronađe svoju domovinu, svoj narod. “Zatvor je ostavio traga na meni”, ovako objašnjava razlog svog neuspjeha. Mtsyri je postao žrtva okolnosti koje su se pokazale jačima od njega (stabilan motiv sudbine u Ljermontovljevim djelima). Ali on umire nepokolebljiv, njegov duh nije slomljen. Potrebna je velika hrabrost za očuvanje sebe, svoje ličnosti u uslovima totalitarnog režima, ne odustajanje od svojih ideala i ideja, pa tako i u stvaralaštvu, i nepokoravanje situaciji. Pitanje hrabrosti i kukavičluka jedno je od centralnih u romanu M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita". Riječi junaka romana, Ga-Notsrija, potvrđuju ideju da je kukavičluk jedan od glavnih ljudskih poroka. Ova ideja se može vidjeti kroz cijeli roman. Svevideći Woland, koji nam podiže „zavjesu“ vremena, pokazuje da tok istorije ne mijenja ljudsku prirodu: Juda, Aloisia (izdajice, doušnici) postoje u svakom trenutku. Ali osnova izdaje je, najvjerovatnije, i kukavičluk, porok koji je oduvijek postojao, porok koji je u osnovi mnogih teških grijeha.
3 Nisu li izdajice kukavice? Nisu li laskavci kukavice? A ako čovek laže, on se nečega i plaši. Još u 18. veku, francuski filozof C. Helvetius je tvrdio da „posle hrabrosti, nema ničeg lepšeg od priznanja kukavičluka“. Bulgakov u svom romanu tvrdi da je čovjek odgovoran za poboljšanje svijeta u kojem živi. Pozicija neučešća nije prihvatljiva. Može li se Majstor nazvati herojem? Najvjerovatnije ne. Majstor nije uspio da ostane borac do kraja. Gospodar nije heroj, on je samo sluga istine. Majstor ne može biti heroj, jer je bio kukavica i napustio je svoju knjigu. Slomljen je nevoljom koja ga je zadesila, ali se slomio. Zatim, kada je pobegao iz stvarnosti u kliniku Stravinskog, kada se uverio da „nema potrebe za velikim planovima“, osudio je sebe na nedelovanje duha. On nije kreator, on je samo Majstor, i stoga mu je dat samo “mir”. Ješua je lutajući mladi filozof koji je došao u Jeršalaim da propoveda svoje učenje. On je fizički slaba osoba, ali je istovremeno i duhovno jaka osoba, on je misaoni čovjek. Heroj ni pod kojim okolnostima ne odustaje od svojih stavova. Ješua vjeruje da se osoba može promijeniti na bolje dobrim. Vrlo je teško biti ljubazan, pa je lako zamijeniti dobrotu svim vrstama surogata, što se često dešava. Ali ako se osoba ne zeza i ne odustane od svojih stavova, onda je takvo dobro svemoćno. “Kutnica”, “slab čovjek” uspio je da preokrene život Pontija Pilata, “svemogućeg vladara”. Poncije Pilat je predstavnik vlasti carskog Rima u Judeji. Rich životno iskustvo Ga-Nozri mu pomaže da shvati ovog čovjeka. Poncije Pilat ne želi da uništi Ješuin život, pokušava ga nagovoriti na kompromis, a kada to ne uspije, želi nagovoriti prvosveštenika Kaifu da se smiluje Ha-Notsriju povodom Uskrsa. Pontije Pilat osjeća sažaljenje prema Ješui, samilost i strah. Strah je taj koji na kraju određuje njegov izbor. Taj strah se rađa iz zavisnosti od države, potrebe da se prate njeni interesi. Za M. Bulgakova, Poncije Pilat nije samo kukavica, otpadnik, već je i žrtva. Otpadnikom od Ješue, on uništava i sebe i svoju dušu. Čak i posle fizička smrt osuđen je na duševnu patnju, od koje ga jedino Ješua može spasiti. Margarita, u ime svoje ljubavi i vjere u talenat svog ljubavnika, pobjeđuje strah i vlastitu slabost, pa čak i okolnosti.
4 Da, Margarita nije idealna osoba: postavši vještica, ona uništava kuću pisaca, učestvuje na Sataninom balu sa najvećim grešnicima svih vremena i naroda. Ali ona se nije zezala. Margarita se bori za svoju ljubav do kraja. Nije uzalud Bulgakov poziva da ljubav i milosrđe budu osnova ljudskih odnosa. U romanu „Majstor i Margarita“, prema A.Z. Vulis, postoji filozofija odmazde: šta zaslužuješ, to i dobijaš. Najveći porok, kukavičluk, sigurno će za sobom povlačiti odmazdu: muku duše i savjesti. M. Bulgakov je čak i u Beloj gardi upozorio: „Nikad ne beži kao pacov u nepoznato iz opasnosti“. Velika hrabrost je i preuzimanje odgovornosti za sudbine drugih ljudi, možda i slabijih. Ovo je Danko, junak legende iz priče M. Gorkog „Starica Izergil“. Ponosan, “najbolji od svih”, Danko je umro za dobrobit ljudi. Legenda koju je ispričala starica Izergil temelji se na drevnoj priči o čovjeku koji je spasio ljude i pokazao im put iz neprohodne šume. Danko je imao karakter jake volje: junak nije želio robovski život za svoje pleme, a istovremeno je shvatio da ljudi neće moći dugo živjeti u dubinama šume bez prostora i svjetlosti koji su bili. navikli. Mentalna snaga, unutrašnje bogatstvo, istinska izvrsnost u biblijske priče oličena u spolja lepi ljudi. Upravo tako je izražena drevna ideja čovjeka o duhovnoj i fizičkoj ljepoti: „Danko je jedan od tih ljudi, zgodan mladić. Lepi ljudi su uvek hrabri." Danko veruje u vlastitu snagu, pa ne želi da ih troši "na misli i melanholiju". Junak nastoji da odvede ljude iz tame šume u slobodu, gdje ima puno topline i svjetlosti. Imati karakter jake volje, preuzima ulogu vođe, a ljudi su ga “svi ujedinjeni slijedili i vjerovali u njega”. Junak se nije plašio teškoća na teškom putu, ali nije vodio računa o slabostima ljudi, koji su ubrzo „počeli da gunđaju“ jer nisu imali Dankovu snagu i jaku volju. Kulminirajuća epizoda priče bila je scena Dankovog suđenja, kada su ljudi, umorni od muke puta, gladni i ljuti, počeli za sve kriviti svog vođu: „Ti si za nas beznačajna i štetna osoba! Vodio si nas i umorio, i za ovo ćeš umrijeti! Ne mogavši da podnose teškoće, ljudi su počeli da prebacuju odgovornost sa sebe na Danka, želeći da nađu nekoga ko će okriviti svoje nesreće. Heroj, koji je nesebično volio ljude, shvativši da će bez njega svi umrijeti, „rukama je pocijepao grudi i iz njih istrgao srce i podigao ga visoko iznad glave“. Osvjetljavajući mračnu stazu iz neprohodne šume svojim
5 svojim srcem Danko je vodio ljude iz mraka tamo gdje je „sunce sijalo, stepa uzdisala, trava blistala u dijamantima kiše i rijeka blistala zlatom“. Danko je pogledao sliku koja se otvorila pred njim i umro. Autor svog heroja naziva ponosnim drznikom koji je umro za dobrobit ljudi. Posljednja epizoda navodi čitaoca na razmišljanje o moralnoj strani junakovog čina: da li je Dankova smrt uzaludna, jesu li ljudi dostojni takve žrtve. Važna je slika “oprezne” osobe koja se pojavila u epilogu priče, koja se nečega uplašila i zgazila mu “ponosno srce”. Pisac Danka karakteriše kao najboljeg među ljudima. Zaista, glavne crte karaktera heroja su mentalna snaga, snaga volje, nesebičnost, želja da se nesebično služi ljudima i hrabrost. Žrtvovao je svoj život ne samo za one koje je izveo iz šume, već i za sebe: nije mogao drugačije, junak je trebao pomoći ljudima. Osjećaj ljubavi ispunio je Dankovo srce i bio sastavni dio njegove prirode, zbog čega M. Gorki junaka naziva „najboljim od svih“. Istraživači primjećuju vezu između Dankove slike i Mojsija, Prometeja i Isusa Krista. Ime Danko povezuje se sa istim korijenskim riječima “poklon”, “brana”, “davanje”. Najvažnije riječi ponosnog, hrabrog čovjeka u legendi: "Šta ću učiniti za ljude?" Mnoga djela klasične ruske književnosti postavljaju pitanje straha od života u njegovim različitim manifestacijama. Konkretno, mnoga djela A.P.-a posvećena su temi straha i kukavičluka. Čehov: „Strahovi”, „Kozak”, „Šampanjac”, „Lepotice”, „Svetla”, „Stepa”, „Čovek u koferu”, „Smrt službenika”, „Jonjič”, „Dama sa psom” , „Kameleon“, „Odeljenje 6“, „Strah“, „Crni monah“ itd. Junak priče „Strah“ Dmitrij Petrovič Silin se svega boji. Prema autoru priče, on je “bolestan od straha od života”. Junak je, prema Čehovu, uplašen neshvatljivim i neshvatljivim. Na primjer, Silin se boji strašni događaji, katastrofe i najobičniji događaji. Plaši se samog života. Sve što je neshvatljivo u svijetu oko njega predstavlja prijetnju za njega. Razmišlja i pokušava pronaći odgovore na pitanja koja ga tiču o smislu života i ljudskog postojanja. Uvjeren je da ljudi razumiju ono što vide i čuju, ali se svakodnevno truje vlastitim strahom. Junak priče neprestano pokušava da se sakrije i povuče. Čini se da bježi od života: napušta službu u Sankt Peterburgu jer doživljava osjećaj straha i strepnje i odlučuje živjeti sam na svom imanju. I evo ga
