8 Μαρτίου Εβραϊκή γιορτή Πουρίμ Ορθοδοξία. Η αργία της 8ης Μαρτίου είναι κοροϊδία των χριστιανών
Γνωρίζετε ότι η 8η Μαρτίου είναι η εβραϊκή γιορτή του Πουρίμ που νομιμοποιήθηκε από τους Μπολσεβίκους; Το πιο σημαντικό είναι ότι ο Πουρίμ έπεσε στις 8 Μαρτίου 1917. Αυτό είναι το νέο στυλ. Και σύμφωνα με το παλιό, που τότε ήταν ακόμη το κρατικό ημερολόγιο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, στις 23 Φεβρουαρίου. Έτσι, η 8η Μαρτίου και η 23η Φεβρουαρίου είναι μια μέρα και μια ενιαία «αρσενική-γυναικεία» γιορτή των επαναστατών ερμαφρόδιτων. Ήταν στις 23 Φεβρουαρίου 1917 που ξεκίνησε η επανάσταση του Φεβρουαρίου. Φέτος, που γιορτάζεται σε πολιτειακό επίπεδο, η «Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας - 8 Μαρτίου», όπως συμβαίνει συχνά, πέφτει στην εποχή της Σαρακοστής, η οποία είναι ασύμβατη με τη διασκέδαση. Και ολόκληρη η κοσμική-σοβιετική παράδοση αυτής της γιορτής στο σύνολό της έρχεται σε αντίθεση με τον εκκλησιαστικό τρόπο ζωής.
Πράγματι, στην αρχική της έννοια, η 8η Μαρτίου δεν είναι μέρα για τις γυναίκες ή «διακοπές μητέρων και γιαγιάδων», αλλά ημέρα επαναστατών. Η ιστορία αυτής της γιορτής συνδέεται συνήθως με το όνομα της διάσημης γερμανοεβραίας επαναστάτριας Clara Zetkin, η οποία, έχοντας αποφασίσει να χρησιμοποιήσει την ακατανίκητη ενέργεια των γυναικών για να πολεμήσει τους εκμεταλλευτές, δημιούργησε ένα γυναικείο επαναστατικό απόσπασμα. Και παρόλο που η δημιουργία του δεν ήταν θέμα μιας ημέρας, αποφασίστηκε να επιλέξει μια μέρα που θα μπορούσε να θεωρηθεί η ημέρα των γενεθλίων του «γυναικείου προλεταριάτου». Η επιλογή του αριθμού ανήκε στον K. Zetkin, ο οποίος κατάφερε να συνδέσει τα γενέθλια του νέου αποσπάσματος με την ιστορία του ιθαγενούς εβραϊκού λαού της - με τη γιορτή του Purim, που γιορτάζουν οι Εβραίοι στη στροφή από το χειμώνα στην άνοιξη. Πιθανότατα, τη χρονιά που πάρθηκε η απόφαση να ξεκινήσει ο εορτασμός της Παγκόσμιας Ημέρας της Γυναίκας, το Purim έπεσε στις 8 Μαρτίου. Και παρόλο που οι Εβραίοι έχουν συγκινητικό χρόνο για τον εορτασμό του Purim, αυτός ο αριθμός έχει ριζώσει - το 1910, στη Διεθνή Διάσκεψη των Γυναικών Σοσιαλιστών στην Κοπεγχάγη, η Zetkin πρότεινε να εορταστεί η «Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας» στις 8 Μαρτίου. Είναι γνωστό ότι πολλοί Σοσιαλιστές Εσωτερικοί ήταν Καμπαλιστές. Ο Λεβ Νταβίλοβιτς Τρότσκι-Μπρονστάιν είναι ο πρώτος ανάμεσά τους, όπως και η συνάδελφός του Κλάρα Ζέτκιν. Οι πρώτοι Μπολσεβίκοι είχαν γενικά μια πολύ έντονη καμπαλιστική και αποκρυφιστική προκατάληψη, περιλαμβανομένων. στις «Κόκκινες Ταξιαρχίες» που δημιουργήθηκαν στις 23 Φεβρουαρίου, υπό τη διοίκηση του Τρότσκι, μπλε πεντάκτινα πεντογράμματα κρεμάστηκαν στην Μπουντένοβκα με μια σφήνα στο κάτω μέρος. Πιο αναλυτικά, με βάση τεκμηριωμένα στοιχεία του απόκρυφου Καμπαλισμού των Μπολσεβίκων, περιγράφεται στο βιβλίο «Απόκρυφα μυστικά του NKVD και του Τρίτου Ράιχ». Όσο για την ημερομηνία της 8ης Μαρτίου, δεν επιλέχθηκε τυχαία από αυτούς τους Καμπαλιστές. Η σημασία του είναι διπλή. Πουρίμ και Τζούντιθ. Είναι στις 8 Μαρτίου που οι Εβραίοι γιορτάζουν τη γιορτή της Ιουδίθ. Όπως γνωρίζετε, η Ιουδίθ, που έστειλαν οι Εβραίοι στον διοικητή του βασιλιά των Ασσυρίων Ναβουχοδονόσορ Ολοφέρνη, στο νυχτερινό κρεβάτι μαζί του, του έκοψε το κεφάλι με το δικό του σπαθί.
ανεβαίνοντας στον στύλο του κρεβατιού που βρισκόταν στο κεφάλι του Ολοφέρνη, του έβγαλε το σπαθί και πλησιάζοντας στο κρεβάτι, άρπαξε τα μαλλιά του κεφαλιού του και είπε: Κύριε Θεέ του Ισραήλ!δυναμώστε με αυτή τη μέρα. Και με όλη της τη δύναμη χτύπησε τον Ολοφέρνη δύο φορές στο λαιμό.και του έβγαλε το κεφάλι και, πετώντας το σώμα του από το κρεβάτι, έβγαλε την κουρτίνα από τους στύλους. Μετά από λίγο βγήκε έξω και έδωσε το κεφάλι του Ολοφέρνη στην υπηρέτρια της. Ιουδίθ 13:6
Προς τιμήν αυτού του γεγονότος, οι Εβραίοι γιορτάζουν τη γιορτή της Ιουδίθ στις 8 Μαρτίου. Προς τιμήν αυτού του γεγονότος, Εβραίοι αποκρυφιστές: Ζέτκιν, Μπρονστάιν, Λένιν κ.λπ., καθιέρωσαν αυτή την αιματηρή γιορτή της νίκης μιας Εβραϊκής γυναίκας επί ενός ξένου άνδρα. Είναι απαράδεκτο να τιμούν οι Ορθόδοξοι αυτή την καβαλιστική γιορτή. Οι Ορθόδοξοι έχουν την ημέρα των Μυροφόρων Γυναικών. Πιο συγκεκριμένα - 23 Φεβρουαρίου.
Ήταν στις 23 Φεβρουαρίου 1917 (παλαιού τύπου) που ο Πουρίμ ανακοινώθηκε κρυφά στη Ρωσία,
αλλά στην Ευρώπη εκείνη η μέρα ήταν 8 Μαρτίου (νέο στυλ)
ΤΙ ΕΙΝΑΙ «Πουρίμ» - αυτό είναι αχαλίνωτο καύχημα για ατιμώρητες δολοφονίες στον καπνό, ενώ είναι μεθυσμένος (Βιβλίο Εσθήρ. Ταλμούδ).
http://www.rusk.ru/st.php?idar=721365
Νομίζω ότι θα χρειαστεί επίσης να επανεξετάσουμε προσεκτικά τις εκπληκτικές συμπτώσεις που πέφτουν στο Purim:
- - Η Γαλλική Εθνοσυνέλευση ενέκρινε τη χρήση της γκιλοτίνας για τις εκτελέσεις.
- - στην Αγγλία, στην κομητεία του Ντέβον, τέθηκε ο θεμέλιος λίθος της φυλακής Dartmoor.
- Ο Ναπολέων Βοναπάρτης επέστρεψε στο Παρίσι αφού φυλακίστηκε στο νησί Έλβα. Αρχή του Εκατό Μέρους.
- Το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα ιδρύεται στις Ηνωμένες Πολιτείες.
- :
- Πραγματοποιήθηκε στη Μόσχα η πρεμιέρα της πρώτης οπερέτας στον κόσμο στη τσιγγάνικη γλώσσα, την οποία ανέλαβε ο πρώτος επαγγελματικός θίασος τσιγγάνων θεάτρου στον κόσμο υπό τη διεύθυνση του N. I. Shishkin.
- Στην Αγία Πετρούπολη - η πρώτη δημόσια παράσταση του Κύκλου των θαυμαστών της Μπαλαλάικα (Τώρα - Andreev Academic Russian Folk Orchestra).
- :
- Σύμφωνα με τη διαταγή, τα αυτοκρατορικά θέατρα άρχισαν να ονομάζονται «κρατικά». Όλα τα πορτρέτα του παραιτηθέντα ηγεμόνα αφαιρέθηκαν. Όλα τα εραλδικά σημάδια της αυτοκρατορίας - αετοί και κορώνες - γκρεμίστηκαν.
- Ο Ουκρανός ιστορικός Μιχαήλ Γκρουσέφσκι εξελέγη πρόεδρος της Κεντρικής Ράντα.
- Επαναφορά του Φινλανδικού Συντάγματος.
- :
- Εγκρίθηκε η απόφαση της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων «Για την κατασκευή του Μετρό της Μόσχας».
- Ο ραδιοφωνικός σταθμός που πήρε το όνομά του Η Κομιντέρν, εκείνη την εποχή η μεγαλύτερη στον κόσμο.
- Την Κυριακή των Βαΐων, η αντιναζιστική εγκύκλιος του Πάπα Πίου ΙΔ', «Με φλεγόμενη ανησυχία», κυκλοφόρησε στις καθολικές ενορίες της Γερμανίας.
- 1946 - Επανελήφθη το 1946, όταν, σύμφωνα με την ετυμηγορία του δικαστηρίου της Νυρεμβέργης, απαγχονίστηκαν δέκα εγκληματίες Ναζί (όπως οι δέκα γιοι του Χάμαν) και ένας από αυτούς, ο Julius Streicher, αναφώνησε στο ικρίωμα - "Purim 1946!" .
- - Η Κεντρική Επιτροπή του ΚΚΣΕ καταδίκασε δημόσια τους ηγέτες της Γιουγκοσλαβίας για απόκλιση από τη μαρξιστική γραμμή.
- 1053 - Το Πουρίμ επαναλήφθηκε το 1953, όταν τη νύχτα του Πουρίμ της 1ης Μαρτίου, το εγκεφαλικό του Στάλιν ήταν αρκετό και οι Εβραίοι της ΕΣΣΔ σώθηκαν από τη μαζική απέλαση.
- - Ανεξαρτησία της Τυνησίας από τη Γαλλία.
- Το βρετανικό προξενείο στο Γιβραλτάρ κατέγραψε τον γάμο του Τζον Λένον και της Γιόκο Όνο.
- — Η περιφερειακή επιτροπή του κόμματος του Ναγκόρνο-Καραμπάχ ενέκρινε ψήφισμα για την προσάρτηση της περιοχής στην Αρμενία.
- —Στις 8 Φεβρουαρίου, στις Πουρίμ του 1991, το Ιράκ ανακοίνωσε κατάπαυση του πυρός, όταν λόγω του πολέμου στον Περσικό Κόλπο, ειρηνικές πόλεις του Ισραήλ βομβαρδίστηκαν με σκάδους…
- :
- Καθιερώθηκε ο τίτλος του Ήρωα της Ρωσικής Ομοσπονδίας.
- Στις 20-21 Μαρτίου πραγματοποιήθηκε στο Κίεβο η πρώτη συνάντηση των ηγετών της ΚΑΚ.
- - Η θρησκευτική αίρεση «Aum Senrikyo» οργάνωσε επίθεση σαρίν στο μετρό του Τόκιο. 12 άνθρωποι σκοτώθηκαν και περισσότεροι από 1.000 τραυματίστηκαν.
- - η έναρξη της εισβολής στο Ιράκ από τις δυνάμεις του συνασπισμού.
- - Πραξικόπημα έγινε στην πόλη Τζαλάλ-Αμπάντ της Κιργιζίας. Αντιπολιτευόμενοι και διαδηλωτές κατά των αποτελεσμάτων των βουλευτικών εκλογών κατέλαβαν το γραφείο του δημάρχου, το κτίριο του αστυνομικού τμήματος, την περιφερειακή διοίκηση και το αεροδρόμιο.
- :
- Στις Ηνωμένες Πολιτείες, προς τιμήν της πέμπτης επετείου του πολέμου στο Ιράκ, πραγματοποιήθηκαν μαζικές διαδηλώσεις. Οι διαδηλωτές ζήτησαν την αποχώρηση των στρατευμάτων από το Ιράκ και τη δίκη του Προέδρου Τζορτζ Μπους, του Αντιπροέδρου Ντικ Τσένι και της υπουργού Εξωτερικών Κοντολίζα Ράις ως εγκληματίες πολέμου.
- Στο Τελ Αβίβ, ο Ρώσος υπουργός Εξωτερικών Σεργκέι Λαβρόφ και η υπουργός Εξωτερικών του Ισραήλ Τζίπι Λίβνι υπέγραψαν συμφωνία για την κατάργηση του καθεστώτος βίζας.
ΦΟΒΕΡΟ, ΝΑΙ;Τι Πουρίμ, γιατί Πουρίμ; Καλές γιορτές Purim
480 π.Χ. Μετά το τέλος της βαβυλωνιακής αιχμαλωσίας, όλοι οι ενδιαφερόμενοι Εβραίοι μπορούσαν να επιστρέψουν στην Ιερουσαλήμ. Όμως, έχοντας ριζώσει στη Βαβυλώνα για αιώνες, οι Εβραίοι δεν ήθελαν να επιστρέψουν και να εγκαταλείψουν τα κατοικήσιμα μέρη τους. Ειδικά από τη στιγμή που τα πράγματα πήγαιναν καλά. Ως συνήθως, οι Εβραίοι έκαναν εμπόριο και κερδοσκοπία. Ως εκ τούτου, χιλιάδες Εβραίοι παρέμειναν να ζουν στις πόλεις της Περσικής Αυτοκρατορίας και, επιπλέον, σε μια θέση που δεν ήταν καθόλου δουλική. Αντίθετα, συχνά προνομιούχος, σε σχέση με τους Πέρσες.
Η σημερινή κατάσταση άρχισε τελικά να εκπλήσσει τους ίδιους τους Πέρσες. Κοιτάζοντας γύρω τους, έπαψαν να καταλαβαίνουν: ποιος κατέκτησε ποιον. Οι Πέρσες κατέκτησαν την Ιερουσαλήμ ή οι Εβραίοι κατέκτησαν τη Βαβυλώνα; Ο Πέρσης διοικητής Αμάν πηγαίνει στον βασιλικό Ξέρξη και μοιράζεται τις θλιβερές του παρατηρήσεις. Η αντίδραση του Ξέρξη ήταν καθοριστική - να εξοντώσει όλους τους Εβραίους.Η Εβραία σύζυγός του, βασίλισσα Εσθήρ, μαθαίνει για το σχέδιο του Ξέρξη. Δεν ζήτησε απευθείας από τον βασιλιά έλεος, αλλά αποφάσισε να χρησιμοποιήσει την αγάπη του βασιλιά για τον εαυτό της: Κατάφερε να πάρει μια υπόσχεση από αυτόν με πονηριά ότι θα καταστρέψει όλους τους εχθρούς που καταπατούσαν τον λαό της. Τότε ο Ξέρξης διαπίστωσε έκπληκτος ότι συμφώνησε να καταστρέψει όλους τους εχθρούς των Εβραίων που μισούσε... Αλλά ήταν πολύ αργά...
Και τώρα επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω λίγο την ουσία του μυστηρίου Purim. Αυτό είναι σημαντικό για την κατανόηση μιας από τις μεθόδους μυστικής διακυβέρνησης. Αυτός είναι ένας τρόπος διακυβέρνησης του κράτους επηρεάζοντας το κεφάλι του με τη βοήθεια της γοητείας μιας Εβραϊκής συζύγου.
Αυτή η παράσταση, που περιγράφεται στο βιβλίο της Εσθήρ, φέρεται να έλαβε χώρα πριν από περίπου 2400 χρόνια στην πόλη Σούσα (Shushan Heb.), την πρωτεύουσα του αρχαίου περσικού βασιλείου. Ο βασιλιάς Αρταξέρξης έδιωξε την αγαπημένη του σύζυγο Vashti για ανυπακοή και αποφάσισε να βρει αντικαταστάτη της. Για αυτό συγκεντρώθηκαν καλλονές από όλα τα εδάφη που τον υπαγόρευαν και διοργανώθηκε ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΟΜΟΡΦΙΑΣ. Μόνο ένας βασιλιάς διεξήγαγε την προβολή των καλλονών, κάτι που το διακρίνει από την τόσο δημοφιλή πλέον πορνεία στις τηλεοπτικές οθόνες, αν και οι διαγωνισμοί ομορφιάς πιθανότατα προέρχονται από εδώ.
Στον διαγωνισμό κέρδισε μια Εβραία Εσθήρ (Εσθήρ Εβρ.), η οποία, με τη συμβουλή του δασκάλου και πνευματικού της μέντορα Μορντεχάι, σιώπησε ότι ήταν Εβραία. Εκείνη την εποχή, ένας από τους πιο κοντινούς υπηκόους του βασιλιά, ο Αμάν, μισούσε τον Μαρδοχαίο, καθώς και όλους τους Εβραίους, και έπεισε τον βασιλιά να δώσει διάταγμα για την καταστροφή όλων των Εβραίων στο βασίλειο τη 13η ημέρα του μήνα Adar. Αλλά συμβαίνει μια σειρά από θαυμαστά γεγονότα, μετά τα οποία ο Αμάν κατέληξε στην αγχόνη αντί για τον Μαρδοχάι, και ο βασιλιάς έδωσε ένα διάταγμα ώστε στις 13 Αδάρ οι Εβραίοι να καταστρέψουν τους εχθρούς τους σε όλη τη χώρα, κάτι που έκαναν χωρίς να πάρουν την περιουσία οι εχθροί. Η Εσθήρ είπε σε όλους τους Εβραίους να νηστεύουν εκείνη την ημέρα. Τα αντίποινα εναντίον των εχθρών τελείωσαν στις 13 Adar και στα Σούσα συνεχίστηκαν για άλλη μια μέρα. Επομένως, οι Εβραίοι γιορτάζουν το Purim στις 14 Adar και στην Ιερουσαλήμ - Shushan Purim - στις 15 Adar.
Ένα ενδιαφέρον μυστήριο, γιατί ένα από τα ονόματα του Baal είναι Marduk, και το όνομα Esther μοιάζει με Ishtar. Λοιπόν, το Aman είναι η αιγυπτιακή θεότητα Amon.
Theodore Chasserio, Η τουαλέτα της Εσθήρ, 1841
Η μέθοδος διακυβέρνησης του κράτους μέσω μιας Εβραϊκής συζύγου ήταν από τις βασικές στην ΕΣΣΔ και τώρα παραμένει στην ΕΡΕΦ. Μαζί με άλλους δύο - αποκρυφισμό και εκβιαστικούς ηγέτες πιασμένους σε βρώμικες πράξεις. Έτσι ένας μικρός εβραϊκός λαός για 2,5 χιλιάδες χρόνια έμαθε τη μυστική διαχείριση μεγάλων μαζών ανθρώπων, σύμφωνα με την αρχή της ΠΥΡΑΜΙΔΑΣ.
