Prečo kapitola fatalista končí román. Prečo kapitola „Fatalista“ dotvára príbeh ľudskej duše? (založené na románe Yu
Hlavný problém Lermontovovho románu „Hrdina našej doby“ autor jasne definuje v predslove: kreslí „ moderný človek ako tomu rozumie." Jeho hrdinom je „portrét tvorený zlozvykmi celej našej generácie“.
Vnútorný svet postavy sa odkrýva v jej priamom vývoji, v celom slede udalostí odohrávajúcich sa v hrdinovom živote. "História ľudskej duše ..." - spôsob, ako odhaliť vnútorný svet hrdinu.
Dielo je zaujímavé kompozične. Štruktúra „Hrdina našej doby“ je jemným umeleckým zariadením, ktoré je spolu so systémom obrazov hrdinov, zvláštnosťami jazyka, podriadené odhaleniu obrazu Grigorija Alexandroviča Pečorina - hrdinu jeho čas .. Román pozostáva z piatich samostatných kapitol, ktoré spája postava Pečorina, autorkin nápad. Nie je náhodou, že Lermontov porušuje chronologickú postupnosť rozprávania. Zdôraznená „nespojitosť“ rozprávania a zmena rozprávača (autor – Maksim Maksimych – Pečorin) postupne otvára hrdinu čitateľovi, postupne prechádza od vonkajšieho k vnútornému.
Z akého dôvodu autor končí dielo románom „Fatalista“?
Názov definuje Hlavná myšlienka záverečná časť: bude o viere v osud. Fatalizmus (v Dahlovom slovníku) je osud, osud v zmysle predurčenia, nevyhnutná, predurčená budúcnosť.Fatalisti popierajú slobodnú vôľu človeka a jeho zodpovednosť za činy.
Príbeh v tejto kapitole je vedený z pohľadu hlavného hrdinu. Pečorin uvažujúc o predurčení, pripomínaní si mladíckych snov či rozhodovaní sa vo chvíli nebezpečenstva odhaľuje čitateľovi svoju dušu, odhaľuje svoj zložitý a rozporuplný vnútorný svet. Kto dokáže presnejšie opísať najvnútornejšie myšlienky človeka, okrem seba samého? Byť sám so sebou, nie je potrebné klamať, maskovať pocity, hrať rolu.
Novela sa dá podmienečne rozdeliť na dve hlavné časti. Prvá je venovaná hre ruská ruleta. "Môže človek svojvoľne nakladať so svojím životom, alebo je každému z nás vopred pridelená osudová chvíľa?" hlavná otázka spóra. Hlavná pozornosť sa tu sústreďuje na poručíka Vulicha.
V činoch a vyhláseniach Pečorina, rovnako ako v predchádzajúcich kapitolách, je niečo, čo pôsobí kruto a sebecky. Ponúka teda stávku, ktorej stávkou je život poručíka Vulicha. Pečorin, ktorý cítil na Vulichovej tvári pečať smrti, s chladnokrvnou dôverou zdieľa svoju myšlienku: "Vôbec nezomrieš!"
V druhej časti je hlavnou postavou Pečorin. S rovnakou vyrovnanosťou a odvahou, ktorá je vlastná jeho povahe, sa rozhodne postaviť proti osudu a riskujúc svoj život zneškodní rozzúreného kozáka. Vulichova smrť je predurčená. To znamená, že rock nemožno poprieť. Ale bez ohľadu na to, aká silná je viera v osud, vždy sa musíte snažiť konať. Človek je schopný zasahovať do priebehu toho, čo je plánované zhora. Inak nedôjde k rozvoju. To isté platí pre celú spoločnosť.
Práve v tejto kapitole zreteľne počujeme hlas autora odrážajúci sa v myšlienkach hrdinu. Pečorin, uvažujúc o svojom živote, v ňom nachádza veľa spoločného s osudom celej generácie: „Už nie sme schopní veľkých obetí ani pre dobro ľudstva, ba ani pre svoje šťastie, pretože vieme, že je to nemožné a ľahostajne prejsť od pochybností k pochybnostiam“... Pečorin tu ako nikde inde vystupuje ako hlboko premýšľajúci človek, ktorý vo svojej duši hľadá odpovede na otázky.
