Ženy, ktoré milujú hrdinovia, otcovia a deti. Láska v živote hrdinov v románe Otcovia a synovia: postoj k láske, milostný príbeh Nikolaja Petroviča a Fenechky, postoj k láske Kirsanov (Turgenev I.
Každý, kto počas štúdia v škole rád navštevoval hodiny literatúry, si musí pamätať dielo I. Turgeneva „Otcovia a synovia“ a jeho protagonistu Jevgenija Bazarova. Určite väčšina čitateľov na otázku, kto to je, odpovie, že táto postava je nihilista. Aby sme si však spomenuli, aký bol postoj k láske k Bazarovovi, väčšina z nás bude potrebovať nejaký čas na to, aby si z pamäte vytiahla to, čo bolo prečítané. Niekto sa s touto prácou zoznámil pred piatimi rokmi a niekto - dvadsaťpäť. Nuž, skúsme si spoločne spomenúť, čo hovorí Bazarov o láske.
Bazarov ako správny nihilista popiera lásku, pretože neprináša žiaden praktický úžitok. Arkadyho manželstvo ho vyvedie z rovnováhy. Prestáva ho vnímať ako svojho nasledovníka, nazýva ho „liberálnym barichom“.
Eugene hodnotí tento pocit iba z hľadiska fyziológie, neberúc do úvahy, že každá žena môže byť liečená špeciálnym spôsobom.
Postoj k láske Bazarov je výlučne konzumný. Hovorí, že od opačného pohlavia treba „dostať rozum“, a ak to nevyjde, tak na jedného človeka sa svetlo nezbiehalo ako klin.
Anna Sergejevna Odintsová
Všetky Eugenove predstavy o láske sa po stretnutí s Annou Odintsovou zmenia. Cit k tejto žene mu láme srdce a ovláda jeho myseľ. To všetko odporuje životné princípy... Bazarovov postoj k láske je v rozpore s jeho predstavami o tom, ako by to malo byť.
Anna Sergejevna priťahuje Evgenyho pozornosť na plese, obdivuje krásu a artikel tejto krásnej ženy, ale pýta sa na ňu s predstieranou nedbalosťou.
Vzťahy medzi Bazarovom a Odintsovou
Anna Sergeevna sa tiež začala trochu zaujímať o Eugena. Pozýva ho, aby zostal v Nikolskoye, jej panstve. Bazarov prijíma toto pozvanie, táto žena ho zaujíma. V Nikolskoye trávia veľa času prechádzkami po okolí. Veľa sa medzi sebou rozprávajú, hádajú sa. Evgeny Bazarov v očiach Odintsovej je veľmi zaujímavým partnerom, vidí v ňom inteligentného človeka.
A čo náš hrdina? Musím povedať, že po výlete do Nikolskoye láska v Bazarovovom živote prestáva byť len tým, čo nepresahuje úroveň fyziológie. Naozaj sa zamiloval do Odintsovej.
V Bazarovovej duši teda nastala zmena, ktorá vyvracia všetky jeho teórie. Jeho cit pre Annu Sergejevnu je hlboký a silný. Spočiatku sa to snaží oprášiť. Odintsova ho však pri prechádzke v záhrade zavolá na úprimný rozhovor a dostane vyznanie lásky.
Bazarov neverí, že city Anny Sergejevny k nemu sú vzájomné. Napriek tomu láska v Bazarovovom živote vlieva do jeho srdca nádej na jej náklonnosť k nemu. Všetky jeho myšlienky, všetky túžby sú teraz spojené s jednou jedinou ženou. Bazarov chce byť len s ňou. Anna Sergeevna mu radšej nedáva nádej na reciprocitu a volí pokoj mysle.
Odmietnutý Bazarov je veľmi rozrušený. Ide domov a snaží sa stratiť v práci. Ukazuje sa, že bývalý postoj k láske k Bazarovovi je navždy minulosťou.
Hlavná postava bola predurčená ešte raz stretnúť svoju milovanú. Jevgenij je nevyliečiteľne chorý a posiela posla pre Annu Sergejevnu. Odintsová k nemu prichádza s lekárom, ale nehrnie sa mu do náručia. Jednoducho sa bála o Bazarova. Eugene zomiera v jej náručí. Do konca života zostáva úplne sám. Bazarov všetci odmietajú, iba starí rodičia naďalej nezištne milujú svojho syna.
Vidíme teda, ako veľmi sa zmenil postoj k láske Bazarov, keď stretol svoj ženský ideál v osobe Anny Sergejevnej. Tragédia tohto hrdinu dopadla veľmi podobne ako milostné sklamania, ktoré zažil snáď každý. Stretneme človeka, ktorého považujeme za ideálneho, no ukáže sa, že je z nejakého dôvodu nedostupný. Trpíme nedostatkom pozornosti, nevšímame si, že blízki ľudia sú pripravení dať pre nás veľa. Bazarov na sklonku svojho života konečne začína chápať silu rodičovskej lásky: „Ľudí ako oni nenájdeme v našom svete vo dne s ohňom.“ Takéto dôležité pochopenie mu však príde príliš neskoro.
Bazarov postoj k žene
Dôležitý punc Prozaik Turgenev bol jeho schopnosťou citlivo odhadnúť naliehavé problémy a rozpory v ruskej spoločnosti. Plne to platí pre román „Otcovia a synovia“ (1861). Román sa začína 20. mája 1859. Turgenev pomocou umeleckých detailov a malieb - presný dátum, predaj dreva za peniaze, odmietnutie roľníkov platiť nájom, chudoba "chudobnej pôdy" - vytvára presvedčivý životný štýl, ktorý predchádzal reforme z roku 1861.
Chudoba a bieda sa pred očami Arkadyho preháňajúceho po jeho rodných miestach. Obraz „úbohej pôdy“ dopĺňa opis zmien, ktoré sa dejú vo vzťahoch medzi zemepánmi a roľníkmi. Medzi hrdinami románu nájdeme podobu „vylepšeného sluhu“ prepustníka Petra. Dôvera k bývalým dvorom je však narušená, tradičné prostredie dedinského veľkostatkára je do značnej miery narušené. Nikolaj Petrovič sa uchyľuje k civilným pracovníkom a odmieta prácu nevoľníkov. Až do konca románu si zachováva arogantný postoj k mužom.
Turgenevov román Otcovia a synovia nastoľuje problém cesty ruskej inteligencie k ľudu. Spor o ľud hrá na stránkach diela mimoriadne dôležitú úlohu. Otvorený stret medzi Bazarovom a Pavlom Petrovičom je predurčený tým, že postavy sa líšia nielen vekom, ale aj spoločenským postavením. Kirsanov je hrdý na vlastnú aristokraciu, s pohŕdaním „plebejskými“ spôsobmi Bazarova.
Kirsanov si je istý, že Bazarov uráža ruský ľud “, hoci v jednom dôležitom bode sa názory hrdinov úplne zhodujú - ruský ľud je patriarchálny, nemôže žiť bez viery.