6 doživi drugi udarac kada ga supružnik i prijatelj izdaju. Kada sazna za izdaju, strah ga tjera iz kuće: “Ruke su mu se tresle, žurio se i osvrnuo se na kuću, vjerovatno se uplašio.” Nije iznenađujuće što se junak priče upoređuje sa tek rođenom mušicom, čiji se život sastoji samo od užasa. U priči “Odeljenje 6” takođe dolazi do izražaja tema straha. Junak priče, Andrej Efimovič, boji se svega i svakoga. Najviše od svega je oprezan prema stvarnosti. Sama priroda mu izgleda zastrašujuće. Najobičnije stvari i predmeti izgledaju zastrašujuće: "Ovo je stvarnost", pomislio je Andrej Efimovič, i zastrašujući su bili i mjesec, i zatvor, i ekseri na ogradi. Strah od neshvatljivosti života predstavljen je u priči "Čovjek u koferu". Ovaj strah tjera junaka da se udalji od stvarnosti. Junak priče, Belikov, uvek pokušava da se „sakrije od života” u koferu. Njegov slučaj se sastoji od cirkulara i uputstava, čiju primjenu stalno prati. Njegov strah je nejasan. Plaši se svega, a istovremeno ničeg konkretnog. Najomraženije mu je nepoštovanje pravila i odstupanja od propisa. Čak i beznačajne sitnice uranjaju Belikova u mistični užas. „Stvarnost ga je nervirala, plašila, držala u stalnoj zebnji, i, možda, da bi opravdao ovu svoju plašljivost, svoju odbojnost prema sadašnjosti, uvek je hvalio prošlost i ono što se nikada nije dogodilo i drevne jezike to učio, bili su za njega, u suštini, iste galoše i kišobran, od kojih se krio pravi zivot"Ako se Silin iz straha od života pokuša sakriti na svom imanju, onda ga strah od života tjera Belikova da se sakrije u slučaju pravila i strogih zakona i da se na kraju zauvijek sakrije u podzemlje. Junak priče " O ljubavi” Aljehin se takođe plaši svega i radije se krije, povlačeći se na svom imanju, iako je imao dobru priliku da studira književnost, plaši se čak i svoje ljubavi i muči se kada savlada taj osećaj i izgubi voljenu Žena Bajka o M.E. posvećena je problemu straha od života. Saltykova-Shchedrin"Mudra goveđa." Pred čitaocem bljesne život goveče, jednostavne strukture, zasnovane na strahu od potencijalnih opasnosti svjetskog poretka. Herojevi otac i majka živeli su dug život i umrli prirodnom smrću. I prije odlaska na drugi svijet, zavještali su svog sina da bude oprezan, jer svi stanovnici vodenog svijeta, pa čak i čovjek, u bilo kojem
7 trenutak ga može uništiti. Mladunac je toliko dobro savladao nauku svojih roditelja da se bukvalno zatvorio u podvodnu rupu. Iz nje je izlazio samo noću, kada su svi spavali, bio neuhranjen i po ceo dan „drhtao“ samo da ne bude zarobljen! Živeo je u tom strahu 100 godina, zaista je nadživeo svoje rođake, iako je bio mala riba koju je svako mogao progutati. I u tom smislu, njegov život je bio uspješan. Ostvario mu se i drugi san: da živi tako da niko nikada ne sazna za postojanje mudre gave. Prije smrti, junak razmišlja o tome šta bi se dogodilo kada bi sve ribe živjele na isti način kao on. I on počinje da vidi svetlost: rasa gavarica bi prestala! Prošao je sve prilike da stekne prijatelje, zasnuje porodicu, odgaja djecu i prenese im svoje životno iskustvo. On to jasno shvaća prije svoje smrti i duboko u mislima zaspi, a zatim nehotice prekrši granice svoje rupe: iz rupe se pojavljuje "njegova njuška". I onda ima prostora za maštu čitaoca, jer autor ne govori šta se desilo sa junakom, već samo navodi da je iznenada nestao. Svjedoci ovog incidenta nisu bili, pa je ne samo zadatak da bar neopaženo živi, nego i „krajnji zadatak“ da neopaženo nestane. Autor gorko sažima život svog junaka: „Živio je drhteći, i umro je drhteći“. Često vam anksioznost i briga za voljene pomažu da postanete hrabri. Dječak iz priče A.I. pokazuje izuzetnu hrabrost. Kuprin “Bijela pudlica” U priči su svi najvažniji događaji vezani za bijelu pudlu Artaud. Pas je jedan od umjetnika putujuće trupe. Djed Lodyzhkin ga veoma cijeni i kaže za psa: "Hrani, napoji i oblači nas dvoje." Uz pomoć slike pudlice autor otkriva ljudska osjećanja i odnose. Deda i Serjoža vole Artošku i tretiraju ga kao prijatelja i člana porodice. Zato ne pristaju da svog voljenog psa prodaju ni za kakav novac. Ali Trillyina majka vjeruje: "Sve što se može kupiti je prodato." Kada je njen razmaženi sin poželeo psa, umetnicima je ponudila basnoslovne pare, a nije htela ni da čuje da pas nije na prodaju. Kada nisu mogli kupiti Artauda, odlučili su ga ukrasti. Ovdje, kada je djed Lodyzhkin pokazao slabost, Seryozha pokazuje odlučnost i preduzima hrabru akciju dostojnu odrasle osobe: vrati psa po svaku cijenu. Rizikujući svoj život, skoro da ga domar ne uhvati, oslobađa svog prijatelja.
8 Tema kukavičluka i hrabrosti je više puta obrađivana i savremenih pisaca. Jedno od najupečatljivijih dela je priča V. Železnikova „Strašilo“. Nova učenica, Lena Bessoltseva, dolazi u jednu od provincijskih škola. Ona je unuka umjetnika koji vodi povučeni način života, zbog čega su ga građani otuđili. Drugovi iz razreda otvoreno daju do znanja novoj devojci čija su pravila tu. S vremenom, Bessoltseva počinje da bude prezrena zbog svoje ljubaznosti i ljubaznosti, njeni drugovi iz razreda daju joj nadimak "strašilo". Lena ima ljubaznu dušu i na sve moguće načine pokušava uspostaviti kontakt sa svojim kolegama iz razreda, pokušavajući ne reagirati na uvredljivi nadimak. Međutim, okrutnost djece koju predvode razredne starešine nema granica. Samo jedna osoba sažalijeva djevojku i Dima Somov počinje da se druži s njom. Jednog dana djeca su odlučila da preskoče čas i odu u bioskop. Dima se vratio u razred da pokupi zaboravljeni predmet. Učiteljica ga je srela, a dječak je bio primoran da kaže istinu da su mu drugovi iz razreda pobjegli sa časa. Nakon toga, djeca odlučuju kazniti Dimu zbog izdaje, ali odjednom Lena, koja je sve ovo vrijeme održavala neutralnost, staje u obranu svog prijatelja i počinje ga opravdavati. Drugovi iz razreda brzo zaborave Dimin grijeh i svoju agresiju prenose na djevojku. Proglasili su bojkot Leni kako bi je naučili lekciju. Okrutna djeca spaljuju lik koji simbolizira Lenu. Djevojčica više nije u stanju da izdrži takvo ugnjetavanje i traži od svog djeda da napusti ovaj grad. Nakon što je Bessoltseva otišla, djeca doživljavaju muku savjesti, shvataju da su izgubili zaista dobru, poštenu osobu, ali prekasno je da bilo šta učine. Jasni lider u klasi je Gvozdeno dugme. Njeno ponašanje je određeno željom da bude posebna: snažne volje, principijelna. Međutim, ovi kvaliteti su joj inherentni samo izvana, potrebni su joj da zadrži vodstvo. Istovremeno, ona je jedna od rijetkih koji djelimično saosećaju sa Lenom i izdvajaju je od ostalih: „Nisam ovo očekivala od Strašila, Gvozdeno dugme je konačno prekinulo tišinu. Udario sam sve. Nismo svi sposobni za ovo. Šteta što je ispala izdajica, inače bih se sprijateljio s njom, a vi ste svi luđaci. Ne znaš šta želiš.” A razlog za ovu simpatiju shvata tek na samom kraju, u trenutku oproštaja sa Besolcevom. Postaje očigledno da Lenka nije kao ostale. Ima unutrašnju snagu, hrabrost, što joj omogućava da se odupre lažima i sačuva svoju duhovnost.
