Ang problema ng katapangan at kabayanihan sa panahon ng kapayapaan. Essay-reasoning sa tema ng kabayanihan - ang problema ng kabayanihan sa mga akdang pampanitikan Kabayanihan ng isang babaeng Ruso sa mga argumento sa digmaan
Ang pagsasakripisyo sa sarili noong mga taon ng digmaan ay inilarawan ng maraming manunulat sa daigdig, na pinuri ng mga mahuhusay na kompositor at nakunan ng mga mahuhusay na artista. Ang paksa ng kabayanihan ay hindi tumitigil sa pagiging kawili-wili.
Mga argumento sa direksyon ng "Kabayanihan at Pag-aalay ng Sarili"
Mga abstract
- Ang pagsasakripisyo sa sarili ay hindi palaging nagbabanta sa buhay.
- Ang pagmamahal sa Inang Bayan ay nag-uudyok sa isang tao na gumawa ng mga kabayanihan
- Ang isang tao ay handang isakripisyo ang kanyang sarili para sa kanyang tunay na mahal
- Upang mailigtas ang isang bata, kung minsan ay hindi isang awa na isakripisyo ang pinakamahalagang mayroon ang isang tao - ang kanyang sariling buhay.
- Ang isang moral na tao lamang ang may kakayahang magsagawa ng isang kabayanihan
- Ang kahandaang magsakripisyo ay hindi nakasalalay sa antas ng kita at katayuan sa lipunan
- Ang kabayanihan ay ipinahayag hindi lamang sa mga aksyon, kundi pati na rin sa kakayahang maging totoo sa iyong salita kahit na sa pinakamahirap na sitwasyon sa buhay.
- Ang mga tao ay handa sa pagsasakripisyo sa sarili kahit na sa ngalan ng pagliligtas sa isang estranghero.
Mga argumento
L.N. Tolstoy”. Minsan hindi tayo naghihinala na ito o ang taong iyon ay maaaring gumawa ng isang kabayanihan. Kinumpirma ito ng isang halimbawa mula sa gawaing ito: Si Pierre Bezukhov, bilang isang mayamang tao, ay nagpasya na manatili sa Moscow na kinubkob ng kaaway, bagaman mayroon siyang lahat ng pagkakataong umalis. Tunay siyang tao na hindi inuuna ang kanyang posisyon sa pananalapi. Hindi pinipigilan ang kanyang sarili, iniligtas ng bayani ang isang maliit na batang babae mula sa apoy, na gumaganap ng isang kabayanihan. Maaari ka ring sumangguni sa larawan ni Kapitan Tushin. Sa una, hindi siya gumagawa ng magandang impresyon sa amin: Lumilitaw si Tushin bago ang utos nang walang bota. Ngunit pinatunayan ng labanan na ang taong ito ay matatawag na isang tunay na bayani: ang isang baterya sa ilalim ng utos ni Kapitan Tushin ay walang pag-iimbot na nagtataboy sa mga pag-atake ng kaaway, walang takip, walang pagsisikap. At hindi mahalaga kung ano ang impresyon ng mga taong ito sa atin noong una natin silang makilala.
I.A. Bunin "Lapti". Sa isang hindi malalampasan na blizzard, pumunta si Nefed sa Novoselki, na matatagpuan anim na milya mula sa bahay. Upang gawin ito, naudyukan siya ng kahilingan ng isang maysakit na bata na magdala ng pulang sandalyas. Ang bayani ay nagpasya na "ito ay kinakailangan upang kunin" dahil "ang kaluluwa ay nagnanais." Gusto niyang bumili ng sandals at kulayan ng magenta. Pagsapit ng gabi, hindi na bumalik si Nefed, at sa umaga dinala ng mga lalaki ang kanyang bangkay. Sa kanyang dibdib ay natagpuan nila ang isang vial ng fuchsin at bagong bast shoes. Handa si Nefed para sa pagsasakripisyo sa sarili: alam niyang inilalagay niya ang kanyang sarili sa panganib, nagpasya siyang kumilos para sa ikabubuti ng bata.
A.S. Pushkin "". Ang pag-ibig kay Marya Mironova, ang anak na babae ng kapitan, ay higit sa isang beses na nagtulak kay Pyotr Grinev na ilagay sa panganib ang kanyang buhay. Pumunta siya sa kuta ng Belogorsk na nakuha ni Pugachev upang agawin ang batang babae mula sa mga kamay ni Shvabrin. Naunawaan ni Pyotr Grinev kung ano ang kanyang pupuntahan: anumang oras ay mahuli siya ng mga tao ni Pugachev, maaari siyang patayin ng mga kaaway. Ngunit walang pumipigil sa bayani, handa siyang iligtas si Marya Ivanovna kahit na ang kabayaran ng kanyang sariling buhay. Ang kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili ay nahayag din noong nasa ilalim ng imbestigasyon si Grinev. Hindi niya sinimulang pag-usapan si Marya Mironova, ang pag-ibig kung saan humantong siya sa Pugachev. Hindi nais ng bayani na isangkot ang batang babae sa pagsisiyasat, bagaman ito ay magpapahintulot sa kanya na bigyang-katwiran ang kanyang sarili. Ipinakita ni Peter Grinev sa kanyang mga aksyon na handa siyang tiisin ang anuman para sa kaligayahan ng isang taong mahal sa kanya.
F.M. Dostoevsky "". Ang katotohanan na nagpunta si Sonya Marmeladova sa "dilaw na tiket" ay isang uri din ng pagsasakripisyo sa sarili. Ang batang babae ay nagpasya sa kanyang sarili, sadyang, upang mapakain ang kanyang pamilya: isang lasing na ama, isang ina at kanyang maliliit na anak. Gaano man kadumi ang kanyang trabaho, si Sonya Marmeladova ay karapat-dapat na igalang. Sa buong trabaho, pinatunayan niya ang kanyang espirituwal na kagandahan.
N.V. Gogol"”. Kung si Andriy, ang bunsong anak ni Taras Bulba, ay naging isang taksil, kung gayon si Ostap, ang panganay na anak, ay nagpakita ng kanyang sarili bilang isang malakas na personalidad, isang tunay na mandirigma. Hindi niya ipinagkanulo ang kanyang ama at tinubuang-bayan, lumaban siya hanggang sa huli. Si Ostap ay pinatay sa harap ng kanyang ama. Ngunit gaano man kahirap, masakit at nakakatakot para sa kanya, sa panahon ng pagbitay ay hindi siya gumawa ng tunog. Si Ostap ay isang tunay na bayani na nagbuwis ng kanyang buhay para sa kanyang sariling bayan.
V. Rasputin "". Si Lydia Mikhailovna, isang ordinaryong guro ng wikang Pranses, ay naging may kakayahang magsakripisyo ng sarili. Nang ang kanyang mag-aaral, ang bayani ng trabaho, ay dumating sa paaralan na binugbog, at sinabi ni Tishkin na siya ay naglalaro para sa pera, si Lydia Mikhailovna ay hindi nagmamadaling sabihin sa direktor ang tungkol dito. Nalaman niyang naglalaro ang bata dahil wala itong sapat na pera para sa pagkain. Si Lydia Mikhailovna ay nagsimulang mag-aral ng Pranses kasama ang isang mag-aaral, na hindi siya ibinigay, sa bahay, at pagkatapos ay inalok na makipaglaro sa kanya para sa pera. Alam ng guro na hindi ito dapat gawin, ngunit ang pagnanais na tulungan ang bata ay mas mahalaga sa kanya. Nang malaman ng direktor ang lahat, tinanggal si Lydia Mikhailovna. Ang kanyang tila maling gawa ay naging marangal. Isinakripisyo ng guro ang kanyang reputasyon para tulungan ang bata.
N. D. Teleshov "Tahanan". Si Semka, na sabik na bumalik sa kanyang sariling lupain, ay nakilala ang isang hindi pamilyar na lolo sa daan. Sabay silang naglakad. Sa daan, nagkasakit ang bata. Dinala siya ng isang hindi kilalang tao sa lungsod, kahit na alam niyang hindi siya pinapayagang lumitaw doon: ang kanyang lolo ay nakatakas na mula sa mahirap na trabaho sa ikatlong pagkakataon. Nahuli si lolo sa lungsod. Naiintindihan niya ang panganib, ngunit mas mahalaga sa kanya ang buhay ng bata. Isinakripisyo ni lolo ang kanyang tahimik na buhay para sa kapakanan ng isang magiging estranghero.
A. Platonov "Sandy guro”. Mula sa nayon ng Khoshutovo, na matatagpuan sa disyerto, tumulong si Maria Naryshkina na gumawa ng isang tunay na berdeng oasis. Ibinigay niya ang sarili sa trabaho. Ngunit lumipas ang mga nomad - wala ni isang bakas ang natitira sa mga berdeng espasyo. Umalis si Maria Nikiforovna patungo sa distrito na may isang ulat, kung saan inalok siyang lumipat sa trabaho sa Safutu upang ituro ang kultura ng mga buhangin sa mga nomad na lumipat sa isang maayos na ugali. Sumang-ayon siya, na nagpakita ng kanyang kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili. Nagpasya si Maria Naryshkina na italaga ang kanyang sarili sa isang mabuting layunin, hindi iniisip ang tungkol sa kanyang pamilya o sa hinaharap, ngunit tulungan ang mga tao sa mahirap na pakikibaka sa mga buhangin.
M.A. Bulgakov "". Para sa kapakanan ng Guro, handa si Margarita sa anumang bagay. Nagpasya siyang makipagkasundo sa diyablo, siya ang reyna sa bola ni Satanas. At lahat para makita ang Guro. Pinilit ng tunay na pag-ibig ang pangunahing tauhang babae na isakripisyo ang sarili, na dumaan sa lahat ng pagsubok na inihanda para sa kanya ng kapalaran.
A.T. Tvardovsky "”. Ang pangunahing katangian ng trabaho ay isang simpleng taong Ruso na tapat at walang pag-iimbot na tumutupad sa tungkulin ng kanyang sundalo. Ang kanyang pagtawid sa ilog ay isang tunay na kabayanihan. Si Vasily Terkin ay hindi natakot sa lamig: alam niya na kailangang ihatid ang kahilingan ng tenyente. Ang ginawa ng bayani ay tila imposible, hindi kapani-paniwala. Ito ang gawa ng isang simpleng sundalong Ruso.
Ang problema ng pagsasakripisyo sa sarili noong mga taon ng digmaan - sanaysay
Pagpipilian 1
digmaan. Gaano karaming sakit, takot at kawalan ng pag-asa ang nasa likod ng salitang ito? Ngunit ito ay isang bahagi lamang ng barya. Ang kabayanihan, pagkamakabayan at pag-aalay ng sarili ang siyang nagbibigay buhay sa mga tao at hindi sumusuko.
