Pag-unlad ng pedagogical. "Pag-imbita sa mga bata at magulang sa pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso" (Mula sa karanasan sa trabaho) Isang pangmatagalang plano ng trabaho kasama ang mga magulang

Manok - 12/22/2020

Fomina Elena Ivanovna

Tagapagturo, MBDOU " Kindergarten Hindi. 15 ", Sarov

Fomina E.I. Paglahok ng mga bata edad preschool sa pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso // Sovushka. 2016. No. 3 (5) .. 12.2019).

Ang kasalukuyang panahon ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng isang bagong sistema ng edukasyon: ang pamantayan ng isang guro ay tinukoy, ang mga dokumento ng balangkas ay binuo na tumutukoy kung ano ang dapat na proseso ng edukasyon (ang Batas sa Edukasyon sa Russian Federation, FSES DO). Gayunpaman, ang kahulugan ng nilalaman ng pagsasanay, ang pagpili ng mga pamamaraan at pamamaraan ay naiwan sa awa ng mga guro.

Sa pagsasalita tungkol sa edukasyon ng mga katangiang moral at etikal, sa palagay namin ay kailangang bumalik sa pinakamahusay na mga tradisyon ng ating mga tao, ang mga dating pinagmulan nito.

Mahihinuha na ang pagpapakilala ng mga bagong teknolohiya batay sa itinatag na mga tradisyon ay ang pinakatiyak na paraan upang makakuha ng magandang resulta sa anyo ng pagtugon sa mga target.

Ang isa sa mga prinsipyo ng Federal State Educational Standard ng DO ay - pamilyar sa mga bata sa mga socio-cultural norms, tradisyon ng pamilya, lipunan at estado. Ang pag-unlad ng kognitibo ay kinabibilangan ng pagbuo ng mga pangunahing ideya tungkol sa maliit na tinubuang-bayan at ang Fatherland, tungkol sa mga sosyo-kultural na halaga ng ating mga tao, tungkol sa mga tradisyon at pista opisyal.

Ang mga pangunahing aspeto ng pag-unlad ng sosyo-kultural ng isang preschooler ay:

Pag-optimize ng sosyo-kultural na potensyal na pang-edukasyon ng pangunahing pangkalahatang programang pang-edukasyon.
Pagpapayaman ng halaga-semantiko at sosyo-kultural ng espasyo ng edukasyong preschool sa mga institusyong pang-edukasyon sa preschool batay sa pambansang tradisyong panlipunang kultural.

Sa aming opinyon, ang malay-tao na pagbuo ng moral at etikal na damdamin, ang edukasyon ng pag-ibig para sa Inang-bayan, para sa mga tradisyon ng kulturang katutubong Ruso ay dapat magsimula sa gitnang grupo. Ang yugto ng paghahanda ay maaaring ituring na gawaing isinagawa sa 2nd junior group.

Ang pagmamasid sa mga bata ng grupo ay nakatulong sa akin na matukoy ang sistema ng trabaho batay sa pagpapakilala sa mga bata sa pambansang kultura alinsunod sa pinakamahusay na mga tradisyon ng pedagogy.

Ang pagpapakilala ng mga bata sa kulturang katutubong Ruso sa aming institusyong preschool ay isinasagawa sa pamamagitan ng ugnayan ng institusyong preschool sa mga institusyong panlipunan, ang mga pamilya ng aming mga mag-aaral.

Ang layunin ng gawaing ito ay upang turuan ang mga preschooler ng mga damdaming makabayan sa pamamagitan ng pag-familiarize sa mga bata sa mga pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso.

Upang makamit ang layuning ito, ang mga sumusunod na gawain ay ibinigay para sa:

Upang pagyamanin sa mga bata ang isang pakiramdam ng pag-ibig, tungkulin, responsibilidad, paggalang sa kagandahan, kabaitan, pagmamahal, para sa kanilang tinubuang-bayan, mga katutubong lugar, mga taong Ruso.
Upang bumuo ng kakayahang ibalik ang mga koneksyon sa pagitan ng nakaraan, kasalukuyan at hinaharap.
Upang mabuo sa bata ang kakayahang maunawaan ang kultura ng kanyang mga tao at isang positibong saloobin sa kultura ng ibang mga tao.

Ang binuo na pangmatagalang plano ay idinisenyo para sa 4 na taon ng aktibidad sa mga sumusunod na lugar:

Pagkilala sa pambansang paraan ng pamumuhay;
Kakilala sa sining ng katutubong Ruso;
Kakilala sa mga larong katutubong Ruso;
Pagkilala sa mga tradisyon;
Mga Piyesta Opisyal.

Ang mga gawain sa bawat isa sa mga lugar ay nalutas sa lahat ng pangkat ng edad. Ang pagtaas ng pagiging kumplikado ng mga gawain ay maaaring masubaybayan mula sa edad hanggang edad.

Ang solusyon ng mga gawaing itinakda ay nagsasangkot ng paggamit ng mga sumusunod na anyo: GCD, mga aktibidad sa paglalaro, gawaing bilog, mga iskursiyon, mga pista opisyal, mga aktibidad sa teatro at independiyenteng.

Ang pagbuo ng moral at etikal na damdamin, ang edukasyon ng pag-ibig para sa Inang-bayan, para sa mga tradisyon ng kulturang katutubong Ruso ay batay sa mga kilalang prinsipyo:
... ang prinsipyo ng proximity, objectivity, emotional saturation - ang iminungkahing materyal ay dapat na may unti-unting komplikasyon;
... ang prinsipyo ng accessibility - ang impormasyong inaalok ay inangkop sa pang-unawa ng mga preschooler;
... ang prinsipyo ng pang-agham na kalikasan at pagiging maaasahan - ang nilalaman ng impormasyon na inaalok sa mga preschooler ay dapat na batay sa mga siyentipikong katotohanan, personal na karanasan at pandama na sensasyon ng mga bata
... ang prinsipyo ng kalinawan at kasiyahan - ang materyal na pang-edukasyon ay dapat pukawin ang interes at emosyonal na tugon ng mga bata;
... ang prinsipyo ng makasaysayang pagkakasunud-sunod ng mga pangkalahatang kadahilanan;
... ang prinsipyo ng isang pinagsama-samang at integrative na diskarte - ang pagpapakilala ng mga preschooler sa mga pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso ay isinasagawa sa pamamagitan ng iba't ibang uri ng mga aktibidad sa proseso ng edukasyon, iminungkahi na gumamit ng iba't ibang uri at anyo ng pakikipag-ugnayan sa mga bata;
... ang prinsipyo ng malapit na pagtutulungan ng mga guro at magulang.

Tinantyang resulta batay sa mga resulta ng pag-master ng lahat ng direksyon para sa pangkat ng paghahanda:

Alam batayang konseptong pampanitikan ng alamat; buod basahin mga akdang pampanitikan; buhay at tradisyon ng mga taong Ruso; kanta, ditties, nursery rhymes, bugtong, salawikain, kasabihan, chants.

Alam kung paano sabihin sa Russian folk tales, nursery rhymes at makipaglaro sa kanila;

Gumagamit ng mga gamit sa bahay ng mga taong Ruso sa laro;

Lumilikha ng mga malikhaing gawa batay sa mga gawang alamat.

Ang pagtatanghal ng materyal ay paikot, sa pamamagitan ng iba't ibang uri ng mga aktibidad (sa isang spiral, na nagpapahintulot sa iyo na lagyang muli at pagbutihin ang dating nakuha na kaalaman).

Nananatili ang mga priyoridad pamamaraan at teknik:

Problematiko - mga tanong sa paghahanap;
Pagpapakilala ng bagong karakter;
Pagsusuri ng mga salawikain at kasabihan;
Mga malikhaing gawain;
Pagpapaliwanag ng pinagmulan ng mga salita;
Paraan ng pagkakatulad;
Paggawa gamit ang mga modelo at diagram.

Ang unang direksyon ay nagbibigay pagkakakilala sa pambansang paraan ng pamumuhay... Bilang isang resulta, ang mga bata ay nagsisimulang maunawaan ang kakanyahan ng kulturang katutubong Ruso, ang kakaiba nito, pagka-orihinal, lasa. Ang trabaho ay nagpapatuloy sa paglikha ng isang kapaligiran ng pambansang buhay, kasama ang mga bata, ang mini-museum na inayos sa grupo ay pinupunan ng mga item ng buhay ng Russia. Ito ay kilala na ang mga nakapaligid na bagay ay may malaking impluwensya sa pagbuo ng mga katangian ng kaisipan ng isang bata - nagkakaroon sila ng pag-usisa, nagpapaunlad ng isang pakiramdam ng kagandahan. Ang mga nakapaligid na bagay na gumising sa kaluluwa ng isang bata sa unang pagkakataon, na nagpapaunlad ng isang pakiramdam ng kagandahan sa kanya, ay dapat na pambansa. Ito ay nagpapahintulot sa mga bata mula sa isang maagang edad na maunawaan na sila ay bahagi ng mahusay na mga Ruso.
Ang pangalawang direksyon ay patuloy na nakikilala ng mga preschooler katutubong sining ng Russia, pandagdag at pagpapalalim ng kanilang kaalaman. Ang mga bagong seksyon na "Acquaintance with Russian folk costume", "Acquaintance with Russian folk cuisine" ay ipinakilala, na nagpapalawak ng mga ideya ng mga bata tungkol sa Russian folk culture.

Ang ikatlong direksyon - nakikilala ng mga bata ang mga katangian Mga larong katutubong Ruso. Gusto kong tandaan na ang mga larong ito ay walang mapagkumpitensyang elemento, ngunit, sa kabaligtaran, nag-aambag sa pagkakaisa, ang kakayahang magsagawa ng magkasanib na paggalaw. Sa mga larong katutubong Ruso, ginagamit namin ang mga awit, tula, pangungusap.

Ang ikaapat na direksyon ay ang pagkilala sa mga tradisyon. Nang walang pag-aalinlangan, sa isang madaling maunawaan na anyo ng materyal na ito, isang bagay na nagbibigay-malay na bago ay ipinakita
Kakilala sa mga pista opisyal ng Russia dumaan sa mga sumusunod na kaganapan: mga pagsusulit, libangan, mga pista opisyal tulad ng "Pagbisita sa Mga Bugtong ng Lola", "Buksan mo ang iyong puso - magsabi ng isang salita", "Tawag ng tagsibol", atbp.

Sa buong taon, ang mga bata sa isang mapaglaro, nakakaaliw na paraan ay nilinaw at pinagsasama-sama ang kanilang kaalaman sa iba't ibang lugar ng kulturang katutubong Ruso. Ang isang espesyal na lugar sa panahong ito ay inookupahan ng mga praktikal na aktibidad ng mga bata.

Isang mahalagang papel dito ang ginagampanan ni paglikha ng isang kapaligiran sa pagbuo ng paksa... Ang grupo ay dapat lumikha ng isang mini-museum na "Russian folk corner", "Our dear Rus" kung saan ang mga bata ay tumatanggap at lagyang muli ang kaalaman tungkol sa pagka-orihinal, kulay ng mga taong Ruso, kaluluwang Ruso, karakter na Ruso. Kung saan naipon ang mayaman na materyal: mga didactic na laro at mga manwal para sa pagpapakilala sa mga bata ng kasuutan ng katutubong Ruso, lutuing katutubong Ruso, mga larong katutubong, crafts, pang-araw-araw na buhay. Mayroong maraming mga librong pambata, mga pahina ng pangkulay sa grupo, didactic na laro, mga folder - gumagalaw sa paksa.

Kapag nagtatrabaho upang gawing pamilyar ang mga bata sa Russian folk art, inirerekumenda namin ang paggamit ng mga sumusunod na didactic aid: "Kung saan may bugtong, mayroong solusyon", "Isang matalinong salawikain - hindi walang dahilan na sinasabi nito", "Ano ang mauna. , ano pagkatapos", "Magsabi ng isang fairy tale", atbp.

Gustung-gusto ng mga bata na makinig sa mga fairy tale, joke, nursery rhymes, kanta, rhymes, chants. Huminga sila nang may kabaitan, init, pagmamahal. Maaari mo itong gamitin sa mga sandali ng rehimen (paghuhugas ng kamay, pagpunta sa kama, pagbibihis at paghuhubad).

Mangyari pa, sa gawaing ito ay nangangailangan ng matinding suporta mula sa mga magulang.

Para sa kanila, iminumungkahi naming magsagawa ng:

Palatanungan "Ano ang alam mo?"

Pagkonsulta sa "Aking Russia". "Ang kwento ng isang bagay"

Master - klase "Paano gumawa ng libro ng sanggol"

Upang palamutihan ang iba't ibang mga eksibisyon: "Mga bagay ng sinaunang panahon ng malayo", "Ang aking ina ay may mga gintong kamay" at iba pa.

Mayroong maraming mga layunin sa hinaharap at mayroong isang bagay na dapat gawin. Ngunit ang pangunahing bagay na nakamit namin ay isang spark ng interes sa mga mata ng mga bata at mga magulang, isang pagnanais na matuto ng bago, makipagtulungan, turuan at paunlarin ang lahat ng ito nang higit pa!

BIBLIOGRAPIYA:

Alexandrova E.Yu., Gordeeva E.P. Ang sistema ng makabayang edukasyon sa mga institusyong pang-edukasyon sa preschool. Volgograd: Guro, 2007.
Alyabyeva E.A. Moral at etikal na pag-uusap at mga laro sa mga preschooler. Ang relasyon sa pagitan ng panlipunan at pampamilyang edukasyon ng mga batang preschool. N. Novgorod, 2005;
Edukasyon ng moral na damdamin sa mga matatandang preschooler. Ed. Vinogradova A.M. M .: Edukasyon, 1989.
Sistema ng edukasyon "Little Russians" Arapova-Piskareva N.А. Moscow: Mosaic-synthesis, 2004.
Danilina G.N. Para sa mga preschooler tungkol sa kasaysayan ng kulturang Ruso. M .: ARKTI, 2005.
Dyaunenova I.A. Makabayan na edukasyon ng mga preschooler sa pamamagitan ng lokal na kasaysayan at mga aktibidad sa turismo. M .: ARKTI, 2004.
Zelenova N.G. Nakatira kami sa Russia. Grupo ng paghahanda. N. Novgorod, 2007.
Ipinakilala namin ang mga preschooler sa pamilya at pedigree. E.K. Revina M .: Mosaika-Sintez, 2008.
Komratova N.G., Gribova L.F. Sosyal at moral na edukasyon ng mga bata 3-4 taong gulang. M .: Sphere, 2005.
G.V. Labunskaya Masining na edukasyon ng mga bata sa pamilya. M .: Pedagogy, 1970.
Lopatina A.A. Edukasyon ng mga moral na katangian sa mga bata. M .: Knigolyub, 2007.
Makhaneva M.D. Moral at makabayan na edukasyon ng mga preschooler. Moscow: Sphere, 2009.
Mulko I.F. Edukasyong panlipunan at moral ng mga bata 5-7 taong gulang: isang gabay sa pamamaraan. Moscow: Sphere, 2006.
Mulko I.F. Pagbuo ng mga ideya tungkol sa isang tao sa kasaysayan at kultura. M .: Sphere, 2007.
Moral at aesthetic na edukasyon ng isang bata sa kindergarten. Ed. Vetlugina N.A. M .: Edukasyon, 1989.
Hindi kilala sa malapit / O.V. Dybina et al. M.: Sfera, 2010.
Ipinapakilala ang mga preschooler sa mga pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso sa isang kindergarten ng isang uri ng compensatory. Sarov, 2001.
Sertakova N.M., Kuldashova N.V. Makabayan na edukasyon ng mga bata 4-7 taong gulang batay sa mga aktibidad sa disenyo at pananaliksik. Sa: Guro, 2016.

Organisasyon: MBDOU No. 6 "Cornflower"

Settlement: Tyumen region, Surgut

« Ang kagandahan ng katutubong lupain, nagbubukas salamat sa isang fairy tale, pantasiya, pagkamalikhain -

ito ang pinagmumulan ng pagmamahal sa Inang Bayan...

Ipadama sa bata ang kagandahan at

hinahangaan siya, nawa'y mapanatili ang mga imahe sa kanyang puso at alaala magpakailanman,

kung saan nakapaloob ang Inang Bayan ”.

V. Sukhomlinsky

Nabubuhay tayo sa isang kawili-wili at mahirap na panahon, kung kailan nagsimula tayong tumingin sa maraming bagay nang naiiba. Muli naming natuklasan at sinusuri ang maraming bagay. Una sa lahat, naaangkop ito sa ating nakaraan. Anong mga taong nag-aalala, nasiyahan at nag-aalala, ano ang kanilang ginawa, paano sila nagtrabaho, kung ano ang kanilang pinangarap, pinag-usapan, kinakanta, ano ang ipinasa nila sa kanilang mga anak at apo?

Ang modernong lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglaki ng pambansang pagkakakilanlan, ang pagnanais na maunawaan at matutunan ang kasaysayan at kultura ng mga tao nito. Lalo na talamak ang tanong ng isang malalim at siyentipikong pagpapatunay ng mga pambansang salik sa pagpapalaki ng mga bata, dahil ang pangangalaga at pagbabagong-buhay ng pamana ng kultura ay may mahalagang papel sa pagpapalaki ng nakababatang henerasyon.V.V. Putin sa kanyang artikulong "Russia: ang pambansang tanong" ay nabanggit na para sa Russia - kasama ang pagkakaiba-iba ng mga wika, tradisyon, grupong etniko at kultura - ang pambansang tanong, nang walang anumang pagmamalabis, ay mahalaga.

