Sino ang mabubuhay nang maayos sa Rus' ang plano ni Nekrasov. Pagsusuri ng tula na "Who Lives Well in Rus'" (Nekrasov)
Ang resulta ng buhay at malikhaing landas. Ang resultang ito ay ang tula ni N. A. Nekrasov "Who Lives Well in Rus'," kung saan nagtrabaho ang may-akda nang halos 20 taon. Ang pandaigdigang kalikasan ng isyu ay nangangailangan ng makata na sukatin ang akda, na natukoy pagka-orihinal ng genre- epikong tula. Sa loob nito, si N.A. Nekrasov, na umaasa sa isang batayan ng alamat, ay sinubukan na ipakita sa mga mata ng iba't ibang mga kinatawan ng mga tao ang lahat ng pinakamahalagang kaganapan ng post-reporma sa Russia.
Ang mga tauhan ng tula at ang kanilang ideya ng kaligayahan. 7 magsasaka mula sa mga nayon na may "pagsasabi" na mga pangalan ay nagsisikap na mahanap ang sagot sa tanong na ibinabanta sa pamagat ng tula: "Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelova, Neelova, Neurozhaika..." Isang pagtatalo na lumitaw sa pagitan ng mga mga character ("Sinabi ng Romano: sa may-ari ng lupa, / / sinabi ni Demyan: sa opisyal, // sinabi ni Luka: sa pari."), Pinapunta sila sa daan. Ang motif ng kalsada ay nagiging cross-cutting at nagpapalawak ng espasyo ng tula, na nagpapahintulot sa may-akda na ipakita ang buong Russia.
Ang unang ideya ng kaligayahan ng mga magsasaka bilang "kapayapaan, kayamanan, karangalan" ay binago. Ang pari na nakilala nila ay nag-aalis ng alamat tungkol sa kanyang sariling kapakanan:
Ang aming mga nayon ay mahirap,
At ang mga magsasaka sa kanila ay may sakit
Oo, malungkot ang mga babae,
Mga nars, umiinom,
Mga alipin, mga peregrino
At walang hanggang manggagawa,
Panginoon, bigyan mo sila ng lakas!
Sa sobrang dami ng trabaho para sa mga pennies
Mahirap ang buhay!
Ang espirituwal na pagkabukas-palad, lawak at kabaitan ng mga tao sa "Rural Fair" ay nakatuon sa atensyon ng mga magsasaka sa kaluluwa ng magsasaka. Ang "Drunken Night" ay kumakatawan sa "masuwerteng" lalaki - si Yakim Nagogo, na naging simbolo ng espirituwalidad: ang batang ito ay naglabas ng mga larawan mula sa isang nasusunog na kubo, at ang kanyang asawa ay nagligtas ng mga icon, gayunpaman materyal na halaga sinunog ang kanilang nakuha. Kasama sa mga sikat na alingawngaw si Ermila Girin ("Nakaupo siya sa bilangguan..."), Matryona Timofeevna Korchagina ("Hindi bagay sa pagitan ng mga kababaihan // Maghanap ng isang masaya!.."), Saveliy - "ang bayani ng Banal na Ruso ” (“Masayang Tao”). mayroon ding...”). Ngunit mahirap ang kapalaran ng bawat isa sa kanila. Ang kanilang kaligayahan ay may moral na nilalaman: "karangalan... hindi binili ng alinman sa pera o takot: mahigpit na katotohanan, katalinuhan at kabaitan", "pagkakaisa sa pamilya", kalayaan, kung saan ang isa ay hindi natatakot na magtrabaho. marami ang mas mabuti sa bagong panahon at buhay ng isang may-ari ng lupa: inililipat ang mga ari-arian, pinuputol ang mga hardin, naghahari ang pagkatiwangwang sa paligid:
Ang mga patlang ay hindi natapos,
Ang mga pananim ay hindi itinanim,
Walang bakas ng order!
Oh ina! O tinubuang bayan!
Ang masakit na pagkasira ng panahon ay nakaapekto rin sa marangal na uri:
Naputol ang dakilang tanikala,
Ito ay napunit at naputol:
Isang paraan para sa panginoon,
Walang pakialam ang iba!..
Masaya sa tula. Ngunit sino sa Rus ang "namumuhay nang masaya" at "maginhawa"? Ang landas ng tagapamagitan ng mga tao, ayon sa may-akda, ay ang landas sa kaligayahan. Si Nekrasov ay nakatayo sa panig ng mga rebelde sa ngalan ng katarungan at kalayaan. Ang sagisag ng ideya ng may-akda na ito ay ang imahe ni Grisha Dobrosklonov. Ang anak ng isang babaeng magsasaka, na nakakaalam ng lahat ng kahirapan ng buhay ng mga ordinaryong tao, ay kumakatawan sa kaligayahan ng mga tao:
Bahagi ng mga tao
Ang kanyang kaligayahan
Liwanag at kalayaan
Una sa lahat!
Ang kanta ni Grisha na "Rus" tungkol sa "puso ng mga tao", na pinanatili ang kalayaan nito kahit na sa pagkaalipin, tungkol sa lakas, isang mahinahon na budhi, tungkol sa katotohanan, ay nagiging "ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao."
Ang kabanata na "Isang Pista para sa Buong Mundo," kung saan nakilala ng mga gumagala si Grisha Dobrosklonov, ay nagpapakita ng unti-unting paggising ng kamalayan sa sarili ng mga magsasaka (mula sa kabanata na "Mga mapait na panahon - mapait na kanta" hanggang sa kabanata na "Magandang panahon - magagandang kanta" ). Ito ay pagkatapos ng kapistahan na si Grisha ay gumawa ng isang kanta kung saan ang mga salita ng "malayang anak" ay tunog:
Tama na! Natapos sa nakaraang pag-aayos,
Nakumpleto na ang pakikipag-ayos sa master!
Ang mga mamamayang Ruso ay nagtitipon ng lakas
At natutong maging mamamayan...
Sa pagtatapos ng tula, ang ideya ng kaligayahan ng may-akda ay pinagsama ng pagpili ng mga anak ng Russia, "minarkahan ng selyo ng regalo ng Diyos." Ang pagpili ng "makitid, tapat" na daan kung saan ang mga tagapamagitan ay pumunta "para sa mga nalampasan, para sa mga inaapi," ayon kay N. A. Nekrasov, ay ang landas sa kaligayahan.
Kinikilala ng mambabasa ang isa sa mga pangunahing tauhan ng tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'" - Savely - kapag siya ay isang matandang lalaki na nabuhay ng mahaba at mahirap na buhay. Ang makata ay nagpinta ng isang makulay na larawan ng kamangha-manghang matandang ito: Sa isang malaking kulay abo...
Ang malaking kaligayahan ay nahuhulog sa mga taong, kahit na sa unang bahagi ng kabataan, ay nahahanap ang kanilang sarili at ang kanilang pangunahing mithiin. Si G. Krzhizhanovsky Nikolai Alekseevich Nekrasov ay isang kahanga-hangang makatang Ruso, na ang mga gawa ay nakatuon sa mga tao....
Kasama sa “Who Lives Well in Rus'” ang isang malaking bilang ng mga palatandaan at paniniwala, salawikain at kasabihan, bugtong at mga indibidwal na larawan ng alamat, na nakakalat sa buong tula at nagbibigay dito ng matinding kayamanan ng alamat. (Mula sa “A Writer’s Diary”) S....
Mga Tula " Patay na kaluluwa” at “Who Lives Well in Rus'” ay may iba pang pagkakatulad bilang karagdagan sa genre. Isa na rito ang pagkakatulad ng mga komposisyon ng mga tula batay sa paglalakbay ng mga pangunahing tauhan. Parehong nais ng mga may-akda na magsulat ng mga gawa na magpapakita ng...
Isang malakihang akda, "Who Lives Well in Rus'," na naglalahad ng kuwento ng pitong magsasaka na naghanap ng masayang tao, ay kabilang sa panulat ng dakilang manunulat na Ruso na si N. A. Nekrasov. Inaanyayahan ka naming basahin ang maikling pagsusuring pampanitikan Ang mga tula ni Nekrasov ayon sa plano. Ang pagtatanghal ng materyal na ito ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa trabaho sa mga aralin sa panitikan sa ika-10 na baitang, at paghahanda para sa Pinag-isang Pagsusulit ng Estado. Ang gawain ni Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'" ay walang tiyak na taon ng pagsulat, dahil nilikha ng manunulat ang tula mula sa unang kalahati ng 1860 hanggang 1876.
Maikling Pagsusuri
Taon ng pagsulat– 1866 – 1876
Kasaysayan ng paglikha- Ang kasaysayan ng paglikha ay mahaba, at ang manunulat ay naglihi ng ilang higit pang mga bahagi ng tula, ngunit ang premonisyon ng kanyang nalalapit na kamatayan ay hindi naging posible upang maisagawa ang kanyang mga plano.
Paksa– Nalikha ang tula ilang sandali matapos ang pagtanggal ng serfdom, at ang pangunahing tema nito ay ang kalayaang natanggap ng mga magsasaka. Ang mga taong nayon, malaya at malaya, ay humahanap ng kaligayahan, lumalakad sila sa kanilang sariling lupain, kung saan ang mga tao ay nagtatrabaho sa lahat ng dako, at ang tula ay puno ng tema ng kaligayahan, trabaho, at Inang Bayan.
Komposisyon– Ang istruktura ng tula ay binubuo ng apat na bahagi na nagawang likhain ng may-akda.
Genre– Tinawag ng manunulat ang kanyang akda na "ang epiko ng buhay magsasaka," at ang genre na "Who Lives Well in Rus'" ay isang epikong tula.
Direksyon– Realismo, kung saan ang mga fragment ng alamat at mga detalye ng fairy-tale ay idinagdag.
Kasaysayan ng paglikha
Sinimulan ng manunulat ang kanyang gawain sa tula pagkatapos ng reporma noong 1861. Ang pag-unlad ng isang malubhang sakit ay huminto sa gawain ng manunulat sa loob ng ilang panahon. Pagkatapos ay ipinagpatuloy niya ang paglikha ng gawain, ngunit ang pag-unlad ng sakit ay muling humadlang sa kanya na tapusin ang tula. Noong 1876, nasa malubhang kalagayan na, natapos ng manunulat ang kabanata na “Isang Pista para sa Buong Mundo.” "Sino ang mabubuhay nang maayos sa Rus'?" - isang hindi natapos na kwento, na labis na ikinalulungkot ng may-akda sa isang pakikipag-usap sa kanyang kapatid na babae, ilang sandali bago siya namatay.
Paksa
Sa tula na "Who Lives Well in Rus'," ang pagsusuri ng akda ay hindi kumpleto kung hindi susuriin ang mga problema nito. Sa pandaigdigang gawain ni Nekrasov mayroong isang malaking bilang kasalukuyang mga problema oras na iyon.
Pilosopikal at moral na mga isyu, na may kaugnayan sa lahat ng larangan ng buhay ng magsasaka, na nakatanggap ng pinakahihintay na kalayaan, ang naging unang lugar ng may-akda. Ang kahulugan ng gawain ay ipinahayag sa katotohanan na ang antas ng kamalayan sa sarili sa hanay ng mga magsasaka ay lumalaki. Ang tema ng kalayaan, isang masayang kinabukasan, ang pagtagumpayan ng pagkaalipin sa sarili, ito pangunahing ideya tula, ang pangunahing ideya nito.
Ang pangunahing bagay na itinuturo ng tula ay ang tunay na mga aral sa buhay. Kinakailangang magkaisa ang mga manggagawa para makamit ang unibersal na pagkakapantay-pantay at kasarinlan. Tanging ang magkasanib na pagsisikap at karaniwang gawain sa ngalan ng inang bayan ang maaaring humantong sa lakas at kaunlaran. Ang kaligayahan ay nakasalalay sa pamumuhay para sa mga tao; mula sa pagsusuri ng gawain ay maaari nating tapusin na ang pangunahing maligayang tao sa tula ay si Grisha Dobrosklonov, isang ideological fighter at patriot ng kanyang bansa.
Komposisyon
Ang komposisyon ng hindi natapos na gawain ay magulo, na ginagawang kakaiba sa sarili nitong paraan; ito ay nakolekta ng mga taong katulad ng pag-iisip ng may-akda batay sa kanyang mga sketch at draft.
Prologue ay isang paglalahad ng tula, kung saan nagtatagpo ang mga bayani, pitong lalaki mula sa iba't ibang nayon. Susunod ay ang simula ng pag-unlad ng aksyon: pagkatapos na lumitaw ang isang pagtatalo, ang mga bayani ay nanumpa na hindi babalik sa kanilang sariling lupain hanggang sa mahanap nila ang salarin ng hindi pagkakaunawaan, ang isa na "nabubuhay nang maayos sa Rus'."
Pangunahing, malaki bahagi ng tula, ay binubuo ng maraming fragment at episode. Naglalakad sa paghahanap ng isang masayang tao sa kabila ng walang katapusang katutubong lupain, ang mga bayani ay nagiging mga kalahok sa maraming mga kaganapan at nakakatugon sa iba't ibang mga tao sa daan. Para sa ilan sa mga taong ito, ang kaligayahan ay nakasalalay sa pinakasimple at pinakakaraniwang bagay - isang malaking singkamas ang lumaki, at iyon ay kaligayahan. Ngunit, unti-unti, habang sumusulong ang mga gumagala, ang kamalayan sa sarili ng mga magsasaka ay lalong lumalaki, nagsisimula silang makakita ng kaligayahan sa mas mataas na mga sublimation.
Ang kasukdulan ay isang pagpupulong kay Grisha Dobrosklonov, na matatawag na masayang tao. Isa na itong ideolohikal na rebolusyonaryo, isang pinunong naghihikayat sa mamamayan na ipaglaban ang pangkalahatang kaligayahan. Siya ay matatag na kumbinsido na ang kanyang kapalaran ay maglingkod sa katotohanan, at handang isakripisyo ang kanyang buhay sa matataas na mithiin para sa kapakanan ng kanyang Ama.
Tinukoy mismo ng may-akda ang "Isang Kapistahan para sa Buong Mundo" bilang pangalawang bahagi ng tula, ngunit nang mapagtanto niyang hindi na niya makumpleto ang gawain, inilipat niya ito sa huling bahagi, na parang iniiwan ang kanyang patula na testamento, ipinahayag. sa purong rebolusyonaryong nilalaman.
Gitnang bahagi ibang-iba ang pagkakaayos ng mga tula sa mga bagong edisyon, ngunit hindi nito ginagawang mawala ang malalim na nilalaman ng tula at ang kahulugan ng akda.
Salamat sa malikhaing pagka-orihinal ng mahusay na makata, ang bawat isa sa mga bahagi ng tula ay maaaring umiral bilang isang hiwalay na akda, o bumuo ng isang solong kabuuan, isang komposisyon ng malalim na nilalaman.
Ang ilang mga kritiko ay hindi malinaw na tumugon sa tula ni Nekrasov, ngunit karamihan sa mga iskolar sa panitikan at mga mananaliksik ng kanyang trabaho ay lubos na pinahahalagahan ang malakihang ito. epikong gawain. Sa kanilang opinyon, tanging si Nikolai Alekseevich lamang, tulad ng walang iba, ang nakauunawa at naramdaman ang mga mamamayang Ruso, ang maaaring mag-isip at mag-isip sa kanilang mga termino.
Pangunahing tauhan
Genre
Ang akda ay batay sa dalawang uri ng panitikan: lyrics at katutubong epiko, at maaari itong italaga nang buong kumpiyansa bilang epikong tula.
Ang epikong bahagi ay ang tula ay naglalarawan sa buong makasaysayang panahon ng Russia pagkatapos ng 1860, inilalarawan nito ang isang malaking bilang ng mga bayani, at kasama rin ang mga elemento ng alamat sa salaysay nito.
Ang tula ay nakasulat sa taludtod, kung saan naroroon ang mga tipikal na simbolo ng tula, liriko digressions, orihinal masining na media. Ang pangunahing direksyon ng tula ay realismo, na sinasalungat ng mga elemento ng hindi kapani-paniwala at fairy-tale. Ang compositional form ay idinisenyo sa anyo ng isang paglalakbay, na nagbibigay-daan dito upang mapaunlakan ang iba't ibang mga larawan ng buhay.
Ang pagtatapos ng tula na "Who Lives Well in Rus'" ay sumasalamin sa sariling pananaw ng manunulat sa buhay sa Russia sa post-serfdom period.
Pagsusulit sa trabaho
Pagsusuri ng rating
Average na rating: 4.7. Kabuuang mga rating na natanggap: 2848.
Muling pagsasalaysay ng plano
1. Isang pagtatalo sa pagitan ng mga lalaki tungkol sa "na namumuhay nang masaya at malaya sa Rus'."
2. Pagpupulong sa pari.
3. Isang lasing na gabi pagkatapos ng perya.
4. Kasaysayan ng Yakima Nagogo.
5. Paghahanap ng masayang tao sa mga lalaki. Isang kwento tungkol kay Ermil Girin.
6. Nakilala ng mga lalaki ang may-ari ng lupa na si Obolt-Obolduev.
7. Paghahanap ng masayang lalaki sa mga babae. Ang kwento ni Matryona Timofeevna.
8 Pakikipagpulong sa isang sira-sirang may-ari ng lupa.
9. Ang talinghaga tungkol sa huwarang alipin - si Jacob ang tapat.
10. Isang kuwento tungkol sa dalawang dakilang makasalanan - Ataman Kudeyar at Pan Glukhovsky. Ang kwento ng "kasalanan ng magsasaka".
