Školská etapa olympiády pre školákov vo svetovej výtvarnej kultúre. Ukážkové úlohy pre MHC olympiádu (11. ročník) Hanging Gardens of Babylon
Úlohy olympiády MHC (prehliadka školy) 11. ročník
Rok 2017-2018
Maximálny počet bodov je 170 bodov
Dodacia lehota - 3 hodiny
Úloha 1. Pomenujte pojem.
1. Chrámová veža, svätyňa hlavného božstva v architektúre Mezopotámie, predstavujúca vysoké terasy (3 až 7) naukladané na seba ako zrezanú pyramídu z nepálených tehál ._______________________________________________
2. Šatka egyptských faraónov, zvyčajne pruhovaná, s dlhýmina pleciach s koncami
3. Pieseň v sprievode lutny, mandolíny alebo gitary, adresovaná milovanej .___________________________________________________________________
4. Kamenné dosky alebo stĺpy tvoriace jednu alebo viac sústredných kružníc v pôdoryse s priemerom do 100 metrov .___________________________________________________
5. Sošky sluhov zosnulých, ktoré sa nachádzali vedľa sarkofágu faraóna .____________
Úloha 2: Namiesto medzier napíšte správne písmeno (alebo písmená).
1. T ... t ... nx ... mon; 2.P ... nt ... mim; 3. D ... lm ... nás; 4. Za ... Pia ... p; 5. M ... m ... r ... alny.
6. M__za__ka; 7. M__r__nist; 8.__xlibr__s; 9. ___Q __ apríl; 10. K__ram__ka
Úloha 3: Čo alebo kto je nadbytočný za sebou? Podčiarknite ďalšie slovo.
1. Louvre, Koloseum, Ermitáž, Tretiakovská galéria.
2. Geryonove kravy, Kerberos, trójsky kôň, jablká Hesperidiek.
3. Sochárstvo, architektúra, odlievanie, rezbárstvo.
4. Červená, zelená, modrá, žltá.
5. Gravírovanie, leptanie, kresba, tlač.
Úloha 4: Dokončiť vety.
1. Modernistický trend vo výtvarnom umení začiatku 20. storočia, ktorý vyniesol do popredia formálnu úlohu konštrukcie trojrozmernej formy na rovine, dostal názov ...
2. Jedným zo zakladateľov abstraktného umenia bol ruský maliar, grafik, výtvarný teoretik ...
Úloha 5:
Usporiadajte nasledovnéepochy, štýly, trendy v umenív chronologickom poradí (doplňte čísla od 1 do 10).
1 klasicizmus 6 baroko
2 rímsky štýl 7 Renesancia
3 realizmus 8 gotický
4 antika 9 romantizmus
5 modernizmus 10 impresionizmus
Úloha 6: Tu sú názvy hudobných skladieb:
Leningradská, Requiem, Rómeo a Júlia, Popoluška, Pstruh, Detský kútik.
1). Určite žáner každého z nich.
2). Uveďte číslo ilustrácie s obrázkom autora.
3). Na zvyšku riadku uveďte príklad diela a jeho autora.
4). Vyplňte tabuľku
Hudobný žáner | Názov práce | |
Suita | ||
symfónia | ||
Opera | ||
balet | ||
omša | ||
Pieseň | ||
Serenáda |
1. 2. 3.
D.D. Šostakovič Sh.F. Gounod V.A. Mozart
4. 5. 6.
S.S. Prokofiev F.P. Schubert A.K. Debussy
Úloha 7:
Tu je 10 kusov architektúry.
1. Usporiadajte ich v chronologickom poradí. Napíšte názov diela, ak je to možné - jeho umiestnenie, autora, štýl alebo obdobie, čas vytvorenia.
2. Navrhnite zásady triedenia (nie viac ako 5), vysvetlite princíp zoskupovania. Odpovede zapíšte do tabuliek.
5. | ||
Vyplňte tabuľku:
názov | Okrem toho |
|||
Princípy zoskupovania:
Izby | Princíp zoskupovania |
Úloha 8:
Predstavte si formou prezentačných materiálov k televíznemu programu venovanému vplyvu kultúry Staroveké Grécko o ruskej kultúre v historickej projekcii.
(Program je venovaný krížovým rokom kultúry Ruska a Grécka).Na každú snímku umiestnite obrázky a vlastný text (nie viac ako päť viet).
Náhľad:
Kľúč k odpovediam na olympijské úlohy školského stupňa celoruská olympiádaškoláci v umení (MHC) pre ročník 11 2017 -2018.