Ang mga konsepto para sa pagbuo ng pagkatao ng isang bata ay nagpapahiwatig ng pagsasama ng ilang mga elemento ng katutubong kultura sa proseso ng pag-unlad ng bata. Ang pamana ng bawat bansa ay naglalaman ng mahahalagang ideya at karanasan sa pagpapalaki. Isa sa mga mahahalagang kondisyon para sa pag-unlad modernong edukasyon walang alinlangan ang aktuwalisasyon ng pambansang sistema ng edukasyon. Mayroong isang reporma sa edukasyon, ang mga direksyon kung saan ay tinutukoy ng Pederal na Batas "Sa Edukasyon sa Russian Federation" na may petsang Disyembre 29, 2012. V "Federal na target na programa para sa pagpapaunlad ng edukasyon" ito ay nagsasalita ng pangangailangan upang turuan ang isang kultura, malikhaing tao na sa kalaunan ay makakahanap ng kanyang lugar sa isang kumplikado, patuloy na pagbabago ng katotohanan, ang paglitaw ng isang pangangailangan upang turuan ang moral na pundasyon ng nakababatang henerasyon.

Ayon sa isang dalubhasa sa larangan ng teoryang pangkultura, Doctor of Philosophical Cultures, Propesor A.I. Arnoldov, Doktor ng Pedagogical Sciences, Propesor L.A. Ibragimova, superbisor ng pananaliksik, kandidato ng pedagogical sciences RM Rimburg - ang pagpapakilala ng mga bagong henerasyon sa pambansang kultura ay nagiging isang kagyat na isyu ng pedagogical sa ating panahon, dahil ang bawat bansa ay hindi lamang nagpapanatili ng mga tradisyon at tampok na pang-edukasyon na itinatag sa kasaysayan, ngunit nagsusumikap din na ilipat ang mga ito sa hinaharap upang hindi mawala ang makasaysayang pambansang mukha at pagkakakilanlan.

Sa lahat ng oras at sa lahat ng mga tao, ang pangunahing layunin ng edukasyon ay pangalagaan ang pangangalaga, pagpapalakas at pagpapaunlad ng magagandang kaugalian at tradisyon ng mga tao, pangalagaan ang paglipat ng pang-araw-araw, pang-industriya, espirituwal, kabilang ang pedagogical, karanasan na naipon ng mga nakaraang henerasyon sa ang mga nakababatang henerasyon. Ano ang lakas ng katutubong pedagogy, katutubong tradisyon? Ang sagot ay simple: una sa lahat, sa isang makatao, mabait, makatao na diskarte sa personalidad ng taong may pinag-aralan at ang kinakailangan sa kanyang bahagi ng isang katumbas na makataong saloobin sa iba. Ito ang layunin ng "pagmamalaki" kaluluwa ng tao at itinatag sa katutubong pedagogy.

Ang pagpapakilala sa mga tradisyon ng mga tao ay lalong mahalaga sa mga taon ng preschool. Ang bata, ayon sa mga pahayag ng Doctor of Philosophy V.G. Beznosov, pilosopo, iskolar sa panitikan, akademiko ng Russian Academy of Sciences D.S. Si Likhachev ay isang ganap na miyembro ng lipunan sa hinaharap, kakailanganin niyang makabisado, mapanatili, bumuo at higit pang ihatid ang pamana ng kultura ng mga etno sa pamamagitan ng pagsasama sa kultura at aktibidad sa lipunan.

Ang nabanggit, pati na rin ang mga tampok ng pag-unlad ng mga batang preschool, na ipinakita lalo na sa masinsinang pag-unlad ng pag-iisip at iba pang mga proseso ng intelektwal, isang makabuluhang pagbabago sa motivational sphere, oryentasyon patungo sa mga relasyon sa lipunan sa mundo ng may sapat na gulang, ay nagmumungkahi ng mga sumusunod: ang panahon ng preschool ay ang pinakamainam para sa pagsisimula ng may layuning pagpapalaki sa pamamagitan ng katutubong tradisyon.

Kaya, natukoy ko ang isang kontradiksyon sa pagitan ng pangangailangan na maging pamilyar sa mga preschooler sa pambansang kultura batay sa mga tradisyon, sa isang banda, at ang hindi sapat na pag-unlad ng teoretikal na pagpapatibay at eksperimentong at eksperimentong pagpapatunay ng mga kondisyon ng pedagogical para sa pagpapalaki ng mga batang preschool sa ang silid-aralan, sa kabilang banda. Ang ipinahayag na kontradiksyon ay nakatulong upang matukoy ang problema sa pananaliksik: kung paano gawing pinakamatagumpay ang proseso ng pag-familiarize sa mga preschooler sa mga tradisyon ng kanilang katutubong kultura, na nakakatugon sa mga pangangailangan ng modernong lipunan.

Kaugnayan Kitang-kita ang napiling paksa: sa kasalukuyan, masaya nating mapapansin ang lumalaking interes sa tunay na kasaysayan ng ating estado at lipunan sa kabuuan. Ang pagpapalaki ng mga bata ayon sa mga pambansang tradisyon, maaari mong paunlarin ang kanilang pambansang kamalayan sa sarili, iparamdam sa bata na siya ay bahagi ng isang mahusay na kabuuan - ang kanyang mga tao, ang kanyang bansa, matutong igalang sila, pahalagahan ang nakaraan at kasalukuyan, mag-ingat at mag-alala tungkol sa kinabukasan, itaas ang mga tunay na makabayan ng kanyang Inang Bayan.

Masasabi nating may kumpiyansa na ang karamihan, sa kasamaang-palad, ay napakababaw na pamilyar, halimbawa, sa katutubong kultura. Paano nabuhay ang mga Ruso? Paano ka nagtrabaho at paano ka nag-relax? Ano ang nakapagpasaya sa kanila at ano ang ikinababahala nila? Anong mga kaugalian ang kanilang sinunod? Paano mo pinalamutian ang iyong buhay? Ano ang napanaginipan mo? Upang masagot ang mga ito at ang mga katulad na tanong ay nangangahulugan na ibalik ang koneksyon ng mga oras, upang ibalik ang mga nawawalang halaga. Ang mga libro, cartoon, pelikula ay maaaring sabihin sa mga bata kung paano nabuhay ang mga tao sa mga lumang araw, ngunit, sa kasamaang-palad, ni isa o ang isa, o ang pangatlo ay nagbibigay ng pagkakataon sa bata na maging isang buhay na kalahok sa mga kaganapan, upang hawakan ang mga lumang araw.

Ang pangangailangang maging pamilyar sa nakababatang henerasyon sa pambansang kultura ay binibigyang kahulugan ng katutubong karunungan: ang ating ngayon, higit kailanman, ang ating nakaraan, ay lumilikha din ng mga tradisyon ng hinaharap. Ano ang sasabihin ng ating mga inapo tungkol sa kanila? Dapat alam ng ating mga anak hindi lamang ang kasaysayan ng estado ng Russia, kundi pati na rin ang mga tradisyon ng pambansang kultura, magkaroon ng kamalayan, maunawaan at aktibong lumahok sa muling pagkabuhay ng pambansang kultura; self-actualize bilang isang taong nagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan, sa kanyang mga tao at lahat ng bagay na may kaugnayan sa katutubong kultura.

Kaalamantungkol sa mga pangunahing ideya tungkol sa maliit na Inang-bayan at Fatherland, tungkol sa mga sosyo-kultural na halaga ng ating mga tao, tungkol sa mga domestic na tradisyon at pista opisyalAng mga bata ay sistematikong ibinibigay ng guro, ngunit isang tiyak na pagpapakilala sa mga tradisyon ng mga tao maaari lamang mapalaki kasama ng pamilya ng bata. Ang gawain ng guro ay ipakita sa mga magulang ang pangangailanganpamilyar sa mga bata sa mga pinagmulan ng katutubong kultura ng Russia isali ang mga magulang sa ang pagbuo ng mga damdaming makabayan sa mga preschooler at ang pag-unlad ng espirituwalidad.

V magtrabaho sa isyu ng pamilyar sa mga bata sa mga pinagmulan ng katutubong kultura, pinag-aralan ko ang pangunahing programa na "Pag-imbita sa mga bata sa pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso" OP Knyazeva, MD Makhaneva, -moral at socio-cultural na mga halaga ng Russia ”IA Kuzmina , AV Kamkina.

Para sa matagumpay na pagpapatupad ng trabaho sa organisasyon ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng institusyong pang-edukasyon sa preschool at ang pamilya saNSkomunikasyon ng mga bata sa mga pinagmulan ng katutubong kultura ng Russiaisinagawa ang gawain kasama ang mga magulang upang maakit ang mga magulang na lumahok sa proseso ng edukasyon. Sa pakikipagtulungan sa pamilya, iba't ibang anyo ng pakikipag-ugnayan ang ginamit, kapwa kolektibo at indibidwal:

mga pagpupulong sa pagiging magulang
mga konsultasyon
mga file ng impormasyon
mga buklet, memo;
mga ulat ng larawan;
mga video na pelikula;
mga presentasyon

Sa nasa katanghaliang-gulang na grupo (4-5 taon), isang survey ang isinagawasa pagpapakilala ng mga preschooler sa mga pangunahing kaalaman ng kulturang katutubong Ruso (Appendix 1) 26 na magulang, kung saan nakuha ang mga sumusunod na resulta:

26.6% (7 tao) ang nakakaalam tungkol sa katutubong sining;
41.8% (11 tao) ang regular na nagbabasa ng mga fairy tale sa mga bata;
11% (3 tao) ang bumibisita sa lokal na kasaysayan at iba pang museo;
30.4% (8 tao) ang kumanta ng mga lullabies.

Nais ng mga magulang na makita ang pinaka-produktibong anyo ng trabaho sa isang institusyong pang-edukasyon sa preschool:

55.8% magkasanib na aktibidad

14.8% konsultasyon

10.3% magkasanib na pagbisita sa mga museo

3.7% pagpupulong ng mga magulang.

Pagkatapos pag-aralan ang mga resulta ng survey, ang pagkaapurahan ng problema ay ipinahayag: ang mga modernong magulang ay nahihirapan, dahil sa kakulangan ng oras, trabaho, pagsisikap para sa paglago ng karera, at ang responsibilidad sa pagpapalaki ng isang bata ay inilipat sa mga guro at isang edukasyonal. institusyon.

Nagtatrabaho sa mga batang preschool, itinakda ko ang aking sarili sa layunin ng paglikha ng lahat ng kinakailangang mga kondisyon para sa pagpapakilala sa mga bata sa mga pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso, kaya sa aking trabaho ay gumagamit ako ng iba't ibang anyo at pamamaraan ng pag-aayos ng mga bata.

Ang isang mahalagang papel dito ay nilalaro sa pamamagitan ng paglikha ng isang kapaligiran sa pagbuo ng paksa. Ang isang mini-museum na "Russian hut" ay nilikha sa grupo, kung saan ang mga bata ay tumatanggap at nagdaragdag ng kaalaman tungkol sa pagka-orihinal, kulay ng mga taong Ruso, kaluluwang Ruso, at karakter na Ruso. Kung saan naipon ang mayaman na materyal: mga didactic na laro at mga manwal para sa pagpapakilala sa mga bata ng kasuutan ng katutubong Ruso, lutuing katutubong Ruso, mga larong katutubong, crafts, pang-araw-araw na buhay. Ang grupo ay may maraming mga librong pambata, mga pangkulay na libro, mga larong didactic, mga folder - gumagalaw sa paksa.

Kapag nagtatrabaho upang gawing pamilyar ang mga bata sa Russian folk art, ginagamit ang mga didactic aid: "Kung saan may bugtong, mayroong solusyon", "Isang matalinong salawikain - hindi ito walang dahilan na sinasabi nito", "Ano ang mauna, ano pagkatapos ", "Magsabi ng fairy tale", atbp.

Gustung-gusto ng mga bata na makinig sa mga fairy tale, joke, nursery rhymes, kanta, rhymes, chants. Huminga sila nang may kabaitan, init, pagmamahal. Ginagamit ko rin ito sa mga sandali ng rehimen (paghuhugas ng kamay, pagpunta sa kama, pagbibihis at paghuhubad).

Mangyari pa, sa gawaing ito ay nangangailangan ng matinding suporta mula sa mga magulang. Ang mga pagsusulit para sa mga bata sa proseso ng pagpapalaki at pagpapaunlad ng isang bata ay tumatagal ng isang malaking lugar, dahil sinasagot nila ang maraming mga katanungan sa iba't ibang mga paksa, at sinasanay hindi lamang ang kanilang memorya, kundi pati na rin ang kanilang reaksyon. Ito ay nangangailangan ng isang kawili-wiling paraan ng paglalaro, na matagal at matatag na pumasok sa ating pang-araw-araw na buhay, halos hindi lamang mga bata, kundi pati na rin ang mga magulang.

Pagsusulit "Mga Eksperto ng Kultura ng Russia"

para sa gitnang grupo kasama ang mga magulang

sa paksang "Pagpapakilala sa mga bata sa pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso"

Target: Pagbuo ng "batayan ng kultura" sa batayan ng pamilyar sa paraan ng pamumuhay at pamumuhay ng mga katutubong tao, ang kanilang katangian, likas na pagpapahalagang moral, tradisyon, at mga kakaibang kultura.

Mga gawain:

Palawakin at palalimin ang mga ideya tungkol sa buhay ng mga tao sa Russia: sa pamamagitan ng buhay ng mga mamamayang Ruso upang maitanim ang pagmamahal sa kasaysayan at kultura ng ating Inang-bayan.
Upang bumuo ng mga damdaming makabayan sa mga preschooler at bumuo ng espirituwalidad.
Upang maging pamilyar ang mga magulang sa pag-unawa sa kahalagahan ng mga tradisyon ng pamilya at sambahayan, mga kaugalian, paggalang at paggalang sa mga nakatatanda, pamilyar sa mga bata sa oral folk art.
Upang pagyamanin ang isang magalang na saloobin sa mga tradisyon ng kultura ng Russia.

Panimulang gawain:

Ang mga magulang ay naghahanda ng mga chips (Appendix 2).
Ginagawa ng mga bata ang sama-samang gawain na "Pagbisita sa Lola Arina".
Iskursiyon sa museo ng etnograpiko"Inflorescence" (sa batayan ng isang kindergarten).
Disenyo ng album na "Buhay at Tradisyon ng mga Ruso".
Paggawa ng isang modelo-sulok na "Russian hut", isang modelo ng isang bahay, isang gilingan, isang balon. Appendix 3.
Pagbabasa ng mga Ruso kwentong bayan"Geese-Swans", "Moroz Ivanovich", "Preferred", "Po dinidikta ni pike».
Round table na pag-uusap sa mga magulang "Ang papel ng pamilya sa pagpapakilala sa mga bata sa pambansang kultura ng Russia." Appendix 4.
Sa sulok ng magulang ay mayroong isang folder na "Folk crafts of Russia", "Holidays and ceremonies", konsultasyon "Ang isang fairy tale ay isang kasinungalingan, ngunit mayroong isang pahiwatig dito ...".
Pagkakilala kay katutubong palatandaan, salawikain, kasabihan.

Materyal at kagamitan :

kasuutan ng katutubong Ruso,

Maskara ng pusa

Mga emblema at chips ng birch at chamomile,

Easel na may magnetic board,

Mga larawan na naglalarawan sa isang kalan, isang grab, isang duyan, isang salaan, isang rocker arm, isang tubo, mga kwentong katutubong Ruso,

Mga kwentong bayan ng Russia"Sa pamamagitan ng Utos ng Pike", "Geese - Swans," Preferred "," Moroz Ivanovich ",

- kampana,

Layout ng TV,

Record player,

Mga Instrumentong pangmusika,

Isang disc na may recording ng Russian folk song na "Ah, you canopy, my canopy ...",

kagamitan sa multimedia ng ICT,

"Jury" sign,

Mga guhit ng mga bata para sa dekorasyon ng bulwagan,

Exhibition ng mga produkto ng Russian folk art

Mga diploma para sa mga magulang, mga premyo para sa mga bata: mga libro ng mga fairy tale, na binili ng mga magulang.

Mga kalahok sa pagsusulit : mga mag-aaral ng gitnang pangkat (4-5 taong gulang), mga magulang ng mga mag-aaral

hurado : speech therapist, psychologist, direktor ng musikatel.

Stroke .

Noong nakaraan, ang mga kalahok ng pagsusulit (mga magulang at mga bata) ay nahahati sa 2 mga koponan (pinili nila ang mga dahon ng birch at isang bulaklak ng chamomile na inilatag sa mesa, mga card na may mga pangalan ng mga koponan na "Birch", "Chamomile").

Ang mga bata at magulang ay pumapasok sa bulwagan sa musika at pumwesto.

Ang nagtatanghal ay nakakatugon sa mga panauhin sa isang Russian folk sarafan.

Kamusta mahal na mga bisita!

Natutuwa ang host para sa isang mabuting bisita!

Maraming bisita, maraming balita!

Natutuwa kaming tanggapin ka sa aming maaliwalas na bulwagan. Napakabuti na lahat tayo ay nagtitipon dito ngayon: ang mga lalaki at ang kanilang mga magulang.

Ang paksa ng aming pagsusulit na "Mga Eksperto ng Kultura ng Russia" ay nakatuon sa buhay ng mga taong Ruso sa Russia.

Pagtatanghal ng pangkat ng mga kapitan:

Ang koponan ng Birch ay isang simbolo ng espiritu ng Russia.

Ang koponan ng Camomile ay isang simbolo ng pamilya.

Nangunguna: At susuriin ng aming mahigpit na hurado ang larong pagsusulit ngayon,para sa tamang sagot, ang koponan ay tumatanggap ng isang dahon o isang mansanilya. (Educator-psychologist, direktor ng musika, tagapagturo ng pisikal na edukasyon).

Nangunguna: Well mga kaibigan, handa ka na bang laruin ang larong pagsusulit sa Connoisseurs of Russian Culture?