11. Mga saloobin ni Grisha Dobrosklonov.
12. Grisha Dobrosklonov - "tagapagtanggol ng mga tao."
Muling pagsasalaysay
Bahagi I
Prologue
Nagsisimula ang tula sa katotohanan na pitong lalaki ang nagkita sa isang landas ng haligi at nagtalo tungkol sa "na namumuhay nang masaya at malaya sa Rus'." “Sinabi ni Roman: sa may-ari ng lupa, sinabi ni Demyan: sa opisyal, sinabi ni Luka: sa pari. Sa mangangalakal na mataba ang tiyan! - sabi ng magkapatid na Gubin, Ivan at Mitrodor. Ang matandang lalaki na si Pakhom ay pilit at sinabi, nakatingin sa lupa: sa marangal na boyar, sa ministro ng soberanya. At sinabi ni Prov: sa hari. Buong araw silang nagtalo at hindi man lang napansin kung paano sumapit ang gabi. Luminga-linga ang mga lalaki sa paligid, napagtanto na malayo na sila sa bahay, at nagpasyang magpahinga bago bumalik. Sa sandaling magkaroon sila ng oras na tumira sa ilalim ng puno at uminom ng vodka, nagsimula ang kanilang pagtatalo sa panibagong sigla, nauwi pa sa isang away. Ngunit pagkatapos ay nakita ng mga lalaki na ang isang maliit na sisiw ay gumapang hanggang sa apoy at nahulog mula sa pugad. Nahuli ito ni Pakhom, ngunit pagkatapos ay lumitaw ang isang warbler at nagsimulang hilingin sa mga lalaki na palayain ang kanyang sisiw, at dahil dito sinabi niya sa kanila kung saan nakatago ang self-assembled tablecloth. Nakahanap ng tablecloth ang mga lalaki, naghapunan at nagpasyang hindi na sila uuwi hangga't hindi nila nalaman na "namumuhay nang maligaya at payapa sa Rus'."
Kabanata I. Pop
Kinabukasan ay naglakbay ang mga lalaki. Sa una ay nakilala lamang nila ang mga magsasaka, pulubi at sundalo, ngunit hindi sila tinanong ng mga lalaki na "paano ito para sa kanila - madali ba o mahirap ang manirahan sa Rus'." Sa wakas, kinagabihan, nakilala nila ang isang pari. Ipinaliwanag sa kanya ng mga lalaki na mayroon silang alalahanin na “pinaalis tayo sa ating mga tahanan, pinalalayo tayo sa trabaho, inilalayo tayo sa pagkain”: “Matamis ba ang buhay ng pari? Paano ka namumuhay nang malaya at masaya, tapat na ama?” At sinimulan ng pari ang kanyang kwento.
Lumalabas na walang kapayapaan, walang yaman, walang karangalan sa kanyang buhay. Walang kapayapaan, dahil sa isang malaking distrito "ang maysakit, ang namamatay, ang ipinanganak sa mundo ay hindi pumipili ng oras: para sa pag-aani at paggawa ng dayami, sa patay na gabi ng taglagas, sa taglamig, sa matinding hamog na nagyelo at sa mga pagbaha sa tagsibol. .” At ang pari ay dapat laging pumunta upang tuparin ang kanyang tungkulin. Ngunit ang pinakamahirap, pag-amin ng pari, ay panoorin kung paano namamatay ang isang tao at kung paano siya iniiyakan ng kanyang mga kamag-anak. Walang pari at walang karangalan, dahil ang tawag sa kanya ng mga tao ay "ang lahi ng anak ng kabayo"; Ang pakikipagkita sa isang pari sa daan ay itinuturing na isang masamang tanda; gumagawa sila ng "mga kuwentong biro, malalaswang kanta, at lahat ng uri ng kalapastanganan" tungkol sa pari, at gumagawa sila ng maraming biro tungkol sa pamilya ng pari. At mahirap yumaman bilang isang puwit. Kung noong unang panahon, bago ang pag-aalis ng serfdom, mayroong maraming mga ari-arian ng may-ari ng lupa sa distrito, kung saan ang mga kasalan at pagbibinyag ay patuloy na ipinagdiriwang, ngayon ay nananatili na lamang ang mga mahihirap na magsasaka na hindi mapagbigay na magbayad sa pari para sa kanyang trabaho. Ang pari mismo ay nagsabi na ang kanyang "kaluluwa ay babalik" upang kumuha ng pera mula sa mga mahihirap, ngunit pagkatapos ay wala siyang maipapakain sa kanyang pamilya. Sa mga salitang ito iniwan ng pari ang mga lalaki.
Kabanata 2. Rural fair
Ipinagpatuloy ng mga lalaki ang kanilang paglalakbay at napunta sa nayon ng Kuzminskoye, sa perya, at nagpasya na maghanap ng isang masaya dito. "Nagpunta ang mga wanderer sa mga tindahan: hinangaan nila ang mga panyo, Ivanovo calicoes, harnesses, bagong sapatos, at ang mga produkto ng Kimryaks." Sa tindahan ng sapatos nakilala nila ang matandang lalaki na si Vavila, na humahanga sa sapatos ng kambing, ngunit hindi ito binibili: ipinangako niya sa kanyang maliit na apo na bumili ng sapatos, at iba pang miyembro ng pamilya - iba't ibang mga regalo, ngunit uminom ng lahat ng pera. Ngayon ay nahihiya siyang humarap sa kanyang apo. Ang mga nagtitipon ay nakikinig sa kanya, ngunit hindi makakatulong, dahil walang sinuman ang may dagdag na pera. Ngunit mayroong isang tao, si Pavel Veretennikov, na bumili ng bota para kay Vavila. Masyadong emosyonal ang matanda kaya tumakbo siya, nakalimutang pasalamatan si Veretennikov, "ngunit ang iba pang mga magsasaka ay naaaliw, napakasaya, na parang binigyan niya ang bawat isa ng isang ruble." Pumunta ang mga wanderer sa isang booth kung saan nanonood sila ng komedya kasama si Petrushka.
Kabanata 3. Gabi ng lasing
Dumating ang gabi, at ang mga manlalakbay ay umalis sa "magulong nayon". Naglalakad sila sa kalsada, at kahit saan ay nakakasalubong nila ang mga lasing na umuuwi pagkatapos ng perya. Mula sa lahat ng panig, maririnig ng mga gumagala ang mga lasing na pag-uusap, kanta, reklamo tungkol sa mahirap na buhay, at hiyawan ng mga nag-aaway.
Sa haligi ng kalsada, nakilala ng mga manlalakbay si Pavel Veretennikov, kung saan nagtipon ang mga magsasaka. Isinulat ni Veretennikov sa kanyang maliit na libro ang mga kanta at salawikain na kinakanta sa kanya ng mga magsasaka. "Ang mga magsasaka ng Russia ay matalino," sabi ni Veretennikov, "ang tanging bagay na hindi maganda ay umiinom sila hanggang sa sila ay natulala, nahuhulog sila sa mga kanal at mga kanal-nakakahiya makita!" Matapos ang mga salitang ito, isang lalaki ang lumapit sa kanya, na nagpapaliwanag na ang mga magsasaka ay umiinom dahil sa mahirap na buhay: "Walang sukat para sa mga hops ng Russia. Nasukat mo na ba ang aming kalungkutan? May limitasyon ba ang trabaho? Ang alak ay nagpapababa sa magsasaka, ngunit ang kalungkutan ay hindi nagpapababa? Hindi ba maganda ang takbo ng trabaho? At ang mga magsasaka ay umiinom upang makalimutan ang kanilang sarili, upang lunurin ang kanilang kalungkutan sa isang baso ng vodka. Ngunit pagkatapos ay idinagdag ng lalaki: “Para sa aming pamilya, mayroon kaming pamilyang hindi umiinom!” Hindi sila umiinom, at nagpupumilit din, mas maganda kung uminom sila, bobo sila, pero konsensya nila yun.” Sa tanong ni Veretennikov kung ano ang kanyang pangalan, ang lalaki ay tumugon: "Si Yakim Nagoy ay nakatira sa nayon ng Bosovo, nagtatrabaho siya sa kanyang sarili hanggang sa kamatayan, umiinom hanggang sa siya ay kalahati ng kamatayan!..", at ang iba pang mga lalaki ay nagsimulang sabihin kay Veretennikov ang kuwento ng Yakim Nagoy. Minsan siya ay nanirahan sa St. Petersburg, ngunit siya ay ipinadala sa bilangguan pagkatapos niyang magpasya na makipagkumpitensya sa isang mangangalakal. Siya ay hinubaran hanggang sa huling sinulid, at kaya bumalik siya sa kanyang tinubuang lupa, kung saan kinuha niya ang araro. Mula noon, tatlumpung taon na siyang "nag-iihaw sa strip sa ilalim ng araw." Bumili siya ng mga larawan para sa kanyang anak, na ibinitin niya sa paligid ng kubo, at siya mismo ay gustong tumingin sa mga ito. Ngunit isang araw ay nagkaroon ng sunog. Sa halip na itabi ni Yakim ang perang naipon niya sa buong buhay niya, iniligtas niya ang mga larawan, na pagkatapos ay isinabit niya sa bagong kubo.
Kabanata 4. Masaya
Ang mga taong tinawag ang kanilang sarili na masaya ay nagsimulang magtipon sa ilalim ng puno ng linden. Dumating ang isang sexton, na ang kaligayahan ay "hindi sa mga sable, hindi sa ginto," ngunit "sa kasiyahan." Dumating ang isang matandang babae na nakabusangot. Masaya siya na mayroon siyang malaking singkamas. Pagkatapos ay dumating ang sundalo, masaya dahil "siya ay nasa dalawampung labanan at hindi napatay." Nagsimulang sabihin ng mason na ang kanyang kaligayahan ay nakasalalay sa martilyo kung saan siya kumikita ng pera. Pero may lumapit pang mason. Pinayuhan niya na huwag ipagmalaki ang kanyang lakas, kung hindi ay maaaring lumabas ang kalungkutan, tulad ng nangyari sa kanya noong kanyang kabataan: sinimulan siyang purihin ng kontratista dahil sa kanyang lakas, ngunit isang araw ay naglagay siya ng napakaraming mga brick sa kanyang stretcher na kaya ng lalaki. hindi nagdadala ng ganoong pasanin at pagkatapos noon ay nagkasakit siya ng husto. Isang alipin, isang alipin, ang dumating din sa mga manlalakbay. Sinabi niya na ang kanyang kaligayahan ay nakasalalay sa pagkakaroon niya ng isang sakit na tanging mga marangal na tao ang nagdurusa. Dumating ang iba't ibang tao upang ipagmalaki ang kanilang kaligayahan, at sa wakas ay binigkas ng mga gumagala ang kanilang hatol sa kaligayahan ng magsasaka: "Eh, kaligayahan ng magsasaka! Tumutulo, may tagpi, kuba, may kalyo, umuwi ka na!”
Ngunit may lumapit sa kanila na lalaki at pinayuhan silang tanungin si Ermila Girin tungkol sa kaligayahan. Nang tanungin ng mga manlalakbay kung sino itong Ermila, sinabi sa kanila ng lalaki. Nagtatrabaho si Ermila sa isang gilingan na hindi pag-aari ng sinuman, ngunit nagpasya ang korte na ibenta ito. Isang auction ang ginanap, kung saan nagsimulang makipagkumpitensya si Ermila sa mangangalakal na si Altynnikov. Sa huli, si Ermila ang nanalo, tanging ang mga ito ay agad na humingi ng pera mula sa kanya para sa gilingan, at si Ermila ay walang ganoong uri ng pera sa kanya. Hiniling niya na bigyan siya ng kalahating oras, tumakbo sa plaza at bumaling sa mga tao na may kahilingan na tulungan siya. Si Ermila ay isang taong iginagalang ng mga tao, kaya bawat magsasaka ay nagbibigay sa kanya ng maraming pera sa abot ng kanyang makakaya. Binili ni Yermila ang gilingan, at pagkaraan ng isang linggo ay bumalik siya sa plaza at ibinalik ang lahat ng perang ipinahiram niya. At lahat ay kumuha ng mas maraming pera gaya ng ipinahiram nila sa kanya, walang sinuman ang nag-mispropriate ng anumang dagdag, mayroon pang isang ruble na natitira. Nagsimulang magtanong ang mga nagtitipon kung bakit ganoon na lamang ang pagpapahalaga kay Ermila Girin. Sinabi ng tagapagsalaysay na sa kanyang kabataan si Ermila ay isang klerk sa gendarmerie corps at tinulungan ang bawat magsasaka na bumaling sa kanya ng payo at mga gawa at hindi kumuha ng isang sentimo para dito. Pagkatapos, nang dumating ang isang bagong prinsipe sa ari-arian at iwaksi ang tanggapan ng gendarme, hiniling sa kanya ng mga magsasaka na ihalal si Yermila bilang alkalde ng volost, dahil pinagkakatiwalaan nila siya sa lahat.
Ngunit pagkatapos ay pinutol ng pari ang tagapagsalaysay at sinabi na hindi niya sinasabi ang buong katotohanan tungkol kay Yermila, na mayroon din siyang kasalanan: sa halip na ang kanyang nakababatang kapatid na si Yermila, kinuha niya ang nag-iisang anak na lalaki ng matandang babae, na siyang breadwinner at suporta. Mula noon, pinagmumultuhan siya ng kanyang konsensiya, at isang araw ay muntik na siyang magbigti, ngunit sa halip ay humiling na litisin siya bilang isang kriminal sa harap ng lahat ng tao. Sinimulan ng mga magsasaka na hilingin sa prinsipe na kunin ang anak ng matandang babae mula sa mga rekrut, kung hindi ay ibibitin ni Yermila ang kanyang sarili mula sa budhi. Sa huli, ang kanilang anak ay ibinalik sa matandang babae, at ang kapatid ni Ermila ay ipinadala bilang isang recruit. Ngunit pinahirapan pa rin siya ng budhi ni Ermila, kaya iniwan niya ang kanyang posisyon at nagsimulang magtrabaho sa gilingan. Sa panahon ng kaguluhan sa ari-arian, napunta si Yermila sa bilangguan... Pagkatapos ay narinig ang sigaw ng isang footman, na hinampas dahil sa pagnanakaw, at ang pari ay walang oras upang sabihin ang kuwento hanggang sa wakas.
Kabanata 5. May-ari ng lupa
Kinaumagahan, nakilala namin ang may-ari ng lupa na si Obolt-Obolduev at nagpasya na tanungin kung siya ay nabubuhay nang masaya. Ang may-ari ng lupa ay nagsimulang sabihin sa kanya na siya ay "mula sa isang kilalang pamilya"; ang kanyang mga ninuno ay kilala tatlong daang taon na ang nakalilipas. Ang may-ari ng lupa na ito ay nabuhay noong unang panahon "tulad ni Kristo sa kanyang sinapupunan," mayroon siyang karangalan, paggalang, maraming lupain, ilang beses sa isang buwan ay nag-organisa siya ng mga pista opisyal na maaaring inggitin ng "sinumang Pranses", at nanghuli. Pinananatiling mahigpit ng may-ari ng lupa ang mga magsasaka: "Kung sino ang gusto ko, kaawaan ko, at kung sino ang gusto ko, papatayin ko. Ang batas ay ang aking hangarin! Pulis ko ang kamao! Ngunit pagkatapos ay idinagdag niya na "pinarusahan niya nang may pagmamahal," na mahal siya ng mga magsasaka, ipinagdiwang nila ang Pasko ng Pagkabuhay nang magkasama. Ngunit ang mga manlalakbay ay tumawa lamang sa kanyang mga salita: "Ibinagsak niya sila sa isang istaka, o magdadasal ka ba sa bahay ng asyenda?.." Pagkatapos ay nagsimulang bumuntong-hininga ang may-ari ng lupa na ang gayong walang malasakit na buhay ay lumipas pagkatapos ng pagpawi ng pagkaalipin. . Ngayon ang mga magsasaka ay hindi na nagtatrabaho sa mga lupain ng mga may-ari ng lupa, at ang mga bukid ay nasira na. Sa halip na sungay ng pangangaso, tunog ng palakol ang maririnig sa kagubatan. Kung saan dati ay may mga manor house, itinatayo na ngayon ang mga inuman. Pagkatapos ng mga salitang ito, nagsimulang umiyak ang may-ari ng lupa. At naisip ng mga manlalakbay: "Ang dakilang tanikala ay naputol, ito ay naputol at ito ay sumibol: ang isang dulo ay tumatama sa amo, ang isa ay tumatama sa magsasaka!"
Babaeng magsasaka
Prologue
Nagpasya ang mga manlalakbay na maghanap ng isang masayang lalaki sa mga kababaihan. Sa isang nayon sila ay pinayuhan na hanapin si Matryona Timofeevna at tanungin siya sa paligid. Ang mga lalaki ay umalis at hindi nagtagal ay nakarating sa nayon ng Klin, kung saan nakatira si "Matryona Timofeevna, isang marangal na babae, malawak at siksik, mga tatlumpu't walong taong gulang. Maganda: maputi ang buhok, malaki, matigas na mata, mayaman na pilikmata, mabagsik at maitim. Nakasuot siya ng puting kamiseta, isang maikling sundress, at isang karit sa kanyang balikat." Nilingon siya ng mga lalaki: “Sabihin mo sa akin sa banal na mga salita: ano ang iyong kaligayahan?” At nagsimulang magsabi si Matryona Timofeevna.
Kabanata 1. Bago ang kasal
Bilang isang batang babae, si Matryona Timofeevna ay namuhay nang maligaya sa isang malaking pamilya kung saan mahal siya ng lahat. Walang gumising sa kanya ng maaga; hinayaan nila siyang matulog at makakuha ng lakas. Mula sa edad na limang siya ay dinala sa bukid, sinundan niya ang mga baka, nagdala ng almusal sa kanyang ama, pagkatapos ay natutunan niya kung paano mag-ani ng dayami, at kaya nasanay na siyang magtrabaho. Pagkatapos ng trabaho, siya at ang kanyang mga kaibigan ay nakaupo sa umiikot na gulong, kumanta ng mga kanta, at sumayaw kapag pista opisyal. Nagtago si Matryona sa mga lalaki; ayaw niyang mabihag bilang isang babae. Ngunit nakahanap pa rin siya ng isang lalaking ikakasal, si Philip, mula sa malalayong lupain. Nagsimula siyang manligaw sa kanya. Hindi pumayag si Matryona noong una, ngunit nagustuhan niya ang lalaki. Inamin ni Matryona Timofeevna: "Habang nakikipag-bargaining kami, dapat nga, kaya sa palagay ko, nagkaroon ng kaligayahan. At malamang na hindi na mauulit!" Nagpakasal siya kay Philip.
