Paano naging close sina Onegin at Pechorin? Pagkakaiba sa pagitan ng Pechorin at Onegin
Eugene Onegin mula sa nobela ng parehong pangalan sa mga taludtod ni Alexander Pushkin "Eugene Onegin" at Grigory Pechorin mula sa "A Hero of Our Time" ni M.Yu. Lermontov, kahit na sila ay mga bayani ng ganap na magkakaibang mga gawa. may mga katulad na larawan. Ito ay hindi para sa wala na sinabi ni VG Belinsky: "Ang Pechorin ay ang Onegin ng ating panahon." Lumilitaw si Eugene Onegin bilang isang salamin ng panahon ng 20s, ang panahon ng Decembrist at social upsurge, si Pechorin ay isang kinatawan ng ikatlong dekada ng ika-19 na siglo, na tinatawag na "malupit". Tinukoy ng oras ang parehong mga karaniwang tampok ng mga bayani at ang kanilang mga pagkakaiba.
Parehong Pechorin at Onegin ay mga kinatawan ng itaas na mundo. Ang pagbuo ng kanilang mga karakter, edukasyon at pagpapalaki ay naganap sa parehong mga kondisyon. Sa kanilang kabataan, ang parehong mga bayani ay mahilig sa isang walang malasakit na buhay panlipunan, na pinamunuan ito nang walang ginagawa. Hindi nila napagtanto ang kanilang sarili sa buhay, sa kabila ng kanilang mga natatanging kakayahan. Ang mga bayani ay hindi kaya ng tunay na pag-ibig, kaya sila ay nagdadala lamang ng pagdurusa sa mga babaeng umiibig sa kanila.
Namumukod-tangi sina Onegin at Pechorin sa nakapaligid na sekular na lipunan. Pareho silang nagsimula ng isang pagkakaibigan dahil sa inip, at sila ay nagwagi mula sa isang tunggalian sa mga dating kaibigan, kung saan ang kapalaran ay humantong sa kanilang dalawa. M.Yu Lermontov mismo, nang bigyan niya ang kanyang bayani ng apelyido na Pechorin, ay nagpapahiwatig ng kanyang pagkakahawig sa Onegin: Ang Onega at Pechora ay mga ilog na dumadaloy sa Russia. Sinabi ni VG Belinsky: "Ang kanilang pagkakaiba ay mas mababa kaysa sa distansya sa pagitan ng Onego at Pechora. Minsan sa mismong pangalan na ibinibigay ng isang tunay na makata sa kanyang bayani, mayroong isang makatwirang pangangailangan, bagaman, marahil, hindi nakikita ng makata mismo ... "
Ngunit nakita namin ang mga makabuluhang pagkakaiba sa mga karakter ng mga karakter, ang kanilang saloobin sa buhay at mga halaga. Nababagot si Onegin, pagod na siya sa buhay. Ang binata ay hindi naghahangad na baguhin ang anuman, na nabigo sa mundong ito. Ang Pechorin ay medyo naiiba. Hindi siya walang malasakit, aktibo, "frantically chasing life, looking for it everywhere." Si Pechorin ay isang malalim na kalikasan, madamdamin, siya ay isang pilosopo at palaisip. Interesado siya sa mundo sa paligid niya sa lahat ng mga pagpapakita nito, marami siyang iniisip. pinag-aaralan, pinapanatili ang mga entry sa talaarawan. Ang bayani ay inspirasyon ng kalikasan at sa kanyang mga talaarawan ay madalas na napapansin ang kagandahan nito, na hindi nakikita ni Onegin dahil sa kanyang pagkatao. Iba rin ang ugali ng mga bayani sa lipunan. Natatakot si Onegin sa pagkondena ng iba at samakatuwid ay nagpasya na lumahok sa isang tunggalian. Bagaman naiintindihan ni Eugene na dapat siyang tumanggi, ang opinyon ng publiko ay nagiging mas mahalaga para sa kanya kaysa sa pakikipagkaibigan. Ang Onegin ay hindi pumasok sa bukas na salungatan sa lipunan, iniiwasan niya ang mga tao. Paano ang tungkol sa Pechorin? Pinababayaan niya ang mga opinyon ng iba, palaging ginagawa kung ano ang itinuturing niyang kinakailangan. Inilalagay ni Gregory ang kanyang sarili sa itaas ng lipunan, tinatrato ito nang may paghamak. Hindi natatakot si Pechorin na direktang sumalungat sa iba. Kung tungkol sa tunggalian kay Grushnitsky, sumasang-ayon siya dito dahil lamang sa marangal na hangarin, na nagnanais na protektahan ang karangalan ni Prinsesa Mary at ang kanyang sariling pangalan.
Si Onegin ay isang "nag-aatubili na egoist". ito ay ang kanyang pagtitiwala sa mga kumbensyon ng lipunan na kanyang kinamumuhian at ang kawalan ng kakayahan na talikuran ang mga ito ang dahilan kung bakit siya ganoon. Si Pechorin ay may salungat na karakter, ang kanyang egoismo ay sumusunod sa kanyang sariling mga paniniwala at paghuhusga tungkol sa mundo. Opinyon ng publiko, ang itinatag na kaayusan ay hindi nakakaapekto sa kanyang pananaw sa mundo sa anumang paraan.
Sina Eugene Onegin at Grigory Pechorin ay kabilang sa mga pinakakapansin-pansing karakter sa panitikan ng ika-19 na siglo. Sa paghahambing ng mga bayani, maraming pagkakatulad at pagkakaiba ang makikita sa kanilang mga karakter, paniniwala at namamayaning tadhana.Bawat isa sa kanila ay bayani ng kanyang panahon. Ang parehong mga nobela ay masigasig na tinanggap ng publiko, malawak na tinalakay at pinupuna. Mahalaga rin na tandaan ang artistikong kasanayan ng mga manunulat, na lubos na tumpak na sumasalamin sa kanilang mga gawa ang katangian ng bawat panahon.
Upang lubos na maunawaan ang katangian ng uri ng "labis na tao", kinakailangan ang isang paghahambing na katangian ng Onegin at Pechorin. Ang mga character na ito ay may mga karaniwang tampok na pag-aari ng mga kinatawan ng "mga dagdag na tao", ngunit may mga pagkakaiba sa mga larawang ito.