Nie náhodou príbeh „Fatalista“ končí román. Je viac naplnená tým najhlbším filozofický význam.
„Hrdina našej doby“ od M. Yu. Lermontova je prvým ruským realistom psychologická romantika v próze. Pozostáva z piatich častí, ktoré predstavujú ucelený príbeh a sú zoradené nie chronologicky, ale v súlade so zámerom autora. Román je koncipovaný ako psychologická štúdia určitého typu ľudského charakteru, preto každá jeho časť svojim spôsobom pomáha odhaliť vnútorný svet hlavného hrdinu - Grigorija Alexandroviča Pečorina.
Posledné tri kapitoly diela, „Taman“, „Princezná Mária“ a „Fatalistka“, predstavujú Pečorinov denník. Tu je hrdina, na rozdiel od zvyšku románu, rozprávačom, hovorí o sebe a odhaľuje dôvody svojich zlých skutkov. Keď sme sa v predchádzajúcich častiach naučili postavu Pečorina, v tej druhej sa zoznámime s jeho svetonázorom, ktorý pomáha plne formovať psychologický portrét postavy.
Posledným v románe je príbeh „Fatalista“.
Je najfilozofickejšou kapitolou celého diela. Akcia sa odohráva v kozáckej dedine. Hrdinovia sa so záujmom hádajú na tému osudu a predurčenia. Jeden z dôstojníkov, poručík Vulich, sa rozhodol skúsiť šťastie na sebe a zistiť, či si človek dokáže poradiť so svojím životom sám. Pokúsi sa zastreliť v chráme, ale pištoľ zlyhá. Potom Vulich vystrelí na čiapku visiacu nad oknom a strela sa mu podarí. Pečorin je zmätený, pretože neverí v predurčenie, ale na Vulichovej tvári si všimne „zvláštny odtlačok nevyhnutného osudu“. Výsledkom je, že poručíka v ten istý deň zabije opitý kozák.
V kapitole „Fatalista“ autor rozoberá existenciu predurčenia. Otázku existencie osudu necháva otvorenú, nedáva na ňu presnú odpoveď. V tomto príbehu Pechorin prichádza k záveru, že možno existuje predurčenie, ale človek si môže sám vybrať, či sa bude týmto zákonom riadiť alebo nie. Autor robí kapitolu „Fatalista“ záverečnou, aby čitateľovi dal podnet na zamyslenie, prinútil ho dlho premýšľať o filozofickom zmysle tohto príbehu.
V poslednej časti románu sa Pečorin prvýkrát pohráva nie s cudzím osudom, ale so svojím vlastným. Hrdina sa rozhodne pomáhať iným, a tak sa ponáhľa, aby sám chytil kozáka, ktorý zabil Vulicha a zamkol sa v prázdnej chatrči na okraji dediny. Ako sa udalosti rozprávajú v románe, hromadia sa zlé skutky hlavného hrdinu, no s každou kapitolou je jeho vina pociťovaná menej a menej a jeho dôstojnosť sa stále viac prejavuje. vo filme „Bela“ zahynie nielen Bela z rozmaru Pečorina, ale aj celá jej rodina a vo filme „Fatalist“ sa hrdinovi podaril kúsok, keď zajal kozáckeho vraha. Autor chce, aby si Pečorina zapamätal čitateľ práve pre hrdinský čin, ktorý ho v našich očiach povznáša.
Autor postupne kreslí portrét typického človeka, „hrdinu doby“, pričom odhaľuje všetky jeho výhody a nevýhody. Udalosti preskupené v čase postupne približujú hrdinu čitateľovi, odhaľujú jeho hádanku a v závere sa vo svojom denníku otvára aj samotný Pečorin. V kapitole „Fatalista“ je obraz postavy úplne vykreslený. Autor dáva čitateľovi príležitosť pochopiť postavu samotného Pečorina a pochopiť nevyhnutnosť vzhľadu ľudí tohto typu.
Nie je náhoda, že kapitola „Fatalista“ je posledná, ktorú vidíme. S ňou sa odhaľuje zmysel práce, necháva otvorené najdôležitejšie otázky na zamyslenie, pozýva nás zamyslieť sa nad zmyslom mnohých vecí v našom živote.
Aktualizované: 09.06.2018
Pozor!
ďakujem za pozornosť.