Tanong 1 - sa pangkat na "Birch"

Hulaan ang bugtong:

“Sa kubo ay may kubo; Sa tubo - tubo

Kaluskos sa kubo; kaluskos sa tubo;

Nakikita ng mga tao ang apoy; ngunit hindi pumapatay"

Sagot: Kalan

Nangunguna. At totoo nga, pagpasok sa kubo, agad nilang pinagtuunan ng pansin ang kalan, halos nasakop nito ang sahig - ang kubo. Ang buong buhay, ang buong buhay ng isang magsasaka ay konektado sa kalan. Hindi walang dahilan na pinagkalooban ng mga tao ang oven ng mga mahiwagang katangian, at ang imahe nito ay naging tradisyonal para sa mga kwentong katutubong Ruso.

Tanong 2 - sa koponan na "Romashka"

Sa aling mga kuwentong bayan ng Russia ka makakahanap ng isang kalan?

Sagot. "Sa pamamagitan ng Utos ng Pike", "Geese - Swans," Preferred Woman "," Moroz Ivanovich ".

Nangunguna. Ang kalan ay gawa sa mga brick at natatakpan ng luad sa ibabaw. Mahalaga hindi lamang ang pagtiklop ng kalan: kailangan itong panatilihing mainit hangga't maaari, at nangangailangan ng kaunting kahoy na panggatong hangga't maaari.

"Kapag mainit sa oven, tapos mainit."

Tanong 3. Sagot ng magkabilang pangkat.

Anong uri ng kahoy ang ginamit sa pag-init ng kalan? Pangatwiranan ang iyong sagot. (Ang bawat pangkat ay tumatalakay at magbibigay ng kanilang sagot).

Sagot. Ang kalan ay pinainit, bilang isang panuntunan, na may birch, may mas kaunting usok at ang init ay tumatagal ng mas matagal. At pinainit nila ang mga ito ng alder upang linisin ang tsimenea. Ang pine at spruce ay bihirang ginagamit, mabilis silang nasusunog. Kung may nag-stove sa kalan ng anumang bagay, sinabi nila: "Nakatira siya malapit sa kagubatan, ngunit nilulunod niya ang kalan ng dayami."

Nangunguna. At alam mo, hindi lamang pinainit ng kalan ang kubo. Naghurno sila ng tinapay sa loob nito, nagluto ng pagkain para sa kanilang sarili at sa kanilang mga alagang hayop. Ang mga damit, sapatos, mushroom, berry, at maliliit na isda ay pinatuyo sa oven. Pwede ka dito matulog. Para dito, ginawa ang isang espesyal na kama. Ang mga matatandang lalaki at babae ay nagpainit ng kanilang mga buto sa kalan - sinabi nila na nakatulong ito. Pinakamahalaga, maaari mo ring hugasan ito.

Paghinto ng musika

- Ang orkestra ng grupong Rosinka ay gaganap para sa iyo

(Naglalaro ang mga bata sa ingay ng Ruso mga Instrumentong pangmusika).

Ipakita ang pagtalon para sa mga magulang heading "Nagsalita ang mga bata"

Nangunguna. Binuksan namin ang aming magic window. Ang mga bata ng 4 mula sa bawat koponan ay humahalili sa pagtatanong ng mga bugtong sa TV.

Sino ang may sungay sa kubo? (hawakan).
Siya ay kinuha ang lahat sa kanyang mga armas at lulls, shakes. (duyan)
Tumitingin ba ang baluktot na aso sa kalan? (poker)
Ang maliit na Erofeyka ay may sinturon sa ilang sandali. Sa sahig gallop - gallop at umupo sa isang sulok. (walis).
Maaari mong punan, ngunit hindi mo maiparating. (salain)
Nakayuko sa isang roll, hindi ka makakagat, at hindi ka makakadaan (kastilyo)
Ni liwanag o bukang-liwayway ay hindi nakayuko mula sa bakuran. (rocker)
Nakatayo si Arina sa bubong na nakabuka ang bibig. (pipe).

Nangunguna. Ipinagpatuloy namin ang aming pagsusulit. Ang mabubuting may-ari sa kubo ay kumikinang sa kalinisan. May burda na puting tuwalya sa mga dingding; sahig, mesa, mga bangko na nasimot; lace frills sa mga kama - valances; ang mga frame ng mga icon ay pinakintab sa isang ningning.

Tanong 4 - sa pangkat na "Birch"

Ano ang pangalan ng sulok sa kanan ng kalan, kung saan nag-utos ang babaing punong-abala?

Sagot: babi kut, ibig sabihin, isang nabakuran na lugar (mga salitang sulok)

Nangunguna. Ang sulok sa kanan ng kalan ay tinatawag na kut ng babae, o gitna, dito nagluto ng pagkain ang babaing punong-abala, at may umiikot na gulong.

Tanong 5 - sa koponan na "Romashka"

Sa kabilang, kaliwang sulok ng kalan, mayroong isang mesa, isang bangko, at mga icon. Ito ang lugar para sa mga bisita. Ano ang pangalan ng sulok na ito?

Sagot ... Ang ibig sabihin ng pula ay maganda.

Nangunguna. Ang mga taong Ruso ay palaging sikat sa kanilang mabuting pakikitungo. Nakaupo ang mga panauhin sa pulang sulok, sinabi nila: "Huwag makipagkita sa pambobola, ngunit may karangalan."

Tanong 6.(Assignment sa magkabilang koponan).

- Pangalan at ipaliwanag ang mga salawikain tungkol sa mabuting pakikitungo.

Alamin kung paano tumawag para sa isang pagbisita, at magagawang gamutin.

Ang kubo ay hindi pula sa mga sulok, ngunit pula sa mga pie.

Paghinto ng musika

Ensemble ng mga magulang na "Lozhkari" (sa musika "Sa bukid mayroong isang puno ng birch")

Nangunguna. Halos lahat ng kagamitan sa kubo ay ginawa ng kamay. Sa mahabang gabi ng taglamig, ang mga mangkok at kutsara ay pinutol, hinabi, binuburdahan, hinabi ng martes, basket at sandalyas. Ang lahat ay ginawa nang maingat, nang may pagmamahal at hindi lamang kapaki-pakinabang, ngunit maganda rin, nakalulugod sa mata. Ang lahat ng mga gusali ng master ng bakuran ng magsasaka (barn, kamalig, manukan) ay matatagpuan malapit sa kubo. Hindi nakakagulat na sinasabi ng kasabihan:

"Bahay na pamunuan - huwag iling ang iyong balbas"

"Walang maybahay - ang kubo ay umiiyak, walang may-ari - ang bakuran."

Tanong 7 - sa pangkat na "Birch"

Alam ng lahat ang kuwento ng kolobok - "Swept kasama ang kamalig, nasimot sa ilalim ng bariles." Anong uri ng ilalim ito?

Sagot ... Ito ay isang kahon na gawa sa makapal na tabla. Ito ay panloob na nahahati sa mga compartment (suseki). Ang ssek ay higit na nagsisilbing isang nagtitipon ng butil. Mula dito, unti-unti itong nadudurog sa iba't ibang susek. Kapag ang lahat ng butil ay napili na, pagkatapos ay kailangan mong walisin ang kamalig at scratch ang ilalim.

Nangunguna. Maraming salawikain at kasabihan ang idinagdag ng mga tao tungkol sa trabaho at kasanayan. Ngayon ay titingnan natin kung alam mo ang mga kasabihan.

Tanong 8 - sa koponan na "Romashka"

Ipagpatuloy ang salawikain....

(sa pamamagitan ng TV screen)

Ang kamalig na may mga pabula ………………………. (Hindi mapunan)

HINDI ang tinapay sa bukid ………… (kundi ang nasa kamalig).

Ipagmalaki ang tungkol sa pag-aani ...…………………… (kapag inilagay mo ang rye sa ilalim ng bariles)

Kung sino ang humihip at naghahasik, …………… (hindi siya magiging dukha).

Na sa bukid na isisilang, ……………………….

Tanong 9. (Gawain para sa mga kapitan ng pangkat).

- Nagmahal at nakikipaglaro sa mga bata. Anong mga larong katutubong Ruso ang alam mo? Maglaro ng anumang laro sa paraang gagawin mo sa mga bata. (Appendix # 5)

Nangunguna. Matagal na itong isinasagawa: masaya at trabaho - nakatira sa malapit! Buweno, anong uri ng kaluluwang Ruso ang hindi gusto ang holiday.

Tanong 10. (tanong sa magkabilang koponan)

Anong mga pambansang pista opisyal ang alam mo?

Sagot ... Pasko, Christmastide, Epiphany, Shrovetide, Cornflower day (pista ng mga wildflower), Trinity, Spirits day, Peter's day (haymaking), Autumn (nagkikita tayo sa taglagas - ipinagdiriwang natin ang mga pangalan).

Nangunguna. Ang mga kwentong bayan ng Russia, kanta, salawikain, kasabihan, biro, tusong bugtong, malungkot na ritwal na kanta, solemne epiko ay katutubong karunungan, isang hanay ng mga tuntunin ng buhay, isang kamalig ng maliwanag na kayamanan ng wika. Lahat ng dumating sa atin mula sa kalaliman ng mga siglo, tinatawag na natin ngayon ang katutubong sining. At nais kong turuan natin ang mga bata mula sa murang edad upang maunawaan ang kultura ng ating mga tao, upang ipakita sa kanila ang daan patungo sa kamangha-manghang at mabait na mundong ito, upang buhayin ang maganda at walang hanggan sa mga kaluluwa ng mga bata.

Nangunguna. Tapos na ang quiz namin. Habang ang ating hurado ay nagbubuod ng mga resulta ng pagsusulit, tandaan natin ang salawikain: "Ang saya at trabaho ay gumiling ng lahat." At kung saan inaawit ang kanta, doon mas masaya magtrabaho. Kumanta ng joke song - joke.

Russian folk song "Oh, ikaw canopy, my canopy ..."

Nangunguna. At ngayon, upang ibuod, ang sahig ay ibinigay ...

Binubuo ng hurado ang pagsusulit. Nagpapahalaga.

Nangunguna: Minamahal na mga magulang, hinihiling ko sa lahat na isulat ang kanilang mga review sa mga leaflet at daisies at palamutihan ang aming panel.

Tunog ng musika, nagpalakpakan ang lahat.

At gusto ko ring pasalamatan ang aming magagandang manonood sa kanilang suporta at masigasig na pakikilahok. Magkita-kita tayong muli, mga kaibigan!

Takdang aralin:

mga magulang sa magkasanib na aktibidad kasama ang bata upang ayusin ang isang collage sa temang "Ang aming mga tradisyon ng pamilya";
gumawa ng baby book na "My Favorite Fairy Tale"
Matapos suriin ang pagsusulit batay sa mga pagsusuri ng mga magulang, sa pagpapakilala sa mga preschooler sa pinagmulan ng katutubong kultura, ang mga sumusunod ay ginawa

mga konklusyon :

Ang magkasanib na mga aktibidad sa mga magulang ay nakakatulong upang mapataas ang kultura ng pedagogical ng mga magulang, bumuo ng mga tamang paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng hardin at pamilya, at tumulong na lumikha ng isang kanais-nais na kapaligiran sa pamilya.

Sa kabila ng katotohanan na maraming mga magulang ang walang libreng oras, masigasig silang tumugon sa panukala na makibahagi sa isang pinagsamang paglalakbay sa Stary Surgut ICC, upang bisitahin ang Merchant Estate, ang bahay ng mangangalakal na si G.S. Klepikov.

Annex 1

Palatanungan para sa mga magulang.

Mahal na mga Magulang!

Ang isang institusyong pang-edukasyon sa preschool, bilang bahagi ng pagpapatupad ng mga proyektong nagbibigay-malay, ay nagsasagawa ng isang survey ng mga magulang sa mga isyu ng pagpapakilala sa mga preschooler sa mga pangunahing kaalaman ng kulturang katutubong Ruso.

1. Nakikita mo bang kawili-wili at may kaugnayan ang paksang ito?

2. Anong uri ng katutubong sining ang alam mo?

_____________

3. Anong mga katutubong sining ng Russia ang pamilyar sa iyo?

_____________________________________________________________________________

4. Anong mga uri ng sining at sining sa tingin mo ang pinakamalapit sa isang bata?

5. Ang iyong pamilya ba ay may mga item ng katutubong crafts (Khokhloma, Gorodets painting, Dymkovo toys, atbp.)?

______________________________________________________________________________

6. Gaano ka kadalas nagbabasa ng mga kwentong bayan ng Russia, mga epiko sa iyong anak?

______________________________________________________________________________

7. Gumagamit ka ba ng mga kawikaan at kasabihan ng katutubong Ruso kapag nakikipag-usap sa iyong anak?

________________________________________________________________

8. Kumakanta ka ba ng mga lullabies sa iyong anak?

______________________________________________________________________________

9. Sumasama ka ba sa iyong anak sa museo?_______________________________________________________________________________

10. Anong impormasyon ang gusto mong matanggap mula sa isang institusyong preschool sa pagpapakilala sa mga preschooler sa mga pangunahing kaalaman ng kulturang katutubong Ruso? ________________________________________________________________ Salamat sa inyong pakikilahok!

BIBLIOGRAPIYA:

Veraksy, N. E., Komarova, T. S., Vasilyeva, M. A. Mula sa kapanganakan hanggang sa paaralan. / Ed. Veraksy N.E., Komarova T.S., Vasilyeva M.A./ Tinatayang pangkalahatang programang pang-edukasyon ng edukasyon sa preschool. - M .: Mosaic Synthesis, 2014.
Knyazeva, O. L., Makhaneva M. D. Panimula ng mga bata sa mga pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso / O. L. Knyazeva, M. D. Makhaneva / Programa .: Gabay sa pag-aaral-2 ed., Binago. at idagdag. - SPb .: Childhood-Press, 2015.
Bakhtin, Yu. K. Makabayan na edukasyon bilang batayan para sa pagbuo ng isang malusog na moral na personalidad [Text] / Yu. K. Bakhtin // Young scientist. - 2014. - №10.
Danilyuk A. Ya., Kondakov A. M., Tishkov V. A. Ang konsepto ng espirituwal at moral na pag-unlad at edukasyon ng pagkatao ng isang mamamayan ng Russia / A. Ya. Danilyuk, A. M. Kondakov, V. A. Tishkov. -M .: Edukasyon, 2009.
Ilyina, L. N. Moral at makabayan na edukasyon at mga paraan ng pagpapatupad nito sa kindergarten [Text] / L. N. Ilyina, G. I. Posokhova // Young scientist / Aktwal na gawain ng pedagogy: mga materyales ng II internasyonal na pang-agham na kumperensya. - Chita: 2012 ..
Kozlova, S.A., T.A. Kulikova Preschool pedagogy / S.A. Kozlova, T.A. Kulikova / Proc. manwal para sa mga mag-aaral ng kapaligiran. paturo institusyong pang-edukasyon- 2nd ed., Rev. at idagdag. - M .: Academy, 2000.
Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation, Order sa pag-apruba ng Federal State Educational Standard of Preschool Education // Rossiyskaya Gazeta. - M .: 25.11. 2013 - Hindi. 6241.
Miklyaeva, N.V. Pamamahala ng proseso ng edukasyon sa isang institusyong pang-edukasyon sa preschool na may isang etnokultural (Russian) na bahagi ng edukasyon / N. V. Miklyaeva, Yu. V. Miklyaeva, M. Yu. Novitskaya / gabay sa pamamaraan. -M .: Iris-press, 2006.
Pisareva, A.E. Mga tradisyong pangkultura ng Russia at moral at makabayang edukasyon ng mga preschooler / A.E. Pisareva // Patriotikong edukasyon ng mga preschooler / Pang-agham at praktikal na kumperensya [Electronic na mapagkukunan] http://www.portal-slovo.ru/rus/infant_education / 115/4273 / $ print_text /? Bahagi = 1
Sukhomlinsky, V.A.Sa edukasyon / V.A. - M .: Edukasyon, 1973
Makhaneva M.D. Moral at makabayan na edukasyon ng mga preschooler. Moscow: Sphere, 2009.

Appendix 5

Pusa at daga

Dalawang tao ang napili para sa laro: ang isa ay isang "pusa", ang isa ay isang "mouse". Sa ilang mga kaso, ang bilang ng mga "pusa" at "mga daga" ay higit pa. Ginagawa ito upang bigyang-buhay ang laro.
Ang lahat ng iba pang mga manlalaro ay nakatayo sa isang bilog, magkahawak-kamay, at bumubuo ng isang "gate".
Ang gawain ng "pusa" ay upang abutin ang "mouse" (iyon ay, hawakan ito gamit ang iyong kamay). Sa kasong ito, ang "mouse" at "cat" ay maaaring tumakbo sa loob ng bilog at sa labas.
Ang mga nakatayo sa bilog ay nakikiramay sa "mouse" at tinutulungan siya sa abot ng kanilang makakaya. Halimbawa: sa pamamagitan ng pagpasa ng "mouse" sa "gate" sa isang bilog, maaari nilang isara ito para sa "pusa". O, kung ang "mouse" ay naubusan ng "bahay", ang "pusa" ay maaaring ikulong doon, iyon ay, ibaba ang iyong mga kamay, na isinara ang lahat ng "gate".
Ang larong ito ay hindi madali, lalo na para sa "pusa". Hayaang ipakita ng "pusa" ang parehong kakayahang tumakbo, at ang kanyang tuso, at kagalingan ng kamay.
Kapag nahuli ng "pusa" ang "mouse", isang bagong pares ang pipiliin mula sa mga manlalaro.

