Mga modernong problema at uso sa pag-unlad ng legal na edukasyon. "Mga modernong uso sa pag-unlad ng edukasyon, mga kalamangan at kahinaan. Mga uso sa pag-unlad ng sistema ng edukasyon sa Russia
Lubos naming naiintindihan na ang aming mga anak ay mabubuhay sa ibang mundo, sa maraming paraan na iba sa ngayon. At ang modernong paaralan ay hindi nakakatugon sa mga kinakailangan ng oras at ang mga gawain na kailangang lutasin ng bagong henerasyon sa hinaharap.
Ang "Letidor", kasama ang All-Russian online Olympiad para sa mas batang mga mag-aaral na "Umnasia", ay nagsasabi kung anong mga uso sa edukasyon ang hindi maaaring balewalain kung gusto mong magtagumpay ang iyong anak sa pagtanda.
Kabuuang impormasyon
Ang hinaharap ay ang digital age. Hindi na natin maiisip ang ating sarili na walang mga tablet, Internet at mga mobile phone. Ang edukasyon, siyempre, ay nagiging digital din.
Ang mga mag-aaral ay gumugugol ng mas maraming oras sa harap ng electronic media. Ang eksperimento sa paggamit ng mga elektronikong aklat-aralin sa Moscow ay nagsimula noong 2013. At ngayon ang mga eksperto mula sa Prosveshchenie publishing house ay hinuhulaan na 100% Mga paaralang Ruso lilipat sa electronic format sa 2025.
Ang pagkakaroon ng mga digital na teknolohiya sa edukasyon ay nagbibigay sa mga mag-aaral ng iba't ibang pagkakataon.
Una, mga digital na teknolohiya payagan sa isang malaking lawak tiyakin ang access sa pare-parehong kalidad ng edukasyon, anuman ang rehiyon nakatira at nag-aaral ang mga bata.
Pangalawa, ginagawang posible ng informatization ang madalas at detalyadong pagtatasa ng kaalaman ng mga mag-aaral. Mga online na pagsusulit, Internet Olympiad, computer simulator - lahat ng mga tool na ito ay hindi lamang nagbibigay-daan sa iyo na subaybayan ang pag-unlad ng isang mag-aaral, ngunit ihambing din ang kanyang mga resulta sa mga kapantay sa buong bansa.
Pangatlo, pinapayagan ng mga teknolohiya ng computer ang mga guro na lumikha ng tinatawag na modular na pang-edukasyon na mga bloke, isinasaalang-alang ang bilis ng pag-master ng bagong kaalaman, ang lalim ng pag-aaral ng paksa at ang kalidad ng asimilasyon ng materyal na sakop.
Humanization ng edukasyon
Maraming guro at magulang na nakaranas ng mga tradisyon ng edukasyong Kanluranin (European at Amerikano) ang nagpapansin na ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng "kanila" at "natin" ay ang paglipat ng pagtuon sa tinatawag na malambot na kasanayan* . Ang terminong ito ay nangangahulugang * kasanayan at kakayahan na hindi direktang nauugnay sa paksang pinag-aaralan- halimbawa, ang kakayahang makinig at marinig ang interlocutor, mga kasanayan sa negosasyon, mga tool sa panghihikayat.
Ang edukasyong Ruso ay matagal nang naglalayon sa malalim na pag-aaral ng mga paksang pang-edukasyon, ngunit kung wala ang humanization ng edukasyon (paglilipat ng pokus sa pag-master ng mga malambot na kasanayan), imposible ang hinaharap na tagumpay ng mga mag-aaral ngayon. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga Russian schoolchildren ay palaging naging mga nanalo ng mga internasyonal na olympiad sa matematika, pisika at kimika, ngunit makabuluhang mas mababa sa mga nagtapos sa Kanluran sa mga disiplina tulad ng pamamahala, marketing o pagbebenta.
Alinsunod sa takbo ng humanization ng edukasyon, ang ating mga paaralan ay aktibong nagpapakilala mga aktibidad ng proyekto, kapag ang mga mag-aaral ay natutong magtakda ng mga layunin, magplano ng oras, magtrabaho sa isang pangkat, maghanap at magsuri ng impormasyon at ipakita ang kanilang mga solusyon.
Sa mga kondisyon gawaing proyekto ang mga guro ay hindi na ang tanging mapagkukunan ng impormasyon at bagong kaalaman.
Ang tungkulin ng guro ay nagiging higit na mentoring - upang magbigay ng payo, magbigay ng nakabubuo na pagpuna, bukas na talakayan o mag-udyok sa mag-aaral.
Nagkakaroon ng pagkakataon ang mga bata na makakita ng mga huwaran at matutunan ang isang bagay na mahalaga hindi lamang sa paaralan, kundi pati na rin sa iba pang larangan ng buhay, kabilang ang Internet. Logic, analytical na pag-iisip, ang kakayahang piliing ituon ang atensyon at ipahayag ang opinyon ng isang tao - parami nang parami ang lumalabas na mga mapagkukunan na nagpapahintulot sa isang bata na bumuo ng mga kasanayan na kinakailangan at mahalaga para sa tagumpay sa hinaharap.
Pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon
Napansin mo ba na ang pag-aaral ay naging uso at kawili-wili ngayon? Hindi lamang mga bata, pati na rin ang mga matatanda ay natututo. Ang ilang mga tao ay pumipili ng mga personal na kurso sa pagiging epektibo, ang iba ay nagpapabuti sa kanilang Ingles o natututo ng isang bagong espesyalidad. Ang Internet at mga makabagong teknolohiya ay nag-aalok ng maraming anyo at pagkakataon upang mapabuti ang kanilang antas ng edukasyon.
Ngayon ay maaari na kaming makinig sa mga lektura ng mga propesor mula sa Harvard, Oxford o sa aming katutubong Moscow State University nang hindi umaalis sa aming sariling silid.
Araw-araw ang isang tao ay tumatanggap at nagpoproseso ng malaking halaga ng impormasyon. Ang pagpapatuloy na ito ng prosesong pang-edukasyon ay hindi maiiwasang humahantong sa pagsasama-sama ng lahat ng mga paksang pinag-aralan sa isang kapaligirang pang-edukasyon.
Ang pagtanggap at pag-angkop sa takbo ng pagpapatuloy ng proseso ng edukasyon, ang mga mag-aaral ngayon ay nag-aaral ng mga paksa nang hindi hiwalay, ngunit sa hindi maihihiwalay na koneksyon sa bawat isa.
Halimbawa, nagtatrabaho sa isang proyekto sa pananaliksik sa kasaysayan katutubong lupain, ang mga mag-aaral ay nakakakuha ng mga kasanayan sa pagsulat ng mga sanaysay (sining ng wika), pagbuo ng mga mock-up ng mga tahanan (teknolohiya), pagguhit ng mga graph ng paglaki ng populasyon (matematika), at pagkolekta ng mga recipe para sa mga lokal na pagkain (ang mundo sa paligid natin). Kaya, sa pamamagitan ng paglalahad ng mga resulta ng kanilang proyekto sa isa't isa, ang mga mag-aaral ay hindi lamang pinagsasama-sama ang mga natutunang materyal at malambot na kasanayan, ngunit pinalawak din ang kanilang kaalaman sa pamamagitan ng karanasan at kaalaman ng ibang mga mag-aaral.
Ang aklat-aralin at ang guro ay hindi na ang tanging pinagmumulan ng kaalaman.
Ang kalidad at pagkakumpleto ng edukasyon ay nangangailangan ng paglahok ng mga karagdagang mapagkukunan, ang pag-access na ibinibigay ng Internet at mga digital na teknolohiya.
Pangunahing uso sa pagpapaunlad ng edukasyon sa modernong mundo
Panimula.
1. Pangunahing direksyon ng pag-unlad ng modernong edukasyon. 1.1. Pagbabago ng mga layunin ng edukasyon sa modernong mundo 1.2. Pangunahing uso sa edukasyon sa modernong mundo.
2. Mga problema sa paggamit ng mga bagong teknolohiya sa pagtuturo
3. Edukasyon sa konteksto ng globalisasyon
Konklusyon.
Bibliograpiya.
Panimula.
Sa nakalipas na ilang taon, sa mga talumpati at publikasyon ng mga pilosopo, sosyologo, sikologo at guro ng Russia, pati na rin ang mga siyentipiko, manunulat, pulitiko at iba pang kinatawan ng domestic intelligentsia, ang problema sa edukasyon ay nagpakita ng partikular na kaugnayan. Hindi ito maaaring ituring na isang aksidente lamang o isang bagong intelektwal na paraan: sa halip, sa likod nito ay may ilang mga bagong uso sa pandaigdigang proseso ng sibilisasyon. Kasabay nito, ang espesyal na atensyon sa anumang mga talakayan sa paksa ng edukasyon ay binabayaran sa parehong medyo malupit na kritikal na pagtatasa ng mga klasikal na paradigma ng edukasyon, mga konsepto, modelo, institusyon, at ang paghahanap para sa kanilang mga bagong imahe, na mas sapat sa modernong kultural na sitwasyon. . Ang tradisyonal na modelo ng edukasyon na kilala sa amin ay halos palaging kumakatawan sa isang simpleng pagsasalin ng kultura, at, bilang panuntunan, ng ilang mono-kulturang nangingibabaw sa isang partikular na lipunan at estado sa isang tiyak na oras. Ang pangunahing kahulugan ng naturang edukasyon ay karaniwang pagsasanay, na nauunawaan bilang simpleng asimilasyon ng mga mag-aaral ng isang tiyak na halaga ng kaalaman na naipon ng sangkatauhan sa iba't ibang larangan, at, sa isang malaking lawak, nakakalat na kaalaman, na may layuning maghanda ng isang espesyalista na handa. upang sumali sa mga umiiral na socio-economic na institusyon at mga complex. Kasabay nito, pinaniniwalaan na posible at sapat na ilipat lamang sa kamalayan ng mga "nabubuo" na espesyal na pinili at naaangkop na pinrosesong materyal na pangkultura, at ang lahat ng pagkakaiba-iba at kalawakan na ito, sa pinakamainam, ay isang hindi gaanong mahalagang background sa paghahanda ng isang "propesyonal". Siyempre, sa naturang edukasyon = pagsasanay, ang isang tao ay hindi lamang isang paksa ng proseso ng edukasyon, ngunit sa pangkalahatan ay wala bilang isang tao, isang indibidwal; object of learning lang siya dito. Tulad ng nalalaman, ang mga tradisyonal na anyo ng aktibidad na pang-edukasyon ay sapat din sa mga pangunahing prinsipyong ito: aralin, tanong, sagot; lecture, assignment, seminar. Sa pagsasaalang-alang na ito, ito ay awtoritaryan at totalitarian kapwa sa nilalaman at sa anyo, at ang awtoritaryan na nilalaman ng edukasyon ay isang mahalagang punto na paunang tinutukoy ang lahat ng iba pa sa mga sistema at complex ng edukasyon. Walang saloobin sa personal na pagpapasya sa sarili, ang paghahanap ng mga larawan ng sarili, ang paraan ng pag-iisip at pakiramdam ng isang tao, ang buhay ng isang tao sa mundong ito. Sa madaling salita, ang ganitong edukasyon = pagsasanay ay hindi edukasyon sa lahat sa wastong kahulugan ng salita, na nauunawaan bilang proseso ng pagbuo ng tao. ang kahulugan ng pagtiyak sa pag-unlad ng anumang sibilisadong lipunan. Kahit na sa simula ng ika-20 siglo, malinaw na ipinahayag ni F. Nietzsche, Z. Freud, O. Spengler at ng iba pang natitirang mga palaisip ang pambihirang poot ng kulturang Europeo sa tao at ang hindi maiiwasang pagdurog nito, na kalaunan ay lubos na nakumpirma. sa maraming pangyayari sa siglong ito. Sa kasalukuyan, makikita natin ang lumalagong pagbagsak ng anumang totalitarianism at authoritarianism sa lahat ng larangan ng aktibidad ng tao, lalo na malinaw na ipinakita sa huling dekada sa tinatawag na Soviet at post-Soviet space. Ang prosesong ito, siyempre, ay hindi maaaring makatulong ngunit makakaapekto sa isang tiyak na saklaw ng buhay panlipunan tulad ng edukasyon, na ginagawang hindi katanggap-tanggap ang karaniwang nilalaman at mga anyo nito. Sa ngayon, ang mundo sa kabuuan ay nagiging multipolar at multikultural, at ang nangungunang uso sa modernong edukasyon ay ang humanization at humanitarization, dialogism at project-based na diskarte. Kaugnay nito, mayroon nang pag-unawa na ang edukasyon at pagsasanay ay magkaibang bagay, at ang edukasyon ay hindi dapat isang broadcast lamang. Gayunpaman, ngayon ang mga pamamaraan at teknolohiyang pang-edukasyon ay nagbabago, kahit na ang nilalaman ng mga programa at kurikulum na pang-edukasyon, ngunit hindi ang pinakadiwa ng edukasyon, na sa ngayon ay nananatiling ganap na hindi nagbabago, dahil ang pangunahing pagbabago sa kaisipan sa kontekstong ito ay hindi pa nangyayari. Wala pa ring pag-unawa na ang edukasyon ay hindi dapat basta basta magpadala ng kultura, at lalong hindi ang anumang uri ng mono-kultura. Ang pagsasahimpapawid ng isang kultura na nagsiwalat ng kanyang poot at panunupil sa mga tao, isang kultura na gumuho, ay halos hindi maituturing na makatwiran sa lahat. Nangangahulugan ito na ang mga kahulugan, layunin at halaga ng edukasyon ay dapat magbago. 