Aký je teda zásadný rozdiel medzi názormi ruského ľudu Bazarova a Pavla Petroviča? Kirsanov obdivuje patriarchálnu zaostalosť ruského roľníka, obhajuje len malé zmeny v verejný život... Bazarov odsudzuje nevedomosť, prílišnú poslušnosť ľudí, popiera samotné základy poddanského systému. Slabá stránka Bazarovových politických názorov spočíva v jeho neznalosti toho, čo sa postaví na troskách starého sveta.
V spore s Pavlom Petrovičom Bazarov tvrdí: „Môj starý otec oral pôdu. Opýtajte sa ktoréhokoľvek z vašich mužov, v ktorom z nás – vo vás alebo vo mne – by radšej spoznal krajana. Ani nevieš, ako sa s ním rozprávať." Eugene verí, že je blízko k ľuďom. Je to tak? V Maryino „Sluhovia. pripútali sa k nemu, hoci si z nich robil srandu: cítili, že je stále jeho bratom, nie pánom." V dedine majú Bazarovovi rodičia v očiach nevoľníkov „pána“. Roľníci nie sú schopní pochopiť Bazarovove povolania, hoci ho ako lekára prijímajú dobre a oceňujú ľudskosť hrdinu. Turgenev realisticky ukazuje intelektuálny odstup, ktorý oddeľuje mladého nihilistu od mužov. Tragédiu vzájomného nedorozumenia stvárňuje Turgenev so všetkou silou svojho umeleckého (niekedy satirického) talentu. Bazarov má v podstate od ľudí takmer tak ďaleko ako Pavel Petrovič, ktorý sa napokon usadil v Drážďanoch, nečíta nič po rusky, no na písacom stole má strieborný popolník v podobe sedliackej lykovej topánky.
Bazarovov postoj k ľuďom a k budúcnosti Ruska je dosť komplikovaný. Arkadimu sa priznáva: „A ja som nenávidel tohto posledného muža, Filipa alebo Sidora, pre ktorého musím zliezť z kože a ktorý mi ani nepoďakuje. A prečo by som mu mal ďakovať? No bude bývať v bielej chatrči a zo mňa vyrastie lopúch, no a potom?" Bazarov chápe svoju tragickú osamelosť, jeho „predčasnosť“. Bazarovova smrť zároveň svedčí o neobyčajnosti tohto muža, pretože, ako povedal Pisarev, „zomrieť tak, ako zomrel Bazarov, je to isté ako urobiť veľký čin“.
Turgenevov román "Otcovia a synovia" a v našej dobe znie dosť aktuálne. Spor o ruskom ľude sa teraz skutočne prevalil na stránky mnohých novín a časopisov. Turgenevov román dnes s osobitnou silou prebúdza v čitateľovi túžbu vyhnúť sa všetkým klamstvám, často skrytým za rečami o „vysokých princípoch“, bojovať za skutočnú obnovu spoločnosti.
Cituje Evgeny Bazarov
nezdieľam názor nikoho; ja mam svoje.
Každý človek sa musí vzdelávať - teda aspoň ako ja, napríklad ...
Všetci ľudia sú si podobní telom i dušou; každý z nás má rovnaký mozog, slezinu, srdce, pľúca; a takzvané morálne vlastnosti sú pre každého rovnaké: malé úpravy nič neznamenajú.
Skutočný človek nie je ten, o ktorom nie je čo premýšľať, ale ktorého treba poslúchať alebo nenávidieť.
Keď stretnem človeka, ktorý by predo mnou neprešiel, vtedy o sebe zmením názor.
Kto sa hnevá na svoju bolesť, určite ju vyhrá.
V kufri bolo prázdne miesto, do ktorého som dal seno; tak je to v našom životnom kufri: bez ohľadu na to, čo ho napchali, pokiaľ tam nie je prázdnota.
Nemáte sa pre čo vzrušovať, pretože pre mňa je to úplne jedno. Romantik by povedal: Mám pocit, že sa naše cesty začínajú rozchádzať, a ja len hovorím, že sme jeden pre druhého nudní.
Pozerám na oblohu, len keď sa mi chce kýchať,“ zavrčal Bazarov a obrátiac sa k Arkadimu podtónom dodal: „Škoda, že som zavadil.
Ak žena dokáže podporiť polhodinový rozhovor, je to dobré znamenie.
Príroda nie je chrám, ale dielňa a človek je v nej robotníkom.
Človek je schopný pochopiť všetko – ako sa chveje éter a čo sa deje na slnku; a ako sa clovek vie vysmrkat inak ako on sam, nie je schopny pochopit.
Ivan Sergejevič Turgenev. Otcovia a synovia
Možno je určite každý človek záhadou.
Bazarov vstal a podišiel k oknu.
„Áno,“ zopakovala madame Odintsovová so strachom, ktorému stále nerozumela.
A nebudeš sa hnevať?
- Nie? - Bazarov sa k nej postavil chrbtom. - Tak vedz, že ťa hlúpo, šialene milujem... To je to, čo si dosiahol.
- A ty by si chcel vedieť dôvod tejto zdržanlivosti, chcel by si vedieť, čo sa vo mne deje?
Rus je dobrý len preto, že má o sebe zlú mienku. Dôležité je, že dvakrát dva sú štyri a zvyšok sú maličkosti.
Dávnejšie, nie tak dávno, sme povedali, že naši úradníci berú úplatky, že nemáme ani cesty, ani obchod, ani poriadny súd. A potom sme si uvedomili, že chatovanie, len rozprávanie o našich vredoch nestojí za námahu, že to vedie len k vulgárnosti a doktríne; videli sme, že naši chytráci, takzvaní pokrokoví ľudia a žalobcovia, sú bezcenní, že robíme hlúposti, hovoríme o akomsi umení, nevedomej tvorivosti, o parlamentarizme, o právnickom povolaní a čert vie, čo keď prichádza k lisovaniu chleba, keď nás dusí najhrubšia povera, keď všetky naše akciové spoločnosti skolabujú len preto, že je nedostatok čestných ľudí, keď samotná sloboda, o ktorú sa vláda usiluje, nám pravdepodobne nebude na úžitok, lebo náš sedliak sa rád okradne, aby sa len opil v krčme.
Áno, choď a pokús sa poprieť smrť. Ona ťa popiera a je to!
A aký je tento záhadný vzťah medzi mužom a ženou? Bazarov a Odintsov. Bazarov je, naopak, o láske veľmi chladný. Je to tak? V jeho postoji napríklad k Fenechke je viac ľudskosti a rešpektu ako absurdná vášeň Pavla Petroviča k nej. Postoj Bazarova a Pavla Petroviča k ľuďom (citujete z textu). Príroda nie je chrám, ale dielňa a človek je v nej robotníkom.
Bazarov je vo svojom presvedčení nihilista. Je to inteligentný, ironický a posmešný človek. Ľudia v jeho okolí sa boja jeho bystrej mysle a priamosti. Evgeny Bazarov nepozná umenie a romantiku. Raz sa Bazarov zamiluje do mladej vdovy Anny Sergejevny Odintsovej. Láska k nej prebudí v Bazarovej duši romantika. Vyčíta si slabosť a pohŕda týmto romantickým citom v sebe – láskou k žene.