Bumaling tayo sa text. Inihayag ng may-akda ang problema ng kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili noong mga taon ng digmaan. Salamat sa mga bayani ng tekstong ito natutunan natin kung ano ang nagtutulak sa mga taong handang isakripisyo ang kanilang sariling buhay. Si Veniamin Aleksandrovich Kaverin ay nagsusulat ng isang kuwento tungkol sa dalawang scout na kailangang pumutok ng baterya, dahil ang hukbo ng Sobyet ay nagdurusa ng "malaking pagkalugi" mula dito. Ngunit ang halaga ng isang walang pag-iimbot na gawa ay malaki - ang buhay ng mga pangunahing tauhan.
Sumang-ayon kaagad sina Kornev at Tumik. Ito ay isang sadyang desisyon na isinilang dahil sa pagmamahal sa Amang Bayan. Sa mga huling oras, naalala ni Tumik ang kanyang pagkabata at tahanan. "Hindi para sa wala na nabuhay ako sa lupa" - sa paraang ito ay tinukoy niya ang layunin ng kanyang pag-iral. Ang dahilan ng ikalawang hindi makasarili na gawa ay pagmamahal sa isang kaibigan. Handa si Tumik na isakripisyo ang kanyang buhay para sa kapakanan ni Kornev, na "may asawa at isang maliit na anak na lalaki."
Imposibleng hindi pahalagahan ang gayong gawa. Hinahangaan ni Veniamin Aleksandrovich Kaverin ang dedikasyon ng mga bida. Naniniwala ang may-akda na ang mga taong handa para sa pagsasakripisyo sa sarili ay hinihimok ng pagnanais na protektahan ang kanilang mga mahal sa buhay at ang Amang Bayan. Ang posisyon ni Veniamin Aleksandrovich Kaverin ay malapit at naiintindihan sa akin: ang isang mapagmahal na tao ay may kakayahang gumawa ng mga dakilang gawa. Ang pakiramdam ng tungkulin sa Fatherland at paggalang sa mga tao ang pangunahing motibo para sa pagsasakripisyo sa sarili sa panahon ng digmaan.
Siyempre, ang mga walang pag-iimbot na gawa ay karapat-dapat sa paggalang at walang hanggang alaala. Nais kong magbigay ng isang halimbawa ng pagsasakripisyo ng mga tao para sa kapakanan ng Ama mula sa panitikan.
Sa panahon ng digmaan, hindi lamang mga lalaki ang sikat sa kanilang mga pagsasamantala. Ang patas na kasarian ay walang pag-iimbot ding tinahak ang landas ng pagtatanggol sa Inang Bayan. Ang gawain ni Boris Lvovich Vasiliev na "The Dawns Here Are Quiet" ay kilala sa mga magigiting na bayani. Limang batang babae ang tumugon sa tungkulin ng pagtatanggol sa Ama. Malaki ang kontribusyon ng kanilang dedikasyon sa tagumpay laban sa kanilang mga kaaway.
Kaya, ang pagsasakripisyo sa sarili para sa kapakanan ng mga mahal sa buhay at ang Inang-bayan ay isang kilos na nangangailangan ng hindi kapani-paniwalang paghahangad. Hindi lahat ay makakapagpaalam sa buhay, kaya mahalagang alalahanin ang mga pagsasamantala ng ating mga kababayan at parangalan ang kanilang pinagpalang alaala.
Opsyon 2
Tinatalakay ng manunulat ng Russia na Sobyet na si Vladimir Maksimovich Bogomolov sa kanyang teksto ang problema ng pagsasakripisyo sa sarili, kabayanihan sa mga taon ng digmaan.
Ang teksto ay nagsasabi tungkol sa isang kuwento na nangyari sa panahon ng Great Patriotic War: ito ay kinakailangan upang maghatid ng mga bala. Naunawaan ng mga tao sa atas. na maaari silang mamatay anumang sandali sa ilalim ng mga shell ng Aleman. Sa kabila nito, ipinagpatuloy ng lahat ang gawain. At nang masunog ang barge mula sa minahan, ang mga sundalo at si Irina ay buong tapang na sinimulan itong patayin.
Naniniwala si V.M.Bogomolov na sa panahon ng digmaan ang mga tao ay gumagawa ng mga kabayanihan, dahil sila ay hinihimok ng damdamin ng pagiging makabayan, pagmamahal sa Inang-bayan.
Tinatalakay ang problemang ito, naaalala ko ang gawain ni Vasiliev na "The Dawns Here Are Quiet", kung saan ang mga bayani ay nagpapakita ng kabayanihan at katapangan. Naunawaan nila na sa anumang kaso ay hindi sila dapat umatras, kailangan nilang hawakan ang huli.
Si Zoya Kosmodemyanskaya ay ang pinakatanyag na partisan na, pagkatapos na mahuli ng mga Aleman. sa kabila ng lahat ng kakila-kilabot na pagpapahirap, hindi niya sinabi sa kaaway ang kanyang pangalan. Si Nikolai Gastello ay isang piloto na nagpadala ng isang nasusunog na eroplano sa kaaway, na isinakripisyo ang kanyang sariling buhay.
Napakahirap pag-usapan kung ano ang kailangang tiisin ng mga taong dumaan sa digmaan. Naniniwala ako na ang bawat taong tunay na ipinagmamalaki sa kanyang sariling bayan, bansa, ay dapat magsikap na tiyaking ipinagmamalaki siya ng bansa.
"Ang mga bombero ng kaaway ay nakabitin sa Volga araw at gabi. Hinabol nila hindi lamang ang mga tugboat, self-propelled na baril, kundi pati na rin ang mga bangkang pangisda, maliliit na balsa - kung minsan ay dinadala nila ang mga sugatan. Ngunit ang mga manggagawa sa ilog ng lungsod at ang mga mandaragat ng militar ng Volga flotilla, sa kabila ng lahat, ay naghatid ng mga kalakal.
Opsyon 3
Ano ang pagsasakripisyo sa sarili? Kailangan bang isakripisyo ang sarili para sa kapakanan ng iba? Nasa mga tanong na ito na pinag-iisipan ni B. Vasiliev sa kanyang teksto. Dito, itinaas ng manunulat ang mahalagang isyu ng pagsasakripisyo sa sarili. Ang may-akda, na tinatalakay ang paksang ito, ay nagbibigay ng isang halimbawa ng buhay mula sa buhay ni Dr. Jansen, na nagligtas sa mga bata sa kabayaran ng kanyang buhay, na nagpapakita ng katapangan at kabayanihan. Ang publicist ay nalulugod sa gawa ng kalaban, na nakakaalam kung paano "mabuhay hindi para sa kanyang sarili, huwag isipin ang tungkol sa kanyang sarili," ngunit tungkol sa mga taong nakapaligid sa kanya.
Dahil sa kalidad na ito, siya ay tinawag na "santo ng lungsod ng Smolensk." Ang pagliligtas sa mga tinedyer, si Dr. Jansen ay nalagutan ng hininga sa balon, na nagpapakita sa mga mambabasa ng malaking panloob na mundo ng isang tao na hindi natatakot na mamatay para sa buhay ng iba. Iginuhit ng manunulat ang ating pansin sa katotohanan na "lahat ng Smolensk ... inilibing ang kanilang Doktor", sa gayon ay ipinapakita ang saloobin ng mga tao sa isang taong marunong magsakripisyo ng sarili. Ang posisyon ng may-akda ay maaaring bumalangkas sa mga sumusunod: ang isang matapang at matapang na tao na handang isakripisyo ang kanyang sarili ay may kakayahang magsakripisyo ng sarili. Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa punto ng pananaw ni B. Vasiliev.
Sa katunayan, ang isang taong may kakayahang mamatay sa ngalan ng pagliligtas sa iba ay karapat-dapat sa paggalang at paghanga. Ang isang kapansin-pansing patunay ng sakripisyo ay ang imahe ng bayani ng kwento ni M. Gorky "". Pinangunahan ng pangunahing tauhan ang kanyang mga tao sa kagubatan upang talunin ang kadiliman, ngunit sa daan, maraming tao ang nagsimulang mawalan ng puso, at ang ilan ay namatay pa. Ang bayani, dahil sa pagmamahal sa bayan, ay pinunit ang kanyang puso mula sa kanyang dibdib, na nagbibigay liwanag sa kanilang landas. Ang gawa ni Danko ay isang tunay na pagpapakita ng awa at humanismo.
Ang kumpirmasyon ng problemang ito ay makikita sa nobela ni F.M. Ang "Krimen at Parusa" ni Dostoevsky. Si Sonya Marmeladova, isang batang babae mula sa isang dysfunctional na pamilya, ay pinilit na isakripisyo ang kanyang sarili alang-alang sa pagliligtas ng mga mahal sa buhay. Kumita siya ng tinapay gamit ang sarili niyang katawan, ngunit sa parehong oras ay nanatiling tumutugon at malinis sa moral.
Kaya, ang problemang ibinangon ng manunulat ng tuluyan ay nagpapaisip sa bawat isa sa atin tungkol sa presyo ng pagsasakripisyo ng sarili ng mga tao, tungkol sa kanilang katatagan at katapangan, na nagtutulak sa kanila sa mulat na kamatayan para sa kapakanan ng pagliligtas ng ibang tao.
Pag-aalay ng sarili alang-alang sa kaligtasan ng Amang Bayan
Kapag sumiklab ang digmaan sa mapayapang buhay ng mga tao, lagi itong nagdudulot ng kalungkutan at kasawian sa mga pamilya, nakakagambala sa karaniwang ayos ng mga bagay. Naranasan ng mamamayang Ruso ang hirap ng maraming digmaan, ngunit hindi nila iniyuko ang kanilang ulo sa kaaway at buong tapang na tiniis ang lahat ng paghihirap. Ang Great Patriotic War, na nag-drag sa loob ng limang mahabang taon, ay naging isang tunay na sakuna para sa maraming mga tao at bansa, at lalo na para sa Russia. Nilabag ng mga Nazi ang mga batas ng tao, kaya sila mismo ay nasa labas ng anumang batas.
Ang mga kabataang lalaki, lalaki, at maging ang mga matatanda ay bumangon upang ipagtanggol ang Ama. Ang digmaan ay nagbigay sa kanila ng pagkakataon na ipakita ang lahat ng kanilang pinakamahusay na mga katangian ng tao, upang ipakita ang lakas, tapang at tapang. Nangyari lamang sa kasaysayan na ang digmaan ay gawain ng isang tao, na nangangailangan ng lakas ng loob, katatagan ng loob, pagsasakripisyo sa sarili at kung minsan ay kawalang-galang ng puso mula sa isang mandirigma. Ngunit kung ang isang tao ay walang malasakit sa mga kasawian ng iba, kung gayon hindi siya makakagawa ng isang kabayanihan; hindi papayag ang pagiging makasarili niyang gawin ito. Samakatuwid, maraming mga manunulat na humipo sa tema ng digmaan, ang tagumpay ng tao sa digmaan, ay palaging binibigyang pansin ang problema ng sangkatauhan at sangkatauhan. Ang digmaan ay hindi makapagpapatigas sa isang tapat, marangal na tao; ito ay nagpapakita lamang ng pinakamahusay na mga katangian ng kanyang kaluluwa.