Ak si všimnete chybu alebo preklep, vyberte text a stlačte Ctrl + Enter.
Budete tak pre projekt a ostatných čitateľov neoceniteľným prínosom.
odpoveď:
Román „Hrdina našej doby“ je predovšetkým psychologickým dielom. Má päť častí. Každý z nich je úplný príbeh. Všetky sú usporiadané nie v chronologickom poradí, ale v súlade s autorovým zámerom: čo najúplnejšie a najjasnejšie ukázať čitateľom, kto je Grigorij Aleksandrovič Pečorin - hrdina našej doby. Na tento účel Lermontov kreslí psychologický portrét Pečorina.
Román otvára príbeh „Bela“, kde sa Pečorin predstaví čitateľom slovami kapitána Maksima Maksimycha. Potom nasleduje kapitola s názvom „Maksim Maksimych“. Sám autor nám v nej predstavuje Pečorina. A tu sú posledné tri kapitoly – Pečorinov denník. Tu samotný hrdina odhaľuje svoj vnútorný svet, vysvetľuje dôvody svojho správania, odhaľuje všetky svoje nedostatky.
Posledným je príbeh „Fatalista“. Pečorin je v ňom v spoločnosti príslušníkov pohraničnej stráže a uzatvára stávku s jedným z nich - Vulichom. Tvrdí, že existuje predurčenie osudu, to znamená, že každý človek zomrie, keď je určený. A predtým sa mu nič nestane. Na dôkaz svojich slov sa chystá streliť si do hlavy. Vulich vypáli, ale dôjde k chybe. Ďalší výstrel mieri do vzduchu. Pečorin je však presvedčený, že na Vulichovej tvári vidí blízkosť smrti a strážnika na to upozorní. A skutočne: večer Vulicha rozsekal na smrť opitý kozák a potom sa zamkol v dome. Keď sa to Pechorin dozvedel, dobrovoľne zatkol kozáka sám. A zatkne.
V predchádzajúcich kapitolách sme študovali postavu Pečorina a vo Fatalistovi sme získali predstavu o jeho svetonázore. Najprv nesúhlasí s Wulichom o existencii predurčenia a potom pokúša osud a snaží sa zatknúť ozbrojeného kozáka. Možno to naznačuje, že Pečorin veril v osud? Alebo aspoň začal pochybovať. Znamená to, že na otázku, ktorú si Pečorin položil o svojom zmysle života, dostala kladnú odpoveď. A je naozaj stvorený na to, aby ničil šťastie niekoho iného?
Táto kapitola je najfilozofickejšia v celom románe. A umožňuje čitateľovi pochopiť postavu hrdinu našej doby pre seba, zamyslieť sa nad jeho charakterom, nad jeho osudom a postaviť sa na Pečorinovo miesto. Preto je to ona, kto končí román. Autor nie je v tomto náš asistent. Lermontov v predslove povedal, že sa nechystá posudzovať Pečorinove činy. "Iba som naznačil chorobu, ale nie prostriedky na jej vyliečenie."
Komentár. Skúšaný odhalí tému eseje na základe postavenie autora... Svoj názor formuluje tiež celkom určite, no v závere diela vyznieva nemotivovane myšlienka, že autor nie je „asistentom“ čitateľa pri chápaní Pečorinovej postavy. Navyše, v práci nie je úplne odhalených množstvo téz (nie je napríklad vysvetlené, akú pozíciu zastáva Pečorin, keď uzatvára stávku s Vulichom).
V eseji sú faktické chyby: tvrdenie, že Pečorin bol v kruhu dôstojníkov-pohraničníkov, je nesprávne, je nesprávne tvrdiť, že román je „predovšetkým psychologické dielo“ a že iba v príbehu „Fatalista“ ide o myšlienku je daný Pechorinov svetonázor. Skúšaný jasne zjednodušuje podstatu pojmu „predurčenie“: „predurčenie osudu, to znamená, že každý človek zomrie, keď je určený“. (Podľa prvého kritéria 1 bod.)