Maximálny počet bodov je 170 bodov
Cvičenie 1:
5 bodov.
1) zikkurat; 2) claft; 3) serenáda; 4) kromlech; 5) ushabti
Úloha 2:
Za každú správnu odpoveď - 1 bod. Celkom 10 bodov.
- Tutanchamón, 2) pantomíma, 3) dolmeny, 4 periptéry, 5) pamätník, 6) mozaika, 7) námorný maliar, 8) platňa, 9) akvarel, 10) keramika
Úloha 3:
Len 5 bodov.
3.1) Koloseum; 2) trójsky kôň; 3) architektúra; 4) zelená; 5) kreslenie
Úloha 4:
Za každú správnu odpoveď - 1 bod. Iba 3 body.
1. Modernistický trend vo výtvarnom umení na začiatku XX storočia, ktorý priniesol do popredia formálnu úlohu konštrukcie trojrozmernej formy na rovine, dostal názov kubizmus.
2. Jedným zo zakladateľov abstraktného umenia bol ruský maliar, grafik, výtvarný teoretik V.V. Kandinsky.
3. N.I. Zabela-Vrubelmal úžasný hlas, ktorý inšpiroval N.A. Rimského-Korsakova k vytvoreniu „Cárova nevesta“, „Snehulienka“, „Príbehy cára Saltana“. Jej vzhľad spieval jej manžel-umelec v obrazoch "The Swan Princess", "Lilac".
Úloha 5: 4,2,8,7,6,1,9,3,10,5
Za každú správnu odpoveď - 1 bod... Len 5 bodov.
Úloha 6:
Pre upresnenie žánru - 1 bod, vybraný zápas na obrázku - 1 bod, váš príklad - 2 body,
Celkový počet bodov – 14 bodov.
Hudobný žáner | Názov práce | |
Suita | "Detský kútik" | |
symfónia | "Leningradskaja" | |
Opera | "Rómeo a Júlia" | |
balet | "Popoluška" | |
omša | "Requiem" | |
Pieseň | "pstruh" | |
Serenáda | "Malá nočná serenáda" | V.A. Mozart |
Úloha 7:
názov | Štýl (doba, čas vytvorenia) | Poznámka (príklad) | skóre |
||
Katedrála vo Wormse (2) | rímsky štýl. 1130-1181 (XII. storočie) (2) | ||||
Notre Dame de Paris (katedrála Notre dame de paris) (2) | gotický štýl. 1163-predčasne XIX storočia. (XII - XIX storočia) (2) | Arch.: Jacques z Chelles, Pierre z Montreuil, Pierre z Chelles, Ravi Jean | |||
Zimný palác v Petrohrade (2) | F.B. Rastrelli (2) | barokový. 1754-1762 (polovica XVIII storočia) (2) | |||
Panteón v Ríme (2) | 126 (začiatok 2. storočia) (2) | „Chrám všetkých bohov“, postavený za vlády cisára Hadriána | |||
Dolmen (2) | Primal World (2) | Typ megalitickej architektúry; vyskytuje sa v Európe, na Kaukaze, v Ázii | |||
Katedrála Krista Spasiteľa v Moskve (2) | K.A. Tón. (2) | Eklekticizmus (historizmus) 1839 - 1883, (XIX. storočie) (2) | na pamiatku víťazstva nad napoleonskou armádou, obnovená v rokoch 1994-1997. | ||
Paškov dom v Moskve (2) | IN AND. Baženov. (2) | klasicizmus. 1784 - 1786 (2. polovica 18. storočia) (2) | |||
Dom-dielňa architekta. K.S. Melnikov v Moskve (2) | K.S.Melnikov (2) | Konštruktivizmus. 1927 - 1929 (2) | |||
Katedrála svätého Petra (Bazilika svätého Petra) v Ríme (2) | Hlavná arch. D. Bramante, Raphael, Michelangelo, Della Porta, da Vignola atď. (2) | Renesancia (renesancia). 1506 - skorý. XVII storočia (XVI. - XVII. storočie) (2) | |||
Pamätný chrám kráľovnej Hatšepsut v Deir el-Bahri (2) | Senmut (Senenmouth) (2) | XV storočia. pred Kr. Vek Novej ríše (2) | |||
1, 2, 4, 6, 9, 10 | Chrámy |
||||
4, 10 | Pohanské chrámy |
||||
1, 2, 9 | katolícke chrámy |
||||
1, 2, 4, 9 | európska architektúra |
||||
3, 6, 7, 8 | ruská architektúra |
Kritériá:
Účastník…
- správne zaznamená názov diela, autora, štýl / čas - 2 body každý pre každý prvok (pozri tabuľku, max 52 bodov).