Tragickou nehodou Bazarov zomiera v mladom veku na smrteľnú infekciu. Bazarov je významným predstaviteľom mládeže druhej polovice 19. storočia. Nihilizmus bol medzi vtedajšou mládežou veľmi obľúbený a „módny“. Záujem oňho však čoskoro vyprchal, rovnako ako aj o iné módne trendy.
Bazarov nie je šľachtic. A čomu budem veriť? Bazarov je mlčanlivý a nie výrečný človek. Slušný chemik je dvadsaťkrát užitočnejší ako ktorýkoľvek básnik, “prerušil ho Bazarov... Bazarov jej oznámil svoj odchod nie s myšlienkou otestovať ju, aby videl, čo z toho vzíde: nikdy „nekomponoval“. Výchova? Prehovoril Bazarov. Rus je dobrý len preto, že má o sebe zlú mienku. Ak sa rozdrvia, je tu cesta.
Chcete milovať, “prerušil ho Bazarov,” ale nemôžete milovať: v tom spočíva vaše nešťastie. Turgenev vo svojom článku „O otcoch a synoch“ napísal o Bazarovovi: „...vylúčil som všetko umelecké z okruhu jeho sympatií“, pričom zdôraznil, že „jeho postavu som musel nakresliť týmto spôsobom“.
Priateľstvo a láska v živote Bazarova
O poézii a básnikoch hovorí ostro negatívne: „Slušný chemik je dvadsaťkrát užitočnejší ako ktorýkoľvek básnik“, Puškin radí nahradiť materialistu Büchnera, básnikove verše sa nazývajú „nezmysly“. A zároveň Bazarov pozná umelecké a literárne diela: cituje naspamäť Byronovu „Nevestu Abydoska“, pozná romány Fenimora Coopera, Schillerove balady. Bola to éra tvrdého boja medzi demokratmi a liberálmi.
Verejné politické názory bazárov citáty
Medzi prvými boli tí, ktorí sa v polemikách napádajúcich teoretikov „čistého umenia“ prikláňali k popieraniu samotného umenia. To je približne to, čo povedal Bazarov, len s jeho charakteristickým lakonicizmom: "Raphael nestojí za ani cent." Pre liberálov, ktorí si cenili básnika ako autora romantických básní a elégií, ľúbostných textov, sa Puškin v tých rokoch ukázal ako zástava „umenia pre umenie“.
Filozofické názory Bazarov a ich
Nihilistický raznochin preniesol nepriateľstvo voči týmto postavám aj do umenia ako prostriedku, ktorý používali. Život v dome Kirsanovcov plynul zvyčajným smerom, ale pokojná existencia vznešené hniezdo Bazarov príchod, ktorého tam priviedol jeho priateľ Arkadij Kirsanov, poriadne rozvíril.
Rolovanie majiteľov vzbudzuje v Bazarove iróniu. Jevgenij je vo všetkom proti Pavlovi Petrovičovi - bývalému dôstojníkovi, ktorý žije so svojím bratom na dedine a celý život prechádza meditáciami a spomienkami na minulosť. In vzhľad jeho nie šmrnc ako v Bazarovom, ale lesk a elegancia: „tmavý anglický apartmán, módna nízka kravata a lakované členkové čižmy.“
Kontrast medzi ním a Bazarovom okamžite upúta, no ešte viditeľnejší je, keď Pavel Petrovič vytiahne z vrecka nohavíc svoju krásnu ruku s dlhými ružovými nechtami. Kto je to? " - spýta sa nevraživo a prekvapene počuje, že ich prišiel navštíviť Arkadyho priateľ. Tento chlpatý?" pýta sa opovržlivo. Eugene a Pavel nemajú o Pavlovi Petrovičovi najlepšiu mienku.
Deň po príchode sa Bazarov pustí do práce: ľahko sa zoznámi s chlapcami z dvora a začne zabíjať žaby. Postupne začína Pavel Petrovič pociťovať voči Bazarovovi čoraz väčšie podráždenie.
Tento liečivý syn nielenže nebol hanblivý, dokonca odpovedal stroho a neochotne a v jeho hlase bolo niečo hrubé, takmer drzé." Slušný chemik je dvadsaťkrát užitočnejší ako ktorýkoľvek básnik, “vyhlasuje Pavlovi Petrovičovi, ktorý pozná a miluje literatúru. Shake hrdinovia a ich výchova, postoj k láske. Pavel Petrovič Kirsanov bol vychovaný ako všetky deti šľachtických rodín. Najprv dostal základy vedomostí doma, potom bol zaradený do pážacieho zboru.
Viedol aktívny životný štýl, no všetko sa okamžite zmenilo, keď sa v jeho živote objavila princezná R., ktorú Kirsanov stretol na plese a do ktorej sa vášnivo zamiloval. Princezná o neho čoskoro stratila záujem a on takmer prišiel o rozum, začal ju prenasledovať po celom svete a prejavoval zbabelosť.
Bazarov nesúhlasí s vysvetľovaním svojho správania vzdelaním. Ľuďom sa to páči, a preto sluhovia milujú Bazarov, deti to milujú ... “. Ale Pavel Petrovič, hovoriac so sedliakom, sa odvráti a šnupe voňavú vreckovku.
Eugene je cynický aj voči ženám. Pre Kirsanova je pohŕdanie ním zo strany takej osoby, akou je Bazarov, nehorázne. Stále rozhorčenejší Pavel Petrovič vychádza Jevgenijovi v ústrety vopred podráždený a rozhodný. Slovo „aristokratický“, ktoré Bazarov pohŕdavo hodil na susedného statkára, napokon rozzúri Pavla Petroviča, ktorý túžobne očakával súboj s Jevgenijom.
Citáty Pavla Petroviča Kirsanova
Bazarov si z toho nerobí starosti. Zároveň sa ukáže ako úprimný a láskavý človek... V skutočnosti som sa tento rok nijako nepripravoval. My, fyziológovia, vieme, o aký vzťah ide Študujete anatómiu oka: odkiaľ pochádza tento záhadný pohľad, ako hovoríte? Také bohaté telo! Dokonca aj teraz v anatomickom divadle "- takto Bazarov odhaduje nádherný exemplár" tej istej žaby "- Odintsovej. Poetické. A tieto slová nepovedal ten istý Bazarov, ktorý hrdo vyhlasoval: "Raphael nestojí za ani cent."
V románe Otcovia a synovia sú Bazarovovi rodičia výraznými predstaviteľmi staršej generácie. Vasilij Ivanovič Bazarov je otcom hlavnej postavy románu. Arina Vasilievna Bazarova je Evgenyho matka, jednoduchá ruská žena. Starí ľudia veľmi úzkostlivo hovoria o svojom synovi. Milujú ho slepou láskou, čo sa o samotnom Jevgenijovi povedať nedá: Bazarovov postoj k rodičom možno len ťažko nazvať láskou.
To však zďaleka neplatí. Všetko vidí a všíma si, dokonca prežíva vzájomné pocity. Bazarov má negatívny postoj k akýmkoľvek pokusom rodičov prejaviť radosť z jeho prítomnosti. Nič sa nedá zmeniť a vrátiť. Bazarov to chápe, a preto žiada madame Odintsov, aby nezabudla na jeho starých mužov: "Vo veľkom svetle vo dne s ohňom nenájdete ľudí ako oni."