Pagkakatulad
Ang bayani ng nobela ni Pushkin sa taludtod na "Eugene Onegin" at ang bayani ng nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ni M. Yu. Lermontov, kung ihahambing, ay may maraming katulad na katangian ng karakter at pamumuhay.
Ang parehong mga karakter ay halos magkasing edad, parehong ipinanganak sa St. Petersburg at lumaki sa karangyaan. May sariling pera sina Onegin at Pechorin na nagpapahintulot sa kanila na magsaya. Gayunpaman, mabilis nilang ininda ang mga ito. Ang mga bayani nina Pushkin at Lermontov ay nakakaramdam ng pagkabagot sa lipunan, na nagpapaiba sa kanila sa ibang mga maharlika.
Ang pagkakatulad sa pagitan ng Pechorin at Onegin ay nakasalalay din sa katotohanan na pareho silang maaaring mang-akit ng mga babae. Ngunit ang mga kababaihan ng mga bayani ay mabilis na nainip, bagama't kapwa sila binigyan ng malaking pansin. Mahalaga ang kalayaan para kina Grigory at Eugene, kaya ayaw nilang iugnay ang kanilang buhay sa mga babae. Ang karakter nina Pechorin at Onegin ay nagpakita ng pagkakatulad kahit na sa ilan sa kanilang mga aksyon: ang eksena ng pagtanggi ni Pechorin na maramdaman si Prinsesa Mary ay kahawig ng paliwanag ni Onegin kay Tatyana Larina. At ang pagpupulong ni Pechorin kay Vera sa Caucasus, na muling binuhay ang damdamin ng bayani, ay katulad ng pakikipagpulong ni Onegin kay Tatyana sa St.
Ni Pechorin o Onegin ay walang tunay na kaibigan, dahil hindi nila alam kung paano pahalagahan ang ibang tao. Si Eugene Onegin ay may kaibigan na si Vladimir Lensky, na pinatay niya sa isang tunggalian. Pinatay ni Pechorin si Grushnitsky, na hindi niya mahal mula pa sa simula, ngunit kung kanino siya nakipag-usap bilang isang kaibigan. Si Pechorin ay walang malasakit sa pakikipagpulong sa kanyang matandang kaibigan na si Maksim Maksimych.
Sa kanilang likas na katangian, ang mga karakter sa mga nobela ng A.S. Pushkin at M. Yu. Lermontov ay makasarili, na humahantong sa kanila sa isang malungkot na buhay. Hindi nila mahanap ang kanilang sarili sa buhay. Ang Pechorin at Onegin ay hindi naiintindihan ng kanilang kapaligiran, sila ay "labis" na mga tao. Ang dalawang karakter na ito ay nag-iisa sa karamihan.
Ang Pechorin at Onegin ay talagang magkatulad sa isa't isa, kaya naman tinawag ni VG Belinsky ang pangunahing karakter ng nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" na "Onegin ng ating panahon."
Mga Pagkakaiba
Sa kabila ng katotohanan na maraming pagkakatulad sa pagitan ng Pechorin at Onegin, mayroon silang pangunahing pagkakaiba: ang kanilang saloobin sa kanilang sariling buhay. Si Eugene Onegin ay nababato, ngunit hindi hinahanap ang kanyang sarili sa buhay, hindi niya nakikita ang totoong mga dahilan para sa kanyang pag-uugali. Si Grigory Pechorin, sa kabilang banda, ay patuloy na binibigyang diin na siya ay isang makasarili na kalikasan na nabubuhay lamang para sa kanyang sarili. Naiintindihan niya kung bakit hindi niya mahanap ang kaligayahan sa mga babae, kung bakit hindi niya mahanap ang kanyang lugar sa buhay. Gayunpaman, hindi tulad ni Eugene Onegin, sinusubukan niyang makahanap ng mga bagong libangan na maaaring gawing totoong buhay ang isang simpleng pag-iral.
Ginagamit ni M. Yu. Lermontov ang pamamaraan ng sikolohiya sa kanyang nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon", nakikita ng mambabasa ang mga kaisipan at karanasan ng kalaban. Ang batayan ng pagbuhos ng Pechorin ay ang kanyang talaarawan. Walang mga entry sa talaarawan sa Eugene Onegin, ngunit may mga libro na may mga pahayag ni Onegin, na nahanap ni Tatyana, ngunit hindi makita ng mambabasa ang totoong iniisip ng bayani mula sa mga sketch na ito ng lapis.
mesa
Upang mas malinaw na ipakita ang pangkalahatan at iba't ibang mga tampok ng Pechorin at Onegin, nagpapakita kami ng isang talahanayan.
Pagkakatulad |
||
Mga kinatawan ng sekular na lipunan |
||
Naiinip sa lipunan |
||
Mga bored na babae |
||
Pagtanggi sa kasal |
||
Pagmamahal sa kalayaan |
||
Pagkakatulad ng mga aksyon |
||
Kawalan ng tunay na kaibigan |
||
Kalungkutan sa karamihan |
||
"Mga dagdag na tao" |
||
Naiintindihan niya ang sarili niya |
Hindi iniisip ang sarili niyang buhay |
|
Naghahanap ng mga bagong emosyon mula sa buhay |
||
Sinusubukang hanapin ang kanyang sarili sa buhay |
Hindi sinusubukang hanapin ang kanyang lugar sa buhay |
|
Sikolohiya |
Kakulangan ng sikolohiya |
Ang artikulong ito, na makakatulong sa pagsulat ng sanaysay na "Comparative na katangian ng Onegin at Pechorin", ay isasaalang-alang ang mga pangunahing pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga bayani ng nobela sa mga tula na "Eugene Onegin" ni A. Pushkin at ang nobelang "A Hero of Our Oras" ni M. Yu. Lermontov at bumalangkas ng konklusyon sa talahanayan ng paghahambing ng form.