Kabanata 2. Mga Kanta
Si Matryona Timofeevna ay kumanta ng isang kanta tungkol sa kung paano sinalakay ng mga kamag-anak ng nobyo ang manugang na babae pagdating niya sa bagong bahay. Walang may gusto sa kanya, pinipilit siya ng lahat na magtrabaho, at kung hindi niya gusto ang trabaho, maaari nilang talunin siya. Ang parehong bagay ay nangyari sa bagong pamilya Matryona Timofeevna: "Ang pamilya ay malaki, masungit. Napunta ako sa impiyerno mula sa kalooban ng aking dalaga!” Sa kanyang asawa lamang siya makakahanap ng suporta, at kung minsan ay nangyari na binugbog siya nito. Si Matryona Timofeevna ay nagsimulang kumanta tungkol sa isang asawa na binugbog ang kanyang asawa, at ang kanyang mga kamag-anak ay hindi nais na manindigan para sa kanya, ngunit utusan lamang silang bugbugin siya nang higit pa.
Di-nagtagal ay ipinanganak ang anak ni Matryona na si Demushka, at ngayon ay mas madali para sa kanya na tiisin ang mga paninisi ng kanyang biyenan at biyenan. Ngunit nangyari na naman ang problema sa kanya. Sinimulan siyang guluhin ng manager ng master, at hindi niya alam kung saan tatakas mula sa kanya. Tanging si lolo Savely ang tumulong kay Matryona na makayanan ang lahat ng kanyang mga problema, siya lamang ang nagmamahal sa kanya sa kanyang bagong pamilya.
Kabanata 3. Savely, ang Banal na bayani ng Russia
"Sa isang malaking kulay-abo na mane, tsaa, dalawampung taon na hindi pinutol, na may malaking balbas, ang lolo ay mukhang isang oso," "ang lolo ay may arko sa likod," "siya ay isang daang taong gulang na, ayon sa mga engkanto." "Tumira si lolo sa isang espesyal na silid, hindi niya gusto ang mga pamilya, hindi niya pinapasok ang mga ito sa kanyang sulok; at siya ay nagalit, tumatahol, tinawag siya ng kanyang sariling anak na "branded, isang convict." Nang magsimulang magalit ang biyenan kay Matryona, siya at ang kanyang anak ay pumunta sa Savely at nagtrabaho doon, at nakipaglaro si Demushka sa kanyang lolo.
Isang araw sinabi ni Savely sa kanya ang kwento ng kanyang buhay. Nanirahan siya kasama ng iba pang mga magsasaka sa hindi maarok na latian na kagubatan, kung saan hindi maabot ng may-ari ng lupa o ng pulis. Ngunit isang araw ay inutusan sila ng may-ari ng lupa na pumunta sa kanya at sinundan sila ng pulis. Kailangang sumunod ang mga magsasaka. Humingi ng quitrent sa kanila ang may-ari ng lupa, at nang magsimulang sabihin ng mga lalaki na wala sila, inutusan niya silang hampasin. Muli ang mga magsasaka ay kailangang sumunod, at ibinigay nila sa may-ari ng lupa ang kanilang pera. Ngayon bawat taon ang may-ari ng lupa ay pumupunta upang mangolekta ng upa mula sa kanila. Ngunit namatay ang may-ari ng lupa, at nagpadala ang kanyang tagapagmana ng isang Aleman na tagapamahala sa ari-arian. Noong una, ang Aleman ay namuhay nang mahinahon at naging kaibigan ng mga magsasaka. Pagkatapos ay sinimulan niyang utusan silang magtrabaho. Bago pa man magkamalay ang mga lalaki, naputol na nila ang daan mula sa kanilang nayon patungo sa lungsod. Ngayon ay madali mo na silang mabisita. Dinala ng Aleman ang kanyang asawa at mga anak sa nayon at sinimulang pagnakawan ang mga magsasaka nang mas malupit kaysa ninakawan ng dating may-ari ng lupa. Labingwalong taon siyang pinahintulutan ng mga magsasaka. Sa panahong ito, ang Aleman ay nakapagtayo ng isang pabrika. Pagkatapos ay inutusan niyang maghukay ng balon. Hindi niya nagustuhan ang trabaho at nagsimulang pagalitan ang mga magsasaka. At inilibing siya ni Savely at ng kanyang mga kasama sa isang butas na hinukay para sa isang balon. Para dito siya ay ipinadala sa mahirap na paggawa, kung saan siya ay gumugol ng dalawampung taon. Pagkatapos ay bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan at nagtayo ng bahay. Hiniling ng mga lalaki kay Matryona Timofeevna na ipagpatuloy ang pakikipag-usap tungkol sa kanyang buhay bilang isang babae.
Kabanata 4. Demushka
Kinuha ni Matryona Timofeevna ang kanyang anak sa trabaho. Ngunit sinabihan siya ng biyenang babae na ipaubaya ito kay lolo Savely, dahil hindi ka kikita ng malaki sa isang anak. At kaya ibinigay niya si Demushka sa kanyang lolo, at nagpunta siya sa trabaho. Pag-uwi ko kinagabihan, nakatulog pala si Savely sa ilalim ng araw, hindi inalagaan ang sanggol, at natapakan ng mga baboy. Si Matryona ay "gumulong parang bola", "nakapulupot na parang uod, tinawag, ginising si Demushka - ngunit huli na para tumawag." Dumating ang mga gendarme at nagsimulang magtanong, "Pinatay mo ba ang bata bilang kasunduan sa magsasaka na si Savely?" Pagkatapos ay dumating ang isang doktor para i-autopsy ang bangkay ng bata. Si Matryona ay nagsimulang hilingin sa kanya na huwag gawin ito, nagpadala ng mga sumpa sa lahat, at lahat ay nagpasya na siya ay nawala sa kanyang isip.
Sa gabi ay pumunta si Matryona sa puntod ng kanyang anak at nakita doon si Savely. Noong una ay sinigawan siya nito, sinisisi siya sa pagkamatay ni Dema, ngunit pagkatapos ay nagsimula silang magdasal.
Kabanata 5. She-Wolf
Matapos ang pagkamatay ni Demushka, si Matryona Timofeevna ay hindi nakipag-usap sa sinuman, hindi niya nakita si Savelia, hindi siya nagtrabaho. At nagpunta si Savely sa pagsisisi sa Sand Monastery. Pagkatapos ay pumunta si Matryona at ang kanyang asawa sa kanyang mga magulang at nagtrabaho. Hindi nagtagal ay nagkaroon siya ng higit pang mga anak. Kaya lumipas ang apat na taon. Namatay ang mga magulang ni Matryona, at umiyak siya sa libingan ng kanyang anak. Nakita niyang inayos na ang libingan, may nakalagay na icon, at si Savely ay nakahandusay sa lupa. Nag-usap sila, pinatawad ni Matryona ang matanda at sinabi sa kanya ang kanyang kalungkutan. Hindi nagtagal ay namatay si Savely at inilibing sa tabi ni Dema.
Lumipas ang isa pang apat na taon. Nakipagkasundo si Matryona sa kanyang buhay, nagtrabaho para sa buong pamilya, ngunit hindi sinaktan ang kanyang mga anak. Isang praying mantis ang dumating sa kanilang nayon at nagsimulang magturo sa kanila kung paano mamuhay nang tama, sa banal na paraan. Ipinagbawal niya ang pagpapasuso sa mga araw ng pag-aayuno. Ngunit hindi siya pinakinggan ni Matryona, napagpasyahan niyang mas mabuti pang parusahan siya ng Diyos kaysa iwanan niyang gutom ang kanyang mga anak. Kaya't dumating sa kanya ang kalungkutan. Noong walong taong gulang ang kanyang anak na si Fedot, ibinigay siya ng kanyang biyenan upang maging pastol. Isang araw ang batang lalaki ay hindi nag-aalaga ng mga tupa, at ang isa sa kanila ay ninakaw ng isang babaeng lobo. Dahil dito, nais siyang hampasin ng matanda sa nayon. Ngunit itinapon ni Matryona ang sarili sa paanan ng may-ari ng lupa, at nagpasya siyang parusahan ang kanyang ina sa halip na ang kanyang anak. Hinampas si Matryona. Kinagabihan ay dumating siya upang tingnan kung paano natutulog ang kanyang anak. At kinaumagahan ay hindi siya nagpakita ng sarili sa mga kamag-anak ng kanyang asawa, ngunit nagpunta sa ilog, kung saan nagsimula siyang umiyak at tumawag para sa proteksyon mula sa kanyang mga magulang.
Kabanata 6. Mahirap na taon
Dalawang bagong problema ang dumating sa nayon: unang dumating ang isang payat na taon, pagkatapos ay isang recruitment drive. Sinimulan ng biyenan na pagalitan si Matryona dahil sa paggawa ng gulo sa pamamagitan ng pagsusuot ng malinis na sando tuwing Pasko. At pagkatapos ay gusto nilang ipadala ang kanyang asawa bilang isang recruit. Hindi alam ni Matryona kung saan pupunta. Siya mismo ay hindi kumain, ibinigay niya ang lahat sa pamilya ng kanyang asawa, at pinagalitan din siya at galit na galit na tumingin sa kanyang mga anak, dahil mayroon silang mga dagdag na bibig upang pakainin. Kaya kinailangan ni Matryona na "ipadala ang mga bata sa buong mundo" para humingi sila ng pera sa mga estranghero. Sa wakas, ang kanyang asawa ay kinuha, at ang buntis na si Matryona ay naiwang mag-isa.
Kabanata 7. Asawa ng Gobernador
Ang kanyang asawa ay na-recruit sa maling oras, ngunit walang gustong tumulong sa kanya na makauwi. Matryona, sino mga huling Araw Dinadala ko ang aking anak sa termino at humingi ng tulong sa gobernador. Umalis siya ng bahay sa gabi nang hindi nagpapaalam sa sinuman. Dumating ako sa lungsod ng madaling araw. Sinabihan siya ng bantay ng pinto sa palasyo ng gobernador na subukang pumasok sa loob ng dalawang oras, at baka tanggapin siya ng gobernador. Sa plaza, nakita ni Matryona ang isang monumento para kay Susanin, at naalala nito si Savely. Nang ang karwahe ay umahon sa palasyo at ang asawa ng gobernador ay lumabas, si Matryona ay lumuhod sa kanyang paanan na may pagsusumamo para sa pamamagitan. Tapos masama ang pakiramdam niya. Ang mahabang paglalakbay at pagod ay nakaapekto sa kanyang kalusugan, at nanganak siya ng isang lalaki. Tinulungan siya ng asawa ng gobernador, bininyagan ang sanggol at binigyan siya ng pangalan. Pagkatapos ay tumulong siya na iligtas ang asawa ni Matryona mula sa pagka-recruit. Iniuwi ni Matryona ang kanyang asawa, at ang kanyang pamilya ay yumuko sa kanyang paanan at humingi ng tawad sa kanya.
Kabanata 8. Ang Talinghaga ng Babae
Mula noon ay tinawag nilang gobernador si Matryona Timofeevna. Nagsimula siyang mamuhay tulad ng dati, nagtrabaho, nagpalaki ng mga anak. Isa sa kanyang mga anak na lalaki ay na-recruit na. Sinabi ni Matryona Timofeevna sa mga manlalakbay: "Hindi isang bagay na naghahanap ng isang maligayang babae sa mga kababaihan": "Ang mga susi sa kaligayahan ng kababaihan, sa ating malayang kalooban, ay inabandona, nawala sa Diyos mismo!"
Huli
Ang mga manlalakbay ay pumunta sa mga bangko ng Volga at nakita ang mga magsasaka na nagtatrabaho sa paggawa ng hay. "Matagal na tayong hindi nagtratrabaho, tara na!" - tanong ng mga gumagala sa mga lokal na babae. Pagkatapos ng trabaho ay umupo sila sa isang dayami upang magpahinga. Biglang nakita nila: tatlong bangka ang lumulutang sa tabi ng ilog, kung saan tumutugtog ang musika, magagandang babae, dalawang may bigote na ginoo, mga bata at isang matandang lalaki ang nakaupo. Sa sandaling makita sila ng mga magsasaka, agad silang nagsimulang magtrabaho nang mas mahirap.
Ang matandang may-ari ng lupa ay pumunta sa pampang at nilibot ang buong dayami. "Ang mga magsasaka ay yumuko, ang alkalde ay nakipagkulitan sa may-ari ng lupa, tulad ng isang demonyo sa harap ng mga matin." At pinagalitan sila ng may-ari ng lupa dahil sa kanilang trabaho at inutusan silang patuyuin ang naani nang dayami, na tuyo na. Nagulat ang mga manlalakbay kung bakit ganito ang ugali ng matandang may-ari ng lupa sa mga magsasaka, dahil sila na ngayon malayang tao at wala sa ilalim ng kanyang awtoridad. Nagsimulang magsabi sa kanila ng matandang Vlas.
"Ang aming may-ari ng lupa ay espesyal, ang kanyang kayamanan ay labis, ang kanyang ranggo ay mahalaga, ang kanyang pamilya ay marangal, siya ay naging isang weirdo at isang tanga sa buong buhay niya." Ngunit pagkatapos ay inalis ang serfdom, ngunit hindi siya naniwala dito, nagpasya na siya ay nilinlang, kahit na nakipagtalo sa gobernador tungkol dito, at noong gabi ay nagkaroon siya ng stroke. Natakot ang kanyang mga anak na baka mawalan siya ng mana, at napagkasunduan nila ang mga magsasaka na mamuhay tulad ng dati, na para bang ang may-ari ng lupa ang kanilang panginoon. Masayang pumayag ang ilang magsasaka na ipagpatuloy ang paglilingkod sa may-ari ng lupa, ngunit marami ang hindi pumayag. Halimbawa, hindi alam ni Vlas, na noon ay alkalde, kung paano niya gagawin ang "mga hangal na utos" ng matanda. Pagkatapos ay hiniling ng isa pang magsasaka na maging alkalde, at "ang lumang orden ay umalis." At ang mga magsasaka ay nagtipon at nagtawanan sa mga hangal na utos ng amo. Halimbawa, inutusan niya ang isang setenta-taong-gulang na balo na pakasalan ang isang anim na taong gulang na batang lalaki upang suportahan niya ito at itayo ito ng bagong bahay. Inutusan niya ang mga baka na huwag umungol kapag dumaan sila sa bahay ng asyenda, dahil ginising nila ang may-ari ng lupa.
Ngunit may isang magsasaka na si Agap na ayaw sumunod sa amo at siniraan pa ang ibang magsasaka dahil sa pagsunod. Isang araw naglalakad siya na may dalang troso, at sinalubong siya ng isang ginoo. Napagtanto ng may-ari ng lupa na ang troso ay mula sa kanyang kagubatan at sinimulang pagalitan si Agap dahil sa pagnanakaw. Ngunit hindi nakatiis ang magsasaka at nagsimulang pagtawanan ang may-ari ng lupa. Sinaktan muli ang matanda, akala nila ay mamamatay na ito, ngunit sa halip ay naglabas ito ng kautusan na parusahan si Agap sa pagsuway. Ang mga batang may-ari ng lupa, ang kanilang mga asawa, ang bagong alkalde at si Vlas ay pumunta sa Agap buong araw, hinikayat si Agap na magpanggap, at pinainom siya ng alak buong gabi. Kinaumagahan ay ikinulong nila siya sa kuwadra at sinabihan siyang sumigaw na parang binubugbog, ngunit sa katunayan siya ay nakaupo at umiinom ng vodka. Naniwala ang may-ari ng lupa, at naawa pa siya sa magsasaka. Tanging si Agap, pagkatapos ng napakaraming vodka, ang namatay sa gabi.
Nagpunta ang mga gumagala upang tingnan ang matandang may-ari ng lupa. At siya ay nakaupo na napapalibutan ng mga anak na lalaki, mga manugang na babae, mga magsasaka at naghahapunan. Nagsimula siyang magtanong kung ang mga magsasaka ay malapit nang mangolekta ng dayami ng panginoon. Sinimulan ng bagong alkalde na tiyakin sa kanya na ang dayami ay aalisin sa loob ng dalawang araw, pagkatapos ay ipinahayag niya na ang mga lalaki ay hindi makakatakas mula sa amo, na siya ang kanilang ama at diyos. Nagustuhan ng may-ari ng lupa ang talumpating ito, ngunit bigla niyang narinig na tumawa ang isa sa mga magsasaka sa karamihan, at inutusang hanapin at parusahan ang salarin. Pumunta ang alkalde, at siya mismo ang nag-isip kung ano ang gagawin. Sinimulan niyang hilingin sa mga gumagala na ang isa sa kanila ay aminin: hindi sila taga rito, walang magagawa ang panginoon sa kanila. Ngunit hindi pumayag ang mga manlalakbay. Nang magkagayo'y ang ninong ng alkalde, isang tusong babae, ay bumagsak sa paanan ng amo, nagsimulang magtaghoy, na nagsasabi na ang kanyang kaisa-isang hangal na anak ang tumawa, at nakiusap sa amo na huwag siyang pagalitan. Naawa si master. Pagkatapos ay nakatulog siya at namatay sa kanyang pagtulog.
Pista para sa buong mundo
Panimula
Ang mga magsasaka ay nag-organisa ng isang holiday, kung saan dumating ang buong ari-arian, nais nilang ipagdiwang ang kanilang bagong tuklas na kalayaan. Ang mga magsasaka ay umawit ng mga kanta.