- správne umiestňuje diela v chronologickom poradí - 6 bodov ... S jednou chybou - 5 bodov ; s dvoma chybami - 3 body ; ak sa vyskytnú tri alebo viac chýb, nepridelia sa žiadne body
- Pre každý princíp zoskupovania, 2 body , za predpokladu, že budú uvedené aspoň dva príklady diel (čísla) z navrhovanej série. Maximálne 10 bodov.
- primerane rozšíri svoju odpoveď (vymenuje lokalitu, štýl, historické, aplikované prvky, ďalšie doplňujúce informácie). Autor: 1 bod pre každý prvok, ale nie viac ako 10 za celú odpoveď.
Maximum je 78 bodov.
Úloha 8: Táto úloha sa vykonáva doma a odovzdá na overenie nasledujúci deň po napísaní triednej časti olympiády.
Kritériá hodnotenia zadania:
1. Účastník presne spĺňa navrhnuté zadávacie podmienky (obrázok a 5 návrhov). 2 body každý pre každú dobre navrhnutú snímku. 10 bodov.
2. Prezentácia obsahuje odkazy na pamätné miesta, múzeá a zbierky, v ktorých je dielo uložené. 2 body za každé významné meno. Nikdy viac 10 bodov.
3. Prezentácia predstavuje dialóg kultúr, skúma prepojenie ruskej kultúry a starovekého Grécka. 4 body za každú úlohu. Nikdy viac 20 bodov.
4. Prezentácia venuje pozornosť rozboru prác. Autor: 2 body za každý komentár súvisiaci s analýzou. Nikdy viac 10 bodov.
5. Účastník nájde zaujímavé, vzácne ilustrácie a fakty. Autor: 4 body za každú zaujímavú a vzácnu skutočnosť a ilustráciu. Nikdy viac 12 bodov.
Maximálne skóre: 50 bodov.
Mesto, osada civilného kolektívu, vzniklo v dôsledku viacerých spolkov a osád na jednom mieste množstva malých, pôvodne kmeňových spoločenstiev. Každý z nich mal svojho boha a presťahoval sa s ním do mesta. Tak vznikol mestský panteón. S politickým zjednotením krajiny a etnickou konsolidáciou jej obyvateľstva panteón rástol a stával sa komplexnejším. Najvyšší boh sa objavil v každom meste a najvyšší boh všetkých ľudí. Polyteizmus (t.j. polyteizmus) - vlastnosť všetky pohanské náboženstvá.
V opísanej ére bol kráľ bohov Bel-Marduk, vládca Babylonu, považovaný za hlavu babylonského panteónu. Jeho posvätným zvieraťom bol slávny Babylonský drak, jeho nebeským telom bola planéta Jupiter a dňom v týždni bol štvrtok (po francúzsky jeudi – „deň Jupitera“). S Babylonom vyrástol kult boha Marduka. Keď Babylon viedol krajinu, babylonský boh Marduk bol stotožnený so starodávnym sumerským najvyšším bohom Enlilom (v babylončine Ellil, alebo Bel – „Pán“), bohom vzduchu, ktorý bol uctievaný v Nippur, kde bol jeho chrám Ekur („Dom“ z hory“) sa nachádzal. Tak vzniklo dvojité meno babylonského boha – Bel-Marduk („Pán Marduk“).
Bel-Marduk stál na čele siedmich najvyšších bohov babylonského panteónu, z ktorých každý mal svoje vlastné mesto, svoj vlastný chrámový príbytok, svoje funkcie, svoje vlastné nebeské telo a svoj vlastný deň v týždni. Okrem Bela-Marduka do tejto sedmičky patrili: boh múdrosti Nabu – mesto Barsippa, Ezidov chrám, planéta Merkúr, stred (po francúzsky mercredi – „deň Merkúra“); boh slnka a spravodlivosti Shamash – mesto Sippar, chrám Ebabbarra, nedeľa (v nemčine Sonntag – „deň slnka“); boh mesiaca a poznania Sin – mesto Ur, chrám Egishshirgal, pondelok (po francúzsky lundi – „deň mesiaca“); boh krvavej vojny a pán podsvetia Nergal – mesto Kuta, chrám Emeshlam, planéta Mars, utorok (po francúzsky mardi – „deň Marsu“); boh šťastnej vojny, rytier bohov Zababa, alebo Ninurta – mesto Kiš, chrám Epatutila, planéta Saturn, sobota (v angličtine Saturday – „deň Saturna“); bohyňa lásky a krásy Ishtar (ona je Belit - "Lady", Tsarpanitu - manželka Marduka, Anunite, Nana, Innina) - mesto Uruk, chrám Eanny, planéta Venuša, piatok (po francúzsky vendredi - „deň Venuše“).