Pri odpovedaní na predloženú otázku preukázal skúšaný dobrú úroveň znalostí teoretických a literárnych pojmov potrebných na analýzu literárneho materiálu. Výstižne používa pojmy ako „román“, „príbeh“, „kapitola“, „hrdina“, „psychologický portrét“. Zároveň je pojem „autor“ v eseji použitý nepresne: znamená to konštatovanie, že v kapitole „Maksim Maksimych“ Pečorina predstavuje čitateľovi „sám autor“ (v skutočnosti to robí rozprávač). (Podľa druhého kritéria 2 body.)
Vo všeobecnosti sa dielo vyznačuje sémantickou celistvosťou a kompozičnou harmóniou. Jeho časti sú logicky prepojené, ale vyjadrené myšlienky nie vždy nájdu potvrdenie a opodstatnenie, čo vedie k samostatným logickým porušeniam v častiach eseje. Takže obsah prvého a posledného odseku nie je vyčerpaný do konca: keď hovoríme o Vulichovej stávke, skúšaný nevysvetľuje, prečo bol druhý výstrel vystrelený do vzduchu. (Podľa štvrtého kritéria 2 body.)
V diele sa vyskytli niektoré rečové chyby a nedostatky: „kde je Pechorin prezentovaný slovami kapitána-kapitána“, „predurčenie osudu“, „najfilozofickejšia kapitola“, „posledný je príbeh“. Upozorňujeme na nevhodnosť spojky „a“ v tretej vete, neodôvodnené opakovanie slov (napríklad „ja“ v druhom odseku), nepresnosť vo výbere slova (v tiráži „odhaľuje svoje nedostatky“ bolo by lepšie použiť slovo so silnejším významom „nectnosti“ ). Väčšina týchto porušení má zároveň povahu nedostatkov a nie hrubých chýb, čo umožňuje priradiť 1 bod na piate kritérium.
Hodnotenie eseje: 8 bodov (podľa piatich kritérií: 1; 2; 2; 2; 1).
Román "Hrdina našej doby" od M.Yu. Lermontov je dielo sociálnej a psychologickej orientácie, ktoré pozostáva z piatich kapitol. Sú to samostatné príbehy a sú usporiadané nie podľa zápletky, ale podľa zápletky. Táto technika umožňuje autorovi čo najplnšie zobraziť psychologický portrét hlavného hrdinu - Grigorija Aleksandroviča Pečorina a čitateľovi čo najobjektívnejšie si predstaviť jeho postavu.
Čitatelia získavajú predstavu o Pečorine z rôznych zdrojov. V prvej kapitole Bela je Pečorin zobrazený očami kapitána štábu na dôchodku Maksima Maksimoviča, jeho kolegu. Ďalej autor-rozprávač opisuje Pečorinov vzhľad a podáva jeho sociálnu a psychologickú interpretáciu v príbehu „Maxim Maksimych“. V Pechorinovom denníku, ktorý obsahuje „Taman“, „Princezná Mary“ a „Fatalista“, hrdina vykonáva vnútornú introspekciu. No niektoré črty jeho mimoriadnej osobnosti sa dajú naučiť len od iných postáv. Významnú úlohu zohrávajú aj obrazy krajiny.
Dôvodov, prečo je kapitola „Fatalista“ záverečnou v práci, je podľa mňa viacero.
Po prvé, je to spôsobené akýmsi „kompozičným kruhom“. Akcia románu končí v tej istej pevnosti na Kaukaze, kde sa odohráva dej príbehu „Bela“.
Po druhé, Pečorin počas celého románu hľadá podstatu bytia a uvažuje, za akým účelom v tomto svete existuje. Policajt Vulich vo Fatalistovi tvrdí, že všetko v živote podlieha zákonu predurčenia a v ten istý deň to potvrdzuje aj jeho smrť. Nepochádza z úmyselného pokusu zastreliť sa, ale z ruky opitého kozáka, ktorý ho náhodou stretol na ceste domov. Pečorin pod vplyvom tejto udalosti prichádza k záveru, že možno existuje predurčenie, ale v rozpore s Božou vôľou človek sám určuje, či sa bude riadiť týmto zákonom alebo nie. Podľa Pechorina „celý jeho život bol reťazou neustálych protirečení mysle a srdca“, preto si v tejto situácii nezávisle pripisuje smutný osud - zničiť osud a šťastie iných ľudí.
Lermontov teda „ako lekár diagnostikuje choré viečko“, ale „neukazuje spôsob, ako túto chorobu vyliečiť“. Núti čitateľov zamyslieť sa nad hlbokým filozofickým významom kapitoly a necháva ich v tomto stave...