Kabilang sa mga gawa na isinulat tungkol sa digmaan, ang mga libro ni Boris Vasiliev ay lalong malapit sa akin. Ang lahat ng kanyang mga bayani ay mga taong mainit ang loob, nakikiramay, na may banayad na kaluluwa. Ang ilan sa kanila ay magiting na kumilos sa larangan ng digmaan, buong tapang na lumalaban para sa kanilang tinubuang-bayan, ang iba ay bayani sa puso, ang kanilang pagkamakabayan ay hindi kapansin-pansin sa sinuman.
Ang nobela ni Vasiliev na "Hindi kasama sa mga listahan" ay nakatuon sa batang tenyente na si Nikolai Pluzhnikov, na bayani na nakipaglaban sa Brest Fortress. Ang batang nag-iisang manlalaban ay nagpapakilala ng isang simbolo ng katapangan at lakas ng loob, isang simbolo ng diwa ng mga mamamayang Ruso.
Sa simula ng nobela, si Pluzhnikov ay isang walang karanasan na nagtapos sa isang paaralang militar. Malaking pagbabago sa buhay ng isang binata ang digmaan. Nahulog si Nikolai sa pinaka-inferno - sa Brest Fortress, ang unang linya ng Russia sa landas ng mga pasistang sangkawan. Ang pagtatanggol sa kuta ay isang titanic na labanan sa kaaway, kung saan libu-libong tao ang namamatay, dahil ang mga puwersa ay hindi pantay. At sa madugong gulo ng tao, sa gitna ng mga guho at bangkay, lumitaw ang isang kabataang pakiramdam ng pagmamahal sa pagitan ng batang tenyente na si Pluzhnikov at ng baldado na batang babae na si Mirra. Ito ay isinilang na parang kislap ng pag-asa para sa mas maliwanag na kinabukasan. Kung walang digmaan, marahil ay hindi sila nagkita. Malamang, si Pluzhnikov ay tumaas sa isang mataas na ranggo, at si Mirra ay pinangunahan ang katamtamang buhay ng isang hindi wasto. Ngunit pinagtagpo sila ng digmaan, pinilit silang magtipon ng lakas upang labanan ang kalaban. Sa pakikibaka na ito, bawat isa sa kanila ay nakakamit ng isang tagumpay.
Nang mag-reconnaissance si Nikolai, ipinaalala niya na ang tagapagtanggol ay buhay, na ang kuta ay hindi sumuko, hindi sumuko sa kaaway, hindi niya iniisip ang kanyang sarili, nag-aalala siya tungkol sa kapalaran ni Mirra at sa mga mandirigma na iyon. nakikipag-away sa tabi niya. Mayroong isang mabangis, nakamamatay na labanan sa mga Nazi, ngunit ang puso ni Nikolai ay hindi tumigas, hindi siya tumigas. Maingat niyang inaalagaan si Mirra, napagtanto niya na kung wala ang tulong niya ay hindi mabubuhay ang dalaga. Ngunit ayaw ni Mirra na maging pabigat sa matapang na sundalo, kaya nagpasya siyang lumabas sa pinagtataguan. Alam ng dalaga na ito na ang mga huling oras sa kanyang buhay, ngunit iisa lang ang nadarama niya: ang pakiramdam ng pagmamahal. Hindi niya iniisip ang kanyang sarili, nag-aalala siya tungkol sa kapalaran ni Nikolai. Ayaw ni Mirra na makita niya ang paghihirap niya at sisihin niya ang sarili niya. Ito ay hindi lamang isang gawa - ito ay isang gawa ng pangunahing tauhang babae sa nobela, isang moral na gawa, isang gawa-sa-sarili na pagsasakripisyo. "Isang unos ng militar na walang kapantay na lakas" ang nagsasara sa magiting na pakikibaka ng batang tenyente. Matapang na sinalubong ni Nicholas ang kanyang kamatayan, kahit na ang mga kaaway ay pinahahalagahan ang katapangan ng sundalong Ruso na ito, na "wala sa listahan."
Ang digmaan ay hindi pumasa sa tabi ng mga kababaihang Ruso, pinilit ng mga Nazi na labanan ang parehong mga ina, kasalukuyan at hinaharap, kung saan ang mismong likas na katangian ng likas na poot sa pagpatay. Ang mga kababaihan sa likuran ay matatag na nagtatrabaho, nagbibigay sa harap ng damit at pagkain, nag-aalaga sa mga maysakit na sundalo. At sa labanan, ang mga kababaihan ay hindi mas mababa sa mga bihasang mandirigma sa lakas at tapang.
Ang kwento ni Vasiliev na "..." ay nakatuon sa kabayanihan na pakikibaka ng mga kababaihan at babae sa digmaan. Limang ganap na magkakaibang mga karakter ng babae, limang magkakaibang kapalaran. Ang mga babaeng anti-aircraft gunner ay ipinadala para sa reconnaissance sa ilalim ng utos ni Sergeant Major Vaskov, na mayroong "dalawampung salita sa stock, at maging ang mga mula sa mga regulasyon." Sa kabila ng mga kakila-kilabot na digmaan, ang "mossy stump" na ito ay nagpapanatili ng pinakamahusay na mga katangian ng tao. Ginawa niya ang lahat para iligtas ang buhay ng mga babae, ngunit hindi pa rin kumalma ang kanyang kaluluwa.
Napagtanto niya ang kanyang pagkakasala sa harap nila para sa katotohanan na "pinapakasalan sila ng mga lalaki sa kamatayan." Ang pagkamatay ng limang batang babae ay nag-iiwan ng malalim na sugat sa kaluluwa ng kapatas, wala siyang mahanap na dahilan para dito kahit sa kanyang kaluluwa. Ang kalungkutan ng karaniwang taong ito ay naglalaman ng pinakamataas na humanismo. Nakamit niya ang isang tagumpay sa pamamagitan ng paghuli sa mga opisyal ng paniktik ng Aleman, maaari niyang ipagmalaki ang kanyang mga aksyon. Sinusubukang makuha ang kaaway, hindi nakakalimutan ng foreman ang tungkol sa mga batang babae, palagi niyang sinusubukang ilayo sila sa paparating na panganib. Ang foreman ay gumawa ng isang moral na gawa, sinusubukang protektahan ang mga batang babae.
Ang pag-uugali ng bawat isa sa limang batang babae ay isang gawa rin, dahil hindi sila umaangkop sa mga kondisyon ng militar. Ang pagkamatay ng bawat isa sa kanila ay kakila-kilabot at sa parehong oras ay kahanga-hanga. Ang mapangarapin na si Liza Brichkina ay nasawi, na gustong mabilis na tumawid * sa latian at humingi ng tulong. Ang babaeng ito ay namamatay sa pag-iisip sa kanya bukas. Namatay din ang mapang-akit na si Sonya Gurvich, isang mahilig sa tula ni Blok, na bumalik para sa pouch na iniwan ng foreman. At ang dalawang "walang kabayanihan" na pagkamatay na ito, para sa lahat ng kanilang tila aksidente, ay nauugnay sa pagsasakripisyo sa sarili. Ang manunulat ay nagbibigay ng espesyal na pansin sa dalawang babaeng karakter: Rita Osyanina at Evgenia Komelkova.
Ayon kay Vasiliev, si Rita ay "mahigpit, hindi tumatawa." Sinira ng digmaan ang kanyang masayang buhay pamilya, si Rita ay patuloy na nag-aalala tungkol sa kapalaran ng kanyang maliit na anak. Sa pagkamatay, ipinagkatiwala ni Osyanina ang pangangalaga ng kanyang anak sa maaasahan at matalinong Vaskov, umalis siya sa mundong ito, napagtanto na walang sinuman ang maaaring akusahan siya ng duwag. Namatay ang kanyang kaibigan na may armas sa kanyang mga kamay. Ipinagmamalaki ng manunulat ang pilyo, walang pakundangan na si Komelkova, na ipinadala sa kalsada pagkatapos ng pag-iibigan ng kawani. Ganito niya inilarawan ang kanyang pangunahing tauhang babae: “Matangkad, mapula ang buhok, maputi ang balat. At ang mga mata ay parang bata, berde, bilog, parang mga platito." At ang kahanga-hangang batang babae na ito ay namatay, namatay na walang talo, na gumaganap ng isang gawa para sa kapakanan ng iba.
Maraming mga henerasyon, na binabasa ang kuwentong ito ni Vasiliev, ay maaalala ang kabayanihan ng mga kababaihang Ruso sa digmaang ito, sila ay makadarama ng sakit para sa mga nagambala na mga thread ng kapanganakan ng tao. Nalaman namin ang tungkol sa mga pagsasamantala ng mga taong Ruso mula sa mga sinaunang epiko at alamat ng Russia, at mula sa sikat na epikong nobela ni L.N. Sa gawaing ito, ang gawa ng mahinhin na kapitan na si Tushin ay hindi napansin ng sinuman. Ang kabayanihan at kagitingan ay biglang sumakop sa isang tao, ang tanging pag-iisip ay nagtataglay sa kanya - upang talunin ang kalaban. Upang makamit ang layuning ito, kinakailangan upang magkaisa ang mga kumander at ang mga tao, isang moral na tagumpay ng tao sa kanyang takot, laban sa kaaway ay kinakailangan. Ang motto ng lahat ng matapang, matapang na tao ay maaaring ipahayag ang mga salita ni Heneral Bessonov, ang bayani ng gawa ni Yuri Bondarev na "Hot Snow": "Tumayo - at kalimutan ang tungkol sa kamatayan!"
Kaya, ang pagpapakita ng gawa ng isang tao sa digmaan, ang mga manunulat ng iba't ibang panahon ay nagbibigay ng espesyal na pansin sa lakas ng pambansang espiritu ng Russia, moral na katapatan, ang kakayahang magsakripisyo para sa kapakanan ng pag-save sa Fatherland. Ang temang ito ay walang hanggan sa panitikang Ruso, at samakatuwid higit sa isang beses ay masasaksihan natin ang paglitaw ng mga modelong pampanitikan ng pagkamakabayan at moralidad sa mundo.
Si Vasiliev ay hindi interesado sa digmaan mismo, hindi sa mga laban, ngunit sa buhay at kamatayan ng kaluluwa ng tao sa digmaan. Mayroong ilang mga character sa trabaho, ang oras ng pagkilos ay maikli. At sa isang makitid na lugar, ang isang malalim na pag-aaral ng mga karakter, aksyon at motibo ng mga aksyon na ito ay isinasagawa. Ang mga bayani sa kwentong "The Dawns Here Are Quiet ..." ay nahahanap ang kanilang sarili sa mga dramatikong sitwasyon, ang kanilang mga kapalaran ay mga maasahin na trahedya. Ang mga bayani ay mga mag-aaral kahapon, at ngayon sila ay mga kalahok sa digmaan. Si Vasiliev, na parang sinusubukan ang mga character para sa lakas, ay naglalagay sa kanila sa matinding mga pangyayari. Naniniwala ang manunulat na sa ganitong mga sitwasyon, ang karakter ng isang tao ay pinaka-malinaw na naipapakita.
