). Folklórne tradície v tvorbe jedného z ruských spisovateľov 19. storočia

Príbeh N.S. Leskov "Lefty" je jedným z najobľúbenejších diel spisovateľa. Láka na spojenie ľudového, folklórneho pôvodu s hlbokými myšlienkami a autora o podstate ruštiny národný charakter, o úlohe Ruska a Rusov vo svete. Nie náhodou má toto dielo podtitul „Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy“. "Lefty" bol napodobňovaný podľa ľudovej legendy, hoci neskôr Leskov priznal: "Zložil som celý tento príbeh ... a ľavák je tvár, ktorú som vymyslel." Aby bol príbeh štylizovaný ako folklór, bol vybraný rozprávač, ktorý sa od skutočného autora veľmi líši v reči aj biografii. Čitatelia nadobudnú dojem, že rozprávač je rovnako remeselníkom z Tuly ako levšským remeselníkom-zbrojárom. Hovorí celkom inak ako Leskov a dáva herci pre nich nezvyčajné skutočné prototypy rečové vlastnosti... Napríklad don Ataman gróf Platov, ktorý bol s cisárom Alexandrom Pavlovičom v Anglicku, „nariadil zriadencovi priniesť z pivnice fľašu kaukazskej vodky-kizl.
bystrý, potiahol si dobrý pohár, pomodlil sa k Bohu na ceste zložiť, prikryl sa burkou a začal chrápať, aby nikto nemohol spať v celom dome pre Britov. A ten istý Platov hovorí ako roľník alebo robotník: „Ó, to sú psí darebáci! Teraz už chápem, prečo mi tam nechceli nič povedať. Je dobré, že som vzal so sebou jedného z ich bláznov." Ani samotný cisár nie je o nič lepšie vyjadrený v pohľade rozprávača: „Nie, som ešte rôsol? vidieť ďalšie novinky... “To isté je aj rozprávačkin vlastný prejav, ktorý sme už videli pri opise Platova. Autor „Lefty“, ktorý mu zveril rozprávanie, po sebe okamžite zanechal iba poznámky pod čiarou, vďaka ktorým čitatelia nadobudnú dojem hodnovernosti faktov príbehu. Jazyk poznámok je literárne správny, takmer vedecký. Tu už počuť Leskov vlastný hlas: „Pop Fedot“ nebol vzatý z vetra: Cisár Alexander Pavlovič sa pred smrťou v Taganrogu priznal kňazovi Alexejovi Fedotovovi-Čechovskému, ktorý
potom bol nazývaný „spovedníkom jeho veličenstva“ a rád túto úplne náhodnú okolnosť predkladal všetkým. Tento Fedotov - Čechovskij je, samozrejme, legendárny „Pop Fedot“ “. No hlas Leftyho v príbehu je štýlovo takmer na nerozoznanie od reči ostatných postáv a rozprávača. Dodávame, že Leskov zámerne uvádza ľudovú samohlásku mien slávnych šľachticov. Napríklad kancelár gróf K.V., Nesselrode sa stal grófom Kisselvrodem. Spisovateľ tak vyjadril svoj negatívny postoj k činnosti Nesselroda ako ministra zahraničia.
Protagonistom príbehu je nevzdelaná osoba, ktorá nie je zbavená prirodzených ruských nedostatkov, vrátane priateľstva so „zeleným hadom“. Hlavnou vlastnosťou Leftyho je však mimoriadna, úžasná zručnosť. Utieral si nos s „anglickými remeselníkmi“, blchu obúval takými malými klinčekmi, že ju nebolo vidieť ani cez najsilnejší „malý ďalekohľad“. Na obraz Levša Leskov tvrdil, že názor vložený do úst cisára Alexandra Pavloviča bol nesprávny: cudzinci „majú takú dokonalosť, že keď sa pozriete, už sa nebudete hádať, že my, Rusi, nestojíme za nič. “.

vložiť do úst cisára Alexandra Pavloviča: cudzinci majú „takú povahu dokonalosti, že ako sa pozriete, už sa nebudete vyhovárať, že my, Rusi, nestojíme za nič svojím významom“. Ľavák nepodľahne žiadnym pokušeniam a odmieta zradiť vlasť a obetuje svoj život, aby povedal: „Povedz panovníkovi, že Briti nečistia svoje zbrane tehlami: nech ich nečistia ani tu, inak, Boh žehnaj, vojny nie sú dobré na streľbu.“ Toto varovanie však úradníci neodovzdali ani vtedajšiemu cisárovi, ani jeho nástupcovi, c. v dôsledku čoho ruská armáda údajne prehrala krymskú vojnu. A keď priateľ Lefty "aglitsky polshipe
r "nádhernou lámanou rečou tvrdí:" Má síce ovechkin kožuch, ale aj dušu malého človiečika, "už sa nám prihovára autor príbehu. A v záverečnej kapitole „Lefty“ Leskov zhadzuje masku vynaliezavého a negramotného rozprávača, okamžite prenášajúceho čitateľov z čias Leftyho do súčasnosti (príbeh vznikol v roku 1881): a nie hlboko, ale netreba ponáhľať sa zabudnúť na tieto legendy, napriek báječnému zloženia legendy a epickému charakteru jej protagonistu. Vlastné meno Lefty, ako mená mnohých najväčší géniovia navždy stratený pre potomkov; ale ako mýtus zosobnený ľudovou fantáziou; zaujímavé a jeho dobrodružstvá môžu slúžiť ako spomienka na éru, ktorej všeobecný duch je zachytený presne a správne. Obraz Leftyho podľa spisovateľa pripomína tie časy, keď záležalo na „nerovnosti talentov a talentov“, a núti nás pozerať sa so smútkom na modernosť, keď „stroje nie sú dobré pre rast zárobkov“.
Majú umeleckú zdatnosť, ktorá niekedy presahuje mieru, inšpirujúc ľudovú fantáziu k skladaniu rozprávkových legiend, aké sú dnes.