I. Mapait na panahon - mapait na kanta
Masayahin. Sinasabi ng kanta na kinuha ng master ang baka mula sa magsasaka, kinuha ng korte ng zemstvo ang mga manok, kinuha ng tsar ang kanyang mga anak na lalaki bilang mga rekrut, at kinuha ng master ang kanyang mga anak na babae sa kanyang sarili. "Napakaluwalhati mamuhay sa banal na Rus'!"
Corvee. Ang mahirap na magsasaka ng Kalinushka ay may mga sugat sa kanyang likod mula sa mga pambubugbog, wala siyang maisuot, walang makakain. Lahat ng kinikita niya ay kailangang ibigay sa amo. Ang tanging saya sa buhay ay ang pumunta sa isang tavern at maglasing.
Pagkatapos ng awit na ito, nagsimulang sabihin ng mga magsasaka sa isa't isa kung gaano ito kahirap sa ilalim ng corvee. Naalala ng isa kung paano inutusan sila ng kanilang maybahay na si Gertrude Alexandrovna na bugbugin nang walang awa. At sinabi ng magsasaka na si Vikenty ang sumusunod na talinghaga.
Tungkol sa isang huwarang alipin - Yakov ang tapat. Noong unang panahon ay may nakatirang isang may-ari ng lupa na napakakuripot, pinalayas pa niya ang kanyang anak nang ito ay ikinasal. Ang panginoong ito ay may isang tapat na alipin, si Yakov, na minahal siya nang higit pa sa sarili niyang buhay, at ginawa ang lahat upang mapasaya ang panginoon. Si Yakov ay hindi kailanman humingi ng anumang bagay sa kanyang panginoon, ngunit ang kanyang pamangkin ay lumaki at nais na magpakasal. Ang panginoon lamang ang nagustuhan ang nobya, kaya hindi niya pinahintulutang magpakasal ang pamangkin ni Yakov, ngunit binigyan siya bilang isang recruit. Nagpasya si Yakov na maghiganti sa kanyang panginoon, tanging ang kanyang paghihiganti ay kasing alipin ng kanyang buhay. Sumakit ang mga binti ng master at hindi siya makalakad. Dinala siya ni Yakov sa isang masukal na kagubatan at nagbigti sa harap ng kanyang mga mata. Ang panginoon ay nagpalipas ng buong gabi sa bangin, at kinabukasan ay natagpuan siya ng mga mangangaso. Hindi siya nakabawi sa kanyang nakita: "Ikaw, panginoon, ay magiging isang ulirang alipin, tapat na Yakov, na naaalala hanggang sa araw ng paghuhukom!"
II. Wanderers at pilgrims
Mayroong iba't ibang uri ng mga peregrino sa mundo. Ang ilan sa kanila ay nagtatago lamang sa pangalan ng Diyos upang kumita sa kapinsalaan ng iba, dahil kaugalian na tumanggap ng mga peregrino sa anumang tahanan at pakainin sila. Samakatuwid, madalas silang pumili ng mga mayayamang bahay kung saan makakain sila ng maayos at magnakaw ng isang bagay. Ngunit mayroon ding mga tunay na peregrino na nagdadala ng salita ng Diyos sa isang bahay ng magsasaka. Ang gayong mga tao ay pumupunta sa pinakamahirap na bahay upang ang awa ng Diyos ay dumating din sa kanila. Kasama sa gayong mga peregrino si Ionushka, na sumulat ng kuwentong "Tungkol sa Dalawang Dakilang Makasalanan."
Tungkol sa dalawang malaking makasalanan. Si Ataman Kudeyar ay isang magnanakaw at sa kanyang buhay ay pinatay at ninakawan niya ang maraming tao. Ngunit pinahirapan siya ng kanyang konsensya, kaya't hindi siya makakain o makatulog, ngunit naalala lamang ang kanyang mga biktima. Binuwag niya ang buong barkada at nagpunta upang manalangin sa Holy Sepulcher. Siya ay gumagala, nagdarasal, nagsisi, ngunit hindi ito nagiging mas madali para sa kanya. Ang makasalanan ay bumalik sa kanyang tinubuang-bayan at nagsimulang manirahan sa ilalim ng isang siglong gulang na puno ng oak. Isang araw ay narinig niya ang isang tinig na nagsasabi sa kanya na putulin ang isang puno ng oak gamit ang mismong kutsilyo na ginamit niya bago ang mga tao pinatay, at ang lahat ng kanyang mga kasalanan ay patatawarin. Ang matanda ay nagtrabaho nang maraming taon, ngunit hindi maaaring putulin ang puno ng oak. Minsan nakilala niya si Pan Glukhovskoy, kung saan sinabi nila na siya ay isang malupit at masamang tao. Nang tanungin ng panginoon kung ano ang ginagawa ng matanda, sinabi ng makasalanan na gusto niyang tubusin ang kanyang mga kasalanan. Nagsimulang tumawa si Pan at sinabing hindi man lang siya pinahirapan ng kanyang konsensya, kahit na marami na siyang buhay na sinira. "Isang himala ang nangyari sa ermitanyo: nakaramdam siya ng galit na galit, sumugod kay Pan Glukhovsky, at itinusok ang isang kutsilyo sa kanyang puso! Sa sandaling bumagsak ang duguang ginoo na ang kanyang ulo ay nasa saddle, isang malaking puno ang bumagsak, ang alingawngaw ay yumanig sa buong kagubatan." Kaya nanalangin si Kudeyar para sa kanyang mga kasalanan.
III. Parehong luma at bago
"Malaki ang marangal na kasalanan," nagsimulang sabihin ng mga magsasaka pagkatapos ng kuwento ni Jonas. Ngunit ang magsasaka na si Ignatius Prokhorov ay tumutol: "Siya ay dakila, ngunit hindi siya lalaban sa kasalanan ng magsasaka." At sinabi niya ang sumusunod na kuwento.
Kasalanan ng magsasaka. Dahil sa kanyang katapangan at katapangan, tumanggap ang biyudo admiral ng walong libong kaluluwa mula sa empress. Nang dumating ang oras na mamatay ang admiral, tinawag niya ang pinuno at iniabot sa kanya ang isang kabaong na naglalaman ng libreng pagkain para sa lahat ng mga magsasaka. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, dumating ang isang malayong kamag-anak at, nangako sa matatandang bundok ng ginto at kalayaan, nakiusap sa kanya para sa kabaong iyon. Kaya't walong libong magsasaka ang nanatili sa panginoon na pagkaalipin, at ang pinuno ay nakagawa ng pinakamabigat na kasalanan: ipinagkanulo niya ang kanyang mga kasama. “Kaya ito ang kasalanan ng magsasaka! Sa katunayan, isang kakila-kilabot na kasalanan! - nagpasya ang mga lalaki. Pagkatapos ay kinanta nila ang kantang "Gutom" at muling nagsimulang magsalita tungkol sa kasalanan ng mga may-ari ng lupa at magsasaka. Kaya't si Grisha Dobrosklonov, ang anak ng sexton, ay nagsabi: "Ang ahas ay manganganak ng mga sanggol na ahas, at ang kuta ay magsilang ng mga kasalanan ng may-ari ng lupa, ang kasalanan ng kapus-palad na si Yakov, at ang kasalanan ni Gleb! Walang suporta - walang may-ari ng lupa na nagdadala ng isang masigasig na alipin sa isang silo, walang suporta - walang lingkod sa bakuran na naghihiganti sa kanyang kontrabida sa pamamagitan ng pagpapakamatay, walang suporta - walang bagong Gleb sa Rus' ! Nagustuhan ng lahat ang pananalita ng batang lalaki, sinimulan nilang hilingin sa kanya ang kayamanan at isang matalinong asawa, ngunit sumagot si Grisha na hindi niya kailangan ng kayamanan, ngunit upang "bawat magsasaka ay malayang mabuhay, masayang masaya sa buong banal na Rus'."
IV. Magandang panahon - magandang kanta
Kinaumagahan ay nakatulog ang mga manlalakbay. Iniuwi ni Grisha at ng kanyang kapatid ang kanilang ama, at kumanta sila sa daan. Nang patulugin ng magkapatid ang kanilang ama, naglakad-lakad si Grisha sa paligid ng nayon. Si Grisha ay nag-aaral sa seminaryo, kung saan siya ay mahina ang pagkain, kaya siya ay payat. Pero hindi niya iniisip ang sarili niya. Ang lahat ng kanyang mga iniisip ay abala lamang sa kanyang sariling nayon at kaligayahan ng magsasaka. "Ang kapalaran ay naghanda para sa kanya ng isang maluwalhating landas, isang mahusay na pangalan bilang isang tagapamagitan ng mga tao, pagkonsumo at Siberia." Masaya si Grisha na maaari siyang maging tagapamagitan at alagaan ordinaryong mga tao, tungkol sa kanyang tinubuang-bayan. Sa wakas, natagpuan ng pitong lalaki ang isang taong masaya, ngunit hindi nila alam ang tungkol sa kaligayahang ito.
Muling pagsasalaysay ng plano
1. Isang pagtatalo sa pagitan ng mga lalaki tungkol sa "na namumuhay nang masaya at malaya sa Rus'."
2. Pagpupulong sa pari.
3. Isang lasing na gabi pagkatapos ng perya.
4. Kasaysayan ng Yakima Nagogo.
5. Paghahanap ng masayang tao sa mga lalaki. Isang kwento tungkol kay Ermil Girin.
6. Nakilala ng mga lalaki ang may-ari ng lupa na si Obolt-Obolduev.
7. Paghahanap ng masayang lalaki sa mga babae. Ang kwento ni Matryona Timofeevna.
8 Pakikipagpulong sa isang sira-sirang may-ari ng lupa.
9. Ang talinghaga tungkol sa huwarang alipin - si Jacob ang tapat.
10. Isang kuwento tungkol sa dalawang dakilang makasalanan - Ataman Kudeyar at Pan Glukhovsky. Ang kwento ng "kasalanan ng magsasaka".
11. Mga saloobin ni Grisha Dobrosklonov.
12. Grisha Dobrosklonov - "tagapagtanggol ng mga tao."
Muling pagsasalaysay
Bahagi I
Prologue
Nagsisimula ang tula sa katotohanan na pitong lalaki ang nagkita sa isang landas ng haligi at nagtalo tungkol sa "na namumuhay nang masaya at malaya sa Rus'." “Sinabi ni Roman: sa may-ari ng lupa, sinabi ni Demyan: sa opisyal, sinabi ni Luka: sa pari. Sa mangangalakal na mataba ang tiyan! - sabi ng magkapatid na Gubin, Ivan at Mitrodor. Ang matandang lalaki na si Pakhom ay pilit at sinabi, nakatingin sa lupa: sa marangal na boyar, sa ministro ng soberanya. At sinabi ni Prov: sa hari. Buong araw silang nagtalo at hindi man lang napansin kung paano sumapit ang gabi. Luminga-linga ang mga lalaki sa paligid, napagtanto na malayo na sila sa bahay, at nagpasyang magpahinga bago bumalik. Sa sandaling magkaroon sila ng oras na tumira sa ilalim ng puno at uminom ng vodka, nagsimula ang kanilang pagtatalo sa panibagong sigla, nauwi pa sa isang away. Ngunit pagkatapos ay nakita ng mga lalaki na ang isang maliit na sisiw ay gumapang hanggang sa apoy at nahulog mula sa pugad. Nahuli ito ni Pakhom, ngunit pagkatapos ay lumitaw ang isang warbler at nagsimulang hilingin sa mga lalaki na palayain ang kanyang sisiw, at dahil dito sinabi niya sa kanila kung saan nakatago ang self-assembled tablecloth. Nakahanap ng tablecloth ang mga lalaki, naghapunan at nagpasyang hindi na sila uuwi hangga't hindi nila nalaman na "namumuhay nang maligaya at payapa sa Rus'."
Kabanata I. Pop
Kinabukasan ay naglakbay ang mga lalaki. Sa una ay nakilala lamang nila ang mga magsasaka, pulubi at sundalo, ngunit hindi sila tinanong ng mga lalaki na "paano ito para sa kanila - madali ba o mahirap ang manirahan sa Rus'." Sa wakas, kinagabihan, nakilala nila ang isang pari. Ipinaliwanag sa kanya ng mga lalaki na mayroon silang alalahanin na “pinaalis tayo sa ating mga tahanan, pinalalayo tayo sa trabaho, inilalayo tayo sa pagkain”: “Matamis ba ang buhay ng pari? Paano ka namumuhay nang malaya at masaya, tapat na ama?” At sinimulan ng pari ang kanyang kwento.
Lumalabas na walang kapayapaan, walang yaman, walang karangalan sa kanyang buhay. Walang kapayapaan, dahil sa isang malaking distrito "ang maysakit, ang namamatay, ang ipinanganak sa mundo ay hindi pumipili ng oras: para sa pag-aani at paggawa ng dayami, sa patay na gabi ng taglagas, sa taglamig, sa matinding hamog na nagyelo at sa mga pagbaha sa tagsibol. .” At ang pari ay dapat laging pumunta upang tuparin ang kanyang tungkulin. Ngunit ang pinakamahirap, pag-amin ng pari, ay panoorin kung paano namamatay ang isang tao at kung paano siya iniiyakan ng kanyang mga kamag-anak. Walang pari at walang karangalan, dahil ang tawag sa kanya ng mga tao ay "ang lahi ng anak ng kabayo"; Ang pakikipagkita sa isang pari sa daan ay itinuturing na isang masamang tanda; gumagawa sila ng "mga kuwentong biro, malalaswang kanta, at lahat ng uri ng kalapastanganan" tungkol sa pari, at gumagawa sila ng maraming biro tungkol sa pamilya ng pari. At mahirap yumaman bilang isang puwit. Kung noong unang panahon, bago ang pag-aalis ng serfdom, mayroong maraming mga ari-arian ng may-ari ng lupa sa distrito, kung saan ang mga kasalan at pagbibinyag ay patuloy na ipinagdiriwang, ngayon ay nananatili na lamang ang mga mahihirap na magsasaka na hindi mapagbigay na magbayad sa pari para sa kanyang trabaho. Ang pari mismo ay nagsabi na ang kanyang "kaluluwa ay babalik" upang kumuha ng pera mula sa mga mahihirap, ngunit pagkatapos ay wala siyang maipapakain sa kanyang pamilya. Sa mga salitang ito iniwan ng pari ang mga lalaki.
Kabanata 2. Rural fair
Ipinagpatuloy ng mga lalaki ang kanilang paglalakbay at napunta sa nayon ng Kuzminskoye, sa perya, at nagpasya na maghanap ng isang masaya dito. "Nagpunta ang mga wanderer sa mga tindahan: hinangaan nila ang mga panyo, Ivanovo calicoes, harnesses, bagong sapatos, at ang mga produkto ng Kimryaks." Sa tindahan ng sapatos nakilala nila ang matandang lalaki na si Vavila, na humahanga sa sapatos ng kambing, ngunit hindi ito binibili: ipinangako niya sa kanyang maliit na apo na bumili ng sapatos, at iba pang miyembro ng pamilya - iba't ibang mga regalo, ngunit uminom ng lahat ng pera. Ngayon ay nahihiya siyang humarap sa kanyang apo. Ang mga nagtitipon ay nakikinig sa kanya, ngunit hindi makakatulong, dahil walang sinuman ang may dagdag na pera. Ngunit mayroong isang tao, si Pavel Veretennikov, na bumili ng bota para kay Vavila. Masyadong emosyonal ang matanda kaya tumakbo siya, nakalimutang pasalamatan si Veretennikov, "ngunit ang iba pang mga magsasaka ay naaaliw, napakasaya, na parang binigyan niya ang bawat isa ng isang ruble." Pumunta ang mga wanderer sa isang booth kung saan nanonood sila ng komedya kasama si Petrushka.
Kabanata 3. Gabi ng lasing
Dumating ang gabi, at ang mga manlalakbay ay umalis sa "magulong nayon". Naglalakad sila sa kalsada, at kahit saan ay nakakasalubong nila ang mga lasing na umuuwi pagkatapos ng perya. Mula sa lahat ng panig, maririnig ng mga gumagala ang mga lasing na pag-uusap, kanta, reklamo tungkol sa mahirap na buhay, at hiyawan ng mga nag-aaway.
Sa haligi ng kalsada, nakilala ng mga manlalakbay si Pavel Veretennikov, kung saan nagtipon ang mga magsasaka. Isinulat ni Veretennikov sa kanyang maliit na libro ang mga kanta at salawikain na kinakanta sa kanya ng mga magsasaka. "Ang mga magsasaka ng Russia ay matalino," sabi ni Veretennikov, "ang tanging bagay na hindi maganda ay umiinom sila hanggang sa sila ay natulala, nahuhulog sila sa mga kanal at mga kanal-nakakahiya makita!" Matapos ang mga salitang ito, isang lalaki ang lumapit sa kanya, na nagpapaliwanag na ang mga magsasaka ay umiinom dahil sa mahirap na buhay: "Walang sukat para sa mga hops ng Russia. Nasukat mo na ba ang aming kalungkutan? May limitasyon ba ang trabaho? Ang alak ay nagpapababa sa magsasaka, ngunit ang kalungkutan ay hindi nagpapababa? Hindi ba maganda ang takbo ng trabaho? At ang mga magsasaka ay umiinom upang makalimutan ang kanilang sarili, upang lunurin ang kanilang kalungkutan sa isang baso ng vodka. Ngunit pagkatapos ay idinagdag ng lalaki: “Para sa aming pamilya, mayroon kaming pamilyang hindi umiinom!” Hindi sila umiinom, at nagpupumilit din, mas maganda kung uminom sila, bobo sila, pero konsensya nila yun.” Sa tanong ni Veretennikov kung ano ang kanyang pangalan, ang lalaki ay tumugon: "Si Yakim Nagoy ay nakatira sa nayon ng Bosovo, nagtatrabaho siya sa kanyang sarili hanggang sa kamatayan, umiinom hanggang sa siya ay kalahati ng kamatayan!..", at ang iba pang mga lalaki ay nagsimulang sabihin kay Veretennikov ang kuwento ng Yakim Nagoy. Minsan siya ay nanirahan sa St. Petersburg, ngunit siya ay ipinadala sa bilangguan pagkatapos niyang magpasya na makipagkumpitensya sa isang mangangalakal. Siya ay hinubaran hanggang sa huling sinulid, at kaya bumalik siya sa kanyang tinubuang lupa, kung saan kinuha niya ang araro. Mula noon, tatlumpung taon na siyang "nag-iihaw sa strip sa ilalim ng araw." Bumili siya ng mga larawan para sa kanyang anak, na ibinitin niya sa paligid ng kubo, at siya mismo ay gustong tumingin sa mga ito. Ngunit isang araw ay nagkaroon ng sunog. Sa halip na itabi ni Yakim ang perang naipon niya sa buong buhay niya, iniligtas niya ang mga larawan, na pagkatapos ay isinabit niya sa bagong kubo.