Dinadala ni B. Vasiliev ang kanyang bayani sa huling linya, sa pagpili sa pagitan ng buhay at kamatayan. Mamatay na may malinis na budhi o manatiling buhay, na mantsa ang iyong sarili. Maaaring iligtas ng bayani ang kanyang buhay. Ngunit sa anong halaga? Kailangan mo lang sumuko ng kaunti mula sa sarili mong konsensya. Ngunit hindi kinikilala ng mga bayani ni Vasiliev ang gayong mga kompromiso sa moral. Ano ang kailangan upang mailigtas ang mga batang babae? Itapon nang walang tulong ni Vaskov at umalis. Ngunit ang bawat isa sa mga batang babae ay gumaganap ng isang gawa alinsunod sa kanyang karakter. Ang mga batang babae ay nasaktan ng isang bagay tungkol sa digmaan. Pinatay ang pinakamamahal na asawa ni Rita Osyanina. Naiwan ang bata na walang ama. Sa harap ng mga mata ni Zhenka Komelkova, binaril ng mga Aleman ang buong pamilya.
Halos walang nakakaalam sa mga pagsasamantala ng mga bayani. Ano ang gawa? Sa malupit, hindi makatao na mahirap na pakikibaka sa mga kaaway, upang manatiling tao. Ang isang kabayanihan ay pagtagumpayan ang sarili. Nanalo kami sa digmaan hindi lamang dahil may mga henyong heneral, ngunit mayroon ding mga hindi kapansin-pansing bayani tulad nina Fedot Baskov, Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich.
Tunay na ugnayan ng tao sa pagitan ng "mga mandirigma" ay ipapakita ni B. Vasiliev. Ang kumander ng cruise, ang Basque foreman, ay nag-aalaga sa bawat babae. Tinitiyak niya na hindi sila uupo sa mga bato, hindi mabasa ang kanilang mga paa, at hindi magkakasakit. Hindi niya nakakalimutang magpuri at magsabi ng taos-puso. “Dalhan ko siya ng lapnik. Sementado, natatakpan ng kanyang dakilang amerikana:
Magpahinga, kasamang mandirigma.
At ano ang tungkol sa iyo na walang overcoat?
At malusog ako, huwag matakot. Magpagaling ka na lang bukas. Nakikiusap ako sayo, magpagaling ka." "Gusto kong umupo sa mga bato, ngunit biglang pinigil ni Gurvich, mabilis na nadulas ang kanyang amerikana." Ang mga bayani - sina Rita at Zhenya - ay nakakagulat na matapat: hindi nila pinabayaan ang foreman sa problema, ngunit nagpaalam, niyakap at tinanggap ang kanilang huling labanan. Sa personal, napakahirap para sa akin na basahin ang gawaing ito. Ang mga sundalo ay pinapatay sa digmaan, ngunit ang mga tao ay nasanay sa ideya na ang mga sundalo ay panlalaki. Ito ay isang kapatid, isang anak, ito ay isang asawa at isang ama, ito ay isang minamahal, ito ay isang kaibigan at kasama. Palagi itong lalaki. Sa digmaan, hindi lamang mga lalaki ang napatay, kundi mga babae at mga bata. At sa pagpatay sa kanila, ang digmaan ay nakagawa ng isang krimen laban sa sangkatauhan, laban sa konsensya, laban sa katwiran. Sa pamamagitan ng pagpatay sa mga kababaihan, ang digmaan ay gumagawa ng isang krimen laban sa hinaharap. Dahil kasama ang babae ay pinatay niya ang mga anak at apo. Sa pamamagitan ng pagpatay sa kababaihan, pinutol ng pasismo ang mga ugat ng sangkatauhan.
Ang apatnapu't ay nakamamatay sa ating kasaysayan. Ang Russia ay hindi handa para sa digmaan. Kakaunti lang ang mga sinanay na lalaki, at ang mga babae at bata ay nakipagdigma. Hindi materyal ang binigay ng gobyerno para sa mga tao. Mga taong walang masisilungan, walang pamilya, gutom. Ito ay isang kakila-kilabot na larawan.
Nagustuhan ko na ang kwento ay hindi nagtatapos sa tragically. Ipinakita sa atin ni Vasiliev na ang kabutihan ay laging nagtatagumpay sa kasamaan. May pag-asa pa para sa kaligtasan. Ang mga batang babae ay namatay, ngunit ang Basque foreman ay nanatili. Ang anak ni Rita ay nakatira sa isang mabuting tao na nagpalaki sa kanya. Isasalaysay ng anak nina Basque at Rita ang kalunos-lunos na kuwentong ito sa susunod na henerasyon. At ang matapang at malakas na pag-iisip na mga batang babae na ito ay mananatili magpakailanman sa alaala ng sangkatauhan bilang mga bayani ng Great Patriotic War.
Ang problema ng pagsasakripisyo sa sarili noong mga taon ng digmaan (ayon sa teksto ng V.A.Kaverin)
Orihinal na teksto ni V.A.Kaverin
(1) Noong gabi bago, ipinatawag ng commissar sina Kornev at Tumik sa kanyang cabin at nagsalita tungkol sa long-range na baterya na ito, na nagpaputok sa nangungunang gilid at lalim at na matagal nang pagod ng lahat.
- (2) Kami ay naghihirap mula sa kanyang malaking pagkalugi, - aniya, - at, bukod pa, siya ay nakakasagabal sa isang nakaplanong operasyon. (3) Kinakailangang sirain ang bateryang ito.
(4) Pagkatapos ay tinanong niya kung ano ang kanilang iniisip tungkol sa pagsasakripisyo sa sarili, dahil kung hindi, hindi ito masisira. (5) Hindi siya nagtanong kaagad, ngunit nagsimula sa gawa ng dalawampu't walong Panfilovite, na nag-alay ng kanilang mga kabataan para sa Ama. (6) Ngayon ang tanong na ito ay nakatayo sa harap nila - Kornev at Tumik - bilang pinakamahusay na mga tagamanman, iginawad ang mga order at medalya.
(7) Si Tumik ang unang nagsabi na pumayag siya. (8) Sumang-ayon din si Kornev, at napagpasyahan na bumaba sa alas-nuwebe ng umaga. (9) Sa gabi ay nagpaputok ng mga rocket ang mga Aleman, bagama't Disyembre noon at sa araw ay kasing dilim ng gabi.
(10) Biglang nagkaroon ng maraming oras, at posibleng humiga at mag-isip, lalo na't ito na marahil ang huling pagkakataon, ngunit higit pa, marahil, ay hindi na kailangang.
(11) Lumaban si Tumik sa loob ng isang taon at kalahati at dalawang beses siyang nasugatan. (12) Lumahok siya sa pagkuha ng sikat na burol ng Kolpak, nang ang walumpung marino ay humawak laban sa dalawang batalyon sa loob ng pitong oras, at ang mga bala ay naubos, at ang mga mandaragat ay nagsimulang lumaban gamit ang mga bato. (13) Tulad ng kahapon, nakita niya sa kanyang harapan ang isang maliit na bahay, isang balkonahe na may gumuhong hakbang at ang kanyang ama sa hardin - maikli ang buhok, kulay-abo ang buhok, may manipis na ilong at payat pa rin, matalino, kapag siya ay mabilis na naglakad patungo sa mga panauhin, nakasandal sa isang tungkod, sa kanyang Kubanke sa isang tabi at kasama ang tatlong order nito.
(14) Nang magsimula ang digmaan, nagpadala siya ng liham kay Tumik: "Ipaglaban mo ang iyong sarili at para sa akin."
(15) Dito naalala ni Tumik ang buong buhay niya, ang pinakamahalagang bagay, ang pinakakawili-wili sa buhay. (16) Ama - ito ay tahanan, pagkabata at paaralan, ang batang babae na si Shura - ito ay pag-ibig, at si Misha Rubin - isang kaibigan na palaging nagsasabi na marahil ay may pag-ibig sa mundo, ngunit totoo na mayroong tunay na pagkakaibigan magpakailanman.
(17) Sila ay kasama niya sa buong digmaan - ama, ang batang babae na iyon at si Misha - at sila na ngayon, nang siya ay nakahiga sa kanyang higaan sa ilalim ng bintana at maririnig mo ang isang alon na bumubulusok sa barko. (18) Ito ang kanyang Ama!
(19) At biglang naging malinaw sa kanya ang lahat kaya't naupo pa siya sa kama, pinagyakap ang kanyang mga tuhod gamit ang kanyang mga kamay.
- (20) Ito ay hindi para sa wala na ako ay nabuhay sa lupa, - sabi niya sa kanyang sarili.
(21) Nakita niya si Kornev na sumulat ng isang liham sa liwanag ng isang usbong, at nais niyang sabihin kay Kornev na walang kamatayan para sa kanila at ang solemne na ito, kagabi ay dumating para sa kanila, nang ang lahat ng liwanag ay nagyelo at sa ilalim lamang ng isang mahinang hangin isang alon na humahampas sa ibabaw ng Lulan. (22) Ngunit wala siyang sinabi. (23) Si Kornev ay may asawa at isang maliit na anak na lalaki. (24) Sumulat siya sa kanila, at sino ang nakakaalam kung ano ang iniisip niya ngayon, na kumunot ang kanyang malalaking itim na kilay ...
(25) Sa umaga, sa unang tingin, napagtanto nila na imposibleng ihiga ang bubong at umalis: gumagana ang baterya, at napakaraming tao sa paligid. (26) Ito ay maaari lamang gawin, tulad ng sinabi ng komisar: upang pasabugin ito at pasabugin ito sa ating sarili. (27) At ito ay madali: hindi kalayuan sa baterya, ang mga shell ay nakalagay sa mga stack.
(28) Nagsimula silang bumunot ng palabunutan, sapagkat sapat na para sa isa na masabugan, at ang isa ay makabalik sa kanyang sarili. (29) Sumang-ayon sila: babalik ang bumunot sa buong laban. (30) At kinuha ni Tumik ang dalawang buong posporo sa magkabilang kamay at pabulong na sinabi:
Well, Kornev, kunin mo.
(31) Si Kornev ay may asawa at isang maliit na anak na lalaki ...
(32) Nagyakapan sila at naghalikan. (33) Sa paghihiwalay, ibinigay ni Tumik kay Kornev ang kanyang larawan, kung saan siya ay binaril ng isang machine gun, nakahiga, nagpuntirya, - sinabi ng mga lalaki na ito ay ganap na lumabas. (34) At umalis si Kornev. (35) Siya ay humigit-kumulang apatnapung metro mula sa baterya, nang ang isang pagsabog ay umalingawngaw at ang apoy ay sumugod sa mismong kalangitan, na nagpapaliwanag sa gilid ng disyerto - niyebe at madilim na bangin sa pagitan ng mga bato, ligaw na bato ng Inang-bayan ...