Prečo práve príbeh „Fatalist“ dopĺňa román „Hrdina našej doby“ od M. Yu. Lermontova?
Román "Hrdina našej doby" od M.Yu. Lermontov je dielo sociálnej a psychologickej orientácie, ktoré pozostáva z piatich kapitol. Sú to samostatné príbehy a sú usporiadané nie podľa zápletky, ale podľa zápletky. Táto technika umožňuje autorovi čo najplnšie zobraziť psychologický portrét hlavného hrdinu - Grigorija Aleksandroviča Pečorina a čitateľovi čo najobjektívnejšie si predstaviť jeho postavu.
Čitatelia získavajú predstavu o Pečorine z rôznych zdrojov. V prvej kapitole Bela je Pečorin zobrazený očami kapitána štábu na dôchodku Maksima Maksimoviča, jeho kolegu. Ďalej autor-rozprávač opisuje Pečorinov vzhľad a podáva jeho sociálnu a psychologickú interpretáciu v príbehu „Maxim Maksimych“. V Pechorinovom denníku, ktorý obsahuje „Taman“, „Princezná Mary“ a „Fatalista“, hrdina vykonáva vnútornú introspekciu. No niektoré črty jeho mimoriadnej osobnosti sa dajú naučiť len od iných postáv. Významnú úlohu zohrávajú aj obrazy krajiny.
Dôvodov, prečo je kapitola „Fatalista“ záverečnou v práci, je podľa mňa viacero.
Po prvé, je to spôsobené akýmsi „kompozičným kruhom“. Akcia románu končí v tej istej pevnosti na Kaukaze, kde sa odohráva dej príbehu „Bela“.
Po druhé, Pečorin počas celého románu hľadá podstatu bytia a uvažuje, za akým účelom v tomto svete existuje. Policajt Vulich vo Fatalistovi tvrdí, že všetko v živote podlieha zákonu predurčenia a v ten istý deň to potvrdzuje aj jeho smrť. Nepochádza z úmyselného pokusu zastreliť sa, ale z ruky opitého kozáka, ktorý ho náhodou stretol na ceste domov. Pečorin pod vplyvom tejto udalosti prichádza k záveru, že možno existuje predurčenie, ale v rozpore s Božou vôľou človek sám určuje, či sa bude riadiť týmto zákonom alebo nie. Podľa Pechorina „celý jeho život bol reťazou neustálych protirečení mysle a srdca“, preto si v tejto situácii nezávisle pripisuje smutný osud - zničiť osud a šťastie iných ľudí.
Lermontov teda „ako lekár diagnostikuje choré viečko“, ale „neukazuje spôsob, ako túto chorobu vyliečiť“. Núti čitateľov zamyslieť sa nad hlbokým filozofickým významom kapitoly a necháva ich v tomto stave...
Ďalšie práce na túto tému:
Túžby Po čom je márne a večné túžiť. A roky plynú všetky najlepšie roky. M. Yu Lermontov myšlienka románu je dôležitou modernou otázkou o vnútornom človeku, píše sa k neštandardnej štruktúre rozprávania, zdá sa, že autor zveruje príbeh o svojom vlastnom.
Vezmem si ho živého. Žiaľ, pozerám sa na našu generáciu. Lermontov M. Yu. Duma. Príbeh fatalistu je poslednou kapitolou románu M. Yu.Lermontova Hrdina našej doby. Ak chronologicky postavíte príbeh o živote.
Román M. Lermontova Hrdina našej doby je príbehom ľudskej duše, ako sám autor definoval povahu svojho diela. Román pozostáva z piatich príbehov. Bela Maxim Maksimych Taman Princezná Mária a fatalista.
V románe. Hrdina našej doby. Michail Yuryevich Lermontov sa dotýka rovnakých problémov, ktoré často znejú v jeho textoch, prečo si inteligentní a energickí ľudia nevedia nájsť miesto v živote, prečo starnú v nečinnosti.
Lermontovov román „Hrdina našej doby“ sa právom nazýva nielen sociálno-psychologickým, ale aj morálno-filozofickým románom, a preto sú v ňom organicky zahrnuté filozofické otázky. Hlavnou myšlienkou románu je hľadanie miesta silnej osobnosti v živote, problém slobody ľudského konania a úloha osudu, ktorá ju obmedzuje.