Kabanata 4. Masaya
Ang mga taong tinawag ang kanilang sarili na masaya ay nagsimulang magtipon sa ilalim ng puno ng linden. Dumating ang isang sexton, na ang kaligayahan ay "hindi sa mga sable, hindi sa ginto," ngunit "sa kasiyahan." Dumating ang isang matandang babae na nakabusangot. Masaya siya na mayroon siyang malaking singkamas. Pagkatapos ay dumating ang sundalo, masaya dahil "siya ay nasa dalawampung labanan at hindi napatay." Nagsimulang sabihin ng mason na ang kanyang kaligayahan ay nakasalalay sa martilyo kung saan siya kumikita ng pera. Pero may lumapit pang mason. Pinayuhan niya na huwag ipagmalaki ang kanyang lakas, kung hindi ay maaaring lumabas ang kalungkutan, tulad ng nangyari sa kanya noong kanyang kabataan: sinimulan siyang purihin ng kontratista dahil sa kanyang lakas, ngunit isang araw ay naglagay siya ng napakaraming mga brick sa kanyang stretcher na kaya ng lalaki. hindi nagdadala ng ganoong pasanin at pagkatapos noon ay nagkasakit siya ng husto. Isang alipin, isang alipin, ang dumating din sa mga manlalakbay. Sinabi niya na ang kanyang kaligayahan ay nakasalalay sa pagkakaroon niya ng isang sakit na tanging mga marangal na tao ang nagdurusa. Dumating ang iba't ibang tao upang ipagmalaki ang kanilang kaligayahan, at sa wakas ay binigkas ng mga gumagala ang kanilang hatol sa kaligayahan ng magsasaka: "Eh, kaligayahan ng magsasaka! Tumutulo, may tagpi, kuba, may kalyo, umuwi ka na!”
Ngunit may lumapit sa kanila na lalaki at pinayuhan silang tanungin si Ermila Girin tungkol sa kaligayahan. Nang tanungin ng mga manlalakbay kung sino itong Ermila, sinabi sa kanila ng lalaki. Nagtatrabaho si Ermila sa isang gilingan na hindi pag-aari ng sinuman, ngunit nagpasya ang korte na ibenta ito. Isang auction ang ginanap, kung saan nagsimulang makipagkumpitensya si Ermila sa mangangalakal na si Altynnikov. Sa huli, si Ermila ang nanalo, tanging ang mga ito ay agad na humingi ng pera mula sa kanya para sa gilingan, at si Ermila ay walang ganoong uri ng pera sa kanya. Hiniling niya na bigyan siya ng kalahating oras, tumakbo sa plaza at bumaling sa mga tao na may kahilingan na tulungan siya. Si Ermila ay isang taong iginagalang ng mga tao, kaya bawat magsasaka ay nagbibigay sa kanya ng maraming pera sa abot ng kanyang makakaya. Binili ni Yermila ang gilingan, at pagkaraan ng isang linggo ay bumalik siya sa plaza at ibinalik ang lahat ng perang ipinahiram niya. At lahat ay kumuha ng mas maraming pera gaya ng ipinahiram nila sa kanya, walang sinuman ang nag-mispropriate ng anumang dagdag, mayroon pang isang ruble na natitira. Nagsimulang magtanong ang mga nagtitipon kung bakit ganoon na lamang ang pagpapahalaga kay Ermila Girin. Sinabi ng tagapagsalaysay na sa kanyang kabataan si Ermila ay isang klerk sa gendarmerie corps at tinulungan ang bawat magsasaka na bumaling sa kanya ng payo at mga gawa at hindi kumuha ng isang sentimo para dito. Pagkatapos, nang dumating ang isang bagong prinsipe sa ari-arian at iwaksi ang tanggapan ng gendarme, hiniling sa kanya ng mga magsasaka na ihalal si Yermila bilang alkalde ng volost, dahil pinagkakatiwalaan nila siya sa lahat.
Ngunit pagkatapos ay pinutol ng pari ang tagapagsalaysay at sinabi na hindi niya sinasabi ang buong katotohanan tungkol kay Yermila, na mayroon din siyang kasalanan: sa halip na ang kanyang nakababatang kapatid na si Yermila, kinuha niya ang nag-iisang anak na lalaki ng matandang babae, na siyang breadwinner at suporta. Mula noon, pinagmumultuhan siya ng kanyang konsensiya, at isang araw ay muntik na siyang magbigti, ngunit sa halip ay humiling na litisin siya bilang isang kriminal sa harap ng lahat ng tao. Sinimulan ng mga magsasaka na hilingin sa prinsipe na kunin ang anak ng matandang babae mula sa mga rekrut, kung hindi ay ibibitin ni Yermila ang kanyang sarili mula sa budhi. Sa huli, ang kanilang anak ay ibinalik sa matandang babae, at ang kapatid ni Ermila ay ipinadala bilang isang recruit. Ngunit pinahirapan pa rin siya ng budhi ni Ermila, kaya iniwan niya ang kanyang posisyon at nagsimulang magtrabaho sa gilingan. Sa panahon ng kaguluhan sa ari-arian, napunta si Yermila sa bilangguan... Pagkatapos ay narinig ang sigaw ng isang footman, na hinampas dahil sa pagnanakaw, at ang pari ay walang oras upang sabihin ang kuwento hanggang sa wakas.
Kabanata 5. May-ari ng lupa
Kinaumagahan, nakilala namin ang may-ari ng lupa na si Obolt-Obolduev at nagpasya na tanungin kung siya ay nabubuhay nang masaya. Ang may-ari ng lupa ay nagsimulang sabihin sa kanya na siya ay "mula sa isang kilalang pamilya"; ang kanyang mga ninuno ay kilala tatlong daang taon na ang nakalilipas. Ang may-ari ng lupa na ito ay nabuhay noong unang panahon "tulad ni Kristo sa kanyang sinapupunan," mayroon siyang karangalan, paggalang, maraming lupain, ilang beses sa isang buwan ay nag-organisa siya ng mga pista opisyal na maaaring inggitin ng "sinumang Pranses", at nanghuli. Pinananatiling mahigpit ng may-ari ng lupa ang mga magsasaka: "Kung sino ang gusto ko, kaawaan ko, at kung sino ang gusto ko, papatayin ko. Ang batas ay ang aking hangarin! Pulis ko ang kamao! Ngunit pagkatapos ay idinagdag niya na "pinarusahan niya nang may pagmamahal," na mahal siya ng mga magsasaka, ipinagdiwang nila ang Pasko ng Pagkabuhay nang magkasama. Ngunit ang mga manlalakbay ay tumawa lamang sa kanyang mga salita: "Ibinagsak niya sila sa isang istaka, o magdadasal ka ba sa bahay ng asyenda?.." Pagkatapos ay nagsimulang bumuntong-hininga ang may-ari ng lupa na ang gayong walang malasakit na buhay ay lumipas pagkatapos ng pagpawi ng pagkaalipin. . Ngayon ang mga magsasaka ay hindi na nagtatrabaho sa mga lupain ng mga may-ari ng lupa, at ang mga bukid ay nasira na. Sa halip na sungay ng pangangaso, tunog ng palakol ang maririnig sa kagubatan. Kung saan dati ay may mga manor house, itinatayo na ngayon ang mga inuman. Pagkatapos ng mga salitang ito, nagsimulang umiyak ang may-ari ng lupa. At naisip ng mga manlalakbay: "Ang dakilang tanikala ay naputol, ito ay naputol at ito ay sumibol: ang isang dulo ay tumatama sa amo, ang isa ay tumatama sa magsasaka!"
Babaeng magsasaka
Prologue
Nagpasya ang mga manlalakbay na maghanap ng isang masayang lalaki sa mga kababaihan. Sa isang nayon sila ay pinayuhan na hanapin si Matryona Timofeevna at tanungin siya sa paligid. Ang mga lalaki ay umalis at hindi nagtagal ay nakarating sa nayon ng Klin, kung saan nakatira si "Matryona Timofeevna, isang marangal na babae, malawak at siksik, mga tatlumpu't walong taong gulang. Maganda: maputi ang buhok, malaki, matigas na mata, mayaman na pilikmata, mabagsik at maitim. Nakasuot siya ng puting kamiseta, isang maikling sundress, at isang karit sa kanyang balikat." Nilingon siya ng mga lalaki: “Sabihin mo sa akin sa banal na mga salita: ano ang iyong kaligayahan?” At nagsimulang magsabi si Matryona Timofeevna.
Kabanata 1. Bago ang kasal
Bilang isang batang babae, si Matryona Timofeevna ay namuhay nang maligaya sa isang malaking pamilya kung saan mahal siya ng lahat. Walang gumising sa kanya ng maaga; hinayaan nila siyang matulog at makakuha ng lakas. Mula sa edad na limang siya ay dinala sa bukid, sinundan niya ang mga baka, nagdala ng almusal sa kanyang ama, pagkatapos ay natutunan niya kung paano mag-ani ng dayami, at kaya nasanay na siyang magtrabaho. Pagkatapos ng trabaho, siya at ang kanyang mga kaibigan ay nakaupo sa umiikot na gulong, kumanta ng mga kanta, at sumayaw kapag pista opisyal. Nagtago si Matryona sa mga lalaki; ayaw niyang mabihag bilang isang babae. Ngunit nakahanap pa rin siya ng isang lalaking ikakasal, si Philip, mula sa malalayong lupain. Nagsimula siyang manligaw sa kanya. Hindi pumayag si Matryona noong una, ngunit nagustuhan niya ang lalaki. Inamin ni Matryona Timofeevna: "Habang nakikipag-bargaining kami, dapat nga, kaya sa palagay ko, nagkaroon ng kaligayahan. At malamang na hindi na mauulit!" Nagpakasal siya kay Philip.
Kabanata 2. Mga Kanta
Si Matryona Timofeevna ay kumanta ng isang kanta tungkol sa kung paano inaatake ng mga kamag-anak ng lalaking ikakasal ang kanyang manugang na babae pagdating sa isang bagong bahay. Walang may gusto sa kanya, pinipilit siya ng lahat na magtrabaho, at kung hindi niya gusto ang trabaho, maaari nilang talunin siya. Ang parehong bagay ay nangyari sa bagong pamilya ni Matryona Timofeevna: "Ang pamilya ay malaki, masungit. Napunta ako sa impiyerno mula sa kalooban ng aking dalaga!” Sa kanyang asawa lamang siya makakahanap ng suporta, at kung minsan ay nangyari na binugbog siya nito. Si Matryona Timofeevna ay nagsimulang kumanta tungkol sa isang asawa na binugbog ang kanyang asawa, at ang kanyang mga kamag-anak ay hindi nais na manindigan para sa kanya, ngunit utusan lamang silang bugbugin pa siya.
Di-nagtagal ay ipinanganak ang anak ni Matryona na si Demushka, at ngayon ay mas madali para sa kanya na tiisin ang mga paninisi ng kanyang biyenan at biyenan. Ngunit nangyari na naman ang problema sa kanya. Sinimulan siyang guluhin ng manager ng master, at hindi niya alam kung saan tatakas mula sa kanya. Tanging si lolo Savely ang tumulong kay Matryona na makayanan ang lahat ng kanyang mga problema, siya lamang ang nagmamahal sa kanya sa kanyang bagong pamilya.
Kabanata 3. Savely, ang Banal na bayani ng Russia
"Sa isang malaking kulay-abo na mane, tsaa, dalawampung taon na hindi pinutol, na may malaking balbas, ang lolo ay mukhang isang oso," "ang lolo ay may arko sa likod," "siya ay isang daang taong gulang na, ayon sa mga engkanto." "Tumira si lolo sa isang espesyal na silid, hindi niya gusto ang mga pamilya, hindi niya pinapasok ang mga ito sa kanyang sulok; at siya ay nagalit, tumatahol, tinawag siya ng kanyang sariling anak na "branded, isang convict." Nang magsimulang magalit ang biyenan kay Matryona, siya at ang kanyang anak ay pumunta sa Savely at nagtrabaho doon, at nakipaglaro si Demushka sa kanyang lolo.
Isang araw sinabi ni Savely sa kanya ang kwento ng kanyang buhay. Nanirahan siya kasama ng iba pang mga magsasaka sa hindi maarok na latian na kagubatan, kung saan hindi maabot ng may-ari ng lupa o ng pulis. Ngunit isang araw ay inutusan sila ng may-ari ng lupa na pumunta sa kanya at sinundan sila ng pulis. Kailangang sumunod ang mga magsasaka. Humingi ng quitrent sa kanila ang may-ari ng lupa, at nang magsimulang sabihin ng mga lalaki na wala sila, inutusan niya silang hampasin. Muli ang mga magsasaka ay kailangang sumunod, at ibinigay nila sa may-ari ng lupa ang kanilang pera. Ngayon bawat taon ang may-ari ng lupa ay pumupunta upang mangolekta ng upa mula sa kanila. Ngunit namatay ang may-ari ng lupa, at nagpadala ang kanyang tagapagmana ng isang Aleman na tagapamahala sa ari-arian. Noong una, ang Aleman ay namuhay nang mahinahon at naging kaibigan ng mga magsasaka. Pagkatapos ay sinimulan niyang utusan silang magtrabaho. Bago pa man magkamalay ang mga lalaki, naputol na nila ang daan mula sa kanilang nayon patungo sa lungsod. Ngayon ay madali mo na silang mabisita. Dinala ng Aleman ang kanyang asawa at mga anak sa nayon at sinimulang pagnakawan ang mga magsasaka nang mas malupit kaysa ninakawan ng dating may-ari ng lupa. Labingwalong taon siyang pinahintulutan ng mga magsasaka. Sa panahong ito, ang Aleman ay nakapagtayo ng isang pabrika. Pagkatapos ay inutusan niyang maghukay ng balon. Hindi niya nagustuhan ang trabaho at nagsimulang pagalitan ang mga magsasaka. At inilibing siya ni Savely at ng kanyang mga kasama sa isang butas na hinukay para sa isang balon. Para dito siya ay ipinadala sa mahirap na paggawa, kung saan siya ay gumugol ng dalawampung taon. Pagkatapos ay bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan at nagtayo ng bahay. Hiniling ng mga lalaki kay Matryona Timofeevna na ipagpatuloy ang pakikipag-usap tungkol sa kanyang buhay bilang isang babae.
Kabanata 4. Demushka
Kinuha ni Matryona Timofeevna ang kanyang anak sa trabaho. Ngunit sinabihan siya ng biyenang babae na ipaubaya ito kay lolo Savely, dahil hindi ka kikita ng malaki sa isang anak. At kaya ibinigay niya si Demushka sa kanyang lolo, at nagpunta siya sa trabaho. Pag-uwi ko kinagabihan, nakatulog pala si Savely sa ilalim ng araw, hindi inalagaan ang sanggol, at natapakan ng mga baboy. Si Matryona ay "gumulong parang bola", "nakapulupot na parang uod, tinawag, ginising si Demushka - ngunit huli na para tumawag." Dumating ang mga gendarme at nagsimulang magtanong, "Pinatay mo ba ang bata bilang kasunduan sa magsasaka na si Savely?" Pagkatapos ay dumating ang isang doktor para i-autopsy ang bangkay ng bata. Si Matryona ay nagsimulang hilingin sa kanya na huwag gawin ito, nagpadala ng mga sumpa sa lahat, at lahat ay nagpasya na siya ay nawala sa kanyang isip.
Sa gabi ay pumunta si Matryona sa puntod ng kanyang anak at nakita doon si Savely. Noong una ay sinigawan siya nito, sinisisi siya sa pagkamatay ni Dema, ngunit pagkatapos ay nagsimula silang magdasal.
Kabanata 5. She-Wolf
Matapos ang pagkamatay ni Demushka, si Matryona Timofeevna ay hindi nakipag-usap sa sinuman, hindi niya nakita si Savelia, hindi siya nagtrabaho. At nagpunta si Savely sa pagsisisi sa Sand Monastery. Pagkatapos ay pumunta si Matryona at ang kanyang asawa sa kanyang mga magulang at nagtrabaho. Hindi nagtagal ay nagkaroon siya ng higit pang mga anak. Kaya lumipas ang apat na taon. Namatay ang mga magulang ni Matryona, at umiyak siya sa libingan ng kanyang anak. Nakita niyang inayos na ang libingan, may nakalagay na icon, at si Savely ay nakahandusay sa lupa. Nag-usap sila, pinatawad ni Matryona ang matanda at sinabi sa kanya ang kanyang kalungkutan. Hindi nagtagal ay namatay si Savely at inilibing sa tabi ni Dema.