Pagsubok ng produkto
Ang walang alinlangan na pagkakapareho ng mga imahe nina Eugene Onegin at Grigory Pechorin ay napansin ng isa sa mga unang V.G. Belinsky. "Ang kanilang dissimilarity ay mas mababa kaysa sa distansya sa pagitan ng Onego at Pechora ... Pechorin ay ang Onegin ng ating panahon," sumulat ang kritiko.
Iba ang tagal ng buhay ng mga bayani. Nabuhay si Onegin sa panahon ng Decembrism, freethinking, at rebellions. Si Pechorin ay isang bayani ng panahon ng kawalang-panahon. Karaniwan sa mga dakilang gawa nina Pushkin at Lermontov ay ang imahe ng espirituwal na krisis ng marangal na intelihente. Ang pinakamahusay na mga kinatawan ng klase na ito ay naging hindi nasisiyahan sa buhay, na hindi kasama sa mga aktibidad sa lipunan. Wala silang pagpipilian kundi ang pag-aksayahan ng kanilang lakas nang walang layunin, na nagiging "mga taong labis."
Ang pagbuo ng mga character, ang mga kondisyon para sa pagpapalaki ng Onegin at Pechorin, walang alinlangan, ay magkatulad. Ito ang mga tao ng parehong bilog. Ang pagkakatulad ng mga bayani ay nakasalalay sa katotohanan na ang dalawa sa kanila ay umalis mula sa pagkakaisa sa lipunan at sa kanilang sarili hanggang sa pagtanggi sa liwanag at malalim na kawalang-kasiyahan sa buhay.
"Ngunit maagang lumamig ang kanyang damdamin," ang isinulat ni Pushkin tungkol kay Onegin, na "nagkasakit" sa "Russian blues". Napakaaga rin ng Pechorin "... isinilang ang kawalan ng pag-asa, natatakpan ng kagandahang-loob at isang magandang ngiti."
Sila ay mahusay na nagbabasa at may pinag-aralan na mga tao, na naglagay sa kanila sa itaas ng iba pang mga kabataan sa kanilang bilog. Ang edukasyon at likas na pagkamausisa ni Onegin ay nahayag sa kanyang mga alitan kay Lensky. Isang listahan ng mga paksa na nagkakahalaga:
... ng mga tribo ng mga nakaraang kasunduan,
Ang mga bunga ng agham, mabuti at masama,
At mga lumang pagkiling,
At ang nakamamatay na mga lihim ng libingan,
kapalaran at buhay...
Ang mataas na edukasyon ni Onegin ay napatunayan din ng kanyang malawak na personal na aklatan. Si Pechorin, sa kabilang banda, ay nagsabi tungkol sa kanyang sarili: "Nagsimula akong magbasa, mag-aral - pagod din ang agham." Ang pagkakaroon ng mga kahanga-hangang kakayahan, espirituwal na mga pangangailangan, parehong nabigo upang mapagtanto ang kanilang sarili sa buhay at nasayang ito sa mga bagay na walang kabuluhan.
Sa kanilang kabataan, ang parehong mga bayani ay mahilig sa walang malasakit na buhay panlipunan, kapwa nagtagumpay sa "agham ng malambot na pagnanasa", sa kaalaman ng "mga batang babae ng Russia." Sinabi ni Pechorin tungkol sa kanyang sarili: "... ang pagkilala sa isang babae, palagi kong hinuhulaan kung mamahalin niya ako ... Hindi pa ako naging alipin ng isang minamahal na babae, sa kabaligtaran, palagi akong nakakuha ng isang hindi magagapi na kapangyarihan ang kanilang kalooban at puso ... Kaya ba hindi talaga ako gumagawa ng anuman? Pinahahalagahan ko ... "Ni ang pag-ibig ng magandang Bela, o ang seryosong pag-iibigan ng batang prinsesa na si Mary ay hindi makatunaw sa lamig at katwiran ni Pechorin. Kasawian lang ang hatid niya sa mga babae.
Ang pag-ibig ng walang karanasan, walang muwang na si Tatiana Larina ay nag-iiwan din sa Onegin na walang malasakit sa simula. Ngunit nang maglaon, napagtanto ng ating bayani, sa isang bagong pagpupulong kay Tatiana, ngayon ay isang sekular na ginang at heneral, kung ano ang nawala sa kanya sa harap ng pambihirang babaeng ito. Ang Pechorin ay hindi talaga kaya ng mahusay na pakiramdam. Sa kanyang opinyon, "love is a satiated pride."
Parehong pinahahalagahan ng Onegin at Pechorin ang kanilang kalayaan. Si Eugene sa kanyang liham kay Tatiana ay sumulat:
Ang iyong mapoot na kalayaan
Ayokong matalo.
Direktang idineklara ni Pechorin: "... dalawampung beses ang aking buhay, kahit na ang aking karangalan ay ilalagay ko sa taya, ngunit hindi ko ibebenta ang aking kalayaan."
Ang kawalang-interes sa mga taong likas sa pareho, ang pagkabigo at pagkabagot ay nakakaapekto sa kanilang saloobin sa pagkakaibigan. Si Onegin ay kaibigan ni Lensky "walang gagawin". At sinabi ni Pechorin: “… Hindi ako marunong makipagkaibigan: sa dalawang magkaibigan, ang isa ay palaging alipin ng isa, bagaman madalas ay wala sa kanila ang umaamin nito sa kanyang sarili; Hindi ako maaaring maging isang alipin, at sa kasong ito ito ay isang nakakapagod na gawain upang mag-utos, dahil sa parehong oras ay kinakailangan upang linlangin ... "At ipinakita niya ito sa kanyang malamig na saloobin kay Maksim Maksimych. Ang mga salita ng matandang staff-captain ay parang walang magawa: "Lagi kong sinasabi na walang silbi ang paglimot sa mga dating kaibigan!"