„Levsha“ je dojímavý príbeh o majstrovi, ktorý celý svoj život zasvätil práci pre dobro svojej vlasti. Leskov vytvára veľa literárne obrazyžiť a pôsobiť v atmosfére zašlých čias.

V roku 1881 časopis "Rus" publikoval "Príbeh Tula Lefty a oceľovej blchy." Neskôr autor dielo zaradí do zbierky Spravodliví.

Fiktívne a skutočné sa prelínajú v jedinom celku. Dej je založený na pravdivých udalostiach, ktoré umožňujú adekvátne vnímať postavy opísané v diele.

Cisár Alexander I. v sprievode kozáka Matveja Platova teda Anglicko skutočne navštívil. V súlade s jeho dôstojnosťou mu boli udelené náležité vyznamenania.

Skutočný príbeh Leftyho sa odohral v roku 1785, keď dvaja tulskí zbrojári Surnin a Leontyev boli na príkaz cisára poslaní do Anglicka, aby sa oboznámili s výrobou zbraní. Surnin je neúnavný pri získavaní nových vedomostí, zatiaľ čo Leontiev sa „ponára“ do chaotického života a „stratí“ sa v cudzej krajine. O sedem rokov neskôr sa prvý majster vracia domov do Ruska a zavádza inovácie s cieľom zlepšiť výrobu zbraní.

Predpokladá sa, že majster Surnin je prototypom hlavnej postavy diela.

Leskov hojne využíva folklórnu vrstvu. Základom obrazu Leftyho je teda fejtón o majstrovi zázrakov Ilya Yunitsyn, ktorý vytvára drobné zámky, ktoré svojou veľkosťou nepresahujú blchy.

Skutočný historický materiál je harmonicky zasadený do rozprávania.

Žáner, réžia

Existujú nezrovnalosti v žánri. Niektorí autori uprednostňujú príbeh, iní zase príbeh. Pokiaľ ide o NS Leskov, trvá na tom, aby bolo dielo definované ako skaz.

"Lefty" je tiež charakterizovaný ako "zbraň" alebo "cech" legenda, ktorá sa vyvinula medzi ľuďmi tohto povolania.

Podľa Nikolaja Semenoviča je zdrojom príbehu „bájka“, ktorú počul v roku 1878 od nejakého zbrojára v Sestroretsku. Legenda sa stala východiskovým bodom, ktorý vytvoril základ pre myšlienku knihy.

V reliéfnych postavách bola stelesnená spisovateľova láska k ľuďom, obdiv k jeho talentu, vynaliezavosť. Dielo je nasýtené prvkami rozprávka, okrídlené slová a výrazy, folklórna satira.

Podstatou

Dej knihy vyvoláva otázku, či Rusko dokáže oceniť svoj talent. Hlavné udalosti diela jasne naznačujú, že úrady a dav sú rovnako slepí a ľahostajní voči majstrom svojho remesla. Cár Alexander I. navštívi Anglicko. Ukazuje sa mu úžasné dielo „anglických“ majstrov – tancujúca metalová blcha. Získa "zvedavosť" a prinesie ju do Ruska. Na chvíľu sa na „nymfosória“ zabudlo. Potom sa o „majstrovské dielo“ Britov začal zaujímať cisár Nicholas I. Poslal generála Platova k tulským zbrojárom.

V Tule „odvážny starec“ prikáže trom remeselníkom urobiť niečo šikovnejšie, ako je „anglická“ blcha. Remeselníci sa mu poďakujú za dôveru panovníka a pustia sa do práce.

O dva týždne neskôr Platov, ktorý prišiel pre hotový výrobok, nechápal, čo presne zbrojári urobili, chytil Leftyho a odviedol ho do paláca ku kráľovi. Lefty, ktorý sa objaví pred Nikolajom Pavlovičom, ukazuje, akú prácu vykonali. Ukázalo sa, že zbrojári obuli „anglickú“ blchu. Cisár je rád, že ho ruskí druhovia nesklamali.

Potom nasleduje rozkaz panovníka poslať blchu späť do Anglicka, aby predviedla zručnosť ruských zbrojárov. Lefty sprevádza „nymfosória“. Briti ho vítajú. Keď sa začali zaujímať o jeho talent, robia všetko pre to, aby ruského remeselníka udržali v cudzej krajine. Lefty to však odmieta. Túži po vlasti a žiada, aby ho poslali domov. Britom je ľúto, že ho pustili, ale nemôžete ho zadržať silou.

Na lodi sa kapitán stretne s polovičným kapitánom, ktorý hovorí po rusky. Zoznámenie sa končí flámom. V Petrohrade je polovica kapitána poslaná do nemocnice pre cudzincov a pacient Lefty je uväznený v „chladnej štvrti“ a okradnutý. Neskôr ich privezú na smrť do spoločnej Obukhovskej nemocnice. Ľavák, ktorý prežíva svoje posledné hodiny, žiada doktora Martyna-Solského, aby informoval panovníka o dôležitých informáciách. K Nicholasovi I. sa však nedostane, pretože gróf Chernyshev o tom nechce nič počuť. Toto hovorí práca.