Myslím si, že Hlavná téma v diele Lermontova bola téma osamelosti. Prešla celú jeho tvorbu a zvuky takmer vo všetkých jeho dielach.
Existujú všetky dôvody považovať veľkého ruského básnika M. Yu. Lermontova za zakladateľa domáca próza... Ak je A.S. Pushkin považovaný za tvorcu prvého realistického básnického románu o moderne, potom je podľa mňa Lermontov autorom prvého sociálno-psychologického románu v próze, smrť Lermontovovi zabránila v rozvoji tejto tendencie.
Román M. Yu. Lermontova vznikol v ére vládnej reakcie, z ktorej vznikla celá galéria “ ľudia navyše". Grigorij Aleksandrovič Pečorin, s ktorým sa ruská spoločnosť stretla v rokoch 1839–1840, patril práve k tomuto typu. Ide o človeka, ktorý ani nevedel, prečo žije a za akým účelom sa narodil.
Lermontov si v románe Hrdina našej doby dal za úlohu komplexne a mnohostranne odhaliť osobnosť svojho súčasníka. Lermontov zároveň poznamenáva, že sa snaží odhaliť vnútorný svet hrdinu, napísať „dejiny ľudskej duše“. To je to, o čo všetci mieria umeleckými prostriedkami použité autorom, a predovšetkým nezvyčajná kompozícia románu.
Hrdina našej doby je prvý ruský psychologický román. V ňom, pozostávajúcom z niekoľkých rôznych typov príbehov, je jasne vysledovaná logika vývoja charakteru hlavného hrdinu. Román kladie dôležité sociálno-filozofické problémy vlastné generácii Lermontovových súčasníkov. Autor venuje hlavnú pozornosť vnútornému svetu hlavného hrdinu Pečorina, ktorý má vysoko vyvinutý zmysel pre osobnosť.
Analýza Pečorinovej frázy „Z dvoch priateľov je jeden vždy otrokom toho druhého“ Autor: Lermontov M.Yu. Táto veta bola povedané Hlavná postava diela M.Yu. Lermontov "Hrdina našej doby" Pečorin. Myslím si, že jeho vyjadrenie je nesprávne.
Autor: Lermontov M.Yu. Význam Lermontova v dejinách ruskej literatúry určuje predovšetkým skutočnosť, že jeho poézia je podľa Belinského „úplne novým článkom reťaze historický vývoj naša spoločnosť“. Lermontovovo dielo s najväčšou úplnosťou as maximálnou umeleckou silou vyjadrovalo ideologické prúdy a nálady charakteristické pre 30. roky XIX.
Pečorinov postoj k svetu a jeho vlastná osobnosť (podľa románu M.Yu. Lermontova "Hrdina našej doby") Autor: Lermontov M.Yu. V predslove k románu Lermontov opísal hlavného hrdinu takto: "Toto je portrét tvorený zlozvykmi celej našej generácie, v ich plnom rozvoji." Autor chcel ukázať „moderného človeka tak, ako mu rozumie, a jemu a vášmu nešťastiu sa až príliš často stretával“.
Autor: Lermontov M.Yu. Pokiaľ ide o zdroj zápletky románu, neexistuje konsenzus. Podľa Lermontovovho životopisca – PA Viskovatova (1842-1905), „fatalistu“, skopírovaného z incidentu, ktorý sa stal v dedine Černennaya s Akimom Akimovičom Khastatovom, Lermontovovým strýkom: „Aspoň epizóda, keď sa Pečorin vrhá do chatrče opitý zúrivý kozák sa stalo Khastatovovi."
"Hrdina našej doby" od M.Yu.Lermontova ako psychologický román Autor: Lermontov M.Yu. Román M.Yu.Lermontova "Hrdina našej doby" je považovaný za prvý ruský sociálno-psychologický a filozofický román. V súvislosti s túžbou autora odhaliť „históriu ľudskej duše“ sa Lermontovov román ukázal ako bohatý na hlboké psychologické analýzy.
Obraz Pečorina v románe M. Yu.Lermontova „Hrdina našej doby“ Autor: Lermontov M.Yu. M. Yu.Lermontov žil a pracoval v období najtvrdšej reakcie, ktorá vstúpila do Ruska po porážke decembrového povstania.