Týchto sedem bohov stelesňovalo jednotu Babylonie, federáciu jej siedmich hlavných miest, sedem svietidiel slnečnej sústavy viditeľných voľným okom, sedem dní v týždni. Sprostredkovaním Grékov, Rimanov, Židov a Arabov sa posvätná babylonská sedmička a niektoré súvisiace reprezentácie dostali do kultúrnej tradície všetkých kresťanských a moslimských národov, teda dobrej polovice celého ľudstva.
Okolo siedmich najvyšších bolo zoskupených veľa veľkých i malých, veľmi uctievaných a polozabudnutých božstiev. Každý z nich mal svoj chrám, celu alebo oltár. V Babylone, náboženskom centre krajiny, bolo podľa samotných Babylončanov 53 chrámov, najmenej 955 celín a 384 pouličných oltárov, nerátajúc všetky domáce oltáre.
Babylonský boh Marduk
Hlavným chrámom Babylonu a celej krajiny bola Esagila (v sumerskom „Dom, v ktorom je zdvihnutá hlava“), sídlo boha Bela-Marduka a jeho rozsiahlej božskej rodiny. Marduk bol bohom mesta Babylon a Bel bol hlavou celého babylonského panteónu, stelesnením jednoty babylonských občanov, vládcom Babylonu a celej krajiny. Jeho chrám, ako hlavný chrám mesta, mal chrámovú vežu-ziggurat – slávnu babylonskú vežu Etemenanki (v sumerčine „Dom uholného kameňa neba a zeme“). Esagila sa nachádzala v samom centre Babylonu. Jeho ruiny pokrýva vrch Amran ibn Ali, ktorý sa R. Koldeweymu nepodarilo úplne vykopať. Plán a vzhľad tejto veľkolepej svätyne sú však plne stanovené pomocou opisov, ktoré zanechali Nabuchodonozor II a Herodotos.
Územie Esagila bol obdĺžnik, orientovaný pozdĺž babylonských svetových strán, asi 650 m dlhý (od severu na juh) a široký asi 450 m (od západu na východ). Na západe bol ohraničený nábrežím Eufratu a na východe hlavnou mestskou triedou Aiburshabum. Ulica, ktorá vybiehala z aleje v pravom uhle a viedla k mostu cez Eufrat, rozdelila územie Esagily na dve časti. Na juhu (450 x 250 m; podľa Herodota štvorec so stranou v 2 etapách - 370 m) bol samotný chrám a na severe (450 x 400 m) - Babylonská veža. Každá z častí bola obohnaná múrom s medenými bránami.
Centrálne miesto v južnej časti územia chrámu zaujímala svätyňa boha Marduka - "takzvaný Nuhar", obdĺžnik s rozmermi 79,3 x 85,5 m. Všetky štyri strany mali brány; pri bráne za vlády kráľa Nergala-sharru-utsur boli umiestnené bronzové sochy napoly hada-polovica. Vnútri Nukharu bolo veľké nádvorie (31,3 x 37,6 m), okolo ktorého sa nachádzali kaplnky: Ekua - svätyňa svätých boha Marduka; Kakhilisud - svätyňa svätých bohyne Tsarpanitu, jeho manželky; Ezida - komnaty boha Nabu, syna Bel-Marduka, kde bola umiestnená modla tohto božstva, keď bola doručená počas oslavy Nového roka z Ezidovho chrámu Barsippi.
„V babylonskej svätyni je dole ďalší chrám, v ktorom je veľký zlatý obraz sediaceho Dia (to je boha Marduka),“ hovorí Herodotos o Ekuovi. „Pred ním je veľký zlatý stôl, zlatá lavica a podobná stolička. To všetko je vyrobené, ako hovoria Chaldejci, z 800 talentov (asi 24 ton) zlata. V blízkosti chrámu je zlatý oltár. Je tu aj ďalší oltár, veľký, na ktorom sa obetujú dospelé stáda. Na zlatom oltári možno obetovať len stále sajúce zvieratká. Okrem toho na veľkom oltári Chaldejci pália ročne počas sviatku tohto božstva tisíc talentov (asi 30 ton) kadidla. 5 .