Hlavné postavy a ich charakteristika

1. Cisár Alexander I- "nepriateľ práce." Líši sa v zvedavosti, veľmi ovplyvniteľná osoba. Trpí melanchóliou. Obdivuje cudzie zázraky a verí, že ich dokážu vytvoriť iba Briti. Ľútostivý a súcitný, buduje politiku s Britmi, starostlivo vyhladzuje drsné hrany.
2. Cisár Nikolaj Pavlovič- ambiciózny „vojak“. Má výbornú pamäť. Nerád v ničom ustupuje cudzincom. Verí v profesionalitu svojich poddaných, dokazuje bankrot zahraničných majstrov. Obyčajný človek však oň nejaví záujem. Nikdy sa nezamýšľa nad tým, ako ťažko sa toto majstrovstvo dosahuje.
3. Platov Matvey Ivanovič- Donský kozák, gróf. Z jeho postavy vyžaruje hrdinstvo a strhujúca zdatnosť. Skutočne legendárna osobnosť, ktorá je živým stelesnením odvahy a odvahy. Má veľkú vytrvalosť, vôľu. Svoju rodnú krajinu nesmierne miluje. Rodinný muž, v cudzej krajine mu chýba rodná domácnosť. Je necitlivý k cudzím tvorom. Verí, že Rusi dokážu všetko, bez ohľadu na to, na čo sa pozerajú. Netrpezlivý. Bez pochopenia dokáže poraziť obyčajného človeka. Ak nemá pravdu, určite prosí o odpustenie, pretože za obrazom tvrdého a neporaziteľného náčelníka sa skrýva veľkorysé srdce.
4. Tulskí majstri- nádej národa. Dobre sa orientujú v „biznise s kovmi“. Majte odvážne predstavy. Úžasní strelci, ktorí veria v zázraky. Pravoslávny ľud, plný cirkevnej zbožnosti. Dúfajú v Božiu pomoc pri riešení ťažkých problémov. Ctia milostivé slovo panovníka. ďakujem za prejavenú dôveru. Zosobňujú ruský ľud a jeho dobré vlastnosti ktoré sú podrobne opísané tu.
5. Šikmé ľavé- zručný zbrojár. Na líci je materské znamienko. Nosí starý „malý ozamčik“ s háčikmi. V skromnom výzore veľkého robotníka sa skrýva bystrá myseľ a láskavá duša. Predtým, ako sa ujme akejkoľvek dôležitej úlohy, ide do kostola, aby prijal požehnanie. Charakteristiky a popis Lefty sú podrobne uvedené v túto esej. Trpezlivo znáša Platovovo šikanovanie, hoci neurobil nič zlé. Neskôr odpustí starému kozákovi, bez toho, aby vo svojom srdci skrýval odpor. Lefty je úprimný, hovorí jednoducho, bez lichôtok a prefíkanosti. Nesmierne miluje svoju vlasť, nikdy nesúhlasí s tým, aby vymenil svoju vlasť za blaho a pohodlie v Anglicku. Je ťažké znášať oddelenie od pôvodných miest.
6. Polovičný kapitán- Leftyho známy, ktorý hovorí po rusky. Stretli sme sa na lodi smerujúcej do Ruska. Veľa sme spolu pili. Po príchode do Petrohradu sa stará o zbrojára, snaží sa ho zachrániť z hrozných podmienok obukhovskej nemocnice a nájsť človeka, ktorý by panovníkovi odovzdal dôležitý odkaz od majstra.
7. Dr. Martyn-Solsky- skutočný profesionál vo svojom odbore. Snaží sa pomôcť Leftymu prekonať jeho chorobu, no nemá čas. Stáva sa dôverníkom, ktorému Levica prezradí tajomstvo určené pre panovníka.
8. Gróf Černyšev- úzkoprsý minister vojny s veľkou domýšľavosťou. Pohŕda obyčajným ľudom. Má malý záujem o strelné zbrane. Pre svoju úzkoprsosť, úzkoprsosť supluje ruskú armádu v bojoch s nepriateľom v Krymskej vojne.

Témy a problémy

1. Téma ruských talentov tiahne sa ako červená niť celou Leskovovou tvorbou. Ľavák si bez akýchkoľvek sklenených lup dokázal vyrobiť malé klinčeky, ktorými pribil podkovičky kovovej blchy. Jeho fantázii sa medze nekladú. Nie je to však len talent. Tulskí zbrojári sú robotníci, ktorí si nevedia oddýchnuť. Svojou pracovitosťou vytvárajú nielen výstredné produkty, ale aj jedinečný národný kód, ktorý sa odovzdáva z generácie na generáciu.
2. Téma patriotizmu Leskov bol hlboko znepokojený. Lefty umierajúci na studenej podlahe v nemocničnej chodbe premýšľa o svojej vlasti. Požiada lekára, aby našiel príležitosť informovať panovníka, že zbrane nemožno čistiť tehlami, pretože to bude mať za následok ich nevhodnosť. Martyn-Solsky sa snaží túto informáciu sprostredkovať ministrovi vojny Černyševovi, ale všetko sa ukáže ako neúčinné. Slová pána sa k panovníkovi nedostanú, no čistenie zbraní pokračuje až do samotného krymského ťaženia. Toto neodpustiteľné pohŕdanie cárskymi predstaviteľmi ľudom a ich otčinou je poburujúce!
3. Tragický osud Leftyho je odrazom problému sociálnej nespravodlivosti v Rusku. Leskovova rozprávka je vtipná aj smutná zároveň. Fascinuje ma príbeh o tom, ako tulskí majstri obúvajú blchu, čím demonštrujú nesebecký prístup k práci. Paralelne s tým zaznievajú z ľudu autorove vážne úvahy o ťažkých osudoch geniálnych ľudí. Problém postojov k ľudovým remeselníkom doma i v zahraničí znepokojuje spisovateľa. V Anglicku si Leftyho vážia, ponúkajú mu výborné pracovné podmienky a snažia sa ho zaujať aj rôznymi kuriozitami. V Rusku sa však stretáva s ľahostajnosťou a krutosťou.
4. Problém lásky k rodným miestam, Komu pôvodná príroda... Rodný kút zeme je človeku obzvlášť drahý. Spomienky na neho uchvacujú dušu a dodávajú energiu na vytvorenie niečoho krásneho. Mnohí, ako Lefty, sú priťahovaní do svojej vlasti, pretože žiadny cudzí tovar nemôže nahradiť rodičovskú lásku, atmosféru otcovského domova a úprimnosť verných kamarátov.
5. Problém prístupu talentovaných ľudí k práci... Remeselníci sú posadnutí hľadaním nových nápadov. Sú to tvrdo pracujúci, fanaticky zapálení pre svoju prácu. Mnohí z nich „vyhoria“ v práci, pretože sa bez stopy venujú realizácii plánu.
6. Problémy s napájaním... Kde sa prejavuje skutočná sila človeka? Zástupcovia úradov si dovoľujú vo vzťahu k obyčajných ľudíísť nad rámec "prípustného", kričať na nich, používať päste. Remeselníci s pokojnou dôstojnosťou vydržia tento postoj majstrov. Skutočná sila človeka spočíva v vyrovnanosti a vytrvalosti charakteru, a nie v prejavoch inkontinencie a duševnej chudoby. Leskov nemôže zostať bokom od problému bezcitného prístupu k ľuďom, ich nedostatku práv a útlaku. Prečo sa voči ľuďom uplatňuje toľko krutosti? Nezaslúži si humánne zaobchádzanie? Chudák Lefty je ľahostajne ponechaný zomrieť na studenej nemocničnej podlahe bez toho, aby urobil čokoľvek, čo by mu mohlo pomôcť dostať sa zo silných väzieb choroby.