Ženské obrázky v románe M. Yu. Lermontova „Hrdina našej doby“ Autor: Lermontov M.Yu. Román M. Yu.Lermontova "Hrdina našej doby" je komplexnou kompozičnou jednotou piatich noviel, ktoré spája postava hlavnej postavy - Pečorina. V každom z príbehov Pechorin vstupuje do vzťahov s novými postavami a odhaľuje sa novým spôsobom.
Dôležitým bodom pri odhalení zloženia „Hrdina našej doby“ je ten, kto hovorí o tom, čo sa deje.
Lermontov napísal, že história života človeka je niekedy zaujímavejšia história celý ľud. V románe „Hrdina našej doby“ ukázal okamihy života človeka, ktorý bol pre jeho éru nadbytočný.
Po oboznámení sa so zložením románu „Hrdina našej doby“, ktorý je nezvyčajný a zložitý, by som rád poznamenal umelecké prednosti románu. Lermontovova krajina má veľmi dôležitú črtu: úzko súvisí so zážitkami hrdinov.
"Stali sme sa priateľmi..." (Pechorin a Werner v románe M.Yu. Lermontova "Hrdina našej doby") Autor: Lermontov M.Yu. V roku 1839 bol príbeh Michaila Lermontova „Bela“ uverejnený v treťom čísle časopisu Otechestvennye zapiski. Potom sa v jedenástom čísle objavil príbeh „Fatalista“ a v druhej knihe časopisu z roku 1840 – „Taman“.
Pechorinov vzťah s inými postavami v Lermontovovom románe "Hrdina našej doby". Autor: Lermontov M.Yu. Pečorinov vzťah s inými postavami v Lermontovovom románe Hrdina našej doby.
Dej a kompozícia v románe M.Yu. Lermontov "Hrdina našej doby" Autor: Lermontov M.Yu. "Hrdina našej doby" M.Yu. Lermontov je prvý ruský psychologický román. Ako sám autor uvádza v predslove k „Pechorinovmu denníku“, účelom tohto diela je vykresliť „dejiny ľudskej duše“.
Scéna zajatia kozáckeho vraha v románe M. Yu. Lermontova „Hrdina našej doby“. (Analýza epizódy z kapitoly „Fatalista“.)
Fatalizmus Pečorina (podľa románu M. Yu. Lermontova "Hrdina našej doby") Autor: Lermontov M.Yu. Michail Jurijevič Lermontov v románe „Hrdina našej doby“ hovorí o tom, prečo inteligentní a energickí ľudia nenachádzajú využitie pre svoje pozoruhodné schopnosti a „vädnú bez boja“ už na začiatku svojho života.
"Hrdina našej doby" je prvý lyrický a psychologický román v ruskej próze. Potreba bojovať za osobnú slobodu.
Autor: Lermontov M.Yu. Duchovná cesta Pečorina, muža s romantickým zmýšľaním a charakterom, pokračuje do tých svetov ruského života, ktoré boli dlho osvojené v romantických príbehoch a príbehoch spisovateľov - Lermontovových predchodcov. Kapitoly románu „Hrdina našej doby“ si zachovávajú jasnú súvislosť s hlavnými typmi romantických príbehov: „Bela“ – orientálny alebo kaukazský príbeh, „Maksim Maksimych“ – cestovateľský príbeh, „Taman“ – príbeh o zbojníkoch. , "Princezná Mary" - "svetský" príbeh, "Fatalista" je filozofický príbeh.
Autor: Lermontov M.Yu. Pečorin rád o všetkom pochybuje, preto sa zdržiava priamočiarych úsudkov. Hrdina prichádza k záveru, že za každých okolností, napriek všetkému, treba konať, ukázať svoju vôľu a odhodlanie. Odvaha, smäd po neznámom, vôľa, nejednoznačná pochybnosť odlišujú Pečorina od ľudí jeho generácie a umožňujú autorovi nazvať ho hrdinom doby.
Jedno z ústredných diel ruských klasikov 19. storočia. Veľký tvorca svojej doby - M.Yu. Lermontov. Prepojené príbehy, z ktorých každý nesie špecifický názov. História života Pečorina.