Lumipas ang isa pang apat na taon. Nakipagkasundo si Matryona sa kanyang buhay, nagtrabaho para sa buong pamilya, ngunit hindi sinaktan ang kanyang mga anak. Isang praying mantis ang dumating sa kanilang nayon at nagsimulang magturo sa kanila kung paano mamuhay nang tama, sa banal na paraan. Ipinagbawal niya ang pagpapasuso sa mga araw ng pag-aayuno. Ngunit hindi siya pinakinggan ni Matryona, napagpasyahan niyang mas mabuti pang parusahan siya ng Diyos kaysa iwanan niyang gutom ang kanyang mga anak. Kaya't dumating sa kanya ang kalungkutan. Noong walong taong gulang ang kanyang anak na si Fedot, ibinigay siya ng kanyang biyenan upang maging pastol. Isang araw ang batang lalaki ay hindi nag-aalaga ng mga tupa, at ang isa sa kanila ay ninakaw ng isang babaeng lobo. Dahil dito, nais siyang hampasin ng matanda sa nayon. Ngunit itinapon ni Matryona ang sarili sa paanan ng may-ari ng lupa, at nagpasya siyang parusahan ang kanyang ina sa halip na ang kanyang anak. Hinampas si Matryona. Kinagabihan ay dumating siya upang tingnan kung paano natutulog ang kanyang anak. At kinaumagahan ay hindi siya nagpakita ng sarili sa mga kamag-anak ng kanyang asawa, ngunit nagpunta sa ilog, kung saan nagsimula siyang umiyak at tumawag para sa proteksyon mula sa kanyang mga magulang.
Kabanata 6. Mahirap na taon
Dalawang bagong problema ang dumating sa nayon: unang dumating ang isang payat na taon, pagkatapos ay isang recruitment drive. Sinimulan ng biyenan na pagalitan si Matryona dahil sa paggawa ng gulo sa pamamagitan ng pagsusuot ng malinis na sando tuwing Pasko. At pagkatapos ay gusto nilang ipadala ang kanyang asawa bilang isang recruit. Hindi alam ni Matryona kung saan pupunta. Siya mismo ay hindi kumain, ibinigay niya ang lahat sa pamilya ng kanyang asawa, at pinagalitan din siya at galit na galit na tumingin sa kanyang mga anak, dahil mayroon silang mga dagdag na bibig upang pakainin. Kaya kinailangan ni Matryona na "ipadala ang mga bata sa buong mundo" para humingi sila ng pera sa mga estranghero. Sa wakas, ang kanyang asawa ay kinuha, at ang buntis na si Matryona ay naiwang mag-isa.
Kabanata 7. Asawa ng Gobernador
Ang kanyang asawa ay na-recruit sa maling oras, ngunit walang gustong tumulong sa kanya na makauwi. Si Matryona, na dinadala ang kanyang anak sa termino sa huling ilang araw, ay humingi ng tulong sa gobernador. Umalis siya ng bahay sa gabi nang hindi nagpapaalam sa sinuman. Dumating ako sa lungsod ng madaling araw. Sinabihan siya ng bantay ng pinto sa palasyo ng gobernador na subukang pumasok sa loob ng dalawang oras, at baka tanggapin siya ng gobernador. Sa plaza, nakita ni Matryona ang isang monumento para kay Susanin, at naalala nito si Savely. Nang ang karwahe ay umahon sa palasyo at ang asawa ng gobernador ay lumabas, si Matryona ay lumuhod sa kanyang paanan na may pagsusumamo para sa pamamagitan. Tapos masama ang pakiramdam niya. Ang mahabang paglalakbay at pagod ay nakaapekto sa kanyang kalusugan, at nanganak siya ng isang lalaki. Tinulungan siya ng asawa ng gobernador, bininyagan ang sanggol at binigyan siya ng pangalan. Pagkatapos ay tumulong siya na iligtas ang asawa ni Matryona mula sa pagka-recruit. Iniuwi ni Matryona ang kanyang asawa, at ang kanyang pamilya ay yumuko sa kanyang paanan at humingi ng tawad sa kanya.
Kabanata 8. Ang Talinghaga ng Babae
Mula noon ay tinawag nilang gobernador si Matryona Timofeevna. Nagsimula siyang mamuhay tulad ng dati, nagtrabaho, nagpalaki ng mga anak. Isa sa kanyang mga anak na lalaki ay na-recruit na. Sinabi ni Matryona Timofeevna sa mga manlalakbay: "Hindi isang bagay na naghahanap ng isang maligayang babae sa mga kababaihan": "Ang mga susi sa kaligayahan ng kababaihan, sa ating malayang kalooban, ay inabandona, nawala sa Diyos mismo!"
Huli
Ang mga manlalakbay ay pumunta sa mga bangko ng Volga at nakita ang mga magsasaka na nagtatrabaho sa paggawa ng hay. "Matagal na tayong hindi nagtratrabaho, tara na!" - tanong ng mga gumagala sa mga lokal na babae. Pagkatapos ng trabaho ay umupo sila sa isang dayami upang magpahinga. Biglang nakita nila: tatlong bangka ang lumulutang sa tabi ng ilog, kung saan tumutugtog ang musika, magagandang babae, dalawang may bigote na ginoo, mga bata at isang matandang lalaki ang nakaupo. Sa sandaling makita sila ng mga magsasaka, agad silang nagsimulang magtrabaho nang mas mahirap.
Ang matandang may-ari ng lupa ay pumunta sa pampang at nilibot ang buong dayami. "Ang mga magsasaka ay yumuko, ang alkalde ay nakipagkulitan sa may-ari ng lupa, tulad ng isang demonyo sa harap ng mga matin." At pinagalitan sila ng may-ari ng lupa dahil sa kanilang trabaho at inutusan silang patuyuin ang naani nang dayami, na tuyo na. Nagulat ang mga manlalakbay kung bakit ganito ang ugali ng matandang may-ari ng lupa sa mga magsasaka, dahil sila ay mga malayang tao na at wala na sa ilalim ng kanyang awtoridad. Nagsimulang magsabi sa kanila ng matandang Vlas.
"Ang aming may-ari ng lupa ay espesyal, ang kanyang kayamanan ay labis, ang kanyang ranggo ay mahalaga, ang kanyang pamilya ay marangal, siya ay naging isang weirdo at isang tanga sa buong buhay niya." Ngunit pagkatapos ay inalis ang serfdom, ngunit hindi siya naniwala dito, nagpasya na siya ay nilinlang, kahit na nakipagtalo sa gobernador tungkol dito, at noong gabi ay nagkaroon siya ng stroke. Natakot ang kanyang mga anak na baka mawalan siya ng mana, at napagkasunduan nila ang mga magsasaka na mamuhay tulad ng dati, na para bang ang may-ari ng lupa ang kanilang panginoon. Masayang pumayag ang ilang magsasaka na ipagpatuloy ang paglilingkod sa may-ari ng lupa, ngunit marami ang hindi pumayag. Halimbawa, hindi alam ni Vlas, na noon ay alkalde, kung paano niya gagawin ang "mga hangal na utos" ng matanda. Pagkatapos ay hiniling ng isa pang magsasaka na maging alkalde, at "ang lumang orden ay umalis." At ang mga magsasaka ay nagtipon at nagtawanan sa mga hangal na utos ng amo. Halimbawa, inutusan niya ang isang setenta-taong-gulang na balo na pakasalan ang isang anim na taong gulang na batang lalaki upang suportahan niya ito at itayo ito ng bagong bahay. Inutusan niya ang mga baka na huwag umungol kapag dumaan sila sa bahay ng asyenda, dahil ginising nila ang may-ari ng lupa.
Ngunit may isang magsasaka na si Agap na ayaw sumunod sa amo at siniraan pa ang ibang magsasaka dahil sa pagsunod. Isang araw naglalakad siya na may dalang troso, at sinalubong siya ng isang ginoo. Napagtanto ng may-ari ng lupa na ang troso ay mula sa kanyang kagubatan at sinimulang pagalitan si Agap dahil sa pagnanakaw. Ngunit hindi nakatiis ang magsasaka at nagsimulang pagtawanan ang may-ari ng lupa. Sinaktan muli ang matanda, akala nila ay mamamatay na ito, ngunit sa halip ay naglabas ito ng kautusan na parusahan si Agap sa pagsuway. Ang mga batang may-ari ng lupa, ang kanilang mga asawa, ang bagong alkalde at si Vlas ay pumunta sa Agap buong araw, hinikayat si Agap na magpanggap, at pinainom siya ng alak buong gabi. Kinaumagahan ay ikinulong nila siya sa kuwadra at sinabihan siyang sumigaw na parang binubugbog, ngunit sa katunayan siya ay nakaupo at umiinom ng vodka. Naniwala ang may-ari ng lupa, at naawa pa siya sa magsasaka. Tanging si Agap, pagkatapos ng napakaraming vodka, ang namatay sa gabi.
Nagpunta ang mga gumagala upang tingnan ang matandang may-ari ng lupa. At siya ay nakaupo na napapalibutan ng mga anak na lalaki, mga manugang na babae, mga magsasaka at naghahapunan. Nagsimula siyang magtanong kung ang mga magsasaka ay malapit nang mangolekta ng dayami ng panginoon. Sinimulan ng bagong alkalde na tiyakin sa kanya na ang dayami ay aalisin sa loob ng dalawang araw, pagkatapos ay ipinahayag niya na ang mga lalaki ay hindi makakatakas mula sa amo, na siya ang kanilang ama at diyos. Nagustuhan ng may-ari ng lupa ang talumpating ito, ngunit bigla niyang narinig na tumawa ang isa sa mga magsasaka sa karamihan, at inutusang hanapin at parusahan ang salarin. Pumunta ang alkalde, at siya mismo ang nag-isip kung ano ang gagawin. Sinimulan niyang hilingin sa mga gumagala na ang isa sa kanila ay aminin: hindi sila taga rito, walang magagawa ang panginoon sa kanila. Ngunit hindi pumayag ang mga manlalakbay. Nang magkagayo'y ang ninong ng alkalde, isang tusong babae, ay bumagsak sa paanan ng amo, nagsimulang magtaghoy, na nagsasabi na ang kanyang kaisa-isang hangal na anak ang tumawa, at nakiusap sa amo na huwag siyang pagalitan. Naawa si master. Pagkatapos ay nakatulog siya at namatay sa kanyang pagtulog.
Pista para sa buong mundo
Panimula
Ang mga magsasaka ay nag-organisa ng isang holiday, kung saan dumating ang buong ari-arian, nais nilang ipagdiwang ang kanilang bagong tuklas na kalayaan. Ang mga magsasaka ay umawit ng mga kanta.
I. Mapait na panahon - mapait na kanta
Masayahin. Sinasabi ng kanta na kinuha ng master ang baka mula sa magsasaka, kinuha ng korte ng zemstvo ang mga manok, kinuha ng tsar ang kanyang mga anak na lalaki bilang mga rekrut, at kinuha ng master ang kanyang mga anak na babae sa kanyang sarili. "Napakaluwalhati mamuhay sa banal na Rus'!"
Corvee. Ang mahirap na magsasaka ng Kalinushka ay may mga sugat sa kanyang likod mula sa mga pambubugbog, wala siyang maisuot, walang makakain. Lahat ng kinikita niya ay kailangang ibigay sa amo. Ang tanging saya sa buhay ay ang pumunta sa isang tavern at maglasing.
Pagkatapos ng awit na ito, nagsimulang sabihin ng mga magsasaka sa isa't isa kung gaano ito kahirap sa ilalim ng corvee. Naalala ng isa kung paano inutusan sila ng kanilang maybahay na si Gertrude Alexandrovna na bugbugin nang walang awa. At sinabi ng magsasaka na si Vikenty ang sumusunod na talinghaga.
Tungkol sa isang huwarang alipin - Yakov ang tapat. Noong unang panahon ay may nakatirang isang may-ari ng lupa na napakakuripot, pinalayas pa niya ang kanyang anak nang ito ay ikinasal. Ang panginoong ito ay may isang tapat na alipin, si Yakov, na minahal siya nang higit pa sa sarili niyang buhay, at ginawa ang lahat upang mapasaya ang panginoon. Si Yakov ay hindi kailanman humingi ng anumang bagay sa kanyang panginoon, ngunit ang kanyang pamangkin ay lumaki at nais na magpakasal. Ang panginoon lamang ang nagustuhan ang nobya, kaya hindi niya pinahintulutang magpakasal ang pamangkin ni Yakov, ngunit binigyan siya bilang isang recruit. Nagpasya si Yakov na maghiganti sa kanyang panginoon, tanging ang kanyang paghihiganti ay kasing alipin ng kanyang buhay. Sumakit ang mga binti ng master at hindi siya makalakad. Dinala siya ni Yakov sa isang masukal na kagubatan at nagbigti sa harap ng kanyang mga mata. Ang panginoon ay nagpalipas ng buong gabi sa bangin, at kinabukasan ay natagpuan siya ng mga mangangaso. Hindi siya nakabawi sa kanyang nakita: "Ikaw, panginoon, ay magiging isang ulirang alipin, tapat na Yakov, na naaalala hanggang sa araw ng paghuhukom!"
II. Wanderers at pilgrims
Mayroong iba't ibang uri ng mga peregrino sa mundo. Ang ilan sa kanila ay nagtatago lamang sa pangalan ng Diyos upang kumita sa kapinsalaan ng iba, dahil kaugalian na tumanggap ng mga peregrino sa anumang tahanan at pakainin sila. Samakatuwid, madalas silang pumili ng mga mayayamang bahay kung saan makakain sila ng maayos at magnakaw ng isang bagay. Ngunit mayroon ding mga tunay na peregrino na nagdadala ng salita ng Diyos sa isang bahay ng magsasaka. Ang gayong mga tao ay pumupunta sa pinakamahirap na bahay upang ang awa ng Diyos ay dumating din sa kanila. Kasama sa gayong mga peregrino si Ionushka, na sumulat ng kuwentong "Tungkol sa Dalawang Dakilang Makasalanan."
Tungkol sa dalawang malaking makasalanan. Si Ataman Kudeyar ay isang magnanakaw at sa kanyang buhay ay pinatay at ninakawan niya ang maraming tao. Ngunit pinahirapan siya ng kanyang konsensya, kaya't hindi siya makakain o makatulog, ngunit naalala lamang ang kanyang mga biktima. Binuwag niya ang buong barkada at nagpunta upang manalangin sa Holy Sepulcher. Siya ay gumagala, nagdarasal, nagsisi, ngunit hindi ito nagiging mas madali para sa kanya. Ang makasalanan ay bumalik sa kanyang tinubuang-bayan at nagsimulang manirahan sa ilalim ng isang siglong gulang na puno ng oak. Isang araw narinig niya ang isang tinig na nagsasabi sa kanya na putulin ang isang puno ng oak gamit ang parehong kutsilyo na ginamit niya sa pagpatay ng mga tao, at pagkatapos ay ang lahat ng kanyang mga kasalanan ay patatawarin. Ang matanda ay nagtrabaho nang maraming taon, ngunit hindi maaaring putulin ang puno ng oak. Minsan nakilala niya si Pan Glukhovskoy, kung saan sinabi nila na siya ay isang malupit at masamang tao. Nang tanungin ng panginoon kung ano ang ginagawa ng matanda, sinabi ng makasalanan na gusto niyang tubusin ang kanyang mga kasalanan. Nagsimulang tumawa si Pan at sinabing hindi man lang siya pinahirapan ng kanyang konsensya, kahit na marami na siyang buhay na sinira. "Isang himala ang nangyari sa ermitanyo: nakaramdam siya ng galit na galit, sumugod kay Pan Glukhovsky, at itinusok ang isang kutsilyo sa kanyang puso! Sa sandaling bumagsak ang duguang ginoo na ang kanyang ulo ay nasa saddle, isang malaking puno ang bumagsak, ang alingawngaw ay yumanig sa buong kagubatan." Kaya nanalangin si Kudeyar para sa kanyang mga kasalanan.
III. Parehong luma at bago
"Malaki ang marangal na kasalanan," nagsimulang sabihin ng mga magsasaka pagkatapos ng kuwento ni Jonas. Ngunit ang magsasaka na si Ignatius Prokhorov ay tumutol: "Siya ay dakila, ngunit hindi siya lalaban sa kasalanan ng magsasaka." At sinabi niya ang sumusunod na kuwento.
Kasalanan ng magsasaka. Dahil sa kanyang katapangan at katapangan, tumanggap ang biyudo admiral ng walong libong kaluluwa mula sa empress. Nang dumating ang oras na mamatay ang admiral, tinawag niya ang pinuno at iniabot sa kanya ang isang kabaong na naglalaman ng libreng pagkain para sa lahat ng mga magsasaka. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, dumating ang isang malayong kamag-anak at, nangako sa matatandang bundok ng ginto at kalayaan, nakiusap sa kanya para sa kabaong iyon. Kaya't walong libong magsasaka ang nanatili sa panginoon na pagkaalipin, at ang pinuno ay nakagawa ng pinakamabigat na kasalanan: ipinagkanulo niya ang kanyang mga kasama. “Kaya ito ang kasalanan ng magsasaka! Sa katunayan, isang kakila-kilabot na kasalanan! - nagpasya ang mga lalaki. Pagkatapos ay kinanta nila ang kantang "Gutom" at muling nagsimulang magsalita tungkol sa kasalanan ng mga may-ari ng lupa at magsasaka. Kaya't si Grisha Dobrosklonov, ang anak ng sexton, ay nagsabi: "Ang ahas ay manganganak ng mga sanggol na ahas, at ang kuta ay magsilang ng mga kasalanan ng may-ari ng lupa, ang kasalanan ng kapus-palad na si Yakov, at ang kasalanan ni Gleb! Walang suporta - walang may-ari ng lupa na nagdadala ng isang masigasig na alipin sa isang silo, walang suporta - walang lingkod sa bakuran na naghihiganti sa kanyang kontrabida sa pamamagitan ng pagpapakamatay, walang suporta - walang bagong Gleb sa Rus' ! Nagustuhan ng lahat ang pananalita ng batang lalaki, sinimulan nilang hilingin sa kanya ang kayamanan at isang matalinong asawa, ngunit sumagot si Grisha na hindi niya kailangan ng kayamanan, ngunit upang "bawat magsasaka ay malayang mabuhay, masayang masaya sa buong banal na Rus'."