(Ayon kay V.A.Kaverin *)
Veniamin Aleksandrovich Kaverin (1902-1989) - manunulat ng Russian Soviet, manunulat ng dula-dulaan at tagasulat ng senaryo, may-akda ng nobelang pakikipagsapalaran na "Two Captains".
Pagpipilian sa sanaysay 1
Ano ang papel ng mga alaala noong mga taon ng digmaan? Bakit ang pag-iisip tungkol sa tahanan, tungkol sa mga mahal sa buhay ay nakakatulong upang mapaglabanan ang mga taon ng digmaan? Ang mga tanong na ito ay binanggit ni Veniamin Kaverin sa tekstong ito.
Sa pagsagot sa mga tanong na ibinigay, ang may-akda ay nagkuwento tungkol sa mga kabayanihan ng isang sundalo noong Great Patriotic War. Ipinatawag ng komandante ang dalawang scout na sina Tumik at Kornev at "tinanong kung ano ang iniisip nila tungkol sa pagsasakripisyo sa sarili," pagkatapos ay binalangkas ang kanyang plano na sirain ang pasistang baterya na humahadlang sa pagsulong ng hukbong Ruso. Naunawaan ng mga scout na magdamag ang isa sa kanila ay dapat magpasya na mamatay. At ang bawat isa sa kanila ay nagpalipas ng gabing iyon sa pag-iisip at pag-alala. Naalala ni Tumik ang kanyang tahanan: "Tulad ng kahapon, nakita niya sa kanyang harapan ang isang maliit na bahay, isang balkonahe na may bigong hakbang at ang kanyang ama sa hardin - maikli ang buhok, maputi ang buhok, may manipis na ilong at payat pa rin, matalino. , nang mabilis siyang naglakad patungo sa mga panauhin, nakasandal sa isang tungkod, sa kanyang Kuban sa isang tabi at kasama ang kanyang tatlong utos." Dito ipinakita ng may-akda kung paano ang mga saloobin tungkol sa tahanan, ang mga salita ng kanyang ama: "Ipaglaban mo ang iyong sarili at para sa akin," ang mga alaala ng kanyang kaibigan na si Misha, ang batang babae na si Shura, ay nabuo sa ulo ni Tumik sa isang larawan. "Ito ang kanyang Ama!" - ito ay isang bagay na hindi nakakatakot na mamatay. Nakikita ng mambabasa na ang mga alaala ay nagpagaan sa kalagayan ni Tumik, nakatulong sa kanya na gawin ang imposible - upang ibigay ang kanyang buhay para sa kaligayahan ng iba, para sa Inang Bayan: "nagkaroon ng pagsabog at ang apoy ay sumugod sa kalangitan, na nagpapaliwanag sa gilid ng disyerto - niyebe. at madilim na bangin sa pagitan ng mga bato, ligaw na bato ng Fatherland ..." ...
Mahirap hindi sumang-ayon sa posisyong ito. Daan-daan, at marahil libu-libong mga sundalo, na naaalala ang kanilang tahanan at pamilya sa pagitan ng mga labanan, naunawaan na bukas ay maaaring hindi sila bumalik mula sa labanan. Ngunit ang kahandaang ialay ang kanilang buhay para sa mga bata na lumaki nang mahinahon sa isang mapayapang kapaligiran sa kanilang sariling bansa ay nagbigay sa kanila ng lakas ng loob at katatagan. Gaano karaming mga halimbawa ang nalalaman nang ang mga sundalo ay nagtakip sa kanilang sarili ng mga mina at granada, kaya namamatay, ngunit nailigtas ang buhay ng mga kapwa sundalo. Alam ng lahat ang tungkol sa gawa ni Alexander Matrosov, na tinakpan ang bunker ng Aleman sa kanyang katawan, tungkol sa gawa ni Alexander Talalikhin, na namatay nang ipadala niya ang kanyang eroplano sa hangin sa isang pasistang bomber. At mayroong libu-libo at libu-libo ng mga tulad na halimbawa; sa mga taon ng digmaan, labindalawang libong tao ang tumanggap ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet, ang ilan ay naging Bayani nang dalawang beses, o kahit na tatlong beses. Ngunit ang isa pang bagay ay ganap na malinaw at nauunawaan, na ang isang tao ay gumaganap ng lahat ng mga gawa para sa kapakanan ng isang tao o isang bagay, ang bawat bayani ay suportado ng mga saloobin ng tahanan, mga alaala ng isang bagay na mahal at malapit.
Sa konklusyon, naaalala ko ang mga linya ni Alexander Pavlogradsky:
Naaalala ko. Ipinagmamalaki ng IM. At luluhod ako
Sa dingding ng marmol ... Sa Walang Hanggang Apoy ...
At marami, tulad ko, ay tiyak na yuyuko,
Pagkatapos ng lahat, lahat ng namatay ay namatay din para sa akin ...
Pagpipilian sa sanaysay 2
Ang problema ng kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili sa panahon ng mga taon ng digmaan.
Ano ang nagtutulak sa mga tao na handang isakripisyo ang kanilang sariling buhay? Para saan sila handang ialay ang sarili nilang buhay? Ito ang mga tanong na lumitaw kapag binabasa ang teksto ng V.A.Kaverin.
Inihayag ang problema ng pagiging handa para sa pagsasakripisyo sa sarili sa mga taon ng digmaan, ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa isang yugto mula sa kasaysayan ng Great Patriotic War. Ipinatawag ng commissar ang dalawa sa mga pinakamahusay na tagamanman, iginawad ang mga order at medalya, sina Kornev at Tumik, na nagbibigay sa kanila ng isang misyon ng labanan - upang sirain ang isang mahabang hanay na baterya na nagpaputok sa harap na gilid, na nakakasagabal sa isang nakaplanong operasyon. Ang dibisyon ng Sobyet ay dumanas ng matinding pagkalugi mula sa mga aktibidad ng bateryang ito.
Ngunit ang bateryang ito ay hindi masisira nang walang pagsasakripisyo sa sarili, kaya't tinanong ng komisyoner ang mga tagamanman kung ano ang iniisip nila tungkol sa pagsasakripisyo sa sarili, na nagsimula sa gawa ng dalawampu't walong Panfilovites, na nagbigay ng kanilang mga batang buhay para sa Ama. Sumang-ayon sina Kornev at Tumik. Ipinakita ng may-akda kung paano, sa huling gabi bago makumpleto ang takdang-aralin, naalala ni Tumik ang pinakamahalagang bagay sa kanyang buhay: ang kanyang ama, tahanan, pagkabata, paaralan, kasintahang si Shura, kaibigan na si Misha Rubin. Ito ang kanyang Ama. Napagtanto sa kanya na hindi niya nabuhay ang kanyang buhay para sa wala. At sa umaga ay inanyayahan ni Tumik si Kornev na gumuhit ng maraming, na may hawak na dalawang mahabang tugma. Alam niya na ang kanyang kaibigan ay may asawa at isang maliit na anak, at samakatuwid ay nagpasya na pasabugin ang baterya at pasabugin ang kanyang sarili, na nailigtas ang buhay ng kanyang kaibigan sa pamilya.
Sa konklusyon, nais kong sabihin na ang tagumpay ng mga taong Sobyet sa panahon ng Great Patriotic War ay nagbubunga ng isang mapitagan at sagradong pakiramdam ng paggalang. Dapat lagi nating tandaan ang tungkol sa kanya. Alalahanin at sagradong igalang ang mga pangalan ng mga nag-alay ng kanilang buhay upang iligtas ang mundo mula sa pasismo.
Mga argumento sa "Digmaan" mula sa panitikan para sa komposisyon
Ang problema ng katapangan, kaduwagan, pakikiramay, awa, tulong sa isa't isa, pag-aalaga sa mga mahal sa buhay, sangkatauhan, moral na pagpili sa digmaan. Ang impluwensya ng digmaan sa buhay ng tao, karakter at pang-unawa sa mundo. Ang pakikilahok ng mga bata sa digmaan. Pananagutan ng tao para sa kanilang mga aksyon.
Ano ang katapangan ng mga sundalo sa digmaan? (A.M. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Isang Tao")
Sa kwento ni M.A. Ang "The Fate of a Man" ni Sholokhov ay makikitang pagpapakita ng tunay na katapangan sa panahon ng digmaan. Ang pangunahing karakter ng kuwento, si Andrei Sokolov, ay napupunta sa digmaan, na iniiwan ang kanyang pamilya sa bahay. Para sa kapakanan ng mga malapit sa kanya, nalampasan niya ang lahat ng mga pagsubok: nagdusa siya sa gutom, matapang na lumaban, umupo sa isang selda ng parusa at nakatakas mula sa pagkabihag. Ang takot sa kamatayan ay hindi nagpilit sa kanya na talikuran ang kanyang mga paniniwala: sa harap ng panganib, napanatili niya ang dignidad ng tao. Kinuha ng digmaan ang buhay ng kanyang mga mahal sa buhay, ngunit kahit na pagkatapos nito ay hindi siya nasira, at muling nagpakita ng lakas ng loob, gayunpaman, wala na sa larangan ng digmaan. Inampon niya ang isang batang lalaki na nawalan din ng buong pamilya noong digmaan. Si Andrei Sokolov ay isang halimbawa ng isang matapang na sundalo na patuloy na lumaban sa hirap ng kapalaran kahit na matapos ang digmaan.