Jeho názory na ženu, na lásku sa niekedy nazývajú cynické. Pavel Petrovič v delíriu zvolá: "Ach, ako milujem toto prázdne stvorenie!" Bazarov miluje inak. Fenechka nie bez dôvodu cítil dôveru v Bazarova. Posledným aforizmom v Bazarovovom živote sú jeho slová madame Odintsovej: „Fúknite do umierajúcej lampy a nechajte ju zhasnúť.“
Môj postoj k Bazarovovi
Spisy o literatúre: Môj postoj k Bazarovovi I. S. Turgenev je veľký ruský spisovateľ. V románe „Otcovia a synovia“ sa autor dotýka známeho problému: konfliktu medzi otcami a deťmi. A tu nejde len o konflikt dvoch generácií, ale aj dvoch táborov s odlišnými politickými názormi.
Detský tábor je revolučno-demokratický a tábor otcov je liberálno-nevoľnícky. Ústredné miesto v zložení románu je obsadené obrazom Jevgenija Bazarova. Zdá sa mi, že Bazarov je veľmi zaujímavý človek, preto chcem o ňom a o mojom postoji k tejto osobe napísať. Bazarov bol obyčajný demokrat, zarytý odporca šľachtického poddanského systému, materialista vo svojom názore, ktorý prešiel školou práce a strádania, nezávisle zmýšľajúci a nezávislý. Všetky tieto vlastnosti si v Bazarove veľmi vážim. Páči sa mi, že Eugene tvrdo pracuje a všetko dosahuje sám. Keď bol na univerzite, nevzal si od rodičov ani cent.
Samotný Bazarov si zarábal na živobytie a zároveň sa mu darilo dobre študovať. Vo všeobecnosti je Bazarov veľmi inteligentný a silný Osoba. Ale zdá sa mi negatívna vlastnosť Bazarov je, že popiera to, čo nedokáže pochopiť. Nemiluje a nerozumie umeniu a poézii, keďže v nich nevidí zmysel. Bazarov uznáva iba prirodzenú skúsenosť života. V tomto s ním nesúhlasím: umenie predsa robí náš šedivý život bohatším a verím, že Bazarov by si mal aspoň vážiť prácu a talent iných ľudí. Eugene tiež neoceňuje krásu prírody. Hovorí: "Príroda nie je chrám, ale dielňa a človek je v nej robotníkom."
Používa ho ako dielňu. Bazarov ráno veľa chodí po lesoch a močiaroch, ale nevidí v tom žiadne čaro. Len pozoruje a hľadá materiál pre svoje experimenty. Ale veď život človeka je príliš krátky na to, aby ho celý strávil prácou v tejto „dielni“ a nevnímal okolo seba nič pekné. Bazarov ma priťahuje ako človeka. Nesnaží sa nikoho napodobňovať, nebojí sa byť iný ako všetci ostatní. Podľa mňa je to super. Takých ľudí je predsa len veľmi málo.
Bazarov úprimne verí tomu, čo robí. To znamená, že je skutočným nihilistom nie preto, že je to módne, ale preto, že je presvedčený o správnosti tohto hnutia. Ľudia okolo Bazarova sú od neho psychicky oveľa slabší. Ku každému sa správa ľahostajne a dokonca s miernym pohŕdaním. Nikoho nerešpektuje, popiera aristokratické princípy, nechápe vysoký význam lásky. Láska k madame Odintsovej, inteligentnej a vzdelanej žene, mi pomáha vidieť postavu Bazarova z inej perspektívy. Osobitné miesto v románe zaujíma scéna vysvetlenia Evgenyho Bazarova umierajúceho s Annou Sergejevnou.
Koľko sily a citu má tento človek. Ale je osamelý, nepochopený, nedokáže naplno odhaliť svoj morálny potenciál, uviesť svoje myšlienky do života. Bazarov je svetlá osobnosť. Verím, že Bazarov možno právom považovať za hrdinu svojej doby. Evgeny Bazarov je môj opak. Zdalo sa, že v jeho charaktere je veľa vecí, pre ktoré si človek môže vážiť a čo obdivovať na literárnom hrdinovi: inteligencia, originalita, fyzická sila, sebavedomie, veľká pracovná kapacita.
V spore tento nihilista porazí aristokrata Pavla Petroviča Kirsanova, vie, ako prinútiť ostatných, aby počúvali seba, rešpektovali jeho uhol pohľadu. Čo sa deje, prečo je mi taký nepríjemný? A až potom som jasne pochopil, čo ma na tomto Turgenevovom hrdinovi odpudzuje: sebectvo a pýcha, nedostatok súcitu a láskavosti k druhým. Evgeny Bazarov nie je ako ostatní, ktorých poznám literárnych hrdinov vytvorené spisovatelia XIX storočí. Nemôžem vedľa neho postaviť Onegina a Pečorina. Snáď len hrdinovia Černyševského Lopuchova a Kirsanova sčasti pripomínajú nihilistov, ale aj oni a „pochmúrne monštrum“ Rachmetov mi pripadajú ľudskejšie. Bazarov tiež nevyzerá ako ostatné postavy Turgeneva.
Túto skutočnosť priznáva aj samotný spisovateľ. Hrdinu Otcov a synov nemožno porovnávať s Rudinom a Insarovom. Osobnosť Bazarova sa uzatvára do seba, pretože mimo nej a okolo nej neexistujú takmer vôbec žiadne súvisiace prvky. Nie je schopný udržiavať vzťah so ženou; jeho úprimná a srdečná povaha sa nehodí na kompromisy a nerobí ústupky; nekupuje si priazeň ženy známymi záväzkami. No šikovné ženy sú u nás väčšinou opatrné a vypočítavé.
Jedným slovom, pre Bazarova neexistujú ženy, ktoré by v ňom mohli vyvolať vážny pocit a zo svojej strany naň horlivo reagovať. "Človek musí byť divoký," odpovedá Bazarov Kirsanovovi. A ide mu o to všetko. Turgenev v ňom opakovane zdôrazňuje nepotlačiteľnú, hrubú, drsnú povahu. Aj láska, vášeň v ňom bije „silne a ťažko“, podobne ako zlomyseľnosť a možno aj zlomyseľnosti. Niet divu, že aj pani Odintsová vzbudzuje strach a rešpekt. Narodil sa Jevgenij Bazarov s takou silnou povahou, naklonený ľuďom rozkazovať, držať ich v morálnej podriadenosti, prijímať ich služby, akoby im robil láskavosť, alebo to, že bol „samozvaný“, dosiahol všetko sám? Ale nech je to ako chce, toto je syn vojenského lekára – veľmi silná a výnimočná osobnosť vo všetkých ohľadoch.