Parehong sina Onegin at Pechorin, na nabigo sa buhay sa kanilang paligid, ay kritikal sa walang laman at walang ginagawa na "sekular na rabble." Ngunit si Onegin ay natatakot sa opinyon ng publiko, tinatanggap ang hamon ni Lensky sa isang tunggalian. Si Pechorin, pagbaril kasama si Grushnitsky, ay naghihiganti sa lipunan para sa hindi natutupad na pag-asa. Sa esensya, ang parehong masamang trick ang humantong sa mga bayani sa tunggalian. "Nangako si Onegin na galitin si Lensky at maghiganti sa pagkakasunud-sunod" para sa isang nakakainip na gabi sa Larins'. Sinabi ni Pechorin ang sumusunod: "Nagsinungaling ako, ngunit gusto kong talunin siya. Mayroon akong likas na hilig na kontrahin; buong buhay ko ay isang pagpupugay lamang sa malungkot at kapus-palad na mga kontradiksyon ng puso o katwiran.
Ang trahedya ng pakiramdam ng kanilang sariling kawalang-silbi ay lumalalim sa kapwa sa pamamagitan ng pag-unawa sa kawalang-silbi ng kanilang buhay. Mapait na bulalas ni Pushkin tungkol dito:
Pero nakakalungkot isipin na walang kabuluhan
Ang kabataan ay ibinigay sa atin,
Na niloloko nila siya bawat oras
Na niloko niya tayo;
Na ang aming pinakamahusay na hangarin ay
Na ang aming mga sariwang pangarap
Nabulok nang sunud-sunod
Parang mga dahong nabubulok sa taglagas.
Tila siya ay tinutugunan ng bayani ng Lermontov: "Ang aking walang kulay na kabataan ay dumaan sa pakikibaka sa aking sarili at sa liwanag; Ibinaon ko ang aking pinakamahusay na mga katangian, natatakot sa pangungutya, sa kaibuturan ng aking puso: namatay sila doon ... Nang natutunan kong mabuti ang liwanag at mga bukal ng buhay, ako ay naging isang moral na pilay.
Ang mga salita ni Pushkin tungkol kay Onegin kung kailan
Ang pagpatay sa isang kaibigan sa isang tunggalian,
Nabuhay nang walang layunin, walang trabaho
Hanggang dalawampu't anim,
Nanghihina sa katamaran ng paglilibang...
siya ay "nagsimulang gumala nang walang layunin," ay maaaring maiugnay kay Pechorin, na pinatay din ang kanyang dating "kaibigan", at ang kanyang buhay ay nagpatuloy "nang walang layunin, walang trabaho." Si Pechorin sa panahon ng paglalakbay ay sumasalamin: "Bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako ipinanganak?"
Nararamdaman ang "napakalaking lakas sa kanyang kaluluwa," ngunit sinasayang sila nang walang kabuluhan, hinahanap ni Pechorin ang kamatayan at nahanap ito "mula sa isang hindi sinasadyang bala sa mga kalsada ng Persia." Si Onegin, sa edad na dalawampu't anim, ay "walang pag-asa na pagod sa buhay." Bulalas niya:
Bakit hindi ako tinusok ng bala,
Bakit hindi ako isang mahinang matanda?.
Kung ikukumpara ang mga paglalarawan ng buhay ng mga bayani, makatitiyak na si Pechorina ay isang mas aktibong personalidad na may mga katangian ng demonismo. "Ang maging sanhi ng pagdurusa at kagalakan para sa isang tao, nang walang anumang positibong karapatan na gawin ito, hindi ba ito ang pinakamatamis na pagkain ng ating pagmamalaki?" - sabi ng bayani ng Lermontov. Bilang isang tao, nananatiling misteryo sa atin ang Onegin. Ito ay hindi para sa wala na si Pushkin ay nagpapakilala sa kanya bilang mga sumusunod:
Isang malungkot at mapanganib na freak
Paglikha ng impiyerno o langit,
Ang anghel na ito, itong mayabang na demonyo,
Ano siya? Ito ba ay isang imitasyon
Isang hamak na multo?
Onegin image Pechorin intelligentsia
Parehong makasarili sina Onegin at Pechorin, ngunit nag-iisip at naghihirap na bayani. Hinahamak ang isang walang ginagawang sekular na pag-iral, hindi sila nakahanap ng mga paraan at pagkakataon upang malaya, malikhaing labanan ito. Sa mga kalunos-lunos na kinalabasan ng mga indibidwal na kapalaran ng Onegin at Pechorin, ang trahedya ng "mga dagdag na tao" ay maliwanag. Ang trahedya ng "superfluous person", sa anumang panahon na siya ay lumitaw, ay kasabay nito ang trahedya ng lipunang nagluwal sa kanya.
Sa buhay, ang mga bagay ay hindi palaging nangyayari sa paraang gusto natin. Obserbahan natin ito sa totoong mundo, itinuturo ito sa atin ng magagandang libro. Nagustuhan ko ang proposed topic, dahil mahal na mahal ko ang A.S. Pushkin, at pagbabasa ng nobelang "Eugene Onegin", maaari mong pag-aralan hindi lamang ang tula, kundi pati na rin ang kasaysayan ng marangal na lipunan ng XIX na siglo.
Ang mga pangunahing tauhan ng parehong akda ay mga kabataan. Ano ang pinangarap ng nakababatang henerasyon noong panahong iyon? Si Eugene Onegin, bilang isang kaakit-akit, guwapong maharlika, ay tumanggap ng isang "Pranses" na pag-aalaga, ngunit binibigyang diin ng may-akda ang hindi malakas na kakayahan para sa mga agham sa matematika, mga wikang banyaga, ngunit higit pa para sa "agham ng malambot na pagnanasa", namuhay ng isang ordinaryong magulo na buhay ng mga kabataan. henerasyon: sumunod siya sa fashion, sumikat sa mga bola, gumugol ng oras sa mga sinehan sa kumpanya ng mga rake. Ngunit, sa huli, ang lahat ng "tinsel" na ito ng buhay ay bumabagabag sa kanya, siya ay nabigo kapwa sa buhay at sa mga tao. Sa kanyang kaluluwa - kawalan ng laman, malamig, kawalang-interes. Siya ay may sakit. At ang pangalan ng sakit na ito ay blues.
Nagsisimulang iwasan ni Onegin ang lipunan, hinahamak ang lahat, ay mayabang sa lahat. Magpapatuloy ito kung hindi dahil sa pagkamatay ng kanyang tiyuhin at sa sumunod na pagkakakilala niya kay Lensky at sa pamilya Larin.