1. Ang mga pangunahing direksyon ng pag-unlad ng edukasyon sa modernong mundo.1.1. Pagbabago ng mga layunin ng edukasyon sa modernong mundo. Kinakailangang pag-usapan ang pagbabago ng paradigm ng "edukasyon = pagsasanay" sa paradigm na "edukasyon = pagiging", ibig sabihin ay ang pagbuo ng isang tao, ang kanyang espirituwalidad, pagiging makasarili, ang kanyang paglikha sa sarili, pagbuo ng sarili, pagbuo ng sarili sa isang personalidad , Tao. Ang edukasyon ay dapat magsilbi sa progresibong pag-unlad ng tao, lipunan at sibilisasyon sa kabuuan - sa bawat kahulugan. Dahil pinag-uusapan natin ang katotohanan na ang edukasyon ay dapat tumigil sa pagiging isang broadcast ng kultura at nilayon sa halip na turuan ang isang tao na mahanap ang kanyang lugar, ang kanyang angkop na lugar sa kultura, upang magdisenyo ng kanyang sariling sub-kultural na espasyo, sa bagong pilosopiya ng edukasyon ay dapat makakuha ng isang ganap na naiibang katayuan at kahulugan. Ito ay pilosopiya, bilang isang bagay na hindi gumagana sa, ngunit sa mga kultural na kahulugan at isang meta-kultural na kababalaghan, na maaaring maging pangunahing reflexive tool sa aktibidad na pang-edukasyon ng paksa. naglilingkod sa Espiritu at tunay na espirituwalidad hindi bilang relihiyon at kultura, kundi bilang Paghahanap at Pag-unlad, mapangahas ang Espiritu - ito ay mga gawaing tunay na karapat-dapat sa edukasyon! Ito ay isang edukadong tao na maaaring maging anumang mataas na antas na espesyalista, at samakatuwid ang na-update na edukasyon ay dapat ituring bilang ang pinaka-estratehikong epektibong lugar ng pamumuhunan para sa parehong indibidwal at anumang estado. Siyempre, ang gayong pagbabago sa pinakadiwa ng edukasyon ay hindi maiiwasang nangangailangan ng sapat na pagbabago sa mga anyo ng aktibidad na pang-edukasyon na ginamit at ang mga uri ng mga espasyong pang-edukasyon. Kapag ang edukasyon ay hindi na naging isang simpleng paghahatid ng kultura at isang tiyak na hanay ng propesyonal na kaalaman, kasanayan, at kakayahan, kung gayon ang anumang akademikong paksa o disiplina sa loob ng proseso ng edukasyon ay hindi na maaaring maging layunin nito, gayundin ang anumang anyo ng aktibidad na pang-edukasyon. Sa mga kondisyong ito, siyempre, dapat nilang makuha ang katayuan ng isang instrumento ng pagbuo ng kahulugan at pagbuo ng sarili para sa paksa ng proseso ng edukasyon - bilang isang tao at personalidad, espesyalista at propesyonal. Ang lahat ng ito ay dinadala sa unahan ang tanong ng pangangailangan para sa isang makabuluhang rebisyon at rebalwasyon ng ilang mga mithiin at mga kaugalian na nakaugalian para sa tradisyonal na edukasyon, kabilang ang isang bilang ng mga tinatawag na unibersal na mga halaga. Sa anumang kaso, marami sa kanila ang kailangang muling bigyang kahulugan at iakma sa mga binagong parameter ng katotohanan. At una sa lahat, pinag-uusapan natin ang ilang mga stereotype - parehong luma at bagong edukasyon. Kaya, ang thesis tungkol sa humanistic na kalikasan ng edukasyon - kapwa sa nilalaman at sa mga pamamaraan ng pagpapatupad ng mga kasanayang pang-edukasyon - ay malawak na kilala, at sa isang bilang ng mga bansa (kabilang ang Russia) ay itinaas sa ranggo ng Batas. "Ang tao at ang kanyang mga interes ay higit sa lahat, siya ang palaging layunin at hindi dapat maging isang paraan sa anumang aktibidad, anumang karahasan laban sa tao ay hindi katanggap-tanggap." Ang hanay ng magagandang alituntuning ito, na pamantayan para sa kasalukuyang mga repormador sa edukasyon, ay naging panuntunan natin ng magandang tono ng pagtuturo at sukatan ng antas ng progresibo at pagbabago. Ngunit ang bagong edukasyon ay nagpapahiwatig ng isang makabuluhang sukatan ng indibidwalismo at personalismo sa bawat "nabubuo" na paksa, na ganap na imposibleng makamit nang walang paunang alienation, na naghihiwalay sa Sarili mula sa kapaligiran, sa masa, sa karamihan. Ngunit ang kamalayan ng mga tao ay nanatiling pareho - magkasundo, kolektibo, at hindi dahil sa kolektibistang komunistang nakaraan, ngunit sa mga kadahilanang may mas malalim at mas makabuluhang mga ugat sa kasaysayan. Ang bagong edukasyon ay dapat maging eksistensyal sa anyo at nilalaman, na hindi maiiwasang magsasangkot ng isang patas na bahagi ng sakit sa isip at espirituwal na pagpapahirap, at hinihiling ng tradisyunal na humanismo: "huwag saktan! = huwag saktan!" Posible bang hindi masaktan kapag ang gawain ay nakatakda upang lumikha ng isang puwang kung saan ang "dating" ay umiiral na ilantad ang kanyang sarili sa kanyang sarili, kapag ang Mundo ay nalantad sa kamalayan, kapag ang mga huwad na belo at maskara ay natanggal mula sa Sarili at sa sarili. Mundo? Siyempre, ito ay parehong masakit at hindi kasiya-siya, ngunit ang sakit na ito ay isang malakas na mapagkukunan para sa paglago at pag-unlad. Bilang karagdagan, mayroon ding isang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng karahasan at pagsisikap, kung wala ang anumang mga paggalaw sa isip at espirituwal ay karaniwang imposible, at, nang naaayon, isang bagong edukasyon na nakatuon sa pag-unlad. Ang pansin ay dapat bayaran sa isang bilang ng iba pang tradisyonal na mga halaga ng edukasyon, na nangangailangan din ng reflexive problematization at kritikal na muling pag-iisip. Ngayon, mas at mas madalas, sa mga kilalang patnubay na nakabalangkas dito, ang mga kinakailangan ay idinagdag tungkol sa pangangailangan para sa pagpaplano at pag-aayos ng edukasyon upang magpatuloy mula sa kahilingan-order ng mga kalahok sa proseso ng edukasyon mismo. Ang kinakailangan, siyempre, ay mabuti, ngunit halos hindi makatwiran, dahil ang isang tao na nagsisimula pa lamang sa pag-aaral sa sarili, pagbuo ng sarili, pagbuo ng sarili - sa literal na kahulugan ng mga salitang ito, ay malamang na hindi malinaw na bumalangkas at idisenyo ang landas ng kanyang kilusang pang-edukasyon: hindi pa rin niya malinaw ang mga layunin ng kilusang ito, pabayaan ang pag-usapan ang mga paraan upang makamit ang mga ito. Ang isa pang problema ng tradisyunal na edukasyon na nangangailangan ng walang kondisyong paglutas sa bagong edukasyon ay karakter nitong masa, kung saan ang buong proseso ng edukasyon sa kabuuan naglalayon sa "karaniwan" mag-aaral at mag-aaral. Kung ang antas ng mga pamantayan sa edukasyon ay tumaas, ang karaniwang taong ito ay bumaba sa proseso, ngunit, sa parehong oras, ang malakas at may talento ay hindi maaaring mag-aral sa average na antas na ito. Kaya, muli nating ginagawang regressive ang edukasyon, dahil ang sangkatauhan, tulad ng nalalaman, ay palaging umunlad hindi sa kabuuan, ngunit sa pamamagitan ng pinakamahusay na mga kinatawan nito. Kaugnay nito, sa bagong educational paradigm ay dapat ding magbago ang nilalaman ng konsepto ng humanismo. Sa pamamagitan ng tunay na humanismo, dapat nating maunawaan ngayon lamang ang aktwal na nagsisilbi sa pag-unlad ng tao at ang mga layunin ng pag-unlad, gayunpaman, na nauugnay lamang sa pag-aalala para sa "hindi nakakasakit"! - mayroong isang huwad na humanismo, kung saan nakatago ang pag-iwas sa eksistensyal na responsibilidad ng gurong pang-edukasyon. 1.2 Pangunahing uso sa pag-unlad ng modernong edukasyon Ang estado ng edukasyon sa modernong mundo ay masalimuot at magkasalungat. Sa isang banda, ang edukasyon sa ika-20 siglo ay naging isa sa pinakamahalagang bahagi ng aktibidad ng tao; napakalaking tagumpay sa lugar na ito ang naging batayan para sa napakagandang pagbabagong panlipunan, siyentipiko at teknolohikal na katangian ng papalabas na siglo. Sa kabilang banda, ang pagpapalawak ng saklaw ng edukasyon at mga pagbabago sa katayuan nito ay sinamahan ng paglala ng mga problema sa lugar na ito, na nagpapahiwatig ng isang krisis sa edukasyon. At sa wakas, sa mga nakalipas na dekada, sa proseso ng paghahanap ng mga paraan upang malampasan ang krisis ng edukasyon, ang mga radikal na pagbabago ay naganap sa lugar na ito at ang pagbuo ng isang bagong sistema ng edukasyon. Ang lugar ng edukasyon sa buhay ng lipunan ay higit na tinutukoy ng papel na ginagampanan sa panlipunang pag-unlad ng kaalaman ng mga tao, kanilang karanasan, kakayahan, kasanayan, pagkakataon para sa pagpapaunlad ng propesyonal at mga personal na katangian. Ang papel na ito ay nagsimulang tumaas sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, sa panimula ay nagbabago sa mga huling dekada nito. Ang rebolusyon ng impormasyon at ang pagbuo ng isang bagong uri ng istrukturang panlipunan - ang lipunan ng impormasyon - ay nagdadala ng impormasyon at kaalaman sa unahan ng panlipunan at pang-ekonomiyang pag-unlad. Ang mga pagbabago sa larangan ng edukasyon ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa mga prosesong nagaganap sa sosyo-politikal at pang-ekonomiyang buhay ng komunidad ng daigdig. Mula sa mga posisyong ito na susubukan naming kilalanin at pag-aralan ang mga pangunahing uso sa pandaigdigang edukasyon. Ebolusyon ng kaalaman sa pangunahing mapagkukunan ng halaga sa lipunan ng impormasyon. Habang umuunlad ang panlipunang pag-unlad, malinaw na nakikita na ang kaalaman, pagbabago at pamamaraan ng kanilang praktikal na aplikasyon ay lalong nagiging pinagmumulan ng kita. Ang katotohanan na ang kaalaman ay nagsisimulang sakupin ang mga pangunahing posisyon sa pag-unlad ng ekonomiya ay radikal na nagbabago sa lugar ng edukasyon sa istraktura ng pampublikong buhay, ang relasyon sa pagitan ng mga saklaw nito tulad ng edukasyon at ekonomiya. Ang pagkakaroon ng bagong kaalaman, impormasyon, kakayahan, kasanayan, at ang pagtatatag ng oryentasyon tungo sa kanilang pagpapanibago at pag-unlad ay nagiging pangunahing katangian ng mga manggagawa sa post-industrial na ekonomiya. Ang bagong uri ng pag-unlad ng ekonomiya na tumatagal sa lipunan ng impormasyon ay ginagawang kinakailangan para sa mga manggagawa na baguhin ang kanilang propesyon nang maraming beses sa buong buhay nila at patuloy na pagbutihin ang kanilang mga kasanayan. Ang sphere ng edukasyon ay makabuluhang intersects sa information society sa economic sphere ng lipunan, at mga aktibidad na pang-edukasyon nagiging kritikal na bahagi ng pag-unlad ng ekonomiya nito. Hindi rin dapat kalimutan ang impormasyong iyon at teoretikal na kaalaman ay ang mga estratehikong mapagkukunan ng bansa at, kasama ang antas ng pag-unlad ng edukasyon, higit na tumutukoy sa soberanya at pambansang seguridad nito. Ang paglitaw ng edukasyon bilang pinakamahalagang salik sa pagtagumpayan ng atrasado sa pag-unlad ng karamihan ng sangkatauhan. Ang paglipat mula sa isang industriyal tungo sa isang lipunan ng impormasyon, na unti-unting nagaganap sa mga mauunlad na bansa, ay nagbabanta na lumala hanggang sa limitasyon ang isa sa pinakamahirap na pandaigdigang problema sa ating panahon - ang problema ng pagtagumpayan sa pagkaatrasado sa pag-unlad ng maraming mga bansa. Ang puwang ng impormasyon, na nakapatong sa puwang sa industriya, ay magkasamang lumilikha ng dobleng agwat sa teknolohiya. Kung magpapatuloy ang sitwasyong ito sa mga ugnayan sa pagitan ng maunlad at umuunlad na mga bansa, kung gayon ang mga seryosong hindi makontrol na kontradiksyon ay lilitaw na magpapahirap sa komunidad ng tao. Upang ang paglikha ng isang modernong imprastraktura ng impormasyon sa mga umuunlad na bansa ay makapag-ambag hindi lamang sa pagtaas ng kita ng mga binuo na bansa na nakikilahok sa pagpopondo ng prosesong ito, kundi pati na rin, pangunahin, sa pagtagumpayan ng sosyo-ekonomikong atrasado, kinakailangan na gumamit ng bagong teknolohiya, kapwa sa internasyonal na negosyo at sa iba't ibang larangan ng buhay sa mga umuunlad na bansa. At nangangailangan ito ng mga modernong teknikal na sistema, at ilang kaalaman, kasanayan, kakayahan, at pattern ng pag-uugali sa mga mamamayan ng mga bansang ito. Ang pagbuo ng lipunan ng impormasyon ay nangangailangan ng isang husay na pagtaas sa mga potensyal na tao at intelektwal ng mga umuunlad na bansa at sa gayon ay dinadala ang sektor ng edukasyon sa harapan ng panlipunang pag-unlad. Ang mga prospect para sa socio-economic na pag-unlad ng mga bansang ito at ang solusyon sa pandaigdigang problema ng pagtagumpayan sa pagkaatrasado sa mundo ngayon ay nakasalalay sa paglutas ng mga problema sa edukasyon, na palaging talamak sa mga umuunlad na bansa at na mas lumala sa kamakailang dekada dahil sa mabilis na pag-unlad ng teknolohiya ng impormasyon.degree, ang edukasyon ay hindi na makikilala sa pormal na paaralan at maging sa unibersidad. Ang anumang aktibidad ay binibigyang kahulugan na ngayon bilang pang-edukasyon kung ang layunin nito ay baguhin ang mga ugali at mga pattern ng pag-uugali ng mga indibidwal sa pamamagitan ng paglilipat sa kanila ng bagong kaalaman at pagbuo ng mga bagong kasanayan. Ang mga tungkulin ng edukasyon ay ginagampanan ng iba't ibang institusyong panlipunan, hindi lamang ng mga paaralan at unibersidad. Isinasagawa ng mga negosyo ang pinakamahalagang tungkuling pang-edukasyon. Oo, malaki mga negosyong pang-industriya kinakailangang isama ang mga yunit na kasangkot sa pagsasanay at muling pagsasanay ng mga tauhan. Hindi pormal na edukasyon naglalayong bayaran ang mga pagkukulang at kontradiksyon ng tradisyunal na sistema ng paaralan at kadalasang natutugunan ang mga pangangailangang pang-edukasyon na hindi kayang matugunan ng pormal na edukasyon. Gaya ng itinuturo ng ulat ng "Learning to Be" ng UNESCO, ang edukasyon ay hindi na dapat limitado sa mga pader ng paaralan. Ang lahat ng umiiral na institusyon, inilaan man para sa pagtuturo o hindi, ay dapat gamitin para sa mga layuning pang-edukasyon. Ang paglipat mula sa konsepto ng functional na pagsasanay sa konsepto ng pag-unlad ng pagkatao. Ang kakanyahan ng paglipat na ito ay namamalagi hindi lamang sa isang pagbabago sa mga priyoridad: mula sa utos ng estado para sa pagsasanay ng mga espesyalista upang matugunan ang mga pangangailangan ng indibidwal. Bagong konsepto nagbibigay para sa isang indibidwal na likas na katangian ng edukasyon, na nagbibigay-daan sa pagsasaalang-alang sa mga kakayahan ng bawat indibidwal na tao at pagtataguyod ng kanyang pagsasakatuparan sa sarili at pag-unlad. Magiging posible ito sa pamamagitan ng pagbuo ng iba't ibang programang pang-edukasyon alinsunod sa iba't ibang indibidwal na kakayahan ng mga mag-aaral at guro. Ang isang mahalagang kadahilanan sa direksyon na ito ng pag-unlad ng edukasyon ay ang pagbuo sa mga mag-aaral ng mga kasanayan sa pag-aaral, mga kasanayan ng independiyenteng aktibidad ng pag-iisip gamit ang mga modernong at promising na teknolohiya ng impormasyon. Kahit noong nakaraan, ang mahusay na sulat-kamay ay isang garantiya ng isang mahinahon at masaganang buhay hanggang sa pagtanda. Ang mga kamakailang dekada ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang acceleration sa pag-renew ng mga teknolohiya at kaalaman sa iba't ibang larangan ng aktibidad ng tao. Ang edukasyon sa paaralan at maging sa unibersidad ngayon ay hindi sapat sa mahabang panahon. Ganito ang sabi ng Pangulo ng General Motors Corporation: "Kailangan natin ng mga espesyalista hindi sa apat o kahit anim na taon ng edukasyon, ngunit may apatnapung taon ng edukasyon." Ang pag-unlad ng konsepto ng panghabambuhay na edukasyon at ang pagnanais na ipatupad ito sa pagsasanay ay nagpalala sa problema ng pang-adultong edukasyon sa lipunan. Nagkaroon ng isang radikal na pagbabago sa mga pananaw sa edukasyong pang-adulto at ang papel nito sa modernong mundo. Ito ngayon ay nakikita bilang pangunahing paraan upang malampasan ang krisis ng sistema ng edukasyon at upang bumuo ng isang sistema ng edukasyon na sapat sa modernong lipunan. Pagbabago ng kaalaman sa fixed social capital, ang pagtaas ng mga benepisyo na nauugnay sa pagkuha ng kaalaman ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga benepisyo mula dito ay natatanggap ng taong gumagamit ng produktong ito, lipunan sa kabuuan at partikular na mga negosyo. Nagbibigay ito ng batayan para sa halo-halong financing ng edukasyon at pag-unlad ng mga relasyon sa merkado sa lugar na ito. Ang pag-unlad ng mga relasyon sa merkado sa larangan ng edukasyon ay pinadali din ng paglala ng problema ng financing ng estado. "Kung sa 60s sa karamihan ng mga bansa ang bahagi ng kabuuang pambansang produkto na inilalaan sa edukasyon ay tumaas nang husto, pagkatapos ay mula noong simula ng 80s sa karamihan ng parehong maunlad at papaunlad na mga bansa, ang pampublikong paggasta sa edukasyon ay nabawasan o, na kung saan ay hindi gaanong karaniwan, ay nagpapatatag. Kahit na sa Estados Unidos, kung saan ang pinakamataas na priyoridad na lugar ng patakarang panlipunan ng pamahalaan ay ang edukasyon (ang industriyang ito sa Estados Unidos ay wastong tinatawag na "estado sa loob ng isang estado"), kung saan ang mga pangangailangan ay mas maraming pondo ang inilalaan kaysa sa pagtatanggol, ang ang mga problema sa pampublikong financing ay lumala. Sa Russia, ang pangkalahatang ugali para sa karamihan ng mga bansa na bawasan ang pagpopondo ng gobyerno para sa sistema ng edukasyon ay pinatindi ng mga pangkalahatang problema sa ekonomiya ng panahon ng paglipat. Bilang resulta, ang bahagi ng mga paggasta sa edukasyon at pagsasanay sa pederal na badyet ay bumaba mula sa 6% noong 1992. hanggang 3-4% noong 1996 Paghahanap ng mga paraan krisis sa pananalapi Ang mga sistemang pang-edukasyon sa maraming bansa ay humantong sa paglitaw ng hindi lamang pambansa, kundi pati na rin ang mga pandaigdigang pamilihan para sa mga serbisyong pang-edukasyon. Kaya, noong kalagitnaan ng dekada 90, ang kabuuang halaga ng pagbibigay ng mga naturang serbisyo sa mga dayuhang mamamayan ay tinatayang humigit-kumulang 100 bilyong US dollars bawat taon, na maihahambing sa laki ng kabuuang badyet ng ilang estado. Sa kabuuang halagang ito, $18 bilyon ang kinita ng United States, na nagsasagawa ng naka-target na gawain para “mag-recruit” ng mga estudyante.” Tinutukoy ng mga nakalistang uso ang mga pangunahing direksyon sa pagbuo ng bagong sistema ng edukasyon. Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng bagong sistemang ito at ng tradisyonal ay nakasalalay sa teknolohikal na base nito. Ang mga teknolohikal na elemento ay lubhang kulang sa pag-unlad sa tradisyonal na edukasyon, na pangunahing umaasa sa harapang pagtuturo at mga naka-print na materyales. Ang bagong sistema ng edukasyon ay nakatuon sa pagsasakatuparan ng mataas na potensyal ng mga teknolohiya ng kompyuter at telekomunikasyon. Ito ang teknolohikal na batayan ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon na ginagawang posible upang mapagtanto ang isa sa mga pangunahing bentahe ng bagong sistemang pang-edukasyon - pag-aaral ng distansya o, kung hindi man ito tinatawag, pag-aaral ng distansya. Ang pangunahing takbo ng modernong edukasyon ay isang unti-unting pagbabago sa mga priyoridad mula sa direktang pagtuturo patungo sa indibidwal na pakikipag-ugnayan sa mga mag-aaral. Ang mga pangunahing lektura at mga sesyon ng seminar ay nananatiling, siyempre, kailangang-kailangan, ngunit isang mahalagang bahagi ng proseso ng edukasyon ay maaaring maganap sa panahon ng mga indibidwal na konsultasyon sa mga guro sa mga partikular na paksa o problema. Ang pangunahing tampok ng modernong edukasyon ay maaaring tawaging diyalogo na kalikasan nito, na ipinakita sa magkakasamang buhay ng parehong magkakaibang mga diskarte sa pagtuturo at ang mga pamamaraan ng pagtuturo mismo. Na kapag naghahanda ng mga mag-aaral ng mga unibersidad ng pedagogical, kinakailangan upang mabuo ang kanilang pagiging tugma sa isip, kakayahan at pagmamahal na magsagawa ng mga polemics. Para matiyak ang mental compatibility ng mga guro, sila mismo ay dapat na: – magsagawa ng non-judgmental na dialogue sa mga kasamahan; – tukuyin ang antas ng complementarity at mutual enrichment ng iba't ibang metodolohikal na konsepto, sa kondisyon na ang kanilang pagka-orihinal at kalayaan ay napanatili; - bumalangkas ng mga problema sa mga tuntunin ng mga layunin at solusyon (nang walang "pagiging personal"). Ang isang nagtapos sa isang modernong paaralan ay hindi nangangailangan ng isang kabuuan ng kaalaman at kasanayan, ngunit ang kakayahang makuha ang mga ito; hindi kasipagan, ngunit inisyatiba at pagsasarili. Ang pagpapaunlad ng sarili ay hindi maaaring ituro nang direkta - ang kakayahang ito ay hindi inililipat. Ngunit ang guro ay maaaring lumikha ng mga kondisyon para sa "paglilinang" ng kakayahang ito. Ang kakayahang lumikha ng mga ganitong kondisyon ay nagiging isang propesyonal na kinakailangan para sa isang guro. Upang maisakatuparan ang mga bagong layunin ng edukasyon, kailangan ang isang bagong guro - isang propesyonal na guro. Hindi tulad ng isang espesyalista sa paksa, ang isang propesyonal ay dapat na magagawang magtrabaho kasama ang mga proseso ng edukasyon at pag-unlad. Ang isang propesyonal na guro ay hindi na isang tagapaghatid ng kaalaman sa paksa, siya ay naging isang tagapag-ayos ng gawaing pang-edukasyon upang malutas ang mga malikhaing problema, multifaceted socially makabuluhang aktibidad ng mga kabataan at kabataang lalaki. Ang guro ay nakikitungo sa isang umuunlad na tao, ang kanyang mga aksyon ay batay sa kaalaman sa sikolohiya ng personalidad, mga pangunahing diskarte sa pag-unawa at pagpapaliwanag ng karakter, at pag-unlad ng personalidad sa ilang mga panahon ng buhay. Samakatuwid, ang bawat guro ay dapat tumanggap ng sikolohikal na edukasyon at sikolohikal na pagsasanay. Ang sikolohikal na edukasyon ay hindi maaaring makuha sa pamamagitan lamang ng pagbubuod ng iba't ibang sikolohikal na disiplina, at ang sikolohikal na pagsasanay ay hindi makukuha sa pamamagitan ng ilang oras na pagsasanay ng mag-aaral. Samakatuwid, kapag nagtuturo sa mga mag-aaral sa mga unibersidad ng pedagogical at sa mga advanced na kurso sa pagsasanay para sa mga guro, ipinapayong ipakilala ang isang kurso sa "Psychological Anthropology" - isang holistic na pagtuturo tungkol sa subjective na katotohanan ng isang tao, ang kanyang pagbuo at pag-unlad sa edukasyon. Ang kursong ito ay dapat maging batayan ng sikolohikal na edukasyon para sa mga guro.
2. Mga problema sa paggamit ng mga bagong teknolohiya sa edukasyon
1Ang artikulo ay nakatuon sa impluwensya ng mga pangunahing uso sa pag-unlad ng edukasyon sa modernong mundo, sa pagbuo ng pagkatao at proseso ng globalisasyon ng edukasyon sa lipunan, pati na rin ang modernisasyon ng modernong edukasyon sa paaralan. Inihayag ng may-akda ang papel ng modernong paaralan sa matatag na organisasyon ng proseso ng edukasyon at pagbuo komprehensibong pag-unlad personalidad na nakakatugon sa mga pangangailangan ng modernong lipunan. Binibigyang-diin ng may-akda ang pagkakaroon ng maraming paraan upang patunayan ang mga uso sa pag-unlad ng edukasyon sa ika-21 siglo, tulad ng humanization ng edukasyon, demokratisasyon ng edukasyon, advanced na pag-unlad. bokasyonal na edukasyon at isang pangako sa panghabambuhay na pag-aaral. Ang may-akda ay siyentipikong kinikilala at tinukoy ang mga pangunahing uso sa pag-unlad ng edukasyon, tulad ng humanization, democratization, integration, standardization, informatization, computerization, globalization. Ang kahalagahan ng mga uso sa itaas para sa pagbuo ng komprehensibong personal na pag-unlad at pag-unlad ng modernong edukasyon ay napatunayan sa siyensiya. Ang artikulo ay nagpapahiwatig ng pagiging epektibo ng aplikasyon ng mga nasa itaas na pang-agham na uso sa pagbuo ng personalidad ng mga mag-aaral sa proseso ng edukasyon.
pagpapakatao
demokratisasyon
pagsasama
estandardisasyon
impormasyon
kompyuterisasyon
globalisasyon
uso
edukasyon
1. Great Russian Encyclopedia. T. 7. – M.: Siyentipikong publikasyong “Big Russian Encyclopedia”, 2007. – P. 767.
2. Programa ng estado para sa pagpapaunlad ng edukasyon ng Republika ng Tajikistan para sa 2010–2015: Dekreto ng Pamahalaan ng Republika ng Tajikistan na may petsang Abril 29, 2009, Blg. 254. http://www.aot.tj/ (petsa ng access: 01/13/2014).
3. Sa edukasyon: batas ng Republika ng Tajikistan. – Dushanbe, 2013. http://www.aot.tj/ (petsa ng access: 01/13/2014).
4. Malkovskaya I.A. Profile ng lipunan ng impormasyon at komunikasyon (pagsusuri ng mga dayuhang teorya) // Pananaliksik sa Panlipunan. – 2007. – Hindi. 2. – P. 76–85.
5. Pambansang diskarte para sa pagpapaunlad ng edukasyon ng Republika ng Tajikistan hanggang 2020. http://www.aot.tj/ (petsa ng access: 01/13/2014).
6. Pambansang diskarte sa pag-unlad ng Republika ng Tajikistan hanggang 2015. Dekreto ng Pamahalaan ng Republika ng Tajikistan na may petsang Abril 3, 2007. No. 166. http: //amcu.gki.tj/ (petsa ng access: 01/13/2014).
7. Mga programa para sa socio-economic development ng Tajikistan hanggang 2015. Dekreto ng Pamahalaan ng Republika ng Tajikistan na may petsang Marso 1, 2004. No. 86. http://amcu.gki.tj/ (petsa ng access: 01/13/2014).
8. Sharifzoda F. Mga kasalukuyang problema ng modernong pedagogy. Dushanbe: Irfon, 2009. – P. 460
SA Kamakailan lamang ang buong progresibong publiko ng republika ay nag-aalala tungkol sa organisasyon ng edukasyon sa paaralan at sa modernisasyon nito, dahil ang paaralan - sa malawak na kahulugan ng salita - ay dapat na maging pinakamahalagang salik sa humanization ng mga ugnayang sosyo-ekonomiko, ang pagbuo ng bagong mga saloobin sa buhay ng indibidwal. Ang proseso ng pagkatuto sa paaralan ay dapat magbigay sa nakababatang henerasyon ng pagkakataong makakuha ng maaasahan, kailangan at pangmatagalang kaalaman, na siyang pundasyon ng isang karampatang personalidad. Ang isang umuunlad na lipunan ay nangangailangan ng modernong edukado, moral, masigasig at karampatang mga indibidwal na nakapag-iisa na gumawa ng mga responsableng desisyon sa isang sitwasyong pinili, hinuhulaan ang kanilang mga posibleng kahihinatnan, at may kakayahang pumili ng mga paraan ng pakikipagtulungan. Ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kadaliang mapakilos, dynamism, constructiveness, at mayroon nabuo ang kahulugan responsibilidad para sa kapalaran ng bansa.
Sa kasalukuyan, maraming mga diskarte sa pagpapatunay ng mga uso sa pag-unlad ng edukasyon sa ika-21 siglo. Ang mga sumusunod na pangunahing uso sa pag-unlad ng edukasyon sa modernong mundo ay maaaring makilala:
- humanization ng edukasyon bilang isang radikal na pagliko mula sa teknokratikong layunin nito (pagbibigay ng produksyon sa mga tauhan, ang kanilang pagbagay sa mga pangangailangan ng produksyon) sa mga humanistic na layunin ng pagbuo at pag-unlad ng indibidwal, na lumilikha ng mga kondisyon para sa kanyang pagsasakatuparan sa sarili;
- demokratisasyon ng edukasyon bilang isang transisyon mula sa isang mahigpit na sentralisado at pare-parehong sistema ng pag-oorganisa ng edukasyon tungo sa paglikha ng mga kondisyon at pagkakataon para sa bawat institusyong pang-edukasyon, bawat guro, lektor, mag-aaral at mag-aaral na ganap na maihayag ang kanilang mga kakayahan at kakayahan;
- mabilis na pag-unlad ng pangkalahatan at propesyonal na edukasyon ng indibidwal na may kaugnayan sa antas ng pag-unlad ng produksyon, kagamitan at teknolohiya nito;
- ang pagnanais para sa panghabambuhay na edukasyon bilang isang paglipat mula sa disenyo ng "edukasyon para sa buhay".
Ngunit ang mga pamamaraang ito ay hindi isinasaalang-alang ang isa sa mga pangunahing tampok ng modernong sibilisasyon, na tinutukoy ng mga proseso ng globalisasyon. Bilang isang resulta, ang mga uso sa pag-unlad ng modernong edukasyon, sa aming opinyon, ay kailangang isaalang-alang sa isang pandaigdigang sukat, iyon ay, sa konteksto ng pag-unlad ng proseso ng edukasyon sa mundo. Batay dito, ang mga uso sa pag-unlad ng modernong edukasyon sa ika-21 siglo ay maaaring katawanin sa anyo ng isang larawan.
Tingnan natin ang bawat isa sa mga trend na ito.
Mga uso sa pag-unlad ng modernong edukasyon
Humanization ng edukasyon. Ika-21 siglo, isang siglo ng pakikibaka sa pagitan ng mga kultura at yamang tao na nauugnay sa mga sistemang pang-edukasyon. Samakatuwid, ang edukasyon ay dapat na muling ituon mula sa mga interes ng lipunan at produksyon sa mga interes at kakayahan ng mga indibidwal na mag-aaral.
Ang humanization ng edukasyon ay salungat sa teknokratisasyon nito, iyon ay, ang pagtutok nito sa paglilingkod sa lipunan at, higit sa lahat, sa produksyon at pag-unlad ng siyensya at teknolohiya.
Ang humanization ng edukasyon ay nangangahulugan ng paglikha ng pinakamainam na kondisyon para sa komprehensibong pag-unlad ng indibidwal. Samakatuwid, ang pagsasanay ay dapat na personal na nakatuon.
Ang mga pangunahing katangian ng naturang pagsasanay ay:
- priyoridad ng pag-unlad kaysa sa pagsasanay;
- ugnayan ng paksa-paksa;
- kaalaman, kasanayan at kakayahan bilang paraan ng personal na pag-unlad;
- paggamit ng mga aktibong paraan ng pag-aaral;
- pagsasama ng pagninilay, pagsusuri sa sarili at pagtatasa sa sarili sa proseso ng pag-aaral.