Mramorové steny kaplnky boli zdobené zlatom a lapis lazuli a jej strop z cédrového dreva bol pokrytý čistým zlatom. V Nukhare stála masívna zlatá socha boha Bela, vysoká 12 lakťov (6 m) - paládium; Babylon. Okolo Nukhara bolo mnoho ďalších nádvorí, kaplniek menších božstiev, domácností a obytných priestorov pre kňazov a pútnikov.
V severnej časti územia chrámu sa týčila Babylonská veža – Etemenanki. Stupňovitá chrámová veža-ziggurat bola nepostrádateľnou ozdobou hlavného chrámu každého asýrsko-babylonského mesta-mahazu. Sumeri, ktorých náboženstvo si osvojili Babylončania a Asýrčania, uctievali bohov na vrcholkoch hôr vo svojom domove predkov. - Po presťahovaní do nízko položenej Mezopotámie nezmenili svoj zvyk a začali stavať umelé násypy hôr. Takto sa objavili zikkuraty, ktoré podľa Babylončanov spájali nebo a zem. Takto chápali a interpretovali účel babylonskej veže zajatí Židia, ktorí po prvý raz videli tak grandiózny výtvor ľudských rúk. Tieto dojmy sú opísané v slávnej pasáži z knihy Genezis o babylonskom pandemónii:
„Na celej zemi bol jeden jazyk a jeden dialekt. Pohybujúc sa z východu, (ľudia) nájdení v krajine Saint-naar (t. j. v Mezopotámii. - V. B.) rovine a usadil sa tam. A povedali si: Urobme tehly a spáľme ich ohňom. A namiesto kameňov mali tehly a namiesto vápna hlinenú smolu. A povedali: „Postavme si mesto a vežu vysokú až do neba; a urobme si meno skôr, ako sa rozptýlime po tvári celej zeme." A bohovia zostúpili, aby videli mesto a vežu, ktorú stavali ľudskí synovia. A bohovia povedali: „Hľa, jeden ľud a jeden jazyk pre všetkých. A to je to, čo sa rozhodli urobiť a nebudú zaostávať za tým, čo sa rozhodli urobiť. Poďme dolu a zmiešame tam ich jazyk, aby jeden nerozumel reči druhého." A bohovia ich rozptýlili odtiaľ po celej zemi. A prestali stavať mesto. Preto dostal meno „Wawel“ (v hebrejčine „Božie brány“. V. B.), lebo tam bohovia poplietli jazyk celej zeme a odtiaľ ich bohovia rozptýlili po celej zemi“ 6 .
Umenie starovekej Mezopotámie
Mezopotámia je oblasť medzi Tigrisom a Eufratom. Mezopotámia je oblasť civilizácií Sumer, Akkad, Starý a Nový Babylon a Asýria.
Sumeri, najstarší obyvatelia Mezopotámie, vytvorili klinové písmo, čo boli ideogramy označujúce celé slová, slabiky (600 znakov). Sumerské texty pokrývajú široké spektrum od administratívnych aktov až po literárnych diel... Postupom času začal akkadský jazyk vytláčať sumerčinu.
Mezopotámia bola chudobná nielen na drevo, ale aj na kameň. Preto sa hlina používala ako materiál na stavbu monumentálnych stavieb. Monumentálne chrámové stavby sa vyznačujú soklemi na vysokých umelých plošinách, absenciou okien, použitím prieduchov pod stropom, zoskupením miestností okolo nádvorí, slepými fasádami s vyčnievajúcimi ramennými oporami. Interiéry boli zdobené geometrickými vzormi, steny boli vymaľované.
Umenie Sumeru a Akkadu
Mestské štáty Eridu, Ur, Uruk, Nippur založili semitské kmene, ktoré prišli zo severu. Centrom miest bol chrám, ktorý kvôli častým záplavám, niekedy až katastrofálneho charakteru, postavili na vrchoch tellah. Kopce boli obdĺžnikového alebo oválneho pôdorysu, mali otvorené nádvorie, v hĺbke ktorého bola socha chrámového božstva. Koncom 3. tisícročia pred Kr. objavujú sa nové typy chrámov – zikkuraty. Zikkurat mesta Ur stál na plošine vyvýšenej 10 m nad úrovňou údolia. Jeho obdĺžniková základňa mala plochu 65 x 34 m a celkovú výšku asi 21 m. Šikmé steny boli lemované tehlami, členitými vertikálnymi výstupkami-lopatkami a výklenkami. Zikkurat mal štyri poschodia, z ktorých každá mala určitú farbu: spodná bola obložená bitúmenom, ďalšia červená tehla, tretia bola obielená a horná bola pokrytá glazúrovanými modrými tehlami. Vo vnútri zikkuratu nie sú žiadne priestory, nebol určený na návštevu veriacich, ale bol domom božstva.