"Gawin mo ang ginagawa ko!"
Ang laro ay inilaan para sa mga bata, ito ay pinakamahusay na laruin ito sa labas, kung saan mayroong maraming espasyo.
Pumili ng pinuno ang mga bata. Ang kanyang gawain ay makabuo at magsagawa ng mga aksyon na mahirap para sa natitirang mga manlalaro na ulitin, halimbawa, tumalon sa isang bagay, tumalon ng 5 beses sa isang binti, atbp.
Ang mga hindi na nakaulit pagkatapos maalis sa laro ang pinuno.
Maaari mo ring ipakilala ang panuntunan na ang mga bata ay magpapalitan, pagkatapos ay walang aalis sa laro, lahat ay naglalaro para lamang sa kasiyahan

Sa ngayon, ang suliranin sa pangangalaga at pangangalaga sa katutubong kultura, na siyang batayan ng pangangalaga sa sarili ng mga tao, ay isang matinding problema. Samakatuwid, ang aming institusyong pang-edukasyon sa preschool ay binuo at nagpapatupad ng isang bahagyang programa na "Pag-imbita sa mga bata sa mga pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso." Alam na ang musika ay may malaking kahalagahan sa pagbuo ng panloob na mundo ng isang bata, nakakatulong na maging mas mayaman sa espirituwal, nagkakaroon ng mga emosyon, pag-iisip, at pagiging sensitibo sa kagandahan. At ang kaalaman sa mga pattern ng pamilyar sa mga bata sa kultura ng musika at ang kakayahang ayusin ang proseso ng pakikipag-ugnayan ng isang bata sa musika ay ang pinakamahalagang tagapagpahiwatig ng propesyonal na kasanayan ng isang direktor ng musika.

Ang bata ay emosyonal na tumutugon sa musika mula sa mga unang araw ng buhay. Ang pagpapakilala sa mga pinagmulan ng katutubong kultura ng Russia ay nagsisimula sa isang oyayi, na naglalaman ng katutubong karunungan, tradisyon, at kaugalian. Ngunit karamihan sa atin ay napakababaw na pamilyar sa kultura ng ating mga tao. Paano nabuhay ang mga Ruso? Paano sila nagtrabaho? Paano ka nagpahinga? Anong mga pista opisyal ang iyong ipinagdiwang? Anong mga kanta ang iyong kinanta? Upang masagot ang mga tanong na ito ay nangangahulugan na ibalik ang koneksyon ng mga oras, upang ibalik ang mga nawawalang halaga.

Tulad ng nabanggit na, ang katutubong pedagogy ay isang mahalagang bahagi ng malikhaing kontribusyon ng maraming henerasyon sa kultura, na tinukoy bilang "ang kabuuan ng pedagogical na impormasyon tungkol sa pagpapalaki ng isang bata, na napanatili sa oral folk art, kaugalian, ritwal, laro ng mga bata, atbp." (G.N. Volkov). Puno ng matingkad na imahe at pagpapahayag, ang mga gawa ng katutubong sining ay sumasakop sa isa sa mga mahahalagang lugar sa pagtuturo at pagpapalaki ng mga bata. Ang mga ito ay dinala sa pamamagitan ng "pedagogical na pangangailangan ng mga tao" at, sa mga tuntunin ng lakas ng kanilang impluwensya sa mga damdamin at imahinasyon ng bata, ay sumasakop sa isa sa mga unang lugar sa iba pang mga paraan ng edukasyon. Ang mga posibilidad ng katutubong sining sa musikal na edukasyon ng mga bata ay napakahalaga.

Inihahandog namin sa atensyon ng mga mambabasa isang programa para sa pagpapakilala sa mga bata sa pinagmulan ng katutubong kultura ng Russia sa mga aralin sa musika.

Layunin ng programa

Pag-aaral ng Russian musical folklore upang 1) bumuo ng mga kakayahan sa musika; 2) ang pagbuo ng kaalaman sa musika, kakayahan at kasanayan sa lahat ng uri ng aktibidad sa musika sa iba't ibang pangkat ng edad ng isang institusyong preschool; 3) ang pagbuo ng kultura ng musika.

Ang mga anyo ng kakilala sa katutubong kultura ay maaaring iba-iba: mga klase ng cognitive cycle, mga iskursiyon, mga naka-target na paglalakad, mga obserbasyon, mga pista opisyal. Ngunit sa anumang kaso, kinakailangan upang lumikha ng isang espesyal na kapaligiran para sa independiyenteng aktibidad ng mga bata o ang kanilang magkasanib na aktibidad sa mga matatanda, isang kapaligiran kung saan ang bata ay magiging isang tunay na kalahok sa mga kaganapan.

Mga priyoridad para sa pagkilos

Ang malawakang paggamit ng alamat (mga kanta, ditties, himig, awit, kasabihan, pangungusap, teaser,biro, laro). Pinagsasama ng alamat ng awiting Ruso ang salita at ritmo ng musika. Sinasalamin nito ang mga katangian ng karakter ng Ruso, ang mga moral na halaga nito - ang ideya ng kabutihan, kagandahan, katotohanan, paggalang sa isang taong nagtatrabaho, pamilya, pagkakaibigan. Ang alamat ay ang pinagmulan ng pag-unlad ng kognitibo at moral ng mga bata.
Pagkilala sa tradisyonal at seremonyal na mga pista opisyal. Ang mga ritwal na pista opisyal ay malapit na nauugnay sa paggawa at iba pang aspeto ng buhay panlipunan ng tao. Kabilang dito ang mga obserbasyon sa mga katangian ng mga panahon, panahon, pag-uugali ng mga ibon at insekto, at mga halaman.
Kakilala sa mga larong katutubong Ruso. Naglalaman ang mga ito ng napakalaking potensyal para sa pisikal at panlipunang pag-unlad ng bata.
Kakilala sa mga instrumentong pangmusika ng katutubong Ruso.

Sa musical folklore, ang musika, pag-awit, paggalaw at pagtugtog sa mga katutubong instrumento ay hindi mapaghihiwalay. Samakatuwid, ang apat na aspeto ng musical folklore ay maaaring makilala: kanta, koreograpia, mga laro, mga instrumentong pangmusika.

MGA LAYUNIN NG PROGRAMA

MAS BATANG GRUPO

Kantang bayan. Matutong kumanta kasama ng paulit-ulit na mga intonasyon, magsagawa ng mga simpleng aksyon na sinenyasan ng teksto o dahil sa likas na katangian ng musika. Upang pagyamanin ang interes sa mga awiting bayan, pagmamahal sa pamilya at tahanan.

katutubong koreograpia. Para ituro ang pinakasimpleng elemento ng dance plastics, round dance rearrangements para ipakita sa mga adulto, tumugon sa dance music, maglaro ng round dance games na may mga elemento ng sayaw, madalas kasama ang soloist, at magsagawa ng libreng sayaw. Pagyamanin ang isang palakaibigang saloobin sa iyong kapareha.

Mga larong bayan. Hikayatin ang improvisasyon. Bumuo ng isang pakiramdam ng ritmo. Upang linangin ang kakayahang makiramay sa bayani at sa bawat isa.

Bumuo ng interes sa mga instrumentong pangmusika. Matutong magsagawa ng onomatopoeia sa kanila (ang bulung-bulungan ng batis, huni ng ibon, atbp.). Ituro ang pamamaraan ng paggawa ng tunog. Panatilihin ang pagnanasang tumugtog ng instrumento nang nakapag-iisa. Upang pasiglahin ang emosyonal na pagtugon sa mga gawang isinagawa sa mga instrumentong pangmusika ng mga bata.

INAASAHANG RESULTA

Interes sa katutubong musika, ang kakayahang emosyonal na tumugon dito.
Isang pinayamang karanasan sa musika para sa mga bata.
Ang mga gawa ng kultural na pakikinig mga awiting bayan.
Kakayahang kumanta ng mga kanta, melodies, chants, maglaro ng mga katutubong laro, magsagawa ng mga paggalaw ng sayaw.
Kakayahang tumugtog ng mga instrumentong pangmusika ng mga bata.
Kaalaman sa mga genre ng musika (kanta, sayaw, martsa), ang kakayahan, sa tulong ng isang guro, na magsalita tungkol sa nilalaman at kalikasan ng mga katutubong kanta, nursery rhymes, atbp. makipag-usap sa mga magulang at kawani ng kindergarten, makilahok sa mga katutubong festival ("Autumn", "Maslenitsa", "Call of Spring").

MEDIUM GROUP

Kantang bayan. Dagdagan ang volume ng repertoire ng kanta, magdagdag ng mga round dance na kanta, isang kanta ng laro. Upang paigtingin ang paglipat mula sa kolokyal tungo sa intonasyon ng pag-awit. Matutong mag intonate sa loob ng ikatlo, ikaapat. Magmungkahi ng mga sitwasyon kung saan kailangan mong kumilos nang nakapag-iisa. Palubhain ang direksyon ng kanta (ilang soloista). Ipakilala ang konsepto ng "ritwal na awit". Tune in upang makiramay sa katangian at nilalaman ng awiting bayan.

katutubong koreograpia. Ipakilala ang mga bagong elemento katutubong sayaw... Bigyang-pansin ang kaplastikan ng mga kamay. Sa mga bilog na sayaw, turuan na baguhin ang direksyon sa isang bilog, basagin ito sa dulo ng isang himig o kapag nagpapalit ng musika, sundin ang nangungunang "ahas", muling ayusin sa mga pares mula sa isang bilog at vice versa. Hikayatin ang pagpapakita ng higit na kalayaan sa libreng pagsasayaw, ang pagnanais na ipakilala ang mga elemento ng sayaw o bilog na sayaw kapag nagtatanghal ng mga kanta, nagpapahayag ng likas na katangian ng musika o kanta sa paggalaw.

Mga larong bayan. Matutong gumamit ng reading room para pumili ng presenter. Palakasin ang kakayahang mabilis na tumugon sa mga utos, maipamahagi sa mga pares, mga subgroup. Siguraduhin na ang mga bata ay gumagamit ng mga katutubong awit at pagbibilang ng mga tula sa mga libreng laro. Itaas ang interes sa pagbuo ng mga bagong laro, pagsasarili sa paglilipat ng imahe ng laro.

Mga katutubong instrumentong pangmusika. Patuloy na ipakilala ang mga instrumentong pangmusika at ang kanilang tunog sa ensemble. Ipagpatuloy ang pagtuturo upang tumugtog ng mga indibidwal na instrumento; kaya, ang pitch ng tunog ay nagbabago sa whistle depende sa puwersa kung saan ito hinipan. Matutong maglaro sa isang ensemble kasama ang mas matatandang mga bata. Upang pagyamanin ang pagnanais na emosyonal na gumanap ng mga simpleng piraso sa mga instrumentong pangmusika.

INAASAHANG RESULTA

Pagpapalalim ng interes sa katutubong musika, isang pagnanais na makinig dito, upang emosyonal na tumugon dito.
Ang simula ng pagbuo ng pitch, rhythmic at timbre hearing.
Pag-unlad ng mga gawa ng kultural na pakikinig sa mga gawang musikal.
Ang pag-awit ng mga kantang katutubong Ruso, mga ditties, pagkanta ng mga kanta ng panunukso, mga biro, mga larong katutubong Ruso, ang kakayahang magsagawa ng mga paggalaw na tumutugma sa likas na katangian ng saliw ng musika.
Kakayahang kilalanin at pangalanan ang mga genre ng musika (kanta, sayaw, martsa) at ilan sa kanilang mga uri, pamilyar na mga piraso ng musika, upang makilala ang mga instrumentong pangmusika (pipe, kampana, tamburin, kutsara, atbp.); pagpapabuti sa paglalaro ng mga instrumentong pangmusika ng mga bata; ang kakayahan, sa tulong ng isang guro, na magsalita nang nakapag-iisa tungkol sa nilalaman ng mga kanta at dula, mga round dance at laro at ang kanilang karakter, isama ang mga musikal na laro sa iba't ibang uri ng mga non-musical na aktibidad, gumanap sa mga partido sa harap ng mga magulang at kawani ng kindergarten, makilahok sa mga pagdiriwang ng masa ("Autumn in Russia", "Maslenitsa", "Calling Spring", "Curling Wreaths"), na nagpapakita ng kanilang mga amateur na pagtatanghal, nakikilahok sa mga kumpetisyon sa rehiyon, lumikha mga larawang nagpapahayag.

SENIOR GROUP

Kantang bayan. Makabuluhang palawakin ang volume ng repertoire ng kanta, magdagdag ng mga kanta na may likas na mapaglarong komiks. Upang itanghal at improvise ang materyal ng kanta. Magpakilala ng warm-up sa bawat aralin - mga pagsasanay para sa paghinga, paggawa ng tunog, atbp. Ipakilala ang mga ditties, turuan silang maunawaan ang mga ito, ipakita ang karakter ng bayani, kumanta, sumayaw, tumugtog kasama ng mga instrumentong pangmusika. Upang pasiglahin ang emosyonal na pagtugon kapag gumaganap at nakikinig ng mga kanta na may kakaibang kalikasan.

katutubong koreograpia. Upang magturo ng simpleng round dance step, kumbinasyon ng mga galaw ng braso at binti, isang round dance "sa araw", "laban sa araw", "repolyo" (snail), "wall to wall", pagliko ng bilog, paggalaw sa dalawang bilog sa magkaibang direksyon. Hikayatin ang pagsasayaw habang kumakanta ng mga nakakatawang kanta, magmungkahi ng solo. Itaas ang pagnanais na ipahayag ang iyong saloobin sa nilalaman at likas na katangian ng musika na may nagpapahayag na mga paggalaw.

Mga larong bayan. Pukawin ang pagnanais na lumahok sa mga laro na may mga aksyong teatro at mas detalyadong mga diyalogo. Bigyang-pansin ang kilos ng mga tauhan. Matutong ipakita ang karakter ng mga tauhan. Upang pasiglahin ang isang pagnanais na gumanap hindi lamang positibo, kundi pati na rin ang mga negatibong tungkulin (Vodyanoy, Baba Yaga), empatiya para sa mga karakter ng laro, emosyonal na pagtugon, pati na rin ang kalayaan sa pagpili ng mga katangian para sa paghahatid ng isang imahe ng laro.

Mga katutubong instrumentong pangmusika. Matutong kilalanin at wastong pangalanan ang mga instrumento habang nakikinig sa mga pag-record ng mga konsiyerto ng mga folklore ensemble, orkestra ng mga katutubong instrumento, tumutugtog sa isang orkestra. Tumugtog ng mga instrumentong pangmusika, ngunit nasa orkestra na, pagsamahin ang pagtugtog ng mga instrumento sa kanta, pagtugtog, pagsayaw. Upang pagyamanin ang isang kultura ng pang-unawa, upang hikayatin ang pakikinig sa musikang itinatanghal sa mga katutubong instrumento.

INAASAHANG RESULTA

Pagsasama-sama ng interes sa katutubong musika, pagnanais na makinig dito, emosyonal na tumugon dito.
Pagpapabuti ng pitch, rhythmic at timbre na pandinig.
Pagsasama-sama ng pagnanais at kakayahang kumanta ng mga katutubong awit ng Russia, ditties, himig, chants, pangungusap, teaser, biro, paglalaro ng mga katutubong laro ng Russia, magsagawa ng mga paggalaw na naaayon sa likas na katangian ng saliw ng musika, makilala sa pagitan ng solo at choral na pag-awit.
Pagpapalakas ng kakayahang pag-usapan ang nilalaman ng mga musikal na gawa, kompositor, kilalanin at independiyenteng pangalanan ang mga genre ng musika (kanta, sayaw, martsa) at ang kanilang mga uri, makilala ang mga instrumentong pangmusika (pipe, kampana, tamburin, kutsara, balalaikas, button accordion, accordion, akordyon, tambol, atbp. atbp.) sa kanilang solo at orkestra na tunog, upang makilala sila sa pamamagitan ng timbre, sa pamamagitan ng panlabas na anyo, ang likas na katangian ng tunog, tumugtog ng mga instrumentong pangmusika ng mga bata sa orkestra, pangalanan ang mga pamilyar na piraso ng musika, magsalita nang nakapag-iisa tungkol sa kanilang nilalaman at karakter, tumugtog ng mga round dance, mga kanta, ditties, carols, atbp., isama ang musika at mga musikal na laro sa iba't ibang uri ng mga aktibidad na hindi pangmusika , magsalita sa mga pista opisyal sa harap ng mga magulang at kawani ng kindergarten, makibahagi sa mga pagdiriwang ng masa ("Main Fair", "Autumn in Russia", "Carols", "Maslenitsa", "Calling Spring", "Curling Wreaths ", "Mayo 9"), na nagpapakita ng kanilang mga amateur na pagtatanghal, nakikilahok sa mga kumpetisyon sa rehiyon ("Spring drops" "Freckles - cannabis"), lumahok sa pagdiriwang ng katutubong laro, maghanda at magsagawa ng isang programa ng konsiyerto para sa mga beterano ng digmaan.

GROUP SA PAGHAHANDA NG PAARALAN

Kantang bayan. Magbigay ng ideya ng mga ganitong genre ng mga awiting katutubong Ruso bilang

Liriko ("Naglakad ang bunso sa gilid." "Oh, gaano ko kamahal ang aking baka." "At ako ay nasa parang, at ako ay nasa parang." "Naglalakad ako na may loach"),

mapaglarong komiks ("Sa smithy". "Ang kambing ay dumaan sa kakahuyan"), mandirigma ("Mga sundalo, bravo mga bata." Palakasin ang kakayahang kumanta ng ditties.

Magbigay ng kakayahang mag-independiyenteng magtanghal ng mga kanta. Upang pagyamanin ang isang holistic na musikal at aesthetic na persepsyon ng mga katutubong kanta at ang kanilang nilalaman.

katutubong koreograpia. Ipakilala ang mga elemento ng katutubong sayaw: pagsasayaw sa tatlong paa, na may pagtalon, pinagkadalubhasaan ang pinakasimpleng mga praksyon na pinagsama sa isang ditty. Matuto ng mga bagong elemento ng round dance: "wattle", "thread with a needle." Hikayatin ang paggamit ng mga elemento ng sayaw o round dance sa pagtatanghal ng mga kanta, laro, pagtugtog ng mga instrumentong pangmusika, atbp., ang pagnanais na gumamit ng mga sayaw at round dances sa mga malayang aktibidad.