Bazarov rozoznáva len to, čoho sa možno dotknúť rukami, vidieť očami, položiť na jazyk, jedným slovom, iba to, čo možno vidieť jedným z piatich zmyslov. Všetky ostatné ľudské city redukuje na aktivitu. nervový systém; v dôsledku toho sa mu pôžitok z krás prírody, hudby, maľovania, poézie, lásky k ženám nezdá byť vyšší a čistejší ako pôžitok z výdatnej večere alebo z fľaše dobrého vína. Bazarov má dôkladné znalosti prírodných a lekárskych vied; s ich pomocou vytĺkol z hlavy všelijaké predsudky; no zároveň zostal mimoriadne nevzdelaným človekom: počul niečo o poézii, niečo o umení, neunúval sa nad tým premýšľať a vyslovil vetu o veciach, ktoré mu boli neznáme. Turgenev ukazuje, že Bazarov je demokrat, obyčajný človek, človek pracujúci, cudzí aristokratickej etikete a konvenciám. V čom spočíva jej sila? Skutočnosť, že je predstaviteľom novej doby. Aristokrati ako Pavel Petrovič si prežili svoje.
Boli potrební noví ľudia a nové nápady. Evgeny Bazarov nám to ukazuje v celom románe nový nápad... Ak sa pozriete pozorne, môžete zachytiť podobnosti medzi dobou, ktorú opisuje Turgenev, a našou. Dnes sú staré myšlienky a s nimi aj predstavitelia komunistickej strany minulosťou. Je potrebné vykonať reformy, vytiahnuť krajinu z močiara. O tom, ako to urobiť, sa vedú nekonečné debaty. Hlavné miesto v románe zaujímajú scény sporov. Turgenevovi hrdinovia odhaľujú svoj svetonázor v priamych výpovediach, v stretoch s ideologickými oponentmi.
Bazarov je nezávislá povaha, neklania sa žiadnym aristokratom, ale podrobuje myšlienky súdu. V čom je Bazarovova slabina? Podľa mňa je jeho hlavnou slabinou to, že sa iba zapiera, neznesie nič pozitívne. A ako môžu ľudia žiť jedným odmietnutím?
Dnes sa môžete stretnúť aj s ľuďmi, ktorí dokonale kritizujú staré, dokonale dokazujú, že treba veľa zmeniť, no nevedia ponúknuť nič, čo by stálo za to, nieto ešte urobiť. A Evgeny Bazarov si prisvojil „titul“ nihilistu a popiera všetko: náboženstvo, vedu, rodinu, morálku. Stáva sa to obzvlášť strašidelné, keď si myslíte, že popiera aj také veci, ako je umenie, láska. Samozrejme, život je bohatší ako jeho predstavy a sám „teoretik“ sa „hlúpo, šialene“ zamiluje. Kým Jevgenij Bazarov o tom diskutuje v jedálni Kirsanovcov alebo v salóne Odintsovej, toto je jeho vec, jeho vrtoch. Ale ak sa dostane k moci? A sú to práve tí, ktorí po nej túžia.
Turgenev testuje Bazarova najprv láskou, potom smrťou. A ak láska k Madame Odintsovej, inteligentnej, hrdej, silnej žene, ktorá sa vyrovná samotnému Bazarovovi, vyhrá princípy nihilizmu, potom v scéne pred smrťou Bazarov až do konca verí svojim ideálom, nie je zlomený, hrdo hľadí na smrť. oči. "Zomrieť tak, ako zomrel Bazarov, je to isté ako urobiť veľký čin." Bazarovova racionalita bola v ňom odpustiteľným a pochopiteľným extrémom: tento extrém, ktorý ho nútil zamyslieť sa nad sebou a zlomiť sa, by sa vytratil z pôsobenia času a života; zmizla s blížiacou sa smrťou.
Namiesto toho, aby bol stelesnením teórie nihilizmu, sa stal človekom a vyjadril túžbu vidieť ženu, ktorú miloval. Bazarov musel zomrieť, aby zostal Bazarovom. Možno má niekto takýchto hrdinov rád. Ale pre mňa je záhradník pestujúci svoju záhradku; Negramotná stará žena, ktorá sa stará o deti, je oveľa väčšia „hrdinka“ ako Bazarov. Veď oni tvoria najlepšie ako vedia a on len ničí.
Úloha Bazarovových rodičov v románe "Otcovia a synovia"
V románe Otcovia a synovia sú Bazarovovi rodičia výraznými predstaviteľmi staršej generácie. Napriek tomu, že im autor nevenuje toľko pozornosti ako povedzme bratom Kirsanovcom, obrazy Vasilija Ivanoviča a Ariny Vlasjevny nie sú dané náhodou. S ich pomocou autor najplnšie ukazuje vzťah medzi generáciami.
Vasilij Ivanovič Bazarov je otcom hlavnej postavy románu. Toto je muž zo starej školy, vychovaný v prísnych pravidlách. Jeho túžba pôsobiť moderne a progresívne vyzerá sladko, no čitateľ si uvedomuje, že je skôr konzervatívcom ako liberálom. Aj vo svojej profesii lekára sa drží tradičných metód, nedôveruje modernej medicíne. Verí v Boha, ale svoju vieru sa snaží nedávať najavo, najmä pred manželkou.
Arina Vlasyevna Bazarova je Evgenyho matka, jednoduchá ruská žena. Je slabo vzdelaná, pevne verí v Boha. Autorom vytvorený obraz vychýrenej starenky pôsobí aj na tú dobu staromódne. Turgenev v románe píše, že sa mala narodiť pred dvesto rokmi. Pôsobí len príjemným dojmom, ktorý nepokazí ani jej zbožnosť a poverčivosť, ani jej dobrosrdečnosť a ústretovosť.
Vzťah medzi rodičmi a Bazarovom
Charakteristika Bazarovových rodičov jasne ukazuje, že pre týchto dvoch ľudí nie je nič dôležitejšie ako ich jediný syn. Práve v ňom je zmysel ich života. A vôbec nezáleží na tom, či je Eugen blízko alebo ďaleko, všetky myšlienky a rozhovory sú len o milovanom a milovanom dieťati. Každé slovo dýcha starostlivosťou a nehou. Starí ľudia veľmi úzkostlivo hovoria o svojom synovi. Milujú ho slepou láskou, čo sa o samotnom Jevgenijovi povedať nedá: Bazarovov postoj k rodičom možno len ťažko nazvať láskou.
Na prvý pohľad sa Bazarov vzťah s rodičmi dá len ťažko nazvať teplým a láskavým. Môžete dokonca povedať, že vôbec neoceňuje rodičovské teplo a starostlivosť. To však zďaleka neplatí. Všetko vidí a všíma si, dokonca prežíva vzájomné pocity. Ale ukázať ich otvorene, nie je niečo, nevie ako, jednoducho to nepovažuje za potrebné. A iní na to nedajú dopustiť.
Bazarov má negatívny postoj k akýmkoľvek pokusom rodičov prejaviť radosť z jeho prítomnosti. Rodina Bazarovcov to vie a rodičia sa pred ním snažia skrývať svoje skutočné pocity, neprejavujú mu zvýšenú pozornosť a neprejavujú svoju lásku.
Ale všetky tieto vlastnosti Eugena sa ukážu ako okázalé. Hrdina si to však uvedomí príliš neskoro, až keď už zomiera. Nič sa nedá zmeniť a vrátiť. Bazarov to chápe, a preto žiada madame Odintsov, aby nezabudla na jeho starých mužov: "Vo veľkom svetle vo dne s ohňom nenájdete ľudí ako oni." Tieto slová z jeho úst sa dajú prirovnať k vyznaniu lásky k rodičom, len to nevie vyjadriť inak.