Pamiatky výtvarné umenie málo pozostatkov raného obdobia. Mimoriadny rozvoj zaznamenala glyptika - rezba na kamenných pečatiach.
V 24. storočí sa moc dostáva k Semitom, ktorí prijali trónne meno Sargon (toto meno bolo trónne meno niekoľkých kráľov Mezopotámie), ktorí urobili z mesta Akkad svoje hlavné mesto. Z tejto doby sa zachovalo len málo umeleckých pamiatok, veľmi sa líšia od tých sumerských. Takže v sochárskych portrétoch je etnický typ presne vyjadrený a vzhľad portrétovaného je heroizovaný a ideálny.
Na rozdiel od chrámov južnej Mezopotámie, zikkurat nezaujal centrálne postavenie v chrámovom komplexe. Typom palácových budov je takzvaný Bit-Khilani, známy aj Chetitom. Bit-hilani je typ konštrukcie s dlhými úzkymi miestnosťami rovnobežnými s fasádou. Prvým bol portikus s 1 alebo 3 stĺpmi, po oboch stranách ktorých boli výstupky-veže a viedlo k nim schodisko. Druhá miestnosť predstavovala trónnu sálu a k nej priliehali obytné miestnosti.
Asýrske umenie (XIII-VII storočia pred naším letopočtom)
Umenie Asýrie vyrástlo na základoch, ktoré položila kultúra starovekého Babylonu. Asýrske mestá, ležiace pozdĺž stredného toku Tigrisu, na dôležitých obchodných cestách, začali vznikať od 14. storočia pred Kristom. Mesto Ashur sa stalo hlavné centrum asýrsky štát. Asýria sa postupom času stala významnou vojenskou mocnosťou. Moc štátu, ktorý sa zmocnil rozsiahlych území Malej Ázie a Egypta, povznesenie kráľovskej moci prispeli k formovaniu umenia oslavujúceho silu víťazov, vojenskú udatnosť. Asýrski vládcovia sa snažili prekonať všetko, čo bolo stvorené pred nimi. Asýrske paláce boli pozoruhodné luxusom, vrátane chrámov a zikkuratov.
Bit-hilani
(obecný semitský - pavlačový dom) - budova s portikom medzi dvoma vežami alebo rímsami, pod ktorými je balkón alebo galéria
Ašúrsky chrámový súbor teda pozostával z veľkého nádvoria obklopeného mohutným múrom s bránami a dvoma zikkuratmi pripomínajúcimi horské štíty. Súčasťou paláca bolo 200 izieb, bohato zdobených reliéfmi, maľbami, glazovanými dlaždicami.
Ponuré vysoké sály sa zmenili na múzeá, kroniky vojenských ťažení a bojov. Reliéfy a maľby, navzájom prepojené námetom, zaznamenávali život a každodenný život paláca. Jasnosť farieb a jasnosť kontúr umožnili ľahké čítanie reliéfov.
Ninive, o ktorom Biblia hovorí: „Asur vyšiel z tejto krajiny a postavil Ninive“, „A Jonáš vstal a odišiel do Ninive podľa slova Pána; Ninive bolo veľké mesto u Boha na tri dni chôdze “(Jon 3:3). Za jej zakladateľa sa považuje Sinn-Khherib, ktorý presunul hlavné mesto Asýrie z Dur-Sharrukin do Ninive, čím mesto vybavil bezprecedentným rozmerom.
V paláci Ashur-bana-fall v Ninive boli na reliéfoch znázornené dostihové kone, výjavy kráľovského lovu. Odvaha a jednoduchosť techník, zväčšenie siluet a foriem odhalilo intenzitu akcií.