IV. Magandang panahon - magandang kanta
Kinaumagahan ay nakatulog ang mga manlalakbay. Iniuwi ni Grisha at ng kanyang kapatid ang kanilang ama, at kumanta sila sa daan. Nang patulugin ng magkapatid ang kanilang ama, naglakad-lakad si Grisha sa paligid ng nayon. Si Grisha ay nag-aaral sa seminaryo, kung saan siya ay mahina ang pagkain, kaya siya ay payat. Pero hindi niya iniisip ang sarili niya. Ang lahat ng kanyang mga iniisip ay abala lamang sa kanyang sariling nayon at kaligayahan ng magsasaka. "Ang kapalaran ay naghanda para sa kanya ng isang maluwalhating landas, isang mahusay na pangalan bilang isang tagapamagitan ng mga tao, pagkonsumo at Siberia." Masaya si Grisha na maaari siyang maging isang tagapamagitan at pangalagaan ang mga ordinaryong tao, tungkol sa kanyang tinubuang-bayan. Sa wakas, natagpuan ng pitong lalaki ang isang taong masaya, ngunit hindi nila alam ang tungkol sa kaligayahang ito.
Ang tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'" ay nagsasabi tungkol sa paglalakbay ng pitong magsasaka sa buong Russia sa paghahanap ng isang masayang tao. Ang gawain ay isinulat noong huling bahagi ng 60s hanggang kalagitnaan ng 70s. XIX na siglo, pagkatapos ng mga reporma ni Alexander II at ang pagpawi ng serfdom. Ito ay nagsasabi tungkol sa isang post-reform society kung saan hindi lamang maraming mga lumang bisyo ang hindi nawala, ngunit maraming mga bago ang lumitaw. Ayon sa plano ni Nikolai Alekseevich Nekrasov, ang mga gumagala ay dapat na makarating sa St. Petersburg sa pagtatapos ng paglalakbay, ngunit dahil sa sakit at napipintong pagkamatay ng may-akda, ang tula ay nanatiling hindi natapos.
Ang akdang "Who Lives Well in Rus'" ay isinulat sa blangko na taludtod at inilarawan sa pang-istilo bilang Russian folk tales. Inaanyayahan ka naming basahin online ang isang buod ng "Who Lives Well in Rus'" ni Nekrasov, bawat kabanata, na inihanda ng mga editor ng aming portal.
Pangunahing tauhan
nobela, Demyan, Luke, Gubin magkapatid na sina Ivan at Mitrodor, singit, Prov- pitong magsasaka na nagpunta upang maghanap ng masayang tao.
Iba pang mga character
Ermil Girin- ang unang "kandidato" para sa titulong masuwerteng tao, isang tapat na mayor, na iginagalang ng mga magsasaka.
Matryona Korchagina(Asawa ng Gobernador) - isang babaeng magsasaka, na kilala sa kanyang nayon bilang isang "maswerteng babae".
Matipid- lolo ng asawa Matryona Korchagina. Isang daang taong gulang na lalaki.
Prinsipe Utyatin(Ang Huling Isa) ay isang matandang may-ari ng lupa, isang malupit, kung kanino ang kanyang pamilya, sa kasunduan sa mga magsasaka, ay hindi nagsasalita tungkol sa pagpawi ng pagkaalipin.
Vlas- magsasaka, mayor ng isang nayon na dating pag-aari ni Utyatin.
Grisha Dobrosklonov- seminarista, anak ng isang klerk, nangangarap ng pagpapalaya ng mga mamamayang Ruso; ang prototype ay ang rebolusyonaryong demokrata na si N. Dobrolyubov.
Bahagi 1
Prologue
Pitong lalaki ang nagtatagpo sa "landas ng haligi": sina Roman, Demyan, Luka, ang magkapatid na Gubin (Ivan at Mitrodor), matandang lalaki na si Pakhom at Prov. Ang distrito kung saan sila nanggaling ay tinawag ng may-akda na Terpigorev, at ang "katabing mga nayon" kung saan nagmula ang mga lalaki ay tinatawag na Zaplatovo, Dyryaevo, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo at Neurozhaiko, kaya ang tula ay gumagamit ng masining na aparato ng "pagsasalita ” mga pangalan .
Nagtipon ang mga lalaki at nagtalo:
Sino ang masaya?
Libre sa Rus'?
Ang bawat isa sa kanila ay nagpipilit sa kanyang sarili. Ang isa ay sumisigaw na ang buhay ay pinaka-malaya para sa may-ari ng lupa, ang isa pa ay para sa opisyal, ang pangatlo para sa pari, "ang mataba ang tiyan na mangangalakal," "ang marangal na boyar, ang ministro ng soberanya," o ang tsar.
Mula sa labas ay tila may nakitang kayamanan ang mga lalaki sa daan at ngayon ay pinaghahati-hati nila ito sa kanilang sarili. Nakalimutan na ng mga lalaki kung anong negosyo ang kanilang iniwan sa bahay (ang isa ay magbibinyag ng bata, ang isa ay pupunta sa palengke...), at sila ay pumunta sa Diyos na alam kung saan hanggang sa sumapit ang gabi. Dito lamang huminto ang mga lalaki at, "sinisisi ang gulo sa diyablo," umupo upang magpahinga at ipagpatuloy ang pagtatalo. Malapit na itong mag-away.
Itinulak ni Roman si Pakhomushka,
Tinulak ni Demyan si Luka.
Ang labanan ay nagpaalarma sa buong kagubatan, isang alingawngaw ang nagising, ang mga hayop at mga ibon ay nag-alala, isang baka ang umuungol, isang kuku na tumili, ang mga jackdaw ay tumili, ang soro, na kanina pa nakikinig sa mga lalaki, ay nagpasya na tumakas.
At pagkatapos ay mayroong warbler
Maliit na sisiw na may takot
Nahulog mula sa pugad.
Nang matapos ang laban, pinapansin ng mga lalaki ang sisiw na ito at hinuhuli ito. Ito ay mas madali para sa isang ibon kaysa sa isang tao, sabi ni Pakhom. Kung mayroon siyang mga pakpak, lilipad siya sa buong Rus upang malaman kung sino ang pinakamahusay na nakatira dito. "We wouldn't even need wings," idinagdag ng iba, magkakaroon lang sila ng ilang tinapay at "isang timba ng vodka," pati na rin ang mga pipino, kvass at tsaa. Pagkatapos ay susukatin nila ang lahat ng "Nanay Rus' gamit ang kanilang mga paa."
Habang binibigyang-kahulugan ito ng mga lalaki, isang warbler ang lumipad sa kanila at hiniling sa kanila na palayain ang kanyang sisiw. Para sa kanya ay magbibigay siya ng maharlikang pantubos: lahat ng gusto ng mga lalaki.
Sumang-ayon ang mga lalaki, at ipinakita sa kanila ng warbler ang isang lugar sa kagubatan kung saan nakabaon ang isang kahon na may sariling naka-assemble na tablecloth. Pagkatapos ay ginaya niya ang kanilang mga damit upang hindi sila masira, upang ang kanilang mga sapatos na bast ay hindi masira, ang kanilang mga balot sa paa ay hindi mabulok, at ang mga kuto ay hindi dumarami sa kanilang mga katawan, at lumipad palayo "kasama ang kanyang ipinanganak na sisiw." Sa paghihiwalay, binabalaan ng chiffchaff ang magsasaka: maaari silang humingi ng mas maraming pagkain mula sa self-assembled tablecloth hangga't gusto nila, ngunit hindi ka maaaring humingi ng higit sa isang balde ng vodka sa isang araw:
At minsan at dalawang beses - ito ay matutupad
Sa pakiusap mo,
At sa ikatlong pagkakataon ay magkakaroon ng gulo!
Ang mga magsasaka ay sumugod sa kagubatan, kung saan sila ay talagang nakahanap ng isang self-assembled tablecloth. Tuwang-tuwa, naghahanda sila ng isang piging at nanumpa: hindi na uuwi hangga't hindi nila tiyak na "sino ang namumuhay nang masaya at payapa sa Rus'?"
Dito na magsisimula ang kanilang paglalakbay.
Kabanata 1. Pop
Ang isang malawak na landas na may linya na may mga puno ng birch ay umaabot sa malayo. Dito, ang mga lalaki ay nakatagpo ng karamihan sa mga "maliit na tao" - mga magsasaka, artisan, pulubi, sundalo. Hindi man lang sila tinatanong ng mga manlalakbay: anong uri ng kaligayahan ang naroon? Pagsapit ng gabi, sinalubong ng mga lalaki ang pari. Hinaharangan ng mga lalaki ang kanyang dinadaanan at yumuko. Bilang tugon sa tahimik na tanong ng pari: ano ang gusto nila?, sinabi ni Luka ang tungkol sa pagtatalo na nagsimula at nagtanong: "Matamis ba ang buhay ng pari?"
Ang pari ay nag-isip ng mahabang panahon, at pagkatapos ay sinagot iyon, dahil kasalanan ang magreklamo laban sa Diyos, ilalarawan lamang niya ang kanyang buhay sa mga lalaki, at sila mismo ang mag-iisip kung ito ay mabuti.
Ang kaligayahan, ayon sa pari, ay nakasalalay sa tatlong bagay: "kapayapaan, kayamanan, karangalan." Ang pari ay hindi nakakaalam ng kapayapaan: ang kanyang ranggo ay napupunta sa kanya mahirap na trabaho, at pagkatapos ay magsisimula ang isang mahirap ding paglilingkod, ang mga iyak ng mga ulila, ang mga daing ng mga balo at ang mga daing ng mga namamatay ay hindi gaanong nakakatulong sa kapayapaan ng isip.
Ang sitwasyon ay hindi mas mahusay na may karangalan: ang pari ay nagsisilbing isang bagay para sa mga kalokohan ng mga karaniwang tao, ang mga malalaswang kwento, anekdota at pabula ay isinulat tungkol sa kanya, na hindi nag-iingat hindi lamang sa kanyang sarili, kundi pati na rin sa kanyang asawa at mga anak.
Ang huling bagay na natitira ay kayamanan, ngunit kahit na dito ang lahat ay nagbago nang matagal na ang nakalipas. Oo, may mga pagkakataon na pinarangalan ng mga maharlika ang pari, naglaro ng magagandang kasalan at dumating sa kanilang mga ari-arian upang mamatay - iyon ang trabaho ng mga pari, ngunit ngayon "ang mga may-ari ng lupa ay nakakalat sa malayong mga dayuhang lupain." Kaya lumalabas na ang pari ay kontento sa mga bihirang tansong nikel:
Ang magsasaka mismo ay nangangailangan
At ikalulugod kong ibigay ito, ngunit wala...
Nang matapos ang kanyang talumpati, umalis ang pari, at sinalakay ng mga nag-aaway si Lucas na may mga paninisi. Pinagkaisa nilang inakusahan siya ng katangahan, sa katotohanan na sa unang tingin pa lang ay tila komportable na sa kanya ang pabahay ng pari, ngunit hindi niya ito maisip nang mas malalim.
Ano ang kinuha mo? matigas ang ulo!
Malamang na bugbugin ng mga lalaki si Luka, ngunit pagkatapos, sa kabutihang-palad para sa kanya, sa liko ng kalsada, "ang mabagsik na mukha ng pari" ay muling lumitaw...
Kabanata 2. Rural fair
Ang mga lalaki ay nagpatuloy sa kanilang paglalakbay, at ang kanilang daan ay dumadaan sa mga walang laman na nayon. Sa wakas ay nakilala nila ang sakay at tinanong kung saan nagpunta ang mga taganayon.
Pumunta kami sa nayon ng Kuzminskoye,
Ngayon ay may fair...
Pagkatapos ay nagpasya ang mga gumagala na pumunta din sa perya - paano kung doon nagtatago ang "nabubuhay na masaya"?
Ang Kuzminskoye ay isang mayaman, kahit na maruming nayon. Mayroon itong dalawang simbahan, isang paaralan (sarado), isang maruming hotel at kahit isang paramedic. Kaya naman mayaman ang perya, at higit sa lahat may mga tavern, "labing isang taberna," at wala silang oras para magbuhos ng inumin para sa lahat:
Oh pagkauhaw ng Orthodox,
Ang galing mo!
Maraming mga lasing sa paligid. Pinagalitan ng isang lalaki ang isang putol na palakol, at ang lolo ni Vavil, na nangako na magdadala ng sapatos para sa kanyang apo, ngunit ininom ang lahat ng pera, ay malungkot sa tabi niya. Naaawa ang mga tao sa kanya, ngunit walang makakatulong - sila mismo ay walang pera. Sa kabutihang palad, isang "master" ang nangyari, si Pavlusha Veretennikov, at bumili siya ng sapatos para sa apo ni Vavila.
Nagbebenta din ang Ofeni (nagbebenta ng libro) sa perya, ngunit ang pinaka-mababang kalidad na mga libro, pati na rin ang mas makapal na mga larawan ng mga heneral, ay in demand. At walang nakakaalam kung darating ang panahon kung kailan:
Belinsky at Gogol
Magmumula ba ito sa palengke?
Pagsapit ng gabi ang lahat ay nalalasing na kahit ang simbahan na may kampana nito ay tila nanginginig, at ang mga lalaki ay umalis sa nayon.
Kabanata 3. Gabi ng lasing
Ito ay isang tahimik na gabi. Ang mga lalaki ay naglalakad sa kahabaan ng "daang-boses" na kalsada at naririnig ang mga pag-agaw ng mga pag-uusap ng ibang tao. Pinag-uusapan nila ang tungkol sa mga opisyal, tungkol sa mga suhol: "At nagbibigay kami ng limampung dolyar sa klerk: Kami ay gumawa ng isang kahilingan," ang mga kanta ng kababaihan ay naririnig na humihiling sa kanila na "magmahal." Ibinaon ng isang lasing na lalaki ang kanyang mga damit sa lupa, na tinitiyak sa lahat na "inililibing niya ang kanyang ina." Sa sign ng kalsada, muling nakilala ng mga gumagala si Pavel Veretennikov. Nakikipag-usap siya sa mga magsasaka, nagsusulat ng kanilang mga kanta at kasabihan. Sa pagkakaroon ng sapat na pagkakasulat, sinisisi ni Veretennikov ang mga magsasaka sa maraming pag-inom - "nakakahiya na makita!" Tutol sila sa kanya: umiinom ang magsasaka dahil sa kalungkutan, at kasalanan ang hatulan o inggit sa kanya.
Ang pangalan ng tumututol ay Yakim Goly. Isinulat din ni Pavlusha ang kanyang kuwento sa isang libro. Kahit sa kanyang kabataan, si Yakim ay bumili ng mga sikat na kopya para sa kanyang anak at gustung-gusto niyang tingnan ang mga ito tulad ng sa bata. Kapag nagkaroon ng sunog sa kubo, ang unang bagay na ginawa niya ay nagmamadaling magpunit ng mga larawan mula sa mga dingding, kaya't ang lahat ng kanyang naipon, tatlumpu't limang rubles, ay nasunog. Ngayon ay nakakakuha siya ng 11 rubles para sa isang natunaw na bukol.
Nang makarinig ng sapat na mga kuwento, ang mga gumagala ay umupo upang i-refresh ang kanilang sarili, pagkatapos ay ang isa sa kanila, si Roman, ay nananatili sa balde ng vodka ng bantay, at ang iba ay muling nakikihalubilo sa karamihan sa paghahanap ng masaya.
Kabanata 4. Masaya
Naglalakad ang mga wanderers sa karamihan at tinatawag ang masaya na lumitaw. Kung ang isang tulad ay lilitaw at sabihin sa kanila ang tungkol sa kanyang kaligayahan, pagkatapos ay ituturing siya sa vodka.
Pinagtatawanan ng mga matino ang gayong mga talumpati, ngunit nabubuo ang malaking pila ng mga lasing. Nauna ang sexton. Ang kanyang kaligayahan, sa kanyang mga salita, ay "sa kasiyahan" at sa "kosushechka" na ibinuhos ng mga lalaki. Itinaboy ang sexton, at lumitaw ang isang matandang babae na, sa isang maliit na tagaytay, "hanggang sa isang libong singkamas ang ipinanganak." Ang susunod na susubukan ang kanyang kapalaran ay isang sundalo na may mga medalya, "halos nabubuhay siya, ngunit gusto niya ng inumin." Ang kaligayahan niya ay kahit gaano pa siya pinahirapan sa serbisyo, nananatili pa rin siyang buhay. Dumating din ang isang tagaputol ng bato na may malaking martilyo, isang magsasaka na labis na pinaghirapan ang sarili sa serbisyo ngunit halos hindi pa rin ito nakauwi, isang taong bakuran na may sakit na "marangal" - gout. Ipinagmamalaki ng huli na sa loob ng apatnapung taon ay nakatayo siya sa hapag ng Kanyang Serene Highness, nagdila ng mga plato at tinatapos ang mga baso ng dayuhang alak. Pinaalis din siya ng mga lalaki, dahil mayroon silang simpleng alak, "hindi para sa iyong mga labi!"
Hindi lumiliit ang pila para sa mga manlalakbay. Ang Belarusian na magsasaka ay masaya na dito kumakain siya ng tinapay ng rye, dahil sa kanyang tinubuang-bayan ay naghurno lamang sila ng tinapay na may ipa, at nagdulot ito ng kakila-kilabot na mga cramp sa tiyan. Ang isang lalaki na may nakatiklop na cheekbone, isang mangangaso, ay masaya na nakaligtas siya sa pakikipaglaban sa oso, habang ang iba pa sa kanyang mga kasama ay pinatay ng mga oso. Pati mga pulubi ay dumarating: natutuwa sila na may limos na ipapakain sa kanila.