Ale absencia alebo prejav lásky nie je dôvodom nedorozumenia medzi generáciami a Bazarovova výchova je toho jasným potvrdením. Svojich rodičov neopúšťa, naopak, sníva o tom, že mu rozumejú a zdieľajú jeho presvedčenie. Rodičia sa o to snažia, no napriek tomu zostávajú verní svojim tradičným názorom. Práve tento rozpor vedie k problému večného nepochopenia detí a otcov.
Protagonista Turgenevovho románu "Otcovia a synovia" - Bazarov: postoj k láske, citáty
Hrdinom románu "Otcovia a synovia" je Evgeny Bazarov. Postoj tohto mladého a odvážneho nihilistu k láske, ako si mnohí pamätajú, nebol celkom úctivý. Pre neho sú takéto pocity nezmysel a svinstvo. Uvidíme, ako sa táto postava do konca diela zmení.
Vplyv nihilizmu na osobnosť Bazarova
Eugene nemôže vnímať lásku ako niečo vážne, pretože je nihilista, čo znamená, že je povinný ju popierať, pretože cit nemôže priniesť praktický úžitok. Hlavná postava stratí nervy, keď sa dozvie, že Arkady, ktorého považoval za svojho nasledovníka, sa chce oženiť.
Aby sme v texte citovali Bazarovove citáty o láske, stačí si pripomenúť, že vzťah medzi mužom a ženou posudzuje len z hľadiska fyziológie: od ženy treba „dávať zmysel“.
Román „Otcovia a synovia“ je postavený na protiklade, celé dielo je presiaknuté spormi dvoch generácií. Jevgenijove pokrokové názory sú v kontraste s pozíciou staršieho aristokrata Pavla Petroviča. On a hlavná postava majú rozdielne predstavy o živote, umení, prírode. Počas celej práce sledujeme spor medzi Bazarovom a Kirsanovom. Títo dvaja ľudia majú tiež odlišné predstavy o láske.
Pavel Petrovič patrí ku generácii, ktorá povznáša cit, správa sa k žene s bázňou a úctou. Evgeny, ako si pamätáme, je pragmatik a Kirsanovove romantické názory zaobchádza so štipľavou iróniou. V jeho živote sú však predurčené zmeny, ktoré prinútia hlavného hrdinu zažiť lásku.
Zoznámenie sa s Annou Odintsovou výrazne mení Bazarovovu predstavu o medziľudských vzťahoch. To, čo k nej cíti Turgenevov hrdina, je prekvapivo v úplnom rozpore so všetkými jeho životnými zásadami. Toto krásna žena upúta Jevgenijovu pozornosť, na guvernérskom plese ju mimovoľne obdivuje, no oceňuje na nej len jej fyzickú príťažlivosť, drzo podotkne, že má „bohaté telo“, „nevyzerá ako iné ženy.“
Toto sú vyjadrenia Bazarova. Náš hrdina vtedy nehovorí ani slovo o láske. V tomto období svojho života je stále úprimne prekvapený: "A v čom spočíva záhada vzťahu muža a ženy?" Je si istý, že je fyziológ, preto sa v tom dobre vyzná.
Vzťah medzi Evgeny a Annou Odintsovou
Bazarov je, samozrejme, charizmatický človek a Anna si nemohla pomôcť, aby sa o neho začala zaujímať. Dokonca sa ho rozhodne pozvať k sebe a Eugene k nej príde. V Nikolskoye trávia s Bazarovom veľa času prechádzkami, rozprávaním a hádkami. Odintsová oceňuje Evgenyho mimoriadnu myseľ.
A čo Bazarov? Postoj k láske hlavnej postavy sa úplne mení, pre neho tento pocit prestáva byť nezmyslom a umením, teraz naozaj miluje. Nesníva o reciprocite, ale čaká len na určité umiestnenie vyvoleného svojho srdca.
O zmene duše hlavného hrdinu
Väčšina z nás si ťažko pamätá, v ktorej kapitole Bazarov hovorí o láske, no nepomýlime sa, ak budeme Evgenyho a Annu nasledovať do záhrady, kde sa prechádzali. Táto žena, keď videla, že Eugene k nej cíti silný cit, dokázala ho privolať k úprimnosti a vypočuť si priznanie.
Pre Bazarova sa ukáže, že Odintsova vášeň je taká silná, že už nedokáže aplikovať svoju pragmatickú teóriu na to, čo sa deje v jeho živote. Eugena teraz zaujíma iba jedna žena - Anna, pre ktorú je osobný pokoj nad všetkými vášňami. Odintsova má o Bazarova záujem, ale odmieta mu to oplatiť.
Hlavná postava je odmietnutá. Eugene je veľmi znepokojený a po príchode domov sa úplne venuje práci, aby zabudol na svoje pocity. Takto sa mení Bazarov. Eugenov postoj k láske je v tejto časti románu úplne iný. Teraz to už nie je pragmatický nihilista, ale človek, ktorý je úplne uchvátený citom.
Milostná línia v románe
Dielo Turgeneva nám ukazuje silu pocitov predstaviteľov dvoch generácií. Najjasnejšími predstaviteľmi starej generácie sú bratia Kirsanovovci. Nikolaj Petrovič, Arkadijov otec, si nevie predstaviť svoj život bez lásky. Ale tento pocit pre Kirsanova je niečo pokojné, tiché, hlboké. Láska k Nikolajovi Kirsanovovi je zdrojom života. V mladosti nezištne miloval svoju manželku, Arkadiovu matku. Po jej smrti sa Nikolaj Petrovič dlho nemôže spamätať a nájde šťastie s jednoduchou Fenichkou. Pocity k nej sú rovnako hlboké, silné, no zároveň pokojné.
Arkady je predstaviteľom „detskej“ generácie podľa veku. Ale ako syn svojho otca bol preniknutý láskou rodičovský dom a prirodzene očakával, že rovnaký pocit sa objaví aj v jeho živote. Bazarovove názory vzrušovali jeho myseľ, ale všetko sa zmenilo, keď sa v jeho živote objavila Káťa. Arkady sa do nej zaľúbi, dievča mu to oplatí. Pocity, ktoré medzi nimi vznikajú, sú silné a pokojné.
Pavel Petrovič Kirsanov je predstaviteľom generácie „otcov“. V mladosti bol veľmi príťažlivý a nepochybne sa ženám páčil. Pavla Kirsanova čakali úspechy a vysoké postavenie v spoločnosti, no všetko sa zmenilo, keď sa v jeho živote objavila princezná R. Bola to vydatá pani, márnomyseľná a prázdna. Nereagovala na jeho pocity, odohnala ho. Kirsanov odišiel zo služby a všade nasledoval svoju lásku. Keď sa Pavel Petrovič dozvedel o jej smrti, bol šokovaný a vrátil sa do dediny, aby našiel pokoj. Starší Kirsanov bol rovnako monogamný ako jeho brat Nikolaj. Osudové stretnutie mu však zmenilo celý život a nemohol pomýšľať na to, že by sa oženil s inou ženou.