9 Dimka Somov zauzima posebno mesto u sistemu slika priče. Na prvi pogled to je osoba koja se ničega ne boji, ne zavisi od drugih i po tome se razlikuje od svojih vršnjaka. To se očituje u njegovim postupcima: u pokušajima da zaštiti Lenu, u načinu na koji je psa oslobodio od Valke, u želji da se osamostali od roditelja i sam zarađuje. Ali onda se ispostavi da je, poput Reda, ovisio o klasi i da se bojao postojati odvojeno od nje. Plašeći se mišljenja svojih drugova iz razreda, pokazalo se da je sposoban za ponovnu izdaju: izdaje Besolcevu kada ne priznaje svoju nepravdu, kada sa svima spali Lenkin lik, kada pokušava da je uplaši, kada on i ostali bacaju njena haljina okolo. Njegova vanjska ljepota ne odgovara njegovom unutrašnjem sadržaju, a u epizodi oproštaja od Bessoltseve izaziva samo sažaljenje. Dakle, niko iz razreda nije prošao moralni ispit: nisu imali dovoljno moralne osnove, unutrašnje snage i hrabrosti za to. Za razliku od svih likova, Lena se ispostavlja kao snažna ličnost: ništa je ne može natjerati na izdaju. Nekoliko puta oprašta Somovu, što svedoči o njenoj dobroti. Ona pronalazi snagu da preživi sve uvrede i izdaje, a da se ne ogorči. Nije slučajno što se radnja odvija u pozadini portreta Leninih predaka, posebno hrabrog generala Raevskog. Očigledno, oni imaju za cilj da naglase hrabrost svojstvenu njenoj porodici. Hrabrost i kukavičluk ekstremne situacije, u ratu. Najjasnije istinite kvalitete ljudska ličnost manifestiraju se u ekstremnim situacijama, posebno u ratu. Roman L.N. Tolstojev „Rat i mir“ nije samo i ne toliko o ratu, već o ljudskim karakterima i kvalitetima koji se manifestuju u teškim uslovima izbora i potrebe da se počini delo. Za pisca su važna razmišljanja o istinskoj hrabrosti, hrabrosti, herojstvu i kukavičluku kao osobinama ličnosti. Ovi kvaliteti se najjasnije manifestuju u vojnim epizodama. Kada crta heroje, Tolstoj koristi tehniku opozicije. Kako drugačije vidimo princa Andreja i Žerkova u bici kod Šengrabena! Bagration šalje Žerkova sa naređenjem da se povuče na levi bok, odnosno tamo gde je sada najopasnije. Ali Zherkov je očajnički kukavica i stoga ne skače tamo gdje se puca, već traži šefove „u više sigurno mjesto gde nisu mogli biti." Dakle, vitalna naredba ovog ađutanta
10 nije preneseno. Ali on je predat drugom oficiru, princu Bolkonskom. I on je uplašen, topovske kugle lete pravo preko njega, ali zabranjuje sebi da bude kukavica. Žerkov se plašio da dođe do baterije, a na oficirskoj večeri hrabro i bestidno se smejao neverovatnom junaku, ali smešnom i plašljivom čoveku, kapetanu Tušinu. Ne znajući koliko je baterija hrabro postupila, Bagration je prekorio kapetana što je ostavio pištolj. Niko od policajaca nije smogao hrabrosti da kaže da je Tušinova baterija bez pokrića. I samo je princ Andrej bio ogorčen na ove nemire u ruskoj vojsci i nesposobnost da se cijene istinski heroji i ne samo da je opravdao kapetana, već je njega i njegove vojnike nazvao istinskim herojima dana, kojima trupe duguju svoj uspjeh. Timohin, neupadljiv i neupadljiv u običnim okolnostima, takođe pokazuje pravu hrabrost: „Timohin je, uz očajnički krik, jurnuo na Francuze jednim ražnjem, potrčao na neprijatelja, tako da su Francuzi bacili oružje i potrčali. Jedan od glavnih likova romana, Andrej Bolkonski, imao je takve kvalitete kao što su ponos, hrabrost, pristojnost i poštenje. Na početku romana nezadovoljan je prazninom društva i zato odlazi u vojna služba, u aktivnu vojsku. Odlazeći u rat, sanja o podvigu i zadobivanju ljubavi ljudi. U ratu pokazuje hrabrost i hrabrost njegovi vojnici ga karakterišu kao snažnog, hrabrog i zahtjevnog oficira. Na prvo mjesto stavlja čast, dužnost i pravdu. Tokom bitke kod Austerlica, Andrej ostvaruje podvig: podiže zastavu koja je pala iz ruku ranjenog vojnika i odnese vojnike koji panično beže. Još jedan heroj koji prolazi kroz test svog karaktera je Nikolaj Rostov. Kada ga logika radnje odvede na bojno polje kod Shengrabena, dolazi trenutak istine. Do ovog trenutka, heroj je apsolutno siguran u svoju hrabrost i da se neće osramotiti u borbi. Ali, videći pravo lice rata, koji se približava smrti, Rostov shvata nemogućnost ubistva i smrti. Ne može biti da su hteli da me ubiju, misli on bežeći od Francuza. On je zbunjen. Umjesto da puca, on baca pištolj na neprijatelja. Njegov strah nije strah od neprijatelja. Opsjednut je osjećajem straha za svoj sretan mladi život. Petja je najmlađi u porodici Rostov, miljenik njegove majke. U rat odlazi veoma mlad, a njegov glavni cilj je da ostvari podvig, da postane heroj: „...Petija je bio u stalno srećnom i uzbuđenom stanju
11 radost što je velika, i u stalnoj entuzijastičkoj žurbi ne propustiti nijednu priliku pravog herojstva.” Ima malo borbenog iskustva, ali mnogo mladalačkog žara. Stoga on hrabro juri u gustu bitke i dolazi pod neprijateljsku vatru. Uprkos svojoj mladosti (16 godina), Petya je očajnički hrabar i svoju sudbinu vidi u služenju otadžbini. Veliki Domovinski rat pružio je mnogo materijala za razmišljanje o hrabrosti i kukavičluku. Istinsku hrabrost i hrabrost u ratu može pokazati ne samo vojnik, ratnik, već i običan čovjek, uvučen silom prilika u strašni krug događaja. Takva priča o jednostavnoj ženi opisana je u romanu V.A. Zakrutkina “Majka čovjeka”. U septembru 1941. Hitlerove trupe napredovale su daleko na sovjetsku teritoriju. Mnogi regioni Ukrajine i Bjelorusije su bili okupirani. Ono što je ostalo na teritoriji koju su okupirali Nijemci bila je farma izgubljena u stepama, na kojoj su sretno živjeli mlada žena Marija, njen muž Ivan i njihov sin Vasjatka. Zauzevši prethodno mirnu i bogatu zemlju, nacisti su sve uništili, spalili farmu, protjerali ljude u Njemačku, a Ivana i Vasyatku objesili. Samo je Marija uspela