hlavný nápad

Lefty je symbolom talentu ruského ľudu. Ďalší nápadný obrázok z Leskovovej „spravodlivej“ galérie. Bez ohľadu na to, aké ťažké to môže byť, spravodlivý vždy splní, čo sľúbil, do poslednej kvapky sa oddá svojej vlasti a nič za to nepožaduje. Láska k rodnej krajine, k panovníkovi robí zázraky a núti vás veriť v nemožné. Spravodliví sa povznášajú nad hranicu jednoduchej morálky a nezištne konajú dobro – to je ich morálna myšlienka, ich hlavnou myšlienkou.

Mnohí štátnici si to nevážia, ale v pamäti ľudí sú vždy príklady nezištného správania a úprimných, nezištných činov tých ľudí, ktorí nežili pre seba, ale pre slávu a blaho svojej vlasti. Zmysel ich života je v blahobyte vlasti.

Zvláštnosti

Spájanie jasných zábleskov ľudového humoru a ľudová múdrosť, tvorca "Skaz" napísal fikciu, ktorá odrážala celú éru ruského života.

Na niektorých miestach v "Lefty" je ťažké určiť, kde končí dobro a začína zlo. To ukazuje „zákernosť“ spisovateľovho štýlu. Vytvára postavy, ktoré sú niekedy rozporuplné, nesú v sebe pozitívne a negatívne vlastnosti... Odvážny starý muž Platov, ktorý je hrdinskou povahou, teda nikdy nemohol zdvihnúť ruku proti „malej“ osobe.

"Kúzelník slova" - tak nazval Gorkij Leskov po prečítaní knihy. Ľudový jazyk hrdinov diela je ich živou a presnou charakteristikou. Reč každej postavy je obrazná a osobitá. Existuje v súlade s jeho charakterom, pomáha pochopiť charakter, jeho činy. Vynaliezavosť je vlastná ruskému človeku, preto prichádza s neobvyklými neologizmami v duchu „ľudovej etymológie“: „maličkosť“, „busty“, „poke“, „valdakhin“, „malý rozsah“, „nymfozoria“ atď. .

Čo učí?

NS Leskov učí spravodlivému zaobchádzaniu s ľuďmi. Všetci sú si pred Bohom rovní. Je potrebné posudzovať každého človeka nie podľa jeho sociálnej príslušnosti, ale podľa jeho kresťanských skutkov a duchovných vlastností.

Len tak môžete nájsť diamant, ktorý žiari spravodlivými lúčmi tepla a úprimnosti.

zaujímavé? Nechajte si to na stene!

Materiály pre hodiny literatúry založené na rozprávke N.S. Leskova "Lefty"

Ciele:

Vzdelávacie:

záujem žiakov o osobnosť a tvorivosť N.S.Leskova;

poskytnúť počiatočnú koncepciu príbehu;

prispieť k emocionálnemu vnímaniu rozprávky;

naučiť žiakov charakterizovať hrdinu na základe jeho činov a správania;

vyvíja sa:

rozvíjať expresívne čitateľské zručnosti;

rozvíjať schopnosť zdôrazniť to hlavné fikcia;

rozvíjať zručnosť umeleckého prerozprávania samostatnej epizódy;

rozvíjať ústny jazyk študentov;

rozširovať obzory obohacovaním reči školákov o nové slová.

Vzdelávanie:

prostredníctvom čítania a analýzy literárneho textu vychovávať študentov k pocitu občianstva a vlastenectva;

podporovať pocit hrdosti na talentovaného ruského človeka;

podporovať pocit súcitu, lásky k ľuďom, k svetu okolo nich.

Metodické techniky: učiteľský príbeh, expresívne čítanie textu, vysvetlenie teoretických otázok, rozhovor na otázky, selektívna charakteristika hrdinov, komentár učiteľa.

Vybavenie lekcie:

1. Portrét NS Leskov.

2. Ilustrácie umelcov k rozprávke „Lefty“.

3. Multimediálna prezentácia na vyučovaciu hodinu.

Zadania lekcií(vhodné je dať ho vopred, asi týždeň vopred): všetci žiaci by si mali rozprávku pozorne prečítať, vyznačiť v texte citáty charakterizujúce ľavákov.

Individuálne zadania pre 2-3 študentov: pripraviť expresívne čítanie pasáží (napr. portrétna charakteristika Levice, popis tvorby tulských majstrov - Ch. VI, VII) atď.

Počas vyučovania

…Dokonale sa cítil nepolapiteľný

čo sa nazýva duša ľudu.

M.Gorky

ja... Organizovanie času.

II... Úvodné slovo učiteľa o živote a diele N.S.Leskova.

Nikolaj Semenovič Leskov je vynikajúci ruský spisovateľ. Do literatúry vstúpil v 60. rokoch. XIX storočia. Jeho meno stojí vedľa veľkých mien N. V. Gogola, I. S. Turgeneva, L. N. Tolstého, F. M. Dostojevského, M. E. Saltykova-Shchedrina. „Rozprávka o tulskom šikmom ľavákovi a oceľovej blche patrí k majstrovským dielam Leskovho umenia“ (Yu. Nagibin). Pre lepšie pochopenie autora si pozrite prezentácia (obrázok 1)„Životná činnosť Leskova“.