Sa wakas, ang balde ay walang laman, at napagtanto ng mga gumagala na hindi sila makakatagpo ng kaligayahan sa ganitong paraan.
Hoy, kaligayahan ng tao!
Tumutulo, may mga patch,
Humpback na may kalyo,
Umuwi kana!
Dito pinayuhan sila ng isa sa mga taong lumapit sa kanila na "itanong kay Ermila Girin," dahil kung hindi siya magiging masaya, wala nang hahanapin. Si Ermila ay isang simpleng tao na nakamit ang dakilang pagmamahal ng mga tao. Sinabi sa mga gumagala ang sumusunod na kuwento: Minsan ay nagkaroon ng gilingan si Ermila, ngunit nagpasya silang ibenta ito para sa mga utang. Nagsimula ang pag-bid; talagang gustong bilhin ng mangangalakal na si Altynnikov ang gilingan. Nagtagumpay si Ermila sa kanyang presyo, ngunit ang problema ay wala siyang dalang pera upang magdeposito. Pagkatapos ay humingi siya ng isang oras na pagkaantala at tumakbo sa palengke para humingi ng pera sa mga tao.
At isang himala ang nangyari: natanggap ni Yermil ang pera. Sa lalong madaling panahon ay nakuha niya ang isang libo na kailangan niya upang bilhin ang gilingan. At pagkaraan ng isang linggo, nagkaroon ng mas kahanga-hangang tanawin sa plaza: "kinakalkula ni Yermil ang mga tao", ipinamahagi niya ang pera sa lahat at tapat. Isang dagdag na ruble na lang ang natitira, at patuloy na nagtanong si Yermil hanggang sa paglubog ng araw kung kanino iyon.
Naguguluhan ang mga gumagala: sa anong kulam nakuha ni Yermil ang ganoong tiwala mula sa mga tao. Sinasabi sa kanila na ito ay hindi pangkukulam, ngunit ang katotohanan. Si Girin ay nagsilbi bilang isang klerk sa isang opisina at hindi kailanman kumuha ng kahit na isang sentimo mula sa sinuman, ngunit tumulong sa payo. Hindi nagtagal namatay ang matandang prinsipe, at inutusan ng bago ang mga magsasaka na pumili ng isang burgomaster. Sa pagkakaisa, "anim na libong kaluluwa, ang buong ari-arian," sigaw ni Yermila - kahit bata pa, mahal niya ang katotohanan!
Minsan lang "nagkanulo si Yermil sa kanyang kaluluwa" nang hindi niya kinuha ang kanyang nakababatang kapatid na si Mitri, na pinalitan siya ng anak ni Nenila Vlasyevna. Ngunit pagkatapos ng pagkilos na ito, labis siyang pinahirapan ng konsensiya ni Yermil kaya hindi nagtagal ay sinubukan niyang magbigti. Si Mitri ay ibinigay bilang isang recruit, at ang anak ni Nenila ay ibinalik sa kanya. Si Yermil, sa mahabang panahon, ay wala sa sarili, "siya ay nagbitiw sa kanyang posisyon," ngunit sa halip ay umupa ng isang gilingan at naging "mas minamahal ng mga tao kaysa dati."
Ngunit narito ang pari nakikialam sa pag-uusap: lahat ng ito ay totoo, ngunit ang pagpunta kay Yermil Girin ay walang silbi. Nakaupo siya sa kulungan. Nagsimulang sabihin ng pari kung paano ito nangyari - nagrebelde ang nayon ng Stolbnyaki at nagpasya ang mga awtoridad na tawagan si Yermil - makikinig ang kanyang mga tao.
Naputol ang kwento ng mga sigaw: nahuli nila ang magnanakaw at hinampas. Ang magnanakaw ay lumalabas na ang parehong footman na may "marangal na karamdaman", at pagkatapos ng paghampas ay tumakas siya na parang nakalimutan na niya ang tungkol sa kanyang karamdaman.
Nagpaalam naman ang pari na nangakong tatapusin ang pagkukuwento sa susunod na pagkikita nila.
Kabanata 5. May-ari ng lupa
Sa kanilang karagdagang paglalakbay, nakilala ng mga lalaki ang may-ari ng lupa na si Gavrila Afanasich Obolt-Obolduev. Ang may-ari ng lupa ay natakot sa una, pinaghihinalaang sila ay mga magnanakaw, ngunit, nang malaman kung ano ang problema, siya ay tumawa at nagsimulang magkuwento. Tinunton niya ang kanyang marangal na pamilya pabalik sa Tatar Oboldui, na binalatan ng isang oso para sa libangan ng empress. Ibinigay niya ang tela ng Tatar para dito. Ganyan ang mga marangal na ninuno ng may-ari ng lupa...
Ang batas ay ang aking hangarin!
Pulis ko ang kamao!
Gayunman, hindi lahat ng kahigpitan; inamin ng may-ari ng lupa na siya ay “mas nakakaakit ng mga puso nang may pagmamahal”! Minahal siya ng lahat ng mga lingkod, binigyan siya ng mga regalo, at siya ay parang isang ama sa kanila. Ngunit nagbago ang lahat: ang mga magsasaka at lupa ay inalis sa may-ari ng lupa. Ang tunog ng palakol ay maririnig mula sa mga kagubatan, lahat ay nawasak, mga bahay-inuman ay bumubukal sa halip na mga estates, dahil ngayon ay wala nang nangangailangan ng sulat. At sumigaw sila sa mga may-ari ng lupain:
Gumising ka, inaantok na may-ari ng lupa!
Tayo! - aral! trabaho!..
Ngunit paano magtrabaho ang isang may-ari ng lupa, na nakasanayan na sa isang bagay na ganap na naiiba mula pagkabata? Wala silang natutunan, at "akala nila mabubuhay sila nang ganito magpakailanman," ngunit iba ang nangyari.
Ang may-ari ng lupa ay nagsimulang umiyak, at ang mabait na mga magsasaka ay halos umiyak kasama niya, iniisip:
Naputol ang dakilang tanikala,
Napunit at napunit:
Isang paraan para sa panginoon,
Walang pakialam ang iba!..
Bahagi 2
Huli
Kinabukasan, ang mga lalaki ay pumunta sa mga pampang ng Volga, sa isang malaking dayami. Halos hindi pa sila nagsimulang makipag-usap sa mga lokal nang magsimula ang musika at tatlong bangka ang nakadaong sa dalampasigan. Sila ay isang marangal na pamilya: dalawang ginoo kasama ang kanilang mga asawa, maliit na barchat, mga katulong at isang may buhok na matandang ginoo. Sinisiyasat ng matanda ang paggapas, at lahat ay yumuko sa kanya halos sa lupa. Sa isang lugar ay huminto siya at inutusang tangayin ang tuyong dayami: ang dayami ay mamasa-masa pa. Ang walang katotohanan na utos ay agad na isinasagawa.
Namangha ang mga gumagala:
lolo!
Anong kahanga-hangang matandang lalaki?
Lumalabas na ang matandang lalaki - si Prinsipe Utyatin (tinawag siya ng mga magsasaka na Huling Isa) - nang malaman ang tungkol sa pag-aalis ng serfdom, "nalinlang" at nagkasakit ng isang stroke. Inihayag sa kanyang mga anak na sila ay nagtaksil sa mga mithiin ng may-ari ng lupa, hindi nila kayang ipagtanggol, at kung gayon, sila ay maiiwan nang walang mana. Natakot ang mga anak at hinikayat ang mga magsasaka na lokohin ng kaunti ang may-ari ng lupa, na may ideya na pagkatapos ng kanyang kamatayan ay bibigyan nila ang nayon ng mga parang baha. Sinabi sa matanda na inutusan ng tsar na ibalik ang mga serf sa mga may-ari ng lupa, natuwa ang prinsipe at tumayo. Kaya't ang komedya na ito ay nagpapatuloy hanggang ngayon. Ang ilang mga magsasaka ay natutuwa tungkol dito, halimbawa, ang bakuran ng Ipat:
Sabi ni Ipat: “Magsaya ka!
At ako ang mga prinsipe ng Utyatin
Serf - at iyon ang buong kwento!"
Ngunit hindi matanggap ni Agap Petrov ang katotohanan na kahit na sa kalayaan ay may magtutulak sa kanya. Isang araw, sinabi niya sa master ang lahat nang direkta, at siya ay na-stroke. Nang magising, inutusan niya na hampasin si Agap, at ang mga magsasaka, upang hindi maihayag ang panlilinlang, ay dinala siya sa kuwadra, kung saan naglagay sila ng isang bote ng alak sa harap niya: uminom at sumigaw ng mas malakas! Namatay si Agap nang gabi ring iyon: mahirap para sa kanya na yumuko...
Ang mga gumagala ay dumalo sa kapistahan ng Huling Isa, kung saan siya ay nagbibigay ng isang talumpati tungkol sa mga pakinabang ng serfdom, at pagkatapos ay humiga sa isang bangka at nakatulog dito habang nakikinig sa mga kanta. walang hanggang pagtulog. Ang nayon ng Vakhlaki ay bumuntong-hininga nang may taimtim na kaluwagan, ngunit walang nagbibigay sa kanila ng parang - ang pagsubok ay nagpapatuloy hanggang ngayon.
Bahagi 3
Babaeng magsasaka
"Hindi lahat ay nasa pagitan ng mga lalaki
Hanapin ang masaya
Pakiramdam natin ang mga babae!"
Sa mga salitang ito, ang mga gumagala ay pumunta kay Korchagina Matryona Timofeevna, ang gobernador, magandang babae 38 taong gulang, na, gayunpaman, ay tinatawag na ang kanyang sarili na isang matandang babae. Siya ay nagsasalita tungkol sa kanyang buhay. Tapos masaya lang ako, habang lumaki ako bahay ng mga magulang. Ngunit mabilis na lumipad ang pagkababae, at ngayon ay nililigawan na si Matryona. Ang kanyang mapapangasawa ay si Philip, guwapo, mapula at malakas. Mahal niya ang kanyang asawa (ayon sa kanya, isang beses lang niya itong binugbog), ngunit hindi nagtagal ay pumasok siya sa trabaho, at iniwan siya kasama ang kanyang malaki, ngunit dayuhan sa Matryona, pamilya.
Nagtatrabaho si Matryona para sa kanyang nakatatandang hipag, sa kanyang mahigpit na biyenan, at sa kanyang biyenan. Wala siyang kagalakan sa kanyang buhay hanggang sa isinilang ang kanyang panganay na anak na si Demushka.
Sa buong pamilya, tanging ang matandang lolo na si Savely, ang "bayani ng Banal na Ruso", na nabubuhay pagkatapos ng dalawampung taong mahirap na paggawa, ang naaawa kay Matryona. Napunta siya sa mahirap na trabaho para sa pagpatay sa isang German manager na hindi nagbigay sa mga lalaki ng isang libreng minuto. Maraming sinabi si Savely kay Matryona tungkol sa kanyang buhay, tungkol sa “Russian heroism.”
Ipinagbabawal ng biyenan si Matryona na dalhin si Demushka sa bukid: hindi siya gaanong nagtatrabaho sa kanya. Inaalagaan ng lolo ang bata, ngunit isang araw ay nakatulog ito at ang bata ay kinakain ng mga baboy. Pagkaraan ng ilang oras, nakilala ni Matryona si Savely sa libingan ni Demushka, na nagsisi sa Sand Monastery. Pinatawad niya ito at dinala sa bahay, kung saan namatay ang matanda.
Si Matryona ay may iba pang mga anak, ngunit hindi niya makalimutan si Demushka. Ang isa sa kanila, ang pastol na si Fedot, ay minsang gustong hagupitin para sa isang tupang dinala ng isang lobo, ngunit si Matryona ang tumanggap ng parusa sa kanyang sarili. Noong siya ay buntis kay Liodorushka, kailangan niyang pumunta sa lungsod at hilingin ang pagbabalik ng kanyang asawa, na dinala sa hukbo. Nanganak mismo si Matryona sa waiting room, at tinulungan siya ng asawa ng gobernador na si Elena Alexandrovna, na ipinagdarasal ngayon ng buong pamilya. Mula noon, si Matryona ay "niluwalhati bilang isang masuwerteng babae at binansagan ang asawa ng gobernador." Ngunit anong uri ng kaligayahan iyon?
Ito ang sinabi ni Matryonushka sa mga gumagala at idinagdag: hindi sila makakahanap ng isang masayang babae sa mga kababaihan, ang mga susi sa kaligayahan ng babae ay nawala, at kahit na ang Diyos ay hindi alam kung saan sila mahahanap.
Bahagi 4
Pista para sa buong mundo
May kapistahan sa nayon ng Vakhlachina. Nagtipon ang lahat dito: ang mga gumagala, si Klim Yakovlich, at si Vlas ang matanda. Kabilang sa piging ang dalawang seminarista, sina Savvushka at Grisha, mabuti, simpleng mga lalaki. Sila, sa kahilingan ng mga tao, ay kumakanta ng isang "masayahin" na kanta, pagkatapos ay kanilang turn na iba't ibang kwento. Mayroong isang kuwento tungkol sa isang "huwarang alipin - si Yakov na tapat," na sumunod sa kanyang panginoon sa buong buhay niya, tinupad ang lahat ng kanyang mga kapritso at nagalak kahit na sa mga pambubugbog ng kanyang panginoon. Nang ibigay lamang ng master ang kanyang pamangkin bilang isang sundalo, nagsimulang uminom si Yakov, ngunit sa lalong madaling panahon ay bumalik sa master. Gayunpaman, hindi siya pinatawad ni Yakov, at nagawang maghiganti kay Polivanov: dinala niya siya, na namamaga ang kanyang mga binti, sa kagubatan, at doon ay nagbigti siya sa isang puno ng pino sa itaas ng master.
Nagkakaroon ng pagtatalo tungkol sa kung sino ang pinakamakasalanan. Ang gumagala ng Diyos na si Jonas ay nagkuwento ng “dalawang makasalanan,” tungkol sa magnanakaw na si Kudeyar. Ginising ng Panginoon ang kanyang budhi at ipinataw ang isang penitensiya sa kanya: putulin ang isang malaking puno ng oak sa kagubatan, pagkatapos ay patatawarin ang kanyang mga kasalanan. Ngunit nahulog lamang ang oak nang iwisik ito ni Kudeyar ng dugo ng malupit na Pan Glukhovsky. Tutol si Ignatius Prokhorov kay Jonah: ang kasalanan ng magsasaka ay mas malaki pa rin, at nagkuwento tungkol sa pinuno. Itinago niya ang huling habilin ng kanyang amo, na nagpasya na palayain ang kanyang mga magsasaka bago siya mamatay. Ngunit ang pinuno, na naakit ng pera, ay pinunit ang kanyang kalayaan.
Nanlumo ang karamihan. Ang mga kanta ay inaawit: "Gutom", "Soldier's". Ngunit darating ang oras sa Rus' para sa magagandang kanta. Kinumpirma ito ng dalawang kapatid na seminarista, sina Savva at Grisha. Ang seminarian na si Grisha, ang anak ng isang sexton, ay siguradong alam na mula pa sa edad na labinlimang taong gulang na gusto niyang ialay ang kanyang buhay sa kaligayahan ng mga tao. Ang pagmamahal sa kanyang ina ay sumasailalim sa kanyang puso sa pagmamahal sa lahat ng Vakhlachin. Naglalakad si Grisha sa kanyang lupain at kumakanta ng isang kanta tungkol kay Rus':
Kawawa ka rin
Sagana ka rin
Ikaw ay makapangyarihan
Wala ka ring kapangyarihan
Nanay Rus'!
At ang kanyang mga plano ay hindi mawawala: ang kapalaran ay naghahanda para kay Grisha "isang maluwalhating landas, isang mahusay na pangalan para sa tagapamagitan ng mga tao, pagkonsumo at Siberia." Samantala, kumakanta si Grisha, at nakakalungkot na hindi siya naririnig ng mga gumagala, dahil mauunawaan nila na nakahanap na sila ng isang masayang tao at makakauwi na.
Konklusyon
Tinatapos nito ang hindi natapos na mga kabanata ng tula ni Nekrasov. Gayunpaman, kahit na mula sa mga nakaligtas na bahagi, ang mambabasa ay iniharap sa isang malakihang larawan ng post-reporma Rus', na may sakit ay natututong mamuhay sa isang bagong paraan. Ang hanay ng mga problema na itinaas ng may-akda sa tula ay napakalawak: ang mga problema ng laganap na paglalasing, na sinisira ang mga mamamayang Ruso (hindi nakakagulat na ang isang balde ng vodka ay inaalok bilang isang gantimpala sa masaya!) Mga problema ng kababaihan, hindi maalis na sikolohiya ng alipin. (ipinahayag sa halimbawa ni Yakov, Ipat) at pangunahing problema kaligayahan ng mga tao. Karamihan sa mga problemang ito, sa kasamaang-palad, sa isang antas o iba pa ay nananatiling may kaugnayan ngayon, kaya't ang gawain ay napakapopular, at maraming mga panipi mula dito ang pumasok sa pang-araw-araw na pananalita. Teknikal na komposisyon Ang paglalakbay ng mga pangunahing tauhan ay naglalapit sa tula sa isang nobelang pakikipagsapalaran, na ginagawang madali itong basahin at may malaking interes.
Ang isang maikling muling pagsasalaysay ng "Who Lives Well in Rus'" ay nagbibigay lamang ng pinakapangunahing nilalaman ng tula; para sa isang mas tumpak na ideya ng trabaho, inirerekumenda namin na basahin mo buong bersyon"Sino ang nakatira nang maayos sa Rus'."
Pagsubok sa tula na "Who Lives Well in Rus'"
Pagkatapos magbasa buod maaari mong subukan ang iyong kaalaman sa pamamagitan ng pagkuha ng pagsusulit na ito.
Retelling rating
Average na rating: 4.3. Kabuuang mga rating na natanggap: 17974.