Ang mga Larin ay kahanga-hanga, bukas, mabait at simpleng tao. Si Lensky ay isang edukadong tao na nag-aral sa Germany, isang romantikong makata na may mataas na mithiin at isang romantikong kaluluwa at may kakayahang magmahal. Nakilala ng pamilya Larin si Eugene Onegin na may pangangalaga ng magulang, tulad ng isang mahal sa buhay. Unti-unti, nagsimulang matunaw ang kanyang kaluluwa, ngunit sa kabuuan ay nanatili siyang ganoon. Ngunit ang trahedya ng trabaho ay nang si Tatyana Larina ay umibig kay Onegin, ngunit tinanggihan at kinutya niya.
Pinangarap ni Tatiana na makahanap ng mapapangasawa sa Onegin, inaasahan ang dakilang pag-ibig mula sa kanya, na mahusay na nagbabasa ng mga nobelang Pranses, agad na nakita sa kanya ang kanyang panaginip "ng isang romantikong bayani, ngunit nagkamali siya at, sa huli, napilitang magpakasal sa isang" matandang lalaki", isang mayaman na may mataas na ranggo. Pinangarap ni Lensky ang isang kasal kasama ang kanyang minamahal na si Olga, ngunit namatay sa isang hangal at walang saysay na tunggalian mula sa bala ng isang kaibigan.
Ang mga matatandang lalaki ni Larina ay nangangarap ng isang mahinahon na katandaan, ng kapayapaan, ng kaligayahan ng kanilang mga anak na babae, ngunit ang katotohanan ay sumasalungat sa kanilang mga pangarap. Napilitan si Eugene Onegin na gumala sa iba't ibang bansa pagkatapos ng isang tunggalian kay Lensky, ngunit ang buhay ay muling nagtatanghal ng isang sorpresa: sa bola ay nakilala niya ang isang maluho, naka-istilong babae, isang trendsetter, na, bukod sa iba pang mga bagay, ay nasa sentro ng atensyon ng buong mataas na lipunan at nagniningning sa kanyang kagandahan, asal, intelektwal at kinikilala si Tatiana sa kanya: "Maaari ba na ang parehong Tatiana?" Siya ay namangha, ang kanyang puso ay tinusok ng pag-ibig, siya ay may sakit sa pag-ibig!
Pinangarap ni Onegin si Tatiana, nagdusa, napagtanto kung ano ang isang malaking pagkakamali na ginawa niya, hindi pinahahalagahan ang kanyang mga tunay na merito sa kanya: kabaitan, kadalisayan ng kaluluwa, kagandahang panloob. Ngunit si Tatyana Larina ay marangal at tapat, hindi niya maipagkanulo ang kanyang asawa, kahit na mahal pa rin niya si Eugene Onegin. Ang gawaing ito ay sinuri ng libu-libong kritiko mula sa iba't ibang bansa, kaya nananatili itong may kaugnayan sa ngayon. Hindi lamang bilang isang pag-aaral ng mataas na lipunan noong panahong iyon at ang mga kaugalian ng Moscow, Petersburg, probinsiya ng Russia noong mga panahong iyon, kundi bilang isang relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae.
Kaya, ang panig ng Onegin ay lilitaw dito, bilang isang "labis na tao" na walang nangangailangan.
Ang parehong motibo ng "dagdag na tao" ay inilarawan sa "Bayani ng Ating Panahon" ni Lermontov, kung saan ang panloob na mundo ng bayani na si Pechorin, na naninirahan sa ibang henerasyon, ay katulad ng mundo ni Onegin na nabigo din siya sa buhay, madilim, mapang-uyam, kakaiba.
Si Pechorin, tulad ng Onegin, ay nagpapakilala sa isang buong henerasyon ng kanyang panahon, gayunpaman, kasama niya ang mga aspeto ng pagkatao tulad ng galit, inggit, kasabay ng pagkabukas-palad at kabaitan. Ang buong trahedya ng Pechorin ay hindi siya maaaring magmahal, makahanap ng paggamit para sa kanyang mga lakas at talento, nais niyang pagsilbihan ang Inang Bayan, ngunit ang Russia ay nasa isang estado ng reaksyon, anumang malayang pag-iisip ay pinarusahan, at siya ay nagmamadali sa paghahanap ng paggamit ng kanyang sarili. Pinagsasama siya nito kay Onegin, dahil siya rin ay maaaring lumahok sa pag-unlad ng Russia, at hindi nagmamadali sa pagmamadali at pagmamadali ng buhay.
Ito ay isang potensyal na bayani na maaaring magdala ng maraming benepisyo sa lipunan, ngunit hindi ito kailangan, at nasayang niya ang kanyang lakas sa mga hangal, padalos-dalos, at mapanirang-puri na mga aksyon: isang tunggalian kasama si Grushnitsky, saloobin kay Prinsesa Mary at Bela. Ang trahedya ng Pechorin, tulad ng trahedya ng Onegin, ay ang trahedya ng marami sa kanilang mga kontemporaryo, na katulad nila sa paraan ng pag-iisip, sa kanilang posisyon sa lipunan. Ito ang trahedya ng lahat ng progresibong pag-iisip na maharlika na pumasok sa buhay pagkatapos ng pagkatalo ng mga Decembrist.
Sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo, ang mga larawan nina Eugene Onegin at Pechorin ay naging mga simbolo ng panahon. Pinagsama nila ang mga tipikal na tampok ng maharlika na may mga natatanging personal na katangian, malalim na talino at lakas ng pagkatao, na, sayang, ay hindi ginamit sa mga kondisyon ng isang malalim na krisis sa moral, na naging pangunahing tanda ng oras sa 30s - 40s. Hindi nauunawaan sa kanilang bilog, sobra-sobra, nasayang nila ang kanilang enerhiya nang walang kabuluhan, at nabigo na pagtagumpayan ang pagkabingi sa moral ng kanilang mga kontemporaryo at ang maliit na opinyon ng publiko, na itinuturing na pangunahing sukatan ng mga halaga ng tao sa mataas na lipunan. Para sa lahat ng pagkakatulad, ang Onegin at Pechorin ay pinagkalooban ng maliwanag na mga indibidwal na katangian, salamat sa kung saan ang mga modernong mambabasa ay nagpapakita rin ng interes sa mga bayaning pampanitikan.