I. MAKSIMOV
ΧΟΡΟΣ ΣΤΟ ΚΑΠΑΚΙ ΤΟΥ ΦΕΡΕΤΡΟΥ
(με ένα μπουκέτο μιμόζα)
Όσο παράξενο κι αν φαίνεται, αλλά οι Σιωνιστές είναι αυτοί που εκτοξεύουν τη γελοιογραφία στον Τύπο, λες και κάθε άνοιξη η αίρεση των Ταλμουδών χρησιμοποιεί το χριστιανικό μας αίμα για να ζυμώσει το εορταστικό ματσάχ τους. Αυτό το παραπλανητικό τέχνασμα είναι για παιδιά της πρώτης τάξης του Yeshiva: διαστρεβλώστε μια σοβαρή κατηγορία με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι εύκολο να δικαιολογήσετε αργότερα αυτό για το οποίο δεν κατηγορηθήκατε καθόλου.
Εδώ, διαβάστε το επανειλημμένα καθαρισμένο χρονικό τους: Εβραίοι φοροεισπράκτορες έπρεπε να φύγουν από τα πογκρόμ από την Αίγυπτο που κατέστρεψαν τόσο γρήγορα που δεν υπήρχε χρόνος ούτε να φτιάξουν μια ζύμη - να ψήσουν τηγανίτες για το δρόμο.
Αλλά δεν είναι τόσο πολύ, φαίνεται. Αλλά οι Εβραίοι δεν είχαν χρόνο για κάτι τέτοιο τη νύχτα - όλοι έτρεχαν γύρω από τους γείτονες για να δανειστούν κάποια χρήματα «για μερικές μέρες». Επομένως, αργότερα, τρέχοντας μέσα στην έρημο που αναπνέει φωτιά από τους θυμωμένους πιστωτές, έπρεπε να φτιάξω βιαστικά ένα πουρέ από αλεύρι και να το χύσω σε πέτρες που θερμάνθηκαν από τον ήλιο.
Σύμφωνα λοιπόν με τη βιβλική παράδοση: κατ' αρχήν, στο μάτζο δεν μπορεί να υπάρχει τίποτα άλλο εκτός από αλεύρι και νερό! Χωρίς αίμα! Είναι σαφές?
Έτσι οι Εβραίοι δικαιώθηκαν, αποδεικνύεται;
Ναι όχι! Πρόκειται για matzah, οι ίδιοι ξεκίνησαν το καρτούν και η εσωτερική έρευνα του Αστυνομικού Τμήματος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, που διεξήχθη υπό την καθοδήγηση του γνωστού V.I. Dahl Δεν μπορείτε να κατεβάσετε αρχεία από τον διακομιστή μας, ο συγγραφέας του ίδιου λεξικού, - επιβεβαίωσε την τελετουργική χρήση χριστιανικού αίματος από ταλμουδικούς νονούς!
Όχι όμως για matzah, φυσικά, αλλά για το ψήσιμο του τελετουργικού μελόψωμο με παπαρουνόσπορο "Haman's Ears"! Με αυτό το κανιβαλικό πιάτο, τα Εβραία παιδιά διατάσσονται να περιθάλψουν τους «ομόθρησκους» τους κάθε άνοιξη στις 8 Μαρτίου – την ίδια Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας!
Αυτιά του Αμάν
Χωρίς χριστιανικό αίμα, δεν θα γινόταν ούτε ένας εβραϊκός γάμος, αφού οι νεόνυμφοι τους υποτίθεται ότι θα προσφέρουν ένα ξεφλουδισμένο αυγό πασπαλισμένο με στάχτη από ένα κουρέλι μουσκεμένο στο αίμα μας. Με την ίδια στάχτη, συνηθίζεται να διευκολύνεται ο τοκετός των Εβραίων.
Και γιατί, αναρωτιέμαι, αυτή η Ημέρα της Γυναίκας είναι «Διεθνής»;
Πουθενά, εκτός από εμάς, δεν γιορτάζεται αυτή η «γαμάτη μέρα» της Εστερίν!
Αποδείχτηκε ότι ήταν η Γερμανίδα Εβραία Κλάρα Ζέτκιν και ο Λέο Τρότσκι που, για χάρη του χιούμορ, σκέφτηκαν μια νέα παράδοση για τη Ρωσία που κατέλαβαν: αφήστε τους σκλάβους να δώσουν λουλούδια στους σκλάβους - ακριβώς την ώρα για το εβραϊκό μας Πουρίμ , την Ημέρα του Cutthroat.
Φανταστείτε το γέλιο που πνίγει τον Μόισα, μασώντας το αυτί ενός Έλληνα κατεστραμμένου από Εβραίους, όταν βλέπει τον Βάνια στο δρόμο από το παράθυρο, να κουβαλά ένα μπουκέτο λουλούδια στη χαίτη του για την επόμενη επέτειο του πρώτου εβραϊκού Ολοκαυτώματος.
Το Ολοκαύτωμα είναι ένας μαζικός ξυλοδαρμός ανθρώπων, που γίνεται σε εθνική βάση. Στο πρώτο κιόλας Ολοκαύτωμα, οι Εβραίοι έσφαξαν τους ντόπιους, τους Πέρσες. Στο τελευταίο Ολοκαύτωμα, οι Εβραίοι είχαν ήδη σφαγιαστεί (οι Γερμανοί, φερμένοι στο χερούλι).
Είναι όμως συγκρίσιμες οι ζυγαριές; - οι δικαιούχοι αποζημίωσης θα προσβληθούν.
Φυσικά και συγκρίνονται! Εκείνη την ισχνή εποχή, η Αθήνα, η πρωτεύουσα του κόσμου, είχε μόνο 6.000 κατοίκους. Και η εβραϊκή πέμπτη στήλη έσφαξε σε μια νύχτα - 75.000 από τους πιο μορφωμένους ανθρώπους της αχανούς Περσίας! Κατέστρεψαν ολόκληρο το πολιτιστικό στρώμα της μεγάλης αυτοκρατορίας, όπως και οι ιουδαιομπολσεβίκοι στη Ρωσία!
Λοιπόν, πες μου, πώς μπορεί ένας Ρώσος να μην χαίρεται τέτοια μέρα; Πώς να μην δώσετε λουλούδια στα αγαπημένα σας πρόσωπα στο Purim;
Και είναι υπέροχο που η Κλάρα Ζέτκιν δεν έχει αναγκάσει ακόμα τους ρωσικούς λαούς να φάνε τα αυτιά ή τη μύτη κάποιου στις 8 Μαρτίου!!!
Μεγάλο προλετάριο χάρη σε αυτήν;
«Ναι, κύριε, ντροπιαστική κατάσταση! Αλλά δεν ξέραμε», θα πει το προλεταριάτο, αιχμάλωτο από τους κατακτητές. Οι κομμουνιστές μας τα κράτησαν όλα κρυφά!
Για το οποίο μπορούν να αντιταχθούν ότι η Βίβλος θα μπορούσε να είχε ζητηθεί να διαβάσει από οποιαδήποτε ηλικιωμένη γυναίκα; Ναι, και μετά τους κομμουνιστές για 15 χρόνια, θα μπορούσε κανείς ήδη να ενδιαφερθεί για εγκληματικές εβραϊκές μεθόδους.
Εξάλλου, οι Σιωνιστές είναι τόσο περήφανοι για τα προς το ζην που για χιλιάδες χρόνια δεν τολμούν να αφαιρέσουν το κεφάλαιο «Εσθήρ» που τους εκθέτει από το τακτικά «διορθωμένο» χρονικό.
Τώρα οι Ιρανοί θα πάρουν και θα απαιτήσουν από τους Εβραίους την ίδια αποζημίωση δισεκατομμυρίων δολαρίων για το Ολοκαύτωμα, που οι Εβραίοι έριξαν έξω από τη Γερμανία, την οποία δυσφημούσαν. Είναι πιθανό λοιπόν οι Σιωνιστές να δηλώσουν γρήγορα την «Εσθήρ» τους ψεύτικη.
Για όσους «κατάφεραν να ξεχάσουν» τη Βίβλο, μπορούμε να θυμηθούμε σε γενικές γραμμές πώς αυτή η Εσθήρ, οπαδός της θεοποιημένης Σάρας και της Ρεβέκκας, της Ιουδίθ, και των κόρες του «δίκαιου» Λωτ, έδειξε τον εαυτό της με κάποιο τρόπο.
Μόνο που δεν θα ξαναπούμε τυφλά, αλλά, με συγχωρείτε, θα είμαστε σαν εισαγγελέας που μελετά τις δικαιολογίες του υπόπτου: συγκρίνει τα γεγονότα που αναφέρονται εκεί με άλλα και δίνει στα γεγονότα ΔΙΚΗ ΜΑΣ ηθική εκτίμηση.
Χωρίς μια τέτοια διαβρωτική προσέγγιση, δεν συνιστάται να διαβάσετε τίποτα απολύτως. Άλλωστε, αλλιώς θα πρέπει να πιστέψουμε τον λόγο οποιουδήποτε απατεώνα. Να πιστέψει όποιον κατηγορούμενο πείθει το δικαστήριο ότι οι χωριανοί και οι χωριανοί τον κλώτσησαν μόνο και μόνο επειδή ζηλεύουν τις μαύρες μπούκλες και το κόκκινο πουκάμισό του (και όχι επειδή έκλεψε ένα άλογο από έναν μελισσοκόμο).
Ας προσποιηθούμε ότι πιστέψαμε το εβραϊκό χειρόγραφο για την αφόρητη «αιγυπτιακή σκλαβιά» τους, όπου η εθνική συμμορία του χαρεμιού Όμορφος Ιωσήφ, «κόβοντας τον πατέρα μπροστά στον γιο και τον γιο μπροστά στον πατέρα», απέκρουσε τις καθυστερήσεις από οι Αιγύπτιοι αγρότες.
Αν και γυμνοί δραπέτες σκλάβοι σε μια άγονη έρημο, ένα χρυσό άγαλμα πολλών τόνων του Ταύρου του Σεράπις, έχοντας ριχτεί σε ένα κοινό ταμείο, είναι απίθανο να πεταχτεί.
Ακριβώς το ίδιο «σκληρή» ήταν και η ζωή αυτής της αίρεσης στη «βαβυλωνιακή αιχμαλωσία». Κατά τη διάρκεια της επανειλημμένης επανεγγραφής των φθαρμένων περγαμηνών, οι Φαρισαίοι διέταξαν τους γραμματείς να αφήσουν στην Τορά μόνο μια σύντομη εξήγηση για τον Εβραίο αιχμάλωτο Μορντεχάι, «καθισμένος στις πύλες της πόλης» της περσικής πρωτεύουσας.
Έτσι βλέπουμε τον Μορντεχάι, καθισμένο σε μια σκονισμένη άκρη του δρόμου, γεμάτο αντισημίτες, του οποίου στο άδειο καπέλο περνώντας καμηλοβάτες ρίχνουν μερικές φορές ένα μισοφαγωμένο τσαμπί σταφύλια.
Ωστόσο, από το περαιτέρω κείμενο αποδεικνύεται ότι καθόταν στις πύλες του φρουρίου όχι ως ζητιάνος, αλλά ως τελωνειακός, χτυπώντας μια δωροδοκία από όλους όσους έμπαιναν και έβγαιναν από αυτή τη μεγάλη εμπορική πόλη. Να μια τέτοια «βαβυλωνιακή αιχμαλωσία» που είχε ο Μορντεχάι!
Έζησε με μια όμορφη νεαρή γυναίκα, την Εσθήρ, την οποία πέρασε για «ανιψιά» (ακολουθώντας το παράδειγμα του προπάτορα Αβραάμ, ο οποίος είχε εκδιωχθεί προηγουμένως από την Ουρ-Βαβυλώνα για συντήρηση οίκου ανοχής, ο οποίος αποκάλεσε τους υπαλλήλους του Σάρα και Ρεβέκκα - σύζυγος και νύφη).
Και εδώ, στο αρχαίο κείμενο, υπάρχει εμφανώς παρεμβαλλόμενος αριθμός, εντελώς ηλίθιος, αλλά απαραίτητος για να δικαιολογηθούν τα επόμενα σβησίματα.
Θυμηθείτε ένα άλλο ηλίθιο ένθετο, πώς ο υποτιθέμενος μεγάλος Φαραώ ερωτεύτηκε και πήρε για σύζυγό του την ηλικιωμένη πόρνη Σάρα, που επίσης εκδιώχθηκε για πορνεία από την Ουρ-Βαβυλώνα και υπηρετούσε καμηλιέρηδες σε καραβανσεράι.
Οι παραποιητές των Φαρισαίων, προφανώς, δεν ήξεραν ότι ούτε ο φαραώ ούτε ο Πέρσης σάχης μπορούσαν απλώς να πάρουν γυναίκα (και μάλιστα από άθλιους Εβραίους), αφού δεν ήταν μονογαμικοί, είχαν εκτεταμένα ΧΑΡΕΜ που στρατολογήθηκαν από τις καλύτερες παρθένες του υποσεληνιακή ειρήνη!
Επομένως, ούτε η γριά bandersha Sarah, ούτε η καλύβα Esther -με το αφροδίσιο σετ τους- κανείς δεν θα άφηνε καν κανέναν να πλησιάσει στο παλάτι!
Μοιάζει με λογοτεχνική παρωδία όταν διαβάζουμε στην Εσθήρ πώς ο Σάχης Ορτόξερξης, παρουσία πλήθους ξένων καλεσμένων, παρασύρεται σε μια παρατεταμένη οικογενειακή διαμάχη με την ίδια ανόητη σύζυγο, ζητώντας για κάποιο λόγο πεισματικά να λάβει ένα trendyule από τον ιδιοκτήτη .
Οι συγγραφείς αυτής της λογοτεχνικής πλαστογραφίας είχαν προφανώς μια ιδέα για τη ζωή του παλατιού - από τη δική τους εμπειρία τσακωμού γύρω από μια νομαδική φωτιά με κάθε λογής αδέσποτο μεθυσμένο; Αυτό το επεισόδιο εισήχθη αναδρομικά στα χρονικά για να πειστεί ο αναγνώστης ότι «ο σάχης έδιωξε τη γυναίκα του και επομένως θα μπορούσε να παντρευτεί για δεύτερη φορά - με μια όμορφη Εβραία». Οι ίδιοι οι παραποιητές καταλαβαίνουν ότι η σκανδαλώδης φήμη των εκπροσώπων της φυλής τους δεν θα επέτρεπε στον Σάχη να είναι με την «ανιψιά» του Μορντεχάι ούτε στο ίδιο εκτάριο. Επομένως, οι Φαρισαίοι μας λένε έναν καμπούρα ότι ο σάχης δεν μπορούσε να μάθει τι είδους βιογραφία είχε η νέα του γυναίκα, τι είδους φυλή ήταν.
Αλλά πώς είναι, και ξαφνικά - κάποιο είδος τσιγγάνου; Ή έστω από τους Εβραίους;
Αλλά σύμφωνα με το κείμενο του χειρογράφου, υποτίθεται ότι θα γίνει η βασίλισσα μιας τεράστιας αυτοκρατορίας, η μητέρα του μελλοντικού σάχη!
Αναρωτιέμαι αν θα υπάρχει τουλάχιστον ένας αναγνώστης που να πιστεύει αυτά τα ραβινικά ψέματα; Θυμηθείτε ακόμα μια από τις γελοιογραφίες τους, πώς 72 (;) μεταφραστές μετέφρασαν την Τορά στα ελληνικά - και τις 72 μεταφράσεις «ΣΤΟ ΜΟΝΟ ΚΟΜΜΑ»…
Ας επιστρέψουμε στον εργένη Μορντεχάι: έδωσε στο κεφάλι του χαρεμιού (!) ένα πόδι, και άλειψε την αδέσποτη «παρθένα» καλύτερα από όλες τις καθαρόαιμες πριγκίπισσες των γειτονικών κρατών. Να προσποιηθούμε ότι πιστεύουμε;
Μήπως κάτι δεν πάει καλά με αυτό το νιόπαντρο, οι μεταγλωττιστές δεν τα βγάζουν πέρα, ακόμα κι αν ο μοναδικός της «συγγενής», ο θείος της βασίλισσας, δεν έγινε ποτέ δεκτός μπροστά στα μάτια του κουνιάδου της;
Τότε αυτός ο Εβραίος γράφει μια δήλωση στον αρχηγό της φρουράς του παλατιού, τον Μακεδόνα Έλληνα Αμάν, ότι παρουσία του δύο ανόητοι στρατηγοί των τελωνείων συζήτησαν δυνατά πώς θα ήταν καλύτερα να ΣΚΟΤΩΣΟΥΝ ΤΟΝ ΣΑΧ!!! Το φαντάζεστε;
Ο Αμάν θαύμασε με ένα τέτοιο «εβραϊκό μυαλό» και έστειλε την καταγγελία του Μορντεχάι στο αρχείο. Ο Αμάν είχε πιο σημαντικά πράγματα να κάνει: πληροφορίες ήρθαν από παντού ότι η εβραϊκή «πέμπτη στήλη» που ζούσε σε όλη την αυτοκρατορία ετοιμαζόταν για κάτι σοβαρό!
[Ομοίως, τους μήνες πριν από την 11η Σεπτεμβρίου στην Αμερική, τα τοπικά γραφεία του FBI βομβάρδισαν την Ουάσιγκτον με αναφορές για μια σειρά από παράξενα περιστατικά που αφορούσαν Ισραηλινούς τουρίστες στρατιωτικής ηλικίας.
Συνεχώς τους έπιαναν να διαρρήξουν τις ειδικά φυλασσόμενες κατοικίες των «στρατηγών» της εξουσίας σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Όλοι προσποιούνταν ότι ήταν έμποροι μοντέρνας τέχνης, αν και ήταν σαφές σε έναν ανόητο ότι έκαναν αναγνώριση εκεί - όπως βολεύει "τη νύχτα του Χ" σε μια μικρή ομάδα, σβήστε το ξυπνητήρι, χτυπήστε τις πόρτες και μπλοκάρετε το ντόπιοι Αμερικανοί Αμάν στο κρεβάτι]
Το ίδιο συνέβαινε και στην αρχαία Περσία - τα περιγράμματα της προετοιμασίας ενός ένοπλου εβραϊκού πραξικοπήματος τονίζονταν όλο και περισσότερο. Ήταν ακόμη πολύ νωρίς για χρήση βίας, αλλά ο Σάχης έπρεπε να ενημερωθεί αμέσως.
Ο σάχης, όπως είναι κατανοητό, εξεπλάγη από μια τέτοια αχαριστία των Εβραίων. Αλλά δεν παρενέβη στις επαγγελματικές δραστηριότητες του φρουρού.
Δεν φαίνεται ότι η επίδραση του χασίς ή του οπίου στον εγκέφαλο ήταν νέα για τον εκλεπτυσμένο Σάχη (αυτός δεν είναι κάποιος ακαδημαϊκός Ζαχάρωφ που δεν πυροβολήθηκε), αλλά παρόλα αυτά, η Εσθήρ πολύ σύντομα ενημέρωσε τον Μορντεχάι ότι ο Αμάν ήξερε ήδη τα πάντα!