da pobegne. Sama se morala boriti za svoj život i za život svog nerođenog djeteta. Daljnji događaji u romanu otkrivaju veličinu duše Marije, koja je zaista postala Majka čovjeka. Gladna, iscrpljena, ona uopće ne razmišlja o sebi, spašavajući djevojčicu Sanju, smrtno ranjenu od nacista. Sanya je zamijenio preminulu Vasyatku i postao dio Marijinog života, koji su zgazili fašistički osvajači. Kada djevojka umre, Marija skoro poludi, ne videći smisao svog daljeg postojanja. A ipak pronalazi hrabrost da živi. Proživljavajući goruću mržnju prema nacistima, Marija, upoznavši ranjenog mladog Nijemca, mahnito juriša na njega vilama, želeći osvetiti sina i muža. Ali Nemac, bespomoćni dečak, viknuo je: „Mama! Majko!" I srce Ruskinje je zadrhtalo. Veliki humanizam proste ruske duše autor izuzetno jednostavno i jasno pokazuje u ovoj sceni. Marija je osjećala svoju dužnost prema ljudima deportiranim u Njemačku, pa je sa kolhoznih polja počela da bere ne samo za sebe, već i za one koji bi se, možda, vratili kući. Osjećaj ispunjene dužnosti podržavao ju je u teškim i usamljenim danima. Ubrzo je dobila veliku farmu, jer je Marijino imanje opljačkano i spaljeno
12 sva živa bića su se jatala. Marija je postala, takoreći, majka čitave zemlje koja je okružuje, majka koja je sahranila svog muža Vasyatku, Sanju, Wernera Brachta i njoj potpunog neznanca, ubijenog na čelu političkog instruktora Slave. Marija je uspela da pod svoj krov uzme sedmoro lenjingradske siročadi koja su voljom sudbine dovedena na njenu farmu. Ovako je ova hrabra žena upoznala sovjetske trupe sa njihovom djecom. A kada su prvi sovjetski vojnici ušli na spaljenu farmu, Mariji se učinilo da je rodila ne samo svog sina, već i svu ratom prognanu decu sveta... U priči V. Bikova "Sotnikov" naglašen je problem stvarne i izmišljene hrabrosti i herojstva, što je suština priča radi. Glavni likovi priče - Sotnikov i Rybak - ponašali su se različito u istim okolnostima. Ribar je, kukavički, pristao da se pridruži policiji, nadajući se da će se vratiti u partizanski odred. Sotnikov bira herojsku smrt jer je čovjek sa pojačanim osjećajem odgovornosti, dužnosti i sposobnosti da ne razmišlja o sebi, o svojoj sudbini, kada se odlučuje o sudbini Otadžbine. Sotnikova smrt postala je njegov moralni trijumf: "I ako je bilo šta drugo do njega u životu stalo, to su bile njegove poslednje obaveze prema ljudima." Ribar je otkrio sramni kukavičluk i kukavičluk i zarad svog spasa pristao je da postane policajac: „Pojavila se prilika za život, ovo je glavno. Sotnikova ogromna moralna snaga leži u činjenici da je mogao prihvatiti patnju za svoj narod, zadržati vjeru i ne podleći misli kojoj je podlegao Rybak. Suočen sa smrću, osoba postaje ono što zaista jeste. Ovdje se ispituju dubina njegovih uvjerenja i građanska hrabrost. Ova ideja se može videti u priči V. Rasputina „Živi i zapamti“. Junaci priče Nastena i Guskov suočeni su s problemom moralnog izbora. Muž je dezerter, koji je dezerter postao slučajno: nakon ranjavanja uslijedilo je odsustvo, ali mu iz nekog razloga nije dato, odmah je poslat na front. A, prolazeći pored svoje kuće, vojnik koji se pošteno borio ne može to da izdrži. Trči kući, podleže strahu od smrti, postaje dezerter i kukavica, osuđujući na smrt sve za koje je krenuo da se bori, koje je toliko voleo: svoju ženu Nastenu i dete na koje su čekali deset godina . A Nastena koja juri ne može da izdrži težinu koja je pala na nju. Ne
13 izdrži jer joj je duša prečista, moralne misli previsoke, iako možda i ne zna takvu riječ. I ona bira: ide sa svojim nerođenim djetetom u vode Jeniseja, jer je sramota ovako živjeti u svijetu. I nije samo dezerteru ono što Rasputin obraća svojim „živi i pamti“. Obraća se nama, živima: živi, pamti da uvijek imaš izbor. U priči K.D. Vorobjovljev "Ubijeni kod Moskve" priča priču o tragediji mladih kadeta Kremlja koji su poslati u smrt tokom nemačke ofanzive kod Moskve u zimu 1941. godine. U priči pisac pokazuje „nemilosrdnog, strašna istina prvih mjeseci rata." Junaci pripovetke K. Vorobjova su mladi Pisac govori o tome šta je za njih domovina, rat, neprijatelj, dom, čast, smrt. Čitav ratni užas prikazan je očima kadeta. Vorobjov iscrtava put kadeta Kremlja poručnika Alekseja Jastrebova do pobede nad samim sobom, nad strahom od smrti, put sticanja hrabrosti. Aleksej pobjeđuje jer je u tragično okrutnom svijetu, gdje je rat sada gospodar svega, zadržao dostojanstvo i ljudskost, dobru prirodu i ljubav prema domovini. Smrt kompanije, samoubistvo Ryumina, smrt pod gusjenicama njemačkih tenkova, kadeti koji su preživjeli napad - sve je to dovršilo preispitivanje vrijednosti u glavama glavnog junaka. U priči V. Kondratjeva „Saška“ otkriva se cela istina o ratu, koji je mirisao na znoj i krv. Borbe kod Rževa bile su strašne, iscrpljujuće, sa ogromnim ljudskim gubicima. A rat se ne pojavljuje u slikama herojskih bitaka, to je jednostavno težak, težak, prljav posao. Osoba u ratu je u ekstremnim, nehumanim uslovima. Hoće li moći ostati čovjek pored smrti, krvi pomiješane sa prljavštinom, okrutnosti i bola za oskrnavljenu zemlju i mrtve prijatelje? Saška je običan pešadijac, bori se dva meseca i video je mnogo strašnih stvari. Za dva mjeseca od sto pedeset ljudi u kompaniji ostalo ih je šesnaest. V. Kondratjev prikazuje nekoliko epizoda iz Saškinog života. Ovde dobija flomastere za komandira čete, rizikuje život, ovde se vraća u četu pod vatrom da se pozdravi sa momcima i poklanja mitraljez, ovde vodi bolničare do ranjenika, ne oslanjajući se da će ga oni pronaći sebe, evo uzima zarobljenika Nemca i odbija da ga strelja... Saška pokazuje očajnu hrabrost i hvata Nemca golim rukama: nema patrona, dao je svoj disk komandiru čete. Ali rat nije ubio njegovu dobrotu i ljudskost.