Pechorin- ang bida ng nobela ni M. Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon", isang maharlikang Ruso, isang opisyal na, sa tungkulin, ay natagpuan ang kanyang sarili sa isang lugar ng digmaan sa Caucasus. Ang hindi pangkaraniwang personalidad ng bayaning pampanitikan na ito ay nagdulot ng matinding kontrobersya sa mga kritiko at ang mainit na interes ng mga kontemporaryong mambabasa.
Onegin- ang pangunahing karakter ng nobela sa taludtod na "Eugene Onegin", na isinulat ni Alexander Pushkin. Ang Onegin ay kabilang sa marangal na aristokrasya. Ang kanyang talambuhay, ayon kay V.G.Belinsky, ay naging isang encyclopedia ng buhay ng Russia sa unang kalahati ng ika-19 na siglo.
Ano ang pagkakaiba ng Pechorin at Onegin?
Paghahambing ng Pechorin at Onegin
Ang mga unang kabanata ng Eugene Onegin ay inilathala ni A. Pushkin noong 1825. Nakilala ng mga mambabasa si Pechorin noong 1840. Ang hindi gaanong pagkakaiba sa panahon ng paglikha ng mga imaheng pampanitikan na ito ay napakahalaga pa rin para sa pagsisiwalat ng kanilang mga personal na katangian, na itinuturing ng mga kontemporaryo bilang isang salamin ng malalim na proseso ng lipunan.
Sa simula ng nobela, si Onegin ay isang sekular na dandy. Siya ay mayaman, may pinag-aralan at palaging nasa ilalim ng pagsisiyasat ng mataas na lipunan. Pagod sa katamaran, sinubukan ni Eugene na bumaba sa seryosong negosyo: reporma sa ekonomiyang minana niya. Ang pagiging bago ng buhay sa nayon ay naging pagkabagot para sa kanya: ang kawalan ng ugali ng pagtatrabaho ay nagbunga ng isang asul, at ang lahat ng mga gawain ng natutunang ekonomista ay nauwi sa wala.
Ang parehong mga karakter ay mga kinatawan ng aristokrasya ng kabisera. Ang mga bayani ay nakatanggap ng mahusay na edukasyon at pagpapalaki. Ang antas ng kanilang katalinuhan ay mas mataas kaysa sa karaniwang antas ng mga nakapaligid sa kanila. Ang mga karakter ay pinaghihiwalay ng sampung taon, ngunit ang bawat isa sa kanila ay isang kinatawan ng sarili nitong panahon. Ang buhay ni Onegin ay naganap sa twenties, ang aksyon ng nobela ni Lermontov ay naganap sa 30s ng ika-19 na siglo. Ang una ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga ideyang mapagmahal sa kalayaan sa gitna ng pag-usbong ng progresibong kilusang panlipunan. Si Pechorin ay nabubuhay sa isang panahon ng marahas na pampulitikang reaksyon sa mga aktibidad ng mga Decembrist. At kung ang una ay maaari pa ring sumali sa mga rebelde at makahanap ng isang layunin, kaya nagbibigay ng kahulugan sa kanyang sariling pag-iral, kung gayon ang pangalawang bayani ay wala nang ganoong pagkakataon. Ito ay nagsasalita na tungkol sa mas malaking trahedya ng karakter ni Lermontov.
Ang drama ng Onegin ay nasa kawalang-kabuluhan ng kanyang sariling lakas at ang kawalan ng laman ng paraan ng pamumuhay, na ipinataw ng opinyon ng publiko at tinanggap ng bayani bilang isang pamantayan, na lampas kung saan hindi siya nangahas na humakbang. Ang tunggalian kay Lensky, ang mahirap na relasyon kay Tatyana Larina ay bunga ng malalim na pag-asa sa moral sa mga opinyon ng mundo, na may pangunahing papel sa kapalaran ni Onegin.
Ang Pechorin, hindi tulad ng Onegin, ay hindi masyadong mayaman at marangal. Naglingkod siya sa Caucasus, sa lugar ng mga mapanganib na labanan, na nagpapakita ng mga himala ng katapangan, na nagpapakita ng pagtitiis at lakas ng pagkatao. Ngunit ang pangunahing tampok nito, na paulit-ulit na binibigyang-diin sa nobela, ay ang hindi maliwanag na pagkakasalungatan ng espirituwal na maharlika at pagkamakasarili, na may hangganan sa kalupitan.
Nalaman ng mambabasa ang tungkol sa personalidad ni Onegin mula sa mga pahayag ng tagapagsalaysay at mga obserbasyon ni Tatiana Larina. Ipinahayag ng tagapagsalaysay at Maxim Maksimych ang kanilang mga opinyon tungkol sa Pechorin. Ngunit ang kanyang panloob na mundo ay ganap na nahayag sa talaarawan - isang mapait na pag-amin ng isang tao na hindi mahanap ang kanyang lugar sa buhay.
Ang mga talaarawan ni Pechorin ay ang pilosopiya ng bayani ng Byronic. Ang kanyang tunggalian kay Grushnitsky ay isang uri ng paghihiganti sa sekular na lipunan para sa kawalan ng puso at pagkahilig sa intriga.
Sa pagsalungat sa liwanag, si Pechorin, tulad ni Onegin, ay natalo. Mga puwersang walang gamit, buhay na walang layunin, kawalan ng kakayahang magmahal at pakikipagkaibigan, sekular na tinsel sa halip na maglingkod sa isang mataas na layunin - ang mga motibong ito sa Eugene Onegin at A Hero of Our Time ay may karaniwang tunog.
Si Pechorin ay naging isang bayani ng kanyang panahon: ang ikalawang kalahati ng 30s ng XIX na siglo, na minarkahan ng isang malalim na krisis sa lipunan pagkatapos ng mga kaganapan na nauugnay sa kilusang Decembrist sa Russia.