Ως εκ τούτου, μόλις η «ανιψιά» έσταξε για άλλη μια φορά ένα φίλτρο αγάπης στον καφέ αυτής της κορόιδας που φανταζόταν τον εαυτό της, η παράσταση μιας κλασικής γυναίκας ξεκίνησε με το σπάσιμο των πιάτων και τη λιποθυμία. Ο Σάχης, όμως, δεν λυπήθηκε τις εισαγόμενες πορσελάνες. Εκείνος, χαμογελώντας ανόητα, άκουσε τις ιστορίες της για τον αιώνια διωκόμενο εβραϊκό λαό, για τις ίντριγκες των αντισημιτών και κατά κάποιον τρόπο αντιλήφθηκε αδιάφορα ακόμη και την εμφάνιση του ενοχλητικού θείου Μορντεχάι, που έτυχε να είναι κοντά σε τέτοια στιγμή.
Αμέσως μύησε τον Αμάν, ο οποίος αντέδρασε τόσο ύποπτα ανάλαφρα στο σήμα του για δύο δολοφόνους στρατηγούς. Ο σάχης, χωρίς να αντιδράσει με κανέναν τρόπο, παρακολούθησε την Εβραία να σκονίζει τη βρεγμένη μύτη της. Ο Μορντεχάι άρχισε τότε ευθαρσώς να απαιτεί για τον εαυτό του «την εξουσία να καθαρίσει ριζικά τους προδότες της αγαπημένης του Περσίας»!
Ο σάχης έκανε λόξυγκα και διέταξε δυνατά: «Μπαμπά, πέσε στο κρεβάτι!»
Το επόμενο πρωί, ο Μορντεχάι εμφανίστηκε ξεδιάντροπα στο παλάτι με έναν χαρτοφύλακα και κομματιάστηκε όλη μέρα πέρα δώθε στους διαδρόμους με έναν αριστοτεχνικό αέρα, και φαινόταν ακόμη και να ιδρώνει από την εξάντληση.
Ο Χάμαν πέρασε όλη την ημέρα απομονωμένος στους θαλάμους του με μερικούς σκονισμένους αγγελιοφόρους. Ο Σάχης κατέρρεε, αλλά πιο κοντά στη νύχτα φωτίστηκε λίγο και έστειλε δύο υπηρέτες: τον έναν στην Εσθήρ να βάλει τον επώνυμο καφέ του στη σόμπα και τον δεύτερο στην επόμενη πτέρυγα πίσω από τον Αμάν.
Δεσποτάδες, αισθάνονται μπελάδες στα σπλάχνα τους, είναι κληρονομικό για αυτούς! Επομένως, για να επισκεφτείτε την «ανιψιά» σε μια ξεχωριστή έπαυλη - πήγαν μαζί, στην πιο μακρινή γωνιά των θρυλικών Κρεμαστών Κήπων της Βαβυλώνας.
Θα συμφωνήσετε ότι μια τέτοια ζωή στα περίχωρα θα ήταν πιο χαρακτηριστική για τους υπηρέτες παρά για τη «σύζυγο του Σάχη», την αυτοκράτειρα μιας τεράστιας αυτοκρατορίας.
Στη Ρωσία, ακόμη και ο Ιβάν ο Τρομερός βλασφημούσε τους Εβραίους, που εμπορεύονται την εισαγωγή δηλητηρίων. Και δεν είπε τίποτα για ναρκωτικά! Αλλά πού είναι, πείτε μου, το όριο μεταξύ ναρκωτικών και δηλητηρίων; Υπερδοσολογία - και ku-ku! Ναι, και χωρίς υπερβολική δόση - είναι ακόμα γνωστό σε τι οδηγεί το "γλυκό δηλητήριο"!
Ο Μορντεχάι σήκωσε όλο το meshpukha του τη νύχτα (ήταν, όπως θα φανεί σύντομα, κάτοικος ολόκληρου του εβραϊκού kahal στην Περσία)! Μέχρι το πρωί, η Λευιτική φυλή συμβουλεύτηκε τι νέο Esther marafet να δώσει και σε ποια δόση.
Αυτή τη φορά το μάντεψαν με σιγουριά: μόλις μπήκε ο σάχης, πήγε αμέσως στην καφετιέρα - να ξεπακετάρει. Μετά από δύο φλιτζάνια ευθυμία, η Esther χαϊδεύει τον βαρύ κώλο της, ακουμπάει σε αλμυρά σνακ, η Amana προσκαλεί να συμμετάσχει.
Και για τον Χαμάν - τι είδους σνακ υπάρχουν, όταν το πρωί αρκετοί αγγελιοφόροι από τον Μορντεχάι αναχαιτίστηκαν. Αυτές οι ομάδες οδηγούνταν «να είναι έτοιμες για την X-Day».
Υπαινίχθηκε, ήταν ότι ο σεφ δεν έφαγε τίποτα μη επαληθευμένο εδώ, αλλά πού είναι εκεί - ένα τέτοιο τσιρίγμα περιστεριού σηκώθηκε μαζί!
Και ο ίδιος είπε ότι ήταν αδύναμος στο στομάχι, για να μην φάει τίποτα σε αυτό το σπίτι. Αυτή η σκύλα λοιπόν κάθεται ακριβώς στο κεφάλι της: φάε ένα κομμάτι, φάε το!
Δεν θα λειτουργήσει για σένα, προνύμφη, επιτέθηκε σε λάθος!
Και ο Αμάν έκανε το σωστό, γιατί ο Σάχης, που είχε χάσει το άρωμά του, ξετρελάθηκε εντελώς από τις εβραϊκές λιχουδιές! Ναι, και για το στομάχι των πόρνων, ειδικότητα δεν είναι η αμβροσία! Το στομάχι του μονάρχη κατασχέθηκε και αποσύρθηκε από την εταιρεία - για να καθίσει σε ένα δοχείο από φίλντισι.
Και τότε ο Μορντεχάι πετάει πίσω από την οθόνη και δίνει το πράσινο φως στην καλύβα: ενεργούμε σύμφωνα με το σχέδιο του Μπε! Με δοκιμασμένες κινήσεις σκίζει τα εσώρουχά της, αρχίζει να ξύνει το τσιτσκι της με τα νύχια της και φωνάζει με άσχημη φωνή ότι τη βιάζουν.
Ο Μορντεχάι με βρυχηθμό ανατρέπει το τραπέζι με μεζεδάκια, μικρούς οθωμανούς - προς όλες τις κατευθύνσεις, και τρέχει στο διπλανό δωμάτιο για έλεγχο! Κι εκείνος με κατεβασμένα τα παντελόνια φοβήθηκε μέχρι θανάτου: σπεύδουν οι δολοφόνοι να τον σκοτώσουν; Και ο Μορντεχάι στηρίζει το παντελόνι του και τραβάει για να κοιτάξει γρήγορα το κάθαρμα Χάμαν, που έχει καταπατήσει το πιο πολύτιμο πράγμα!
Μπορείτε να φανταστείτε μια βουβή σκηνή; Τι είδαν οι δραπέτες φρουροί, οι υπηρέτες και το δικαστήριο, που τριγυρνούσαν εκεί κοντά; Αναποδογυρισμένα έπιπλα, πάνω σε ένα οθωμανικό, γδαρμένο σαν ζέβρα, μια γυμνή εταίρα ουρλιάζει. Ο ζαλισμένος σάχης στέκεται στην πόρτα με πένθιμα κατεβασμένα παντελόνια και ο Μορντεχάι του ψιθυρίζει κάτι για την «βεβηλωμένη πατρίδα».
Και, φυσικά, ένας εντελώς σαστισμένος Αμάν: «Μου είπαν πολλά πράγματα για τους Εβραίους, αλλά για αυτό…»
Η βουβή σκηνή έσπασε ο Μορντεχάι. Πάνω από τον ώμο του μονάρχη, φωνάζει στους φρουρούς να αρπάξουν γρήγορα αυτόν τον σεξουαλικό μανιακό, αρκεί να μην καταπατήσει κάποιον άλλον! Είναι έτσι, Εξοχότατε; Τελικά να το κρεμάσετε λίγο;!
Ο άρχοντας, που έπεσε σε λήθαργο, κούνησε μόνο το χέρι του για να βγάλει τους πάντες από τα μάτια του. Ο Αμάν τον έδεσαν και τον πήραν. Και ο Μορντεχάι διέταξε την Εσθήρ να δροσίσει τον καφέ.
Από το «μίγμα νούμερο τρία» ο Σάχης μουδιάστηκε εντελώς και έγινε σαν τον Ακαδημαϊκό μας Ζαχάρωφ. Ο σάχης κάθισε στην πολυπόθητη καφετιέρα και εφάρμοσε ανόητα το τυπωμένο δαχτυλίδι του στα διατάγματα που είχε ετοιμάσει εκ των προτέρων ο Μορντεχάι.
«Αυτός ο αχρείος με τους αντισημιτικούς οπρίτσνικους του ήθελε να μας εξοντώσει όλους! Γιατί ζηλεύει, γιατί είμαστε οι πιο έξυπνοι και οι πιο λαμπροί!
Ο Σάχης δεν σκεφτόταν πια και ο Μορντεχάι, κουνώντας το ονομαστικό του διάταγμα, σφυρηλάτησε το σίδερο ενώ ήταν ζεστό.
Ο Χάμαν κρεμάστηκε για πρώτη φορά σε ένα δέντρο ακριβώς μπροστά από το σπίτι της Εσθήρ! Εβραίοι που είχαν βγει από κάπου διορίστηκαν σε καίριες θέσεις. Αγγελιαφόροι οδήγησαν σε όλες τις γωνιές της αυτοκρατορίας με μυστικές οδηγίες στους ντόπιους Εβραίους κατοίκους - και μια νύχτα, ολόκληρος ο Εβραίος meshpuh, συνοδευόμενος από πλήθη μεθυσμένων shabesgoys, έσφαξε 75.000 Πέρσες ηγέτες, ολόκληρο το σκεπτόμενο μέρος του λαού.
Οι κενές θέσεις καλύφθηκαν, μπορείτε να μαντέψετε ποιος. Και η αυτοκρατορία βούιξε στην κόλαση, όπως έγινε με την Αίγυπτο, με τη Χαναάν, με τη Χαζαρία, με την Ισπανία, την Πολωνία, τη Γερμανία και, φυσικά, τη Ρωσία!
Οι Εβραίοι έτυχε να ξυλοκοπηθούν σκληρά για αυτά τα πράγματα, αλλά η σιωνιστική ελίτ τους είχε πάντα χρόνο να τα βγάλει πολύ νωρίτερα με γεμάτες βαλίτσες, σαν ψύλλους από νεκρό σκυλί. Και πλήρωσαν, όπως πάντα, τις απάτες των άλλων, συνηθισμένα κορόιδα!
Είναι ξεκάθαρο ότι στις μακρινές άγριες εποχές, όλα συνέβαιναν σε διαφορετικούς λαούς. Αλλά ο πολιτισμός αναπτύχθηκε, ο πολιτισμός και η ηθική μεγάλωσαν. Και τώρα κανείς δεν κατηγορεί τους ίδιους Σουηδούς για τις ληστρικές επιδρομές των Βίκινγκς. Η παραγραφή έχει λήξει!
Αυτό όμως δεν σημαίνει καθόλου ότι ακόμη και τώρα είναι δυνατόν να επαναληφθούν ατιμώρητα οι προηγούμενες αιματηρές απάτες! Κάποιοι όμως το κάνουν! Δεν μετανοούν για την πρώην κτηνωδία τους, αλλά είναι περήφανοι για αυτούς, πανηγυρίζοντας μπροστά σε όλους.
Και ακόμη και οι ψυχές των παιδιών τους είναι ανάπηρες, αναγκάζοντάς τα να χαίρονται με τέτοιο βιοπορισμό!
Η εγκληματικά διαστρεβλωμένη ιστορία του τελευταίου Ολοκαυτώματος θα μπορούσε να είναι μια σοβαρή προειδοποίηση για τους Εβραίους νονούς, το τελευταίο κάλεσμα. Αλλά δεν έγινε! Κοιτάξτε τη σημερινή Ρωσία, τη Μέση Ανατολή, το Μανχάταν που καπνίζει: η διανομή των υπολειμμάτων είναι καθ' οδόν!
Όποιος δεν έβγαλε συμπεράσματα από λάθη του παρελθόντος είναι καταδικασμένος να τα ξαναζήσει! Αυτή η πρόβλεψη δεν ισχύει μόνο για τα ισραηλινά κανόνια, όχι μόνο για τα Gesheftmacher του Μπράιτον και της Μόσχας, αλλά και για εσάς, τους Ρώσους αναγνώστες μας! Επειδή δεν έχετε καταλάβει την αιματηρή ιστορία σας, δεν έχετε βγάλει τα δικά σας συμπεράσματα για το μέλλον! Και ακόμη και ακόμα γιορτάζετε το ματωμένο Σιωνιστή Πουρίμ (το γιορτάζετε μάλιστα δύο φορές, σύμφωνα με το παλιό και το νέο στυλ - στις 23 Φεβρουαρίου και στις 8 Μαρτίου).
Επομένως, όταν μεταφέρετε χαρούμενα ένα μπουκέτο ανοιξιάτικα λουλούδια στους αγαπημένους σας - την ημέρα Bloody Purim, τότε να ξέρετε: στην πραγματικότητα, μεταφέρετε αυτά τα λουλούδια στον τάφο σας ...
Και να τι γράφουν οι ίδιοι οι Ibrei.
- Τι κρύβεται πίσω από την παράδοση του εορτασμού της 8ης Μαρτίου; Γιατί είναι τόσο επίμονη, παρά το γεγονός ότι προέρχεται από την εποχή που συνήθως επιπλήττουν οι εξουσιαστές; Ποιες πεποιθήσεις, συνειρμοί, σκέψεις και ελπίδες συνδέονταν με αυτήν την ημερομηνία εκείνες τις μέρες που ο εορτασμός της 8ης Μαρτίου δεν ήταν παράδοση, αλλά καινοτομία;
Θα ήταν φυσικό να γιορτάζουμε την άνοιξη την 1η Μαρτίου. Λογικό θα ήταν να την τιμήσουμε στις 22 Μαρτίου – την ημέρα της εαρινής ισημερίας. Η Ημέρα της Γυναίκας μπορούσε να γιορταστεί οποιαδήποτε από τις Κυριακές της άνοιξης. Γιατί όμως επιλέχθηκε η 8η Μαρτίου; Γιατί γιορτάζεται η 7η Νοεμβρίου - καταλαβαίνω. Γιατί η ημέρα ταξικής αλληλεγγύης των εργαζομένων γιορτάζεται την 1η Μαΐου είναι επίσης γνωστό σε όλους (τουλάχιστον η επίσημη εκδοχή διαβεβαιώνει ότι πρόκειται για ανάμνηση μιας διαδήλωσης εργαζομένων στο Σικάγο). Όμως η επιλογή της 8ης Μαρτίου δεν εξηγήθηκε με κανέναν τρόπο. Ούτε η επίσημη ιστοριογραφία ούτε οι λαϊκοί θρύλοι έχουν διατηρήσει τίποτα για οποιοδήποτε γεγονός που συνέβη κάποτε ακριβώς στις 8 Μαρτίου και αποδείχθηκε τόσο σημαντικό και αξέχαστο για τους φλογερούς επαναστάτες που αποφάσισαν να κρατήσουν τη μνήμη αυτής της ημέρας για αιώνες.
Είναι αλήθεια ότι η 8η Μαρτίου είναι η γιορτή της γυναίκας; Άλλωστε όλοι γνωρίζουν ότι η 8η Μαρτίου είναι η Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας. Επίσης, όλοι γνωρίζουν ότι οι γυναίκες ζουν σε όλες τις χώρες. Επιπλέον, σχεδόν όλοι τα τελευταία χρόνια έχουν συνειδητοποιήσει ότι η 8η Μαρτίου γιορταζόταν μόνο στην ΕΣΣΔ - οι γυναίκες σε άλλες χώρες δεν την γιόρτασαν.
Γιατί η 8η Μαρτίου ήταν ακριβώς η μέρα που οι επαναστάτες έπρεπε να βγουν στους δρόμους και να δηλώσουν την τρέχουσα καταπάτηση των δικαιωμάτων, καθώς και την ακλόνητη πεποίθησή τους για την επερχόμενη χειραφέτηση; Ποιος απολύθηκε από τη δουλειά του εκείνη την ημέρα; Ποιος μπήκε στη φυλακή; Ποιος από τους ηγέτες του δημοκρατικού κινήματος γεννήθηκε αυτήν την ημέρα; Καμία απάντηση.
Αυτό σημαίνει ότι τα κίνητρα μιας τέτοιας απόφασης δεν ήταν κοινωνικά, ούτε ιστορικά, ούτε δημόσια. Οι δημιουργοί αυτής της γιορτής συνέδεσαν κάτι προσωπικό με αυτήν την ημερομηνία. Τι? Πώς θα μπορούσε αυτή η ημέρα να είναι αγαπητή στους ηγέτες του ευρωπαϊκού επαναστατικού κινήματος στις αρχές του αιώνα;
Δεδομένου ότι τα κίνητρα ήταν προσωπικά, σημαίνει ότι πρέπει να δούμε προσωπικότητες. Και αυτή η σειρά πορτρέτου μας είναι γνωστή από τη νεολαία. Μόλις πρόσφατα επιτρέψαμε στους εαυτούς μας να παρατηρήσουμε ότι αυτοί οι φωστήρες και οι ήρωες σχετίζονταν όχι μόνο με το να ανήκουν στο κόμμα της επανάστασης και από την αφοσίωση στις ιδέες της Διεθνούς. Είχαν και εθνοτική σχέση. Η Διεθνής, όπως αποδείχθηκε, ήταν εξαιρετικά μονοεθνική. Λοιπόν, σήμερα αυτό είναι ένα γεγονός χωρίς το οποίο μια σοβαρή συζήτηση για την ιστορία του επαναστατικού κινήματος στην Ευρώπη στις αρχές του 19ου και του 20ού αιώνα είναι αδύνατη. Ήταν ο λαός του εβραϊκού λαού που ύψωσε τον κόσμο για να πολεμήσει τον «κόσμο της βίας» και ζήτησε να καταστραφεί «έως το έδαφος».
Αποδεικνύεται ότι στις 8 Μαρτίου, μόνο μια γυναίκα επαινείται - η βιβλική Εβραία Esther, χάρη στην οποία οι Εβραίοι κατέστρεψαν στη συνέχεια περισσότερους από εβδομήντα πέντε χιλιάδες λευκούς Πέρσες - ισχυρούς ανθρώπους (το χρώμα του έθνους), μαζί με τις γυναίκες τους και παιδιά. Με άλλα λόγια, γιορτάζεται η γενοκτονία των λευκών Περσών, που έγινε από τα χέρια των Εβραίων, η οποία κατέστη δυνατή μόνο χάρη στη χρήση από τους Εβραίους μιας νέας τακτικής - του «ινστιτούτου των Εβραίων νυφών»! Και ήταν αυτή τη μέρα που οι άθεοι-μπολσεβίκοι έκαναν μια από τις κύριες διακοπές τους μετά τη νίκη της «ρωσικής» επανάστασης του 1917.