Ang problema ng moral na pagtatasa ng katotohanan ng digmaan. (M. Zusak "Ang Magnanakaw ng Aklat")
Sa gitna ng kwento ng nobelang "The Book Thief" ni Markus Zusak, si Liesel ay isang siyam na taong gulang na batang babae na, sa bingit ng digmaan, ay napunta sa isang pamilyang kinakapatid. Ang sariling ama ng batang babae ay nauugnay sa mga komunista, samakatuwid, upang mailigtas ang kanyang anak na babae mula sa mga Nazi, binibigyan siya ng kanyang ina sa mga estranghero para sa pagpapalaki. Si Liesel ay nagsimula ng isang bagong buhay na malayo sa kanyang pamilya, siya ay may alitan sa kanyang mga kapantay, nakahanap siya ng mga bagong kaibigan, natutong magbasa at magsulat. Ang kanyang buhay ay puno ng mga ordinaryong alalahanin ng bata, ngunit ang digmaan ay dumating at kasama nito ang takot, sakit at pagkabigo. Hindi niya maintindihan kung bakit may pumapatay sa iba. Itinuro ng adoptive father ni Liesel ang kanyang kabaitan at pakikiramay, sa kabila ng katotohanan na ito ay nagdadala lamang sa kanya ng problema. Kasama ang kanyang mga magulang, itinago niya ang isang Hudyo sa basement, inaalagaan siya, binabasahan siya ng mga libro. Upang matulungan ang mga tao, siya at ang kanyang kaibigang si Rudy, nagkakalat sila ng tinapay sa kalsada kung saan dapat dumaan ang hanay ng mga bilanggo. Siya ay kumbinsido na ang digmaan ay napakapangit at hindi maintindihan: ang mga tao ay nagsusunog ng mga libro, namamatay sa mga labanan, ang pag-aresto sa mga hindi sumasang-ayon sa opisyal na patakaran ay nagaganap sa lahat ng dako. Hindi maintindihan ni Liesel kung bakit tumatanggi ang mga tao na mabuhay at magsaya. Hindi nagkataon na ang salaysay ng aklat ay isinasagawa sa ngalan ng Kamatayan, ang walang hanggang kasama ng digmaan at ang kaaway ng buhay. Ang kamalayan ba ng tao ay may kakayahang tanggapin ang mismong katotohanan ng digmaan? (Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan", G. Baklanov "Magpakailanman - Labinsiyam na Taon")
Mahirap para sa isang taong nahaharap sa mga kakila-kilabot na digmaan na maunawaan kung bakit ito kinakailangan. Kaya, isa sa mga bayani ng nobela ni L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy na si Pierre Bezukhov ay hindi nakikibahagi sa mga labanan, ngunit sinusubukan niya nang buong lakas upang tulungan ang kanyang mga tao. Hindi niya natatanto ang tunay na kakila-kilabot ng digmaan hangga't hindi niya nasaksihan ang Labanan ng Borodino. Nang makita ang pagpatay, ang bilang ay natakot sa kawalang-katauhan nito. Siya ay nahuli, nakaranas ng pisikal at mental na pagdurusa, sinusubukang maunawaan ang likas na katangian ng digmaan, ngunit hindi. Hindi nakayanan ni Pierre ang isang krisis sa pag-iisip sa kanyang sarili, at ang kanyang pagpupulong lamang kay Platon Karataev ay tumutulong sa kanya na maunawaan na ang kaligayahan ay hindi nakasalalay sa tagumpay o pagkatalo, ngunit sa simpleng kagalakan ng tao. Ang kaligayahan ay nasa loob ng bawat tao, sa kanyang paghahanap ng mga sagot sa mga walang hanggang katanungan, kamalayan sa kanyang sarili bilang bahagi ng mundo ng tao. At ang digmaan, mula sa kanyang pananaw, ay hindi makatao at hindi natural.Ang kalaban ng kwento ni G. Baklanov na "Magpakailanman - Labinsiyam na Taon" na si Alexei Tretyakov ay masakit na sumasalamin sa mga dahilan, ang kahalagahan ng digmaan para sa mga tao, tao at buhay. Wala siyang nakitang mabigat na paliwanag para sa pangangailangan para sa digmaan. Ang kawalang-kabuluhan nito, ang pagpapababa ng halaga ng buhay ng tao para sa kapakanan ng pagkamit ng anumang mahalagang layunin ay nakakatakot sa bayani, ay nagdudulot ng pagkalito: “... Isa at ang parehong pag-iisip ay pinagmumultuhan: mangyayari ba na ang digmaang ito ay hindi maaaring mangyari? Ano kaya ang nagawa ng mga tao para maiwasan ito? At milyon-milyon ang nakaligtas ... ".
Anong damdamin ang nararamdaman ng mananakop tungkol sa pagtitiis ng isang talunang kalaban? (V. Kondratyev "Sashka")
Ang problema ng pakikiramay para sa kaaway ay isinasaalang-alang sa kuwentong "Sashka" ni V. Kondratyev. Isang batang sundalong Ruso ang kumukuha ng isang sundalong Aleman na bilanggo. Matapos makipag-usap sa kumander ng kumpanya, ang bilanggo ay hindi nagbibigay ng anumang impormasyon, kaya inutusan si Sasha na dalhin siya sa punong tanggapan. Sa daan, ipinakita ng sundalo sa bihag ang isang leaflet kung saan nakasulat na ang mga bihag ay nakatitiyak sa buhay at nakabalik sa kanilang sariling bayan. Gayunpaman, ang kumander ng batalyon, na nawalan ng mahal sa buhay sa digmaang ito, ay nag-utos na barilin ang Aleman. Hindi pinahihintulutan ng konsensya si Sasha na pumatay ng isang walang armas na lalaki, tulad ng siya ay isang batang lalaki na kumikilos sa parehong paraan tulad ng ginagawa niya sa pagkabihag. Hindi ipinagkanulo ng Aleman ang kanyang sariling mga tao, hindi nagsusumamo na iligtas, pinapanatili ang kanyang dignidad bilang tao. Sa panganib na ma-court-martialed, hindi sumunod si Sashka sa utos ng commander. Ang paniniwala sa katuwiran ay nagliligtas sa kanya at sa buhay ng kanyang bihag, at kinansela ng komandante ang utos.Paano binabago ng digmaan ang pananaw at katangian ng isang tao? (V. Baklanov "Magpakailanman - labing siyam")
Si G. Baklanov sa kanyang kuwento na "Magpakailanman - Labinsiyam na Taon" ay nagsasalita tungkol sa kahalagahan at halaga ng tao, tungkol sa kanyang responsibilidad, memorya na nagbubuklod sa mga tao: "Sa pamamagitan ng isang malaking sakuna - isang mahusay na pagpapalaya ng espiritu," sabi ni Atrakovsky. - Kailanman ay hindi nakadepende sa bawat isa sa atin. Samakatuwid, mananalo tayo. At ito ay hindi malilimutan. Ang bituin ay lumabas, ngunit ang larangan ng atraksyon ay nananatili. Ganyan ang mga tao." Ang digmaan ay isang kalamidad. Gayunpaman, ito ay humahantong hindi lamang sa trahedya, sa pagkamatay ng mga tao, sa pagkasira ng kanilang kamalayan, ngunit nag-aambag din sa espirituwal na paglago, pagbabago ng mga tao, ang pagpapasiya ng mga tunay na halaga ng buhay ng lahat. Sa digmaan, ang isang muling pagtatasa ng mga halaga ay nagaganap, ang pananaw sa mundo at katangian ng isang tao ay nagbabago.Ang problema ng hindi makatao ng digmaan. (I. Shmelev "Araw ng mga Patay")
Sa epikong "Sun of the Dead" I. Shmelev ay nagpapakita ng lahat ng mga kakila-kilabot na digmaan. "Ang amoy ng pagkabulok", "cackle, stomp at dagundong" ng anthropoid, ito ay mga karwahe ng "sariwang karne ng tao, batang karne!" at “isang daan at dalawampung libong ulo! Tao!" Ang digmaan ay ang pagsipsip ng mundo ng mga buhay ng mundo ng mga patay. Gumagawa siya ng isang hayop mula sa tao, pinapagawa siya ng mga kakila-kilabot na bagay. Gaano man kalaki ang panlabas na pagkawasak at pagkasira ng materyal, hindi sila nakakasindak sa I. Shmelev: ni isang bagyo, ni gutom, ni niyebe, ni ang mga pananim na natuyo mula sa tagtuyot. Nagsisimula ang kasamaan kung saan nagsisimula ang isang taong hindi sumasalungat sa kanya, para sa kanya "lahat ay wala!" "At walang isa, at wala." Para sa manunulat, hindi mapag-aalinlanganan na ang espiritwal na tao - ang espirituwal na mundo ay isang lugar ng pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama, at hindi rin mapag-aalinlanganan na palaging, sa anumang pagkakataon, kahit na sa panahon ng digmaan, ay mga tao kung kanino ang halimaw. hindi matatalo ang tao.Pananagutan ng isang tao para sa mga aksyon na kanyang ginawa sa digmaan. Ang mental trauma ng mga kalahok sa digmaan. (V. grossman "Abel")
Sa kuwentong "Abel (Ika-anim na Agosto)" V.S. Sinasalamin ni Grossman ang digmaan sa pangkalahatan. Ipinapakita ang trahedya ng Hiroshima, ang manunulat ay nagsasalita hindi lamang tungkol sa isang unibersal na kasawian ng tao at ekolohikal na sakuna, kundi pati na rin sa personal na trahedya ng isang tao. Ang batang striker na si Connor ay may pananagutan sa pagiging ang taong nakatakdang magpindot para ma-trigger ang mekanismo ng pagpatay. Para kay Connor, ito ay isang personal na digmaan, kung saan ang lahat ay nananatiling isang tao lamang na may likas na kahinaan at takot sa pagnanais na iligtas ang kanilang sariling buhay. Gayunpaman, kung minsan, upang manatiling tao, kailangan mong mamatay. Kumbinsido si Grossman na ang tunay na sangkatauhan ay imposible nang walang kasangkot sa kung ano ang nangyayari, at samakatuwid ay walang pananagutan para sa kung ano ang nangyari. Ang conjugation sa isang tao ng mas mataas na pakiramdam ng Kapayapaan at ang kasipagan ng isang sundalo na ipinataw ng makina ng estado at ang sistema ng edukasyon ay lumabas na nakamamatay para sa isang binata at humahantong sa pagkawatak ng kamalayan. Nakikita ng mga miyembro ng crew ang nangyari sa iba't ibang paraan, hindi lahat sila ay nakadarama ng pananagutan sa kanilang nagawa, pinag-uusapan nila ang mga matataas na layunin. Ang isang akto ng pasismo, na hindi pa nagagawa kahit ng mga pasistang pamantayan, ay binibigyang-katwiran ng pampublikong kaisipan, na ipinakita bilang isang pakikibaka laban sa kilalang pasismo. Gayunpaman, si Joseph Conner ay nakakaranas ng matinding pagkakasala, sa lahat ng oras na naghuhugas ng kanyang mga kamay, na parang sinusubukang hugasan sila ng dugo ng mga inosente. Nababaliw ang bayani, napagtanto na ang kanyang panloob na tao ay hindi mabubuhay sa pasanin na kanyang dinadala.Ano ang digmaan at paano ito nakakaapekto sa isang tao? (K. Vorobyov "Pinatay malapit sa Moscow")
Sa kuwentong "Napatay malapit sa Moscow" isinulat ni K. Vorobyov na ang digmaan ay isang malaking makina, "binubuo ng libu-libo at libu-libong pagsisikap ng iba't ibang tao, lumipat, hindi gumagalaw sa kalooban ng ibang tao, ngunit mismo, na natanggap ang paglipat nito, at samakatuwid hindi mapigilan"... Ang matandang lalaki sa bahay kung saan naiwan ang mga umaatras na sugatan ay tinatawag ang digmaan na "panginoon" ng lahat. Ang lahat ng buhay ay tinutukoy na ngayon ng digmaan, na nagbabago hindi lamang sa buhay, mga tadhana, kundi pati na rin sa kamalayan ng mga tao. Ang digmaan ay isang paghaharap kung saan ang pinakamalakas na panalo: "Sa isang digmaan - sino ang unang nabigo." Ang kamatayan na dulot ng digmaan ay sumasakop sa halos lahat ng mga iniisip ng mga sundalo: "Noong mga unang buwan sa harap na siya ay nahihiya sa kanyang sarili, akala niya ay siya lamang. Ang lahat ay ganoon sa mga minutong ito, lahat ay nagtagumpay sa kanila nang mag-isa: walang ibang buhay ". Ang mga metamorphoses na nangyari sa isang tao sa digmaan ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng layunin ng kamatayan: sa labanan para sa Fatherland, ang mga sundalo ay nagpapakita ng hindi maiisip na tapang, pagsasakripisyo sa sarili, habang sa pagkabihag, na napapahamak sa kamatayan, nabubuhay sila na ginagabayan ng mga likas na hilig ng hayop. Ang digmaan ay napilayan hindi lamang ang mga katawan ng mga tao, kundi pati na rin ang kanilang mga kaluluwa: ipinakita ng manunulat kung paano natatakot ang mga may kapansanan sa pagtatapos ng digmaan, dahil hindi na nila naiisip ang kanilang lugar sa mapayapang buhay.BUOD
Ano ang nagawa ng mga tao sa panahon ng digmaan? Sa harapan lang ba sila nakagawa ng mga kabayanihan? Ito ang mga tanong na lumitaw kapag binabasa ang teksto ng manunulat ng Sobyet na si V. Bykov.