Ang edukasyong humanistic ay dapat mag-ambag sa edukasyon ng mga sumusunod na bahagi ng pangunahing istraktura ng pagkatao:
- kultura ng buhay at propesyonal na pagpapasya sa sarili;
- kulturang intelektwal;
- kulturang moral;
- teknolohikal na kultura;
- kultura ng impormasyon;
- kulturang sibiko;
- kulturang ekolohikal.
Ang humanization ng modernong paaralan ay nag-aambag sa pagpapalakas at komplikasyon ng antas at profile differentiation ng edukasyon alinsunod sa mga hilig, interes, kakayahan at kakayahan ng mga mag-aaral.
Fundamentalisasyon ng edukasyon. Sa mga kondisyon Ekonomiya ng merkado ang edukasyon ang nagiging pangunahing personal na kapital. Upang itapon ito nang kumita, kinakailangan na ito ay "mapapalitan," ibig sabihin, maghanap ng aplikasyon sa merkado ng paggawa. Kaya ang pangangailangan para sa fundamentalization arises.
Ang mga kondisyon para sa pagtiyak ng pundamentalisasyon ng edukasyon ay:
- Pagbabawas ng pangunahing nilalaman ng edukasyon.
- Pagsasanay sa mga mag-aaral at mag-aaral sa mga pangunahing kwalipikasyon.
- Pagpapalakas ng mga bahagi ng pangkalahatang edukasyon sa mga propesyonal na programang pang-edukasyon.
- Pagpapalakas ng potensyal na siyentipiko institusyong pang-edukasyon.
Teknolohiya ng edukasyon. Ang pagbuo at pag-unlad ng sibilisasyong teknolohiya ng impormasyon ay humantong sa pagpapatupad ng teknolohiya ng edukasyon. Ang teknolohikal na pagsasanay ay itinuturing na isang mahalagang elemento ng pangkalahatang edukasyon at ito ang pangunahing bahagi ng bokasyonal na edukasyon.
Demokratisasyon ng edukasyon. Ang demokratisasyon ay isa sa mga nangungunang direksyon sa pag-unlad ng modernong edukasyon. Ang demokratisasyon ng edukasyon ay batay sa mga sumusunod na prinsipyo:
- sariling organisasyon mga aktibidad na pang-edukasyon mag-aaral at mag-aaral;
- kooperasyon sa pagitan ng mga guro at mag-aaral;
- pagiging bukas ng mga institusyong pang-edukasyon;
- pagkakaiba-iba ng mga sistema ng edukasyon;
- rehiyonalisasyon ng edukasyon;
- pantay na pagkakataon sa edukasyon;
- pampublikong at pampublikong administrasyon.
Ang demokratisasyon ay dapat mag-ambag sa pagsasakatuparan ng karapatan ng bawat tao sa edukasyon, anuman ang kanyang katayuan sa lipunan, kasarian, nasyonalidad, relihiyon, o lahi.
Integrasyon ng edukasyon. Ang pinagsama-samang pag-aaral ay lalong laganap sa mundong paaralan.
Ang pangunahing layunin ng pinagsama-samang pag-aaral ay upang maging pamilyar sa mga mag-aaral ang mga pangunahing penomena, mga katotohanan ng mga nauugnay na agham, ang pagbuo ng mga kasanayan, pag-uuri at pagsukat ng mga phenomena na pinag-aaralan, at ang pagbuo ng intuwisyon na pang-agham.
Bilang karagdagan sa panloob na integrasyon, ang panlabas na integrasyon ay isinasagawa din, na naglalayong pagsama-samahin ang mga sistemang pang-edukasyon ng iba't ibang mga bansa at ang pagbuo ng isang solong espasyong pang-edukasyon sa mundo.
Ang pagsasama sa edukasyon bilang isang proseso ay hindi isang bagong metodolohikal na kababalaghan. Ang isang makasaysayang pagsusuri ng pedagogical na pananaliksik ay nagpakita na ang problema ng integrasyon sa pagtuturo ay binigyan ng pansin sa lahat ng mga panahon ng pag-unlad ng pedagogical na agham at kasanayan, parehong domestic at dayuhan. Kasabay nito, ang pagsasama ay nagsasangkot ng paglikha ng panimulang bagong nilalamang pang-edukasyon, suportang pang-edukasyon at pamamaraan, at mga bagong teknolohiya sa pagtuturo.
Ang pagsasama-sama ng pag-aaral ngayon ay ipinatutupad pangunahin sa unang yugto nito - sa mababang Paaralan. At sinimulan nila ang prosesong ito sa nilalaman ng pangunahing edukasyon, ang kakanyahan nito ay ang pagsasama ay nagbibigay-daan sa bata na makita ang mga bagay at phenomena sa isang komprehensibo at sistematikong paraan sa isang holistic na paraan.
Sa esensya, ang pagsasama-sama ng pag-aaral ay nagbibigay-daan sa elementarya na maglatag ng mga pundasyon para sa isang holistic na pananaw sa kalikasan at lipunan at bumuo ng sariling saloobin sa mga batas ng kanilang pag-unlad. Samakatuwid, mahalaga para sa isang mag-aaral sa elementarya na tingnan ang isang bagay o kababalaghan ng katotohanan mula sa iba't ibang panig: lohikal at emosyonal, gawa ng sining at isang artikulong pang-agham at pang-edukasyon, mula sa pananaw ng isang biologist at artistang pampanitikan, pintor, musikero, atbp. .
Standardisasyon ng edukasyon. Ang isang mahalagang kondisyon para sa pagkamit ng isang tiyak na kalidad ng edukasyon ay ang mga pamantayang pang-edukasyon. Ang standardisasyon ng edukasyon ay palaging isinasagawa sa iba't ibang bansa sa pamamagitan ng pagbuo ng mga kurikulum at mga programa, at ang pagtatatag ng isang tiyak na antas ng edukasyon.
Ang Batas ng Republika ng Tajikistan "Sa Edukasyon" ay nagsasaad na ang mga awtoridad ng estado ay bumalangkas ng pinakamababang nilalamang pang-edukasyon ng mga pangunahing programang pang-edukasyon, ang pinakamataas na dami ng pag-load sa pag-aaral, at mga kinakailangan para sa antas ng pagsasanay ng mga nagtapos.
Informatization at computerization ng edukasyon. Ang pagbuo ng sibilisasyong teknolohiya ng impormasyon ay humantong sa proseso ng impormasyon at kompyuterisasyon ng edukasyon. Ang mga bagong teknolohiya ng impormasyon ay ipinakilala sa mga institusyong pang-edukasyon.Ang mismong konsepto ng pag-aaral ay nagbabago, dahil ang produktibong pagkuha ng kaalaman ay imposible na ngayon nang walang kakayahang gumamit ng impormasyon. Ang kakayahang makakuha ng impormasyon ay isa sa mga bahagi ng functional literacy ng isang modernong tao.
Ang mga teknolohiya ng computer ay nagpapaunlad ng mga intelektwal na kakayahan ng mga mag-aaral, nagtataguyod ng mas malalim na pag-unawa sa materyal, at nagpapataas ng motibasyon sa pag-aaral.
Globalisasyon ng edukasyon. Simula ng XXI siglo ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtindi ng mga proseso ng globalisasyon sa lahat ng larangan ng buhay ng komunidad ng daigdig at ng ating bansa. Inilalahad ng Great Russian Encyclopedia ang sumusunod na kahulugan ng globalisasyon: “Ang globalisasyon ay ang modernong yugto ng internasyunalisasyon ng mga internasyunal na relasyon, mga prosesong pang-ekonomiya, pampulitika at sosyokultural, na nailalarawan sa partikular na intensidad. Ang pinaka-halata na mga pagpapakita ng globalisasyon ay ang pagsasama-sama ng isang merkado sa mundo, ang aktibong pag-unlad ng interstate, pananalapi, mga relasyon sa produksyon ng kalakalan, ang pagpapalawak ng cash, kalakal at daloy ng tao, ang pinabilis na pag-angkop ng mga istrukturang panlipunan sa mga dinamikong proseso ng ekonomiya, pag-unibersal ng kultura. , ang pagbuo ng isang unibersal na espasyo ng impormasyon batay sa pinakabagong mga teknolohiya sa kompyuter.” .
Pero depinisyon na ito, sa aming opinyon, ay hindi ganap na sumasalamin sa lahat ng aspeto ng prosesong ito. Ito ay dahil sa ang katunayan na sa modernong yugto panlipunang pag-unlad, ang globalisasyon ay isang napaka-multifaceted, magkasalungat at, bilang isang resulta, hindi ganap na pinag-aralan na proseso. Ngayon ay may isang malaking bilang ng mga magkakaibang opinyon sa mga pangunahing problema ng globalisasyon, ngunit karaniwang dalawang diskarte sa prosesong ito ang nangingibabaw. Tinitingnan ng ilang mga siyentipiko ang globalisasyon bilang isang proseso na isang garantiya ng integridad ng mundo at ang pag-unlad nito, ang iba ay nakikita ang globalisasyon bilang isang proseso ng "Westernization," iyon ay, ang pagkalat ng mga halaga at pamantayan na katangian ng kulturang Euro-American.
Ang mga proseso ng globalisasyon ay nakakaapekto sa halos lahat ng aspeto ng buhay sa ating lipunan, kabilang ang edukasyon. Sa mga kundisyong ito, ang edukasyon ng Tajikistan ay nahaharap sa mga bagong gawain, na unang binalangkas sa Programa ng Estado para sa Pagpapaunlad ng Edukasyon ng Republika ng Tajikistan para sa 2010-2015. , sa National Strategy for the Development of Education ng Republika ng Tajikistan hanggang 2020. at sa iba pang mga pangunahing dokumento na tumutukoy sa pag-unlad ng sektor ng edukasyon sa Tajikistan.
Mga Reviewer:
Sharifzoda F., Doktor ng Pedagogical Sciences, akademiko ng Academy of Education ng Tajikistan, propesor, pinuno ng departamento ng agham at pagbabago ng AOT, Khujand;
Negmatov S.E., Doktor ng Pedagogical Sciences, Propesor, Pinuno ng Kagawaran ng Academy of Education ng Tajikistan, Khujand.
Ang gawain ay natanggap ng editor noong Pebrero 18, 2014.
Bibliograpikong link
Saburov Kh.M. ANG IMPLUWENSYA NG MGA PANGUNAHING USO SA PAG-UNLAD NG MAKABAGONG EDUKASYON SA PAGBUO NG PAGKATAO NG MGA MAG-AARAL // Fundamental Research. – 2014. – Hindi. 3-3. – P. 613-616;URL: http://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=33726 (petsa ng access: 01/04/2020). Dinadala namin sa iyong pansin ang mga magazine na inilathala ng publishing house na "Academy of Natural Sciences"
Sa mga radikal na pagbabago sa larangan ng edukasyon, pagbabago ng ating mga ideya tungkol sa papel nito sa modernong lipunan. Ang mga pagbabagong ito ay batay sa pagbuo ng mga bagong diskarte sa pag-aaral, batay sa paggamit ng mga modernong makabagong teknolohiya sa edukasyon.
Ang papel na ginagampanan ng edukasyon sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng Russia ay tinutukoy ng mga gawain ng paglipat nito sa isang demokratiko at ligal na estado, ang pangangailangan upang mapagtagumpayan ang panganib ng bansang nahuhuli sa mga pandaigdigang uso sa pag-unlad ng ekonomiya at panlipunan. Ito ay edukasyon na nauugnay sa pagtaas ng impluwensya ng kalidad ng kapital ng tao sa panlipunang pag-unlad, kasama ang proseso ng akumulasyon at paglipat ng kaalaman mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Samakatuwid, ang mga makabago at susunod na henerasyon ay nangangailangan ng isang epektibo, dinamikong sistema ng edukasyon batay sa mga makabagong teknolohiya.