Okrúhla socha hrala v asýrskom umení nevýznamnú úlohu. Niekoľko sôch kráľov vyjadruje pokoj, silu moci. Črty tváre sú idealizované, sila tela je prehnaná. Sochy boli inštalované v chrámoch a boli určené na udeľovanie vyznamenaní. Súčasťou palácovej výzdoby boli aj alabastrové a vápencové reliéfy zobrazujúce mytologické výjavy, výjavy zo života na dvore. Reliéfy boli usporiadané do vlysov. Boli vytvorené, ako sa verí, podľa špeciálnych šablón. Vyznačujú sa špeciálnou fyzickou silou, rozvojom silných svalov. Monumentálnu maľbu predstavovali nástenné maľby a viacfarebné panely, ktoré zdobili brány a steny paláca. Použité boli okrasné vlysy z polychrómovaných glazovaných tehál a kovové dekorácie. V roku 612 pred Kristom, dobytá Médiou a Babylonom, padla Asýria.
Babylonské umenie
Babylonské umenie je málo študované kvôli častému ničeniu.
Stredná Babylonia sa nachádzala po prúde Eufratu, odkiaľ sa Eufrat a Tigris zbiehajú. Ruiny Babylonu sa nachádzajú 90 km od irackého hlavného mesta Bagdad. Biblia hovorí o Babylone: stáť ďaleko od strachu z jeho múk a hovoriť: Beda, beda ti, veľké mesto Babylon, mocné mesto! lebo o hodinu prišiel tvoj súd. (Zjavenie Jána Božského 18:10). V VII storočí. pred Kr. Babylon bol najväčším a najbohatším mestom starovekého východu.
Jeho rozloha bola 450 hektárov, rovné ulice s poschodovými domami, vodovod a kanalizácia, kamenný most cez Eufrat. Mesto bolo obohnané dvojitým prstencom pevnostných múrov hrubých až 0,5 m, cez ktoré do mesta viedlo osem brán. K najvýznamnejším patrila dvanásťmetrová brána bohyne Ištar, pripomínajúca tvarom víťazný oblúk, z tyrkysových glazovaných tehál s ornamentom 575 levov, drakov a býkov. Cez celé mesto prechádzala procesná cesta vedúca cez severnú bránu zasvätenú bohyni Ištar. Kráčala pozdĺž múrov citadely až k múrom Mardukovho chrámu. Uprostred plota stála 90-metrová stupňovitá veža, ktorá vošla do dejín ako „Babylonská veža“. Pozostával zo siedmich rôznofarebných poschodí. Obsahovala zlatú sochu Marduka.
Na príkaz Nabuchodonozora boli pre jeho manželku Amitis vytýčené „visuté záhrady“. Palác Nabuchodonozor bol postavený na umelej plošine, visuté záhrady boli rozmiestnené na veľkých terasách. Podlahy záhrad boli zvýšené rímsami a prepojené miernymi schodiskami.
Dodržiavanie starovekých tradícií architektúry je charakteristické pre novobabylonskú architektúru. Všetky budovy boli postavené z nepálených tehál.
Záverečné testovanie podľa MHC pre stupeň 10
( Od počiatkov poXviistoročie)
1. Hlavnou črtou primitívneho umenia je
A) romantizmus,
B) synkretizmus,
C) živočíšnosť,
D) fetovanie.
2. Vedec archeológ, ktorý objavil jaskynnú maľbu
A) Howard Carter,
B) Heinrich Schliemann,
C) Marcelino Southuola,
D) Jean Francois Champollion.
3. Ktorý z uvedených divov sveta sa zachoval dodnes?
A) Visuté záhrady Babylonu,
B) Socha Dia v Olympii,
C) Mauzóleum v Halikarnase,
D) Staroegyptské pyramídy.
4. Vedec archeológ, ktorý objavil hrobku faraóna Tutanchamona
A) Howard Carter,
B) Heinrich Schliemann,
C) Marcelino Southuola,
D) Jean Francois Champollion.
5. Chrámová veža, svätyňa hlavného božstva v architektúre Mezopotámie
A) dolmen,
B) kromlech,
C) zikkurat,
D) rampa.
6. Originalita životné hodnoty v starovekom Grécku -
A) milovaný a oceňovaný umeleckej tvorby, usiloval sa o
fyzická a duchovná dokonalosť,
B) sa vo väčšej miere prejavili v praktických činnostiach,
C) preferované veľkolepé architektonické štruktúry,
D) viedol dobyvačné vojny.
7. Kde boli prvýkrát vyryté slová „Poznaj sám seba“?
A) Cheopsova pyramída,
B) Katedrála c c. Sophia v Konštantínopole,
C) mauzóleum v Halikarnase,
D) Apolónov chrám v Delfách.