Η Εσθήρ είναι αφιερωμένη στην ετήσια και πιο χαρούμενη γιορτή του εβραϊκού λαού - τη γιορτή του Πουρίμ. Και γιορτάζεται ακριβώς στη στροφή από το χειμώνα στην άνοιξη (οι Εβραίοι διατηρούν το σεληνιακό ημερολόγιο, και επομένως η ώρα του εορτασμού του Πουρίμ ολισθαίνει σε σχέση με το ηλιακό μας ημερολόγιο σχεδόν με τον ίδιο τρόπο που γλιστράει η ώρα του εορτασμού του Ορθόδοξου Πάσχα σε σχέση με αυτό). Τη χρονιά που πάρθηκε η απόφαση να ξεκινήσει ο εορτασμός της Παγκόσμιας Ημέρας της Γυναίκας, η Πουρίμ έπεσε στις 8 Μαρτίου.
Θα ήταν τόσο άβολο όσο και πολύ ειλικρινές να αλλάζουμε την ημερομηνία των επαναστατικών εορτών κάθε χρόνο: θα ήταν πολύ αξιοσημείωτο ότι γιορτάζεται μόνο το Purim. Και ως εκ τούτου, αποφασίστηκε να διαχωριστεί ο εορτασμός της Καταστροφικής Γυναίκας από τη γιορτή του Πουρίμ, να το διορθώσει και κάθε χρόνο στις 8 Μαρτίου, ανεξάρτητα από τους σεληνιακούς κύκλους, να καλέσουμε όλους τους λαούς της γης να δοξάσουν την Εσθήρ.
Η εβραϊκή γιορτή Purim γιορτάζεται τη δέκατη τέταρτη ημέρα του ανοιξιάτικου μήνα Adar σύμφωνα με το εβραϊκό ημερολόγιο (που αντιστοιχεί στα τέλη Φεβρουαρίου - αρχές Μαρτίου σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο) σε ανάμνηση της θαυματουργικής σωτηρίας των Εβραίων που έζησε στην Περσική Αυτοκρατορία την εποχή του βασιλιά Ασσουήρου (367–353 π.Χ.) από τις δολοπλοκίες του κακόβουλου αντισημίτη Αμάν, ο οποίος αποφάσισε να καταστρέψει και να εξοντώσει τους Εβραίους.
Κατ' αρχήν, ολόκληρος ο μήνας Adar χαρακτηρίζεται από τους Εβραίους μήνας διασκέδασης. Ας δούμε όμως γιατί όλος ο λαός, στην προκειμένη περίπτωση, οι Εβραίοι, χαίρονται και χαίρονται; Και για αυτό στραφούμε ξανά στην Παλαιά Διαθήκη, στο Βιβλίο της Εσθήρ:
- Και ο βασιλιάς ήρθε με τον Αμάν για να γιορτάσουν στη βασίλισσα Εσθήρ. 1. Και ο βασιλιάς είπε στην Εσθήρ και αυτή τη δεύτερη μέρα κατά τη διάρκεια της γιορτής: Τι επιθυμείς, βασίλισσα Εσθήρ; θα ικανοποιηθει? και ποιο είναι το αίτημά σου; ακόμη και στο μισό βασίλειο, θα εκπληρωθεί. 2. Και η βασίλισσα Εσθήρ απάντησε και είπε: Αν βρήκα χάρη στα μάτια σου, βασιλιά, και αν αρέσει στον βασιλιά, τότε ας μου δοθεί η ζωή, σύμφωνα με την επιθυμία μου, και ο λαός μου, σύμφωνα με το αίτημα μου. ! 3. Διότι πουληθήκαμε, εγώ και ο λαός μου, σε καταστροφή, σφαγή και καταστροφή. Αν μας πουλούσαν ως σκλάβους και σκλάβους, θα σιωπούσα, αν και ο εχθρός δεν θα ανταμείβει τη ζημιά στον βασιλιά. 8 Και ο βασιλιάς Αρταξέρξης απάντησε και είπε στην Εσθήρ τη βασίλισσα· Ποιος είναι αυτός και πού είναι εκείνος που τόλμησε στην καρδιά του να το κάνει; 9. Και η Εσθήρ είπε: Εχθρός και εχθρός είναι αυτός ο κακός Αμάν! Και ο Αμάν έτρεμε μπροστά στον βασιλιά και τη βασίλισσα. …
- ("Παλαιά Διαθήκη. Βιβλίο της Εσθήρ. Κεφάλαιο 7. Γιορτή στην Εσθήρ. Εκτέλεση του Αμάν.")
Είναι σαφές σε όλους ότι ο «κακός» Χάμαν εκτελέστηκε, αλλά πριν επιστρέψω στη συνέχεια μιας τόσο σημαντικής ιστορίας για τους Εβραίους, θα ήθελα να διευκρινίσω μερικά σημεία. Η Εσθήρ έγινε Πέρση βασίλισσα, πράγμα που σημαίνει ότι τουλάχιστον δεν ήταν σκλάβα στην Περσική Αυτοκρατορία. Το θέμα είναι ότι, σύμφωνα με τις παραδόσεις που υπήρχαν στα αρχαία χρόνια, μια ΣΚΛΑΒΗ δεν μπορούσε να γίνει βασίλισσα, όποια γοητεία κι αν είχε. Φυσικά, ακόμη και ως παλλακίδα σκλάβα, μια γυναίκα μπορούσε να επηρεάσει τα γεγονότα από τη σκιά μέσω της χρήσης της σεξουαλικής μαγείας στον «κύριο» της. Αλλά, ούτως ή άλλως, ακόμη και σε αυτή την περίπτωση, μια τέτοια γυναίκα θα παρέμενε σκλάβα, ανεξάρτητα από το ποια πραγματική δύναμη δεν θα είχε. Η Εσθήρ δεν είναι σκλάβα, ούτε παλλακίδα, αλλά Πέρση βασίλισσα. Ακόμη και ο σύζυγός της, ο Πέρσης βασιλιάς Αρταξέρξης, δεν γνωρίζει ότι είναι Εβραία. Ο Πέρσης βασιλιάς δεν γνωρίζει ότι ο Εβραίος Μαροδοχαίος είναι θείος της βασίλισσας Εσθήρ και ότι ήταν αυτός που «προετοίμασε» την ανιψιά του για τον ρόλο της, προκειμένου να την κάνει Πέρση βασίλισσα και μέσω αυτού να αποκτήσει την εξουσία στη χώρα. Το ινστιτούτο των Εβραίων νυφών έχει χρησιμοποιηθεί πολύ ευρέως και χρησιμοποιείται από τους Εβραίους για να πετύχουν τους στόχους τους. Ο Αμάν, όντας ένας από τους ανώτατους αξιωματούχους του περσικού βασιλείου και το δεύτερο πρόσωπο μετά τον βασιλιά, πιθανότατα εξέθεσε την συνωμοσία του Μαρδοχάι και προετοίμασε την εκτέλεσή του. Αυτό επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι τον κρέμασαν στο δέντρο στο οποίο ήθελε να κρεμάσει τον Μαροδοχαίο. Ο Αμάν και δέκα από τους γιους του εκτελέστηκαν και όλη η περιουσία του μεταφέρθηκε στη βασίλισσα Εσθήρ. Αλλά ούτε ένας Εβραίος δεν εκτελέστηκε ή σκοτώθηκε, αλλά ήδη για μια προσπάθεια να αποτραπεί ένα πραξικόπημα, η οικογένεια του ευγενέστερου ευγενούς του περσικού βασιλείου εκτελέστηκε αμέσως μετά το πραξικόπημα. Η πρόσκληση του Αμάν στη γιορτή από τη βασίλισσα Εσθήρ ήταν μια παγίδα, σκοπός της οποίας ήταν να αποκεφαλίσει μια πιθανή αντίθεση στο πραξικόπημα που σχεδίαζαν οι Εβραίοι. Και αυτό επιβεβαιώνεται στο ίδιο Βιβλίο της Εσθήρ:
- 1. Εκείνη την ημέρα ο βασιλιάς Αρταξέρξης έδωσε στη βασίλισσα Εσθήρ τον οίκο του Αμάν, του εχθρού των Ιουδαίων. και ο Μαροδοχαίος μπήκε μπροστά στον βασιλιά, γιατί η Εσθήρ δήλωσε ότι ήταν για αυτήν. 2. Και ο βασιλιάς έβγαλε το Δαχτυλίδι του, που είχε πάρει από τον Αμάν, και το έδωσε στον Μαροδοχαίο. Η Εσθήρ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΕ τον ΜΟΡΔΟΧΑΪ ως επίσκοπο του οίκου του Αμάν.
Ο Βασιλιάς Αρταξέρξης ΔΙΝΕΙ ΤΟ ΔΑΧΤΥΛΙ ΤΟΥ, που πήρε από τον Αμάν, στον Μαρδοχαίο! Να θυμίσω ότι το ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙ δεν είναι απλώς ένα ακριβό κόσμημα, αλλά ΣΥΜΒΟΛΟ κυριολεκτικά και μεταφορικά της ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ. Η μεταβίβαση του βασιλικού δαχτυλιδιού σε κάποιον σήμαινε τη ΜΕΤΑΦΟΡΑ σε αυτό το πρόσωπο της ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ στην Περσική Αυτοκρατορία. Και... τέτοιος ήταν ο Εβραίος Μαρδοχαίος, που σύμφωνα με τις περσικές παραδόσεις εκείνης της εποχής, δεν είχε δικαίωμα σε τέτοια εξουσία. Αλλά αυτό δεν είναι μόνο, είναι μόνο λουλούδια, τα μούρα είναι ακόμα μπροστά:
- 3. Και η Εσθήρ συνέχισε να μιλάει ενώπιον του βασιλιά, και έπεσε στα πόδια του και έκλαψε, και τον παρακάλεσε να απομακρύνει την κακία του Αμάν του Βογεάνου και το σχέδιό του που επινόησε εναντίον των Ιουδαίων. 4. Και ο βασιλιάς άπλωσε ένα χρυσό σκήπτρο στην Εσθήρ. και η Εσθήρ σηκώθηκε και στάθηκε μπροστά στον βασιλιά. 5. Και είπε: Εάν ο βασιλιάς είναι ευχαριστημένος, και εάν βρω χάρη μπροστά του, και αυτό είναι ακριβώς μπροστά στον βασιλιά, και τα μάτια του με ευχαριστούν. τότε ας γραφτεί ότι επιστράφηκαν οι επιστολές που έγραψε ο Αμάν, ο γιος του Αμαντάθ, ο Μπογεάν, που έγραψε για την εξόντωση των Εβραίων σε όλες τις περιοχές του βασιλιά. 6. Διότι πώς μπορώ να δω τη συμφορά που θα συμβεί στο λαό μου, και πώς μπορώ να δω την καταστροφή των συγγενών μου; 7. Και ο βασιλιάς Αρταξέρξης είπε στη βασίλισσα Εσθήρ και στον Μαροδοχαίο τον Ιουδαίο: Ιδού, έδωσα τον οίκο του Αμάν στην Εσθήρ, και ο ίδιος κρεμάστηκε σε ένα δέντρο επειδή έβαλε το χέρι του στους Ιουδαίους. 8. Γράψτε για τους Εβραίους, ό,τι θέλετε, στο όνομα του βασιλιά, και στερεώστε το με ένα βασιλικό δαχτυλίδι: γιατί μια επιστολή γραμμένη για λογαριασμό του βασιλιά και σφραγισμένη με βασιλικό δαχτυλίδι δεν μπορεί να ακυρωθεί.
- ("Παλαιά Διαθήκη." Βιβλίο της Εσθήρ. Κεφάλαιο 8. Ο βασιλιάς επιτρέπει την εκδίκηση στους εχθρούς των Εβραίων.)
Δημιουργείται μια περίεργη κατάσταση, ο Πέρσης βασιλιάς «προσφέρει» οικειοθελώς στον Μαροδοχαίο και την Εσθήρ να γράψουν ό,τι θέλουν για λογαριασμό του και να το στερεώσουν με το βασιλικό δαχτυλίδι, που ο ίδιος έδωσε στον Μαροδοχαίο. Γνώριζε τουλάχιστον τι είχε γράψει ο Αμάν με επιστολές σφραγισμένες με τη σφραγίδα του βασιλιά, γιατί αναγνωρίζει αυτές τις επιστολές ως έγκυρες και επομένως δεν μπορεί να τις ανακαλέσει. Αυτό σημαίνει ότι γνώριζε τι ετοίμαζε ο Αμάν, που σημαίνει ότι ο βασιλιάς γνώριζε για το πραξικόπημα που ετοίμαζαν οι Εβραίοι, με απώτερο σκοπό την κατάληψη της εξουσίας στην Περσική Αυτοκρατορία. Και τι γράφουν ο Μαροδοχαίος και η Εσθήρ στις νέες επιστολές που σφραγίζονται με τη βασιλική σφραγίδα:
- 11. Σχετικά με το γεγονός ότι ο βασιλιάς επιτρέπει στους Εβραίους, που βρίσκονται σε κάθε πόλη, να συγκεντρωθούν και να υπερασπιστούν τη ζωή τους, να ΕΞΟΝΤΩΣΟΥΝ, ΣΚΟΤΩΣΟΥΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΟΥΝ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΔΥΝΑΤΟΥΣ του λαού και της περιοχής, που έχουν εχθρότητα με αυτά, ΠΑΙΔΙΑ και ΓΥΝΑΙΚΕΣ, και ΤΟ ΚΤΗΜΑ ΤΟΥΣ ΝΑ ΣΚΙΣΟΥΝ . 12. Μια μέρα σε όλες τις περιοχές του βασιλιά Αρταξέρξη, τη δέκατη τρίτη ημέρα, την ημέρα του δωδέκατου μήνα, δηλαδή του Αδάρ. -
(«Παλαιά Διαθήκη». Βιβλίο της Εσθήρ. Κεφάλαιο 8. Ο βασιλιάς επιτρέπει την εκδίκηση στους εχθρούς των Εβραίων.)
- Και πάλι, όπως και στο Βιβλίο του Ιησού του Ναυή, επισημαίνεται ότι είναι απαραίτητο να ... Θωρακίσουμε, ΣΚΟΤΩΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΔΥΝΑΤΟΥΣ ΣΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ. Και ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΟΥΣ, και ΤΟ ΚΤΗΜΑ ΤΟΥΣ ΝΑ ΣΚΙΣΟΥΝ! Να καταστρέψει όλους τους ισχυρούς ανάμεσα στον λαό… όχι αυτούς που θα επιτεθούν στα σπίτια των Εβραίων, αλλά ακριβώς όλους τους ισχυρούς μεταξύ του λαού, ακόμα κι αν κανένας από αυτούς τους ισχυρούς δεν επρόκειτο να συμμετάσχει στο εβραϊκό πογκρόμ που δεν έγινε ποτέ . Κατ' αρχήν, αυτές οι γραμμές μιλούν για γενική εξέγερση των Εβραίων στην Περσική Αυτοκρατορία και υποδεικνύουν την ημέρα της εξέγερσης. Επιπλέον, οι Εβραίοι αρχίζουν να εκδικούνται τα πογκρόμ που δεν έχουν γίνει ακόμη. Επιπλέον, η εκδίκηση είναι σκληρή, ΜΕ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΔΥΝΑΤΩΝ ΣΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ - τα χρώματα του έθνους, και πάλι, των ανθρώπων της λευκής φυλής, αφού η Περσική Αυτοκρατορία δημιουργήθηκε από τους Σλαβο-Άριους. Και πάλι, με όλα αυτά, οι Εβραίοι δεν ξεχνούν το χρυσό και το ασήμι, αφού ήταν στα χέρια των ισχυρών ανθρώπων που συγκεντρώνονταν κυρίως ο χρυσός και το ασήμι. Την καθορισμένη ημέρα, οι Εβραίοι ξεσηκώθηκαν: 5. Και οι Εβραίοι χτύπησαν όλους τους εχθρούς τους, χτυπώντας τους με το ΣΠΑΘΙ, σκοτώνοντας και καταστρέφοντάς τους, και αντιμετώπισαν τους εχθρούς τους ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗ ΘΕΛΗΣΗ ΤΟΥΣ. 6. Στα Σούσα, την πόλη του θρόνου, οι Εβραίοι σκότωσαν και σκότωσαν πεντακόσιους ανθρώπους ...
- 11. Την ίδια μέρα ανέφεραν στον βασιλιά τον αριθμό των νεκρών στα Σούσα, την πρωτεύουσα. 12. Και ο βασιλιάς είπε στη βασίλισσα Εσθήρ: Στη Σουσάν, την πόλη του θρόνου, ο Ιούδας σκότωσε και κατέστρεψε πεντακόσιους άνδρες και τους δέκα γιους του Αμάν. τι έκαναν σε άλλες περιοχές του βασιλιά; Ποια είναι η επιθυμία σας; Και θα ικανοποιηθεί. Και ποιο είναι το αίτημά σας; θα εκπληρωθεί 13. Και η Εσθήρ είπε: Αν αρέσει στον βασιλιά, ας επιτραπεί στους Ιουδαίους που είναι στη Σουσάν να κάνουν το ίδιο αύριο όπως σήμερα, και ας κρεμαστούν οι δέκα γιοι του Αμανόφ σε ένα δέντρο. 14. Και ο βασιλιάς πρόσταξε να γίνει αυτό. και δόθηκε διάταγμα γι' αυτό στα Σούσα, και οι δέκα γιοι του Αμάνωφ απαγχονίστηκαν. 15 Και οι Ιουδαίοι που ήταν στη Σουσάν συγκεντρώθηκαν τη δέκατη τέταρτη ημέρα του μήνα Αδάρ, και σκότωσαν ΤΡΙΑΚΟΣΙ άντρες στη Σουσάν, αλλά δεν άπλωσαν το χέρι τους για να λεηλατήσουν. 16. Και οι υπόλοιποι Ιουδαίοι που ήταν στις περιοχές του βασιλιά συγκεντρώθηκαν για να υπερασπιστούν τη ζωή τους και να πεθάνουν από τους εχθρούς τους, και σκότωσαν εβδομήντα πέντε χιλιάδες από τους εχθρούς τους, αλλά δεν άπλωσαν τα χέρια τους για να λεηλατήσουν. …
(«Παλαιά Διαθήκη». Βιβλίο της Εσθήρ. Κεφάλαιο 9. Οι Εβραίοι εκδικούνται τους εχθρούς τους.)