Mga larong bayan. I-activate para lumahok sa mga larong may detalyadong theatrical action ("Sparrow", "Nahuli ni Drake ang pato"). Upang gawing kumplikado ang mga patakaran at iugnay ang kanilang pagpapatupad sa pinagmulan ng ilang mga larong ritwal. Tumulong na maunawaan ang pangangailangan ng mga aksyon at ang kanilang pagkakasunud-sunod sa laro ("Mow the hay", "We sowed millet"), na nagpapaliwanag ng kanilang koneksyon sa mga sinaunang ritwal. Tumulong na ipahayag ang mga katangian ng isang karakter. Upang pasiglahin ang pagiging sensitibo, pag-unawa, empatiya para sa mga karakter ng laro at mga kapantay.

Mga katutubong instrumentong pangmusika. Upang magbigay ng ideya ng mga gamit sa bahay na ginamit ng mga tao bilang mga instrumentong pangmusika (scythe, saw, ruble, atbp.). Palakasin ang kakayahang makilala sa pagitan ng mga instrumento sa orkestra.

Upang magbigay ng kaalaman tungkol sa komposisyon ng orkestra ng mga katutubong instrumento. Magbigay ng pagkakataong mag-improvise sa mga pamilyar na instrumento. Sa proseso ng paglikha ng isang orkestra, isaalang-alang ang saloobin ng mga bata sa ilang mga instrumento. Isama ang mga instrumento sa mga laro, sayaw, magbigay ng kakayahang malayang pumili ng mga instrumento. Upang pasiglahin ang emosyonal na pagtugon sa musikang ginagampanan ng orkestra ng mga instrumentong pangmusika ng mga bata.

INAASAHANG RESULTA

Matatag na interes sa katutubong musika, pagnanais na makinig dito, emosyonal na tumugon dito.
Pagbuo ng diction, paghinga, paggawa ng tunog, kadalisayan ng intonasyon, ritmo at timbre na pandinig.
Matatag na kasanayan ng kultural na pakikinig sa mga gawang musikal.
Pagpapabuti ng dati nang nakuhang mga kasanayan sa saliw, pagkilala sa pagitan ng vocal at instrumental na musika, solo at choral na pag-awit.
Pagpapalakas ng kakayahang sabihin ang tungkol sa nilalaman ng mga gawang pangmusika, mga kompositor (hindi lamang Ruso, kundi pati na rin sa ibang bansa), upang tukuyin at independiyenteng pangalanan ang mga genre ng musika (kanta, sayaw, martsa, opera, ballet) at ang kanilang mga uri; upang makilala ang mga instrumentong pangmusika ( tubo, kampana, tamburin, kutsara , balalaika, butones na akurdyon, akurdyon, akurdyon, tamburin, tambol, kalansing, tatsulok, atbp.) sa kanilang solo at orkestra na tunog sa mga tuntunin ng timbre, hitsura, katangian ng tunog; tumugtog ng mga instrumentong pangmusika ng mga bata nang solo at sa isang orkestra, kabisaduhin at pangalanan ang pamilyar na mga piraso ng musika, magsalita nang nakapag-iisa tungkol sa kanilang nilalaman, malikhaing tumugtog ng mga round dance, mga katutubong kanta ng Russia, ditties, carols, atbp., pag-aralan at paghambingin ang mga piraso ng musika ng ibang kalikasan ; isama ang musika at mga musikal na laro sa iba't ibang uri ng mga aktibidad na hindi pangmusika; upang gumanap sa mga pagdiriwang, pagpapakita, upang makilahok sa mga kumpetisyon sa rehiyon, upang lumikha ng mga nagpapahayag na mga imahe, upang lumahok sa paggawa ng mga kwentong katutubong Ruso (theatrical na aktibidad), sa pagdiriwang ng katutubong laro, sa paghahanda at pagsasagawa ng isang programa sa konsiyerto para sa mga beterano.

Kaya, malawakang ipinapasok ang mga katutubong laro, kanta, sayaw, atbp. sa gawain ng kindergarten. tinuturuan namin ang aming mga mag-aaral sa pag-iisip ng kabaitan, pagkakaibigan, pagsusumikap, pagmamahal sa kalikasan, para sa kanilang sariling bansa, na palaging mahalaga para sa ating mga ninuno at iginagalang nila.

1. Budarina T.A., Kuprina L.S., Korepanova O.N., Markeeva O.A. Kakilala ng mga bata sa Russian folk art. SPb, 2010.

2. Katysheva I.B., Kombarova G.N., Nikolaeva S.R. Ang katutubong kalendaryo ay ang batayan para sa pagpaplano ng trabaho sa mga preschooler ayon sa pamantayang pang-edukasyon ng estado. Plano ng programa. Mga tala sa panayam, Mga senaryo ng bakasyon. Pamamaraan. manual para sa mga guro ng mga institusyong pang-edukasyon sa preschool. SPb, 2009.

3. Knyazeva O. L., Makhaneva M. D. Pag-pamilyar sa mga bata sa mga pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso: Manual ng pamamaraan. SPb, 2004.

4. Kostina E.P. Programa sa edukasyon ng musika para sa mga bata ng maaga at preschool na edad "Kamerton". M., 2008.

5. Radynova O.P. Folk lullabies: pakikinig at pagkanta. Teksbuk. manu-manong para sa programang "Mga obra maestra ng musika". M., 2001.

6. Radynova OP Mga instrumentong pangmusika at laruan. 6-7 taong gulang. M., 2004.

7. Tikhonova M.V., Smirnova N.S. Krasna hut: ipinakilala namin sa mga bata ang Russian folk art, crafts, at araw-araw na buhay. SPb, 2004.

A. SMIRNOVA,

musical director ng 1st qualification category,

MDOU - kindergarten number 2,

nayon Berezovka,

rehiyon ng Krasnoyarsk

Nai-publish sa pamamagitan ng desisyon ng pedagogical council ng isang pribadong institusyong pang-edukasyon sa preschool kindergarten No. 000

Programa ng trabaho "Paglahok ng mga bata sa mga pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso" kindergarten No. 000, ang nayon ng Novy Urgal para sa taong pang-akademikong 2016-2017. - Bagong Urgal, 2016.

Ang programa ng trabaho ay iginuhit sa batayan ng isang huwarang programang pang-edukasyon ng edukasyon sa preschool na "Kabataan", ed. , atbp. (St. Petersburg, 2014) alinsunod sa Federal State Educational Standard of Preschool Education; ang programang "Introducing the children to the origins of Russian folk culture", ed. , (St. Petersburg, 2014) alinsunod sa Federal State Educational Standard of Preschool Education. Ito ay idinisenyo upang ipatupad sa loob ng 4 na taon at naglalayong bumuo ng kalayaan, nagbibigay-malay at komunikasyong aktibidad, kumpiyansa sa lipunan at mga oryentasyon ng halaga na tumutukoy sa pag-uugali, aktibidad at saloobin ng bata sa mundo.

Compiled by: guro ng karagdagang edukasyon kindergarten

Tagasuri: Deputy. ulo sa UVR kindergarten number 000

Editor: Pinuno ng Kindergarten Blg. 000 - Chan

Target na seksyon ng programa

Paliwanag na tala …………………………………………… ... 4-6

1. Paglalarawan ng mga aktibidad na pang-edukasyon alinsunod sa mga direksyon ng pag-unlad ng bata ………………………………… ... 7-9

2. Istruktura ng programa …………………………………………… ..… .10

3. Mga Prinsipyo ng pagbuo ng programa ………………………………… ..11

4. Pag-uugnay ng programa sa iba pang larangang pang-edukasyon .... 12-13

1.Organisasyon at pagsasagawa ng patuloy na mga aktibidad na pang-edukasyon …………… .. ………………………………… ..14

2.Mga uri ng mga gawaing pangmusika at alamat ………… 15-16

Metodikal na panitikan …………………………………………… .17

Mga aplikasyon

Target na seksyon ng programa

Paliwanag na tala.

Ang malikhaing batayan ng katutubong sining - ang pagkakaiba-iba nito at improvisasyon, syncretism ng mga pamamaraan ng komunikasyon (salita, musika, paggalaw) - ay nagbibigay-daan upang ipakita ang artistikong sariling katangian ng pagkatao ng bata, nag-aambag sa pagbuo ng kanyang malikhaing aktibidad, na isa sa mga tagapagpahiwatig. ng isang binuong musikal at aesthetic na kultura. Ang pag-aaral ng alamat ay nagpapahintulot sa iyo na masakop ang halos lahat ng mga lugar malikhaing aktibidad mga bata - ito ay vocal performance (solo at ensemble), at choreographic na aktibidad, theatrical activity at pagtugtog ng mga instrumentong pangmusika. Continuity, consistency at continuity sa organisasyon pagkamalikhain ng mga bata at aesthetic na edukasyon, sa pagbuo at paggamit ng katutubong karanasan at tradisyon - isang malaki, maingat na gawain. Samakatuwid, kapag gumuhit ng isang programa upang gawing pamilyar ang mga preschooler sa katutubong kultura, ang isang pinagsamang diskarte ay isinasaalang-alang, at upang makilala ang mga bata hindi lamang sa kultura ng musika, kundi pati na rin sa iba't ibang anyo ng katutubong sining.

Ang kurikulum na ito ay idinisenyo upang gumana sa mga preschooler at may copyright. Ang isang programa ay binuo batay sa ipinag-uutos na minimum na nilalaman para sa musikal na folklore ng mga bata para sa mga institusyong pang-edukasyon sa preschool.

Inilalarawan ng programa ang isang kurso sa paghahanda ng mga bata sa larangan ng katutubong kultura at idinisenyo upang magsagawa ng mga klase sa balangkas ng karagdagang edukasyon. Ang nilalaman ng programa sa trabaho ay sumusunod sa mga pamantayang pang-edukasyon ng estado sa direksyon ng pagbuo ng mga ideya ng mga preschooler tungkol sa isang tao sa kasaysayan at kultura.

Ang batayan para sa pagbuo ng programa ng trabaho na "Paglahok ng mga bata sa mga pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso" ay mga programa tulad ng, "Paglahok ng mga bata sa mga pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso", ed. , (SPb, 2014)

Federal State Educational Standard of Preschool Education

Mga bahagyang programa:

● "Russian folklore";

● "Musical World" ni T.I. Baklanov. ...

● "Mga pista opisyal sa kindergarten",.;

● “Folklore holiday” ni G.M. Naumenko;

● "Russian folk art at ceremonial holidays sa kindergarten";

"Kakilala ng mga bata na may Russian folk art",.

« Musical Kaleidoscope»Moscow 1996

Tinutukoy ng programa sa trabaho ang mga gawaing kailangan para sa pagpapaunlad ng intelektwal at mga katangian ng pagkatao ang bata sa pamamagitan ng katutubong kultura bilang isa sa mga lugar ng produktibong aktibidad ng mga batang preschool.

Ang pagka-orihinal ng programa ay nakasalalay sa sistema ng mga espesyal na inayos na pinagsama-samang mga klase sa etnolohiya at musikal na alamat, na nag-aambag hindi lamang sa isang mas kumpletong pagbuo ng artistikong, malikhain at musikal na kakayahan ng bata, kundi pati na rin upang iwasto ang mga kapansanan sa pisikal at mental na pag-unlad.

Ang layunin ng programa ay upang turuan ang isang espirituwal at moral na personalidad sa proseso ng komprehensibong pag-unlad ng katutubong kultura, sa pamamagitan ng mga pista opisyal sa kalendaryong bayan.

Ang programa ay nagbibigay para sa pagpapatupad ng mga sumusunod na gawain.

Pag-unlad ng cognitive interes sa tradisyonal na kultura ng kanilang mga tao, at ang buhay ng kanilang mga ninuno.
Upang bumuo ng pagmamahal sa kanilang sariling lupain, paggalang sa mga tradisyon ng kanilang mga tao at mga taong nagtatrabaho.
Pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan ng mga bata sa pamamagitan ng alamat.
Bumuo ng isang aktibong persepsyon ng musika sa pamamagitan ng musikal na alamat
Upang bumuo ng pagganap, malikhaing mga kasanayan sa larangan ng pag-awit, paggalaw, pagtugtog ng musika sa pamamagitan ng musikal na alamat.
Upang mag-ambag sa akumulasyon ng isang bokabularyo ng mga bata, upang pagyamanin ang interes sa salita, pag-ibig para sa katutubong wika.

Mga target ng programa

Aktibong pagpapakilala ng mga bata sa mga kultural na tradisyon ng mga mamamayang Ruso at tulong, sa batayan na ito, sa pagbuo ng kanilang pambansang pagkakakilanlan.
Pagpapalawak ng abot-tanaw ng mga mag-aaral, pagbuo ng mga malikhaing kakayahan at emosyonal na globo ng mga bata.
Pagbubuo ng isang matatag na interes sa pag-aaral ng katutubong kultura, ang pagnanais na lumahok sa mga katutubong laro at pista opisyal;
Pagbubuo ng emosyonal na pagtugon sa katutubong musika;
Upang malasahan at ihatid sa pag-awit, paggalaw, ang pangunahing paraan ng pagpapahayag ng mga gawang katutubong musikal;
Pagbubuo ng mga kasanayan sa motor at katangian (koordinasyon, kagalingan ng kamay at katumpakan ng mga paggalaw, plasticity);
Kakayahang maghatid ng mga larawan ng laro gamit ang mga improvisasyon ng kanta, sayaw;
Ang pagpapakita ng aktibidad, pagsasarili at pagkamalikhain sa iba't ibang uri ng mga aktibidad ng katutubong musika.
Ang pagkilala sa mga batang preschool na may katutubong kultura at musikal na alamat ay isinasagawa sa mga klase sa alamat at etnolohiya, mga pista opisyal sa kalendaryo ng katutubong, mga gabi ng libangan, sa mga independiyenteng aktibidad sa paglalaro.

Paglalarawan ng mga aktibidad na pang-edukasyon alinsunod sa mga direksyon ng pag-unlad ng bata.

Ang integridad ng proseso ng pedagogical sa mga institusyong pang-edukasyon sa preschool ay natiyak sa pamamagitan ng pagpapatupad ng isang huwarang programang pang-edukasyon ng edukasyon sa preschool na "Kabataan", ed. , atbp. (St. Petersburg, 2014) alinsunod sa Federal State Educational Standard of Preschool Education.

Ang edukasyon at pagsasanay ay isinasagawa sa Russian - ang wika ng estado ng Russia.

Ang programa ay dinisenyo para sa apat na taon ng pag-aaral.

Unang taon ng pag-aaral - nakikilala ng mga bata ang mga kaugalian at tradisyon at ang paraan ng pamumuhay ng mga mamamayang Ruso, kasama ang mga genre ng katutubong musika, katutubong sayaw, alamat ng laro, kakilala sa mga instrumentong pangmusika ng katutubong at teatro ng bayan.

Ika-2 taon ng pag-aaral - pagsasama-sama ng kaalaman sa mga kaugalian at tradisyon at paraan ng pamumuhay ng mga taong Ruso, kakilala sa mga bagong konsepto, na may mga genre ng katutubong musika, katutubong sayaw, alamat ng laro, kakilala sa mga instrumentong pangmusika ng katutubong at teatro ng bayan.

Ika-3 taon ng pag-aaral - pagsasama-sama ng kaalaman sa mga kaugalian at tradisyon at paraan ng pamumuhay ng mga taong Ruso, kakilala sa mga bagong konsepto, na may mga genre ng katutubong musika, katutubong sayaw, alamat ng laro, kakilala sa mga instrumentong pangmusika ng katutubong at teatro ng bayan, kakilala sa ang katutubong kalendaryo at may kalendaryo-ritwal na mga pista opisyal.

Ika-4 na taon ng pag-aaral - pagsasama-sama ng kaalaman sa mga kaugalian at tradisyon at paraan ng pamumuhay ng mga taong Ruso, kakilala sa mga bagong konsepto, na may mga genre ng katutubong musika, katutubong sayaw, alamat ng laro, pagsasama-sama ng kaalaman sa mga instrumentong pangmusika ng katutubong at teatro ng bayan, pagsasama-sama ng kaalaman sa katutubong kalendaryo at kalendaryo at mga ritwal na pista opisyal ...

Sa bawat seksyon, ang mga tampok ng nilalaman ng programa ay ibinibigay ayon sa edad ng mga bata, upang mas maginhawang masubaybayan ang komplikasyon nito sa kung paano unti-unting nahuhulog ang bata sa mundo ng katutubong musika, mga pista opisyal sa kalendaryo, kung paano ang musikal. ang materyal ay unti-unting naipon. Kaya, sinasalamin nito ang dinamika ng pag-unlad ng mga kakayahan sa musika ng mga bata - mula sa mga impulsive na tugon sa pinakasimpleng musical phenomena hanggang sa isang holistic na aktibong pang-unawa ng katutubong kultura.

Ang programa ay may isang pampakay na istraktura, ang isang paksa ay lohikal na pumasa sa isa pa, na sumasaklaw sa maraming mga genre ng Russian folklore, at binubuo ng tatlong mga seksyon.

1 - Etnolohiya - ang pagbuo ng isang pananaw sa mundo.

2 - Musical folklore ng mga bata - pag-unlad ng mga kakayahan.

3 - Mga pista opisyal at seremonya ng katutubong kalendaryo - ang resulta ng gawaing isinagawa sa mga bata sa asimilasyon ng materyal na alamat.