14 Obične devojke junakinje knjige B. Vasiljeva „Ovde su zore tihe“ takođe nisu želele rat. Rita, Zhenya, Lisa, Galya, Sonya ušle su u neravnopravnu borbu sa nacistima. Rat je od jučerašnjih jednostavnih učenica napravio hrabre ratnice, jer je uvijek bio „u važne ereživota, u najobičnijem čoveku bukne iskra herojstva...” Rita Osyanina, snažne volje i nježna, ona je najhrabrija i neustrašiva, jer je majka! Ona štiti budućnost svog sina i stoga je spremna da umre da bi on mogao da živi. Ženja Komelkova je vesela, zabavna, lepa, nestašna do avanturizma, očajna i umorna od rata, od bola i ljubavi, duga i bolna, za dalekog i oženjenog čoveka. Ona, bez oklijevanja, odvodi Nijemce od Vaskova i ranjene Rite. Spasavajući ih, ona sama umire. „I mogla je da se zakopa“, kaže Vaskov kasnije, ali nije htela. Nije htela, jer je shvatila da spašava druge, da je Riti potreban njen sin, morala je da živi. Nije li spremnost da se umre da bi se spasio drugi ovo prava hrabrost? Sonja Gurvič je oličenje odlične učenice i poetske prirode, „lepa strankinja“ koja je nastala iz sveske pesama A. Bloka, juri da spase Vaskovljevu torbu i umire od ruke fašiste. Liza Bričkina... „Oh, Liza-Lizaveta, nisam imala vremena, nisam mogla da prebrodim klanu rata.” Ali bez ikakvog dodatnog razmišljanja, otrčala je natrag svojim ljudima po pomoć. Je li bilo strašno? Da naravno. Sama među močvarama, ali morala je otići, bez ikakvog oklijevanja. Nije li ova hrabrost rođena iz rata? Glavni lik dela B. Vasiljeva „Nije na spiskovima“ poručnika Nikolaja Plužnikova, koji je nedavno završio vojnu školu. Ovo je entuzijastičan mladić, pun nade i vjeruje da “...svaki komandant prvo mora služiti u trupama”. Govoreći o kratkom životu poručnika, B. Vasiljev pokazuje kako mladić postaje heroj. Pošto je dobio sastanak u Posebnom zapadnom okrugu, Kolya je bio sretan. Kao na krilima, odletio je u grad Brest-Litovsk, žureći da se brzo odluči za jedinicu. Njegov vodič po gradu bila je djevojka Mirra, koja mu je pomogla da dođe do tvrđave. Prije nego što se javio dežurnom u puku, Kolya je otišao u skladište da očisti svoju uniformu. I tada se začula prva eksplozija... I tako je počeo rat za Plužnikova. Jedva da iskoči prije druge eksplozije, koja je blokirala ulaz u skladište, poručnik je započeo svoju prvu bitku. Težio je da ostvari taj podvig, ponosno misleći: „Ušao sam u pravi napad i, čini se, ubio sam nekoga. Jedi
15 šta reći...". I sutradan se uplašio njemačkih mitraljezaca i, spasivši život, napustio je vojnike koji su mu već vjerovali. Od ovog trenutka počinje da se menja svest poručnika. Krivi sebe za kukavičluk i postavlja sebi cilj: po svaku cijenu spriječiti svoje neprijatelje da zarobe Brestska tvrđava. Plužnikov to shvata pravo herojstvo a podvig od čoveka zahteva hrabrost, odgovornost, spremnost da „položi život za svoje prijatelje“. I vidimo kako svijest o dužnosti postaje pokretačka snaga njegovih postupaka: ne može misliti na sebe, jer je domovina u opasnosti. Prošavši kroz sva okrutna iskušenja rata, Nikolaj je postao iskusan borac, spreman dati sve u ime pobjede i čvrsto vjerujući da je “nemoguće pobijediti čovjeka, čak ni ubivši ga”. Osjećajući krvnu vezu sa Otadžbinom, ostao je vjeran svojoj vojničkoj dužnosti koja ga je pozivala da se do kraja bori protiv svojih neprijatelja. Uostalom, poručnik je mogao napustiti tvrđavu, a to ne bi bilo dezertiranje s njegove strane, jer nije bio na spiskovima. Plužnikov je shvatio da je njegova sveta dužnost da brani otadžbinu. Ostavši sam u razrušenoj tvrđavi, poručnik je sreo narednika Semišnog, koji je od samog početka opsade Bresta nosio na grudima zastavu puka. Umirući od gladi i žeđi, sa slomljenom kičmom, nadzornik je čuvao ovu svetinju, čvrsto vjerujući u oslobođenje naše Otadžbine. Plužnikov je od njega prihvatio zastavu, primivši naređenje da preživi po svaku cenu i vrati grimizni transparent u Brest. Nikolaj je morao proći kroz mnogo toga tokom ovih teških dana testiranja. Ali nikakva nevolja nije mogla slomiti čovjeka u njemu i ugasiti njegovu vatrenu ljubav prema otadžbini, jer „u važnim epohama života u najobičnijem čovjeku ponekad bukne iskra herojstva“... Nijemci su ga otjerali u tamnicu iz iz koje nije bilo drugog izlaza. Plužnikov je sakrio zastavu i izašao na svetlost, govoreći čoveku koji je poslao po njega: „Tvrđava nije pala: jednostavno je iskrvarila do smrti. Ja sam njena poslednja kap koja je prelila čašu...” Koliko duboko se Nikolaj Plužnikov otkriva u svojoj ljudskoj suštini u poslednjoj sceni romana, kada on, u društvu Rubena Svickog, napušta tamnicu. Napisan je, ako se za analogiju obratimo muzičkom stvaralaštvu, po principu završnog akorda. Svi u tvrđavi su iznenađeno gledali u Nikolu, ovog „nepokorenog sina nepokorene Otadžbine“. Pred njima je stajao "nevjerovatno mršav čovjek bez starosti". Poručnik je bio „bez šešira, dugačak
16 sijeda kosa dodirivala mu je ramena... Stajao je strogo uspravno, visoko zabacivši glavu, i, ne skrećući pogled, zaslijepljenim očima gledao u sunce. A iz tih netreptavih, zurećih očiju, suze su nekontrolisano tekle.” Zadivljeni Plužnikovljevom junaštvu, njemački vojnici i general odali su mu najveće vojne počasti. „Ali on nije video ove počasti, a da jeste, ne bi ga bilo briga. Bio je iznad svih zamislivih počasti, iznad slave, iznad života, iznad smrti.” Poručnik Nikolaj Plužnikov nije rođen kao heroj. Autor detaljno govori o svom predratnom životu. On je sin komesara Plužnikova, koji je poginuo od ruke Basmačija. Čak iu školi, Kolya se smatrao modelom generala koji je učestvovao u španskim događajima. A u ratnim uslovima, neotpušteni poručnik je bio primoran da donosi samostalne odluke; Kada je dobio naređenje da se povuče, nije napustio tvrđavu. Ova konstrukcija romana pomaže razumijevanju duhovni svijet ne samo Plužnikov, već i svi hrabri branioci otadžbine.
Ratne svete stranice O Velikom Otadžbinski rat Napisane su mnoge knjige - pjesme, pjesme, priče, priče, romani. Literatura o ratu je posebna. Oslikava veličinu naših vojnika i oficira,
Tematski pravac završni esej o književnosti pozitivna osobina ličnost, koja se manifestuje kao odlučnost, neustrašivost, hrabrost pri izvođenju radnji povezanih sa rizikom
Pismo veteranu Eseji-pisma učenika 4B razreda srednje škole 24 MBOU Zdravo, dragi veterane Velikog domovinskog rata! Učenik 4. "B" razreda škole 24 u gradu Ozersku, piše Vam sa dubokim poštovanjem. Približavam se
Volio bih da je moj djed bio veteran tog rata. I uvijek je pričao svoje ratne priče. Volio bih da je moja baka veteran rada. I pričala je unucima kako im je tada bilo teško. Ali mi
Teme za završni esej za 2017/18 akademske godine: „Odanost i izdaja“, „Ravnodušnost i predusretljivost“, „Cilj i sredstva“, „Hrabrost i kukavičluk“, „Čovek i društvo“. "Lojalnost i izdaja" Unutar
Vojni put Vasilija Samojlova Vodeći računovođa Jugorskog ogranka DOJSC Tsentrenergogaz Elena Kryukova o svom djedu Vasiliju Aleksandroviču Samojlovu U našoj porodici živi uspomena na mog djeda, ratnog veterana
Nastavni sat „Lekcija o hrabrosti - toplo srce“ Cilj: formirati ideju o hrabrosti, časti, dostojanstvu, odgovornosti, moralu, pokazati učenicima hrabrost ruskih vojnika. Odbor je podijeljen
Esej o problemu vjere kao manifestacije moralne čvrstine osobe Problem moralnog izbora osobe u ekstremnoj životnoj situaciji. Problem ljudi koji su grubi jedni prema drugima
Čas nastave. Svi smo različiti, ali imamo više zajedničkog. Autor: Alekseeva Irina Viktorovna, nastavnica istorije i društvenih nauka Ovaj čas je izgrađen u obliku dijaloga. Na početku časa, momci sjedaju
PRAVAC 3. CILJEVI i SREDSTVA Komentar stručnjaka FIPI-ja Koncepti u ovom pravcu su međusobno povezani i omogućavaju vam da razmišljate o životnim težnjama osobe, važnosti smislenog postavljanja ciljeva i sposobnosti da se
Pregled godišnjica o ratu Svake godine Veliki domovinski rat postaje dalek. Učesnici rata odlaze, oduzimajući svoje oskudne priče. Moderna omladina vidi rat u biografskim TV serijama, stranim filmovima,
Sin puka Tokom rata, Dzhulbars je uspio otkriti više od 7 hiljada mina i 150 granata. Za uspješno izvršenje borbenog zadatka, 21. marta 1945. Džulbars je odlikovan medaljom „Za vojne zasluge“. Ovo
RATNI TEŠKI DANI Saltykova Emilia Vladimirovna, Brjansk Veliki Domovinski rat. Bio je to najkrvaviji rat u čitavoj istoriji našeg naroda. Tužan rezultat je više od dvadeset sedam miliona mrtvih.