Αυτές οι γραμμές από την Παλαιά Διαθήκη μιλούν για την καταστροφή σε δύο ημέρες του εβραϊκού πραξικοπήματος στην Περσική Αυτοκρατορία εβδομήντα πέντε χιλιάδων Οκτακοσίων ΔΕΚΑ ΑΝΘΡΩΠΩΝ. Και είναι αυτό το γεγονός που γιορτάζεται από όλους τους Εβραίους στον κόσμο από εκείνη την εποχή. Για τους αρχαίους χρόνους, ένας τέτοιος αριθμός ανθρώπων που καταστράφηκαν σε μόλις δύο ημέρες ήταν απλώς ένας ΤΕΡΑΣΤΙΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ. Πόσοι Εβραίοι όμως σκοτώθηκαν στα πογκρόμ;! Αυτό δεν αναφέρεται καθόλου, αφού δεν έγιναν πογκρόμ. Επιπλέον, αυτές οι δεκάδες χιλιάδες που καταστράφηκαν από τους Εβραίους ήταν ΔΥΝΑΤΟΙ ΣΤΟ ΛΑΟ, κυρίως αριστοκράτες που προέρχονταν από τους Σλαβο-Άριους, οι οποίοι αρχικά δημιούργησαν την Περσική Αυτοκρατορία.
Ο κύριος πληθυσμός της Περσικής Αυτοκρατορίας αποτελούνταν από άτομα της γκρίζας υποφυλής ή της μαύρης φυλής, που δεν αποτελούσαν κανέναν κίνδυνο για τους Εβραίους. Εξάλλου, για να καταστραφεί ένας τέτοιος αριθμός ανθρώπων, ήταν απαραίτητο να έχουμε έναν πολύ μεγάλο αριθμό όπλων, και οι Εβραίοι για να πραγματοποιήσουν μια τέτοια σφαγή πρέπει να ήταν αρκετές εκατοντάδες χιλιάδες, και όλοι τους έπρεπε να εκπαιδευτούν στην χρήση όπλων σε επαρκή βαθμό.
Γεννιέται το ερώτημα: αν οι Εβραίοι ήταν σκλάβοι, από πού πήραν τόσα όπλα και πότε μπόρεσαν να μάθουν πώς να τα χρησιμοποιούν και ποιος τους δίδαξε αυτό; Ο δούλος ή ο έμπορος, ο διαχειριστής, δεν ήταν πολεμιστές· η Παλαιά Διαθήκη δεν αναφέρει Εβραίους στρατιώτες, αλλά μόνο για «ειρηνικούς» και «πιστούς» υπηκόους του Πέρση βασιλιά. Από πού βρίσκουν οι «ειρηνικοί» Εβραίοι τόσα όπλα που πρέπει ακόμα να αγοράσουν από τους αφέντες, να παραδώσουν στην αυτοκρατορία απαρατήρητα και να διδάξουν κρυφά πώς να χρησιμοποιούν αυτά τα όπλα;
Επιπλέον, πρέπει να υπάρχει άριστη οργάνωση της δράσης, ξεκάθαρο σχέδιο για το ποιος πρέπει να κάνει τι και πότε, προκειμένου η δράση να πραγματοποιηθεί ταυτόχρονα και αποτελεσματικά. Άλλωστε, οι περισσότεροι από τους κατεστραμμένους ΔΥΝΑΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ήταν επαγγελματίες πολεμιστές που εκπαιδεύτηκαν στη χρήση όπλων από την παιδική ηλικία. Και δεν είναι εύκολο να σκοτώνεις τέτοιους ανθρώπους. Η έλλειψη πληροφοριών για τους νεκρούς Εβραίους υποδηλώνει άθελά τους ότι οι περισσότεροι από αυτούς τους ανθρώπους σκοτώθηκαν όταν δεν περίμεναν επίθεση.
Και αν αναλογιστούμε ότι στην Περσική Αυτοκρατορία οι Εβραίοι ήταν διευθυντές, υπηρεσιακό προσωπικό, έμπιστοι που ζούσαν στα σπίτια της περσικής αριστοκρατίας, τότε αυτό υποδηλώνει ότι οι περισσότεροι από τους δολοφονημένους αριστοκράτες σκοτώθηκαν στον ύπνο τους, όταν δεν περίμεναν επίθεση. καθόλου. Το αν οι Εβραίοι ήταν σκλάβοι ή ελεύθεροι δεν έχει θεμελιώδη σημασία. Εάν οι υπηρέτες δεν σκότωναν οι ίδιοι τον κύριό τους, τότε τουλάχιστον άφηναν τους δολοφόνους να μπουν στα σπίτια των κυρίων τους τη νύχτα και υπέδειξαν πού μπορούσαν να βρεθούν. Όλα τα παραπάνω μιλούν για προσεκτικές και μακροχρόνιες προετοιμασίες για μια τέτοια ενέργεια και ότι ο Αμάν είχε απόλυτο δίκιο όταν προσπάθησε να αποτρέψει αυτή την κατάληψη της εξουσίας από τους Εβραίους στη χώρα του. Ο Χάμαν, ως ο ανώτατος πολιτικός, ακόμη και στη θέση του έπρεπε να ανησυχεί για την ασφάλεια της χώρας του, για να μην αναφέρουμε το γεγονός ότι ήταν πατριώτης.
Η προετοιμασία των Εβραίων για την κατάληψη της εξουσίας στην αυτοκρατορία πρέπει να προκάλεσε την προετοιμασία για αντίμετρα. Χωρίς αμφιβολία, είχε τους ανιχνευτές του στο στρατόπεδο των Εβραίων και γνώριζε για την επικείμενη κατάληψη της εξουσίας από τους Εβραίους στη χώρα μέσω της εβραϊκής «νύφης», βασίλισσας Εσθήρ, που εισήχθη στον άμεσο κύκλο του βασιλιά. Οι Εβραίοι, μέσω των κατασκόπων τους, όπως αναφέρεται στο Βιβλίο της Εσθήρ, έμαθαν για τα αντίμετρα που ετοίμαζε ο Αμάν, και δεν είχαν άλλη επιλογή από το να χτυπήσουν προληπτικά. Και είναι αυτό το προληπτικό χτύπημα που περιγράφεται στην Παλαιά Διαθήκη. Η ίδια η περιγραφή των γεγονότων υποδηλώνει ότι το πραξικόπημα ήταν σχεδόν έτοιμο και οι ενέργειες του Haman ανάγκασαν τους Εβραίους να ενεργήσουν λίγο νωρίτερα από το χρονοδιάγραμμα και να δράσουν λίγο νωρίτερα και να ρισκάρουν, εκθέτοντας το κύριο "όπλο" τους - τη βασίλισσα Εσθήρ.
Αλλά το πιο ενδιαφέρον από το κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης είναι ότι οι Εβραίοι υποτίθεται ότι ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΑΝ ΜΟΝΟ ΔΥΝΑΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ, και σχεδόν εβδομήντα έξι χιλιάδες από αυτούς που σκοτώθηκαν ήταν λευκοί Πέρσες - οι απόγονοι των Σλαβο-Αρίων που δημιούργησαν την Περσική Αυτοκρατορία. Είναι πολύ πιθανό να υπήρξαν πολύ περισσότερα θύματα, αφού το Βιβλίο της Εσθήρ μιλάει μόνο για τους κατεστραμμένους άνδρες και ούτε μια λέξη για γυναίκες και παιδιά, αν και το κείμενο των βασιλικών επιστολών που έγραψε ο Μαροδοχαίος μιλάει για την ανάγκη να καταστραφούν και οι δύο γυναίκες και παιδιά ισχυρών ανθρώπων και λεηλασία της περιουσίας τους.
Αν υπολογίσουμε ότι κάθε κατεστραμμένος ισχυρός άνδρας είχε γυναίκα και ένα παιδί, θα έπρεπε να υπήρχαν και οι γονείς του και η γυναίκα του, τότε με τις πιο συντηρητικές εκτιμήσεις, ο πραγματικός αριθμός των σφαγιασμένων λευκών Περσών και των οικογενειών τους θα είναι τουλάχιστον Πεντακόσιες Χιλιάδες ΑΝΘΡΩΠΟΙ! Αυτό είναι μόνο σύμφωνα με τις πιο συντηρητικές εκτιμήσεις! Αλλά στην πραγματικότητα, οι ισχυροί άνθρωποι της Περσικής Αυτοκρατορίας που σφαγιάστηκαν από τους Εβραίους μέσα σε δύο ημέρες, νομίζω, ήταν πολύ περισσότεροι, έστω και μόνο επειδή εκείνη την εποχή δεν συνηθιζόταν να έχει ένα παιδί σε μια οικογένεια, και συνήθως υπήρχαν πέντε ή έξι παιδιά σε μια μέση οικογένεια!
Φανταστείτε πόσα Περσόπουλα έσφαξαν "φτωχοί" Εβραίοι μόνο και μόνο επειδή είναι ΠΙΘΑΝΟ οι ίδιοι οι Πέρσες να είχαν κάνει κάτι αντίστοιχο σε σχέση με τους ίδιους τους Εβραίους!!! Οι Εβραίοι στην Αρχαία Περσία έσφαξαν πάνω από πεντακόσιες χιλιάδες ανθρώπους για αυτό που ΜΟΝΟ ΗΘΕΛΑΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ!!! Αλλά αν κάποιος από τους ισχυρούς ανθρώπους της Περσικής Αυτοκρατορίας ήθελε να κόψει τα παιδιά και τις γυναίκες των Εβραίων, τίποτα δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα…
Το κείμενο των επιστολών που εστάλησαν κάνει λόγο για την ανάγκη λεηλασίας της περιουσίας των κατεστραμμένων και στην περιγραφή των γεγονότων του πραξικοπήματος λέγεται ότι οι Εβραίοι: «... δεν άπλωσαν τα χέρια τους για να λεηλατήσουν . ..". Φαίνεται ότι υπάρχει μια ασυμφωνία - η σειρά αναφέρεται στην ανάγκη για λεηλασία, αλλά κατά τη διάρκεια της δράσης δεν συμβαίνει. Μήπως οι Εβραίοι επιτέθηκαν πραγματικά στα σπίτια της περσικής αριστοκρατίας, σκότωσαν τους πάντες, συμπεριλαμβανομένων των γυναικών και των παιδιών, και ταυτόχρονα «ξέχασαν» τον χρυσό και το ασήμι;! Άφησαν άδεια σπίτια για να λεηλατήσουν άλλοι; Αλλά ούτε στο κείμενο αναφέρεται αυτό! Άλλωστε η περσική αριστοκρατία ήταν πολύ πλούσια. Ας μη βιαστούμε να βγάλουμε συμπεράσματα για την «ευγένεια» των Εβραίων, που κατέστρεψαν ανελέητα και γυναίκες και μικρά παιδιά, μεταξύ των οποίων και μωρά. Και αυτό το έκαναν σε σχέση με τους ανθρώπους που τους έδωσαν στέγη και την ευκαιρία να εγκατασταθούν στα εδάφη τους. Καλώς ευχαριστώ.
Επιπλέον, ο Αμάν έστειλε επιστολές με βασιλικές σφραγίδες σε όλες τις περσικές περιοχές όχι σε σπίτια αριστοκρατών, αλλά σε κρατικούς αξιωματούχους με εντολή στα στρατεύματα να καταστείλουν το πραξικόπημα που ετοίμαζαν οι Εβραίοι. Έτσι, αν κάποιος ερχόταν να πραγματοποιήσει τα εβραϊκά πογκρόμ, θα ήταν απλοί στρατιώτες. Οι αριστοκράτες θα ήταν μόνο ανώτεροί τους, δίνοντας εντολές στους στρατιώτες τους. Επιπλέον, πρέπει να δοθεί προσοχή στο τι συνέβη στην περιουσία του ίδιου του Χαμάν όταν εκτελέστηκε!
Ούτε κανείς δεν «λήστεψε» την περιουσία του Αμάν, «ΑΠΛΩΣ» ο βασιλιάς Αρταξέρξης «...έδωσε το σπίτι του Αμάν στη βασίλισσα Εσθήρ...», και η Βασίλισσα Εσθήρ, με τη σειρά της, «...ΠΟΔΟΣΕ τον ΜΑΡΔΟΧΑΪ ως επιστάτη του σπιτιού του Αμάν. " Φαίνεται ότι κάτι παρόμοιο συνέβη σε όλες τις περσικές περιοχές. Μετά την καταστροφή της περσικής αριστοκρατίας, οι Εβραίοι «απλώς» κατέλαβαν τις κτήσεις τους και παρέλαβαν όλους τους θησαυρούς τους. Γιατί λοιπόν να ληστέψεις τον εαυτό σου! Για να γίνει πιο «διαφανής» η κατάσταση, θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι η φράση: «... έδωσε στη Βασίλισσα Εσθήρ το ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΧΑΜΑΝ...» σημαίνει όχι μόνο, ούτε καν τόσο το παλάτι του, αλλά ΟΛΗ ΤΗΝ ΑΚΙΝΗΤΗ ΚΑΙ ΚΙΝΗΤΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ. ΟΛΟΚΛΗΡΗΣ ΤΗΣ ΦΥΓΗΣ ΧΑΜΑΝ, στην οποία (φυλή) ο Χάμαν ήταν ο μεγαλύτερος στην οικογένεια. Και αυτό σημαίνει τεράστια περιουσία, αφού σύμφωνα με τις παραδόσεις ο Αμάν ήταν το δεύτερο πρόσωπο στην αυτοκρατορία και πιθανότατα ο ίδιος ήταν από τη βασιλική σλαβο-άρια οικογένεια. Και πιθανότατα, ήταν ένας άνθρωπος που είχε περισσότερα δικαιώματα στον θρόνο της αυτοκρατορίας από τον ίδιο τον βασιλιά Αρταξέρξη.
Ίσως και αυτός ο λόγος να έπαιξε ρόλο σε μια τόσο «περίεργη» συμπεριφορά του βασιλιά των Περσών, ο οποίος επέτρεψε ο ίδιος στους Εβραίους να σκοτώσουν την αριστοκρατία του, και μάλιστα με τέτοια γνήσια «περιέργεια» διευκρίνισε πόσους και πού οι Εβραίοι των Περσών σκοτώθηκαν ευγενείς - δυνατοί άνθρωποι! Ίσως του ήταν ωφέλιμο να απαλλαγεί από πιθανούς διεκδικητές του θρόνου με τα χέρια των Εβραίων.
Ο βασιλιάς Αρταξέρξης κυβέρνησε την αυτοκρατορία μόνο για δεκατέσσερα χρόνια (το άλλο του όνομα είναι Ασουήρος (367-353 π.Χ.)), και μόνο λίγα χρόνια μετά τα γεγονότα που περιγράφονται στην Παλαιά Διαθήκη. Άρα αυτό που έκαναν οι Εβραίοι στους δικούς του δεν τον ωφέλησαν. Αρκετά χρόνια της βασιλείας του μετά τα γεγονότα που περιγράφονται στην Παλαιά Διαθήκη χρησιμεύουν ως σαφής επιβεβαίωση αυτού.
Έτσι, η συμπεριφορά του Πέρση βασιλιά μπορεί να εξηγηθεί είτε από τον παραπάνω λόγο, είτε από τον ακόλουθο.
Οι εβραϊκές «νύφες» εκπαιδεύτηκαν στη σεξουαλική μαγεία, η οποία είναι το θεμέλιο της σεληνιακής λατρείας, της λατρείας της Μαύρης Μητέρας - Κάλι-Μα. Μια γυναίκα που έχει εκπαιδευτεί στη μαύρη τάντρα είναι σε θέση να ΥΠΟΤΑΞΕΙ ΠΛΗΡΩΣ ΕΝΑΝ ΑΝΤΡΑ ΣΤΗ ΘΕΛΗΣΗ ΤΗΣ, τόσο πολύ που ένας άντρας προζομβοποιημένος μέσω του σεξ θα εκπληρώσει κάθε επιθυμία και εντολή της γυναίκας που τον έχει υποτάξει. Ειδικά αν αυτός ο άντρας είναι επιρρεπής στη μαγεία του σεξ. Και υπάρχει ακόμα η πιθανότητα να έχει προβλήματα με τον ψυχισμό ή τις νοητικές ικανότητες. Είναι πολύ πιθανό όλοι οι παραπάνω λόγοι να υπήρχαν σε έναν ή τον άλλο συνδυασμό και αναλογία.
Αλλά ένα πράγμα είναι σίγουρο - η συμπεριφορά του βασιλιά των Περσών είναι εντελώς αντίθετη με την κοινή λογική και τις παραδόσεις του αρχαίου κόσμου. Και επιβεβαίωση αυτού υπάρχει στο βιβλίο του Solomon Lurie Anti-Semitism in the Ancient World, στο οποίο προσπαθεί να εξηγήσει τον λόγο της σκληρότητας και της βαρβαρότητας των Εβραίων.
Ο Solomon Lurie γράφει:
- ... Πρώτα απ 'όλα, όσον αφορά το αίσθημα εκδίκησης των γυναικών και των παιδιών, για να παραλύσω τα επιχειρήματα για συγκεκριμένα εβραϊκή ("Shylock") σκληρότητα, θα παραθέσω για παράδειγμα ένα προϊόν ελληνικής νομικής συνείδησης, τον νόμο Theos. του 5ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ (C.J.G. 3044 - Hicks and Hill, A manual of greek hist. inscriptions, Oxford, 1901 b 23) και όλους τους απογόνους του... Αυτός που συνωμοτεί ενάντια στο κράτος Teos... να εκτελέσει και τον εαυτό του και όλους τους απογόνους του. Εδώ λοιπόν φταίει η ψυχολογία του αρχαίου ανθρώπου γενικά και όχι των Εβραίων ειδικότερα...
Ο Solomon Lurie, ως Εβραίος, προσπαθεί να βρει μια εξήγηση για τη σκληρότητα των Εβραίων στην ίδια την ψυχολογία της εποχής. Όμως, παραθέτοντας παραδείγματα νομοθεσίας στην πολιτεία Teos, άθελά του τονίζει μόνο τη σκληρότητα των Εβραίων και τον δόλο τους. Από τα παραπάνω αποσπάσματα προκύπτει ότι ορισμένα εγκλήματα στην πολιτεία Teos τιμωρούνταν με θανατική ποινή για τον εγκληματία και τους συγγενείς του.
Αλλά όλα τα εγκλήματα τιμωρήθηκαν τόσο αυστηρά ακόμη και σε αυτό το κράτος; Δεν φαίνεται. Όλα τα εγκλήματα που αναφέρονται στο απόσπασμα σχετίζονται κατά κάποιο τρόπο με την ασφάλεια και την ακεραιότητα του ίδιου του κράτους. Ένας επαγγελματίας δηλητηριαστής είναι ήδη επικίνδυνος επειδή τα δηλητήρια που φτιάχνει μπορούν να χρησιμοποιηθούν από εχθρούς του κράτους και έτσι να προκαλέσουν χάος στη χώρα, επιπλέον, τα μυστικά του "επαγγέλματος" συνήθως μεταφέρονται από γενιά σε γενιά και απαιτούν μακρά εκπαίδευση και γνώση.
Ως εκ τούτου, υπήρχε νομοθεσία που προέβλεπε την εκτέλεση ολόκληρης της οικογένειας που ασχολούνταν με την παραγωγή δηλητηρίων και ήταν ο φορέας των μυστικών αυτού του επαγγέλματος. Αυτό το μέτρο λοιπόν, αν και ήταν σκληρό, είχε βάση και λογική. Η θανατική ποινή για τη διατάραξη της προμήθειας ψωμιού στο Teoss συνδέεται επίσης με τη σταθερότητα του κράτους και την ευημερία αυτού και των κατοίκων του. Οι αποτυχίες στην προμήθεια ψωμιού οδηγούν σε ανεξέλεγκτη αύξηση της τιμής του ψωμιού, φτωχοποίηση του γενικού πληθυσμού και αύξηση του κεφαλαίου των κερδοσκόπων, γεγονός που μπορεί να οδηγήσει σε λαϊκή αναταραχή και να απειλήσει τη σταθερότητα του ίδιου του κράτους. Ότι αυτό είναι έτσι, υπάρχουν πολλά παραδείγματα αυτού στο παρελθόν του πολιτισμού.