III... Vymedzenie žánru diela.

Sám spisovateľ určil žáner svojho diela: toto je rozprávka. Pozrime sa do slovníka.

Rozprávka - rozprávanie so zameraním na ústnu reč (od slova „rozprávať“), je formou blízke ľudovej povesti.

Leskov miloval fantastickú formu. Rozprávanie dodáva príbehu dôveryhodnosť a dôveryhodnosť. „...jazyk, v ktorom sú napísané mnohé strany mojich diel, som nezložil ja, ale počul ho sedliak...“, priznal sa spisovateľ.

- Aké prvky folklórnej tvorby ste si všimli v Leskovovej rozprávke?(Rozprávka má začiatok: cár "chcel cestovať po Európe a vidieť zázraky v rôznych štátoch." slová v pravý čas pred panovníkom, - na Kryme, vo vojne s nepriateľom, by došlo k úplne iný obrat frázy“).

- Kto si myslíte, že by mohol byť rozprávač, rozprávač?(Rozprávač je s najväčšou pravdepodobnosťou jednoduchý človek, remeselník, remeselník. Prejavuje sa to predovšetkým v jeho reči. Je tam veľa nepresností, ľudová reč. Okrem toho sú historické postavy – Alexander I. a Platov – zobrazené z pohľadu obyčajného človeka. ).

IVPráca na texte po kapitolách.

(Väčšinu lekcií o Leskovovej "Leváčke" odporúčame venovať práci s textom v kapitolách. Zváženiu každej kapitoly predchádza práca so slovnou zásobou. Je potrebné pozastaviť sa nad výkladom historických reálií a výkladom ľudových slov) .

Práca so slovnou zásobou, otázky k prvej kapitole

Kunstkamera- zbierka rarít, múzeum.

Skladanie- skladacia ikona.

1. Kto sprevádza cisára Alexandra Pavloviča na jeho cestách po Európe?

2. Pred čím panovník neustále varoval donského kozáka Platova na týchto cestách?

Ďalej môže učiteľ zastaviť pozornosť študentov pri prvej vete diela: "Keď cisár Alexander Pavlovič absolvoval Viedenskú radu, chcel cestovať po Európe a vidieť zázraky v rôznych štátoch." Zdalo by sa, že rozprávač sa ku kráľovi správa s veľkou úctou. Pozor však na slovíčko „jazda“. Predpona „pro“ robí toto slovo ľahkým (porovnaj pohľad na knihu, váľanie sa, plač atď.). Prečo autor potreboval toto slovo? Je zrejmé, že s cieľom znevážiť postavu cára, zdôrazniť jeho frivolitu ako štátnika, dať jeho obrazu satirické črty. Cár – víťaz, Účastník európskych podujatí, sa zrazu rozhodol „cestovať po Európe“.

Práca so slovnou zásobou, otázky a úlohy pre druhú kapitolu

Dvojmiestne(vm. double) - spojenie slov "double" a "sadnúť".

Busters(vm. lustre) - spojenie slov "busty" a "lustre".

Valdakhin(vm. baldachýn).

Abolon Polvedersky(vm. Apollo Belvedere) - slávna socha, ktorá je uložená v Ríme, vo Vatikáne.

Buremeter(vm. Barometer) – spojenie slov „barometer“ a „búrka“.

1.Kam bol kráľ pozvaný Britmi?

2. Dokážu Briti prekvapiť ruského cisára?

3. Nájdite ľudové reči v druhej kapitole a pokúste sa vysvetliť ich význam.

Práca so slovnou zásobou, otázky a úlohy k tretej kapitole

Je vhodné obrátiť sa na návrh: „panovník sa stal melanchóliou z vojenských záležitostí“. Autor tu skombinoval štylisticky nezlučiteľné slová: ľudové slovo „vyrobené“ s knižným slovom „melanchólia“, čo znamená pasívny stav duše človeka, neochota čokoľvek urobiť, bezpríčinný smútok. Autor používa tieto nezlučiteľné slová, aby zdôraznil slabosť a rozmarnosť cisárovho charakteru.

Ako Briti prekvapili ruského cisára?

Ďalej sú ponúkané iba otázky a úlohy pre nasledujúce kapitoly. Učiteľ môže pracovať so slovnou zásobou podľa modelu z predchádzajúcich kapitol, ako aj používať komentáre, ktoré sú uvedené v ktoromkoľvek vydaní „Lefty“.

Otázky a úlohy pre štvrtú kapitolu

1.Prečo nový cisár spočiatku nevenoval blchu pozornosť?

V texte nájdite: „Cisár Nikolaj Pavlovič najprv blche tiež nevenoval žiadnu pozornosť, pretože pri východe slnka bola zmätená, ale potom raz začal revidovať škatuľku, ktorú zdedil po bratovi a vytiahol šnupavý tabak. škatuľku a diamantový orech z tabatierky a našiel som v nej oceľovú blchu, ktorá dlho nebola navinutá, a preto nefungovala, ležala nehybne ako strnulá."

2, ktorý pomáhal cisárovi Mikulášovijazistiť, aká "maličkosť" bola v tabatierke?

Ďalej môže učiteľ venovať pozornosť úvodnej vete pasáže - kráľovskej výzve Platovovi, ktorá je spojená s povahou výzvy na ľudové rozprávky, ako aj v "Príbehu o rybárovi a rybe" od A.S. Puškina. Žiakom tak možno demonštrovať prepojenie Leskovskej rozprávky a folklóru.

3. Aké poverenie dal kráľ Platov?

Otázky a úlohy k piatej kapitole

1. Nájdite v texte, ako odpovedali tulskí zbrojári, keď im Platov "dal slovo panovníka".

Môžete použiť text na začiatku kapitoly: „My, otec, cítime milostivé slovo panovníka a nikdy naň nemôžeme zabudnúť, pretože sa spolieha na svoj ľud, ale akí by sme mali byť v tomto prípade, nemôžeme povedať. za jednu minútu, pretože anglický národ tiež nie je hlúpy, ale dokonca prefíkaný a umenie v ňom má veľký význam."