Kaugnay nito, ang pangunahing gawain ng patakarang pang-edukasyon ng Russia ay upang matiyak ang modernong kalidad ng edukasyon batay sa pagpapanatili ng pundamentalidad nito, pagsunod sa kasalukuyan at hinaharap na mga pangangailangan ng indibidwal, lipunan at estado.
Ang pinakamahalagang pandaigdigang kalakaran ng modernong edukasyon ay ang integrasyon at internasyonalisasyon nito, na humahantong sa rapprochement ng mga bansa at ang paglikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng isang solong espasyong pang-edukasyon sa mundo. Ang pag-akyat ng Russia sa Bologna Declaration (2003), na pinagtibay ng karamihan sa mga bansang Europeo, ay nangangahulugan ng paggalaw ng ating bansa patungo sa convergence ng mga sistemang pang-edukasyon. Ang mga pangunahing probisyon ng Deklarasyon ng Bologna ay maaaring bawasan sa mga sumusunod na mahahalagang punto: ang pagpapakilala ng dalawang antas (tatlong antas) na sistema ng mga espesyalista sa pagsasanay (bachelor-master); pagpapakilala ng isang sistema ng kredito; pagtiyak ng kontrol sa kalidad ng edukasyon; pagpapalawak ng kadaliang mapakilos; pagtiyak ng trabaho ng mga nagtapos.
Ang integrasyon at internasyonalisasyon ng edukasyon ay humuhubog sa pandaigdigang merkado para sa mga serbisyong pang-edukasyon. Sa ngayon, mas maraming teknolohikal na advanced na open educational system ang lumitaw at tumatakbo, na nagbibigay ng mga serbisyong pang-edukasyon anuman ang mga distansya at hangganan ng estado. Kasama ng tradisyunal (klasikal) na edukasyon, ang mga di-tradisyonal na pamamaraan ng pagtuturo na nakabatay sa mga modernong teknolohiyang pang-edukasyon at impormasyon ay naging malawakang ginagamit. Una sa lahat, pinag-uusapan natin ang mga open at distance learning system na nakabatay sa mga teknolohiya sa Internet o elektronikong edukasyon.
Tungo sa makabagong uso sa pag-unlad ng edukasyon isama ang tulad ng sari-saring uri, internasyunalisasyon, indibidwalisasyon, pag-unlad ng advanced at tuloy-tuloy na edukasyon, pagtindi nito at computerization, gayundin ang pagbuo ng mga prinsipyo ng cyclicality at multi-stage. Ang lahat ng mga usong ito ay dapat mag-ambag sa pagtaas ng kalidad ng edukasyon alinsunod sa mga modernong pangangailangan ng sosyo-ekonomikong pag-unlad ng lipunan. Ang pagkakaiba-iba ay ipinakita sa pagpapalawak ng iba't ibang mga diskarte sa nilalaman ng edukasyon, kasama ang pagbuo ng mga bagong disiplina at espesyalidad, mga anyo ng edukasyon, pamamaraan at teknolohiya ng edukasyon. Sa batayan na ito, lumitaw ang isang bagong kalidad ng mga espesyalidad at disiplina, pamamaraan at teknolohiya sa pamamahala ng edukasyon.
Ang pagkakaiba-iba ng edukasyon ay ipinakita sa iba't ibang mga katangian nito: organisasyon, pamamaraan, pamamaraan, teknolohiya, kontrol ng kaalaman. Ang isang pantay na mahalagang kalakaran ay ang indibidwalisasyon ng edukasyon, na naglalayong lumipat mula sa nakaraang sistema ng unipormeng edukasyon para sa lahat tungo sa modernong mataas na kalidad na edukasyon para sa lahat. Ang pamamaraang ito ay maaaring ipatupad sa pamamagitan ng pagbuo ng iba't ibang mga programang pang-edukasyon alinsunod sa mga indibidwal na kakayahan ng parehong mga mag-aaral at guro gamit ang moderno at maaasahang teknolohiya ng impormasyon.
Sa mga kondisyon ng indibidwalisasyon ng pag-aaral, ang modernong edukasyon ay dapat na tuloy-tuloy. Ang pangangailangan para sa patuloy na edukasyon ay natutukoy kapwa sa pamamagitan ng pangangailangan ng isang tao para sa patuloy na muling pagdadagdag ng kaalaman sa panahon ng kanyang propesyonal na aktibidad, at sa pamamagitan ng pag-unlad ng agham at teknolohiya.
Ang mga inobasyon sa edukasyon ay kasalukuyang makabuluhan at sistematikong nag-aayos ng sarili na mga inobasyon na lumitaw batay sa iba't ibang mga hakbangin at inobasyon na nagiging promising para sa ebolusyon ng edukasyon at may positibong epekto sa pag-unlad ng lahat ng anyo at pamamaraan ng edukasyon. Ang konsepto ng makabagong aktibidad na may kaugnayan sa pag-unlad ng modernong edukasyon ay maaaring isaalang-alang bilang isang layunin na pagbabago ng nilalaman ng pagsasanay at ang organisasyon at teknolohikal na pundasyon ng proseso ng edukasyon, na naglalayong mapabuti ang kalidad ng mga serbisyong pang-edukasyon, ang pagiging mapagkumpitensya ng mga institusyong pang-edukasyon. at kanilang mga nagtapos, na tinitiyak ang komprehensibong personal at propesyonal na pag-unlad mga nagsasanay. Ang mga pagbabago sa sistema ng edukasyon sa Russia ay likas na likas; ang kanilang nilalaman, mga anyo at pamamaraan ng pagpapatupad ay nakasalalay kapwa sa mga pandaigdigang problema ng pag-unlad ng tao at sa mga proseso ng socio-economic, legal, espirituwal at pampulitika ng reporma sa lipunang Ruso.
Ang batayan ng panlipunang pagbabago ay ang modernisasyon at impormasyon ng edukasyon sa Russia. Ang pangunahing layunin ng modernisasyon ng edukasyon ay upang lumikha ng isang mekanismo para sa napapanatiling pag-unlad ng sistema ng edukasyon, tinitiyak ang pagsunod nito sa mga hamon ng ika-21 siglo, ang panlipunan at pang-ekonomiyang mga pangangailangan ng pag-unlad ng bansa, at ang mga pangangailangan ng indibidwal, lipunan. at ang estado. Ang modernisasyon ng edukasyong Ruso ay isang makabagong proseso ng pagbabago ng buong sistema ng edukasyon, na naglalayong i-maximize ang mga pangangailangang pang-edukasyon ng mga mag-aaral sa pinakamalawak na hanay ng mga specialty, antas ng edukasyon, mga institusyong pang-edukasyon at impormasyon at mga mapagkukunang pang-edukasyon.
Kasabay nito, ang edukasyon ay dapat magbigay ng inaasahang epekto anuman ang lokasyon ng mag-aaral at ang mapagkukunang pang-edukasyon o serbisyo na kailangan niya, na isinasagawa gamit ang pinakamodernong mga teknolohiya ng impormasyon at telekomunikasyon. Ang resulta ng modernisasyon ay dapat na ang pagkamit ng isang bagong kalidad ng edukasyon sa Russia, na tinutukoy, una sa lahat, sa pamamagitan ng pagsunod nito sa kasalukuyan at hinaharap na mga pangangailangan ng modernong buhay sa bansa. Ang impormasyon ng edukasyon ay naglalayong ipatupad ang plano upang mapabuti ang kalidad ng edukasyon, pagsasagawa ng pananaliksik at pag-unlad, ang kanilang pagpapatupad, at nagsasangkot ng pagpapalit ng mga tradisyonal na teknolohiya ng impormasyon sa mga mas epektibo sa lahat ng uri ng mga aktibidad sa sistema ng pambansang edukasyon ng Russia.
Ang pagpapakilala ng mga makabagong teknolohiya sa edukasyon ay nangangailangan ng mga bagong diskarte sa pagtuturo batay sa mga modernong teknolohiyang pang-edukasyon. Ang teknolohiyang pang-edukasyon ay ang naka-target na paggamit ng isang sistema ng mga paraan sa edukasyon, na tumutukoy sa pagkamit ng mga tinukoy na katangian ng isang tiyak na kababalaghan sa edukasyon (ilang mga katangian ng mga nagtapos, nilalaman ng edukasyon, advanced na pagsasanay ng mga manggagawa sa edukasyon, atbp.). Ang mga modernong teknolohiyang pang-edukasyon, una sa lahat, ay dapat gumana para sa malikhaing edukasyon, pagtataguyod malikhaing pag-unlad pagkatao ng bawat mag-aaral.
Kasama sa teknolohiyang pang-edukasyon ang isang hanay ng mga aksyon na nauugnay sa anumang proseso ng edukasyon (pamamahala ng sistema ng edukasyon, pagbuo ng isang institusyong pang-edukasyon, pagbuo ng isang kawani ng pagtuturo, atbp.). Kasama sa istruktura ng teknolohiyang pang-edukasyon ang mga bahagi tulad ng pagtatakda ng layunin, pagsubaybay at pagsusuri, habang ang batayan ng modernong sistema ng edukasyon ay teknolohiya ng impormasyon. Mahalaga na ang mga makabagong teknolohiya sa edukasyon ay nangangailangan ng hindi lamang pag-unlad ng edukasyon batay sa mga teknolohiya ng impormasyon, kundi pati na rin ang paglikha ng angkop na impormasyon at kapaligirang pang-edukasyon.
Ang isang pinag-isang impormasyon at kapaligirang pang-edukasyon ay maaaring tukuyin bilang isang kontroladong sistemang sikolohikal at pedagogical na nilikha ng mga tao mismo, batay sa modernong impormasyon at mga teknolohiyang pang-edukasyon at pagbibigay ng prosesong pang-edukasyon sa kapaligiran ng Internet sa lahat gamit ang magkatulad na paraan ng teknolohiya.
Sa loob ng balangkas ng isang pinag-isang kapaligiran ng impormasyong pang-edukasyon, ang pagbuo at pagbuo ng isang makabagong sistema ng edukasyon ay nagaganap, na binibigyan ng organisasyon, pedagogical at teknolohiya ng impormasyon. Sa kapaligirang ito, sa tulong ng mga solusyon sa arkitektura at istruktura, ang mga bukas na pamantayan para sa mga interface, mga format at mga protocol para sa pagpapalitan ng impormasyon ay ibinibigay upang matiyak ang kadaliang kumilos, katatagan, kahusayan at iba pang mga positibong katangian na nakamit sa pamamagitan ng paglikha ng mga bukas na sistema.
Ang layunin at mga prinsipyo ng modernong edukasyon ay nakatuon sa paghahanda ng mga mag-aaral para sa ganap at epektibong pakikilahok sa publiko at propesyonal na mga larangan sa mga kondisyon ng relasyon sa merkado. Ang pagbibigay sa sistema ng edukasyon ng mga katangian ng isang bukas na sistema ay nangangailangan ng isang pangunahing pagbabago sa mga katangian nito tungo sa higit na kalayaan sa pagpaplano ng edukasyon, pagpili ng lugar, oras at bilis, sa paglipat mula sa prinsipyo ng "edukasyon para sa buhay" tungo sa prinsipyo ng "edukasyon sa buong buhay”. Sa pagsasagawa, ang sistemang ito ay ipinatupad gamit ang mga teknolohiya ng network. Sa una, ang mga teknolohiya sa pag-aaral ng network ay naging laganap sa mga kinatawan ng mga edad at panlipunang grupo na pinilit na magbigay ng kagustuhan sa pag-aaral nang walang pagkaantala mula sa kanilang mga pangunahing gawain sa trabaho.
Sa ngayon, ang open at distance learning ay nagbibigay ng pagkakataon para sa iba't ibang grupo ng populasyon na makatanggap ng karagdagang edukasyon gamit ang Internet. Maraming mga unibersidad sa Russia ang aktibong gumagamit ng mga teknolohiya ng impormasyon at network sa full-time na sistema ng edukasyon. Bilang resulta, ang mas epektibong paggamit ng mga modernong teknolohiyang pang-edukasyon sa tradisyunal na sistema ng edukasyon ay unti-unting humahantong sa paglabo ng linya sa pagitan ng full-time, korespondensiya at distance learning, na kung saan ay katangian na tampok sistema ng makabagong edukasyon.