Δεν χρειάζεται να μιλήσουμε ευθέως για την τιμωρία για εγκλήματα κατά του κράτους Teos. Επιπλέον, όλες οι διατάξεις της νομοθεσίας που υπέδειξε ο S. Lurie αφορούν την τιμωρία για ήδη διαπραττόμενα εγκλήματα! Αλλά, αν πιστεύετε την ίδια Παλαιά Διαθήκη (διαβάστε - Τορά), τότε τα «πογκρόμ» ήταν απλώς προγραμματισμένα και δεν είχαν ακόμη διαπραχθεί! Με άλλα λόγια, οι λευκοί Πέρσες εξοντώθηκαν μαζί με τις οικογένειές τους για κάτι που δεν έκαναν καν!
Έτσι, τα γεγονότα που αναφέρει ο καθηγητής S. Lurie για την υπεράσπιση της εβραϊκής σκληρότητας σε καμία περίπτωση δεν το δικαιολογούν. Και ακόμα κι αν η Περσική Αυτοκρατορία είχε νόμους πανομοιότυπους με τους νόμους του κράτους Teos, τότε ακόμη και τότε οι ενέργειες του Αμάν, που προσπάθησε να αποτρέψει ένα πραξικόπημα, είναι απολύτως επαρκείς στο πνεύμα εκείνης της εποχής, και οι Εβραίοι δεν έχουν λόγος να διαμαρτύρονται για την τύχη τους.
Η Περσική Αυτοκρατορία τους έδωσε μια θέση κάτω από τον Ήλιο, και οι Εβραίοι, σε ένδειξη «ευγνωμοσύνης», προετοίμασαν πραξικόπημα και την καταστροφή των ισχυρών ανθρώπων αυτού του λαού. Επιπλέον, όχι μόνο προετοίμασαν, αλλά και πραγματοποίησαν με επιτυχία ένα πραξικόπημα, καταστρέφοντας το λουλούδι του έθνους της Περσικής Αυτοκρατορίας, παίρνοντας στα χέρια τους τον τεράστιο πλούτο των κατεστραμμένων ανθρώπων ...
Βασισμένο στα υλικά του βιβλίου "Russia in Crooked Mirrors"
480 π.Χ. Μετά το τέλος της βαβυλωνιακής αιχμαλωσίας, όλοι οι ενδιαφερόμενοι Εβραίοι μπορούσαν να επιστρέψουν στην Ιερουσαλήμ. Όμως, έχοντας ριζώσει στη Βαβυλώνα για αιώνες, οι Εβραίοι δεν ήθελαν να επιστρέψουν και να εγκαταλείψουν τα κατοικήσιμα μέρη τους. Ειδικά από τη στιγμή που τα πράγματα πήγαιναν καλά. Ως συνήθως, οι Εβραίοι έκαναν εμπόριο και κερδοσκοπία. Ως εκ τούτου, χιλιάδες Εβραίοι παρέμειναν να ζουν στις πόλεις της Περσικής Αυτοκρατορίας και, επιπλέον, σε μια θέση που δεν ήταν καθόλου δουλική. Αντίθετα, συχνά προνομιούχος, σε σχέση με τους Πέρσες.
Η σημερινή κατάσταση άρχισε τελικά να εκπλήσσει τους ίδιους τους Πέρσες. Κοιτάζοντας γύρω τους, έπαψαν να καταλαβαίνουν: ποιος κατέκτησε ποιον. Οι Πέρσες κατέκτησαν την Ιερουσαλήμ ή οι Εβραίοι κατέκτησαν τη Βαβυλώνα; Ο Πέρσης διοικητής Αμάν πηγαίνει στον βασιλικό Ξέρξη και μοιράζεται τις θλιβερές του παρατηρήσεις. Η αντίδραση του Ξέρξη ήταν καθοριστική - να εξοντώσει όλους τους Εβραίους.
Η Εβραία σύζυγός του, βασίλισσα Εσθήρ, μαθαίνει για το σχέδιο του Ξέρξη. Δεν ζήτησε απευθείας από τον βασιλιά έλεος, αλλά αποφάσισε να χρησιμοποιήσει την αγάπη του βασιλιά για τον εαυτό της: Κατάφερε να πάρει μια υπόσχεση από αυτόν με πονηριά ότι θα καταστρέψει όλους τους εχθρούς που καταπατούσαν τον λαό της. Τότε ο Ξέρξης διαπίστωσε έκπληκτος ότι συμφώνησε να καταστρέψει όλους τους εχθρούς των Εβραίων που μισούσε... Αλλά ήταν πολύ αργά...
Και τώρα επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω λίγο την ουσία του μυστηρίου Purim. Αυτό είναι σημαντικό για την κατανόηση μιας από τις μεθόδους μυστικής διακυβέρνησης. Αυτός είναι ένας τρόπος διακυβέρνησης του κράτους επηρεάζοντας το κεφάλι του με τη βοήθεια της γοητείας μιας Εβραϊκής συζύγου.
Αυτή η παράσταση, που περιγράφεται στο βιβλίο της Εσθήρ, φέρεται να έλαβε χώρα πριν από περίπου 2400 χρόνια στην πόλη Σούσα (Shushan Heb.), την πρωτεύουσα του αρχαίου περσικού βασιλείου. Ο βασιλιάς Αρταξέρξης έδιωξε την αγαπημένη του σύζυγο Vashti για ανυπακοή και αποφάσισε να βρει αντικαταστάτη της. Για αυτό συγκεντρώθηκαν καλλονές από όλα τα εδάφη που τον υπαγόρευαν και διοργανώθηκε ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΟΜΟΡΦΙΑΣ. Μόνο ένας βασιλιάς διεξήγαγε την προβολή των καλλονών, κάτι που το διακρίνει από την τόσο δημοφιλή πλέον πορνεία στις τηλεοπτικές οθόνες, αν και οι διαγωνισμοί ομορφιάς πιθανότατα προέρχονται από εδώ.
Στον διαγωνισμό κέρδισε μια Εβραία Εσθήρ (Εσθήρ Εβρ.), η οποία, με τη συμβουλή του δασκάλου και πνευματικού της μέντορα Μορντεχάι, σιώπησε ότι ήταν Εβραία. Εκείνη την εποχή, ένας από τους πιο κοντινούς υπηκόους του βασιλιά, ο Αμάν, μισούσε τον Μαρδοχαίο, καθώς και όλους τους Εβραίους, και έπεισε τον βασιλιά να δώσει διάταγμα για την καταστροφή όλων των Εβραίων στο βασίλειο τη 13η ημέρα του μήνα Adar. Αλλά συμβαίνει μια σειρά από θαυμαστά γεγονότα, μετά τα οποία ο Αμάν κατέληξε στην αγχόνη αντί για τον Μαρδοχάι, και ο βασιλιάς έδωσε ένα διάταγμα ώστε στις 13 Αδάρ οι Εβραίοι να καταστρέψουν τους εχθρούς τους σε όλη τη χώρα, κάτι που έκαναν χωρίς να πάρουν την περιουσία οι εχθροί. Η Εσθήρ είπε σε όλους τους Εβραίους να νηστεύουν εκείνη την ημέρα. Τα αντίποινα εναντίον των εχθρών τελείωσαν στις 13 Adar και στα Σούσα συνεχίστηκαν για άλλη μια μέρα. Επομένως, οι Εβραίοι γιορτάζουν το Purim στις 14 Adar και στην Ιερουσαλήμ - Shushan Purim - στις 15 Adar.
Ένα ενδιαφέρον μυστήριο, γιατί ένα από τα ονόματα του Baal είναι Marduk, και το όνομα Esther μοιάζει με Ishtar. Λοιπόν, το Aman είναι η αιγυπτιακή θεότητα Amon.
Theodore Chasserio «Η τουαλέτα της Εσθήρ», 1841
Η μέθοδος διακυβέρνησης του κράτους μέσω μιας Εβραϊκής συζύγου ήταν από τις βασικές στην ΕΣΣΔ και τώρα παραμένει στην ΕΡΕΦ. Μαζί με άλλους δύο - αποκρυφισμό και εκβιαστικούς ηγέτες πιασμένους σε βρώμικες πράξεις. Έτσι ένας μικρός εβραϊκός λαός για 2,5 χιλιάδες χρόνια έμαθε τη μυστική διαχείριση μεγάλων μαζών ανθρώπων, σύμφωνα με την αρχή της ΠΥΡΑΜΙΔΑΣ.
Όσο παράξενο κι αν φαίνεται, αλλά οι Σιωνιστές είναι αυτοί που εκτοξεύουν τη γελοιογραφία στον Τύπο, λες και κάθε άνοιξη η αίρεση των Ταλμουδών χρησιμοποιεί το χριστιανικό μας αίμα για να ζυμώσει το εορταστικό ματσάχ τους. Αυτό το παραπλανητικό τέχνασμα είναι για παιδιά της πρώτης τάξης του Yeshiva: διαστρεβλώστε μια σοβαρή κατηγορία με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι εύκολο να δικαιολογήσετε αργότερα αυτό για το οποίο δεν κατηγορηθήκατε καθόλου.
Εδώ, διαβάστε το χρονικό τους, το οποίο εκκαθαρίστηκε επανειλημμένα: Εβραίοι φοροεισπράκτορες έπρεπε να φύγουν από τα πογκρόμ από την Αίγυπτο που κατέστρεψαν τόσο γρήγορα που δεν υπήρχε χρόνος ούτε να φτιάξουν μια ζύμη - να ψήσουν τηγανίτες για το δρόμο.
Αλλά δεν είναι τόσο πολύ, φαίνεται. Αλλά οι Εβραίοι δεν είχαν χρόνο για κάτι τέτοιο τη νύχτα - όλοι έτρεχαν γύρω από τους γείτονες για να δανειστούν κάποια χρήματα «για μερικές μέρες». Επομένως, αργότερα, τρέχοντας μέσα στην έρημο που αναπνέει φωτιά από τους θυμωμένους πιστωτές, έπρεπε να φτιάξω βιαστικά ένα πουρέ από αλεύρι και να το χύσω σε πέτρες που θερμάνθηκαν από τον ήλιο.
Σύμφωνα λοιπόν με τη βιβλική παράδοση: κατ' αρχήν, στο μάτζο δεν μπορεί να υπάρχει τίποτα άλλο εκτός από αλεύρι και νερό! Χωρίς αίμα! Είναι σαφές?
Έτσι οι Εβραίοι δικαιώθηκαν, αποδεικνύεται;
Ναι όχι! Πρόκειται για matzah, οι ίδιοι ξεκίνησαν το καρτούν και η εσωτερική έρευνα του Αστυνομικού Τμήματος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, που διεξήχθη υπό την καθοδήγηση του γνωστού V.I. Η Ντάλια (λήψεις: 1566), ο συγγραφέας του ίδιου λεξικού, - επιβεβαίωσε την τελετουργική χρήση χριστιανικού αίματος από τους Ταλμουδικούς νονούς!
Όχι όμως για matzah, φυσικά, αλλά για το ψήσιμο τελετουργικών κέικ παπαρουνόσπορου «Τα αυτιά του Αμάν»! Με αυτό το κανιβαλικό πιάτο, τα Εβραία παιδιά διατάσσονται να περιθάλψουν τους «ομόθρησκους» τους κάθε άνοιξη στις 8 Μαρτίου – την ίδια Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας!
Χωρίς χριστιανικό αίμα, δεν θα γινόταν ούτε ένας εβραϊκός γάμος, αφού οι νεόνυμφοι τους υποτίθεται ότι θα προσφέρουν ένα ξεφλουδισμένο αυγό πασπαλισμένο με στάχτη από ένα κουρέλι μουσκεμένο στο αίμα μας. Με την ίδια στάχτη, συνηθίζεται να διευκολύνεται ο τοκετός των Εβραίων.
Και γιατί, αναρωτιέμαι, αυτή η Ημέρα της Γυναίκας είναι «Διεθνής»;
Πουθενά, εκτός από εμάς, δεν γιορτάζεται αυτή η «γαμάτη μέρα» της Εστερίν!
Αποδείχτηκε ότι ήταν η Γερμανίδα Εβραία Κλάρα Ζέτκιν και ο Λέο Τρότσκι που, για χάρη του χιούμορ, σκέφτηκαν μια νέα παράδοση για τη Ρωσία που κατέλαβαν: αφήστε τους σκλάβους να δώσουν λουλούδια στους σκλάβους - ακριβώς την ώρα για το εβραϊκό μας Πουρίμ , την Ημέρα του Μπράβου.
Φανταστείτε το γέλιο που πνίγει τον Μόισα, μασώντας το αυτί ενός Έλληνα κατεστραμμένου από Εβραίους, όταν βλέπει τον Βάνια στο δρόμο από το παράθυρο, να κουβαλά ένα μπουκέτο λουλούδια στη χαίτη του για την επόμενη επέτειο του πρώτου εβραϊκού Ολοκαυτώματος.
Το Ολοκαύτωμα είναι ένας μαζικός ξυλοδαρμός ανθρώπων, που γίνεται σε εθνική βάση. Στο πρώτο κιόλας Ολοκαύτωμα, οι Εβραίοι έσφαξαν τους ντόπιους, τους Πέρσες. Στο τελευταίο Ολοκαύτωμα, οι Εβραίοι είχαν ήδη σφαγιαστεί (οι Γερμανοί, φερμένοι στο χερούλι).
Είναι όμως συγκρίσιμες οι ζυγαριές; - οι δικαιούχοι αποζημίωσης θα προσβληθούν.
Φυσικά και συγκρίνονται! Εκείνη την ισχνή εποχή, η Αθήνα, η πρωτεύουσα του κόσμου, είχε μόνο 6.000 κατοίκους. Και η εβραϊκή πέμπτη στήλη έσφαξε σε μια νύχτα - 75.000 από τους πιο μορφωμένους ανθρώπους της αχανούς Περσίας! Κατέστρεψαν ολόκληρο το πολιτιστικό στρώμα της μεγάλης αυτοκρατορίας, όπως και οι ιουδαιομπολσεβίκοι στη Ρωσία!
Λοιπόν, πες μου, πώς μπορεί ένας Ρώσος να μην χαίρεται τέτοια μέρα; Πώς να μην δώσετε λουλούδια στα αγαπημένα σας πρόσωπα στο Purim;
Και είναι υπέροχο που η Κλάρα Ζέτκιν δεν έχει ακόμη αναγκάσει τους ρωσικούς λαούς να φάνε τα αυτιά ή τη μύτη κάποιου στις 8 Μαρτίου!!!
Μεγάλο προλετάριο χάρη σε αυτήν;
«Ναι, κύριε, ντροπιαστική κατάσταση! Αλλά δεν ξέραμε», θα πει το προλεταριάτο, αιχμάλωτο από τους κατακτητές. Οι κομμουνιστές μας τα κράτησαν όλα κρυφά!
Για το οποίο μπορούν να αντιταχθούν ότι η Βίβλος θα μπορούσε να είχε ζητηθεί να διαβάσει από οποιαδήποτε ηλικιωμένη γυναίκα; Ναι, και μετά τους κομμουνιστές για 15 χρόνια, θα μπορούσε κανείς ήδη να ενδιαφερθεί για εγκληματικές εβραϊκές μεθόδους.
Άλλωστε, οι Σιωνιστές είναι τόσο περήφανοι για τα προς το ζην, που για χιλιάδες χρόνια δεν τολμούν να αφαιρέσουν το κεφάλαιο «Εσθήρ» που τους εκθέτει από το τακτικά «διορθωμένο» χρονικό.
Τώρα οι Ιρανοί θα πάρουν και θα απαιτήσουν από τους Εβραίους την ίδια αποζημίωση δισεκατομμυρίων δολαρίων για το Ολοκαύτωμα, που οι Εβραίοι έριξαν έξω από τη Γερμανία, την οποία δυσφημούσαν. Είναι πιθανό λοιπόν οι Σιωνιστές να δηλώσουν γρήγορα την «Εσθήρ» τους ψεύτικη.
Για όσους «κατάφεραν να ξεχάσουν» τη Βίβλο, μπορούμε να θυμηθούμε γενικά πώς αυτή η Εσθήρ - οπαδός της θεοποιημένης Σάρας και της Ρεβέκκας, της Ιουδίθ και των κόρες των «δίκων» Λωτ των Σοδόμων - εμφανίστηκε από κάποια τέτοια πλευρά τον χαρακτήρα της.
Μόνο που δεν θα ξαναπούμε τυφλά, αλλά, με συγχωρείτε, θα είμαστε σαν εισαγγελέας που μελετά τις δικαιολογίες του υπόπτου: συγκρίνει τα γεγονότα που αναφέρονται εκεί με άλλα και δίνει στα γεγονότα ΔΙΚΗ ΜΑΣ ηθική εκτίμηση.
Χωρίς μια τέτοια διαβρωτική προσέγγιση, δεν συνιστάται να διαβάσετε τίποτα απολύτως. Άλλωστε, αλλιώς θα πρέπει να πιστέψουμε τον λόγο οποιουδήποτε απατεώνα. Να πιστέψει όποιον κατηγορούμενο πείθει το δικαστήριο ότι οι χωριανοί και οι χωριανοί τον κλώτσησαν μόνο και μόνο επειδή ζηλεύουν τις μαύρες μπούκλες και το κόκκινο πουκάμισό του (και όχι επειδή έκλεψε ένα άλογο από έναν μελισσοκόμο).
Ας προσποιηθούμε ότι πιστέψαμε το εβραϊκό χειρόγραφο για την αφόρητη «αιγυπτιακή σκλαβιά», όπου η εθνική συμμορία του χαρεμιού Όμορφος Ιωσήφ, «κόβοντας τον πατέρα μπροστά στον γιο και τον γιο μπροστά στον πατέρα», απέκρουσε τις καθυστερήσεις από οι Αιγύπτιοι αγρότες.
Αν και γυμνοί δραπέτες σκλάβοι σε μια άγονη έρημο, ένα χρυσό άγαλμα πολλών τόνων του Ταύρου του Σεράπις, έχοντας ριχτεί σε ένα κοινό ταμείο, είναι απίθανο να πεταχτεί.
Ακριβώς το ίδιο «σκληρή» ήταν και η ζωή αυτής της αίρεσης στη «βαβυλωνιακή αιχμαλωσία». Κατά την επανειλημμένη επανεγγραφή των φθαρμένων περγαμηνών, οι Φαρισαίοι διέταξαν τους γραμματείς να αφήσουν στην Τορά μόνο μια σύντομη εξήγηση για τον Εβραίο αιχμάλωτο Μορντεχάι, «καθισμένος στις πύλες της πόλης» της περσικής πρωτεύουσας.
Έτσι βλέπουμε τον Μορντεχάι, καθισμένο σε μια σκονισμένη άκρη του δρόμου, γεμάτο αντισημίτες, του οποίου στο άδειο καπέλο περνώντας καμηλοβάτες ρίχνουν μερικές φορές ένα μισοφαγωμένο τσαμπί σταφύλια.