Inilalantad ang problema ng mga kabayanihan ng mga tao sa mga taon ng digmaan, ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa isang matandang babae na nakatira sa isang hindi kapansin-pansin na nayon ng kagubatan malapit sa isang malaking ilog ng Belarus. Noong mga taon ng digmaan, siya, isang napakabata na babae, ay nagtipon ng kalahating dosenang mga ulila sa ilalim ng nabubuhay na bubong at sa loob ng maraming taon ay naging kanilang ina, nakatatandang kapatid na babae, tagapagturo.
Oo, ginawa niya ang kanyang kontribusyon sa walang uliran na gawa ng mga taong Sobyet, na nanalo ng tagumpay laban sa pinakamalupit at mapanlinlang na kaaway. Walang alinlangan, ang matandang pinarangalan na heneral, na nagmartsa kasama ang kanyang dibisyon mula sa mga patlang malapit sa Moscow hanggang Berlin, at ang sikat na partisan leader, tagapag-ayos ng pambansang pakikibaka sa sinasakop na teritoryo, at ang hindi kilalang babaeng ito na nagpalaki ng kalahating dosenang ulila, ay nakamit din ang feat. Imposibleng ibunyag ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mga nagawa ng mga tao sa panahon ng nagniningas na mga taon ng digmaan. Ang kabayanihan ay ipinakita hindi lamang sa harap, kundi pati na rin sa likuran.
Ang posisyon ng may-akda ay ang mga sumusunod: ang walang uliran na gawa ng mga tao sa panahon ng Dakilang Digmaang Patriotiko ay nakasalalay sa katotohanan na kapwa sa harap at sa likuran, sa kabayaran ng kanilang sariling buhay, nakipaglaban sila laban sa pasismo, na ipagtanggol ang kanilang bansa mula dito, pangangalaga sa buhay ng mga susunod na henerasyon.
Matapos basahin ang kwento ni EI Nosov "Red Wine of Victory", nakilala namin ang isa sa maraming mapagpakumbabang bayani ng Great Patriotic War, salamat sa kung kanino natalo namin ang pasismo. Ito ay isang simpleng sundalo na si Ivan Kopyoshkin, na malubhang nasugatan sa pagtatapos ng digmaan. Sa harapan, ipinagpatuloy niya ang kanyang gawaing magsasaka - siya ang may pananagutan sa mga kabayong pang-transportasyon. Si Kopyoshkin ay walang mga parangal, at hindi rin siya pakiramdam bilang isang bayani. Ngunit hindi ito ang kaso. Pagtagumpayan ang takot, tapat niyang tinupad ang kanyang tungkulin at namatay dahil sa mga sugat sa isang ospital ng militar sa mismong Araw ng Tagumpay, na hindi pa nakatikim ng pulang alak ng Tagumpay.
Sa isa pang kuwento ni EI Nosov, na tinatawag na "Living Flame", nalaman natin ang tungkol sa trahedya na sinapit ng anak ng landlady ng storyteller na si Olga Petrovna. Namatay si Alexei, sumisid sa kanyang maliit na "lawin" sa likod ng isang mabigat na bomba ng Nazi. Ang binata ay nabuhay ng isang maikli ngunit maliwanag na buhay, ibinigay ito para sa Inang Bayan.
Kaya, sa mga taon ng digmaan, marami ang gumanap ng isang gawa: kapwa ang mga lumahok sa mga laban, at ang mga nagwagi sa likuran, na nagsasakripisyo ng kanilang kalusugan at maging ang kanilang buhay. Ang tagumpay ng mga taong Sobyet ay walang kapantay, lagi nating tatandaan ito.
Natapos na ang school year. Oras na para sa pagsusulit para sa mga mag-aaral sa ika-11 baitang. Tulad ng alam mo, upang makakuha ng isang sertipiko ng paaralan, kailangan mong pumasa sa dalawang pangunahing pagsusulit: sa matematika at wikang Ruso. Ngunit ilan pang mga item na mapagpipilian.
Ang mga nuances ng sanaysay sa wikang Ruso sa pagsusulit
Upang makuha ang maximum na mga puntos para sa paghahatid, kailangan mong magsulat ng tama ng isang sanaysay, iyon ay, ang ikatlong bahagi. Ang Bahagi C ay naglalaman ng maraming paksa ng sanaysay. Ang mga tagapag-ayos ng pagsusulit ay nag-aalok ng mga nakasulat na papel sa pagkakaibigan, pag-ibig, pagkabata, pagiging ina, agham, tungkulin, karangalan, at iba pa. Isa sa pinakamahirap na paksa ay ang isyu ng katapangan at katatagan. Malalaman mo ang mga argumento dito sa aming artikulo. Ngunit hindi lang iyon. Ang iyong pansin ay inaalok din ng isang plano ayon sa kung saan kinakailangan na magsulat ng isang sanaysay para sa pagsusulit sa wikang Ruso sa grade 11.
Maraming mga may-akda ang nagsulat tungkol sa digmaan. Tanging, sa kasamaang-palad, ang mga gawang ito, tulad ng marami pang iba, ay hindi nagtatagal sa memorya ng mga bata. Inaanyayahan ka naming alalahanin ang pinakakapansin-pansin na mga gawa kung saan makakahanap ka ng mga halimbawa ng katapangan at kabayanihan.
Ang plano ng pangwakas na sanaysay para sa pagsusulit sa wikang Ruso
Ang mga guro sa pagsusulit ay nagbibigay ng isang malaking bilang ng mga puntos para sa isang sanaysay na may tamang komposisyon. Kung gagamitin mo ang aming plano sa pagsulat ng lakas ng loob, pahahalagahan ng mga guro ang iyong trabaho. Ngunit huwag kalimutan ang tungkol sa literacy.
Tandaan na ang isang sanaysay sa wikang Ruso sa pinag-isang pagsusulit ng estado ay naiiba nang malaki sa nakasulat na gawain sa araling panlipunan, kasaysayan at panitikan. Dapat ito ay compositionally tama.
At tayo ay nagpapatuloy sa isang plano para sa isang hinaharap na sanaysay tungkol sa problema ng katapangan at tiyaga. Ang mga argumento ay ibibigay sa ibaba.
1. Panimula. Sa tingin mo bakit kailangan ito? Ang punto ay kailangang dalhin ng nagtapos ang tagasuri sa pangunahing problema, na isinasaalang-alang sa teksto. Karaniwan, ito ay isang maliit na talata ng 3-5 pangungusap sa paksa.
2. Paglalahad ng suliranin. Sa bahaging ito, isinulat ng nagtapos na natukoy niya ang problema. Pansin! Kapag ipinahiwatig mo ito, pagkatapos ay pag-isipang mabuti at hanapin ang mga argumento sa teksto (mayroong mga 3 sa kanila sa fragment).
3. Komentaryo ng isang nagtapos. Sa puntong ito, ipinapaliwanag ng mag-aaral sa mambabasa ang problema ng binasang teksto, at nailalarawan din ito. Ang dami ng item na ito ay hindi hihigit sa 7 pangungusap.
5. Sariling pananaw. Sa puntong ito, dapat magsulat ang mag-aaral - sang-ayon man siya sa may-akda ng teksto o hindi. Sa anumang kaso, ang iyong sagot ay kailangang patunayan, sa aming kaso sa isyu ng katapangan at katatagan. Ang mga argumento ay ibinigay sa susunod na talata.
6. Katibayan mula sa mga gawa ng sining o mga argumento mula sa buhay. Karamihan sa mga guro ay iginigiit na ang mga nagtapos ay magbigay ng 2-3 argumento mula sa mga gawa ng fiction.
7. Konklusyon. Bilang isang tuntunin, ito ay binubuo ng 3 pangungusap. Sa puntong ito, ang gawain ng nagtapos ay gumuhit ng isang konklusyon sa lahat ng sinabi sa itaas, iyon ay, upang buod. Ang konklusyon ay magiging mas epektibo kung tatapusin mo ang sanaysay sa isang retorika na tanong.
Napansin ng maraming examinees na ang argumentation point ang pinakamahirap para sa kanila. Samakatuwid, pumili kami ng mga halimbawa ng katapangan para sa iyo sa panitikan.
Mikhail Sholokhov. Ang kwento "Ang kapalaran ng isang tao"
Maaari kang magpakita ng tibay sa pagkabihag. Nahuli ang sundalong Sobyet na si Andrei Sokolov. Pagkatapos ay napunta siya sa isang kampo ng kamatayan. Isang gabi, ipinatawag siya ng kumander ng kampo at inanyayahan siyang magtaas ng isang baso ng vodka para sa tagumpay ng sandata ng Nazi. Tumanggi si Sokolov na gawin ito. Kabilang sa kanila ang isang lasing na si Müller. Inaalok niya ang bilanggo na uminom sa kanyang sariling pagkasira.
Sumang-ayon si Andrei, kumuha ng baso at ininom iyon doon, nang walang kakainin. Huminga ng malalim, sinabi niya: "Ilista mo ako." Pinahahalagahan ng kumpanya ng mga lasing na opisyal ng Aleman ang tapang at katatagan. Ang argument # 1 para sa iyong sanaysay ay handa na. Dapat pansinin na ang kuwentong ito ay matagumpay na natapos para sa nakunan na sundalo na si Sokolov.