Pagkilala sa paksa - "Tahanan, bilang isang konsentrasyon ng karunungan, karanasan, mga tradisyon ng pamilya". Ang temang ito ay nagbibigay sa mga bata ng ideya ng mga pamahiin ng mga tao, mga anting-anting, nagpapakilala ng tradisyonal na katutubong sining, karayom ng kababaihan, kasuotan ng katutubong, tagpi-tagpi at mga laruang ritwal.

"Ang musikal na alamat ng mga bata" - sumasaklaw sa ilang mga genre ng Russian alamat.

"Funny folklore" - lahat ng uri ng musikal at patula na gawa na nilikha ng mga matatanda lalo na para sa mga bata: lullabies, nursery rhymes, maliit na aso, biro, fairy tales, at ang tradisyonal na pagkamalikhain ng mga bata mismo - pagbibilang ng mga rhymes, chants, teaser.
"Game folklore" - Kabilang ang kakilala sa mga katutubong laro, katutubong libangan, katutubong teatro.
« Kanta ng alamat"Ay isang kakilala sa isang katutubong awit. Ritual - mga kanta sa kalendaryo, laro, round dance, dance songs at ditties.
"Folk choreography" - kasama ang kakilala ng mga bata na may Basic na elemento ng folk choreography, round dances, dances.
"Mga Folk Instruments" - Mga katutubong laruan ng mga bata sa musika, mga instrumento ng pagtambulin at ingay, mga instrumentong ritwal.

Musical folklore - Ito ay isang praktikal na yugto sa pagbuo ng katutubong musikal na kultura, kung saan pinagbubuti ng mga bata ang kanilang mga kasanayan sa pag-awit, paggalaw, pagtugtog ng mga instrumentong pangmusika at pag-iipon ng kanta at paglalaro ng repertoire.

"Mga pista opisyal at seremonya sa kalendaryo" - naglalaman ng malawak na etnograpiko at musikal na materyal na naglalayong masinsinang pag-unlad mga tradisyon ng alamat at ang kalendaryong bayan.

Kasama sa programa ng pagsasanay ang:

Pagkilala sa mga bata sa pambansang kalendaryo ng agrikultura - matututunan ng mga bata ang tungkol sa mga katutubong pangalan ng mga buwan at ang kanilang mga katangian na palatandaan, ang samahan ng patuloy na pagmamasid sa kalikasan ay isinasagawa sa iba't ibang oras ng taon.
Pagkilala sa mga pista opisyal at ritwal ng katutubong kalendaryo, ritwal - paglalaro at mga tradisyon ng kanta.
Organisasyon at pagdaraos ng mga pambansang pista opisyal, libangan.

Ang tema ng mga pista opisyal sa kalendaryo ay nahahati sa mga siklo na sumasalamin sa apat na panahon at kung saan ang praktikal na materyal ng programa ay pinili alinsunod sa pambansang kalendaryo - ito ay mga salawikain, kasabihan, mga awit sa kalendaryo, mga pangungusap, mga awit, mga laro at kasiyahan, pati na rin ang bilog na sayaw at sayaw.

Kasama rin sa programa ang mga praktikal na pagsasanay (testoplasty, pananahi, pagsasanay sa museo)

Pag-aaral ng teoretikal na materyal (pag-uusap, pagtatanghal, malikhaing pagpupulong)

Ang organisasyon ng trabaho sa pagpapatupad ng programa ay isinasagawa sa tatlong lugar:

Aralin ng cognitive at developmental cycle.
Pinagsamang aktibidad ng mga guro at bata.
Mga independiyenteng aktibidad ng mga bata.

Ang istraktura ng programa.

Sa bawat pangkat ng edad, ang mga lingguhang klase ay ginaganap upang gawing pamilyar ang mga bata sa katutubong kultura, musikal na alamat, mga indibidwal na klase. Ang mga pag-aaral ng etniko ay gaganapin sa isang mini-museum, kung saan nakikilala ng mga bata ang buhay ng mga mamamayang Ruso at inilapat na sining, pati na rin ang mga master class. Ang mga pagtatanghal sa teatro ng mga pista opisyal sa kalendaryo ng mga tao ay gaganapin isang beses sa isang quarter.

Form ng tuluy-tuloy na aktibidad na pang-edukasyon:

Grupo at indibidwal.

Pangkatang aktibidad na pang-edukasyon - pangharap.

Ang mga indibidwal na aktibidad na pang-edukasyon ay isinasagawa: kasama ang mga batang may likas na matalino upang pagsamahin at gawing kumplikado ang materyal ng programa.

Sa mga hindi matagumpay na bata sa mastering at pangunahing materyal ng programa

Kurikulum ng aralin.

Mga prinsipyo ng pagbuo ng isang programa.

Ang pangunahing prinsipyo ng pagpapatupad ng programa ay isang pinagsamang diskarte - ito ang pakikipag-ugnayan ng iba't ibang uri ng sining na naglalayong lutasin ang problema ng holistic na pag-unlad ng indibidwal.

Mga pangunahing prinsipyo pagbuo ng programa:	Ang programa ay batay sa mga prinsipyo ng: edukasyon sa pag-unlad, ang layunin nito ay ang pag-unlad ng bata; mga prinsipyo ng kalikasang pang-agham, accessibility, visibility, kamalayan at aktibidad. Ang prinsipyo ng isang makataong personal na saloobin sa isang bata.
Mga anyo ng organisasyon:	Direktang mga aktibidad na pang-edukasyon (indibidwal, pangharap, pampakay), libangan;
Mga anyo ng trabaho may pedagogical pangkat:	indibidwal na konsultasyon, seminar, bukas na mga klase, entertainment, workshop, memo, nakasulat
Mga anyo ng trabaho kasama ang magulang:	mga indibidwal na konsultasyon, mga pagpupulong sa pagiging magulang, mga master class, pista opisyal, libangan.

Pag-uugnay ng programa sa iba pang larangang pang-edukasyon.

Ang lahat ng gawain sa espirituwal, moral at musikal na edukasyon ay isinasagawa na may malapit na kaugnayan sa pisikal na kultura, visual na aktibidad, theatrical rhythmoplasty at pag-unlad ng pagsasalita.

Pisikal na edukasyon	Ang pagbuo ng mga pisikal na katangian para sa musikal ritmo, sayaw at mga aktibidad sa paglalaro, ang paggamit ng musikal na alamat sa iba't ibang uri ng pisikal na aktibidad ng mga bata. Pagpapanatili at pagpapalakas ng pisikal at mental na kalusugan ng mga bata, ang pagbuo ng mga ideya tungkol sa isang malusog na pamumuhay.
Pag-unlad ng komunikasyon sa lipunan	Pag-unlad ng libreng komunikasyon sa mga matatanda at bata sa mga lugar ng play music folklore; ang pagbuo ng lahat ng bahagi ng oral speech sa mga aktibidad sa teatro; ang pagbuo ng mga ideya tungkol sa buhay ng kanilang mga ninuno, ang pagbuo ng makasaysayang memorya, ang pagbuo ng pamilya, pagkamamamayan, damdaming makabayan; paggalang sa kanilang mga tao; pag-ibig para sa kanilang sariling parusa.
Pag-unlad ng kognitibo	Pagpapalawak ng kaalaman ng mga bata sa larangan ng katutubong kultura, mga katutubong ritwal sa kapistahan, musikal na alamat, artistikong pagkamalikhain
Artistic at aesthetic na pag-unlad;	Panimula sa iba't ibang uri katutubong inilapat sining at musikal na pagkamalikhain, Pagbubuo ng interes sa espirituwal at moral na bahagi ng nakapaligid na katotohanan; pag-unlad ng pagkamalikhain ng mga bata.
Pag-unlad ng pagsasalita;	Ang malawakang paggamit ng oral folk pagkamalikhain at maliliit na anyo ng alamat upang mapahusay ang emosyonal na pang-unawa ng magkasanib na mga aktibidad at theatrical festive performances.

Ang paggamit ng iba't ibang mga porma ng organisasyon ay nagsasangkot ng pagpapatupad ng mga pamamaraan na pinakamaraming nagpapagana ng imahinasyon, ang produktibong aktibidad ng mga bata; sa paglikha ng mga kondisyon para sa pagsasakatuparan ng mga unibersal na posibilidad ng mga bata sa mastering ang potensyal na malikhain, sa iba't ibang anyo ng pag-aayos ng magkasanib na aktibidad ng mga matatanda at bata.

1. Ang mga aktibidad na pang-edukasyon ng cognitive cycle ay nagpapakita ng pangunahing taunang plano, kung saan nakikilala ng mga bata ang pambansang kalendaryo, mga pista opisyal ng siklo ng kalendaryo at mga ritwal na aksyon, mga palatandaan ng katutubong, mga salawikain, mga kasabihan, mga gawa ng oral folk art.

Ang aktibidad na pang-edukasyon ng cognitive cycle ay nagpapakilala sa mga bata ng musikal na alamat, - mga kanta sa kalendaryo (mga awitin, mga awit ng Pasko, mga awit, mga awit sa tagsibol, atbp.) Nabubuo ang mga kasanayan sa pag-awit at pagsasayaw sa larangan ng pag-awit at paggalaw, ang repertoire ay napunan ng mga katutubong kanta. , sayaw, larong bayan...

Kasabay nito, ang atensyon ng mga bata ay iginuhit sa pagkilala sa mga tampok ng pana-panahong natural na phenomena, ang kanilang mga katangian, ang kanilang relasyon sa paggawa, mga aktibidad ng ritwal ng isang tao na naglalayong maingat, magalang na saloobin sa kalikasan.

2. Ang magkasanib na aktibidad ng mga guro at bata ay naglalayong bumuo ng interes sa kaalaman ng katutubong kultura sa pamamagitan ng magkasanib na gawain, laro, libangan, pista opisyal.

Sa proseso ng trabaho, mahalagang bigyan ang mga bata hindi lamang ng bagong kaalaman. Sa mas malaking lawak, kinakailangan na ayusin ang kanilang direktang pakikilahok sa mga tradisyunal na ritwal ng katutubong, katutubong pagdiriwang at mga aktibidad sa teatro, tulad ng pag-awit sa Pasko, pagkukuwento sa "Svyatki", maingay na mga laro sa paligid ng pinalamanan na hayop na sinusundan ng pagsunog nito sa Shrovetide. , invocation of spring with the performance of "Vesnianki" ", Sigaw, pagkukulot ng birch tree para sa isang trinity

3. Ang independiyenteng aktibidad ng mga bata ay nakasalalay sa paglikha ng mga espesyal na kondisyon na nagsisiguro sa libreng aktibidad ng mga bata, na nag-aambag sa pagsasakatuparan ng pagkamalikhain ng mga bata, pantasiya, at ang pagpapakita ng inisyatiba. Ang mga ideyang nakuha sa organisadong aktibidad na nagbibigay-malay ay ginagamit ng mga bata sa pang-araw-araw na buhay, mga laro sa labas, at mga gawaing masining.

Seksyon ng organisasyon ng programa

Organisasyon at pagsasagawa ng patuloy na mga aktibidad na pang-edukasyon.

1. Pagbuo ng mga aktibidad na pang-edukasyon. Ang layunin ay mabuo ang musikalidad ng mga bata. Isinasagawa ng buong grupo, kasama nila ang iba't ibang mga laro at pagsasanay para sa pagpapaunlad ng iba't ibang grupo ng mga kakayahan - pitch hearing, timbre, dynamics ng tunog, paraan ng pagganap.

2. Pang-edukasyon na aktibidad ng nangingibabaw na uri. Sa mga klaseng ito, ang pinuno ay isa sa mga uri ng mga aktibidad sa musika ng mga bata (pag-awit, pagsasayaw, pakikinig). Sa pamamagitan ng ganap na paglulubog sa mga bata sa isang aktibidad, ang mga bata ay binibigyan ng pagkakataong maging emosyonal.

3. Pinagsanib na patuloy na mga aktibidad na pang-edukasyon. Sa mga klaseng ito, pinagsama ang musikal, teatro at laro, pagsasalita, sayaw at biswal na aktibidad ng mga bata. Ang pangunahing gawain ng naturang mga klase ay ang pagkakataon na bumuo ng isang bata sa kabuuan, sa pagkakaugnay ng mga intelektwal at pandama na mga globo.

Ang mga aktibidad sa konsyerto ay may mahalagang papel sa moral at aesthetic na pag-unlad ng mga bata sa lahat ng edad, ang mga gawain na kinabibilangan, sa isang banda, ang pinakamataas na pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan ng mga bata mismo, sa kabilang banda, ang pagbuo ng isang kultura ng pang-unawa.

Mga anyo ng pag-aayos ng mga aktibidad sa konsyerto:

Mga pista opisyal sa kalendaryo, mga seremonya, libangan sa gabi, libangan (tradisyonal para sa mga institusyong preschool), mga pagsasama-sama at mga master class, kung saan kasangkot ang mga magulang.

Mga uri ng musical at folklore na aktibidad ng mga bata.

Kasama sa programang ito ang mga uri ng mga aktibidad sa musika na ipinatupad sa proseso ng tuluy-tuloy na mga aktibidad na pang-edukasyon sa musikal na alamat, pati na rin sa pang-araw-araw na buhay ng isang kindergarten (sa proseso ng mga aktibidad na pang-edukasyon), sa proseso ng mga aktibidad sa paglilibang.

Pakikinig at pagdama ng katutubong musika.

Pag-awit at pag-awit

Sayaw - maindayog, pabilog na paggalaw ng sayaw, sayaw.

Laro ng mga tao. Theatrical na aktibidad.
Pagtugtog ng mga katutubong instrumento (pagtugtog ng musika)
"Pagiging Malikhain" - mga pista opisyal, musikal (awit at sayaw) na mga improvisasyon, mga sining na inilapat (needlework)

Pakikinig at pagdama ng musika

Upang mas maunawaan ng mga bata ang katutubong at etnograpikong musika, ang mga musikal na gawa na may nagpapahayag na melody, maliwanag na pangkulay ng timbre at isang karakter na naaayon sa isang partikular na musikal na imahe o karakter ay pinili. Para sa isang mas mahusay na pang-unawa, ang mga guhit, laruan, tula, bugtong, nursery rhymes ay pinili para sa bawat piraso ng musika, ang mga maliliit na plot ay naimbento.

Ang paggamit ng teknolohiya ng impormasyon ay may malaking kahalagahan (pakikinig sa mga fragment ng musika sa iba't ibang mga pagtatanghal, iba't ibang mga pagsasaayos, pagpapakita ng mga materyal ng video mula sa mga pelikula at cartoon), dahil ang visual na perception ay nakakatulong sa pandinig.

Kumakanta, kumanta

Pagbuo ng mga kasanayan sa pagganap ng katutubong sa larangan ng mga parusa. Ang pag-unlad ng mga kakayahan sa musika, isang pakiramdam ng ritmo, mga palabas sa musika at pandinig, pakiramdam ng modal. Dapat masiyahan ang mga bata sa pagtanghal ng kanilang sariling mga kanta. Pinipili ang mga katutubong kanta, available ang mga nursery rhymes para sa mga bata sa mga tuntunin ng nilalaman, hanay at melodic na pangkulay. Ang pag-aaral ng mga kanta ay nagaganap sa boses ng guro Hindi kabisado ang mga liriko sa silid-aralan. Ang pag-awit sa mga subgroup, solo, chain ay ginagawa na sa mga bata sa ikalimang taon ng buhay. Pag-unlad ng isang malikhaing personalidad sa pamamagitan ng kakayahan sa musika.

Sayaw - ritmikong paggalaw.

Pagbuo ng mga kasanayan sa pagganap sa larangan ng katutubong sayaw. Ang ganitong uri ng musikal na aktibidad ng mga bata ay may kasamang dalawang uri ng paggalaw: pangkalahatang mga paggalaw ng pag-unlad (paglalakad, pagtakbo, paglukso, ritmoplasty) at pabilog na sayaw at sayaw na paggalaw (tumbling, passing, whirling, squatting, atbp.), iyon ay, ang mga paggalaw na ay kapaki-pakinabang sa pag-aaral ng pagsasayaw ng mga bata. Pagtuturo ng mga elemento ng sayaw ng katutubong sayaw. Improvisasyon ng sayaw. Sa mga pabilog na sayaw at sayaw, ang mga bata ay nagsasagawa ng mga galaw na ipinapakita ng guro. Ang mga sayaw ay natutunan nang mahabang panahon, tulad ng mga pagsasanay, ngunit ang mga ideya ng mga bata, mga pantasya ay tiyak na makakahanap ng kanilang lugar sa kanila.

Mga larong bayan, theatricalization.

Ang pangunahing layunin ay upang bigyang-daan ang mga bata na makagalaw sa pamamagitan ng kanta at saliw ng pabigkas. Ipakita ang iyong mga katangian at katangian. Palaging may elemento ng sorpresa, biro, at saya sa laro. Kasama sa laro ang organisasyon ng buhay panlipunan ng bata. Sa pamamagitan ng pag-unlad ng lahat ng kakayahan ng tao: katalinuhan, pagmamasid, kagalingan ng kamay, pagtitiis, kaplastikan, musikalidad, emosyonalidad.

Magtrabaho sa pagbuo ng isang pakiramdam ng ritmo, paglalaro ng musika sa mga katutubong instrumento ng mga bata.

Ang pagbuo ng mga kasanayan sa mga bata para sa paglalaro ng mga instrumentong pangmusika ng mga bata (kutsara, tamburin, ratchet, atbp.); pag-unlad ng tainga para sa musika, memorya, pakiramdam ng ritmo, pag-unlad ng mga kasanayan sa pinong motor ng mga daliri, pagpapabuti ng paghinga.

Ang mga musikal na laro para sa pagbuo ng isang pakiramdam ng ritmo ay patuloy na isinasagawa at paulit-ulit nang maraming beses. Ang bawat bagong gawain ay dinadala sa kasunod na mga klase, nag-iiba at ginagawa ng mga bata sa mga instrumentong pangmusika, na siyang batayan ng paggawa ng musika ng mga bata.