Ωστόσο, από το περαιτέρω κείμενο αποδεικνύεται ότι καθόταν στις πύλες του φρουρίου όχι ως ζητιάνος, αλλά ως τελωνειακός, χτυπώντας μια δωροδοκία από όλους όσους έμπαιναν και έβγαιναν από αυτή τη μεγάλη εμπορική πόλη. Να μια τέτοια «βαβυλωνιακή αιχμαλωσία» που είχε ο Μορντεχάι!
Έζησε με μια όμορφη νεαρή γυναίκα, την Εσθήρ, την οποία πέρασε για «ανιψιά» (ακολουθώντας το παράδειγμα του προπάτορα Αβραάμ, ο οποίος είχε εκδιωχθεί προηγουμένως από την Ουρ-Βαβυλώνα επειδή ήταν οίκος ανοχής, ο οποίος αποκαλούσε τους υπαλλήλους του Σάρα και Ρεβέκκα - η γυναίκα του και η νύφη του).
Και εδώ, στο αρχαίο κείμενο, υπάρχει εμφανώς παρεμβαλλόμενος αριθμός, εντελώς ηλίθιος, αλλά απαραίτητος για να δικαιολογηθούν τα επόμενα σβησίματα.
Θυμηθείτε ένα άλλο ηλίθιο ένθετο, πώς ο υποτιθέμενος μεγάλος Φαραώ ερωτεύτηκε και πήρε για σύζυγό του την ηλικιωμένη πόρνη Σάρα, που επίσης εκδιώχθηκε για πορνεία από την Ουρ-Βαβυλώνα και υπηρετούσε καμηλιέρηδες σε καραβανσεράι.
Οι παραποιητές των Φαρισαίων, προφανώς, δεν ήξεραν ότι ούτε ο φαραώ ούτε ο Πέρσης σάχης μπορούσαν απλώς να πάρουν γυναίκα (και μάλιστα από άθλιους Εβραίους), αφού δεν ήταν μονογαμικοί, είχαν εκτεταμένα ΧΑΡΕΜ που στρατολογήθηκαν από τις καλύτερες παρθένες του υποσεληνιακή ειρήνη!
Επομένως, ούτε η παλιά μπαντέρα Σάρα, ούτε η καλύβα Εσθήρ -με το αφροδίσιο σετ τους- κανείς δεν θα άφηνε καν κανέναν να πλησιάσει στο παλάτι!
Μοιάζει με λογοτεχνική παρωδία όταν διαβάζουμε στην Εσθήρ πώς ο Σάχης Ορτόξερξης, παρουσία πλήθους ξένων καλεσμένων, παρασύρεται σε μια παρατεταμένη οικογενειακή διαμάχη με μια εξίσου ηλίθια σύζυγο, ζητώντας για κάποιο λόγο πεισματικά να λάβει ένα trendyul από τον ιδιοκτήτη .
Οι συγγραφείς αυτής της λογοτεχνικής πλαστογραφίας είχαν προφανώς μια ιδέα για τη ζωή του παλατιού - από τη δική τους εμπειρία τσακωμού σε μια νομαδική πυρκαγιά με κάθε είδους αδέσποτο μεθυσμένο; Αυτό το επεισόδιο εισήχθη αναδρομικά στα χρονικά για να πείσει τον αναγνώστη ότι «ο σάχης έδιωξε τη γυναίκα του και επομένως θα μπορούσε να παντρευτεί για δεύτερη φορά - με μια όμορφη Εβραία». Οι ίδιοι οι παραποιητές καταλαβαίνουν ότι η σκανδαλώδης φήμη των εκπροσώπων της φυλής τους δεν θα επέτρεπε στον σάχη να είναι με την «ανιψιά» του Μορντεχάι ούτε στο ίδιο εκτάριο. Επομένως, οι Φαρισαίοι μας λένε έναν καμπούρα ότι ο σάχης δεν μπορούσε να μάθει τι είδους βιογραφία είχε η νέα του γυναίκα, τι είδους φυλή ήταν.
Αλλά πώς είναι, και ξαφνικά - κάποιο είδος τσιγγάνου; Ή έστω - από τους Εβραίους;
Αλλά σύμφωνα με το κείμενο του χειρογράφου, υποτίθεται ότι θα γίνει η βασίλισσα μιας τεράστιας αυτοκρατορίας, η μητέρα του μελλοντικού σάχη!
Αναρωτιέμαι αν θα υπάρχει τουλάχιστον ένας αναγνώστης που να πιστεύει αυτά τα ραβινικά ψέματα; Θυμηθείτε ακόμα μια γελοιογραφία τους, πώς 72 (;) μεταφραστές μετέφρασαν την Τορά στα ελληνικά - και και τις 72 μεταφράσεις «ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΣΜΕΝΑ ΜΕ ΤΟ ΜΟΝΟ ΚΟΛΜΑ»...
Ας επιστρέψουμε στον εργένη Μορντεχάι: έδωσε στο κεφάλι του χαρεμιού (!) ένα πόδι, και άλειψε την αδέσποτη «παρθένα» καλύτερα από όλες τις καθαρόαιμες πριγκίπισσες των γειτονικών κρατών. Να προσποιηθούμε ότι πιστεύουμε;
Μήπως κάτι δεν πάει καλά με αυτό το νιόπαντρο, οι μεταγλωττιστές δεν τα βγάζουν πέρα, έστω κι αν ο μοναδικός της «συγγενής», ο θείος της βασίλισσας, δεν έγινε ποτέ δεκτός μπροστά στα μάτια του κουνιάδου της;
Τότε αυτός ο Εβραίος γράφει μια δήλωση στον αρχηγό της φρουράς του παλατιού, τον Μακεδόνα Έλληνα Αμάν, ότι παρουσία του δύο ανόητοι στρατηγοί των τελωνείων συζήτησαν δυνατά πώς θα ήταν καλύτερα να ΣΚΟΤΩΣΟΥΝ ΤΟΝ ΣΑΧ!!! Το φαντάζεστε;
Ο Αμάν θαύμασε με ένα τέτοιο «εβραϊκό μυαλό» και έστειλε την καταγγελία του Μορντεχάι στο αρχείο. Ο Αμάν είχε πιο σημαντικά πράγματα να κάνει: πληροφορίες ήρθαν από παντού ότι η εβραϊκή «πέμπτη στήλη» που ζούσε σε όλη την αυτοκρατορία ετοιμαζόταν για κάτι σοβαρό!
[Ομοίως, τους μήνες πριν από την 11η Σεπτεμβρίου στην Αμερική, τα τοπικά γραφεία του FBI βομβάρδισαν την Ουάσιγκτον με αναφορές για μια σειρά από παράξενα περιστατικά που αφορούσαν Ισραηλινούς τουρίστες στρατιωτικής ηλικίας.
Συνεχώς τους έπιαναν να διαρρήξουν τις ειδικά φυλασσόμενες κατοικίες των «στρατηγών» της εξουσίας σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Όλοι προσποιούνταν ότι ήταν έμποροι μοντέρνας τέχνης, αν και ήταν σαφές σε έναν ανόητο ότι έκαναν αναγνώριση εκεί - όπως βολεύει "τη νύχτα του Χ" σε μια μικρή ομάδα, σβήστε το ξυπνητήρι, χτυπήστε τις πόρτες και μπλοκάρετε το ντόπιοι Αμερικανοί Αμάν στο κρεβάτι]
Το ίδιο συνέβαινε και στην αρχαία Περσία - τα περιγράμματα της προετοιμασίας ενός ένοπλου εβραϊκού πραξικοπήματος τονίζονταν όλο και περισσότερο. Ήταν ακόμη πολύ νωρίς για χρήση βίας, αλλά ο Σάχης έπρεπε να ενημερωθεί αμέσως.
Ο σάχης, όπως είναι κατανοητό, εξεπλάγη από μια τέτοια αχαριστία των Εβραίων. Αλλά δεν παρενέβη στις επαγγελματικές δραστηριότητες του φρουρού.
Δεν φαίνεται ότι η επίδραση του χασίς ή του οπίου στον εγκέφαλο ήταν νέα για τον εκλεπτυσμένο Σάχη (αυτός δεν είναι κάποιος ακαδημαϊκός Ζαχάρωφ που δεν πυροβολήθηκε), αλλά παρόλα αυτά, η Εσθήρ πολύ σύντομα ενημέρωσε τον Μορντεχάι ότι ο Αμάν ήξερε ήδη τα πάντα!
Ως εκ τούτου, μόλις η «ανιψιά» έσταξε για άλλη μια φορά ένα φίλτρο αγάπης στον καφέ αυτής της κορόιδας που φανταζόταν τον εαυτό της, ξεκίνησε μια κλασική γυναικεία παράσταση με σπάσιμο πιάτων και λιποθυμία. Ο Σάχης, όμως, δεν λυπήθηκε τις εισαγόμενες πορσελάνες. Εκείνος, χαμογελώντας ανόητα, άκουσε τις ιστορίες της για τον αιώνια διωκόμενο εβραϊκό λαό, για τις ίντριγκες των αντισημιτών και κατά κάποιον τρόπο αντιλήφθηκε αδιάφορα ακόμη και την εμφάνιση του ενοχλητικού θείου Μορντεχάι, που έτυχε να είναι κοντά σε τέτοια στιγμή.
Αμέσως μύησε τον Αμάν, ο οποίος αντέδρασε τόσο ύποπτα ανάλαφρα στο σήμα του για δύο δολοφόνους στρατηγούς. Ο σάχης, χωρίς να αντιδράσει με κανέναν τρόπο, παρακολούθησε την Εβραία να σκονίζει τη βρεγμένη μύτη της. Ο Μορντεχάι άρχισε τότε ευθαρσώς να απαιτεί για τον εαυτό του «την εξουσία να καθαρίσει ριζικά τους προδότες της αγαπημένης του Περσίας»!
Ο σάχης έκανε λόξυγκα και πρόσταξε δυνατά: «Μπαμπά, πήγαινε για ύπνο!»
Το επόμενο πρωί, ο Μορντεχάι εμφανίστηκε ξεδιάντροπα στο παλάτι με έναν χαρτοφύλακα και κομματιάστηκε όλη μέρα πέρα δώθε στους διαδρόμους με έναν αριστοτεχνικό αέρα, και φαινόταν ακόμη και να ιδρώνει από την εξάντληση.
Ο Χάμαν πέρασε όλη την ημέρα απομονωμένος στους θαλάμους του με μερικούς σκονισμένους αγγελιοφόρους. Ο Σάχης κατέρρεε, αλλά πιο κοντά στη νύχτα φωτίστηκε λίγο και έστειλε δύο υπηρέτες: τον έναν στην Εσθήρ να βάλει τον επώνυμο καφέ του στη σόμπα και τον δεύτερο στην επόμενη πτέρυγα πίσω από τον Αμάν.
Δεσποτάδες, αισθάνονται μπελάδες στα σπλάχνα τους, είναι κληρονομικό για αυτούς! Επομένως, για να επισκεφτείτε την «ανιψιά» σε μια ξεχωριστή έπαυλη - πήγαν μαζί, στην πιο μακρινή γωνιά των θρυλικών Κρεμαστών Κήπων της Βαβυλώνας.
Θα συμφωνήσετε ότι μια τέτοια ζωή στα περίχωρα θα ήταν πιο χαρακτηριστική για τους υπηρέτες παρά για τη «σύζυγο του Σάχη», την αυτοκράτειρα μιας τεράστιας αυτοκρατορίας.
Στη Ρωσία, ακόμη και ο Ιβάν ο Τρομερός βλασφημούσε τους Εβραίους, που εμπορεύονται την εισαγωγή δηλητηρίων. Και δεν είπε τίποτα για ναρκωτικά! Αλλά πού είναι, πείτε μου, το όριο μεταξύ ναρκωτικών και δηλητηρίων; Υπερδοσολογία - και ku-ku! Ναι, και χωρίς υπερβολική δόση - παρόλα αυτά, είναι γνωστό σε τι οδηγεί το "γλυκό δηλητήριο"!
Ο Μορντεχάι σήκωσε όλο το meshpuhu του τη νύχτα (ήταν, όπως θα φανεί σύντομα, κάτοικος ολόκληρου του εβραϊκού kahal στην Περσία)! Μέχρι το πρωί, η Λευιτική φυλή συμβουλεύτηκε τι νέο Esther marafet να δώσει και σε ποια δόση.
Αυτή τη φορά το μάντεψαν σίγουρα: ο σάχης, μόλις μπήκε, πήγε αμέσως στην καφετιέρα - να ξεπακετάρει. Μετά από δύο φλιτζάνια ευθυμία, η Esther χαϊδεύει τον βαρύ κώλο της, ακουμπάει σε αλμυρά σνακ, η Amana προσκαλεί να συμμετάσχει.
Και Αμάν - τι είδους σνακ υπάρχουν, όταν το πρωί αρκετοί αγγελιοφόροι από τον Μορντεχάι αναχαιτίστηκαν. Αυτές οι ομάδες οδηγούνταν «να είναι έτοιμες για την X-Day».
Υπαινίχθηκε, ήταν για να μην φάει ο σεφ τίποτα μη επαληθευμένο εδώ, αλλά πού είναι εκεί - ένα τέτοιο τσιρίγμα περιστεριού σηκώθηκε μαζί!
Και ο ίδιος είπε ότι ήταν αδύναμος στο στομάχι, για να μην φάει τίποτα σε αυτό το σπίτι. Αυτή η σκύλα λοιπόν κάθεται ακριβώς στο κεφάλι της: φάε ένα κομμάτι, φάε το!
Δεν θα λειτουργήσει για σένα, προνύμφη, επιτέθηκε σε λάθος!
Και ο Αμάν έκανε το σωστό, γιατί ο Σάχης, που είχε χάσει το άρωμά του, ξετρελάθηκε εντελώς από τις εβραϊκές λιχουδιές! Ναι, και για το στομάχι των πόρνων, το σπετσκόφι δεν είναι αμβροσία! Το στομάχι του μονάρχη κατασχέθηκε και αποσύρθηκε από την εταιρεία - για να καθίσει σε ένα δοχείο από φίλντισι.
Και τότε ο Μορντεχάι πετάει πίσω από την οθόνη και δίνει το πράσινο φως στην καλύβα: ενεργούμε σύμφωνα με το σχέδιο του Μπε! Με δοκιμασμένες κινήσεις σκίζει τα εσώρουχά της, αρχίζει να ξύνει το τσιτσκι της με τα νύχια της και φωνάζει με άσχημη φωνή ότι τη βιάζουν.
Ο Μορντεχάι με βρυχηθμό ανατρέπει το τραπέζι με μεζεδάκια, μικρούς οθωμανούς - προς όλες τις κατευθύνσεις, και τρέχει στο διπλανό δωμάτιο για έλεγχο! Κι εκείνος με κατεβασμένα τα παντελόνια φοβήθηκε μέχρι θανάτου: σπεύδουν οι δολοφόνοι να τον σκοτώσουν; Και ο Μορντεχάι στηρίζει το παντελόνι του και τραβάει για να κοιτάξει γρήγορα το κάθαρμα Χάμαν, που έχει καταπατήσει το πιο πολύτιμο πράγμα!
Μπορείτε να φανταστείτε μια βουβή σκηνή; Τι είδαν οι δραπέτες φρουροί, οι υπηρέτες και το δικαστήριο, που τριγυρνούσαν εκεί κοντά; Αναποδογυρισμένα έπιπλα, πάνω σε ένα οθωμανικό, γδαρμένο σαν ζέβρα, μια γυμνή εταίρα ουρλιάζει. Ο ζαλισμένος σάχης στέκεται στην πόρτα με το παντελόνι κατεβασμένο πένθιμα, και ο Μορντεχάι του ψιθυρίζει κάτι για την «βεβηλωμένη πατρίδα».
Και φυσικά - ένας εντελώς σαστισμένος Αμάν: «Μου είπαν πολλά πράγματα για τους Εβραίους, αλλά σε τέτοια...»
Η βουβή σκηνή έσπασε ο Μορντεχάι. Πάνω από τον ώμο του μονάρχη, φωνάζει στους φρουρούς να αρπάξουν γρήγορα αυτόν τον σεξουαλικό μανιακό, αρκεί να μην καταπατήσει κάποιον άλλον! Είναι έτσι, Εξοχότατε; Τελικά να το κρεμάσετε λίγο;!
Ο άρχοντας, που έπεσε σε λήθαργο, κούνησε μόνο το χέρι του για να βγάλει τους πάντες από τα μάτια του. Ο Αμάν τον έδεσαν και τον πήραν. Και ο Μορντεχάι διέταξε την Εσθήρ να δροσίσει τον καφέ.
Από το «μίγμα νούμερο τρία» ο σάχης μουδιάστηκε εντελώς και έγινε σαν τον ακαδημαϊκό μας Ζαχάρωφ. Ο σάχης κάθισε στην πολυπόθητη καφετιέρα και εφάρμοσε ανόητα το τυπωμένο δαχτυλίδι του στα διατάγματα που είχε ετοιμάσει εκ των προτέρων ο Μορντεχάι.
"Αυτός ο αχρείος με το αντισημιτικό του οριτσνίκι ήθελε να μας ταλαιπωρήσει όλους! Γιατί ζηλεύει, γιατί είμαστε οι πιο έξυπνοι και λαμπροί!"
Ο Σάχης δεν σκεφτόταν πια και ο Μορντεχάι, κουνώντας το ονομαστικό του διάταγμα, σφυρηλάτησε το σίδερο ενώ ήταν ζεστό.
Ο Χάμαν κρεμάστηκε για πρώτη φορά σε ένα δέντρο ακριβώς μπροστά από το σπίτι της Εσθήρ! Εβραίοι που είχαν βγει από κάπου διορίστηκαν σε καίριες θέσεις. Αγγελιαφόροι οδήγησαν σε όλες τις γωνιές της αυτοκρατορίας με μυστικές οδηγίες στους ντόπιους Εβραίους κατοίκους - και μια νύχτα, ολόκληρο το εβραϊκό meshpuha, συνοδευόμενο από πλήθη μεθυσμένων shabesgoys, έσφαξε 75.000 Πέρσες ηγέτες, ολόκληρο το σκεπτόμενο μέρος του λαού.
Οι κενές θέσεις καλύφθηκαν, μπορείτε να μαντέψετε ποιος. Και η αυτοκρατορία βούιξε στην κόλαση, όπως έγινε με την Αίγυπτο, με τη Χαναάν, με τη Χαζαρία, με την Ισπανία, την Πολωνία, τη Γερμανία και, φυσικά, τη Ρωσία!
Οι Εβραίοι έτυχε να ξυλοκοπηθούν σκληρά για αυτά τα πράγματα, αλλά η σιωνιστική ελίτ τους είχε πάντα χρόνο να τα βγάλει πολύ νωρίτερα με γεμάτες βαλίτσες, σαν ψύλλους από νεκρό σκυλί. Και πλήρωσαν, όπως πάντα, τις απάτες των άλλων, συνηθισμένα κορόιδα!