Samostatne by sa malo povedať o tom, aké emocionálne vzrušenie prežíva Jevgenij Bazarov. Postoj k láske hlavného hrdinu je nejednoznačný, tento pocit všetkými možnými spôsobmi popieral a zosmiešňoval. Po stretnutí so ženou, ktorá začala úplne absorbovať jeho myšlienky, však Bazarov nedokáže odolať láske, pripúšťa jej existenciu.
Nevyliečiteľne chorých Hlavná postava hľadá stretnutie so svojou milovanou, chce ju vidieť naposledy... Odintsova prichádza, ale neponáhľa sa k Eugenovi. Správa sa zdržanlivo. Anna berie len ľudskú účasť, nič viac. Hlavný hrdina teda umiera odmietnutý, no na sklonku života začína chápať silu rodičovskej lásky a tu sa nezaobídeme bez citátu od Bazarova: „Ľudí ako oni nenájdete v našom svetle vo dne s oheň“. Bohužiaľ, príliš neskoro si uvedomuje hodnotu medziľudských vzťahov.
V románe „Otcovia a synovia“ sa Bazarovov postoj k láske prejavuje v dynamike: najprv týmto pocitom pohŕda, smeje sa romantickým impulzom Arkadyho Kirsanova. Pre hlavného hrdinu je akýkoľvek prejav lásky len hlasom pudu. Je horlivým nihilistom, zástancom materialistických presvedčení. Stretnutie s Annou Odintsovou obráti Eugenovo vedomie hore nohami. Vyznáva jej lásku a priznáva svoju porážku. Na konci románu Bazarov zomiera, uvedomujúc si vlastnú osamelosť.
Zloženie
A aký tajomný vzťah
medzi mužom a ženou?
I. Turgenev. Otcovia a synovia
Jednou z úloh IS Turgeneva v románe „Otcovia a synovia“ bolo nielen poukázať na sociálny antagonizmus aristokratov a obyčajných ľudí, ale ukázať aj obvyklý konflikt medzi „otcami“ a „deťmi“, odhaliť vekové problémy generácie. V živote však existuje pocit, ktorý sa prebúdza v srdci každého človeka, bez ohľadu na jeho presvedčenie a sociálne postavenie. Tento pocit je láska a v rôznych časoch navštívil „otcov“ (bratia Kirsanovovci) aj „deti“ (Arkady Kirsanov a Jevgenij Bazarov), pričom v každom z nich zanechal svoju osobitnú, jedinečnú značku.
V živote Nikolaja Petroviča Kirsanova bola láska vždy oporou a hnacou silou. Spočiatku - nekonečný, dojemný, nežný a hlboký cit pre jeho manželku Mashu, s ktorou sa takmer nikdy nerozlúčili: "desať rokov prešlo ako sen." Zdá sa mi, že človek, ktorý je tak úprimne a naplno odovzdaný tomu najkrajšiemu citu, musí byť nevyhnutne láskavý, schopný vcítiť sa a súcitiť, vedieť naplniť a prifarbiť svoju lásku tak, aby sa z nej nestal každodenný život, zvyk. . Šťastie sa však skončilo, manželka Nikolaja Petroviča zomrela. "Sotva dostal úder, za pár týždňov zošedivel," a začal sa učiť žiť odznova. Spolu so svojím synom Arkadym v dedine Maryino, pomenovanej po jeho manželke. Prešlo desať rokov, kým sa srdce Nikolaja Petroviča natiahlo rodinný život, dokázala pojať ešte jednu lásku, ktorá nebola rovnaká ani vekom, ani v sociálnom postavení. Fenechke, matke druhého syna Kirsanova, dcére jeho bývalej hospodárky, sa podarilo osvetliť život a naplniť dom radosťou. Chcel by som veriť, že toto manželstvo bude dlhé a šťastné.
Úplne iný bol osud Kirsanovovho druhého brata Pavla Petroviča. Mladý a energický, ženám sa v mladosti páčil, no jeho srdce v jednej chvíli dostala princezná R. - vydatá žena, prázdna a márnomyseľná koketa. Šikovný a aktívny Pavel Petrovič sa nedokázal vyrovnať so svojimi citmi a nešťastnou láskou si následne zničil nielen skvelú dôstojnícku kariéru, ale aj celý nasledujúci život, ktorý zatienil ten jediný, podľa mňa, nedôstojný. ženský obraz... Táto láska nemohla byť nikdy uspokojená, pripravila Kirsanova o podnikanie, vzala bohaté príležitosti, priniesla muky a zúfalstvo.Arkadij Kirsanov vyrastal a mal pred očami živý príklad nežnej a hlbokej lásky svojich rodičov. Preto bol taký rozhorčený, keď sa jeho priateľ, nihilista Bazarov, vysmieval ľudským citom, záhade vzťahu muža a ženy, „záhade“ ženského pohľadu. Celý problém je v tom, že dôverčivý a poddajný, upadol pod vplyv mimoriadnej osobnosti Bazarova, prijal jeho postoje a presvedčenie za svoje, a preto sa snažil vo všetkom napodobňovať svojho priateľa, potláčajúc veľa emócií, bez toho, aby vyjadroval myšlienky nahlas. . Len čo sa však od Eugena odsťahoval, potreba blízkeho a milujúceho človeka sa stala vedúcou a Káťa vstúpila do jeho života s dlho očakávaným svetlom. Arkady mal, samozrejme, predtým neopätované záľuby, ktoré neprinášali ani radosť, ani útechu mysli a srdcu, možno mu to dalo príležitosť pocítiť rozdiel medzi jeho postojom ku Káťe a k iným ženám.
Najviac nepozvaným a neočakávaným hosťom bola láska k Jevgenijovi Bazarovovi. Inteligentný, rozvážny, žijúci hlavou a nie srdcom, nenechal vo svojom živote priestor na city, pretože ich považoval za nezmysel, výmysel, neschopnosť riadiť sa svojím presvedčením. Preto ho láska zaskočila, zdrvila, priviedla do zúfalstva. Ako by on, Bazarov, mohol napadnúť túto návnadu, keby sa vždy smial tomuto pocitu, ktorému jednoducho nedal právo na existenciu! Ale prišlo to a urobilo obraz Bazarova tragickým, pretože keď ho povýšil, prinútil ho nielen pochybovať o jeho postojoch a viere, ale urobil ho aj ľudskejším.
Láska je večný cit, prichádza bez opýtania a odchádza bez varovania. A práve pri skúške lásky sa najplnšie odhalí charakter ľudí, ako sa to stalo v krásnom románe I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“.