Môžeme teda konštatovať, že majstri z Tuly sú plní dôstojnosti, ako aj úcty k svojej práci a práci iných ľudí. Študenti by mali venovať pozornosť aj záveru kapitoly: „- Pekná práca, - hovoria, - nepoškodíme a diamant nevymeníme a stačia nám dva týždne, a kým sa vrátiš, budete mať niečo hodné predstavy panovníka“.

Otázky a úlohy k šiestej a siedmej kapitole

1. Ako je opísaný Lefty? Tento popis nájdete v šiestej a trinástej kapitole.

2. Prečítajte si, ako rozprávač hovorí o práci majstrov.

Odpoveď na prvú otázku je obsiahnutá v úvodnom slove učiteľa. Táto otázka môže plniť aj kontrolnú funkciu: kontrolovať študentmi vnímanie prednáškovej časti hodiny. V druhej úlohe je potrebné použiť nasledujúci text: „Všetci traja sa zišli v jednom dome naľavo, dvere boli zamknuté, okenice v oknách zatvorené, lampa ikony svietila pred Nikoly obraz a začal pracovať.

Deň, dva, tri sedia a nikam nechoď, každý štuchne kladivom. Niečo sa kuje, ale to, čo je kované, nie je známe." Je možné odkázať aj na iné príklady.

Poznámka.Šieste a siedme kapitoly zahŕňajú dosť starostlivú prácu so slovnou zásobou. Napríklad: „svätý Athos“, „majstri spievať s Babylonom“, „kameň“, „rieka Zusha“ atď.

Otázky a úlohy k ôsmej kapitole

Prečo sa Platov tak ponáhľal? Nájdite v texte slová, kde autor vysvetľuje zbrklosť majstrov a Platova.

Obráťme sa na text: "Takže vtedy sa všetko vyžadovalo veľmi presne a rýchlo, aby sa ani minúta nestratila na ruskú užitočnosť."

Otázky a úlohy k deviatej a desiatej kapitole

1. Prečo remeselníci neodhalili Platovovi tajomstvo svojej práce?

Odpoveď tulských majstrov bola plná ľudskej dôstojnosti a profesionálnej hrdosti: „Márne nás tak urážate – musíme znášať všetky urážky od vás, ako od suverénneho veľvyslanca, ale len preto, že ste o nás pochybovali a mysleli ste si, že dokonca sme boli panovnikom.mena su podobne ako klamat - tajomstvo nasej prace ti nepovieme, ale ak nas prosim zavedies k panovnikovi, uvidi aki sme s nim ludia a ci sa hanbi z nás. "

2. Čo urobil Platov s Tulou?

"... natiahol ruku, schmatol za pazúry šikmého Levica za pačesy jeho ošúchaných prstov, takže všetky háky z Kazakina odleteli a hodil ho do koča k jeho nohám." Môžete upozorniť študentov na epiteton "nedostatok", ktorý zdôrazňuje Platovovu hrubosť. Čo sa týka opisu Leftyho, slovo „golier“ je Leskovovo a svedčí o sympatiách rozprávača aj autora k hrdinovi.

Otázky a úlohy ku kapitolám jedenásta, dvanásta, trinásta

1 Veril kráľ, že ho jeho páni oklamali?

2. Čo videl kráľ v diamantovom orechu?

Otázky a úlohy k štrnástej kapitole

1.Prečo nebolo Leftyho meno na podkove? Ako to on sám vysvetlil?

2. Aký bol rozkaz panovníka?

Otázky a úlohy ku kapitolám pätnásť, šestnásť, sedemnásť

1.Ako bol Lefty odfotený v Londýne?

2. Prečo Lefty nesúhlasil s pobytom v Anglicku? Ako to vysvetlil? Nájsť v texte.

3. Čo mal hrdina rád na Britoch?

4. Ako bol Lefty poslaný do Ruska? Čo sa mu stalo na ceste?

Otázky a úlohy k osemnástej a devätnástej kapitole

1.Ako vlasť stretol Leftyho?

2. Čo tulského majstra pred smrťou najviac znepokojovalo, čo žiadal odkázať cisárovi?

Mali by ste sa odvolať na text: "- Povedzte panovníkovi, že Briti nečistia svoje zbrane tehlami: nech ich nečistia ani tu, inak, bože chráň vojnu, nie sú vhodné na streľbu."

Otázky a úlohy k dvadsiatej kapitole

1. Čím sa táto kapitola líši od predchádzajúcich?

3. Prečo pracovníci „spomínajú na staré časy... s hrdosťou a láskou“?

Pozornosť treba venovať záverečnej vete kapitoly: „Toto je ich epos a navyše s veľmi „ľudskou dušou“. "Chelovečkina" ... Zvláštne slovo: tichý, krehký, plachý. Vôbec nie z toho karnevalu: nie z „paratu“ v Petrohrade a nie z tej smradľavej chatrče, kde všetci upadli do bezvedomia...“ (Náhrdelník Anninsky L. Leskovskoe. - M .: Kniga, 1982. - S.160 ).

V. Slovo na záver učitelia.

Leskovova popularita každým rokom rastie, stále viac čitateľov chápe múdrosť a čaro jeho kníh. Spisovateľove diela boli preložené do mnohých jazykov sveta.

VI. Domáca úloha: pripraviť súvislý príbeh

Leskov N.S.

Zloženie k dielu na tému: Folklórne tradície v diele jedného z ruských spisovateľov XIX. (N. S. Leskov. "Ľavica".)