8. Vytvorená starogrécka socha "Discobolus".
A) Praxitel,
B) Miron,
C) Lysippus,
D) Phidias.
9. Architektonická pamiatka Staroveký Rím je
A) Akropola,
B) Panteón,
C) maják v Alexandrii,
D) Katedrála svätého Petra.
10. Nový typ architektonickej štruktúry, vytvorený v r Staroveký Rím:
A) palác,
B) pyramída,
C) akvadukt,
D) kostol.
11. Znakom byzantskej kultúry je
A) formovanie pravoslávnej kultúry,
B) schválenie ľudského blaha ako kritéria hodnotenia verejnosti
vzťahy,
C) schválenie latinčiny ako národného jazyka,
D) formovanie románskej kultúry.
12. Hlavná architektonická štruktúra Byzancie je tzv
A) bazilika,
B) múzeum,
C) rytiersky hrad,
D) víťazný oblúk.
13. Ruskí stavitelia X-XIII storočia využili skúsenosti architektov
A) Poľsko,
B) Taliansko,
V Nemecku,
D) Byzancia.
14. Tento kostol svojou úžasnou krásou a nezvyčajnými rozmermi
zasiahol predstavivosť súčasníkov. Kronikár nadšene poznamenal
že taká „vznešená“ cirkev „v Rusku ešte nikdy nebola“.
Tento chrám sa otvoril nová stránka v dejinách ruskej architektúry začiatok
XVI storočia
A) Katedrála príhovoru v Moskve,
B) Kostol príhovoru na Nerl,
C) Kostol Nanebovstúpenia Pána v obci Kolomenskoye,
D) Katedrála Nanebovzatia Panny Márie Moskovského Kremľa.
15. Maliar, najvýraznejší predstaviteľ moskovskej školy v r
poslednej tretiny pätnásteho storočia, autor fresiek Ferapontovského kláštora, ikon a
fresky katedrály Nanebovzatia v Moskovskom Kremli
A) Dionýz,
B) Andrey Rublev,
C) Theophanes Grék,
D) Daniil Cherny.
16. Slávna ikona Andreja Rubleva "Trojica" symbolizuje
A) smútok,
B) pokora,
C) súhlas,
D) smútok.
17. V tejto katedrále bola pochovaná prvá škola v Rusku, prvá knižnica
princ Jaroslav Múdry
Katedrála Z kancelárie v Kyjeve
B) Yaroslavlská katedrála Zjavenia Pána,
C) Katedrála príhovoru na priekope,
D) Archanjelská katedrála moskovského Kremľa.
18. Vitráže, mozaiky, lancetové okná, zväzky stĺpov, odsávanie
nahor - vlastnosti akého štýlu v architektúre?
A) románsky,
B) gotický,
C) moderný,
D) klasický.
19. Uvažuje sa o tejto budove s bizarnými a sofistikovanými formami
perla svetskej moslimskej architektúry
A) Madrasah z Ulugbeku v Samarkande,
B) Palác Alhambra v južnom Španielsku,
C) Katedrálna mešita v Cordobe,
D) Madrasah Shir-Dor v Samarkande.
20. Slávna japonská skalka v kláštore Ryoanji predstavuje
mnou
A) kamenné sochy stromov,
B) 15 kameňov, z ktorých len 14 je viditeľných odkiaľkoľvek v záhrade,
C) šikovne usporiadaná jaskyňa,
D) kamenné stĺpy s vytesanými múdrymi výrokmi.
21. Považuje sa za kolísku talianskej renesancie
A) Rím,
B) Florencia,
C) spadnem,
D) Siena.
22. Leonardo da Vinci, Raphael Santi, Michelangelo Buonarroti
sa volajú
A) géniovia stredoveku,
B) zakladatelia osvietenstva,
C) titáni renesancie,
D) dedičia tradícií Byzancie.
A) Raphael,
b)Michelangelo,
C) Leonardo da Vinci,
D) Botticelli.
A) Leonardo da Vinci,
B) Botticelli,
C) Rafael,
D) Michelangelo.
25. Slávny obraz „La Gioconda“ od Leonarda da Vinciho sa nachádza v
A) Galéria umenia v Drážďanoch,
C) Louvre,
D) Ermitáž.
odpovede:
13 - G
1 - B 14 - C
2 - B 15 - A
3 - G 16 - V
4 - A 17 - A
5 - C 18 - B
6 - A 19 - B
7 - G 20 - B
8 - B 21 - B
9 - B 22 - C
10 - C 23 - B
11 - A 24 - B
12 - A 25 - B