Sa kasalukuyang yugto pandaigdigang pagbabago ang mga layunin at nilalaman ng edukasyon ay nakatuon sa mga mag-aaral sa pagbuo ng isang qualitatively na bagong modelo ng paghahanda ng mga tao para sa buhay at aktibidad sa isang post-industrial na lipunan, pagbuo sa kanila ng ganap na mga bagong personal na katangian at kasanayan na kinakailangan para sa mga kondisyong ito. Ang lahat ng ito ay nagdidikta ng mga bagong kinakailangan para sa mga espesyalista.
Modernisasyon ng sistema ng edukasyon ng Russia at ang pagpapakilala ng mga teknolohiya ng impormasyon at komunikasyon sa proseso ng pag-aaral sa bagong paraan magtanong tungkol sa kalidad ng edukasyon. Sa ngayon, maraming mga bansa ang binibigyang pansin ang mga problema ng kalidad at pagiging epektibo ng edukasyon, na sumasama sa kanilang mga pagsisikap sa pagbuo ng pamamaraan, teknolohiya at mga tool para sa paghahambing na pag-aaral ng kalidad ng edukasyon, sa gayon ay lumilikha ng isang sistema para sa pagsubaybay sa kalidad ng edukasyon sa ang mundo.
Ngayon, ang isang bagong modelo para sa mga espesyalista sa pagsasanay ay nabuo sa sistema ng edukasyon ng Russia, na isinasaalang-alang hindi lamang ang modelo ng kwalipikasyon ng isang espesyalista, kundi pati na rin ang modelo ng kakayahan. Kasama sa kakayahan ng isang espesyalista ang parehong kaalaman, kakayahan, kasanayan, at pamamaraan ng kanilang pagpapatupad sa mga aktibidad at sa komunikasyon. Sa modelong nakabatay sa kakayahan ng isang espesyalista, ang mga layuning pang-edukasyon ay nauugnay sa mga interdisciplinary integrated na kinakailangan para sa resulta ng proseso ng edukasyon. Ang unang lugar ay dumating sa mga katangian ng husay ng indibidwal, na nabuo ng mga modernong teknolohiyang pang-edukasyon. Ito ay tungkol hindi masyadong tungkol sa kontrol ng kaalaman, kasanayan at kakayahan, ngunit tungkol sa kalidad ng sistema ng edukasyon.
Ang isang mahalagang lugar ng pagpapabuti ng kalidad ng edukasyon ay ang pagsasanay at muling pagsasanay ng mga kawani ng pagtuturo. Ang kalidad ng pagsasanay sa espesyalista ay higit na nakasalalay sa mga guro. Ang mga unibersidad ay nagpapatakbo ng isang sistema ng advanced na pagsasanay para sa mga kawani ng pagtuturo, na ganap na nakakatugon sa mga kinakailangan ng oras at binibigyang pansin ang mga bagong teknolohiya sa edukasyon. Halimbawa, sa Moscow State Law Academy. O.E. Kutafin sa Institute of Karagdagang Propesyonal na Edukasyon, ang advanced na pagsasanay ng mga manggagawang pang-agham at pedagogical ng Academy ay isinasagawa ayon sa mga sumusunod na panandaliang programa sa pagsasanay "Paglipat sa dalawang antas na mas mataas na legal na edukasyon batay sa isang diskarte na nakabatay sa kakayahan", " Pagpapabuti ng kaalaman sa kakayahan ng mga guro sa unibersidad", batay sa mga makabagong teknolohiyang pang-edukasyon.
Ang pinag-isang sistema ng pamamahala ng kalidad ng edukasyon na nilikha sa Russia ay ang metodolohikal na batayan para sa paglipat ng mga sistema ng edukasyon sa isang bagong estado na nagsisiguro ng pagiging bukas at isang bagong kalidad ng edukasyon na sapat sa mga pangangailangan ng umuunlad na indibidwal, lipunan at merkado ng paggawa.
Ang makabagong makabagong edukasyon ay advanced na edukasyon, ang natatanging katangian nito ay ang pagbuo ng mga advanced na pamamaraan at paraan ng pagkuha ng kaalaman na humuhubog sa personalidad sa iisang pandaigdigang impormasyon at espasyong pang-edukasyon.
Ang pagsusuri sa makasaysayang aspeto ng pag-unlad ng mga sistemang pang-edukasyon at ang kanilang teoretikal na pag-unawa ay nagpapakita na ang kontekstong sosyo-historikal ay hindi lamang nakaimpluwensya sa teorya at kasanayan ng edukasyon, ngunit higit na tinutukoy at tinutukoy ang kanilang pag-unlad. Kabilang sa mga mapagkukunan ng naturang pag-unlad ay:
Ang agham ng pedagogical, na nagbibigay-daan hindi lamang sa pag-aralan at pag-systematize ng mga nakamit ng kasanayang pang-edukasyon, kundi pati na rin sa teoretikal na hulaan at modelo ng karagdagang pag-unlad ng proseso ng pedagogical;
Pedagogical practice, na nagpapakita ng pagiging epektibo ng aplikasyon ng ilang mga teorya at modelo ng pedagogical;
Panghuli, kaayusan sa lipunan, mga pangangailangan ng estado at lipunan sa larangan ng edukasyon. Ang impluwensya ng mapagkukunang ito sa pag-unlad ng proseso ng pedagogical ay napakahusay. Ang estado, sa pamamagitan ng sistema ng edukasyon, ay nagagawang simulan, mapadali o siraan ang ilang mga uso sa proseso ng pedagogical. Ang lipunan, na umuunlad, ay nagdidikta ng isang agarang pangangailangan para sa mga espesyalista sa pagsasanay na maaaring maging in demand sa mga bagong kondisyong pampulitika at sosyo-ekonomiko. Nakakaapekto ito sa pagbabalangkas ng mga gawain ng pagtuturo at pagpapalaki, at ang pagpapasiya ng nilalaman ng proseso ng pedagogical, at ang pagpili ng mga sapat na pamamaraan at paraan.
Ang pag-unlad at pagbabago ng mga mapagkukunang ito (modernong nakamit ng sikolohikal at pedagogical na agham, makabagong kasanayan, nagbago ng kaayusan sa lipunan sa larangan ng edukasyon) ay humantong sa paglitaw ng mga bagong uso sa sistema ng edukasyon, at sa organisasyon ng proseso ng pedagogical mismo. , at sa mga kinakailangan para sa resulta nito. Ipaliwanag natin sa madaling sabi ang mga pangunahing.
Pagpapakatao edukasyon, pagtaas ng pansin sa personalidad ng mag-aaral bilang pinakamataas na halaga ng lipunan, na naglalayong pagbuo ng isang mamamayan na may mataas na intelektwal, moral at pisikal na mga katangian. At kahit na ang prinsipyo ng humanization ay matagal nang kasama sa pangkalahatang didaktikong mga prinsipyo, ito ay sa kasalukuyang yugto lamang ng pag-unlad ng edukasyon na ang tunay na tunay na mga kondisyon para sa pagpapatupad nito ay lumitaw. Ang humanization ng nilalaman ng edukasyon ay nakakamit sa pamamagitan ng paggamit ng maximum na mga kakayahan ng hindi lamang mga asignaturang humanities, kundi pati na rin ang mga disiplina na binuo sa pag-aaral ng mga batayan ng natural at eksaktong agham. Ang edukasyon sa kasong ito ay naglalayong bumuo ng isang makataong saloobin sa kalikasan, at ang pag-unlad ng teknolohiya ay direktang nauugnay sa mga intelektwal na tagumpay ng sibilisasyon ng tao at pagpapabuti ng kalidad ng buhay ng tao. Ang isang priyoridad na papel sa humanization ng pag-aaral ay ibinibigay sa linguistic na edukasyon, aesthetic na edukasyon, mga kurso sa pag-aaral ng tao, na nag-aambag sa pagbuo ng empatiya, pagmuni-muni, self-organization at self-regulation ng pag-uugali ng mag-aaral.
Humanitarianization – ito ang pangkalahatang pokus ng nilalaman ng edukasyon sa priyoridad na pagkuha ng kaalaman at kasanayan na kinakailangan para sa bawat tao, anuman ang grupong panlipunan at napiling propesyon (pangkalahatang kaalaman sa kultura ng katutubong wika, pambansang kasaysayan at panitikan).
Demokratisasyon Ang modernong edukasyon ay ipinakita sa paglikha ng mga kinakailangan para sa pagbuo ng aktibidad, inisyatiba at pagkamalikhain ng mga kalahok sa proseso ng edukasyon (mga mag-aaral at guro), malawak na paglahok ng publiko sa pamamahala ng edukasyon. Isa sa mga natatanging katangian modernong sistema ng edukasyon - ang paglipat mula sa estado tungo sa pamamahala ng estado-pampublikong edukasyon. Ang pangunahing ideya ng pamamahala ng estado-pampublikong edukasyon ay upang pagsamahin ang mga pagsisikap ng estado at lipunan sa paglutas ng mga problema sa edukasyon, upang mabigyan ang mga guro, mag-aaral, at mga magulang ng higit na mga karapatan at kalayaan sa pagpili ng nilalaman at mga anyo ng pag-aayos ng proseso ng edukasyon. , sa pagpili ng iba't ibang uri ng mga institusyong pang-edukasyon. Ang pagtiyak ng mga personal na karapatan at kalayaan ay ginagawang hindi lamang isang bagay ng edukasyon ang isang tao, kundi pati na rin ang aktibong paksa nito, na nakapag-iisa na tinutukoy ang kanyang pagpili mula sa isang malawak na hanay ng mga programang pang-edukasyon, mga institusyong pang-edukasyon, at mga uri ng mga relasyon.
Personalization bilang pagpapalakas ng isa pang tradisyonal na didaktikong prinsipyo ng pangangailangan para sa isang indibidwal na diskarte. Ang pagpapatupad nito ay pangunahing ipinakita sa organisasyon ng diskarte sa personal na aktibidad sa edukasyon. Ang paglitaw ng naturang kumplikado sistematikong diskarte sa pagpapalaki at edukasyon ng mga bata ay dahil hindi lamang sa natural na pag-unlad ng pedagogical science, na, tulad ng anumang lugar ng aktibidad ng tao, ay nailalarawan sa pamamagitan ng patuloy na pagnanais para sa pag-unlad, kundi pati na rin sa kagyat na krisis ng umiiral na sistema ng edukasyon. . Ang isang tampok ng diskarteng ito ay ang pagsasaalang-alang sa proseso ng pag-aaral bilang tiyak na hugis ugnayan ng asignatura sa pagitan ng guro at mag-aaral. Ang mismong pangalan ng diskarteng ito ay nagbibigay-diin sa kaugnayan sa pagitan ng dalawang pangunahing bahagi nito: personal at aktibidad. Ang personal (person-oriented) na diskarte ay ipinapalagay na ang mag-aaral sa kanyang indibidwal na sikolohikal, edad, kasarian at pambansang katangian. Ang pag-unlad ng pagkatao ng mag-aaral ay ang pangunahing gawain ng edukasyon, na itinayo na isinasaalang-alang ang kanyang mga katangian at ang "zone ng proximal development". Ang pagsasaalang-alang na ito ay ipinakita sa nilalaman ng mga programang pang-edukasyon, sa mga anyo ng organisasyon ng proseso ng edukasyon, at sa likas na katangian ng komunikasyon. Ang ganitong pagkatuto ay, kumbaga, "naiiba" sa pamamagitan ng personalidad ng mag-aaral—ang kanyang mga layunin, motibo, oryentasyon sa halaga, mithiin, at kakayahan.