Είναι ξεκάθαρο ότι στις μακρινές άγριες εποχές, όλα συνέβαιναν σε διαφορετικούς λαούς. Αλλά ο πολιτισμός αναπτύχθηκε, ο πολιτισμός και η ηθική μεγάλωσαν. Και τώρα κανείς δεν κατηγορεί τους ίδιους Σουηδούς για τις ληστρικές επιδρομές των Βίκινγκς. Η παραγραφή έχει λήξει!
Αυτό όμως δεν σημαίνει καθόλου ότι ακόμη και τώρα είναι δυνατόν να επαναληφθούν ατιμώρητα οι προηγούμενες αιματηρές απάτες! Κάποιοι όμως το κάνουν! Δεν μετανοούν για την πρώην κτηνωδία τους, αλλά είναι περήφανοι για αυτούς, πανηγυρίζοντας μπροστά σε όλους.
Και ακόμη και οι ψυχές των παιδιών τους είναι ανάπηρες, αναγκάζοντάς τα να χαίρονται με τέτοιο βιοπορισμό!
Η εγκληματικά διαστρεβλωμένη ιστορία του τελευταίου Ολοκαυτώματος θα μπορούσε να είναι μια σοβαρή προειδοποίηση για τους Εβραίους νονούς, το τελευταίο κάλεσμα. Αλλά δεν έγινε! Κοιτάξτε τη σημερινή Ρωσία, τη Μέση Ανατολή, το Μανχάταν που καπνίζει: η διανομή των υπολειμμάτων είναι καθ' οδόν!
Η κοροϊδία των χριστιανών έγκειται στην καθιέρωση της «Διεθνούς Ημέρας της Γυναίκας», η οποία για κάποιο λόγο γιορταζόταν μόνο στην ΕΣΣΔ. Σε άλλες χώρες όπου το επαναστατικό κύμα των αρχών του 20ού αιώνα σάρωσε, αυτή η «διακοπή» δεν ρίζωσε. Καθιερώθηκε η «Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας» με πρωτοβουλία της επαναστάτριας Clara Zetkin, (Εβραία στην εθνικότητα). Οι Εβραίοι κάθε χρόνο στη στροφή από το χειμώνα στην άνοιξη γιορτάζουν τις πιο χαρούμενες διακοπές τους - το Purim. Δεν είναι θρησκευτική γιορτή. Αυτό λέει σχετικά η Εβραϊκή Εγκυκλοπαίδεια, τονίζοντας ότι αυτή η γιορτή «δεν συνδέεται ούτε με τον ναό ούτε με κανένα θρησκευτικό γεγονός» («Jewish Encyclopedia. A Code of Knowledge about Jewry and its Culture in the Past and Present». 13 M. Terra, 1991, σ. 123). Αυτή είναι η ιστορία των διακοπών. Η βαβυλωνιακή αιχμαλωσία των Εβραίων τελείωσε, αλλά δεν ήθελαν όλοι να επιστρέψουν στην Ιερουσαλήμ (για πολλούς στην τότε πρωτεύουσα της παγκόσμιας αυτοκρατορίας - τη Βαβυλώνα - τα πράγματα πήγαν αρκετά καλά). Το δεξί χέρι του βασιλιά - Αμάν - ζητά από τον αυτοκράτορα Αρταξέρξη την άδεια να σκοτώσει τον αντίπαλό του, τον Εβραίο Μαρδοχαίο, και μαζί του όλους τους Εβραίους. Η σύζυγος του βασιλιά, η Εβραία Εσθήρ, αντλεί από τον Αρταξέρξη μια υπόσχεση να καταστρέψει τους εχθρούς της και τους εχθρούς του λαού της. Ο βασιλιάς δεν γνωρίζει την εθνικότητά της και συμφωνεί. Η Εσθήρ, μαζί με τον ξάδερφό της και δάσκαλό της Μαρδοχαίο, συντάσσουν ένα διάταγμα εκ μέρους του βασιλιά προς τους ηγεμόνες των εκατόν είκοσι επτά περιοχών ότι επιτρέπεται σε όλους τους Εβραίους να «σκοτώσουν και να καταστρέψουν όλους τους ισχυρούς του λαού και της περιοχής που είναι εχθροί μαζί τους, παιδιά και γυναίκες, και λεηλατούν τα υπάρχοντά τους» (Εσθήρ 8:8-11).
Για δύο ημέρες, «όλοι οι πρίγκιπες στις περιοχές, τόσο οι σατράπες όσο και οι εκτελεστές των υποθέσεων του βασιλιά, υποστήριζαν τους Εβραίους. Και οι Εβραίοι χτύπησαν όλους τους εχθρούς τους, και εξόντωσαν, και αντιμετώπισαν τους εχθρούς σύμφωνα με τη δική τους θέληση» (Εσθήρ 9, 3-5). Ο Χαμάν κρεμάστηκε με δέκα παιδιά, συνολικά 75 χιλιάδες Πέρσες καταστράφηκαν - η ελίτ της χώρας, όλοι όσοι μπορούσαν να είναι ανταγωνιστές. Η μοίρα της Περσικής Αυτοκρατορίας σφραγίστηκε.
Χιλιετίες αργότερα, ο εβραϊκός λαός γιορτάζει αυτό το γεγονός με μεγάλη χαρά. Αυτή είναι η μόνη μέρα κατά την οποία το Ταλμούδ ορίζει να μεθύσεις: «Το απόγευμα τρώνε ένα εορταστικό γεύμα και πίνουν αλκοολούχα ποτά έως ότου δεν διακρίνουν πλέον τις λέξεις «καταραμένος Αμάν» και «ευλογημένος Μαροδοχαίος». (Siddur. Gates of Prayer. Jerusalem - Moscow. 1993. σελ. 664). Το εορταστικό γεύμα περιλαμβάνει πίτες με το όνομα «Aman's ears», που στον απλό κόσμο άρχισαν να ονομάζονται «belyashi». Υπάρχει κανένα άλλο έθνος στον κόσμο που γιορτάζει την ημέρα των μαζικών ατιμώρητων δολοφονιών και των δολοφονιών χιλιάδων παιδιών με τέτοια χαρά εδώ και χιλιάδες χρόνια; Άλλωστε, ήταν δυνατό να αντιμετωπίσουμε έναν, τον Χαμάν.
Έτσι, δεν είναι τυχαίο που οι Εβραίοι επαναστάτες επέλεξαν αυτή τη μέρα. Οι Εβραίοι τηρούν το σεληνιακό ημερολόγιο, και επομένως η ώρα του εορτασμού του Πουρίμ γλιστρά σε σχέση με το ηλιακό μας ημερολόγιο. Το έτος της Παγκόσμιας Ημέρας της Γυναίκας, η Πουρίμ έπεσε στις 8 Μαρτίου. Η αλλαγή της ημερομηνίας των διακοπών κάθε χρόνο για τις γυναίκες-καταστροφείς θα ήταν τόσο άβολο όσο και πολύ ειλικρινές. Και πάλι, η «γιορτή» γίνεται συνήθως τη Σαρακοστή. Και σύμφωνα με τον 69ο Κανόνα των Αγίων Αποστόλων, ένας λαϊκός, αν «δεν νηστεύει τα Άγια Τεσσαρακονταήμερα (δηλαδή τη Μεγάλη Σαρακοστή) πριν από το Πάσχα ή την Τετάρτη ή την Παρασκευή... ας αφοριστεί». Το Purim είναι μια γιορτή για να νικήσεις τους εχθρούς. Και ποιοι είναι οι εχθροί για τους Εβραίους; Αυτοί είναι όλοι μη Εβραίοι και, πρώτα απ' όλα, Χριστιανοί. Άλλωστε όσοι δεν αναγνώρισαν και σταύρωσαν τον Χριστό περιμένουν τον μεσσία τους - τον Αντίχριστο - και θέλουν να κυβερνήσουν μαζί του όλα τα έθνη.
Γιορτή των Ορθοδόξων Γυναικών - Ημέρα των Αγίων Μυροφόρων Γυναικών. Καθιερώθηκε από την Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία την τρίτη εβδομάδα μετά το Πάσχα (τη δεύτερη Κυριακή μετά το Πάσχα), για όσες γυναίκες θεωρούν τους εαυτούς τους πιστές στον Χριστό. Την ημέρα αυτή μνημονεύονται εκείνες οι γυναίκες που είναι πιστές στον Σωτήρα που δεν Τον πρόδωσαν, δεν Τον άφησαν σε δύσκολες στιγμές, Τον συμπόνεσαν στον Γολγοθά και, μετά την ταφή του σώματος του Ιησού Χριστού, έσπευσαν να πληρώσουν, σύμφωνα με στο εβραϊκό έθιμο, το τελευταίο ανθρώπινο καθήκον - να αλείψει το σώμα Του με ευωδιαστές αλοιφές. Για την αφοσιωμένη αγάπη τους για τον Θεάνθρωπο, ήταν οι πρώτοι που άξισαν την εμφάνιση του αναστημένου Χριστού. Αυτές τις Άγιες Συζύγους πρέπει να μιμούνται οι Χριστιανοί, παραμένοντας πιστοί στον Κύριο σε όλα, εκπληρώνοντας τις Θείες Του εντολές και να σέβονται ιερά τη μνήμη των πιστών μαθητών του Ουράνιου Δασκάλου
Αλλά αναρωτιέμαι αν σήμερα κάποιος από τους ιδεολογικά τρελούς χαρακτήρες θα θυμηθεί ότι η σημερινή γιορτή στις 8 Μαρτίου είναι το εβραϊκό Purim, που καθιέρωσε η Εβραία Clara Zetkin στη μνήμη της Esther, στο καπρίτσιο της οποίας εξοντώθηκαν 75 χιλιάδες goyim-Πέρσες.
Αν κάποιος δεν το ξέρει, ένας από τους πρώτους που ξεστόμισε αυτή την κακόβουλη ανοησία δεν ήταν άλλος από τον μεγάλο και τρομερό διάκονο του μούντο Αντρέι Κουράεφ. Τώρα είναι ένας φιλελεύθερος-αντιφρονών της εκκλησίας και ο καλύτερος φίλος του Πουσέκ. Και το 1999, όταν έγραψε το διάσημο άρθρο του για τις 8 Μαρτίου και τον Πουρίμ, ο Κουράεφ είχε τη φήμη του εθνικού πατριώτη και του Οντεσεμίτη (πραγματικά γκρίνιαζε ότι ήταν οι καταραμένοι Εβραίοι που τον έκαναν αντισημίτη, αλλά δεν ήταν και ποτέ δεν θα γίνει). Μπορείτε να βρείτε μια περίληψη των απολαύσεων του Κουράεφ.
Τώρα ο πρώην δάσκαλος του επιστημονικού αθεϊσμού στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας έχει αλλάξει προς την «καλύτερη» πλευρά, αλλά πολλά φρικιά, με τα οποία η Μητέρα Ρωσία είναι πλούσια σε αφθονία, εξακολουθούν να επαναλαμβάνουν την ιστορία για το «Purim for the goyim» σαν μάντρα. . Όποιος δεν πιστεύει, ας γίνει μάρτυρας η Google.
Επομένως, για την αγάπη της αλήθειας, αξίζει να θυμηθούμε γενικά γνωστά γεγονότα. 1
Κλάρα Ζέτκιν δεν ήταν Εβραίος.Πραγματικό επώνυμο Άισνερ(Γερμανός Άισνερ). Ήταν μια ολόσωμη Γερμανίδα, καταγόμενη από φυλετικούς Σάξονες αγρότες από την πλευρά του πατέρα της. Από τη μητρική πλευρά, μεταξύ των προγόνων της ήταν ο διάσημος Γερμανός φιλόσοφος Χέγκελ. 2. Έλαβε ένα εβραϊκό επώνυμο από τον σύζυγό της, Osip Zetkin, έναν Ρώσο Narodnaya Volya. Είναι πολύ, πολύ αμφίβολο ότι ο Osip ήταν ένας ενεργός Εβραίος, στην καλύτερη περίπτωση ένας ντεϊστής, αλλά πιθανότατα ένας άθεος μηδενιστής, αφού τέτοια ήταν η ιδεολογία πολλών λαϊκιστών.
Είναι ακόμη πιο απίστευτο ότι ο Όσιπ ασπάστηκε τη γυναίκα του στον Ιουδαϊσμό. Αρκεί να αναφέρουμε ότι το ζευγάρι ονόμασε τα παιδιά του με πολύ εβραϊκά ονόματα Maxim και Konstantin.
3. Το πιο σημαντικό. ΠρώταΗ Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας γιορτάστηκε με πρωτοβουλία του Σοσιαλιστικού Κόμματος της Αμερικής στις 23 Φεβρουαρίου 1909 (στις ΗΠΑ ονομαζόταν Εθνική Ημέρα της Γυναίκας) και η Κλάρα δεν είχε καμία σχέση με αυτήν. Οι Αμερικανίδες έχουν κρατήσει το έθιμο να μαζεύουν την τελευταία Κυριακή του Φεβρουαρίου. Έτσι έγινε και με τους Αμερικανούς. Η Κυριακή ήταν προτιμότερη για να μην χάσει ο κόσμος την εργάσιμη μέρα.Πράγματι, το 1911, στο συνέδριο της Δεύτερης Σοσιαλιστικής Διεθνούς, η Louise Zeits πρότεινε να γιορταστεί αυτή η γιορτή και υποστηρίχθηκε από την Clara Zetkin. Αλλά η ακριβής ημερομηνία δεν έχει εγκατασταθεί.
Η Γερμανίδα σοσιαλίστρια Λουίζ Σάιτς. Επίσης ποτέ Εβραίος.
Το ίδιο 1911 γιορτάστηκε για πρώτη φορά η γιορτή 18-19 Μαρτίου. (18 Μαρτίου είναι η ημέρα της «Κομμούνας του Παρισιού», που έπεσε το Σάββατο, κύλησε ομαλά στις 19)
Στις 8 Μαρτίου 1908, μετά από κάλεσμα της Σοσιαλδημοκρατικής Γυναικείας Οργάνωσης της Νέας Υόρκης, πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση με συνθήματα για την ισότητα των γυναικών. Εκείνη την ημέρα, περισσότερες από 15.000 γυναίκες παρέλασαν στην πόλη απαιτώντας μικρότερη εργάσιμη ημέρα και ίσες αμοιβές με τους άνδρες. Επιπλέον, υποβλήθηκε αίτημα για την παραχώρηση του δικαιώματος ψήφου στις γυναίκες.
Υπάρχει μια ευρέως διαδεδομένη εκδοχή ότι η παράδοση του εορτασμού της Παγκόσμιας Ημέρας της Γυναίκας στις 8 Μαρτίου καθιερώθηκε από την «Πορεία των Άδειων Γλάστρων», η οποία πραγματοποιήθηκε την ημέρα αυτή το 1857 από γυναίκες εργάτριες στη βιομηχανία κλωστοϋφαντουργίας και σε εργοστάσια ρούχων στη Νέα Υόρκη. διαμαρτυρία για τις απαράδεκτες συνθήκες εργασίας και τους χαμηλούς μισθούς.
Το 1912, αυτή η ημέρα γιορταζόταν ήδη στις ίδιες χώρες στις 12 Μαρτίου. Το 1913, οι γυναίκες διαδήλωσαν στη Γαλλία και τη Ρωσία στις 2 Μαρτίου, στην Αυστρία, στην Τσεχία, στην Ουγγαρία, στην Ελβετία, στην Ολλανδία στις 9 Μαρτίου, στη Γερμανία στις 12 Μαρτίου. Το 1914, η μόνη φορά που γιορτάστηκε η Ημέρα της Γυναίκας στις 8 Μαρτίου ταυτόχρονα σε έξι χώρες: Αυστρία, Δανία, Γερμανία, Ολλανδία, Ρωσία και Ελβετία. Εκείνη τη χρονιά, η 8η Μαρτίου έπεσε Κυριακή.
http://ru.wikipedia.org/wiki/8_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0
Η ρωσική επαναστατική θεία-εμανσιπή άρχισε επίσης να γιορτάζει αυτή τη γιορτή την τελευταία Κυριακή του Φεβρουαρίου. Το 1917, η τελευταία Κυριακή έπεσε στις 23 Φεβρουαρίου, παλιό στυλ (και 8 Μαρτίου, νέο στυλ). Ήταν οι διαδηλώσεις των σουφραζετών μας, στις οποίες συμμετείχαν σκληροί Ρώσοι αγρότες - λάτρεις των ληστειών των καταστημάτων και των κελαριών κρασιών, που εξελίχθηκαν στο λεγόμενο. Επανάσταση του Φλεβάρη. Το 1918, το Σοβιέτ των Βουλευτών άλλαξε στο Γρηγοριανό ημερολόγιο και η 8η Μαρτίου έγινε μια αξέχαστη ημέρα. Η διαβόητη «Βαλκυρία της Επανάστασης» Αλεξάνδρα Κολλοντάι έπεισε τον Λένιν να κηρύξει την ημέρα αργία. Αλλά έγινε αργία στην ΕΣΣΔ μόνο το 1965.
Και τώρα το πιο νόστιμο. Εξετάζουμε πότε γιορτάζονταν τα εβραϊκά Purim και Shushan Purim εκείνα τα ταραχώδη χρόνια. Εξετάζουμε πώς διαφέρουν αυτά τα Purims μεταξύ τους. Για να γίνει αυτό, θα χρησιμοποιήσουμε το εβραϊκό «αιώνιο» ημερολόγιο http://elkind.net/calendar/
1857 Purim - 10 Μαρτίου, Shushan Purim - 11
1908 - Πουρίμ - 10 Μαρτίου, Σουσάν Πουρίμ - 11
1909 - Πουρίμ - 7 Μαρτίου, Σουσάν Πουρίμ - 8 Μαρτίου (και όχι 23 Φεβρουαρίου!)
1911 - Purim - 14 Μαρτίου, Shushan Purim - 15 Μαρτίου (και όχι 18 και 19 Μαρτίου!) 1
1912 - Πουρίμ - 3 Μαρτίου, Σουσάν Πουρίμ - 4 Μαρτίου (και όχι 12 Μαρτίου)
1913 - Πουρίμ - 23, Σουσάν Πουρίμ - 24 (και όχι 2 ούτε 9 ούτε 12!)
1914 - Πουρίμ - 12, Σουσάν Πουρίμ - 13 (αλλά όχι 8!)
και τέλος 1917 προσοχή Purim - 8 Μαρτίου Shushan Purim - 9 Μαρτίου (sic).
Έτσι, η επανάσταση του Φεβρουαρίου μπορεί ακόμα να συνδεθεί με τους Εβραίους Πουρίμ)), αν και, όπως γνωρίζετε, ο Κυρίαρχος ανατράπηκε από καθαρόαιμους Ρώσους Τέκτονες. Δεν υπήρχαν Εβραίοι ανάμεσα στους προδότες - στρατηγούς και μέλη της Προσωρινής Κυβέρνησης.
Αλλά η Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας και προσωπικά η Clara Zetkinκαλά, σε καμία περίπτωση.
Ως εκ τούτου, απευθύνω έκκληση σε όλους τους ανθρώπους καλής θέλησης - ακούστε από κάποιον για το Purim της 8ης Μαρτίου, στείλτε αυτούς τους ψεύτες στην κόλαση ... φύσηξε τη στέγη για να δεις))))