Odpoveď odišla hosť
V románe vidíme štyri páry, štyri milostné príbehy: sú to láska Nikolaja Kirsanova a Feničky, Pavla Kirsanova a princeznej G., Arkady a Káťa, Bazarova a Odintsovej. V živote Nikolaja Petroviča Kirsanova bola láska vždy oporou a hnacou silou. Spočiatku - nekonečný, dojemný, nežný a hlboký cit pre jeho manželku Mashu, s ktorou sa takmer nikdy nerozlúčili: "desať rokov prešlo ako sen." Šťastie sa však skončilo, manželka Nikolaja Petroviča zomrela. „Sotva prijal úder, za pár týždňov zošedivel,“ a začal sa učiť odznova. Spolu so svojím synom Arkadym v dedine Maryino, pomenovanej po jeho manželke. Uplynulo desať rokov, kým srdce Nikolaja Petroviča, siahajúce po rodinný život, dokázalo prijať inú lásku, ktorá nebola rovnaká ani vo veku, ani v sociálnom postavení. Fenichka - matka druhého syna Kirsanov, dcéra jeho bývalej hospodárky - dokázala osvetliť život a naplniť dom radosťou. Úplne iný bol osud Kirsanovovho druhého brata Pavla Petroviča. Mladý a energický, ženám sa v mladosti páčil, no jeho srdce v jednej chvíli dostala princezná R. - vydatá žena, prázdna a márnomyseľná koketa. Chytrý a aktívny Pavel Petrovič sa nedokázal vyrovnať so svojimi citmi a následne kvôli nešťastnej láske zničil nielen svoju skvelú dôstojnícku kariéru, ale aj celý nasledujúci život. Táto láska nemohla byť nikdy uspokojená, pripravila Kirsanov o podnikanie, vzala bohaté príležitosti, priniesla muky a zúfalstvo. Arkady Kirsanov vyrastal a mal pred očami živý príklad nežnej a hlbokej lásky svojich rodičov. Preto bol taký rozhorčený, keď sa jeho priateľ, nihilista Bazarov, vysmieval ľudským citom, záhade vzťahu muža a ženy, „záhade“ ženského pohľadu. Hneď ako sa vzdialil od Eugena, potreba blízkej a milujúcej osoby sa stala vedúcou a Katya vstúpila do jeho života s dlho očakávaným svetlom. I. S. Turgenev vo vzťahu medzi Arkadiom a Káťou Odintsovou odhaľuje nihilistické názory Arkadyho. Káťa vyhlasuje, že ho prerobí a svoje slová uvedie do praxe. Kirsanov opúšťa svoju minulú ideológiu. V skutočnosti je Arkadyho láska ku Káťe výsledkom podriadenosti slabej povahy silnejšej. Najživší milostný príbeh sa stal v románe s Jevgenijom Bazarovom. Inteligentný, uvážlivý, žijúci hlavou, nie srdcom, nenechal vo svojom živote priestor na city, pretože ich považoval za nezmysel, výmysel, neschopnosť riadiť sa svojím presvedčením. Preto ho láska zaskočila, zdrvila, priviedla do zúfalstva. Ako by on, Bazarov, mohol napadnúť túto návnadu, keby sa vždy smial tomuto pocitu, ktorému jednoducho nedal právo na existenciu! Ale prišlo to a urobilo obraz Bazarova tragickým, pretože keď ho povýšil, prinútil ho nielen pochybovať o jeho postojoch a viere, ale urobil ho aj ľudskejším. V spoločnosti Madame Odintsovovej je drsný, posmešný, a keď je sám so sebou, objavuje v sebe romantika. Jeho vlastné pocity ho dráždia. A keď sa konečne vylejú, prinášajú len utrpenie. Vyvolený odmietol Bazarova, vystrašený jeho zvieracou vášňou a nedostatkom kultúry pocitov. Nemôže obetovať svoj poriadok, potrebuje pokojnú lásku. Turgenev dáva svojmu hrdinovi krutú lekciu. Láska však Bazarova nezničila, vzhľadom na svoju povahu sa nevzdal, život tam neskončil.
Lyrické odbočky v básni „Ruslan a Lyudmila“ sú najdôležitejšími technikami rozvoja a odhalenia deja. Puškin neustále v lyrických odbočkách koreluje parodovanú baladickú zápletku s vlastnou skúsenosťou – životnou i literárnou. Prvý robí opísané situácie každodennými a druhý - fiktívny, zámerne falošný.
1. Jednou z lyrických odbočiek je parodický ťah. Autor prerušuje rozprávanie na vrchole. Rozprávač sa vracia k momentu únosu Ljudmily Černomorom od „zapáleného Ruslana“, pričom dáva lyrickú odbočku zodpovedajúcu téme. "Z prahu mojej chatrče Tak som videl uprostred letných dní, Keď za zbabelou sliepkou sultán kurína povýšený, môj kohút bežal po dvore A so zmyselnými krídlami už objal svoju priateľku, sivý A padol ako blesk do dvora.vzletel,letí.V strašných pazúroch Do temných štrbín trezoru Odnáša úbohého darebáka.Márne,s jeho smútkom A zasiahnutý chladným strachom,Nazýva svoju milenku kohútom...Vidí len lietať páperie, ktoré nesie letiaci vietor." Porovnanie hrdinov s postavami tejto lyrickej odbočky nemôže mať iný význam ako parodický.
2. Lyrická odbočka, akýsi „komentár“ k únosu Ľudmily: Ach, ak mučeník lásky beznádejne trpí vášňou; Je smutné žiť, priatelia, ale stále sa dá žiť. Ale po dlhých, dlhých rokoch objať zamilovanú priateľku, túžby, slzy, melancholický predmet, A zrazu stratiť minútu manžela Navždy ... oh priatelia, Samozrejme, radšej zomriem!
3. Canto Two Begins lyrická odbočka o rivaloch vo veciach lásky. "Súperi v umení vojny, nepoznajú mier medzi sebou; vzdávajte hold pochmúrnej sláve a vyžívajte sa v nepriateľstve! Nechajte svet zamrznúť pred vami, obdivujúc impozantné oslavy: nikto vás nebude ľutovať, nikto nebude zasahovať do vy. Súperi iného druhu, vy rytieri parnasských hôr, snažte sa nebaviť ľudí neskromným hlukom svojich hádok; Prisahajte - len opatrne. Ale vy, zamilovaní rivali, žite spolu, ak je to možné!" Puškin volá rivalov do sveta, pretože „Komu je súdené, aby dievčenské srdce bolo nepostrádateľné, ten bude napriek vesmíru sladký; hnevať sa je hlúpe a hriešne.“
4. Štvrtý spev sa začína lyrickou odbočkou o „čarodejníkoch“ otvorených nepriateľov, únoscoch neviest a o „priateľoch“, ktorí robia to isté, ale len tajne: nie až tak. Navyše im česť a sláva! Naše manželstvá sú bezpečné... Ich plány nie sú také hrozné Pre manželov, mladé devy. Ale sú aj iní čarodejníci, ktorých nenávidím: Úsmev, modré oči a sladký hlas o priateľoch! Neverte im: sú prefíkaní! Strach, napodobňujúci ma, Ich opojný jed, A odpočívaj v tichu.
Román obsahuje aj dva príbehy úplne inej, pokojnej, „domácej“ lásky – ide o lásku Nikolaja Petroviča Kirsanova ku Fenechke a lásku Arkadija ku Káťe. Obaja sú obrazom pokojného rodinného šťastia, ale skutočnej vášne, ktorej bol schopný sám Turgenev, a ústredné postavy jeho diela nie sú v týchto príbehoch. Preto nevzbudzujú zvláštny záujem ani u čitateľov, ani u samotného autora.
Téma lásky sa stáva jednou z hlavných v románe "Otcovia a synovia". Všetky jeho postavy prejdú skúškou lásky. A skutočná podstata a dôstojnosť každého človeka závisí od toho, ako sa mu podarilo prejsť touto skúškou.