Savjetovanje za roditelje Kako djeci reći o Velikom otadžbinskom ratu Ovo je Dan pobjede, 9. maj, najradosniji i najtužniji praznik na svijetu. Na današnji dan u očima ljudi blista radost i ponos
Predškolska ustanova iz budžeta opštine obrazovne ustanove„Vrtić kombinovanog tipa 2 „Sunce“ Kroz stranice vojničke slave naših djedova i pradjedova Svake godine naša zemlja slavi praznik
Moje ime je YANA SMIRNOVA. Ime Jana dolazi od hebrejskog imena Jovan, što znači „milost Božija“. Mami i tati se jako svidjelo ovo lijepo, rijetko ime, jer... glavne karakterne osobine su
Tačno i netačno u romanu “Rat i mir” Obično, kada počnu proučavati roman, nastavnici pitaju za naslov romana “Rat i mir”, a učenici marljivo odgovaraju da je to antiteza (iako se naslov može smatrati
Nastavni sat na temu „Znamo li oprostiti? Može li se sve oprostiti? Cilj: pokazati da je oprost put ka formiranju snažne ličnosti koja ume da voli i bude milostiva. Oprema: multimedijalna instalacija,
(Esej učenice 3A razreda Anastasije Girjavenko) Ponosan sam na tebe, deda! Ne postoji takva porodica u Rusiji, gde se njen heroj nije pamtio. A oči mladih vojnika gledaju sa fotografija izblijedjelih. Za svačije srce
Elena Medvedeva, Zelenograd “Sa šesnaest dečačkih godina” Ja sam učenica sada 3 “B” razreda Elena Medvedeva. Živim i studiram u prelijepom gradu Zelenogradu. Naš grad stoji na posebnom mjestu na granici
Autor: O.I. GIZATULINA, nastavnik ruskog jezika i književnosti, Gulistan, Uzbekistan U ovoj lekciji upoznaćemo se sa radom M. Gorkog „Starica Izergil“, koja datira iz perioda njegovog ranog stvaralaštva.
HRABROSTI I KUKAVIŠNOSTI KAI APSTRAKTNIH POJMOVA, KARAKTERNIH OSOBINA; A.S. PUŠKIN “KAPETANOVA KĆERKA” A.S. PUSH KIN KAPETAN KA F 0 0 *A 4 G Kao primjer možemo uzeti poređenje Grineva i Švabrina:
Hrabrost, hrabrost i čast 9. decembar - Dan heroja otadžbine Datum 9. decembra za ovakav praznik nije slučajno izabran. Carica Katarina Druga ustanovila je novu nagradu na današnji dan 1769. godine.
KURNIN PETAR FEDOROVIČ (25.07.1916. 11.08.1993.) PRVI UKRAJINSKI FRONT Veliki otadžbinski rat 1941-1945. bio jedan od najkrvavijih ratova u istoriji čovečanstva! Ostavila je neizbrisiv
Slika i lik junaka u priči M. A. Šolohova "Sudbina čoveka" 9. razred Nastavnik ruskog jezika i književnosti Krjukov S. D. Sadržaj Epigraf lekcije... 3 M. Šolohov "Rođen sam na Donu" 4 Mihail Aleksandrovič
Završni esej školske 2017-2018. smjernice za završne teme eseja za školsku 2017/18. godinu: „Odanost i izdaja“, „Ravnodušnost i odaziv“, „Ciljevi i sredstva“, „Hrabrost i kukavičluk“, „Čovjek“
Gaidar. Vrijeme. Mi. Gaidar je ispred! U izvođenju učenice 11. razreda Pošatovskog sirotišta-škole, Ekaterine Pogodine „Postoji vreme za sve, i vreme za svaku stvar pod nebom. Vrijeme za rođenje i vrijeme za umiranje;
Povodom 90. godišnjice rođenja Vasila Vladimiroviča Bikova (19.06.1924. 21.4.2003.) Bikov Vasilij (Vasil) Vladimirovič, beloruski pisac i javna ličnost, rođen je 19. juna 1924. godine u s. Bychki
Esej na temu može li se Danko nazvati herojem >>> Esej na temu može li se Danko nazvati herojem Esej na temu može li se Danko nazvati herojem Vidjevši ovo, ljudi su trčali za njim, ne primjećujući opasnosti
Pohvalimo ženu, Majku, čija ljubav ne poznaje barijere, čije su grudi nahranile ceo svet! Sve lepo u čoveku dolazi od sunčevih zraka i od majčinog mleka. M. Gorky. Mama je kratka riječ - samo četiri slova. A
Esej o tome šta Tolstojevi omiljeni likovi vide kao smisao života Potraga za smislom života od strane glavnih likova romana Rat i mir. Moj omiljeni junak u romanu Rat i mir * Tolstoj nas prvi put upoznaje sa Andrejem Pročitajte esej
Ministarstvo obrazovanja, nauke i omladine Republike Krim Državna budžetska profesionalna obrazovna institucija Republike Krim "Romanov College of Hospitality Industry" ESEJ O VOJNO-PATRIOTSKOJ
9. maj je poseban praznik, „praznik sa suzama u očima“. Ovo je dan našeg ponosa, veličine, hrabrosti i hrabrosti. Posljednji pucnji tragičnog, nezaboravnog rata odavno su ispaljeni. Ali rane ne zarastaju
Galerija knjiga o Velikom otadžbinskom ratu JE STRAŠNO SE SJEĆATI, NE MOŽETE ZABORAVITI. Jurij Vasiljevič Bondarev (rođen 1924.) sovjetski pisac, učesnik Velikog domovinskog rata. Diplomirao na Književnom institutu
Općinski organizacija koju finansira država kultura "Novozibkovsk gradski centralizovani bibliotečki sistem" centralna biblioteka Natalya Nadtochey, 12 godina, Novozybkov Romantične stranice ljubavi Materijali
U znak sećanja na Veliki Domovinski rat (1941-1945) Rad je izvela Irina Nikitina, 16 godina, učenica MBOU srednje škole 36 u Penzi, razred 10 „B“, Učitelj: Fomina Larisa Serafimovna Alexander Blagov Ovih dana
Opštinska autonomna predškolska obrazovna ustanova vrtić 11 kombinovanog tipa gradskog okruga grada Neftekamsk Republike Baškortostan Socijalni projekat za decu i roditelje popravnih
Tema: Djeca - heroji Velikog domovinskog rata sadrži kratka biografija pionirski junaci: Vali Kotik, Marat Kazei, Zina Portnova. Može se koristiti na čas nastave, Za vannastavne aktivnosti. Cilj:
ZAVRŠNI ESEJ 2017/2018. TEMATSKI PRAVAC „LOJALNOST I IZDAJA“. U okviru pravca može se govoriti o vjernosti i izdaji kao suprotnim manifestacijama ljudske ličnosti, s obzirom na
Materijali za esej u režiji „Dom“ (prema romanu L. N. Tolstoja „Rat i mir“): dom, slatki dome. Kakva šteta što ovaj roman u vama, prijatelji moji, samim izgledom izaziva strah! Odličan roman super
Kako razumete šta su „ravnodušnost“ i „odgovornost“? Koja je opasnost od ravnodušnosti? Šta je egoizam? Kakva se osoba može nazvati odgovornom? Kakva se osoba može nazvati nesebičnom? Kao što razumete
Esej na temu odanosti i izdaje u romanu Majstor i Margarita Roman Majstor i Margarita je roman o događajima od pre dve hiljade godina io odanosti i izdaji, kao i pravdi i milosrđu
Dan sećanja na vojnike internacionaliste posvećen 28. godišnjici povlačenja sovjetskih trupa iz Avganistana Edukativni događaj o herojima – sunarodnicima, priča o njihovim podvizima, minuta šutnje
Četrdesetih godina bio je rat, Tu su se do smrti borili za slobodu, Da ne bude nevolje, Da ne bude rata. I. Vaščenko Čitava zemlja ustala je protiv fašističke horde. Mržnja je ispunila naša srca.
Ciljevi: "Niko nije zaboravljen - ništa nije zaboravljeno!!!" 1 klasa. Formiranje temelja svjetonazora i interesovanja za društvene pojave; Podsticanje osjećaja patriotizma i ponosa u sovjetskom narodu. Zastupanje
„Knjige o ratu utiču na naše pamćenje“ Jurij Bondarev 1941-1945 Od junaka prošlih vremena „Ne daj Bože da tako nešto doživimo, Ali moramo cijeniti i razumjeti njihov podvig Oni su znali voljeti svoju domovinu, Oni su naše sjećanje
Draga knjiga o ratu Sastavila: Elena Vasilčenko 1418 dana i noći žarila je vatra rata Svi oficiri i vojnici borili su se na frontu, starci, žene i djeca. Zamislite ovaj podvig u svima
Kako je Petya aktivno uključen u ep, šta smo već znali o njemu? Da li liči na svog brata i sestru? Da li je Petja sposobna da bude usred života? Kako su omiljeni Tolstojevi junaci ušli u "reku" narodni život"? Peter
Opštinska budžetska predškolska obrazovna ustanova 150 „Vrtić opšteg razvojnog tipa sa prioritetnim sprovođenjem aktivnosti u kognitivnom i govornom pravcu razvoja učenika“
Otvoreno pismo veteranskoj Studentskoj akciji osnovne razrede Opštinska obrazovna ustanova "Srednja škola 5 UIM" Agaki Egor 2 "a" razred Poštovani veterani! Čestitamo godišnjicu Pobjede! Prošli su dani, godine, skoro vekovi, Ali nikada te nećemo zaboraviti!