Ang parehong mga karakter ay lubos na kritikal sa mga tao at buhay. Napagtatanto ang kawalan at monotony ng kanilang pag-iral, nagpapakita sila ng kawalang-kasiyahan sa kanilang sarili. Sila ay inaapi ng nakapaligid na sitwasyon at ang mga tao ay nalubog sa paninirang-puri at galit, inggit. Nabigo sa lipunan, ang mga bayani ay nahulog sa mapanglaw, nagsimulang magsawa. Sinisikap ni Onegin na magsimulang magsulat upang matugunan ang kanyang mga espirituwal na pangangailangan. Ngunit mabilis siyang napagod sa "hard work". Ang pagbabasa ay binihag din siya sa maikling panahon. Mabilis ding mapagod si Pechorin sa anumang negosyong nasimulan niya. Gayunpaman, nang makarating sa Caucasus, umaasa pa rin si Grigory na walang lugar para sa inip sa ilalim ng mga bala. Ngunit napakabilis niyang nasanay sa mga operasyong militar. Ang karakter ni Lermontov ay nainis din sa mga pakikipagsapalaran sa pag-ibig. Makikita ito sa ugali ni Pechorin kina Maria at Bela. Sa pagkakaroon ng pag-ibig, mabilis na nawalan ng interes si Grigory sa mga kababaihan.
Ang isang paghahambing na paglalarawan ng Onegin at Pechorin ay hindi kumpleto nang hindi binabanggit ang pagpuna sa sarili ng mga bayani. Ang una ay pinahirapan ng pagsisisi pagkatapos ng tunggalian kay Lensky. Ang Onegin ay hindi maaaring manatili sa mga lugar kung saan nangyari ang trahedya, ibinagsak ang lahat at nagsimulang gumala sa buong mundo. Inamin ng bayani ng nobela ni Lermontov na nagdulot siya ng maraming kalungkutan sa mga tao sa buong buhay niya. Ngunit, sa kabila ng pag-unawa na ito, hindi babaguhin ni Pechorin ang kanyang sarili at ang kanyang pag-uugali. At ang pagpuna sa sarili ni Gregory ay hindi nagdudulot ng ginhawa sa sinuman - maging sa kanyang sarili, o sa mga nakapaligid sa kanya. Ang saloobing ito sa buhay, sa kanyang sarili, ang mga tao ay naglalarawan sa kanya bilang isang "moral na lumpo." Sa kabila ng mga pagkakaiba sa pagitan ng Pechorin at Onegin, pareho silang may maraming pagkakatulad. Bawat isa sa kanila ay may partikular na kakayahan na maunawaang mabuti ang mga tao. Ang parehong mga bayani ay mahusay na psychologist. Kaya, pinili agad ni Onegin si Tatiana, sa unang pagpupulong. Sa lahat ng mga kinatawan ng lokal na maharlika, si Eugene ay naging kaibigan lamang ni Lensky. Tama rin na hinuhusgahan ng bayani ni Lermontov ang mga taong nakakasalubong sa kanya sa daan. Ang Pechorin ay nagbibigay ng medyo tumpak at tumpak na mga katangian sa mga nakapaligid sa kanya. Bilang karagdagan, perpektong alam ni Gregory ang sikolohiya ng babae, madaling mahulaan ang mga aksyon ng mga kababaihan at, gamit ito, nanalo sa kanilang pag-ibig. Ang mga paghahambing na katangian ng Onegin at Pechorin ay nagpapahintulot sa isa na makita ang tunay na estado ng mga panloob na mundo ng mga karakter. Sa partikular, sa kabila ng lahat ng mga kasawiang dulot ng bawat isa sa kanila sa mga tao, pareho silang may kakayahang maliwanag na damdamin.
Pag-ibig sa buhay ng mga bayani
Napagtatanto ang kanyang pagmamahal para kay Tatiana, handa si Onegin na gawin ang anumang bagay upang makita lamang siya. Agad na sinugod ng bayani ni Lermontov si Vera na umalis. Si Pechorin, na hindi naabutan ang kanyang minamahal, ay nahulog sa gitna ng landas at umiiyak na parang isang bata. Ang bayani ni Pushkin ay marangal. Si Onegin ay tapat kay Tatiana at hindi iniisip na samantalahin ang kanyang kawalan ng karanasan. Dito, ang bayani ni Lermontov ay eksaktong kabaligtaran. Lumalabas si Pechorin bilang isang imoral na tao, isang taong para kanino ang mga tao sa paligid niya ay mga laruan lamang.
Ang Pechorin at Onegin ay nabibilang sa panlipunang uri ng twenties ng ikalabinsiyam na siglo, na tinawag na "labis" na mga tao. "Naghihirap na mga egoist", "matalinong kawalang-silbi" - ganito ang figurative at tumpak na tinukoy ni Belinsky ang kakanyahan ng ganitong uri.
Kaya, paano magkatulad ang mga karakter sa mga gawa nina Pushkin at Lermontov at sa anong mga paraan?
Una sa lahat, ang mga bayani ng parehong nobela ay lumalabas sa ating harapan bilang mga karakter ng tao na nakakondisyon sa kasaysayan at panlipunan. Ang buhay panlipunan at pampulitika ng Russia noong ikadalawampu ng ikalabinsiyam na siglo - ang pagtindi ng reaksyong pampulitika, ang pagbaba ng mga espirituwal na puwersa ng kabataang henerasyon - ay nagbunga ng isang espesyal na uri ng hindi maunawaan na binata noong panahong iyon.
Pinagsasama ng Onegin at Pechorin ang kanilang pinagmulan, pagpapalaki at edukasyon: pareho silang nagmula sa mayayamang marangal na pamilya. Kasabay nito, ang parehong mga bayani ay hindi tumatanggap ng karamihan sa mga sekular na kombensiyon, mayroon silang negatibong saloobin sa panlabas na sekular na karilagan, kasinungalingan, at pagkukunwari. Ito ay pinatunayan, halimbawa, sa pamamagitan ng detalyadong monologo ni Pechorin tungkol sa kanyang "walang kulay" na kabataan, na "pumasa sa pakikibaka sa kanyang sarili at sa liwanag." Bilang resulta ng pakikibaka na ito, siya ay "naging isang moral na pilay", mabilis na nagsawa sa "lahat ng kasiyahan na makukuha ng pera." Ang parehong kahulugan ay lubos na naaangkop sa bayani ni Pushkin: "katuwaan at karangyaan ng bata," mabilis siyang napagod sa pagmamadali ng mundo, at "unti-unti siyang kinuha ng Russian blues."