"Paglikha

Ang pangunahing layunin ay upang maging pamilyar ang mga bata sa mundo ng katutubong sining ng musika at tradisyonal na katutubong masining na paglikha, sa pamamagitan ng mga katutubong holiday at seremonya, sa pamamagitan ng kaalaman sa nakapaligid na mundo at sa kapaligiran ng tao.

Ang kakilala sa kanta, paglalaro at kultura ng sayaw ng mga pista opisyal sa kalendaryo ng mga tao ay may mahalagang papel sa pagbuo ng mga moral na pundasyon ng isang modernong bata. Pinapayaman ang damdamin ng bata, ang kanyang pananalita.

Metodikal na panitikan:

● "Moral at makabayan na edukasyon ng mga preschooler" ni M.D. Makhanev.

● "Paano turuan ang mga bata na mahalin ang kanilang Inang Bayan" ni OV Rozova. ...

● "Ang musikal na alamat ng mga bata" L.I. Melnikov. ...

● "Mga buod ng mga aralin sa sining, mitolohiya at alamat." L.V. Neretina.

● "Solar Circle"

Artikulo sa paksa

"Ipinapakilala ang mga bata ng mas batang edad ng preschool sa mga pinagmulan ng katutubong kultura ng Russia"

Educator GBDOU No. 114

distrito ng Frunzensky

St. Petersburg

Krivoruchenko L.B.

Sa kasalukuyan, lumalaki ang interes sa pag-unawa, pagpapalakas at aktibong pagtataguyod ng mga pambansang kultural na tradisyon na nakapaloob sa orihinal na mga genre ng alamat, pamilya at mga kaugalian sa bahay, mga seremonya, at mga ritwal.

Ang problema ng pagiging pamilyar sa mga batang preschool sa kulturang katutubong Ruso at mga tradisyon ng katutubong ay paulit-ulit na isinasaalang-alang ng mga siyentipiko at practitioner. Ang paksa ng pag-aaral ay mga isyu na may kaugnayan sa papel ng katutubong kultura at katutubong tradisyon sa pagbuo ng personalidad ng isang preschooler, ang kaukulang nilalaman, mga kondisyon, mga pamamaraan ng pagpapakilala sa mga bata sa mga katutubong tradisyon, na isinasaalang-alang ang edad at indibidwal na mga katangian, ay tinalakay. Sa isang bilang ng mga sikolohikal at pedagogical na pag-aaral, nakumpirma na ang pagpapakilala ng mga bata sa katutubong kultura ay nagbibigay ng isang koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon, nag-aambag sa komprehensibo, maayos na pag-unlad ng pagkatao, at malulutas ang mga problema ng mental, pisikal, moral, aesthetic, edukasyon sa paggawa at pamilya.

Ang kakilala sa mga tradisyon at kaugalian ng mga taong Ruso ay nakakatulong upang mapaunlad ang pagmamahal sa kasaysayan at kultura ng mga taong Ruso, tumutulong upang mapanatili ang nakaraan. Samakatuwid, ang kaalaman ng mga bata sa katutubong kultura, Russian folk art, folklore, ay nakakahanap ng tugon sa mga puso ng mga bata, positibong nakakaapekto sa aesthetic development ng mga bata, nagpapakita ng mga malikhaing kakayahan ng bawat bata, at bumubuo ng isang karaniwang espirituwal na kultura. At ito ay kinakailangan upang simulan ang pamilyar sa iyong sarili sa mga halaga ng katutubong kultura mula sa isang maagang edad. Ang mga impresyon sa pagkabata ay hindi mabubura. Ang mga bata ay lubos na nagtitiwala at bukas. Sa kabutihang palad, ang pagkabata ay isang panahon kung kailan posible ang isang tunay, taos-pusong pagsasawsaw sa mga pinagmulan ng pambansang kultura.

Kultura ng katutubong Ruso (konsepto, pag-andar)

Sa kasalukuyan, mayroong ilang daang mga kahulugan ng kultura, parehong medyo simple, na maaaring matagpuan sa anumang diksyunaryo, at sa halip kumplikado, nakakalat sa maraming mga gawa at nag-aangkin na sumasalamin sa buong lawak at kalabuan ng tunay na sumasaklaw sa konseptong ito. Ang pinakakaraniwang pag-unawa sa kultura ay ang kabuuan ng mga nagawa ng lipunan bilang resulta ng materyal at espirituwal na pag-unlad. Ngunit ang kultura ay hindi lamang isang resulta, kundi pati na rin ang mismong proseso ng nakakamalay na aktibidad ng isang tao, kung saan hindi lamang nagbabago ang kapaligiran sa paligid niya, kundi pati na rin siya mismo. Sa madaling salita, ang kultura ay hindi limitado lamang sa naipon na materyal at espirituwal na yaman, ngunit ito ay isang patuloy na malikhaing gawa, ang tanging paraan ng pag-iral ng tao.

Ang katutubong kultura ay isang multifaceted, multidimensional na kababalaghan, ito ay hindi gaanong mundo ng mga bagay at mga kaugnay na kaugalian, bilang ang mundo ng walang tiyak na oras sa kanilang kahalagahan ng mga ideya na lumikha ng isang integral na pananaw sa mundo at pananaw sa mundo, ang pinaka makabuluhang tampok na kung saan ay ispiritwalidad.

Ang lugar at papel ng kultura sa buhay ng isang tao at lipunan ay natutukoy, una sa lahat, sa pamamagitan ng mga tungkulin na ginagawa nito. Ang isa sa mga pangunahing ay ang pag-andar ng pag-master at pagbabago ng mundo, na kinokondisyon ng mga kakaiba ng psyche ng tao, na, hindi katulad ng psyche ng mga hayop, ay hindi nakatuon sa pag-angkop sa mga kondisyon ng panlabas na kapaligiran, kundi sa pagbabago. , pagbabago ng kalikasan, natural na tirahan alinsunod sa mga pansariling interes, layunin , mga pangangailangan ng mga tao.

Mahirap ding labis na timbangin ang communicative function ng kultura, na tinutukoy ng hindi mauubos na pangangailangan ng mga tao na makipag-usap sa isa't isa. Sa proseso ng komunikasyon, hindi lamang ang pagpapalitan ng enerhiya, impormasyon, mga ideya ay nagaganap, kundi pati na rin ang iba't ibang uri ng emosyonal at intelektwal na anyo ng mga koneksyon at relasyon ay itinatag, ang paglipat ng karanasan sa lipunan, panlipunang memorya ng sangkatauhan ay isinasagawa, isang nabuo ang komunidad ng mga pananaw, kagustuhan, at paniniwala. Ang pinakamalawak at pinakamayabong na mga kinakailangan ay nilikha para sa pagpapabuti ng kultura ng isip, ang kultura ng mga damdamin, iba't ibang anyo ng emosyonal na tugon sa komunikasyon, sa pagtatasa ng pagiging epektibo nito arises.

Ang nagbibigay-kaalaman at nagbibigay-malay na pag-andar ng kultura, na umiiral sa anyo ng pang-araw-araw, siyentipiko, masining, relihiyoso at iba pang mga anyo at uri ng kaalaman, ay binubuo sa paggawa, akumulasyon, imbakan, pagpapalaki at paghahatid ng impormasyon sa pamamagitan ng mga simbolo, mga palatandaan mula sa henerasyon hanggang sa. henerasyon.

Ang partikular na interes para sa teoretikal na pagsusuri ng kultura ay ang normatibong pag-andar nito, na binubuo hindi lamang sa pagbuo ng mga pamantayan at mga patakaran ng pag-uugali ng tao, kundi pati na rin sa kanilang pagsasama-sama sa anyo ng mga makasaysayang umuusbong na tradisyon at kaugalian, na nailalarawan sa pamamagitan ng kamag-anak na katatagan at static. .

Ang halaga, o axiological function ng kultura ay bumubuo ng sistema ng mga halaga at oryentasyon ng halaga ng indibidwal at lipunan, na napagtatanto, una sa lahat, ang mga mithiin ng tao. Sa bagay na ito, ang pagpapaandar ng halaga ng kultura ay maaaring ituring hindi lamang bilang pagtukoy, kundi pati na rin bilang pagsasama sa nilalaman nito, sa pinakabuod nito, ang buong kabuuan ng iba pang mga tungkulin.

Ang kaalaman ng isang tao sa mga tagumpay ng katutubong kultura, ayon kay Leo Tolstoy, ay isang mahalagang sandali sa moral at espirituwal na pag-unlad pagkatao. Si KD Ushinsky, na bumubuo ng mga pananaw ni Leo Tolstoy, ay naniniwala na ang lahat ng mga dakilang tao ay may sariling pambansang sistema ng edukasyon at ang pakiramdam ng nasyonalidad ay malakas sa bawat tao, at ang mga sistemang pang-edukasyon ay tinutukoy ng mga pambansang natatanging ideya ng mga tao. Ang kamalayan sa kahalagahan ng kultura ng isang tao ay posible kapag tinutukoy ang makasaysayang nakaraan nito, ang mayamang pamana ng mga espirituwal na mithiin at halaga. Samakatuwid, mahalaga para sa pag-unlad ng agham ng pedagogical na bumalik sa mga pinagmulan ng mga kulturang etniko sa batayan ng kaalaman sa pagka-orihinal at pagiging natatangi ng bawat bansa, upang ipakilala sa kasanayan ng pagtatrabaho sa mga bata ang karanasang pedagogical na naipon nito o iyon. bansa, upang maalis ang asimilasyon ng mga kultura bilang isang phenomenon na katangian ng proseso ng pagsipsip ng isang kultura.

Ang espirituwal na potensyal ng isang tao ay natutukoy hindi sa antas ng kanyang pakikilahok sa kultura ng mundo, ngunit sa pamamagitan ng pambansang tradisyon ng kultura ng kanyang mga tao. Kapag nagtatrabaho sa mga bata, kinakailangang isaalang-alang ang mga katangian ng edad ng mga bata.

Mga katangian ng edad ng mga bata ng mas batang edad ng preschool (3-4 taong gulang)

Sa edad na 3-4 na taon, ang bata ay unti-unting lumalampas sa bilog ng pamilya. Ang kanyang komunikasyon ay nagiging non-situational. Ang isang may sapat na gulang ay nagsisimulang kumilos para sa isang bata hindi lamang bilang isang miyembro ng pamilya, kundi pati na rin bilang isang carrier ng isang tiyak na panlipunang tungkulin. Ang pagnanais ng bata na gawin ang parehong function ay humahantong sa isang kontradiksyon sa kanyang tunay na mga kakayahan. Ang solusyon sa kontradiksyon na ito ay ang pagbuo ng aktibidad sa paglalaro bilang nangunguna sa edad ng preschool. Ang pangunahing tampok ng laro ay ang pagiging kumbensiyonal nito: ang pagganap ng ilang mga aksyon sa ilang mga bagay ay ipinapalagay ang kanilang kaugnayan sa iba pang mga aksyon sa iba pang mga bagay. Ang pangunahing nilalaman ng paglalaro ng mga nakababatang preschooler ay mga aksyon na may mga laruan at mga kapalit na bagay. Ang tagal ng laro ay maikli. Ang mga nakababatang preschooler ay limitado sa paglalaro ng isa o dalawang tungkulin at simple, hindi pa nabuong mga plot. Ang mga larong may mga panuntunan ay nagsisimula pa lamang magkaroon ng hugis sa edad na ito.

Ang nangungunang aktibidad ay paglalaro. Sa panahong ito, mayroong paglipat mula sa manipulative play patungo sa role-playing.

Ang nangungunang pag-andar ng nagbibigay-malay ay pang-unawa. Ang kakayahan ng mga bata na kontrolin ang kanilang atensyon ay napakalimitado. Mahirap pa ring idirekta ang atensyon ng bata sa paksa na may mga pandiwang direksyon. Upang ilipat ang kanyang atensyon mula sa isang bagay patungo sa bagay, madalas na kinakailangan na ulitin ang pagtuturo. Ang atensyon ay halos hindi sinasadya, ang katatagan nito ay nakasalalay sa likas na katangian ng aktibidad. Ang mga proseso ng memorya ay nananatiling hindi sinasadya. Nangibabaw pa rin ang pagkilala. Ang halaga ng memorya ay mahalagang nakasalalay sa kung ang materyal ay naka-link sa isang semantiko na kabuuan o pira-piraso. Ang mga bata sa edad na ito sa simula ng taon ay maaaring matandaan ang dalawang bagay sa tulong ng visual-figurative, pati na rin ang auditory verbal memory, at hanggang sa apat na bagay sa pagtatapos ng taon. Naaalala ng bata ang lahat ng bagay na mahalaga sa kanya, nagbubunga ng isang malakas na emosyonal na tugon. Ang impormasyon na nakikita at naririnig niya nang maraming beses ay matatag na na-asimilasyon. Ang memorya ng motor ay mahusay na binuo: mas mahusay na maalala ang nauugnay sa sariling paggalaw.

Sa ika-apat na taon ng buhay, ang imahinasyon ng bata ay hindi pa rin nabuo. Ang bata ay madaling mahikayat na kumilos gamit ang mga bagay, binabago ang mga ito (halimbawa, gamit ang isang wand bilang isang thermometer), ngunit ang mga elemento ng "aktibo" na imahinasyon, kapag ang bata ay dinala ng imahe mismo at ang kakayahang kumilos nang nakapag-iisa sa isang haka-haka na sitwasyon, ay nagsisimula pa lamang na mabuo at mahayag.

Sa pagtatapos ng mas bata na edad ng preschool, ang pangangailangan para sa nagbibigay-malay na komunikasyon sa mga may sapat na gulang ay nagsisimulang aktibong magpakita mismo, bilang ebidensya ng maraming mga katanungan na itinatanong ng mga bata.

Ang pag-unlad ng kamalayan sa sarili at ang paglalaan ng imahe ng "I" ay nagpapasigla sa pag-unlad ng pagkatao at sariling katangian. Ang bata ay nagsisimulang malinaw na napagtanto kung sino siya at kung ano siya.

Tulad ng sa isang maagang edad, sa edad na 3-4 taong gulang, ang recreational imagination ay nangingibabaw, iyon ay, ang bata ay nakakagawa lamang ng mga larawang iginuhit mula sa mga fairy tale at kwento ng isang may sapat na gulang. Ang karanasan at kaalaman ng bata, ang kanyang pananaw, ay may malaking papel sa pagbuo ng imahinasyon. Ang mga bata sa edad na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pinaghalong elemento mula sa iba't ibang mga mapagkukunan, isang pinaghalong totoo at hindi kapani-paniwala. Ang kamangha-manghang mga imahe na lumitaw sa sanggol ay emosyonal na mayaman at totoo para sa kanya.

Ang edad 3-4 ay isang napakahalagang panahon sa buhay ng isang bata. Sa yugtong ito na ang mga pundasyon ng hinaharap na pagkatao ay inilatag, ang mga kinakailangan para sa moral, pisikal at mental na pag-unlad ng sanggol ay nabuo.

Sa pangkalahatan, ang pag-unlad ng kaisipan ng mga 3 taong gulang na bata ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang aktibong pagtuon sa pagsasagawa ng mga aksyon nang walang tulong ng isang may sapat na gulang, i.e. ang pagnanais para sa kalayaan, ang karagdagang pag-unlad ng visual-epektibong pag-iisip at ang pagpapakita ng elementarya na mga paghuhusga tungkol sa kapaligiran, ang pagbuo ng mga bagong anyo ng mga relasyon sa pagitan ng mga bata, ang unti-unting paglipat mula sa mga solong laro at laro na "magkatabi" sa mga anyo ng magkasanib na paraan. aktibidad.

Ang katatagan ng aktibidad, ang pagiging epektibo at kalidad ng "trabaho" ay positibong naiimpluwensyahan ng alok sa mga bata ng isang motibo ng aktibidad na makabuluhan sa kanilang mga mata. Ang nakababatang preschooler ay naaakit ng motibo na gawin ang isang bagay para sa kanyang sarili, para sa kanyang laro. Motibo pakinabang ng publiko para ang bata ay hindi pa rin epektibo.

Para sa isang preschooler, ang pangunahing landas ng pag-unlad ay empirical generalization, i.e. paglalahat ng kanilang sariling pandama na karanasan. Ang mga empirical generalization ay pangunahing nakabatay sa mga visual na representasyon ng bata. Ang ganitong mga paglalahat ay isinasagawa gamit ang makasagisag na paraan, i.e. ang pag-iisip ay nagiging biswal - matalinhaga.

Samakatuwid, ang pangunahing bagay sa edukasyon ng isang preschooler ay ang samahan ng kanyang sariling karanasan, na tinutulungan ng isang may sapat na gulang na gawing pangkalahatan at ayusin sa isang pangkalahatang anyo, gamit ang isang visual na paraan: isang pamantayan, isang simbolo, isang modelo. Ang unang uri ng karanasan sa pagkabata ay matatawag na cognitive. Ang pangunahing anyo ng organisasyon nito ay pagmamasid at eksperimento.

Ang pangalawang anyo ng pag-oorganisa ng karanasan ng bata ay ang kanyang "pamumuhay" sa iba't ibang sitwasyon. Kasama sa "pamumuhay" hindi lamang ang karanasan ng isang walang kinikilingan na pagsusuri ng katotohanan, kundi pati na rin ang karanasan ng saloobin ng isang tao sa katotohanang ito.

At dahil ang edad na ito ay ang sensitibong panahon para sa pagbuo ng pang-unawa, ang diin ay inilalagay sa pagbuo ng iba't ibang anyo ng pang-unawa, na siyang batayan para sa pagbuo ng mga pundasyon ng kakayahang nagbibigay-malay.