Sastav na temu sudbina čovjeka u neljudskom svijetu, esej u smjeru Teme ovog smjera orijentiraju učenike na rat, utjecaj rata na sudbinu čovjeka i zemlje, o moralni izbor
"Rat 1941-1945" ( Osnovna škola) Veliki otadžbinski rat 22. juna 1941. miran život Sovjetski ljudi je prekršena. Počeo je Veliki domovinski rat. Neka istorija vrati stranice unazad
Šta je podvig? Opštinska budžetska obrazovna ustanova osnovna srednja škola 6 Šta je podvig? Kompozicija
Tema herojskog podviga sovjetskog naroda u Velikom otadžbinskom ratu jedna je od glavnih u djelu istaknutog majstora književnosti socijalističkog realizma, Mihaila Aleksandroviča Šolohova. „Oni
Da li uvek treba da slušaš svoje roditelje? DA, JER OH ODRASLI.. Da, ali odrasli zaslužuju poštovanje djece? Da li su svi odrasli vrijedni poštovanja? Da li poslušnost uvijek izražava poštovanje? Da li je moguće manifestovati
III Sveruski blitz turnir „VELIKA POBJEDA“ (za učenike 1. razreda) Odgovori Odgovor mora biti predstavljen striktno u obliku JEDNE REČI, SLOVA ili BROJA (prema uslovima zadatka) bez navodnika, tačaka, pravopisa
Pisci sa fronta: rat kao inspiracija... Trenutak istine (u avgustu četrdeset četvrtog) „Trenutak istine“ je najpoznatiji roman u istoriji ruske književnosti o radu kontraobaveštajne službe tokom Velikog
Dana 6. maja 2019. godine, u okviru školske manifestacije „Besmrtni puk“, u školi je održan Čas hrabrosti „Ratom spaljeno djetinjstvo“ uz poziv mladog zarobljenika fašističkog koncentracionog logora, djece rata. 9. maj multinacionalna
Kako postati heroji. Cilj: podsticanje na samoobrazovanje moralne snage, volje, odlučnosti, muškosti, osjećaja dužnosti, patriotizma i odgovornosti prema društvu. Zadaci: - forma
Rat je odavno gotov. Ali sjećanje na podvig naših pradjedova čuva se u srcima ljudi. Moj djed će imati 50 godina, a nije bio u ratu. Ali on mi je pričao o mojim pradjedovima. Borio se Kačanov Nikolaj Abramovič
Hrabrost i plahost su moralne kategorije povezane s duhovnom stranom pojedinca. Oni su pokazatelj ljudskog dostojanstva, pokazuju slabost ili, naprotiv, snagu karaktera, koja se manifestira u teškim životnim situacijama. Ovakvim peripetijama je bogata naša istorija, pa su argumenti u pravcu „Hrabrost i kukavičluk“ za završni esej u izobilju predstavljeni u ruskim klasicima. Primjeri iz ruske književnosti pomoći će čitaocu da shvati kako se i gdje manifestira hrabrost i izbija strah.
- U romanu L.N. U Tolstojevom „Ratu i miru“ jedna takva situacija je rat, koji junake stavlja pred izbor: da se prepuste strahu i spasu sopstveni život ili, uprkos opasnosti, da sačuvaju snagu. Andrej Bolkonski pokazuje izuzetnu hrabrost u borbi, on je prvi koji je jurio u bitku da ohrabri vojnike. On zna da može poginuti u borbi, ali ga strah od smrti ne plaši. Fjodor Dolohov se takođe očajnički bori u ratu. Osećaj straha mu je stran. On zna da hrabri vojnik može uticati na ishod bitke, pa hrabro juri u bitku, prezirući
kukavičluk. Ali mladi kornet Žerkov se prepušta strahu i odbija da izda naređenje za povlačenje. Pismo, koje im nikada nije uručeno, uzrokuje smrt mnogih vojnika. Ispostavilo se da je cijena za pokazivanje kukavičluka previsoka. - Hrabrost pobjeđuje vrijeme i ovjekovječuje imena. Kukavičluk ostaje sramna mrlja na stranicama istorije i književnosti.
U romanu A.S. Puškinova "Kapetanova kći", primjer hrabrosti i hrabrosti je slika Petra Grineva. Spreman je po cenu života da brani Belogorsku tvrđavu pod naletom Pugačova, a strah od smrti je stran junaku u trenutku opasnosti. Pojačani osjećaj pravde i dužnosti mu ne dozvoljava da pobjegne ili odbije zakletvu. Švabrin, nespretan i sitan u svojim motivima, u romanu je predstavljen kao antipod Grinjeva. On prelazi na stranu Pugačova, čineći izdaju. Njega vodi strah za sopstveni život, dok sudbine drugih ljudi ništa ne znače Švabrinu, koji je spreman da se spase izlažući drugog udaru. Njegov lik je ušao u istoriju ruske književnosti kao jedan od arhetipova kukavičluka. - Rat otkriva skrivene ljudske strahove, od kojih je najstariji strah od smrti. U priči V. Bikova „Ždralov plač“ junaci se suočavaju sa naizgled nemogućim zadatkom: da zadrže nemačke trupe. Svako od njih razumije da je ispunjavanje svoje dužnosti moguće samo po cijenu vlastitog života. Svako mora sam odlučiti šta mu je važnije: izbjeći smrt ili izvršavati naređenja. Pšenični veruje da je život vredniji od sablasne pobede, pa je spreman da se preda unapred. Odlučuje da je predati Nemcima mnogo mudrije nego da uzalud rizikuje svoj život. Ovseev se takođe slaže s njim. Žali što nije imao vremena da pobjegne prije dolaska njemačkih trupa, te veći dio bitke provodi sjedeći u rovu. Tokom sljedećeg napada, on kukavički pokušava pobjeći, ali Glečik puca na njega, ne dozvoljavajući mu da pobjegne. Sam Glečik se više ne boji smrti. Čini mu se da se tek sada, u trenutku potpunog očaja, osjećao odgovornim za ishod bitke. Strah od smrti za njega je mali i beznačajan u odnosu na pomisao da bi bijegom mogao izdati uspomenu na svoje poginule saborce. Ovo je istinsko junaštvo i neustrašivost heroja osuđenog na smrt.
- Vasilij Terkin je još jedan arhetip heroja koji je ušao u istoriju književnosti kao slika hrabrog, veselog i galantnog vojnika koji sa osmehom na usnama ide u bitku. Ali ne privlači čitatelja toliko lažnom zabavom i dobronamjernim šalama, koliko istinskim herojstvom, muževnošću i upornošću. Sliku Tjorkina stvorio je Tvardovski kao šalu, međutim, autor u pjesmi prikazuje rat bez uljepšavanja. U pozadini vojne stvarnosti, jednostavna i zadivljujuća slika borca Tyorkina postaje popularno oličenje ideala pravog vojnika. Naravno, junak se boji smrti, sanja o porodičnoj udobnosti, ali sigurno zna da je zaštita otadžbine njegova glavna dužnost. Dužnost prema domovini, prema palim drugovima i prema sebi.
- U priči "Kukavica" V.M. Garšin u naslovu prikazuje karakteristike lika, čime ga, kao da ga unapred procenjuje, nagoveštava dalji tok priče. “Rat me apsolutno proganja”, piše junak u svojim bilješkama. Boji se da će biti regrutovan kao vojnik i ne želi da ide u rat. Čini mu se da su milioni ljudi izgubljeni ljudski životi ne može se opravdati velikom svrhom. Međutim, razmišljajući o vlastitom strahu, dolazi do zaključka da teško može sebe optužiti za kukavičluk. Zgrožen je idejom da može iskoristiti uticajne kontakte i izbjeći rat. Unutrašnji osećaj istina mu ne dozvoljava da pribegne tako sitnim i nedostojnim sredstvima. „Od metka se ne može pobjeći“, kaže junak prije smrti, prihvatajući to, shvaćajući svoju uključenost u bitku koja je u toku. Njegovo herojstvo leži u dobrovoljnom odricanju od kukavičluka, u nemogućnosti da se drugačije učini.