Lev Tolstoy. Epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan"
Ang problema ng katapangan ay isinasaalang-alang hindi lamang sa panitikan ng ikalawang kalahati ng ikadalawampu siglo, kundi pati na rin isang siglo na mas maaga. Nang basahin natin ang nobelang ito sa mga aralin sa panitikan, hindi sinasadyang naging saksi tayo ng katapangan at katatagan ng mga mamamayang Ruso. Isinulat ni Leo Tolstoy na sa panahon ng labanan ang utos ay hindi sinabi sa mga sundalo kung ano ang gagawin. Ang lahat ay nag-iisa. Ang mga sugatang sundalo ay dinala sa mga istasyon ng tulong medikal, ang mga bangkay ng mga patay ay dinala sa front line, at ang hanay ng mga mandirigma ay muling nagsara.
Nakikita natin na ang mga tao ay hindi gustong magpaalam sa buhay. Ngunit napagtagumpayan nila ang takot, patuloy na lumaban sa ilalim ng mga lumilipad na bala. Dito ipinakita ang katapangan at katatagan. Ang argument # 2 ay handa na.
Boris Vasiliev. Ang kwentong "The Dawns Here Are Quiet"
Patuloy naming isinasaalang-alang ang mga argumento para sa sanaysay. Sa pagkakataong ito, isang aral sa katapangan ang ipapakita sa mga mambabasa ng isang matapang na babae noong Great Patriotic War. Sa kuwentong ito, isinulat ni Boris Vasiliev ang tungkol sa isang detatsment ng mga batang babae na namatay, ngunit nagawa pa ring manalo, dahil hindi nila pinahintulutan ang isang mandirigma ng kaaway na bumalik sa kanilang sariling lupain. Ang tagumpay na ito ay naganap dahil sila ay walang pag-iimbot at taos-pusong nagmamahal sa kanilang tinubuang-bayan.
Si Komelkova Evgeniya ang pangunahing tauhang babae ng kuwento. Isang bata, malakas at matapang na babae mula sa mga mandirigma ng kwento. Ang mga komiks at dramatikong episode ay nauugnay sa kanyang pangalan. Sa kanyang pagkatao, ang mga katangian ng kabaitan at pag-asa, pagiging masayahin at kumpiyansa ay ipinakita. Ngunit ang pinakamahalagang katangian ay ang pagkamuhi sa kaaway. Siya ang nakakaakit ng pansin ng mga mambabasa, pinupukaw ang kanilang paghanga. Tanging si Zhenya lamang ang may lakas ng loob na magpatawag ng apoy ng kalaban upang maiwasan ang isang mortal na banta mula sa sugatang Rita at Fedot. Hindi lahat ay makakalimutan ang gayong aral sa katapangan.
Boris Polevoy. "Ang Kwento ng Tunay na Lalaki"
Nais naming dalhin sa iyong pansin ang isa pang kapansin-pansing gawain na nagsasabi tungkol sa Great Patriotic War, ang kabayanihan at katatagan ng karakter ng piloto ng Sobyet na si Maresyev.
Sa pangkalahatan, sa arsenal ng Boris Polevoy, maraming mga gawa kung saan isinasaalang-alang ng may-akda ang problema ng katapangan at katatagan.
Mga argumento para sa komposisyon:
Sa kwentong ito, isinulat ng may-akda ang tungkol sa piloto ng Sobyet na si Maresyev. Nagkataon na nakaligtas siya sa pagbagsak ng eroplano, ngunit naiwan na walang mga paa. Hindi ito naging hadlang sa kanyang pagbabalik-buhay. Nakatayo ang lalaki sa prostheses. Muling bumalik si Maresyev sa kanyang buhay - sa paglipad.
Isinaalang-alang natin ang problema ng katapangan at katatagan. Nagbigay kami ng mga argumento. Good luck sa iyong pagsusulit!
Sa tekstong iminungkahi para sa pagsusuri, itinaas ni Yu. Ya. Yakovlev ang problema ng kabayanihan, kabayanihan at pagiging hindi makasarili. Ito ay higit sa kanya na siya ay nagmumuni-muni.
Ang problemang ito ng isang sosyo-moral na kalikasan ay hindi maaaring mag-alala sa isang modernong tao.
Inihayag ng manunulat ang problemang ito gamit ang halimbawa ng isang kuwento tungkol sa isang guro ng kasaysayan na nagkaroon ng pagkakataong iligtas ang kanyang buhay, ngunit matapos malaman na ang mga naninirahan sa Kragujevac ay namamatay, kabilang ang kanyang mga mag-aaral, nagpasya siyang makasama ang mga bata sa kanilang oras ng kamatayan upang hindi nila ito ay napakatakot at upang mapahina ang larawan ng kakila-kilabot na bumungad sa kanila: "Natatakot siyang ma-late at tumakbo nang tuluyan, at nang makarating siya sa Kragujevac, halos hindi niya napigilan. Ang kanyang paa.
Natagpuan niya ang kanyang klase, tinipon ang lahat ng kanyang mga estudyante. At marami pang mga bata ang sumali sa ikalimang baitang, dahil kapag malapit ang guro, hindi ito nakakatakot.
At ipinakita din ng manunulat ang katapangan, kawalang-takot at kawalang-pag-iimbot ng guro, ang kanyang pagmamahal sa mga bata, kung paano niya sila binigyang inspirasyon, itinuro sa kanila ang kanyang huling aralin: "" Mga bata, - sabi ng guro, - Sinabi ko sa iyo kung paano namatay ang mga tunay na tao para sa kanilang tinubuang-bayan. Ngayon
oras na natin. Halika na! Magsisimula na ang iyong huling aralin sa kasaysayan." At ang ikalimang baitang ay sumunod sa kanilang guro."
Malinaw ang posisyon ng may-akda: Naniniwala si Yu. Ya. Yakovlev na ang gawain ay mauunawaan hindi lamang para iligtas ang buhay ng ibang tao, kundi makatulong din sa oras ng kamatayan, halimbawa, upang maging isang halimbawa na dapat sundin at suportahan, lalo na. kung kailangan mong ialay ang iyong buhay para dito.
Ang problemang ito ay makikita sa fiction. Halimbawa, sa nobela ni FM Dostoevsky na "Krimen at Parusa" ay isinakripisyo ni Sonya Marmeladova ang kanyang sarili, nabubuhay sa "dilaw na tiket" upang pakainin ang kanyang ina, na may sakit sa pagkonsumo, ang kanyang maliliit na anak at ang kanyang lasing na ama. Tinulungan ni Sonya si Raskolnikov na mapagtagumpayan ang sarili, ibinahagi ang kanyang kapalaran, sinusundan siya sa mahirap na paggawa. Sa buong nobela, si Sonya ay nagsasagawa ng paulit-ulit na mga gawa, sinusubukang i-save at i-save ang buhay ng mga taong mahal at malapit sa kanya, na nagpapakilala sa kanya bilang isang mataas na moral na tao, malakas sa espiritu.
Ang isa pang halimbawa ay ang kwento ni Maxim Gorky "The Old Woman Izergil", sa partikular, ang alamat tungkol kay Danko, na sinabi ng matandang babae na si Izergil. Si Danko, upang patunayan ang kanyang pagmamahal sa mga tao, pinunit ang kanyang dibdib, inilabas ang kanyang nag-aapoy na puso at tumakbo pasulong, hawak ito tulad ng isang tanglaw, at sa gayon ay inakay ang mga tao palabas ng madilim na kagubatan. Ang Danko ay ang sagisag ng walang interes, dakila at sakripisyong pag-ibig para sa mga tao, nakamit niya ang isang gawa, isinakripisyo ang kanyang sarili para sa kanilang kaligtasan.
Kaya, maaari nating iguhit ang sumusunod na konklusyon: ang pagsasamantala ay nauunawaan hindi lamang upang iligtas ang buhay ng iba, kundi pati na rin upang makatulong, pagsasakripisyo sa sarili.
Iba pang mga gawa sa paksang ito:
- Sa gitna ng aming pansin ay ang gawain ni Vladimirovich Bogomolov, isang manunulat na Ruso, na naglalarawan sa problema ng tagumpay, kabayanihan, dedikasyon, kahandaang isakripisyo ang sarili. Sa teksto, pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa gawa ...
- B. Polevoy "Ang Kwento ng Tunay na Lalaki". Ang fighter plane ni Alexei Meresiev ay binaril. Dahil sa gulat at nasugatan, ang bayani ay nakaligtas at gumapang palabas ng kagubatan patungo sa kanyang sarili. Pagkatapos ng amputation...
- 1. Si Danko bilang huwarang bayani. 2. Layunin ni Danko. 3. Ang pagsalungat ng bayani at ng karamihan. Sa kanilang akda, madalas bumabaling ang mga manunulat sa tema ng kabayanihan. Mga kabayanihan ng mga tao...
- "Kamakailan, nabasa at narinig ko nang higit sa isang beses na ang di-umano'y malawakang kabayanihan ng mga taong Sobyet sa panahon ng Great Patriotic War ay dahil sa ...
- Sina Larra at Danko ay mga karakter na kumakatawan sa dalawang uri ng mga romantikong karakter: antihero at bayani. Ang pagkamakasarili at pagmamataas ng anak ng isang agila at isang makalupang babae ay hindi nagdudulot ng kaligayahan kay Larra ...
- Mayroon bang lugar para sa kabayanihan sa panahon ng kapayapaan? Ang seryosong problemang ito ay tinalakay ——— sa tekstong ito. Sabi ng may-akda na ———. Minsan sa mapayapang buhay ...
- Sa buhay ... palaging may lugar para sa mga pagsasamantala. M. Gorky Ang mga unang gawa ni M. Gorky ay agad na nakakuha ng pansin sa kanilang mga romantikong kalunos-lunos, na naglalarawan ng mapagmataas at matapang na mga tao ...
- Ang manunulat at mamamahayag na si E.G. Krieger sa kanyang kwento ay tinutugunan ang problema ng kabayanihan ng mga taong Sobyet na nagkaroon ng pagkakataong ibalik ang industriya sa panahon ng digmaan. Ipinakita ng may-akda sa mga manggagawa ...
- Ang mundo ng mga romantikong gawa ng maagang panahon ng pagkamalikhain M. Gorky. Ang paglalarawan ng mga kaganapan sa mga nobela at iba pang mga gawa ng unang bahagi ng M. Gorky, ang romantikong panahon, ay naiiba sa pangkalahatang tinatanggap na pag-unawa dito ...
- Ang malikhaing aktibidad ni Mikhail Sholokhov ay malapit na konektado sa kapalaran ng mga taong Ruso. Sinuri mismo ng manunulat ang kanyang gawa na "The Fate of Man" bilang unang hakbang patungo sa paglikha ng isang buo ...
.
Ang problema ng tagumpay, kabayanihan at dedikasyon (Mga argumento ng pagsusulit)
- Walang takot na mga halimbawa mula sa panitikan
- Pagkakaiba sa pagitan ng Pechorin at Onegin
- Onegin at Pechorin - isang paghahambing na pagsusuri
- Essay-reasoning sa tema ng kabayanihan - ang problema ng kabayanihan sa mga akdang pampanitikan Kabayanihan ng isang babaeng Ruso sa mga argumento sa digmaan