Pinag-iisa nito ang mga bayani at espirituwal na kalungkutan sa mga sekular na "motley crowd". "... Ang aking kaluluwa ay nasira ng liwanag, ang aking imahinasyon ay hindi mapakali, ang aking puso ay walang kabusugan," mapait na tala ni Pechorin sa isang pakikipag-usap kay Maxim Maksimych. Ganito rin ang sinabi tungkol kay Onegin: “… lumamig ang maagang damdamin sa kanya; nainis siya sa ingay ng ilaw."
Samakatuwid, sa parehong mga gawa, ang ideya ng pagtakas ay lumitaw - ang pagnanais ng parehong mga bayani para sa pag-iisa, ang kanilang pagtatangka na alisin ang kanilang sarili mula sa lipunan, makamundong walang kabuluhan. Ito ay ipinahayag kapwa sa literal na pagtakas mula sa sibilisasyon, at sa pagtakas mula sa lipunan patungo sa mundo ng mga panloob na karanasan, "ang mga kondisyon ng liwanag na nagpapabagsak sa pasanin." Ang Onegin at Pechorin ay pinag-isa rin ng karaniwang motibo ng "paglaboy-laboy nang walang layunin", "ang pangangaso para sa pagbabago ng lugar" (Ang mga libot ni Pechorin sa Caucasus, ang walang bungang paglalakbay ni Onegin pagkatapos ng isang tunggalian kay Lensky).
Ang espirituwal na kalayaan, na nauunawaan ng mga bayani bilang kalayaan mula sa mga tao at mga pangyayari, ang pangunahing halaga sa sistema ng pananaw sa mundo ng parehong mga karakter. Halimbawa, ipinaliwanag ni Pechorin ang kanyang kakulangan ng mga kaibigan sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagkakaibigan ay palaging humahantong sa pagkawala ng personal na kalayaan: "Sa dalawang kaibigan, ang isa ay palaging alipin ng isa." Ang pagkakatulad sa pagitan ng Onegin at Pechorin ay ipinakita sa kanilang magkaparehong saloobin sa pag-ibig, kawalan ng kakayahan sa malalim na pagmamahal:
“Nagawa naming mapagod sa pagtataksil;
Pagod na ang kaibigan at pagkakaibigan."
Ang ganitong pang-unawa sa mundo ay tumutukoy sa espesyal na kahalagahan ng mga aksyon ng mga bayani sa buhay ng ibang tao: pareho sila, ayon sa iba't ibang mga ekspresyon ni Pechorin, ay gumaganap ng papel na "mga palakol sa mga kamay ng kapalaran," na nagdudulot ng pagdurusa sa mga tao. kung kanino makakaharap ang kanilang kapalaran. Namatay si Lensky sa isang tunggalian, naghihirap si Tatyana; gayundin, namatay si Grushnitsky, namatay si Bela, ang mabuting Maxim Maksimych ay nagkasala, ang paraan ng pamumuhay ng mga smuggler ay nawasak, sina Maria at Vera ay hindi nasisiyahan.
Ang mga bayani ng Pushkin at Lermontov ay halos pantay na malamang na "kumuha ng anyo", "magsuot ng maskara."
Ang isa pang pagkakatulad ng mga bayaning ito ay ang pagkakaroon nila ng isang uri ng intelektuwal na karakter, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang eccentricity ng mga paghatol, kawalang-kasiyahan sa sarili, isang ugali sa kabalintunaan - lahat na brilliantly tinukoy ng Pushkin bilang isang "matalim, pinalamig na isip." Sa paggalang na ito, mayroong isang direktang overlap sa pagitan ng mga nobela ni Pushkin at Lermontov.
Gayunpaman, mayroon ding malinaw na pagkakaiba sa pagitan ng mga karakter ng mga karakter na ito at ang paraan ng kanilang masining na paglalarawan sa parehong mga nobela.
Kaya ano ang pagkakaiba? Kung ang Pechorin ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang walang limitasyong pangangailangan para sa kalayaan at isang patuloy na pagnanais na "ipasakup kung ano ang nakapaligid sa kanya sa kanyang kalooban," "upang pukawin ang mga damdamin ng pag-ibig, debosyon at takot", kung gayon ang Onegin ay hindi nagsusumikap para sa patuloy na pagpapatibay sa sarili sa gastos ng ibang mga tao, ay tumatagal ng isang mas passive na posisyon.
Ang pananaw sa mundo ni Pechorin ay nakikilala din sa pamamagitan ng mahusay na pangungutya, ang ilang paghamak sa mga tao
Ang pagkakaiba sa pagitan ng Pechorin at Onegin
- Si Onegin ay isang bayani sa panitikan na maaaring italaga ang kanyang buhay sa mga demokratikong pagbabago sa lipunan, ngunit dahil sa kanyang mga personal na katangian ay naging hostage siya ng mataas na lipunan.
- Naiintindihan ni Pechorin ang kawalang-halaga ng kanyang sariling pag-iral at sinusubukang baguhin ito: sa pagtatapos ng nobela, umalis siya sa Russia.
- Hindi hinahangad ni Onegin na baguhin ang anuman sa kanyang kapalaran: lahat ng kanyang mga aksyon ay bunga ng umiiral na mga pangyayari.
- Nagagawa ni Pechorin na masuri ang kanyang sarili at matapat na aminin ang kanyang mga hilig at bisyo.
- Naiintindihan ni Onegin ang kanyang sariling di-kasakdalan, ngunit hindi niya masuri ang kanyang sariling mga aksyon at ang kanilang mga kahihinatnan.
- Walang takot na mga halimbawa mula sa panitikan
- Pagkakaiba sa pagitan ng Pechorin at Onegin
- Onegin at Pechorin - isang paghahambing na pagsusuri
- Essay-reasoning sa tema ng kabayanihan - ang problema ng kabayanihan sa mga akdang pampanitikan Kabayanihan ng isang babaeng Ruso sa mga argumento sa digmaan