- „A ovde su zore tihe...“ Knjiga B. Vasiljeve nikako nije o kukavičluku. Naprotiv, radi se o neverovatnoj, nadljudskoj hrabrosti. Štaviše, njeni heroji dokazuju da rat može imati zensko lice, a hrabrost nije samo muška sudbina. Pet mladih djevojaka vode neravnopravnu bitku sa njemačkim odredom, bitku iz koje teško da će izaći žive. Svako od njih to razumije, ali niko od njih ne staje pred smrću i ponizno ide ka njoj da ispuni svoju dužnost. Svi oni - Liza Bričkina, Rita Osjanina, Ženka Komelkova, Sonja Gurvič i Galja Četvertak - ginu od strane Nemaca. Međutim, u njihov tihi podvig nema ni senke sumnje. Oni sigurno znaju da drugog izbora ne može biti. Njihova vjera je nepokolebljiva, a njihova upornost i hrabrost primjer su istinskog herojstva, direktni dokaz da nema granica za ljudske mogućnosti.
- “Jesam li ja drhtavo stvorenje ili imam prava?” - pita Rodion Raskoljnikov, uveren da je verovatnije ovaj drugi nego prvi. Međutim, zbog neshvatljive ironije života, sve se ispostavlja upravo suprotno. Ispostavlja se da je Raskoljnikovova duša kukavica, uprkos činjenici da je našao snage da počini ubistvo. U pokušaju da se uzdigne iznad mase, gubi sebe i prelazi moralnu granicu. U romanu Dostojevski naglašava da je krenuti pogrešnim putem samoobmane vrlo jednostavno, ali je prevladavanje straha u sebi i izvlačenje kazne koje se Raskoljnikov toliko plaši neophodno za duhovno pročišćenje junaka. Sonya Marmeladova priskače u pomoć Rodionu, koji živi u stalnom strahu za ono što je učinio. Unatoč svoj vanjskoj krhkosti, junakinja ima uporan karakter. Ona ulijeva povjerenje i hrabrost heroju, pomaže mu da savlada kukavičluk, pa je čak spremna podijeliti i Raskoljnikovovu kaznu kako bi spasila njegovu dušu. Oba junaka se bore sa sudbinom i okolnostima, što pokazuje njihovu snagu i hrabrost.
- „Sudbina čoveka“ M. Šolohova je još jedna knjiga o hrabrosti i hrabrosti, čiji je junak obični vojnik Andrej Sokolov, čijoj su sudbini posvećene stranice knjige. Rat ga je natjerao da napusti dom i ode na front da se podvrgne suđenjima straha i smrti. U borbi, Andrej je pošten i hrabar, poput mnogih vojnika. On je vjeran svojoj dužnosti, za koju je spreman i platiti sopstveni život. Ošamućen živom granatom, Sokolov vidi Nemce koji se približavaju, ali ne želi da beži, odlučujući da poslednje minute mora da provede dostojanstveno. On odbija poslušati osvajače, njegova hrabrost impresionira čak i njemačkog komandanta, koji u njemu vidi dostojnog protivnika i hrabrog vojnika. Sudbina je nemilosrdna prema heroju: on gubi ono najdragocjenije u ratu - svoju voljenu ženu i djecu. Ali, uprkos tragediji, Sokolov ostaje čovek, živi po zakonima savesti, po zakonima hrabrog ljudskog srca.
- Roman V. Aksenova „Moskovska saga“ posvećen je istoriji porodice Gradov, koja je ceo svoj život dala služenju otadžbini. Ovo je roman trilogije, koji je opis života cijele dinastije, usko povezane porodičnim vezama. Heroji su spremni da žrtvuju mnogo zarad sreće i blagostanja jedni drugih. U očajničkim pokušajima da spasu svoje najmilije, pokazuju izuzetnu hrabrost, priziv savjesti i dužnosti za njih je odlučujući, usmjeravajući sve njihove odluke i postupke. Svaki od heroja je hrabar na svoj način. Nikita Gradov herojski brani svoju domovinu. Dobija titulu heroja Sovjetski savez. Heroj je beskompromisan u svojim odlukama, a pod njegovim vodstvom uspješno se izvodi nekoliko vojnih operacija. U rat odlazi i usvojeni sin Gradovih, Mitya. Stvarajući heroje, uranjajući ih u atmosferu stalne tjeskobe, Aksenov pokazuje da je hrabrost sudbina ne samo pojedinca, već i cijele generacije odgojene da poštuje porodične vrijednosti i moralnu dužnost.
- Podvizi su vječna tema u književnosti. Kukavičluk i hrabrost, njihova konfrontacija, brojne pobjede jednih nad drugima, sada postaju predmet rasprave i potrage modernih pisaca.
Jedan od tih autora bila je poznata britanska spisateljica Džoan K. Rouling i njen svetski poznati heroj Hari Poter. Njena serija romana o dječaku čarobnjaku osvojila je srca mladih čitatelja svojom fantastičnom radnjom i, naravno, hrabrošću srca. centralni lik. Svaka od knjiga je priča o borbi između dobra i zla, u kojoj prvi uvijek pobjeđuje, zahvaljujući hrabrosti Harija i njegovih prijatelja. Pred opasnostima, svaki od njih ostaje nepokolebljiv i vjeruje u konačni trijumf dobra, kojim se, po veseloj tradiciji, pobjednici nagrađuju za hrabrost i hrabrost. Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!
“Nezavisnost u pisanju završnog eseja (prezentacije)”
Završni esej se radi samostalno. Nije dozvoljeno kopiranje eseja (fragmenata eseja) iz bilo kojeg izvora. ili reprodukcija po sjećanju tuđeg teksta (rad drugog učesnika, tekst objavljen u papirnom i (ili) elektronskom obliku i sl.).
Koliko često razmišljamo o pravom značenju riječi? Čini se da šta može biti jednostavnije nego objasniti pojmove "hrabrosti" i "kukavičluka"? Svako ko je u stanju da rizikuje svoj život je, naravno, smeo, a ne plašljiv momak. A ako se osoba povuče u slučaju opasnosti, najvjerovatnije je uplašena i kukavica...
Ali da li je to zaista tako jednostavno? Je li hrabrost ili glupost ono što tjera one koji se voze po krovovima jurećih vozova u potrazi za snažnim emocijama? Treba li vidjeti neodlučnost ili razboritost u postupcima ljekara koji šalje pacijenta na pregled prije operacije? Čini mi se da su hrabrost i kukavičluk osobine koje se mogu definirati samo u svjetlu krajnjeg cilja akcije.
Književnost nam je dala mnogo heroja o čijoj je hrabrosti ili kukavičluku zanimljivo nagađati. Razmotrimo likove divnog romana A.S. Teško je raspravljati se s činjenicom da je Švabrin, koji izdajom spašava svoj bijedni život, kukavica. Razumljiva je i hrabrost Petra Grineva, koji je spreman da da život za ono što mu je drago.
A Maša Mironova? Da li je ona “kukavica”, kako je majka zove? Ili je ona razumna djevojka, kako njen ljubavnik misli da jeste? Da biste odgovorili na ovo pitanje, morate pročitati djelo do kraja. Sjećamo se te stidljivosti kapetanova ćerka nestaje kada Petra prijeti smrtna kazna: Maša hrabro odlazi kod carice po milost.
Možete se osvrnuti i na roman L.N. Tolstoj "". Sjetimo se hladnokrvnog i okrutnog Dolohova, sposobnog da bez razloga izazove osobu na dvoboj. Fedor rizikuje svoj život, ali svrha ovog rizika je samopotvrđivanje, a ne samožrtvovanje. Po mom mišljenju, ovo nije hrabrost, već bezobzirna podvala egoiste koji ništa ne košta da ubije osobu.
Šta se može reći o Kutuzovoj odluci da se povuče ruska vojska? Može li se ovo nazvati kukavičlukom? ne, veliki komandant pokazao mudrost i razboritost dajući razorenu Moskvu Francuzima. Dok su se Napoleonovi vojnici pretvarali u pljačkaše, ruske trupe su uspjele da popune zalihe i ojačaju, što je odlučilo o ishodu rata.
Pročitajte druge primjere završnih eseja o književnosti u 11. razredu
Materijal je pripremila Natalija Aleksandrovna Zubova, kreatorka onlajn škole SAMARUS.
- Priprema prženih paprika za zimu: recepti sa belim lukom u ulju i marinadom
- Kiseli sos. Recepti za kuvanje. Slatko-kiseli sos za piletinu (recept korak po korak) Gotov slatko-kiseli sos
- Pire od bundeve: recepti sa piletinom, sirom, kajmakom, dijetalni i za djecu, od Julije Vysotske, u loncu i sporo kuhaču
- Recepti za brašno od orašastih plodova