Len máloktorý zo spisovateľov devätnásteho storočia vo svojej tvorbe tak široko využíval folklór a ľudové tradície. Hlboko verí v duchovnú silu ľudu, je však ďaleko od jej idealizácie, od vytvárania modiel, od „modly pre roľníkov“, používajúc Gorkého výraz. Spisovateľ vysvetlil svoj postoj tým, že „ľudí študoval nie rozhovormi s petrohradskými taxikármi“, ale „vyrastal medzi ľuďmi“ a že „neprišlo mu vhodné vychovávať ľudí na chodúľoch alebo ich podkladať. jeho nohy“.
Potvrdením spisovateľovej objektivity môže byť „Príbeh o tulskej kosákovi a oceľovej blche“, ktorý kritika svojho času hodnotila ako „súbor klaunských výrazov v štýle škaredej hlúposti“ (A. Volynsky). Na rozdiel od iných rozprávkových diel Leskova, rozprávač z ľudového prostredia nemá špecifické črty. Tento anonym vystupuje v mene neurčitej množiny, ako jeho akási hlásna trúba. Medzi ľuďmi vždy kolujú rôzne fámy, prechádzajú z úst do úst a prerastajú v procese takéhoto prenosu všelijakými špekuláciami, domnienkami, novými detailmi. Legenda je vytvorená ľuďmi, a tak voľne vytvorená, stelesňujúca „hlas ľudu“, sa objavuje v „Lefty“.
Je zaujímavé, že Leskov v prvých tlačených vydaniach predostrel príbehu nasledujúcim predslovom: „Túto legendu som napísal v Sestroretsku podľa tamojšej rozprávky od starého zbrojára, rodáka z Tuly, ktorý sa za vlády cisára presťahoval do Sister River. Alexander Prvý. Rozprávač mal ešte pred dvoma rokmi dobrú náladu a sviežu pamäť; dychtivo spomínal na staré časy, veľmi si ctil cára Nikolaja Pavloviča, žil „podľa starej viery“, čítal božské knihy a choval kanáriky. Množstvo "spoľahlivých" detailov nenechalo priestor na pochybnosti, ale všetko sa ukázalo byť. literárny hoax, ktorý čoskoro odhalil aj samotný autor: „Celý tento príbeh som zložil v máji minulého roku a Lefty je tvár, ktorú som si vymyslel.“ Leskov sa viac ako raz vráti k otázke vynaliezavosti Levsha a vo svojich celoživotných zhromaždených dielach úplne odstráni „predhovor“. Tento podvod bol pre Leskova nevyhnutný, aby vytvoril ilúziu, že autor nebol zapojený do obsahu príbehu.
Avšak pri všetkej vonkajšej jednoduchosti rozprávania má tento Leskovov príbeh „dvojité dno“. Prostoduchý rozprávač, ktorý stelesňuje populárne predstavy o ruských autokratoch, vojenských vodcoch, o ľuďoch iného národa, o sebe samých, nevie nič o tom, čo si o tom myslí aj autor, ktorý ho vytvoril. Ale Leskovovo „tajné písanie“ umožňuje jasne počuť hlas autora. A tento hlas povie, že vládcovia sú odcudzení od ľudí, zanedbávajú svoje povinnosti voči nim, že títo vládcovia sú zvyknutí na moc, ktorá by sa nemala ospravedlňovať prítomnosťou ich vlastných zásluh, že to nie je najvyššia moc. znepokojený česťou a osudom národa, ale jednoduchými tulskými roľníkmi. Práve oni si vážia česť a slávu Ruska a tvoria jej nádej.
Autor sa však nebude tajiť tým, že tulskí majstri, ktorým sa podarilo obuť anglickú blchu, v skutočnosti mechanickú hračku pokazili, pretože „nechodili do vied“, že ich „obrali o príležitosť písať históriu, žartovať“.
Anglicko a Rusko (Orlovshchina, Tula, Petersburg, Penza), Revel a Merrekul, ukrajinská dedina Peregudy - to je „geografia“ Leskovových príbehov a noviel len v jednej knihe. Ľudia rôznych národov tu vstupujú do tých najneočakávanejších spojení a vzťahov. „Skutočne ruský človek“ buď zahanbí cudzincov, niekedy sa ukáže, že je závislý na ich „systéme“. Nájsť univerzálnosť v živote rôzne národy Leskov v snahe zachytiť súčasnosť a budúcnosť Ruska v súvislosti s priebehom historických procesov v Európe si zároveň jasne uvedomoval originalitu svojej krajiny. Zároveň neupadol do extrémov westernizmu a slavjanofilstva, ale držal sa na pozícii objektívneho umeleckého bádania. Ako sa „dôkladne ruskému“ spisovateľovi a človeku, ktorý vášnivo miloval Rusko a jeho ľud, podarilo nájsť mieru takejto objektivity? Odpoveď spočíva v samotnej práci Leskova.
http://www.

Hodina literatúry v 6. ročníku na tému:

N. S. Leskov. "Ľavica".

Téma lekcie : Životná skúsenosťN. S. Lešková - základ jeho práce. "Ľavica".

Rozprávka ako forma rozprávania. Čítanie kapitol I - III.

Účel lekcie :

Predmet: šou historický a kultúrny kontextčas, oboznámiť študentov s fragmentmi biografie a tvorivosti

N. S. Leskov, porozprávať o histórii vzniku diela, nakresliť

pozornosť k žánru diela; poskytnúť počiatočnú predstavu o žánri príbehu;

identifikovať znaky jazyka diela;

Metasubjekt : vedieť prijať a uložiť učebnú úlohu.

Ciele lekcie:

vyvíja sa:

Rozvíjať individuálne a skupinové pracovné zručnosti.

Rozvíjať písaný a hovorený jazyk; zručnosti monologickej reči.

Rozvinúť schopnosť zdôrazniť hlavnú vec v umeleckom diele, extrahovať potrebné informácie z textu, umelecké prerozprávanie samostatnej epizódy;

Schopnosť zdôvodniť svoju odpoveď.

Vzdelávacie:

Stručne oboznámte s biografiou a dielom N.S. Leskova

Rozvíjať zručnosti žiakov vidieť dielo v jednote obsahu a formy

Formovať schopnosť analyzovať text, nájsť žánrové vlastnosti a určiť žánrovú originalitu

Vzdelávacie:

Vzbudiť záujem o prácu spisovateľa.