Upang magtrabaho kasama ang mga bata sa direksyong ito, kinakailangan na pumili ng isang teknolohiyang pedagogical ...

Mga teknolohiyang pedagogical para sa pagpapakilala sa mga preschooler sa pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso

Pedagogical na teknolohiya - isang hanay ng mga sikolohikal at pedagogical na saloobin na tumutukoy sa isang espesyal na hanay at pag-aayos ng mga form, pamamaraan, pamamaraan, pamamaraan ng pagtuturo, paraan ng edukasyon; ito ay ang organisasyonal at methodological toolkit ng proseso ng pedagogical (B.T. Likhachev). Ang pangunahing ideya ng teknolohiya ay ang pag-unlad ng kultural na espasyo sa pamamagitan ng pamilyar sa mga katutubong tradisyon ay isang sosyal, sikolohikal at pedagogically na makatwiran na landas. malikhaing pag-unlad bata. Ang teknolohiya ay batay sa mga prinsipyo:

pagkakaayon sa kultura;
isinasaalang-alang ang mga katangian ng edad ng mga bata;
aestheticization;
pagkakaisa;
pagkakapare-pareho at pagkakapare-pareho sa pagpili ng bahagi ng nilalaman ng teknolohiya.

Ang mekanismo ng pamilyar sa mga katutubong tradisyon ay maaaring ipahayag sa sumusunod na pormula: kaalaman at ideya + motibo + damdamin at saloobin + kasanayan at gawi + kilos at pag-uugali.

Mga kundisyon ng pedagogical: ang teknolohiyang pedagogical ay dapat na nakabatay sa isang pinagsamang pamamaraan na pinagsasama ang mga ideya ng isang humanistic at aktibong diskarte sa edukasyon, integridad ng tao at ang prinsipyo ng cultural conformity; ang teknolohiya ay dapat na nakabatay sa mga nangungunang at makabuluhang uri ng aktibidad at ang imahe ng produktibong imahinasyon bilang isang neoplasm ng edad ng preschool; Ang teknolohiya ay naglalaman ng isang bahagi ng malikhaing pag-unlad.

Ang bahagi ng malikhaing pag-unlad ay dapat na naroroon: aktibidad sa paglalaro, aktibidad ng nagbibigay-malay, aktibidad na produktibo, pamilyar sa alamat, masining na pagsasalita at aktibidad sa musika.

Ang pagiging pamilyar sa mga katutubong tradisyon ay nangyayari sa pamamagitan ng pagpapatupad ng bahagi ng nilalaman ng teknolohiyang pedagogical.

Batay sa kahalagahan ng impluwensya ng mga katutubong tradisyon sa personalidad ng bata, ang bahagi ng nilalaman ng teknolohiya ng pamilyar sa mga pinagmulan ng katutubong kultura ay maaaring nahahati sa mga bloke. O ang mga hakbang ayon sa kung saan dapat ipakilala ang bata sa mga pinagmulan ng katutubong kultura ng Russia:

katutubong pilosopiya;
alamat;
tradisyonal na mga tirahan at pananamit;
katutubong laro, katutubong pista opisyal;
tradisyonal na pista opisyal.

Ang mga bloke ay maaaring palitan o ipasok nang magkatulad. Ito ay mas kapaki-pakinabang upang pamilyar sa mga katutubong laro sa kabuuan ang buong panahon ng familiarization sa mga pinagmulan ng Russian katutubong kultura upang mapanatili ang interes.

Maipapayo na tapusin ang bawat bloke sa isang holiday (marahil folk), entertainment (kasama ang mga paraphernalia, folklore, musika, atbp.) o isang theatrical performance batay sa mga kwentong bayan at alamat. Nakakatulong ito upang bumuo ng isang positibong emosyonal na saloobin sa mga bata, kapwa patungo sa mga katutubong tradisyon at ang mga tao mismo - ang mga tagapagdala ng mga tradisyong ito.

Sa batayan ng naitama na bersyon ng bahagi ng nilalaman ng teknolohiya, kinakailangan na bumuo ng isang tulong sa pagtuturo, kabilang ang isang pampakay na plano. Mga Alituntunin sa pagpapatupad ng teknolohiyang pedagogical, mga tala sa panayam. Naka-on sa sandaling ito mayroong programa ni Knyazeva. O. L., Makhaneva M. D. "Ipinapakilala ang mga bata sa pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso."

Sa sikolohiya, nabanggit na ang anumang karanasan (sa aming kaso, mga katutubong tradisyon) ay maaaring matutunan sa dalawang paraan. Ang isa sa mga ito ay ang pagpaparami, na batay sa aktibong asimilasyon ng bata sa mga naunang binuo na pamamaraan ng pag-uugali at mga pamamaraan ng pagkilos para sa kanilang karagdagang pagpapabuti. Ang iba pang landas ay batay sa malikhaing pagproseso, ang paglikha ng mga bagong larawan at aksyon. Ito, ayon kay L.S. Vygotsky, ang landas ng pagkamalikhain. Samakatuwid, sa teknolohiya ng pamilyar sa mga pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso, ang isang bahagi ng malikhaing pag-unlad ay nakikilala.

Ang bahagi ng malikhaing pag-unlad ay kinabibilangan ng paglalaro, nagbibigay-malay, at produktibong mga aktibidad. Pagkilala sa alamat, masining na pananalita at aktibidad sa musika.

Ang paglalaro bilang isang nangungunang aktibidad sa edad ng preschool ay nagsasangkot ng kakilala sa mga laro iba't ibang bansa, ang kanilang paggamit sa iba't ibang anyo ng pagsisimula. Ang ganitong uri ng aktibidad ay nagpapahiwatig ng pagtindi ng interes sa mga katutubong tradisyon.

Ang mga produktibong aktibidad ay kinabibilangan ng pagguhit, pagmomodelo, pagdidisenyo, at gawaing applique.

Ang pagiging pamilyar sa folklore ay sumasalamin sa pagkakaiba-iba ng genre ng oral folk art: mga engkanto, alamat, tula, tula, kasabihan, salawikain, bugtong.

Kasama sa mga aktibidad sa musika ang: pagtanghal ng mga katutubong awit, pakikinig sa katutubong musika, mga kanta; panlabas na katutubong laro na may saliw ng musika; himnastiko sa musika; entertainment (folk festivals) gamit ang lahat ng uri ng musikal na sining; pagsasadula at pagsasadula ng mga kwento mula sa mga kwentong bayan at akdang pampanitikan na may saliw ng musika.

Kasama sa aktibidad na nagbibigay-malay ang kakilala sa katutubong lupain at mga taong naninirahan dito; kanilang mga tradisyon sa pamamagitan ng mga iskursiyon, pagbisita sa mga museo, panonood ng video, pagbubuo ng mga kuwento, pagmamasid sa gawain ng mga masters, pagtingin sa mga reproduksyon, mga litrato, pagsasagawa ng mga talakayan.

Sa pagpapatupad ng teknolohiya, ang paglikha ng mga sumusunod na kondisyon ay napakahalaga:

paglikha ng isang kapaligiran sa pagbuo ng paksa (workshop, art studio, teatro, atbp.);
pagpili ng mga materyales sa video (mga pelikula tungkol sa katutubong sining, katutubong manggagawa atbp.);
mga anyo ng familiarization (mga pagtitipon, pagbisita sa mga museo, pag-uusap sa edukasyon, mga target na paglalakad, atbp.)
aktibong pakikilahok ng mga magulang sa pagdaraos ng magkasanib na mga kaganapan (pag-aayos ng isang club ng pamilya, isang workshop sa sining, magkasanib na mga pista opisyal, pagdaraos ng isang bukas na araw, atbp.).

Sa pagsasagawa, ang mga kundisyong ito ay tinukoy bilang mga sumusunod. Ang teknolohiyang pedagogical ay ipinatupad sa system: ginamit na mga katutubong laro, engkanto, alamat, atbp. ay hindi basta-basta, sila ay organikong kasama sa komposisyon ng aralin, magkasanib na mga aktibidad at mga independiyenteng aktibidad.

Ang teknolohiya ng museo at pedagogical ay nag-aambag din sa pagbuo ng isang holistic na saloobin ng mga bata sa kasaysayan at kultura ng kanilang mga tao. Ang potensyal na pag-unlad ng museo at teknolohiya ng pedagogical ay tumutulong sa guro na gawin ang proseso ng pang-edukasyon ng pagbuo ng isang holistic na saloobin ng mga bata sa mga pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso na sistematiko, maalalahanin, at nagbibigay-daan upang makamit ang isang mahusay na resulta. Ginagawang posible ng museo na ipakilala sa mga bata ang mga tunay na halaga na naipon ng mga nakaraang henerasyon. Ang museo ay nagbibigay ng isang natatanging pagkakataon upang palawakin ang mga hangganan ng kultural na espasyo ng lokal na lore. Nagpapakita ng buhay ng lipunan ng tao, ipinapakita ito sa pag-unlad, na mahalaga sa pagbuo ng makasaysayang kamalayan ng bata; sa museo, direkta o hindi direkta, ang isang panloob na pagkilos ng pagpapasya sa sarili ay ginaganap, ang ugnayan ng mga pananaw at karanasan ng bata sa mga pamantayan ng iba pang mga panahon at kultura, na nagiging isang impetus para sa kanyang paglikha ng kanyang sarili, pag-unlad ng sarili at sarili. -edukasyon.

Kinakailangan din na bigyang-pansin ang naturang teknolohiyang pedagogical bilang pamamaraan ng proyekto. Ang pamamaraan ng proyekto ay nagbibigay-daan sa organikong pagsasama-sama ng kaalaman ng mga mag-aaral mula sa iba't ibang lugar sa paligid ng solusyon ng isang problema, ginagawang posible na ilapat ang kaalaman na nakuha sa pagsasanay. Ang aktibidad ng proyekto ay ginagamit bilang isang paraan ng pag-unlad ng cognitive ng isang preschooler. Ang isang tampok ng aktibidad ng proyekto ng mga preschooler ay na sa kurso ng pagpapatupad nito sa proseso ng edukasyon ng kindergarten, ang mga may sapat na gulang ay lumikha ng iba't ibang mga sitwasyon na naghihikayat sa bata na mag-isip nang nakapag-iisa, hanapin at lutasin ang mga elementarya na problema sa pag-iisip upang maisalin ang mga ideya sa pagsasanay, pasiglahin ang kanyang aktibidad. at inisyatiba. Ang pangunahing layunin ng mga aktibidad ng proyekto ng mga bata ay upang lumikha ng isang komportableng kapaligiran sa edukasyon na nagpapahintulot sa kanila na ipakita ang potensyal ng indibidwal, upang makabisado ang kultura at mundo sa paligid ng bata, upang mailapat ang kaalaman na nakuha sa pagsasanay. Bilang karagdagan, ang pakikilahok ng mga bata sa mga proyekto ay nag-aambag sa "isang masinsinang proseso ng pagsasapanlipunan ng indibidwal, pinapalakas ang koneksyon sa pagitan ng pag-aaral at buhay, pinasisigla ang aktibong pag-iisip at bumubuo ng interes sa pag-iisip."

Ang pamamaraan ng proyekto ay komprehensibong nagpapatupad ng mga prinsipyo ng pedagogical tulad ng kalayaan, pakikipagtulungan sa pagitan ng mga bata at matatanda, na isinasaalang-alang ang edad at indibidwal na mga katangian ng mga bata. Ang pamamaraan ay batay sa ideya na bumubuo sa kakanyahan ng konsepto ng "proyekto", ang pragmatikong pagtuon nito sa resulta na maaaring makuha sa pamamagitan ng paglutas ng isang partikular na praktikal o theoretically makabuluhang problema. Ang resultang ito ay makikita, mauunawaan, mailalapat sa totoong pagsasanay.

Ang mga aktibidad ng proyekto ay palaging nakatuon sa mga independiyenteng aktibidad ng mga kalahok nito - indibidwal, pares, grupo, na kanilang ginagawa para sa isang tiyak na tagal ng panahon.

Ang organisasyon ng mga aktibidad sa proyekto ay nangangailangan ng isang tiyak na paghahanda ng guro para sa aktibong pakikipag-ugnayan sa mga kalahok nito, ang kakayahang mag-udyok sa kanila, mag-udyok sa kanila para sa magkasanib na aktibidad, malinaw na alam ang mga yugto ng proyekto, at sumunod sa ilang mga kinakailangan para sa paggamit ng pamamaraang ito. sa proseso ng edukasyon. Kabilang sa mga ito: ang pagkakaroon ng isang problema / gawain na makabuluhan sa pananaliksik, malikhaing aspeto, nangangailangan ng pinagsama-samang kaalaman; praktikal, teoretikal, nagbibigay-malay na kahalagahan ng inaasahang resulta; independiyenteng (indibidwal, pares, pangkat) aktibidad ng mga kalahok; pagbubuo ng nilalaman ng proyekto (nagsasaad ng mga phased na resulta); ang paggamit ng mga pamamaraan ng pananaliksik na nagbibigay para sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon (hypothesis, talakayan ng mga paraan upang mabuo ang mga pangwakas na resulta, koleksyon, sistematisasyon at pagsusuri ng data na nakuha, pagbubuod, pag-formalize ng mga resulta, paglalahad ng mga ito, pagbabalangkas ng mga konklusyon, paglalagay ng pasulong bagong problema sa pananaliksik). Sa isang institusyong preschool, dahil sa edad ng mga bata, ang guro ay hindi maaaring magbigay ng ganap na kalayaan sa mga mag-aaral, samakatuwid, ang mga aktibidad ng proyekto sa kindergarten mula sa simula ng proyekto hanggang sa pagkumpleto nito ay magiging likas ng magkasanib na kolektibong pagkamalikhain ng ang guro at mga bata.

Bibliograpiya

Belkina V.N., Zakharova T.N. Mga tampok ng mga aktibidad ng proyekto sa isang institusyong pang-edukasyon sa preschool. Yaroslavl Pedagogical Bulletin - 2011 - № 4 - Volume II
Garanina NK Ang pagpapakilala sa mga preschooler sa katutubong kultura sa pamamagitan ng sining at sining (sa mga kondisyon ng museo ng isang institusyong preschool): abstract ng may-akda ng disertasyon para sa antas ng kandidato ng mga agham na pedagogical: espesyalidad 13.00.02 / Teorya at pamamaraan ng pagtuturo at pagpapalaki ayon sa mga lugar at antas ng edukasyon / > / Garanina Natalia Konstantinovna; [Institute ng art education RAO]. - Moscow: 2010 .-- 21 p.: may sakit .; 21 cm.
Koroleva E.V. Sa pangangailangang gawing pamilyar ang mga bata sa kulturang katutubong Ruso. Internet magazine na "Mister Wolf". http://www.mrwolf.ru/Nauka_i_obrazovanie/Pro4ee/10708 08.09. 19.17
Kupetskova E.F. Organisasyon ng gawain ng isang institusyong preschool sa mode ng pag-unlad // Pamamahala ng mga institusyong pang-edukasyon sa preschool. - 2003. - Bilang 4. - P. 18-24.
Mamontov S.P. Mga Batayan ng Pag-aaral sa Kultura. 2nd ed. M .: Iz-vo ROU, 1996, - 272 p.
Nevolina V.A. Pedagogical na teknolohiya ng pag-familiarize sa mga batang preschool sa mga katutubong tradisyon sa proseso ng pag-master ng kultural na espasyo ng rehiyon: (Halimbawa. Tyumen. Obl.): May-akda. dis. para sa trabaho. uch. hakbang. Ph.D.: spec. 13.00.07 / Valentina Nevolina; [Ural. estado guro. un-t]. - Yekaterinburg: 2005 .-- 22 p.; 21 cm.
Tolpykin V.E .. Tolpykina T.V. Kulturolohiya: isang aklat-aralin para sa mga unibersidad. 2nd ed., Isp. At idagdag. M .: Expo, 2010 .-- 432 p.
Kharitonova A.A. Pag-unlad ng halaga ng saloobin ng mga preschooler sa kasaysayan at kultura bayan// Kindergarten mula A hanggang Z. - 2010. - №4.

Chernova Ya.S. Russian folk toy bilang isang paraan ng pagbuo ng moral at makabayan na edukasyon.

coshair.ru REKOMENDASYON

Moscow necropolis: Vagankovskoe cemetery, libingan ng mga kilalang tao

Address: Moscow, st. Sergei Makeev, 15 Telepono: (499) 252-25-41 Direksyon: st. istasyon ng metro "Street 1905 ...

2021-11-20 12:37:44

Pagguhit para sa holiday sa Pebrero 23 para sa tatay

Ipinagdiriwang taun-taon sa ika-23 ng Pebrero, ito ay isang holiday para sa lahat ng kalalakihan na nagtanggol sa kanilang tinubuang-bayan o handa na ...

2021-11-20 12:37:44

Mga sunud-sunod na tagubilin sa kung paano gumuhit ng teddy bear Gumuhit ng isang teddy bear gamit ang isang lapis hakbang-hakbang para sa mga nagsisimula

Hindi mahirap gumuhit ng oso. Hindi ito nangangailangan ng ilang mga kasanayan - pagnanais lamang ...

2021-11-20 12:37:44

Ang paggamit ng hindi kinaugalian na mga diskarte sa pagpipinta sa mas matandang grupo Mga diskarte sa pagpipinta sa edad ng preschool

Ang mga bata at pagkamalikhain ay hindi mapaghihiwalay na mga konsepto. Ang bawat bata sa puso ay isang pintor at iskultor, mang-aawit at ...

2021-11-20 12:37:44

Mga di-pangkaraniwang diskarte sa pagguhit para sa mga bata Mga guhit sa di-tradisyonal na pagguhit sa kindergarten

Ang karaniwang ideya ng pagguhit ng mga aralin para sa marami ay nauugnay sa isang album at pagguhit ...

2021-11-20 12:37:44