Ang bahagi ng aktibidad ng diskarteng ito ay ipinapalagay na ang edukasyon ay nagagampanan lamang ang tungkulin ng personal na pag-unlad kung hinihikayat nito itong kumilos. Ang kahalagahan ng aktibidad at ang produkto nito para sa indibidwal ay nakakaimpluwensya sa pagiging epektibo ng pagkabisa nito sa unibersal na kultura ng tao. Bilang karagdagan sa mga pangkalahatang katangian ng aktibidad (objectivity, subjectivity, motivation, purposefulness, awareness), kapag nagpaplano ng mga aktibidad na pang-edukasyon, kinakailangang isaalang-alang ang istraktura nito (mga aksyon, operasyon) at mga bahagi (paksa, paraan, pamamaraan, produkto. , resulta). Ang pagkakakilanlan ng bawat isa sa mga itinuturing na bahagi ng diskarte sa personal na aktibidad (personal at nakabatay sa aktibidad) ay may kondisyon, dahil hindi maihihiwalay ang mga ito dahil sa katotohanan na ang personalidad ay palaging gumaganap bilang isang paksa ng aktibidad, at tinutukoy ng aktibidad ang pag-unlad nito bilang isang paksa.
Pagkakaiba-iba o diversification ng mga institusyong pang-edukasyon ay nagsasangkot ng sabay-sabay na pag-unlad ng iba't ibang uri ng mga institusyong pang-edukasyon: mga gymnasium, lyceum, kolehiyo, paaralan na may malalim na pag-aaral ng mga indibidwal na paksa - parehong estado at hindi estado. Sa loob ng ilang dekada, ang ating domestic pedagogical practice ay maaaring umunlad lamang sa loob ng balangkas ng nag-iisang inaprubahang ideolohikal na konsepto ng pagbuo ng personalidad. Ang ganitong monologue at convergence ay hindi lamang pinaliit ang mga posibilidad para sa pag-unlad ng proseso ng pedagogical, ngunit humantong din sa pagwawalang-kilos at nabawasan ang posisyon ng katayuan ng guro sa pampublikong kamalayan. Nagbago noong nakaraang dekada Patakarang pampubliko sa larangan ng edukasyon ay humantong sa pagbabalangkas ng mga bagong tanong at mga bagong priyoridad sa edukasyon, ang paglikha ng mga variable na programa at teknolohiya ng pedagogical. Ang pagkakaiba-iba ay malinaw na sinusunod hindi lamang sa nilalaman ng mga iminungkahing programang pang-edukasyon, kundi pati na rin sa mga anyo ng organisasyon ng proseso ng pedagogical, sa isang malawak na hanay ng mga uri ng mga institusyong pang-edukasyon. Binibigyang-daan nito ang mga magulang at mag-aaral na piliin ang edukasyon na kanilang matatanggap at tanggapin ang responsibilidad para sa pagpiling iyon.
Standardisasyon Ang nilalaman ng edukasyon ay tumutukoy sa mga uso ng modernong internasyonal na kasanayan sa edukasyon. Ito ay tinutukoy ng pangangailangan na lumikha ng isang pinag-isang antas ng pangkalahatang edukasyon, anuman ang uri ng institusyong pang-edukasyon. Ang pamantayan ng edukasyon ay nauunawaan bilang isang sistema ng mga pangunahing parameter na tinatanggap bilang pamantayan ng estado ng edukasyon, na sumasalamin sa panlipunang ideal at isinasaalang-alang ang mga posibilidad tunay na pagkatao at mga sistemang pang-edukasyon upang makamit ang ideyal na ito.
Pag-greening ang pambansang edukasyon ay isang kagyat na pangangailangan sa ngayon at isang salamin ng pandaigdigang kalakaran sa mga pagtatangka na ibalik ang pagkakatugma ng pag-iral ng tao at ng kalikasan sa paligid. Pagbuo ng ekolohikal na pag-iisip na naglalayong magtatag ng sanhi-at-bunga na mga ugnayan sa pagitan ng mga aksyon ng tao at mga pagbabago sa kapaligiran, ay nagiging pinakamahalagang gawain hindi lamang para sa pag-unlad ng sibilisasyon, kundi pati na rin para sa kaligtasan ng sangkatauhan. Ang pagbuo ng gayong pag-iisip ay dapat na sinamahan ng moral na pag-unlad at kamalayan ng personal na responsibilidad para sa mga pagbabagong nagaganap. Ang paglutas sa problemang ito ay imposible nang walang emosyonal na karanasan at ang pagbuo ng empatiya, espirituwalidad, at ang priyoridad ng mga etikal na halaga. Ang pagtatanim sa isang malawak na kahulugan ay nagpapahiwatig ng isang matulungin, maingat, responsableng saloobin hindi lamang sa kalikasan, kundi pati na rin sa nakapaligid na mga tao, kultura, at sariling pisikal at mental na kalusugan.
Differentiation Ang modernong edukasyon ay ipinakikita sa paglikha ng mga kondisyon para sa epektibong pag-aaral ng iba't ibang grupo ng mga mag-aaral. Ang batayan para sa pagkakaiba-iba ng mga pangkat na pang-edukasyon (mga klase) ay maaaring ang mga hilig at kakayahan ng mga mag-aaral, ang kanilang antas ng kaalaman sa mga indibidwal na paksa, mga interes sa pag-iisip, at pagganyak sa edukasyon. Ang malawak na network ng mga institusyong pang-edukasyon na binuo sa domestic na edukasyon, na nagbibigay ng malalim na dalubhasang pagsasanay, ay maaaring ituring na isang pagpapakita ng pagkahilig sa pagkita ng kaibhan. Ngayon, halos lahat ng paaralan ay may mga klase na may malalim na pag-aaral ng mga indibidwal na asignatura (banyagang wika, panitikan, biology, matematika, atbp.). Ang paglikha ng mga programa para sa mga asignaturang pang-akademiko na kinasasangkutan ng iba't ibang antas ng pagsasawsaw sa mga ito ay natural na nangangailangan ng magkakaibang diskarte, na ipinapakita sa pagtutok sa mga kakayahan at pangangailangan ng mga mag-aaral.
Integridad. Pangunahing ipinakita ito sa mga pagbabago sa istruktura sa sistema ng edukasyon. Ang pagsasakatuparan na ang mataas na kalidad na pagsasanay at edukasyon ay posible lamang sa mga kondisyon ng tunay na pagpapatuloy ng lahat ng mga link ng sistema ng edukasyon ay humahantong sa paglitaw ng mga kumplikadong institusyong pang-edukasyon (kindergarten - paaralan, paaralan - unibersidad, atbp.). Ngayon, may mga pagbabago sa husay sa paglikha ng mga teoryang pedagogical, sa gitna nito ay ang pag-unawa sa pangangailangan para sa pagsasama at sistematikong proseso ng pedagogical. Bilang karagdagan sa pagsasama-sama ng intrasystem, mayroong isang pagkakaisa ng lahat ng mga puwersang pang-edukasyon ng lipunan, paaralan, pamilya at iba pang mga institusyong panlipunan. Kapansin-pansin din ang kalakaran sa integrasyon sa nilalaman ng edukasyon. Ito ay ipinapakita sa pagpapalakas ng mga interdisiplinaryong koneksyon at sa paglikha ng mga integrative na kurso (halimbawa, "Etika at Sikolohiya buhay pamilya"," Pedagogy at sikolohiya mataas na paaralan" at iba pa.). Ang pagsasama ay maaaring magpakita mismo hindi lamang sa interdisciplinary, kundi pati na rin sa intradisciplinary na antas ng pag-aayos ng nilalaman ng edukasyon. Ang nasabing intra-subject integration ay nagsasangkot ng pag-order ng nilalaman ng isang hiwalay na akademikong paksa sa paligid ng pangunahing core. Ang layunin ng pagsasama-sama sa edukasyon ay ang pag-iisa at pag-iisa ng mga lugar ng kaalaman, na nagbibigay-daan, nang walang pagkawala ng kalidad, upang paikliin ang ipinadala na impormasyon at bumuo ng isang sistematikong pagtingin sa kanyang pang-unawa at pangkalahatang pamamaraan ng aktibidad.
Psychology modernong proseso ng edukasyon. At kahit na sa kasong ito ang psychologization ay isang partikular na variant ng interdisciplinary integration, dahil sa kahalagahan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, ito ay lehitimong i-highlight ang trend na ito bilang isang malayang katangian. Ito ay hindi lamang salamin ng tumaas na interes sa lipunan sa sikolohiya (na karaniwan sa mga panahon ng mga krisis sa lipunan at, bilang kinahinatnan, pagkabigo at neuroticism ng lipunan), kundi pati na rin ang ebidensya na ngayon ang mismong pagbabalangkas ng mga gawaing pedagogical ay nagbabago. Ang pagsusuri sa mga umiiral na programa para sa pagsasanay at pagpapalaki ng mga bata ay nagpapakita na ngayon ang pagbabago ng diin sa mga naturang programa ay hindi sa pagtukoy sa kaalaman, kakayahan at kasanayan (KAS) na dapat mabuo sa mga bata, ngunit sa pagbuo ng mga katangiang pangkaisipan na magbibigay-daan. ang bata na makatanggap ng mga KAS na ito. Kung ang pagbuo ng larangan ng kaalaman ay isang gawaing pedagogical, kung gayon ang pagbuo ng mga katangian ng kaisipan ay isang sikolohikal at pedagogical na gawain. Ito ay nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang tungkol sa kasalukuyang kalakaran patungo sa praktikal na pagsasama ng pedagogy at sikolohiya.
Paglipat mula sa nagbibigay-kaalaman tungo sa mga aktibong pamamaraan pagsasanay na may kasamang mga elemento ng paglutas ng problema, siyentipikong pananaliksik, malawak na paggamit ng mga mapagkukunan pansariling gawain mga mag-aaral. Ito ay sinamahan ng isang paglipat mula sa mahigpit na kinokontrol, pagkontrol at algorithmic na mga paraan ng pag-aayos ng proseso ng edukasyon tungo sa mga pag-unlad na nagpapasigla sa aktibidad at pagkamalikhain ng indibidwal.
Industrialisasyon pagsasanay, iyon ay, ang computerization nito at ang kasamang teknolohiya, na ginagawang posible na lumikha at gumamit ng mga bagong modelo ng pagsasanay at subukan ang pagiging epektibo ng pag-master ng nilalaman nito (halimbawa, programmed at distance learning). Bilang karagdagan, ang computerization ng proseso ng edukasyon ay lubos na nagpapalawak ng mga posibilidad ng distance learning, lalo na para sa mga taong, dahil sa mga kadahilanang pangkalusugan, ay hindi nakakapasok sa mga institusyong pang-edukasyon. Ang functional na layunin ng isang computer sa pagtuturo ay naiiba kaugnay sa mga mag-aaral at guro. Para sa isang guro, ang teknolohiya ng computer ay isang tool ng kanyang trabaho, at para sa mga mag-aaral ito ay isang paraan ng kanilang pag-unlad ng kaisipan. Ang paggamit ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon (pangunahin ang computer) ay naglalayong hindi gaanong palawakin ang dami ng kaalaman na pinag-aralan sa paaralan o unibersidad, ngunit sa paghahanap at paglalapat ng mga bagong paraan ng pagbubuo ng impormasyon sa proseso ng kanyang pang-unawa, pag-unawa at asimilasyon. Kasama sa mga pamamaraang ito ang pag-synchronize ng visual at auditory presentation ng kaalaman, dynamic at visual-figurative na mga modelo, interactive na aktibidad, at independiyenteng mga aktibidad sa paghahanap ng mga mag-aaral.
Kaugnay na impormasyon.
- Buong impormasyon tungkol sa mga petsa at lugar kung saan maaari mong malaman ang tungkol sa Pinag-isang State Exam
- Pederal na balita Unified State Exam schedule opisyal na inaprubahan ng Rosobrnadzor
- Pagpasa sa Unified State Exam nang walang problema - paano malalaman ang mga resulta ng pagsusulit?
- Paano mag-apply para sa Unified State Exam para sa mga nakaraang nagtapos