Podporovať sebaúctu.

Vytvorte si rešpektujúci postoj k ostatným.

Podporovať u študentov pocity občianstva a vlastenectva prostredníctvom čítania a analýzy literárneho textu;

Typ lekcie: učenie sa nového materiálu;

Vybavenie lekcie - učebnica, schéma, ilustrácie; prezentácia.

Počas vyučovania

Organizačný moment.

Motivácia k vzdelávacím aktivitám.

Vymenujte druhy literatúry.

Čo znamená žáner diela?

Je príbeh žánrom alebo žánrom diela? Žáner a rod je epický.

Etapa aktualizácie.

Máte radi rozprávky? Aké sú to typy?

Ako sa môže rozprávka líšiť od rozprávky?

Formulujte tému.

Téma lekcie...

Príbeh učiteľa .

Nikolaj Semjonovič Leskov patrí najlepší spisovatelia XIX storočia.

Samotný spisovateľ vo svojej „Autobiografickej poznámke“ o sebe píše:

“Pôvodom patrím k dedičnej šľachte, ale mladej a bezvýznamnej. Naša rodina pochádza z duchovenstva: môj starý otec a jeho otec a starý otec a pradedo - všetci boli kňazi. Môj otec „nešiel ku kňazom“, prerušil svoju duchovnú kariéru, môj starý otec ho vyhnal z domu a so 40 kopejkami medi prišiel do Oryolu, kde sa stal učiteľom v domoch miestnych vlastníkov pôdy.

Narodil som sa 4. februára 1831 v dedine Gorokhovo, kde žila moja stará mama. Bývali sme v malom domčeku, ktorý pozostával z jedného veľkého sedliackeho zrubu pokrytého slamou.

Na dedine som žil v úplnej slobode. So svojimi rovesníkmi, sedliackymi deťmi, som žil a vychádzal v dokonalej harmónii. Poznal som každodenný život prostého ľudu do najmenších detailov a do najmenších odtieňov som pochopil, ako sa k nemu správali statkári z veľkého kaštieľa.

Nepochybne som bol nadaný veľkými schopnosťami, bol som zdvorilý, nevyhýbal sa ľuďom, mal slušné spôsoby a skoro som hovoril po francúzsky. Dobre som študoval na gymnáziu ... “

Čas plynul ... V roku 1847 vstúpil do služieb Orjolskej trestnej komory, v roku 1749 bol preložený do Kyjevskej pokladničnej komory, v roku 1857 prešiel do súkromnej obchodnej spoločnosti a služobne cestoval po celom Rusku. V roku 1860 bol krátko vyšetrovateľom kyjevskej polície, ale Leskovove články v týždenníku „Moderná medicína“, odhaľujúce korupciu policajných lekárov, viedli ku konfliktu s kolegami. V dôsledku nimi organizovanej provokácie bol Leskov, ktorý vykonával oficiálne vyšetrovanie, obvinený z podplácania a bol nútený opustiť službu. V januári 1861 sa presťahoval do Petrohradu.

Videl život v celom jeho neporiadku, počúval príbehy o radostiach, ale skôr o trápeniach ľudí rôznych vrstiev, bohatých aj chudobných.

V ROKU 1860 ZAČÍNA PÍSAŤ A PUBLIKOVAŤ V PERIOODICKÝCH ESEJE O ŽIVOTE.

Neskôr odpoveď na otázku novinára v novinách: "Odkiaľ beriete materiál pre svoje diela?" - Leskov ukázal na čelo: "Z tejto hrude. Toto sú dojmy z mojej komerčnej služby, keď som sa musel služobne túlať po Rusku najlepší čas môj život, keď som veľa videl a žil ľahko“.

Práca s triedou.

Prečítajte si na strane 225 o tom, ako písal Nikolaj Leskov a kto bol hrdinom jeho diel?

Prečítajte si na strane 226, za čím Leskov smúti?

Práca v zošitoch.

Napíš to.

Nikolaj Semenovič Leskov (1831, provincia Oryol - 1895, Petrohrad)

Hrdinovia jeho diel - predstavitelia rôznych stavov a hovoria všetko po svojom, a nie literárne; onihovoriť o svojom živote .

A dnes sa o tom presvedčíme, pretože sa zoznámime s dielom, ktoré je vo svojom žánri nezvyčajné.

Toto je „Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy“

Napíš to.

"ľavica" alebo " Rozprávkao tulskej šikmej ľavačke a oceľovej blche“ napísané v roku 1881,

nápad vznikol v roku 1878, keď bol Leskov na návšteve v dome zbrojára v Sestroretsku.

Jadrom práce je vtip „ako Briti vyrobili blchu z ocele a naša Tula ju obula a poslala im ju späť“.

Rozprávka je epický žáner založený na ľudových tradíciách a legendách;

Rozprávačom v rozprávke je muž z ľudu s vlastnou osobitou rečou.

Rozprávač mení slová tak, aby to bolo pre negramotného človeka „jasnejšie“.

Príbeh je ako z rozprávky:

s hrdinami sa odohrávajú mimoriadne udalosti; existujú "úžasné" predmety;

existuje začiatok a koniec; opakovania; dialógy ako z rozprávky.

Rozprávka sa líši od rozprávky tým, že je založená na skutoční ľudia, miesta a udalosti:

• Alexander I. – cisár, Matej - Ataman donských kozákov,

Cisárovná Alžbeta, cisár Mikuláš I.

• Európa, Anglicko, Rusko, Carskoe Selo, Tula, Taganrog, Petersburg, Sestroretsk, Don, Oryol, Kyjev, Moskva

• Akcia sa odohráva v Rusku a Anglicku po vojne s Napoleonom, po roku 1812.

  Spomína sa viedenský kongres v rokoch 1814-1815.

  Výlet Alexandra I. s Platovom do Londýna.

  Spomína sa vzbura dekabristov z roku 1825, nazývaná „zmätok“.

  Etapa začlenenia študovaného do znalostného systému.